讀后感是對(duì)于書(shū)籍反映的社會(huì)、人生問(wèn)題進(jìn)行思考和研究的一種表達(dá)方式。讀后感并不要求對(duì)書(shū)評(píng)價(jià)過(guò)高或過(guò)低，要以客觀公正的態(tài)度進(jìn)行評(píng)價(jià)。以下是小編為大家整理的一些讀后感佳作，希望能夠激發(fā)大家進(jìn)一步思考和探索。
劉姥姥讀后感篇一
讀完這篇文章，我有一個(gè)感受就是：劉姥姥很可愛(ài)，雖然他是一個(gè)鄉(xiāng)下人，但是他的見(jiàn)識(shí)很廣，可以給大家?guī)?lái)快樂(lè)。
這篇文章中的一段寫(xiě)得很好：
湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái)；黛玉笑岔了氣，伏在桌上直叫：“哎呦，哎呦！”寶玉早滾到賈母的身上，笑的賈母摟著寶玉直叫“心肝！”王夫人手指著鳳姐，卻笑的說(shuō)不出話來(lái)；薛姨媽憋不住，口里的茶噴了探春一裙子；探春的碗也打在迎春身上；惜春離開(kāi)自己的作為，拉著奶奶幫她揉腸子；上上下下沒(méi)有一個(gè)不笑彎腰的。
從這一段中，我覺(jué)得作者的寫(xiě)作水平非常高。
我還收獲了一些較好詞：
比手畫(huà)腳、笑瞇瞇、口沫橫飛、橫七豎八。
從這篇文章里我感受到：雖然劉姥姥是鄉(xiāng)下人，但也不可以小瞧她，他反而可以給大家?guī)?lái)快樂(lè)。
劉姥姥讀后感篇二
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理，讀完紅樓夢(mèng)，要怎么寫(xiě)一篇紅樓夢(mèng)讀后感呢？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)讀后感劉姥姥600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè)，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神，因?yàn)?，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩(shī)也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺(jué)得恰是如此，她才能詩(shī)風(fēng)玉琢，因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)?！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒(méi)有了?？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書(shū)，掩卷思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人?？衫潇o思考，生活在封建社會(huì)的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自己，成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里，生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢(mèng)想。
嘆人間美中不足今方信，滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。
——題記。
紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái)，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂(lè)，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問(wèn)我，在這本書(shū)中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛(ài)林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ)，其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么，都是對(duì)的，可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！笔茄?全書(shū)寫(xiě)的都是荒.唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情，可又有誰(shuí)能真正理解書(shū)中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書(shū)中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全書(shū)描寫(xiě)的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書(shū)不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺，“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)??！弊髡呓桀B石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世，被棄置世間，半生潦倒，一事無(wú)成，所謂無(wú)才，貌似自慚，實(shí)則自負(fù)，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱(chēng)為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融，那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來(lái)寫(xiě)這部書(shū)的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類(lèi)型的人物，來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，寄托他難以言語(yǔ)的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫(xiě)下這本書(shū)。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一，魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)“淫”，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事?！笨墒菬o(wú)論怎樣，認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光，堅(jiān)持一分為二，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說(shuō)到辛酸處，荒.唐愈可悲，由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。
自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o(wú)法在一起”，在面對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
“假假真真”，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書(shū)興嘆。
但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你，并鉆進(jìn)了深深的大坑，從此開(kāi)始了與這本書(shū)愛(ài)恨難分的糾纏史。
無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，我盯著這本厚書(shū)一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí)，一邊被這個(gè)可怕的古文，文白混合的小說(shuō)體折騰得欲哭無(wú)淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽(tīng)了兩遍評(píng)書(shū)和詳細(xì)講解后，我開(kāi)始慢慢理解了這本書(shū)。很多人都認(rèn)為這本小說(shuō)僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛(ài)情故事，其實(shí)這本書(shū)包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)已經(jīng)被抄家了，他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書(shū)里，講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過(guò)程。
“女兒是水做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便覺(jué)清爽!”，只是寶玉說(shuō)的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個(gè)充滿封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話”。在那個(gè)時(shí)代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書(shū)的文字里，卻有幾十位個(gè)性迥異的女子，每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來(lái)，直教人驚嘆。這樣一對(duì)比，除了寶玉，男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯，只會(huì)讀一點(diǎn)死書(shū)，糟蹋女人。有這么開(kāi)放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢(mèng)》，永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢(mèng)》，你不朽的魅力。
在讀《紅樓夢(mèng)》之前，就從課本上知道了它標(biāo)志著中國(guó)古典小說(shuō)的高峰，所以下意識(shí)里感覺(jué)書(shū)里描述的應(yīng)該都是寫(xiě)大氣恢宏的場(chǎng)面，后來(lái)通過(guò)自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對(duì)那些華麗的場(chǎng)面服飾描寫(xiě)縱然不少，但大多描寫(xiě)的都是些家常小事和人們之間的往來(lái)和摩擦，人們往往會(huì)因?yàn)樾┈嵤露鵂?zhēng)吵、勾心斗角，一開(kāi)始我確實(shí)有些失望與不解，細(xì)想恍然，古今中外那些稱(chēng)得上名著的書(shū)籍，大都是宏觀上以大的背景作為框架，而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫(xiě)作為內(nèi)容填充，通過(guò)對(duì)他們的行動(dòng)和思想的細(xì)細(xì)揣摩，我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代，了解作者想通過(guò)這部作品想表達(dá)的、想對(duì)后世的我們傳達(dá)的東西，名著通常會(huì)有些響亮的稱(chēng)號(hào)，卻不會(huì)有很高的姿態(tài)，它是貼近人民的，描寫(xiě)、表現(xiàn)人民的，或許正是因此，才會(huì)被稱(chēng)作名著，而《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是其中翹楚。
閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，隨著其中的人物一一出場(chǎng)，一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開(kāi)始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種.種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數(shù)眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來(lái)隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字，說(shuō)的或許就是一場(chǎng)浮華富貴夢(mèng)吧，夢(mèng)的最終結(jié)果，是要醒的。
最終結(jié)局雖是一場(chǎng)夢(mèng)醒，但留給我的，確實(shí)無(wú)窮的精神寶藏。
人生或許正是因?yàn)橹弘y遇，所以分外值得珍惜，正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘碾x世，破琴絕弦謝知音，而書(shū)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事是最牽動(dòng)我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛(ài)情故事或許從一開(kāi)始就決定了是個(gè)悲劇，但是我真的對(duì)此感到深深觸動(dòng)，“把我一生的眼淚都還給他”一個(gè)女子該癡情到何種地步，才能說(shuō)出這句話呢?因?yàn)榉饨ǖ姆N.種束縛，導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾，但是個(gè)中過(guò)程的確是打動(dòng)人心的，林黛玉因?yàn)樽约旱木秤觯y免內(nèi)心敏感多疑，愛(ài)耍些小性兒，對(duì)賈寶玉更是如此，賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語(yǔ)，種.種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開(kāi)始我對(duì)此也是不明白的，賈寶玉一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?后來(lái)我明白了“不想剛走來(lái)，正聽(tīng)見(jiàn)史湘云說(shuō)經(jīng)濟(jì)事，寶玉又說(shuō)：‘林妹妹不說(shuō)這樣混帳話，若說(shuō)這話，我也和他生分了?！辟Z寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時(shí)間的推移編的更加深厚，因?yàn)榉N.種封建束縛，他們不敢開(kāi)誠(chéng)布公的表達(dá)自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時(shí)候，黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t了眼睛，寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓?，眼前發(fā)黑吐出血來(lái)，曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時(shí)代的無(wú)奈。
清末，那個(gè)時(shí)代，封建男權(quán)無(wú)疑是達(dá)到頂峰的，當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人。。，甚至在咒罵自己早日去死，可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句，封建男權(quán)，即使?jié)娎比瑛P姐，也不敢有所冒犯。而賈母無(wú)疑是很疼愛(ài)鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯(cuò)，封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見(jiàn)一斑。
讀一本好書(shū)真的能讓人受益匪淺，一本好書(shū)更是值得人細(xì)細(xì)琢磨，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑給了我們一個(gè)最好的例子。
劉姥姥讀后感篇三
劉姥姥：《紅樓夢(mèng)》中的人物，農(nóng)村老太太，女婿是賈府的遠(yuǎn)親，家境貧寒。她替女婿去賈府乞求資助，進(jìn)了賈府的花園大觀園后，目不暇接，處處感到新鮮。眼花繚亂：看到紛繁復(fù)雜或色彩耀眼的事物而感到迷亂。
[例]說(shuō)著，她在前面引路，進(jìn)了那洋樓下，就引到一個(gè)客廳去。這里陳設(shè)得極華麗，兩個(gè)相連的客廳，一邊是紫檀雕花的家具，配著古董；一邊卻是西洋陳設(shè)，和絨面沙發(fā)。簡(jiǎn)直是劉姥姥進(jìn)大觀園--眼花繚亂。
比喻由于看到新奇事物精神過(guò)度集中而發(fā)呆。
[例]憨老漢下了火車(chē)，已是晚上八點(diǎn)多鐘了，看著天津衛(wèi)勸業(yè)場(chǎng)馬路兩邊紅紅綠綠的霓虹燈，劉姥姥進(jìn)大觀園--看得出神了。
相關(guān)的歇后語(yǔ)：
劉姥姥坐席――出洋相()。
劉姥姥讀后感篇四
比喻沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面的人來(lái)到陌生新奇的花花世界。既可用來(lái)揶揄那些見(jiàn)識(shí)短淺、孤陋寡聞的人，也可用作自謙或者自嘲。
一、關(guān)于《紅樓夢(mèng)》人物劉姥姥。
劉姥姥是中國(guó)四大古典文學(xué)名著之一《紅樓夢(mèng)》里的人物，王板兒的姥姥。她曾三進(jìn)榮國(guó)府，給沉悶沒(méi)生氣的朱門(mén)帶來(lái)些許的歡聲笑語(yǔ)。劉姥姥這個(gè)藝術(shù)形象塑造得非常成功，她善良正直，聰明能干，明事理，重情義，有著堅(jiān)韌不拔的毅力。這個(gè)老太太身上體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的美德，深受廣大讀者的喜愛(ài)。
她是一位具有非凡公關(guān)才能的老太太。見(jiàn)證了賈府興衰榮辱的全過(guò)程。一進(jìn)榮國(guó)府，劉姥姥小心謹(jǐn)慎，打通關(guān)節(jié)。與赫赫有名的金陵大戶建立關(guān)系，二進(jìn)榮國(guó)府，劉姥姥左右逢源，裝瘋賣(mài)傻，演繹著一位公關(guān)人士的成功之道。三進(jìn)榮國(guó)府，劉姥姥挺身而出，俠肝義膽，成為《紅樓夢(mèng)》里重要的收?qǐng)鋈宋?。一個(gè)目不識(shí)丁的農(nóng)村老太太，憑著她的智慧、幽默，本色演出，在賈府里暢游大觀園、醉臥怡紅院。劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》里究竟起相當(dāng)重要的作用。
二、原文附錄。
第四十回：【史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令】。
話說(shuō)寶玉聽(tīng)了，忙進(jìn)來(lái)看時(shí)，只見(jiàn)琥珀站在屏風(fēng)跟前說(shuō)：“快去吧，立等你說(shuō)話呢?！睂氂駚?lái)至上房，只見(jiàn)賈母正和王夫人眾姊妹商議給史湘云還席。寶玉因說(shuō)道：“我有個(gè)主意。既沒(méi)有外客，吃的東西也別定了樣數(shù)，誰(shuí)素日愛(ài)吃的揀樣兒做幾樣。也不要按桌席，每人跟前擺一張高幾，各人愛(ài)吃的東西一兩樣，再一個(gè)什錦攢心盒子，自斟壺，豈不別致?！百Z母聽(tīng)了，說(shuō)”很是“，忙命傳與廚房：”明日就揀我們愛(ài)吃的東西作了，按著人數(shù)，再裝了盒子來(lái)。早飯也擺在園里吃?！吧套h之間早又掌燈，一夕無(wú)話。
次日清早起來(lái)，可喜這日天氣清朗。李紈侵晨先起，看著老婆子丫頭們掃那些落葉，并擦抹桌椅，預(yù)備茶酒器皿。只見(jiàn)豐兒帶了劉姥姥板兒進(jìn)來(lái)，說(shuō)”大奶奶倒忙的緊?！袄罴w笑道：“我說(shuō)你昨兒去不成，只忙著要去?！眲⒗牙研Φ溃骸袄咸粝挛?，叫我也熱鬧一天去?！必S兒拿了幾把大小鑰匙，說(shuō)道：“我們奶奶說(shuō)了，外頭的'高幾恐不夠使，不如開(kāi)了樓把那收著的拿下來(lái)使一天罷。奶奶原該親自來(lái)的，因和太太說(shuō)話呢，請(qǐng)大奶奶開(kāi)了，帶著人搬罷?！崩钍媳懔钏卦平恿髓€匙，又令婆子出去把二門(mén)上的小廝叫幾個(gè)來(lái)。李氏站在大觀樓下往上看，令人上去開(kāi)了綴錦閣，一張一張往下抬。小廝老婆子丫頭一齊動(dòng)手，抬了二十多張下來(lái)。李紈道：“好生著，別慌慌張張鬼趕來(lái)似的，仔細(xì)碰了牙子?！庇只仡^向劉姥姥笑道：“姥姥，你也上去瞧瞧?！眲⒗牙崖?tīng)說(shuō)，巴不得一聲兒，便拉了板兒登梯上去。進(jìn)里面，只見(jiàn)烏壓壓的堆著些圍屏，桌椅，大小花燈之類(lèi)，雖不大認(rèn)得，只見(jiàn)五彩炫耀，各有奇妙。念了幾聲佛，便下來(lái)了。然后鎖上門(mén)，一齊才下來(lái)。李紈道：“恐怕老太太高興，越性把舡上劃子，篙槳，遮陽(yáng)幔子都搬了下來(lái)預(yù)備著。”眾人答應(yīng)，復(fù)又開(kāi)了，色色的搬了下來(lái)。令小廝傳駕娘們到舡塢里撐出兩只船來(lái)。正亂著安排，只見(jiàn)賈母已帶了一群人進(jìn)來(lái)了。李紈忙迎上去，笑道：“老太太高興，倒進(jìn)來(lái)了。我只當(dāng)還沒(méi)梳頭呢，才擷了菊花要送去?！币幻嬲f(shuō)，一面碧月早捧過(guò)一個(gè)大荷葉式的翡翠盤(pán)子來(lái)，里面盛著各色的折枝菊花。賈母便揀了一朵大紅的簪于鬢上。因回頭看見(jiàn)了劉姥姥，忙笑道：“過(guò)來(lái)帶花兒?！币徽Z(yǔ)未完，鳳姐便拉過(guò)劉姥姥，笑道：“讓我打扮你。”說(shuō)著，將一盤(pán)子花橫三豎四的插了一頭。賈母和眾人笑的了不得。劉姥姥笑道：“我這頭也不知修了什么福，今兒這樣體面起來(lái)?！北娙诵Φ溃骸澳氵€不拔下來(lái)摔到他臉上呢，把你打扮的成了個(gè)老妖精了?！眲⒗牙研Φ溃骸拔译m老了，年輕時(shí)也風(fēng)流，愛(ài)個(gè)花兒粉兒的，今兒老風(fēng)流才好?！?/p>
賈母少歇一回，自然領(lǐng)著劉姥姥都見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)。先到了瀟湘館。一進(jìn)門(mén)，只見(jiàn)兩邊翠竹夾路，土地下蒼苔布滿，中間羊腸一條石子漫的路。劉姥姥讓出路來(lái)與賈母眾人走，自己卻？走土地。琥珀拉著他說(shuō)道：“姥姥，你上來(lái)走，仔細(xì)蒼苔滑了?！眲⒗牙训溃骸安幌喔傻?，我們走熟了的，姑娘們只管走罷。可惜你們的那繡鞋，別沾臟了?！彼活櫳项^和人說(shuō)話，不防底下果？滑了，咕咚一跤跌倒。眾人拍手都哈哈的笑起來(lái)。賈母笑罵道：“小蹄子們，還不攙起來(lái)，只站著笑?！闭f(shuō)話時(shí)，劉姥姥已爬了起來(lái)，自己也笑了，說(shuō)道：“才說(shuō)嘴就打了嘴?！辟Z母問(wèn)他：“可扭了腰了不曾？叫丫頭們捶一捶。”劉姥姥道：“那里說(shuō)的我這么嬌嫩了。那一天不跌兩下子，都要捶起來(lái)，還了得呢?！弊嚣N早打起湘簾，賈母等進(jìn)來(lái)坐下。林黛玉親自用小茶盤(pán)捧了一蓋碗茶來(lái)奉與賈母。王夫人道：“我們不吃茶，姑娘不用倒了。”林黛玉聽(tīng)說(shuō)，便命丫頭把自己窗下常坐的一張椅子挪到下首，請(qǐng)王夫人坐了。劉姥姥因見(jiàn)窗下案上設(shè)著筆硯，又見(jiàn)書(shū)架上磊著滿滿的書(shū)，劉姥姥道：“這必定是那位哥兒的書(shū)房了?！辟Z母笑指黛玉道：“這是我這外孫女兒的屋子?！眲⒗牙蚜羯翊蛄苛索煊褚环?，方笑道：“這那象個(gè)小姐的繡房，竟比那上等的書(shū)房還好?！辟Z母因問(wèn)：“寶玉怎么不見(jiàn)？”眾丫頭們答說(shuō)：“在池子里舡上呢?！辟Z母道：“誰(shuí)又預(yù)備下舡了？”李紈忙回說(shuō)：“才開(kāi)樓拿幾，我恐怕老太太高興，就預(yù)備下了?！辟Z母聽(tīng)了方欲說(shuō)話時(shí)，有人回說(shuō)：“姨太太來(lái)了?！辟Z母等剛站起來(lái)，只見(jiàn)薛姨媽早進(jìn)來(lái)了，一面歸坐，笑道：“今兒老太太高興，這早晚就來(lái)了?！辟Z母笑道：“我才說(shuō)來(lái)遲了的要罰他，不想姨太太就來(lái)遲了。”
劉姥姥讀后感篇五
重點(diǎn)分析。
小說(shuō)是以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)樣式。文學(xué)即人學(xué)，以敘事為主的小說(shuō)更是以寫(xiě)人為中心。小說(shuō)一般是通過(guò)人物形象或故事揭示人生哲理、社會(huì)問(wèn)題、價(jià)值觀念等，以小說(shuō)主要人物的性格特點(diǎn)、道德風(fēng)貌、品格等揭示人性中的真善美和假丑惡，所以經(jīng)典小說(shuō)中的人物并不是片面的，而是多樣的、豐富的。小說(shuō)中所描繪的人物形象，是作品內(nèi)容的重要因素，更確切地說(shuō)，是作品的主要構(gòu)成部分。
難點(diǎn)分析。
學(xué)生很容易用“好”和“壞”來(lái)簡(jiǎn)單的區(qū)分人物，如何全面多角度的去理解人物形象至關(guān)重要，人物形象分析的過(guò)程，也是學(xué)生認(rèn)知和價(jià)值觀養(yǎng)成和輸出的過(guò)程。
分析人物形象的方法也是學(xué)習(xí)小說(shuō)時(shí)一個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn)。
教學(xué)方法。
1。文本淺析，通過(guò)跳讀對(duì)劉姥姥的描寫(xiě)，初步認(rèn)識(shí)人物。
2。資料助析，根據(jù)所提供背景資料深入了解人物性格。
3。深度剖析，從整本書(shū)的角度來(lái)思考人物的重要性。
導(dǎo)入。
一、課文淺析。
1。劉姥姥初進(jìn)瀟湘館時(shí)笑道：“人人都說(shuō)大家子住大房，昨兒見(jiàn)了老太太正房，配上大箱、大柜、大桌子、大床，果然威武。那柜子比我們那一間房子還大還高?！?/p>
從劉姥姥夸贊老太太房里擺設(shè)的語(yǔ)言描寫(xiě)中我們看到，劉姥姥連用幾個(gè)“大”來(lái)夸贊老太太房里的氣派，可見(jiàn)劉姥姥這個(gè)鄉(xiāng)下人的眼中，“大”就是氣派就是威嚴(yán)更是富貴的象征。
寥寥幾句語(yǔ)言，一個(gè)見(jiàn)識(shí)粗淺、沒(méi)有文化的劉姥姥躍然紙上。
2。第二處描寫(xiě)是鳳姐給了劉姥姥一雙象牙鑲金的筷子，劉姥姥卻說(shuō)“這個(gè)叉巴子，比我們那里的鐵锨還沉，那里拿得動(dòng)他？”
語(yǔ)言描寫(xiě)，明明是象牙鑲金的高級(jí)貨，但劉姥姥說(shuō)他是“叉巴子”，再次表現(xiàn)出鄉(xiāng)下老太太劉姥姥的無(wú)知和說(shuō)話的粗俗。
3。第三處描寫(xiě)是吃飯前鳳姐和鴛鴦想要逗笑老太太，劉姥姥便站起身來(lái)，高聲說(shuō)道：“老劉，老劉，食量大如牛：吃個(gè)老母豬，不抬頭！”說(shuō)完，卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語(yǔ)。
這段語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)，劉姥姥用自我調(diào)侃的方式，說(shuō)得粗野庸俗，別有風(fēng)趣。這樣粗俗的語(yǔ)言，與大觀園里整日吟詩(shī)作曲的高雅語(yǔ)言形成了極大的反差，引得眾人大笑。
在鳳姐和鴛鴦的導(dǎo)演下，劉姥姥故意丑化自己，只為搏老太太一笑。
4。劉姥姥伸箸子要夾，那里夾得起來(lái)，滿碗里鬧了一陣，好不容易撮起一個(gè)來(lái)，才伸著脖子要吃，偏又滑下來(lái)，滾在地上。
二、資料助讀。
我們看看這笑劇背后的原因。紅樓夢(mèng)中劉姥姥一共三次進(jìn)大觀園，這次是第二次進(jìn)入大觀園。
一進(jìn)：劉姥姥的女婿狗兒不爭(zhēng)氣弄得家業(yè)蕭條，這年天氣漸漸轉(zhuǎn)冷，冬事一無(wú)著落，眼看日子就要過(guò)不下去，劉姥姥想出了到榮國(guó)府求救濟(jì)這條路。鳳姐賞了一頓好飯，給了20兩銀子和一吊錢(qián)的路費(fèi)。這次小小的救助，改變了劉姥姥一家的生活狀態(tài)，記過(guò)了個(gè)暖冬，來(lái)年的生活都有了著落。
二進(jìn)：劉姥姥說(shuō)是為了感謝上次賈家的救助，特地去謝恩。見(jiàn)識(shí)到大戶人家的吃穿行等事宜，“雖住了兩三天，日子卻不多，把古往今來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，沒(méi)吃過(guò)的，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)過(guò)的，都經(jīng)驗(yàn)了。”走的時(shí)候更是滿載而歸，除衣服、布匹、瓜果點(diǎn)心、米、藥材等等之外，王夫人送了一百兩銀子，王熙鳳送了八兩銀子，鴛鴦還給了一些小金錁子。更有寶玉替她向妙玉要來(lái)的那個(gè)成窯小蓋鐘，據(jù)妙玉說(shuō)，整個(gè)賈府都找不出這么一件寶貝，可見(jiàn)這個(gè)古董小蓋鐘的價(jià)值不菲。
劉姥姥的表演引得眾人笑成這樣，可是真的那么好笑嗎？
總結(jié)人物形象：劉姥姥去賈府，其實(shí)是帶著希望得到施舍的愿望，希望能博得賈府上下一笑，好為自己多爭(zhēng)取點(diǎn)實(shí)質(zhì)利益。迎合大家取樂(lè)之需，投其所好，不僅吃得酒足飯飽，還滿載“賞賜“而去，可見(jiàn)劉姥姥的精明、世故、可見(jiàn)劉姥姥的大智若愚。在這里劉姥姥用胼手胝足逗笑了賈府眾人，同時(shí)賈府眾人也逗笑了劉姥姥。所以劉姥姥進(jìn)大觀園——滿載而歸。
課堂練習(xí)。
（難點(diǎn)鞏固）三、深度剖析。
但是當(dāng)（播放音樂(lè)）劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，眾芳凋零，人去樓空，昔日潑辣的鳳姐病得骨瘦如柴，神情恍惚。而這時(shí)出現(xiàn)的劉姥姥，成了鳳姐的唯一救星。劉姥姥因鳳姐囑托，救回了險(xiǎn)些被賣(mài)給藩王做妾的巧姐，巧姐自此也過(guò)上了安穩(wěn)的生活。
所以從一進(jìn)榮國(guó)府到三進(jìn)榮國(guó)府的劉姥姥，其實(shí)以一個(gè)旁觀者的角度，見(jiàn)證了一個(gè)賈家這個(gè)大家族由末世繁榮走向最后衰敗的興衰歷程。
所以劉姥姥不僅是一個(gè)鄉(xiāng)下老太太，更是紅樓夢(mèng)中不可或缺的見(jiàn)證興衰的人物。
小結(jié)一個(gè)七十五歲的老人，為了生活，她扯下一自己的尊嚴(yán)，戴上一副丑角的面譜，變成一個(gè)引人發(fā)笑的對(duì)象。劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下人進(jìn)了美輪美奐的大觀園，便處處感到新鮮、好奇，也因此鬧了很多笑話，但這些都出自天真本性，恰如身份，并不帶絲毫矯揉造作。所以她俗雖俗，卻俗得可愛(ài)。
劉姥姥是丑角，但她絕不是傻子，她早已知道鳳姐等人設(shè)局取笑她是為了哄賈母開(kāi)心，但她仍然極力配合。所以，劉姥姥是一位“精明世故”“大智若愚”的人物，為了生計(jì)的需要，她不得不裝作愚者，以獲得別人的同情，以獲得最后的滿載而歸。
劉姥姥面對(duì)賈府生活的豪奢，沒(méi)有表現(xiàn)出羨慕的情狀，反而是一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生計(jì)，作者利用細(xì)節(jié)描寫(xiě)塑造出了劉姥姥樸素、實(shí)在。
這也正是小說(shuō)的魅力，讓我們看到了這樣一個(gè)丑陋世俗、可愛(ài)可敬卻又精明世故大智若愚的豐富的劉姥姥。
劉姥姥讀后感篇六
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典四大名著之一，在中國(guó)甚至成立了專(zhuān)門(mén)的紅學(xué)會(huì)來(lái)對(duì)紅樓夢(mèng)這部偉大的著作進(jìn)行研究，可以想像它在中國(guó)的文學(xué)地位是多么高，提到紅樓夢(mèng)又讓人不得不提到大觀園，而提到大觀園又不得不讓人想到一個(gè)跟整個(gè)賈府看似毫不相干卻又存在著千絲萬(wàn)縷關(guān)系的人物——?jiǎng)⒗牙选?/p>
大觀園是賈府為了迎接元妃（賈政的大女兒賈元春）回賈府省親（探親）而大興土木耗費(fèi)巨資建造的一座宏偉的園林式建筑，用以迎接賈府至高榮耀的回歸，可以說(shuō)大觀園是整個(gè)賈府在當(dāng)時(shí)社會(huì)地位無(wú)上輝煌的象征，并且大觀園的建筑風(fēng)格也足以代表中國(guó)古代園林建筑藝術(shù)的成就，在當(dāng)時(shí)很難想像這樣一座代表賈府至高榮耀的園子會(huì)和一個(gè)當(dāng)時(shí)最普通最低等毫無(wú)社會(huì)地位的農(nóng)村主婦聯(lián)系一起，劉姥姥是賈府的一個(gè)遠(yuǎn)房親戚，大家知道她曾先后三次進(jìn)出榮國(guó)府，第一次是因?yàn)榧依锷罾щy進(jìn)榮國(guó)府向鳳姐討要銀錢(qián)以度日，第二次是在一個(gè)豐收年后向賈府送去些土產(chǎn)品作為遠(yuǎn)房親戚的心意，第三回是賈府遭難沒(méi)落后進(jìn)賈府接走鳳姐的遺孤巧姐回鄉(xiāng)下避難，而作者在第四十回的劉姥姥二進(jìn)大觀園里對(duì)劉姥姥這個(gè)人物描寫(xiě)的篇幅最為生動(dòng)，當(dāng)時(shí)賈母借以為史湘云還席為名在大觀園宴請(qǐng)一干親戚，恰好劉姥姥送來(lái)些物品，于是賈母便一并邀請(qǐng)劉姥姥赴宴，試想一個(gè)王公貴族家庭里的最具權(quán)威人物在代表了賈府至高榮耀的大觀園里邀請(qǐng)一個(gè)地位極其卑微的鄉(xiāng)下人，看起來(lái)是多么不協(xié)調(diào)的一個(gè)場(chǎng)景，然而作者這看似不協(xié)調(diào)的一筆卻又有著極深的用意，作為當(dāng)時(shí)四大家族之一的賈家其生活排場(chǎng)自然是極其奢侈的，但是對(duì)于那些早已經(jīng)習(xí)慣了這種奢侈生活的賈府上下諸人來(lái)說(shuō)卻是稀松平常。
然而這種生活對(duì)一個(gè)常年面朝黃土背朝天的普通農(nóng)民來(lái)說(shuō)不但是沒(méi)見(jiàn)過(guò)甚至聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)的，賈母領(lǐng)著她領(lǐng)略了大觀園的庭院流水，見(jiàn)過(guò)了元妃的省親別墅，品過(guò)了櫳翠庵尼姑妙玉親手泡制的清茶，聽(tīng)過(guò)了大觀園專(zhuān)用藝人文官演奏的戲，欣賞了眾女子的漂亮裝扮和才藝，享用了大觀園的無(wú)數(shù)美食；同時(shí)也見(jiàn)證了她一輩子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的無(wú)所不用其極的奢華排場(chǎng)，用現(xiàn)在的話就是大開(kāi)了一番眼界，于是劉姥姥在整個(gè)游玩過(guò)程中見(jiàn)她所未見(jiàn)聽(tīng)她所未聽(tīng)吃她所未吃，所見(jiàn)所聞所聽(tīng)所感無(wú)時(shí)無(wú)刻不為震驚和嘆為觀止，所有這些她已無(wú)法用詞來(lái)形容表現(xiàn)，只能念無(wú)數(shù)聲”阿彌陀佛”這些宗教用語(yǔ)來(lái)形容自己那種無(wú)法言喻的感受，這就是一個(gè)普通人對(duì)于大觀園的真實(shí)感受。當(dāng)然其中也不免鬧出些笑話，像她被鳳姐等人在飯前故意取笑，吃飯時(shí)故意給她用極沉的鑲金象牙筷子來(lái)夾一兩銀子一個(gè)的輕巧的鵪鶉蛋，讓劉姥姥想吃又吃不上，最后這個(gè)價(jià)錢(qián)昂貴的鵪鶉蛋也不免落個(gè)滑落地上被丟棄的命運(yùn)，劉姥姥自然是心疼不已，而所有這一切都只為了換得賈母等人的開(kāi)懷一笑，在這樣一個(gè)場(chǎng)合中就算是拿自己來(lái)取悅別人似乎也是一種難得的榮耀，那么此時(shí)作者的用意自然清楚不過(guò)，大觀園的所有一切通過(guò)一個(gè)普通人的眼光來(lái)看是多么的尊貴榮耀和高不可攀，像賈府這種王公貴族們的生活是何等的優(yōu)越，同時(shí)他也反映了在中國(guó)古代貴族和平民生活的天壤之別，在這樣一種制度下，生活是不平等的，上流社會(huì)的人們根本不知道普通人生活的艱苦，而普通人也難以想像這些上流社會(huì)貴族們的生活是如此的優(yōu)越，所有這些都是中國(guó)古代封建世襲王朝的一個(gè)普遍現(xiàn)象。
然而這樣一個(gè)不平等的現(xiàn)象卻并不代表永恒，賈府作為一個(gè)顯赫家族的代表，在無(wú)限風(fēng)光背后卻時(shí)刻隱藏著危機(jī)，中國(guó)古代思想家曾說(shuō)有”月滿則虧月缺則盈”的哲理，也就是說(shuō)凡事都有一個(gè)度，超過(guò)了這個(gè)度事物就會(huì)朝著相反的方向演變，盛極一時(shí)的賈府最后終于因?yàn)槭艿狡渌麢?quán)貴的排擠而走向沒(méi)落，一座看似堅(jiān)固無(wú)比的大廈在一夜之間轟然倒塌，正好驗(yàn)正了”月滿則虧”這句話，在賈府沒(méi)落后劉姥姥第三次來(lái)到了大觀園，而這次她的使命是來(lái)營(yíng)救已經(jīng)喪命的鳳姐的女兒巧姐，看似柔弱卑微的農(nóng)村主婦此時(shí)卻扮演了一個(gè)救世主，她用她的力量拯救了貴族世家的人員，這不能不說(shuō)是一個(gè)極大的諷刺，所以劉姥姥之于大觀園初看來(lái)像是個(gè)不協(xié)調(diào)的角色但卻是作者一個(gè)非常重要的安排，她用她的視野見(jiàn)證了賈府的榮辱興衰，見(jiàn)證了一樁宿命。一個(gè)小人物的出現(xiàn)使得整個(gè)紅樓夢(mèng)有了一個(gè)極合邏輯的的因果照應(yīng)。
劉姥姥讀后感篇七
下面我講從說(shuō)教材說(shuō)學(xué)情等幾個(gè)方面開(kāi)始我的說(shuō)課。
一、說(shuō)教材。
劉姥姥進(jìn)大觀園是統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第六單元第四篇白話小說(shuō)，選自曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，本文講述了農(nóng)家老婦劉姥姥進(jìn)大觀園，發(fā)生的一系列事情，小說(shuō)從不同人物的情態(tài)表現(xiàn)了各個(gè)人物鮮明的性格特征。學(xué)生通過(guò)劉姥姥的眼，了解到賈府的富貴奢華，暗含了作者對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的腐敗豪奢的行為的不滿。
二、說(shuō)學(xué)情。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，九年級(jí)上學(xué)期的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)傳統(tǒng)白話小說(shuō)，能夠把握人物的形象特點(diǎn)，但由于年代久遠(yuǎn)，對(duì)人物性格命運(yùn)形成的原因還不能深刻理解，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，提高對(duì)古典文學(xué)的鑒賞能力。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
基于以上對(duì)教材和學(xué)情的分析，我在研讀新課標(biāo)對(duì)第四學(xué)段學(xué)生閱讀文學(xué)作品的要求，“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，從中獲得對(duì)人生的有益啟示?！睆娜S目標(biāo)三方面制定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1。積累文中生字詞，了解作者及與《紅樓夢(mèng)》的`相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2。通過(guò)誦讀法，品味語(yǔ)言，把握本文主要人物的性格特點(diǎn)，這同時(shí)也是本節(jié)課的重點(diǎn)。
3。結(jié)合時(shí)代背景，體會(huì)作者對(duì)封建貴族奢靡之風(fēng)的不滿，這也是本節(jié)課的難點(diǎn)。
四、說(shuō)教法學(xué)法。
教學(xué)的目的所在，教是為了不教，學(xué)是為了會(huì)學(xué)，教學(xué)中理應(yīng)靈活處理多種教學(xué)方法，因此，我將多媒體輔助教學(xué)法、提問(wèn)法，點(diǎn)撥法的教法與學(xué)生誦讀品味法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法、自主合作探究法的學(xué)法結(jié)合起來(lái)，以求達(dá)到事半功倍的效果。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
為了突出教學(xué)重難點(diǎn)，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性，我緊扣課標(biāo)，設(shè)置以下教學(xué)。
環(huán)節(jié)。
（一）導(dǎo)入新課。
在上課伊始，我將先播放一段劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府大家一起進(jìn)餐的短視頻，通過(guò)視頻對(duì)本文內(nèi)容和主人公們性格有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)，也能吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
（二）初讀課文。
進(jìn)入文本之前，我會(huì)用多媒體展示作者曹雪芹生平與《紅樓夢(mèng)》的基本常識(shí)，幫助學(xué)生拓寬課外閱讀視野。
先要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，速讀課文，自主解決生字詞。然后用一句話概括本文內(nèi)容，學(xué)生很快便能根據(jù)標(biāo)題進(jìn)行補(bǔ)充。最后進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生理清本文層次，學(xué)生經(jīng)過(guò)討論便能明白本文先寫(xiě)鳳姐等人設(shè)局取笑劉姥姥，再寫(xiě)劉姥姥上演笑劇的過(guò)程，最后寫(xiě)劉姥姥的感受以及鳳姐等人道出實(shí)情。此舉能夠幫助學(xué)生在循序漸進(jìn)的過(guò)程中清楚掌握本文內(nèi)容的脈絡(luò)。
（四）研讀分析。
首先，我講讓學(xué)生欣賞笑劇，請(qǐng)同學(xué)們思考這笑劇是誰(shuí)導(dǎo)演？劉姥姥又是怎樣配合？
學(xué)生很快便能圈畫(huà)出鳳姐說(shuō)“咱們今個(gè)就拿他取個(gè)笑”以及劉姥姥的許多語(yǔ)言動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)它們進(jìn)行品味。可用“我從這句話，看出劉姥姥是一個(gè)怎樣的人”句式回答，如“劉姥姥便伸著子要夾，哪里夾的起來(lái)？滿碗里鬧了一陣，好容易撮起來(lái)一個(gè)，才伸著脖子要吃，偏又滑下來(lái)，滾在地下?！蓖ㄟ^(guò)一系列的動(dòng)詞，“鬧”“撮”寫(xiě)出了劉姥姥不習(xí)慣沉且滑的筷子，一只鴿子蛋滿碗亂跑的情形，生動(dòng)傳神寫(xiě)出其夾鴿子蛋的窘態(tài)，“伸”寫(xiě)出劉姥姥吃時(shí)的小心翼翼而又憨態(tài)可掬，可以看出她是一個(gè)怯懦樸素的人。學(xué)生也可通過(guò)其他句子概括出劉姥姥是一個(gè)淳樸實(shí)在，雖貧窮卻又不羨慕富貴榮華的人。
學(xué)生通過(guò)圈畫(huà)，如湘云薛姨媽“掌不住噴了茶”經(jīng)過(guò)我的點(diǎn)撥，能說(shuō)出反映出她們率真爽朗的性格，之后繼續(xù)讓學(xué)生尋找句子并分析性格特點(diǎn)，如黛玉笑岔氣卻只叫“哎呦”，突出她含蓄謹(jǐn)慎的性格等。最后由我總結(jié)，各具情態(tài)的笑，側(cè)面寫(xiě)出劉姥姥做出笑劇的演技高超，也反映出她們各自的性格特點(diǎn)，更暗含了她們各自的身份地位，描繪了一幅封建規(guī)范森嚴(yán)，長(zhǎng)幼尊卑有序的封建社會(huì)透視圖。
學(xué)生可能會(huì)回答為了生計(jì)或者她性格善良等原因，因此我將引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)掘本質(zhì)原因，補(bǔ)充時(shí)代背景，點(diǎn)名劉姥姥并不傻，只是大環(huán)境的需要，這場(chǎng)笑劇的背后包含著作者悲憫與尊敬的態(tài)度，表達(dá)了對(duì)賈府奢靡腐敗之風(fēng)的不滿。
作業(yè)布置。
為鞏固所學(xué)，并拓寬學(xué)生的課外知識(shí)我將讓學(xué)生課文查閱資料，了解劉姥姥三進(jìn)大觀園的起因經(jīng)過(guò)結(jié)果，更能準(zhǔn)確的把握劉姥姥的性格特征，感興趣的同學(xué)可以讀一讀紅樓夢(mèng)，領(lǐng)悟這文學(xué)瑰寶的魅力。
劉姥姥讀后感篇八
在《紅樓夢(mèng)》中，劉姥姥是一個(gè)值得我們深思的人物。她雖然只是一個(gè)村姥姥，但她的恒心、努力和不屈不撓的精神給我們帶來(lái)了深刻的啟示。在這篇文章中，我們將會(huì)深入探討劉姥姥的人生經(jīng)歷，探尋其中的價(jià)值觀和思想。
第二段：劉姥姥的故事。
劉姥姥是一個(gè)耄耋之年的鄉(xiāng)村婦女，性格開(kāi)朗、直率，有著一雙堅(jiān)韌的眼睛和勞累的手。當(dāng)她得知自己的侄女要成親，便決定前往京城為侄女求情，前往京城的旅途中遇到了種種困難。但劉姥姥并沒(méi)有因此放棄，她一路跋涉，克服每一個(gè)困難，終于來(lái)到了京城。她耐心地等待著侄女，直到夜深人靜，才見(jiàn)到了侄女，從而達(dá)成了自己的愿望。這個(gè)故事不僅鼓勵(lì)了人們要堅(jiān)持不懈追求自己的事業(yè)，也告訴了我們要保持樂(lè)觀向上的態(tài)度面對(duì)生活中的挫折和困難。
第三段：劉姥姥的人性價(jià)值。
劉姥姥是一個(gè)樸實(shí)的鄉(xiāng)村老婦人，但她展現(xiàn)的卻是一種感性的人性價(jià)值。劉姥姥的直爽、誠(chéng)實(shí)、勤勞是我們亟需學(xué)習(xí)的品質(zhì)。同時(shí)，她的勞動(dòng)精神和孝順之心也是值得我們學(xué)習(xí)仿效的。在劉姥姥的身上，我們看到的不僅是一個(gè)村婦的形象，更是一種深層次的人性價(jià)值。
第四段：劉姥姥的價(jià)值觀。
劉姥姥的存在體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。她的勞動(dòng)自然、質(zhì)樸，生活態(tài)度平和、安卓的展示了中華民族對(duì)于“和平、安定、勤勞、節(jié)儉”等傳統(tǒng)美德的深厚感悟。她的問(wèn)世也表達(dá)了人們“家國(guó)天下”的重要觀念，珍視家庭的溫馨和人性的溫暖。
第五段：結(jié)論。
劉姥姥的故事，讓我們看到了一個(gè)充滿了希望和勇氣的靈魂。在追求自己的目標(biāo)時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)劉姥姥的奮斗精神和樂(lè)觀向上的態(tài)度。同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜良好的價(jià)值觀念，重視家庭和社會(huì)的和諧發(fā)展。劉姥姥作為一個(gè)角色的成功催人深思，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她，創(chuàng)造自己的好人生。
劉姥姥讀后感篇九
提到《紅樓夢(mèng)》，我們眼前就會(huì)浮現(xiàn)出一串串熟悉的畫(huà)面，金陵十二釵更是個(gè)風(fēng)姿綽約、個(gè)性鮮明，而我今天要說(shuō)的是一個(gè)鄉(xiāng)下老太太—?jiǎng)⒗牙选?/p>
劉姥姥是一個(gè)引人非議而又不可或缺的人物，開(kāi)始劉姥姥因家境貧寒而去投奔賈府，而被王熙鳳招待一番，鳳姐知道了劉姥姥此次的來(lái)意給了她二十兩銀子就把她打發(fā)走了。劉姥姥非常感激，于是用這二十兩銀子開(kāi)墾土地，到了收獲的季節(jié)，她便把辛辛苦苦種的糧食用袋子裝上送給賈府來(lái)報(bào)答他們。
而賈府則是留她相聚在大觀園，劉姥姥因?yàn)槭乔f稼人被眾人笑話一番，眾人在瀟湘館時(shí)，劉姥姥因?yàn)椴桓易呤^路，便獨(dú)自走在長(zhǎng)滿青苔的土路。只聽(tīng)“咕咚”一聲劉姥姥摔了一跤，又引得眾人哈哈大笑。
這時(shí)，很多人會(huì)認(rèn)為劉姥姥就是一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的農(nóng)村老太太，沒(méi)有什么稀奇的。我開(kāi)始也是這么認(rèn)為，可后來(lái)我對(duì)劉姥姥的看法變了。
話說(shuō)賈府因吃了官司，寶玉，鳳姐等都被關(guān)在牢里。劉姥姥知道后跋山涉水來(lái)到這里，又用自己全部家當(dāng)把巧姐贖回來(lái)，這才是我佩服劉姥姥的地方，賈府衰敗后所有人都避之不及，只有她不計(jì)前嫌把巧姐救出來(lái)。而當(dāng)初賈府上上下下都只是拿她當(dāng)作一個(gè)笑柄而已，根本不放在心上。
這些都能充分證明劉姥姥是一個(gè)知恩圖報(bào)，見(jiàn)義勇為的人。
劉姥姥讀后感篇十
劉姥姥是元代文學(xué)家馮夢(mèng)龍所作《喻世明言》中的一位老婦人，其故事被譽(yù)為“愚公移山”、“白蛇傳”、“牛郎織女”之后的經(jīng)典名篇。劉姥姥的故事給我們帶來(lái)了許多啟示和思考，也讓我們從中領(lǐng)悟到了許多人生哲理和人間真情。在這篇文章中，筆者將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约宏P(guān)于“劉姥姥心得體會(huì)”的看法和體悟。
第一，靜心飲水。劉姥姥是一個(gè)非常聰明的老婦人，她在路上遇到一位好心的行人，不還鄉(xiāng)的她向他詢問(wèn)洛陽(yáng)位置，并跟著這位行人走了很遠(yuǎn)的路程。在沿途的旅途中，行人向她講解了一些道理，尤其是靜心飲水的道理，這深深地感染了劉姥姥。后來(lái)，當(dāng)她到達(dá)洛陽(yáng)的時(shí)候，第一個(gè)不是去問(wèn)情況，而是去找水，為自己取得清泉，并在清泉畔思考人生，這說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理，即生命對(duì)于我們最重要的是自律，靜心思考。
第二，看透人性。在城中劉姥姥遇到了幾個(gè)有心人，他們都在騙她，耍她，這不僅讓劉姥姥非常委屈，還讓她覺(jué)得自己已經(jīng)被這個(gè)世界遺棄了。但她依然沒(méi)有放棄，她始終看透了這些人的性格，正確維護(hù)了自己的尊嚴(yán)和人格，獨(dú)力掙扎，表現(xiàn)出了“困而不絕，險(xiǎn)而不避”的精神。
第三，珍愛(ài)家鄉(xiāng)。盡管劉姥姥已經(jīng)離開(kāi)鄉(xiāng)村多年，但她一直真心地想念著家鄉(xiāng)的人和事。當(dāng)她聽(tīng)到武將李敵將要來(lái)攻打丁家莊時(shí)，她不顧已經(jīng)行程艱難的身體，急忙趕回家鄉(xiāng)報(bào)信，為家鄉(xiāng)人民的幸福負(fù)責(zé)，為家鄉(xiāng)的安寧奮斗到底，這種珍愛(ài)家鄉(xiāng)，舍己為人的愛(ài)國(guó)情懷令人感動(dòng)。
第四，正視現(xiàn)實(shí)。劉姥姥在逆境中多次面對(duì)來(lái)自現(xiàn)實(shí)的壓力，但她始終敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，勇敢地承認(rèn)并糾正自己在現(xiàn)實(shí)中所犯的錯(cuò)誤。她用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了，不管現(xiàn)實(shí)怎樣變幻，我們都必須勇于迎接挑戰(zhàn)，正視現(xiàn)實(shí)，用自己的智慧和勇氣活出自己的精彩。
第五，寬容待人。在劉姥姥的故事中，她也是一個(gè)充滿慈悲與寬容的人。盡管某些人對(duì)她不厚道，但她仍然以寬容的態(tài)度面對(duì)他們。她總是愿意接納和包容別人，而不是蓄怒和報(bào)復(fù)。她的包容和寬容，讓我們領(lǐng)悟到了做人的真諦——善待他人，善待這個(gè)世界。
總之，劉姥姥的故事講述了一個(gè)普通人的傳奇經(jīng)歷，她的堅(jiān)韌和無(wú)畏、善良和寬容讓我們深刻地領(lǐng)悟到了關(guān)于人生的許多道理。我們也應(yīng)該像劉姥姥一樣面對(duì)生活，珍愛(ài)家鄉(xiāng)，用心品味人生。
劉姥姥讀后感篇十一
《紅樓夢(mèng)》是了不起的，作為我國(guó)古代文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，小說(shuō)總共描寫(xiě)了975個(gè)人物，其中有316個(gè)出場(chǎng)人物，每一個(gè)人物，大到皇家貴妃，小到丫頭村婦，都被曹雪芹刻畫(huà)的惟妙惟肖。兒女情長(zhǎng)的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，八面玲瓏的薛寶釵，兩面三刀的王熙鳳和藹可親的賈母，乖巧賢惠的襲人，俏麗爽快的晴雯，當(dāng)然，包括我們今天要講的劉姥姥。
從劉姥姥說(shuō)起的，她在小說(shuō)中起著“穿針引線”的重要作用，同時(shí)小說(shuō)把劉姥姥塑造得個(gè)性鮮明、活潑可愛(ài)。那么，劉姥姥是怎么樣一個(gè)人呢？她是一個(gè)粗鄙不堪的村間老嫗；或是一個(gè)會(huì)說(shuō)話，能辦事的劉姥姥；或是個(gè)大智如愚，丑中蘊(yùn)美的劉姥姥；還是是個(gè)勤勞善良而又有俠義心腸的劉姥姥？劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》里，看似輕描淡寫(xiě)，實(shí)則舉重若輕。
一，劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府證興衰
劉姥姥何許人也，與富貴人家榮國(guó)府有何關(guān)聯(lián)？第六回“賈寶玉初試云雨情，劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府”向我們細(xì)細(xì)做了交代。王狗兒的岳母，“原來(lái)這小小之家，姓王，乃本地人氏，祖上曾作過(guò)一小小京官，昔年與鳳姐之祖，王夫人之父認(rèn)識(shí)。因貪圖王家勢(shì)力，便連了宗，認(rèn)作侄兒。今祖上已故，只有一個(gè)兒子，名喚王成因家業(yè)蕭條，便搬出城外原鄉(xiāng)中住去了，王成新近因病故，只有其子，小名狗兒”。
以“千里之外，芥豆之微，小小一人家”的劉姥姥來(lái)寫(xiě)榮國(guó)府，局外人看局內(nèi)人事。劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府，三次所起作用次次不同，也從側(cè)面反映了賈府的興衰。
一進(jìn)榮國(guó)府，賈府仍是“百足之蟲(chóng)死而不僵”，初步展現(xiàn)賈府的奢靡繁華?！都t樓夢(mèng)》第六回，劉姥姥為求生計(jì)，一進(jìn)榮國(guó)府‘打秋風(fēng)’。在劉姥姥這等村婦老嫗眼里，，一進(jìn)賈府就跟進(jìn)了“云端一般”，看見(jiàn)秤砣般一物來(lái)回亂動(dòng)，“鐺的一聲”只見(jiàn)小丫頭們一起亂跑，以及賈府吃飯時(shí)的鴉雀無(wú)聲，寫(xiě)出賈府的排場(chǎng)。而鳳姐在劉姥姥的眼中則是“帶著紫貂昭君套，圍著攢珠勒子”的顯貴主子。
二進(jìn)榮國(guó)府，正是賈府回光返照的日子，烈火烹油，鮮花著錦，說(shuō)不盡的太平氣象，富貴風(fēng)流 。劉姥姥這次不單是進(jìn)了榮國(guó)府，更是進(jìn)了附中之園的大觀園，醉臥怡紅院。 而賈府的排場(chǎng)和奢靡也通過(guò)劉姥姥眼光進(jìn)行了描述。
三進(jìn)榮國(guó)府，赫赫榮國(guó)府則一敗涂地。抄家之后，賈府落敗，鳳姐不得已向劉姥姥托孤，請(qǐng)她照顧獨(dú)生女巧姐兒。
曹雪芹通過(guò)劉姥姥的眼光，通過(guò)貧富貴賤的對(duì)比，演繹這個(gè)‘赫赫揚(yáng)揚(yáng)，已達(dá)百載’的貴族世家里的盛衰過(guò)程，從而有力地推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展 。三進(jìn)榮國(guó)府，尤其以第二次描述最為詳細(xì)，那么眾人眼里的劉姥姥是何種形象呢？寶玉這等公子哥兒?jiǎn)舅柏毱抛印保钣裱劾锏摹芭K婆子”，黛玉等千金小姐戲謔的“母蝗蟲(chóng)”“女清客”。似乎劉姥姥當(dāng)真是一個(gè)粗鄙不堪的窮困鄉(xiāng)間老嫗，事實(shí)當(dāng)真如此嗎，我以為并不。
二．大智若愚，大巧若拙的智慧老者
劉姥姥的智慧表現(xiàn)在她的言語(yǔ)行為中，即是所謂“會(huì)說(shuō)話，能辦事”
劉姥姥是個(gè)鄉(xiāng)下人，以她這般年歲，在中國(guó)古代尤其是力舉孝道的時(shí)代，她是應(yīng)該待在家中坐享清福的，即便是貧寒之家也自有兒女敬奉，絕也輪不到跑出來(lái)為兒女討生計(jì)的?？墒莿⒗牙殉鰜?lái)了，半為生計(jì)，半為精明。這種精明實(shí)際上就是真正的智慧。且看她對(duì)女兒女婿說(shuō)的一番話：“這倒不然，謀事在人，成事在天，咱們謀到了，看菩薩的保佑，有些機(jī)會(huì)，也未可知。我倒替你們想出一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)。當(dāng)日你們?cè)呛徒鹆晖跫疫B過(guò)宗的，二十年前，他們看承你們還好：如今自然是你們拉硬屎，不肯去親近他，故疏遠(yuǎn)起來(lái)。想當(dāng)初我和女兒還去過(guò)一遭。他們家的二小姐著實(shí)爽快，會(huì)待人，倒不拿大。如今現(xiàn)是榮國(guó)府賈二老爺?shù)?夫人。聽(tīng)得說(shuō)，如今上了年紀(jì)，越發(fā)憐貧恤老，最?lèi)?ài)齋僧敬道，舍米舍錢(qián)的，如今王府雖升了邊任，只怕這二姑太太還認(rèn)得咱們。你何不去走動(dòng)走動(dòng)，或者他念舊，有些好處，也未可知。要是他發(fā)一點(diǎn)好心，拔一根寒毛比咱們的腰還粗呢?！?/p>
試想一下，一個(gè)整日在家照顧孫兒的七旬老嫗，如果沒(méi)有眼觀六路、耳聽(tīng)八方的本事，她能知道城里大戶人家主人的性情嗎？即便是年輕時(shí)有些接觸和印象，素來(lái)人的變化是沒(méi)人可以否定的，況且出閣前的小姐和出嫁后的夫人這一轉(zhuǎn)變就更難說(shuō)了。更奇的是，這王家與女婿家連過(guò)宗，這等大事，女婿狗兒父輩豈能不曾告知？皆因狗兒混沌，故一時(shí)半會(huì)未曾想起倒也可知。女兒作為狗兒嫡妻，丈夫未曾想起，她就更難想到了。然而，劉姥姥，一個(gè)局外人，卻看到了這一層，女兒女婿不曾看到的她看到了，女兒女婿不曾想到的她想到了。這不能不讓人嘆服于她的精明。也正因?yàn)樗Z家的狀況，“拔一根寒毛比咱們的腰還粗”；解賈家人的性情“如今上了年紀(jì)，越發(fā)憐貧恤老，最?lèi)?ài)齋僧敬道，舍米舍錢(qián)”。所以，由她帶著外孫板兒去賈府討生計(jì)就是順理成章再合適不過(guò)了。
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再者，在劉姥姥笨拙憨實(shí)的外表下其實(shí)隱藏著良好的心理素質(zhì)，這也是她容易被人忽略的真正的智慧所在。她進(jìn)了賈府，見(jiàn)了鳳姐，王熙鳳的威風(fēng)那是出了名的。但她并沒(méi)有灰心，更沒(méi)有絲毫的緊張，盡管賈蓉的到來(lái)曾一度打斷了她與鳳姐的談話，然而待賈蓉走后，她仍不忘初衷大膽向鳳姐訴苦并道明來(lái)意，甚至很自然地和鳳姐套近乎，開(kāi)口就是“你侄兒（板兒）”，以期能博得鳳姐的憐憫。與此同時(shí)，也很自然地點(diǎn)明了與鳳姐的親戚關(guān)系，點(diǎn)明自己的接濟(jì)目的。可見(jiàn)，劉姥姥在進(jìn)賈府之前，是做了充分的準(zhǔn)備的，這準(zhǔn)備自然就包括了良好的心理素質(zhì)的準(zhǔn)備了。成功也就在意料之中了，也就最終應(yīng)驗(yàn)了“拔一根寒毛比咱們的腰還粗”這句話，這次，鳳姐給了她二十兩銀子和一吊錢(qián)。在《紅樓夢(mèng)》第三十九回“村老嫗謊談承色笑，情癡字實(shí)意覓蹤跡”中，劉姥姥的大智若愚更是發(fā)揮到了極至，她以粗鄙而樸實(shí)的莊稼人的語(yǔ)言，直把個(gè)賈府上上下下、老老少少逗得個(gè)人仰馬翻、樂(lè)此不疲。而她，自然又撈到了不少好處。說(shuō)她是《紅樓夢(mèng)》中大智若愚，大巧若拙的智者實(shí)不為過(guò)。
三．窮人的美德，丑中蘊(yùn)美
劉姥姥是貧窮的村嫗老婦，但這并不影響她的人格魅力，劉姥姥的美德主要表現(xiàn)為“俠 義心腸，知恩圖報(bào)，豁達(dá)坦率”，正是位丑中蘊(yùn)美的和藹老人。
“俠義心腸”。這里的俠，不是仗劍天涯，鋤強(qiáng)扶弱的江湖之俠，而是村嫗老婦的樸實(shí)相助。這里的義也不是忠義，而是義氣。當(dāng)賈府一敗涂地時(shí)，劉姥姥沒(méi)有遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)或落井下石。
《紅樓夢(mèng)》第一百一十三回“懺宿冤鳳姐托村嫗”劉姥姥在地里干活時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)賈府被抄，嚇得：“連豆子也拿不起來(lái)了。就在地里，狠狠地哭了一大場(chǎng)。我和女婿說(shuō)：‘我也顧不得你們了，不管是真話誆話，我是要進(jìn)城去瞧瞧去的。’我女兒女婿也不是沒(méi)良心的，聽(tīng)見(jiàn)了，也哭了一回子?！?/p>
鳳姐落到“力拙生人怨”眾親叛離，被鬼混糾纏睡不著覺(jué)，從手腕上褪下金鐲子，求劉姥姥拜佛以讓自己“睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)”時(shí)，劉姥姥不僅沒(méi)拿金鐲子，還說(shuō)：“姑奶奶，不用那個(gè)。我們村莊人許了愿，好了，花上幾百錢(qián)就是了，哪用這些？”劉姥姥沒(méi)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，“趁火打劫”。劉姥姥的言行和賈府一干貴族相比，何其可貴。
“知恩圖報(bào)”?！都t樓夢(mèng)》第三十九回，劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府，可以說(shuō)是致謝之意。因?yàn)樯洗蝸?lái)訪，曾獲贈(zèng)銀二十兩，這可是莊家人可以過(guò)一年的資金?，F(xiàn)在年成好了，果蔬菜也豐收了。知恩圖報(bào)，鄉(xiāng)下人是最講究的，也是中華民族光榮的傳統(tǒng)，是值得肯定的，是美的東西?！八@次以勞動(dòng)者的本來(lái)面目出現(xiàn)在大觀園，帶來(lái)了清新、濃厚的生活氣息，表現(xiàn)出同貴族地主階級(jí)空虛、衰朽的精神狀態(tài)尖銳對(duì)立的樂(lè)觀、淳樸的性格。
劉姥姥知恩圖報(bào)，因?yàn)轼P姐昔日對(duì)她接濟(jì)的一點(diǎn)恩惠，對(duì)巧姐的悲慘遭遇傾注了最大的同情，巧姐兒落難時(shí)，正值賈府被抄家，劉姥姥憑著莫大的勇氣救出巧姐兒使其“遇難成祥，逢兇化吉。從來(lái)都是錦上添花多，雪中送炭少。劉姥姥與“狠舅奸兄”王仁、賈蓉相比，不可同日而語(yǔ)。
“豁達(dá)坦率”。劉姥姥的美還表現(xiàn)在她不斤斤計(jì)較，不記恨，豁達(dá)坦率。二進(jìn)榮國(guó)府，雖然鳳姐曾設(shè)計(jì)讓自己取笑于他人，豁出去老臉，但是她并不計(jì)較，在鳳姐要求給自己的女兒取個(gè)名字時(shí)，她給女孩起名“巧姐兒”，根據(jù)的是“七月初七所生”，反映了她的機(jī)智和善良的心靈。
再如，《紅樓夢(mèng)》其他人都不敢說(shuō)鳳姐嬌慣孩子，但劉姥姥卻敢直言不諱：“富貴人家養(yǎng)的孩子都嬌嫩，自然禁不得一些委曲。再他小人兒家，過(guò)于尊貴了也禁不起，以后奶奶倒少痛他些就好了”。這也表現(xiàn)了劉姥姥的樸實(shí)，坦率！
終上所述，劉姥姥是一個(gè)大智若愚、大巧若拙，丑中蘊(yùn)美，樸實(shí)聰明的農(nóng)家老嫗。在《紅樓夢(mèng)》全書(shū)中，劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府，不僅以她的眼光批判了封建貴族奢華浮靡的生活，也起了貫穿全書(shū)綱領(lǐng)的作用，見(jiàn)證了賈府盛衰的過(guò)程。因此劉姥姥也并非是一個(gè)無(wú)關(guān)小說(shuō)宏旨的小人物，而是全書(shū)一個(gè)非常重要的角色。
《紅樓夢(mèng)》是了不起的，作為我國(guó)古代文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，小說(shuō)總共描寫(xiě)了975個(gè)人物，其中有316個(gè)出場(chǎng)人物，每個(gè)人物每一個(gè)人物都被曹雪芹刻畫(huà)的惟妙惟肖,兒女情長(zhǎng)的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,八面玲瓏的薛寶釵,兩面三刀的王熙鳳和藹可親的賈母,乖巧賢惠的襲人,俏麗爽快的晴雯,總之,全書(shū)中的人物,大到皇家貴妃,小到丫頭村婦，無(wú)一不生動(dòng)形象。
就從劉姥姥說(shuō)起的，她在小說(shuō)中起著“穿針引線”的重要作用，同時(shí)也把劉姥姥塑造的有血有肉、個(gè)性鮮明、活潑可愛(ài)。那么，劉姥姥是怎么樣一個(gè)人呢？她是一個(gè)粗鄙不堪的村間老嫗；或是一個(gè)會(huì)說(shuō)話，能辦事的劉姥姥；或是個(gè)大智如愚，丑中蘊(yùn)美的劉姥姥；還是是個(gè)勤勞善良而又有俠義心腸的劉姥姥？劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》里，看似輕描淡寫(xiě)，實(shí)則舉重若輕。
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一．劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府證興衰
劉姥姥何許人也，與赫赫榮國(guó)府有何關(guān)聯(lián)？第六回“賈寶玉初試云雨情，劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府”向我們細(xì)細(xì)做了交代。王狗兒的岳母，“原來(lái)這小小之家，姓王，乃本地人氏，祖上曾作過(guò)一小小京官，昔年與鳳姐之祖，王夫人之父認(rèn)識(shí)。因貪圖王家勢(shì)力，便連了宗，認(rèn)作侄兒。今祖上已故，只有一個(gè)兒子，名喚王成因家業(yè)蕭條，便搬出城外原鄉(xiāng)中住去了，王成新近因病故，只有其子，小名狗兒”。
以“千里之外，芥豆之微，小小一人家”的劉姥姥來(lái)寫(xiě)榮國(guó)府，局外人看局內(nèi)人事。劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府，三次所起作用次次不同，也從側(cè)面反映了賈府的興衰。
一進(jìn)榮國(guó)府，賈府仍是“百足之蟲(chóng)死而不僵”，初步展現(xiàn)賈府的奢靡繁華。《紅樓夢(mèng)》第六回，劉姥姥為求生計(jì)，一進(jìn)榮國(guó)府‘打秋風(fēng)’。在劉姥姥這等村婦老嫗眼里，，一進(jìn)賈府就跟進(jìn)了“云端一般”，看見(jiàn)秤砣般一物來(lái)回亂動(dòng)，“鐺的一聲”只見(jiàn)小丫頭們一起亂跑，以及賈府吃飯時(shí)的鴉雀無(wú)聲，寫(xiě)出賈府的排場(chǎng)。而鳳姐在劉姥姥的眼中則是：“帶著紫貂昭君套，圍著攢珠勒子”的顯貴主子。
二進(jìn)榮國(guó)府，正是賈府回光返照的日子，烈火烹油，鮮花著錦，說(shuō)不盡的太平氣象，富貴風(fēng)流 劉姥姥這次不單是進(jìn)了榮國(guó)府，更是進(jìn)了附中之園的大觀園，醉臥怡紅院。 而賈府的排場(chǎng)和奢靡也通過(guò)劉姥姥眼光進(jìn)行了描述。
三進(jìn)榮國(guó)府，赫赫榮國(guó)府則一敗涂地。抄家之后，賈府落敗，鳳姐不得已向劉姥姥托孤，請(qǐng)她照顧獨(dú)生女巧姐兒。
三進(jìn)榮國(guó)府，尤其以第二次描述最為詳細(xì)，那么眾人眼里的劉姥姥是何種形象呢？寶玉這等公子哥兒?jiǎn)舅柏毱抛印?，妙玉眼里的“臟婆子”,黛玉等千金小姐戲謔的“母蝗蟲(chóng)”“女清客”。似乎劉姥姥當(dāng)真是一個(gè)粗鄙不堪的窮困鄉(xiāng)間老嫗，事實(shí)當(dāng)真如此嗎，我以為并不。
二．大智若愚，大巧若拙的智慧老者
劉姥姥的智慧表現(xiàn)在她的言語(yǔ)行為中，即是所謂“會(huì)說(shuō)話，能辦事”
劉姥姥是個(gè)鄉(xiāng)下人，以她這般年歲，在中國(guó)古代尤其是力舉孝道的時(shí)代，她是應(yīng)該待在家中坐享清福的，即便是貧寒之家也自有兒女敬奉，絕也輪不到跑出來(lái)為兒女討生計(jì)的。可是劉姥姥出來(lái)了，半為生計(jì)，半為精明。這種精明實(shí)際上就是真正的智慧。且看她對(duì)女兒女婿說(shuō)的一番話：“這倒不然，謀事在人，成事在天，咱們謀到了，看菩薩的保佑，有些機(jī)會(huì)，也未可知。我倒替你們想出一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)。當(dāng)日你們?cè)呛徒鹆晖跫疫B過(guò)宗的，二十年前，他們看承你們還好：如今自然是你們拉硬屎，不肯去親近他，故疏遠(yuǎn)起來(lái)。想當(dāng)初我和女兒還去過(guò)一遭。他們家的二小姐著實(shí)爽快，會(huì)待人，倒不拿大。如今現(xiàn)是榮國(guó)府賈二老爺?shù)姆蛉?。?tīng)得說(shuō)，如今上了年紀(jì)，越發(fā)憐貧恤老，最?lèi)?ài)齋僧敬道，舍米舍錢(qián)的，如今王府雖升了邊任，只怕這二姑太太還認(rèn)得咱們。你何不去走動(dòng)走動(dòng)，或者他念舊，有些好處，也未可知。要是他發(fā)一點(diǎn)好心，拔一根寒毛比咱們的腰還粗呢。”
試想一下，一個(gè)整日在家照顧孫兒的七旬老嫗，如果沒(méi)有眼觀六路、耳聽(tīng)八方的本事，她能知道城里大戶人家主人的性情嗎？即便是年輕時(shí)有些接觸和印象，素來(lái)人的變化是沒(méi)人可以否定的，況且出閣前的小姐和出嫁后的夫人這一轉(zhuǎn)變就更難說(shuō)了。更奇的是，這王家與女婿家連過(guò)宗，這等大事，女婿狗兒父輩豈能不曾告知？皆因狗兒混沌，故一時(shí)半會(huì)未曾想起倒也可知。女兒作為狗兒嫡妻，丈夫未曾想起，她就更難想到了。然而，劉姥姥，一個(gè)局外人，卻看到了這一層，女兒女婿不曾看到的她看到了，女兒女婿不曾想到的她想到了。這不能不讓人嘆服于她的精明。也正因?yàn)樗Z家的狀況，“拔一根寒毛比咱們的腰還粗”；解賈家人的性情“如今上了年紀(jì)，越發(fā)憐貧恤老，最?lèi)?ài)齋僧敬道，舍米舍錢(qián)”。所以，由她帶著外孫板兒去賈府討生計(jì)就是順理成章再合適不過(guò)了。
不忘初衷大膽向鳳姐訴苦并道明來(lái)意，甚至很自然地和鳳姐套近乎，開(kāi)口就是“你侄兒（板兒）”，以期能博得鳳姐的憐憫。與此同時(shí)，也很自然地點(diǎn)明了與鳳姐的親戚關(guān)系，點(diǎn)明自己的接濟(jì)目的。可見(jiàn)，劉姥姥在進(jìn)賈府之前，是做了充分的準(zhǔn)備的，這準(zhǔn)備自然就包括了良好的心理素質(zhì)的準(zhǔn)備了。成功也就在意料之中了，也就最終應(yīng)驗(yàn)了“拔一根寒毛比咱們的腰還粗”這句話，這次，鳳姐給了她二十兩銀子在《紅樓夢(mèng)》第三十九回“村老嫗謊談承色笑，情癡字實(shí)意覓蹤跡”中，劉姥姥的大智若愚更是發(fā)揮到了極至，她以粗鄙而樸實(shí)的莊稼人的語(yǔ)言，直把個(gè)賈府上上下下、老老少少逗得個(gè)人仰馬翻、樂(lè)此不疲。而她，自然又撈到了不少好處。說(shuō)她是《紅樓夢(mèng)》中大智若愚，大巧若拙的智者實(shí)不為過(guò)。
三．窮人的美德，丑中蘊(yùn)美 劉姥姥是貧窮的村嫗老婦，但這并不影響她的人格魅力，劉姥姥的美德主要表現(xiàn)為“俠義心腸，知恩圖報(bào)，豁達(dá)坦率”，正是位丑中蘊(yùn)美的和藹老人。
“俠義心腸”。這里的俠，不是仗劍天涯，鋤強(qiáng)扶弱的江湖之俠，而是村嫗老婦的樸實(shí)相助。這里的義也不是忠義，而是義氣。當(dāng)賈府一敗涂地時(shí)，劉姥姥沒(méi)有遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)或落井下石?！都t樓夢(mèng)》第一百一十三回“懺宿冤鳳姐托村嫗”劉姥姥在地里干活時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)賈府被炒嚇得：“連豆子也拿不起來(lái)了。就在地里，狠狠地哭了一大場(chǎng)。我和女婿說(shuō)：‘我也顧不得你們了，不管是真話誆話，我是要進(jìn)城去瞧瞧去的?！遗畠号鲆膊皇菦](méi)良心的，聽(tīng)見(jiàn)了，也哭了一回子。”
鳳姐落到“力拙生人怨”眾親叛離，被鬼混糾纏睡不著覺(jué)，從手腕上褪下金鐲子，求劉姥姥拜佛以讓自己“睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)”時(shí)，劉姥姥不僅沒(méi)拿金鐲子，還說(shuō)：“姑奶奶，不用那個(gè)。我們村莊人許了愿，好了，花上幾百錢(qián)就是了，哪用這些？劉姥姥沒(méi)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，借機(jī)“趁火打劫”。劉姥姥的言行和賈府一干貴族相比，何其可貴。
“知恩圖報(bào)”?！都t樓夢(mèng)》第三十九回，劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府，可以說(shuō)是致謝之意。因?yàn)樯洗蝸?lái)訪，曾獲贈(zèng)銀二十兩，這可是莊家人可以過(guò)一年的資金?，F(xiàn)在年成好了，果蔬菜也豐收了。知恩圖報(bào)，鄉(xiāng)下人是最講究的，也是中華民族光榮的傳統(tǒng)，是值得肯定的，是美的東西?！八@次以勞動(dòng)者的本來(lái)面目出現(xiàn)在大觀園，帶來(lái)了清新、濃厚的生活氣息，表現(xiàn)出同貴族地主階級(jí)空虛、衰朽的精神狀態(tài)尖銳對(duì)立的樂(lè)觀、淳樸的性格。
劉姥姥知恩圖報(bào)，因?yàn)轼P姐昔日對(duì)她接濟(jì)的一點(diǎn)恩惠，對(duì)巧姐的悲慘遭遇傾注了最大的同情，巧姐兒落難時(shí)，正值賈府被抄家，劉姥姥憑著莫大的勇氣救出巧姐兒使其“遇難成祥，逢兇化吉。從來(lái)都是錦上添花多，雪中送炭少。劉姥姥與“狠舅奸兄”王仁、賈蓉相比，不可同日而語(yǔ)。
“豁達(dá)坦率”。劉姥姥的美還表現(xiàn)在她不斤斤計(jì)較，不記恨，豁達(dá)坦率。二進(jìn)榮國(guó)府，雖然鳳姐曾設(shè)計(jì)讓自己取笑于他人，豁出去老臉，但是她并不計(jì)較，在鳳姐要求給自己的女兒取個(gè)名字時(shí)，她給女孩起名“巧姐兒”，根據(jù)的是“七月初七所生”,反映了她的機(jī)智和善良的心靈。
再如，《紅樓夢(mèng)》其他人都不敢說(shuō)鳳姐嬌慣孩子，但劉姥姥卻敢直言不諱：“富貴人家養(yǎng)的孩子都嬌嫩，自然禁不得一些委曲。再他小人兒家，過(guò)于尊貴了也禁不起，以后奶奶倒少痛他些就好了”。這也表現(xiàn)了劉姥姥的真樸，坦率！
終上所述，劉姥姥是一個(gè)大智若愚、大巧若拙，丑中蘊(yùn)美，樸實(shí)聰明的農(nóng)家老嫗。在《紅樓夢(mèng)》全書(shū)中，劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府，不僅以她的眼光批判了封建貴族奢華浮靡的生活，也起來(lái)貫穿全書(shū)綱領(lǐng)的作用，見(jiàn)證了賈府盛衰的過(guò)程。因此劉姥姥也并非是一個(gè)無(wú)關(guān)小說(shuō)宏旨的小人物，而是全書(shū)一個(gè)非常重要的角色。
參考文獻(xiàn)：[1]曹雪芹 高鶚·《紅樓夢(mèng)》〔m〕·長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社,2017
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[4]《脂硯齋重評(píng)石頭記》〔z〕·網(wǎng)上資料
劉姥姥讀后感篇十二
劉姥姥進(jìn)大觀園——看得出神了。
劉姥姥進(jìn)大觀園——眼花繚亂。
劉姥姥進(jìn)大觀園——長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
劉姥姥進(jìn)大觀園——少見(jiàn)多怪。
劉姥姥進(jìn)大觀園——看花了眼。
劉姥姥進(jìn)大觀園——大開(kāi)眼界。
劉姥姥進(jìn)大觀園——洋相百出。
劉姥姥進(jìn)大觀園——走馬觀花。
劉姥姥出大觀園——滿載而歸。
劉姥姥一進(jìn)大觀園——攀關(guān)系,要錢(qián)。
劉姥姥二進(jìn)大觀園——回禮,逗笑。
劉姥姥是中國(guó)四大古典文學(xué)名著之一《紅樓夢(mèng)》里的人物，王板兒的姥姥。她曾三進(jìn)榮國(guó)府，給沉悶沒(méi)生氣的朱門(mén)帶來(lái)些許的歡聲笑語(yǔ)。劉姥姥這個(gè)藝術(shù)形象塑造得非常成功，她善良正直，聰明能干，明事理，重情義，有著堅(jiān)韌不拔的'毅力。這個(gè)老太太身上體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的美德，深受廣大讀者的喜愛(ài)。
比喻沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面的人來(lái)到陌生新奇的花花世界。既可用來(lái)揶揄那些見(jiàn)識(shí)短淺、孤陋寡聞的人，也可用作自謙或者自嘲。
我走進(jìn)蘇州工業(yè)園區(qū)，就像劉姥姥進(jìn)大觀園。
奶奶用手機(jī)，真像劉姥姥進(jìn)大觀園-----洋相百出。
劉姥姥讀后感篇十三
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，也是文學(xué)史上的一部巨作?！都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》，主要描寫(xiě)了賈寶玉，林黛玉等人在大觀園里的生活。其中，我對(duì)劉姥姥進(jìn)大觀園的那一段內(nèi)容印象比較為深刻。
劉姥姥家里非常窮，窮到?jīng)]有飯吃。于是，只能來(lái)賈府尋求幫助。當(dāng)她第二次來(lái)到賈府時(shí)，賈母心情很好，親自接待了劉姥姥，還帶她參觀了大觀園。在這期間，劉姥姥鬧出不少笑話。后來(lái)，就有了句話，叫做“劉姥姥逛大觀園”，意思就是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大場(chǎng)面的人鬧了笑話。
其實(shí)，劉姥姥鬧的笑話中，有一部分是她故意逗大家開(kāi)心的，比如有一次，當(dāng)一個(gè)丫頭遞給她一碗鴿子蛋吃，劉姥姥卻鄭重其事的說(shuō)：“老劉，老劉，食量大如牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭”。說(shuō)著，兩眼直視。眾人都大笑起來(lái)。
還有一次，她與賈母等人游園時(shí)，有一個(gè)丫頭端上來(lái)一盆菊花。賈母撿了一個(gè)大紅色的戴在頭上，一抬頭看見(jiàn)了劉姥姥。于是，也招呼她來(lái)帶。王熙鳳哪肯放過(guò)這種機(jī)會(huì)。她立刻沖上來(lái)，抓了一些花，橫三豎四的插了劉姥姥滿滿一頭，眾人都笑起來(lái)?？衫牙褏s說(shuō)：“我這個(gè)頭也不知修了什么福，今兒這樣體面起來(lái)?！眲⒗牙巡粌H沒(méi)有生王熙鳳的氣，還說(shuō)自己的頭有福氣。劉姥姥真是一個(gè)多么風(fēng)趣幽默，和藹可親的老太太。
后來(lái)賈府?dāng)÷淞耍跷貘P的女兒巧姐有了危險(xiǎn)。姥姥知道后，又去把巧姐找回來(lái)?？梢?jiàn)，劉姥姥又是一個(gè)多么知恩圖報(bào)的人。
劉姥姥進(jìn)大觀園是整本《紅樓夢(mèng)》里比較歡樂(lè)的情節(jié)。從太太，小姐到丫鬟，仆人，沒(méi)有一個(gè)人不被她逗得哈哈大笑，就連一向哭哭啼啼的林黛玉也跟大家一起開(kāi)心的笑著。我在讀這一段的時(shí)候常常忍不住哈哈大笑，曹雪芹能把一個(gè)農(nóng)村老太太寫(xiě)的這么的生動(dòng)，確實(shí)讓我很佩服。
劉姥姥讀后感篇十四
住在我家附近的劉姥姥，雖然已經(jīng)年過(guò)花甲，但身體還很硬朗。她最大的特點(diǎn)就是有趣。
“哎呦，媽?zhuān)氵€想去哪呀？這灶上還燉著排骨呢！”
“可是我出門(mén)前還特地留了字條，讓先回家的人把火關(guān)掉的呀！后來(lái)不是帥帥先回家的嗎！”劉姥姥說(shuō)完后，帥帥很驚奇，他沒(méi)看見(jiàn)字條?。泿洓](méi)有看見(jiàn)字條，使劉姥姥萌發(fā)出一個(gè)想法——老是用字條，太麻煩了，得買(mǎi)一塊小黑板。
第二天早上，劉姥姥抱會(huì)來(lái)一塊大黑板，帥帥爸爸見(jiàn)了，說(shuō)：“媽?zhuān)I(mǎi)塊小黑板不就得了嗎？干嘛買(mǎi)這么大的？”
“大的小的價(jià)錢(qián)都一樣，怎么不買(mǎi)大的？還可以寫(xiě)黑板報(bào)呢！”叔叔無(wú)話可說(shuō)了。劉姥姥是個(gè)黨員，她在家辦黑板報(bào)誰(shuí)會(huì)反對(duì)?？墒莿⒗牙艳k的黑板報(bào)“水分”太多，寫(xiě)的都是些眾所皆知的事，比如今天星期幾，哪月哪日，天氣怎樣。還有些是大家不關(guān)心的事，比如，她今天跟誰(shuí)下了棋，誰(shuí)輸誰(shuí)贏等等。有一天，劉姥姥實(shí)在想不出什么事，就在黑板上寫(xiě)了幾個(gè)大字：今天報(bào)版無(wú)內(nèi)容。弄的大家哈哈大笑。
怎么樣，劉姥姥也算是個(gè)奇人了吧！
劉姥姥讀后感篇十五
劉姥姥是元代名家曹雪芹小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物，她到賈府拜訪賈母，見(jiàn)識(shí)了大戶人家的風(fēng)俗習(xí)慣和虛偽面孔。劉姥姥的心得體會(huì)展現(xiàn)了她的聰明才智和獨(dú)立思考能力。在這篇文章中，我們將探討劉姥姥的心得體會(huì)，以及她對(duì)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)。
第一段：賈府的客套。
劉姥姥第一次去賈府拜訪賈母，遇到了眾多禮儀規(guī)矩。她意識(shí)到，這些禮節(jié)只是形式，并沒(méi)有真正的內(nèi)涵。她明白了大戶人家常常以虛偽的面具示人，把客套當(dāng)做一種必需品，為了矯飾自己的感情而不自然地表達(dá)。在她看來(lái)，這種虛偽的禮儀只是社會(huì)上一種流行的習(xí)俗。她不以為意，反而進(jìn)一步突出了她獨(dú)特的人格魅力。
第二段：社會(huì)風(fēng)氣的變化。
劉姥姥出生于民間，過(guò)著樸素的生活。她可以看出，社會(huì)風(fēng)氣的變化對(duì)人們的思考方式產(chǎn)生了重要影響。她意識(shí)到，大戶人家在虛擬的禮儀規(guī)范下，失去了對(duì)現(xiàn)實(shí)的敏銳感知。相比之下，她作為一個(gè)空降兵，對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題和真正的利益問(wèn)題有一種清醒、直觀的認(rèn)知。她并不拘泥于虛偽的面具，而是敢于發(fā)表自己的真實(shí)想法，展現(xiàn)了她獨(dú)立思考的精神。
第三段：自然與文化的沖突。
劉姥姥經(jīng)歷了文化與自然之間沖突的過(guò)程。她來(lái)到賈府，走進(jìn)華麗的宅第，眼前的景象讓她大吃一驚。她看到了人工美化的花園和堆砌得高大的石頭。她發(fā)現(xiàn)自然之美被文化包裝得非常華麗，與歲月之痕跡和自然之美形成了明顯的反差。在她看來(lái)，美學(xué)是人類(lèi)自然狀態(tài)的扭曲姿態(tài)，但是她也意識(shí)到，文化是構(gòu)成人類(lèi)世界的重要因素，而對(duì)文化的追求，也是人類(lèi)自身發(fā)展的必然過(guò)程。
第四段：貴族生活、自然生活和庶民生活的區(qū)別。
劉姥姥突破了階級(jí)的局限，展現(xiàn)出對(duì)貴族、自然和庶民生活的豐富認(rèn)識(shí)和深刻反思。她見(jiàn)到了賈府內(nèi)部，包括家具、食物、飲料、服裝和飾品等等，都需要人工美化，而這些裝飾只是圖像上的，沒(méi)有真正的實(shí)質(zhì)。相比之下，自然生活是簡(jiǎn)單的、樸素的、實(shí)踐性的。庶民生活則是不受限制的、自由的，和文化、貴族的生活相比，更注重本質(zhì)和情感。
第五段：劉姥姥的真實(shí)感受。
劉姥姥對(duì)人生的認(rèn)知和看法，是她人格中最珍貴和獨(dú)特的東西。她不是一個(gè)順從、聽(tīng)從、滿足常規(guī)的人，而是一個(gè)獨(dú)立自主、勇敢、堅(jiān)定的人。她深知社會(huì)的虛偽和人情世故，她讓自己保持真實(shí)、自信和自持的精神。在她看來(lái)，自然是人類(lèi)生活中最重要的組成部分，而把重點(diǎn)放在文化和工具上，只會(huì)導(dǎo)致文化和自然的削弱。她的觀點(diǎn)很深刻，啟示我們?nèi)ヌ岣咦约旱莫?dú)立思考能力，并努力追求自己想要的生活，而不是被社會(huì)推卸責(zé)任。
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