讀后感的撰寫可以讓我們更有目的地讀書，培養(yǎng)書寫文字的興趣和表達能力。切忌簡單羅列故事情節(jié)，要注重分析和細(xì)致的描寫。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望能給大家提供一些靈感和借鑒。這些范文來自不同的書籍和文章，涉及文學(xué)、歷史、科學(xué)等各個領(lǐng)域，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。讀完這些范文后，你可以思考其中的觀點和觀點的表達方式，可以借鑒一些寫作技巧和思路，但請注意保持獨立思考和表達個人觀點的能力，做出屬于自己的讀后感。請大家閱讀以下范文，積極思考，勇于表達！
是教出來的讀后感篇一
讀完全文，深深地被李斌對教育的一往情深所感動，更為他深邃的思想所震撼，他思想的敏銳，語言的犀利，讓我感受到了他思維的深度。他站在教育改革的最前沿、最前端，提倡政校之間和諧發(fā)展，呼喚鄉(xiāng)村教育的覺醒，探尋高考制度的變革，期待大學(xué)教育的突圍。他放眼世界，通過“美國最佳教師”打造沒有恐懼，只有信任的教育，引導(dǎo)教育管理者要抓住社會發(fā)展的脈搏，力求與世界教育接軌；他扎根中國，通過“北京十一學(xué)校破解高三困局”，鮮明的指出，“教育改革需要英雄的引領(lǐng)”；他面對現(xiàn)實，通過撫松“鄉(xiāng)村教育的實驗”沖出一條新路，呼喚鄉(xiāng)村教育的覺醒；他用高考“上書”，為城鄉(xiāng)教育的差距而憂心，他探訪大學(xué)教育的模式，為“糾結(jié)的大學(xué)”而糾心。字里行間洋溢著作者對教育的執(zhí)著和癡情，也讓我們感受到了教育所面臨的困惑與挑戰(zhàn)。
那么，作為校長，把學(xué)校交給誰，我們的校園才能激情涌動，靈魂飛揚，成為生命生長最幸福的地方？就我們豪邁中學(xué)而言，學(xué)校是大家的學(xué)校，學(xué)生、教師、家長、社會構(gòu)成了學(xué)校持續(xù)發(fā)展的鮮活群體，交給他們，就是還“權(quán)”于真正的主人。自建校以來，我們一直嘗試著下面的做法：
一是交給學(xué)生。因為學(xué)生是學(xué)校的主體。
我記得有這樣一個故事：禮拜六上午，一位牧師正在苦思明天的布道辭，妻子出去購物，淘氣的兒子在旁邊攪得他心煩意亂。他實在不知該如何讓兒子安靜下來，忽然看見身旁的一本雜志，靈機一動，扯下了封面，這是一張背面是人像的世界地圖。他把它撕成了很多塊，然后交給淘氣的兒子，讓他到一邊把已成碎片的世界重新拼接好，允諾如果拼好了就給他一美元。
父親以為這件事足夠兒子忙乎一陣子了，可是才不過十分鐘，就響起了敲門聲。兒子站在書房門口，手里拿著的正是他從碎片中拼起來的世界地圖！父親驚異于孩子的速度，問他是如何在這么短的時間內(nèi)完成的。兒子很是得意：“我先按人像來拼碎片；然后翻過來就是地圖了。只要‘人’好了，‘世界’也就好了?！?/p>
父親心中一動，把一美元給了孩子，說：“兒子，感謝你的提醒，你使我想好了明天的布道辭：只要人好了，世界就好了。
故事雖短，不過讓我想起了學(xué)校和學(xué)生的管理。學(xué)生的成敗是學(xué)校的生命線，學(xué)校管理的成功，第一是學(xué)生，第二是學(xué)生，第三還是學(xué)生，學(xué)生好了，一切也都就好了。
為此，我校采取了一系列措施，把時間還給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，把主動權(quán)還給學(xué)生，真正實現(xiàn)了學(xué)生當(dāng)家作主。
（1）活動課程，把主動權(quán)還給學(xué)生。
每年我們都定期組織大型的活動，如春季和秋季運動會、元旦和慶五一文藝匯演。這些大型的活動均由學(xué)生作為主體承辦、組織，而老師退到幕后作為服務(wù)者。如我們的今年的十二生肖運動會就是以學(xué)生為主體的課程開發(fā)模式的一個縮影。
（2）選修課、社團課，把時間還給學(xué)生。
以教師為主導(dǎo)開展選修課，目前我們開發(fā)的這類課程有籃球、排球、繪畫、趣味數(shù)學(xué)、生活化實驗等30多項。每周三的下午第三節(jié)，學(xué)生們各自找到自己的選修課老師開展活動，地點不一，上課的方式不一：文學(xué)愛好者在辦公室共品《水滸傳》、乒乓高手在球臺前共同切磋球藝、在美術(shù)教室妙手繪丹青的。以學(xué)生為主導(dǎo)開展的社團課，通過讓具有某一特長的學(xué)生擔(dān)任社長，利用學(xué)生的力量開發(fā)校本課程資源，由社長張貼海報招募人馬，每周六的上午是學(xué)生的社團活動日。如我校的成立的社團有火線輪滑、新葉文學(xué)社、蔓音音樂協(xié)會等20多個。在豐富多彩的校本課程資源的開發(fā)中，我們師生的思維是活躍的、靈動的，在潛移默化中，教師和學(xué)生不斷成長起來。
（3）優(yōu)化合作學(xué)習(xí)小組，把課堂還給學(xué)生。
經(jīng)過近一年的實踐，校本課程資源整合開發(fā)的優(yōu)勢已初見端倪。豐富的校本課程資源開闊了視野，增加了學(xué)生的體驗，激發(fā)了潛能；多彩的活動鍛煉了能力，發(fā)展了個性，豐富了精神生活?？粗鴮W(xué)生一張張燦爛的笑臉，我們可以欣喜地感知他們心靈是舒展的、呼吸是自由的。
是教出來的讀后感篇二
在看了《喂——出來！》這個標(biāo)題后，還以為是一篇講述關(guān)于道德禮貌方面的文章。但看了這篇文章的內(nèi)容之后，不禁大吃一驚，這是一篇科幻小說，講述一個不可思議的黑洞。不過，文章透出來的一個中心思想，依然是一個道德問題，一個人對自然的道德問題。
你可能會說，大自然又不是人，它憑什么向人類報復(fù)呢？大自然就在我們身邊，我們周圍的一草一木，一山一水都是大自然的一部分，它無處不在、無時不在，它要對人類報復(fù)是輕而易舉的事情。比如1998年的特大洪災(zāi)，就是大自然報復(fù)的計劃之一！但，是什么導(dǎo)致洪災(zāi)發(fā)生的呢？無容置疑，是人類本身！國家環(huán)保局一位不愿透露姓名的人士這樣解釋：生態(tài)環(huán)境的惡化導(dǎo)致了1998年的特大洪水，而生態(tài)環(huán)境的惡化又源于3個方面的“人禍”：植被的破壞、江河湖泊容量的萎縮和城市化的影響。據(jù)1970年調(diào)查統(tǒng)計，長江流域森林覆蓋率為22%，水土流失面積為36.38萬平方公里，占流域總面積的20.2%。僅僅30年之后，2000年，森林覆蓋率就減少了一半多，僅剩10%，水土流失面積卻猛增了一倍，達739.4萬平方公里，占流域總面積的41%。這可是多么令人恐懼的數(shù)字??！此時此刻，我已被這些數(shù)字驚得想不出任何事情！只好用梅水溪的一句話代表我自己：“沒有自然，便沒有人類，這是世界一大樸素的真理。一味地掠奪自然，征服自然，只會破壞生態(tài)系統(tǒng)，咎由自取，使人類瀕于困境！”
覺悟吧！身為人類的我們！不要再不自量力地征服自然了。送給你們一句話：“愛護自然，人人有責(zé)！”
是教出來的讀后感篇三
這是一篇想象豐富的科幻小說，它結(jié)合了羅伯特所提出的“三要素說”。說的是一場臺風(fēng)過后，出現(xiàn)了一個深不可測的黑洞，人們把各種垃圾都扔到這個洞里，似乎永遠也不能把這個洞填滿，然而有一天，一個年輕人最先對著這個洞喊出的一聲：
文章到此嘎然爾止。
這個結(jié)尾出乎意料。句號后面是無窮無盡的想象世界，而我們可以很容易地想到后面的內(nèi)容。
我認(rèn)為，這篇小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，批評了人類的自私、貪婪與骯臟，警示世人正視城市環(huán)境污染問題;同時告訴我們：人對大自然的破壞，最終會遭到大自然的懲罰;呼吁人們再也不能破壞環(huán)境了，要保護環(huán)境，珍愛地球。
文章的題目含義深刻，“喂——出來”原是一個年輕人的喊叫，他想根據(jù)回聲判斷洞的深淺，卻不聞回聲，但是回聲終究傳來了，原先扔進去的東西也開始出來了，環(huán)境污染的因素不斷積累到一定程度就會造成嚴(yán)重公害。不顧環(huán)境污染，茍且偷安，終究要自食其果。
文章里“學(xué)者”的形象非常有趣。他們“都顯示出一副極其淵博、無所不知的神色，鎮(zhèn)定自若地朝洞里張望著”。他們作為“科學(xué)家”、“學(xué)者”本應(yīng)無所不知無所不曉，但“顯示”一詞卻充分說明了他們其實是在裝樣子，是為了掩蓋自己不明白這個洞是怎么回事的虛弱的內(nèi)心。還有一位學(xué)者“裝著鎮(zhèn)定自若，胸有成竹的樣子關(guān)掉了擴音機、、、、、、”
一個“裝”字，充分體現(xiàn)了他的心理活動：自己剛才費了許多力氣，卻沒有得到任何結(jié)果，為了不失“學(xué)者”身份，只好裝出一副鎮(zhèn)定自若、胸有成竹的樣子。
正是有了這個洞，“我們的城市變得越來越好啦”，人們陶醉在自己一手造成的短暫的清潔與美麗的得意之中，尚未覺察到危險即將降臨。
但大自然顯示出懲罰人類的跡象：天空中傳來回聲和落下石頭時，人們卻絲毫沒有引起重視。
讀罷文章，在想象大堆的垃圾將要飛出來時，我又想起了老師給我們看的一個電腦動畫。成群的動物在天上飛奔，它們身后是子彈掠過天空的痕跡，被子彈打著的動物變成導(dǎo)彈，在地球上爆炸、、、、、、最后，動物們在月球上望著地球逐漸變成沙漠的顏色、、、、、、，這些可能與文章不相干，但是我想，它們要告訴我們的道理是一樣的。
之后。我又想到了作者星新一的另一篇文章《金星人的挫折》，也許紹格教授的話就會變成現(xiàn)實：
“如果我們學(xué)會了呼吸地球上空氣，那么我們到達宇宙的任何地方都可相安無事了?！?/p>
是教出來的讀后感篇四
記得中考的前一段時間，我的組長是全班管的最好的組長，那便就是：邢藝凡。我那時就在她那一組，她管的十分的嚴(yán)，作業(yè)漏掉一道題她就要大發(fā)雷霆，比如有一天是英語課，當(dāng)天的輔導(dǎo)課，她就讓組員們都把該背的英語課文都統(tǒng)統(tǒng)過一遍，而且還得背的很熟，我?guī)缀趺看味际潜凰浦颜n文給她背一遍，而且我剛錯了一兩個單詞，她便讓我從頭背。被語文課文的時候，她更是嚴(yán)厲，背一篇課文只能錯五個字，多一個都不行，而我只要給她一背，這篇課文就永遠都不會忘了，在我剛?cè)胨齻兘M的時候，我十分的煩，總覺得她太死板，太可惡，但是，過了一段時間，我仿佛適應(yīng)了，我也不會煩了，記得有一次我又煩了，當(dāng)時十分的懊惱，而過后，又想想，不，組長做得對，我必須得馬上改變心態(tài)好好的學(xué)習(xí)，于是對邢藝凡的悔恨就被拋到九霄云外了。下課時同學(xué)們問我在哪一組好，我會毫不猶豫的說：“在邢藝凡的那一組好?！币苍S同學(xué)們會覺得我很傻，但是，說真的，邢藝凡哪一組不是一般的好，過幾天習(xí)慣了，我的生活中就不能沒有邢藝凡的逼，就是由于邢藝凡的逼，我才在慢慢的進步。
讀了這一篇文章，我知道了，不是所有的逼都是沒有意義的，而有的逼，甚至能讓你逼上成功的道路，也許，適當(dāng)?shù)谋破饶軌虬盐覀兊亩栊浴氨啤弊撸盐覀兊钠接埂氨啤弊?，把我們的勇氣“逼”出來，把我們的前途“逼”出來，也把我們的成就感和幸福感“逼”出來?/p>
有時候，我們真需要對自己狠一點，逼自己一把，不然，自己都不會知道自己究竟有多棒!
是教出來的讀后感篇五
最近我讀了這本書，《優(yōu)秀是教出來的，創(chuàng)造教育奇跡的55個細(xì)節(jié)》。從書中我了解到了教授學(xué)生的一些啟示，尤其是在怎樣為學(xué)生塑造一種學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境氛圍，那種期望之中、意料之外的欣喜，那種如沐春風(fēng)的感覺讓我對教育進取的決心更加堅定。
克拉克所著的這本書，里面的內(nèi)容覆蓋了青少年成長的方方面面，它告訴我們，每個孩子都具有極強的可塑性，讓他們成長在我們精心為他們塑造的環(huán)境氛圍中，讓他們感覺學(xué)習(xí)是快樂的，學(xué)習(xí)生活是輕松愉快充實的，與人交往是被人需要，被人愛著的，他們就會改掉不好的習(xí)慣，成為德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀青少年。
讀完這本書之后，我有強烈的感覺，想要將這55條細(xì)節(jié)應(yīng)用于實踐之中。
是教出來的讀后感篇六
人們經(jīng)常說，“時勢造英雄”、“亂世出英雄”，可有多少人能真正參透其中的原因？我以往對此也是疑惑不解，直到現(xiàn)在看了《林教頭風(fēng)雪山神廟》之后，頓時有一種豁然開朗的感受：原來英雄豪杰是逼出來的，而所謂的時勢、亂世只不過是把英雄激活的道具罷了。
我們的林教頭dd林沖，的確是一塊當(dāng)英雄的料，他精通武藝，人稱“豹子頭”，有遠大的理想抱負(fù)，懷揣著一顆赤誠的報國心、責(zé)任心，然而，這些只不過是成為英雄的必要條件。林沖也有他致命的弱點，那就是他的傲氣。雖然不管在書上還是在電視劇上，作者與導(dǎo)演都極力的想掩蓋他的缺點，但卻在細(xì)節(jié)中不經(jīng)意地流露了出來：林沖即使淪為階下囚亦自詡“八十萬禁軍教頭”，想挽回自己的顏面；練槍時也時不時的對自己武藝稱贊一番；與別人喝酒常以輝煌往事自夸。這份傲氣，阻礙著林沖成為真正的英雄，即使他與英雄僅有一紙之隔，但憑他自身的力量實在難以捅破。
就在這時，看似殘酷的事情發(fā)生了：太尉兒子調(diào)戲了他如花似玉的妻子，他卻是遭受牢獄之苦，他的朋友更是背信棄義，想謀害林沖。這其中的每一件事都能使人絕望乃至崩潰，但它們卻擊不垮林沖這條真漢子，林沖幾經(jīng)內(nèi)心痛苦掙扎后，反而變得成熟，淡泊與穩(wěn)重，歸順梁山，輔佐宋江率軍征戰(zhàn)。最終成了為后人稱道的“梁山108英雄”之一。這不能不說是他那份不幸經(jīng)歷褪去了他的狂躁與傲氣，真正意義上成就了一位蓋世英雄。
人們都說：“水滸的英雄都是被逼上梁山的，是不得已而為之?！贝嗽捤坪鯉в型椤z憫的語氣。我并不贊同此種說法，他們?nèi)绮皇潜槐粕狭荷?，何以稱之為英雄？或許“青面獸”楊志仍會在集市上賣刀；阮氏三兄弟仍會以打魚為生碌碌無為；“鼓上蚤”時遷仍是人人喊打的梁上君子；而林沖也許會在草料場虛度一生。正是由于他們都有著被逼的經(jīng)歷，在霎那間迸發(fā)出自己的潛能，在梁山更是有的放矢，成為了各有所長，個性鮮明卻志同道合的108英雄。
俯瞰歷史的長河，再一次驗證了這條定則：不管是陳勝、吳廣的農(nóng)民起義，還是洪秀全的“太平天國運動”；不管是勾踐臥薪嘗膽后東山再起，還是諸葛亮六出岐山未果寫下的.悲壯詩篇，他們卻有一個共同點，便是都被時勢所逼而不屈，對他們來說形勢的艱險反而成就了他們成為英雄的助推劑。
由此似乎可以明白，為什么優(yōu)秀運動員的教練都是那么嚴(yán)厲、不講情面；為什么神童的童年并不幸福；仕途達到頂峰就容易腐化、墮落。有些事，光靠自身努力的確無法辦到，但能力往往是被外界壓力逼出來，它讓你完成看試不可能的任務(wù)，然而一旦松懈，常常又會被打回原形，人格中丑陋的本性便又暴露出來。
是教出來的讀后感篇七
第一次看到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是我就對這本書充滿了渴望。閱讀這本書，結(jié)果出乎意料的是：我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等，這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎？書中沒有長篇的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次靜下心讀的時候，我不得不佩服作者對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。
對于一個小學(xué)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。克拉克老師不僅僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游?。一個個活生生的例子生動形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細(xì)節(jié)確實常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。讀后感?書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子，賞識孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)。
看完這本書之后，我感觸頗多，書中告訴了我，優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只要掌握了正確的教育方法，孩子的觀念及行為就可能馬上改變，而一旦掌握了正確的教育方法，不僅可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)潛力，改變孩子的不良行為，而且可以提升孩子的綜合素質(zhì)，在生活中營造出更多的樂趣。
是教出來的讀后感篇八
一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學(xué)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如：一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新，在對待后進生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀?？傊@位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。
是教出來的讀后感篇九
舉個簡單的例子論證一下：
假如你是你們小鎮(zhèn)上唯一的一家米店，那么你會怎么賣米。
很簡單：坐著等人家買。
但是如果在你不遠的地方又新開了一家老馬米店。這時候你會怎么賣?
最開始的時候可能動用原始的手段：價格戰(zhàn)。這就進入到競爭最原始的階段:對抗性的，你死我活、兩敗俱傷的競爭，雙方是殺敵1000自損800，都想通過強制性手段致對方于死地，從而壟斷市場。
但結(jié)果事與愿違，雙方都假想對手會做出讓步，撤離市場，沒想到雙方都玩死磕，互不相讓。
這時候就進入競爭的第二個階段：寬容的、允許對方存在的競爭。
2)雇幾個伙計，免費送貨上門(服務(wù)營銷);。
3)雇幾個廉價的大媽晚上挑砂子(全面質(zhì)量管理，提升產(chǎn)品品質(zhì));[next]。
5)賣一大包送一小包(促銷);。
6)跟賣油的勾搭上，買一袋米贈送一小桶油，買一桶油，贈送一小袋米(聯(lián)合促銷);。
8)送米給本地貧困考生家庭，得到媒體報道(事件營銷加口碑營銷);。
但競爭到后來，二者該用的手段都用了之后，競爭又日益白日化，
雙方拚質(zhì)量、殺價格、拼服務(wù)、比廣告、搞促銷等等手段日益同質(zhì)化，而且，小鎮(zhèn)在此階段又多個好幾個競爭者。這時候何老大和老馬之間的競爭又上升到一個階段：合作的競爭。雙方為抵御外敵，進入到合作競爭、協(xié)同競爭的階段。雙方客戶資料共享、優(yōu)勢互補，齊心合力去爭奪市場。建立和穩(wěn)定自己的優(yōu)勢地位、避免沒有贏家的對抗、實現(xiàn)競爭當(dāng)中的合作。
這樣就實現(xiàn)共贏的體系，競爭由我與他的競爭上升到我們與他們的競爭，即一個集團同另外一個集團的競爭，最終又上升到一條鏈和另外一條鏈的競爭。
也就是隨著競爭的加劇，企業(yè)通過締結(jié)聯(lián)盟來獲得更大的社會資源去快速實現(xiàn)顧客的價值，從而獲取更大的利益。
總之，自從開了另外一家米店后，本鎮(zhèn)的何大和后來者老馬就你來我往，賣米的花樣層出不斷，各種營銷手段和思想也就應(yīng)運而生。后來又隨著多個競爭者進入導(dǎo)致競爭加劇，合作中的競爭產(chǎn)生了。營銷的層次不斷地凸現(xiàn)出來。
鎮(zhèn)上的百姓甚為高興，品嘗到競爭帶給他們的甜頭，他們也逐漸找到消費者就是上帝這種感覺。
于是有人說是因為營銷，才讓企業(yè)把消費者慣壞了。殊不知事實的本源卻是競爭，畢竟?fàn)I銷也是競爭逼出來的學(xué)問。
是教出來的讀后感篇十
看著我們周邊的環(huán)境不斷在更換，從前是清新的綠色，被植被覆蓋，人人都能夠呼吸新鮮的空氣，河水與天渾然一體，是純潔的藍色;而現(xiàn)在的環(huán)境卻是那么的昏黑，植被被無肆地破壞了，變成一撞撞的高樓，清新的空氣消失了，被無良的廠家排出的廢氣給覆蓋了，黑色的煙霧籠罩著天空，河水被那污濁惡臭的廢氣給吞噬了。
我懷著沉痛的心情看了這篇關(guān)于環(huán)保的文章——《喂—出來》，心感余愧。這篇科幻小說講的是臺風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出一個無底洞，于是凍成了藏污納垢之所，最后有一天，最先喊出的那一句“喂，出來”的聲音，從無底洞里傳了出來，還有那一塊毫不起眼的小石頭從天上掉下來。小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，批評了人類的自私與骯臟，警示世人正視城市環(huán)境污染的問題。
看到這篇文章我思緒萬千，人類貪戀、無知、愚昧地破壞大自然，只是在無限制地破壞自然的和諧，而不知道保護自然的重要性。人們所認(rèn)為的“無底洞”無所不能，“填洞公司”大肆宣傳，招徠生意，以致人們將整個城市所有難以處理的垃圾廢物都填入洞中。
最后叫聲和小石頭都從哪個深不可測的黑洞里來，最后，原先往洞里丟進什么，什么都將從洞里出來，接下來原子能反應(yīng)堆的廢料將要飛出來，動物尸體、污水、日記本等垃圾都會飛出來，飛到這座城市居民的頭頂上，嚷嚷們包場自己釀成的苦果。
回過頭來，現(xiàn)代的人類又豈不是這樣，人們想到的都是個人利益和眼前利益，不顧后果，缺乏后患意識，沒有長遠的眼光。人們對大自然的破換總要遭到大自然的懲罰，這就是所謂的“因果循環(huán)”。
人類無私的砍伐樹木，破壞森林，導(dǎo)致嚴(yán)重的水土流失;人們無知的把天空當(dāng)做“保護神”“無底洞”，把汽車排放的廢氣，工廠的廢氣排放到空氣中，種種的溫室效應(yīng)、臭氧層破壞的大自然問題相繼出現(xiàn)，但最終受苦受難的還是人類自己。
讓我們崛起到戶自然的愛心，維護打字人的和諧，保護我們美好的、共同的家園吧。
是教出來的讀后感篇十一
閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》一書后，我的第一感覺是它確實是一本百讀不厭的好書，主人公是美國最佳老師獎獲得者羅恩·克拉克。以他的成長經(jīng)驗，以及和孩子們相處的過程，作為老師的他除了教學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識，更教會他們?nèi)绾螢槿颂幨拢绾未私游?。這一點是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
這本書主要講述了一位風(fēng)趣幽默的“麻辣教師”，不僅“征服”了一群又一群調(diào)皮搗蛋的“問題學(xué)生”，而且還在短時間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生?？死讼壬摹皠?chuàng)造教育奇跡的55個細(xì)節(jié)”中不僅包括了“眼神溝通很重要”、“全神貫注來讀書”“回答問題要完整”、“完成作業(yè)不拖延”等學(xué)習(xí)上細(xì)小之事，還包括“乘坐公車不吵鬧”、“搭乘扶梯靠右邊”“記人名，需用心”等看似和學(xué)習(xí)無關(guān)、很小的事情。這位教師不但想到了每一個細(xì)節(jié)，而且想得周全細(xì)致、獎懲得當(dāng)、張弛有度。既對孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H重視如何提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。讀完這本書后，我感觸頗多。
我們經(jīng)常說“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生”，尤其是一個班的班主任，他的言行可以創(chuàng)建良好的班風(fēng)，也有可能一些極小的細(xì)節(jié)就毀了自己的形象。書中的禮儀不僅是教師在教育學(xué)生時用得上，對教師自身的禮儀教育也受益匪淺。它不斷的提示與鞭策我們?nèi)绾卧谏钪薪o學(xué)生樹立良好的典范。身教重于言教！因為其身正，不令也從啊！
仔細(xì)讀讀這本書，會發(fā)現(xiàn)，它的書名是《優(yōu)秀是教出來的》，但作者這里的“優(yōu)秀”已不是我們想法中的“優(yōu)秀”。在我們眼里，優(yōu)秀的孩子成績首先是最重要的，因為它關(guān)于優(yōu)秀率，名次等其實與教育本身并無多大關(guān)聯(lián)的東西，然后才是其他方面的一些培養(yǎng)。而在克拉克先生的這本書中，絕大部分說的都是如何做人。書中著重提到了涉及良好道德、修養(yǎng)等方面的生活細(xì)節(jié)，這也反映出克拉克先生自己的品德修為。在這些生活細(xì)節(jié)中，不僅包括簡單的待人接物，如：“熱情接待來訪者”，“彬彬有禮打電話”。而且還細(xì)化到了“坐”、“立”、“行”，讓學(xué)生學(xué)著尊重他們身邊的每一個人，包括食堂的師傅們；讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事的技巧，包括對掌聲的要求?？死讼壬m然看上去花費了更多的時間去培養(yǎng)孩子們的生活習(xí)慣，但從故事中我們當(dāng)孩子們達理時，也開始了知書。事實證明，他所教育的孩子成績不是直線上升嗎？我們常說：“教學(xué)生學(xué)知識，先要教會學(xué)生做人?！?/p>
閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》，學(xué)習(xí)了美國優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗?？死讼壬恼嬲\、執(zhí)著與睿智，愛心、熱忱與威嚴(yán)——“教育的智慧”將成為我們最好的“燃料”，使我們不忘記最初的熱情，不忘記肩負(fù)的責(zé)任，它將使我們在不斷反思中更加積極進??！
是教出來的讀后感篇十二
對我來說，教書就是制造驚喜，就是制造令孩子們難忘的經(jīng)歷。
——羅恩克拉克。
1、說話先要講禮貌。
觀點：回答大人的問話時，要用“是的，阿姨”或“不，老師”這樣的尊稱。如果只是點頭或用其他的方式表達“是”或“不是”，那是不可取的。
克拉克先生認(rèn)為這是所有規(guī)矩中最重要的之一，因為這樣說話帶有敬意，對于與別人打交道是很有效的。
“在學(xué)校里，那些管理員、餐廳人員等通常被學(xué)生們忽略，因為他們認(rèn)為教師更值得尊重。我努力改變學(xué)生的這種意識，我向他們解釋，學(xué)校里的每個人都有不同的作用，大家共同努力才能使他們獲得更好的教育。我還告訴學(xué)生們，如果讓那些管理員、餐廳人員感到他們的工作得到了贊賞的話，他們會更加努力工作的。如果他們更加努力，校園的環(huán)境肯定會比現(xiàn)在更好。我希望孩子們做到的，我一定首先保證自己做到，我?guī)Ш昧祟^，學(xué)生做起來也毫不費勁，而且效果明顯。當(dāng)我們?nèi)ゲ蛷d就餐時，孩子們挨個對師傅說“謝謝”，并祝他們心情愉快。這些師傅總是稱贊我們這個班的學(xué)生有多好，他們對孩子們的問候感到非常愉快。”
2、眼神溝通很重要。
觀點：用眼睛和他人溝通。有人對你說話時，眼睛要注視著他；有人發(fā)表意見時，你的身體和臉要正對著他。
“用眼睛和別人溝通，不僅表明你很自信，同時也表示你對別人很尊敬。在課堂上，當(dāng)一個學(xué)生發(fā)言時，我都會確保其他所有的同學(xué)轉(zhuǎn)身看著他，專心聽他發(fā)言。一個學(xué)生的發(fā)言沒結(jié)束，我絕不允許其他的同學(xué)舉手補充。如果他們這樣做的話，那就說明他們把很多精力放在了自己要補充發(fā)言的內(nèi)容上，而沒有專心聽那個正在發(fā)言的同學(xué)說什么。我讓他們想象一下，如果一個人正在努力表達一種想法，而他周圍的人卻不斷揮舞著手臂，這會讓正在發(fā)言的人感到自己的觀點一文不值，因此我們不能這樣做。”
無論我們和周圍的人用什么方式交流，也不管我們表達的內(nèi)容是什么，我們肯定會對那些用眼神和我們溝通的人給予更多的關(guān)注和回應(yīng).
是教出來的讀后感篇十三
優(yōu)秀，是一種偉大的力量。一個優(yōu)秀的教師，不僅要具備優(yōu)秀的素養(yǎng)，更要具有最基本最重要的能力，那就是讓每一個孩子都優(yōu)秀起來：讓不優(yōu)秀的孩子變優(yōu)秀，讓優(yōu)秀的孩子更優(yōu)秀。
趙國忠主編的這本《優(yōu)秀是教出來的》，收錄了24位優(yōu)秀教師的教學(xué)故事，他們對自己嚴(yán)格要求，在教學(xué)中勇于創(chuàng)新，深受學(xué)生的喜愛和崇敬，他們教出了眾多優(yōu)秀的學(xué)生。
優(yōu)秀是一種寬廣。功崇惟志業(yè)廣惟勤，教師的寬廣，在于自身的實力，包括知識量、基本功、學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方法等，就是擁有多少，才能教給學(xué)生多少。優(yōu)秀的教師，幾十年如一日地認(rèn)真投入、融入生活，變成習(xí)慣，在學(xué)生眼中，這些教師如同取之不盡用之不竭的汪洋，賦予他們知識和知識之外的許許多多。
優(yōu)秀是一種深邃。古人云“親其師，信其道”，要讓學(xué)生喜歡你的課，先讓學(xué)生接受你的人。教師得走進學(xué)生的心靈，所以蹲下來跟學(xué)生平視，看著他們的眼睛，用真誠交換信任，用真心交換童心。優(yōu)秀的教師總是在追尋，從一張張稚嫩的面龐上尋找線索，從一聲聲老師的呼喚中尋求突破，這樣的追尋不會停止，因為每一個學(xué)生都會帶來新的寶藏，追求的是適合每一位學(xué)生的教學(xué)。教學(xué)如鑿井，起于三寸之坎，以就萬仞之深。優(yōu)秀，就是擁有這份深邃的力量。
優(yōu)秀是一種自信。優(yōu)秀的教師總是盡力不讓任何一個學(xué)生失望，我們要滿腔激情，充滿活力，用愛，用智慧，用執(zhí)著，用自信，讓學(xué)生都能贏，挺立的姿勢，好好的存在，好好的生活。教師的自信源于優(yōu)秀，學(xué)生的自信源于教師，孫中山說：“教之有道，則人才濟濟，風(fēng)俗丕丕，而國以強?！眱?yōu)秀的教師，應(yīng)該教會學(xué)生自信和樂觀，讓他們有勇氣有準(zhǔn)備，面對未來的困難和挑戰(zhàn)。優(yōu)秀具有傳遞性，自信會從一個教師傳遞到每一個學(xué)生，傳遞到每一個人，傳遞到一個民族，形成我們民族特有的自信和力量。
優(yōu)秀是教出來的，中國需要更多優(yōu)秀的教師，需要培育出更多優(yōu)秀的學(xué)生。讓每一個孩子都優(yōu)秀起來，首先自己要變得優(yōu)秀。優(yōu)秀是上課上出來的，讓我們從現(xiàn)在開始，從自身做起，從我們的教學(xué)做起。
是教出來的讀后感篇十四
清明將至，天雨綿綿，籠罩著小書店外寧靜的街道，趁著躲雨之際，瀏覽著“新鮮”的課外讀物，《優(yōu)秀是教出來的》奪入眼球，“優(yōu)秀怎么是教出來的”如此“歧義”的句子，身為一名教師的我，老毛病起犯(見到病句必挑)，好奇心和好勝心讓我“弱水三千，獨取一瓢”。
絕無生搬硬套先賢哲人的陳詞濫調(diào)，作者羅恩?克拉克的序言猶如一股清泉涌入我心(不可隨風(fēng)逝去)：“我感到很幸運，因為我能為孩子們工作，能直接獲取第一手資料，從而把這55條規(guī)矩發(fā)展成今天這個樣子。他們是我兒時成長經(jīng)歷的一種延伸，同時加進了我對生活的體會，以及在教育學(xué)生的過程中我認(rèn)為有必要添加的內(nèi)容。”平實、自然、流暢的筆調(diào)道出了作者的獨特見解，我仿佛遇見一位老朋友，或者是一名可以解讀彼此的知己。
尊重孩子，讓孩子從尊重中學(xué)會關(guān)心——“與大人應(yīng)對，要有禮貌，有分寸”、“與人互動，眼睛要看著對方的眼睛”、“見到每個老師，都要說某某老師好”、“尊重別人的發(fā)言與想法”……聯(lián)想起平日自己的學(xué)生們，班主任的我真的不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生若是本班的`，孩子們會主動打招呼，而非本班的學(xué)生跟我打招呼的幾乎很少，見了都像“耗子見貓”——能躲絕不遇上，即使遇上也飛快溜過，學(xué)生對老師尚且如此，對學(xué)校的后勤工作人員主動打招呼的畫面就更少見到，更何況對校外的陌生長輩們了!這正反應(yīng)了我們對孩子們觀察的疏忽，如果我們能對孩子們給予更多的細(xì)心，了解他們的習(xí)性，及時教育他們“中國歷代都是禮儀之邦”，教育他們不單書本上作業(yè)本上寫著，更要有生活中的“赴之于行動”，教育他們相互尊重，彼此關(guān)愛，那么相信這些孩子們能體會到有禮貌所帶來的愉悅，校園也會充滿更多歡聲笑語。
寬容孩子，讓孩子從寬容中學(xué)會自愛——“同學(xué)受罰的時候，不要看著他”“別人碰到你，不管有沒有錯，都要說聲對不起”、“要樂觀，要享受人生”、“從錯誤中學(xué)習(xí)，繼續(xù)向前邁進”……記得書上有這樣一個例子，“就說亞龍吧，他破壞了記錄以后……好，那我就讓全班同學(xué)重重地刺激他，我看見他們用眼睛瞪他，在午餐的時候責(zé)備他……”，“無論是批評還是表揚學(xué)生，我都盡量采用簡潔的方法。我不愿意為了批評或表揚學(xué)生而去畫表格、貼小旗、掛五星等，這只會弄得手忙腳亂……”這真實地解決了教育學(xué)生時遇到的難題，特別在現(xiàn)今新制度的實施中，我們往往被許多東西所牽制，對犯錯的學(xué)生不敢懲罰了，生怕傷及他們的自尊心，甚至幾句嚴(yán)厲的批評也不允許，而對每個學(xué)生攢寫一大摞評價檔案。老師費時費力，寫鑒定，搞評語，而往往對孩子們還是缺乏實際性的關(guān)愛，以后我要真正做到關(guān)愛班中的每一位學(xué)生，在最需要的時候輕拍他們的肩膀，在最快樂的時候和他們分享，見證他們的點滴成長，贏得他們的更多信任，走進他們的情感世界，把教育根植于愛。
賞識孩子，讓孩子從賞識中學(xué)會行動——“用小小的貼心，為別人制造驚喜”、“做什么事都要有條理”、“自己的理想自己要堅持”……既對孩子嚴(yán)格施教，又適時給予鼓勵和肯定。想到了我班上經(jīng)常不寫作業(yè)的學(xué)生,他們時常令我火冒三丈,對比羅恩先生，我在工作上還是缺乏創(chuàng)新。記得書中羅恩先生介紹他曾經(jīng)對待一個“問題”學(xué)生欠交作業(yè)，他嘗試了兩種方式尋求學(xué)生家長的配合。第一次他直截了當(dāng)?shù)馗嬖V那學(xué)生家長情況，結(jié)果家長見怪不怪地諷刺了老師;于是第二次羅恩先生先贊揚孩子一向表現(xiàn)不錯，可最近有點松懈不完成作業(yè)了，家長聽完了高興地要求老師一定要繼續(xù)嚴(yán)格要求孩子，并承諾自己也會積極配合老師的工作。羅恩先生改善了與家長的交流方式，使同樣一件事情，不同的處理方法有了不同的結(jié)果。除了佩服羅恩先生的別具匠心，更讓我領(lǐng)悟到在對待懶散學(xué)生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。
是教出來的讀后感篇十五
趁著假期時光，借一縷暖洋洋的日光，擇一本小書，靜坐窗前，浸潤心靈。我認(rèn)真拜讀了美國教師羅恩·克拉克撰寫的《優(yōu)秀是教出來的》一書，透過靜態(tài)的文字，眼前仿佛出現(xiàn)了一位風(fēng)趣幽默、富含智慧的“麻辣教師”，他不僅征服了一群又一群調(diào)皮搗蛋的“問題學(xué)生”，而且還在短時間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，真是太不可思議了。班上孩子越來越大，隨之也越來越叛逆，書中躍然而出的克拉克先生讓我覺得救星來了。
本書作者克拉克先生是一位年僅28歲的年輕男教師，但卻是唯一被美國總統(tǒng)接見過三次的小學(xué)教師。他用他的真誠、執(zhí)著、智慧和愛，創(chuàng)造出了教育奇跡。并不是克拉克先生擁有常人沒有的超能力，而是他抓住了教育過程中容易被大家忽略的細(xì)節(jié)，而教育細(xì)節(jié)源自我們教師的細(xì)心觀察。
在我們一般的教學(xué)管理中，往往更多強調(diào)學(xué)生的成績和紀(jì)律，但是克拉克先生更多的是從學(xué)生的日常小習(xí)慣和小行為中出發(fā)，進行針對性地教育。書中總結(jié)的55個教育細(xì)節(jié)涵蓋了學(xué)習(xí)和生活的方方面面，用一個個小故事生動地告訴我們教育學(xué)生一定得從教會他們做人和幫他們養(yǎng)好習(xí)慣開始。
作為一名班主任，在初次翻看這本書的時候竟然產(chǎn)生了很多的共鳴，也受到了很多啟發(fā)?？死讼壬暮芏嘧龇ㄆ鋵嵲谖业娜粘＝虒W(xué)管理中也有相似的經(jīng)歷。平日里，我一直跟學(xué)生強調(diào)在學(xué)會學(xué)習(xí)之前先要學(xué)會做人，要懂得和遵循規(guī)矩。其實看似都是一些小小的規(guī)矩和道理，如果我們不重視，不去教給學(xué)生，日復(fù)一日，學(xué)生會失去養(yǎng)成很多好的品質(zhì)的機會，達到優(yōu)秀的概率會越來越低；但是相反，如果我們在日常的每天將一些小小的道理教給學(xué)生，給學(xué)生立好規(guī)矩，教會他們?nèi)绾涡袨樘幨?，學(xué)生必將受益終生。孩子們?nèi)缤粡垙埌准?，需要我們教師和家長一起將其描繪。
我想一切的教育起點都應(yīng)該建立在熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)上，如同克拉克先生一樣，因為心中有愛，便會將學(xué)生至上，才會對教育不斷反思和改進，最后必然收獲顯著成效。
優(yōu)秀是種習(xí)慣，是可教的。我希望自己在今后的“摸爬滾打”中不忘初心，將對學(xué)生的愛化為自己前進的力量，用真心做教育，而我的學(xué)生能夠在我的用心和用愛的教育下成為真正的“優(yōu)秀”！
最后，向羅恩·克拉克先生致敬！
是教出來的讀后感篇十六
《優(yōu)秀是教出來的》，作者克拉克先生從細(xì)節(jié)著眼，總結(jié)了55條創(chuàng)造教育奇跡的規(guī)矩，分享了他與學(xué)生相處中的很多實例。這55條細(xì)節(jié)，有些我們也曾嘗試過，有些也曾在腦海中靈光一閃過，有些是我們曾向身教卻不曾言傳過的，而更多的是我們總在等待的教育契機，是在那時那景中才會迸發(fā)的念頭、才會“觸發(fā)”的技能，這些在我們教學(xué)中總是會忽略，卻關(guān)乎學(xué)生的情感體驗、為人做事、立身之本。
我想克拉克先生之所以成功，原因有三。一是得益于克拉克先生個人的經(jīng)理和理想。在正文開始前的序言部分，我看到了一個心懷感恩、善于學(xué)習(xí)和冒險、熱情洋溢、不拘一格的克拉克先生。豐富的經(jīng)歷賦予它很多優(yōu)秀品質(zhì)，而這樣的“人設(shè)”也會堅持把優(yōu)秀當(dāng)做一種習(xí)慣。在看看他的理想，不是基于學(xué)習(xí)成績，不是影響或培養(yǎng)一些學(xué)生，而是要抱著堅定的信念去影響每一位學(xué)生，讓他們擁有受用一生的優(yōu)秀品質(zhì)，竭盡一己之力，為自己、為他人，即將體驗，熱愛生活。我想這也是教育的意義之所在，啟智以明德，篤行以致遠。
而是源于克拉克先生的反思與總結(jié)?？死讼壬鷱慕虝r間并不長，但他用心教學(xué)，每一條規(guī)矩的形成均經(jīng)過教育教學(xué)實踐的檢驗。就目前而言，這也正是自己所欠缺的，反思不夠深刻，不足以轉(zhuǎn)化為行動力指導(dǎo)實踐，難以落實在行動上。
三是成于克拉克先生的堅持與信任?？死讼壬f；“任何一個小孩，如果你告訴他希望他怎么做，他就會盡最大努力達到你的要求?！被谶@種信任，改編從堅持開始，他堅持做不擅長的事情征服了孩子，創(chuàng)造了奮發(fā)的氛圍；他堅持用表現(xiàn)說活影響了孩子，培養(yǎng)了謙遜的品格；堅持獎懲原則警示了孩子，肯定了自我的價值；堅持作業(yè)橫幅記錄鼓舞了孩子，明確了集體的意義，等等等等；他說：“把你希望別人做到的事情盡最大可能細(xì)節(jié)化”，假以時日，他的表現(xiàn)便會是自發(fā)的、出自內(nèi)心的，這樣不僅贏得他人的尊敬和欣賞，而且也增強了自信心。
書看罷，反觀自己的教育教學(xué)工作，自己對工作不可謂不用心，但效果卻總是差強人意，除了個人專業(yè)素質(zhì)的有待提高外，我想還有兩方面原因：1.目標(biāo)不明確，沒有向?qū)W生提出明確的要求；2.沒有長遠規(guī)劃，做不到堅持。
克拉克先生的教育教學(xué)實踐讓我覺得，真正為學(xué)生考慮，使其真正參與到教育教學(xué)中來，讓學(xué)校生活增添許多難忘時刻、快樂瞬間，這才是不負(fù)學(xué)生的中學(xué)時代。
是教出來的讀后感篇十七
讀完一本名著以后，相信大家都增長了不少見聞，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀是教出來的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。
書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。可是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學(xué)教師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的.認(rèn)知。
作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死私處煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個個活生生的例子生動形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如：一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。
沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧。”這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認(rèn)識到了自我的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然十分高興，表示要教師對他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長會極力配合。
過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，進取配合教師的工作，回家必須批評教育自我的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。
事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會有不一樣的結(jié)果。所以今后我們在工作中必須要有所創(chuàng)新，在對待后進生問題上必須要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。
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