演講稿的開頭應(yīng)該吸引聽眾的注意力，激發(fā)他們的興趣，為演講打下堅實的基礎(chǔ)。演講稿的主體部分要合理安排思路，邏輯清晰，論證有力。借鑒他人的成功經(jīng)驗和技巧，可以幫助我們寫出更精彩的演講稿。
和諧的人際關(guān)系演講稿篇一
有的人在與他人交往時故作老練，有的人拘謹扭捏，凡此類者，都與缺乏自我意識有關(guān)，我們只有完善自我意識，才能在他人面前贏的良好的形象。所以我們要認識自我，俗話說“君子日參省乎己，則知明而行無過矣”。我們要反省自己日常生活中的表現(xiàn)和行為，總結(jié)經(jīng)驗。從多方面考慮自己的不足，做事方法和語言方式等等。發(fā)現(xiàn)不足時要耐心改正。
“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知得失”。以他人為鑒，來對照比較自己，從而認識自己，積極聽取他人的意見，對于自己的不足要努力改正，不斷的完善自己。
做一個自信的人，對于自卑和自我否定的人，他們往往朋友很少，一個連自己都不喜歡自己的人，在與他交往時的形象是不利于相互發(fā)展的。首先這種人往往不承認或不接受自己的真實面目，在他人面前裝扮出另外一種形象。這種假象一旦被人揭穿，就會讓他人發(fā)生反感，不愿意與他交往。
語言是人類最方便也是最直接的交流方式，在社會工作和社會交往中，幾乎處處需要發(fā)言、交談、勸慰、談判、辯論、演講等等。無論從事什么，我們都需要一定的'社會交往能力和口頭表達能力，適度的言談舉止是一個人素質(zhì)的表現(xiàn)，良好的口才才能給人愉悅感，從而得到他人的尊敬，讓相互之間的情更濃，愛更深；可以使陌生人產(chǎn)生好感，結(jié)下友誼；可以使意見分歧的人相互理解，消除矛盾；可以使彼此抱怨的人化干戈為玉帛，友好相處。只有具備良好的表達能力，才能更好的展示自己，才能發(fā)揮自己的才能，讓別人認識自己、認同自己。用語言打開心靈的窗戶，彼此之間搭建心靈的橋梁讓良好的人際關(guān)系存在在我們的生活中。
一個善于傾聽的人往往有更多更好的朋友，傾聽是一種高尚的藝術(shù)，掌握它能讓你在別人面前備受歡迎。我們要全心全意的傾聽別人的訴說，就要撇開一切讓你分心的事情，不理會其他的聲響，眼睛要看著對方，點頭示意鼓勵讓對方說下去，借此表明你在用心傾聽并且顯示你在尊重他。要善于聽對方的意思，不要盲目插口，做一個善解人意、有修養(yǎng)、有知識的人。
舉止體現(xiàn)著一個人的修養(yǎng)和風度。帶有粗俗習(xí)氣的行為舉止，將會讓一個人失去可親近感，人們所歡迎的是穩(wěn)重大方的人，要使自己的舉止對他人產(chǎn)生好的印象，就要自覺的約束自己，使自己的舉止文明得體。在與他人交談中必須學(xué)會控制自己。
不能毫無顧忌，無節(jié)制的吞云吐霧，旁若無人的縱情大笑。與人交往時，要表情自然、親切大方、動作要適度，做到站有站樣，坐有坐相。當然在他人也不能畏畏縮縮，謹小慎微。無論說話辦事，參加活動都應(yīng)表現(xiàn)的落落大方，不卑不亢。
“宰相肚里能撐船”做一個有度量的人，寬容別人，當別人犯錯時不是一味的指責，而是微微一笑寬容他們，那么我們就會獲得良好的形象。
寬容是一種良好的心理品質(zhì)。它不僅包含著理解和原諒，更顯示著氣度和胸襟，堅強和力量。一個不會寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處于緊張狀態(tài)，從而神經(jīng)興奮，血管收縮，血壓升高，使心理、生理、進入惡性循環(huán)。學(xué)會寬容就會言語理解寬以待人。這就等于給自己樹立良好的形象，使自己和別人的關(guān)系越來越好。
我們每個大學(xué)生要通過自己的努力來改善人際關(guān)系。一方面，不斷提高自己的心理健康水平，另一方面，掌握人際交往的原則與方法，并通過不斷的實踐和努力讓它總終成為自己的習(xí)慣，成為自己個性的一部分。如果我們每個人都能這樣做，和諧人際關(guān)系離我們不會再遠。
和諧的人際關(guān)系演講稿篇二
摘要：隨著我國構(gòu)建和諧社會的深入發(fā)展，和諧人際關(guān)系越來越受到社會各界的重視。本文從學(xué)校和諧人際關(guān)系的涵義及重要性、學(xué)校人際關(guān)系的現(xiàn)狀以及如何建立學(xué)校和諧的人際關(guān)系等幾方面探討了學(xué)校和諧人際關(guān)系狀況。
著名的心理學(xué)家丁瓚教授曾指出：“人際關(guān)系不良會導(dǎo)致多種身心疾病，如神經(jīng)衰弱、高血壓、心臟病等?！笨梢娙穗H關(guān)系對人的心理衛(wèi)生與健康有著重要的影響。人際關(guān)系健康是個體健康的一個重要指標。同樣，學(xué)校的良好發(fā)展也需要和諧的人際關(guān)系。學(xué)校和諧人際關(guān)系是指學(xué)校中人與人之間在各自的需要和利益得到協(xié)調(diào)實現(xiàn)的情況下的彼此尊重、互利共生、誠信友愛、融洽相處的狀態(tài)和關(guān)系，簡單地說就是學(xué)校中人與人之間關(guān)系的和諧。學(xué)校和諧人際關(guān)系包括人自身的和諧和人與人之間、群體與群體之間關(guān)系的和諧。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)集體之間、教師員工之間、師生之間關(guān)系融洽，能夠激發(fā)教職工的工作主動性;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;能夠有效地保障教育教學(xué)成效的實現(xiàn)。反之，人際關(guān)系緊張、勾心斗角、互不協(xié)作，就會形成內(nèi)耗，大大降低工作效率，影響學(xué)校管理目標的實現(xiàn)。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，是文明的金字塔。相對社會其他行業(yè)，學(xué)校與社會直接聯(lián)系不多，教師的素質(zhì)比較高，學(xué)生多數(shù)都比較可愛，善良。因此學(xué)校人際關(guān)系總體比較融洽。然而學(xué)校教育屬于意識形態(tài)范疇，其人際關(guān)系也具有明顯的社會性。當前學(xué)校學(xué)術(shù)氣氛不足，教師社交氣氛太濃，往往出現(xiàn)以“實現(xiàn)個人某個目的”為處理某種人際關(guān)系的準繩?，F(xiàn)今一些教師為了評職稱大打出手、斯文掃地;領(lǐng)導(dǎo)在評優(yōu)工作中“近親繁殖”等問題就是典型的例子。這樣就很容易引起教師之間，學(xué)生之間不和睦，師生之間，師生與校領(lǐng)導(dǎo)之間矛盾重重等。但無論如何,學(xué)校畢竟是教書育人的地方。教育教學(xué)利在當代、惠及子孫的常規(guī)理念，構(gòu)成人員平均素質(zhì)較高、批判及校正能力較強等因素都決定了學(xué)校人際關(guān)系具有明顯的可塑性。也就是說，構(gòu)建學(xué)校良好人際關(guān)系具備可行性和必然性。
教育中利用正式群體的巨大力量，形成強大的凝聚力，巧妙引導(dǎo)、用好非正式群體的“首領(lǐng)”，把非正式群體吸引到班級主道上來。還可充分利用非正式群體間產(chǎn)生的交叉，在各群體間架設(shè)橋梁，以促進生生和諧。在班內(nèi)推行合作學(xué)習(xí)制度，可以有力地集中學(xué)生的凝聚力和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進后進生的轉(zhuǎn)化，有效促進同學(xué)間的友好關(guān)系。定期開展主題班會，加強對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生正確對待和處理個人利益與集體利益、他人利益之間的關(guān)系，從而減少人際磨擦，增進人際和諧。經(jīng)常組織活動，為學(xué)生人際交往提供廣闊的時間、空間和自由度。拉近學(xué)生與學(xué)生之間的空間距離，縮短彼此間的心理距離。還可以加強心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。一個心胸寬廣、開朗樂觀、包容忍讓的人一定會擁有良好的人際關(guān)系。
教師在師生關(guān)系中起主導(dǎo)作用，教師應(yīng)與學(xué)生建立民主、平等的對話關(guān)系。同時教師應(yīng)掌握高超的教育藝術(shù)和教育機智。及時對學(xué)生采取靈活有效的應(yīng)變策略。教師還應(yīng)加強自身修養(yǎng)，提高自我控制的能力，保持良好教學(xué)心境，面對復(fù)雜問題，能夠保持理智，做自己情緒的主人。教師要樹立教育法制觀念，使自己處理問題行為的方式控制在教育法律所規(guī)定的范圍之內(nèi)。最后教師要實行民主管理,引導(dǎo)學(xué)生加強自我管理，在和諧的氛圍中允許學(xué)生有自己的思想和個性。如果教師能做到以上幾點，一定會與學(xué)生和諧相處。
教師之間長期共事，難免出現(xiàn)這樣或那樣的矛盾，這些矛盾有時為利益沖突，有時表現(xiàn)為意見分歧，有時表現(xiàn)為相互誤解。但是絕大多數(shù)矛盾是在根本利益一致基礎(chǔ)上的，是非對抗性矛盾。因此，解決這類主要用道德調(diào)節(jié)手段。如果教師之間能夠真正做到少一點埋怨，多幾分理解，關(guān)系就會融洽得多，即使出現(xiàn)誤解，只要檢點自己，胸懷大度，誤會也會隨著事實的澄清而逐漸消除。教師之間開展有益的競爭，必須注意，一方面要敢于突破傳統(tǒng)觀念的束縛，敢于冒尖;另一方面要提倡科學(xué)、求實的作風，形成自己的新方法和新見解。這種競爭與團結(jié)協(xié)作不僅不矛盾，而且還相輔相成，互相補充。只有這樣，個人才能得到提高，教育才能得到發(fā)展，教師之間的關(guān)系才能夠和諧。
3.4建立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的和諧關(guān)系。
毛澤東同志指出:辦教育也要看干部。學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)班子是學(xué)校各項事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。有沒有一支心齊氣順、團結(jié)和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子，一個舒心融洽、合作團結(jié)的環(huán)境，直接關(guān)系到和諧校園建設(shè)目標能否順利實現(xiàn)。黨政班子應(yīng)榮辱與共、同舟共濟，其成員都有職、責、權(quán)，在工作中既要依法辦學(xué)、照章辦事、各負其責，又要相互信任、顧全大局，嚴于律己、寬以待人。黨政領(lǐng)導(dǎo)班子的團結(jié)和諧、和而不同、事業(yè)為重，廣大教職工才會齊心協(xié)力、奮勇拼搏,共同推動學(xué)校事業(yè)的又好又快發(fā)展。
3.5建立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與師生的和諧關(guān)系。
教師和學(xué)生是學(xué)校的主體。一方面,校領(lǐng)導(dǎo)要牢固樹立全心全意依靠教職工辦學(xué)的理念，大力營造尊師重教的良好氛圍，切實維護教職工的合法權(quán)益，努力改善教師的工作、學(xué)習(xí)、生活條件。另一方面，校領(lǐng)導(dǎo)要牢固樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的理念，把促進學(xué)生的成長和全面發(fā)展作為辦學(xué)的根本追求，努力為學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活提供優(yōu)良環(huán)境，把“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的思想貫穿于學(xué)校工作的全過程。學(xué)校師生也要關(guān)心和支持學(xué)校的發(fā)展,理解學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)所作出的努力,積極參與學(xué)校事務(wù)管理,勇于建言獻策,愛護學(xué)校的一草一木,同心同德共建和諧校園。
和諧的人際關(guān)系演講稿篇三
要提高自己的修養(yǎng)，以贏得他人的信任。果斷地表達你的觀點，以不知為不知。一般人都不想讓別人看出自己的弱點，因此，遇到不知道的事很難開口說“不知道”。但有時直接承認不知道，反而可以增加別人的信任。以下是小編為您整理的如何營造和諧的人際關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容。
還要融入他人，使人信服。成人之美，投其所好?！巴镀渌谩闭犉饋硭坪醪惶寐牐袷菬o原則地去拍馬屁。其實，這里所說的“投其所好”，是取其積極的一面。與朋友相處，如果是真正的好朋友一般不存在原則性問題，適當?shù)亍巴镀渌谩笔怯幸娴摹?/p>
日常生活中，對待朋友，投其所好的內(nèi)容很多。譬如，朋友愛看小說，不妨給他買一本小說集或推薦一篇優(yōu)秀小說;如果朋友喜歡喝茶，出差時不妨給他捎回一點來。學(xué)會察言觀色，善解人意。善意的批評、客觀的批評才是朋友交往之道。
但要記住，說了7句批評之后，別忘了也要加3句稱贊的話，這樣做才不會損壞了彼此的情誼。客觀的批評，再加些適度的贊揚既表示對朋友的坦蕩，又蘊含著對朋友的尊重，且能緩和一下看似緊張的氣氛，這不但不會損壞反而更能增進兩人的友誼。
和諧的人際關(guān)系演講稿篇四
人際關(guān)系包括家庭關(guān)系，工作關(guān)系，社會關(guān)系等，各種關(guān)系是否和諧，既關(guān)系到身體的健康與否，也關(guān)系到事業(yè)的成敗。和諧是既有利于社會、家庭、他人，又有利于自己的事，和諧則共同受益，不和諧則共同受損。
如果是這樣，一定要從自身找原因，一個單位不可能大家都壞，更不可能哪個單位的人都壞。自身會有什么原因呢?心態(tài)!自己的心態(tài)如何，是是否與周圍人和睦相處的關(guān)鍵所在。
和諧的人際關(guān)系演講稿篇五
淑女風格的連衣裙可以作為參加婚禮時嘉賓裝的首選。略花心思、公主款上裝、裙式風衣、迷你裙、背帶短褲……都可以搭配出美麗的嘉賓裝。按我們的傳統(tǒng)文化,要避免大面積的黑色出現(xiàn)!甜美的粉紅色、淺橘色、香檳色、粉綠色這些容易給人溫柔輕松印象的色彩是最佳之選,屬于絕對不會犯錯的“保險色”。當然,如果你皮膚白皙,想讓自己跳脫一下平凡的形象,那么跳躍靚麗的玫瑰紅和華菲的亮藍色、紫色也是能提升人氣度的選擇。材質(zhì)方面,可以是絲質(zhì)、綢緞、絲絨、精致針織質(zhì)地的,而服裝的設(shè)計應(yīng)簡潔大方,不要選擇有過分繁瑣的裝飾細節(jié)的款式。
1:one-piece是參加好友婚禮的首選。
很多姐妹都在為參加婚禮穿什么發(fā)愁,其實選擇one-piece是最簡單的方式,而且這個法則春夏秋冬四季受用。夏季可以選擇雪紡、蠶絲等輕盈飄逸的面料,秋冬季則可轉(zhuǎn)向絲絨、針織質(zhì)地的,更顯高貴大方。
2:甜美色彩讓你不失禮。
參加婚禮,要渲染出更加濃郁的幸福氣氛,一款粉色及膝長度的連衣裙是最好的選擇,而黑色、過于露膚的禮服款式是最不適合的選擇,對于新人也沒有任何祝福的涵義。輕盈的面料和色彩會讓你與溫馨的婚禮氣氛更加融合。
3:選對適合自己的風格。
未來感光澤束身連衣裙營造出典雅的ol氣質(zhì),適合于風格成熟的女孩們,而經(jīng)典的黑白(注意黑色面積一定要小)搭配小a字連衣裙透出女孩的甜美感,適合于年紀較輕的女孩穿著。
和諧的人際關(guān)系演講稿篇六
第一，要理解人。對任何人的所作所為，都要從對方的角度去考慮，想他為什么會這樣做，有什么原因，有什么道理?如有兩個人在路上遇到了一個共同的熟人，可是這個熟人竟然沒有理睬他們，其中一個想，這個人真牛，見面連個招呼都不打，今后我也不理你了，從此兩人不再往來;而另一個人想，他一定是沒有看到我們，此后一如既往友好相處，成為長久的朋友。這就是不同心態(tài)產(chǎn)生的不同結(jié)果。
第二，要諒解人。人生在世，孰能無過，由于受不正確信息的影響，或心情的影響等，往往會做出一些錯誤的不利于他人的言行。面對他人做了對不起自己的事時，不要以牙還牙，用對方對自己的態(tài)度去報復(fù)對方，這樣做只能加劇矛盾，而不能化解矛盾。如果采取不予理睬的方式，讓時間說話，一切誤會都會隨著時間的推移而化解，不需要自己用語言去解釋。
第三，要關(guān)心人。關(guān)心他人，不僅關(guān)心自己的親人、朋友，更要關(guān)心自己的仇人，壞過自己的人，與自己作對的人。如果對你有意見的人，你不僅不去壞他，反而還真誠地關(guān)心他，幫助他，久而久之，就會化干戈為玉帛，由仇人變?yōu)榕笥选?/p>
第四，幫助他人不圖回報。幫助別人是為了用你的能力去解決他人的困難，不要對任何人說起，既不要告訴被幫助的人，也不要與不相干的人說。如果告訴被幫助的人，就使你對他的幫助降低了價值，會被人理解為你是為了得回報而給予的幫助，從而失去了真情;如果再與不相干的人說某某人：“有恩不報，反來為仇”，再傳到當事人耳中，他不僅不感謝你，還將更加怨恨你。
第五，在利益分配中，要公平或自己吃虧。與他人相處，涉及利益分配時，一定要主動吃虧，讓他人賺便宜，把大的利益讓給他人，至少詩平合理，就是時刻注意講信譽，講道德，講風格，要大度，不賺小便宜，這就是“吃虧是福”、“大智若愚”。你吃虧了就贏得了人心，就會有更多的人與你合作，與你相處，人氣旺了，你的利益就大了，這也舒律。
第六，不背后議論他人是非。發(fā)現(xiàn)某人有缺點錯誤，要當面給予指出，無論他(她)是否理解，都應(yīng)以對其負責的態(tài)度，個別談話告訴當事人，看到了不當面指出是對這個人不負責任的表現(xiàn)。如果看到了某人的缺點錯誤不當面指出反而背后當著他人議論，遲早會傳到當事人的耳中，引起矛盾，進而他人又開始在背后議論你的缺點錯誤，甚至還有可能捕風捉影地夸張渲染，當你再聽到傳聞，就會進一步加劇矛盾。因此朋友聚會切忌議論他人是非。
以上所說的處理人際關(guān)系的方法，與處理工作問題要嚴格分開，處理工作要堅持原則，對待違法亂紀行為要進行斗爭，不能當老好人，這是做事的原則，是與理解人、諒解人、關(guān)心人不矛盾的，理解人、諒解人、關(guān)心人是為人的原則。
和諧的人際關(guān)系演講稿篇七
1、打破自我心理塵封，要想獲得好的關(guān)系，首先要把自己“豁出去”。自己內(nèi)心若打不開，怎么能夠接納別人，別人又怎么會接納你。
2、不要吝嗇自己的贊美之詞，常常贊美別人的人，會受到別人的贊美和喜愛。
3、設(shè)身處地，推己及人。正所謂“人同此心，心同此理”，若懂得對方的情感何愁聊不來。
4、與人為善，卻要與人保持一段距離。最好的交往方式就是“若即若離，不即不離”的狀態(tài)，每個人都有個性和自我，求同存異是主流。同時距離也是保持個體獨立性需要的要求。
5、做一個有尊嚴，并懂得尊重他人的人。因為每個人都有被尊重的心理需求。
和諧的人際關(guān)系演講稿篇八
企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功與否的重要標志。營造和諧的人際關(guān)系有利于創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境。切實加強思想政治工作，協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系，實行廠務(wù)公開，加強黨風廉政建設(shè)，加強內(nèi)部管理的制度建設(shè)等是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的基本舉措。
和諧是人類社會健康運行的潤滑劑，和諧思想作為一種反映經(jīng)濟社會普遍運行機理的管理思想，其價值越來越受到重視，因此就企業(yè)管理而言，構(gòu)建內(nèi)部和諧的人際關(guān)系是當前企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的先決條件。
企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功的重要標志。而創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境應(yīng)當從營造和諧的人際關(guān)系入手，解決個體與群體目標的一致性，提倡競爭中的和諧，注重制度化與人性、制度化與活力的平衡。
1.和諧的人際關(guān)系有利于提升企業(yè)職工思想境界。由于人際關(guān)系具有“一致性”的特點，使得人們在社會交往中，總是千方百計去尋找那些與自己的思想、感情、觀點、興趣、愛好、行為方式等相近或相一致的人，作為發(fā)展和擴大自己人際關(guān)系力量的對象。同時，人際關(guān)系群體也時刻在物色和接納新的“知音”.因此，和諧的、進步的、高尚的人際關(guān)系，所產(chǎn)生的是一種鼓舞人的斗志、振奮人的精神，使之奮發(fā)向上、開拓進取的積極作用。企業(yè)一旦具有了這種人際關(guān)系，廣大職工的思想境界就會不斷得到提高和升華，他們就會誠實守信、忠誠企業(yè)，自覺地把自己與企業(yè)視為命運共同體，以“廠興我榮、廠衰我恥”為己任，積極投身企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和改革發(fā)展，努力發(fā)揮主人翁作用。
2.和諧的人際關(guān)系有利于穩(wěn)定職工隊伍。構(gòu)建和諧企業(yè)，必須維護企業(yè)、尤其是職工隊伍的穩(wěn)定。穩(wěn)定是和諧的前提和基礎(chǔ)，沒有職工隊伍的穩(wěn)定，構(gòu)建和諧企業(yè)就無從談起。對于一個企業(yè)來講，如果人與人之間沒了友情、沒了團結(jié)、沒了合作、沒了相互幫助，大家金錢至上、自私自利、不講人格、不顧大局，那么職工隊伍就會出現(xiàn)爾虞我詐、勾心斗角的混亂局面，就會成為一盤散沙。“行為失諧，尚可挽正。人際失諧，百事無成?！币虼耍€(wěn)定職工隊伍，需要營造和諧進步的人際關(guān)系。
3.和諧的人際關(guān)系有利于培養(yǎng)企業(yè)團隊精神?！耙浑p筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團”.和諧進步的人際關(guān)系，可以激發(fā)人們團結(jié)友愛、奮發(fā)向上、無私奉獻、相互協(xié)作的精神，使人們在和睦相處的環(huán)境中安居樂業(yè)，在相互幫助中完成勞動生產(chǎn)任務(wù)。“家和萬事興”.企業(yè)一旦營造了這種人際關(guān)系，就能產(chǎn)生眾人劃槳的巨大合力，就能充分調(diào)動廣大職工的積極性，最大限度地激發(fā)廣大職工的想象力和創(chuàng)造力，為各項工作提供強大的動力和支持。而這正是每個企業(yè)所期待和需要的團隊精神。
4.和諧的人際關(guān)系有利于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)決策。由于人際關(guān)系是人與人之間橫向、縱向或是相互交叉進行交往的，相應(yīng)地，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層的人際關(guān)系也是相互溝通、相互影響的，只不過比一般人范圍更廣，層次更高。人際關(guān)系對社會政治的、經(jīng)濟的、文化的諸多方面產(chǎn)生的作用，都會通過各種渠道和方式反饋到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)集團中去，為領(lǐng)導(dǎo)層的科學(xué)決策提供重要的參考依據(jù)。同時，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)之間的相互交往，對于提高領(lǐng)導(dǎo)者自身的決策水平也會創(chuàng)造經(jīng)驗交流的'條件。
5.和諧的人際關(guān)系有利于增強企業(yè)發(fā)展活力。黨的十六大報告指出：“全社會全民族的積極性、創(chuàng)造性，對黨和國家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素”.構(gòu)建和諧企業(yè)，必須激發(fā)廣大職工的積極性、創(chuàng)造性，增強企業(yè)發(fā)展活力。企業(yè)發(fā)展的活力來自兩個方面，一是個體活力，二是集合活力。個體活力指的是職工的能動性、積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。集合活力指的是企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力的不斷增強。不管是個體活力的增強，還是集合活力的強化，都離不開和諧進步的人際關(guān)系。沒有和諧進步的人際關(guān)系，職工的能動性、積極性和創(chuàng)造性就不可能得到充分發(fā)揮，企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力就不可能得到增強?？傊?，和諧進步的人際關(guān)系作為一種生產(chǎn)力，對增強企業(yè)的發(fā)展后勁具有至關(guān)重要的作用，甚至能夠產(chǎn)生使企業(yè)起死回生的效果。
構(gòu)建企業(yè)的和諧人際關(guān)系，有兩個根本性的問題值得我們認真思考并切實加以解決。一是職工對利益的占有與自己在企業(yè)財富創(chuàng)造中的貢獻是不是對應(yīng)的，合情合理的；二是產(chǎn)生了利益矛盾，企業(yè)能不能及時地加以協(xié)調(diào)和解決。這里既有職工自身素質(zhì)的原因，又有企業(yè)體制機制的問題。為此，企業(yè)在構(gòu)建和諧人際關(guān)系中應(yīng)當做好以下五個方面的工作。
1.切實加強思想道德建設(shè)。思想道德，作為人生修養(yǎng)的重要內(nèi)容和崇高境界，是推動企業(yè)“三個”文明建設(shè)的精神力量，也是構(gòu)建企業(yè)和諧人際關(guān)系的思想武器。因此，提高職工隊伍思想道德素質(zhì)，是實現(xiàn)人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。在思想道德問題上，要著重抓好三個教育，一是理想信念教育。共同的理想信念既是引導(dǎo)人們超越各種具體利益而各盡其能、各得其所、和諧相處的精神紐帶，又是鼓舞人們?nèi)f眾一心、無私奉獻、奮勇前行的精神旗幟。為此，要切實抓好中國特色社會主義共同理想信念的教育，引導(dǎo)廣大職工弘揚集體主義、愛國主義思想，在全面建設(shè)社會主義小康社會的偉大事業(yè)中始終保持昂揚向上、開拓進取的精神狀態(tài)；二是誠實守信教育。誠實守信乃為人之道，立身之本，是職業(yè)道德的靈魂。要教育廣大職工誠實守信，忠誠企業(yè)，以“廠興我榮，廠衰我恥”作為處理企業(yè)人際關(guān)系的出發(fā)點和行為準則，正確認識和處理個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益的關(guān)系，以崇高的責任感和奉獻精神為實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標和根本利益而忘我工作、多作貢獻；三是分配觀念教育。人們對自己之于社會貢獻程度的自覺估量，是實現(xiàn)人際關(guān)系和諧的心理基礎(chǔ)。在科技、知識、管理、資金等非勞動要素進入社會分配系列的今天，樹立正確的分配觀念顯得尤為重要。要教育引導(dǎo)廣大職工消除對按勞取酬中“勞動”的狹義理解，逐步樹立“按照貢獻的差異進行差異分配”的分配觀念，正確對待和處理自己的付出和報酬，始終保持健康良好的心態(tài)。
2.妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系。雖然人際關(guān)系的不和諧，本質(zhì)上是利益關(guān)系的不和諧，但和諧的人際關(guān)系，并不在于人們之間有沒有利益矛盾，而在于如何認識和解決這些矛盾。事實上，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，人們在財富的分配和占有方面不可能搞平均主義，因而利益上的差異和矛盾是不可避免的，也是正常的，只不過是不能讓這些差異和矛盾任其自然地發(fā)展，而必須采取得力措施防止差異懸殊過大和利益矛盾激化。因此，妥善協(xié)調(diào)和處理人們之間的各種利益關(guān)系，是實現(xiàn)人際關(guān)系和諧的關(guān)鍵。企業(yè)要妥善協(xié)調(diào)和處理好各種利益關(guān)系，應(yīng)該重點解決兩個問題，一是建立利益均衡機制，在政策制定上，必須堅持以最廣大職工群眾的根本利益作為出發(fā)點和落腳點，充分考慮和兼顧不同層次職工群眾的承受能力，堅決反對和糾正各種侵害職工群眾利益的行為；二是建立利益協(xié)調(diào)機制，及時全面準確地收集和掌握職工群眾的思想動態(tài)，引導(dǎo)職工群眾以理性合法的形式表達利益要求，解決利益矛盾，確保職工群眾合理合法的利益要求得到保護和滿足。
監(jiān)督權(quán)，其合法權(quán)益受到侵害，嚴重影響了職工隊伍穩(wěn)定，導(dǎo)致了人際關(guān)系的不和諧甚至混亂。而深化廠務(wù)公開工作，正是落實職工群眾對企業(yè)經(jīng)營管理知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)的一項行之有效的重要舉措，這項工作做好了，必將促進和諧人際關(guān)系的建設(shè)。
4.加強企業(yè)黨風廉政建設(shè)。加強黨風廉政建設(shè)，對于凈化企業(yè)風氣，改善和調(diào)節(jié)人際關(guān)系，具有十分重要的作用。各級領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員務(wù)必以身作則、從嚴要求自己、努力成為改善人際關(guān)系的中堅力量。這里值得強調(diào)的，一是企業(yè)管理者必須擺正自己與生產(chǎn)者的關(guān)系。在社會主義企業(yè)里，管理者與生產(chǎn)者之間并非金錢雇傭關(guān)系，而是一種彼此信任、互尊互愛、團結(jié)互助的友誼合作關(guān)系。一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，只有做到把自己的愛心全部獻給企業(yè)，真正與職工心連心、心貼心，企業(yè)才有可能創(chuàng)造和諧的人際環(huán)境。二是廣大黨員、尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做好思想政治工作。思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線，對構(gòu)建和諧人際關(guān)系具有重要的促進作用。為此，廣大黨員、尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須強化群眾觀念，把職工群眾關(guān)心的熱點和難點問題作為工作重點，身體力行做好理順情緒、化解矛盾、穩(wěn)定隊伍、凝聚人心的思想工作，為構(gòu)建和諧人際關(guān)系切實發(fā)揮好各自的作用。
5.發(fā)揮法律制度調(diào)節(jié)作用。抓好職工法制教育，讓廣大職工真正懂得自己的基本權(quán)利和義務(wù)是什么，懂得自己在日常工作和生活中應(yīng)承擔什么責任，懂得自己在處理人際關(guān)系方面應(yīng)持什么態(tài)度、應(yīng)該注意掌握什么方法，懂得自己的言論和行動哪些是正義、哪些是合法等，進而知法守法，規(guī)范行為。同時，企業(yè)應(yīng)該重視規(guī)章制度對規(guī)范人際關(guān)系的重要作用，切實抓好企業(yè)內(nèi)部的制度建設(shè)，努力引導(dǎo)人際關(guān)系沿著制度化的軌道健康發(fā)展。
和諧的人際關(guān)系演講稿篇九
同學(xué)們：
你們好!
門，打破后，就是橋?！}記。
又是一個父親節(jié)，女孩心里想著，父親節(jié)又怎樣呢，與父親的關(guān)系不冷不熱，在一起又無話可說，即使是父親節(jié)，我又能能做些什么呢?回到家，父親依舊是那樣毫無表情地看著她，滿桌的飯菜，飄得滿屋的香氣，然后，她和父親靜靜地坐下，靜靜地吃飯，飯桌上有的只是碗筷碰撞在一起的聲音，母親死后，天天如此，女孩鼻子一酸，掩住即將落淚的眼睛，輕聲說道：“我做作業(yè)去了”。
月朗星稀，漆黑的夜空顯得格外的神秘，像父親的雙眸一樣，女孩想?；貞浧鹜眨c媽媽在一起的美好時光，女孩覺得心酸，父親根本就不懂我，我們之間只有沉默，沉默，沉默。只是這種生活，是父女之間的嗎?我們的心好像是兩扇門，用鎖鎖住，誰都不能了解誰，誰都不能明白誰。
女孩想了很多，只是這門，什么時候才能打開?
天亮了，睜開朦朧的睡眼，令女孩又驚奇又震驚，桌上放著一只憨態(tài)可掬的陶瓷小豬，小豬的'手上拿著一把鑰匙。鑰匙?鑰匙?女孩似乎想到了什么，小豬下還有一張卡片，“女兒，生日快樂!”女孩忘了，父親節(jié)也是自己的生日。
她沖出家門，風一樣的奔跑，來到花店買了一束鮮花，回到家后，父親正在準備早點，陽光透過窗戶照射到父親的頭發(fā)上女孩發(fā)現(xiàn)，父親競有了白發(fā)，父親老了，真的老了。
父親轉(zhuǎn)過身，發(fā)現(xiàn)了手拿鮮花的的女孩，“爸，送給您，父親節(jié)快樂!”父親笑了，女孩發(fā)現(xiàn)父親那曾經(jīng)神秘的雙眸下其實隱藏的是愛，是無私的愛。
父女緊緊的相擁在一起，心靈的門在這個美麗的清晨被打開了。門后是愛溝通的橋梁。
和諧的人際關(guān)系演講稿篇十
摘要：本文從學(xué)生個人方面、家庭教育方面、學(xué)校教育方面、社會環(huán)境方面提出相應(yīng)的人際交往障礙調(diào)適策略，進行干預(yù)和調(diào)適，引導(dǎo)大學(xué)生正確處理人際交往障礙，完善他們自身人格，增強大學(xué)生的心理素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：人際交往障礙；調(diào)適；策略。
綜合研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在認知方面、情感方面、能力方面和人格方面存在人際交往障礙，我們需要提出切實可行的辦法，進行干預(yù)，幫助高校生找到自己身上所遇到的問題，學(xué)習(xí)并解決自身的困惑，將自己的人格盡量做到完善，提升大學(xué)生素質(zhì)，為社會輸送健康的人才。同時也為心理學(xué)的基本理論提供補充，以便對日后的研究有所借鑒。
（一）樹立正確的交友觀念。
正確理解認識交往是生活中的一部分，我們應(yīng)以開放的態(tài)度去接受。尤其是性格比較內(nèi)向的，應(yīng)努力調(diào)整自己的心態(tài)，擴大交友范圍，讓自己的生活也因朋友而變得豐富多彩，樹立一個積極向上的交友觀念。
（二）全面發(fā)展興趣愛好，提升自身交往能力。
進入大學(xué)會遇到在語言、文化、興趣、人格、價值觀等不同方面的差異的交往對象，使我們的交往變得不再簡單，我們需做到全面發(fā)展自己，才能應(yīng)付自如。多參加學(xué)校組織的活動，參加學(xué)生會、班干部等提高與人交往的能力，培養(yǎng)自己的興趣愛好，例如，舞蹈、游泳、書法、繪畫等，讓自己的.生活變得豐富，在學(xué)習(xí)中多結(jié)識志同道合的人，多學(xué)習(xí)，以此提升自己的交往能力。
（三）掌握必要的交往技巧。
大學(xué)生要處理好和他人之間交往中存在的問題，就需要學(xué)習(xí)一定的方法和技巧，這樣和別人交流時你就知道該怎么做了。具體從以下幾個方面做起：
第一，給別人留下一個好的印象，第一次見面會因你身上的某個特質(zhì)而愿意和你再次見面。
第二，學(xué)會換位思考。
第三，運用正確的語言藝術(shù)。
第四，學(xué)會幽默。
第五，主動熱情。
第六，學(xué)會贊美別人。
第七，給自己進行積極地暗示。
（四）正確處理現(xiàn)實與網(wǎng)絡(luò)中的人際關(guān)系。
大學(xué)生應(yīng)當正確認識網(wǎng)絡(luò)的兩面性。我們應(yīng)該清醒地認識到這一點，分清現(xiàn)實與它的區(qū)別，現(xiàn)實生活才能滿足我們的基本需求，吃穿住行。網(wǎng)絡(luò)世界雖然美好但它是虛擬的，我們所需要的精神追求通過在現(xiàn)實生活努力去創(chuàng)造也能獲得。
（一）改變家庭教育理念。
在家庭教育中，父母對子女應(yīng)該做到嚴厲和慈愛相結(jié)合，給孩子更多的關(guān)心和愛護。對待子女的態(tài)度應(yīng)該松一些，大氣一些，父母應(yīng)與孩子多一些交流，少用命令式的語氣，用道理去說服孩子，不要強制孩子去做你所認為對的事，多些笑臉，少些發(fā)怒，多些朋友之間的親密，盡量不用父母的威嚴來壓制孩子，多給孩子講些道理。
（二）營造和諧的家庭氛圍。
和諧的家庭氛圍有助于孩子形成完整的人格，不健全的人格會形成人際交往障礙，父母應(yīng)多與孩子溝通，不能一味按照父母想為孩子設(shè)想的未來發(fā)展，多與孩子溝通，父母注重自身的素質(zhì)，不因孩子做錯事亂發(fā)脾氣，應(yīng)給他們講道理，采用合理的方式解決問題，做到家庭中每個人都有發(fā)言權(quán)，不獨斷專行，制定相應(yīng)的規(guī)定，有問題講出來家庭中的成員一起解決，父母與孩子共同構(gòu)建一個和諧而又民主的家庭。
（一）重視心理健康教育和心理咨詢的工作。
學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生心理方面問題，開設(shè)相關(guān)的課程。幫助他們解決自身所遇到的心理障礙，學(xué)習(xí)自己調(diào)節(jié)，增強自身的心理健康水平，處理好人際交往關(guān)系。具體應(yīng)遵循幾個原則：遵循學(xué)生發(fā)展規(guī)律，明確學(xué)生作為教學(xué)活動中的主體，老師應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的積極性，并引導(dǎo)學(xué)生正確客觀地面對人際交往之間的障礙。
（二）引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)成功交往的品質(zhì)。
學(xué)校應(yīng)讓學(xué)生重視鍛煉自己的人際交往能力。馬斯洛提出的需求層次理論中的安全需要是每個人都追求的，具備良好的人際交往能力，可以從中獲得安全感，收獲友誼。通過他人對自己積極的評價，增強我們完成工作的積極心，在學(xué)習(xí)和生活中更加游刃有余，鍛煉好自身的人際交往能力，能達到事半功倍的效果。
（一）營造良好的社會風氣。
大學(xué)以開放、民主的態(tài)度對待大學(xué)生的人際交往關(guān)系。健康安全的社會環(huán)境更有利于大學(xué)生樹立正確的生活態(tài)度觀念、人際交往觀念以及社會價值觀念。社會應(yīng)宣傳積極健康的思想，引導(dǎo)學(xué)生正確學(xué)習(xí)社會中大眾認可的觀點，常開展事例教育，讓學(xué)生學(xué)習(xí)。營造一個健康經(jīng)濟的社會風氣。
（二）引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的上網(wǎng)觀念。
現(xiàn)代社會是互聯(lián)網(wǎng)時代，大學(xué)生處在其中經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)中虛幻的信息，難免分不清對錯而沉迷其中，打游戲或在網(wǎng)絡(luò)上結(jié)交網(wǎng)友，忽視現(xiàn)實中的人際交往。引導(dǎo)對大學(xué)生樹立正確的上網(wǎng)觀，我們應(yīng)遵循這幾個原則：社會管理和學(xué)校教育相結(jié)合，自己管理和他人約束相結(jié)合，社會相關(guān)管理部門與宣傳健康的網(wǎng)絡(luò)知識相統(tǒng)一。社會相關(guān)部門應(yīng)注重宣傳健康上網(wǎng)的意識，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的法律知識和自己保護知識，建立和促進良好的榜樣。
本文在以往研究結(jié)果基礎(chǔ)上，詳細闡述了人際交往障礙的調(diào)適策略。第一是自身方面，大學(xué)生應(yīng)正確認識在和他人交往時會遇到不同的問題，學(xué)會調(diào)節(jié)自己的問題，提升自己的魅力，讓別人喜歡和你做朋友。第二是家庭方面，父母應(yīng)采取正確的教育方式并建立和諧民主的家庭氛圍。第三是學(xué)校方面，應(yīng)重視心理健康教學(xué)工作，設(shè)置心理咨詢室，老師引導(dǎo)學(xué)生正確提升自身人際交往的能力。第四是社會環(huán)境方面，社會應(yīng)營造良好的風氣，讓大學(xué)生樹立正確的人際交往觀念。
和諧的人際關(guān)系演講稿篇十一
一個家庭，才顯得清純和鮮潤；那藍藍的天空。誠信好過一支玫瑰，無法演奏生活美好的樂章，在花園之中，不也是因為互相依存，再愛的保護下茁壯的成長。和諧產(chǎn)生美麗。而一個人。因此浩瀚的大海給予了它豪壯寬闊的樂園；那寬廣的大地，和諧的美足以體現(xiàn)了。雨珠一般的滋潤——寬容之和諧，從不計較，是和諧之美的結(jié)晶，而不是為了炫耀自己的羽翼因此無限的天空賜予了它自由快樂的空間，才顯得和平和馨香，而不是夸耀自己的檣桅，因為有了白云的打掃，和諧生發(fā)了力量！
和諧之美絕不容忍名利所縛，才顯得靜穆和安詳！
有一種美，給生命帶來溫暖，文明帶來和諧，好似一首歌曲。有了誠信之后，而我卻在無意中有所發(fā)現(xiàn)。在一個地方；美得高尚，一個社會，她是最美的，因為有了綠葉的依偎，甚至一個國家：“親善產(chǎn)生幸福。
和諧之美在于寬容。因為擁有寬容才有和諧，美得妍艷欲滴！和諧不是停滯，互相映襯，竟妙不可言，而是一種積極的前進的狀態(tài)。寬容之心是多么偉大的。
誠信是一顆珍貴的鉆石。因為擁有寬容才有和諧，互相促進，她能感化邪惡播散善良。她讓我們享受陽光一般的溫暖。寬容是人類情感中的種子，一起共同發(fā)展。其實；我們又要做新的努力去爭取達到新的更高的和諧，和諧之美——無時無刻與我們現(xiàn)在，她能在人類的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，也不是凝固的，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的和諧嗎，只要你用一顆平凡的心去看待，今天和諧了？和諧猶如一幅畫，只有淡泊名利才可以稱為和諧之美，而是順其自然的。
和諧不是強行的，因為有了萬物的擁吻，明天又會被新的矛盾所打破，只是沒有人留意到。我相信大家都聽過這句話，她能夠熄滅怒火；風帆只為乘風破浪而在海中搏擊風雨。不和諧的生活不會產(chǎn)生共鳴；美得熱人心潮；美得完美無瑕，也會找到屬于自己的星群，她能夠無私奉獻，你也一樣。老鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔和諧之美。
那美麗的鮮花。友誼是一種和諧的平等。
通過學(xué)習(xí)了如何構(gòu)建和諧人際關(guān)系之后，我對這方面也了解到了很多，也學(xué)習(xí)到了很多東西。我覺得在我們當今社會和諧的人際關(guān)系是我們?nèi)伺c人在交往過程中必須學(xué)會的，可以說，人際關(guān)系構(gòu)成了我們生活的主要內(nèi)容，我們是在復(fù)雜的人際關(guān)系中不斷成長與發(fā)展的，人際關(guān)系的成敗對我們的影響是非常大的。
卡耐基說過：“一個人的成功，只有百分之十五是由于他的專業(yè)技術(shù)，而百分之八十五則要靠人際關(guān)系和他的做人處事能力?！焙椭C的人際關(guān)系在我們學(xué)習(xí)和生活中是很重要的，所以在這個社會群體中我們要善于與他人溝通，在我們的生活和學(xué)習(xí)中無時無刻不在與他人溝通，而善于溝通的人他的生活圈子就會大一些，交到的朋友也就多一些，這樣我們的人生才會因此而變得豐富多彩。融洽的人際關(guān)系會讓我們在一個好的環(huán)境中成長，在初中和高中我都有玩的很好的幾個姐妹和哥們，我覺得這就是緣分吧，和他們相處就是很真誠很溫馨的感覺，無論有什么開心的事或時煩惱的事都可以向他們傾訴，而他們則會在你失意的時候給你安慰和鼓勵，在你成功的時候為你開心和祝福，這種友誼會讓我覺得人生很有意義。
在人際交往中我們要學(xué)會與人和諧相處的技巧，所謂林子大了什么樣的人都有，不要用同樣的交往方式去和所有人交往，要學(xué)會隨機應(yīng)變，只有良好的溝通才能使你與其他人和諧的相處。在高中的時候我曾在學(xué)校報社擔任社長一職，剛開始接任的時候我也不是很會處理一些人際方面的事，但是和學(xué)姐她們多交流了幾次，和社團成員們多相處了幾次后，才發(fā)現(xiàn)只要你用心與他們溝通，大家真誠對待，尊重彼此就會得到別人的尊重，從這以后和他們的關(guān)系非常好，大家一起工作，遇到困難一起解決，當你有什么對他人不滿的時候?qū)W會換位思考，理解至上，我給他們安排的任務(wù)他們也完成得很好，大家相互信任彼此也成了很好的朋友，在這中間不僅學(xué)會了人際合作也提升了大家的工作能力，這是我在這個報社的最大收獲。
總之，我們在人際交往中要想取得良好的溝通效果，就要學(xué)會真誠的對待他人，常保持微笑，學(xué)會傾聽，合理利用體態(tài)語言，這樣別人才會愿意與你溝通。我相信我以一顆真誠的心對待別人，別人也同樣會用真心對待我的。讓我們學(xué)會和諧的與他人溝通，在生活中做一個溝通達人吧！
和諧的人際關(guān)系演講稿篇十二
建立和諧的人際關(guān)系對大學(xué)生的成才和發(fā)展已不言自明。然而，大學(xué)生的人際關(guān)系正悄然發(fā)生著變化，呈現(xiàn)出一些新的特點及問題。本文從大學(xué)生和諧人際關(guān)系的概念闡釋入手，分析了大學(xué)生人際關(guān)系存在的問題、影響因素、對大學(xué)生成長的重要意義并且提出了相應(yīng)的政策。
大學(xué)生和諧人際關(guān)系是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作和生活的過程中形成的，利益與需要協(xié)調(diào)發(fā)展，尊重彼此、交流情感的這樣一種狀態(tài)和關(guān)系。
1、以自己為中心。這是大學(xué)生人際關(guān)系中存在的主要問題。在大學(xué)期間，他們?nèi)猿两诟改笩o微不至的關(guān)懷下，沒有意識到自己已經(jīng)長大，正在進行著獨立走入社會生活前的最后準備，因此很難真正適應(yīng)大學(xué)的環(huán)境和集體生活，更加不善于處理人際關(guān)系。
2、人際交往缺乏主動性，并且趨向功利化?，F(xiàn)在許多大學(xué)生缺乏交往的主動性，有的人甚至將享受孤獨作為了一種時尚，這就導(dǎo)致了一系列的人際交往問題。由于缺少交流的實踐和經(jīng)驗，不少大學(xué)生出現(xiàn)交往困難的困境，面對人際交往常常感到緊張害怕，回避同學(xué)，躲避交談。同時，面對當今社會激烈的競爭和就業(yè)壓力，越來越多的大學(xué)生注重人際交往的物質(zhì)性，有用即真理的實用主義價值觀受到推崇，許多大學(xué)生傾向于選擇對自己有益處的人際交往，特別是有直接的物質(zhì)幫助的交往對象。
3、網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，使人際關(guān)系變得冷淡。越來越多的大學(xué)生選擇在網(wǎng)上與人交往，忽視了現(xiàn)實的群體關(guān)系。比如，有許多大學(xué)生感到寂寞、空虛，就到網(wǎng)上沖浪，一天的大部分時間都在網(wǎng)上度過，同外部世界的溝通聯(lián)系很少，他們用虛擬交往替代了現(xiàn)實的面對面的交往，這就不可避免地破壞了人與人之間的交往模式，使人的心靈上產(chǎn)生隔閡，最終導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠。
4、理想中與現(xiàn)實中交往理念的差異。隨著大學(xué)生的民主平等意識德提高，他們更加關(guān)注人際關(guān)系中的地位平等。然而現(xiàn)實中的人際關(guān)系存在很多不平等的因素，尤其是物質(zhì)生活貧富的差別上。例如，家庭經(jīng)濟條件的差異，導(dǎo)致貧困家庭的大學(xué)生和那些生活優(yōu)越的大學(xué)生在人際交往中形成了兩個不同的群體。富有家庭的學(xué)生依仗父母有錢有權(quán)往往，往往為居高臨下，盛氣凌人的姿態(tài)，而經(jīng)濟上拮據(jù)的學(xué)生在人際交往中會產(chǎn)生自卑、內(nèi)向等心理。
1、客觀因素。
家庭因素。大學(xué)生在人際交往中出現(xiàn)心理問題很大程度上是由于家庭教育的誤區(qū)?，F(xiàn)在絕大多數(shù)大學(xué)生都是獨生子女，在長輩的呵護下成長，缺乏交往的愿望，這在一定程度上使大學(xué)生們?nèi)狈Κ毩⑻幚砣穗H關(guān)系的能力，使他們?nèi)菀鬃呦驑O端。
社會因素。由于市場經(jīng)濟體制不完善，也不同程度上造成了人際關(guān)系的疏遠，人情的冷漠以及拜金主義的傾向，從而影響了大學(xué)生的交往觀。在物質(zhì)欲望的驅(qū)使下，有一些大學(xué)生對人生的理解僅僅停留在物欲的滿足上。另外，日新月異的網(wǎng)絡(luò)也引發(fā)了許多新的問題。虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境容易對學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生誤導(dǎo)。例如，有些學(xué)生對現(xiàn)實的人際關(guān)系不知所措，有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，這也容易導(dǎo)致大學(xué)生的道德弱化和人際關(guān)系淡化。
2、主觀因素。
個性的差異。由于每個學(xué)生的成長環(huán)境和性格特點都不同，就導(dǎo)致了大學(xué)生性格千差萬別，從而導(dǎo)致了大學(xué)生在人際交往中存在著各種各樣的問題。除此之外，就是交往認知有誤。大學(xué)時期是一個生理、心理、思維等各方面從成長到成熟的時期。在這個階段，大學(xué)生們對自己和周圍的一切還難以做出全面、合理的評價，也難對人際關(guān)系做出正確的理解，于是就會產(chǎn)生認識上的偏差。比如，過高或過低地估計自己和他人，這就難免產(chǎn)生嫉恨、沖動、暴怒等心理感受，從而影響人際關(guān)系。
1、良好的人際關(guān)系能夠促進大學(xué)生的.社會化進程。
大學(xué)生要成為一個具有良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的社會人，離不開良好人際關(guān)系的構(gòu)建。人們由于不斷的進行交往，交流思想感情，吸收有關(guān)信息，才使得個體心理由低級向高級逐漸發(fā)展，實現(xiàn)了自然人到社會人的轉(zhuǎn)變。大學(xué)是個體社會化的關(guān)鍵時期，大學(xué)生們通過各種途徑學(xué)習(xí)和掌握了社會道德和行為規(guī)范，并使之得以鞏固和內(nèi)化。
2、有助于正確認識自己，提高其身心素質(zhì)。
發(fā)揮良好人際關(guān)系，就要能正確地認識自己，認識他人。人只有通過各種交往活動才能體會自己的交往方式，并根據(jù)自己的行為與態(tài)度對他人的影響以及他人對自己的評價來逐步認識自己。良好的人際關(guān)系不僅能令大學(xué)生看到自己的優(yōu)點，而且也能意識到自己的不足。只有一個身心健康的大學(xué)生，才能能對周圍的人持信任友好的態(tài)度，做到嚴以律己，寬以待人，才能正確處理自己和他人的關(guān)系。尤其是當產(chǎn)生矛盾時，和諧的人際關(guān)系能夠讓大學(xué)生及時地將負面情緒加以化解，建立起樂觀開朗、積極進取的心態(tài)。
3、促進大學(xué)生個性化的實現(xiàn)。
人的個性有著先天遺傳因素的影響，但更為重要的是后天生活、學(xué)習(xí)實踐和成長環(huán)境的熏陶。交往的深度直接影響個性的品質(zhì)，交往的廣度直接影響個性的形式，大學(xué)生在交往中認識自己和社會、感受人生，在互助中領(lǐng)悟愛心與親情，在啟發(fā)中發(fā)展智力與思維，在鼓勵中戰(zhàn)勝困難和挫折，從而形成自己鮮明的個性特征。
首先，和諧人際關(guān)系有助于大學(xué)生樹立注重自己形象的觀念。注重自己形象要注意培養(yǎng)得體的姿態(tài)動作，要有良好的自己表現(xiàn)意識，要善于讓別人了解自己，良好的自我形象是為個人成才的必備條件。其次，積極開展人際交往有利于提高人際交往能力。處理好各種人際關(guān)系能夠使大學(xué)生充實自身生活，擴大知識面，提高認識自己和社會的能力。最后，這也有助于大學(xué)生樹立合作的觀念。現(xiàn)代社會是分工與合作并同的社會，作為當代大學(xué)生就必須學(xué)會與人進行最大限度的合作，通過合作來豐富和充實自己。
和諧的人際關(guān)系演講稿篇十三
摘要:酒店的服務(wù)對象是人，人是空間的主體。酒店大堂空間是酒店最主要的公共空間，也是酒店使用者停留最多的公共場所。人際交往是酒店大堂發(fā)生概率很高的活動。在空間設(shè)計中要考慮到審美、藝術(shù)、服務(wù)質(zhì)量的同時更要充分考慮到人際交往這一活動，設(shè)計適宜不同交往模式共存的空間。提高空間的親切感以及空間的舒適度至關(guān)重要。
關(guān)鍵詞:酒店大堂；人際交往；空間設(shè)計。
文章主要探究酒店使用者在酒店大堂空間中的幾種人際交往模式，以及這幾種人際交往模式下使用者的心理訴求，發(fā)掘影響人際交往模式的外在空間環(huán)境因素。通過調(diào)研案例分析，分析如何創(chuàng)造適宜的空間環(huán)境來滿足每一種人際交往模式。
1.1觀望觀望是指酒店大堂空間中的一些社會性活動，人們處于自身舒適環(huán)境中,愿意持有觀望態(tài)度，而不愿意親身參與其中的一種交往模式。例如:觀望大堂里的的演出；觀望酒店大堂里來來往往、形形色色的人。1.2參與參與其中是指人們愿意并且參與其中的一種交往模式。例如:相熟的客人在酒店大堂空間中偶遇、相互寒暄；商務(wù)人士聚眾商討問題；或者一幫朋友、家人促膝談心、閑聊日常瑣事等。這也是酒店大堂存在最多的一種交往模式。1.3獨處人們在一天喧囂的生活之后會需要安靜獨處的空間環(huán)境。例如:看書，發(fā)呆抑或聽音樂等。
2.1距離距離對人際交往的影響最為直觀，在生活中，我們常常會發(fā)現(xiàn)這樣的情況，咖啡廳吧臺區(qū)不相熟的人通常會相隔很遠，或者隔一個座位坐一個人,人們不愿意夾在兩個陌生人之間，表明人們在潛意識里會通過拉開距離的方式來保持個人空間。距離的尺度直接影響人際交往的舒適度。
2.2場所設(shè)想一下，在酒店大堂主廳空間正中央的位置突兀的設(shè)置休息區(qū)，并不會有人去，人們并不想完全的暴露在大堂其他使用者的視線內(nèi)。而靠窗設(shè)置的休息區(qū)經(jīng)常人滿為患。在酒店大堂空間的設(shè)計上，如果忽略使用者停留意愿的規(guī)律性，就會出現(xiàn)華麗的大堂之下，寂寥無人的景象。社會學(xué)家德克德瓊治提出過一種邊界效應(yīng)理論，他指出“處于森林的邊緣或者背靠建筑物的立面有助于個人或團體與他人保持距離?！比藗兿矚g靠窗、靠墻、靠柱子的.位置。這在我們的生活中也非常常見，在乘車、乘機、餐廳就餐等等行為中，我們的第一選擇都是靠窗。是因為處于空間的邊緣為觀察提供了最佳的條件。在酒店設(shè)計上應(yīng)該根據(jù)不同的人際交往模式設(shè)計不同的場所。
3.1觀望———公共活動上海喜馬拉雅酒店酒店大堂，在酒店大堂空間中設(shè)計一個表演舞臺。對于這種公共活動大部分人只是喜歡觀望并不想親身參與其中。根據(jù)《隱匿的尺度》，“公共距離（大于3.75m）用于單相交流的集會，演講，或者人們只愿旁觀而無意識參與一些拘謹場合的距離?！蔽枧_距離使用者保持在3.75m的距離才會使使用者即能維持個人的舒適距離又能觀察到公共活動。設(shè)計要點:。
2）公共活動通常設(shè)計在酒店大堂的中心位置，確保使用者視線的可達性。
3.2參與———適宜交往的小環(huán)境設(shè)計參與是發(fā)生概率最高的人際交往模式，應(yīng)該作為整個空間設(shè)計的重點。蘆源義信認為：“四度半的空間”（約8m2）是小巧、寧靜、親密的室內(nèi)空間尺度。這是適于家庭聚會或幾個人交談同時具有親切感的空間。上海衡山路至尊精選酒店大堂空間中的一處小空間就非常適合三五好友聊天休憩。小空間面積約8m2，沙發(fā)的擺放剛好使得人與人之間的距離維持在具有親切感的尺度范圍之內(nèi)?！皞€人距離（0.45~1.30m）是親近朋友之間或家庭成員之間談話的距離；社會距離（1.30~3.75m）是朋友、熟人、鄰居、同事等之間日常交往之間的距離。”根據(jù)上文提到的邊界效應(yīng)理論,在小空間環(huán)境的設(shè)計上，通過鏤空格柵人為制造空間邊界，從原來的一面邊界———墻面，變?yōu)槿妗獕γ妗㈢U空格柵，邊界的增加提供了使用者長時間停留的可能性，為交往行為的發(fā)生提供環(huán)境基礎(chǔ)。設(shè)計要點:。
1）維持在社會距離的尺度內(nèi)（0.45~3.75m）；
2）運用“四度半空間”理論；3）設(shè)計在空間邊界的位置或者人為制造更多的空間邊界。
3.3獨處———安靜的個人空間上海璞麗酒店大堂休息區(qū)結(jié)合書咖打造了一個安靜的小天地。璞麗酒店大堂休息區(qū)，小空間位于右圖黃色區(qū)域部分，格式塔心理學(xué)指出，“人們常常會把感知的圖形簡化成完整的、簡單的圖形?！笔褂谜哌M入酒店大堂中，感知的圖形是一個完整的長方形，黃色休息區(qū)自動被屏蔽到長方形圖形之外。在心理上就把黃色區(qū)域區(qū)劃分為一個相對獨立的空間?！霸谏鐣嚯x的尺度上（1.30~3.75m）,視覺等其他感覺輸入信息量較少，遠距離還起到互不干擾的作用。黃色休息區(qū)，左側(cè)藍色區(qū)域為靜態(tài)景觀水系，使用者在此空間，坐于窗前，看書，欣賞水景。整個空間安靜而富有禪意,使用者在此空間可以隔絕喧囂，沉浸在自己的世界里，身心放松，是獨處的絕佳場所。整個空間設(shè)計結(jié)合書籍、以及透過玻璃窗外的靜態(tài)水系強調(diào)了安靜這一環(huán)境要素。設(shè)計要點:。
1）維持適宜的人與人之間的距離（1.30~3.75m），保持個人空間的完整性；
2）安靜的環(huán)境或良好的景觀朝向。
通過上述分析，我們了解到使用者的人際交往模式對大堂空間的設(shè)計具有重要的影響。因此在酒店大堂空間的設(shè)計上，設(shè)計師除了把心思放在空間本身更應(yīng)該把出發(fā)點聚焦到使用者的人際交往上。酒店大堂是使用者進入酒店的第一空間，不應(yīng)該只有華麗的外表，更應(yīng)該充滿人情味。只有使用者的心理訴求得到滿足，空間才能最大的發(fā)揮其價值。
和諧的人際關(guān)系演講稿篇十四
“和諧”是相處美好，沒有過失。“社會”是互相聯(lián)系起來的人群，只有兩者互相結(jié)合，世界才會更美好。
——題記。
黨中央一直強調(diào)：社會和諧。說要為創(chuàng)造和諧社會而努力。
不過怎樣的社會才叫做和諧社會呢?當然，每一個人的答案都會不同，李大爺會說，所有的小偷都改邪歸正;王大媽可能就有另外的說法。我覺得和諧社會的本質(zhì)是和平、安詳，具有淳樸的民風，只有人們做到了這些，、這個社會將會是美好的。
所謂“一份耕耘，一份收獲?！鄙鐣彩沁@樣，需要每一個成員的付出,比如抓販毒團伙，需要警察的付出，美味的菜肴需要廚師的付出。如果社會上全是那些自私的人，這個社會也不可能“和諧”。
記得在二月二日一場罕見的大暴雪襲擊了杭州城。
這場暴雪的時間之長，破壞之大，在杭州歷史上是史無前例的。
在火車站里，千萬位旅客滯留。車站工作人員通過和旅客的溝通，了解到旅客目前最擔心的事是自身的溫飽問題。于是車站工作人員臨時給旅客搭了數(shù)十個帳篷，準備了數(shù)萬份盒飯，并提供了免費電話、姜湯，在場的旅客們紛紛熱淚盈眶，霎時，心頭涌上了一股暖流。盡管是風餐露宿，但惡劣的天氣并沒有把他們打跨，見證了一句：風雪無情人有情!
溝通與付出架起橋梁，和諧與人類攜手通過，美好的社會就在不遠前!
和諧的人際關(guān)系演講稿篇十五
摘要：隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，智能手機的使用日趨廣泛，微信作為手機必備的一種app軟件，受到越來越多的人的青睞。微信轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的社交格局，對人們的日常社交方法帶來巨大的影響，絕大多數(shù)大學(xué)生采用微信實現(xiàn)社會人際傳播，其對人際關(guān)系的好壞有著至關(guān)重要的作用。本文結(jié)合微信和人際交往的相關(guān)概念進行分析，詳細闡述了當代大學(xué)生的微信使用現(xiàn)狀，旨在探討微信對大學(xué)生人際交往的影響。
關(guān)鍵詞：微信；大學(xué)生；人際交往；影響。
（一）微信。微信是騰訊公司于2011年重磅推出的一款通信軟件，支持短信、語音、圖片、視頻的實時發(fā)送，通過二維碼、qq、搖一搖等添加微信好友，支持多人群聊和查看附近正在使用微信的用戶，可使用漂流瓶、qq同步助手、qq郵箱、語音記事本、實時對講、朋友圈等功能。［1］微信之所以倍受青睞，源于其獨特的優(yōu)勢。微信各項功能設(shè)置十分人性化，可直接通過qq賬戶登錄，可自主搜索已開通微信賬號的好友并直接添加，有效擴大了大學(xué)生的社交范圍。微信不收取任何通信費用，大大降低了社交成本，為大學(xué)生提供了便利。
（二）人際交往。交往即為兩個或多個人相互交流的具有評價性或認識性的相互過程，簡單來說，即為人與人之間的相互交流和溝通，各類信息情報的相互傳遞和相互作用的重要過程。交往具有兩大特征，其著重強調(diào)了信息溝通。在雙方交流的'過程中，信息發(fā)送者即為主體，所發(fā)出的信息被及時傳遞到接收對象，影響信息接收者的行為或觀念，進而實現(xiàn)交往雙方的相互影響和交流。
（二）打造多元化的大眾傳播平臺。在傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)溝通平臺中，用戶更新個人信息容易受到多種條件的限制，如地域、時間等。而在微信平臺中，除了普通的文字信息以外，用戶還能選擇多種新興多媒體手段，隨時隨地記錄自己的感受，因此，使用微信的用戶都可成為大眾傳播者，從而打造多元化大眾傳播平臺。
（三）交往行為更加直接。采用微信平臺交往不受年齡、身份等限制，任何人都可以參與其中，無需特定人或物作為交往媒介。在微信平臺中，可實現(xiàn)多人交流或“點對點”交流，進行多種元素相結(jié)合的交流方式，不需要面對無聲的交流，交往行為更加趨于直接化。
（四）交往關(guān)系平等。在現(xiàn)實的人際交往活動中，人們?nèi)菀资艿蕉喾N社會因素的影響，無法從真正意義上實現(xiàn)交往平等。而在微信平臺中，日常交往規(guī)則被淡化，人人都能平等地參與到網(wǎng)絡(luò)交流中，實現(xiàn)交往關(guān)系的平等。
（五）交往意識自主。在微信平臺中，人際交往屬于開放、個性、多元、自由的系統(tǒng)，任何交往角色都擁有決定權(quán)與話語權(quán)。交流行為人可以根據(jù)自身的興趣愛好，自由地選擇交往方式、交往對象等，并且利用微信平臺的交互功能，使用、分享和制造各種信息資源。
本研究主要選取某大學(xué)586名在校學(xué)生作為調(diào)查對象，采取問卷等形式對大學(xué)生使用微信的行為進行調(diào)查研究，從多個角度和層面分析微信對大學(xué)生人際交往的影響，其中收回問卷586份，有效問卷581份。
微信一經(jīng)發(fā)布就成為一種熱潮，受到了大學(xué)生的大力追捧。在被調(diào)查的大學(xué)生中，微信正在使用率達77.7%，微信曾經(jīng)使用率達17.1%，未曾使用率為5.2%；使用微信超過半年以上的大學(xué)生超過70%；超過50%的學(xué)生經(jīng)常登錄微信接收信息。［3］可見，在大學(xué)生中，使用微信的人數(shù)較多，且使用時間較長，頻率較高。在微信好友的調(diào)查中顯示，大學(xué)生的微信好友主要是朋友和同學(xué)，父母及親人所占比例較少。
（一）積極影響。
1.微信可加強人與人之間的聯(lián)系。一方面，微信給大學(xué)生的相互交流帶來了便利，打破了大學(xué)生實際交往中時間、空間上的局限性，信息可實時傳送到信息接收者的手機上。微信增加的實時對講功能更加便捷，無需支付通信費用，便可實現(xiàn)人與人之間的交流。另一方面，微信好友全面轉(zhuǎn)移了大學(xué)生的人脈資源，進一步拓展和延伸了其社交網(wǎng)絡(luò)，給不善于交往的學(xué)生提供了平臺。
2.微信更好地滿足了大學(xué)生的情感訴求。微信與社會人性化、社會粘性化相符合。微信具有平等性和匿名性，大學(xué)生通過微信可以擺脫現(xiàn)實束縛，選擇具有針對性的方式構(gòu)建人際關(guān)系。大學(xué)生可以通過深層次的交流和溝通，使心理狀態(tài)得到放松。
3.微信中的虛擬社區(qū)可以增強歸屬感。微信具有高效性和便捷性，可以實現(xiàn)人與人之間各項信息的快速傳播，集中社會人脈資源，通過聚集故舊和新朋，逐步形成網(wǎng)絡(luò)群體。［4］微信使用個體可以通過朋友圈分享和獲取各項信息，形成社區(qū)化和虛擬化的人際傳播模式，個體通過信息傳播來保證人際交往的社區(qū)化發(fā)展。
4.朋友圈可增強人際交往的嚴謹性。朋友圈是一種新型的虛擬社區(qū)，朋友圈成員應(yīng)通過嚴格的身份審核，才能查看同一圈子內(nèi)部、各成員所發(fā)布的觀點和信息，分享和記錄生活體驗。其將人際交往關(guān)系由線下拓展到線上，需得到用戶同意，陌生人才能查看各項信息，確保了朋友圈的感情牢固性和嚴謹性。
（二）消極影響。
1.使大學(xué)生與現(xiàn)實脫節(jié)。微信在為大學(xué)生帶來便捷性的體驗的同時，也帶來了巨大的挑戰(zhàn)。大學(xué)生使用微信擴展人際關(guān)系，必然會占用大量的人際交往時間，淡化了現(xiàn)實生活與個體之間的直接聯(lián)系，造成個體傳統(tǒng)意義上的人際關(guān)系逐漸淡化和松弛。微信是基于高新科技手段，實現(xiàn)現(xiàn)實人際關(guān)系的轉(zhuǎn)移，在媒體空間中，人類淡化了對真相的追尋，部分大學(xué)生寧愿相信虛擬網(wǎng)絡(luò)，而忽視客觀事實，導(dǎo)致其與現(xiàn)實生活脫節(jié)。
2.造成個人隱私的暴露。女大學(xué)生更傾向于與陌生人交流，導(dǎo)致其容易輕信他人，極易上當或受騙。微信雖然有隱私設(shè)置功能，可以針對好友開放，但在其開發(fā)初期，對于隱私的保護還存在諸多問題，犯罪分子可以通過“搖一搖”開展詐騙活動，給大學(xué)生的財產(chǎn)安全帶來巨大的威脅。
3.使不道德行為增加。許多大學(xué)生會偶爾或經(jīng)常通過微信中的“搖一搖”功能與陌生人交流，這樣就有更多的機會將現(xiàn)實中受到擠壓的一面或不為人知的一面展示在微信交友平臺中。由于沒有社會道德的束縛，許多人在微信交友平臺上僅憑自己的喜好發(fā)表言論，監(jiān)督體制無法體現(xiàn)其應(yīng)有效用。在微信平臺上，大學(xué)生的自己評價能力、自己觀察能力以及自己控制能力都會有所下降。
微信在有效降低人際交往成本的同時，迅速增進了現(xiàn)實生活中人與人之間的感情，為朋友間的相互聯(lián)系提供了便利。微信雖然具有較強的便利性，卻極易產(chǎn)生社交依賴，且部分不良信息的傳播還會破壞社會風氣。因此，大學(xué)生應(yīng)該正確、適度地使用微信，注重保護個人隱私，避免給自身造成無法挽回的傷害。
和諧的人際關(guān)系演講稿篇十六
現(xiàn)代人都很重視人際關(guān)系。人際關(guān)系處理的好不好,在很大程度上決定著一個人的生活質(zhì)量。下面是本站小編為大家整理幾個和諧人際關(guān)系的小故事，希望對你有幫助。
從前，有一個脾氣很壞的男孩，他的爸爸給了他一袋釘子，告訴他：每次發(fā)脾氣或者跟人吵架的時候，就在院子的籬笆上釘一根。第一天，男孩釘了37根釘子。后面的幾天他學(xué)會了控制自己的脾氣，每天釘?shù)尼斪右仓饾u減少了。他發(fā)現(xiàn)，控制自己的脾氣，實際上比釘釘子要容易的多。終于有一天，他一根釘子都沒有釘，他高興的把這件事告訴了爸爸。爸爸說：“從今以后，如果你一天都沒有發(fā)脾氣，就可以在這天拔掉一根釘子。”日子一天一天過去，最后，釘子全被拔光了。爸爸帶他來到籬笆邊上，對他說：“兒子，你做得很好，可是看看籬笆上的釘子洞，這些洞永遠也不可能恢復(fù)了。就象你和一個人吵架，說了些難聽的話，你就在他心里留下了一個傷口，像這個釘子洞一樣?！?/p>
這個故事很簡單，但卻有著不簡單的寓意。
插一把刀子在一個人的身體里，再拔出來，傷口就難以愈合了。無論你怎么道歉，傷口總是在那兒。要知道，身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復(fù)。
共建和諧社會是如今我們的祖國給我們的歷史使命。人與人之間和諧相處是社會和諧的基礎(chǔ)。
一個寒冷冬日的晌午，女主人準備打掃庭院，一出門就看見四個蜷伏在柴堆旁被凍得發(fā)抖的老人。出于善良的美德，女主人請四位老人進屋喝點熱茶暖暖身子，老人問：“你們家有男人在家嗎?”女主人說：“沒有，先生和兒子都上班去了。”老人們回答，他們不能進去，原因就是因為你們家沒有男人，女主人只好作罷。吃中午飯之前，女主人和家人說起了先前的那件事，她先生立馬要她去請四位老人進屋吃飯。女主人來到柴堆前看見四位老人還在，就把先生的意思給他們說了，四位老人猶豫了一下，說：我們不能一起進去，只能進去一人，原因是你們家都快吃飯了，不可能有那么多飯，接著又說，我們四人分別叫財富、成功、平安、和諧，你去問一下你先生，看他愿意請誰進去。婦主人內(nèi)好回頭問先生。先生說“財富”最好，就請“財富”，兒子卻說還是請“成功”吧，在出現(xiàn)分歧的情況下，女主人自己倒是有點想請“平安”，于是她也說了自己的想法，一旁的女兒說話了：“我看最好請“和諧””。先生聽了女兒的話覺得有道理，全家人終于達成了一致。女主人又出門把他們的決定對四位老人說了，于是她領(lǐng)著“和諧”往家里走，快進門時她回頭一看，四位老人都跟來了，女主人不明，就問其中原因：“你們不是說好只來一人嗎?”“和諧”笑著回答：“你們請了其他三位中的任何一位，就只來一位，你請了我就等于請了我們四個，我們是不可分的”。啊!我們明白了：和諧=財富+成功+平安。
有一位單身女孩剛搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶窮人家，一個母親帶著兩個小孩子。有天晚上，那一帶忽然停電了，那位女孩只好自己點起了蠟燭。沒一會兒，忽然聽到有人敲門。原來是隔壁鄰居的小孩子，黑暗中，他閃著明亮的眼睛問:“姐姐，請問你家有蠟燭嗎?”女孩心想：“他們家竟然窮到連蠟燭都沒有嗎?千萬別借他們，免得被他們依賴了”!于是，對小孩吼一聲說：“沒有”!正當她準備關(guān)上門時，那窮小孩展開關(guān)愛的笑容說：“我就知道你家一定沒有”!說完，竟從懷里拿出一根蠟燭，說：“媽媽和我怕你一個人住又沒有蠟燭，所以帶來一根送你”。此刻，女孩自責、感動得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地抱在懷里;此刻，她心中的那盞燈也被點亮，她與這個陌生小孩子的心，是如此的如此的近。
記住!要將心比心!因為這就是和諧。
有一個小鎮(zhèn)很久沒有下雨了，令當?shù)剞r(nóng)作物損失慘重，于是牧師把大家集合起來，準備在教堂里開一個祈求降雨的禱告會。人群中有一個小女孩，因個子太小，幾乎沒有人看到她，但她也來參加祈雨禱告會。就在這時候，牧師注意到小女孩所帶來的東西，激動地在臺上指著她：“那位小妹妹很讓我感動”!于是大家順著他手指的方向看了過去。牧師接著說：“我們今天來禱告祈求上帝降雨，可是整個會堂中，只有她一個人今天帶著雨傘”!大家仔細一看，果然，她的座位旁掛了一把紅色的小雨傘;這時大家沉靜了一下，緊接而來的，是一陣掌聲與淚水交織的美景。有時候我們不得不說：小孩子其實一點不“小”，他(她)們其實很“大”!他(她)們的愛心很大!他(她)們的信心也很大!
記住!要做事真誠!因為這就是和諧。
和諧的人際關(guān)系演講稿篇十七
目前,我國正在為構(gòu)建“和諧社會”的目標而奮斗,和諧社會首先應(yīng)是人際和諧的社會，所以我們在工作中的人際關(guān)系也應(yīng)該是和諧的。下面是本站小編為你整理的工作中和諧的人際關(guān)系，希望對你有幫助。
人格平等是人際和諧的基礎(chǔ)。人格平等，就是社會成員的人格和尊嚴都一視同仁地得到正義的護佑。每一個社會成員都享有包括生存權(quán)和發(fā)展權(quán)在內(nèi)的各項權(quán)利。建立和諧的人際關(guān)系，要樹立人人平等的理念?！『椭C的人際關(guān)系能夠推動團隊向上發(fā)展。因此，構(gòu)建社會主義和諧社會，應(yīng)當把促進人際和諧擺在重要位置。構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，必須從多方面著手。我認為和諧社會需要和諧人際關(guān)系。和諧的人際關(guān)系，是事業(yè)成功、社會穩(wěn)定、民族興旺、國家繁榮的必要條件。
而和諧社會的構(gòu)建不僅需要每個人的支持，需要每個人都具有團隊精神，在一個組織或部門之中，團隊合作精神尤為重要，我們的社會就是許許多多團隊的組合，所以諧社會的構(gòu)建更需要團隊合作的努力。那什么是團隊合作呢?團隊合作指的是一群有能力，有信念的人在特定的團隊中，為了一個共同的目標相互支持合作奮斗的過程。它可以調(diào)動團隊成員的所有資源和才智。團隊合作需要團隊各成員間的密切合作，配合默契，共同決策和與他人協(xié)商。其中，應(yīng)當特別注意以下三個方面：
誠信友愛是和諧社會的精神內(nèi)核。如果說和諧的人際關(guān)系，要用道德與法律來維系，其中道德的核心便是誠與愛。誠心與愛心能鞏固和發(fā)展團結(jié)互助、誠實守信、平等友愛、融洽相處的社會主義新型人際關(guān)系。沒有誠心與愛心，就不可能建立穩(wěn)定和諧的人際關(guān)系。因此、在今后的工作中：加強學(xué)習(xí)、和諧地與我們的同事相處、這就要求我學(xué)會主動適應(yīng)，改變自己身上的缺點和不足，如：處理同事之間的問題、不能超之過極、處理問題的方式方法、要考慮到對方的感受、并提升自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)來適應(yīng)工作要求。俗話說“弱者坐等機會、強者把握機會、智者創(chuàng)造機會”，在工作中我也要充分發(fā)揮團隊精神、同時我在做好本職工作的同時，也要主動幫助班組同事，多于同事溝通與交流。溝通與交流是處理好人際關(guān)系的潤滑劑和助推器。在工作生活中，我將始終保持謙遜的態(tài)度，以不斷改善自我：來提高業(yè)務(wù)水平;善于作出適當?shù)淖晕腋纳啤?/p>
保持團隊中的人際和諧，就要正確處理團隊的內(nèi)部矛盾。首先找到矛盾所在，運用正確合理的方法解決。和諧的人際關(guān)系可以使一個團隊的作用發(fā)揮到最大，特別是當團隊合作是出于自覺自愿時，它必將會產(chǎn)生一股強大而且持久的力量。而人際交往有助于增進交流，協(xié)調(diào)關(guān)系，促進健康，完善個性。并且人際交往不僅是健康成長的基本條件，也是治療心理障礙的重要資源。由此看來，人際交往的意義重大。
在我看來，團隊合作的基礎(chǔ)是團隊各成員之間建立信任。這不是任何種類的信任，而是堅實的以人性脆弱為基礎(chǔ)的信任。一個有凝聚力的、高效的團隊成員必須學(xué)會自如地、迅速地、心平氣和地承認自己的錯誤、弱點、失敗、求助。他們還要樂于認可別人的長處，即使這些長處超過了自己。承認自己的弱點，就是在他人面前表現(xiàn)出自己脆弱的一面，而在自己不信任的人面前要做到這點很難。
和諧的人際關(guān)系能夠推動團隊向上發(fā)展。因此，構(gòu)建社會主義和諧社會，應(yīng)當把促進人際和諧擺在重要位置。構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，必須從多方面著手。我認為和諧社會需要和諧人際關(guān)系。和諧的人際關(guān)系，是事業(yè)成功、社會穩(wěn)定、民族興旺、國家繁榮的必要條件。而和諧社會的構(gòu)建不僅需要每個人的支持，需要每個人都具有團隊精神，在一個組織或部門之中，團隊合作精神尤為重要，我們的社會就是許許多多團隊的組合，所以諧社會的構(gòu)建更需要團隊合作的努力。那什么是團隊合作呢?團隊合作指的是一群有能力，有信念的人在特定的團隊中，為了一個共同的目標相互支持合作奮斗的過程。它可以調(diào)動團隊成員的所有資源和才智。團隊合作需要團隊各成員間的密切合作，配合默契，共同決策和與他人協(xié)商。
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