創(chuàng)新是指在完成任務或達成目標的過程中能夠提出新思路和創(chuàng)造性解決方案。接下來，我們可以通過對相關資料的查閱和分析，來獲取更多的信息。下面是一些優(yōu)秀的案例和范文，供大家參考和借鑒。
浙江高考命題篇一
在這五彩繽紛的生活中，面對追夢的艱辛，成功的喜悅，挫折的苦痛，孤獨的寂寞時，我們最需要什么？對！就是勇氣！
——題記
很久很久以前，上帝為了考驗一下人類，他賜給了四個人四種不同的命運……
追夢的艱辛
上帝賜給第一個人一種天生就想要追求夢想的命運。這個人因為得到了這種命運，所以一生之中便擁有無數(shù)的夢想?？墒俏覀兌贾馈皼]有付出，就沒有回報?！泵鎸χ穳舻囊磺衅D辛，第一個人低下了頭，他沒有勇氣去付出這一切，他怕這一切都是徒勞的，他失敗了。
成功的喜悅
上帝項第一個人遺憾的搖搖頭。他走向第二個人，上帝賜給他一生之中盡是成功的命運。第二個人比第一個人要好得多。他在一生之中盡是成功。但是他到老年時，回首望去。他不敢相信這一切都是真的，他沒有勇氣去接受這一切的一切。他也失敗了！
挫折的苦痛
上帝無奈的搖搖頭，他走向第三個人。他賜給第三個人一生之中盡是失敗的命運。顯然這個人最糟糕了，他在這一生之中不管做什么事都會碰壁，一次又一次的挫折打擊著他的信心。他沒有勇氣去接受這事實，他瘋掉了。這一次他又失敗了。
孤獨的寂寞
后記：同學們拿出你們的勇氣吧！無論什么事都要記住，只要有勇氣和信心就一定能夠戰(zhàn)勝一切！生活需要勇氣！
浙江高考命題篇二
有的人以為得失是終點，這個說法是危險的。把得當作終點的時候，就沒有心思去追求新的高度了。成功制約了一個人的進取心，使其意志消沉，固步自封，逐漸喪失競爭力。相反，把得失當作新起點的人，不以物喜，不以己悲，愈挫愈勇，再接再厲，他們會從失敗的泥潭中奮身進擊，會從鮮花和掌聲中悄然離去，開始新的征程。因此，如果一定要把得失當作起點或者終點的話，我愿意它永遠只是我人生的新起點。
把得失當作終點的人，胸懷太小，注定不能善始善終。在歷史上有很多這樣的人。吳王夫差、秦始皇，無不是把得到當作了自己的終點。
把得失當作人生新起點的人，深謀遠慮，不可限量。越王勾踐受盡屈辱，終于得以回國，他想要做的第一件事，就是報仇雪恥。他臥薪嘗膽，與百姓同甘共苦，他獎率士卒，吊死問傷，勞身焦思，鼓舞士氣。對他來說，失敗是人生的新開始。
最終的結果是什么？是越王勾踐率領三千越甲，將驕奢淫逸的吳國給滅了。
吳王夫差把一時的得失當作人生的終點，他就不再前進。越王勾踐把一時的得失當作人生的新起點，他不懈進取。不再進取者，由強而弱，不懈進取者，轉弱為強。
看到這里，你還愿意把得失當作人生的終點而不是新的起點嗎？
寫到這里，我想到了居里夫人。居里夫人和她的丈夫皮埃爾共同獲得了一九零五年的諾貝爾物理學獎。原本沒有多少名氣的這對夫婦，一下子成了世界名流，各種榮譽紛至沓來，各個媒體報紙的記者紛紛來訪，各個知名學府紛紛邀請他們。面對如此多的榮譽，居里夫婦選擇了悄然離去。他們覺得自己的路還長，一時間的得失并不是終點，他們還要有新的起點。他們擺脫了一切送往迎來的無聊應酬，重新以最大的熱情投入到新的科學研究中。后來，皮埃爾因為車禍去世，居里夫人陷入極大的悲傷和孤獨中，她失去了最愛。但是，她并沒有消沉，她從一時的悲傷中解脫出來，重新振作，重新投入新的科學研究中，繼續(xù)開始她的新征程。你知道最終的結果是什么嗎？居里夫人擺脫了丈夫去世的影響，再次摘得諾貝爾獎。她成了世界上第一個兩次獲得諾貝爾獎的女科學家。她第一次獲獎還算是沾了丈夫的光，她第二次獲獎完全是靠她自己。
各位朋友，人生終有得失。把得失當作終點還是新的起點呢？這確實是個問題。我認為，最理智的答案是，得失，是人生的新起點。
把得失當作人生的新起點，你才永遠有日新月異的新氣象；把得失當作人生的新起點，你才能不斷地向上，永保一種真實的快樂，永保精神的健康。老驥伏櫪，志在千里，有為者，看淡得失，每天都是新的開始。
浙江高考命題篇三
浙江卷語文學科命題的突出特點，表現(xiàn)在以下幾個方面：一是注重基礎考查，能力立意為先。注重對學生基礎知識和基本能力的考查，是高考應該體現(xiàn)的基本特點，但考查基礎知識不能簡單地理解為只與“識記”有關而與能力無關。浙江省堅持以“注重基礎考查，而以能力立意為先”的命題方向，持續(xù)地在基礎中考查能力。
比如對標點符號的考核，曾經設計把字音、字形的識記整合為一個試題，在考查字形、字音的同時，考查學生?？蔽恼碌哪芰?。今年選擇“詩詞名句引用是否恰當”這樣一個新的角度，以此考查學生靈活運用知識的能力。這些設計明確地表達了學以致用、強化能力的目的，引導中學語文教學抓綱務本，從應試的題海中走出來，回歸教材。
二是引導學生關注社會和現(xiàn)實生活，傳達“生活即語文”這一樸素的理念。浙江卷語文學科的命題語料涉及社會政治、經濟和文化等方方面面的熱點問題，今年的選材更具有強烈的時代感：關乎奧運年的有奧運火炬登頂珠峰的材料，有關于希臘奧林匹亞廢墟的美學論述;汶川大地震的選題應時而就，表達了社會對地震中涌現(xiàn)出的可歌可泣事跡的關注。但是，命制試題不是簡單的回放，而是要求學生從抗震救災的新聞材料中提煉觀點，并將新聞材料改寫成能證明觀點的一個論據(jù)。
三是追求富有人文個性的審美視角。翻開浙江省近5年來的語文試卷，可以看到其努力表現(xiàn)的厚重的人文氣息和文化意蘊。對聯(lián)的題目，表現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)文化的重視和傳承;《美的歷程》中關于漢字造字法的內容，給考生以新的文字學知識。在作品選材上，有表達人類尊重自然，與自然和諧相處的文章《白鶴翔集的記憶》;審視人類自身痼疾，呼喚人們追求更高更美精神境界的'文章《越來越接近精神的天空》;引發(fā)對民族文化和精神深層次反思的文章《泰山之思》。
今年選篇部分是俄國著名作家高爾基的經典散文《烏米》，有助于學生理解并尊重不同時代、不同民族和不同流派的文化。在作文題目擬定上，“人文素養(yǎng)與發(fā)展”、“一枝一葉一世界”、“生有所息/生無所息”、“行走在消逝中”、“觸摸都市/感受鄉(xiāng)村”，題面優(yōu)美、典雅又引人深思，無不蘊含深厚的人文性、包容性和開放度。這些內容豐富的題材，體現(xiàn)了浙江卷語文學科命題對社會、對現(xiàn)實、對人生的使命感和責任意識，傳遞出對人性之美的思考，內容積極向上，開放、大氣，具有較高的審美價值。
四是“以學生為本”，增加試題的包容度。今年的作文題“觸摸都市/感受鄉(xiāng)村”，將浙江省沿用了4年的話題作文形式更改為命題作文形式，以“都市”和“鄉(xiāng)村”為關鍵詞，目的在于引導學生關注容易被忽視的生存空間，引導他們從自己的生活出發(fā)，去觀察、體驗和思考都市、鄉(xiāng)村的發(fā)展變化。該題具有較寬廣的寫作包容度和較高的文化品位，能激發(fā)考生的寫作熱情，讓所有考生有話可說，優(yōu)秀考生更能寫出有深度的好作文，從而有效地檢測出考生的作文水平。
浙江高考命題篇四
與往年相比，2008年浙江省高考語文試題難度大大增加。這一方面反映出試題本身的難度，另一方面也反映出學生答題情況的不理想。
“名句名篇”、“文學作品閱讀”兩個板塊的得分情況均不如人意。4分的名句默寫，浙江省平均分僅為1.6分?！拔膶W作品閱讀”題考的是外國小說閱讀，總分18分，浙江省平均分僅為8.71分。
客觀地說，整個文學作品閱讀題這一大題的4道小題考點集中，難度也不大，客觀上有利于學生得分，之所以考得并不理想，與考生本身平時基礎不扎實關系很大。還有的一些考生是因為不會分點答題和不會使用文學術語而失分。
也許是考慮到前面除語用題之外的試題難度過大的緣故，作文題的閱卷尺度也和語用題一樣被放寬，只要考生不偏離題目，不宿構和抄襲，字數(shù)也差不多，一般考生的分數(shù)都還說得過去。據(jù)統(tǒng)計，今年高考浙江省作文平均分達到42.43分，略高于往年。與往年一樣，今年的滿分作文鳳毛麟角，55分以上的作文也是少數(shù)，大量考生在47分至54分之間，網上閱卷分數(shù)“趨中”的問題依然沒有有效解決。
考生作文以寫鄉(xiāng)村的居多(包括城里的考生)。然而，他們大多著眼于寫鄉(xiāng)村風光和鄉(xiāng)土人情以及童年生活，很少觸及鄉(xiāng)村的靈魂，而只是浮光掠影，以旁觀者的身份去看待鄉(xiāng)村，或者尋找過去在鄉(xiāng)村留下的記憶，缺少現(xiàn)實的真切感受，很少出現(xiàn)對鄉(xiāng)村生活有深入思考的佳作；而“春夏秋冬”的“流水賬”般的結構模式，“農家樂”式的“到此一游”的家庭聚餐，外加“牛背牧童”和“炊煙裊裊”之類的鄉(xiāng)土風光，便構成了比較普遍的所謂“鄉(xiāng)村題材”。
而寫“觸摸都市”的考生，也同樣以做表面文章為主，停留在都市的繁華與嘈雜、都市的冷漠與愛心、都市的噪音和廢氣等都市表象，真正能夠觸及都市“靈魂”，對都市文明進行嚴肅思考的作文也屈指可數(shù)。寫“觸摸城市”還存在著片面和幼稚的問題，城市在有些考生眼里變成了“鋼筋水泥的灰色森林”、“藏污納垢的腐朽場所”，充滿失望和頹廢之感，而沒有用心觸摸城市的個性和魅力。所以，作文寫作除了需要學生有寬廣的閱讀面和訓練之外，更需要有對生活的獨到個性體驗，善于挖掘生活細節(jié)中蘊藏著的“金子”。
公平地說，作文不理想，也不能全怪學生。高中學校大多在城里，家在山里的學生，因為在城里學習和生活，他們也不再是真正意義上的鄉(xiāng)村人；他們已經丟失了鄉(xiāng)村的根，接觸的是都市里的人和事，卻未能領會城市的深層意蘊。于是，在他們的筆下，都市是別人的都市，而鄉(xiāng)村也是別人的鄉(xiāng)村。這也就難怪乎大多數(shù)學生筆下的都市生活，是鄰里的冷漠、求學的艱辛、逛街的愜意，以及財富和夢想；而他們筆下的鄉(xiāng)村生活，則是摸魚蝦、撲螢火、捉知了，以及外公精彩的故事和外婆溫暖的懷抱。(文章參考了浙江省2008年高考語文命題組《浙江省2008年高考語文命題組評命題思路》和閱卷教師提供的一些數(shù)據(jù)。)。
浙江高考命題篇五
啊!自由原來這么重要。當我開始讀小學的時候，我真正的明白了大姐所說的自由究竟有多么可貴。
我在讀幼兒園的時候，羨慕比我小的孩子能不用去讀書，可以在爸爸媽媽的懷里依偎。后來，我開始讀小學了，我又變成羨慕那些在幼兒園的孩子。他們還不知道他們是多么幸福呀!
我希望時間能倒流，讓我能好好品味這段美好又短暫的時光，小時侯總是最幸福的，我想初中時我一定懷念小學時美好的生活，高中的時候我一定會懷念初中的美好時光、大學時我一定會懷念高中的生活......
我什么都不需要，只需要屬于我的自由。把我的自由還給我!或許自由是要自己創(chuàng)造出來的吧。你看，你如果把學習搞上去了，你不就可以自由自在的去玩了嘛，沒有作業(yè)的煩惱、沒有家長的拘束、沒有老師的催促......讓我自由的去翱翔吧!
我的目標是飛得更高，飛得更遠，飛得更好!為自己的目標努力!
浙江高考命題篇六
從得到生命開始，到失去生命結束，期間無數(shù)的得與失，便是人的一生。
自有意識起，我們總是渴望得到，而害怕失去。每次去超市，常常不可避免地路過玩具區(qū)，總能看到有小朋友跟父母討要某樣玩具，為此他們或撒嬌賣萌或撒潑打諢。不由地想起，自己小時候也總是渴望得到新衣服、新玩具，得到愛和關注，而若是失去了某件自己的心愛之物，更是耿耿于懷久久不能平復?？释玫?、害怕失去，是我們每個人人生的起點。
孩子漸漸長大，渴望得到的、害怕失去的也不再僅僅是玩具之類，也漸漸明白得與失不能全然仰仗父母，而是取決于自己。我們?yōu)橐粋€好的成績而挑燈夜讀，為了一段感情而徹夜難眠，為了一個項目通宵達旦。學習、生活、工作皆是，為每一次的功夫不負有心人的獲得而欣喜，也為每一次的僥幸獲得而欣喜；為每一次可以避免的失去而痛苦，也為每一次不可避免的失去而痛苦。努力得到，避免失去，我們執(zhí)著于得失的結果。
我們繼續(xù)長大，也經歷了更多的得與失?？释玫降目偸翘?，試著抓住得與失的主動權，卻難免由不得自己。有些時候，我們拼盡全力卻如平地摘月不可得，拼命挽留又如掬手捧水般留它不住。一次次地求而不得，我曾一度被困在人生無奈的患得患失之中，陷入猶豫徘徊，母親總是勸我別想那么多，有些東西不是非得到不可，生活過得去便可以了。母親的寬慰和理解我全然明白，卻始終難以與自己和解，她看在眼里也不再多說什么。某天突然接到電話，母親不知哪里得知了一部電影《敗者為王》，叫我有空一定去看。我一時感到莫名其妙，她從不關注電影卻特意打來這樣一個電話。其實這電影我早有聽聞，是羽毛球運動員李宗偉的紀錄片。爸媽喜歡羽毛球，尤其喜歡林丹，那時家里常看羽毛球比賽，林丹的對手常常是李宗偉。兩人的比賽總是格外精彩，父母作為林丹的粉絲總笑著叫李宗偉“千年老二”，為林丹的一次又一次勝利而歡呼。李宗偉屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)，他們也逐漸夸起了李宗偉，父親說李宗偉的技術越來越好了，母親說他其實也很棒。
當我打開電影，才真正明白了母親的電話。我們在失去的過程何嘗不曾得到，只因得失心太重，一味沉浸在自己的不可得之中卻忽略了自己早已得到的最寶貴的東西。這才明白珍惜得到，接納失去，得與失皆是生活，最重要的是享受過程。
浙江高考命題篇七
壁虎舍棄了尾巴，它獲得了重生的希望；雄鷹舍棄了親人，它獲得了飛向藍天的勇氣；仙人掌舍棄了嬌艷的外表，它獲得了根植沙漠的精神。看似簡單的選擇，但在一失一得中成就了獨特的人生。得與失只是一種手段，一種選擇，一種通往人生不同的道路的方式。我們不應當將得失只看為起點或者終點，而是在得失之間，成就我們人生的漫漫路途。
得與失是一種態(tài)度。得失是一個過程，是一種看淡人生的態(tài)度。蘇東坡落難的時候，在江邊寫下“大江東去，浪淘盡”的千古名句。當舍棄了在官場中的斗爭時，他便得到了“清風徐來”的感受。不為五斗米折腰的陶淵明，忍受胯下之辱的韓信，這都是明智的“舍”。得與失是一種態(tài)度，是一種總結過去面向未來的態(tài)度。正所謂態(tài)度決定成敗，當我們有了平淡的態(tài)度，得失便不會那么重要，在得失之間，也會收獲許多。
得與失是一種經驗。我們的人生充滿了得失與成敗，不將得失看作結束或開始，而當以發(fā)展的眼光去看待，得失伴隨人生的整個過程。我會以昨天的“失”去總結經驗，鑄就明天的“得”。人類的歷史在一次次的發(fā)現(xiàn)中開啟新的探索，一個個的得失構成了我們的歷史，它不因得失而始，亦不因之而終，而是在得失之間逐漸地推進向前。紅軍長征，是在第五次反“圍剿”失敗之后，被迫實行了戰(zhàn)略轉移，這不正是在得失之中總結經驗，邁向成功的典型事例嗎？如果沒有得失之間的.權衡，那便不會有“三軍過后盡開顏”的景象了。從古到今，大到國家，小到個人，無一不需做出得失的選擇，或許放棄會收獲意想不到的驚喜。
得與失是一種胸懷。第一次登陸月球的太空人，除了我們所熟知的阿姆斯特朗之外，還有一位是奧德倫。當記者提問奧德倫：“你讓阿姆斯特朗先下去，成為登陸月球第一人，你會不會覺得有點遺憾呢？”奧德倫回答道：“別忘了回到地球時，我可是最先出太空艙的，我是第一個登陸地球的人?！眾W德倫失去成為登陸月球第一人的機會，但他得到的是眾多人的贊賞。得失之間，如果沒有一種豁達的胸懷，航天科技事業(yè)就不會發(fā)展得如此迅速。
失與得，正所謂魚和熊掌不可兼得?！拔覀兡苌?，會舍，懂得舍，那是因為始終有這樣的信心?！庇猩峋陀械?，有得必有失，不因失去而斤斤計較，不因得到而沾沾自喜。得與失是一種態(tài)度，一種經驗，更是一種胸懷。懂得舍棄，才是對于夢想更加執(zhí)著的堅持。我們要舍棄無關緊要的東西，得到我們真正需要的，在得失之間，成就美好人生！
浙江高考命題篇八
“一方水土養(yǎng)一方人”，浙江的山水養(yǎng)育了我的身軀，浙江的文化滋養(yǎng)了我的靈魂，我的身上刻著浙江深深的印痕，因此，可以這么說――我很浙江。
浙江的山水哺育了不一般的浙江人。我們浙江地處江南，面向東海，背靠青山，肥沃的土地孕育了美麗的傳奇；我們浙江人歷經滄桑，世代崇文，渾身風雅。獨特的地理與悠久的歷史，造就了與眾不同的浙江個性。也許你會問什么是浙江個性，我來告訴你，浙江個性有青山般的堅毅，有綠水般的柔情，有大海般廣闊的心胸。浙江個性成就了杭州人的溫文爾雅，溫州人的開拓果敢，嘉興人的穩(wěn)重大方，金華人的經世致用，紹興人的聰慧靈敏……浙江個性是耶達夫羸弱的`身軀下那顆鮮明的愛國心，浙江個性是鑒湖女俠面對死亡時視死如歸的豪邁氣概，浙江個性是魯迅那“橫眉冷對千夫指俯首甘為孺子?！钡拿褡寤昶?。
這一切的一切，就是我們的先人們留給我們的寶貴財富，這些精神元素滋養(yǎng)了我們一代又一代浙江后人，使得我們的身心上都牢牢恪下了“很浙江”的印記。我是浙江的新一代，我是出生于千禧之年的浙江大地上的新青年，雖然我還年輕，但我已經很浙江。家鄉(xiāng)的魚蝦與稻米、香酒與傳說、鮮菱與水土、人文與習俗，都與我融為一體，成為我心靈成長不可或缺的陽光與空氣。請你們相信我――未來的浙江生力軍，必定不辜負你們的期望，在堅實的大地上鍛煉成長，在改革的風浪中學習弄潮，成為可以托付的堅強“戰(zhàn)士”。
因為我很浙江。無論在以后的道路上會遇到怎樣的困難與困境，我都不會輕言放棄，因為浙江是我一生的精神靠山。作為一個站在人生十字路口的青年，我不會迷茫，我能從金庸的文字中獲取智慧，能從徐志摩的詩歌里收獲情感，能從馬云的演說詞中感受向上的力量，能從屠呦呦耐得了數(shù)十年寂寞時光獲得諾貝爾獎的事例中感染昂揚的精神……我會努力學習，練就本領，做一個務實、肯干、創(chuàng)新的優(yōu)秀接班人。
我很浙江。我的身體上刻著浙江特有的胎記，我的心靈里流淌著浙江的血液，我有青山般的堅強，我有綠水般的纏綿。我開拓著，創(chuàng)新著，更務實著。請相信我，必能創(chuàng)造一個很浙江的自己，書寫出一個個浙江故事與傳奇。在未來的歲月里，我要成為一個很浙江的浙江人。
浙江高考命題篇九
秦王贏政，一個名耀千古的始皇帝，誰敢與他抗衡？誰敢否定他的功績？在他的指揮下，秦軍掃滅了六國，統(tǒng)一了天下。是的，這與他杰出的軍事才能和正確的指揮是密不可分的。但是，如果他沒有勇氣，沒有勇氣去戰(zhàn)勝強大的敵人，不敢向他挑戰(zhàn)，茍安于那一小塊地方，怎么會有歷那輝煌富強的秦王國？正是有了勇氣這股力量，秦軍才齊心協(xié)力、一鼓作氣剿滅了六國，實現(xiàn)了“秦王掃六合，虎視何雄哉”的壯觀場面！
勇氣，是人力的武器，當別人向你挑釁時，當你尊嚴受到侵害時，奮起反擊吧！維護自己的和尊嚴！
宋朝，一個屈辱的朝代，同樣面臨著強敵，可他們采取了與秦截然不同的方法，那就是議和。他們沒有勇氣對敵人發(fā)起進攻，而是用一堆堆白銀和布帛換來暫時的“和平”，但他們哪知道，這樣只會助長敵人的氣焰，讓他們更加囂張，更加猖狂。甚至在勝利在望的幾個小小的困難。宋朝也望而卻步，遲遲不敢下決定。最后，只有導致國破家亡的惡果了。
這就是失去勇氣的懲罰！
在平常的工作、生活、學習中，我們也會遇到很多困難，這時，我們應當充滿自信，鼓起勇氣，積極地去解決它。而不是一味地逃避現(xiàn)實，自甘墮落，這樣的后果是無法想象的。
人生是由很多困難組成，當我們在克服困難時，也嘗到了勝利的喜悅，更激起了我們探索的欲望，讓我們體會了人生的哲理與趣味。反之，退縮不前的話，困難就成為了絆腳石，阻礙了我們前進的腳步，只能“望難興嘆”。此時的人生就充滿了艱辛與苦楚。
朋友哇！請把自信當旗，勇氣當劍，披荊斬棘，向前邁進吧！向著勝利出發(fā)吧！
浙江高考命題篇十
明年，甘肅省將實行新高考制度。那么，新高考采取哪樣的模式呢？在省教育廳近日舉行的甘肅省普通高中新課程實驗東部片區(qū)學科骨干教師培訓班上，來自北京、天津、南京、重慶等先期高中課改實行“3+理綜/文綜”高考模式省區(qū)的一線名師和對高考有專門深入研究的'專家對甘肅省2100名高中新課改骨干教師授課，從此次培訓情況看出，甘肅省的新高考將有可能也采取“3+理綜/文綜”高考模式。
浙江高考命題篇十一
實行統(tǒng)一高考和高中學業(yè)水平考試(以下簡稱高中學考)相結合，考生自主確定選考科目，高校確定專業(yè)選考科目及其他選拔條件要求，綜合評價，擇優(yōu)錄取。
1.科目與分值。
必考科目：語文、數(shù)學、外語3門。外語分為英語、日語、俄語、德語、法語、西班牙語，由考生從中選定1個語種參加考試。各語種均含聽力考試。
選考科目：考生根據(jù)本人興趣特長和擬報考學校及專業(yè)的要求，從思想政治、歷史、地理、物理、化學、生物、技術(含通用技術和信息技術)等7門科目中，選擇3門作為高考選考科目。
語文、數(shù)學、外語每門滿分150分，按得分計入考生總成績;選考科目按等級賦分，每門滿分100分，以高中學考成績合格為賦分前提，根據(jù)事先公布的比例確定等級，每個等級分差為3分，起點賦分40分?？忌鷿M分750分。
語文、數(shù)學提供1次考試機會，成績當年有效。外語和選考科目提供2次考試機會，成績當年有效，考生自主選用其中1次成績。
聽力殘疾考生的外語聽力成績按《浙江省教育考試院關于聽力殘疾考生參加普通高校招生考試免外語聽力測試的通知》規(guī)定執(zhí)行。聽力殘疾考生信息記入考生電子檔案。
擬報考有外語面試要求專業(yè)的考生，英語面試按《浙江省教育考試院關于做好普通高校招生考試外語面試工作的通知》(浙教試院〔〕92號)中關于面試工作的規(guī)定執(zhí)行，其他語種暫不進行面試。
2.考試。
浙江省統(tǒng)一高考招生報考科類分為普通類、藝術類、體育類。普通類考試科目為3門必考科目和3門選考科目。藝術類、體育類考生除文化科目外，還須分別參加藝術類專業(yè)考試和體育術科考試。
浙江高考命題篇十二
于是便會有人視vr為猛虎洪水，悲觀地認為若我們允許虛擬進入、干涉我們的生活，人類便將滅亡，而我們大可不必如此，虛擬蓬勃發(fā)展帶來的利處是明顯的。vr可以大大降低社會的溝通成本，購物、看病、交流、娛樂的定義都將被改寫。想象一下，一些生下來就被認定殘疾的人們，一些本自以為一生都無法看到光折射下的七彩人間，無法用腳接觸泥土的人，在擁有vr后可以再一次認知這個世界。不僅僅是殘疾，一些因經濟原因無法見識世界的人也可借此開闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚地認識世界，甚至我們可以這么說，虛擬使人更加為“人”。
我從不反對虛擬與生活的結合，但在我們歡喜于科技給我們帶來的方便時，我更想提醒，我們不能一味地沉浸于虛擬中，從而被虛擬所奴役。
尼爾·波茲曼曾在《娛樂至死》中提到：“人終將毀于他所熱愛的東西。”一味甚至盲目地贊美虛擬，甚至將虛擬當做全部的人生并以為平常，人類便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創(chuàng)造，若我們完全擁抱這個虛擬構成的新世界，沉迷于虛擬對我們感官上的刺激，我們便會漸漸依賴，從而成為虛擬的奴隸，甚至走向滅亡。
我們對虛擬保持距離，是因為我們還在乎真假，也許虛擬可以營造真實，但我們無法欺騙自己的內心。
我認為，這便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉圖斯特拉所言，人之所以為人，便在于人是一個橋梁，人應當被超越，若我們沉迷虛擬，我們便將停滯。我希望，我們應當在vr的幫助下，更好地追求更高的東西，vr為物，應被我所用，也許終有一天我們人類將進化為尼采所預言的“超人”。
虛擬讓我們更加成為人，并借此我們應與虛擬保持一定距離，人應超越虛擬、真實。
現(xiàn)實一種。
虛擬，以一種模仿現(xiàn)實的姿態(tài)，訴說著超越現(xiàn)實的夢想，卻不敢回過頭來，直面現(xiàn)實。的確，虛擬可以創(chuàng)造出一種新現(xiàn)實。關上燈，戴上“眼鏡”，你就可以置身各個具體的場景。技術越發(fā)達，逼真度就越高;技術越成熟，實在感就越強。vr，就是一種技術。
然而vr不僅僅是一種技術，它更是一種哲學，一種態(tài)度。它在本質上迎合了現(xiàn)代人的種種需求。
對充實感的需求。前一秒你在試衣間，后一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會對你造成“時間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來，像一只旋轉的陀螺。
對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感，賦予你在時空經緯網間自由穿梭的能力，讓你擺脫了現(xiàn)實逼仄的平凡，感到無所不能。
對新鮮感的需求。日復一日的機械式勞作沒了。在這里，你擁有多重生活，品嘗著不同風味的情景，走馬觀花地領略各種可能。
就像海綿，抱得越緊，就越難以松開。一切對于現(xiàn)實的不滿，對于無限可能的向往，一切遠方，一切詩意，都在這塊海綿里。
更多的是一種假象，一個購買主義的循環(huán)。根本上，一個人的時間無法增多，一個人也只能擁有一種生活。充實感的背后是用今天支付明天，新鮮感的背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。
那么，我們應該擯棄它，扔下它，遠離它，不去看它?
這是另一種意義上的逃避。宣揚子熱愛現(xiàn)實的背后，是麻木、漠然于現(xiàn)實的心靈。事實上對于充實感，力量感，新鮮感的追求，人皆有之。它們與現(xiàn)實構成了兩個看似矛盾的維度。
而真正所應做的，不是舍棄一方追求一方，而是讓vr回歸到一種工具本身，它的存在，只是提供了一種可能。它的存在，是生活的另一方面，是現(xiàn)實的另一方面。虛擬，源于現(xiàn)實，是現(xiàn)實的需要，也是現(xiàn)實一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現(xiàn)實的界線，讓虛擬完善現(xiàn)實，成為一種現(xiàn)實。
浙江高考命題篇十三
古人說“言為心聲”、“文如其人”，性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠。這意味著作品的格調趣味與作者人品應該是一致的。
金代元好問《論詩絕句》則認為“心畫心聲總失真，文章寧復見為人”。藝術家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調趣味與作者人格有可能是背離的。
對此你有什么看法，寫一篇文章闡明你的觀點。
“明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年........”，東坡的一首中秋詞之后，“余詞盡廢”。悠悠歲月長河中，被傳誦的并不僅僅是他的詩詞的文學高度，一句“但愿人長久，千里共嬋娟”，這種超越自我得失、心懷天下的對人世間所有的祝福，足以讓東坡人性的光輝照耀古今，他的文章因為他的人品而一時千載，他的人品也因為他的文章而千載一時。
人生的道路，沒有誰不經歷高低坎坷，如果，當內心有對風雨的怯弱時，那么，何妨看看我們豁達的蘇軾，看看他一生跌宕，還不忘調侃自己“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。
細想想，又何嘗不是呢?人生的成功，并不是獲得了怎樣的輝煌，而是自己的內心在困苦的磨礪中得到了突破。如果不是那一重接一重的'磨難，一身棱角的蘇軾，永遠不會在人生最深的痛苦里去完成最徹底的自我剖析，也就永遠不會有“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生”的覺醒，更不會有“回頭，也無風雨也無晴”最曠達的人生領悟。
蘇東坡用自己的一生經歷告訴我們，人生就是一場歷練，那些讓自己如此在意的得失、成敗、恩仇、榮辱，其實都不過是云煙，因為握不住，因為世事無常，更因為對心地而言，它們是迷霧，是塵埃。于是，他有了“蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙”的釋然。
這么一個一生沉浮的人，這樣一個才華橫溢的人，卻從來沒有用自己的才華去抱怨自己不平的遭遇，恰恰相反，在飽受滄桑之后，他明白并坦然地接受了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的人生現(xiàn)實，就算自己承受著多么大的悲痛，他也發(fā)出了內心最溫暖的聲音“但愿人長久，千里共嬋娟”。
這世間，哪里最好?東坡早就告訴過我們了：何似在人間。人間最好，哪怕它充滿了迷茫、徘徊、苦悶、孤獨、愁苦、困惑、失落甚至是絕望等種種的痛苦，依然還是人間最好，還是活著最好。風雨又能如何，一個“一蓑煙雨任平生”的豁達，足以擔當起人生所有的苦難，用一種“此心安處是吾鄉(xiāng)”的信念，做自己人生的支撐，在疾風勁雨中，竹杖芒鞋蕩蕩而行，從那些人生的悲歡中去思索人生，借那些煩惱去突圍自己的生命，活出人生的溫暖與寬闊。
人生從來就不是單純的苦澀與燦爛，它是積淀與成長，更是一種內心的升華，與對生命的信念，每個人都是內心有寬度有溫度的活生生的人，活出了生命向前的光明，和對人生最美好的希望，從而才鑄就了一個樸素人生的人格。
浙江高考命題篇十四
2010年高考滿分作文及點評(浙江卷)。
角色轉換之間。
如果年輕人與老人之間就某個問題觀點產生分歧，且不論真理站在哪一方，老人總會用不屑的語氣說：你懂什么!我吃過的鹽比你吃的米還多，我過的橋比你走的路還多!
然而在科技、文化、思想瞬息萬變的現(xiàn)代社會，“吃過的鹽”“走過的橋”這類“經驗論”真的還能占上風嗎?誰又能保證年輕一代創(chuàng)造的新文化不比傳統(tǒng)文化豐富?文化反哺不是兇惡的暗流，是社會發(fā)展的必然產物。年長一代也不必驚慌抗拒，正如韓愈所說“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！币虼嗽诓煌摹暗馈敝g，施教者與受教者之間，往往會發(fā)生角色轉換。
很大一部份時間里，年長一輩是施教者，他們作為傳統(tǒng)文化的傳承者，向后輩講述經久不衰的故事，描述所見所聞以及體會感悟。那么獨特的習俗或是家族精神，構建起年輕一代文化根基，使之吸取傳統(tǒng)文化土壤中豐厚的營養(yǎng)。年輕人這才得以站在前人的肩膀上，看得更遠。
當年輕一代吸收了足夠的養(yǎng)分破土而出時，往往又會發(fā)現(xiàn)世界與長輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩的文化的沖擊。傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、民族的和世界的、陽光的和晦澀的各種文化，年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由于這些額外的養(yǎng)料，年輕一代或許能成長地更快，有一天，超過了年長一輩。
觀察社會進程我們會發(fā)現(xiàn)，因為生活條件的逐漸改善，年輕一輩的平均身高一般會超過前輩。同樣的，因為思想觀念的開放，年輕一輩的學習能力也強于前輩。于是，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。
年輕人能從受教者轉換成施教者還有一個原因：他們在創(chuàng)造文化，新文化中蘊含了鮮明的時代活力，這正是年長一輩所缺乏的。
文化反哺與鳥類反哺一樣是自然社會的正?，F(xiàn)象。角色轉換期間也可能發(fā)生一些沖突。面對沖突，我想年輕人即使變成了施教者也要給予長輩充分的尊重，一如雛鳥長大后仍要聽取老鳥的經驗;同時即使長輩不再是施教者，也不必認為地位受到了動搖，學無止境，見賢思齊，才能終身增長文化內涵。
只有不斷地角色轉換，才能使文化永葆新鮮，成為社會進步的不竭之源。
角色轉換之間。
對于這些類似新潮的“文化”，我們要堅決說不!文化反哺，哺的千萬不能是三鹿!
孩提時代，老先生手把手地教育我們“人之初，性本善”。而如今，我們要用什么反贈?隨著年輕人對個性張揚的極度追求，許多所謂的文化在潮流中混雜進來。古之施教者的傳授內容，是經過數(shù)千年積淀下來的精華，在這等博大精深之前，我們應有的是責任，而不只是展現(xiàn)自我的矯情。
慕容天天，一個以行為藝術家自居的女孩，曾一度赤裸著身體在鐵籠內宣告人體之美。而她竟然說服了自己的母親，與之共同拍攝那些所謂藝術的照片。在角色轉換之后，她所傳授的是什么文化?不是扯下了一塊遮羞布，就能成為一種文化。
正因為角色轉換，我們才需要正視自己的行為。校對自己寫下的教科書，是否別字連篇。
當老者敦敦念叨“見義勇為”時，我們應以“見義智為”對之;當長輩們用“淡泊一生，平安是?！眮砑耐行穆晻r，我們可以用“不見風雨，何以出彩虹”與之相對;當老人用“書中自有顏如玉”來告誡我們時，我們要攜起他們的手，看社會的波濤壯美。當他們提醒我們要保護好自己時，我們可以告訴他們：“青春就是瘋狂地奔跑，然后華麗地跌倒，站起來，再跑!”這才是所謂的文化反哺，這才是我們應有的“師德”!
是爺爺告訴我，一串紅的汁液有糖的滋味，現(xiàn)在，輪到我來告訴他，水仙花的瓣葉可消除一個白晝的疲憊。
角色轉換之間，我們走上講臺，就不能是一個不諳世事的小孩。年輕是一段很美的光景，不要只顧展現(xiàn)自己的'美麗，該去為別人留下點風景。
角色轉換之間，我感動著木蘭的替父從軍，也吶喊著金晶的堅強之旅;我震撼于漢字的歷史回音，也嘆服于英語的婉轉音韻。
雛鳥反哺，總將最鮮美的留給母親;文化反哺，當然要用最優(yōu)秀的去彰顯我們的實力。
如果人生是一場筵席，那我們現(xiàn)在便是布菜人，在一片誘惑中，一定要三思再下筷。
作文大組說明：
雖然有爭論，作文組還是決定把此文打為滿分作文。加上昨天下發(fā)的60分作文，到現(xiàn)在為止，我們改卷過半，但只遴選出兩篇滿分作文，比往年少太多。第一篇滿分作文下發(fā)后，就有很多老師提出不同意見，認為打高了。但我們認為，所謂滿分作文，應該屬于極少數(shù)本屆高考作文中名列前茅的作文，而非十全十美的文章。如果加以苛求，每年都無法改出真正的滿分作文。這是需要說明的。本屆作文題，又比前幾年限制性強，我們一開始在審題上給予嚴格分類，再加上一些老師和研究生把打分的重心無意中偏向了審題，這也影響了高分作文的產生。
高考，本質上是對考生的一種分類選拔，所以，在分數(shù)上強化區(qū)分度是很有必要的，但目前出成績的作文中，高分作文比往年少很多，顯得很不正常。因此，我們打出這兩篇滿分作文，希望樹立一個明確的標桿，達到這樣的寫作水平的作文，就該往58分以上打，直至滿分。
還須說明的是，這兩篇滿分作文屬于兩種文體類型，第一篇比較接近于議論文，第二篇屬于文學性散文的類型。作為議論文，只要論點鮮明準確，論證合理，層次分明，語言樸實流暢，就是一篇好作文。如果用文學性作文的語言風格來要求議論文，顯然是不合理的。同樣，文學性散文在寫作上多喜歡使用隱喻、象征、擬人、夸張等修辭手段，并且比較重視形象性，你用議論文的語言和表達手段來衡量它，恐怕也會鬧出誤會。
衡量一篇作文，我們有多項指標，下發(fā)給大家的作文評價標準，包括了內容分和表達分，還有10分的發(fā)展等級分，這是提示大家，一篇作文需要綜合評價，在這里我們再次希望大家能按照要求打分。對確實寫得差的，和一些投機取巧的作文，該打低的就打低，但是，對一些好的和比較好的作文，還是應該大膽打高分!
角色轉換之間。
老王就坐在村口的大棗樹下，抽著煙，坐在石墩上。他平常不抽煙，可今天這煙是好煙，更何況，今天兒子回家，他心里高興。
等兒子等得有點無聊，他就盯著棗樹看，想這事兒。上個星期，校長親自登門，送來兩條中華煙，搞得受寵若驚的老王有點糊涂。原來校長的意思是讓離退休還有五年的老王可不可以提前退休了，保證養(yǎng)老金一點不少，老王想著辦公室里的那幾個年輕后生，再想想自己年衰的樣兒，有點動搖，但還是說考慮考慮。老王抽著煙，還在出神那會兒，兒子已經到了棗樹下了。“爸”，兒子輕喚：“想什么呢?”老王回過神來，看到兒子，連皺紋都笑彎了，說：“回來了?回來就好，快，回家?！比缓笃鹕泶蛄苛藘鹤右幌拢吹剿餮b革履的，說：“兒子，去年拿應聘的公司看來對你不錯啊，待遇很高吧!”老王拍拍他的肩，無限感慨地說：“想當年你個毛頭小子還在這棗樹下光著屁股跟人打棗吃，打玩棗還強要不少，那時候我就教于你要多忍讓，凡事要謙虛。”
誰知兒子聽后，大大的搖頭：“爸，這玩意兒，現(xiàn)在不管用了，如今社會競爭激烈，人人都玩了命地和你搶錢啊，就拿我去年應聘的這家公司說吧，人家拿到我們近六百人的簡歷，隨機就仍了一半，還說：‘我們不要運氣不好的人。’我算運氣了，還在那三百人里面。應聘有五個職位，前四個都被搶走了，而最后一個也有近百人去搶，我是硬著頭皮去試的，因為那職位是銷售，專業(yè)不對口，還有我沒有那方面的能力啊。去面試室，那考官是百般刁難啊，我胡吹者還真讓我進入‘決賽’了。最后剩下我們三個人，那主考官，是很威嚴的那種，站起身，眼睛盯著那另一個人，那人哆哆嗦嗦地不敢說話，只聽考官吼了句：‘你們有自信贏得這個職務嗎?’抵一個就直接暈過去了，我身邊那個只能冒著冷汗，支支吾吾：‘我……我……’”?！澳悄阏Φ牧?”老王也很緊張?！拔耶敃r一咬牙，就吼得比考官還響：‘有’，結果考官愣住了，最后也錄取了我?，F(xiàn)在競爭激烈了，凡事可不能讓了。”說完，老王開始迷糊，而兒子已經老道地走進家門。
老王心里也怕啊，聽新聞說這教師的待遇在提高，而且福利也越來越好，那校長是不是……老王突然覺得懷里那包中華煙咯得自己的心窩子生疼，冷汗都下來了，“兒子工作才一年，老婆子又有病，該不該退休啊?”老王想著想著就想著自己像舊社會被掃地出門的普奴一般最后慘死了。
“得，兒子還真給我上了一課”老王最后才說了一句。
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