不斷學(xué)習(xí)新知識是提升自身競爭力的必備條件。對于那些與常規(guī)不同但又無法用已有分類描述的情況，我們應(yīng)該如何對待？以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
小學(xué)家庭教育的論文篇一
教育類的畢業(yè)生開始動手寫論文可以考慮家庭教育類的論文。這一選題不僅涉及面廣而且就在我們生活中，動筆比較好把握。下面具體根據(jù)論文的研究方法來說說都有哪些方面的論文可以寫：
1、文獻(xiàn)綜述法，材料搜集比較多，但是相對來說較為容易且穩(wěn)妥的論文方法。你可以總結(jié)中國歷史家庭教育的變化，總結(jié)趨勢并探討為何會有這樣的改變；你也可以分析中西方不同教育背景下的家庭教育方式的差異；你還可以對比不同國家的家庭教育理念，或者它們同屬于一個洲，或者是不同洲之間的對比。
2、調(diào)查法，選取家庭教育中的一個點(diǎn)，比如家庭教育的方式。調(diào)查在某個地區(qū)不同的家庭教育方式的比例如何，對于他們孩子的影響怎樣，進(jìn)而得出怎樣的家庭教育方式是相對效果好的。比如農(nóng)村和城市的家庭教育是否有差異，達(dá)到明顯。還可以只做某個學(xué)校的某個特殊群體，比如研究綜合素質(zhì)較高的孩子他所處的家庭教育環(huán)境如何，給大家一個借鑒。如果想得出更為精準(zhǔn)的結(jié)論，也可以跟綜合素質(zhì)稍微差的學(xué)生家庭進(jìn)行對比。
3、觀察法，很多的教育學(xué)家在進(jìn)行自己教育理念或者教育方法時常喜歡用觀察法，而且是對自己的孩子。比如我國的陳鶴琴先生，比如國外的埃里克森先生，他們記錄自己孩子的點(diǎn)點(diǎn)成長，記錄自己對于孩子的某種教育方式后孩子的反應(yīng)。
4、實驗法，實驗一般分實驗組和對比組，對某一群體實施某種家庭教育方法而對另一同質(zhì)群體不用，在經(jīng)過一個時間段后看兩個群體在某個可測行為上的差異。前后測不僅同個群體比較，兩個群體也要進(jìn)行對比。
5、個案研究法，這個方法最好用。拿個孩子看看他所處的家庭環(huán)境、教育理念及教育方法，可以追蹤，也可以換種方式看教育效果。
家庭教育的論文寫過的人也很多，找到個點(diǎn)之后上網(wǎng)看看是否有其他人也有寫過類似的。把人家的文章拿來看看，說不定看到某個點(diǎn)的時候又有新的想法。
小學(xué)家庭教育的論文篇二
摘要：綜觀我國目前農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀，普遍存在溺愛型、放任型和專制型等不良的教養(yǎng)方式，這種不良的家庭教育方式已到了非改不可的時候。農(nóng)村是我國社會的重要組成部分，農(nóng)村家庭教育關(guān)系著農(nóng)村下一輩人的成長與發(fā)展，也關(guān)系著社會的穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如果再不重視家庭教育，不僅會拖學(xué)校教育的后腿，而且會影響中華民族的偉大復(fù)興！
目前，我國農(nóng)村存在許多家庭在孩子教育方面投入時間及精力過少的現(xiàn)象，甚至部分農(nóng)村家庭的父母在教育觀點(diǎn)方面偏差較為嚴(yán)重，行為方面較為隨意，使得農(nóng)村普遍存在孩子教育難的問題，究其原因主要是家庭教育選擇不當(dāng)。請觀以下案例：
這是發(fā)生在某小學(xué)六年級一起喝酒抽煙事件處理的環(huán)節(jié)上的回顧。那是某星期三晚上12點(diǎn)，有某六年級宿舍一女生星期一從校外買來煙和酒，邀請本班與鄰班的幾位男生到宿舍酗酒。其中男生中也有一名同學(xué)也是星期一偷偷從家中帶來白酒，他們約好半夜12點(diǎn)后相聚。幸好當(dāng)晚就被后勤老師發(fā)現(xiàn)，及時請來班主任一起進(jìn)行教育。
第二天喝酒某一男同學(xué)（化名小剛），毫無根據(jù)地懷疑他人告密，而對被懷疑的同學(xué)進(jìn)行毆打報復(fù)。當(dāng)天晚上（星期四）他又與同學(xué)偷偷撬鎖潛入班主任辦公室，把班主任暫時沒收同學(xué)的手機(jī)拿走了三部。兩個晚上來，他就連續(xù)違反了三起情節(jié)嚴(yán)重事件。星期五，該班主任連忙聯(lián)系家長，希望家長到校一起配合教育?？墒堑搅讼挛?，全校師生都散學(xué)了，還不見其家長來。
班主任只好打小剛家的電話詢問情況。只聽該班主任的對話：“學(xué)生都散學(xué)了，你不是也要來接孩子的嗎？”接著又聽班主任說：“今天班車罷班，我已在微群里發(fā)通知叫你們家長來接孩子，難道你讓孩子走路回家嗎？”（因為孩子家住偏僻小村莊，獨(dú)步走須兩個小時。）結(jié)果那位家長還真不來學(xué)校接孩子。
而鄰班喝酒的另一位男孩家長表現(xiàn)也令人感到不可思議。該班主任打電話問：“家長您好，今天孩子在學(xué)校違反紀(jì)律，他與同學(xué)在宿舍喝酒了，問他說，這已不是第一次喝酒了，請問平常在家他喝酒嗎？”家長說：“他沒有在我面前喝過?！卑嘀魅握f：“那您知道他在同伴面前喝嗎？”家長沉默。班主任又說：“聽同學(xué)說，平常他騎摩托車，還飆車，是嗎？”家長說：“他自己取得車鑰匙。”班主任說：“我可聽說你偶爾還塔他后邊呢！”家長又一陣沉默。
對于女孩子的家長表現(xiàn)也不太樂觀。那位買酒煙女孩的家長來到了學(xué)校。老師向家長反映女孩在校情況后，家長說：“我們也管不了她啊！”班主任說：“您可否認(rèn)識到他請男同學(xué)到宿舍，無形中把同宿舍的其她11位同學(xué)的人身安全都暴露于無監(jiān)管之下，這后果是不堪設(shè)想的！”家長默不作聲。
從這幾位家長身上可以映射出當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)家庭教育現(xiàn)狀問題令人堪憂。
一、剖析當(dāng)前農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀及存在的問題。
（一）家長教育意識和觀念滯后，缺少科學(xué)的家教觀念。
1.放任自流，重養(yǎng)輕教。
部分農(nóng)村家庭家長文化程度不高，其家庭教育意識淡薄，輕視家庭教育的意義，將教育定義為學(xué)校的義務(wù)與責(zé)任，認(rèn)為家長僅負(fù)責(zé)照顧孩子生活，保證孩子吃飽穿暖，對于孩子要求較為松散隨意，放任孩子自由發(fā)展，甚至部分家長違背學(xué)校的教育原則，過分寵溺孩子，并要求學(xué)校放松對孩子的管理，支持孩子在?；烊兆樱瑢W(xué)校教育造成了諸多不利的影響，致使學(xué)校教育受到制約與阻礙。如：部分農(nóng)村家庭家長要求學(xué)校不要管理自家孩子，孩子想上學(xué)就去學(xué)校，不想上學(xué)直接不去；部分農(nóng)村家庭家長認(rèn)為孩子未來即使考上大學(xué)，由于學(xué)費(fèi)較貴，家長也不會贊成孩子繼續(xù)念書，因此，家長對于孩子在校學(xué)習(xí)漠不關(guān)心；少部分家長甚至渴望孩子快點(diǎn)成長，早點(diǎn)跟隨自己外出打工賺錢。故農(nóng)村家庭家長的這些想法嚴(yán)重制約孩子正確觀念的形成。
2.溺愛縱容，重物質(zhì)滿足，輕精神需求。
目前，農(nóng)村家庭的家長大部分外出打工，家庭生活條件不斷得以提升，而孩子的教育便自然成為家庭老輩的責(zé)任。大部分老輩除了看護(hù)孩子，便是無原則的寵溺，即孩子要什么給什么，不管孩子要求是否合理正確，老輩總是竭盡全力予以滿足。如：現(xiàn)在國家政策關(guān)注農(nóng)村老年人老有所樂，村里老年協(xié)經(jīng)常有活動，孫輩們就滿村寨里亂竄。農(nóng)村小孩就喜歡吃小超市的垃圾食品，長輩們就偷偷給孩子送進(jìn)學(xué)校。孩子在家長面前把上好的牛肉、豬腳肉，新鮮蔬菜等鮮香飯菜倒掉，家l卻視若無睹。讓孩子學(xué)會糟踐飯菜的罪魁禍?zhǔn)拙褪沁@些家長。
3.家長無力承擔(dān)自己的教育責(zé)任，過分依賴學(xué)校。
農(nóng)村家庭家長無心承擔(dān)教育責(zé)任與義務(wù)，經(jīng)?；煜彝ソ逃c學(xué)校教育的責(zé)任，家長將自己本該承擔(dān)的責(zé)任強(qiáng)加于學(xué)校，認(rèn)為學(xué)校是孩子教育的唯一責(zé)任者。家長們由于缺乏教育子女的理念，或在教育孩子方面用心度和方式方法不到位，而對孩子的教育束手無策，因此，學(xué)校就成了他們的“救護(hù)站”。包括最簡單的儀表整理，部分農(nóng)村家庭家長也將其歸為老師管理的范圍，即將孩子全部責(zé)任推脫于學(xué)校，一旦孩子出現(xiàn)問題，便指責(zé)學(xué)校未盡管理職責(zé)，宣傳學(xué)校誤人子弟。如：經(jīng)常在開學(xué)時候，會聽到家長說：“老師，我們是不懂教，孩子就交給您，讓老師您們辛苦啦！”
1.家庭成員中扭曲的“三觀”
“三觀”，即指世界觀、人生觀、價值觀。對于農(nóng)村部分經(jīng)濟(jì)富裕的家庭，孩子父母較為玩世不恭、金錢至上；部分農(nóng)村家庭家長文化程度較低，缺乏是非觀念，較為蠻橫無理，做事沒有原則，為人處事較為自私，思想觀念較為偏激，欠缺社會公德心，法律意識過于淡薄，是非觀念混沌不清，鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。可見，部分農(nóng)村家庭家長的世界觀缺失，人生觀消極，價值觀錯誤，使得孩子在家長營造的家庭環(huán)境中受到諸多的不良習(xí)慣的影響，該影響將對孩子產(chǎn)生無法估量的消極作用。
2.家庭不和，戰(zhàn)事不斷，硝煙彌漫。
部分農(nóng)村家庭里，家長關(guān)系惡化，經(jīng)常爆發(fā)家庭戰(zhàn)爭，家庭暴力現(xiàn)象頻繁，使得孩子精神渙散，情緒消極，注意力分散，喜怒無常，容易激動，性格敏感，表情呆滯，不善人際交往，失去青春活力。部分農(nóng)村家庭家長關(guān)系緊張，以至于分道揚(yáng)鑣，導(dǎo)致孩子心力交瘁，情緒低落。尤其農(nóng)村部分年輕父母，將婚姻當(dāng)成玩樂的工具，結(jié)婚與離婚成為家常便飯，該現(xiàn)象使得孩子幼小的心靈受到嚴(yán)重的沖擊，導(dǎo)致孩子缺乏安全感，找不到情感寄托，厭倦生活，情緒壓抑，較為自卑敏感，性格孤僻，人際交往能力較差，學(xué)習(xí)積極性不高，甚至出現(xiàn)心理疾病。
3.不同教育觀念的“碰撞”
在農(nóng)村家庭教育環(huán)境中，由于父母的教育理念差別，經(jīng)常出現(xiàn)教育的沖突，如一方重視嚴(yán)格教育，而另一方呈現(xiàn)溺愛現(xiàn)象，使得家庭教育無法形成合力，進(jìn)而嚴(yán)重耽誤孩子的寶貴家庭教育時機(jī)。如有一位母親說，她教不了孩子，她一教，孩子他爺爺就干涉，有一次她還被孩他爺用鋼筋打青了腿。
4.家庭成員的不良嗜好。
在部分農(nóng)村家庭中，家長擁有打麻將、玩牌、酗酒，甚至大型等不良嗜好，部分家長將不良嗜好帶至家中，嚴(yán)重影響孩子的學(xué)習(xí)效果，擾亂孩子正常的生活規(guī)律。更有甚者，部分家長在家中邀眾，為了湊齊人數(shù)拉上自己的孩子，在干擾孩子正常作息時間的基礎(chǔ)上，養(yǎng)成孩子諸多不良習(xí)慣，為孩子未來參與埋下隱患。有些家長對于手機(jī)游戲投入精力過多，對于孩子的學(xué)習(xí)與生活關(guān)心不夠，放任孩子在家自由玩耍，導(dǎo)致孩子失去學(xué)習(xí)的動力與激情，使得孩子形成錯誤的人生觀、世界觀與價值觀。
首先，部分農(nóng)村家庭父母對于孩子過于溺愛，過分擔(dān)心孩子的成長，喜歡事事包辦，盡可能滿足孩子提出的要求，過于遷就孩子。過分溺愛削弱了孩子的創(chuàng)造力與進(jìn)取心，使得孩子缺乏獨(dú)立能力，性格較為執(zhí)拗，個性過于自我，抗打擊能力較弱，缺乏社會責(zé)任感。
其次，部分農(nóng)村家庭父母對于孩子教育簡單粗暴。對于孩子犯錯，父母動輒打罵，忽視孩子人格，嚴(yán)重挫傷自尊心，較易形成孩子粗暴無禮、殘忍好斗的個性，導(dǎo)致孩子喜歡借助暴力解決問題，做事喜歡采取極端方式，容易被不法犯罪分子所利用，進(jìn)而走向不歸路。
6.家庭缺少香氣息。
部分農(nóng)村家庭，父母對于孩子閱讀關(guān)注較少，家庭很少購置書籍，父母極少陪伴孩子閱讀。大部分農(nóng)村家長喜歡在閑暇時間組織聚會、玩手機(jī)、看電視等，父母與孩子的交流較少，使得孩子與父母的距離不斷拉大，不利于孩子的成長。
7.家長的誠信度不高。
部分農(nóng)村家長缺乏誠信，對于孩子的承諾經(jīng)常不能兌現(xiàn)，同時，家長在日常生活中往往當(dāng)眾撒謊，對于自身犯錯拒不承認(rèn)，導(dǎo)致孩子對父母的不理解，并不滿父母不誠信的行為。
家庭教育已經(jīng)成為21世紀(jì)國際競爭的重要戰(zhàn)略的今天，綜觀我國目前農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀，不良的家庭教育方式需要及時更新，方能確保人才的培養(yǎng)。此時，農(nóng)村作為我國社會重要組成部分，農(nóng)村家庭教育決定著農(nóng)村人才的培養(yǎng)輸送，關(guān)系著社會的繁榮與穩(wěn)定，故我們必須將農(nóng)村家庭教育當(dāng)成社會重點(diǎn)話題進(jìn)行探討，為了順應(yīng)21世紀(jì)的家庭教育理念，我們必須將家庭教育落到實處，抓住教育機(jī)會，把握教育精髓，明晰家庭教育的重要意義，進(jìn)而為中國復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
小學(xué)家庭教育的論文篇三
摘要：小學(xué)生厭學(xué)的事件屢見不鮮,表現(xiàn)為學(xué)生對學(xué)校生活積極性不高,對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒和逃避行為,若置之不理長此以往不僅會使成績下降而且容易產(chǎn)生心理問題。本文從家庭教育角度,從家庭中學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置的方面來分析問題成因并提出對策。
關(guān)鍵詞：小學(xué)生;家庭教育;厭學(xué);。
杜威在《民主與教育》中指出:任性和反復(fù)無常是一種猛然的爆發(fā),是對環(huán)境適應(yīng)不良引起的,凡是外力強(qiáng)迫的或聽從命令的行為,而且行為者在聽命行事中沒有自己的目標(biāo)可達(dá)到,或者不明白該行為與其他行為有何關(guān)聯(lián),就會反復(fù)無常的任性表現(xiàn)[1]。由此可見,對兒童厭學(xué)的“任性行為”可以在一定程度上理解為學(xué)習(xí)目標(biāo)出現(xiàn)問題。
1.1家庭中的學(xué)習(xí)目標(biāo)不合理。
當(dāng)兒童產(chǎn)生厭學(xué)情緒時,首先要考慮養(yǎng)育者為兒童制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)是否合理。
杜威認(rèn)為,如果教育目標(biāo)是不切實際的,惡果之一就是因為根本行不通而導(dǎo)致胡亂利用眼前條件。望子成龍是天下父母心,比如養(yǎng)育者均希望兒童在學(xué)習(xí)成績上成為“第一名”“名列前茅”,常常以此為兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)。然而這種情況會產(chǎn)生兩方面的問題:。
(1)養(yǎng)育者會因為該目標(biāo)而急切地為兒童報各種昂貴的課后補(bǔ)習(xí)班,而忽略兒童自身實際,也不計補(bǔ)習(xí)班的真實效果。倘若脫離了兒童自身情況,兒童也會為此痛苦,上課走神,學(xué)校效果不佳,徒增學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
(2)兒童缺乏為此學(xué)習(xí)的動力。比如兒童的成績在中等左右,但養(yǎng)育者要求每一次考試都達(dá)到“第一名”,顯然不具備現(xiàn)實可行性。
管理學(xué)中期望理論說激勵動力等于期望值乘以效價,對結(jié)果的渴望和達(dá)成結(jié)果的難度同樣重要[2]。也就是指即使達(dá)到目標(biāo)的獎勵回報再豐厚,當(dāng)目標(biāo)遙不可及的時候,動力值依然不高。即無論采取何種獎勵與回報,當(dāng)為兒童制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)難度過大時,兒童學(xué)習(xí)的動力依然不強(qiáng),不愿付之行動。由此可見,脫離實際的目標(biāo)會造成兒童產(chǎn)生畏難情緒、打消學(xué)習(xí)積極性,失去動力。
1.2兒童個人目標(biāo)不受重視。
《民主與教育》中提到,兒童的養(yǎng)育者往往定下他“自己的”目標(biāo)當(dāng)作孩子應(yīng)有的成長目標(biāo)。兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)多為養(yǎng)育者或者學(xué)校、老師代替兒童制定,屬于外定的目標(biāo),而非兒童根據(jù)當(dāng)下自身經(jīng)驗和自身情況得出的目標(biāo)。兩種目標(biāo)沒能有效的協(xié)調(diào)而產(chǎn)生矛盾讓兒童無所適從。兒童天性被壓抑,也因此難以調(diào)動積極學(xué)習(xí)的主觀能動性。
1.3對學(xué)習(xí)目標(biāo)缺乏溝通和理解。
兒童厭學(xué)也可能是出于對他人訂立的學(xué)習(xí)目標(biāo)的不理解。兒童尚處在成長階段,社會經(jīng)驗缺乏,對于養(yǎng)育者要求其積極學(xué)習(xí)不能夠清楚的理解―――比如“為什么要好好學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)有什么用”―――因而困惑不解,沒有學(xué)習(xí)的積極性。但有部分養(yǎng)育者認(rèn)為道理淺顯無需與兒童進(jìn)行這方面的溝通,或者“長大了就明白了”,或者認(rèn)為成人這樣說兒童自然就會理解,并沒有站在兒童的角度來看待問題。這種分歧自然而然就造成了兒童無法理解學(xué)習(xí)目標(biāo),對其感到困惑,缺乏學(xué)習(xí)動力。
2.1合理化家庭中的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
針對兒童厭學(xué)情況,養(yǎng)育者應(yīng)當(dāng)合理的制定家庭中兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo),從兒童自身出發(fā),不宜不切實際,比如,先進(jìn)步兩到三個名次,再進(jìn)步一到兩個名次,逐步前進(jìn),并且可根據(jù)實際情況適當(dāng)調(diào)整和修改。這樣有助于讓兒童看到完成目標(biāo)的希望,一方面愿意付出努力去達(dá)成目標(biāo),另一方面可憑借完成目標(biāo)而產(chǎn)生成就感,肯定自身價值,繼而激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)兒童一步步完成目標(biāo)、發(fā)揮才能的時候,兒童的未來也就無需養(yǎng)育者過多擔(dān)憂了,因為并不需要養(yǎng)育者直接為兒童訂立一個宏大的、遙不可及的目標(biāo),更宜將兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)制定得符合實際,這樣才能夠有效激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的動力。
2.2重視兒童的個人目標(biāo)。
蒙臺梭利在研究中發(fā)現(xiàn),兒童對玩具、糖果等物質(zhì)獎勵并不感興趣,激發(fā)他們能力的是自由的天性發(fā)展[3]。因此當(dāng)兒童出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象時,物質(zhì)刺激并非最優(yōu)方式,而是養(yǎng)育者應(yīng)找出兒童的個人目標(biāo),與教育目標(biāo)相結(jié)合。
(1)養(yǎng)育者應(yīng)理解并尊重兒童的個人目標(biāo),面對兒童的自身目標(biāo)養(yǎng)育者不要輕易否定,不要把養(yǎng)育者的人生目標(biāo)強(qiáng)加在兒童身上。人人生而不同,兒童有自身的天性發(fā)展需求,可能和自己的兄弟姐妹以及養(yǎng)育者都不相同。養(yǎng)育者將自己認(rèn)為適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)強(qiáng)加于兒童只會違背兒童發(fā)展的天性,造成兒童的痛苦,有損兒童的心理健康,而其真正的天性則得不到發(fā)展。
(2)兒童正處于身心的發(fā)育期,尚未成熟,其社會經(jīng)驗不足,因此兒童的個人目標(biāo)可能并不明確,不是“想成為戰(zhàn)地記者”“希望當(dāng)遺傳學(xué)家”這樣能夠為成人社會迅速接受并精確定位的`目標(biāo)。兒童的個人目標(biāo)可能表現(xiàn)為一種愛好、一種專長,在其生活中體現(xiàn)出來,此時需要養(yǎng)育者用心觀察,并借助成人豐富的社會經(jīng)驗加以分析,幫助兒童明確個人目標(biāo)。比如美國檢察官梅琳達(dá),從小最喜歡并且擅長的事情是與人吵架[4]。
在以上兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上,養(yǎng)育者應(yīng)當(dāng)讓兒童個人與家庭和學(xué)校設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)相結(jié)合,從根本上激發(fā)兒童學(xué)習(xí)、進(jìn)步的興趣,積極發(fā)掘自身潛能,樂于學(xué)習(xí)。蒙臺梭利指出,兒童懂得“自我教育”,當(dāng)設(shè)定目標(biāo)之后,兒童不需要成年人的干涉,會主動修正自己的行為。因此讓兒童目標(biāo)和家庭中的學(xué)習(xí)目標(biāo)相結(jié)合,能夠幫助兒童從自身克服消極厭學(xué)情緒。
2.3加強(qiáng)溝通和理解。
養(yǎng)育者需要尊重兒童并理解兒童,站在兒童的角度進(jìn)行溝通,耐心講解,才能有效的為兒童解釋學(xué)校和家庭設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)的理由和與之帶來的好處,幫助其理解和認(rèn)同。若是將成人的觀點(diǎn)強(qiáng)加于兒童硬要求兒童理解并贊同,比如“好大學(xué)”“能賺大錢”“找好工作”,對于成長中的兒童而言,目標(biāo)從近在眼前的“取得好成績”“考試成績前三名”變成了遙遠(yuǎn)未來十分不確定又不具體的事物,更加模糊,反而不易理解并付諸努力。因此成人要站在兒童的角度進(jìn)行溝通和講解,當(dāng)兒童理解并認(rèn)同了學(xué)習(xí)目標(biāo)的時候,便會在一定程度上克服厭學(xué)情緒,自發(fā)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)。
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[3]蒙臺梭利.童年的秘密[m].北京理工大學(xué)出版社,.
[4]唐?艾里姆,珍妮?艾里姆.養(yǎng)育女兒[m].北京出版社,.
小學(xué)家庭教育的論文篇四
摘要：隨著社會競爭程度的不斷加劇,越來越多的家長把希望寄托在學(xué)校的教育之上,學(xué)前教育也因此受到較多的關(guān)注。但是,由于家長的急于求成心態(tài)和學(xué)前教育機(jī)制的缺失,當(dāng)前許多幼兒園教育存在一定的小學(xué)化問題,這將在一定程度上影響孩子的成長。本文以幼兒園管理為視角,深入分析了當(dāng)前幼兒園教育的整體特點(diǎn),并且有針對性的提出了解決對策。
關(guān)鍵詞：幼兒園管理;幼兒園教育;小學(xué)化;分析;。
隨著課程改革的深入開展,學(xué)前教育逐漸受到越來越多的重視,不能讓孩子輸在起跑線上的教育觀點(diǎn)也在一定程度上催生了幼兒教育的發(fā)展。但是,由于教育機(jī)制的缺失,當(dāng)前許多幼兒園教育存在嚴(yán)重的問題,其中比較突出的就是幼兒教育的小學(xué)化問題,這一問題如果得不到及時有效的解決,將在幼兒園教育中起到一定的負(fù)面作用,不利于孩子的教育和發(fā)展。
小學(xué)家庭教育的論文篇五
《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》（以下簡稱意見）中明確指出：未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。
民族的興旺靠科技，科技的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的基礎(chǔ)在家庭。我國家庭教育有著優(yōu)良的傳統(tǒng)，通過親情、民俗和家規(guī)年年相續(xù)，代代相傳，源源流長五千年。父母是孩子的第一位老師，家庭教育對子女品德的形成、行為個性的發(fā)展，正確世界觀、人生觀、價值觀的樹立有著不可代替的作用。因此，針對農(nóng)村小學(xué)家庭教育中存在的突出問題，積極開展科學(xué)的研究，為農(nóng)村小學(xué)家庭教育指導(dǎo)工作提供理論支持和工作依據(jù)成為了我們當(dāng)前迫切的任務(wù)。
通過四年多的實驗，我們找到了一些造成家庭教育功利化的原因和應(yīng)對方法，在運(yùn)用的過程中也收到了較為明顯的效果。
一、課題的提出。
2004年2月《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》頒布實施后，為學(xué)校德育工作指明了努力的方向，我們倍感鼓舞，希望能用自己的行動為新時期德育工作貢獻(xiàn)自己的力量。
《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中明確指出：未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。民族的興旺靠科技，科技的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的基礎(chǔ)在家庭。我國家庭教育有著優(yōu)良的傳統(tǒng)，通過親情、民俗和家規(guī)年年相續(xù)，代代相傳，源源流長五千年。父母是孩子的第一位老師，家庭教育對子女品德的形成、行為個性的發(fā)展，正確世界觀、人生觀、價值觀的樹立有著不可代替的作用。因此，針對農(nóng)村小學(xué)家庭教育中存在的突出問題，積極開展科學(xué)的研究，為農(nóng)村小學(xué)家庭教育指導(dǎo)工作提供理論支持和工作依據(jù)成為了我們當(dāng)前迫切的任務(wù)。
二、研究是意義。
基于對我國農(nóng)村傳統(tǒng)家庭教育的反思和我校家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)家庭教育和當(dāng)前的家庭教育在如何幫助孩子樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)方面有著非常大的正面影響，即正面教育作用，但也有許多的無法回避的負(fù)面影響，其中家庭教育的功利化是學(xué)生思想道德建設(shè)最大的負(fù)面影響。家庭教育的功利化簡而言之就是：家長替孩子設(shè)計人生，孩子們按照家長生存的經(jīng)驗和對人生觀、價值觀、世界觀的理解，為了物質(zhì)上的生存而學(xué)習(xí)。家庭教育過分關(guān)注能實現(xiàn)個人物質(zhì)愿望的學(xué)科成績、考分，忽視孩子思想道德的教育。把學(xué)習(xí)的目標(biāo)淺化為考上理想的學(xué)校，得到理想的文憑，得到賺錢的工作。個人理想、抱負(fù)傾向于自私自利、享樂主義、拜金主義。
我校是一所大部分學(xué)生是農(nóng)村學(xué)生的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校，文化經(jīng)濟(jì)相對落后，“望子成龍”是家長的普遍心理期望，這種期望出于親子之愛，“愛之深、望之殷”，無可厚非。如果你問今天的家長，在孩子成長過程中，“思想道德重不重要”，大概很少有人不承認(rèn)它們的作用？但在實際生活當(dāng)中，正是由于家長那顆奔騰不息的功利之心，常常不自覺地跟孩子強(qiáng)調(diào)發(fā)展智力，抓好分?jǐn)?shù)的重要，而把道德教育放在了次要的位置上。思想道德建設(shè)客觀上受到弱化，家庭、學(xué)校教育形成不了強(qiáng)大的合力，思想道德教育仍然是學(xué)校在“跳獨(dú)舞”，德育工作“25”現(xiàn)象仍然嚴(yán)重；盲目的功利心導(dǎo)致了家庭教育手段的落后，導(dǎo)致了孩子品德修養(yǎng)的缺失，家庭教育往往體現(xiàn)出用物質(zhì)刺激或簡單粗暴的言行，這使得孩子學(xué)習(xí)的自主心理需求喪失，成為為家長學(xué)習(xí)的“奴隸”。孩子個人理想、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)目標(biāo)正確軌道的偏離，致使他們學(xué)習(xí)興趣喪失，智育也得不到良好的效果。只有重視對孩子的思想道德建設(shè)，才能幫助孩子樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，把個人的成長進(jìn)步同國家特色社會主義偉大事業(yè)，同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，為擔(dān)負(fù)建設(shè)祖國，振興中華的光榮使命做好準(zhǔn)備，從而為孩子自主而快樂的學(xué)習(xí)提供不竭的動力源泉。
農(nóng)村小學(xué)家庭教育的功利化客觀上成為了未成年人思想道德建設(shè)的瓶頸，成為了德育實效性較低的重要原因之一。因此，積極開展家庭教育功利化對學(xué)生思想道德建設(shè)的負(fù)面影響研究，尋找家庭、學(xué)校未形成強(qiáng)大教育合力的癥結(jié)所在，探索行之有效的應(yīng)對策略，對形成家校教育合力，切實增強(qiáng)德育工作的實效性、針對性有著較大的實踐意義和研究價值。
三、研究的理論依據(jù)。
小學(xué)家庭教育的論文篇六
隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，人們越來越關(guān)注教育問題。家庭教育作為學(xué)生早期教育中不可或缺的一部分，對學(xué)生終身的成長和發(fā)展都有著重要的意義，然而，近年來，隨著城市化步伐的加快以及生活節(jié)奏的加快，小學(xué)生與家長在一起的時間越來越少，家庭教育出現(xiàn)了明顯的缺失，作為一名小學(xué)生的班主任，在日常工作中，除了傳授小學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會的知識外，往往更加關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需要，彌補(bǔ)家庭教育的缺失。教師針對小學(xué)生的特性，總結(jié)出幾點(diǎn)關(guān)于小學(xué)生家庭教育的策略，目的在于為小學(xué)生的家庭教育提供理論依據(jù)，促使小學(xué)生家庭教育更有效果。
一、注重親情陪伴，與學(xué)生共度美好時光。
小學(xué)生的依賴心理比較強(qiáng)，缺乏安全感，因此，小學(xué)生對于家長以及班主任有較強(qiáng)的依賴，小學(xué)生希望自己的父母以及教師能夠多一些時間陪伴自己，并且能與自己一起學(xué)習(xí)、一起游戲。但是，現(xiàn)實是不少家長工作繁忙，學(xué)生都是爺爺奶奶在照看，父母陪學(xué)生的時間短是造成小學(xué)生家庭教育缺失的重要原因，這就會導(dǎo)致不少學(xué)生孤僻、內(nèi)向，不愿意與別人交流的現(xiàn)象，對學(xué)生的成長十分不利。因此，家長要注重親情陪伴，與學(xué)生共度美好時光。例如，在家庭生活中，教師每天都會用15分鐘到1小時的時間來陪學(xué)生閱讀，在閱讀《賣火柴的小女孩》時，學(xué)生會天真的提出“為什么小女孩的家人不管她呢？爺爺奶奶、外公外婆呢？”等類似的問題，此時，正是家長與學(xué)生溝通交流的最好時機(jī)，“賣火柴的小女孩沒有親人了，她并不像你這么幸福，你現(xiàn)在可以和親愛的家人一起喝茶一起讀書，而世界上還有很多小朋友正在遭受苦難，你要有一顆感恩的心，快快長大，快快懂事，不調(diào)皮，不讓家人擔(dān)心……”，學(xué)生會在交流中發(fā)表自己的見解和看法，家長對學(xué)生錯誤的思路和想法做出指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠分清是非，并且對于家長的教導(dǎo)牢記于心，陪伴對學(xué)生的成長和發(fā)展有著重要的意義。親情的陪伴是現(xiàn)代小學(xué)生最需要也是缺失最嚴(yán)重的，作為家長，要想真正將家庭教育做到位，花費(fèi)時間和精力陪伴學(xué)生是必不可少的。
二、創(chuàng)造和諧氛圍，為學(xué)生提供溫馨環(huán)境。
對于小學(xué)生而言，家的溫馨是任何環(huán)境都無法替代的，因此，在家庭教育中，創(chuàng)造和諧的家庭氛圍，為學(xué)生提供溫馨的家庭環(huán)境是十分重要的。然而，現(xiàn)代社會中，人與人之間冷漠的社會關(guān)系往往也在潛移默化地影響著學(xué)生的父母，進(jìn)而影響著家庭生活，學(xué)生的父母回家后，和學(xué)生交流少，長時間抱著手機(jī)過個人生活或者長期沉浸于復(fù)雜的社交環(huán)境，習(xí)慣晚歸,往往也會引發(fā)家庭的不和諧，這就容易對學(xué)生的心靈造成影響。在日常生活中，父母要創(chuàng)造和諧的氛圍，也要做出表率，讓學(xué)生當(dāng)作標(biāo)桿和榜樣去模仿。學(xué)生的母親做飯時，父親可以和學(xué)生協(xié)商，一起幫母親摘菜，摘菜的過程中，家長可以有更多的話題和時間與學(xué)生進(jìn)行交流：“今天在學(xué)校學(xué)了什么？”“其他小朋友回家后也幫媽媽摘菜嗎？”不僅能夠了解學(xué)生的生活，同時也能夠讓學(xué)生在實踐中掌握生活技能，飯后，父母還可以陪學(xué)生做游戲，游戲的輸家負(fù)責(zé)洗碗，不僅促使學(xué)生更加熱愛生活，同時，也可以讓家長與學(xué)生更加親密。生活中,父母精心地為學(xué)生創(chuàng)造和諧的家庭氛圍，可以讓學(xué)生感受到愛和溫暖，家長也在不知不覺中高效地完成了家庭教育。
三、重視挫折教育，鍛煉學(xué)生的適應(yīng)能力。
隨著生活水平的提高，不少家庭出現(xiàn)了溺愛學(xué)生的現(xiàn)象，由于父母工作忙，陪學(xué)生的時間短，不少父母認(rèn)識到自己沒有承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任，于是，為了彌補(bǔ)學(xué)生缺失的家庭教育和親情，往往對學(xué)生百依百順，甚至到了過分溺愛的程度。這些溫室里的花朵往往會形成以自我為中心的`性格，在校園里往往會出現(xiàn)“孤芳自賞”的情況，沒有良好的人際關(guān)系，遇到問題也沒有人幫忙解答，很難適應(yīng)校園生活，而面對更加復(fù)雜的社會環(huán)境更是不言而喻。因此，父母對學(xué)生進(jìn)行挫折教育，可以促使學(xué)生的適應(yīng)能力得到提升。例如，在日常生活中，家長可以有意識地為學(xué)生設(shè)置困難，適當(dāng)性地不滿足學(xué)生的需求。某次其中考試，教師已經(jīng)許諾學(xué)生數(shù)學(xué)考試成績高于95分，送給學(xué)生一個兒童手表作為禮物，因為部分考試題目超出了學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍，學(xué)生考取了92分，但已經(jīng)是全班第一的成績，出于挫折教育的目的，盡管對學(xué)生的成績十分滿意，已經(jīng)準(zhǔn)備好的兒童手表還是被鎖在了抽屜里，并與學(xué)生進(jìn)行了長達(dá)2小時的溝通，鼓勵學(xué)生面對挫折，要有勇氣邁過去，期末考試中，學(xué)生數(shù)學(xué)成績考取了全校唯一的滿分。挫折教育往往會讓學(xué)生更加獨(dú)立，也能夠促使學(xué)生的心智更加成熟，家長要讓學(xué)生在困難中樹立信心，戰(zhàn)勝挫折，在挫折的歷練中逐漸成長、成熟。小學(xué)生還沒有形成科學(xué)的世界觀與人生觀，可謂是一張白紙，父母是在這白紙上第一個下筆的人，因此，家庭教育是十分關(guān)鍵的。家庭教育并不是一蹴而就的，而是在日常生活中慢慢滲透給學(xué)生的，學(xué)生將要成為一個什么樣的人、有什么樣的性格都與學(xué)生接受的家庭教育息息相關(guān)，作為一名小學(xué)班主任，教師深刻體會到家庭教育缺失的學(xué)生成長是不健康的，從這一角度而言，父母重視家庭教育，給學(xué)生最溫馨、最直接的愛與幫助往往會讓學(xué)生終身受用。
小學(xué)家庭教育的論文篇七
近日，美國耶魯大學(xué)金融學(xué)終身教授陳志武在博客中撰文談到，在自己最近的一次調(diào)查統(tǒng)計中，面對“你們?yōu)槭裁催x擇要小孩？”這一同樣的問題時，偏遠(yuǎn)落后地區(qū)近7成居民選擇了“養(yǎng)兒是為了防老”。這些地區(qū)的孩子們從小就背負(fù)著家庭的義務(wù)，而自己人生的選擇機(jī)會極為狹窄。與此相反，北京等金融服務(wù)發(fā)達(dá)城市的居民則較為認(rèn)同“生兒育女是出于感情”，這些地區(qū)的家長更注重孩子的獨(dú)立發(fā)展，盡量減少孩子成才過程中的束縛。
從陳老師的這次調(diào)查中我們不難看出，在決定家庭倫理觀念的因素中，一個家庭有沒有購買保險等養(yǎng)老計劃，比簡單的收入水平影響更大。也就是說，那些買了某種金融保險品種的城市人更容易說“生兒育女是出于感情”。家庭價值觀念和金融服務(wù)水平關(guān)系甚密。
千百年來，在個人層面，生病、交通或工作事故、房子起火等意外事件會引發(fā)財產(chǎn)收入、精神狀況上的損失，還有婚喪娶嫁等，都是個人一輩子要應(yīng)對和不好預(yù)測的風(fēng)險或大額開支。此外，在創(chuàng)業(yè)、生產(chǎn)投資上也會面對大大小小的不確定性，有可能血本無歸，有可能收成不好，所以中國傳統(tǒng)文化為了化解這些風(fēng)險，強(qiáng)調(diào)家族的血緣紐帶義務(wù)，特別剛性地強(qiáng)調(diào)義務(wù)，這有它保障社會非常有效的一面。
但是這種家庭倫理觀念犧牲的就是個人的自由選擇。中國的儒家文化比西方文化更強(qiáng)調(diào)秩序和義務(wù)，而不是權(quán)利。這種秩序有時是強(qiáng)加在人頭上的'。正如陳老師調(diào)侃的那樣，自己雖然在社會上比較有話語權(quán)，但一回到家鄉(xiāng)，無論吃飯還是討論問題，都得在四個哥哥面前“乖乖的”。
和諧的家庭倫理觀念應(yīng)該是注重培養(yǎng)孩子和父母的感情，而不是強(qiáng)調(diào)義務(wù)。這是和現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)時代的價值觀念一致的。換言之，孝順應(yīng)該主要出于親情，如果義務(wù)占據(jù)主導(dǎo)，很可能會事與愿違。陳指出，中國傳統(tǒng)的模式是后代以義務(wù)為基礎(chǔ)供養(yǎng)長輩，但結(jié)果往往是引起后代之間互相推諉責(zé)任，老人無法安度晚年。
同時必須強(qiáng)調(diào)的是，需要多種因素長時間的綜合作用才能轉(zhuǎn)變這一傳統(tǒng)的家庭倫理觀念。隨著經(jīng)濟(jì)和金融市場的發(fā)展，和諧的家庭倫理觀也將逐步在社會生根發(fā)芽。舉一個簡單的例子，在今天，即使一個女孩子也可以有自己的財產(chǎn)權(quán)，可以有自己的住房，買養(yǎng)老保險，怕生病還可以買重大疾病保險，這樣的女人生存在社會里就比過去更有底氣，不大在乎別人的臉色或偏見，可以活出自己想要的生活。這樣的社會比過去要健康得多，而且為未來個人自由的進(jìn)一步發(fā)展打下了一個比較好的基礎(chǔ)。
很多人多生孩子是為了未來的保障，中國農(nóng)村要化解人口壓力，必須依靠金融體系的幫助。這次調(diào)查也證實，社會保障和金融在農(nóng)村和非中心城市地區(qū)發(fā)育嚴(yán)重不足，金融服務(wù)在廣袤的農(nóng)村離老百姓依然非常遙遠(yuǎn)，他們?nèi)狈?yīng)有的社會保障，不得不多生孩子，而且要生男孩，沒有辦法浪漫，只有“養(yǎng)兒防老”。一個完善的金融體系會減少居民對于未來的經(jīng)濟(jì)收入方面的不確定性和不安全感，從而使“養(yǎng)兒防老”逐漸淡出人們的觀念。所以要解決人口問題，必須依靠一個成熟的金融體系的幫忙。
步入現(xiàn)代社會以后，生產(chǎn)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人的溫飽需要，金融市場的發(fā)展又將經(jīng)濟(jì)互助交易功能從家庭剝離出，使個人從家庭的經(jīng)濟(jì)制約中得以解放，給他以最大自由追求自己精神世界的最高境界，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和金融市場解放了個人。北京等大中城市文化觀念的變遷即證明人類追求自由發(fā)展的自然傾向。至少在家庭價值觀念上，北京的觀念是比較接近現(xiàn)代性的，中國的農(nóng)村當(dāng)然應(yīng)該向北京那樣的方向發(fā)展，而不是北京向農(nóng)村靠近，家庭的自由會為社會的自由奠定一個基礎(chǔ)，這是大勢所趨。
小學(xué)家庭教育的論文篇八
有些家長本身思想不健康，品行不端正，再加上缺乏科學(xué)的教育方法，對孩子的教育就可想而知了。就說我的爸爸吧，他自己沉迷于游戲不算，還拖我下水。一個星期天，爸爸神秘兮兮地送給我一件禮物，我一看驚呆了，老爸竟然會送游戲機(jī)給我。當(dāng)時的我欣喜若狂，不顧一切地玩起了游戲。那一天我竟然連作業(yè)都忘了做，第二天上學(xué)，老師把我當(dāng)眾批評了一頓。回家后，我仍然執(zhí)迷不悟，而爸爸非但沒有批評我，反而和我一起打起了游戲，第二天，我的作業(yè)仍然沒做。從此我的成績一落千丈。黃老師終于忍無可忍了，就找我媽媽去談話，媽媽聽了，回去把爸爸和我訓(xùn)斥了一頓，這才使我明白了，游戲如毒品一樣用的不恰當(dāng)會害人的，我發(fā)誓，我再也不會接觸游戲了!我班的一位男同學(xué)，家里不僅有電腦，還上了互聯(lián)網(wǎng)。這樣的學(xué)習(xí)條件讓同學(xué)們羨慕不已，可是他爸爸并沒有把它用在正道上，而是整夜整夜的上網(wǎng)玩游戲，竟然把兒子也拉下水了，使得兒子連作業(yè)都不做，成天沉浸在游戲王國里不能自拔，連上課也在跟同學(xué)談?wù)撍挠螒蚪?jīng)驗。
有些家長老是用臟話罵孩子，長期下來，孩子們也學(xué)會了說臟話，例如我班的一位同學(xué)，張口閉口都是臟話，連吃飯時也忍不住要說兩句臟話，吃飯時也很霸道，他常常一個人吃兩份飯菜，怪不得長得那么胖!這還不是父母惹得禍。如果父母能以身作則講文明話，他的孩子也不會這么臟話連篇了。父母是孩子第一任老師，要教育好孩子，自己首先要有良好的習(xí)慣和端正的品行。
我有一次沒考好，回去被老媽罵了一頓，還用羽毛拍重重地打我。媽媽這種粗暴的教育方法是不對的，我認(rèn)為媽媽應(yīng)該與我一起討論、研究，找出毛病的根源，而不是嚴(yán)刑拷打。有很多家長也與我媽媽一樣缺乏科學(xué)教育方法，我想父母教育孩子是天驚地義的，但父母必須講究科學(xué)方法，讓孩子能樂于接受，只有那樣才會收到教育孩子的.效果。
孩子是祖國的希望，難道真要看著這一個個希望破滅嗎?家長應(yīng)該好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)家庭教育這門功課了。人口素質(zhì)要提高，家庭教育很重要。德國教育家祿培爾說：“國家的命運(yùn)與其說操在掌權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！备改甘呛⒆拥牡谝蝗谓處?，家庭教育是促進(jìn)孩子獲得全面發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類文明的傳遞站，是這一代對下一代的應(yīng)盡義務(wù)，起著學(xué)校教育和社會教育起不到的奠基作用，因此家庭教育不容忽視。
小學(xué)家庭教育的論文篇九
俗話說：“可憐天下父母心?！逼仗煜碌母改付紵崆械赝映升垼渗P，如果教育方法不當(dāng)，結(jié)果往往令人失望，令人痛心。那么我們?nèi)绾握嬲リP(guān)心愛護(hù)兒女，對孩子的一生負(fù)責(zé)呢？這就需要我們掌握科學(xué)的教育方法，給孩子一個成長的支點(diǎn)。
一、了解孩子。
1.了解孩子的需要。
了解孩子是教育孩子的前提。對于即將從幼兒園升入小學(xué)的孩子來說，他們面臨著角色轉(zhuǎn)換的挑戰(zhàn)。這時，父母要了解孩子真正需要的是什么，要滿足孩子的合理需要，制止不合理的需要，幫助孩子形成新的需要。
2.了解孩子的思維環(huán)。
（1）消極因素。
好多家長常常因為孩子沒有達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo)對孩子發(fā)牢騷，導(dǎo)致孩子在心里產(chǎn)生的想法是：父母不喜歡我；當(dāng)孩子有了這種想法，他們的感受就是憤怒、敵對；在行為上就會更不聽話，甚至搞些小破壞。所以，結(jié)果又是受到懲罰或冷對，因而更加深了父母不喜歡他的想法，這種惡性循環(huán)就形成了孩子失敗、反抗等消極因素。
（2）積極因素。
父母創(chuàng)設(shè)一種愉快的生活環(huán)境（包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境），讓孩子經(jīng)常處于愉快的情緒狀態(tài)，孩子產(chǎn)生的想法是：父母喜歡我；有了這種想法他們的感受就是快樂、幸福的；在行為上就會配合家長，也表現(xiàn)得很聽話。所以，結(jié)果是受到家長的表揚(yáng)和鼓勵，有了鼓勵就有了動力，這種積極的循環(huán)是孩子邁向成功的關(guān)鍵。
二、尊重孩子。
尊重孩子是成就孩子的基礎(chǔ)。給孩子足夠的尊重能讓孩子得到健康發(fā)展。
1.尊重孩子的人格。
父母要給孩子面子，學(xué)會變通，尤其是人多的時候，不要批評孩子，不要議論孩子。
2.尊重孩子的隱私。
父母不要總是希望控制孩子的一舉一動，要真正了解孩子，必須首先給予孩子尊重。很多父母總是抱著傳統(tǒng)的觀念，把父母擺在權(quán)威的角色。孩子應(yīng)該有自己的秘密。父母進(jìn)入孩子房間應(yīng)該先敲門，移動或用孩子的東西應(yīng)該得到他的允許，任何牽涉孩子的決定應(yīng)該先和他商談，不要隨意翻看孩子的日記，應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)，把他當(dāng)一個成人一樣尊重。
3.喚醒孩子的權(quán)利意識。
父母的責(zé)任是喚醒孩子的權(quán)利意識，而不是將它扼殺在萌芽狀態(tài)。一個明確自己權(quán)利的孩子才會懂得捍衛(wèi)自己的權(quán)益。
三、理解孩子。
理解孩子是成就孩子的保證。學(xué)會與孩子換位思考、溝通、交流，和他們交朋友，關(guān)注他們的心情，接納他們的一切，這些必須是發(fā)自內(nèi)心的、真誠的。說話也不能擺出家長的架子，如，當(dāng)你的孩子回來時，你發(fā)現(xiàn)孩子又和別人打架了，作為家長，你一定不會高興，但是這時，你還要同時想到，你是孩子的朋友，當(dāng)你走過去的時候，你不能呵斥：“你怎么不好好學(xué)習(xí)，又和別人打架？”而應(yīng)該拍拍他身上的灰，關(guān)切地問：“你怎么又被別人打了，傷到?jīng)]有？別人打你你怎么不知道跑呢？”這樣孩子才會更加信任你，才會愿意和你分享他的秘密，于是，你也就可以深入地了解孩子的內(nèi)心世界。
四、讀懂孩子。
1.用孩子的思維去看待孩子。
在家庭教育中，很多家長都會犯這樣的錯誤，常常用自己的思維去看待孩子。比如，孩子在地上爬、滾，大人會說，不要這樣會把衣服弄臟的，他不會知道這樣的一句話會讓孩子玩得不盡興；孩子在家里翻箱倒柜，弄的家里到處亂糟糟，家長會問，你為什么要這樣？怎么這么不聽話？有的家長還會打罵孩子，結(jié)果孩子的探究能力沒有了；過馬路時，孩子提醒：“媽媽，紅燈，不能過”，家長會說，“沒關(guān)系，有急事要辦，現(xiàn)在也沒交通警察在?！边@些都是用大人自己的思維方式去解決事情，家長不會站在孩子的思維角度里去想問題，有交警就遵守交通規(guī)則，沒有交警在就不遵守，家長這樣做就會教會孩子投機(jī)取巧。因此，不論何時，家長都應(yīng)該站在孩子的角度去看、想問題，別用大人的思維去套牢孩子。
2.懂孩子比愛孩子更重要。
著名女性情感心理作家蘇芩說過這樣一段話：“懂你的人，會用你所需要的方式去愛你。不懂你的人，會用他所需要的方式去愛你。于是，懂你的人，常是事半功倍，他愛得自如，你受得幸福；不懂你的人，常是事倍功半，他愛得吃力，你受得辛苦。兩個人的世界里，懂比愛，更難做到?！倍么_實比愛更難做到！試想想，每一個家長都知道愛孩子，但是正如高爾基所說：“那是母雞都會做的事情”，懂得如何去愛才是更重要的，這就源于我們的懂得。所以懂孩子比愛孩子更重要。
五、關(guān)心孩子。
對孩子來說，父母的愛就如同孕育地球上所有生命的太陽和水那樣重要。然而，如此重要的感情，也會有讓人意想不到的“愛的誤區(qū)”。
1.只關(guān)心孩子是否“吃得飽”，不關(guān)心孩子是否“過得好”
“吃得飽”是一種物質(zhì)上的滿足，而“過得好”不僅包含了物質(zhì)的需要而且包含了精神的需求。在競爭社會里，孩子所承受的壓力比父輩大，競爭能力是社會適應(yīng)能力的一個重要方面，人的精神也出現(xiàn)層次化和多樣化，重視孩子“吃得飽”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)讓孩子學(xué)會“過得好”。
2.只關(guān)心孩子分?jǐn)?shù)高不高，不關(guān)心孩子能力有多少。
有的家長只關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù)，而把培養(yǎng)孩子的態(tài)度、意志、品質(zhì)、責(zé)任感、敬業(yè)心、適應(yīng)能力、勞動習(xí)慣、沉著冷靜、善待挫折等品質(zhì)忽略了，使孩子成為學(xué)習(xí)的“尖子”，人格上的“矮子”，嚴(yán)重影響了孩子的正常發(fā)展和社會生存能力。
一分耕耘，一分收獲，孩子的教育也是如此。孩子的心靈是一塊神奇的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會收獲品德的收獲；播上品德的種子，就會獲得命運(yùn)的收獲。以上是我本人在對孩子教育過程中的一點(diǎn)經(jīng)驗，當(dāng)然這是不全面的，希望能和大家共勉。
參考文獻(xiàn)：
葉莉。讓幼兒在韻律活動中充分的表現(xiàn)自我［j］?？茖W(xué)大眾：科學(xué)教育，20xx（02）。
小學(xué)家庭教育的論文篇十
孩子一出生是一張白紙，我們每名家長都想在上面勾勒出最美最炫的藍(lán)圖，我們從曾躊躇滿志，豪情萬丈，但隨著時光的流逝，孩子的逐漸長大，這一切卻淡化了許多。作為一名家長，一名教師我認(rèn)為家庭教育對于孩子的成長成人具有關(guān)鍵的作用。
家庭教育問題自古以來就受到人們的關(guān)注，隨時代的發(fā)展，人才的需求更廣，要求更高。
家庭教育為孩子接受幼兒園、學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。在孩子入園、入校后，配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
家庭教育第二個特點(diǎn)是連續(xù)性。孩子出生后，從小到大，幾乎2/3時間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受著家長的教育。這種教育是在有意和無意、計劃和無計劃、自覺和不自覺之中進(jìn)行的，不管是以什么方式、在什么時間進(jìn)行教育，都是家長以其自身的言行隨時隨地的教育影響著子女。其潛移默化的作用相當(dāng)大，伴隨著人的一生。
1.2家庭教育及時性。家庭教育，比幼兒園、學(xué)校教育要及時。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長與孩子朝夕相處，對他們的情況可以說是了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個眼神、一個微笑都能使父母心領(lǐng)神會，故此作為父母通過孩子的一舉一動、一言一行能及時掌握此時此刻他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題，及時教育，及時糾偏，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。而幼兒園、學(xué)校之中，教師面對著幾十個孩子，因時間及精力所限，不可能照顧到每個孩子的特點(diǎn)，容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象。因此家長對孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子在進(jìn)入幼兒園之前形成了良好的行為習(xí)慣，為接受集體教育奠定了很好的基礎(chǔ)，又可以彌補(bǔ)集體教育的不足。
2良好的家庭教育是造就21世紀(jì)人才的重要條件。
今天的兒童是21世紀(jì)的主人，兒童的自下而上保護(hù)和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ)，是人類發(fā)展的先決條件。提高全民族素質(zhì)，要從兒童抓起。能否把這一代孩子培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的人，這關(guān)系到國家是否后繼有人的百年大計。福祿貝爾還說過：“國家的`命運(yùn)與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！边@句話很有哲理性，它深刻地挑明了家長在教育子女中所起到的作用。
抓住具體的日?，嵤?，幫助孩子認(rèn)識辨別社會中發(fā)生的是是非非，讓他們具體地感受到真善美光明的一面，可以幫助孩子增強(qiáng)揚(yáng)善除邪的正義感，從而抵制丑陋陰暗面對孩子心靈的侵蝕。家庭是社會的細(xì)胞，有了健康的細(xì)胞，才能有健全的肌體，細(xì)胞有病，就會引起肌體發(fā)病。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點(diǎn)就是這個道理。
良好的教育方法，能夠?qū)⒑⒆訉W(xué)習(xí)的興趣、情緒、感情和智慧都投入到學(xué)習(xí)之中，獲得最佳學(xué)習(xí)效果。方法是打開孩子知識大門的鑰匙。父母在堅持正確的教育內(nèi)容前提下，要達(dá)到預(yù)想的效果，就必須選擇科學(xué)的教育方法。家庭教育的方法主要有以下幾種：
3.1注重實踐：俗話說：“吃一塹，長一智?！苯逃⒆右彩沁@樣的道理，讓孩子自己去吃一塹，自己去長一智。所謂的吃一塹就是孩子的實踐。所謂長一智，是指在實踐中獲得真知。反過來講，沒有實踐就很難猁真知。父母應(yīng)該做到孩子自己能做的事情一定要讓孩子自己去做，做的過程，也就是實踐的過程，長知識的過程。
3.2以身示教：孩子的模仿性很強(qiáng)，而這種模仿是缺少鑒別能力的，只要是感興趣的，他們就模仿。如果父母做法是正確的，長期影響下去孩子就學(xué)好；如果父母的做法是不正確的，長期影響下去孩子就不容易學(xué)好，甚至養(yǎng)成不良的行為和習(xí)慣。
3.3情感陶冶：在教育孩子的過程中，愛心和理解要比其它任何技巧、理論和科學(xué)方法都重要。就是說家庭必須是和睦的，友善的，充滿了愛心的，讓孩子在愉悅的環(huán)境中，心情舒暢，茁壯成長，也就是說，要給孩子營造一個充滿了愛和理解的良好環(huán)境。父母的和睦，本身就是對孩子的教育，家庭的和諧氣氛，將使孩子的性情得到陶冶。如果不是這樣的話，會給孩子精神上帶來巨大的痛苦，心靈上造成巨大的創(chuàng)傷。情感是對孩子的“寬容”，這種寬容，絕不是對孩子的放縱，而是在理解的基礎(chǔ)上冷靜思考，思考過后的有針對性教育。
另外家庭教育還存在著許多誤區(qū)如:不重視家庭教育。很多父母以為教育是學(xué)校的事，所以理所當(dāng)然就推卸掉了自身教育的責(zé)任；許多父母認(rèn)為，只要把孩子拉扯大，自己的任務(wù)就算完成；還有父母認(rèn)為，養(yǎng)孩子只要不斷地投錢就行了，其他一概不管。這樣的父母根本不懂得家庭教育的作用，不重視自我教育。家長言行不一的教育其實比沒有教育更糟糕。很多父母封建等級觀念重，喜歡獨(dú)裁，不愿降低身份，不愿民主，不愿接受新思想，這直接導(dǎo)致家庭教育無法公正，客觀的進(jìn)行。
總之家庭教育占有重要地位，因為它不僅是孩子成長大廈的根基，而且會伴隨孩子的一生，我們只要方法得當(dāng)，不要跨入誤區(qū)，我們定會成功。
小學(xué)家庭教育的論文篇十一
我參加了為期近半年的新疆家庭教育網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，我對家庭教育和學(xué)校教育有了一個全新的認(rèn)識。我曾經(jīng)的很多想法都發(fā)生了改變，我深刻體會到家庭教育的重要。我是一名教師同時也是家長，家庭教育學(xué)習(xí)讓我真真切切感到家庭教育對于一個孩子成長，成才的重要意義。
當(dāng)今社會，教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，家庭對教育的影響也越來越大?！叭〉眉议L的支持就是你工作成功的一半?！笔聦嵶C明，這正是我們每位教師長期以來在實踐中獲得的成功經(jīng)驗。學(xué)校工作要想取得成功，必須取得家長的理解與支持，體現(xiàn)了家庭教育與學(xué)校教育的配合的重要性。許多家長認(rèn)為教育是學(xué)校的事，與家庭無關(guān)，于是一推了之，或者以“學(xué)生最聽老師的話”“學(xué)生只聽老師的話”為借口，將教育責(zé)任完全放在學(xué)校和老師身上，或者認(rèn)為只要“學(xué)校教育得好”，其教育效果——孩子的成績一定好。
事實證明，這樣的觀點(diǎn)危害性十足，許多學(xué)生會因此而得不到全面的教育從而形成不良的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，甚至出現(xiàn)逆反的的行為。
作為一名教育工作者，我們更該有一種做“大教育”的“大格局”胸懷，使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育構(gòu)成三位一體，相互滲透、互為補(bǔ)充、相得益彰。
國教子、為世育人”的教育楷模。在教育自己孩子的同時，我們還可以匯集身邊的好友父母，共同探討培養(yǎng)孩子的好方法，一方面使各自的所學(xué)所知得到相互印證，另一方面也使大家能夠相互促進(jìn)、共同成長，同時更能夠形成正確的、良性家庭育人氛圍。
2、作為一名教師，家庭教育方面的寶貴經(jīng)驗同樣適合于我們的學(xué)校教育，有了正確的育人理念、科學(xué)的育人方法，更能夠指導(dǎo)我們的班級管理，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。如果能與學(xué)生家長共同攜起手來擔(dān)負(fù)起教育學(xué)生的任務(wù)，效果將會更加突出，家長會、家訪、家長學(xué)校、校訊通等方式都是我們施展教育才能的廣闊空間。
3、為真正做好家校溝通，使學(xué)校和家庭共同擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)教育學(xué)生的任務(wù)，要利用所學(xué)理論知識加強(qiáng)對各級家長學(xué)校的有效指導(dǎo)，把我們的家長學(xué)校辦好，辦出效果來。只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成了合力，我們的教育才會收到事半功倍的效果。因此，學(xué)校要充分利用家長學(xué)校和家訪，全面指導(dǎo)家庭教育。
1、指導(dǎo)家長“信任孩子”。孩子是新生力量，相信孩子，就是相信自己。每一個家長，都應(yīng)該對孩子有充分的信心。
2、指導(dǎo)家長“賞識孩子”。孩子在家庭生活中，從小就處在選擇之中，幾乎天天都有己的選擇。
在“如何做”，家庭重在“怎么做”。學(xué)校和家庭密切配合，以實踐為重點(diǎn)，及時反饋，樹立榜樣，找出差距，從根本上克服“教育靠學(xué)校包打天下”的被動局面。
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小學(xué)家庭教育的論文篇十二
良好的家庭教育不僅僅只體現(xiàn)在孩子的學(xué)習(xí)情況上，也在道德品質(zhì)，日常行為習(xí)慣上得到體現(xiàn)。有溫暖的家庭是學(xué)生認(rèn)為人生最重要的事就是家庭重要性的表現(xiàn)。四、八年級學(xué)生把父母都作為最崇敬的榜樣，也是以體現(xiàn)出父母在家庭教育中的作用與家庭教育的重要性，所以我們應(yīng)該更加重視且完善家庭教育。
重視家庭教育，首先要讓學(xué)生明白家庭的重要性，要營造一個有溫暖的家，創(chuàng)造一個溫馨，充滿愛與幸福的環(huán)境。
調(diào)查顯示“有溫暖的家”排在學(xué)生認(rèn)為人生最重要事情的首位，體現(xiàn)出家的作用，從古到今，很多文人墨客寫詩作文時也總是要表達(dá)出自己對故鄉(xiāng)，對家的思念之情，有李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的思念，也有杜甫在國破家亡時的一句“烽火連三月，家書抵萬金”所以家一直都是我們最重要的東西，我們一直都對這個避風(fēng)港，這個溫暖的地方充斥著感情。所以，在家庭教育中，最先營造一個溫暖的家才是家庭教育的基礎(chǔ)。
重視家庭教育還在于父母不斷努力，在家中樹立良好的榜樣，成為孩子的崇敬對象。
從四年級到八年級，學(xué)生心中最崇敬的人都是父母，而第二第三位卻受到改變。父母整日與孩子朝夕相處，最容易影響孩子，所以家長應(yīng)當(dāng)給孩子樹立好的積極向上的榜樣，對孩子認(rèn)識世界，改變?nèi)^起到積極作用也是家庭教育的重要部分。孟母三遷只為了讓孟子有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍，由于孩子不斷成長，心智成熟，對崇敬對象也開始有了變化，難免誤入歧途，所以家長要有引導(dǎo)作用，重視家庭教育。
重視家庭教育不能單單只看分?jǐn)?shù)，也應(yīng)該重視學(xué)生身體，心里等方面。
學(xué)生認(rèn)為家長最重視的是成績，說明家庭教育還沒有完善。道德素養(yǎng)，日常行為也應(yīng)該是家庭教育的重要組成部分，沒有道德的人，學(xué)習(xí)再好也終將受到社會排擠，所以在重視成績的同時也要教會孩子做人，完善家庭教育。
重視家庭教育，首先要重視家庭，營造良好的家庭氛圍，父母也要不斷上進(jìn)，樹立好榜樣，全面培養(yǎng)孩子也要關(guān)心孩子，不斷提升家庭教育。
小學(xué)家庭教育的論文篇十三
隨著當(dāng)今時代的飛速發(fā)展，人們面對的競爭壓力越來越大。然而如果想在千萬人中脫穎而出，勇敢地面對競爭與挑戰(zhàn)，那么，只有具有足夠的自信心，才能化壓力為動力，充分發(fā)揮自己的潛能，從而走向成功。所以，培養(yǎng)一個人的自尊和自信尤為重要。尤其是在幼兒這個關(guān)鍵塑造時期，我們應(yīng)當(dāng)抓住時機(jī)，從小培養(yǎng)幼兒的自尊和自信。
自信心是促進(jìn)人的一生健康發(fā)展走向成功的重要動力。從幼兒階段就有意識地激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心，是每一個幼兒教育工作者重要的教學(xué)任務(wù)。如何在幼兒教育中激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心是幼兒教師所必須探究的課題。因此，為了幼兒的健康成長，我們要注意采取積極、適宜的教育方法，培養(yǎng)幼兒積極向上、樂觀進(jìn)取的人格品質(zhì)，幫助他們樹立自信心。
而自尊是自信的沃土，自尊是自信的溫床，當(dāng)孩子的自尊心受到打擊，其自信心必定是脆弱的，非常容易喪失。幼兒的年紀(jì)小，受到一次失敗，成人的冷嘲熱諷，不關(guān)心、不正確的教育方法都是導(dǎo)致幼兒失去自信心的主要原因。所以，自信的產(chǎn)生和培養(yǎng)不像我們想象的那么簡單。
例如，三歲半的蕾蕾（化名），因為活潑聰明而加倍受到稱贊。有一次，蕾蕾的媽媽帶著她到雯雯（化名）家去玩。雯雯一會兒展示自己的繪畫作品，一會兒背誦詩歌，而蕾蕾只會跟著雯雯玩鬧一番?；丶液螅瑡寢屨f：“你看，人家多能干，你只會玩?！睆拇艘院?，蕾蕾再也不肯到雯雯家玩，甚至家人只要一提雯雯，她就發(fā)脾氣。孩子的心靈是最純潔也是最脆弱的。原先十分自信的蕾蕾就因為媽媽的一句話：“人家多能干，你只會玩?！弊孕判氖幦粺o存。這一方面說明孩子的自信心是十分嬌嫩的，需要成人細(xì)心呵護(hù)；另一方面，也和家長沒有注意培養(yǎng)孩子的自尊有很大關(guān)系。當(dāng)雯雯表現(xiàn)出色時，蕾蕾并沒有覺得自己不如雯雯?？墒抢倮賸寢屇蔷湓u價，卻讓孩子的自尊心受到了極大的傷害。自尊都沒有，何來自信？自尊自信消失了，而不健康的嫉妒排斥心理卻占了上風(fēng)，家人連雯雯的名字都不能提，這對孩子的心理發(fā)展是極其有害的。時間長了，孩子會變得自卑、狹隘，還會形成心理障礙。
當(dāng)孩子看見別人比自己能干時，如果家長或老師幫孩子找出自己的優(yōu)點(diǎn)，告訴他并不比別人差。這樣，既能保護(hù)孩子的自尊心不受傷害，又能使孩子懂得別人有別人的優(yōu)點(diǎn)，自己也有自己的優(yōu)點(diǎn)。如果當(dāng)雯雯在展示才能的時候，蕾蕾的媽媽在稱贊雯雯的同時，順便提出：“雯雯表演了這么多好節(jié)目，我們蕾蕾也很能干，會唱歌、會跳舞。來，蕾蕾！你也表演一個怎么樣？”這樣，上面這種情況就不會發(fā)生了。
所以，要培養(yǎng)孩子的自信心，最重要的是，要把握這樣的原則：每個孩子各有特點(diǎn)，不能以別人的長處來比孩子的短處，更不應(yīng)該以此否定孩子。正所謂：“尺有所短，寸有所長。”我們應(yīng)該學(xué)會在孩子身上尋找屬于她的閃光點(diǎn)，當(dāng)孩子遇到其他優(yōu)秀的孩子時，應(yīng)該在讓孩子看到其他孩子優(yōu)點(diǎn)的同時，告訴他自己身上也具有他人沒有的優(yōu)點(diǎn)，從而保護(hù)孩子的自尊心，進(jìn)而培養(yǎng)其自信心。所以，孩子的自尊需要特別保護(hù)，只有保護(hù)自尊，才談得上自信心的培養(yǎng)。
另外，孩子在遭受挫折和失敗時，是最容易失去自信的。在這個時候，他往往會很容易忘記個人的存在價值，一味地指責(zé)自己，嚴(yán)重挫傷自信。遇到這種情況，成人要教會孩子。只要自己比昨天有了進(jìn)步，或者說盡了努力，就可以為自己感到驕傲了。老師教托班的幼兒畫繞毛線團(tuán)。一位小朋友非常得意地將自己的畫拿給媽媽欣賞，誰知媽媽看了一眼說：“你畫的是什么呀？真難看，亂七八糟?！毙∨笥逊浅Ｊ乜戳丝磱寢?，嘴里還小聲試想一下，如果這位媽媽能抓住這難得的教育機(jī)會，給予孩子適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)，并提出努力方向，相信收效會截然不同。如果媽媽這樣說：“?。∧隳馨衙€團(tuán)畫得這么好，你真棒！如果你再把毛線團(tuán)畫得整齊些，線往一個方向繞，你一定會畫出更漂亮的毛線團(tuán)來！”要使孩子建立自信心，就需要大人的耐心和正確引導(dǎo)。
當(dāng)孩子遇到挫折和失敗時，如果我們一味地指責(zé)、否定孩子的行為，就會嚴(yán)重挫傷他們的自信心。所以，我們應(yīng)當(dāng)抓住時機(jī)，從另一個角度告訴孩子如果自己再努力一下還會取得成功的。同時，應(yīng)當(dāng)注意說話的語氣和態(tài)度，讓孩子在家長溫和的語氣中，感受到鼓勵的力量，從而使孩子從失敗中走出來，重獲自信。幼兒在這個時期的自信心容易在大人的鼓勵中得以培養(yǎng)，但更容易在大人的嘲諷中摧毀。因此，我們應(yīng)該好好把握鼓勵、肯定的時機(jī)，讓孩子的自信心在我們的呵護(hù)下逐漸培養(yǎng)起來。
幼兒的心智還不太成熟，內(nèi)心也比較脆弱，他們的自尊和自信很容易受到外界的影響。他們的自尊和自信很大程度上也會受到大人的影響。然而，幼兒只有具備了自信心，在學(xué)習(xí)活動中才會表現(xiàn)得活潑、開朗、進(jìn)取，才會在潛意識里形成良好的個性心理品質(zhì)，減輕不必要的心理負(fù)擔(dān)，從而獲得身心的和諧發(fā)展。因此，作為幼兒教師的我們，有義務(wù)、有責(zé)任為他們塑造了一個良好的育人環(huán)境，注意平時的行為、態(tài)度、說話方式和方法，在潛移默化中給予他們肯定和表揚(yáng)，從而激發(fā)和培養(yǎng)幼兒從小形成自信、自立的意識，讓孩子在我們鼓勵的目光下快樂、健康、自信地成長起來。
小學(xué)家庭教育的論文篇十四
摘要：家庭是一個人一生中所面臨的第一所學(xué)校，對孩子來講，父母是主要組成人員。特殊家庭，其特殊性主要表現(xiàn)在父母身上，也就是說，父母的特殊性決定了家庭的特殊性。父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪表現(xiàn)在忽視兒女的感受和對兒女的教育上。久而久之，使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段，得不到必要的引導(dǎo)。讓這些孩子感到無人關(guān)心，精神無處寄托，思想感情上受到了極大創(chuàng)傷，在同學(xué)、朋友面前低人一等。于是，孤僻、沉默成了他們重要的特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：特殊家庭；父母沖突；父母言行。
筆者在調(diào)查、閱讀、思考中，總結(jié)出因父母的特殊性，形成家庭的特殊性，形成對孩子教育的不完善，而導(dǎo)致孩子走上犯罪之路。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一、父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。
有很多人成婚后，擺不端正自己的位置，不懂得怎樣經(jīng)營家庭，以小肚雞腸的胸懷處理家庭瑣事。于是夫妻雙方三天一小戰(zhàn)，五天一大戰(zhàn)。斗嘴打架成了家庭生活內(nèi)容不可缺少的組成部分。把注意力用在永無休止的家庭糾紛中，忽視兒女的感受和對兒女的教育。久而久之，使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段，得不到必要的引導(dǎo)。最后自暴自棄，在良莠不齊的復(fù)雜的社會環(huán)境中盲目闖蕩，企圖從眼前“難以捉摸”和“撲朔迷離”的景象里出人頭地，實現(xiàn)自己的人生價值，這時只要有人稍加引誘，在尋找“關(guān)心”和“疼愛”的他們便會毫無顧忌地投入對方的懷抱接受恩賜。殊不知，在壞人的引誘之下一步步向犯罪深淵滑去。
二、父母言行不檢點(diǎn)這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。
父母言行決定家庭氣氛，家庭氣氛可以成為青少年違法犯罪的直接原因，和睦、不和睦的家庭氣氛與違法行為率關(guān)系甚大。不和睦的家庭比和睦的家庭，其子女違法行為者明顯多。家庭成員之間特別是夫妻之間經(jīng)常吵罵、指責(zé)、揭短、廝打，彌漫著一種沖突或不和諧的氣氛，會給子女帶來極大的挫折感和不安全感，長此下去會造成性格內(nèi)向、孤僻自卑等人格障礙。有些子女為逃避這種不和睦的家庭氣氛，極易離家出走，流落街頭，一旦受到不良因素的影響，就會走上犯罪的道路。父母對孩子的教育融于平時日常生活的一言一行之中，是“潤物細(xì)無聲”般的感染教育。因此，父母日常生活中的言行對孩子的教育起到?jīng)Q定性的作用，不良的言行是導(dǎo)致青少年犯罪的罪魁禍?zhǔn)住Ｄ赣H賢惠、善良、正直的品行會給子女形成良好的人格打下基礎(chǔ)。
三、家庭不健全這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。
近年來，隨著改革開放的步伐，人們的許多觀念都在發(fā)生變化，離婚率也居高不下，一些父母，為求男歡女愛，置親生子女于不顧，形成離婚家庭這種特殊家庭。處于成長發(fā)育階段的子女，此時需要完整的父母之愛，家庭的天倫之樂。而有的父母都忙于再婚，冷落子女。使子女感到孤苦伶仃，心靈備受傷害。組成新的家庭后，繼父母與繼子女之間關(guān)系又很難處理得當(dāng)。
1.減少家庭暴力，給孩子以良好的家庭成長環(huán)境。
家庭暴力是指夫妻之間、父母與子女之間、家庭及其成員之間的暴力。作為青少年的榜樣，如果家庭成員整天爭斗不休，習(xí)慣用暴力來解決問題，那么無異會使青少年形成一種用暴力來處理問題的思維定勢，使他們習(xí)慣于暴力攻擊行為，更為嚴(yán)重的是，由于很多父母習(xí)慣采用粗暴野蠻的教育方式，會形成孩子與父母的尖銳對立。生活在習(xí)慣于通過暴力解決問題家庭中的青少年，形成了其固有的性格特征，在心理上魯莽兇暴、易于沖動、控制力差、膽大妄為與不計后果，一旦這些青少年犯罪心理形成了，遇上了犯罪動機(jī)，就會發(fā)生暴力型犯罪，且多屬于攻擊性行為。
2.盡量減少人為的家庭不健全。
情，覺得世界是如此的不可靠，人與人之間是如此的不值得信任，很難樹立正確的人生觀、價值觀。
3.父母在孩子面前應(yīng)謹(jǐn)言慎行。
家庭中的社會化很多都是在無形中進(jìn)行的，父母的言談舉止、態(tài)度等對青少年發(fā)生著潛移默化的影響。另外，青少年好奇心強(qiáng)，可塑性大，善于模仿，但其分辨是非、控制自己意志的能力較弱。所以父母有賭博、酗酒、盜竊、賣淫、等不良行為，都會給子女以暗示的影響，并使他們模仿大人的不良行為行事，在其心靈中孕育。要使青少年養(yǎng)成良好的品行，作為家長的父母要以身作則，自己不能有不良行為，要舉止得體，言語文雅，給子女樹立一個良好的榜樣?！叭酥酰员旧?，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話表明了人的一生與后天教育有著莫大的關(guān)系。作為孩子的父母，其言傳身教的影響更是非常重要。教孩子學(xué)好不難，難的是家長要努力克服自身上的缺點(diǎn)及多年養(yǎng)成的壞習(xí)慣！“金無足赤，人無完人。”
在這篇文章中的特殊家庭所指較為狹義，但代表突出的特殊家庭表現(xiàn)形式。總之，我們在教育孩子的同時，應(yīng)該考慮給孩子一個美好的家庭環(huán)境，使孩子樹立正確的人生觀、價值觀。有了和諧、溫馨的家庭環(huán)境，才能談及教育，孩子才能健康成長。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)家庭教育的論文篇十五
家庭是社會的基礎(chǔ)和紐帶，是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的啟蒙老師。隨著素質(zhì)教育在學(xué)校的廣泛推廣，家庭該如何對孩子實施素質(zhì)教育，已經(jīng)越來越是一個值得探討和研究的問題。家庭，作為教育的重要階段，應(yīng)該及時接受新的教育理念，轉(zhuǎn)變舊的教育觀念，以孩子的全面發(fā)展為己任，加快素質(zhì)教育的全面推廣。
家庭在實施素質(zhì)教育時，應(yīng)該有它的入手點(diǎn)和主要內(nèi)容，除了對青少年持之以恒地進(jìn)行思想道德教育以外，還要側(cè)重于以下幾方面：
自信心是相信自己成功，成才的基本前提，是對自身能力的科學(xué)估價。自信才能有主見，才能做出他人未做之事。缺乏自信心，就會產(chǎn)成心理上的自我鄙視、自我否定、自我挫敗。因此說自信是人生的關(guān)鍵。每個青少年都應(yīng)樹立自信，受挫不氣餒，失敗不灰心，順利不自負(fù)。適應(yīng)社會，努力奮斗，實現(xiàn)自身價值。要增強(qiáng)孩子的自信心，家長必須要轉(zhuǎn)變教育方式，放手讓孩子去面對挑戰(zhàn)、經(jīng)受鍛煉，在實踐中增長才干，培養(yǎng)自信和能力，培養(yǎng)獨(dú)立性，塑造獨(dú)立人格。家長要經(jīng)常鼓勵孩子，在他們?nèi)〉眠M(jìn)步的時候，遭受挫折的'時候，畏縮不前的時候，缺乏信心的時候，面臨新的挑戰(zhàn)的時候，都需要家長及時地給予鼓勵。家長的鼓勵對孩子的健康成長會起到很大的作用，當(dāng)孩子得到家長的支持和鼓勵時，內(nèi)心會產(chǎn)生愉快的感受，會增強(qiáng)成功的信心和渴望成功的愿望，會把家長的鼓勵轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的激勵和動力，不斷鞭策自己，不斷向新的目標(biāo)努力。家長的鼓勵要實事求是，一分為二，注意方法和時機(jī)的選擇，既不要夸大成績，也不要低估能力;既不要空洞說教，也不要盲目鼓勵。要用中肯的語言，客觀的分析，優(yōu)秀人物的成功經(jīng)歷來教育、鼓勵孩子。吃得苦中苦，方知甜中甜。意志堅強(qiáng)，不怕困難，百折不撓，開拓進(jìn)取是一個人優(yōu)秀的品質(zhì)，這種品質(zhì)是艱苦錘煉形成的。世上的任何事情，要想獲得成功必須經(jīng)過奮斗和努力，克服這樣那樣的困難有時要付出很大的代價，沒有吃苦的精神是不能到達(dá)勝利的彼岸的?，F(xiàn)在的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，許多家長就不愿讓孩子吃苦了，有的家庭在物質(zhì)生活上過于遷就他們，寵愛他們，使孩子不能吃苦、意志薄弱、害怕困難，經(jīng)不起失敗和挫折。要培養(yǎng)青少年的吃苦精神，一方面在家庭生活上提倡艱苦樸素、不奢侈、不浪費(fèi)、不貪圖安逸、不追求享受，養(yǎng)成儉樸的家風(fēng)。另一方面要積極鼓勵他們樂于吃苦，自覺地向?qū)W習(xí)中、生活中、勞動中、體育鍛煉中的困難作斗爭，向我挑戰(zhàn)。當(dāng)他們?nèi)〉眠M(jìn)步和成績的時候，就會認(rèn)識到吃苦的意義和價值，就能主動去吃苦，而不會害怕和躲避吃苦了。
興趣不是天生的，是在活動中逐漸形成和發(fā)展起來的，也是人對客觀事物所持的一種積極的心理傾向，是學(xué)習(xí)的催化劑，它表現(xiàn)為人對某一事物所產(chǎn)生的好奇心和吸引力。這種好奇心和吸引力能促進(jìn)人的思維發(fā)展，成為學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)上的一種強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。孩子不愛學(xué)習(xí)，大多數(shù)覺得學(xué)習(xí)沒有樂趣，所學(xué)的知識太陳舊。如果家長能夠為孩子提供一些好玩的、有趣的、應(yīng)用的知識，孩子學(xué)習(xí)的積極性就會大大提高。家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的"閃光點(diǎn)"，用更多的時間和空間考慮孩子的個性差異，實施有針對性的教育。人家的孩子買新衣服，自己的孩子也買新衣服，人家的孩子上特長班，自己的孩子也要上特長班，人云亦云，不知所云，全然不顧孩子自身的特點(diǎn)。在孩子所學(xué)的知識中，總有這一項或幾項是他比較喜歡的，家長要充分肯定、支持，對孩子的進(jìn)步，要積極鼓勵，大力表揚(yáng)，使孩子產(chǎn)生動力。父母可以充分利用與孩子在一起的時間，通過玩耍、游戲等活動調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)積極性。另一方面，還可以經(jīng)常帶孩子走出家門，在大自然中學(xué)習(xí)，使孩子對科學(xué)知識有一種向往，對文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。從而樹立正確的學(xué)習(xí)動機(jī)。有了動機(jī)，人就會有奮斗的方向，才會朝著這個方向自覺地努力。家長不能忽視孩子的心理需要，根據(jù)自己的"意圖"設(shè)計孩子的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使孩子把學(xué)習(xí)視為別人強(qiáng)加在自己身上的負(fù)擔(dān)，被迫而學(xué)，即"為父母學(xué)"、"為教師學(xué)"。因而在學(xué)習(xí)上缺乏上進(jìn)心，這是許多孩子成績不如意的重要原因。因此，家長要重視培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)動機(jī)，懂得學(xué)習(xí)重要性。孩子一旦懂得了學(xué)習(xí)的重要性，便會自覺主動地去學(xué)習(xí)，這比家長天天催逼孩子去學(xué)習(xí)的效果不知強(qiáng)多少倍。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣指的是在學(xué)習(xí)中的自覺性和主動性。它可以使孩子自覺地、主動地尋求獲取知識，同時，還有助于思維能力的發(fā)展和綜合能力的全面培養(yǎng)家庭要教育孩子遵守紀(jì)律、維護(hù)社會秩序、保護(hù)環(huán)境、尊重勞動、尊敬師長、服從管理、熱愛集體、照顧老人、敬愛父母、同情弱者、幫助別人。要教育孩子樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛祖國，關(guān)心人類的前途和命運(yùn)。要不斷提高他們分辨是非、善惡、美丑的能力，提高自我管理，自我約束的能力。在這樣的引導(dǎo)下，孩子逐步強(qiáng)化了自我教育的意識，提高了自我能力，加速了良好習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)習(xí)是一種艱苦的事，即使是聰明孩子，想不費(fèi)力氣便取得好成績，那也是不可能的。何況現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女，從小就是家中的"小太陽"，缺乏艱苦和獨(dú)立生活的鍛煉。家長平時應(yīng)注重鍛煉孩子的堅強(qiáng)意志，該讓孩子做的事一定要讓他做，孩子在學(xué)習(xí)上遇到困難，正是磨煉其意志的絕好機(jī)會。家長應(yīng)抓住機(jī)會，鼓勵孩子頑強(qiáng)拼搏，用自己的努力去解決問題，如果孩子從小就培養(yǎng)成一種良好的意志品質(zhì)，那么，無論今后在學(xué)習(xí)、工作、生活上遇到什么艱難曲折，他都能經(jīng)受得住考驗。
總之，家庭教育是個性教育，是在親情氛圍里進(jìn)行的，家長可以更好地觀察、關(guān)心和教育孩子，有利于和孩子進(jìn)行感情上的交流，意見的溝通，教育具有針對性和時效性。但有不少的家庭在教育子女問題上遇到不少困難，教育效果不理想，其主要原因在家長身上。家長的期望值剛開始不要提的過高，，要懂得青少年的心理發(fā)展特點(diǎn)，要懂得教育規(guī)律，采用科學(xué)的教育方法。所以，推進(jìn)家庭素質(zhì)教育，首先要提高家長的素質(zhì)，家長要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，學(xué)校也要重視對他們的培訓(xùn)。另外，家長還要正確處理好與孩子的關(guān)系，家長既是養(yǎng)育者，又是教育者，要切實負(fù)起這兩種角色的責(zé)任。在家庭里要建立起平等、民主、和諧的家庭關(guān)系，家長要善于傾聽孩子的意見，放下架子，成為孩子的老師和朋友。這樣，中國的家庭教育邁向素質(zhì)教育的目標(biāo)會更快一些。
[1]《基礎(chǔ)教育與教學(xué)研究》。
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