小鯉魚跳龍門閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)(精選18篇)

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小鯉魚跳龍門閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)(精選18篇)
時(shí)間:2023-11-21 07:15:17     小編:影墨

承載著豐富知識和文化的語文學(xué)科,在我們的學(xué)習(xí)和成長中起著重要的作用。要寫一篇完美的總結(jié),需要在語言表達(dá)上做到精煉和準(zhǔn)確。接下來是一些關(guān)于如何發(fā)展自己創(chuàng)新思維的范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

小鯉魚跳龍門閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

1、理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。

2、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。

3、能夠領(lǐng)悟突破挫折和成功、以平和心態(tài)面對現(xiàn)實(shí)和過去、以積極心態(tài)迎接未來的人生境地。

4、體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

1、讀懂兩封家書,體會到其中不同的期望和情感。

2、能夠準(zhǔn)確而深刻地理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。

3、認(rèn)識到個(gè)人的成功、事業(yè)的勝利和國家的榮譽(yù)之間的關(guān)系。

三、教學(xué)方法。

自由、合作和探究。

兩課時(shí)。

五、教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

一、教學(xué)內(nèi)容。

1、整體感知兩封信的情感。

2、研讀第一封信。

二、導(dǎo)入。

從游子思鄉(xiāng)的詩詞導(dǎo)入。

在以前,通訊工具并不象現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),書信則是溝通兩地相思情感的最好使者。著名的翻譯家傅雷,在他的長子傅聰留學(xué)海外時(shí),就在一封封家書中為兒子排憂解難,傳達(dá)著自己的惦念之情。寫得多了,經(jīng)過整理,一部《傅雷家書》就誕生了。

今天,我們就來閱讀其中的兩封信,感受父親對孩子的牽掛。

三、整體感知。

1、檢查“讀一讀,寫一寫”

庸碌憑吊。

諛詞扶掖。

大驚小怪廓然無累。

重蹈覆轍涕泗橫流。

自知之明氣吞斗牛。

2、閱讀課文,說說兩封家書分別寫于什么時(shí)候,有什么作用?

[明確]。

第一封信,從“我在第八封信中還對你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還會有的。”可以看出,這封家書應(yīng)該是寫在兒子精神消沉?xí)r。從“你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又在哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?……那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會再來的),拿出這封信來重讀幾遍?!笨芍?,傅雷此時(shí)寫這封信想鼓勵(lì)兒子振作起來,以平和心態(tài)去面對人生重點(diǎn)挫折,樂觀地迎接情感的創(chuàng)傷,做一個(gè)勇敢的人。

第二封家書,是寫與兒子成功之際?!笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂,莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)?!薄拔覀円?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂?!?/p>

作用:

第一封信,寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之。

第二封信,寫在兒子取得巨大成功,被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。

3、從這兩封信,你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人?

融會貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對藝術(shù)的不懈追求,對生活的赤子之心。

四、研讀第一封信。

再次閱讀第一封信,思考下列問題:

1、第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?

(提示學(xué)生:寫回信時(shí),要考慮到對方的心情、生活狀態(tài)等)。

[明確]。

稱呼是“聰,親愛的孩子”,因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候,這樣溫情的稱呼,會給傅聰帶去父母的愛。

2、在兒子面對挫折和心靈的苦悶時(shí),作為父親,傅雷是如何勸解的?(提示:注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。)。

[明確]。

首先是寬慰兒子,不必為父母擔(dān)心。不必?fù)?dān)心父母會因?yàn)橹篮⒆拥木裣炼鵁阑虿话病?/p>

其次肯定兩點(diǎn):一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。

最后以過來人的身份,給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。

[明確]。

太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻,是說明任何事情都要掌握分寸,過與不及都不好。

憑吊古戰(zhàn)場時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過戰(zhàn)斗的人,縱有萬千感慨,也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。

引用克利斯朵夫的故事,既是和傅聰自己的理想結(jié)合,也是為了鼓勵(lì)兒子,凡是成功的人,都要經(jīng)歷許多挫折,關(guān)鍵在于勇于面對,學(xué)會解決問題。

總結(jié):要學(xué)會保有平和的心態(tài),控制情緒的起伏。然后,要保持冷靜的頭腦,理智地分析,吸取教訓(xùn),引以為戒。

4、選擇學(xué)生朗讀第一封信,在讀的過程中,讓學(xué)生劃出所受感動(dòng)最深的句子??梢允侵v道理的,也可以是表達(dá)感情的,關(guān)鍵是能夠體現(xiàn)父親對兒子的涓涓教誨。

如:“這次來信所說的痛苦,我都理會得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你?!?/p>

五、小結(jié)。

著名學(xué)者傅雷在兒子傅聰遠(yuǎn)赴歐洲學(xué)習(xí)音樂后,從父親、朋友、師長的角度出發(fā),用筆記錄下分別的日日夜夜,訴說自己在生活、學(xué)習(xí)中的體會,寄托對兒子的惦念和牽掛,給兒子留下了動(dòng)人心弦的文字。今天,我們感受到其中的一封家書中流露出的父愛。請同學(xué)們課后先研讀下一封信。

六、作業(yè)。

摘抄所受感動(dòng)最深的句子。(可以是講道理的,也可以是表達(dá)感情的,關(guān)鍵是能夠體現(xiàn)父親對兒子的涓涓教誨。)。

七、板書。

1、檢查“讀一讀,寫一寫”

庸碌憑吊。

諛詞扶掖。

大驚小怪廓然無累。

重蹈覆轍涕泗橫流。

自知之明氣吞斗牛。

2、閱讀課文,說說兩封家書分別寫于什么時(shí)候,有什么作用?

3、從這兩封信,你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人?

堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。

小鯉魚跳龍門閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

小鯉魚跳龍門,是中國古代文化中一個(gè)寓意深遠(yuǎn)的典故,它蘊(yùn)含著人們對于成功、進(jìn)步和改變命運(yùn)的向往。在現(xiàn)實(shí)生活中,小鯉魚跳龍門也成為了一種隱喻,用以形容一個(gè)人通過努力和奮斗,實(shí)現(xiàn)突破和跨越自我的過程。最近我在閱讀一本關(guān)于小鯉魚跳龍門的書籍時(shí),被書中的故事和道理深深地觸動(dòng)和啟發(fā)。我深知,要想實(shí)現(xiàn)自己的夢想,跋山涉水才是唯一的道路。

第一段:跋山涉水,奮力向上。

小鯉魚跳龍門的故事告訴我們,要想成功,不僅僅是有夢想和目標(biāo),更重要的是要有實(shí)現(xiàn)夢想的勇氣和決心。就像小鯉魚要跳上龍門一樣,需要經(jīng)過一系列的考驗(yàn)和磨礪。它需要逆流而上,在激流中跋山涉水,才能最終到達(dá)龍門的那一邊。這種經(jīng)歷讓我明白,人生道路上會有許多困難和艱險(xiǎn),但只要我們堅(jiān)持不懈,勇往直前,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。

第二段:勇敢面對挑戰(zhàn),敢于突破自我。

小鯉魚跳龍門的故事也告訴我們,要實(shí)現(xiàn)突破和跨越,就必須勇敢面對挑戰(zhàn),敢于突破自我。小鯉魚跳龍門的過程充滿了不確定性和風(fēng)險(xiǎn),它必須要戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的恐懼和猶豫,才能成功獲得新的機(jī)遇。這讓我思考到自己平時(shí)是否敢于挑戰(zhàn)和突破自己的能力極限。只有勇敢地踏出舒適區(qū),去探索未知的領(lǐng)域,才能夠不斷進(jìn)步和成長。

第三段:努力付出,先苦后甜。

小鯉魚跳龍門的故事中,小鯉魚為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,付出了巨大的努力和代價(jià)。它需要長時(shí)間的游泳,承受水流的沖擊和眾多的挑戰(zhàn)。這個(gè)過程是非常辛苦和痛苦的,但是最終它換來了圓滿的成功和幸福的生活。這讓我深刻地明白,要想實(shí)現(xiàn)夢想和目標(biāo),必須要有付出和耐心。任何事情都有個(gè)過程,只有堅(jiān)持和付出了足夠的努力,才能夠獲得真正的回報(bào)。

第四段:與志同道合者同行,共同進(jìn)步。

小鯉魚跳龍門的故事中,小鯉魚并不是孤身一人,它和其他的小鯉魚一起努力,相互鼓勵(lì)和支持。這讓我想到,與志同道合者一起,可以實(shí)現(xiàn)更大的突破和進(jìn)步。在我們的生活中,我們也需要和其他人合作,共同努力來實(shí)現(xiàn)共同的夢想和目標(biāo)。一路上的陪伴和支持會讓我們更加堅(jiān)持和努力,共同走上成功的道路。

第五段:堅(jiān)守初心,再創(chuàng)輝煌。

小鯉魚跳龍門的故事中,小鯉魚成功跳上了龍門,但它并沒有因此而沾沾自喜,而是繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和成長。這就告訴我們,成功并不是終點(diǎn),而是一個(gè)新的起點(diǎn)。成功后更需要保持謙虛和對事業(yè)的熱情,不忘初心,不斷追求更高的目標(biāo)和更大的成就。

通過閱讀小鯉魚跳龍門的故事,我深刻體會到實(shí)現(xiàn)夢想需要勇氣、決心和堅(jiān)持的努力。我們要勇敢面對挑戰(zhàn),突破自我,才能實(shí)現(xiàn)突破和跨越。同時(shí),要付出足夠的努力和付出,與志同道合者一起努力,共同邁向成功。只有堅(jiān)守初心,不斷追求進(jìn)步和成長,我們才能在人生的道路上跳出屬于自己的龍門,獲得圓滿的成功。

小鯉魚跳龍門閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

《親親格日勒》是一則令人感動(dòng)、引人深思的童話故事,這個(gè)令人動(dòng)容的童話故事寫了在草原上,有個(gè)牧童名叫格桑,他放羊時(shí),經(jīng)??匆娪幸黄ソ鸺t色的小馬在奔跑,他非常喜歡那匹馬,每天都去看它。有一天,格桑跟著小紅馬來到一片森林,正巧,有兩個(gè)獵人來了,他們把這匹小紅馬綁在樹上,最終,格桑用八只肥羊換回了那匹馬。格桑給馬取了個(gè)名字,叫“格日勒”?;氐郊液?,格桑和格日勒成了形影不離的好朋友。不久,格桑的爸爸生病了,只有雪山上的雪蓮才有救。于是,格桑和小馬一起去了雪山。在拿到雪蓮后,發(fā)生了雪崩,格日勒把格桑推到了五米外的地方,自己卻埋在了雪中……告訴我們?nèi)撕腿艘彩怯姓嬲\的友誼,友誼可以使人的心靈得到安慰,友誼可以使生活更加幸福。友誼是相互的,你給別人友誼,別人同樣可以把友誼給你。

小鯉魚跳龍門閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

1.初步了解“字頭歌”押韻的特點(diǎn)。

2.理解課文內(nèi)容,培養(yǎng)閱讀理解能力和閱讀的興趣,感受閱讀的樂趣。

3.朗讀時(shí)要有節(jié)奏感。

試著編一編字頭歌。

一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣(讀字頭歌)。

瓜娃娃。

小娃娃,去買瓜。

買了冬瓜和西瓜。

甜瓜南瓜小黃瓜,

苦瓜菜瓜哈密瓜。

買回家,送給我的好媽媽。

讀一讀,說說這首兒歌有什么特點(diǎn)么?引出“字頭歌”的概念。

二、學(xué)習(xí)《腿兒》。

1、自己借助拼音讀一讀《腿兒》。

2、指名讀,正音。

3、出示句子,指導(dǎo)朗讀兒化音。

三、學(xué)習(xí)《小孩兒,小孩兒》。

1、自己借助拼音讀。

2、指名讀、正音。

3、這篇字頭歌共有幾句話?前后兩句話有什么不同?

4、練習(xí)打拍子有節(jié)奏地讀一讀。

三、再讀。

1、指名分句讀。

四、編字頭歌。

每人編一句,再串起來讀一讀。

孩子們首次學(xué)習(xí)“字頭歌”,他們大都讀不好兒化音,在閱讀指導(dǎo)時(shí)我做了強(qiáng)調(diào)。低年級課外閱讀的指導(dǎo)得從培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣入手,使他們形成習(xí)慣,感受閱讀的樂趣。練習(xí)打拍子讀的形式,符合低年級學(xué)生年齡特點(diǎn),使他們在輕松愉快的環(huán)境中提高了朗讀能力和識字能力。

小鯉魚跳龍門閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

2、理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。

3、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。

二、導(dǎo)入。

三、研讀第二封信。

[明確]。

比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。

2、第二封信中,傅雷是如何表達(dá)對兒子成功的激動(dòng)的?

提示:體會傅雷作為父親,毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對兒子成功的喜悅之情。

[明確]。

傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅,分為三個(gè)層面:

父母對孩子的成功感到幸福;。

欣賞藝術(shù)的喜悅;“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)”

為了祖國的榮譽(yù)而激動(dòng)。“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”

毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對兒子成功的喜悅之情,“我們真是心都要跳出來了!”

[明確]。

他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。

傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下,從對兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦,沒有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對藝術(shù)的探索和追求。

[明確]。

原文中,找到信中關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說:

第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,……越來越堅(jiān)強(qiáng)”。

第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”

在傅雷看來,堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對待掌聲、贊美,用一種平和盼心態(tài)、寵辱不驚,勝不驕,敗不餒。

但最高境界,是擁有一顆赤子之心。

“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界。創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

5、在信的末尾,傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題,比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對人生情緒起伏的解說。

[明確]。

第一封信里,他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;第二封信中,他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,以此鼓勵(lì)兒子,要勇敢面對各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己,趨向“完美”。

作為一位偉大的學(xué)者,也是一位偉大的父親,傅雷的偉大之處就在于,他借助兒子成功的機(jī)會,給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。

四、拓展部分。

拓展:父母與子女之間的感情到底有多深、多重?

五、小結(jié)。

兩封普通而又不尋常的家書:普通,在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常,在于這兩封家書,從兒子的日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。

六、作業(yè)。

你寫過家書嗎?如果沒有,請你選擇一位親人,給他或她寫一封信,說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過,把它找出來,重溫當(dāng)時(shí)的情景。

傅雷家書兩則。

寵辱不驚。

情緒上的消沉和低落————————成功后的掌聲和鮮花。

堅(jiān)強(qiáng)、赤子之心。

小鯉魚跳龍門閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

葉小軍。

一、名言導(dǎo)入。

書籍是人類進(jìn)步的階梯,讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。你還知道哪些激勵(lì)我們讀書的名言警句嗎?這些名言都激勵(lì)我們多讀好書。

1、老師今天給大家?guī)砹艘槐緯?。這也是一本男孩子必讀的書,大家肯定知道他的書名——《魯濱遜漂流記》,這是課文向我們推薦的一本課外書,它是英國作家笛福的一本小說,主要講述了魯濱遜在一次海難中流落孤島,克服重重困難,生活了28年,最終重返英國的故事。

板書:《魯濱遜漂流記》。

2、看了這個(gè)書名你猜測文中可能寫了什么?

三、

整體認(rèn)識這本書。

(一)走近內(nèi)容提要。

1、輕聲讀。你從內(nèi)容提要中知道了什么?你對書有了哪些了解?

2、交流。

(二)整體認(rèn)識書。

1、剛才大家很會讀書,從內(nèi)容提要中了解了這本書的主人公及他的主要?dú)v險(xiǎn)經(jīng)歷。但對書還缺乏整體了解?,F(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯催@本書由幾部分組成的。

2、認(rèn)識目錄。

(1)了解全書共寫了幾個(gè)章節(jié)。從每個(gè)章節(jié)的題目中你大概了解了什么?

(2)看了每個(gè)章節(jié)的題目后是不是有什么疑問在頭腦中出現(xiàn)?那就必須去細(xì)細(xì)閱讀每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容,解決這些問題。

(3)那么這么大一本書,你準(zhǔn)備怎樣去讀呢?

(可以用順讀法、跳讀法、尾讀法選讀法等許多方法來讀)。

四、以順讀法為例,指導(dǎo)讀書。

a、讀書方法引導(dǎo):你在讀書時(shí)準(zhǔn)備怎樣做(滲透讀書的方法,如邊讀邊想,產(chǎn)生了問題,做小記號;有自己的感受時(shí)可在旁邊批注;讀到精彩的語段或詞句可以做上自己喜歡的符號。)。

b、引讀第一章節(jié)。

1、出示第一章題目《初次航?!罚x題目時(shí)你產(chǎn)生了哪些問題?

2、同學(xué)們提出了許多問題,并急切想從書中去尋找答案,給大家6分鐘時(shí)間,快速默讀并尋找答案。

(教給學(xué)生瀏覽的方法)。

3、有些問題瀏覽一下還不能解決,就要精讀、細(xì)讀。再次細(xì)細(xì)閱讀第一部分,說說魯濱遜這個(gè)人的舉動(dòng)給你留下了什么初步印象?請用筆畫出你最感興趣的部分,并寫出你的讀書心得。

(1)魯濱遜本來可以過著中產(chǎn)階級的生活,可是他都選擇了航海,你喜歡他的選擇嗎?

(2)初次航海失利,他仍然不放棄自己最初的打算,想繼續(xù)航海,你覺得他怎么樣?

(3)以小組為單位交流讀書心得。

(4)師。

總結(jié)。

我們在讀課外書時(shí),不僅要學(xué)會瀏覽,了解大概內(nèi)容,而切對于一些精彩的片斷或自己感興趣的地方,還要精讀,做到瀏覽和精讀相結(jié)合。

(魯濱遜28年來在海島上是怎樣活下來的?他吃的是什么?住在哪里?一個(gè)人安全嗎?一個(gè)人孤獨(dú)嗎?)。

五、讀重點(diǎn)章節(jié),欣賞情節(jié)。

1、快速跳讀第四、五、六、七章,把書中寫魯濱遜在島上的驚險(xiǎn)經(jīng)歷的部分找出來。

2、解決自己剛才的疑問,并在相應(yīng)的地方作批注,把自己的感受寫一寫。

3、讀后交流,魯濱遜在海島上遇到了哪些困難。

(住、吃、安全、孤獨(dú)等)。

4、這些困難都是我們常人難以想象的,都關(guān)系到他的生死存亡,要在這樣的環(huán)境中生存下去,而且生存了28年這需要怎樣的意志和創(chuàng)造力??!這簡直是一個(gè)生命的奇跡!讓我們一起來跟隨魯濱遜歷險(xiǎn)吧!

5、交流。剛才你讀寫時(shí)把自己讀了魯濱遜是怎樣克服困難的感受也作了批注,交流你的感受。

六、圍繞重點(diǎn),欣賞人物。

1、魯濱遜在島上的經(jīng)歷艱難驚險(xiǎn),而且快樂,他遇到的不是一般的困難,“難”中處處透著險(xiǎn),而魯濱遜面對困難毫不害怕,想盡辦法,利用可以利用的一切勇敢地坦然地活著,對于這樣的魯濱遜,你佩服嗎?請?jiān)僮x書中的三、四章節(jié),把你感興趣的地方有感情地讀一讀。

2、學(xué)生賞讀體現(xiàn)魯濱遜智慧的重點(diǎn)段落。

3、人物賞析,你最佩服魯濱遜的什么?為什么佩服?先小組交流,再全班交流。

4、通過交流,我們對魯濱遜的了解更深入,想一想用自己的話夸一夸他?

6、師總結(jié)。

今天我們欣賞了一個(gè)英雄人物魯濱遜,他依靠自己的智慧和掌握的知識,不向惡劣的環(huán)境低頭,不輕言放棄,我們也從他身上學(xué)到了許多生存的本領(lǐng)。希望魯濱遜的精神時(shí)刻激勵(lì)著你。

小鯉魚跳龍門閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

上課鈴響了,孩子們跑進(jìn)了一個(gè)教室,他們的老師已經(jīng)在那里等待他們,等孩子們安靜下來,老師告訴他們,這節(jié)課要講的是《灰姑娘》的故事。

老師首先問孩子們是否知道這個(gè)故事,孩子們說知道,于是老師請一個(gè)孩子上臺給同學(xué)講一講這個(gè)故事。孩子很快講完了,老師對他表示了感謝,然后開始向全班提問。

以下是師生問答的部分內(nèi)容:

teacher(老師):你們喜歡故事里面的哪一個(gè)?不喜歡哪一個(gè)?為什么?

students(學(xué)生):喜歡辛黛瑞拉(灰姑娘),還有王子,不喜歡她的后媽和后媽帶來的姐姐。辛黛瑞拉善良、可愛、漂亮……后媽和姐姐對辛黛瑞拉不好。

s:因?yàn)樾流烊鹄皇呛髬尩暮⒆?,她們不是真正的姐妹?/p>

t:是呀,你們看,有親生母親和親兄弟姐妹是多么幸運(yùn)的事情?。。ㄎ易⒁獾桨嗉壷辽儆?個(gè)孩子露出了不安的表情,我估計(jì),他們也許父母離異了。)。

……。

s:辛黛瑞拉會變成原來臟臟的樣子,穿著破舊的衣服。哎呀,那就慘啦!

t:是啊,如果辛黛瑞拉突然變成原來的.樣子,要是你是那個(gè)王子,你還會愛她嗎?

s:(遲疑了一會)不會了。

t:為什么?

s:要是一個(gè)漂亮的姑娘突然在我面前變成一個(gè)臟兮兮的女孩子,我肯定要嚇壞了,還以為她是一個(gè)妖怪或者女巫呢,跑都來不及,說不定要嚇昏了(全班大笑)。

t:所以,你們一定要做一個(gè)守時(shí)的人,不然就可能給自己帶來麻煩了。另外,你們看,你們每個(gè)人平時(shí)都打扮得漂漂亮亮的,千萬不要突然邋里邋遢地出現(xiàn)在別人面前,不然你們的朋友要嚇著了。女孩子們,你們更要注意,將來你們長大和男孩子約會,要是你不注意,被你的男朋友看到你很難看的樣子,他們可能就嚇昏了(老師做昏倒?fàn)?,全班再次大笑)?/p>

好,下一個(gè)問題:如果你是辛黛瑞拉的后媽,你會不會阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會?你們一定要誠實(shí)喲!

s:(過了一會兒,有孩子舉手回答)是的,如果我是辛黛瑞拉的后媽,我也會阻止她去參加王子的舞會。

t:為什么?

s:因?yàn)?,因?yàn)槲覑圩约旱呐畠?,我希望自己的女兒?dāng)上王后。

t:是的,所以,我們看到的后媽好像都是不好的人,他們只是對別人不夠好,可是他們對自己的孩子卻很好,你們明白了嗎?他們不是壞人,只是他們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其他的孩子。他們還沒有這樣的能力,因此,我們要諒解他們。

s:因?yàn)橛邢膳畮椭?,給她漂亮的衣服,還把南瓜變成馬車,把哥和老鼠變成仆人……。

s:是的!

t:如果哥、老鼠都不愿意幫助她,她可能在最后的時(shí)刻成功地跑回家嗎?

s:不會,那樣她就可以成功地嚇到王子了。(全班再次大笑)。

t:雖然辛黛瑞拉有仙女幫助她,但是,光有仙女的幫助還不夠。所以,孩子們,無論走到哪里,我們都是需要的朋友的。我們的朋友不一定是仙女,但是,我們需要他們,我也希望你們有很多很多的朋友。

s:不會!

t:為什么?她還是辛黛瑞拉呀,她還是善良可愛的呀,為什么不呢?

s:那樣的話,她就不會到舞會上,不會被王子看到,認(rèn)識和愛上她了。

s:她自己。

s:因?yàn)槟抢锲粒梢蕴?、可以認(rèn)識王子、可以玩很高興……)。

t:可以很高興,對不對?

s:對!

t:可是她為什么要讓自己很高興呢?

s:(孩子們回答不出來)。

t:辛黛瑞拉是不是也很愛自己,所以才希望自己快樂?

s:是的!

s:要愛自己??!

s:是的?。。?/p>

t:最后一個(gè)問題,這個(gè)故事有什么不合理的地方?

s:(過了好一會)午夜12點(diǎn)以后,所有的東西都要變回原樣,可是,辛黛瑞拉的水晶鞋沒有變回去。

孩子們歡呼雀躍。

--這,是美國一所普通小學(xué)的一堂閱讀課。我當(dāng)時(shí)就在他們當(dāng)中。

小鯉魚跳龍門閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

知識與能力:

通過閱讀散文《為自己祝福》并解答相關(guān)問題,初步掌握記敘類文章的閱讀技巧和方法。

過程與方法:

學(xué)生先自己閱讀散文《為自己祝?!?,并解答文后的5個(gè)問題,完成后小組之間進(jìn)行交流討論,進(jìn)一步完善答案。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

通過課外閱讀訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生熱愛閱讀的良好習(xí)慣,感受文中的深厚情感和人文精神。

整體感知散文《為自己祝?!返乃枷雰?nèi)容。

理解重點(diǎn)語句的含義及揣摩詞語。

1課時(shí)。

(一)導(dǎo)入。

今天,我們通過閱讀散文《為自己祝?!穪眢w會一下閱讀技巧。

(二)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1、閱讀《為自己祝?!罚⑼瓿晌暮髥栴}。

2、總結(jié)歸納閱讀技巧與方法。

(三)自學(xué)互助指導(dǎo)。

1、默讀《為自己祝?!?,獨(dú)立完成文后問題16—20題。

2、小組內(nèi)交流討論并完善答案。

3、教師巡回指導(dǎo),了解學(xué)生的答題情況。

(四)展示點(diǎn)撥破難。

小組代表發(fā)言,展示自己的答案,其他學(xué)生補(bǔ)充完善。教師重點(diǎn)點(diǎn)撥:

1、第17題:

(1)“淡淡地”表現(xiàn)出舍友對女孩的`生日漠不關(guān)心;

(2)“溢滿”是充滿而流出來,“充滿”只有滿的意思,用“溢滿”更能表達(dá)出女孩的無比幸福。

2、反復(fù)出現(xiàn)起到強(qiáng)調(diào)作用,這句話既是文章的中心,也是作者要告訴我們的一個(gè)道理:在困難無助的時(shí)候要學(xué)會自我鼓勵(lì)。

歸納總結(jié)閱讀方法和技巧。

1、多數(shù)閱讀的第一題就是提問整體感知中的寫作內(nèi)容或?qū)懽饕鈭D,感知題停留在知道的層面上,所以多數(shù)信息應(yīng)從文中來。

2、理解詞語的語境義:可拆詞為字,堅(jiān)持“詞不離句,句不離文”的原則。讀上下文,尋找線索,推知語境義。

3、有深層含義的句子往往使用了某種修辭或?qū)懽魇址?,故意將句子的真?shí)含義隱藏,就好像為它遮上了一層面紗。理解句子的深層含義,就應(yīng)先看清它所借用的“隱身”手法,有的放矢地去分析。

4、理解句子在文章中的作用。

一般應(yīng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面去分析。r內(nèi)容上應(yīng)從句子表現(xiàn)的句意和與主題的關(guān)系上分析考慮;結(jié)構(gòu)上,應(yīng)從總領(lǐng)全文、承上啟下、為下文作鋪墊、照應(yīng)、總結(jié)上文等作用的角度去分析。

5、(八大修辭極其作用。

(1)比喻:生動(dòng)、形象。

(2)擬人:人格化、生動(dòng)化、形象化。

(3)排比:加強(qiáng)語言氣勢。

(4)反問:加強(qiáng)語氣。

(5)反復(fù):強(qiáng)調(diào)。

(6)對比:突出其中一個(gè)。

(7)對偶:句式整齊,結(jié)構(gòu)統(tǒng)一。

(8)夸張:極力的表現(xiàn)。

(五)反饋練習(xí)。

自擬題目并作答。

(六)布置作業(yè)。

完成《會考指導(dǎo)》30頁——33頁閱讀。

(七)教學(xué)困惑與反思。

小鯉魚跳龍門閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

2、理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。

3、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。

二、導(dǎo)入。

三、研讀第二封信。

[明確]。

比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。

2、第二封信中,傅雷是如何表達(dá)對兒子成功的激動(dòng)的?

提示:體會傅雷作為父親,毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對兒子成功的喜悅之情。

[明確]。

傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅,分為三個(gè)層面:

父母對孩子的成功感到幸福;。

欣賞藝術(shù)的喜悅;“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)”

為了祖國的榮譽(yù)而激動(dòng)?!拔覀円惨?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”

毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對兒子成功的喜悅之情,“我們真是心都要跳出來了!”

[明確]。

他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。

傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下,從對兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦,沒有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對藝術(shù)的探索和追求。

[明確]。

原文中,找到信中關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說:

第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,……越來越堅(jiān)強(qiáng)”。

第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”

在傅雷看來,堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對待掌聲、贊美,用一種平和盼心態(tài)、寵辱不驚,勝不驕,敗不餒。

但最高境界,是擁有一顆赤子之心。

“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界。創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

5、在信的末尾,傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題,比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對人生情緒起伏的解說。

[明確]。

第一封信里,他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;第二封信中,他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,以此鼓勵(lì)兒子,要勇敢面對各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己,趨向“完美”。

作為一位偉大的學(xué)者,也是一位偉大的父親,傅雷的偉大之處就在于,他借助兒子成功的機(jī)會,給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。

四、拓展部分。

拓展:父母與子女之間的感情到底有多深、多重?

五、小結(jié)。

兩封普通而又不尋常的家書:普通,在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常,在于這兩封家書,從兒子的日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。

六、作業(yè)。

你寫過家書嗎?如果沒有,請你選擇一位親人,給他或她寫一封信,說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過,把它找出來,重溫當(dāng)時(shí)的情景。

傅雷家書兩則。

寵辱不驚。

情緒上的消沉和低落————————成功后的掌聲和鮮花。

堅(jiān)強(qiáng)、赤子之心。

小鯉魚跳龍門閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

作為一名熱愛讀書的人,我最近讀完了《小鯉魚跳龍門》一書,這本書給我留下了深刻的印象和許多啟示。通過與主人公的經(jīng)歷和心路歷程的深入體驗(yàn),我深深感受到人生的坎坷與成長,也收獲了一些寶貴的體會和心得。下面是我對于《小鯉魚跳龍門》的心路歷程的總結(jié)和思考。

首先,這本書讓我認(rèn)識到一個(gè)人的命運(yùn)和名利是可以被改變的。書中的小鯉魚,出身貧寒、孤苦伶仃,但他卻通過不斷努力和堅(jiān)持,最終得到了積極的回報(bào)。他以自己獨(dú)特的才能和勤奮,成功地跳進(jìn)了龍門,實(shí)現(xiàn)了人生的逆襲。這給我?guī)砹藷o限的勇氣和動(dòng)力,讓我相信只要努力,就能邁向成功的道路。

其次,書中的小鯉魚給了我對面對困難和挫折的勇氣和堅(jiān)持信念。在他追逐自己的夢想的過程中,他經(jīng)歷了各種各樣的困難和挫折,但他從未放棄,不斷學(xué)習(xí)和成長。他的堅(jiān)持和勇氣給了我很多啟示,讓我明白只有面對困難并堅(jiān)持下去,才能在人生的道路上實(shí)現(xiàn)真正的突破。

然而,書中的小鯉魚也讓我意識到成功并不僅僅意味著功成名就。雖然小鯉魚成功跳入了龍門,但他在成功后也發(fā)現(xiàn)自己并沒有得到內(nèi)心真正的滿足。他為了尋求內(nèi)心的平靜,選擇回到了自己的家鄉(xiāng)。這種選擇讓我明白,在追求成功的過程中,我們不能忽視內(nèi)心的需求和價(jià)值觀。只有在內(nèi)心真正的平靜和滿足下,我們才能擁有真正的成功。

同時(shí),這本書也告訴我,追求夢想和追求成功并不是一條孤獨(dú)的道路。小鯉魚在自己的成長和成功過程中,得到了許多人的幫助和支持。他的父母、老師以及許多關(guān)心他的人,都在他最困難的時(shí)候給予了他力量和支持。這讓我明白,在實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)的過程中,要懂得傾聽和接受他人的幫助和建議。只有和他人合作和共同努力,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

最后,這本書讓我明白成功并不是目的地,而是一種態(tài)度和人生追求。小鯉魚的成功只是他人生道路上的一個(gè)里程碑,而不是終點(diǎn)。他繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和成長,為實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)而奮斗。這給了我一個(gè)全新的視角,讓我明白成功不是一種得到的狀態(tài),而是一種持續(xù)不斷的努力和追求。只有不斷進(jìn)取和超越,我們才能在人生的旅程中實(shí)現(xiàn)真正的成功。

總而言之,通過閱讀《小鯉魚跳龍門》,我學(xué)到了很多關(guān)于人生和成功的啟示。這本書給予了我許多勇氣、堅(jiān)持和價(jià)值觀,讓我更加明白人生的意義和價(jià)值。在今后的生活中,我會繼續(xù)堅(jiān)持自己的夢想和努力學(xué)習(xí),追求自己的成功之路。相信只要我付出努力,跳過每一個(gè)生活中的龍門,就能在人生的舞臺上圓滿地展現(xiàn)自己的潛力和價(jià)值。

小鯉魚跳龍門閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

閱讀是人類文明進(jìn)步的基石,它不僅能夠豐富我們的知識,培養(yǎng)我們的思維能力,還能夠在我們的成長道路上給予我們指引和啟示。近日,我有幸閱讀了《小鯉魚跳龍門》,這本寓言小說引發(fā)了我深思,并帶給我很多心靈的觸動(dòng)。在閱讀、思考、欣賞之后,我對于這本書有了更深刻的認(rèn)識和體會。

首先,我被小鯉魚勇往直前的精神所打動(dòng)。小鯉魚身處龍門河的下游,面對難度極高的跳龍門考驗(yàn)。許多同伴倒下,放棄了跳躍的機(jī)會,只有小鯉魚堅(jiān)定地一次次翻過浪尖,最終跳出了自己的天地。這種敢于面對困難,勇于追求突破的精神讓我深受啟發(fā)。在生活中,我們也常常會面臨許多難題和困擾,但若心懷勇氣和堅(jiān)持,就能跨過困境,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

其次,我對于忠誠與友情有了更深刻的理解。在這本書中,小鯉魚遇到了一只忠誠的青蛙,他們一起互相幫助、鼓勵(lì),最終成功跳過了龍門。這個(gè)故事告訴我們,在團(tuán)隊(duì)中,忠誠和友情是至關(guān)重要的。只有相互信任、互相支持,我們才能夠戰(zhàn)勝困難,取得成功。同時(shí),忠誠與友情也需要我們?nèi)ソ?jīng)營和珍惜,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該參與集體,幫助他人,用自己的力量為社會做出貢獻(xiàn)。

另外,我深刻領(lǐng)悟到了思想的力量。書中,小鯉魚在跳龍門的過程中遇到了各種各樣的困難和誘惑,但他時(shí)刻保持著正確的信念和目標(biāo),堅(jiān)持不懈地邁進(jìn)前行。這讓我意識到,思想的力量是強(qiáng)大而無窮的。正如書中的小鯉魚一樣,只有堅(jiān)定地相信自己,才能夠在困境中堅(jiān)持下去,并最終獲得成功。因此,我更加明白了思想的重要性,也更加明確了自己的信念和目標(biāo)。

通過閱讀這本書,我還對智慧、勇氣和信念有了更全面的理解。書中的小鯉魚并不是一味地冒險(xiǎn),他會根據(jù)實(shí)際情況靈活地調(diào)整策略,勇往直前。他展現(xiàn)了無比的勇氣和智慧,最終戰(zhàn)勝了形形色色的困難。同時(shí),在關(guān)鍵時(shí)刻,小鯉魚的信念也起到了至關(guān)重要的作用。正是因?yàn)樗麍?jiān)信自己能夠跳過龍門,才會獲得成功。這讓我明白,智慧、勇氣和信念互相依賴,缺一不可。

總而言之,在閱讀《小鯉魚跳龍門》之后,我對于勇氣、友情、思想等方面有了更深入的認(rèn)識和理解。這本書用寓言的形式向我們傳遞了許多人生的真諦,讓我們反思自己的成長和人生的追求。我相信,通過不斷讀書和思考,我們能夠在生活中更好地理解和應(yīng)用這些智慧,實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

小鯉魚跳龍門閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

姓名。

備注:黑體字帶部分為解釋說明部分。

教學(xué)目標(biāo):

1.會認(rèn)10個(gè)生字,會寫14個(gè)生字。正確讀寫生詞。2.分角色有感情地朗讀課文。

3.讀懂課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)如何正確看待人和事物。

學(xué)習(xí)重點(diǎn):通過陶罐和鐵罐的對話、神態(tài),了解鐵罐的傲慢無禮和陶。

罐的謙虛而不軟弱。

學(xué)習(xí)難點(diǎn):讀懂課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)如何正確看待人和事物。

【說明:教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的確立應(yīng)放在本課語言的學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用及語文能力上。】。

教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件。

課時(shí)準(zhǔn)備:兩課時(shí)。

第一課時(shí)。

課前三分鐘:

背誦蕭紅《小城三月》寫景選段:

1.“三月的原野已經(jīng)綠了??楊花掛著他了?!?/p>

2.“河冰發(fā)了??春天帶著強(qiáng)烈的呼喚從這頭走到那頭??”3.“小城里被楊花給裝滿了??帶著呼喚,帶著盅惑??”“”

一、導(dǎo)入新課。

課件出示:課文插圖。

板書課題,識記“陶”。(由“淘”換偏旁來記憶??)。

二、初讀課文識記生字。

1.自由讀文。要求:讀準(zhǔn)字音,不認(rèn)識的字詞可以拼拼音、查字典。讀不通順的句子多讀幾遍。

懦弱惱怒爭辯羞恥流逝宮殿樸素。

(1)自由練讀。

(2)指名領(lǐng)讀(3)交流記字方法記憶字形。注重對識字方法的指導(dǎo)及總結(jié)運(yùn)用,邊記字邊隨機(jī)組詞及說話。(“懦”“惱”“恥”“樸”借助“形聲字”規(guī)律識字。)。

區(qū)分:辯與辨(引導(dǎo)學(xué)生從字的中間部件聯(lián)系字義辨析。)。

【說明:需要識記的生字及識字方法要體現(xiàn)在教案中?!?.出示去拼音生詞。

陶罐懦弱惱怒爭辯羞恥流逝宮殿樸素。

隨機(jī)抽讀正音,注意“懦”“恥”“逝”的讀音。5.出示句子:

“何必這樣說呢?”??可吵的呢!”

“我的兄弟鐵罐就在我旁邊??悶得夠受了。”

指生讀句子,識記“掘”。根據(jù)語言環(huán)境辨別“處”“悶”讀音。

【說明:所出示的句子可以不完整的出現(xiàn)在教案中?!?。

三、寫字指導(dǎo)。

1.出示本課要求會寫生字,指名讀并組詞。

2.指導(dǎo)結(jié)構(gòu)較復(fù)雜的字,重點(diǎn)指導(dǎo):惱怒謙虛感受。

(“謙”的右半部分要緊湊;“虛”里面的“七”要小。)。

歸納方法:筆畫較多的漢字,要寫得緊湊,注意穿插避讓。3.練習(xí)書寫,反饋點(diǎn)評。

【說明:寫字指導(dǎo)要在教案中體現(xiàn)具體指導(dǎo)某個(gè)字的哪一筆、某個(gè)部件等注意些什么。】。

四、再讀課文理清脈絡(luò)。

1.指名讀文,思考:課文講了一個(gè)什么樣的故事?

提示:古時(shí)候,鐵罐仗著堅(jiān)硬,常常()陶罐。若干年后,陶罐從廢墟里挖出來依舊(),而鐵罐卻。2.自由讀課文,想一想:哪幾個(gè)自然段寫鐵罐看不起陶罐,哪幾個(gè)自然段寫它們各自的結(jié)果。3.默讀課文2——9自然段,看看描寫了陶罐和鐵罐之間的幾次對話?提示:你說一句,他說一句,稱作一次對話,用大括號標(biāo)記。

【說明:理清文章脈絡(luò)的方法要教給學(xué)生,并在教案中體現(xiàn)。】。

五、總結(jié)設(shè)疑:鐵罐是怎樣奚落陶罐,陶罐又是怎樣面對鐵罐的奚落呢?下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)生詞指導(dǎo)書寫1.出示詞語:

陶罐懦弱惱怒爭辯羞恥流逝宮殿樸素挖掘自由讀隨機(jī)抽讀2.聽記詞語:樸素謙虛惱怒。

自主訂正。3.指導(dǎo)書寫。

出示:素值捧。

(1)組詞、觀察、歸納橫畫較多漢字的書寫方法。

(2)重點(diǎn)指導(dǎo)范寫:素(注意三橫長短的變化,中間的兩個(gè)撇折要平一些。)。

(3)生練習(xí)書寫。

小鯉魚跳龍門閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

本組的專題是“中外童話”,圍繞這一專題,教材選取了不同作家、不同風(fēng)格的四篇童話,這樣的整體安排,讓孩子們走進(jìn)奇妙的童話世界,了解童話的內(nèi)容,品味童話的語言,體會童話的特點(diǎn)??進(jìn)一步感受童話的魅力,在童話的世界里盡情地徜徉、幻想??從而更喜歡童話這種文學(xué)體裁。

以“單元整合、群文閱讀”策略為指導(dǎo),以知識樹為線,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)時(shí)空、教學(xué)方法的全面開放,使學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法上相互滲透,有機(jī)整合。

1.人教課標(biāo)版教材小學(xué)語文第七冊第三單元課文《巨人的花園》《幸福是什么》《去年的樹》《小木偶的故事》。

2.《大林和小林》《小山雀學(xué)本領(lǐng)》。

1.在童話描寫的美好情景中熏陶情感,發(fā)展思維。

2.分享孩子同步閱讀的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等,為學(xué)生有效同步閱讀奠定基礎(chǔ)。

多媒體課件

一、導(dǎo)入談話

1.同學(xué)們,今天老師給大家?guī)砹艘唤M圖片,你們還認(rèn)識他們嗎?

二、主題回顧

2、學(xué)了這些課文,我們對童話有所了解,那么什么是童話,它有哪些特點(diǎn)呢?我們一起來看看。(出示課件)

三、學(xué)習(xí)童話《大林和小林》

1、(出示課件)過渡:同學(xué)們都知道,張?zhí)煲硎俏覈耐捵骷遥麑戇^許多童話故事,下面我們就一起來學(xué)習(xí)張?zhí)煲韺懙囊黄捁适隆洞罅趾托×帧罚ò鍟}目)

2.(出示課件) 請同學(xué)們拿出閱讀材料,自由讀閱讀材料一《大林和小林》,邊讀邊想:文章給我們講述了一個(gè)怎樣的故事?,3分鐘后我們來交流。

3、全班交流:指名回答。

4、(出示課件)快速瀏覽文章內(nèi)容,同桌討論:

(1)、在路上,大林和小林為什么哭得那么傷心?

(2)、怪物想吃掉大林和小林,他們用什么辦法逃走的?

(3)、你喜歡大林還是小林?為什么?

(4)、讀了這個(gè)故事,你有什么收獲?

聯(lián)系生活:在生活中,我們也會遇到各種困難,這個(gè)童話給了你什么啟示?

指名回答,教師總結(jié)(出示課件)全班齊讀

我的感悟:

我要學(xué)習(xí)小林,做一個(gè)勤勞、勇敢的孩子,遇到困難,要學(xué)會動(dòng)腦筋想辦法解決。

過渡 :同學(xué)們,大林和小林的故事讓我們明白,要做一個(gè)勇敢、勤勞的孩子,下面的這個(gè)故事小山雀學(xué)本領(lǐng),又會給我們帶來什么啟示呢?現(xiàn)在,就讓我們一起走進(jìn)這個(gè)故事。

四、(出示課件)學(xué)習(xí)童話《小山雀學(xué)本領(lǐng)》

1.請大家自由閱讀《小山雀學(xué)本領(lǐng)》,邊讀邊想:

(1)文章寫了一件什么事?

(2)你有什么啟示?

2、指名說

3、師小結(jié)

無論做什么事,都要一心一意,不能三心二意,才能把事情做好。

五、詩朗誦 《神奇的世界》

六、作業(yè)

1、好書推薦:張?zhí)煲淼摹抖d禿大王》和《寶葫蘆的秘密》

2、課下寫一篇生動(dòng)有趣的童話故事。

板書:

美麗的童話世界

大林 懶想當(dāng)富翁,不想工作

膽小 不動(dòng)腦筋

小林 勤勞 熱愛勞動(dòng)

勇敢 機(jī)智

小鯉魚跳龍門閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

1、全面、準(zhǔn)確地了解七年級學(xué)生課外閱讀的基本狀況。

2、列出本學(xué)期課外閱讀書目清單,要求學(xué)生制定課外閱讀計(jì)劃并有序推進(jìn)。

教學(xué)重點(diǎn):

教師全面、準(zhǔn)確掌握七年級學(xué)生的課外閱讀現(xiàn)狀,為指導(dǎo)課外閱讀提供科學(xué)依據(jù)和適宜的方法。

學(xué)生根據(jù)個(gè)人情況制定出切實(shí)可行的課外閱讀計(jì)劃并持之以恒地落實(shí)和推進(jìn)。

1課時(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備:

多媒體課件。

一、通過問卷調(diào)查,了解學(xué)生課外閱讀的基本狀況:

1、下發(fā)《初中生課外閱讀問卷調(diào)查表》。

2、學(xué)生如實(shí)填寫。

3、教師收回調(diào)查表。

二、教師開出本學(xué)期要求學(xué)生閱讀的課外閱讀書目清單:

1、文學(xué)名著:

童年》、《昆蟲記》(人教版語文七下教材要求)。

愛的教育》、《妞妞》。

3、文學(xué)刊物:

讀者》、《青年文摘》、《美文》(青少版)、《意林》。

三、課外閱讀的具體時(shí)間安排:

1、20xx年3月:

閱讀《童年》和《讀者》雜志(3月份)并寫好讀書筆記。

2、20xx年4月:

閱讀《昆蟲記》和《青年文摘》雜志(4月份)并寫好讀書筆記。

3、20xx年5月:

閱讀《愛的教育》和《美文》(青少版、5月份)并寫好讀書筆記。

4、20xx年6月:

閱讀《妞妞》和《意林》(6月份)并寫好讀書筆記。

注:每位同學(xué)準(zhǔn)備好一個(gè)課外讀書筆記本(規(guī)格統(tǒng)一),隨時(shí)使用。

1、20xx年3月:

閱讀《童年》和《讀者》雜志(3月份)并寫好讀書筆記。

2、20xx年4月:

閱讀《昆蟲記》和《青年文摘》雜志(4月份)并寫好讀書筆記。

3、20xx年5月:

閱讀《愛的教育》和《美文》(青少版、5月份)并寫好讀書筆記。

4、20xx年6月:

閱讀《妞妞》和《意林》(6月份)并寫好讀書筆記。

教學(xué)反思:

上學(xué)期期末提前布置了課外閱讀的總體任務(wù)和要求,但是仍然有個(gè)別學(xué)生準(zhǔn)備工作做得不夠具體細(xì)致,比如名著沒有購買,讀書筆記還沒有準(zhǔn)備好。這都需要教師繼續(xù)做好督促工作,確保此次任務(wù)能夠順利完成。

一、依托數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究意識。

培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究能力,首先要激發(fā)他們的探究興趣,使學(xué)生從被動(dòng)獲知的狀態(tài)變?yōu)榉e極主動(dòng)的求知過程。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面有其顯著的優(yōu)勢,它能呈現(xiàn)豐富多彩的內(nèi)容和富于變換的文字和圖像,為學(xué)生營造樂學(xué)的氛圍。如,教學(xué)伊始,教師依托網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,由蘇州這座聞名遐邇的水上城市過渡到她的姐妹城——威尼斯,接著讓同學(xué)們隨著錄像去領(lǐng)略威尼斯獨(dú)特的異國風(fēng)情:縱橫交叉的河流,古老雄偉的建筑物,姿態(tài)各異的橋梁,別致靈活的小艇。舒緩的音樂,絢麗的畫面,迷人的風(fēng)光,清晰的講解,孩子們深深陶醉了。從他們企盼的眼神中,感受到了他們對威尼斯的憧憬,對知識的渴望。

接著教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺中的資料室,瀏覽相關(guān)的學(xué)習(xí)資料。資料室里有精美的風(fēng)光照片,簡潔精要的文字介紹以及課文學(xué)習(xí)要點(diǎn)。教師在學(xué)生瀏覽資料的基礎(chǔ)上,引發(fā)他們自主質(zhì)疑。然后教師根據(jù)學(xué)生的問題進(jìn)行篩選提煉,形成三個(gè)主干問題:1、作者如何精彩地描寫小艇樣子?2、又是如何精彩地描寫船夫的駕駛技術(shù)?3、從課文的哪些地方可以看出小艇和威尼斯人生活的關(guān)系十分密切?最后請學(xué)生選擇自己感興趣的問題進(jìn)行研究。

有疑問才能激發(fā)起內(nèi)部已知和未知的矛盾,激起學(xué)生認(rèn)知的興趣,激發(fā)他們主動(dòng)地探求未知領(lǐng)域。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際創(chuàng)設(shè)特定的情境,能激發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)熱情,培養(yǎng)他們主動(dòng)探究的意識。

二、依托數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺,開展主題搜集,培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力。

建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地構(gòu)建內(nèi)部心理表征的過程,不是把知識搬到記憶中,而是以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),通過與外界的相互作用來構(gòu)建新的理解。”

為了培養(yǎng)學(xué)生自主探索的能力,我們在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺中建立了“學(xué)習(xí)苑”欄目,當(dāng)學(xué)生選取自己感興趣的問題進(jìn)行研究時(shí),只要點(diǎn)擊“幫助”按鈕,就可獲取豐富的學(xué)習(xí)信息。如,學(xué)生進(jìn)入第一個(gè)問題的幫助區(qū),便可看到教師的提示語:“想想作者把小艇比作什么?這樣的比喻,使你感受到了什么?”、“看看圖,想想小艇還像什么?”、“如果你就坐在小艇里,有什么感覺?會做什么?”……這些提示語給學(xué)生提供了自主閱讀探究的途徑。當(dāng)反饋交流的時(shí)候,學(xué)生都能暢所欲言地表達(dá)自己的研究成果。如,學(xué)生交流一:作者抓住小艇的長短、寬窄、深淺寫出了小艇與眾不同的外形特點(diǎn);把小艇比作一彎新月,讓人感受到小艇的美觀;把小艇比作水蛇,形象地寫出小艇行動(dòng)起來靈活輕快。學(xué)生交流二:假如我坐在小艇里,仿佛坐在彎彎的月船里,在太空遨游呢!學(xué)生交流三:我會在小艇里閉上眼欣賞音樂,美美地休息,那一定很愜意。學(xué)生交流四:我會把四周的古老建筑拍下來、畫下來,讓威尼斯這座古老美麗的城市永遠(yuǎn)地留在我腦海里。學(xué)生交流五:我會在小艇里喝喝茶,聊聊天,那真有樂趣!

學(xué)生在研究第二個(gè)問題時(shí),教師在網(wǎng)頁上的提示語是填空式的:在()時(shí)候,船夫();在()地方,船夫();在()時(shí),船夫()。學(xué)生在完成填空練習(xí)時(shí),便能真切感受到船夫那高超的駕駛技術(shù)。交流時(shí),教師適時(shí)播放相應(yīng)的錄像,引發(fā)了學(xué)生的情緒,他們對船夫精湛的駕船技術(shù)贊嘆不已,教師因勢利導(dǎo)進(jìn)行語言訓(xùn)練,讓學(xué)生贊贊威尼斯的船夫:“假如小艇是威尼斯的一道亮麗的風(fēng)景線,如果沒有船夫的駕駛,威尼斯就會失去一半的美麗?!薄傲瞬黄鸬拇?,你們精湛的駕駛技術(shù)令人佩服!”“威尼斯船夫,你們是威尼斯的驕傲!”這些發(fā)自學(xué)生內(nèi)心由衷的贊嘆,表明了他們對課文內(nèi)容的正確理解。

三、依托數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺,拓展語文學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力。

“大語文教育”觀念下的語文教育,它要求師生從語文知識的微觀教學(xué)中解脫出來,升華為語文能力、思維發(fā)展、創(chuàng)造力的培養(yǎng)以及人格完善的教育。它認(rèn)為要在學(xué)好教材的基礎(chǔ)上,把教學(xué)的觸角伸向更為廣闊的空間,讓學(xué)生把學(xué)習(xí)之根扎在廣袤的人發(fā)展需要的土地上。

學(xué)完課文,學(xué)生都已深切感受到了小艇與威尼斯人們的關(guān)系是那樣密切:當(dāng)小艇行駛在水面上時(shí),威尼斯的水面上生氣盎然,熱鬧非凡;當(dāng)小艇休憩時(shí),古老的威尼斯在柔柔的月光下沉沉入睡了。威尼斯的動(dòng),威尼斯的靜,都充滿著獨(dú)特的情趣。在輕柔的樂曲聲中,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)平臺中的“閱讀屋”瀏覽有關(guān)威尼斯的散文,然后請學(xué)生談?wù)劇巴崴怪谩钡母惺埽淇涿匀说耐崴咕爸?,最后把對威尼斯的真?shí)感受、想法寫下來。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文拓展學(xué)習(xí),計(jì)算機(jī)就像筆、紙、書本一樣,成了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的一種工具。整個(gè)學(xué)習(xí)過程突破了狹小的教室空間與短暫的課堂時(shí)間局限。是一種學(xué)習(xí)方式的突破。學(xué)生遨游網(wǎng)海后,知識面拓寬了,寫下了一行行富有情趣的文章。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力”;“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”。因此,教者引導(dǎo)學(xué)生搜集被稱作“東方的威尼斯”的蘇州有關(guān)文字或圖片資料,比較一下蘇州和威尼斯的相同之處。語文實(shí)踐活動(dòng)旨在“培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維的能力”。學(xué)生在實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)蘇州也是一座古老而充滿人文氣息的城市,歷代遺留的古跡很多;城內(nèi)小橋流水,散發(fā)著迷人的江南景致。特別蘇州園林,結(jié)構(gòu)精巧獨(dú)特,享譽(yù)世界;蘇州的刺繡也是遐邇聞名。學(xué)生在實(shí)踐的基礎(chǔ)上撰寫了實(shí)踐小報(bào)告和散文。實(shí)踐活動(dòng)豐富了學(xué)生的語言積累,增強(qiáng)了寫作能力,提高了語文綜合素養(yǎng),培養(yǎng)了創(chuàng)造能力。

小鯉魚跳龍門閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五

(1)、閱讀《我們愛祖國》,認(rèn)識“我、國、子、朵、坡”五個(gè)字。

(2)、學(xué)習(xí)韻母o,掌握其字形,讀音及寫法,會讀帶四聲的o。

(3)、繼續(xù)學(xué)習(xí)四聲。

2、過程與方法目標(biāo)。

(1)充分利用書中圖畫、掛圖、卡片、、游戲等手段服務(wù)教學(xué)。

(2)在反復(fù)誦讀的過程中認(rèn)識生字,記憶字母。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語拼音的興趣,讓學(xué)生在快樂自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)中領(lǐng)悟、體會。培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣。培養(yǎng)小朋友對祖國的熱愛之情。

學(xué)習(xí)單韻母“o”,認(rèn)識字形,會讀、會寫。

掌握o的發(fā)音,學(xué)會o的四聲及讀出帶調(diào)韻母的音。

帶o及四個(gè)聲調(diào)的字母卡片生字卡片,畫有四線格的小黑板。

一、檢查復(fù)習(xí),導(dǎo)入新課出示拼音卡,認(rèn)讀a和它的四聲。

二、識字。

1、看圖:有哪些動(dòng)物。

師:它們都喜歡什么?我們學(xué)完兒歌就知道了。

2、(出示《我們愛祖國》兒歌),讀熟兒歌。

(1)讓學(xué)生利用學(xué)前的識字基礎(chǔ)試讀。

(2)把自己認(rèn)識的字畫出來,指名讀一讀。

(3)會讀的同學(xué)領(lǐng)讀。

(4)自己練讀。

(5)指名讀。

3、在會讀兒歌的基礎(chǔ)上,認(rèn)識五個(gè)字。

(1)在兒歌中認(rèn)字。

(2)認(rèn)詞語。

(3)讀生字卡。

(4)生字寶寶找家(游戲)。

小鯉魚跳龍門閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六

展示課型:群文閱讀課單元主題:父母的愛議題:如何通過生活瑣事的對比寫法突出母愛。一、導(dǎo)入:(2分鐘)。

同學(xué)們,關(guān)于母愛是個(gè)永恒的話題,她是一首永遠(yuǎn)唱不完的歌,是一部永遠(yuǎn)拍不完的電影,她值得我們用一輩子去欣賞、去品味、去敬仰。今天“群文閱讀課”我們要欣賞三篇文章。第一是梁曉聲的《慈母情深》,第二是林夕的《母親的存折》,第三是畢淑敏的《孩子,媽媽為什么打你》。看這三篇文章怎樣表現(xiàn)母愛的。二、讀文(18分鐘)(一)讀《慈母情深》1.簡介梁曉聲。

4.遷移訓(xùn)練。

讀懂母愛的又何止梁曉聲一人,用同樣的方法再讀林夕的《母親的存折》和。

畢淑敏的《孩子,媽媽為什么打你》,你又讀出一個(gè)()的母親。(1)通過哪些事例表現(xiàn)母愛的?(2)表現(xiàn)母愛的關(guān)鍵句子,簡單批注。(3)解讀我被母愛感動(dòng)的關(guān)鍵詞(三)列表格,梳理三篇文章異同。

1、相同點(diǎn):幾篇文章都通過生活中的平凡事例表達(dá)母愛。2、三篇文章不同之處。

三篇文章不同之處。

三、總結(jié)(0.5分鐘)。

山,沒有母親的`愛高;海,沒有母親的愛深;天,沒有母親的愛廣闊;地,沒有母親的愛包容;太陽,沒有母親的愛溫暖;云朵,沒有母親的愛潔白;花朵,沒有母親的愛燦爛。讓我們從現(xiàn)在開始,做一個(gè)懂得母愛的人吧!四、推薦閱讀:(0.5分鐘)。

1、散文:《尋夢》、《兒時(shí)的事》——季羨林2、詩集:《繁星》、《春水》——冰心3、散文:《完美的晴天》——學(xué)生習(xí)作板書設(shè)計(jì):

群文閱讀:平凡、偉大的母愛。

《慈母情深》《母親的存折》《孩子,媽媽為什么打你》。

鼻子一酸存折存“情”“打”是愛。

小鯉魚跳龍門閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七

1、認(rèn)真聽老師講故事培養(yǎng)學(xué)生聽的能力。

2、適當(dāng)想象說話,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

3、回家復(fù)述故事,續(xù)編故事想象作畫,培養(yǎng)孩子們的復(fù)述說話能力。

4、從故事中懂得要團(tuán)結(jié),不輕信挑撥,和平相處的道理。

聽故事講故事想象作畫。

制作ppt教學(xué)過程:。

再來看一幅圖(五顏六色的羽毛圖),在他們當(dāng)中誰的顏色最美麗?為什么。

2、這節(jié)課顧老師給你們帶來這樣一個(gè)有趣的繪本故事題目是《彩色的烏鴉》。

老師讀繪本:“從前烏鴉可不是這樣黑乎乎的,……據(jù)說,有一個(gè)雪人曾經(jīng)提出一個(gè)不幸的問題,從而給美麗快樂的烏鴉帶來了一場災(zāi)難?!?/p>

3、猜猜看雪人提出了一個(gè)什么問題?

這個(gè)問題一提出,我們來看看烏鴉們怎樣回答呢?繼續(xù)看下去……后來,人們就只能看到顏色十分接近的烏鴉們聚在一起,但是他們的爭吵并沒完全結(jié)束,因?yàn)樗麄兊念伾⒉灰煌耆粯印貘f之間多少還有些區(qū)別,每只烏鴉都認(rèn)為自己的顏色是唯一正確的。

4、你認(rèn)為他們錯(cuò)在哪里?

每只烏鴉都自認(rèn)為自己的顏色是唯一正確的。

說得太好了,我們繼續(xù)看下去:事情發(fā)展得越來越糟糕……你看一只大灰貓釣起一根彩色的羽毛腳步沉重的走出濕漉漉的草坪。

繼續(xù)看繪本:從此……。

5、猜一猜:那會是一場怎樣的雨?

對這是一場黑雨……而且永遠(yuǎn)成了黑色的了。

還在下黑雨的時(shí)候,一只……到原始森林度假去了……他成了一只與眾不同的烏鴉?

6、猜一猜,這只彩色烏鴉的命運(yùn)如何?小組討論一下再來匯報(bào)。

7、我們來看第二個(gè)繪本《一只與眾不同的烏鴉》點(diǎn)擊繪本,讀下去……“彩色的烏鴉坐在樹枝上……這真讓他感到難堪。

提問:他現(xiàn)在最想做的是什么?怎樣使自己變得不再那樣耀眼。

8、繼續(xù)看繪本:這時(shí)烏鴉的首領(lǐng)……飛進(jìn)那可以接納他的濃濃的`白霧中去了。

猜一猜:這只彩色烏鴉最后的命運(yùn)如何?

學(xué)生猜測。

9、繼續(xù)看繪本:原來這只是一個(gè)夢?看烏鴉們還是緊緊的靠在一起,那么親密。

我們來看看首領(lǐng)會怎么說?

10、再看看:”在他們當(dāng)中,到底誰的顏色最美麗?“。

11、這樣的事情,你覺得在我們?nèi)祟愔袝粫l(fā)生呢?

”同學(xué)們,這樣的爭名奪利、輕易聽信別人的挑撥,種族歧視等等的事情在現(xiàn)實(shí)生活中是很容易發(fā)生的,但你們一定要在心里說我保證,這樣的事在我們這里一定不會發(fā)生!齊讀:“這樣的事情在現(xiàn)實(shí)中是有可能發(fā)生的,不過,在我們這里是不會發(fā)生的!”

小鯉魚跳龍門閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八

(一)從文章中被擠出。

文章這個(gè)詞語,古今經(jīng)歷了一個(gè)變性的過程。

文章原義是色彩錯(cuò)雜,花文斑斕,在先秦,特指有文藻的文字寫作。到西漢中。

東漢末年至南朝,已明確區(qū)分出有韻之文與無韻之筆。后者約等于中國古代文學(xué)史所講的散文,與詩對舉,包括古文、時(shí)文以及科舉文、官方使用的應(yīng)用文等。無韻之筆,仍是文學(xué),它有暗示性和裝飾性的特點(diǎn)。3暗示性,是指不把要表現(xiàn)的內(nèi)容全部在文章表層展示出來,而是盡量克制,要依賴于讀者想象的一種性質(zhì)。這使?jié)h語文章表達(dá)往往追求一種言不盡意、書不盡言,富有言外之意的效果。裝飾性,是指文章表達(dá)強(qiáng)烈地追求著形式美,特別是音樂美。比如古代獨(dú)占文壇六七百年的四六文(駢體文)就具有極度的裝飾性,對句式、字?jǐn)?shù)、音節(jié)乃至用典等方面都有比較嚴(yán)格的要求。四六文以外的文章也或多或少有著旬式、字?jǐn)?shù)、音節(jié)等方面的裝飾性追求。

延續(xù)到近代,文章一詞,一直在兩層含義上使用,或包含有韻之文,或只指無韻之筆,總之是中國傳統(tǒng)意義上的文學(xué)。

在現(xiàn)代,西方的文學(xué)觀念傳入,詩歌、小說、戲劇以及與中國傳統(tǒng)一脈相承的散文,歸名到文學(xué)。但直到20世紀(jì)前半葉,文章一詞,仍多與文學(xué)混用,夏丐尊《文章作法》4不少例子取自《紅樓夢》《水滸傳》,夏丐尊、葉圣陶合著《文章講話》5,也時(shí)常出現(xiàn)李白、杜甫等古典詩詞。

文章變性為非文學(xué),大概與葉圣陶提出的普通文章(普通文)很有關(guān)系。其實(shí)國文所包的范圍很寬廣,文學(xué)只是其中一個(gè)較小的范圍,文學(xué)之外,同樣包在國文里還有非文學(xué)的文章,就是普通文。6但普通文卻也不包括通知、借條等應(yīng)用文。從葉圣陶就普通文章的道理跟讀者談?wù)劦摹段恼吕挕房?,普通文章指詩歌、小說、戲劇之外的文章,主體是廣義的散文,它事實(shí)上是一本有特色的散文批評之作7。

1985年,張志公主編的《現(xiàn)代漢語》,明確提出實(shí)用性文體(實(shí)用文)。實(shí)用性文體不是一般常說的那種應(yīng)用文,它與文藝性文體對舉,除了文藝性文體之外的,都是實(shí)用性文體。各行各業(yè)都有自己處理各種問題的實(shí)用文。8出版的《漢語辭章學(xué)論集》,張志公進(jìn)一步將主要訴之于情的文學(xué)作品,與主要訴之于理的各種應(yīng)用性的文章加以區(qū)別:無論是政治的(宣傳什么或反對什么)、科學(xué)的(介紹什么、說明什么、反駁什么)、社會交際的(公關(guān))以及日常應(yīng)用的(信、公文等),都屬于應(yīng)用性的體裁。9實(shí)用性文體、應(yīng)用性的體裁,就是現(xiàn)代意義上的文章,或稱實(shí)用文章。

一定要注意區(qū)分古代文章學(xué)和現(xiàn)代文章學(xué)。古代文章學(xué),與古代文學(xué)大致重合,所講的章法等,主要指文言散文,往往包括詩歌,以及從文章角度評點(diǎn)的小說、戲劇等,如金圣嘆評點(diǎn)的《水滸傳》、《西廂記》等。

現(xiàn)代文章學(xué),是正在形成的一門學(xué)科,其研究對象是現(xiàn)代實(shí)用文章,一般不包括作為文學(xué)文類的現(xiàn)代散文。

(二)在文學(xué)中被另類。

從中外文學(xué)實(shí)踐看,文學(xué)文類的劃分,通常有二分法、三分法、四分法。二分法,指中國古代和古希臘分別出現(xiàn)的一種以有無韻律的文類劃分。三分法,指發(fā)源于古希臘,按言說方式加以分類:敘事類、抒情類和戲劇類。這種分類發(fā)展為在西方通行的小說、詩歌和戲劇三大文類。10四分法,如弗萊提出的喜劇、傳奇、悲劇和諷刺作品四分法11。自晚清以來,參照西方的三分法,結(jié)合自身的傳統(tǒng),我國形成了獨(dú)特的四分法:詩歌、小說、戲劇和散文。

將散文視作文學(xué)的主要文類,這具有中國特色,也給我們的文學(xué)理論和語文教學(xué)造成了難題。

我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)理論,建筑在國外傳輸?shù)幕A(chǔ)上,與之大致相適應(yīng)的文類,是小說、詩歌、戲劇。

現(xiàn)當(dāng)代散文研究,問津者向來較少12。早年多是散文作家的經(jīng)驗(yàn)談或作品評論,如周作人、郁達(dá)夫等,這種情況一直延續(xù)到20世紀(jì)60年代,如楊朔、劉白羽等。以現(xiàn)當(dāng)代散文研究為學(xué)問的,開風(fēng)氣者是林非《中國現(xiàn)代散文史稿》,后來者也多沿治史的路徑,如范培松《中國現(xiàn)代散文史(20世紀(jì))》和《20世紀(jì)中國現(xiàn)代散文理論批評史》等13。歡章《中國現(xiàn)代散文欣賞》、陳劍暉《現(xiàn)代散文文體論》、丁曉原《五四散文的現(xiàn)代性闡釋》、傅瑛《昨夜星空中國現(xiàn)代散文研究》等,側(cè)重于對現(xiàn)當(dāng)代散文作家作品的理解與評價(jià)。

中國散文理論話語的建構(gòu),是從20世紀(jì)90年代末到新世紀(jì)才逐漸形成的l4。李曉虹《中國當(dāng)代散文審美建構(gòu)》、王兆勝《真誠與自由20世紀(jì)中國散文精神》、陳劍暉《中國現(xiàn)當(dāng)代散文的詩學(xué)建構(gòu)》,蔡江珍《中國散文理論的現(xiàn)代性想象》,李林榮《嬗變的文體》等,是近年值得關(guān)注的論著。但誠如研究者所言:從整體上看散文研究還處在文學(xué)研究滯后的位置,亦步亦趨地跟隨小說與詩歌研究艱難前行。l5港臺研究散文的也屈指可數(shù),較有影響的,如不算余光中的話,有盧瑋鑾《不老的繆思中國現(xiàn)當(dāng)代散文理論》,鄭明娳《現(xiàn)代散文縱橫論》、《現(xiàn)代散文現(xiàn)象論》、《現(xiàn)代散文構(gòu)成論》、《現(xiàn)代散文類型論》,張瑞芬《臺灣當(dāng)代女性散文史論》。

可以說,新時(shí)期中國散文的研究處于相當(dāng)落后的狀態(tài)。l6中小學(xué)散文教學(xué)可資參考的,除孫紹振《文學(xué)創(chuàng)作論》等少量論著外,主要是孫紹振、錢理群、王富仁等文學(xué)專家在解讀一些散文文本時(shí)所顯現(xiàn)的解讀方式。

一方面,散文是主導(dǎo)文類:一方面,散文理論研究缺位,散文解讀理論幾近闕如。這就是我國中小學(xué)語文教學(xué)所處的困境。

(三)在文類演變中被剩余。

散文并不是一種嚴(yán)格意義上的文體概念,它只是在文學(xué)實(shí)踐過程中約定俗成的文類概念。17散文的定義,向來用排除法。也就是說,凡是在文體上說不清、道不明的,就會被放進(jìn)散文這個(gè)筐里。

在中國古代,駢文之外,便是散文;韻文之外,都是散文。在中國現(xiàn)代,小說、詩歌、戲劇等,被稱之為純文學(xué),散文則被稱之為雜文學(xué),文學(xué)作品中除去小說、詩歌、戲劇之外,都是散文l8。

在當(dāng)代,散文的地盤被進(jìn)一步擠壓。凡是形成了文類規(guī)范,能指明文類特征的,逐漸從散文中分離出去,比如通訊、特寫、報(bào)告文學(xué)、報(bào)刊言論文章、傳記、演講辭、科普小品、學(xué)術(shù)札記、寓言、兒童故事等。有些亞文類,如回憶錄、序言、雜文等,盡管仍然賴在散文這個(gè)筐子里,但因其文類規(guī)范和特征逐漸明朗,往往也被當(dāng)作相對獨(dú)立的文類來對待。

在中小學(xué)語文教學(xué)中,散文特指現(xiàn)代散文19,它主要有兩種所指:

(1)寬泛的:除去詩歌、小說、戲劇等純文學(xué)和實(shí)用文章之外的,并剔除通訊、特寫、報(bào)告文學(xué)、報(bào)刊言論文章、演講辭、科普小品、學(xué)術(shù)札記等已經(jīng)獨(dú)立門戶的亞文類之后,剩余下來的那些作品。

(2)緊縮的:在上述范圍之外,進(jìn)一步圈出回憶錄、序言、雜文、散文詩等文體特征已比較清晰的亞文類,所剩余下來的那些作品;或者只收納其中文學(xué)性較顯著的一小部分,與仍被剩余的合并,統(tǒng)稱為文學(xué)性的散文。

二、現(xiàn)代散文的文類特征。

散文的文類特征,其實(shí)是無特征。即使不斷清理門戶,文學(xué)性的散文依然是個(gè)龐大的家族,成員樣式繁多,文體各異;其共性,就是散。散在骨子里20是現(xiàn)代散文的文類特征,也是現(xiàn)代散文區(qū)別于古代散文(文言文)的關(guān)鍵點(diǎn)。

(一)現(xiàn)代散文不拘一格。

(二)現(xiàn)代散文張揚(yáng)個(gè)性。

對于散文來說,文類尺度的撤離幾乎使個(gè)體特征成為唯一的依據(jù)。32談?wù)撋⑽牡臅r(shí)候,人們更多想到的是某某人的散文:魯迅的散文、周作人的散文、郁達(dá)夫的散文、沈從文的散文、汪曾祺的散文、蒙田的散文、尼采的散文等等。不同時(shí)期的散文,是不同的樣式;不同作者的散文,是不同的樣式;同一位作者的不同散文,尤其是不同階段的散文,往往也是不同的樣式。

三、現(xiàn)代散文與古代散文(文言文)的分野。

現(xiàn)代散文與古代散文,有傳承關(guān)系,也有本質(zhì)的差異?,F(xiàn)代散文,講究散,率性而為,以無法為冠冕。而古代散文,則講究章法。

(一)古代散文的章法。

章法,是從古代散文(文言文)的范文中歸納出來的`,可以作為后學(xué)者效仿的謀篇布局的方法,即古人所說的開闔首尾經(jīng)緯錯(cuò)綜之法33。

1.章法有表里兩層。

表層,即筆法,屬于文章形式方面,指謀篇布局的技巧,如文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等。前人從范文中歸納出一系列筆法,并形成一套帶有中國特色的章法知識,如起轉(zhuǎn)承合、熊腰豹尾、伏筆鋪墊、就題字生情、一字之骨、波瀾縱橫、曲折翻波、起筆不平、小中見大等。

里層,即脈絡(luò),屬于文章內(nèi)容方面,指作者的行文思路。脈絡(luò)以人體血流動(dòng)脈來比喻文章作品結(jié)構(gòu)組織的內(nèi)部聯(lián)系,有時(shí)也被稱為意脈、義脈、語脈、氣脈等。作者的行文思路,即內(nèi)在思想、情感的邏輯性,它是章法的基礎(chǔ)。文章的組織構(gòu)造及技巧運(yùn)用,都不單純是寫作技能方面的問題;34好的文章,表里統(tǒng)一,體用一致。

在中國古代,尤其是宋、元以來,章法知識在文言文學(xué)習(xí)中,既引導(dǎo)閱讀范文,也用于指導(dǎo)寫作。閱讀文言范文,古人有上等讀法和次等讀法之說:

所謂上等讀法,先審題,然后如我當(dāng)境作文一般,要如何用意下筆遣詞,再四沉思,再將自己所沉思之文,與范文加以比照,得失自知矣。這相當(dāng)于范文的還原法,以脈絡(luò)統(tǒng)領(lǐng)技巧,在把握文章思想內(nèi)容、領(lǐng)會作者行文思路的基礎(chǔ)上,體會范文的寫作技巧,學(xué)習(xí)筆法的運(yùn)用。

(二)章法的讀寫結(jié)合。

從范文中歸納的文章知識,在需寫的文章與范文一致的情況下,可以轉(zhuǎn)化為寫作知識,即如何謀篇布局的知識。從范文中提煉章法知識,原本目的就是為了便于后學(xué)者效仿范文,所謂取法乎上。章法知識服務(wù)于學(xué)寫古文,落點(diǎn)是科舉文,尤其是八股文。

而仿效范文為目的的讀寫結(jié)合,成功之關(guān)鍵,是要在技法和脈絡(luò)的統(tǒng)一中把握章法。如果這樣,那么所學(xué)的章法,便可能成為活法流傳至今的一些杰出的八股文作品,就是活法的榜樣。

反之,如果不顧文章的具體內(nèi)容,脫離脈絡(luò),所學(xué)的筆法便會成為死法,成為省闈作文之法,成為應(yīng)試作文的造文套路大量不入流的應(yīng)試八股文,便是死法的標(biāo)本。

以古習(xí)古,以今對今,這是語文教學(xué)務(wù)必遵循的準(zhǔn)則:

1.章法是古代散文之章法。文言文閱讀教學(xué),宜用與文章行文思路原本一致的章法知識,而不能古今錯(cuò)亂,用現(xiàn)代人的一套辦法(如記敘文要素、說明方法、論證方法等),去對付文言文。

2.現(xiàn)代散文無規(guī)范?,F(xiàn)代散文閱讀教學(xué),要重在把握每一篇散文的特質(zhì),不宜發(fā)明什么章法的名堂,尤其不能用古代散文中歸納的章法來對付現(xiàn)當(dāng)代散文。

四、文學(xué)性的散文一的著眼點(diǎn)。

(一)文學(xué)性的散文的里跟外。

文學(xué)性的散文介乎文學(xué)與實(shí)用文章之間,它既具有文章的特性,又體現(xiàn)著文學(xué)的特性。

具有文章的特性,主要指它的寫實(shí)性。散文有外在的言說對象:即使沒有《荷塘月色》、《幽徑悲劇》,清華園里的荷塘、北大校園幽徑旁的古藤蘿,也是真實(shí)地存在著或存在過的。

有外在的、可以指認(rèn)的言說對象,這是散文與詩歌、小說、戲劇等純文學(xué)作品的差別。詩歌、戲劇自不必說,看起來是寫實(shí)的小說,其實(shí)是虛構(gòu)的產(chǎn)物。有記者問莫言:(您作品的)外文版翻譯者們?yōu)槭裁慈ピL問高密?莫言答:大概都被我小說中的描寫忽悠了。吉田富夫去高密,想去看我小說中的磨坊、河流、高粱地等場景,但只看到一條干涸的小河溝,根本沒有我小說中那樣的澎湃奔流的大河。他問我大河呢?我說,就是長江黃河啊!森林呢?我說在長白山;沙漠呢?我說在內(nèi)蒙古。38那其實(shí),莫言的答語還是托詞,小說中的磨坊、河流、高粱地,是小說家的語言所營造的世界。

散文體現(xiàn)著文學(xué)的特性,根由也在語言所營造的世界。散文不尚虛構(gòu)。散文敘寫作者的所見、所聞。但散文的寫實(shí),也不是客觀的寫實(shí)。散文中的言說對象,是個(gè)人化的言說對象,它唯有作者的眼所能見、耳所能聞、心所能感。在散文中呈現(xiàn)的,是這一位作者極具個(gè)人特性的感官所過濾的人、事、景、物;散文對現(xiàn)象的闡釋和問題的談?wù)?,也不是客觀的言說。

換言之,《荷塘月色》中的荷塘,是朱自清眼中的荷塘,是朱自清心靈中獨(dú)有的鏡像,它是世界上任何人從未見,也是平日的朱自清所未嘗見過的荷塘;《幽徑悲劇》中對古藤蘿喜愛、對古藤蘿被毀的憤慨,是90歲高齡的季羨林極具個(gè)人化的情懷和思緒。

高度個(gè)人化的言說對象,這是文學(xué)性的散文與論文報(bào)告、新聞通訊等文章的差別。閱讀論文報(bào)告、新聞通訊等,最終要指向文章的外面,指向客觀的言說對象:它們所論述的道理,是否成立?所報(bào)道的事件,是否真如所言?而成立與否、是否如實(shí),有公認(rèn)的判別依據(jù);之所以寫論文、發(fā)新聞,目的就在于要獲得公認(rèn)或成為公認(rèn)。

散文不祈求成為公認(rèn);閱讀散文,也不是為了獲取什么公認(rèn)。作者之所以寫散文,是要表現(xiàn)眼里的景和物、心中的人和事,是要與人分享一己之感、一己之思。我們閱讀散文,是體認(rèn)作者所見所聞,分享作者所感所思。閱讀散文,自始至終都在散文里。外在于散文的客觀的言說對象,不在散文閱讀的視野里;或者說,與外在的言說對象發(fā)生這樣那樣的關(guān)聯(lián),是在閱讀之后才發(fā)生的事。

(二)文學(xué)性的散文的主體與客體。

高度個(gè)人化的言說對象,那作者眼里的、主觀的人、事、景、物,在散文中是記敘、描寫的客體。比如:《背影》中的父親,《老王》中的老王,《荷塘月色》中的荷塘,《幽徑悲劇》中的古藤蘿,《安塞腰鼓》中的打腰鼓場景等。

作者記敘、描寫父親、老王、荷塘、古藤蘿,目的不是要向讀者介紹那些人和事,描摹那些景和物。之所以記敘、描寫,是為了抒發(fā)作者的所思、所感,是為了表達(dá)作者這一主體對社會、對人生的思量和感悟。

散文的關(guān)鍵點(diǎn),不在所記敘、描述的客體,而在記敘、描述中所灌注的作者主體的思想、感情?!侗秤啊返年P(guān)鍵點(diǎn),不在父親對我的愛,而在體認(rèn)到父愛的那雙心眼;《老王》的關(guān)鍵點(diǎn),不在老王的善良,而在作者能看出善良的那副心腸?!逗商猎律返年P(guān)鍵點(diǎn),不在荷塘的景色;《幽徑悲劇》關(guān)鍵點(diǎn),不在古藤蘿被毀的慘??;《安塞腰鼓》的關(guān)鍵點(diǎn),也不在打腰鼓場景的威武、雄壯;關(guān)鍵點(diǎn)在于發(fā)現(xiàn)景色的心境,痛感慘劇的心靈,為威武、雄壯而奮發(fā)、激昂的心懷。

閱讀散文,不僅僅是知道作者所寫的人、事、景、物,而是通過這些所寫的人、事、景、物,觸摸寫散文的那個(gè)人,觸摸作者的心眼、心腸、心境、心靈、心懷,觸摸作者的情思,體認(rèn)作者對社會、對人生的思量和感悟。

(三)文學(xué)性的散文的日常與獨(dú)特。

散文是日常的,用常態(tài)的心境敘寫日常生活。39散文記人,很少是大紅大紫的人;散文敘事,很少是大起大落的事;散文描繪的景與物,絕非隔世之景、稀罕之物;散文中的談資,也很少涉及大是大非。在散文中,人是普通人,事是平常事,景與物是平日里所能見的景物,談?wù)摰亩嗍谴蠹以陲埡蟛栌嗷蛟S都會聊到的話題,所抒發(fā)的情感、所表露的情思,也多貌似我們所具有的,或與我們原已具有的情感、情思相類或相通。

因此,閱讀散文,我們會有一種親近感,往往會很自然地喚起相關(guān)的生活經(jīng)歷和人生經(jīng)驗(yàn),也很容易用自己的既成經(jīng)驗(yàn),去過濾、同化甚至頂替散文中作者的經(jīng)驗(yàn),乃至忘記了去體察作者獨(dú)特的情感認(rèn)知。

散文敘寫日常生活,其實(shí)是作者以其獨(dú)特的情感認(rèn)知,敘寫在日常生活中的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和感悟他獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)。

散文中敘寫的所見、所聞,是這一位作者以其獨(dú)特的感覺和知覺,對人、事、景、物及其意蘊(yùn)的發(fā)現(xiàn)。散文中抒發(fā)的所思,散文中傳達(dá)的所感,是這一位作者依其獨(dú)特的境遇所生發(fā)的極具個(gè)人色彩的情思。

正因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)之獨(dú)特,正因?yàn)樽髡叩慕?jīng)驗(yàn)與我們之不同,我們才需要去讀作品,才能夠通過其散文,感受、體驗(yàn)、分享我們在日常生活中所沒有、所不可能有的人生經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),才能夠通過閱讀,豐富和擴(kuò)展我們的人生經(jīng)驗(yàn)。

(四)文學(xué)性的散文的言和意。

意,是散文表現(xiàn)的內(nèi)容。綜上所述,它主要是兩個(gè)方面:

(1)高度個(gè)人化的言說對象,那作者眼里的、主觀的人、事、景、物;

(2)在散文的記敘、描述中所灌注的作者主體的思想、感情,他對社會、對人生的思量和感悟。

這兩方面,歸結(jié)為一點(diǎn),就是作者獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn):這一位作者依其獨(dú)特感覺和知覺的所見、所聞,這一位作者依其獨(dú)特境遇所生發(fā)的所思、所感。

而所見、所聞、所思、所感,落根在這一篇,通過獨(dú)抒心機(jī)的謀篇、個(gè)性化的言語表達(dá)、流露心扉的語句。

作者的人生經(jīng)驗(yàn),融匯在他的語文經(jīng)驗(yàn)里。文學(xué)性的散文,尤其是優(yōu)秀的散文作品,無不追求精準(zhǔn)的言語表達(dá)那些個(gè)性化言語所表現(xiàn)的,是豐富甚至復(fù)雜,細(xì)膩甚至細(xì)微的感官所觸、心緒所至。

文字里的思想是文學(xué)的實(shí)質(zhì)。文字之所以佳勝,正在它們所含的思想。但思想非文字不存,所以可以說,文學(xué)就是思想。40朱自清曾說過一段至今仍發(fā)人深省的話:只注重思想而忽略訓(xùn)練,所獲得的思想必是浮光掠影。因?yàn)樗枷胍簿痛嬖谡Z匯、字句、篇章、聲調(diào)里,中學(xué)生讀書而只取思想,那便是將書中的話用他們自己原有的語匯等等重記下來,一定是相去很遠(yuǎn)的變形。這種變形必失去原來思想的精彩而只存其輪廓,沒有什么用處。

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