艾青詩選讀書筆記讀后感(實(shí)用20篇)

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艾青詩選讀書筆記讀后感(實(shí)用20篇)
時(shí)間:2023-11-21 05:53:21     小編:紙韻

讀后感是對(duì)書中觀點(diǎn)、價(jià)值觀和故事情節(jié)的理解和解讀。寫讀后感時(shí)要注意語言簡(jiǎn)練、條理清晰,突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。希望大家通過閱讀這些范文,能夠更好地理解讀后感的寫作要點(diǎn)和技巧,提高自己的寫作水平。讀完一本書后,通過寫讀后感的方式,不僅可以加深對(duì)書中內(nèi)容的理解和記憶,還可以通過自己的思考和總結(jié),更好地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)和思考方式到自己的生活中。一起來看看吧!

艾青詩選讀書筆記讀后感篇一

《艾青詩選》是艾青的詩歌選集,其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng),才寫出來的'。

從詩歌的風(fēng)格上,可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取,反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

在“五四”戰(zhàn)斗之前,艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明,光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。

從艾青的愛國(guó)心,我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛國(guó)者……。

徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫,1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒,勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動(dòng),使整個(gè)美術(shù)界震驚。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向,這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來的是奶。魯迅逝世后,全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗,這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。

這就是魯迅與徐悲鴻的愛國(guó)之心,而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到:少年智,則國(guó)智。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí),把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好,讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó),永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。

艾青詩選讀書筆記讀后感篇二

《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集,他的詩歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家,實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張。這里給大家分享一些關(guān)于《艾青詩選》讀后感,供大家參考。

 艾青(1910年~1996年),現(xiàn)代詩人。本名蔣海澄,字養(yǎng)源,筆名莪伽、克阿、林壁等。浙江金華人。艾青早期的詩歌,以現(xiàn)實(shí)主義手法,深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運(yùn),同時(shí)他的詩篇又激勵(lì)著千千萬萬不愿做奴隸的人們,為神圣的國(guó)土不可侵犯而英勇斗爭(zhēng)。由于詩歌這一特殊的文學(xué)形式所表現(xiàn)的內(nèi)容要高度概括集中,在表達(dá)上,要求有飽滿強(qiáng)烈的感情和豐富飛騰的想象,因而采用豐富多彩的意象可使形象更加豐滿生動(dòng)。所謂意象,就是能寄托出某點(diǎn)感覺的事物、景色,是經(jīng)過了主觀再創(chuàng)造的形象,是“具體化了的感覺”。由此可見,詩的形象化離不開具體生動(dòng)的描寫,也離不開作者的主觀感受。艾青早期的詩歌,注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象,形成了他早期詩歌藝術(shù)最顯著的特征之一。

物象的直觀表現(xiàn)烘托出詩人對(duì)保姆大堰河悲慘身世的感念。我們知道,艾青出生在一個(gè)地主家庭,自幼被寄養(yǎng)在一位貧苦的農(nóng)婦家中,直到5歲才回到自己家中,這使他從小就感受到了農(nóng)民的艱苦生活并把自己的命運(yùn)同農(nóng)民聯(lián)系在一起。因而,當(dāng)他在這天清晨,透過監(jiān)獄的窗口看到了漫天的大雪,就想起了自己的童年,想起了家鄉(xiāng),也想起了曾經(jīng)用自己的乳汁哺育過他而今已埋進(jìn)了“被雪壓著的草蓋的墳?zāi)埂钡谋D?-大堰河。這些意象注入了作者的主觀感受,融入了詩人的情與感,經(jīng)過艾青的主觀再創(chuàng)造,使我們讀起他的詩,感受到艾青筆下的意象描寫已經(jīng)不是單純的寫實(shí)了。

采用豐富多彩的意象表現(xiàn)豐富深刻的思想內(nèi)容,抒發(fā)深沉憂郁的感情,使抒情形象更加豐滿生動(dòng),充分體現(xiàn)了艾青獨(dú)到的藝術(shù)特色。五四啟蒙時(shí)代的郭沫若,他的詩也常用比喻、象征等手法,借助某一形象抒發(fā)感情,但他的詩中所表現(xiàn)的自然景物,表現(xiàn)的意象,大都被人化和神化了,借以直抒胸臆地表現(xiàn)自我感情。這與艾青將意象與情與感交融、主觀與客觀有機(jī)結(jié)合的表現(xiàn)手法是不同的。與艾青同一時(shí)代的臧克家,他的詩執(zhí)著于現(xiàn)實(shí),取材于現(xiàn)實(shí),他比較注重以客觀的準(zhǔn)確意象代替主觀情緒的直接發(fā)泄,從現(xiàn)實(shí)生活中捕捉具體可感的畫面構(gòu)成意象時(shí),更傾向于單純寫實(shí)。

艾青詩歌意象的外延豐富多彩是與其的深刻相一致的。同樣是寫太陽、春天、黎明、夜晚,同樣是寫某一具體可感的事物,艾青能夠賦予它深刻的思想內(nèi)容,從而使其詩歌在藝術(shù)與思想內(nèi)容方面形成了有機(jī)的統(tǒng)一。例如在《雪落在中國(guó)是土地上》這首詩一開頭就創(chuàng)造了一種富有象征意義的陰冷、凄愴的氣氛和意象:“雪落在中國(guó)的土地上,寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”接下來用擬人的手法寫道:“風(fēng),/象一個(gè)太悲哀的老婦,/緊緊地跟隨著/伸出寒冷的指爪/拉扯著行人的衣襟,/用著象土地一樣古老的話/一刻也不停地絮聒著……”這里的“風(fēng)”和“雪”既是對(duì)大自然景象的如實(shí)描寫,又是對(duì)當(dāng)時(shí)慘遭戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí)作的藝術(shù)寫照,不僅僅表現(xiàn)了自然界寒冷,更是對(duì)政治氣候和民族命運(yùn)的暗示,表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容,為詩篇后面傾訴心曲,抒發(fā)憂國(guó)憂民的深情作了鋪墊。再如《乞丐》一詩,為了表現(xiàn)中國(guó)勞動(dòng)人民在日本帝國(guó)主義鐵蹄蹂躪下流離失所至于淪為乞丐的慘狀,對(duì)乞丐的神態(tài)和一些特征性的動(dòng)作做了細(xì)致的刻畫:“在北方乞丐用固執(zhí)的眼/凝視著你/看你在吃任何食物/和你用指甲剔牙齒的樣子?!蔽覀儚倪@些意象中可以感受到乞丐那種饑餓的痛苦和渴求食物的欲望,同時(shí)使我們對(duì)日本帝國(guó)主義入侵后的舊中國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

 一開始讀這本書時(shí)覺得挺無聊,心不在焉翻看了大半本,在百度上搜了下艾青這個(gè)人,才對(duì)她有了些許了解。

《大堰河—我的保姆》是她的成名之作,所以在詩集中排于首位,這首詩是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我認(rèn)為大堰河就像中國(guó)農(nóng)民的化身,就像一個(gè)寬厚、仁愛、純樸、堅(jiān)韌的母親,生來無名,被套枷鎖,仍將最無私的愛給予了她的乳兒,艾青從她愚昧與善良、勤勞與卑微相交織的歷史性格中,深刻洞見了中國(guó)農(nóng)民的宿命,并且由此激發(fā)出了對(duì)人類普遍生存境遇的巨大憐憫。

我比較喜歡艾青的《向太陽》,我認(rèn)為這首詩充分表現(xiàn)了詩人的高度熱情和對(duì)光明、未來的追求和信心,全詩貫穿著一個(gè)總體的象征形象,那就是太陽,以太陽來象征中華民族的覺醒和希望,從“我”——一個(gè)飽經(jīng)憂患的知識(shí)分子的角度,采用革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的手法,抒發(fā)抗戰(zhàn)高潮到來時(shí)的激奮之情。

我發(fā)現(xiàn)艾青的詩歌都注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺,發(fā)揮聯(lián)想以凝結(jié)成形象,比如在《雨巷》中,通篇描述意象,用詩人飽含深情的筆墨,給人以強(qiáng)烈的畫面感與視覺沖擊感。

讀艾青之詩,品艾青之心,贊艾青之情,《艾青詩選》——你值得擁有。

艾青在《光的贊歌》中這樣寫道:“光在召喚我們前進(jìn)/光在鼓舞我們、激勵(lì)我們/光給我們送來了新時(shí)代的黎明”。讀完《艾青詩選》,艾青筆下那一句句充滿力量,振奮人心的詩句,讓我更加相信,只要心中有光,前方便有希望。

1933年,艾青由于從事革命文藝活動(dòng),不幸被捕。他在獄中寫了不少詩,《大堰河——我的保姆》就是其一。在這首詩中,艾青寫了自己的乳母——大堰河。他贊美她,贊美這位善良、勤勞、簡(jiǎn)樸,但卻命運(yùn)悲慘的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女;他感謝她,感謝她對(duì)詩人的悉心照料,感謝她給予詩人的溫暖,感謝她為詩人付出的那份最無私的母愛。

但是,艾青更敬重大堰河。大堰河作為千千萬萬深受舊中國(guó)黑暗社會(huì)壓迫的勞動(dòng)?jì)D女之一,她承受了“四十幾年的人世生活的凌侮”,但她并沒有因此向生活妥協(xié)。艾青敬重她,因?yàn)楠z中的艾青希望自己也能像大堰河一樣堅(jiān)忍,而不向生活妥協(xié),真正做到“世界以痛吻我,我卻報(bào)之以歌”。

此時(shí),大堰河便是艾青心中的光,伴他度過了獄中的幾年。

有人說,艾青寫的詩大多是憂郁的。確實(shí),隨便讀幾首《艾青詩選》中的詩,便可以感受到艾青筆下的那種淡淡的憂愁。

《雪落在中國(guó)的土地上》里,艾青描寫了大雪中的中國(guó)農(nóng)夫、蓬發(fā)垢面的少婦、無數(shù)的土地的墾殖者,和自己流浪和被監(jiān)禁的悲慘命運(yùn)。每一個(gè)畫面都刺痛讀者的心,讓人產(chǎn)生一種無力感。這就是所謂“憂郁”。但這種情緒是來源于他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的悲憫同情和對(duì)中華民族所受種種苦難的真情關(guān)切。

當(dāng)我讀到“回顧人類的歷史/曾經(jīng)有多少年代/沉浸在苦難的深淵/黑暗凝固得像花崗巖/然而人間也有多少勇士/用頭顱去撞開地獄的鐵門/光榮屬于奮不顧身的人/光榮屬于前赴后繼的人”時(shí),我才真正意識(shí)到,艾青的這種憂郁的情緒并不是郁郁寡歡,更不是失去希望。而是化為悲憤,讓艾青更加堅(jiān)信:“我們是和最先進(jìn)的階級(jí)在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進(jìn)的道路鋪滿陽光”。人民將會(huì)奮起,光明即將到來。

艾青始終相信,“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響/烏云深處的閃電特別亮/只有通過漫長(zhǎng)的黑夜/才能噴涌出火紅的太陽”,通往勝利的道路上是充滿艱難困苦的,但只要堅(jiān)持下來,最后一定會(huì)看到曙光。正是這樣一束心中的光,支撐著艾青創(chuàng)作出一篇又一篇鼓舞人心的詩作,從精神上為中國(guó)的解放事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

“請(qǐng)叫醒殷勤的女人/和那打著鼾聲的男子/請(qǐng)年輕的情人也起來/和那些貪睡的少女/請(qǐng)叫醒困倦的母親/和她身旁的嬰孩/請(qǐng)叫醒每個(gè)人”就這樣,帶著黎明的消息,跟著心中的那束光,艾青用正直人的嘴,叫醒每個(gè)人;以筆為火把,點(diǎn)亮了無數(shù)讀者心中的光。人民開始意識(shí)到,必須以堅(jiān)忍不拔的精神與黑暗搏斗,披荊斬棘、永不言棄,我們才能看到黎明的曙光。無數(shù)中國(guó)人民心中的光匯聚在一起,若火輪飛旋于沙丘之上,如太陽一般光芒萬丈,勢(shì)不可擋。最終,在1949年,太陽將中國(guó)照亮了。穿過了漫長(zhǎng)的黑夜,中國(guó)的前途無限光明、永遠(yuǎn)光明。

經(jīng)過七十年風(fēng)雨兼程,七十年薪火相傳,七十年披荊斬棘,中國(guó)已經(jīng)從一窮二白的東方睡獅,變?yōu)榉睒s昌盛的泱泱大國(guó)。在祖國(guó)70周年華誕之際,再讀《艾青詩選》,我們?nèi)匀荒芨惺艿皆娭心欠菡鸷橙诵牡牧α?。這份力量從未過時(shí),在新時(shí)代,我們心中仍然需要有光。

此時(shí),比一切都更寶貴的,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的愿望,是我們心中對(duì)祖國(guó)最熾熱的情感。這就是我們心中的光。如今,中國(guó)正在走向世界舞臺(tái)的中心,但正所謂“船到中流浪更急,人到半坡路更陡”,為了這個(gè)目標(biāo),我們要付出更多的努力。因此,作為這時(shí)代大潮中的一分子,吾輩仍需跟隨著心中的這束光,承載著我們的使命,自強(qiáng)不息、刻苦學(xué)習(xí),以盡微薄之力幫助實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代,詩人只有緊跟和把握時(shí)代的精神,關(guān)注民族和人民的命運(yùn),才能唱出時(shí)代的強(qiáng)音。追溯過往,無數(shù)中國(guó)人民心中的光,曾帶領(lǐng)中國(guó),從黑暗走向光明;著眼當(dāng)下,建設(shè)者們心中的光,正帶領(lǐng)中國(guó),從貧窮走向富強(qiáng):展望未來,我們心中的光,將帶領(lǐng)中國(guó),從勝利走向輝煌!

艾青詩選讀書筆記讀后感篇三

《艾青詩選》這本書的封面,有著一副圖:干旱的土地,一眼望去沒有一點(diǎn)綠色,枯黃的樹,生長(zhǎng)雜亂的枝干,我明白當(dāng)時(shí)的人們過的很辛苦,糟糕。

打開書,一股書香味撲鼻而來,帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。

這本書讓我印象最深的就是,《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無力的嘶喊著,想為國(guó)家做點(diǎn)什么,卻無能為力。而作者也是如此。

這篇詩的開頭作者將自我比作一只鳥。鳥在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的,短暫的。鳥是辛勤的,它從出生的那一天起,它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔,圍繞著這祖國(guó)飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱??墒窃趪?guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候,它也要盡力為祖國(guó)歌唱?!八粏〉暮韲怠保屛覀兛吹搅艘恢伙柺苷勰サ镍B,顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發(fā)出來聲音,抒發(fā)了對(duì)土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。

詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下,進(jìn)一步展開了對(duì)鳥兒歌唱的描述:土地,河流,風(fēng),黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊,悲憤滿懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地,河流,風(fēng),黎明時(shí),將自我也與著土地融為一體,投身懷抱之中。表達(dá)了詩人對(duì)土地的眷戀,隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。

“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來自林間的無比溫柔的黎明”,這看似是排比,其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”,“無休止吹刮著”,“悲憤的河流”這些告訴我們,當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛的土地,正遭受著打擊,滿是傷痕累累。

“河流”“風(fēng)”,象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒,和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”,象征著充滿生機(jī)和期望的解放區(qū),“無比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。

最終一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛。“深沉”一詞,可能仍是無法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情,后面緊跟著的省略號(hào),似乎還有無盡的情緒在涌動(dòng)著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩在問答中,將詩的情緒推上了高潮,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛。

艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中,反映自我民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛,我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學(xué)習(xí)!

艾青詩選讀書筆記讀后感篇四

早就聽說感情是著名的詩,閱讀這本《艾青詩選》時(shí)還猜想,一樣豪邁還是像徐志摩的一樣委婉都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書,心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

感情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人,艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一齊,化成一種藍(lán)色的憂郁,雖說我可能喜歡樂觀話得豁達(dá)的詩,可艾青的一生經(jīng)過很多波折,可艾青的詩更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛與報(bào)效之心。從中提煉出詩人憂國(guó)憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,為什么我的眼里常含淚水因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉,這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭,這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難,那里有濃烈的愛國(guó)之情。

作者用一只鳥的形象開頭,在個(gè)體上頭的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達(dá)自我對(duì)土地最真摯深沉的愛。把自我想象成是一只鳥,永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔,永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。

天降大任于斯人也,作為祖國(guó)的未來,我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像感情那樣愛祖國(guó),樹立民族自尊心與自信心,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習(xí),樹立信心,堅(jiān)信自我的力量,要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的感情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考,以及我此刻生活的思考,會(huì)深思,就算少了盼望,我也會(huì)努力盼望我以后的夢(mèng)想生活。

少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今日為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自我的力量。

艾青詩選讀書筆記讀后感篇五

這幾天閑來無事,翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩,因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩,又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮,然后是在高潮踏實(shí)肯干,認(rèn)真做好每一件事,就會(huì)讓名著這朵花嬌艷盛開,也為自己的人生增添一道靚麗的風(fēng)景線!

讀艾青的詩選,我充滿對(duì)精神家園的憧憬,堅(jiān)定不斷前行的信念。早上5點(diǎn)起來上早自習(xí),天下著不大不小的雨,外面冷嗖嗖的,漆黑一片,一個(gè)人走在冷風(fēng)中,不禁悲從心起,眼淚掉下來!自己其實(shí)是個(gè)很缺乏安全感的人,當(dāng)一個(gè)人在家的時(shí)候,睡覺總不踏實(shí),常常半夜2,3點(diǎn)醒來。

細(xì)數(shù)人生歷程,感覺還是很幸福的,小時(shí)候在家爸媽溫和慈愛,對(duì)我疼愛有加,嫁人后老公高大帥氣,女兒乖巧懂事,并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達(dá)位高權(quán)重,我并不羨慕,更不會(huì)嫉妒,我只會(huì)祝福,祝福他們?cè)斤w越高,前程似錦。人各有志,在人生的每個(gè)階段,人的追求和心態(tài)也會(huì)發(fā)生一定的變化。我拾起筆,我的心瞬間清靜如水,澄明透徹,內(nèi)心奔騰著快樂的水花,那種發(fā)自心底的。喜悅噴薄而出,無法抵擋。

讀艾青詩選,我體悟到純真細(xì)膩的情感,感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業(yè)班,自從選擇了教師這個(gè)職業(yè),我就已經(jīng)把你們當(dāng)成了戀人!你們虐我千百遍,我把你們當(dāng)初戀!不必懷疑我對(duì)你們的真情,雖然,我對(duì)你們從不百依百順,你們犯錯(cuò)了我會(huì)批評(píng),你們?nèi)涡粤宋視?huì)發(fā)火,但那是愛之深責(zé)之切,在我的內(nèi)心,只有一個(gè)愿望:就是希望你們?cè)谌松母?jìng)爭(zhēng)中會(huì)贏!愛是一種單向的付出,不用想是否能得到回應(yīng),既然上天安排了我們師生的緣分,我就用自己最大的力量,送你一程,我愿意你飛得更高,走得更遠(yuǎn),超過我的曾經(jīng)!其實(shí)老師和學(xué)生之間,同樣是一場(chǎng)目送,我會(huì)默默地站成你們身后擎天的大樹,祝福你毅然遠(yuǎn)行的背影!

讀艾青詩選,喚醒了沉睡的心靈,引領(lǐng)了迷惘的靈魂。一本好書,就是一個(gè)嶄新的世界,就像用吸管吮吸甘露,讓人欣喜,讓人著迷。

艾青詩選讀書筆記讀后感篇六

《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集,他的詩歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家,實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張。這里給大家分享一些關(guān)于《艾青詩選》讀后感,供大家參考。

 我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩,總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。

讀著《北方》,仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感,我站在那無垠的荒漠上,望著遠(yuǎn)處從塞外吹來的無情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,卻給人帶來寒徹心扉的冰涼,遠(yuǎn)處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難,見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見了他的濃郁的愛國(guó)情,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經(jīng)過五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無私的博大的愛,“我愛這悲哀的國(guó)土,古老的國(guó)土啊,這國(guó)土養(yǎng)育了,那為我所愛的,世界上最艱苦,與最古老的種族”,雖然只是簡(jiǎn)短的文字,可卻也深深震撼著我,這片土地為我所愛,因?yàn)樗休d的是中國(guó)千萬民眾的信念,承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。

讀完《艾青詩選》,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考,我會(huì)深思,就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”,我也會(huì)找尋近期的“盼望”,盼望著我以后理想生活的到達(dá).

 這些天無事可做,當(dāng)書柜看到一層灰鑄艾青詩,輕輕刷掉灰塵,翻了幾頁。艾青中國(guó)藍(lán)色憂郁深深吸引了我。

艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現(xiàn)在有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。我愛艾青的詩,因?yàn)樵娺@種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽约旱乃饺?,所以悲傷不是因?yàn)樽约旱睦妗H绻沂且恢圾B,我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因?yàn)槲疑類圻@片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會(huì)去哪里?中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó),人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國(guó)家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺,恨其他鳥驚。。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避,不是因?yàn)槭澄锖退?,?dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠(yuǎn)不會(huì)是一生,但我仍然會(huì)站在那里,微笑,看著大海(艾青礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn),與古國(guó)的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量,他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來源。

我愛艾青的詩,因其詩歌充滿語言緊張。艾青的詩經(jīng)常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!

我愛艾青的詩,從艾青的廣義;我愛艾青的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛艾青的詩,因?yàn)槲液驮娙艘粯?,愛這片土地和太陽。

所謂國(guó)人有夢(mèng),則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想,必定要談到艾青。這個(gè)詩作中充分地描寫著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩人,用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》,再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》,無不反映著詩人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來,為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)的年代,便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),是所有愛國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說,百無一用是書生。因?yàn)樵诘哪甏枰牟灰欢ㄊ且恢ЧP書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎?,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想,為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。

而艾青,恰到好處地反映了那個(gè)年代里,所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書寫出來,再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。

每一首詩,都浸潤(rùn)著詩人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的,對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng),則國(guó)家有夢(mèng),這并不是一紙空談?!爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題,也讓中國(guó)開始位置思考。而讀罷艾青詩選,我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何,夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來說,可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國(guó)之棟梁。

艾青詩選讀書筆記讀后感篇七

艾青是一位不惜生命的吹號(hào)者,他不懼痛苦和勞累,為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著,那么大家讀過艾青詩選嗎?下面是小編給大家?guī)淼陌嘣娺x讀后感讀書筆記,以供大家參考,我們一起來看看吧!

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩,總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。

讀著《北方》,仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感,我站在那無垠的荒漠上,望著遠(yuǎn)處從塞外吹來的無情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,卻給人帶來寒徹心扉的冰涼,遠(yuǎn)處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。

我看到了,我看到了,北方人民臉上的無奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難,見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見了他的濃郁的愛國(guó)情,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經(jīng)過五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無私的博大的愛,“我愛這悲哀的國(guó)土,古老的國(guó)土啊,這國(guó)土養(yǎng)育了,那為我所愛的,世界上最艱苦,與最古老的種族”,雖然只是簡(jiǎn)短的文字,可卻也深深震撼著我,這片土地為我所愛,因?yàn)樗休d的是中國(guó)千萬民眾的信念,承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。

讀完《艾青詩選》,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考,我會(huì)深思,就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”,我也會(huì)找尋近期的“盼望”,盼望著我以后理想生活的到達(dá)。

“艾青是一個(gè)有自由感的詩人。他不像一些現(xiàn)代詩人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個(gè)歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭(zhēng)取地面的自由和幸福,即使在大眾中間,他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性,保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?!边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩選》,讓我在艾青詩風(fēng)沉重,情調(diào)憂郁的筆下,體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國(guó)主義的思想和感情。

我愛這土地“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥。鳥兒,我們對(duì)它的理解是:自由的飛翔。可它們的壽命限制了這種自由的飛翔,作者的筆下:“打擊”“悲憤”“激怒”,這是一只倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱,是為祖國(guó)而歌唱,它無時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó),祖國(guó)已命懸一線,在空中飛翔的它看在眼里,急在心里,面對(duì)這樣的情景,自己無能為力,只能為祖國(guó)而歌唱著。

“——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。”鳥兒就這樣結(jié)束了自己的生命,自己的身體被埋在了土地里,就連羽毛也在土地里腐爛了,可見,它一生為祖國(guó)服務(wù),為祖國(guó)犧牲,對(duì)祖國(guó)的愛。“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng),使著我們的情感不斷“深沉”,不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛!

礁石兩節(jié),八句,構(gòu)成了一個(gè)篇章。“一個(gè)浪,一個(gè)浪,無休止的撲過來,”處在大海中的礁石,怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊,海浪“撲”在了它的身上,而且是“無休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩人自己,也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神?!懊恳粋€(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折,是誰都會(huì)想過退縮,想過向挫折低頭,可它呢,卻是“依然站在那里含著微笑,看著海洋……”。

“微笑”在艱難困苦面前是一種自信,在敵人面前是一種堅(jiān)定,在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無比的礁石,讓我懂得了無論身處怎樣的處境,都應(yīng)該用積極的態(tài)度,堅(jiān)定樂觀的精神,勇于面對(duì)一切艱難困苦,并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?

“黎明的通知”“太陽”“他起來了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng),從身陷絕境到路途荊棘,直到最后我們繁榮昌盛,幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至于不太完美,正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄,他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,但無法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn),只能用自身所保留的精神,帶著我們前進(jìn),帶著我們沖向未來!

所謂國(guó)人有夢(mèng),則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想,必定要談到艾青。這個(gè)詩作中充分地描寫著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩人,用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》,再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》,無不反映著詩人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來,為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代,便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),是所有愛國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說,百無一用是書生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代,需要的不一定是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想,為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。

而艾青,恰到好處地反映了那個(gè)年代里,所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書寫出來,再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。

每一首詩,都浸潤(rùn)著詩人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的,對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng),則國(guó)家有夢(mèng),這并不是一紙空談?!爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題,也讓中國(guó)開始位置思考。而讀罷艾青詩選,我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何,夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來說,可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國(guó)之棟梁。

中國(guó)夢(mèng),不必遠(yuǎn)大,但一定可以使人幸福。讀罷這本書,我對(duì)于我們的幸福中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)識(shí),又更近了一層。

這幾天閑來無事,翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩,因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。

詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”。或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩,又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。

我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩,因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯?,愛著這片土地和陽光。

《艾青詩選》這本書的封面,有著一副圖:干旱的土地,一眼望去沒有一點(diǎn)綠色,枯黃的樹,生長(zhǎng)雜亂的枝干,我知道當(dāng)時(shí)的人們過的很辛苦,糟糕。

打開書,一股書香味撲鼻而來,帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。

這本書讓我印象最深的就是,《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無力的嘶喊著,想為國(guó)家做點(diǎn)什么,卻無能為力。而作者也是如此。

這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的,短暫的。鳥是辛勤的,它從出生的那一天起,它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔,圍繞著這祖國(guó)飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候,它也要盡力為祖國(guó)歌唱?!八粏〉暮韲怠?,讓我們看到了一只飽受折磨的鳥,顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發(fā)出來聲音,抒發(fā)了對(duì)土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。

詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下,進(jìn)一步展開了對(duì)鳥兒歌唱的描述:土地,河流,風(fēng),黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊,悲憤滿懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地,河流,風(fēng),黎明時(shí),將自己也與著土地融為一體,投身懷抱之中。表達(dá)了詩人對(duì)土地的眷戀,隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。

“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來自林間的無比溫柔的黎明”,這看似是排比,其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”,“無休止吹刮著”,“悲憤的河流”這些告訴我們,當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛的土地,正遭受著打擊,滿是傷痕累累。

“河流”“風(fēng)”,象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒,和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”,象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū),“無比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。

最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛?!吧畛痢币辉~,可能仍是無法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情,后面緊跟著的省略號(hào),似乎還有無盡的情緒在涌動(dòng)著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩在問答中,將詩的情緒推上了高潮,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛。

艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中,反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛,我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學(xué)習(xí)!

艾青詩選讀書筆記讀后感篇八

讀稻盛和夫《活法》,明白了人應(yīng)該怎么活,需要敬天愛人;讀稻盛和夫《干法》,明白了應(yīng)該怎樣工作,就是把工作和自己融為一體。作為把商業(yè)和哲學(xué)融合如此之高的企業(yè)家,可以說已經(jīng)聞達(dá)天道,值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。

《干法》這本書給我們講述了:

一、人為什么要工作。

真正目的是為了提升自已的心志,工作能夠鍛煉人性、磨礪心志,工作是人生最尊貴、最重要、最有價(jià)值的行為。

勞動(dòng)的意義不僅在于追求業(yè)績(jī),更在于完善人的內(nèi)心。

全神貫注于自己的工作,只要做到這一點(diǎn),就可以磨煉自己靈魂,鑄就美好的心靈。有了美好的心靈,就會(huì)很自然地去想好事,做好事,為社會(huì)、為他人著想,并落實(shí)在行動(dòng)中,你的命運(yùn)就一定會(huì)向好的方向轉(zhuǎn)變。

二、如何喜歡自己的工作。

與其尋找自己喜歡的工作,不如先喜歡上已有的工作;與其追求夢(mèng)想,還不如愛上眼前的工作。

熱愛工作,就不會(huì)單純按照上司的指示辦,就會(huì)有自己制造漩渦的,自主努力的沖動(dòng)??v使是自不量力的夢(mèng)想,是看似高不可攀的目標(biāo),還是要在胸中牢牢立下這個(gè)目標(biāo),并堅(jiān)持不懈地在同仁展示這個(gè)目標(biāo),這一點(diǎn)非常重要。

請(qǐng)為自己的每一步小小成功而感動(dòng),并把它當(dāng)作動(dòng)力,更加努力的工作。

愚直地,認(rèn)真地,專業(yè)地,誠(chéng)實(shí)地”投身于自己的工作,長(zhǎng)此以往,人就能很自然地抑制自身的欲望。此外,熱衷于工作,還能鎮(zhèn)住憤怒的心,也會(huì)無暇發(fā)牢騷,而且日復(fù)一日努力工作,還能一點(diǎn)一點(diǎn)提升自己的人格。

三、如何高目標(biāo)、持續(xù)地、完美的、創(chuàng)新工作。

每天堅(jiān)持認(rèn)真地、不遺余力地工作,應(yīng)該是我們做人最基本、必要的條件。

一心一意地投身于工作,聚精會(huì)神,孜孜不倦,精益求精,這本身就是磨煉人格的修行,這樣做就能磨煉我們的心志,促進(jìn)我們成長(zhǎng)。

對(duì)今天做過的事,老老實(shí)實(shí)地進(jìn)行反省,發(fā)誓從明天起認(rèn)真改進(jìn)。這樣度過反省的每一天,我們不但能避免工作上的失敗,而且有利于在人生中提升心志。

要完善一個(gè)產(chǎn)品,99%的努力是不夠的。一點(diǎn)差錯(cuò),一點(diǎn)疏忽,一點(diǎn)馬虎都不能允許。任何時(shí)候都要求100%的完美主義。完美主義不是更好,而是至高無上,這就是我在工作中不斷追求的目標(biāo)。

第一,必須注意細(xì)節(jié)。第二,比道理更重要的是重視經(jīng)驗(yàn)。第三,不厭其煩、持續(xù)、專業(yè)地工作。

想要成就某項(xiàng)事業(yè),就應(yīng)該時(shí)時(shí)描繪這一事業(yè)的理想狀態(tài)。同時(shí),對(duì)于實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過程也要反復(fù)思考。直到“看得見”這個(gè)過程為止。

持續(xù)改善:即便是平凡簡(jiǎn)單的工作,只要不斷地鉆研創(chuàng)新,也會(huì)帶來飛躍性的進(jìn)步。在每天的工作中時(shí)刻思考這樣做是否可行,帶著“為什么”的疑問,今天勝過昨天,明天勝過今天,持續(xù)不斷地對(duì)工作進(jìn)行改善與改良,最終定能取得出色的成就。

人生工作的結(jié)果=思維方式*熱情*能力。

積極向上、具有建設(shè)性,善于與人共事,有協(xié)調(diào)性,性格開朗,對(duì)事物持肯定態(tài)度;充滿善意;能同情他人,寬厚待人,誠(chéng)實(shí)、正直、謙虛謹(jǐn)慎;勤奮努力,不自私,無貪欲,有感恩心,懂得知足,能克制自己的欲望。

艾青詩選讀書筆記讀后感篇九

艾青的詩既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻,把中華上下幾千年語言文化完美的結(jié)合在了一起。

雖說我可能更喜歡樂觀豁達(dá)一些的詩韻,可艾青的詩更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛與報(bào)效之心和詩人特有的精神修養(yǎng),從中看出所謂的詩人憂國(guó)憂民的情懷。?!凹偃缥沂且恢圾B,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉?!痹娙说那閼褟囊患褐凶叱?,又將走向何方呢?答案只有一個(gè)——祖國(guó)的明天。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),為祖國(guó)的未來憂思。我難以想象詩人心中超負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。

我喜歡艾青的詩,他讓我記住了什么是愛國(guó),更然后我記住了,年輕人的愛國(guó)情懷。

艾青詩選讀書筆記讀后感篇十

《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集,他的詩歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。該詩歌集創(chuàng)作于1979年。這里給大家分享一些優(yōu)秀。

讀后感。

希望對(duì)大家有所幫助。

所謂國(guó)人有夢(mèng),則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想,必定要談到艾青。這個(gè)詩作中充分地描寫著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩人,用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》,再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》,無不反映著詩人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來,為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代,便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),是所有愛國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說,百無一用是書生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代,需要的不一定是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想,為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。

而艾青,恰到好處地反映了那個(gè)年代里,所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書寫出來,再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。

每一首詩,都浸潤(rùn)著詩人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的,對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng),則國(guó)家有夢(mèng),這并不是一紙空談?!爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題,也讓中國(guó)開始位置思考。而讀罷艾青詩選,我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何,夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來說,可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國(guó)之棟梁。

《艾青詩選》的封面十分的簡(jiǎn)樸,深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷,在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往,以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。

他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法,深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩篇又激勵(lì)著千千萬萬不愿做奴隸的人們,為神圣而不可侵犯的國(guó)土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛國(guó)主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。

艾青的詩歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng),還蘊(yùn)含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照,是艾青的詩歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時(shí),我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩,表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛。

我從艾青的詩中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義?!吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心,如果你輕輕推開那扇心中的門,甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出?!睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初,性本善”的,每個(gè)人生下來都是善良的,我們一定要堅(jiān)守善良的本心,不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意,少一絲冷漠吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好,充滿著生機(jī)和歡笑。

一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟,挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折,才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的不足,從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對(duì)生活,生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。只有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒,一旦被打倒那就很難再爬起來了。

勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣,沒有人是可以不勞而獲的,只有付出了才會(huì)有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。

我決心向艾青學(xué)習(xí),成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人,盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。

群星已經(jīng)隱退,而你依然站在那里,期待著太陽上升——題記。

細(xì)讀《艾青詩選》,你不難發(fā)現(xiàn)書中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國(guó)﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽”。

太陽東升西落,日復(fù)一日,年復(fù)一年,它給我們帶來溫暖,伴著我們成長(zhǎng)!給大地萬物帶來生機(jī),卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中,夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽,他被那明亮的光球吸引著,想將它帶到人們心中,似飛蛾撲火,毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一直熱愛著太陽,也可以說達(dá)到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰(zhàn)爭(zhēng)﹑壓迫……”封鎖著中國(guó),他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇,但他卻不放棄,如夸父逐日那般執(zhí)著。同時(shí),他也意識(shí)到新中國(guó)不能只建立與國(guó)土之上,而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》:

“初升的太陽,照在我們的頭上,久久垂著,不曾抬起的頭上,我們仰起那沉重的頭顱一致地,向高空呼喊:“看,我們笑得像太陽!”

艾青的詩如寒冬里的一束陽光,照在中國(guó)的大陸上,照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上,竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂,直擊人心!他寫的詩給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望;給祖國(guó)千千萬萬的青年帶來了動(dòng)力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們,溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來說,這是一首鼓舞人心的樂曲,是世界上最溫暖的詩。同時(shí)太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀,刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗,直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號(hào)!

最終,勝利的太陽在東方冉冉升起,始終溫暖地照耀著大地!

當(dāng)我身處困境,面臨抉擇的時(shí)候,我會(huì)想起曾經(jīng)讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著那光芒去,黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我,成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛,我們也應(yīng)如夸父逐日般,要為之努力,為之奮斗!

因?yàn)閷W(xué)習(xí)美術(shù)的緣故,這個(gè)暑假來杭州學(xué)習(xí)。因?yàn)檫^于匆忙,所以我沒有來得及買《艾青詩選》。過了兩個(gè)多星期,媽媽來看我,帶來了我期盼已久的書----《艾青詩選》。

媽媽從行李箱中掏出書,映入眼簾的是一個(gè)綠色、白色相拼接的書封面,一種清新的感受涌上心頭,嗯,一定很有趣!

翻開扉頁,最先看到的是目錄。其中,《我的父親》這首詩吸引了我,趕緊翻至244頁:“但是我拂逆了他的愿望,并沒有動(dòng)身回到家鄉(xiāng),我害怕一個(gè)家庭交給我的責(zé)任,會(huì)毀壞我年輕的生命……”看到這里,一種相似的感受油然而生。有時(shí),別人會(huì)跟我講一些大道理來勸我放棄自己正在做的事,希望我如他/她所說一樣,而不是現(xiàn)在的我。我就會(huì)很害怕,我如果聽從了他/她的看法,我會(huì)比現(xiàn)在更優(yōu)秀嗎?我會(huì)開心嗎?我一定得這么做嗎?……思緒開始像彈彈球一樣在地上、墻上胡亂穿梭。最后,我堅(jiān)定了自己的信念,我不!我要堅(jiān)持下去,不放棄自己的夢(mèng)想,不論結(jié)果如何,只有這樣,才不算是揮霍青春,也才不會(huì)后悔。

艾青的詩,短短的文字中總能使人感到一絲的深沉,并去細(xì)細(xì)品味。

“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”許多人都把這句詩當(dāng)作名句,因?yàn)?,在字里行間,我們能夠感受到艾青對(duì)中國(guó)這方熱土的癡愛,蕩滌人的心靈。讀艾青的詩,仿佛他的情感融入了每一位讀者的心里。

假如我是一只鳥,

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:。

這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,

這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,

這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),

和那來自林間的無比溫柔的黎明……。

然后我死了,

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水?

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……。

在日寇的鐵蹄踐踏大半個(gè)中國(guó),愛國(guó)志士紛紛起來反抗時(shí),艾青化身為聲音嘶啞的鳥,在為祖國(guó)而歌唱,激勵(lì)那些還仍在觀望,還沒奮起反抗的人們。他讓中國(guó)人明白:無論你有多弱小,也要盡力反抗。

”國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)?!卑嗟膼蹏?guó)精神,嘶不禁讓我聯(lián)想到了寧死不屈的抗日英雄安順花。

1936年秋,安順花回到縫紉隊(duì),在深山里為部隊(duì)趕制軍衣。1937年3月26日,日偽“討伐隊(duì)”來密營(yíng)襲擊。安順花組織大家把糧食和縫紉工具等埋在兩米深的山澗積雪下,然后向山頂撤退。為了引開敵人,掩護(hù)同志們,她毅然向一個(gè)小山坡跑去,不幸負(fù)傷被捕,敵人對(duì)她進(jìn)行了慘無人道的審訊、逼問,撕扯她的頭發(fā),撕破她的衣裳,砍掉她的雙手,都沒能使她屈服。最后,兇殘的日寇用削好的木楔子一根根釘入她的胸膛與腹部。她直到氣絕都沒有屈服。她的錚錚鐵骨是對(duì)艾青詩歌最好的詮釋!

“被暴風(fēng)雨所打擊著的土地!”象征著日寇侵略著中國(guó)。在民族陷入危亡之際,身為一介書生的艾青積極加入抗日運(yùn)動(dòng)。他用筆作為自己的武器,在一篇篇短小精悍的詩中,激勵(lì)著無數(shù)的愛國(guó)青年起身反抗。他的詩歌激勵(lì)著一代又一代的人為了中國(guó)的崛起而努力!

其實(shí),《艾青詩選》并不是那么無聊,只要我們細(xì)細(xì)品讀,就發(fā)現(xiàn)震撼人心,激勵(lì)斗志!

“即使我們是一只蠟燭。

也應(yīng)該蠟炬成灰淚始干。

即使我們只是一根火柴。

也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀。

即使我們死后尸骨都腐爛了。

也要變成磷火在荒野中燃燒?!?/p>

——艾青《光的贊歌》。

初讀這一詩節(jié)時(shí)頗有些不以為然,覺得不就是勸人要有用,要盡己之力做一份貢獻(xiàn)嗎,見得多了。再讀時(shí)目光卻落在了前一節(jié)詩句“我們?cè)谧约旱臅r(shí)代/應(yīng)該像節(jié)日的焰火……”眼前忽一亮,這是我從未見過的、最是精妙絕倫的比喻,此時(shí)那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。

臧克家言道:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著?!边@其中蘊(yùn)含的道理,與艾青是不謀而合的了。

一個(gè)人活著,除了飲食男女,還應(yīng)該對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn),即發(fā)揮他的真正作用。只有這樣,對(duì)社會(huì)來說,這個(gè)人的生命才是有價(jià)值有意義的。有的人雖然已經(jīng)死了,已經(jīng)長(zhǎng)眠于地下,但是他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光,鼓舞著人們,激勵(lì)著后代,他們永遠(yuǎn)活在人們心中,名垂青史。像周恩來總理,獻(xiàn)身革命五十載,南征北戰(zhàn),運(yùn)籌帷幄,他雖然離開了我們,沒有墳?zāi)?,甚至沒有留下骨灰,但他的精神是不朽的,他的功績(jī)長(zhǎng)留于人民心中,被津津樂道著,被口耳相傳著。又如可親可敬的雷鋒同志,在短暫的一生中做了無數(shù)的好事,把有限的生命投入到了無限的為人民服務(wù)中去,他的美德和精神將光照千古。

相反地,徒有人的軀殼而無人的思想和精神,即使他還在茍延殘喘,那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶穌十二門徒之一的猶大,人們記得他,卻是因了他的貪婪、狡猾,以出賣師長(zhǎng)換取自己的榮華富貴,他是遺臭萬年的??杀氖?,在人類社會(huì)中這樣的人不僅不少,反而很多,他們以碌碌無為、自欺欺人為己任,不做對(duì)社會(huì)有益之事,而只是徒增害蟲之?dāng)?shù)。

“當(dāng)人在回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧?!边@就是為什么能夠無畏赴鍘刀,敢于舍身炸碉堡,而保爾在生命的最后依然以筆為武器,終其一生為革命作斗爭(zhēng)。他們生得偉大,死得光榮,生命的價(jià)值重于泰山。

甚是感激艾青,在這個(gè)魚目也能混珠的年代帶來令我耳目一新的文字,令我重新為之震撼的道理:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!

艾青詩選讀書筆記讀后感篇十一

《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集,他的詩歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家,實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張。這里給大家分享一些關(guān)于《艾青詩選》讀后感,供大家參考。

這幾天閑來無事,翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩,因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案--祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任--“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩,又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩,因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯?,愛著這片土地和陽光。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩,總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。

讀著《北方》,仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感,我站在那無垠的荒漠上,望著遠(yuǎn)處從塞外吹來的無情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,卻給人帶來寒徹心扉的冰涼,遠(yuǎn)處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難,見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見了他的濃郁的愛國(guó)情,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經(jīng)過五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無私的博大的愛,“我愛這悲哀的國(guó)土,古老的國(guó)土啊,這國(guó)土養(yǎng)育了,那為我所愛的,世界上最艱苦,與最古老的種族”,雖然只是簡(jiǎn)短的文字,可卻也深深震撼著我,這片土地為我所愛,因?yàn)樗休d的是中國(guó)千萬民眾的信念,承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。

讀完《艾青詩選》,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考,我會(huì)深思,就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”,我也會(huì)找尋近期的“盼望”,盼望著我以后理想生活的到達(dá)。

 艾青作為中國(guó)現(xiàn)代代表詩人之一,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代詩歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。

艾青的詩歌創(chuàng)作具有一定的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷,幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛,反而得到大堰河濃濃的愛意和關(guān)心,從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁,在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期,他的成名作《大堰河—我的保姆》中,表達(dá)了對(duì)大葉荷的深深的懷念以及對(duì)她不幸身世的描寫。

艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩歌中,他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來,吸收世界詩藝的營(yíng)養(yǎng),大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤,感情熾熱,結(jié)合了革命浪漫主義詩風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色,極富革命戰(zhàn)斗精神。

艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色,其獨(dú)特的審美意象,憂郁和崇高之情,反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統(tǒng)一,善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性,具有散文美,融匯光彩和音樂的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式,首尾呼應(yīng)的手法?!疤枴焙汀巴恋亍笔前嘣姼柚袃纱笾行囊庀?,是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中,艾青把自己對(duì)于祖國(guó)和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中,他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn),可謂憂國(guó)憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁,他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對(duì)“太陽”的不懈追求和向往,也表現(xiàn)了他對(duì)這一個(gè)時(shí)代的憂慮,他希望光明、春天的到來,能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯,完美融合,達(dá)到現(xiàn)實(shí)與理想的交匯,民族與世界進(jìn)步思潮的統(tǒng)一。

艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中,反映自己名族和人民的苦難與命運(yùn),對(duì)舊社會(huì)的仇恨和詛咒,這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。

艾青詩選讀書筆記讀后感篇十二

《艾青詩選》是艾青的詩選集,是詩人艾青經(jīng)過“五四運(yùn)動(dòng)”寫的。詩歌中,有對(duì)人民疾苦的傾訴,也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。下面是小編給大家?guī)淼陌嘣娺x讀后感讀書筆記(7篇),以供大家參考!

提到中國(guó)的現(xiàn)代愛國(guó)詩人,我會(huì)第一個(gè)想到艾青以及那他那首膾炙人口的《我愛這片土地》,這首詩的后兩句每次都能使我為之深受震撼,這首詩也成了他不朽的名篇。

但在讀這本書之前,我對(duì)艾青的了解不是很多,僅限于這些。當(dāng)我閱讀他的第一首詩《透明的夜》時(shí),我并不是很喜歡他的詩,甚至有一些反感他的詩風(fēng)——我喜歡昂揚(yáng)向上的詩風(fēng)。我甚至想過棄書,但是迫于某種壓力,我還是讀了。在往下讀的過程中,我的態(tài)度漸漸發(fā)生了改變。

第一個(gè)改觀出現(xiàn)在《我的父親》那一篇。作者情感地表達(dá)非常自然,刻畫的父親的這一形象非常鮮明。我仿佛看見了他的父親,那個(gè)溫和忠厚卻又平凡庸碌,進(jìn)步卻又固步自封的地主。緊接著是和《他死在第二次》,我不禁對(duì)他豎起了大拇指,也慢慢能欣賞起作者憂郁的詩緒。這種憂郁浸透了詩人的靈魂,是構(gòu)成他是個(gè)藝術(shù)特性的要素之一。在這種憂郁里,詩人對(duì)祖國(guó)人民深沉的愛才更深刻的表現(xiàn)出來。

他的詩大部分創(chuàng)作在建國(guó)之前,那時(shí)戰(zhàn)亂頻發(fā),民不聊生。這就讓我不禁想到了現(xiàn)在的我們,作者在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的年代,拿起了筆,激勵(lì)千千萬萬的中華兒女為神圣的國(guó)土而英勇斗爭(zhēng)。而如今戰(zhàn)亂年代已離我們遠(yuǎn)去,身為新時(shí)代的中華兒女,可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過于遙遠(yuǎn),我們所能做的就是在這最美好的年華里,努力奮斗,不辜負(fù)自己,拼盡全力,盡可能的為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,然后在不久的將來成為國(guó)家的棟梁,報(bào)效祖國(guó)!

《艾青詩選》這本書的封面,有著一副圖:干旱的土地,一眼望去沒有一點(diǎn)綠色,枯黃的樹,生長(zhǎng)雜亂的枝干,我知道當(dāng)時(shí)的人們過的很辛苦,糟糕。

打開書,一股書香味撲鼻而來,帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。

這本書讓我印象最深的就是,《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無力的嘶喊著,想為國(guó)家做點(diǎn)什么,卻無能為力。而作者也是如此。

這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的,短暫的。鳥是辛勤的,它從出生的那一天起,它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔,圍繞著這祖國(guó)飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候,它也要盡力為祖國(guó)歌唱。嘶啞的喉嚨,讓我們看到了一只飽受折磨的鳥,顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發(fā)出來聲音,抒發(fā)了對(duì)土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。

詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下,進(jìn)一步展開了對(duì)鳥兒歌唱的'描述:土地,河流,風(fēng),黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊,悲憤滿懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地,河流,風(fēng),黎明時(shí),將自己也與著土地融為一體,投身懷抱之中。表達(dá)了詩人對(duì)土地的眷戀,隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。

這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來自林間的無比溫柔的黎明,這看似是排比,其實(shí)暴風(fēng)雨所擊打,無休止吹刮著,悲憤的河流這些告訴我們,當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛的土地,正遭受著打擊,滿是傷痕累累。

河流風(fēng),象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;悲憤激怒,表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒,和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;黎明,象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū),無比溫柔表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。

最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛。深沉一詞,可能仍是無法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情,后面緊跟著的省略號(hào),似乎還有無盡的情緒在涌動(dòng)著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩在問答中,將詩的情緒推上了高潮,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛。

艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中,反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛,我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學(xué)習(xí)!

這幾天閑來無事,翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩,因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩,又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩,因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯樱瑦壑@片土地和陽光。

《艾青詩選》共集結(jié)了四輯,53篇,是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩集,其中《大堰河——我的保姆》是詩人第一次使用這個(gè)筆名,同時(shí)還引起了詩壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受,極為真實(shí)的反映歷史,蘊(yùn)含著詩人最深沉的情感。

把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起,雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛,但心中的那股熱流,在黎明時(shí)分頓時(shí)變得豁然開朗,使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛的祖國(guó)的日出,就仿佛他第一次看到黎明時(shí)的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出,追逐著太陽的腳步。

風(fēng)

暖春,你是第一個(gè)給人們送來溫暖和笑容,呼喚著人們趕忙春播的;初夏,你率領(lǐng)著雷雨來到了農(nóng)田,鍛煉著在八月即將成熟的水稻;金秋,你幫助人們整理麥場(chǎng),催促人們更換屋脊上的茅草,因?yàn)槟阒溃瑢?duì)于他們來說更壞的日子還在后頭;寒冬,你穿過曠野,越過山嶺,不禁在山巖上啜泣。詩人就猶如四季的風(fēng),在不同的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn),把現(xiàn)實(shí)與想象完美的結(jié)合起來,贊美風(fēng)的精神和灑脫,愿像這風(fēng)一樣能夠到達(dá)每一個(gè)角落去安撫每一個(gè)受傷的心靈。

每一輯,都有著詩人對(duì)祖國(guó)最真摯的愛,哪怕渺小成一片雪花,一縷陽光,一陣清風(fēng),也想為國(guó)家做出些貢獻(xiàn),表達(dá)自己最美好的感受。

看到土地,腦海浮想聯(lián)翩是“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”;見到陽光感受光明帶來的溫暖,使我總想起“太陽向我滾來……”,沒錯(cuò),這些都是出自艾青的詩。

關(guān)于《艾青詩選》,它的作者是艾青。原名蔣正涵,字養(yǎng)源,號(hào)海澄。他,獲得過法國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章;他,是被認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代詩的代表人物等。他的詩作以其獨(dú)有的藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。比如人們熟知的《向太陽》《大堰河——我的保姆》,讓現(xiàn)代讀者都難以忘懷。

在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,艾青寫出了《北方》《我愛這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》《向太陽》等,讓讀者以“太陽”“土地”“光明”為主要意象,讓讀者感受到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的清略戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍和詩人對(duì)祖國(guó)的深沉的愛,對(duì)列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的僨滿與和祖國(guó)同生死,心連心的決心。讓讀者身臨其境。

而在當(dāng)時(shí)的年代時(shí),日本帝君為了自身的利益去侵略中國(guó),讓人們過著昏天暗地、生不如死的日子讓詩人寫出了《北方》,在1938年,詩人在獄中寫下了《我愛這土地》讓讀者感受到詩人對(duì)祖國(guó)的無限贊美和深沉的愛。再之后,人民發(fā)起反抗,詩人對(duì)希望祖國(guó)得到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和光明,于是寫下了《向太陽》這首詩,看出作者對(duì)祖國(guó)的勝利和光明的強(qiáng)烈愿望。

之后,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,祖國(guó)迎來光明,如詩人所希望的勝利和光明到來。寫出了《魚化石》《鏡子》與《光的贊歌》等寫出了祖國(guó)改革開放也表達(dá)了祖國(guó)迎來了光明,勝利。

祖國(guó)在慢慢強(qiáng)大。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。我們?cè)趺茨茏屜容呌悯r血換來的中國(guó),再讓中國(guó)人的雙手讓這個(gè)祖國(guó)墮落呢。

我們是現(xiàn)在的新青少年,更要強(qiáng)大起來來維護(hù)祖國(guó),保護(hù)祖國(guó)母親,不讓先輩的努力白付。中華少年,應(yīng)心存鴻鵠之志,肩承明月清風(fēng),待朝陽升起,待夕陽落下,護(hù)我華夏河清海晏,耀我中華,我中華少年定當(dāng)與國(guó)無疆。

付吾輩之韶華,耀吾輩之中華。未惜頭顱灑熱血,甘將熱血沃中華。愿民族之巔繁榮昌盛,百盛不衰至此敬禮。

艾青,浙江金華人,曾在鄉(xiāng)下的保姆家中寄養(yǎng)因此對(duì)土地和民眾產(chǎn)生了依戀的感情。他的求學(xué)之路比較坎坷因與父親的意愿相違背而被中斷學(xué)費(fèi)。在他早期的作品中大多流露出一種沮喪憤懣的情緒,在他一段習(xí)畫的經(jīng)歷中他所形成的色彩感和立體感的思維方式對(duì)他后來的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了比較大的影響。

這本詩選在內(nèi)容中介紹并闡述了他們的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為1937———1941年是艾青創(chuàng)作的高潮期,也是他最高藝術(shù)成就的集中體現(xiàn),而早期和后期作品則是鋪墊,過渡和結(jié)束。詩選基于客觀評(píng)價(jià)高潮期作品選用較多,早期和后期更像是扮演著一種陪襯的角色。雖然這種取舍讓本書看起來有點(diǎn)失衡但作者的藝術(shù)成就也會(huì)更加突出。詩選也著重挑選作者抗戰(zhàn)時(shí)期的短詩,短詩的地位在作者的一生當(dāng)中不容忽視。

在導(dǎo)讀中了解到二十世紀(jì)四十年代末因?yàn)楦鞣N復(fù)雜的原因,艾青的詩歌進(jìn)入了一個(gè)較長(zhǎng)的停滯期,沉悶期雖然這期間也創(chuàng)作了不少作品但大多價(jià)值不高。進(jìn)入新時(shí)期之后艾青重新復(fù)出創(chuàng)作出了很多影響很大的詩篇。而與他高潮期創(chuàng)作的作品相比進(jìn)入晚年期的這些詩篇感情比較沉郁,內(nèi)斂,深沉手法更為樸素自然,缺點(diǎn)就是藝術(shù)感染力沒有以前那樣強(qiáng)烈了。

讀完這本詩選我發(fā)現(xiàn)艾青的詩擅長(zhǎng)用色彩感強(qiáng)烈,立體感鮮明的畫家眼睛和藝術(shù)手法,與大地,太陽北方廣袤的泥土,民眾痛苦的臉色等意象結(jié)合。艾青與大多數(shù)早期現(xiàn)代派詩人不同也有益于某些鄉(xiāng)土派詩人。艾青創(chuàng)作的題材,緊貼民族和民眾情感,具有史詩眼光和視野,他也善于捕捉重大歷史事件和時(shí)代情緒,借以概括中國(guó)某一特殊時(shí)期的整體感受和思想感情,傳達(dá)出中華民族最強(qiáng)烈的內(nèi)心情緒。

艾青是一個(gè)一直在文學(xué)道路上奮斗的人有過沉淀但他又重新綻放光彩我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要學(xué)習(xí)他的這股沖勁。

《艾青詩選》是艾青的詩歌選集,其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng),才寫出來的'。

從詩歌的風(fēng)格上,可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取,反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

在“五四”戰(zhàn)斗之前,艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明,光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。

從艾青的愛國(guó)心,我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛國(guó)者……。

徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫,1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒,勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動(dòng),使整個(gè)美術(shù)界震驚。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向,這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。“橫眉冷對(duì)千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來的是奶。魯迅逝世后,全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗,這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。

這就是魯迅與徐悲鴻的愛國(guó)之心,而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到:少年智,則國(guó)智。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí),把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好,讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó),永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。

艾青詩選讀書筆記讀后感篇十三

《吹號(hào)者》,是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。

吹號(hào)者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中:

“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來了,他不埋怨自我是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過了臉,他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門外依然是一片黝黑,黎明沒有到來?!?/p>

看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新期望的黎明。

他沒有任何怨言,他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號(hào),可是誰又能明白在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。

“當(dāng)他用自我的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候,常常有細(xì)到看不見的血絲,隨著號(hào)聲飛出來……”

艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者,他不懼痛苦和勞累,為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新期望奮斗著,吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的,剛開始我覺得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正??墒橇?。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里,最先驚醒。

在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的連續(xù)的聲里,他吹著最熱烈的號(hào)聲,激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最終的一顆子彈穿過他的胸膛時(shí),他緩緩的躺下了,卻沒有人發(fā)現(xiàn)。

在這首詩里,他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象,讓我們?cè)诮袢杖匀荒芮逦芈牭侥且酝鶈拘蚜艘粋€(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,也展現(xiàn)了艾青的愛國(guó)情懷。

艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。

艾青詩選讀書筆記讀后感篇十四

忽而壓抑,忽而張揚(yáng),壓抑中不失豪放,張揚(yáng)中帶著激情。這便是我初次對(duì)他的詩的感覺。

哦!一首首詩,一個(gè)個(gè)人物,塑造的生動(dòng)形象,鮮明活躍,猶如一枝艷麗的花,在他筆下忽地綻放。是的,他是艾青,是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的大詩人。“只有歷經(jīng)豐富的經(jīng)歷的人,才能寫出美好的文章。”初次聽聞這句話時(shí),還不覺得有什么,但讀完艾青詩選這本書時(shí),又初步了解艾青這個(gè)人時(shí),我才發(fā)現(xiàn)這句話說的多么有道理。艾青的經(jīng)歷一波多折,也正是這如此豐富的經(jīng)歷,讓他寫下了多首令人耳熟能詳?shù)?詩篇。在看守所,他寫下著名詩篇《大堰河——我的保姆》,表達(dá)了詩人對(duì)大堰河的愛與感激,以及對(duì)這不公平的世界的強(qiáng)烈憤慨和控訴。其中,《太陽》這首詩也令我印象深刻。這是他他出獄不久,流浪于上海灘頭時(shí)寫下的。短短幾句詩,卻能有召喚人們敞開心扉迎接光明,促使人們樹立起積極樂觀的信念的力量,不得不說,艾青的詩有著一股力量。

最為重要的一點(diǎn)是,艾青的詩飽含愛國(guó)之情,在抗戰(zhàn)的那幾年里,能夠堅(jiān)定不移支持中國(guó)的人實(shí)在是不算多的了,而艾青卻是這為數(shù)不多中的一人。表現(xiàn)出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國(guó)之心的《我愛這土地》更是經(jīng)典。

艾青的詩從不拘泥于任何形式,也不曾有過華麗辭藻。他的詩大多飽含深意,帶著振奮人心的力量。何為甜?此便是:真切詩情溢滿心。

艾青詩選讀書筆記讀后感篇十五

最近我閱讀了艾青的《向太陽》,寫下這首詩距此刻也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者,我仍能感覺到應(yīng)對(duì)太陽來臨時(shí)詩人內(nèi)心的澎湃,仍能深切地體會(huì)到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的歷史意識(shí)又包含一種領(lǐng)悟,不但要理解過去的過去性,并且還要理解過去的現(xiàn)存性。

幾十年來,在我國(guó)的詩壇上,有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩,往往不到幾年就失去了它的現(xiàn)存性,這種短命的詩,多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作?!断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩,正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的'人生啟示。

在這一章節(jié)中,由昨日寫到嶄新的一天,太陽就象征著一種新的開始,一種解脫,一種釋放,一種期望。回想那段艱難的抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)家,城市,村莊,小至以個(gè)人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽,向往太陽所象征的自由與解脫。最終有一天,初升的那輪太陽,發(fā)出了耀眼,卻又溫暖的光,人們最終獲得了自由,他們也虔誠(chéng)的祈禱,這抹陽光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽光。所以,說,太陽,是美麗的,也是永恒的。

在太陽下,詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽光照之下的以往蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的完美景象,歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象,詩人說,他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因?yàn)檫@是陽光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上,人們高喊,“看我們我們笑的向太陽”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽光下,沐浴著午后的陽光,享受著陽光,珍惜著陽光。

這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲,沒有任何渲染和夸張,痛苦已成為過去,平平實(shí)實(shí)的自白,更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛,只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實(shí)的詩句有了很大的張力和重力。事實(shí)上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣,絕不能認(rèn)為只屬于以往是囚徒的詩人自我對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

我想這也就是愛國(guó)的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚(yáng)此刻所擁有的,就是為了,讓這抹陽光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。

艾青詩選讀書筆記讀后感篇十六

最近我閱讀了艾青的《向太陽》,作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者,我仍能感覺到面對(duì)太陽來臨時(shí)詩人內(nèi)心的澎湃,仍能深切地體會(huì)到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的“歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟,不但要理解過去的過去性,而且還要理解過去的現(xiàn)存性。”

幾十年來,在我國(guó)的詩壇上,有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩,往往不到幾年就失去了它的“現(xiàn)存性”,這種短命的詩,多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作。《向太陽》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩,正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中,作者由昨天寫到嶄新的一天,太陽就象征著一種新的開始,一種解脫,一種釋放,一種希望?;叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)家,城市,村莊,小至以個(gè)人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽,向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天,初升的那輪太陽,發(fā)出了耀眼,卻又溫暖的光,人們終于獲得了自由,他們也虔誠(chéng)的祈禱,這抹陽光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽光。所以,作者說,太陽,是美麗的,也是永恒的。

在太陽下,詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象,歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象,詩人說,他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因?yàn)檫@是陽光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上,人們高喊,“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽光下,沐浴著午后的陽光,享受著陽光,珍惜著陽光。

這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲,沒有任何渲染和夸張,痛苦已成為過去,平平實(shí)實(shí)的自白,更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛,只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實(shí)的詩句有了很大的張力和重力。事實(shí)上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣,絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

我想這也就是愛國(guó)的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的,就是為了,讓這抹陽光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。

《吹號(hào)者》,是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。

吹號(hào)者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中:

“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過了臉,他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門外依然是一片黝黑,黎明沒有到來。”

看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。

他沒有任何怨言,他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號(hào),可是誰又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。

“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候,常常有細(xì)到看不見的血絲,隨著號(hào)聲飛出來……”

艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者,他不懼痛苦和勞累,為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著,吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的,剛開始我覺得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里,最先驚醒。

在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的連續(xù)的聲里,他吹著最熱烈的號(hào)聲,激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時(shí),他緩緩的躺下了,卻沒有人發(fā)現(xiàn)。

在這首詩里,他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象,讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈牭侥窃?jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,也展現(xiàn)了艾青的愛國(guó)情懷。

艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。

將《艾青詩選》捧在手中,感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書皮的背后,滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng),勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡,將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,那些夜聽著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過了悠長(zhǎng)的冬日,經(jīng)過了冰雪的季節(jié),經(jīng)過了無限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開了無數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴得江南處處是春了。

人問:春從何處來?我說:來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天,用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸,吸著血,可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來之不易,是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的,表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無畏,堅(jiān)持不懈,愛國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩,朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛國(guó)情誼涌上心頭,眼前拂過戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕,不禁握起拳頭。

艾青是善良的,他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的,是戰(zhàn)爭(zhēng)的無情,冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中,死傷不計(jì)其數(shù),戰(zhàn)爭(zhēng),也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),人之初,性本善。

我和艾青一樣,讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來,反正戰(zhàn)爭(zhēng),不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要保持一顆單純善良的心。

艾青詩選讀書筆記讀后感篇十七

翻開《艾青詩選》,很多詩都給我以啟迪。

其中,《我的父親》這首詩吸引了我,趕緊翻至244頁:“但是我拂逆了他的愿望,并沒有動(dòng)身回到家鄉(xiāng),我害怕一個(gè)家庭交給我的責(zé)任,會(huì)毀壞我年輕的生命……”

看到這里,一種相似的感受油然而生。有時(shí),別人會(huì)跟我講一些大道理來勸我放棄自己正在做的事,希望我如他/她所說一樣,而不是現(xiàn)在的我。我就會(huì)很害怕,我如果聽從了他/她的看法,我會(huì)比現(xiàn)在更優(yōu)秀嗎?我會(huì)開心嗎?我一定得這么做嗎?……思緒開始像彈彈球一樣在地上、墻上胡亂穿梭。最后,我堅(jiān)定了自己的信念,我不!我要堅(jiān)持下去,不放棄自己的夢(mèng)想,不論結(jié)果如何,只有這樣,才不算是揮霍青春,也才不會(huì)后悔。

后來,我又看到一篇令我深思的詩歌——《少年行》。

“一個(gè)熱情而憂郁的少年,離開了他的小小的村莊”,為什么他會(huì)感到“熱情”?“憂郁”又是為什么呢?“熱情”是因?yàn)榭梢匀プ分鹱约旱囊庠噶?,“憂郁”則是要離開養(yǎng)育我們長(zhǎng)大的父母,以及關(guān)系十分密切的朋友了。就好像《平凡的世界》中的孫少安、孫少平,弟弟孫少平走進(jìn)城市,沒有什么大成就,但他收獲了心靈的'高貴和精神的富足,這也是他出農(nóng)村的目的,成就了自己。換做是我,我一定會(huì)跟隨自己的意志,選擇離開?!拔也幌矚g那個(gè)村莊————它像一株榕樹似的平凡,也像一頭水牛似的愚笨,我在那里度過了我的童年”,其實(shí)我也不太喜歡我的家鄉(xiāng),而不是與他們一樣。因?yàn)樵谀抢?,我是平凡人中的一員,我不想要平凡,我并不普通,我要優(yōu)秀,讀完這本書,給我最大的啟迪就是:不能揮霍青春,揮霍青春就是犯罪!要好好學(xué)習(xí),成就自己的意愿,不要太在意別人的看法。

艾青詩選讀書筆記讀后感篇十八

讀了艾青,我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不必須非得是黑夜里肆意燃燒的火焰,也不非得是黎明到來時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆,就足以道精神。

正如魚的化石,應(yīng)對(duì)外界的事物變換始終沉默不語,但你卻不難想象在數(shù)萬年前,這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神,更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊,亦能從人眼中看出精神的光芒。

艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。應(yīng)對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖,艾青從不吝嗇自我的鄙夷和痛恨,同他又極力追逐光明與期望。他的精神,是《啟明星》,驅(qū)散黑暗;是《向太陽》,向往陽光;是《春天》,期望完美;是《雪蓮》,純潔地應(yīng)對(duì)人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清,一把烈火向光明!

我何不想擁有這般精神誰人不想擁有這般靈魂

小時(shí)候看到街上的叫花子,眼神中沒有半點(diǎn)希冀,也看不見追求。我也曾聽到,一些小商小販,商討著等了以后開大超市。我開始思考,人是靠什么活著。讀了艾青,我明白了,人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為,再怎樣偉大,也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大,卻能夠影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

對(duì)于艾青來說,生命不息,戰(zhàn)斗不止,他與黑暗的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對(duì)于他的精神來說,驅(qū)逐黑暗,迎來光明是他一生的追求。

新時(shí)代的人們,誰都得擁有這般靈魂!

我們作為新時(shí)代的少年,必須有著艾青般的魄力與追求,在追逐光明的時(shí)候,不忘以自我的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí),我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂,不論踏足山巔,還是跌落低谷,我們都要時(shí)刻記著:精神不倒,人也不敗。

艾青詩選讀書筆記讀后感篇十九

群星已經(jīng)隱退,而你依然站在那里,期待著太陽上升。

——題記。

細(xì)讀《艾青詩選》,你不難發(fā)現(xiàn)書中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國(guó)﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽”。

太陽東升西落,日復(fù)一日,年復(fù)一年,它給我們帶來溫暖,伴著我們成長(zhǎng)!給大地萬物帶來生機(jī),卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中,夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽,他被那明亮的光球吸引著,想將它帶到人們心中,似飛蛾撲火,毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一直熱愛著太陽,也可以說達(dá)到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰(zhàn)爭(zhēng)﹑壓迫……”封鎖著中國(guó),他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇,但他卻不放棄,如夸父逐日那般執(zhí)著。同時(shí),他也意識(shí)到新中國(guó)不能只建立與國(guó)土之上,而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》:

“初升的太陽,照在我們的頭上,久久垂著,不曾抬起的.頭上,我們仰起那沉重的頭顱一致地,向高空呼喊:“看,我們笑得像太陽!”

艾青的詩如寒冬里的一束陽光,照在中國(guó)的大陸上,照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上,竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂,直擊人心!他寫的詩給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望;給祖國(guó)千千萬萬的青年帶來了動(dòng)力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們,溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來說,這是一首鼓舞人心的樂曲,是世界上最溫暖的詩。同時(shí)太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀,刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗,直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號(hào)!

最終,勝利的太陽在東方冉冉升起,始終溫暖地照耀著大地!當(dāng)我身處困境,面臨抉擇的時(shí)候,我會(huì)想起曾經(jīng)讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著擬芒去,黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我,成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛,我們也應(yīng)如夸父逐日般,要為之努力,為之奮斗!

艾青詩選讀書筆記讀后感篇二十

之間是非常不相稱的,他的大多數(shù)詩歌都不是非常出色,只有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說他不應(yīng)該在詩歌史上占那么高的地位,是因?yàn)樗脑姼璧膫€(gè)人特色不夠鮮明,他的詩的風(fēng)格是那種非常多見、一般的詩,他沒有為中國(guó)的新詩提供多少新的東西,所以貢獻(xiàn)也就有限。

我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似,可以說是“詩史”,那么與艾青的詩比較起來,艾青的詩更應(yīng)該享有“詩史”這個(gè)名詞,他的詩的特色之可以說是題材非常廣泛,但相對(duì)又集中,概括起來可以說是寫出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂與痛苦,他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方,從農(nóng)村至前線,從樹林到曠野,一一都在他的筆下得到展現(xiàn),所以說他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是不過分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性,或者說詩性還不太足,至少在許多詩歌那里是如此,所以這些詩的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的,但詩的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(zhǎng)詩,在我看來也并非特別出色。

可。

不可否認(rèn),艾青的有些詩是非常優(yōu)秀的,如《雪落在中國(guó)的土地上》,他寫道,“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂?!薄督甘?,“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋......”多么動(dòng)人的形象!艾青的詩質(zhì)樸、流暢,但不怎么講究技巧,不注重表達(dá)方式的變化,這些也影響了它的審美質(zhì)量。

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