留侯世家讀后感范文(19篇)

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留侯世家讀后感范文(19篇)
時(shí)間:2023-11-21 06:10:28     小編:筆硯

通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以分享自己的閱讀體驗(yàn),與他人進(jìn)行深入交流。寫(xiě)讀后感時(shí)可以使用感官描寫(xiě)的手法,讓讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。請(qǐng)看下面幾篇讀者們寫(xiě)的讀后感,或許能給您帶來(lái)一些靈感和思考。

留侯世家讀后感篇一

他足智多謀,是“漢初三杰”之一。他是血性中人,卻從未顯現(xiàn)出一絲魯莽,他位極人臣,卻視功名利祿為糞土,他用自己的錦囊妙計(jì)助劉邦取宛城,破峣關(guān),脫險(xiǎn)于鴻門(mén),燒棧道,平三秦,遷都關(guān)中。立下赫赫功勞,卻處事低調(diào),進(jìn)退有度,明哲保身。他就是漢留侯張良。

讀完此書(shū),我萌生了一種想法——那種人才配稱為大勇之士?說(shuō)到大勇之士,人們都會(huì)想到項(xiàng)羽。首先,他力能舉鼎。力氣大就算英雄嗎?不能。其次,每次戰(zhàn)斗他都沖在最前頭,殺敵無(wú)數(shù)。但是,士兵這樣,自然是勇敢,主帥如此,匹夫之勇。再次,項(xiàng)羽在被逼烏江口,四面楚歌時(shí),自刎而死,并說(shuō)了一句話——“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”。這算什么理由,只為一點(diǎn)顏面、名譽(yù),便把自己性命和東山再起的希望犧牲掉,更不是大勇。所以,我認(rèn)為,張良才是真正的大勇者,首先,它有血性,作為韓國(guó)公子,他敢于擔(dān)負(fù)起為韓國(guó)報(bào)仇的責(zé)任,但是,就是因?yàn)槌跗诘聂斆ё屗詨蛄丝囝^。他“悉以家財(cái)求客刺秦王”,卻使自己無(wú)立錐之地,只好隱姓埋名,但是,可賀的是張良從失敗之中汲取了經(jīng)驗(yàn),而這,勇于從失敗之中汲取經(jīng)驗(yàn)也不失為勇敢。終于,有一天,張良遇到一位老人,那位老人讓張良拾履,并為他穿上,張良以極大的耐心完成了考驗(yàn),得到了《太公兵法》,得書(shū)之后,張良便刻苦鉆研,直到三韜五略,樣樣精通后,他便出山,在兵士只有數(shù)千人的劉邦軍中當(dāng)了謀士,這更是一種勇敢,不過(guò)勇敢背后是申時(shí)度勢(shì)的深思熟慮。張良看人果然不錯(cuò),他借劉邦之力,誅滅了暴秦,又逼項(xiàng)羽自刎于烏江口,功成名就之后,他對(duì)功名拿得起,放得下,急流勇退,這更是一種大勇的表現(xiàn),也是深沉的城府的表現(xiàn)。

“古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也?!?/p>

血性在內(nèi),城府在外,才鑄大勇。

留侯世家讀后感篇二

陳涉世家是史記中的一個(gè)小故事,讀了這個(gè)故事,我們有何感悟?下面是本站小編精心為你整理陳涉世家讀后感,一起來(lái)看看。

身為一介草民,為人傭耕,居然敢不思勞作,“輟耕之壟上”,說(shuō)出了“茍富貴,勿相忘”的豪言壯語(yǔ)。

身為一組士卒的小頭目,面對(duì)一群頻臨死亡的士卒,吼出了“等死,死國(guó)可乎?”的驚天之言。

臨危不懼,視死如歸,運(yùn)籌帷幄,率九百戍邊將士,打破了“王侯將相寧有種乎”的神話,揭開(kāi)了中國(guó)歷史轟轟烈烈的一頁(yè)。

正如毛澤東,從小就具有反抗精神,率領(lǐng)中國(guó)人民打敗了三座大山;正如周恩來(lái),從小就有為中華之崛起而讀書(shū)的理想,為中國(guó)人民的獨(dú)立自主躬耕一輩子;正如童第周,一定要爭(zhēng)氣,成為中國(guó)生物學(xué)界第一人。

沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,就不可能有學(xué)習(xí)的動(dòng)力,我們新時(shí)代的青少年,更應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,立志為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦,把祖國(guó)建設(shè)得更加美好。只有在這種遠(yuǎn)大理想的支撐下,我們才能堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),才有持之以恒的動(dòng)力,才有可能取得成功。

陳勝的起義準(zhǔn)備穩(wěn)打穩(wěn)扎、步步為營(yíng)。盡管他對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)事所作的分析準(zhǔn)確無(wú)誤但是當(dāng)他行動(dòng)起來(lái)時(shí),他表現(xiàn)得小心翼翼,先是去占卜,當(dāng)形勢(shì)都非常有利于他時(shí)他沒(méi)有馬虎大意而是進(jìn)行一番更周密的安排計(jì)劃為萬(wàn)無(wú)一失,他不但把寫(xiě)著陳勝王的字條放在于肚子里,而且還在晚上點(diǎn)鬼火,裝鬼叫,讓人們不再疑慮,為起義做好輿論準(zhǔn)備。這些都做好之后,他沒(méi)有直接去殺都尉,而是先激怒都尉,讓都尉先表現(xiàn)出兇狠再對(duì)都尉下手,+一件件事做下來(lái)人們的心已經(jīng)都?xì)w順于他了,再做起事來(lái)豈不容易得多了,陳勝肯定研究過(guò)心理學(xué),很懂得摸透人們的內(nèi)心。當(dāng)今社會(huì)有些人也有著遠(yuǎn)大的志向,但具體實(shí)現(xiàn)起志向來(lái)就不如陳勝作的這樣天衣無(wú)縫了,他們往往不太考慮現(xiàn)實(shí)生活和自己的實(shí)際就匆匆的作起來(lái),以至于面對(duì)他們的只有失敗。

想做一件事就一定把它做好,想好,把可能出現(xiàn)的情況都作出判斷與應(yīng)對(duì),等到,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)時(shí)再做,相信結(jié)果就不會(huì)這么糟甚至?xí)容^喜人的。

已經(jīng)不止一次讀《陳涉世家》但每次也沒(méi)作較深的思考就這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的過(guò)去,目標(biāo)只在于讓學(xué)生弄懂字詞句的意思也就大功告成了。隨著新課程改革的推進(jìn)對(duì)教材有了新的理解和運(yùn)用,新課程改革要求學(xué)生能對(duì)教材有新的見(jiàn)解而不是人云亦云,更重要的在于語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越重視人文要求,教會(huì)學(xué)生處理人際關(guān)系,正確看待社會(huì),有正確的價(jià)值觀、人生觀。所以這次布置了《陳涉世家》的讀后感,而且我想對(duì)于這一單元每學(xué)習(xí)一課都要讓學(xué)生有自己的思考。

《陳涉世家》主要寫(xiě)了陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民在大澤鄉(xiāng)起義的事。讀了之后頗有感觸。

感觸一:陳勝的遠(yuǎn)大志向。在那樣一個(gè)時(shí)代,作為一個(gè)被雇用耕地的人,他的地位多么低可想而知,可是就是這樣一種情況下,陳勝卻有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的響徹天地的問(wèn)語(yǔ)。他的志向不小。試問(wèn)一下自己我們的志向在哪里呢?恐怕有些人還沒(méi)有志向吧!

留侯世家讀后感篇三

“帝者師”張良,這個(gè)稱號(hào)可不是白得的。他跟隨沛公一路過(guò)關(guān)斬將,打了無(wú)數(shù)場(chǎng)大仗,“下韓十余城,攻下宛,入武關(guān)?!弊罹实囊粦?zhàn)就是峣山之戰(zhàn)。當(dāng)時(shí),沛公劉邦想派遣兩萬(wàn)兵去攻打峣山下的秦軍,而張良卻勸道說(shuō)“秦兵尚強(qiáng),未可輕”,他聽(tīng)說(shuō)對(duì)面的將領(lǐng)是屠戶的兒子,易用金錢(qián)收買,“愿沛公留壁,使人先行,為五萬(wàn)人具食,益為張旗幟諸山上,為疑兵”,再命令酈食其帶著許多貴重的財(cái)寶去誘惑秦軍將領(lǐng)。不出所料,秦將反叛了!之后,便希望與沛公聯(lián)合起來(lái)襲擊咸陽(yáng)。沛公本想答應(yīng),可這是張良又勸阻“此獨(dú)其將欲叛耳,恐士卒不從。不從必危,不如因其解擊之。”這次,沛公他還是聽(tīng)從了張良的建議。他大敗了秦軍,以至于之后到了咸陽(yáng),秦王子?jì)胍仓荒芄怨酝督涤谂婀?/p>

我為什么會(huì)說(shuō)它精彩呢?因?yàn)檫@實(shí)在是大快人心!這好像是張良已經(jīng)籌劃好了的,所有的一切都在他的掌握之中。先是用財(cái)寶收買秦軍將領(lǐng),后又料到秦兵不會(huì)乖乖投降。趁著秦軍沒(méi)有防備之際,襲擊秦軍,大敗秦軍。追殺敗兵至藍(lán)田,后又一次大敗秦軍。以至于在沛公一行人來(lái)到咸陽(yáng)的時(shí)候。秦王子?jì)胍病笆峙e白旗”了。一切都是這樣順利,一切都是這樣完美無(wú)瑕。

“人不輕狂枉少年”在張良年少之時(shí),也做過(guò)一件魯莽的事——行刺秦王。歷史上關(guān)于“刺秦”這個(gè)話題的,最著名的硬是荊軻刺秦了。在司馬遷的手下,這個(gè)場(chǎng)面描繪得栩栩如生,令人印象深刻。然而,張良刺秦就不是很出名了,《史記》中觸及這個(gè)的也只是短短幾句。但當(dāng)我在閱讀《留侯世家》時(shí),總是忘不了這幾句話的內(nèi)容,因?yàn)槲覜](méi)想到在我眼中“文弱書(shū)生”形象的張良會(huì)有這個(gè)勇氣去行刺秦王。到底是什么給了他勇氣去行刺秦王?是因?yàn)樗膼?ài)國(guó)之心!韓國(guó)被秦所滅,張良的故鄉(xiāng)已被秦占領(lǐng)。為刺秦,為替韓國(guó)報(bào)仇,他“弟死不葬”,他“悉以家財(cái)求客刺秦王”。甚至從此過(guò)上了逃亡的生活,這讓我對(duì)張良的形象發(fā)生了巨大改變。

用“忠義之人”這四個(gè)字來(lái)形容張良是再好不過(guò)了!以他對(duì)劉邦的“忠”與“義”使沛公不得不這樣信任張良。在沛公入關(guān)中后,項(xiàng)羽來(lái)到鴻門(mén)下,準(zhǔn)備攻打沛公,于是之前與張良所有往來(lái)的項(xiàng)伯連夜進(jìn)入沛公軍營(yíng),私見(jiàn)張良,想與張良一起離開(kāi)。張良卻說(shuō):“臣為韓王送沛公,今事有急,亡去不義。”后又立即把情況告訴沛公。這才使得沛公在鴻門(mén)宴上有所準(zhǔn)備,不至于喪命黃泉。要說(shuō)劉邦這次的死里逃生,少不了張良的功勞。明知沛公這邊是弱勢(shì),但還是效忠于他。他是一個(gè)真正做到“忠義”的人。

他不忘國(guó)恥,散盡家當(dāng)只為報(bào)那滅國(guó)之仇;他忠誠(chéng)不二,用實(shí)際行動(dòng)證實(shí)自己的忠義;他足智多謀,憑他那三寸不爛之舌博得劉邦信任。張良——當(dāng)之無(wú)愧的帝王師。

留侯世家讀后感篇四

文中描述金燕西和冷清秋的婚姻,金燕西有錯(cuò),冷清秋也有錯(cuò),但金燕西一直是愛(ài)著冷清秋的,而且只愛(ài)她一個(gè)??赐陼?shū)以后才發(fā)現(xiàn),在結(jié)尾上面,電視劇還是修改了很多,悲劇總是悲劇,是不會(huì)以悔恨回頭為結(jié)局的,這既是真是的人生。而電視劇只是為了讓人們更有希望一些,但卻是不實(shí)際的。

從書(shū)中開(kāi)始看起,就會(huì)知道這是一個(gè)悲劇,因?yàn)樵诮鹧辔魉膫€(gè)兄弟生活中,是看不到任何未來(lái)的希望的,看到后來(lái),我想很多人都會(huì)因?yàn)榻鹧辔鞯男袨槎鴼鈶?,不過(guò)這就是紈绔子弟,相對(duì)來(lái)說(shuō)他三個(gè)哥哥還能有過(guò)父親教誨,有自己的差事,雖然金家沒(méi)落,但不至于生活出現(xiàn)問(wèn)題,而燕西只能說(shuō)他本身就是一個(gè)可悲的人。而對(duì)于另外一個(gè)主角冷清秋來(lái)說(shuō),她雖有些才華,但無(wú)法和人合群,而和金燕西的關(guān)系也是因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng),年輕的不成熟的想法,也是不能有任何擔(dān)待的。所以兩個(gè)格格不入,思想不同,又無(wú)法去遷就彼此的人,是不可能不成為悲劇的。

《金粉世家》隱射了很多的大家庭,雖然表面風(fēng)光,但風(fēng)光背后就是衰敗,有句古話,人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂,只顧玩樂(lè)的人最后只能是悲慘下場(chǎng)。而且也多是心眼小,死要面子活受罪的料。小說(shuō)就像人生,無(wú)論你愛(ài)它也好,恨它也好,它總是真實(shí)的'。我們不愿意接受那些,總是事物就算是錯(cuò)了,也可以有悔改的機(jī)會(huì),但現(xiàn)實(shí)告訴我們,很多東西是無(wú)法修改的。能樂(lè)觀豁達(dá)的人,無(wú)論在任何境地下,只會(huì)一時(shí)的迷茫,而不會(huì)永久的衰??;心胸狹窄的人,無(wú)論事態(tài)如何變化,他也無(wú)法接受別人的思想,所以只能讓他們那樣好了。以前我聽(tīng)過(guò)一句話,我特別愛(ài),就是醫(yī)者不醫(yī)求死之人,其實(shí)這世間求死之人又何在少數(shù)呢!

留侯世家讀后感篇五

讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了??赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編精心整理的留侯世家讀后感,歡迎大家分享。

他足智多謀,是“漢初三杰”之一。他是血性中人,卻從未顯現(xiàn)出一絲魯莽,他位極人臣,卻視功名利祿為糞土,他用自己的錦囊妙計(jì)助劉邦取宛城,破峣關(guān),脫險(xiǎn)于鴻門(mén),燒棧道,平三秦,遷都關(guān)中。立下赫赫功勞,卻處事低調(diào),進(jìn)退有度,明哲保身。他就是漢留侯張良。

讀完此書(shū),我萌生了一種想法——那種人才配稱為大勇之士?說(shuō)到大勇之士,人們都會(huì)想到項(xiàng)羽。首先,他力能舉鼎。力氣大就算英雄嗎?不能。其次,每次戰(zhàn)斗他都沖在最前頭,殺敵無(wú)數(shù)。但是,士兵這樣,自然是勇敢,主帥如此,匹夫之勇。再次,項(xiàng)羽在被逼烏江口,四面楚歌時(shí),自刎而死,并說(shuō)了一句話——“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”。這算什么理由,只為一點(diǎn)顏面、名譽(yù),便把自己性命和東山再起的希望犧牲掉,更不是大勇。所以,我認(rèn)為,張良才是真正的大勇者,首先,它有血性,作為韓國(guó)公子,他敢于擔(dān)負(fù)起為韓國(guó)報(bào)仇的責(zé)任,但是,就是因?yàn)槌跗诘聂斆ё屗詨蛄丝囝^。他“悉以家財(cái)求客刺秦王”,卻使自己無(wú)立錐之地,只好隱姓埋名,但是,可賀的是張良從失敗之中汲取了經(jīng)驗(yàn),而這,勇于從失敗之中汲取經(jīng)驗(yàn)也不失為勇敢。終于,有一天,張良遇到一位老人,那位老人讓張良拾履,并為他穿上,張良以極大的耐心完成了考驗(yàn),得到了《太公兵法》,得書(shū)之后,張良便刻苦鉆研,直到三韜五略,樣樣精通后,他便出山,在兵士只有數(shù)千人的劉邦軍中當(dāng)了謀士,這更是一種勇敢,不過(guò)勇敢背后是申時(shí)度勢(shì)的深思熟慮。張良看人果然不錯(cuò),他借劉邦之力,誅滅了暴秦,又逼項(xiàng)羽自刎于烏江口,功成名就之后,他對(duì)功名拿得起,放得下,急流勇退,這更是一種大勇的表現(xiàn),也是深沉的`城府的表現(xiàn)。

“古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也?!?/p>

血性在內(nèi),城府在外,才鑄大勇。

留侯世家讀后感篇六

看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的《留侯世家》讀后感,歡迎大家分享。

明哲保身,智也。

正當(dāng)秦末天下大亂到了盡頭之時(shí),亦是劉邦建立漢朝之時(shí),劉邦大賞功臣——尤其是漢初三杰:張良、韓信、蕭何。高祖劉邦曾贊賞張良:“運(yùn)籌策帷賬中,決勝千里外”。讓他“自擇齊三萬(wàn)戶”,而他卻謙卑地“臣愿封留足矣,不敢當(dāng)三萬(wàn)戶?!弊詈笃蕉ㄌ煜聲r(shí),他又“不伐其功,不矜其能”,“愿棄人間事,欲從赤松子游。”這使他全身而退,帶著榮耀解甲歸隱。

這種結(jié)局是許多詩(shī)人把功成、身退視為人生的理想境界。張良又是何人也?張良乃是漢初三杰之首,他是韓國(guó)人,祖上是五代之相。曾誓報(bào)家仇國(guó)恨,狙擊秦王,卻未遂。在秦末農(nóng)民起義中,投奔了劉邦,是劉邦?yuàn)Z取天下的重要謀士。在高祖的'統(tǒng)領(lǐng)下,為最終擊敗秦和西楚霸王關(guān)羽立下了汗馬功勞。在鴻門(mén)宴上用計(jì)讓劉邦脫離險(xiǎn)境;在灞上分封時(shí)“為漢王請(qǐng)漢中地”。在楚漢之爭(zhēng)中“長(zhǎng)計(jì)謀平天下。”這位曾為高祖屢建奇功的重臣,最后卻選擇悄然歸隱。

為何張良正值人生顛峰之時(shí),卻選擇淡出人們的視線呢?子曰:“天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱?!薄凹吹酪皇彻龋砰T(mén)不出歲余。”正是他擇其歸隱,對(duì)功名追求適可而止,深諳明哲保身之處世哲學(xué)。方有了他在漢初三杰中唯一可善終的人——韓信慘遭殺害,蕭何身陷囹圄。而張良毫發(fā)未損,直至善終。

也許張良悟透了世事,常年在劉邦身邊,識(shí)透了劉邦此人只能同甘苦,不能共富貴。“木秀于林,風(fēng)必摧之”,但凡人只要名聲一大,會(huì)招致小人嫉妒或中傷。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,文種、范蠡兩人均可稱得上奇才,他們?yōu)楣篡`復(fù)興越國(guó)之后,文種依舊忠心耿耿輔佐越王勾踐,卻遭小人離間,最后是用屬樓之劍自刎的下場(chǎng),留下的是“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹”的哀鳴絕唱;而范蠡則知其理,華麗轉(zhuǎn)身成為商人,最后成為了“儒商”第一人。文種的放不下,也許何嘗不是對(duì)名利的迷戀,也許是繼續(xù)想輔佐高祖為國(guó)效勞……;而另者范蠡放下曾經(jīng)的一切,轉(zhuǎn)身又走向了另一個(gè)人生巔峰,成為了儒商之祖。

歷史上類似事例不枚勝舉,許多忠臣?xì)椌邞]為國(guó)為主子效勞,雖有絕世軍功及才華,因深陷政治漩渦,如精忠報(bào)國(guó)的名將岳飛,“留取丹心照漢青”文天祥……,他們最后招來(lái)殺身之禍,死非其所。

人生好比過(guò)山車——有低谷,也有高峰,人生也不可能總在頂峰。張良的明哲保身是睿智,在人生巔峰時(shí)選擇歸隱,最后善終。放下,是一種新的開(kāi)始,也是對(duì)曾經(jīng)的作別。順應(yīng)時(shí)勢(shì),明哲保身,是智也!

留侯世家讀后感篇七

留侯世家主要寫(xiě)的是劉邦的謀臣張良的一生,順便還簡(jiǎn)單寫(xiě)了張良的繼承人張不疑的情況。

總之,張良個(gè)性有點(diǎn)神秘,年輕時(shí)曾謀刺秦始皇,失敗后被追捕更名改姓躲藏于下邳,十年后陳涉起兵反秦,天下紛爭(zhēng),張良在準(zhǔn)備跟隨景駒的途中遇到劉邦,以精通太公兵法得到劉邦賞識(shí),從此跟隨劉邦。這時(shí)候張良是20多歲呢還是30多呢,文中未交代,已經(jīng)開(kāi)始表現(xiàn)足智多謀、老謀深算的特點(diǎn),從他協(xié)助劉邦攻打堯關(guān)一事就可以看出來(lái),而且自他跟隨劉邦以來(lái)所出的計(jì)策就沒(méi)有失敗過(guò),真神人也,比諸葛亮還諸葛亮。

留侯世家讀后感篇八

原文:

周勃卒,文帝感其功,詔擇其子最賢者,人舉亞夫,遂蔭亞夫條侯為續(xù)。后元六年,匈奴大入邊,亞夫軍細(xì)柳以備胡。上自勞軍細(xì)柳,先驅(qū)至,不得入。日:“天子且至!”軍門(mén)都尉日:“將軍令日:‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔。,”上至,又不得入,乃使使持節(jié)詔將軍,亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén)。文帝日:“嗟乎,此真將軍矣!可得而犯邪?”孝文且崩時(shí),誡太子曰:“即有緩急,周亞夫真可任將兵?!毙⒕叭辏瑓?、楚反。以亞夫?yàn)樘?,東擊吳、楚。因自請(qǐng)上日:“楚兵剩輕,難與爭(zhēng)鋒。愿以梁委之,絕其糧道,乃可制?!鄙显S之。太尉既會(huì)兵滎陽(yáng)吳方攻梁梁孝王請(qǐng)救太尉引兵東北走昌邑深壁而守梁日使使請(qǐng)?zhí)咎静豢贤?。梁上?shū)言景帝,景帝使使詔救梁。太尉不奉詔,堅(jiān)壁不出,而使輕騎兵絕昊、楚兵后食道。吳兵乏糧,數(shù)欲挑戰(zhàn),終不出。吳兵既餓,乃引而去。

太尉出精兵追擊,大破之,於是諸將乃以太尉計(jì)謀為是。由此梁孝王與太尉有卯。歸,遷為丞相,景帝甚重之。景帝廢栗太子,丞相固爭(zhēng)之,景帝由此疏之。而粱孝王每朝,常與太后言條侯之短。匈奴王徐盧降,景帝欲侯之。丞相亞夫曰:“彼背其主降陛下,陛下侯之,則何以責(zé)人臣不守節(jié)者乎?”景帝曰:“丞相議不可用。”亞夫因謝病,中元三年,以病免相。后條侯子坐買官器,事連條侯。書(shū)既聞上,上下吏。吏簿責(zé)條侯,條侯不對(duì)。景帝罵之曰:“吾不用也。”召詣延尉。延尉責(zé)曰:“君侯欲反邪?”亞夫曰:“臣所買乃葬器也,何謂反邪?’’吏曰:“君侯縱不反地上,即欲反地下耳?!崩羟种婕?,因不食五日,嘔血而死。史公曰:亞夫之用兵,持威重,執(zhí)堅(jiān)刃,穰苴曷有加焉?惜其足己而不學(xué),守節(jié)不遜,終以窮困。悲夫!(節(jié)選自《史記·絳侯周勃世家》)。

譯文:

絳侯周勃死了,文帝感念他的功勞,下詔挑選周勃最賢能的兒子,人們推舉了周亞夫,于是恩蔭周亞夫?yàn)闂l侯,接續(xù)周勃的爵位。文帝后元六年,匈奴大舉侵入邊境,周亞夫駐扎在細(xì)柳營(yíng)防備匈奴。皇帝親自到細(xì)柳營(yíng)慰勞軍隊(duì),天子的前導(dǎo)到達(dá)軍營(yíng),不能進(jìn)入。前導(dǎo)說(shuō):“天子就要到了!”軍門(mén)都尉說(shuō):“我們將軍命令說(shuō):‘在軍中只能聽(tīng)將軍的命令,不聽(tīng)天子的詔令?!被实鄣搅?,還是不能進(jìn)入。于是皇帝便派使者手持符節(jié)給將軍下詔令,周亞夫這才傳令打開(kāi)軍營(yíng)大門(mén)。文帝說(shuō):“哎呀,這才是真正的將軍呀!別人怎么能夠去侵犯他呢?!蔽牡蹖⒁ナ赖臅r(shí)候,告誡太子說(shuō):“如果發(fā)生危急情況,周亞夫是真正可以擔(dān)當(dāng)領(lǐng)兵重任的?!本暗廴辏ㄇ?54),吳、楚等國(guó)叛亂。景帝任周亞夫?yàn)樘?,向東攻打吳、楚叛軍。于是周亞夫親自請(qǐng)示皇帝說(shuō):“楚兵勇猛輕捷,很難與他們交戰(zhàn)取勝。我希望先把梁國(guó)放棄,讓他們進(jìn)攻,我們?nèi)嘟^他們的糧道,這樣才能把他們制服?!本暗弁饬诉@個(gè)意見(jiàn)。

太尉周亞夫把各路軍隊(duì)會(huì)合到滎陽(yáng)之后,吳國(guó)叛軍正在進(jìn)攻梁國(guó),梁孝王向太尉周亞夫請(qǐng)求救援。而太尉周亞夫卻領(lǐng)兵向東北跑到昌邑,深溝高壘堅(jiān)守不出。梁國(guó)天天派使者向太尉求救,太尉不肯去救。梁國(guó)上書(shū)報(bào)告景帝,景帝派使者詔令太尉救梁。太尉不遵從皇帝的詔令,堅(jiān)守營(yíng)壘不出兵,而是派遣輕騎兵斷絕吳、楚叛軍后方的糧道。吳國(guó)軍隊(duì)缺乏糧食,屢次想挑戰(zhàn),可是漢軍始終也不出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)。吳兵已經(jīng)餓了,于是就撤退離去。太尉派精兵去追擊,大敗吳軍。

于是將領(lǐng)們才認(rèn)識(shí)到太尉的計(jì)謀是正確的。由這次平叛開(kāi)始,梁孝王和太尉有了嫌隙。周亞夫回朝后,升任丞相,景帝非常器重他。后來(lái),景帝廢了栗太子,丞相周亞夫極力為此事?tīng)?zhēng)辯,景帝因此就疏遠(yuǎn)了他。而梁孝王每次進(jìn)京朝見(jiàn),常常跟太后講條侯周亞夫的短處。匈奴王徐盧投降漢朝,景帝想要封他為侯爵。丞相周亞夫說(shuō):“那個(gè)人(或:他)背叛了他的.(或:自己的)君主投降陛下,陛下如果封他為侯,那還憑什么去責(zé)備不守節(jié)操的臣子呢?”景帝說(shuō):“丞相的意見(jiàn)不能采用。”周亞夫因而稱病退居家中,景帝中元三年,周亞夫因病被免去丞相職務(wù)。后來(lái)?xiàng)l侯的兒子因偷買天子用的器物而獲罪,事情牽連到條侯。

文書(shū)呈報(bào)給景帝以后,景帝交給官吏查辦。官吏按文書(shū)上內(nèi)容逐條責(zé)問(wèn)條侯,條侯拒不回答。景帝責(zé)罵他說(shuō):“我不任用你了?!辈⑾铝畎阎軄喎蚪坏酵⑽灸抢锶ァM⑽矩?zé)問(wèn)說(shuō):“您是想造反嗎?”周亞夫說(shuō):“我所買的器物都是殉葬用的,怎么說(shuō)是要造反呢?”獄吏說(shuō):“您縱使不在地上造反,也要到地下去造反吧!”獄吏逼迫越來(lái)越加緊,于是周亞夫五天不吃飯,吐血而死。太史公說(shuō):周亞夫的用兵,一直保持威嚴(yán)莊重,堅(jiān)韌不拔,司馬穰苴這樣的名將怎能超過(guò)他呢?可惜他自滿自足而不虛心學(xué)習(xí),能謹(jǐn)守節(jié)操但不知恭順,最終導(dǎo)致窮途因窘。真令人悲傷??!

留侯世家讀后感篇九

常言道,“哪里有壓迫,哪里就有反抗!”秦始皇的暴政使陳勝、吳廣為首的九百戍卒舉行了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的家民起義。

當(dāng)時(shí)秦始皇統(tǒng)治十分黑暗。于是在公元前209年,九百多個(gè)農(nóng)民被征發(fā)到漁陽(yáng)戍守長(zhǎng)城,走到大澤鄉(xiāng)遇雨,不能按期到達(dá),陳勝和吳廣號(hào)召大家舉行起義,秦末農(nóng)民起義爆發(fā)。但是,由于秦軍的強(qiáng)大,不到半年,起義失敗,他們的革命首創(chuàng)精神,鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民共同起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。

我讀《陳涉世家》從人物入手,起義的首領(lǐng)陳勝是我第一個(gè)瞄準(zhǔn)的人。

“陳涉少時(shí),嘗與人傭耕。”陳勝的出身很平庸。而從“燕雀安知鴻鵠之志哉!”可以看出陳勝在青年時(shí)期就有和他人不同的遠(yuǎn)大抱負(fù),是個(gè)有理想,有志向的青年,不同于凡人,必有大作為。陳勝在“會(huì)天大雨,道不通,度已失期。”后與吳廣的議論也是體現(xiàn)了陳勝的智慧,他在嚴(yán)謹(jǐn)思索后選擇了一條最適合,最恰當(dāng)?shù)穆罚心懼\。而其中的亮點(diǎn),陳勝不是匹夫之勇,他想到詐稱公子扶蘇,項(xiàng)燕,這也是體現(xiàn)此人的大謀略、大智慧。

我最欣賞他的是“身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦?!边@是為正義而生的戰(zhàn)斗!一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者最值得贊頌的就是親自上戰(zhàn)場(chǎng),以自己的無(wú)畏精神帶動(dòng)整個(gè)集體的力量!

“王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎!”我發(fā)現(xiàn)陳勝也是個(gè)敢于拼搏,骨子里有一種不肯服輸?shù)木瘢幌嘈庞刑焐馁F種,只有自己努力才能換來(lái)成功和別人的尊重,我也以為這點(diǎn)非常正確,無(wú)論自己出生如何,待遇如何,只要自己努力拼搏,不斷進(jìn)取就是最好的自己。自然,成功也屬于你!哪里有水到渠成的好事呢?一切都要靠自己打拼的汗水來(lái)?yè)Q取!

想送陳勝一個(gè)字———“毅”,夢(mèng)想成就卓越。

愛(ài)拼才會(huì)贏!

留侯世家讀后感篇十

曾讀過(guò)張恨水的《啼笑煙緣》、《滿江紅》、《玲瓏女》,但令我最心生澎湃的要數(shù)他的《金粉世家》。開(kāi)始看《金粉世家》時(shí)感覺(jué)與《紅樓夢(mèng)》甚是相似。感覺(jué)金太太之于賈母;二姨太之于李紈;艷麗之于湘云;小憐之于襲人;玉芬之于王熙鳳;清秋當(dāng)然為釵黛結(jié)合。林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情是一個(gè)悲劇,也許也就注定了冷清秋與金燕西的婚姻悲劇。

原本我以為冷清秋與金燕西會(huì)沖破封建等級(jí)婚姻的束縛,畢竟金燕西曾經(jīng)那么瘋狂地追求冷清秋。其實(shí),我也認(rèn)為冷清秋與金燕西的性格似冰與火,那么地不相融。一個(gè)滿腹詩(shī)書(shū)、對(duì)理想有追求、性格溫柔、心地純樸的知識(shí)分子;一個(gè)無(wú)所事事、游手好閑、坦率直白、性格開(kāi)朗的紈绔子弟。不言而喻,即使曾經(jīng)兩人多么的相愛(ài),久而久之,也會(huì)有矛盾和沖突的。

在《金粉世家》中,也許最令我欣慰的就是小憐與柳春江。雖然小憐是金府的丫鬟,但她卻不會(huì)趨炎附勢(shì),出賣自己的心,是個(gè)有自己主見(jiàn)追隨自己的心的獨(dú)特女孩。最后,她能與柳春江共赴國(guó)外、共度一生,這也許都離不開(kāi)她那性格。冷清秋與金燕西,小憐與柳春江,這一悲一喜的結(jié)局,真的令人思緒萬(wàn)千啊。

最令我既同情憐憫又喜歡的當(dāng)然就是冷清秋了。從一開(kāi)始,她就不該踏進(jìn)這個(gè)表面豪門(mén),內(nèi)里卻是地獄般的金府。如果她一開(kāi)始選擇與她志同道合的歐陽(yáng)在一起,憑他們倆的才華,也能幸福生活在一起吧。但其實(shí)金燕西也很愛(ài)冷清秋,只是他太幼稚,太儒弱了,終究只會(huì)給冷清秋醇成一個(gè)悲劇。

金府最后的沒(méi)落就是因?yàn)榻疸屵@個(gè)總理的去世而造成的。我倒是挺喜歡金銓的,因?yàn)樗膶?shí)力著實(shí)令人佩服。況且他對(duì)冷清秋這個(gè)媳婦極好的。可他偏偏就有四個(gè)不爭(zhēng)氣的兒子,最后似乎就是人們所說(shuō)的上天對(duì)每個(gè)人都公平給予吧。

這就是《金粉世家》,帶我進(jìn)去了繁榮后沒(méi)落的金府。體會(huì)人間的起起落落,歡笑與淚水交織的人生;感受張恨水筆下理不斷的`傷感。

留侯世家讀后感篇十一

古代的帝王君主,無(wú)論中外,總是要給自己的統(tǒng)治找一種神秘的超自然原由,使自己的權(quán)威在民眾的頭腦里成為一種不可反抗的宿命。所以,西歐的君主都聯(lián)合起教會(huì)的力量,拼命宣揚(yáng)“君權(quán)神授”;而中國(guó)的帝王,則把自己統(tǒng)治的合法性歸結(jié)到“上天”頭上,凡是皇帝,俱為“真龍”轉(zhuǎn)世,是“真命天子”。無(wú)論怎么說(shuō),無(wú)非都是要百姓們相信他們的權(quán)力是與生俱來(lái)的。

所謂“天命所歸”,自然純屬封建君主的鞏固權(quán)力、壓制民眾反抗的一種政治把戲,但究竟這種把戲在多大程度上能夠達(dá)到預(yù)期的目的?回顧歷史,可以發(fā)現(xiàn),這里很有一些微妙之處。

古人沒(méi)有我們今天如此發(fā)達(dá)的科學(xué),自然也不可能對(duì)世界的各種現(xiàn)象變化有如今天這般的客觀認(rèn)識(shí)。于是乎,日蝕地震、洪水慧星,各種異常的自然現(xiàn)象都會(huì)使人們疑懼萬(wàn)分,順理成章地便歸結(jié)成了天命,以至歷朝歷代都有司天監(jiān)來(lái)觀測(cè)天象,進(jìn)行命運(yùn)吉兇的預(yù)報(bào)。這是天命的具體政治體現(xiàn)―君權(quán)若不上關(guān)天命,又怎么會(huì)引起天象的變化呢?這些事,帝王宣揚(yáng),帝王也相信,若有重大的災(zāi)變,帝王便誠(chéng)惶誠(chéng)恐,認(rèn)為是自己的錯(cuò)失上干天怒,連忙齋戒,連忙大赦,或者下“罪己詔”來(lái)反省。而百姓在很多時(shí)候也相信,也會(huì)把天時(shí)的變化看作帝德的判別標(biāo)準(zhǔn)。

所以,很正常地,即便在官修的正史里,也會(huì)堂而皇之地提到某位皇帝出生時(shí)金龍繞屋,或者某個(gè)昏庸者當(dāng)政時(shí)天崩地陷、旱澇頻頻。說(shuō)了更信,信了更說(shuō);真真假假,難以辨別,總之,天命成廠中囚君權(quán)合法性的權(quán)威觀念但人們對(duì)天命的信奉總還是有一定的前提的。一方面矛盾對(duì)立存在的本身就規(guī)定了必然有一部分信奉唯物主義的對(duì)“天命”有所懷疑?!疤煨杏谐?,不為萊亡,不為堯存”,天體的運(yùn)行是有規(guī)律的,不因?yàn)楸┚?,也不因?yàn)槊髦鞫肋h(yuǎn)不動(dòng),便是二千多年前唯物主義大師們的徹悟。

另一方面,百姓對(duì)天命的服從,對(duì)君權(quán)的畏懼也以他們最基本的生存作為底限。如果連生命都無(wú)法維持,再有說(shuō)服力的“天命所歸”也擋不住洶涌的反抗浪潮。這里是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的記述,陳勝本人深知天命的實(shí)質(zhì)本相,他很早以前就發(fā)出“王侯將相寧有種乎”的慨嘆。但有趣的是,當(dāng)他決定起義的時(shí)候,卻又假托巫卜鬼神,弄腹書(shū)狐鳴之類的玄虛。這是很耐人尋味的―原來(lái)天命的游戲,并不僅僅是帝王們的專屬。,或許這正可以理解為:他們的天命觀也是靈活的,也是循環(huán)的,所以才會(huì)有所謂的氣數(shù)興衰,有所謂的一朝一德的五行相生相克。

看來(lái),操縱著這個(gè)游戲的,正是那些真正明了“天命”為何物的人。

留侯世家讀后感篇十二

數(shù)十小時(shí)的閱讀,看到的是金家的由盛轉(zhuǎn)衰,看到的是清秋和燕西由戀愛(ài)走向婚姻,不過(guò)一年半載卻又婚姻破裂,之后,金家便是“樹(shù)倒猢猻散”,兒女都漸漸離開(kāi)飛向它處。

先說(shuō)燕西和清秋的愛(ài)情,這愛(ài)情有沒(méi)有卻是不得而知的,說(shuō)有也有,說(shuō)沒(méi)有卻好像是沒(méi)有。燕西愛(ài)不愛(ài)清秋,是難說(shuō)的。如此一說(shuō),我不過(guò)是感覺(jué),若燕西真愛(ài)她,又為何剛結(jié)婚不久便整天夜不歸宿,沉迷于舞場(chǎng)之中,且不覺(jué)有任何歉意。之后又是與白蓮花、白玉花姐妹勾搭、混在一起,還有便是重新和白秀珠約會(huì)散步。甚至,在清秋消失不見(jiàn)了以后,反倒有點(diǎn)高興的感覺(jué)。所謂一見(jiàn)鐘情,不過(guò)是清秋好看又有氣質(zhì)罷了,之后看見(jiàn)白玉花不也兩眼放光。若是不愛(ài),又怎么會(huì)在山上將一身材相似之人錯(cuò)認(rèn)為清秋呢,且前期對(duì)清秋的.追求,以及知道懷孕以后就趕忙結(jié)婚,這些行為又不像是貪圖美色、玩弄他人啊,必定還是有一份情誼在的吧。

清秋愛(ài)燕西是存在的,雖說(shuō)清秋與燕西的愛(ài)情婚姻,是少不了物質(zhì)原因的,但結(jié)婚日后的行為在我看來(lái),這是存在的。燕西是總理的公子,一生榮華富貴,雖不學(xué)無(wú)術(shù),但為追求心儀女子倒是不少費(fèi)錢(qián)費(fèi)力。清秋雖是出生于書(shū)香世家,卻是貧寒之家,看燕西如此耗財(cái)耗力般的追求,也難免心動(dòng)。往往,好姑娘總是喜歡那種壞男子。加之,這燕西長(zhǎng)相也不賴,家財(cái)萬(wàn)貫,一般姑娘是很難招架得住的?;楹?,燕西多次夜不歸宿,她雖不想過(guò)多干涉,卻也時(shí)常為此落淚,不愛(ài)便不會(huì)因?yàn)樗@種行為而傷心。最后,慢慢的就失望累積成了絕望,便下定決心要離開(kāi)這紈绔子弟了。

燕西確實(shí)是個(gè)渣男,清秋嫁他是付錯(cuò)了終身。燕西婚前婚后整個(gè)人就是大變樣,婚前兩人談戀愛(ài)是甜,婚后只剩玻璃渣。燕西婚后種種行為,清秋還一直容忍,我且為她不值,之后她說(shuō)要離婚,我是十分贊同。讀后感·文章寫(xiě)到清秋失蹤,說(shuō)是可能自殺,但我想這樣一個(gè)女子,有文化有氣質(zhì),何故為此而拋棄自己的生命呢。最終,清秋在自殺過(guò)程中思考清楚,決心自己好好活下去,我也是為之高興。

我覺(jué)得,這書(shū)就像民國(guó)版《紅樓夢(mèng)》,情節(jié)有些像,主旨也有些像,并且書(shū)中反復(fù)提到《紅樓夢(mèng)》一書(shū),也使用了不少《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)句。同樣是一個(gè)家族的興衰,同樣是曲終人散,但此書(shū)最終結(jié)局相比于紅樓的悲慘性結(jié)局是好很多的,至少無(wú)一人死亡。紅樓主旨是批判封建,歌頌女性。此書(shū)主旨也有鼓勵(lì)女性自由獨(dú)立的意思在里面,故而結(jié)局清秋并未走向生命的盡頭,而是成了一名賣字的婦女,撫養(yǎng)自己的孩子長(zhǎng)大。

本書(shū)八十萬(wàn)余言,讀罷依舊未盡興,作者也說(shuō)寫(xiě)到此處即可,其他不必過(guò)多敘述。意猶未盡之感,給人更多想象。

留侯世家讀后感篇十三

“夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。”這是劉邦在戰(zhàn)勝時(shí)對(duì)他的部下說(shuō)的。如果劉邦沒(méi)有張良,那么歷史必將改寫(xiě)。劉邦之所以得天下,很重要的一個(gè)原因在于張良教了他一項(xiàng)很重要的技能--忍。

“夫子房受書(shū)于圯上之老人也”,“夫老人者,以為子房才有余,而憂其度量之不足,故深折其少年剛銳之氣。”子房從圯上之老人那兒學(xué)到了一個(gè)字:忍。唯有無(wú)情地挫傷年輕氣勝暴躁的脾氣,才能學(xué)會(huì)忍;唯有忍,才能成就大事。

后來(lái),張良成為劉邦的謀臣,他盡心地教劉邦“忍”。在鴻門(mén)宴上,面對(duì)項(xiàng)羽一次又一次地挑釁,他想到了張良曾經(jīng)教導(dǎo)過(guò)他的話,于是他忍了;在劃分楚河漢界之時(shí),面對(duì)項(xiàng)羽一次又一次地提出的無(wú)理要求,他想到了張良曾經(jīng)教導(dǎo)過(guò)他的話,于是他忍了,接受了漢朝的邊界;在所有諸侯之前,他第一個(gè)沖入咸陽(yáng)城,但他沒(méi)有稱王,因?yàn)樗塘?,因?yàn)樗氲搅藦埩家淮斡忠淮胃嬲]他的話,因?yàn)樗搿熬痛笾\”……張良的“忍”無(wú)異于給楚人項(xiàng)羽以致命一擊。

在以昂揚(yáng)的精神讀完整篇文章之后,我沉默了。張良在“其間不能容發(fā)”的情況下,居然能夠忍下來(lái),這是常人難以做到的啊?!按似渌詾樽臃繗e”!

子房啊子房,為何你的忍能讓太史公如此動(dòng)容?恐怕是因?yàn)樘饭c你的境遇十分相像吧!

太史公因李陵之亂而受宮刑,是需要多大程度的忍耐啊?!皠t仆償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉?”他沒(méi)有后悔,依然用堅(jiān)強(qiáng)的意志忍了下來(lái),直至“見(jiàn)文采于后世”。如若不是太史公的忍,那這部“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”將永遠(yuǎn)無(wú)法被世人傳唱。

能忍便能成就大事,這是亙古不變的真理。

當(dāng)別人說(shuō)我怎么怎么矮時(shí),我會(huì)一笑了之;當(dāng)別人說(shuō)我怎么怎么胖時(shí),我總是一笑了之;當(dāng)別人對(duì)我指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí),我都會(huì)一笑了之,因?yàn)槲覟樽臃亢吞饭袆?dòng),因?yàn)槲覐乃麄兩砩蠈W(xué)會(huì)了想要成就大事必須要忍!

臥薪嘗膽之后,勾踐復(fù)了國(guó);胯下之辱后,韓信領(lǐng)了兵;三顧茅廬之后,劉備找到了輔佐他的人……忍小忿之后,千百仁人志士就了“大謀”!

忍是一種胸懷,是一種智慧,是一種精神,更是一種能力,一種能讓我們奮發(fā)向上的能力,一種使我們“就大謀”的能力。

忍與不忍,只在你的一念之間。

留侯世家讀后感篇十四

《金粉世家》是深受《紅樓夢(mèng)》影響的一部巨著,這是張恨水吸收明清章回小說(shuō)所帶來(lái)的必然結(jié)果,無(wú)論是《金粉世家》還是《紅樓夢(mèng)》他們都有意的抬高了女性的地位,站在了贊美女性的一方。在《金粉世家》中金家的四個(gè)兄弟個(gè)個(gè)是紈绔子弟,吃喝嫖賭樣樣俱全。而金家的四姐妹卻都被塑造成知書(shū)達(dá)理的知識(shí)女性。就是金家的丫鬟在張恨水的筆下也成了具有思想,極具個(gè)性的人物。張恨水在某些人物刻畫(huà)上借用了《紅樓夢(mèng)》里人物性格的殼來(lái)導(dǎo)演自己全新的故事,如小說(shuō)中的冷清秋與小憐其實(shí)都借用了林黛玉某些部分的性格特征。像是把一個(gè)人的性格拆分在這兩個(gè)不同的人物上,然后在賦予這兩個(gè)人物不同于林黛玉的其它性格特征,那么這就成為了作者造成出的新的人物形象了,因此我們說(shuō)冷清秋與小憐都不是林黛玉,但在她們身上卻能看到林黛玉的影子。

《金粉世家》在思想上批判了官場(chǎng)的腐朽,揭示了官場(chǎng)斗爭(zhēng)的險(xiǎn)惡以及勾心斗角,反應(yīng)了社會(huì)的黑暗。而張恨水的這種批判不是停留在。

口號(hào)。

式的,而是通過(guò)故事的本身來(lái)展現(xiàn)的。用小說(shuō)中人物的所做所見(jiàn)所聽(tīng)來(lái)進(jìn)行了全方位的展現(xiàn)。官場(chǎng)腐朽的描寫(xiě)主要由鳳舉、鶴蓀、鵬振三人引出,他們?nèi)丝靠偫砀赣H的權(quán)利,順其自然的就當(dāng)上了官??稍捳f(shuō)回來(lái),他們不靠當(dāng)總理的父親,不去當(dāng)官,還有其他賺錢(qián)的本事沒(méi)有?事實(shí)還真沒(méi)有。這也是金銓死后,金家慘敗,最終分崩離析的根本原因。金家的子女全是靠當(dāng)總理的父親才會(huì)有安逸的生活,因?yàn)楣賵?chǎng)的腐朽他們才會(huì)這么有錢(qián),不僅有人賄賂他們,他們更是可以用手中的權(quán)利大做生意,賺錢(qián)的途徑那是多種多樣,正所謂有權(quán)就有錢(qián)就是這個(gè)道理。金家的子女是一群寄生蟲(chóng),這是毫無(wú)疑問(wèn)的,難道只有金家的子女是寄生蟲(chóng)嗎?實(shí)質(zhì)這種寄生蟲(chóng)還有許許多多,而且是官場(chǎng)越腐朽社會(huì)越黑暗,這種寄生蟲(chóng)就越多。金家光鵬振一人就可以領(lǐng)三個(gè)公務(wù)員的工資,并且都不用上班,腐朽程度讓人瞠目結(jié)舌。其實(shí)不只是鳳舉、鶴蓀、鵬振三人這樣,所有當(dāng)官的都這樣,早上已過(guò)10點(diǎn)衙門(mén)一個(gè)人沒(méi)有,就算是去衙門(mén)也是喝茶看報(bào)無(wú)所事事一天,去也是無(wú)聊一天,你說(shuō)他們不整日吃喝玩樂(lè),花錢(qián)如流水才怪,因?yàn)榇蠹叶歼@樣,他們幾兄弟不吃喝嫖賭,別人不說(shuō)他們是傻子才怪呢!金家四兄弟要談什么奮斗、發(fā)奮就談不上了。因此,金銓死后,其它當(dāng)官的都排擠金家,廢掉了他們的官位。正應(yīng)了那句“樹(shù)到猢猻散”。他們怪自己倒霉,死了老子,可能在別人眼里也是這樣想的,卻不反思自己,他們除了壓榨百姓,來(lái)獲得富裕的生活他們還剩下什么,這些人可能丟了權(quán)力,連社會(huì)最底層的人都會(huì)不如,因?yàn)樗麄儾粌H丟了良心,還丟了勞動(dòng)的本領(lǐng)。

《金粉世家》中的愛(ài)情線向來(lái)也是備受讀者關(guān)注的,特別是金燕西與冷清秋的這條愛(ài)情線,張恨水還用柳春江與小憐的愛(ài)情線與之做了對(duì)比,一喜一悲,冷清秋是悲劇,小憐是喜劇。金燕西與冷清秋的愛(ài)情悲劇是什么原因呢?冷清秋本知道金燕西是一個(gè)紈绔子弟,整日游手好閑,她為何還往火坑里跳呢?我想說(shuō)如果不是金家慘敗,冷清秋跳進(jìn)的不是火坑,而是金坑,即便是金燕西不愛(ài)她了,去找其她女人,只要不威脅她的地位,只要金燕西還肯敷衍一下她,她會(huì)選擇就這樣渾渾噩噩的過(guò)一生。金燕西追冷清秋只用了一招就是投其所好,你缺什么我就買什么,冷清秋就上鉤了,再加上金燕西也算穿著時(shí)髦的風(fēng)流少年,還有什么不肯的嗎?再加上社會(huì)底層的人都有這種心態(tài),想靠婚姻來(lái)改變自己處于社會(huì)底層的命運(yùn),就算冒險(xiǎn)也會(huì)試一試,冷清秋對(duì)于金燕西的這個(gè)人是欠缺考慮的,特別是香山那一夜更加的草率,以致懷孕,讓自己完全沒(méi)有退路,不得不逼金燕西娶她,這就有點(diǎn)讓人聯(lián)想冷清秋是愛(ài)金燕西這個(gè)人呢還是愛(ài)金家這個(gè)家庭呢?而金燕西也從始至終沒(méi)有愛(ài)過(guò)冷清秋,他愛(ài)錢(qián)多過(guò)愛(ài)人,只是被冷清秋不是脂粉氣的女人而是清淡的氣質(zhì)所吸引,當(dāng)自己成為沒(méi)錢(qián)的窮光蛋,他的本性就完全暴露出來(lái)了,對(duì)冷清秋惡言相向,為了錢(qián)便毫無(wú)骨氣追白秀珠,毫不念及與冷秋清的夫妻情。反而是冷清秋這個(gè)女子還比他有骨氣,清秋認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,最終在大火中悔恨的離去。最終自食其力靠賣字教書(shū)為生,這點(diǎn)我是非常的佩服清秋的,正所謂“知錯(cuò)能改善莫大焉”。

小憐這個(gè)人物形象寫(xiě)的非常讓人垂憐,雖然自己是丫鬟,從來(lái)不自怨自艾,有才學(xué),有美貌,有氣質(zhì),能思考,又溫柔善解人意,應(yīng)該是理想中的女性形象,正是小憐從一開(kāi)始是想嫁給柳春江這個(gè)人而不是柳春江的錢(qián)所以小憐的結(jié)局正是冷清秋的反面,她過(guò)的非常的幸福,找到了自己所愛(ài)的人,當(dāng)柳春江追小憐時(shí),她并沒(méi)有興奮認(rèn)為這是改變命運(yùn)的機(jī)會(huì),先是忐忑,再是回絕,當(dāng)柳春江表現(xiàn)出十二分的誠(chéng)心,小憐被她感動(dòng),當(dāng)柳春江說(shuō)不嫌棄她是丫鬟,并帶她去國(guó)外時(shí),小憐表現(xiàn)出了堅(jiān)定的決心毅然的勇氣,逃離金家與柳春江私奔找到了自己的幸福。

其實(shí)《金粉世家》蘊(yùn)含的東西還有許多,正等待著你細(xì)細(xì)品味,慢慢發(fā)掘,以上所訴也只是自己一家之言罷了,還望各位指正、指教。

以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡。

留侯世家讀后感篇十五

這篇文章告訴我:做每一件事情都要沉著冷靜,不能急于求成。受了侮辱,挺身而斗,這不算勇敢,真正的勇敢者受罵受辱也能忍耐,不能因小失大,只有這樣,以后才能成大事。這個(gè)美德的模范是誰(shuí)呢?當(dāng)然是漢朝的開(kāi)國(guó)大將軍韓信和開(kāi)國(guó)名相張良啦!

張良年輕時(shí)意氣方剛,想去刺殺秦王,結(jié)果失敗了。有一天,他在橋上遇到了一個(gè)隱居老者,老人知道他很有才華,但得知他刺殺秦王失敗了,便很痛惜,就故意侮辱他,讓他干下人的活。張良沒(méi)有生氣,忍住了。老人的教誨啟發(fā)了他,從那以后,張良就學(xué)會(huì)了忍,幫助劉邦統(tǒng)一了天下。同時(shí),他還教劉邦要懂得忍。有一次,韓信立了功,想要在齊國(guó)稱王,管住齊國(guó)的。土地,劉邦知道后,氣得暴跳如雷,這家伙!立了點(diǎn)功勞就想稱王!那如果立了大功,不就要當(dāng)皇帝!那我不是被趕下臺(tái)了!張良悄悄地踢了劉邦一腳,劉邦馬上醒悟過(guò)來(lái),轉(zhuǎn)口說(shuō)要給韓信封真的王,沒(méi)有因這事與韓信決裂。

文章也告訴我們,當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽為什么沒(méi)有得到天下呢?是因?yàn)樗詾樽约耗軌虬賾?zhàn)百勝,從而驕傲自滿,輕用其鋒,最后輸給了劉邦。像他這樣取得一點(diǎn)成功就驕傲自滿,沒(méi)有正確對(duì)待事情的人,是不會(huì)成功的。

從現(xiàn)在開(kāi)始就學(xué)會(huì)“忍”吧,將來(lái)你一定會(huì)成大事的。

留侯世家讀后感篇十六

“人只有在自己站立起來(lái)之后,才能談及施展他的才華和抱負(fù)。真正能夠站立起來(lái)的,不在于他是怎樣的人,不在于他擁有什么,因?yàn)樗呀?jīng)是這個(gè)世界的贏家?!?/p>

這句話出自“國(guó)民勵(lì)志哥”陳洲之口,13歲的一次事故讓他永遠(yuǎn)失去了雙腿,但他卻站得比很多人都要直,都要穩(wěn)。他喜歡登山,18歲之前,他便登上了全國(guó)90多座高山,僅泰山就登了13次。除此之外,游泳、打球、滑雪,他幾乎做到了所有健全人能干的事情。他說(shuō),愛(ài)自己,愛(ài)生活,才會(huì)幸福。這句簡(jiǎn)單樸素的話語(yǔ)中包含著多少實(shí)際生活的心酸和苦楚,這種樂(lè)觀開(kāi)朗的人生態(tài)度便傳遞給了我們多少正能量,在陳洲身上,“世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人就是最獨(dú)立的人”得到了最完美的詮釋。他以殘缺的身軀站立在數(shù)座高山之巔,來(lái)證明自己的人生價(jià)值。

秦朝素來(lái)以暴虐殘酷的治國(guó)手段而聞名,但人民的神經(jīng)仿佛已經(jīng)麻木和僵化,從來(lái)沒(méi)有誰(shuí)想到要造反,推翻秦王朝的統(tǒng)治,即便只是煞一煞他的威風(fēng)。他們習(xí)慣于低眉順眼,唯命是從的生活著,這才使得統(tǒng)治階層的氣焰越發(fā)囂張。而陳勝堪稱一個(gè)敢說(shuō)敢做的人才,因?yàn)閼?yīng)征路上突遭暴風(fēng)雨,不可避免等待他們的就是斬首下場(chǎng),當(dāng)別的人只曉得感嘆自己時(shí)運(yùn)不順時(shí),他卻在醞釀一場(chǎng)史無(wú)前例的起義。也許早在風(fēng)雨來(lái)臨的那一剎那,他便下定了決心,從此再也不愿卑躬屈膝地過(guò)著與人傭耕的生活,回到那破舊陰暗的小屋,不如背水一戰(zhàn),放手一搏,與這壓迫人已久的秦王朝擺開(kāi)陣勢(shì),兵刀相向。挺起腰桿站起來(lái)做人,讓受苦受難的平民能夠站起來(lái)做人。他是如此忠實(shí)地履行著自己理想中成功的步驟,一步又一步,卻終沒(méi)料到被叛徒殺害的下場(chǎng)。

陳勝雖敗猶榮,即使他管轄的土地一寸寸又恢復(fù)了秦的統(tǒng)治,但自從他站起來(lái)的那一刻,便握住了成功,擁有了世界。也正是被他的革命首創(chuàng)精神所激勵(lì)、鼓舞,同樣出身平民階級(jí)的劉邦才膽敢地與秦朝抗衡,掀開(kāi)了中國(guó)歷史上嶄新的一頁(yè)——西漢。

不管結(jié)果如何,最重要的是站起來(lái)的人生態(tài)度。請(qǐng)相信:青山遮不住澎湃的激流,激流遮不住遠(yuǎn)航的孤帆;晴空遮不住驟襲的暴雨,暴雨遮不住遠(yuǎn)行的背影;你不遮住自己,誰(shuí)也遮不住你!

不避風(fēng)雨,勇敢站立,我們必將擁有全世界!

留侯世家讀后感篇十七

洋洋灑灑百萬(wàn)字在不知不覺(jué)中就看完了,葡萄藤上雖然開(kāi)出了百合花,只可惜它最終還是凋零了,不一樣的人最后還是會(huì)分開(kāi)的。我靜靜地凝想,或許沉默年代真的不該有太遙遠(yuǎn)的相愛(ài)。

愛(ài),因?yàn)閳?zhí)著而美麗,也因執(zhí)著而殘忍。疼痛的愛(ài)情執(zhí)著于一次晚間的邂逅。當(dāng)月神帶著深情的寄托向人間灑下溫情的縷縷柔光時(shí),一位結(jié)著百合花般純潔的少女隨著迎風(fēng)而起的紙片回眸顧盼。她,冷清秋,就在這一刻走入燕西的視線,走進(jìn)他的柔情,也走進(jìn)他的苦淚。

他,金燕西,這位生長(zhǎng)在綠柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)的紈绔子弟,在錦衣玉食的外表下珍藏著那一份難能可貴的對(duì)愛(ài)情的忠貞。于是,他在大雨中追逐清秋的身影,在校園里尋覓她的聲音,在她家的周圍感受她的氣息。終于,他用自己誠(chéng)摯的心與父親用權(quán)力筑造的金字塔終于擊垮了一位情竇初開(kāi)的少女的芳心。他們相約在夜深人靜的花前月下,浪漫于向日葵鋪就的金色溫床。金冷的婚禮用奢華鑄造了盛大的浪漫,也由浪漫牽引至愛(ài)的頂峰,在綣綣溫情的新婚之夜,他們?cè)趺匆膊粫?huì)想到這座由權(quán)勢(shì)撐起的金粉世家是坍塌前的空中樓閣,在死亡之前盡情閃耀它回光反照的美麗,他們更沒(méi)有想到他們的愛(ài)情將是那絢麗的煙火在綻盡它全部的感動(dòng)與美麗后化為灰燼。

在那個(gè)除夕的.夜晚,金家的高樓在星光璀璨的夜空下金碧輝煌,隨著金鳳舉敲擊洪鐘大呂的聲音,金家所有的家眷,善良的,陰險(xiǎn)的,真誠(chéng)的,恭維的都跟著金家老爺一起虔誠(chéng)地跪拜,虔誠(chéng)地祈禱,祈求他們的祖先能夠保佑這座奢華的空中樓閣永遠(yuǎn)歌舞升平。然而,他們錯(cuò)了,善于玩弄權(quán)術(shù)的金家老爺也錯(cuò)了,再繁華的墳?zāi)挂膊贿^(guò)是生命的終點(diǎn)。滄桑的人生,變幻的官場(chǎng)沒(méi)有永遠(yuǎn)的贏家,只有永遠(yuǎn)的悲劇。因而,燕西與清秋的愛(ài)情也注定要隨著家族的崩潰而走向死亡。在一個(gè)沒(méi)有平等,階級(jí)對(duì)立,軍閥混戰(zhàn)的年代,冷清秋作為一位才情充溢的知識(shí)少女在經(jīng)歷了浪漫奢華的愛(ài)情之旅,體味了上層官宦家族紙醉金迷的生活后,終于作出了“不食嗟來(lái)之食”的決定,這是一位軟弱女子在強(qiáng)大權(quán)力與絕望愛(ài)情面前的最后掙扎。金銓奔喪后的金家,如一群失去父母的孤兒,在習(xí)慣了陽(yáng)光與雨傘的日子后,面對(duì)暴風(fēng)雨的侵襲除了恐懼,束手無(wú)策。仕途渺茫的金燕西無(wú)法苦撐與清秋之間愛(ài)的物質(zhì)基礎(chǔ),無(wú)奈下決心追隨白秀珠去異國(guó)另辟它途,天真地企圖借用白秀珠的癡情與財(cái)力振興家業(yè)。這個(gè)無(wú)法令人理解的決定使他們的感情頃刻破碎,而清秋在一場(chǎng)大火后的無(wú)聲離去則徹底結(jié)束了他們苦心經(jīng)營(yíng)的愛(ài)情天堂。是燕西的錯(cuò),清秋的錯(cuò),還是白秀珠的錯(cuò)?也許,每個(gè)人都沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的只是緣份,是他們?cè)阱e(cuò)的時(shí)間遇見(jiàn)了對(duì)的彼此!

在這場(chǎng)繁華的背后,可憐的又何止一個(gè)人。正如,白秀珠。在權(quán)力與親情的玩弄下,在愛(ài)與恨的邊沿苦苦掙扎之后,她選擇懷恨離開(kāi),遠(yuǎn)嫁一個(gè)她或許不愛(ài)的人。人前傲慢冷艷的嬌貴小姐,人后癡情無(wú)悔的單純女子,她報(bào)復(fù)了搶走自己幸福的清秋和無(wú)視自己存在的燕西,同時(shí)也嘗到了心痛的滋味。她戰(zhàn)勝了金燕西與冷清秋的婚姻,卻輸給了愛(ài)情。

念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)。

留侯世家讀后感篇十八

在中國(guó)古代文化中,史記是一部被譽(yù)為“史家之絕唱”的經(jīng)典之作。其中,有一篇名為《留侯世家》的章節(jié),記載了劉邦的人生經(jīng)歷與政治智慧。通過(guò)研讀《留侯世家》,我深深感受到了劉邦的睿智與智慧,也從中汲取到了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),以下是我的心得體會(huì)。

首先,劉邦的成功離不開(kāi)他的堅(jiān)持不懈?!读艉钍兰摇酚涊d了劉邦身世低微,家境貧寒的情況下,他并沒(méi)有被逆境壓垮,反而通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)和不斷自我造就,最終成為了一個(gè)偉大的帝王。他始終堅(jiān)持自己的目標(biāo),勇往直前,不畏困難,這種堅(jiān)持不懈的精神對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的啟示。在面對(duì)困難和挫折時(shí),我要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,不斷努力,相信只要持之以恒,一定能夠取得成功。

其次,劉邦善于堅(jiān)持“仁政”。在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),統(tǒng)治者往往濫用權(quán)力,殘暴囂張。但劉邦卻不同,他一方面以仁政治天下,使人民得到了實(shí)實(shí)在在的好處,另一方面又具有辯證思維,不拘泥于舊有的觀念,勇敢地進(jìn)行變革和改革。劉邦的這種明智和智慧讓我深受啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)生活中,也許我們沒(méi)有權(quán)力改變整個(gè)世界的格局,但我們可以從身邊的小事做起,為他人做好事,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí),我們也要保持辯證思維,接受新的思想和觀點(diǎn),勇敢地進(jìn)行改革。

第三,劉邦在抉擇時(shí)善于權(quán)衡利弊。《留侯世家》中寫(xiě)到劉邦多次遇到關(guān)鍵抉擇的時(shí)候,他都能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),權(quán)衡利弊,不受一時(shí)沖動(dòng)和短視迷惑。他懂得善于利用妥協(xié)和戰(zhàn)爭(zhēng),使得自己在政治斗爭(zhēng)中取得了勝利。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到,在面對(duì)選擇時(shí),我們要理性思考,善于分析利弊以及可能的結(jié)果,不被外界的因素所左右,做出明智的選擇。

第四,劉邦懂得重用人才。《留侯世家》中有很多描寫(xiě)劉邦選拔、重用人才的情節(jié),他善于發(fā)現(xiàn)人才的潛能,并善于給予合適的機(jī)會(huì)和崗位。他知道一個(gè)人的力量是有限的,只有團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。從他身上,我學(xué)到了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者如何善用人才,以及建立一個(gè)團(tuán)隊(duì)的重要性。無(wú)論在學(xué)習(xí)還是工作中,我們都要懂得互相合作,相互幫助,共同努力,才能取得更好的成果。

最后,劉邦的成功離不開(kāi)他的果斷和勇氣。在《留侯世家》中,劉邦多次面對(duì)危險(xiǎn)的局面,他能夠果斷做出決策,并勇敢地去實(shí)施。他深知遠(yuǎn)離權(quán)力的危險(xiǎn),但卻沒(méi)有退縮,而是勇往直前。這讓我明白,一個(gè)人只有膽識(shí)、果斷和勇氣,才能夠在逆境中迎難而上,最終取得成功。

經(jīng)過(guò)閱讀《留侯世家》,我深深感受到了劉邦的睿智與智慧,并從中汲取到了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。堅(jiān)持不懈、堅(jiān)持仁政、善于權(quán)衡利弊、重用人才以及果斷勇氣,這些是劉邦的成功之道。在今天的社會(huì)中,我相信這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,而我也將在自己的人生道路上努力學(xué)習(xí)和踐行。

留侯世家讀后感篇十九

“西郊芳草年年綠,多少游人似去年!”“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇!”,看完這長(zhǎng)達(dá)八十多萬(wàn)字的大部頭《金粉世家》,竟是半天無(wú)語(yǔ),悵然若失,唏噓不已。無(wú)論是一見(jiàn)鐘情,還是細(xì)水長(zhǎng)流,那種天長(zhǎng)地久的愛(ài)情到底能否存在?古詩(shī)云,天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,何況一見(jiàn)鐘情!無(wú)論開(kāi)初有多么轟轟烈烈,你儂我儂,在日常生活的打磨下,不同生活觀念的糾葛下、不同思想志趣的碰撞下,終將如桃花流水,隨春而去!當(dāng)相愛(ài)時(shí),可以毫無(wú)顧忌,天地?zé)o色,眼里只有彼此,什么地位階級(jí),全然不在乎,什么都可以克服,什么都可以打破;可當(dāng)愛(ài)失去時(shí),一切都成了障礙,都成了笑柄,都成了拿來(lái)狠狠刺傷對(duì)方的一根毒針,就像金燕西再次從家里拿錢(qián)不算,還要拿妻子一件首飾出去送歡場(chǎng)女友被阻攔后挖苦冷清秋所說(shuō)的,這里的東西全是我金家的,你身上從上到下,哪一件東西姓冷?無(wú)疑這時(shí)他以前所謂的不分等級(jí)地位的純愛(ài)情已蕩然無(wú)存,徹底撕掉了所謂戀愛(ài)自由平等的面紗,在他自己恐怕都未意識(shí)到的情況下,不知不覺(jué)站在高高在上施舍者的位置,給予冷清秋狠狠的致命一擊,讓她徹底清醒和覺(jué)悟,認(rèn)識(shí)到他紈绔子弟本質(zhì)和齊大非偶這一層古訓(xùn),為了維護(hù)自己僅存的一點(diǎn)尊嚴(yán),徹底丟掉對(duì)金燕西愛(ài)情的最后一點(diǎn)幻想,決心凈身出戶,離開(kāi)金家,依靠自己的力量獲得重生。

隨著時(shí)間的推移,那種一見(jiàn)鐘情、一時(shí)沖動(dòng)的愛(ài)情最終是靠不住的,何況中間還隔了一條家族門(mén)第、階級(jí)地位的深深鴻溝!在時(shí)間面前,當(dāng)初無(wú)論多么熱烈的愛(ài)情,最后恐怕都會(huì)失去當(dāng)初的顏色罷?哪怕是同一個(gè)階級(jí)門(mén)當(dāng)戶對(duì)的愛(ài)情,沒(méi)有共同的志趣愛(ài)好、理想情操作保障,最終一切也都會(huì)成空!

當(dāng)然,張恨水這部《金粉世家》雖然恢宏巨闊,跌宕起伏,但還是可以看出處處離不開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的影子和影響,書(shū)中的`女孩們,無(wú)論金家的四個(gè)姐妹,還是他們家大少奶奶的妹妹吳藹芳,也都是有理想有追求,陽(yáng)光上進(jìn),心地善良,不市儈不世俗,追求自由平等的有為女青年,而那些少爺公子哥們,則無(wú)一不是不務(wù)正業(yè),紙醉金迷,吃喝嫖賭穿,無(wú)一不沾。小說(shuō)展示了民國(guó)時(shí)期一個(gè)類似賈家的富貴大家庭最終風(fēng)流云散、分崩離析的幻滅歷史,富貴榮華終幻夢(mèng),愛(ài)愁離恨誰(shuí)說(shuō)清??jī)蓚€(gè)不同家庭環(huán)境,迥異思想志趣的青年男女,愛(ài)情必然難以長(zhǎng)久。小說(shuō)讓人深感婚姻還是門(mén)當(dāng)戶對(duì)的好,那種王子愛(ài)上灰姑娘的故事,畢竟最終只能出現(xiàn)在童話中,而且也僅止于“王子與公主最終幸福地生活在一起”,生活在一起之后究竟如何,卻不得而知了,童話作家們也不愿再提到,這豈不是一種暗示?生活在一起后的生活可能就是一地雞毛,無(wú)法言說(shuō),也不愿言說(shuō)的了。(2019。6。30)。

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