心得體會是我們在學習和工作生活中的一種重要總結(jié)方式，它能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗，提高自己的能力和水平。心得體會的寫作要有自我反思和自我評價的觀點，同時可以引用適當?shù)囊盟夭幕虬咐右灾?。以下是我為大家整理的一些?yōu)秀心得體會范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
師德理論學習心得體會篇一
師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準則。我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵，也是經(jīng)過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進，反映出各個時代的特征。不同時代的教師就應(yīng)有鮮明時代特征的精神風貌。
首先，我認為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學生的培養(yǎng)，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關(guān)系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
再次，新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。
新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”教師是先進科學文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
1、人文關(guān)懷，精神建構(gòu)。
我認為，教師對學生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生，關(guān)愛每一位學生，嚴格要求每一位學生。要關(guān)注學生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學生主體性、獨立性、創(chuàng)造性，鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動，使學生的潛力得到充分發(fā)展。為學生的成功做出不懈的努力，要使學生在獲得科學文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學生“獲得愛、懂得愛、學會愛。”
我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實，建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學文化知識的使者，更要成為弘揚先進文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設(shè)就是“建筑人格長城”!
2、終身學習，持續(xù)發(fā)展。
我作為新時期的教師，要樹立終身學習的理念，加強自我思想、道德建設(shè)?，F(xiàn)代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處于與時俱進的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時代的要求，更好地完成教育教學任務(wù)，我一定會終身學習，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學習，改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進行教育教學改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
3、注重小節(jié)，修煉人格。
教育無小事，教師的一言一行都是學生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、樂于奉獻，實現(xiàn)自我。
教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學校的發(fā)展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
師德建設(shè)是與時俱進的，我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我，我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
師德理論學習心得體會篇二
作為教師，要深刻理解和全面把握科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)、根本要求，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)和不符合科學發(fā)展觀的教學理念，進一步增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性；就是要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，繼續(xù)堅定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學工作的各個環(huán)節(jié)，創(chuàng)建充滿活力、富有激情、學習氣氛濃烈的有利于學生身心發(fā)展的教學環(huán)境；就是要堅持高起點、高標準、嚴要求，發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用，真正當好學習實踐活動的排頭兵，最大限度地凝聚智慧和力量，形成推動科學發(fā)展的強大合力。
作為教育工作者，學習科學發(fā)展觀，就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育，無論是在思想上還是在行動上都有著重大的影響。那么作為一名教師，如何學習和實踐科學發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢？我認為應(yīng)從以下幾個方面入手：
要隨時掌握最新的教育理論和教學理念，時刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對可能在實踐過程中出現(xiàn)的一些問題，一定要把握好科學發(fā)展觀這條正確的理念，不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。對于學生的教育我們要因勢利導(dǎo)，因材施教，無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個同學都融入到班級的這個大集體中，才能發(fā)揮班級乃至學校的整體力量，才能有長期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當是“創(chuàng)造一種適合每一個學生的教育，而不是選擇適合教育的學生”。
二、樹立以學生為本的教育教學理念，“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”
科學發(fā)展觀“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時代我們要充分本著“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”的教育理念，在教學工作中要關(guān)心學生，無論是學習上還是生活中，充分尊重學生的思想和學習方法。我們還要深入到學生中去，去了解學生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來控制學生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識的傳授者和引導(dǎo)著，學生才是學習的主題要充分發(fā)揮學生主觀能動性，調(diào)動學生的學習積極性。這樣才能讓學生熱愛學習，從學習中找到樂趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色，學生是演員，只有演員入戲才能把戲演好。學習就是如此，只有讓學生動起來，才能摒棄其他的.壞習慣，把精力投入到學習中去。
三、要不斷的學習和提高自己。
學習新的教育理念來武裝自己的頭腦，學習教學方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學能力?，F(xiàn)在社會是知識爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學過程中實踐，爭做教學改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
四、教育發(fā)展，德育先行。
學生的一言一行都反映了學生的心理特征。教書育人的我們要教會學生學習，更要教會學生怎樣做人。他們最終要走向社會，要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出力，思想是最主要的因素。我們要加強知識中滲透德育，要努力成為教學與德育并舉的多功能型教師。德育需是如此，只有讓學生動起來，才能摒棄其他的壞習慣，把精力投入到學習中去。
五、要為人師表，以身作則。
教師在學生心目中占有很大的位置，教師的一言一行都在潛移默化的影響著學生，一個有良好師德的教師應(yīng)站在學生和家長的立場及處境思考問題，把學生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學生和家長心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個家長都希望孩子在良好的教育環(huán)境下接受教育，我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻精神，要發(fā)揚吃苦在前，享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無私的奉獻精神，那么你就成功了一半。把科學發(fā)展觀和奉獻精神結(jié)合在一起，那么就是一個成功的、高尚的、受人尊敬的教師。
總之，作為教師，通過學習，要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學習提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機遇，在更高層次上進一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路，努力推動科學發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實，推進我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
師德理論學習心得體會篇三
在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學生。
具體要求是：
1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
2.熱愛學生、教書育人是師德的核心。
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務(wù)，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導(dǎo)學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學習、不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德理論學習心得體會篇四
師德就是老師的基本職業(yè)道德。你知道關(guān)于師德理論學習心得是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于關(guān)于師德理論學習心得，供大家閱讀!
新頒布的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》六大要點：愛國守法;愛崗敬業(yè);關(guān)愛學生;教書育人;為人師表;終身學習，還新增加了“不以分數(shù)作為學生的唯一標準、自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利，知榮明恥，保護學生安全、自覺抵制有償家教，對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友”等內(nèi)容。
我是一名從教二十年的教師，在平凡的三尺講臺上，培養(yǎng)了一批又一批學生，教育觀念經(jīng)歷了從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，教學方法也在不斷地改變。我知道，教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教師育人通過二十年的教學工作和此次新師德規(guī)范學習，我明白了：要成為一名好老師，有效教師，應(yīng)做到如下幾點：
一、熱愛自己的教師崗位，樂于奉獻。
教師只有愛崗敬業(yè)，才會自覺地忠誠教育事業(yè)。使平凡復(fù)雜的日復(fù)一日的教育教學工作變得更有樂趣，捧著一顆心來，不帶半根草去;甘為人梯，樂于奉獻，才會認真地備課、講課、改作、輔導(dǎo)，對日常工作的每一件事都要認真去做、關(guān)心集體，不得過且過，不敷衍塞責，維護學校榮譽，敬業(yè)精神還驅(qū)動著教師不斷探求更有效的教學方法、管理班級的方法、使教師朝著成為名師、學者、專家的目標不斷邁進。
人們常用“學高為師，身正為范”要求教師，其中的“身正”即意味著具有高尚的德行，奉獻精神，這是為師的首要素質(zhì)。陶行知先生說：“千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人?！币獙崿F(xiàn)教育的“真”披著虛偽、庸俗、狹隘的外衣去教育學生，這種教育就顯得蒼白、虛偽，無疑會成為無源之水、無本之木。從育人的角度講，教師對學生的影響是身教重于言傳?？鬃诱f：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！蔽覀冏鼋處煹模欢ㄒ刈∽约旱幕?，扎牢自己的根，恪守《教師職業(yè)道德規(guī)范》，樹正氣，壓邪氣，淳師風，揚師德，依法執(zhí)教，真正擔負起人類文化的傳播者、學生靈魂的塑造者的重任。
二、關(guān)愛學生，做學生的良師益友。
沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學生觀，尊重和信任學生，真誠關(guān)心學生的進步和成長，要做學生的良師益友。每個孩子都是家長的心肝寶貝，他們都希望自己的孩子得到好的教育，遇到好的老師，我們的心理和家長們的心理是一樣的，都希望孩子在好的環(huán)境下成長，都希望他們成為社會有用的人才。所以我們在關(guān)心學生這方面應(yīng)站在家長這一方面，對待學生要想自己的親人一樣，平等對待每一位學生，尊重學生人格，對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友，保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益，不諷刺挖苦。不體罰或變相體罰學生。認真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。我覺得有時家長和老師之間能夠相互體會。相會理解，來共同把孩子們教育好。
“熱愛是最好的老師”“只要擁有無限的熱情，一個人幾乎可以在任何事情上取得成功?！弊鹬貙W生人格，平等公正對待學生，以發(fā)展的眼光去看待學生，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，對學習有困難的學生多給予鼓勵、幫助，激發(fā)他們的自信心。做學生的良師益友、附下身去聽他們說話，了解每位學生的個性、心里、特點，有針對性地給予教育、激勵、幫助，使班級的每一位學生都享受到老師的關(guān)注，班集體的溫暖。堅決杜絕以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。
三、終身學習，學而不厭。
新規(guī)范中明確規(guī)定：“拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平?！瘪R卡連柯說：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學無術(shù)。”可見，擁有扎實的專業(yè)功底對老師站穩(wěn)講臺是多么重要!過去我們常說：“要給學生一杯水，自己就要有一桶水?！比缃瘢瑫r代發(fā)展了，社會進步了，“一桶水”已遠遠不能激起飽受信息浪潮沖擊的學生的興趣。一個良師，足以讓學生回味一生;一個庸師，足以讓學生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學生心目中的信任度、影響力以及信仰度。
教師還要學習教育科學理論，豐富科學文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學習教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時，通過學習教育理論，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導(dǎo)地位，對學生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進一步嚴格要求自己，加強職業(yè)道德修養(yǎng)。其次，教師要勤于實踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養(yǎng)。教育實踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。
總之，不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。
一個周的師德培訓，使我對教師的職責、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識，對教育教學又有了更深的了解。
從走出大學校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學生講講道理那么簡單，而是要從社會，學校，班級，甚至每個學生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負責任，有用的人才。
教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生一定會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學生的愛，最終得到學生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W、創(chuàng)新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學術(shù)水平，能使學生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學校的。
規(guī)章制度。
和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學生面前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學中有更大的提高。
俗話說，“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！蹦堑降资裁词菐煹履?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦。。。，這都是師德的表現(xiàn)。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之程。良好的師德師風應(yīng)該首先從熱愛學生，尊重學生這一最基本的道德素養(yǎng)做起。
首先，作為教師應(yīng)該熱愛學生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著我們所有的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，我從身邊的一件件小事中看到了老師對學生深深的愛。在我們老師的眼里沒有教不好的孩子，對學生一視同仁，相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，努力讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。陸加美老師總是犧牲自己的休息時間幫助韓國孩子圣宰亨輔導(dǎo)功課，堅決不讓一個孩子掉隊。
因此，不管在什么時候，我們都在以身作則。為了讓孩子能主動撿起他所見到的每一張廢紙，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，我們的老師自己總是先彎下腰拾撿每一張廢紙。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn);為人師表也不是一個簡單的詞語，它需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐，去證明，以求得社會對教師的尊重和理解!
師德理論學習心得體會篇五
新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關(guān)系觀，代表先進的文化。下面是本站小編為大家整理的新時期優(yōu)秀教師師德理論學習。
心得體會。
供你參考!
在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學生。
具體要求是：
1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
2.熱愛學生、教書育人是師德的核心。
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務(wù)，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導(dǎo)學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學習、不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中應(yīng)遵守的處理、調(diào)節(jié)與他人,集體職業(yè)工作關(guān)系的基本行為規(guī)范和準則。以及在這個基礎(chǔ)之上表現(xiàn)出來的職業(yè)觀念意識和行為品質(zhì)。它是教師專業(yè)隊伍中特有的一種團隊精神,是社會道德文明的重要組成部分。
公正待生是教師在教育活動中要遵守的一條怎重要的師德原則。它要求教師從同一個目的出發(fā)去關(guān)心、愛護、要求每一個學生,以同樣的熱情去幫助、教育每一個學生。我國社會正在走向民主化、法制化,因而,公正地對待每一個學生就成了現(xiàn)代教師必備的一項基本品質(zhì)。
廉潔從教是隨著時代的發(fā)展對教師提出的職業(yè)規(guī)范。廉潔從教要求教師將人民的利益放在第一位，認真教書，精心育人，不在教育工作中從事謀取私利的活動，不從學生及家長身上謀取私利，以身立教，以教樹人。
學習了“三個代表”和《公民道德建設(shè)實施綱要》以及《中小學教師道德規(guī)范》后，我不斷反思自己，在思想上我始終能保持高尚節(jié)操，為人師表，從不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長索要錢物或者變相謀取私利，從不未經(jīng)批準向?qū)W生推銷或攤派學習資料、用品并從中牟利，從不動員，組織學生參加有償補課并從中牟利，從不體罰、變相體罰學生，能公正的對待所有的學生，使學生產(chǎn)生一種公正感，愉悅感，對我產(chǎn)生一種信賴感，從而形成良好的師生關(guān)系，生生關(guān)系，對家長能以誠相待并尊重家長，對自己要求嚴格，工作上兢兢業(yè)業(yè)，生活中熱心助人，追求正直善良的人格，秉直的人生態(tài)度和民主的思想境界。這樣的職業(yè)道德有助于我產(chǎn)生一種積極的非權(quán)利影響力，有助于在學生面前樹立良好的形象，和無形的榜樣，無聲的激勵學生努力上進和正直做人。
我在教學中依法執(zhí)教，沒有以下行為：
1、利用教師職權(quán)便利向?qū)W生或家長索要錢物或者變相謀取私利;。
2、不向?qū)W生推銷或攤派學習資料、用品并從中牟利;。
3、動員、組織學生參加有償補課并從中謀取私利;。
4、體罰、變相體罰學生;。
5、歧視差生，羞辱學生以及學生家長;。
6、紀律渙散給工作造成嚴重損失;。
7、其他違背師德規(guī)范以及違法亂紀現(xiàn)象。
教師職業(yè)的本質(zhì)任務(wù)決定了我們要有更多的奉獻精神，奉獻要付出代價，并作出一定的自我犧牲。學高為師，身正為范。教師的行為就是學生的活生生的課本。時代向教師提出了廉潔自律的挑戰(zhàn)，今后我一定要加強學習和自我修養(yǎng)，自律自愛，以高尚的師德去奉獻鄖縣的教育事業(yè)!
師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準則。我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵，也是經(jīng)過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進，反映出各個時代的特征。不同時代的教師就應(yīng)有鮮明時代特征的精神風貌。
首先，我認為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學生的培養(yǎng)，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關(guān)系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
再次，新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。
新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”教師是先進科學文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
1、人文關(guān)懷，精神建構(gòu)。
我認為，教師對學生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生，關(guān)愛每一位學生，嚴格要求每一位學生。要關(guān)注學生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學生主體性、獨立性、創(chuàng)造性，鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動，使學生的潛力得到充分發(fā)展。為學生的成功做出不懈的努力，要使學生在獲得科學文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學生“獲得愛、懂得愛、學會愛?！?/p>
我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實，建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學文化知識的使者，更要成為弘揚先進文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設(shè)就是“建筑人格長城”!
2、終身學習，持續(xù)發(fā)展。
我作為新時期的教師，要樹立終身學習的理念，加強自我思想、道德建設(shè)?，F(xiàn)代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處于與時俱進的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時代的要求，更好地完成教育教學任務(wù)，我一定會終身學習，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學習，改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進行教育教學改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
3、注重小節(jié)，修煉人格。
教育無小事，教師的一言一行都是學生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、樂于奉獻，實現(xiàn)自我。
教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學校的發(fā)展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
師德建設(shè)是與時俱進的，我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我，我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
師德理論學習心得體會篇六
從開學到此刻，工作已經(jīng)兩個多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師，我告訴自我：要盡可能去發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點、多鼓勵和表揚他們，對于他們犯的錯誤多去理解，盡量做到以引導(dǎo)來感化他們。然而現(xiàn)實就是雖然我與每一位學生都相處融洽，但在他們眼里，我沒有具備教師的威信，所以對很多調(diào)皮搗蛋的學生管理不善，讓我有些頭疼，也請教過一些老教師，都告訴我：開頭就要樹立自我的威信，把紀律、要求明確地告訴學生，如果做不到就嚴厲懲罰，只要把頭開好了，后面的教學和管理也就容易了。
怎樣才能樹立自我的威信呢？帶著這個疑問，我認真學習了教師技能提高叢書《這樣做在學生中最有威信》，學完其中的教育教學理論，讓我受益匪淺。下頭我就談一談對我觸動最大的幾點體會：
俄國教育家烏申斯基曾說：在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為僅有人格才能影響人格，僅有人格才能構(gòu)成性格。教師的人格對學生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個人在成長過程中對來自家庭、社會、人生、學識等方面的用心、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦構(gòu)成就會成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到：在學生面前，教師的一舉一動都是十分重要的，如果教師在晚自習的時候玩手機，就不能責備學生也在玩；如果教師在課前沒有備好課，就不能責怪學生上課時無精打采；如果教師都對每日的跑操抱怨連連，就不能責怪學生總是請假逃操。教師的一言一行都是在展示著自我的人格，所以我們務(wù)必不斷完善自我的人格魅力，在扎扎實實研究專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，不斷學習各方面的文化、科學、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識，豐富自我的課堂教學，讓學生親其師，信其道。
做個有智慧的教師。作為信息技術(shù)教師，課堂上讓我焦頭爛額的問題有很多類型，比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機帶去充電、做練習時沒有耐心、課后不及時關(guān)電腦……，各種類型的問題都要區(qū)別對待，如果只是一味的批評，向班主任告狀，那只會讓學生和自我的關(guān)系越來越疏遠，尤其對于正在叛逆期的學生，以后的管理會更加困難。所以我總是盡可能地尋找一些獎懲措施來約束他們，比如遲到的同學我不會記名字，可是要當著全班同學的面道歉，要額外多的完成一個我布置的任務(wù)，課下要把所有學生的凳子推到桌肚里，帶著手機去充電的同學我也會直接沒收，但不是交給班主任，而是根據(jù)學生的表現(xiàn)狀況，確定歸還的日期；當然，對于表現(xiàn)好的學生，我也會有獎勵措施，比如大家群眾都表現(xiàn)好的話，我會給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛，事實證明：我的抑揚法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點在于，我不會向班主任告狀，很多時候，這一招是失去學生對任課教師信任的最大忌諱，所以藝術(shù)性地謀求解決問題的方法在實踐教學中十分重要，也利于樹立教師的威信。
以上只是我兩點粗略的見解，很多收獲還需要在今后的教學中進一步地實踐，我會盡自我最大的努力來踐行教育者所需要的人格魅力，那就是：
活力――教育者的一種狀態(tài)，讓自我始終持續(xù)初出茅廬時的工作狀態(tài)；
愛心――教育者的一種品質(zhì)，讓自我包容學生的一切和一切學生；
創(chuàng)新――教育者的一種潛力，讓自我的每一天都不是昨日簡單的重復(fù)；
時尚――教育者的一種魅力，讓自我緊跟時代的脈搏而顯得永遠年輕；
溝通――教育者的一種武器，讓自我拉近與他人的距離；
敏感――教育者的一種機智，讓自我把握住每一個教育契機；
反思――教育者的一種習慣，讓自我不斷挖掘成長的潛力……。
我相信：透過自我的努力和不斷的學習，我必須會成為一名在學生中擁有威信的教師，一名學生心目中真正的教師。
師德理論學習心得體會篇七
師德是一個教師的靈魂，是搞好教育教學的前提保證，是教師的立身之本。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于師德理論學習。
吧!
我校在教師中深入開展師德學習，并就當前師德建設(shè)中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學習與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。未來世界的競爭是教育的競爭,人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負著光榮而神圣的歷史使命。
一、不斷加強學習，提升自我，完善自我。
社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學校的教育教學效果。只有不斷學習，才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。
教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成為學生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。
三、“心中有學生”，多一份關(guān)愛，多一份牽掛。
在我們心中要有學生，要充分認識到學生在學習過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學過程中要特別注意與學生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學中的一項重要內(nèi)容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風潛入夜，潤物細無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。作為教師對學生必須具有普遍的愛，愛每一個學生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關(guān)心和期望。它是學生心靈的重要支撐，它為學生共同生活的學習提供著愛的示范，對學生行為起著強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學生的需要，將愛的雨露灑向每個學生心理發(fā)展的良師益友。幫助學生認識自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬教，認真求真，千教萬教學做真人”說的是教師的追求是一個真實。讓我們大家一起向這同一方向共同努力，都能成為學校“師德”標兵。
總之，做為教師，他的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教師對學生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。
作為教師對學生必須具有普遍的愛，愛每一個學生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關(guān)心和期望。它是學生心靈的重要支撐，它為學生共同生活的學習提供著愛的示范，對學生行為起著強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學生的需要，將愛的雨露灑向每個學生心理發(fā)展的良師益友。幫助學生認識自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬教，認真求真，千教萬教學做真人”說的是教師的追求是一個真實。
20xx年11月23日，在校長的主持下，我?！靶迬煹隆㈣T師魂、強師能、提質(zhì)量”20xx年師德主題教育月活動正式拉開了帷幕。校長在啟動儀式上宣讀了活動實施方案，并對開展活動作了具體而詳細的要求。通過以此次活動為契機，認真反思了從教20xx年余工作的點點滴滴，作為人師，應(yīng)該如何關(guān)愛學生，平等公正的對待每一位學生，下面就談?wù)剛€人的一些認識和看法。
遠赴拉薩的宋玉剛，兩次放棄調(diào)動工作的機會，20xx年把青春獻給藏族孩子。徐德光老師為了大山深處的孩子，用了一年的時間開出了一條小道方便學生上學。他們使我明白，教育不是犧牲，而是享受，教育不是謀生的手段，而是教師生命價值的體現(xiàn)，教師應(yīng)該而且可以從工作中體驗到“職業(yè)的尊嚴和內(nèi)在的歡樂”。真心、誠心的對待每一位學生是教師師愛的最佳詮釋。同時，教師職業(yè)的認同感也會伴隨著學生的肯定油然而生，在找到身為一名教師的成就感時，也找到了自己生命的價值。都說“愛”是教育的語言，通過傳達愛，教師和學生的生命得以升華;“愛”也是教育的歸宿，通過回報愛，這個世界將變得更美麗。
一、堅持做到不心罰、體罰或變相體罰學生。
1、不心罰學生。心罰是對學生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它的傷害重于體罰。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學生的人格，刺傷學生的自尊心，傷害學生的感情，損傷學生的人格尊嚴。比如有的教師說學生：“世界上再也找不到比你還笨的人了!”，或“你比豬還笨!”、“你從來都沒有遵守過紀律”等等。
2、不體罰學生。體罰是對學生身體進行懲罰，是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式。例如對做錯事情的學生罰站、罰跪，罰跑甚至進行踢、打、擰耳朵、扇耳光等。這種懲罰方式對學生的身心健康傷害都很大，而且不但不能教育好學生，反而會讓學生越來越厭惡教師，取得反面的教育效果。
3、不變相體罰學生。當學生在學校里表現(xiàn)不好時，我們不能暗示或要求家長來懲罰孩子;當學生作業(yè)錯時或沒有按要求去做時，也不能罰學生寫上十遍、二十遍等變相體罰學生。
二、堅持理智公正的對待每一位學生。
在教育工作中，我對學生的愛是理智的，盲目的愛缺乏是非感，沒有明確的目的性，不能有力地引導(dǎo)學生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除自身的不良因素;我對學生的關(guān)愛是公正的和坦蕩無私的，我從不偏袒和包庇任何一位學生?！敖逃侨诵撵`上的最微妙的相互接觸，如果我們希望自己的學生成長為有義務(wù)感和責任心的、善良而堅定、溫和而嚴厲的、熱愛美好的事物而仇恨丑惡行為的真正的公民，我們就應(yīng)該真誠地對待他們。”
三、角色互換，理解每一位學生。
在大力提昌素質(zhì)教育的今天，教師關(guān)愛成績好表現(xiàn)好的學生容易，而關(guān)愛學習差表現(xiàn)差的學生較難。在我看來，每個學生都具有很多優(yōu)點和長處，一名優(yōu)秀的教育工作者，一定要做到充分發(fā)揮每個學生的優(yōu)點和長處，讓每位學生都能成為對社會有用的人才。在教育工作中，我要求自己不僅要關(guān)愛“小天鵝”，而且更要關(guān)愛“丑小鴨”。怎樣才能對后進生產(chǎn)生愛的情感呢?我主要采用“角色互換”，把自己擺在學生的位置，體驗學生的心理，理解學生的各種思想。時刻不忘記自己也曾經(jīng)是學生，想想自己過去當學生時，也不成熟、十分幼稚，也有過失和錯誤，想到這里我就會冷靜地控制自己，采取學生能夠理解、能夠接受的方式對待學生，同時對學生產(chǎn)生良好的情感期待。
四、敢于原諒學生的過錯。
五、關(guān)愛學生與嚴格要求學生結(jié)合。
我對學生的關(guān)愛總是同合理的嚴格的要求相結(jié)合。首先，我善于在尊重關(guān)愛學生的基礎(chǔ)上對學生提出嚴格的要求;其次，我善于在嚴格要求的過程中去體現(xiàn)對學生的尊重關(guān)愛，積極為學生達到一定的要求提供及時的幫助和指導(dǎo)，當他們需要的時候，努力創(chuàng)造條件，使他們獲得成功。三是我對學生不僅做到愛得得體，也做到嚴而有理，嚴而有度，嚴而有方，嚴而有恒。
六、多表揚和激勵學生，少批評指責學生.
多表揚和激勵學生往往會取得意想不到牟教育效果。我尊重學生的人格，做到多表揚、少批評、少訓斥。任何學生都喜歡聽好話，不喜歡聽惡語。美國一位著名教育家說過：“贊美猶如陽光?！鲍@得別人的肯定和贊美是人們共同的心理需要，一旦得到滿足，就會成為積極的向上的原動力，產(chǎn)生激勵效應(yīng)。
七、平等公正對待學生，一定要從細節(jié)做起。
平等、公正地對待每一個學生，是學生健全人格、健康成長的需要，是建立和諧融洽的師生關(guān)系的前提。要真正做到平等、公正地對待每一個學生，首先是班主任、老師要有平等公正的意識;其次是一定要從細節(jié)做起，從小處抓起，把平等公正的理念落實到教育教學工作的各個環(huán)節(jié)：一是班主任排座位要平等公正;二是教師課堂提問要平等公正;三是輔導(dǎo)學生、批改作業(yè)時對學生要平等;四是找學生談心、交流要做到機會均等。
總之，作為人民教師，我們時刻都在尋求打開學生心靈大門的鑰匙，這種神秘的鑰匙就是老師對學生真誠的關(guān)愛。只有真誠的關(guān)愛才能有動情的教育，才會給予學生理解和信任，使學生得到激勵，產(chǎn)生奮發(fā)向上的力量。讓我們共同攜手，一起關(guān)心和愛護每一位學生。愿我們每一位教師都能把愛的芬芳撒播到四面八方，把愛的幸福帶到每一位學生的身上。
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。那到底什么是師德師風呢?我個人認為所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風，就是教師這個行業(yè)的風尚風氣。學習了有關(guān)師德師風的知識后我感觸頗深。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一、熱愛學生、尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。
二、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
四、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴!古代教育家早就提出“有教無類”，同在一片藍天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法像太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以像母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學生。
但值得思考的是：為什么老師對學生如此關(guān)愛，卻得不到學生的理解和認可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！敝挥凶鹬貙W生，才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?/p>
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大?！把员匦?，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實，在日常的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
師德理論學習心得體會篇八
如今，教師這職業(yè)還是深得社會人士的尊敬的。家長們將孩子送進學校，便將自我的期盼也一齊送了進來。對方賦予信任，校方賦予職責。做為教師，該怎樣應(yīng)對這種特殊而平凡的職業(yè)透過學習了我從中學到了以下幾點：
“要讓教師感受到教育的歡樂，關(guān)鍵是要幫忙教師樹立對教學的信心。”確實，作為一名新教師。最害怕的就是管不住學生，上不好課。不是懷疑自我的潛力，而是怕對學生的把握不夠，我愿意教，他們會愿意學嗎文章中提到“僅有讓學生覺得學習的歡樂，課堂的歡樂，教師才能教的歡樂……僅有步入了上述的良性循環(huán)，教師在教學過程中，才能享受到教育的歡樂……與學生歡樂相處，是教育成功的關(guān)鍵!”看來，僅有樹立信心，才能自然發(fā)揮，與生同樂才能成功教學。
“僅有我們這些教師不再將教學看成工作或職業(yè)，而是用心成為道德典范的時候，我們才會認識到對職業(yè)生涯中一些小故事的持續(xù)性的反思是多么重要。”學?？倳贾煤芏辔恼氯蝿?wù)。很多教師覺得苦不勘言，每一篇論文如同難產(chǎn)。我想在以后的工作中自我也會碰到這樣的狀況吧。但如果我能持續(xù)生活中的小反思。那么我的論文也就迎刃而解了。真愛自我的職業(yè)，在學習上循序漸進，在教學中循循善誘，但若不聯(lián)系實際，紙上談兵，那一切也只能是空話，痛苦的是自我。
鮑寅初的講話中說“教育的目標是培養(yǎng)人?！彼囆g(shù)課也是素質(zhì)教育的重頭戲。作為音樂教師也是職責重大。自從提倡素質(zhì)教育后本來人人能夠搶，不被家長學生重視的藝術(shù)課就一下明朗起來。但還是存在偏見的，我個人認為偏見的本身還是在于藝術(shù)課的本身?！凹訌娝刭|(zhì)教育”口號是喊出來了，但總要看到效果吧。沒有效果就得不到社會的認同，也就永遠只能停留在口號、分析、推想的表面工作上。怎樣能效果要靠教研領(lǐng)導(dǎo)班子和一線教師還有學生的配合，最好是全社會的配合。“理解萬歲”，我期望家長們能真正的理解素質(zhì)教育，而我們要做的就是做出效果給他們看見。
新世紀教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力。要想跟上時代的步伐，務(wù)必要加強自身學習，提高自身素質(zhì)。這次“十五”師訓把“現(xiàn)代教育理論”作為必修課程之一，在自我認真研讀以后，真的感到這一決定是十分正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現(xiàn)實出發(fā)的呼喚。
作為一名教師確實就應(yīng)全面掌握本專業(yè)知識及發(fā)展動向，同時還務(wù)必要有先進的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀的教學需求。教師、教書育人，被譽為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的特點，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)與心理素質(zhì)等。熱愛學生不是一件容易的事，讓學生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時機。付出了愛，學生總有被感動的時候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生用心向上的精神，這時再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時，有很多感觸，更有很多收獲?！皫煇蹫榛辍W高為師、身正為范”這是對師德的高度概括?！皫煇邸笔墙處煂W生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實踐證明教師僅有熱愛學生，尊重學生才能去精心的培養(yǎng)學生，僅有情誼厚，才能認真耐心、細心地對學生進行教育。熱愛學生不是一件容易的事，讓學生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時機。
師德理論學習心得體會篇九
教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中應(yīng)遵守的處理、調(diào)節(jié)與他人,集體職業(yè)工作關(guān)系的基本行為規(guī)范和準則。以及在這個基礎(chǔ)之上表現(xiàn)出來的職業(yè)觀念意識和行為品質(zhì)。它是教師專業(yè)隊伍中特有的一種團隊精神,是社會道德文明的重要組成部分。
公正待生是教師在教育活動中要遵守的一條怎重要的師德原則。它要求教師從同一個目的出發(fā)去關(guān)心、愛護、要求每一個學生,以同樣的熱情去幫助、教育每一個學生。我國社會正在走向民主化、法制化,因而,公正地對待每一個學生就成了現(xiàn)代教師必備的一項基本品質(zhì)。
廉潔從教是隨著時代的發(fā)展對教師提出的職業(yè)規(guī)范。廉潔從教要求教師將人民的利益放在第一位，認真教書，精心育人，不在教育工作中從事謀取私利的活動，不從學生及家長身上謀取私利，以身立教，以教樹人。
學習了“三個代表”和《公民道德建設(shè)實施綱要》以及《中小學教師道德規(guī)范》后，我不斷反思自己，在思想上我始終能保持高尚節(jié)操，為人師表，從不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長索要錢物或者變相謀取私利，從不未經(jīng)批準向?qū)W生推銷或攤派學習資料、用品并從中牟利，從不動員，組織學生參加有償補課并從中牟利，從不體罰、變相體罰學生，能公正的對待所有的學生，使學生產(chǎn)生一種公正感，愉悅感，對我產(chǎn)生一種信賴感，從而形成良好的師生關(guān)系，生生關(guān)系，對家長能以誠相待并尊重家長，對自己要求嚴格，工作上兢兢業(yè)業(yè)，生活中熱心助人，追求正直善良的人格，秉直的人生態(tài)度和民主的思想境界。這樣的職業(yè)道德有助于我產(chǎn)生一種積極的非權(quán)利影響力，有助于在學生面前樹立良好的形象，和無形的榜樣，無聲的激勵學生努力上進和正直做人。
我在教學中依法執(zhí)教，沒有以下行為：
1、利用教師職權(quán)便利向?qū)W生或家長索要錢物或者變相謀取私利;。
2、不向?qū)W生推銷或攤派學習資料、用品并從中牟利;。
3、動員、組織學生參加有償補課并從中謀取私利;。
4、體罰、變相體罰學生;。
5、歧視差生，羞辱學生以及學生家長;。
6、紀律渙散給工作造成嚴重損失;。
7、其他違背師德規(guī)范以及違法亂紀現(xiàn)象。
教師職業(yè)的本質(zhì)任務(wù)決定了我們要有更多的奉獻精神，奉獻要付出代價，并作出一定的自我犧牲。學高為師，身正為范。教師的行為就是學生的活生生的課本。時代向教師提出了廉潔自律的挑戰(zhàn)，今后我一定要加強學習和自我修養(yǎng)，自律自愛，以高尚的師德去奉獻鄖縣的教育事業(yè)!
師德理論學習心得體會篇十
教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中應(yīng)遵守的處理、調(diào)節(jié)與他人,集體職業(yè)工作關(guān)系的基本行為規(guī)范和準則。以及在這個基礎(chǔ)之上表現(xiàn)出來的職業(yè)觀念意識和行為品質(zhì)。它是教師專業(yè)隊伍中特有的一種團隊精神,是社會道德文明的重要組成部分。
公正待生是教師在教育活動中要遵守的一條怎重要的師德原則。它要求教師從同一個目的出發(fā)去關(guān)心、愛護、要求每一個學生,以同樣的熱情去幫助、教育每一個學生。我國社會正在走向民主化、法制化,因而,公正地對待每一個學生就成了現(xiàn)代教師必備的一項基本品質(zhì)。
廉潔從教是隨著時代的發(fā)展對教師提出的職業(yè)規(guī)范。廉潔從教要求教師將人民的利益放在第一位，認真教書，精心育人，不在教育工作中從事謀取私利的活動，不從學生及家長身上謀取私利，以身立教，以教樹人。
學習了“三個代表”和《公民道德建設(shè)實施綱要》以及《中小學教師道德規(guī)范》后，我不斷反思自己，在思想上我始終能保持高尚節(jié)操，為人師表，從不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長索要錢物或者變相謀取私利，從不未經(jīng)批準向?qū)W生推銷或攤派學習資料、用品并從中牟利，從不動員，組織學生參加有償補課并從中牟利，從不體罰、變相體罰學生，能公正的對待所有的學生，使學生產(chǎn)生一種公正感，愉悅感，對我產(chǎn)生一種信賴感，從而形成良好的師生關(guān)系，生生關(guān)系，對家長能以誠相待并尊重家長，對自己要求嚴格，工作上兢兢業(yè)業(yè)，生活中熱心助人，追求正直善良的人格，秉直的人生態(tài)度和民主的思想境界。這樣的職業(yè)道德有助于我產(chǎn)生一種積極的非權(quán)利影響力，有助于在學生面前樹立良好的形象，和無形的榜樣，無聲的激勵學生努力上進和正直做人。
我在教學中依法執(zhí)教，沒有以下行為：
1、利用教師職權(quán)便利向?qū)W生或家長索要錢物或者變相謀取私利;。
2、不向?qū)W生推銷或攤派學習資料、用品并從中牟利;。
3、動員、組織學生參加有償補課并從中謀取私利;。
4、體罰、變相體罰學生;。
5、歧視差生，羞辱學生以及學生家長;。
6、紀律渙散給工作造成嚴重損失;。
7、其他違背師德規(guī)范以及違法亂紀現(xiàn)象。
教師職業(yè)的本質(zhì)任務(wù)決定了我們要有更多的奉獻精神，奉獻要付出代價，并作出一定的自我犧牲。學高為師，身正為范。教師的行為就是學生的活生生的課本。時代向教師提出了廉潔自律的挑戰(zhàn)，今后我一定要加強學習和自我修養(yǎng)，自律自愛，以高尚的師德去奉獻鄖縣的教育事業(yè)!
師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準則。我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵，也是經(jīng)過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進，反映出各個時代的特征。不同時代的教師就應(yīng)有鮮明時代特征的精神風貌。
首先，我認為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學生的培養(yǎng)，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關(guān)系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
再次，新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。
新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”教師是先進科學文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
1、人文關(guān)懷，精神建構(gòu)。
我認為，教師對學生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生，關(guān)愛每一位學生，嚴格要求每一位學生。要關(guān)注學生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學生主體性、獨立性、創(chuàng)造性，鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動，使學生的潛力得到充分發(fā)展。為學生的成功做出不懈的努力，要使學生在獲得科學文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學生“獲得愛、懂得愛、學會愛?！?/p>
我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實，建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學文化知識的使者，更要成為弘揚先進文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設(shè)就是“建筑人格長城”!
2、終身學習，持續(xù)發(fā)展。
我作為新時期的教師，要樹立終身學習的理念，加強自我思想、道德建設(shè)?，F(xiàn)代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處于與時俱進的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時代的要求，更好地完成教育教學任務(wù)，我一定會終身學習，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學習，改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進行教育教學改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
3、注重小節(jié)，修煉人格。
教育無小事，教師的一言一行都是學生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、樂于奉獻，實現(xiàn)自我。
教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學校的發(fā)展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
師德建設(shè)是與時俱進的，我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我，我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學生。
具體要求是：
1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
2.熱愛學生、教書育人是師德的核心。
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務(wù)，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導(dǎo)學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學習、不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
隨著對“新課標”學習的不斷深入，我對新課標的認識又有了更全面的理解。新課標要求在教學中強調(diào)以學生為主體，關(guān)注每一個學生，注重師生雙方平等的相互交流，溝通與合作，交流學生在學習中的情感體驗，對學生的學習加以引導(dǎo)，對學生的學習給予肯定和贊賞。提倡、引導(dǎo)并促進學生建立“主動參與、樂于探究、交流與合作”為特征的新的學習方式，以更好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,促進學生的全面發(fā)展。
一、更加注重學生自身的發(fā)展。
傳統(tǒng)的教學觀念認為體育課的目的是讓學生掌握一定的技術(shù)和體育知識，所以體育課又被認為是技術(shù)學習課，因此在體育課中過多的強調(diào)了學習技能、技巧。小學體育教育并不是要讓每個學生都成為運動員，在體育課中把體育技巧作為每課必學的內(nèi)容，并且把會不會技巧作為學生會不會體育的標準，不但偏離了教學體育的方向，而且由于純技術(shù)訓練帶有一定的強迫性，容易使學生產(chǎn)生對學習的體育懼怕心理，進而造成了學生和體育之間的距離，以致學生喪失了學習的體育熱情和信心。心理學家卡格安在觀察兒童的行為時發(fā)現(xiàn)"只有那些與他們熟悉的事物有所不同，但又看得出與他們有一定聯(lián)系的事物，才能真正地吸引他們"。這就要求我們在教學中運用多種調(diào)動學生學習興趣的辦法，巧妙地將學生與體育拉近，使學生獲得良好的體育感受，逐漸地喜歡體育。對于低年級學生來說，如果單純的說教，死板的講述體育知識，那只會扼殺孩子們的想象力、創(chuàng)造力，而且，也無法令孩子們喜歡。我在對低年級學生教學實施新教材的過程中，根據(jù)"新課標"的要求，在課堂教學中設(shè)置了許多與傳授體育技能有關(guān)的小游戲，并讓每個學生都有自己創(chuàng)想的內(nèi)容。引導(dǎo)學生做一些小動物的外形模仿。讓學生自主地進行練習，逐步發(fā)展下去，可以自由發(fā)揮。學生自編的動作源于自己熟悉的小動物，由于個性和愛好的不同，每個學生創(chuàng)想的動作各不相同，充分發(fā)揮了自己的想象力。隨著課堂教學的深入，學生的動作已不僅僅局限于模仿動物了，甚至連劉翔跨欄的動作都出現(xiàn)在了課堂上。不知不覺中既培養(yǎng)了形式的記憶力，模仿能力，又培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造力。
二、設(shè)計好課堂教學的環(huán)節(jié)。
一堂課四十分鐘，是老師和學生相處的最重要時光，把握住這四十分鐘是十分重要的。運用多種方法和手段，激發(fā)起學生的興趣。精心設(shè)計好“開頭”、“銜接”和“結(jié)尾”這三個環(huán)節(jié)，讓學生像欣賞一首旋律優(yōu)美的樂曲，觀看一部引人入勝的影視片那樣津津有味地參與課堂教學的全過程，更能使課堂教學具有“磁性效應(yīng)”。
首先，一個良好的開端會起到事半功倍的效果，所以在開頭的設(shè)計上應(yīng)該注重新穎，吸引與調(diào)動學生的各個感官，讓他們把注意力都投放到課堂上來;其次，各環(huán)節(jié)的銜接要巧妙，使課堂教學流暢自然，各環(huán)節(jié)自然過度，保持課堂教學的整體性。且不中斷學生的思路，易于學生接受;再次，把握好結(jié)果的處理，讓學生有一種精彩的感覺，就如同一出戲，一部電影，必定有高潮。同樣，一堂體育課也應(yīng)該有“高潮”之處。這個“高潮”一般宜在一堂課的結(jié)尾前夕。“高潮”往往是課堂教學的“畢彩樂段”，此時是學生注意力最集中，興趣最濃厚，積極性最易發(fā)揮的時刻，因此教師要充分利用這一有利時機，推敲再三，精心設(shè)計，使學生意猶未盡，期待著下節(jié)課的到來。
在"新課標"的指引下，我認為現(xiàn)在的教學重要的是去"做"。怎么做，做得好不好都是其次的，我們要使學生樂意與自己合作，不應(yīng)把目光盯在道路盡頭教學結(jié)果上，要集中精神引導(dǎo)學生在道路上如何前進。作為教師的我，必須在實踐中學習，不斷研究、反思自己的教學過程，把自己的知識與經(jīng)驗進行重組，找到自己在這場改革中的位置，作出自己的回答!讓學生得到更好的發(fā)展，是我們的根本出發(fā)點，在教學中，讓我們“以人為本，以學生為本”，盡快適應(yīng)“新課程”，克服自身工作中的不足，讓我們?yōu)樽约汉蛯W生創(chuàng)造一個充滿生機活力的課堂。
讀完這本書實在受益匪淺，魏書生的教育思想真正實現(xiàn)了教孩子三年，想孩子三十年，切實做到了為學生服務(wù)。
以下分兩個方面談感受：
一、民主化管理。
我們認真研究魏書生的教學管理經(jīng)驗后，就會發(fā)現(xiàn)，魏書生管理藝術(shù)的核心有兩個字：民主。
魏老師主張?讓學生成為班級的主人?，采取的具體實施方式就是?承包責任制?，將各項班級日常工作細化，承包給個人，專責管理，從而形成?人人有事干，事事有人干?的大好局面。這種舉措大大強化了個人的責任心，充分激發(fā)了班級各成員的智慧和力量，形成了強大的團隊合力，集體推進了班級的各項工作。
魏書生認為，人都是有差別的，遺傳、后天環(huán)境、家庭條件、性格等等，都會造成人的差異。作為老師，要承認并允許學生之間有差異，要看到他們的優(yōu)點，激發(fā)出他們學習的興趣，使學習成績靠后的學生慢慢地進步。
在盤錦實驗中學當校長時，他把一個全年級成績最差的學生要到了班里。進班第一件事，魏書生讓他自己找優(yōu)點，這個男生說，我沒有優(yōu)點。魏書生說："不可能，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩個優(yōu)點!"后進生對批評往往能非常鎮(zhèn)靜地對付，一聽說自己又優(yōu)點，居然臉紅了。
這個學生語文考試只得了8分，這要是擱在別的老師身上惟恐避之不及，可是魏書生居然夸他："你一上課不聽講，二不寫作業(yè)，三又不看書，還能得8分，這是天賦啊!"魏書生就是這樣換個角度看學生，把他們積極的、樂觀的一面調(diào)動起來。有了這樣一席話，原來慘不忍睹的卷子看著也順眼起來了，魏書生又幫他分析每道大題還有哪些潛力可挖?生字填空、文學常識、作文……結(jié)果，這個學生最后又找出了一二十分的"可發(fā)展空間"!下一次考試，考了58分，慢慢地，及格了。
在魏書生的眼里，后進生的意思就是"后來進步的學生"，老師要有耐心，有愛心，有信心。
最后，魏書生的教育民主集中體現(xiàn)在?決策過程民主，多同學生商量?。既然學生是學習的主人，那么學生就有參與教學過程和民主決策的權(quán)利，這也是教學民主最基本的要求。而要發(fā)揮教學民主，就必須把教學民主思想滲透到教學的各個方面。魏書生說：?要做到教學民主，就要和學生多討論、多商量。商量什么?從教學目標、教學內(nèi)容，到教學重點、課時安排，以至具體的教學方法，都同學生商量，盡可能達到師生之間認識的統(tǒng)一。?他指出，?要使學生成為學習的主人;就必須引導(dǎo)學生參與教學，即不僅學而且參與教，參與得多了，才會增強主人翁意識。??這樣時間長了，學生便養(yǎng)成了發(fā)表自己意見，積極參與教學的習慣;我也養(yǎng)成了尊重學生、理解學生、從學生的實際出發(fā)的習慣。?也只有這樣，學生才能真正成為學習的主人，才能真正成為對自己負責也對他人負責的主人。
正如魏書生所說，?在采用這些方法時，自始至終都要有民主的思想，都要有為學生服務(wù)，尊重學生，同學生一起商量教學改革的態(tài)度。如果是思想上有很強的自我中心意識，不尊重學生，主觀片面地壓制、強迫學生，那么，多好的方法也都會被用糟的，都不會收到好效果的。?——這是魏書生教育教學一貫的做法和最基本的指導(dǎo)思想。
曾幾何時我們?yōu)樽约旱膼鄱袆?，學生卻無動于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛錯失了方向。智慧源于真愛，真愛觸動心靈，愛的力量很偉大。魏書生的民主教育觀讓我懂得了身為教師的妙處、用處，堅定了我走一條既輕松又快樂的教育之路的決心。
師德理論學習心得體會篇十一
今年以來，經(jīng)過參加黨委中心組學習，不僅僅豐富了自我的理論水平，拓寬了工作視野，同時也提高了自身的實踐工作本事，加深了對理論知識的理解和認識，自身理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)得到了提高，對于今后的中心組學習活動，我有了以下幾點認識：
為適應(yīng)新形勢發(fā)展需要，我們要不斷強化中心組學習意識，更新學習觀念，確立“學理論、轉(zhuǎn)觀念、議大事、出思路、建班子”的基本定位。要堅持貫徹落實科學發(fā)展觀，引導(dǎo)班子成員樹立終身學習、團隊學習、向?qū)嵺`學習、帶著問題學習的觀念，逐步實現(xiàn)由“擁有文憑”向“擁有本事”轉(zhuǎn)變；由“階段學習”向“終身學習”轉(zhuǎn)變；由“學了什么”向“學會什么”轉(zhuǎn)變。要樹立了“工作學習化、學習工作化”的理念，主動把，學習視為個人知識積累的內(nèi)在要求和有效破解工作難題的第一需要。充分發(fā)揮黨組織的政治核心作用和示范作用，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)班子駕馭全局、加快改革發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)本事，努力建設(shè)全員學習、終身學習的學習型機關(guān)。
要根據(jù)改革發(fā)展的實際，突出學習的重點。要加深對新思想、新觀點、新論斷的認識和理解。要在認真抓好“三個代表”重要思想學習的同時，認真學習黨的十七屆四中、五中全會精神、中央新出臺的重大方針、政策等。加強一些基本理論和法律法規(guī)的學習。在學習中還要緊緊抓住世界觀和方法論這條主線，加強學風建設(shè)，增強理論功底，及時準確地把握政策。
在學習過程中，堅持主動自學，要把學習理論和學習新知識結(jié)合起來，經(jīng)過學習增強自身適應(yīng)新形勢變化對各項工作提出的新要求、新挑戰(zhàn)以及社會轉(zhuǎn)型期對干部素質(zhì)提出的新要求，努力提高自我在新形勢下的工作本事和工作水平。把終身學習作為求知、處事、為人的需要。要緊密聯(lián)系全區(qū)改革發(fā)展中的重大戰(zhàn)略問題，把解決個人認識問題與解決實際工作問題結(jié)合起來。在個人學習過程中，緊密結(jié)合全區(qū)改革和發(fā)展中面臨的實際問題，以我們正在做的事情為中心，努力解決個人的思想認識問題，把思想認識統(tǒng)一到區(qū)委的重大決策上來，從而思考個人工作在本部門、本單位以及在全區(qū)經(jīng)濟建設(shè)中如何同步發(fā)揮服務(wù)、協(xié)調(diào)等作用。并針對個人實際工作中遇到的問題開展調(diào)查研究和分析論斷，尋找解決問題的對策思路，做到解決思想認識問題和解決實際工作問題的有機統(tǒng)一。
以上是我的學習體會，我想在我身上存在的問題不僅僅是自我總結(jié)的這幾個方面，肯定還有許多沒有察覺的缺點，需要在與同志們的進一步交流中發(fā)現(xiàn)和改善，需要上級領(lǐng)導(dǎo)和同志們給予中懇的批評。我將虛心地聽取大家的意見，進一步反思工作中的問題，認真總結(jié)經(jīng)驗教訓，改正不足，并在今后的工作中進一步加強學習，堅持積極積極的良好精神狀態(tài)，不斷改善工作方法，更好地履行職責，在鞏固過去完成成績的基礎(chǔ)上，與時俱進，開拓創(chuàng)新，進一步提高各項工作水平，高質(zhì)量完成全年工作任務(wù)。
師德理論學習心得體會篇十二
追求語文課堂的實效性一直是我努力的目標，由于能力和經(jīng)驗不足，在這條探索之路上，我遇到了很多問題，走得很是艱難。就在我一籌莫展的時候，我有幸成了水城名師陶燕珍老師的徒弟，并拜讀了她的字面報告《有效的小學語文教學的實踐與研究》。陶老師以豐富的教學經(jīng)驗和深厚的文學功底，剖析了什么才是有效的語文課堂，并以令人信服的獨到見解闡述了怎樣實現(xiàn)語文課堂的有效性。似久旱禾苗遇甘露，陶老師的報告使我豁然開朗。
反復(fù)品讀了陶老師的報告和有關(guān)理論后，我把自己平時實施的語文課堂教學認真與此進行了對比、反思和總結(jié)。
我的語文課堂基本能做到以下幾點：
平時上課，我很注重創(chuàng)設(shè)一種和諧快樂的課堂氛圍。我幽默風趣的語言，我誠心的贊美，一個游戲或笑話，為我和我的課堂換來了孩子們的喜愛甚或期盼。我們師生之間是心心相融，互為欣賞和尊重的。為此，我很信服陶老師提倡課堂教學中要有“三聲”。這是一堂和諧課堂所不能缺少的元素。
正如陶老師所言，語文課程標準積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學習方式。就是學生由被動學習轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W習，把課堂還給學生，讓學生做課堂真正的主人。
在我的語文教學中，我深知，老師是為學生服務(wù)的，是教學的組織者、引導(dǎo)者。所以，我始終把學生當做是學習的主人，始終想著為學生創(chuàng)設(shè)一個健康發(fā)展的學習空間。
通過陶老師的報告，我認識到，實效性的教學，應(yīng)該是一切為了每一位學生的發(fā)展。應(yīng)該根據(jù)學生和具體情況，隨時調(diào)整教學節(jié)奏，真正使學生成為學習的主人，追求教學真實性，敢于放手，敢于“暴露”意料之外的情況，師生的思想情感能得到淋漓盡致的表達，再現(xiàn)“原汁原味”的課堂生活。
為了實現(xiàn)有效的語文課堂教學，我明確了今后的努力方向：
一、備好教材。正如陶老師所說，要讀懂作者的心。當要教一篇新課文時，不要先急于寫教案，要去反復(fù)認真地潛心讀課文，達到正確流利，讀懂文本表達的感情，做作者的知音。另外，還要讀懂編者的心和編者的編排意圖，把教材讀到位,做教材編者的知音。
二、備好學生。就是了解學生的知識、能力、情感態(tài)度等基礎(chǔ)，學生掌握了哪些讀書方法，在課堂上可能會提出哪些問題，對文中人物可能會是什么態(tài)度等等，都要做到充分估計。備好學生，做學生的知音，在課堂上，面對學生突如其來的意外問題，老師才可能應(yīng)對自如。
四、體現(xiàn)“三度”。學生參與的廣度、深度、有效度是我的語文課堂一直存在的一個棘手問題，也是我一直要努力實現(xiàn)的目標。陶老師說：“用符合學生特點、受學生歡迎的的教學方法吸引學生集中注意力學習。”這句話為我指點了迷津。
“走進您，本想收獲一縷春風，豈料您卻給了我整個春天?！笔堑?，感謝陶老師，感謝她精彩的報告，為我的冰封世界打開了春之門。我相信，我的語文課堂有了陶老師的陪伴和我的不懈努力，一定會春暖花開!
師德理論學習心得體會篇十三
按照管理局2018年黨委中心組一季度理論學習計劃，自我開展了自學，尤其是對黨的十九大精神和習近平總書記在參加貴州代表團討論時的重要講話精神進行了再次系統(tǒng)學習。黨的十九大是在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進入新時代的關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的大會，是在新的歷史起點上開啟黨和國家事業(yè)新征程的大會，是一次不忘初心、牢記使命、高舉旗幟、團結(jié)奮進的大會，在我們黨和國家的發(fā)展進程中具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。黨的十九大提出了一系列重要思想、重要觀點、重大確定、重大舉措，是我們黨進入新時代、開啟新征程、譜寫新篇章的政治宣言和行動綱領(lǐng)。大會批準了習近平總書記代表十八屆中央委員會所作的報告，批準了中央紀律檢查委員會工作報告，審議經(jīng)過了新的黨章，選舉產(chǎn)生了新一屆的中央委員會和中央紀律檢查委員會。我們要認真貫徹落實十八屆中央紀律檢查委員會工作報告，不忘初心，牢記囑托，勇于擔當，切實推進管理局黨風廉政建設(shè)和反腐敗工作的新思路、新舉措，強化監(jiān)督執(zhí)紀問責的新方法、新成效，堅定不移推進全面從嚴管黨治黨向縱深發(fā)展，為新時代貴陽公路管理局公路建、管、養(yǎng)事業(yè)供給堅強的紀律保障。
結(jié)合自我紀檢監(jiān)察工作實際，必須堅持以黨的十九大精神為引領(lǐng)，圍繞單位建、管、養(yǎng)中心工作，繼續(xù)抓好黨員干部職工黨紀黨規(guī)學習教育，嚴明政治紀律和政治規(guī)矩，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終在思想上政治上行動上同黨中央堅持高度一致，堅持全面從嚴治黨，堅持以零容忍的態(tài)度懲治腐敗，持之以恒正風肅紀，開展專項巡察工作，不斷強化監(jiān)督執(zhí)紀問責，堅持懲治腐敗高壓態(tài)勢，有力推動管黨治黨走向嚴緊硬。
一是堅定夢想信念，增強紀律規(guī)矩意識。要學習領(lǐng)會好十九大精神實質(zhì)，深刻學習領(lǐng)會黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就和根本原因，深刻學習領(lǐng)會中國特色社會主義進入新時代的新論斷，深刻學習領(lǐng)會新時代黨的歷史使命，深刻學習領(lǐng)會習近平新時代中國特色社會主義思想和基本方略，深刻學習領(lǐng)會我國社會主要矛盾發(fā)生變化的重大確定，深刻學習領(lǐng)會新時代中國特色社會主義奮斗目標，深刻學習領(lǐng)會新時代各項任務(wù)的戰(zhàn)略部署，深刻學習領(lǐng)會新時代黨的建設(shè)總要求。進一步增強“四個意識”，堅定“四個自信”，把學習宣傳黨的十九大精神作為當前和今后一個時期的首要政治任務(wù)，采取多種方式方法學習宣傳黨的十九大精神，確保黨的十九大精神深入人心，把學習貫徹黨的十九大精神和總書記的重要講話精神，與做好管理局各項目標工作結(jié)合起來，大力推進黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)、紀律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，進一步強化基層黨組織建設(shè)，堅定不移推動全面從嚴治黨向縱深發(fā)展。
二是深化作風建設(shè)，持之以恒正風肅紀。認真落實黨的十九大關(guān)于作風建設(shè)的部署要求，牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，不斷提高政治站位，增強政治自覺，堅持標準不降、要求不松、措施不軟，鍥而不舍地落實好中央八項規(guī)定及實施細則、省委十項規(guī)定、貴州省公務(wù)活動全面禁酒規(guī)定及廉潔自律有關(guān)規(guī)定。認真查找“四風”突出問題，發(fā)揚釘釘子精神，緊盯重要時間節(jié)點，關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要崗位，堅持一個節(jié)點一個節(jié)點的抓，一個問題一個問題的解決，抓問題、補短板、防反彈，重點糾正形式主義、官僚主義，異常是表態(tài)多調(diào)門高、行動少落實差、紀律作風意識不強等問題;嚴查重處頂風違紀問題，堅決發(fā)現(xiàn)一齊，嚴肅查處一齊，不留情面，不搞例外，一律追究“兩個職責”，一律通報曝光，糾正“四風”不能止步，沒有間隙期，改善作風沒有休止符，嚴防“四風”問題反彈回潮，馳而不息正風肅紀。
三是加強監(jiān)督檢查，切實抓好制度落實。堅持用制度管權(quán)、管人、管錢、管物，真正做到用制度管理，按制度辦事。堅持“三重一大”事項團體研究決策制度，凡涉及人事、工程項目、資金使用、重大行政許可、大宗材料物資設(shè)備采購等重大事項，必須堅持團體研究、團體決策，嚴格按照各項管理制度的規(guī)定和程序進行辦理，要對局屬各單位貫徹落實上級會議精神、“兩個職責”落實、領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律、“三重一大”事項決策執(zhí)行、作風建設(shè)、大中修工程計劃執(zhí)行、績效工資發(fā)放、公務(wù)接待、國有資產(chǎn)管理處置、財經(jīng)紀律、路政執(zhí)法、黨紀黨規(guī)學習等情景進行監(jiān)督檢查，通報督查情景，抓好整改落實，強化督查結(jié)果的運用，避免查無實效，一查了之。落實全面從嚴管黨治黨要求，加強黨內(nèi)監(jiān)督，規(guī)范巡察工作，制定《中共貴州省貴陽公路管理局委員會巡察工作制度(試行)》，按照“一次一授權(quán)”的方式設(shè)立巡察組，對局屬各單位和局機關(guān)開展專項巡察，在兩年時間內(nèi)實現(xiàn)巡察工作全覆蓋，確保巡察無空白、監(jiān)督無例外。
四是提高約談成效，以問責倒逼職責落實。按照《貴陽公路管理局深入落實“兩個職責”推進干部約談常態(tài)化工作方案》和“分級管理、層層負責”的原則，進一步推進約談常態(tài)化工作，要認真落實“兩個職責”和“一崗雙責”，對重要部門、關(guān)鍵崗位、廉政風險點較高崗位的黨員干部職工、發(fā)現(xiàn)有苗頭性傾向性問題或有反映問題線索的要及時開展約談，防止小問題變成大問題，用好監(jiān)督執(zhí)紀“四種形態(tài)”，不斷加強黨內(nèi)監(jiān)督，緊盯“四風”新情景、新動向，對隱形變異“四風”問題從嚴、從重、從速查處，始終堅持懲治腐敗高壓態(tài)勢，以更嚴更緊更硬的作風強化監(jiān)督執(zhí)紀問責，層層傳導(dǎo)“一崗雙責”的壓力，層層壓實職責，對主體職責監(jiān)督職責缺失、履職履責不力的，要倒逼職責，堅決問責。
五是嚴肅紀律審查，認真做好線索處置。高度重視線索處置工作，對發(fā)現(xiàn)的問題線索要按要求進行核查處理，充分應(yīng)用信訪舉報、巡察、督查、審計等檢查中發(fā)現(xiàn)存在的問題抓好線索處置，擴大執(zhí)紀審查視野，做到有案必查、有腐必懲，始終堅持懲治腐敗的高壓態(tài)勢，對違規(guī)違紀者，發(fā)現(xiàn)一齊，查處一齊，決不姑息。加大紀律審查工作力度，嚴明政治紀律和政治規(guī)矩，嚴肅查處對黨不忠誠不老實、陽奉陰違的“兩面人”和違背黨的路線、破壞黨內(nèi)政治生態(tài)問題;嚴肅查處執(zhí)法不公、徇私舞弊、“吃拿卡要”、收受“好處費”、以權(quán)謀私的問題;嚴肅查處十八大后仍不收斂、不收手，問題線索反映集中、群眾反映強烈的腐敗問題，確保政令暢通。
六是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，強化紀檢隊伍建設(shè)。局紀委監(jiān)察室要對局屬各單位開展干部約談情景、線索處置辦理等工作進行經(jīng)常性督促指導(dǎo)，及時幫忙和解決工作中存在的困難和問題，確保各項工作有序開展。今年，管理局紀委監(jiān)察室將對基層單位監(jiān)察人員采取跟班學習的方式進行業(yè)務(wù)工作培訓學習，提高紀檢監(jiān)察干部業(yè)務(wù)本事和素質(zhì)。紀檢監(jiān)察干部要加強業(yè)務(wù)知識和黨紀黨規(guī)的學習，打鐵必須自身硬，牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，嚴格執(zhí)行監(jiān)督執(zhí)紀工作規(guī)則及我省實施辦法，自覺在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央堅持高度一致，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，自覺理解黨內(nèi)監(jiān)督和群眾監(jiān)督，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，認真履責，敢于擔當，以堅定的夢想信念和鐵的紀律，建設(shè)讓黨放心、人民信賴的紀檢監(jiān)察隊伍。
師德理論學習心得體會篇十四
北師大版小學數(shù)學教材是新課程標準的實驗教材，教材注重從學生的生活經(jīng)驗出發(fā)，密切數(shù)學與生活的聯(lián)系，強調(diào)學生的主體地位，要求創(chuàng)設(shè)寬松和諧的課堂學習環(huán)境，教師和學生平等對話，倡導(dǎo)多樣化的學習方式，注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力，關(guān)注學生的情感體驗。對新理念體現(xiàn)得比較充分，有很多的優(yōu)點。但是作為新教材仍然存在不足的地方，現(xiàn)將我在兩年多的新教材教學中的一些心得體會與廣大實施新教材的老師共同分享：
北師大版小學數(shù)學教材體現(xiàn)了數(shù)學源于生活又應(yīng)用于生活的特點，打開北師大一年級數(shù)學課本，首先映入我們眼簾的是生動有趣的、圖文并、豐富多彩的與學生生活息息相關(guān)的圖示，都是學生生活中看得見，用得著，聽得懂，體會得到的，使學生感受數(shù)學與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，感覺數(shù)學的趣味和作用，增強對數(shù)學的理解，增強學習和應(yīng)用數(shù)學的信心，我在教學時多為學生提供熟悉的生活情境，感興趣的事物，可操作的材料，使數(shù)學教學具體、直觀、形象。
新教材在內(nèi)容編排上沒有給出例題的字樣，而是以認一認，說一說，做一做，數(shù)一數(shù)，比一比，擺一擺等形式讓學生在有趣的活動中體驗和學習數(shù)學。我在教學中靈活地設(shè)計符合低年級學生好動、好說、好玩的特征的活動情境，調(diào)動了學生的參與意識，激發(fā)了學習熱情和求知欲，同時，也充分地體現(xiàn)了學生的主體作用，使學生們在有趣的活動情境中互動互愛，輕松、愉快地體驗和學習數(shù)學，達到了較好的學習效果。
比如：第一冊的有關(guān)鐘表的認識這一單元，第一課時讓學生認識整時、半點，學生接受起來比較容易，因它符合兒童的認知規(guī)律和可接受程度。可第二課時讓學生認識“幾點多一些”、“快幾點了”這就增加了學生的學習難度，因為學生畢竟才6周歲，他們對“多一些”、“快一些”等這些概念比較模糊，很難區(qū)分，認知能力達不到這個水平。我在教學過程中遇到了困難，部分學生很難接受。
有部分習題難度很大，大部分學生很難自己獨立完成作業(yè)，而需要由教師或家長來陪同完成，如果沒人輔導(dǎo)是完不成學習任務(wù)的。
在第三冊乘法、除法的初步認識的教材編排中，北師大教材比老教材增加了一半的課時教學，編者意圖非常明顯，要學生通過操作體會乘法、除法的產(chǎn)生和意義，這應(yīng)該是一個非常好的想法，但是也許他們忽略了學生實際，現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀，學生已經(jīng)對乘法、除法有一定的認識，而且在課堂上學生也很難按照編者的意圖，循序漸進的體會知識。
另外，實際問題的編擬要考慮到本地學生的實際情況(如地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差異等)，但也要考慮拓寬學生視野.
新教材的一個最大特點是“新”，留給教師自主的空間大，希望有不同看法的老師互相交流，共同促進。
師德理論學習心得體會篇十五
（投資科——張義）。
作為一名預(yù)備黨員，我深知有些方面做的還不夠，因此我重點通過學習《新黨章》來實現(xiàn)自我的提高和升華，通過學習使我充分認識到，要履行好黨員應(yīng)盡的義務(wù)，保持黨員的先進性，必須始終做好以下四個方面：
(一)自覺遵守黨的章程和紀律。
自覺遵守黨的章程和紀律是作為一個黨員最基本的要求，要保持黨員的先進性就必須自覺遵守黨的章程和紀律，遵守國家法律。在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致。認真學習國家法律，培養(yǎng)法律意識和法制觀念。共產(chǎn)黨員必須以自己的實際行動維護國家法律尊嚴，保證國家法律實施。黨章規(guī)定，共產(chǎn)黨員必須堅決反對一切派別組織和小集團活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計;勇于揭露和糾正工作中的缺點和錯誤，堅決同消極腐敗做斗爭。共產(chǎn)黨員要帶頭守法用法，堅持事實求是，理論聯(lián)系實際，積極開展批評與自我批評，發(fā)揚我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。積極踐行“三個代表”重要思想，時刻以黨章中關(guān)于共產(chǎn)黨員的標準來作為自己的奮斗目標，履行好黨員的八項義務(wù)，用紀律和黨章來保證共產(chǎn)黨員的先進性。
(二)加強思想道德建設(shè)。
當今世界，科學技術(shù)已經(jīng)滲透到社會生產(chǎn)和生活每一個領(lǐng)域，改變著人們的生產(chǎn)、生活方式以至于思維方式?？茖W技術(shù)是第一生產(chǎn)力，廣大黨員又是先進生產(chǎn)力的代表，所以每一個黨員都應(yīng)該具有一定的科學文化素養(yǎng)，否則就不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，難以完成建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化國家的艱巨歷史任務(wù)。衡量和判斷一個黨員是否具有先進性，其先進程度如何，最根本的是看其在推動社會生產(chǎn)力發(fā)展中的作用?？茖W文化素養(yǎng)是要在學習工作中長期積累的，因此，要保持共產(chǎn)黨員的先進性，實踐“三個代表”，永遠做合格的共產(chǎn)黨員，就必須努力提高科學文化素養(yǎng)，樹立終身學習的信念，增強終身學習的決心和毅力。
(四)牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
這是最重要的一點，一個沒有為人民服務(wù)意識的黨員是不合格的黨員，不是真正的黨員，沒有資格成為共產(chǎn)黨員。我們要保持先進性，就必須在如何全心全意為人民謀利益上下功夫。江澤民同志指出：“我們黨來自于人民，根于人民，服務(wù)于人民，建設(shè)有中國特色社會主義的全部工作的出發(fā)點和落腳點，就是全心全意為人民謀利益?！蓖涍h大目標，不是合格的黨員，不為實現(xiàn)黨在社會主義初級階段的綱領(lǐng)努力奮斗，同樣不是合格的黨員。為此，黨員就必須在學習、工作和生活的各個方面嚴格要求自己，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，吃苦在前，享受在后，廉潔奉公，顧全大局，無私奉獻。過去無數(shù)的事實已經(jīng)證明了，有了私心就沒法全心全意為人民謀利益，再有利的事情，再好辦的工作，都會變得糾纏不清。有了私心，就不能頭腦清醒，就不能秉公辦事，就不能理直氣壯，就不能得到人民群眾的信賴。我們要始終堅定偉大理想和信念，發(fā)揚我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，樹立黨的先進形象，堅持科學的發(fā)展觀。全心全意為人民服務(wù)是我黨永恒的宗旨!
師德理論學習心得體會篇十六
科學發(fā)展觀是偉大的理論，體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實踐相結(jié)合思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會主義的時代要求，同時也體現(xiàn)了實踐“三個代表”重要思想的要求。但絕不是空乏的口號，是實實在在的，是跟我們每個人切身相關(guān)的。科學發(fā)展觀教會我們樹立正確的人生觀價值觀，指導(dǎo)我們做一個人格健全的人，做一個對社會有用的人。
試看回想百年前，國人梁啟超寫下活力飛揚的《少年中國說》，大聲疾呼“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年提高則國提高，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球”?？犊ぐ?，振奮人心，言辭中表達了對青年的殷切期望。而今日的我們這一代青年，如何使自我“智”，如何使自我“富”，如何使自我“強”，如何使自我“獨立”，如何使自我“自由”，如何使自我“提高”，進而使祖國“智”、“富”、“強”、“獨立”、“自由”、“提高”。我認為，在社會發(fā)展和觀念更新的時代，科學發(fā)展觀的深入學習，意義重大。僅有深入理解“科學發(fā)展觀”的本質(zhì)和要義，才能在正確理論的指導(dǎo)下構(gòu)成正確的價值取向，才能在正確的價值取向中全面成長成才。學習科學發(fā)展觀，不僅僅是執(zhí)政者的任務(wù)，也不僅僅是我們黨員的任務(wù)，而是我們每個職工的必修課。認真踐行科學發(fā)展觀，做到言行一致，意志堅定，認真負責，進取向上，團結(jié)合作，敢于超越自我，才能繼承和發(fā)展黨的事業(yè)。
二、深入學習科學發(fā)展觀，要把我們單位自身的發(fā)展與理論的學習結(jié)合起來。
科學發(fā)展觀，“第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”運用到我們單位的發(fā)展上，就要求我們在奮發(fā)有為服務(wù)人民的要求上全面協(xié)調(diào)發(fā)展。要求我們始終堅持有求必應(yīng)、有危必救、以人為本、全力以赴的服務(wù)宗旨。就要求我們樹立優(yōu)質(zhì)、敏捷、團結(jié)、敬業(yè)的單位精神。就要求我們唱響生命相托、分秒把握的單位品牌口號。就要求我們倡導(dǎo)尊重病人、善待生命、救死扶傷、奉獻愛心的道德文化。就要求我們向管理現(xiàn)代化、信息現(xiàn)代化、人才隊伍現(xiàn)代化、醫(yī)療技術(shù)現(xiàn)代化、裝備現(xiàn)代化、服務(wù)現(xiàn)代化的單位目標而不斷的努力。
三、深入學習科學發(fā)展觀，重在實踐，要發(fā)揮黨員的模范帶頭作用。
善自我，發(fā)展自我。同時，認真落實黨員聯(lián)系群眾制度，切實把科學發(fā)展觀理念宣傳到，實踐到。學習科學發(fā)展觀絕非一朝一夕可促成的，我要進取地響應(yīng)黨的號召，深入學習實踐科學發(fā)展觀。而經(jīng)過這段時間的學習，讓我深深的體會到，作為單位班子成員的黨員，所要擔負的使命和職責。應(yīng)對衛(wèi)生體制改革發(fā)展等現(xiàn)狀，踐行科學發(fā)展觀的第一要義就是必須要搞好自身的學習，尤其在理論實踐方面有新的突破，用科學發(fā)展觀指導(dǎo)學習實踐，從而實現(xiàn)自我的發(fā)展;同時，要深刻牢記我們黨來自于人民、根植于人民、服務(wù)于人民，要始終做好帶頭作用、表率作用，實現(xiàn)自我發(fā)展與單位共同發(fā)展，努力實現(xiàn)全面和諧發(fā)展!
作為一名積極向黨組織靠攏的大學生，我會永遠記住教師們的每一節(jié)課，每一句話，去指導(dǎo)我以后的學習，生活和工作。我定會以昂揚的姿態(tài)，飽滿的狀態(tài)，進取地投身到學習中，并把優(yōu)秀的黨員作為自我奮進的標桿。我也定會盡百倍的努力，大膽的超越自我，磨練自我，使自我得到不斷的提升，將對祖國、對黨的深深的崇敬之情化作提高的動力，努力向黨組織靠近，爭取早日入黨。我會一向努力的，敬請黨組織考驗我。
師德理論學習心得體會篇十七
開展黨的先進性建設(shè)，是要經(jīng)過推進思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)和制度建設(shè)，使黨的理論和路線方針順應(yīng)時代發(fā)展的潮流和我國社會發(fā)展提高的要求，反映全國各族人民的利益和愿望，使各級黨組織不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用，使廣大黨員不斷提高自身素質(zhì)，始終發(fā)揮先鋒模范作用，使我們黨堅持與時俱進的品質(zhì)，始終走在時代前列，不斷提高執(zhí)政本事，鞏固執(zhí)政地位，完成執(zhí)政使命。
隨著改革開放的發(fā)展，黨員隊伍狀況發(fā)生了重大變化。由于多方面因素的影響，黨員隊伍中還存在著與堅持先進性的要求不相適應(yīng)、不相貼合的問題，有的還相當嚴重，所以很有必要開展黨的先進性教育活動，這是黨的事業(yè)的需要，時代的要求，黨長期執(zhí)政的要求，并且這次教育活動必須要搞好。要理論聯(lián)系實際，取得成效。
二、樹立遠大夢想，堅定共產(chǎn)主義信念。
盡管目前黨內(nèi)存在某些消極因素，黨的威信較之以前有所下降。但我們做為一名。。。員，要堅信黨的事業(yè)是偉大的，是代表最廣大人民群眾利益的，黨的最終目標必須會實現(xiàn)。我們黨員要站在黨的立場上，為了人民的利益勇于自我批評，改正自我的缺點和不足，用自我的實際行動，為黨旗增輝添彩。
三、密切聯(lián)系群眾(群眾路線)是我們黨的基本工作路線。
我們做為一名普通黨員，是黨聯(lián)系群眾的紐帶，首先要做好本職工作，給群眾起一個表率作用;同時，又要關(guān)心周圍的群眾，及時向組織反映群眾的正當要求，盡自我所能為群眾排憂解難。要抓緊學習，善于學習理論知識、業(yè)務(wù)知識、政策方針等，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
作為一個進取要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、宗旨、目標、新時期的總?cè)蝿?wù)，黨員的義務(wù)、權(quán)利、紀律，還要樹立正確的入黨動機。入黨動機是人生觀、世界觀、價值觀的反映。重要的是，我要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點不斷正確自身的入黨動機，實踐—認識—實踐，在實踐中構(gòu)成信念，進取為黨工作，爭取早日加入黨組織。入黨，這一最慎重、最嚴肅的選擇，需要多方面的不斷努力，才能實現(xiàn)。
首先，要不斷深入學習黨的理論，體會其實質(zhì)精神，結(jié)合當今動態(tài)主動提出問題、分析問題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想不斷武裝自我，實事求是，不斷吸收新血液，指導(dǎo)自我修養(yǎng)。
其次，在實踐中，要按照關(guān)鍵在堅持與時俱進、核心在堅持黨的先進性、本質(zhì)在執(zhí)政為民的根本要求，為社會出一份力，為人民全心全意服務(wù)。在基層中，從自身出發(fā)，無論在思想上還是在學習工作中，時刻按黨員標準嚴格要求自我，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進作用。最終，要主動理解組織的教育、考察，嚴于自我，提高修養(yǎng)。
以上就是我對于本次黨的理論學習的體會和努力方向。單憑這幾天學到知識是不足的，在今后的學習與生活中，我更要以高度的自覺性和政治熱情加強馬列主義理論的學習，僅有在理論上、政治上、行動上堅定追求，才能在思想上真正做到入黨，才能不斷地向黨組織靠攏。無論在入黨的道路上有多少考驗與艱辛，我都將以入黨作為畢生的志向，不斷學習黨的理論知識，一切從實際出發(fā)，與時俱進，實事求是，為人民、為社會、為國家貢獻自我的全部力量。
組織入黨一生一次，思想入黨一生一世。經(jīng)過了五周九堂的黨課，我想說我真的成長了不少，我從一名對黨有崇高的敬意，并時時能為加入這支中華民族的先鋒隊而興奮而自豪但缺乏理論知識的青年，成長為一名黨的理論知識扎實，對黨的歷史和政策也很理解的青年;我從一名和很多當代大學生一樣，有時茫然，有時散漫，有時缺少職責感的青年，成長為一名能用馬克思主義武裝自我去應(yīng)對一齊困難的青年。能夠說，雖然黨校培訓時間很短但我在每一位教師那里得到了知識和幫忙，我變得自信了，我變得堅強了，我變得有職責了，我變得成熟了，在那里我要多謝每一位黨校教師，你們太優(yōu)秀了。
進行黨校理論培訓，讓我明白中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的思想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義?！叭齻€代表”重要思想既是我們推動實踐創(chuàng)新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點。
尊重規(guī)律，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，吸引一些新經(jīng)驗，新成果，為國家增添新生量。作為新青年的我更應(yīng)當堅持解放思想、實事求是、與時俱進，從理論和實踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進。
師德理論學習心得體會篇十八
此次學習我的感受如下：
一、黨員干部要加強學習，提高理論素質(zhì)。
保持領(lǐng)導(dǎo)班子及黨員干部隊伍的純潔性，黨員干部必須首先加強政治理論等方面的學習。不學習，政治上就不可能成熟，就不可能自覺改造自己的主觀世界。只有認真學習，真正具備馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想理論素養(yǎng)，堅定共產(chǎn)主義理想，努力實現(xiàn)全面全心全意為人民群眾服務(wù)。廉潔奉公，勤政為民，不說空話，多干實事，方能顧全大局，帶領(lǐng)人民群眾共同致富，才能夠在錯綜復(fù)雜的環(huán)境中把握方向，解決矛盾，應(yīng)對自如，經(jīng)受住任何考驗。不學習新的知識，就要落伍。
方面起表率作用，既善于充分發(fā)揚民主，又善于實行正確的集中，養(yǎng)成經(jīng)常開展批評與自我批評，自覺接受組織和群眾監(jiān)督的好習慣。
四、黨員干部勇于開拓進取。
堅持實事求是，求真務(wù)實的思想路線，積極探索，大膽實踐，認真研究新情況，解決新問題，認真貫徹黨的路線、方針、政策和決議，解放思想、實事求是、求真務(wù)實。
五、黨員干部是作風優(yōu)良，群眾信任的表率我們共產(chǎn)黨人來自人民，植根于人民、服務(wù)于人民，建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)全面小康社會，全部工作的出發(fā)點和落腳點就是全心全意為人民服務(wù)，黨員干部應(yīng)走群眾路線，關(guān)心群眾疾苦，全心全意為人民服務(wù)，辦事公正、公開、公平，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。
本學年通過認真學習了黨的十八大會議精神之后，總書記在參觀《復(fù)興之路》后作的關(guān)于“中國夢”的重要講話，從而對十八大精神和“中國夢”都有了更為深刻的理解。十八大，決定了我們下一步幸福的到來；十八大，給了我們每個中國人一個“中國夢”。作為一名中國人，我適逢其會，深受鼓舞，我也覺的這樣的夢是每一個中國人都有義務(wù)為實現(xiàn)她而奮斗的。
在學校領(lǐng)導(dǎo)組織學習政治業(yè)務(wù)學習和教師師德師風六查五評以及學習了《新教師法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年教育法》并參加全省統(tǒng)一“教師六五普法”考試學習等活動學習，讓我進一步了解教師職業(yè)的神圣，使命的崇高，責任的重大。
一、教師要具有無限的愛生之心。
教師的愛是建立在對教育工作的事業(yè)心和責任感上面的，在老師愛心的雨露照射滋潤下，學生感到集體的溫暖和舒適，從而激發(fā)起奮進的欲望。熱愛學生，尊重學生，信任學生，把實際行動落實到“教書育人”，這一歷史使命上去，只有在自己的崗位上把本職工作做好，才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。嚴格要求學生是教師道德威信的保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學生，才會激發(fā)學生積極向上的力量，收到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學發(fā)展的靈魂。
二、培養(yǎng)學生要有愛心。
學生有愛心，將來才能去愛他人，愛集體，才能回報社會。
愛。通過各種活動培養(yǎng)學生高尚的情操是愛。給學生開設(shè)學習方法是愛。家長會和學生們一起分析學習起落的原因是愛。對學生一視同仁是愛。在學校組織的手拉手活動中幫助學生結(jié)對子，課間我常常同他們交談。了解他們的心理，使學生明白要有愛心，先要學會愛他人。愛父母，因為父母給予了你的生命。愛老師，因為老師教授你學業(yè)。愛朋友，因為朋友送給你友誼。一句話，一杯水，一個眼神，一種動作都可以傳遞愛。其次，是熱愛集體。關(guān)心集體就是要從小事做起：上課不遲到，不說話，課上不大聲喧嘩，上好兩操，搞好衛(wèi)生清掃，積極參加班級和學校組織的活動，注重班級榮譽。這些小事做好了。
四、要不斷學習政治理論和更新的教學理念，掌握現(xiàn)代教育教學技術(shù)。
學習新的教育理念來武裝自己的頭腦，學習教學方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學能力。
要隨時掌握最新的教育理論和教學理念，時刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對可能在實踐過程中出現(xiàn)的一些問題，一定要把握好科學發(fā)展觀這條正確的理念，不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。
五、要不斷的學習和提高自己。
加強自身學習、自我修養(yǎng)。
“求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新”，努力踐行誠信教育，終身學習的要求，相信教育的明天會更好！
總之，作為教師，通過學習，要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學習提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。
一、要高度重視學習，不斷提高自身的綜合素質(zhì)在過去的工作中雖然也積累了一定的經(jīng)驗，取得了點滴的成績，但是現(xiàn)在回顧起來，清醒地看到自身存在著一些值得重視的缺點和不足，主要是缺少馬列主義理論的系統(tǒng)教育，缺乏馬克思主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論的扎實功底，缺少對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的歷史知識的深入了解，缺乏艱苦環(huán)境的嚴格鍛煉。解決這些問題沒有捷徑可走，只有通過學習和實踐鍛煉，才能不斷充實和提高。
第一、要提高對學習的認識，提高對學習重要性的認識，是強化學習的前提和條件。在以往的學習中總在低水平中徘徊，思想水平、理論水平提高不快，學習效果也不理想。
第二、要把握學習的重點。作為一名年輕領(lǐng)導(dǎo)干部，知識貧乏、知識單一，是一個很大的不足。為此，加強學習應(yīng)該是全面的系統(tǒng)的，應(yīng)該重點抓好三個方面的學習。一是要認真學習好鄧小平理論；另一方面要從自己工作領(lǐng)域的實際出發(fā)，結(jié)合黨風廉政建設(shè)和反腐敗工作的特點，運用鄧小平理論的科學體系和精神實質(zhì)指導(dǎo)工作實踐。二是要加強對黨的重大方針政策的學習。這是我們做好本職工作的指導(dǎo)方針和原則。三是要加強對各種新理論、新知識的學習。
第三、要注重學習效果。
二、要加強自身修養(yǎng)，與時俱進，立志有作為。
首先，要加強黨性修養(yǎng)，增強組織觀念。
其次，要加強主觀世界的改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，加強主觀世界的改造，最重要的一點，就是要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，一輩子始終不渝。在工作中不斷地警示自己，加強自身的修養(yǎng)和鍛煉，嚴格按照《黨章》的要求，改造主觀世界，增強拒腐防變和抵御各種風險的能力。
我認為，當干部尤其是當領(lǐng)導(dǎo)干部，有多大的職務(wù)就有多大的責任，要盡職盡責，就要站高望遠，具備能盡好職責的素質(zhì)才能，素質(zhì)才能主要從學習中來，從實踐中不斷學習中積累提高。因此，學習是自己的責任，是思想和工作的動力源泉，是一項重要任務(wù)。因為，我們所擔負的工作，不但要對自己負責，也是對黨和人民的事業(yè)負責。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，其素質(zhì)的高低，工作能力的強弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學習的深淺，與理論功底直接相關(guān)的。實踐證明，要不斷提高自己，不斷改造自己，就必須不斷學習。不學習就會落伍，就會迷失政治方向，有的甚至會把能力用到歪門邪道上去，最終將被社會、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學習不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運用新理論解決新問題，就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對自己不負責的表現(xiàn)，也是對黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負責任的表現(xiàn)。因此，我深刻地體會到學習對自己、對黨和人民的事業(yè)，都是一種重要責任。
區(qū)委學習中心組每年統(tǒng)一安排的專題學習，時間上給予了保障，內(nèi)容上比較廣泛。一年來，我對區(qū)委統(tǒng)一安排的專題學習從未缺席，每個專題學習都專心聽課，認真做好學習筆記，并結(jié)合工作和思想實際，寫好學習心得體會文章。在擔任區(qū)委辦主任期間，能認真組織區(qū)委辦公室學習中心組的學習，利用各種形式，組織干部職工進行學習交流座談，采取請進來，走出去等方法進行學習。
在學習和工作實踐中，我深深感到學習與不學習是完全不一樣的，學多與學少也不一樣，學習膚淺與學習深刻也不同，能否理論聯(lián)系實際，帶著問題地學，把學習與解決問題（包括思想和工作中的問題）緊密結(jié)合起來，收效更加不一樣。比如，在今年市第二屆運動會上，我區(qū)取得了金牌總數(shù)和總分第一的優(yōu)異成績，在紀念抗戰(zhàn)六十周年紀念活動中，我區(qū)創(chuàng)作的東縱組歌和電影故事《東縱特遣隊》等作品受到廣泛的歡迎，五中上省一級中學、市一中江北分校、二小、十五小、上排小學和麥地小學等上市一級學校等就充分體現(xiàn)了保持共產(chǎn)黨員先進性教育和學習與實踐結(jié)合的成效。因此，我認為，學習重在自覺主動，才能入心入腦。同時也必須有約束機制，要有量的體現(xiàn)，才能有質(zhì)的提高。
到，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，確實應(yīng)清醒地正確認識自己，反省自己，經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標準來要求對照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實際，是否保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，是否保持艱苦奮斗的作風，是否符合改革與發(fā)展的潮流，始終保持一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風。
在學習中，碰到比較多的實際問題是工學矛盾和學習效果的問題。我對區(qū)委學習中心組統(tǒng)一安排的學習輔導(dǎo)，只要不是因公外出學習出差或上級有會議無法請假外，都能做到服從中心組的學習時間。曾有幾次，早已安排好的會議或約定與有關(guān)部門下鄉(xiāng)，都因與區(qū)委中心組安排學習相沖突時及時調(diào)整安排，從不以任何客觀理由不參加中心組學習。所以，我參加區(qū)委中心組學習每次必到，從未請過假。除了中心組統(tǒng)一安排學習以外，我每天都堅持擠時間看書看報。我深深體會到，看書看報也是對自己有很大幫助的。
在學習中，我還感到寫好讀書筆記和學習體會文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學習內(nèi)容很好的學習方法。如果對學過的專題課，自己整理筆記，印象就深刻。結(jié)合實際寫心得體會，有針對性地進行學習，帶著思想和工作中的疑難去學更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。
總之，一年來的理論學習，不但理論上又有新的長進，思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高。尤其是在深入學習“三個代表”重要思想和十六屆五中全會精神以及黨員先進性教育的過程中，更使自己感到長高了，望遠了。所以，學習給我?guī)砗芏鄮椭?，學習給我受益非淺，學習是人生名符其實的“伴侶”。
通過學習我解新課改倡導(dǎo)的基本理念，最近認真閱讀學習了現(xiàn)代教育理論與實踐》一書。
（一）我對“教學與課程”的認識。
變革?！贬槍@一點，再對照自己的教學，以往我在教學中，總是把教材作為教學的中心，因此常常出現(xiàn)教學過程和學生實際相脫離的現(xiàn)象，有時還為此想不通。現(xiàn)在我認識到我們的教學過程不僅是使用教材，同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。
（二）我對“互動的師生關(guān)系”的認知。
我們知道“教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是就是師生，生生的交往。
態(tài)的社會關(guān)系的總和，而是動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，而且是多邊的整體的交往?！边@一點告訴我們在教學中我們必須重視學生的交往能力，對于小學低年級來說，我們就必須重視學生的聽說能力，口語交際能力的培養(yǎng)。“師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中，學生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗?！币陨线@些內(nèi)容都告誡我們教育工作者，特別是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛護，這樣交往才會真實而富有情趣，才會很好的和學生溝通，才會提高學生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動性和互惠性”通過師生間、學生間動態(tài)交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而達到共識、共享、共進。這是教學相長的真諦。
（三）我對“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學目標體系”的認識。
我們總在強調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎么進行素質(zhì)教育，在讀這本書前，我的認識并不是那么深刻，例如我們問‘學習為了什么’的時候，無論學生、家長還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學習的歸宿。在我們的教育概念中，學習就是教師傳授已有的知識，學生掌握確定無疑的知識；教材對學生來說，成了權(quán)威知識發(fā)布的載體，導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考，教師的法寶；分分分，學生的命根”。新課標中“知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀”是我們進行教學的目標。
為此該書也為我們指出了以下幾個方面：
1.我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。文章指出“對一門學科而言，過程表征該學科的探究過程和探究方法，結(jié)論表征該學科的探究結(jié)果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何學科原理體系，不論暫時看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進一步檢驗的假設(shè)體系，總是需要進一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。”，“從教學角度講，重結(jié)論、輕過程的教學只是一種形式上走捷徑的教學，把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學排斥了學生的思考和個性，把教學過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的所謂好學生。這實際上是對學生智慧的扼殺和個性的摧殘。
2.強調(diào)認識與情意的統(tǒng)一。該書指出：“學習過程是以人的整體的心理活動為基礎(chǔ)的認知和情意活動相統(tǒng)一的過程。認知因素和情意因素在學習過程中是同時發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學生學習心理的兩個不同方面，從不同角度對學習活動施予重大影響。
我認為，當干部尤其是當領(lǐng)導(dǎo)干部，有多大的職務(wù)就有多大的責任，要盡職盡責，就要站高望遠，具備能盡好職責的素質(zhì)才能，素質(zhì)才能主要從學習中來，從實踐中不斷學習中積累提高。因此，學習是自己的責任，是思想和工作的動力源泉，是一項重要任務(wù)。因為，我們所擔負的工作，不但要對自己負責，也是對黨和人民的事業(yè)負責。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，其素質(zhì)的高低，工作能力的強弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學習的深淺，與理論功底直接相關(guān)的。實踐證明，要不斷提高自己，不斷改造自己，就必須不斷學習。不學習就會落伍，就會迷失政治方向，有的甚至會把能力用到歪門邪道上去，最終將被社會、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學習不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運用新理論解決新問題，就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對自己不負責的表現(xiàn)，也是對黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負責任的表現(xiàn)。
區(qū)委學習中心組每年統(tǒng)一安排的專題學習，時間上給予了保障，內(nèi)容上比較廣泛。一年來，我對區(qū)委統(tǒng)一安排的專題學習從未缺席，每個專題學習都專心聽課，認真做好學習筆記，并結(jié)合工作和思想實際，寫好學習心得體會文章。在擔任區(qū)委辦主任期間，能認真組織區(qū)委辦公室學習中心組的學習，利用各種形式，組織干部職工進行學習交流座談，采取請進來，走出去等方法進行學習。
在學習和工作實踐中，我深深感到學習與不學習是完全不一樣的，學多與學少也不一樣，學習膚淺與學習深刻也不同，能否理論聯(lián)系實際，帶著問題地學，把學習與解決問題（包括思想和工作中的問題）緊密結(jié)合起來，收效更加不一樣。比如，在今年市第二屆運動會上，我區(qū)取得了金牌總數(shù)和總分第一的優(yōu)異成績，在紀念抗戰(zhàn)六十周年紀念活動中，我區(qū)創(chuàng)作的東縱組歌和電影故事《東縱特遣隊》等作品受到廣泛的歡迎，五中上省一級中學、市一中江北分校、二小、十五小、上排小學和麥地小學等上市一級學校等就充分體現(xiàn)了保持共產(chǎn)黨員先進性教育和學習與實踐結(jié)合的成效。因此，我認為，學習重在自覺主動，才能入心入腦。同時也必須有約束機制，要有量的體現(xiàn)，才能有質(zhì)的提高。比如：對十六屆五中全會精神，“三個代表”重要思想，保持黨員先進性教育等，都必須系統(tǒng)地學習，逐章逐節(jié)反反復(fù)復(fù)地學習領(lǐng)會，真正領(lǐng)會豐富的內(nèi)涵和精神實質(zhì)，才能對其中的新理論、新觀點、新論斷以及其重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義有一個比較深刻的理解和認識。同時，還再次學習了hjt同志在考察西柏坡時的講話，使我進一步深刻地認識到加強和改進黨的作風建設(shè)的緊迫性和重要性，從而深深地感到，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，確實應(yīng)清醒地正確認識自己，反省自己，經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標準來要求對照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實際，是否保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，是否保持艱苦奮斗的作風，是否符合改革與發(fā)展的潮流，始終保持一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風。
在學習中，碰到比較多的實際問題是工學矛盾和學習效果的問題。我對區(qū)委學習中心組統(tǒng)一安排的學習輔導(dǎo)，只要不是因公外出學習出差或上級有會議無法請假外，都能做到服從中心組的學習時間。曾有幾次，早已安排好的會議或約定與有關(guān)部門下鄉(xiāng)，都因與區(qū)委中心組安排學習相沖突時及時調(diào)整安排，從不以任何客觀理由不參加中心組學習。所以，我參加區(qū)委中心組學習每次必到，從未請過假。除了中心組統(tǒng)一安排學習以外，我每天都堅持擠時間看書看報。我深深體會到，看書看報也是對自己有很大幫助的。
劉梅菊。
素質(zhì)一詞，自從倡導(dǎo)素質(zhì)教育以來，與我們生活的聯(lián)系越來越密切了，我們的教育每時每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。
一、樹立終身學習的觀念，建立健全終身教育體系。
在當今時代背景下，教師的任務(wù)更多地由“傳授知識”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝W習”，立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學習熱情，引導(dǎo)學生終身學習，隨時隨地學習。而教師需要率先接受終身教育，這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑，我國《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃綱要》中提出：“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓，發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育，逐步形成大眾化、社會化的終身教育體系。
二、加強教師的教學研究。
科研能力是教師素質(zhì)的一個重要組成部分。教育是一種有目的有計劃的培養(yǎng)人才的社會活動?，F(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此，教師的教育科研能力在教學活動中顯得特別重要。
三、學習國外師資培訓的先進經(jīng)驗。
根據(jù)教育“三個面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針，教育要面向世界，著眼未來，就必須學習發(fā)達國家在師資培訓方面行之有效的先進理念和做法。不僅要請進來，搞智力引進，還要走出去；不僅要派教育科研人員走出國門，還要支持和選派教育第一線的教師走出國門，進行考察進修，掌握第一手的先進教育教學此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園資料，了解教育的前沿動態(tài)，研究國外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。
師德理論學習心得體會篇十九
在數(shù)學教學中，部分教師教學由于仍然沒有擺脫應(yīng)試教育的桎梏，導(dǎo)致學生學得累，教師自己也教得苦，到頭來學生只會按部就班地解題，動手和應(yīng)用知識的能力相當?shù)拖拢劜簧祥_動腦筋發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性，嚴重地束縛了學生個性的發(fā)展，使課堂教學效率低下，學生數(shù)學學習興趣培養(yǎng)根本無從談起。在數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的數(shù)學學習興趣，如何使課堂更加精彩有效，本人談幾點看法，供同仁參考。
語言是表達思想的工具，也是溝通感情的橋梁。小學數(shù)學老師的教學語言是上好數(shù)學課的基本保證，老師只有通過教學語言把知識傳授給學生，建立良好的師生情誼，才能使學生堅定學習的自信心。老師的語言在很大程度上決定著學生學習的效果。形象的語言，能將“死”知識變?yōu)閷W生易于理解的“活”知識；具有情感的語言，能感染學生，陶冶學生的情操；生動的語言，能吸引學生，振奮學生的精神，讓學生聽了便于工作“入臨其境、如見其人、如聞其聲”，使教材化難為易，使學生得到解決美的享受，從而提高教學質(zhì)量。
教學語言應(yīng)該是科學和嚴密的。有的教師教學語言不夠科學，也不夠嚴密。例如：在教學“長方體的認識”這節(jié)課時，當教師讓學生回答長方體有幾條棱時，說：“長方體有幾條棱長？”這是不嚴密的，從而會導(dǎo)致學生對問題的理解無從下手，亂說一氣，我認為這樣說才是正確的：“長方體有幾條棱？”
又如在教學“人民幣的認識”這節(jié)課中，讓學生回答他見過的人民幣，當學生說見過十元人民幣時，教師問“十元人民幣有多大呀？”這個問題的意思不明確，是說十元人民幣面積有多大呢？還是十元錢有多大？當時孩子沒有回答上來。教師又補充說明之后，學生才知道老師問的是十元人民幣相對而言于其它面值的人民幣的面積的大小。所以課堂教學語言的科學與嚴密是提高教學有效性的前提。
有效的課堂組織教學，是建立良好教學秩序，構(gòu)建有效的學習環(huán)境，是提高教學質(zhì)量的基礎(chǔ)。
首先導(dǎo)入是一節(jié)課的“序幕”，直接影響學生的求知欲望和學習興趣。我們常說好的導(dǎo)入能激發(fā)學生的求知欲，還可激活學生的思維。教師在教學新課之前可以先讓學生“碰碰壁”，引起學生認知的沖突和矛盾來激發(fā)好奇心，為學習新知提供“心理需要”的準備。學生們皺眉凝思，積極思考，于是在急迫想知道“究竟”的心理下進入探究學習階段，求知欲望非常強烈。
其次課堂結(jié)構(gòu)的組織要充分發(fā)揮教學民主，使學生真正成為學習主體，積極引導(dǎo)學生獨立思考，讓學生主動參與到知識形成的過程。允許學生嘗試；出差錯，然后自行解決錯誤。努力營造一種民主、和諧、寬松的課堂環(huán)境。在這個環(huán)節(jié)中，教師始終不發(fā)表自己的意見，放手讓學生展開討論、嘗試，最后學生自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律，可以說是一種創(chuàng)新思維的表現(xiàn)。這就顯示了自主學習的優(yōu)點，如果教師加以因勢利導(dǎo)，則必然大大激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。
動機是人們“因需要而產(chǎn)生的一種心理反映”，它是人們行為活動的內(nèi)動力。因此，激發(fā)學生思維的動機，是培養(yǎng)其思維能力的關(guān)鍵因素，更是課堂有效教學的有力保障。
教師怎樣才能激發(fā)學生思維動機呢？這就要求教師必須在教學中充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，根據(jù)學生心理特點，教師能有意識地挖掘教材中的知識因素，從學生自身生活需要出發(fā)，使其明確知識的價值，從而產(chǎn)生思維的動機。例如：在教學“按比例分配”這一內(nèi)容時，首先要使學生明確學習這一知識的目的：在平均分不合理的情況下，就產(chǎn)生了按比例分配這種新的分配方法。教學時可設(shè)計這樣一個問題：一個車間把生產(chǎn)20xx個零件的任務(wù)交給了王師傅和李師傅，完成任務(wù)后要把5000元的加工費分給他們。結(jié)果王師傅加工了1200個零件，李師傅加工了800個零件。這時把5000元的加工費平均分給他們合理嗎？從而引發(fā)出學生探求合理的分配方法的思維動機。這樣設(shè)計教學既滲透了“知識來源于生活”的數(shù)學理念，又使學生意識到學習知識的目的是為了解決生活和生產(chǎn)中的實際問題。學生的學習動機被激發(fā)起來了，自然會全身心地投入到后面的教學活動之中。
現(xiàn)代教育技術(shù)手段由于其直觀性、能動性、交互性等在教學中帶來了極大的方便，有效地激發(fā)了學生的學習興趣，促進了學生認知主體的發(fā)揮，在教學環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，教學過程的輔助等方面都發(fā)揮了巨大的作用。在數(shù)學課堂教學中，越來越多的教師更新了教學觀念，現(xiàn)代教育技術(shù)手段已逐漸地進入數(shù)學課堂。好的多媒體課件的運用，能夠為數(shù)學教學錦上添花。數(shù)學教學中多媒體的運用對于學生學習數(shù)學起到畫龍點睛之舉，實現(xiàn)了學生對數(shù)學知識從感性理解到理性理解的質(zhì)的飛躍。
當前，由于多媒體的廣泛運用，越來越多的教師忽略了板書書寫。實際上，板書是最常用的教學手段之一。好的數(shù)學板書是一節(jié)課教學內(nèi)容的濃縮，板書的內(nèi)容往往提綱挈領(lǐng)，言簡意賅，有助于學生理解相關(guān)內(nèi)容，也便于學生掌握方法和課后復(fù)習.因此，適時的多媒體課件運用和適當?shù)陌鍟鴷鴮懸彩翘岣哒n堂有效教學的必要途徑之一。
數(shù)學教學中學生的數(shù)學學習興趣的調(diào)動、培養(yǎng)和增強都與學生課堂參與程度密切相關(guān)，只有教師精心設(shè)計，精工雕琢，讓學生真正成為課堂的主人，發(fā)揮學生主觀能動性作用，讓學生體驗數(shù)學學習成功的愉悅感，才能使數(shù)學課堂充滿活力。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/13976834.html】
