演講稿的目的是通過言辭和語言技巧來引起聽眾的共鳴和興趣。那么，如何寫一篇引人入勝、內(nèi)容豐富的演講稿呢？首先，我們要明確演講的目的和受眾，針對不同的情況和人群選擇合適的主題和角度；其次，要進行充分的準(zhǔn)備工作，包括收集資料、整理思路、設(shè)計框架等；接著，要注重演講的邏輯性和連貫性，合理安排演講的開頭、主體和結(jié)尾，使整個演講具備層次分明的結(jié)構(gòu)；最后，在演講的過程中要注意語言的精準(zhǔn)和形象的表達，用恰當(dāng)?shù)脑~語和生動的例子吸引聽眾的注意力，提升演講的效果。演講稿范文還包含了一些開頭和結(jié)尾的寫作技巧和思路建議。
和諧人際關(guān)系演講稿篇一
摘要:酒店的服務(wù)對象是人，人是空間的主體。酒店大堂空間是酒店最主要的公共空間，也是酒店使用者停留最多的公共場所。人際交往是酒店大堂發(fā)生概率很高的活動。在空間設(shè)計中要考慮到審美、藝術(shù)、服務(wù)質(zhì)量的同時更要充分考慮到人際交往這一活動，設(shè)計適宜不同交往模式共存的空間。提高空間的親切感以及空間的舒適度至關(guān)重要。
關(guān)鍵詞:酒店大堂；人際交往；空間設(shè)計。
文章主要探究酒店使用者在酒店大堂空間中的幾種人際交往模式，以及這幾種人際交往模式下使用者的心理訴求，發(fā)掘影響人際交往模式的外在空間環(huán)境因素。通過調(diào)研案例分析，分析如何創(chuàng)造適宜的空間環(huán)境來滿足每一種人際交往模式。
1.1觀望觀望是指酒店大堂空間中的一些社會性活動，人們處于自身舒適環(huán)境中,愿意持有觀望態(tài)度，而不愿意親身參與其中的一種交往模式。例如:觀望大堂里的的演出；觀望酒店大堂里來來往往、形形色色的人。1.2參與參與其中是指人們愿意并且參與其中的一種交往模式。例如:相熟的客人在酒店大堂空間中偶遇、相互寒暄；商務(wù)人士聚眾商討問題；或者一幫朋友、家人促膝談心、閑聊日?，嵤碌?。這也是酒店大堂存在最多的一種交往模式。1.3獨處人們在一天喧囂的生活之后會需要安靜獨處的空間環(huán)境。例如:看書，發(fā)呆抑或聽音樂等。
2.1距離距離對人際交往的影響最為直觀，在生活中，我們常常會發(fā)現(xiàn)這樣的情況，咖啡廳吧臺區(qū)不相熟的人通常會相隔很遠，或者隔一個座位坐一個人,人們不愿意夾在兩個陌生人之間，表明人們在潛意識里會通過拉開距離的方式來保持個人空間。距離的尺度直接影響人際交往的舒適度。
2.2場所設(shè)想一下，在酒店大堂主廳空間正中央的位置突兀的設(shè)置休息區(qū)，并不會有人去，人們并不想完全的暴露在大堂其他使用者的視線內(nèi)。而靠窗設(shè)置的休息區(qū)經(jīng)常人滿為患。在酒店大堂空間的設(shè)計上，如果忽略使用者停留意愿的規(guī)律性，就會出現(xiàn)華麗的大堂之下，寂寥無人的景象。社會學(xué)家德克德瓊治提出過一種邊界效應(yīng)理論，他指出“處于森林的邊緣或者背靠建筑物的立面有助于個人或團體與他人保持距離。”人們喜歡靠窗、靠墻、靠柱子的.位置。這在我們的生活中也非常常見，在乘車、乘機、餐廳就餐等等行為中，我們的第一選擇都是靠窗。是因為處于空間的邊緣為觀察提供了最佳的條件。在酒店設(shè)計上應(yīng)該根據(jù)不同的人際交往模式設(shè)計不同的場所。
3.1觀望———公共活動上海喜馬拉雅酒店酒店大堂，在酒店大堂空間中設(shè)計一個表演舞臺。對于這種公共活動大部分人只是喜歡觀望并不想親身參與其中。根據(jù)《隱匿的尺度》，“公共距離（大于3.75m）用于單相交流的集會，演講，或者人們只愿旁觀而無意識參與一些拘謹場合的距離。”舞臺距離使用者保持在3.75m的距離才會使使用者即能維持個人的舒適距離又能觀察到公共活動。設(shè)計要點:。
2）公共活動通常設(shè)計在酒店大堂的中心位置，確保使用者視線的可達性。
3.2參與———適宜交往的小環(huán)境設(shè)計參與是發(fā)生概率最高的人際交往模式，應(yīng)該作為整個空間設(shè)計的重點。蘆源義信認為：“四度半的空間”（約8m2）是小巧、寧靜、親密的室內(nèi)空間尺度。這是適于家庭聚會或幾個人交談同時具有親切感的空間。上海衡山路至尊精選酒店大堂空間中的一處小空間就非常適合三五好友聊天休憩。小空間面積約8m2，沙發(fā)的擺放剛好使得人與人之間的距離維持在具有親切感的尺度范圍之內(nèi)。“個人距離（0.45~1.30m）是親近朋友之間或家庭成員之間談話的距離；社會距離（1.30~3.75m）是朋友、熟人、鄰居、同事等之間日常交往之間的距離?！备鶕?jù)上文提到的邊界效應(yīng)理論,在小空間環(huán)境的設(shè)計上，通過鏤空格柵人為制造空間邊界，從原來的一面邊界———墻面，變?yōu)槿妗獕γ?、鏤空格柵，邊界的增加提供了使用者長時間停留的可能性，為交往行為的發(fā)生提供環(huán)境基礎(chǔ)。設(shè)計要點:。
1）維持在社會距離的尺度內(nèi)（0.45~3.75m）；
2）運用“四度半空間”理論；3）設(shè)計在空間邊界的位置或者人為制造更多的空間邊界。
3.3獨處———安靜的個人空間上海璞麗酒店大堂休息區(qū)結(jié)合書咖打造了一個安靜的小天地。璞麗酒店大堂休息區(qū)，小空間位于右圖黃色區(qū)域部分，格式塔心理學(xué)指出，“人們常常會把感知的圖形簡化成完整的、簡單的圖形?！笔褂谜哌M入酒店大堂中，感知的圖形是一個完整的長方形，黃色休息區(qū)自動被屏蔽到長方形圖形之外。在心理上就把黃色區(qū)域區(qū)劃分為一個相對獨立的空間?！霸谏鐣嚯x的尺度上（1.30~3.75m）,視覺等其他感覺輸入信息量較少，遠距離還起到互不干擾的作用。黃色休息區(qū)，左側(cè)藍色區(qū)域為靜態(tài)景觀水系，使用者在此空間，坐于窗前，看書，欣賞水景。整個空間安靜而富有禪意,使用者在此空間可以隔絕喧囂，沉浸在自己的世界里，身心放松，是獨處的絕佳場所。整個空間設(shè)計結(jié)合書籍、以及透過玻璃窗外的靜態(tài)水系強調(diào)了安靜這一環(huán)境要素。設(shè)計要點:。
1）維持適宜的人與人之間的距離（1.30~3.75m），保持個人空間的完整性；
2）安靜的環(huán)境或良好的景觀朝向。
通過上述分析，我們了解到使用者的人際交往模式對大堂空間的設(shè)計具有重要的影響。因此在酒店大堂空間的設(shè)計上，設(shè)計師除了把心思放在空間本身更應(yīng)該把出發(fā)點聚焦到使用者的人際交往上。酒店大堂是使用者進入酒店的第一空間，不應(yīng)該只有華麗的外表，更應(yīng)該充滿人情味。只有使用者的心理訴求得到滿足，空間才能最大的發(fā)揮其價值。
和諧人際關(guān)系演講稿篇二
要提高自己的修養(yǎng)，以贏得他人的信任。果斷地表達你的觀點，以不知為不知。一般人都不想讓別人看出自己的弱點，因此，遇到不知道的事很難開口說“不知道”。但有時直接承認不知道，反而可以增加別人的信任。以下是小編為您整理的如何營造和諧的人際關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容。
還要融入他人，使人信服。成人之美，投其所好?！巴镀渌谩闭犉饋硭坪醪惶寐?，像是無原則地去拍馬屁。其實，這里所說的“投其所好”，是取其積極的一面。與朋友相處，如果是真正的好朋友一般不存在原則性問題，適當(dāng)?shù)亍巴镀渌谩笔怯幸娴摹?/p>
日常生活中，對待朋友，投其所好的內(nèi)容很多。譬如，朋友愛看小說，不妨給他買一本小說集或推薦一篇優(yōu)秀小說;如果朋友喜歡喝茶，出差時不妨給他捎回一點來。學(xué)會察言觀色，善解人意。善意的批評、客觀的批評才是朋友交往之道。
但要記住，說了7句批評之后，別忘了也要加3句稱贊的話，這樣做才不會損壞了彼此的情誼?？陀^的批評，再加些適度的贊揚既表示對朋友的坦蕩，又蘊含著對朋友的尊重，且能緩和一下看似緊張的氣氛，這不但不會損壞反而更能增進兩人的友誼。
和諧人際關(guān)系演講稿篇三
企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功與否的重要標(biāo)志。營造和諧的人際關(guān)系有利于創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境。切實加強思想政治工作，協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系，實行廠務(wù)公開，加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，加強內(nèi)部管理的制度建設(shè)等是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的基本舉措。
和諧是人類社會健康運行的潤滑劑，和諧思想作為一種反映經(jīng)濟社會普遍運行機理的管理思想，其價值越來越受到重視，因此就企業(yè)管理而言，構(gòu)建內(nèi)部和諧的人際關(guān)系是當(dāng)前企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的先決條件。
企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功的重要標(biāo)志。而創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境應(yīng)當(dāng)從營造和諧的人際關(guān)系入手，解決個體與群體目標(biāo)的一致性，提倡競爭中的和諧，注重制度化與人性、制度化與活力的平衡。
1.和諧的人際關(guān)系有利于提升企業(yè)職工思想境界。由于人際關(guān)系具有“一致性”的特點，使得人們在社會交往中，總是千方百計去尋找那些與自己的思想、感情、觀點、興趣、愛好、行為方式等相近或相一致的人，作為發(fā)展和擴大自己人際關(guān)系力量的對象。同時，人際關(guān)系群體也時刻在物色和接納新的“知音”.因此，和諧的、進步的、高尚的人際關(guān)系，所產(chǎn)生的是一種鼓舞人的斗志、振奮人的精神，使之奮發(fā)向上、開拓進取的積極作用。企業(yè)一旦具有了這種人際關(guān)系，廣大職工的思想境界就會不斷得到提高和升華，他們就會誠實守信、忠誠企業(yè)，自覺地把自己與企業(yè)視為命運共同體，以“廠興我榮、廠衰我恥”為己任，積極投身企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和改革發(fā)展，努力發(fā)揮主人翁作用。
2.和諧的人際關(guān)系有利于穩(wěn)定職工隊伍。構(gòu)建和諧企業(yè)，必須維護企業(yè)、尤其是職工隊伍的穩(wěn)定。穩(wěn)定是和諧的前提和基礎(chǔ)，沒有職工隊伍的穩(wěn)定，構(gòu)建和諧企業(yè)就無從談起。對于一個企業(yè)來講，如果人與人之間沒了友情、沒了團結(jié)、沒了合作、沒了相互幫助，大家金錢至上、自私自利、不講人格、不顧大局，那么職工隊伍就會出現(xiàn)爾虞我詐、勾心斗角的混亂局面，就會成為一盤散沙。“行為失諧，尚可挽正。人際失諧，百事無成。”因此，穩(wěn)定職工隊伍，需要營造和諧進步的人際關(guān)系。
3.和諧的人際關(guān)系有利于培養(yǎng)企業(yè)團隊精神?！耙浑p筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團”.和諧進步的人際關(guān)系，可以激發(fā)人們團結(jié)友愛、奮發(fā)向上、無私奉獻、相互協(xié)作的精神，使人們在和睦相處的環(huán)境中安居樂業(yè)，在相互幫助中完成勞動生產(chǎn)任務(wù)?！凹液腿f事興”.企業(yè)一旦營造了這種人際關(guān)系，就能產(chǎn)生眾人劃槳的巨大合力，就能充分調(diào)動廣大職工的積極性，最大限度地激發(fā)廣大職工的想象力和創(chuàng)造力，為各項工作提供強大的動力和支持。而這正是每個企業(yè)所期待和需要的團隊精神。
4.和諧的人際關(guān)系有利于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)決策。由于人際關(guān)系是人與人之間橫向、縱向或是相互交叉進行交往的，相應(yīng)地，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層的人際關(guān)系也是相互溝通、相互影響的，只不過比一般人范圍更廣，層次更高。人際關(guān)系對社會政治的、經(jīng)濟的、文化的諸多方面產(chǎn)生的作用，都會通過各種渠道和方式反饋到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)集團中去，為領(lǐng)導(dǎo)層的科學(xué)決策提供重要的參考依據(jù)。同時，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)之間的相互交往，對于提高領(lǐng)導(dǎo)者自身的決策水平也會創(chuàng)造經(jīng)驗交流的'條件。
5.和諧的人際關(guān)系有利于增強企業(yè)發(fā)展活力。黨的十六大報告指出：“全社會全民族的積極性、創(chuàng)造性，對黨和國家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素”.構(gòu)建和諧企業(yè)，必須激發(fā)廣大職工的積極性、創(chuàng)造性，增強企業(yè)發(fā)展活力。企業(yè)發(fā)展的活力來自兩個方面，一是個體活力，二是集合活力。個體活力指的是職工的能動性、積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。集合活力指的是企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力的不斷增強。不管是個體活力的增強，還是集合活力的強化，都離不開和諧進步的人際關(guān)系。沒有和諧進步的人際關(guān)系，職工的能動性、積極性和創(chuàng)造性就不可能得到充分發(fā)揮，企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力就不可能得到增強?？傊?，和諧進步的人際關(guān)系作為一種生產(chǎn)力，對增強企業(yè)的發(fā)展后勁具有至關(guān)重要的作用，甚至能夠產(chǎn)生使企業(yè)起死回生的效果。
構(gòu)建企業(yè)的和諧人際關(guān)系，有兩個根本性的問題值得我們認真思考并切實加以解決。一是職工對利益的占有與自己在企業(yè)財富創(chuàng)造中的貢獻是不是對應(yīng)的，合情合理的；二是產(chǎn)生了利益矛盾，企業(yè)能不能及時地加以協(xié)調(diào)和解決。這里既有職工自身素質(zhì)的原因，又有企業(yè)體制機制的問題。為此，企業(yè)在構(gòu)建和諧人際關(guān)系中應(yīng)當(dāng)做好以下五個方面的工作。
1.切實加強思想道德建設(shè)。思想道德，作為人生修養(yǎng)的重要內(nèi)容和崇高境界，是推動企業(yè)“三個”文明建設(shè)的精神力量，也是構(gòu)建企業(yè)和諧人際關(guān)系的思想武器。因此，提高職工隊伍思想道德素質(zhì)，是實現(xiàn)人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。在思想道德問題上，要著重抓好三個教育，一是理想信念教育。共同的理想信念既是引導(dǎo)人們超越各種具體利益而各盡其能、各得其所、和諧相處的精神紐帶，又是鼓舞人們?nèi)f眾一心、無私奉獻、奮勇前行的精神旗幟。為此，要切實抓好中國特色社會主義共同理想信念的教育，引導(dǎo)廣大職工弘揚集體主義、愛國主義思想，在全面建設(shè)社會主義小康社會的偉大事業(yè)中始終保持昂揚向上、開拓進取的精神狀態(tài)；二是誠實守信教育。誠實守信乃為人之道，立身之本，是職業(yè)道德的靈魂。要教育廣大職工誠實守信，忠誠企業(yè)，以“廠興我榮，廠衰我恥”作為處理企業(yè)人際關(guān)系的出發(fā)點和行為準(zhǔn)則，正確認識和處理個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠利益的關(guān)系，以崇高的責(zé)任感和奉獻精神為實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和根本利益而忘我工作、多作貢獻；三是分配觀念教育。人們對自己之于社會貢獻程度的自覺估量，是實現(xiàn)人際關(guān)系和諧的心理基礎(chǔ)。在科技、知識、管理、資金等非勞動要素進入社會分配系列的今天，樹立正確的分配觀念顯得尤為重要。要教育引導(dǎo)廣大職工消除對按勞取酬中“勞動”的狹義理解，逐步樹立“按照貢獻的差異進行差異分配”的分配觀念，正確對待和處理自己的付出和報酬，始終保持健康良好的心態(tài)。
2.妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系。雖然人際關(guān)系的不和諧，本質(zhì)上是利益關(guān)系的不和諧，但和諧的人際關(guān)系，并不在于人們之間有沒有利益矛盾，而在于如何認識和解決這些矛盾。事實上，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，人們在財富的分配和占有方面不可能搞平均主義，因而利益上的差異和矛盾是不可避免的，也是正常的，只不過是不能讓這些差異和矛盾任其自然地發(fā)展，而必須采取得力措施防止差異懸殊過大和利益矛盾激化。因此，妥善協(xié)調(diào)和處理人們之間的各種利益關(guān)系，是實現(xiàn)人際關(guān)系和諧的關(guān)鍵。企業(yè)要妥善協(xié)調(diào)和處理好各種利益關(guān)系，應(yīng)該重點解決兩個問題，一是建立利益均衡機制，在政策制定上，必須堅持以最廣大職工群眾的根本利益作為出發(fā)點和落腳點，充分考慮和兼顧不同層次職工群眾的承受能力，堅決反對和糾正各種侵害職工群眾利益的行為；二是建立利益協(xié)調(diào)機制，及時全面準(zhǔn)確地收集和掌握職工群眾的思想動態(tài)，引導(dǎo)職工群眾以理性合法的形式表達利益要求，解決利益矛盾，確保職工群眾合理合法的利益要求得到保護和滿足。
監(jiān)督權(quán)，其合法權(quán)益受到侵害，嚴(yán)重影響了職工隊伍穩(wěn)定，導(dǎo)致了人際關(guān)系的不和諧甚至混亂。而深化廠務(wù)公開工作，正是落實職工群眾對企業(yè)經(jīng)營管理知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)的一項行之有效的重要舉措，這項工作做好了，必將促進和諧人際關(guān)系的建設(shè)。
4.加強企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)。加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，對于凈化企業(yè)風(fēng)氣，改善和調(diào)節(jié)人際關(guān)系，具有十分重要的作用。各級領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員務(wù)必以身作則、從嚴(yán)要求自己、努力成為改善人際關(guān)系的中堅力量。這里值得強調(diào)的，一是企業(yè)管理者必須擺正自己與生產(chǎn)者的關(guān)系。在社會主義企業(yè)里，管理者與生產(chǎn)者之間并非金錢雇傭關(guān)系，而是一種彼此信任、互尊互愛、團結(jié)互助的友誼合作關(guān)系。一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，只有做到把自己的愛心全部獻給企業(yè)，真正與職工心連心、心貼心，企業(yè)才有可能創(chuàng)造和諧的人際環(huán)境。二是廣大黨員、尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做好思想政治工作。思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線，對構(gòu)建和諧人際關(guān)系具有重要的促進作用。為此，廣大黨員、尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須強化群眾觀念，把職工群眾關(guān)心的熱點和難點問題作為工作重點，身體力行做好理順情緒、化解矛盾、穩(wěn)定隊伍、凝聚人心的思想工作，為構(gòu)建和諧人際關(guān)系切實發(fā)揮好各自的作用。
5.發(fā)揮法律制度調(diào)節(jié)作用。抓好職工法制教育，讓廣大職工真正懂得自己的基本權(quán)利和義務(wù)是什么，懂得自己在日常工作和生活中應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任，懂得自己在處理人際關(guān)系方面應(yīng)持什么態(tài)度、應(yīng)該注意掌握什么方法，懂得自己的言論和行動哪些是正義、哪些是合法等，進而知法守法，規(guī)范行為。同時，企業(yè)應(yīng)該重視規(guī)章制度對規(guī)范人際關(guān)系的重要作用，切實抓好企業(yè)內(nèi)部的制度建設(shè)，努力引導(dǎo)人際關(guān)系沿著制度化的軌道健康發(fā)展。
和諧人際關(guān)系演講稿篇四
摘要：隨著我國構(gòu)建和諧社會的深入發(fā)展，和諧人際關(guān)系越來越受到社會各界的重視。本文從學(xué)校和諧人際關(guān)系的涵義及重要性、學(xué)校人際關(guān)系的現(xiàn)狀以及如何建立學(xué)校和諧的人際關(guān)系等幾方面探討了學(xué)校和諧人際關(guān)系狀況。
著名的心理學(xué)家丁瓚教授曾指出：“人際關(guān)系不良會導(dǎo)致多種身心疾病，如神經(jīng)衰弱、高血壓、心臟病等。”可見人際關(guān)系對人的心理衛(wèi)生與健康有著重要的影響。人際關(guān)系健康是個體健康的一個重要指標(biāo)。同樣，學(xué)校的良好發(fā)展也需要和諧的人際關(guān)系。學(xué)校和諧人際關(guān)系是指學(xué)校中人與人之間在各自的需要和利益得到協(xié)調(diào)實現(xiàn)的情況下的彼此尊重、互利共生、誠信友愛、融洽相處的狀態(tài)和關(guān)系，簡單地說就是學(xué)校中人與人之間關(guān)系的和諧。學(xué)校和諧人際關(guān)系包括人自身的和諧和人與人之間、群體與群體之間關(guān)系的和諧。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)集體之間、教師員工之間、師生之間關(guān)系融洽，能夠激發(fā)教職工的工作主動性;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;能夠有效地保障教育教學(xué)成效的實現(xiàn)。反之，人際關(guān)系緊張、勾心斗角、互不協(xié)作，就會形成內(nèi)耗，大大降低工作效率，影響學(xué)校管理目標(biāo)的實現(xiàn)。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，是文明的金字塔。相對社會其他行業(yè)，學(xué)校與社會直接聯(lián)系不多，教師的素質(zhì)比較高，學(xué)生多數(shù)都比較可愛，善良。因此學(xué)校人際關(guān)系總體比較融洽。然而學(xué)校教育屬于意識形態(tài)范疇，其人際關(guān)系也具有明顯的社會性。當(dāng)前學(xué)校學(xué)術(shù)氣氛不足，教師社交氣氛太濃，往往出現(xiàn)以“實現(xiàn)個人某個目的”為處理某種人際關(guān)系的準(zhǔn)繩?，F(xiàn)今一些教師為了評職稱大打出手、斯文掃地;領(lǐng)導(dǎo)在評優(yōu)工作中“近親繁殖”等問題就是典型的例子。這樣就很容易引起教師之間，學(xué)生之間不和睦，師生之間，師生與校領(lǐng)導(dǎo)之間矛盾重重等。但無論如何,學(xué)校畢竟是教書育人的地方。教育教學(xué)利在當(dāng)代、惠及子孫的常規(guī)理念，構(gòu)成人員平均素質(zhì)較高、批判及校正能力較強等因素都決定了學(xué)校人際關(guān)系具有明顯的可塑性。也就是說，構(gòu)建學(xué)校良好人際關(guān)系具備可行性和必然性。
教育中利用正式群體的巨大力量，形成強大的凝聚力，巧妙引導(dǎo)、用好非正式群體的“首領(lǐng)”，把非正式群體吸引到班級主道上來。還可充分利用非正式群體間產(chǎn)生的交叉，在各群體間架設(shè)橋梁，以促進生生和諧。在班內(nèi)推行合作學(xué)習(xí)制度，可以有力地集中學(xué)生的凝聚力和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進后進生的轉(zhuǎn)化，有效促進同學(xué)間的友好關(guān)系。定期開展主題班會，加強對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生正確對待和處理個人利益與集體利益、他人利益之間的關(guān)系，從而減少人際磨擦，增進人際和諧。經(jīng)常組織活動，為學(xué)生人際交往提供廣闊的時間、空間和自由度。拉近學(xué)生與學(xué)生之間的空間距離，縮短彼此間的心理距離。還可以加強心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。一個心胸寬廣、開朗樂觀、包容忍讓的人一定會擁有良好的人際關(guān)系。
教師在師生關(guān)系中起主導(dǎo)作用，教師應(yīng)與學(xué)生建立民主、平等的對話關(guān)系。同時教師應(yīng)掌握高超的教育藝術(shù)和教育機智。及時對學(xué)生采取靈活有效的應(yīng)變策略。教師還應(yīng)加強自身修養(yǎng)，提高自我控制的能力，保持良好教學(xué)心境，面對復(fù)雜問題，能夠保持理智，做自己情緒的主人。教師要樹立教育法制觀念，使自己處理問題行為的方式控制在教育法律所規(guī)定的范圍之內(nèi)。最后教師要實行民主管理,引導(dǎo)學(xué)生加強自我管理，在和諧的氛圍中允許學(xué)生有自己的思想和個性。如果教師能做到以上幾點，一定會與學(xué)生和諧相處。
教師之間長期共事，難免出現(xiàn)這樣或那樣的矛盾，這些矛盾有時為利益沖突，有時表現(xiàn)為意見分歧，有時表現(xiàn)為相互誤解。但是絕大多數(shù)矛盾是在根本利益一致基礎(chǔ)上的，是非對抗性矛盾。因此，解決這類主要用道德調(diào)節(jié)手段。如果教師之間能夠真正做到少一點埋怨，多幾分理解，關(guān)系就會融洽得多，即使出現(xiàn)誤解，只要檢點自己，胸懷大度，誤會也會隨著事實的澄清而逐漸消除。教師之間開展有益的競爭，必須注意，一方面要敢于突破傳統(tǒng)觀念的束縛，敢于冒尖;另一方面要提倡科學(xué)、求實的作風(fēng)，形成自己的新方法和新見解。這種競爭與團結(jié)協(xié)作不僅不矛盾，而且還相輔相成，互相補充。只有這樣，個人才能得到提高，教育才能得到發(fā)展，教師之間的關(guān)系才能夠和諧。
3.4建立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的和諧關(guān)系。
毛澤東同志指出:辦教育也要看干部。學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)班子是學(xué)校各項事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。有沒有一支心齊氣順、團結(jié)和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子，一個舒心融洽、合作團結(jié)的環(huán)境，直接關(guān)系到和諧校園建設(shè)目標(biāo)能否順利實現(xiàn)。黨政班子應(yīng)榮辱與共、同舟共濟，其成員都有職、責(zé)、權(quán)，在工作中既要依法辦學(xué)、照章辦事、各負其責(zé)，又要相互信任、顧全大局，嚴(yán)于律己、寬以待人。黨政領(lǐng)導(dǎo)班子的團結(jié)和諧、和而不同、事業(yè)為重，廣大教職工才會齊心協(xié)力、奮勇拼搏,共同推動學(xué)校事業(yè)的又好又快發(fā)展。
3.5建立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與師生的和諧關(guān)系。
教師和學(xué)生是學(xué)校的主體。一方面,校領(lǐng)導(dǎo)要牢固樹立全心全意依靠教職工辦學(xué)的理念，大力營造尊師重教的良好氛圍，切實維護教職工的合法權(quán)益，努力改善教師的工作、學(xué)習(xí)、生活條件。另一方面，校領(lǐng)導(dǎo)要牢固樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的理念，把促進學(xué)生的成長和全面發(fā)展作為辦學(xué)的根本追求，努力為學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活提供優(yōu)良環(huán)境，把“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的思想貫穿于學(xué)校工作的全過程。學(xué)校師生也要關(guān)心和支持學(xué)校的發(fā)展,理解學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)所作出的努力,積極參與學(xué)校事務(wù)管理,勇于建言獻策,愛護學(xué)校的一草一木,同心同德共建和諧校園。
和諧人際關(guān)系演講稿篇五
有的人在與他人交往時故作老練，有的人拘謹扭捏，凡此類者，都與缺乏自我意識有關(guān)，我們只有完善自我意識，才能在他人面前贏的良好的形象。所以我們要認識自我，俗話說“君子日參省乎己，則知明而行無過矣”。我們要反省自己日常生活中的表現(xiàn)和行為，總結(jié)經(jīng)驗。從多方面考慮自己的不足，做事方法和語言方式等等。發(fā)現(xiàn)不足時要耐心改正。
“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知得失”。以他人為鑒，來對照比較自己，從而認識自己，積極聽取他人的意見，對于自己的不足要努力改正，不斷的完善自己。
做一個自信的人，對于自卑和自我否定的人，他們往往朋友很少，一個連自己都不喜歡自己的人，在與他交往時的形象是不利于相互發(fā)展的。首先這種人往往不承認或不接受自己的真實面目，在他人面前裝扮出另外一種形象。這種假象一旦被人揭穿，就會讓他人發(fā)生反感，不愿意與他交往。
語言是人類最方便也是最直接的交流方式，在社會工作和社會交往中，幾乎處處需要發(fā)言、交談、勸慰、談判、辯論、演講等等。無論從事什么，我們都需要一定的'社會交往能力和口頭表達能力，適度的言談舉止是一個人素質(zhì)的表現(xiàn)，良好的口才才能給人愉悅感，從而得到他人的尊敬，讓相互之間的情更濃，愛更深；可以使陌生人產(chǎn)生好感，結(jié)下友誼；可以使意見分歧的人相互理解，消除矛盾；可以使彼此抱怨的人化干戈為玉帛，友好相處。只有具備良好的表達能力，才能更好的展示自己，才能發(fā)揮自己的才能，讓別人認識自己、認同自己。用語言打開心靈的窗戶，彼此之間搭建心靈的橋梁讓良好的人際關(guān)系存在在我們的生活中。
一個善于傾聽的人往往有更多更好的朋友，傾聽是一種高尚的藝術(shù)，掌握它能讓你在別人面前備受歡迎。我們要全心全意的傾聽別人的訴說，就要撇開一切讓你分心的事情，不理會其他的聲響，眼睛要看著對方，點頭示意鼓勵讓對方說下去，借此表明你在用心傾聽并且顯示你在尊重他。要善于聽對方的意思，不要盲目插口，做一個善解人意、有修養(yǎng)、有知識的人。
舉止體現(xiàn)著一個人的修養(yǎng)和風(fēng)度。帶有粗俗習(xí)氣的行為舉止，將會讓一個人失去可親近感，人們所歡迎的是穩(wěn)重大方的人，要使自己的舉止對他人產(chǎn)生好的印象，就要自覺的約束自己，使自己的舉止文明得體。在與他人交談中必須學(xué)會控制自己。
不能毫無顧忌，無節(jié)制的吞云吐霧，旁若無人的縱情大笑。與人交往時，要表情自然、親切大方、動作要適度，做到站有站樣，坐有坐相。當(dāng)然在他人也不能畏畏縮縮，謹小慎微。無論說話辦事，參加活動都應(yīng)表現(xiàn)的落落大方，不卑不亢。
“宰相肚里能撐船”做一個有度量的人，寬容別人，當(dāng)別人犯錯時不是一味的指責(zé)，而是微微一笑寬容他們，那么我們就會獲得良好的形象。
寬容是一種良好的心理品質(zhì)。它不僅包含著理解和原諒，更顯示著氣度和胸襟，堅強和力量。一個不會寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處于緊張狀態(tài)，從而神經(jīng)興奮，血管收縮，血壓升高，使心理、生理、進入惡性循環(huán)。學(xué)會寬容就會言語理解寬以待人。這就等于給自己樹立良好的形象，使自己和別人的關(guān)系越來越好。
我們每個大學(xué)生要通過自己的努力來改善人際關(guān)系。一方面，不斷提高自己的心理健康水平，另一方面，掌握人際交往的原則與方法，并通過不斷的實踐和努力讓它總終成為自己的習(xí)慣，成為自己個性的一部分。如果我們每個人都能這樣做，和諧人際關(guān)系離我們不會再遠。
和諧人際關(guān)系演講稿篇六
同學(xué)們：
你們好!
今天，我走上演講臺的惟一目的就是如何搞好人際關(guān)系。我堅信，憑著我新銳不俗的“官念”，憑著我的勇氣和才干，憑著我與大家同舟共濟的深厚友情，這次競選演講給我?guī)淼谋囟ㄊ窍麓蔚木吐氀菡f。
我從沒有擔(dān)任過班干部，缺少經(jīng)驗。這是劣勢，但正因為從未在“官場”混過，一身干凈，沒有“官相官態(tài)”，“官腔官氣”;少的是畏首畏尾的私慮，多的是敢作敢為的闖勁。正因為我一向生活在最底層，從未有過“高高在上”的體驗，對擺“官架子”看不慣，弄不來，就特別具有民主作風(fēng)。因此，我的口號是“做一個徹底的平民班長”。班長應(yīng)該是架在老師與同學(xué)之間的一座橋梁，能向老師提出同學(xué)們的合理建議，向同學(xué)們傳達老師的苦衷。我保證做到在任何時候，任何情況下，都首先是“想同學(xué)們之所想，急同學(xué)們之所急”。當(dāng)師生之間發(fā)生矛盾時，我一定明辨是非，敢于堅持原則。特別是當(dāng)教師的說法或做法不盡正確時，我將敢于積極為同學(xué)們謀求正當(dāng)?shù)臋?quán)益。
班長作為一個班組的核心人物，應(yīng)該具有統(tǒng)御全局的大德大能，我相信自己是夠條件的。首先，我有能力處理好班級的各種事務(wù)。因為本人具有較高的組織能力和協(xié)調(diào)能力，憑借這一優(yōu)勢，我保證做到將班委一班人的積極性都調(diào)動起來，使每個班委成員揚長避短，互促互補，形成拳頭優(yōu)勢。其次，我還具有較強的應(yīng)變能力，所謂“處變不驚，臨亂不慌”，能夠處理好各種偶發(fā)事件，將損失減少到最低限度。再次，我相信自己能夠為班級的總體利益犧牲一己之私，必要時，我還能“忍辱負重”。最后，因為本人平時與大家相處融洽，人際關(guān)系較好，這樣在客觀上就減少了工作的阻力。
我的治班總綱領(lǐng)是：在以情聯(lián)誼的同時以“法”治班，最廣泛地征求全體同學(xué)的意見，在此此基礎(chǔ)上制訂出班委工作的整體規(guī)劃;然后嚴(yán)格按計劃行事，推選代表對每個實施過程進行全程監(jiān)督，責(zé)任到人，獎罰分明。我準(zhǔn)備在任期內(nèi)與全體班委一道為大家辦九件好事：
1，借助科學(xué)的編排方法，減輕個人勞動衛(wèi)生值日的總長度和強度，提高效率;。
2，聯(lián)系有關(guān)商家定期送純凈水，徹底解決飲水難的問題;。
3，建立班組互助圖書室，并強化管理，提高其利用率，初步解決讀書難問題;。
4，組織雙休日里鄉(xiāng)同學(xué)的“互訪”，溝通情感，加深相互了解;。
6，利用勤工儉學(xué)的收入買三臺處理電腦，建立電腦興趣小組;。
9，設(shè)一個班長意見箱，定時開箱，加速信息反饋，有問必答。
我會是一個最民主的班長，常規(guī)性工作要由班委會集體討論決定，而不是由我一個人說了算。重大決策必須經(jīng)過“全民”表決。如果同學(xué)們對我不信任，隨時可以提出“不信任案”，對我進行彈劾。你們放心，彈劾我不會像彈劾克林頓那樣麻煩，我更不會死賴不走。我決不信奉“無過就是功”的信條，恰恰相反，我認為一個班長“無功就是過”。假如有誰指出我不好不壞，那就說明我已經(jīng)夠“壞”的了，我會立即引咎辭職。
同學(xué)們，請信任我，投我一票，給我一次鍛煉的機會吧!我會經(jīng)得住考驗的，相信在我們的共同努力下，充分發(fā)揮每個人的聰明才智，我們的班務(wù)工作一定能搞得十分出色，我們的班級一定能躋身全市先進班級的先列，步入新的輝煌!
謝謝大家!
和諧人際關(guān)系演講稿篇七
人際關(guān)系對人生業(yè)績的影響很大，是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。下面是本站小編搜集整理的和諧人際關(guān)系的重要性，希望對你有幫助。
首先，良好的人際關(guān)系有助于形成人的道德情感。我們通過觀察就能發(fā)現(xiàn)，在相容、相近、相親相愛的人際關(guān)系中最易于形成集體主義、利他主義、及善良、熱情等高尚的情感。
其次，良好的人際關(guān)系有利于保持人的心理健康。和諧的人際關(guān)系能滿足人的精神需求，使人產(chǎn)生積極的自我肯定情緒，這種情緒狀態(tài)有利于人保持愉快的心境。在和諧肯定的人際關(guān)系中，每個人都能感覺自己對他人的價值和他人對自己的意義，這對于人的心理健康是很重要的。
第三，良好的人際關(guān)系能有效地促進活動的順利完成。在和諧的人際關(guān)系中，人們心情舒暢，智力活動得以正常進行。廣泛而和諧的人際關(guān)系有利于人開闊視野，拓展心胸，擴大選擇范圍，增進信息來源。第四，良好的人際關(guān)系可以提高社會的合作性水平及和諧度，有利于社會的發(fā)展和進步。
第一，良好的人際關(guān)系能夠促進人們共同協(xié)作，為完成特定的任務(wù)而共同奮斗?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，既為交往創(chuàng)造了快捷方便的條件，也對交往方式提出了更高的要求?，F(xiàn)在許多社會工作任務(wù)，越來越不能靠單個人單槍匹馬來完成要通過眾多人的共同協(xié)作來完成。每個科研項目的攻關(guān)，也離不開眾多科學(xué)家的聯(lián)手合作，加強聯(lián)系，共同研究。
第二，良好的人際關(guān)系能夠促進人們之間的信息交流和信息共享?，F(xiàn)代社會知識量激增，“信息爆炸”，不建立一個和諧的人際關(guān)系進行交往，就不能盡快獲得信息。有人曾說，現(xiàn)代社會80%的信息是通過交往獲得的。而在現(xiàn)代社會掌握了信息就等于增加了成功的砝碼。
第三，人們可以從友好協(xié)作的人際關(guān)系中吸取力量，增強信心，在人生業(yè)績的創(chuàng)造中左右逢源，得心應(yīng)手。反之，如果人與人之間互相拆臺，互相牽制，積極性受到壓抑，才能無法發(fā)揮，消磨意志，空耗時光，則根本談不上人生業(yè)績的創(chuàng)造。
首先，對自己要有正確的認識。第一，應(yīng)該端正交往的動機，擴大自己的心理相容度;第二，應(yīng)該完善自己的個性，有意識的去克服自我中心感過強、過于敏感、狂妄自傲、怪癖孤獨等不良個性;第三，大學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬于待人，才能夠贏得別人的贊賞和信任，收獲友誼，建立良好的人際關(guān)系。
其次，應(yīng)注意培養(yǎng)以下品格：1、尊重他人，不自恃清高。共同的理想，共同的目標(biāo)，使來自各地的同學(xué)結(jié)為一共同的群眾體。每個人秉性不同，愛好各異，要互相尊重，謙虛待人。每個人在人格上都是平待的，不要嘲笑和歧視他人，不能從己之長比人之短。不擺架子。樂于同大家打成一片，這樣容易建立和諧的人際關(guān)系。2、熱心助人，不見利忘義?；茧y見真情，同學(xué)間相互幫助，一往往不在于錦上添花，而在于雪中送炭。當(dāng)同學(xué)有困難時，伸出熱情的手給予幫助，切不能袖手旁觀，坐視不管更不能落井下石，見利忘義。3、誠實守信，不貪圖虛名。誠實、就是真心實意，實事求事，不三心二意，口是心非，不當(dāng)面一套，背后一套。誠實是做人的基本要求，也是建立良好的人際關(guān)系的重要條件。守信、就是格守信用，言行一致，不言過其實，華而不實，不做說話的巨人，行動的矮子。4、主動隨和，不孤陋寡聞。謙虛隨和平易近人人，給人一種親近的感覺，大家會樂意同其交往，覺得彼此之間愉快融洽。5、律已寬人，不心胸狹窄。律己、就是嚴(yán)格要求自己，以社會主義的道德規(guī)范和大學(xué)生行為準(zhǔn)則來約束自己。不利于團結(jié)的話不說，不利于團結(jié)的事不做，不挑撥是非，不背后議論人，不猜疑嫉妒人。
建立和諧的人際關(guān)系,最根本的要有正確的人生觀、價值觀、道德觀、良好的品質(zhì)和一些禮儀知識。同時，應(yīng)具備一定的自我調(diào)節(jié)能力?！盁o足赤，人無完人”只要我們始終以平等、誠實、寬厚的態(tài)度待人，胸懷坦蕩，就比較容易建立和諧的人際關(guān)系。
和諧人際關(guān)系演講稿篇八
第一，要理解人。對任何人的所作所為，都要從對方的角度去考慮，想他為什么會這樣做，有什么原因，有什么道理?如有兩個人在路上遇到了一個共同的熟人，可是這個熟人竟然沒有理睬他們，其中一個想，這個人真牛，見面連個招呼都不打，今后我也不理你了，從此兩人不再往來;而另一個人想，他一定是沒有看到我們，此后一如既往友好相處，成為長久的朋友。這就是不同心態(tài)產(chǎn)生的不同結(jié)果。
第二，要諒解人。人生在世，孰能無過，由于受不正確信息的影響，或心情的影響等，往往會做出一些錯誤的不利于他人的言行。面對他人做了對不起自己的事時，不要以牙還牙，用對方對自己的態(tài)度去報復(fù)對方，這樣做只能加劇矛盾，而不能化解矛盾。如果采取不予理睬的方式，讓時間說話，一切誤會都會隨著時間的推移而化解，不需要自己用語言去解釋。
第三，要關(guān)心人。關(guān)心他人，不僅關(guān)心自己的親人、朋友，更要關(guān)心自己的仇人，壞過自己的人，與自己作對的人。如果對你有意見的人，你不僅不去壞他，反而還真誠地關(guān)心他，幫助他，久而久之，就會化干戈為玉帛，由仇人變?yōu)榕笥选?/p>
第四，幫助他人不圖回報。幫助別人是為了用你的能力去解決他人的困難，不要對任何人說起，既不要告訴被幫助的人，也不要與不相干的人說。如果告訴被幫助的人，就使你對他的幫助降低了價值，會被人理解為你是為了得回報而給予的幫助，從而失去了真情;如果再與不相干的人說某某人：“有恩不報，反來為仇”，再傳到當(dāng)事人耳中，他不僅不感謝你，還將更加怨恨你。
第五，在利益分配中，要公平或自己吃虧。與他人相處，涉及利益分配時，一定要主動吃虧，讓他人賺便宜，把大的利益讓給他人，至少詩平合理，就是時刻注意講信譽，講道德，講風(fēng)格，要大度，不賺小便宜，這就是“吃虧是?！?、“大智若愚”。你吃虧了就贏得了人心，就會有更多的人與你合作，與你相處，人氣旺了，你的利益就大了，這也舒律。
第六，不背后議論他人是非。發(fā)現(xiàn)某人有缺點錯誤，要當(dāng)面給予指出，無論他(她)是否理解，都應(yīng)以對其負責(zé)的態(tài)度，個別談話告訴當(dāng)事人，看到了不當(dāng)面指出是對這個人不負責(zé)任的表現(xiàn)。如果看到了某人的缺點錯誤不當(dāng)面指出反而背后當(dāng)著他人議論，遲早會傳到當(dāng)事人的耳中，引起矛盾，進而他人又開始在背后議論你的缺點錯誤，甚至還有可能捕風(fēng)捉影地夸張渲染，當(dāng)你再聽到傳聞，就會進一步加劇矛盾。因此朋友聚會切忌議論他人是非。
以上所說的處理人際關(guān)系的方法，與處理工作問題要嚴(yán)格分開，處理工作要堅持原則，對待違法亂紀(jì)行為要進行斗爭，不能當(dāng)老好人，這是做事的原則，是與理解人、諒解人、關(guān)心人不矛盾的，理解人、諒解人、關(guān)心人是為人的原則。
和諧人際關(guān)系演講稿篇九
同學(xué)們：
你們好!
門，打破后，就是橋?！}記。
又是一個父親節(jié)，女孩心里想著，父親節(jié)又怎樣呢，與父親的關(guān)系不冷不熱，在一起又無話可說，即使是父親節(jié)，我又能能做些什么呢?回到家，父親依舊是那樣毫無表情地看著她，滿桌的飯菜，飄得滿屋的香氣，然后，她和父親靜靜地坐下，靜靜地吃飯，飯桌上有的只是碗筷碰撞在一起的聲音，母親死后，天天如此，女孩鼻子一酸，掩住即將落淚的眼睛，輕聲說道：“我做作業(yè)去了”。
月朗星稀，漆黑的夜空顯得格外的神秘，像父親的雙眸一樣，女孩想?；貞浧鹜?，與媽媽在一起的美好時光，女孩覺得心酸，父親根本就不懂我，我們之間只有沉默，沉默，沉默。只是這種生活，是父女之間的嗎?我們的心好像是兩扇門，用鎖鎖住，誰都不能了解誰，誰都不能明白誰。
女孩想了很多，只是這門，什么時候才能打開?
天亮了，睜開朦朧的睡眼，令女孩又驚奇又震驚，桌上放著一只憨態(tài)可掬的陶瓷小豬，小豬的'手上拿著一把鑰匙。鑰匙?鑰匙?女孩似乎想到了什么，小豬下還有一張卡片，“女兒，生日快樂!”女孩忘了，父親節(jié)也是自己的生日。
她沖出家門，風(fēng)一樣的奔跑，來到花店買了一束鮮花，回到家后，父親正在準(zhǔn)備早點，陽光透過窗戶照射到父親的頭發(fā)上女孩發(fā)現(xiàn)，父親競有了白發(fā)，父親老了，真的老了。
父親轉(zhuǎn)過身，發(fā)現(xiàn)了手拿鮮花的的女孩，“爸，送給您，父親節(jié)快樂!”父親笑了，女孩發(fā)現(xiàn)父親那曾經(jīng)神秘的雙眸下其實隱藏的是愛，是無私的愛。
父女緊緊的相擁在一起，心靈的門在這個美麗的清晨被打開了。門后是愛溝通的橋梁。
和諧人際關(guān)系演講稿篇十
人際關(guān)系包括家庭關(guān)系，工作關(guān)系，社會關(guān)系等，各種關(guān)系是否和諧，既關(guān)系到身體的健康與否，也關(guān)系到事業(yè)的成敗。和諧是既有利于社會、家庭、他人，又有利于自己的事，和諧則共同受益，不和諧則共同受損。
如果是這樣，一定要從自身找原因，一個單位不可能大家都壞，更不可能哪個單位的人都壞。自身會有什么原因呢?心態(tài)!自己的心態(tài)如何，是是否與周圍人和睦相處的關(guān)鍵所在。
和諧人際關(guān)系演講稿篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好。
今天我國旗下演講的主題是《建立和諧的人際關(guān)系》。生活在社會中，我們總要與人相處，與外界發(fā)生各種聯(lián)系，因此，建立和諧的人際關(guān)系十分重要。要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是要豁達大度，善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人。
古人有言：“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛”。寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)，是一種“宰相胸襟”，一種大將風(fēng)度。要心懷坦蕩，寬容他人，互諒互讓，互敬互愛。人都是有感情和尊嚴(yán)的，既有被他人諒解的需要，又有體諒他人的義務(wù)。有了相互間的諒解，就能清心降火，在任何情況下保持平靜的心境和寬厚的.品格?；プ?，就是彼此謙讓，不計較個人名利得失。自覺做到以集體利益為重，把好處讓給別人，把困難留給自己。
爭名于朝，爭利于市，斤斤計較個人得失，是難以與他人和睦相處的?；ゾ?，就是彼此尊重。尊重別人是一種美德，“敬人者，人恒敬之”。尊重別人，自然會獲得別人的好感和尊重。如果輕視他人的存在，不尊重他人的人格，就不會有知心的朋友?；?，就是不計較個性品格、氣質(zhì)的差異，彼此關(guān)心。愛能包容大千世界，使千差萬別，迥異不同的人和諧地融為一體;愛能融化隔膜的堅冰，抹去尊卑的界線，使人們變得親密無間;愛能化解矛盾的芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好。
同學(xué)們，讓我們共同發(fā)揚中華民族的光榮傳統(tǒng)，團結(jié)互助，為建設(shè)和諧校園而共同努力，讓文明之花開遍校園!
和諧人際關(guān)系演講稿篇十二
一個家庭，才顯得清純和鮮潤；那藍藍的天空。誠信好過一支玫瑰，無法演奏生活美好的樂章，在花園之中，不也是因為互相依存，再愛的保護下茁壯的成長。和諧產(chǎn)生美麗。而一個人。因此浩瀚的大海給予了它豪壯寬闊的樂園；那寬廣的大地，和諧的美足以體現(xiàn)了。雨珠一般的滋潤——寬容之和諧，從不計較，是和諧之美的結(jié)晶，而不是為了炫耀自己的羽翼因此無限的天空賜予了它自由快樂的空間，才顯得和平和馨香，而不是夸耀自己的檣桅，因為有了白云的打掃，和諧生發(fā)了力量！
和諧之美絕不容忍名利所縛，才顯得靜穆和安詳！
有一種美，給生命帶來溫暖，文明帶來和諧，好似一首歌曲。有了誠信之后，而我卻在無意中有所發(fā)現(xiàn)。在一個地方；美得高尚，一個社會，她是最美的，因為有了綠葉的依偎，甚至一個國家：“親善產(chǎn)生幸福。
和諧之美在于寬容。因為擁有寬容才有和諧，美得妍艷欲滴！和諧不是停滯，互相映襯，竟妙不可言，而是一種積極的前進的狀態(tài)。寬容之心是多么偉大的。
誠信是一顆珍貴的鉆石。因為擁有寬容才有和諧，互相促進，她能感化邪惡播散善良。她讓我們享受陽光一般的溫暖。寬容是人類情感中的種子，一起共同發(fā)展。其實；我們又要做新的努力去爭取達到新的更高的和諧，和諧之美——無時無刻與我們現(xiàn)在，她能在人類的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，也不是凝固的，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的和諧嗎，只要你用一顆平凡的心去看待，今天和諧了？和諧猶如一幅畫，只有淡泊名利才可以稱為和諧之美，而是順其自然的。
和諧不是強行的，因為有了萬物的擁吻，明天又會被新的矛盾所打破，只是沒有人留意到。我相信大家都聽過這句話，她能夠熄滅怒火；風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨。不和諧的生活不會產(chǎn)生共鳴；美得熱人心潮；美得完美無瑕，也會找到屬于自己的星群，她能夠無私奉獻，你也一樣。老鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔和諧之美。
那美麗的鮮花。友誼是一種和諧的平等。
通過學(xué)習(xí)了如何構(gòu)建和諧人際關(guān)系之后，我對這方面也了解到了很多，也學(xué)習(xí)到了很多東西。我覺得在我們當(dāng)今社會和諧的人際關(guān)系是我們?nèi)伺c人在交往過程中必須學(xué)會的，可以說，人際關(guān)系構(gòu)成了我們生活的主要內(nèi)容，我們是在復(fù)雜的人際關(guān)系中不斷成長與發(fā)展的，人際關(guān)系的成敗對我們的影響是非常大的。
卡耐基說過：“一個人的成功，只有百分之十五是由于他的專業(yè)技術(shù)，而百分之八十五則要靠人際關(guān)系和他的做人處事能力?！焙椭C的人際關(guān)系在我們學(xué)習(xí)和生活中是很重要的，所以在這個社會群體中我們要善于與他人溝通，在我們的生活和學(xué)習(xí)中無時無刻不在與他人溝通，而善于溝通的人他的生活圈子就會大一些，交到的朋友也就多一些，這樣我們的人生才會因此而變得豐富多彩。融洽的人際關(guān)系會讓我們在一個好的環(huán)境中成長，在初中和高中我都有玩的很好的幾個姐妹和哥們，我覺得這就是緣分吧，和他們相處就是很真誠很溫馨的感覺，無論有什么開心的事或時煩惱的事都可以向他們傾訴，而他們則會在你失意的時候給你安慰和鼓勵，在你成功的時候為你開心和祝福，這種友誼會讓我覺得人生很有意義。
在人際交往中我們要學(xué)會與人和諧相處的技巧，所謂林子大了什么樣的人都有，不要用同樣的交往方式去和所有人交往，要學(xué)會隨機應(yīng)變，只有良好的溝通才能使你與其他人和諧的相處。在高中的時候我曾在學(xué)校報社擔(dān)任社長一職，剛開始接任的時候我也不是很會處理一些人際方面的事，但是和學(xué)姐她們多交流了幾次，和社團成員們多相處了幾次后，才發(fā)現(xiàn)只要你用心與他們溝通，大家真誠對待，尊重彼此就會得到別人的尊重，從這以后和他們的關(guān)系非常好，大家一起工作，遇到困難一起解決，當(dāng)你有什么對他人不滿的時候?qū)W會換位思考，理解至上，我給他們安排的任務(wù)他們也完成得很好，大家相互信任彼此也成了很好的朋友，在這中間不僅學(xué)會了人際合作也提升了大家的工作能力，這是我在這個報社的最大收獲。
總之，我們在人際交往中要想取得良好的溝通效果，就要學(xué)會真誠的對待他人，常保持微笑，學(xué)會傾聽，合理利用體態(tài)語言，這樣別人才會愿意與你溝通。我相信我以一顆真誠的心對待別人，別人也同樣會用真心對待我的。讓我們學(xué)會和諧的與他人溝通，在生活中做一個溝通達人吧！
和諧人際關(guān)系演講稿篇十三
：和諧是中國傳統(tǒng)文化中“和文化”的發(fā)展創(chuàng)新，學(xué)校要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化作為構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)，構(gòu)建和諧的領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系、師師關(guān)系以及師生關(guān)系。和諧的校園人際關(guān)系對學(xué)校的發(fā)展和學(xué)校教育目標(biāo)的完成以及教育價值的實現(xiàn)，具有重要意義。
建設(shè)和諧社會，落實到學(xué)校工作中就是建設(shè)和諧校園。而構(gòu)建和諧校園，不外乎做到兩個和諧：學(xué)校內(nèi)人與人的和諧和人與物的和諧。
人與人的和諧主要是做到：一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師關(guān)系的和諧，二是師師關(guān)系的和諧，三是師生關(guān)系的和諧。而人與物的和諧主要是做到人與校園環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
和諧是一種文化，是中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新。作為一個歷史悠久的文明古國，“和諧”則是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是傳統(tǒng)文化中最重要的命題與核心價值。因此，對傳統(tǒng)文化中的“和諧”思想進行一些思考，無疑對構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系具有重要的啟迪和借鑒意義。
“和”是中國傳統(tǒng)文化的重要特征，也是中國文化的寶貴遺產(chǎn)，其內(nèi)涵十分豐富，充滿了大智大慧的深刻哲理。一是主張多樣，二是主張平衡。聚集不同的事物而得其平衡，叫做“和”?！昂汀蹦墚a(chǎn)生新事物，五聲和，則可聽；五色和，則成文；五味和，則可食。推及施政，則必須協(xié)調(diào)各種利益，綜合不同意見，化解復(fù)雜矛盾。將“和諧”用于人際關(guān)系，“寬則得眾”，以寬和的態(tài)度待人，就會取得眾人的信任。
和諧作為一種傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新，理應(yīng)成為我們構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)。
校園和諧最為關(guān)鍵的因素是人，“人和萬事興”，人際關(guān)系和諧是和諧校園的一個重要內(nèi)容。在人與人的關(guān)系上，中國古代傳統(tǒng)文化提倡寬和處世，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，創(chuàng)造“人和”的人際環(huán)境。在學(xué)校中，領(lǐng)導(dǎo)干部、教師、學(xué)生這三個群體的人際關(guān)系達到和諧，學(xué)校的各項工作才能順利而有效的開展。
領(lǐng)導(dǎo)的管理方式和水平、領(lǐng)導(dǎo)的親和力在構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系中起著示范和凝聚的關(guān)鍵作用。
建立和諧的人際關(guān)系，是實現(xiàn)育人使命的需要，是建設(shè)文明校園的需要，也是完善人格的要求。要實現(xiàn)人際和諧化，領(lǐng)導(dǎo)對教師，就要做到公正、公平，要尊重和保護每個人的合法權(quán)益?！昂椭C文化”精神體現(xiàn)在我們學(xué)校管理上就是要以人為本。學(xué)校各層面的制度必須以人為本，有“人情味”，讓制定的“人文性”，升華為傳統(tǒng)意義上的“規(guī)范性”，達到發(fā)展人的目的，從而減少乃至消除人的觀念和行為與制度之間可能產(chǎn)生的沖突。各級學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部要始終與師生員工同呼吸、共命運，形成人心思進、團結(jié)和諧、共促發(fā)展的良好氛圍。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)為每個教師的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機會和條件，營造平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境，創(chuàng)設(shè)民主、積極向上的工作氛圍。幫助教師牢固樹立敬業(yè)的精神和樂業(yè)的態(tài)度，教師主人翁意識增強，就能自覺地把自己和學(xué)校的發(fā)展緊密地結(jié)合在一起。
教師是一個比較特殊的社會群體，教師之間的關(guān)系有其特殊性，比如交往對象相對穩(wěn)定、交往關(guān)系相對淡泊、情感表達比較含蓄、矛盾沖突相對隱蔽等等。
教師之間的和諧是校園和諧的基礎(chǔ)。教師之間和諧的意義在于創(chuàng)造一個寬松、祥和、文明、健康的良好育人環(huán)境，使人與人之間處于和諧狀態(tài)，同事之間感情融洽、配合默契，就能產(chǎn)生強大的群體凝聚力和向心力，調(diào)動各方面的積極性，團結(jié)合作，有效地克服教育過程中的各種困難和障礙。有利于更好地發(fā)揮育人功能，有利于教師形成工作合力，有利于形成相互交流的激勵作用，為實現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)而共同努力。
因此，學(xué)校要努力通過樹立共同的目標(biāo)、樹立共同的價值觀、有效地改善學(xué)校的人際溝通、妥善解決人際矛盾和沖突等方式和手段，協(xié)調(diào)好教師之間的關(guān)系，以使教師彼此心情舒暢，建立起團結(jié)、協(xié)作、互相幫助的和諧人際關(guān)系，發(fā)揮整體力量大于部分力量之和的作用。教師之間以坦誠友善相處，營造既有直率的批評與自己批評、又有信任與支持的和諧氛圍，充分發(fā)揮各人所長，從而聚合起一種能發(fā)揮整體戰(zhàn)斗力的優(yōu)勢。
學(xué)校和諧的根本在于師生之間的教與學(xué)的和諧。師生關(guān)系主要是教師與學(xué)生在共同的教學(xué)活動中，通過信息交流而逐步建立起來的，在教書育人中占有極其重要的地位。師生雙邊活動的和諧是學(xué)生獲得知識的前提和關(guān)鍵，和諧的課堂是師生進行情感交流和形成良好教學(xué)氛圍的基礎(chǔ)，是和諧師生關(guān)系最直接的體現(xiàn)。
和諧的.師生關(guān)系有利于師生交往，教師所教的內(nèi)容也較易被學(xué)生接受。和諧的師生關(guān)系使教師有一種人格的號召力，有利于創(chuàng)建良好的教學(xué)活動氣氛。和諧的師生關(guān)系也有利于教師的良好品德向?qū)W生遷移。
良好師生關(guān)系的建立主導(dǎo)方面在教師，關(guān)鍵是教師要關(guān)愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職。只有愛才能喚醒愛，只有教師對學(xué)生的愛，才能喚醒學(xué)生對教師的愛，才能使師生的愛雙向流動，才可能有和諧的師生關(guān)系。教師要完成育人任務(wù)，就得讓學(xué)生喜歡你、親近你，愿意聽你的話，也愿意向你傾訴自己的思想和感情。學(xué)生不樂意接受教師的“教”，則無論教師如何努力，也難以收到育人的效果。
構(gòu)建和諧課堂是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的一個重要方面，尊重是構(gòu)建和諧課堂的核心。只有師生之間互相尊重，才能創(chuàng)造和諧的課堂教學(xué)。有了尊重，才有師生間的平等對話，才有溝通、合作的過程。教師對學(xué)生的愛和學(xué)生對教師的敬，是保證教學(xué)成功的關(guān)鍵。教師要從單一的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、輔導(dǎo)者、組織者，要看到學(xué)生思想品質(zhì)的閃光點，多一些鼓勵，少一些訓(xùn)斥；要讓學(xué)生更多地體驗到被人關(guān)注、被人愛護的溫暖與幸福，更多地體驗到自由探索與成功的快樂和自豪。
當(dāng)然，和諧校園人際關(guān)系的建設(shè)還要依靠社會、家庭等多方面的合力作用。需要以學(xué)校教育與家庭教育關(guān)系為主的學(xué)校、家庭和社會三方教育關(guān)系的共同努力。
總之，“和諧”則是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是傳統(tǒng)文化中最重要的命題與核心價值。對師生進行優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，弘揚傳統(tǒng)文化，吸收精華，發(fā)揮傳統(tǒng)文化在構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系中的指導(dǎo)作用，這是對傳統(tǒng)文化的真正尊重，也是我們每位教育工作者尤其是管理者應(yīng)該思考并努力做好的一項工作。
和諧人際關(guān)系演講稿篇十四
現(xiàn)代人都很重視人際關(guān)系。人際關(guān)系處理的好不好,在很大程度上決定著一個人的生活質(zhì)量。下面是本站小編為大家整理幾個和諧人際關(guān)系的小故事，希望對你有幫助。
從前，有一個脾氣很壞的男孩，他的爸爸給了他一袋釘子，告訴他：每次發(fā)脾氣或者跟人吵架的時候，就在院子的籬笆上釘一根。第一天，男孩釘了37根釘子。后面的幾天他學(xué)會了控制自己的脾氣，每天釘?shù)尼斪右仓饾u減少了。他發(fā)現(xiàn)，控制自己的脾氣，實際上比釘釘子要容易的多。終于有一天，他一根釘子都沒有釘，他高興的把這件事告訴了爸爸。爸爸說：“從今以后，如果你一天都沒有發(fā)脾氣，就可以在這天拔掉一根釘子?！比兆右惶煲惶爝^去，最后，釘子全被拔光了。爸爸帶他來到籬笆邊上，對他說：“兒子，你做得很好，可是看看籬笆上的釘子洞，這些洞永遠也不可能恢復(fù)了。就象你和一個人吵架，說了些難聽的話，你就在他心里留下了一個傷口，像這個釘子洞一樣?！?/p>
這個故事很簡單，但卻有著不簡單的寓意。
插一把刀子在一個人的身體里，再拔出來，傷口就難以愈合了。無論你怎么道歉，傷口總是在那兒。要知道，身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復(fù)。
共建和諧社會是如今我們的祖國給我們的歷史使命。人與人之間和諧相處是社會和諧的基礎(chǔ)。
一個寒冷冬日的晌午，女主人準(zhǔn)備打掃庭院，一出門就看見四個蜷伏在柴堆旁被凍得發(fā)抖的老人。出于善良的美德，女主人請四位老人進屋喝點熱茶暖暖身子，老人問：“你們家有男人在家嗎?”女主人說：“沒有，先生和兒子都上班去了?！崩先藗兓卮?，他們不能進去，原因就是因為你們家沒有男人，女主人只好作罷。吃中午飯之前，女主人和家人說起了先前的那件事，她先生立馬要她去請四位老人進屋吃飯。女主人來到柴堆前看見四位老人還在，就把先生的意思給他們說了，四位老人猶豫了一下，說：我們不能一起進去，只能進去一人，原因是你們家都快吃飯了，不可能有那么多飯，接著又說，我們四人分別叫財富、成功、平安、和諧，你去問一下你先生，看他愿意請誰進去。婦主人內(nèi)好回頭問先生。先生說“財富”最好，就請“財富”，兒子卻說還是請“成功”吧，在出現(xiàn)分歧的情況下，女主人自己倒是有點想請“平安”，于是她也說了自己的想法，一旁的女兒說話了：“我看最好請“和諧””。先生聽了女兒的話覺得有道理，全家人終于達成了一致。女主人又出門把他們的決定對四位老人說了，于是她領(lǐng)著“和諧”往家里走，快進門時她回頭一看，四位老人都跟來了，女主人不明，就問其中原因：“你們不是說好只來一人嗎?”“和諧”笑著回答：“你們請了其他三位中的任何一位，就只來一位，你請了我就等于請了我們四個，我們是不可分的”。啊!我們明白了：和諧=財富+成功+平安。
有一位單身女孩剛搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶窮人家，一個母親帶著兩個小孩子。有天晚上，那一帶忽然停電了，那位女孩只好自己點起了蠟燭。沒一會兒，忽然聽到有人敲門。原來是隔壁鄰居的小孩子，黑暗中，他閃著明亮的眼睛問:“姐姐，請問你家有蠟燭嗎?”女孩心想：“他們家竟然窮到連蠟燭都沒有嗎?千萬別借他們，免得被他們依賴了”!于是，對小孩吼一聲說：“沒有”!正當(dāng)她準(zhǔn)備關(guān)上門時，那窮小孩展開關(guān)愛的笑容說：“我就知道你家一定沒有”!說完，竟從懷里拿出一根蠟燭，說：“媽媽和我怕你一個人住又沒有蠟燭，所以帶來一根送你”。此刻，女孩自責(zé)、感動得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地抱在懷里;此刻，她心中的那盞燈也被點亮，她與這個陌生小孩子的心，是如此的如此的近。
記住!要將心比心!因為這就是和諧。
有一個小鎮(zhèn)很久沒有下雨了，令當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物損失慘重，于是牧師把大家集合起來，準(zhǔn)備在教堂里開一個祈求降雨的禱告會。人群中有一個小女孩，因個子太小，幾乎沒有人看到她，但她也來參加祈雨禱告會。就在這時候，牧師注意到小女孩所帶來的東西，激動地在臺上指著她：“那位小妹妹很讓我感動”!于是大家順著他手指的方向看了過去。牧師接著說：“我們今天來禱告祈求上帝降雨，可是整個會堂中，只有她一個人今天帶著雨傘”!大家仔細一看，果然，她的座位旁掛了一把紅色的小雨傘;這時大家沉靜了一下，緊接而來的，是一陣掌聲與淚水交織的美景。有時候我們不得不說：小孩子其實一點不“小”，他(她)們其實很“大”!他(她)們的愛心很大!他(她)們的信心也很大!
記住!要做事真誠!因為這就是和諧。
和諧人際關(guān)系演講稿篇十五
隨著時代的進步與科技的發(fā)展，智能化移動終端設(shè)備也迅速普及，幾乎成為了當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的“伴侶”，而移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)不斷升級加速，無線網(wǎng)絡(luò)的逐步覆蓋，海量應(yīng)用程序的洶涌來襲，更是讓人們充分體驗到科技進步給自己生活帶來了極大的便捷與樂趣。
但是當(dāng)你漫步在校園里，卻會發(fā)現(xiàn)如今在食堂、在寢室、在操場、在衛(wèi)生間，乃至在圖書館、在自習(xí)室、在教室，幾乎校園里各個角落，隨時隨地都有學(xué)生低著頭，目不轉(zhuǎn)睛地盯著手里拿著的智能手機或者平板電腦，指尖飛舞，所有的注意力都聚焦在手中發(fā)亮的方寸屏幕，無暇顧及周圍世界，凡此種種，不禁讓人重新審視那些智能電子產(chǎn)品，而那些人就是當(dāng)今時代的“低頭族”，英文譯之為：“phubbing”指的就是整日沉迷于手機而冷落了現(xiàn)實世界的人群。
（一）研究背景。
隨著信息時代的發(fā)展，手機網(wǎng)絡(luò)也日益成為新興的網(wǎng)絡(luò)陣地。成為大學(xué)生獲取信息、表達情感、交流思想的重要渠道。截至2014年6月，我國成為世界上使用互聯(lián)網(wǎng)人數(shù)最多的國家。其中，我國手機網(wǎng)民規(guī)模為5.27億，較2022年底增加約2699萬人，網(wǎng)民中使用手機上網(wǎng)的用戶占比提升83.4%，手機成為我國網(wǎng)民第一大上網(wǎng)終端。報告同時指出，大學(xué)生是所有青少年上網(wǎng)人群中使用手機上網(wǎng)比例最高的，約97.4%的大學(xué)生都使用手機來上網(wǎng)。以上數(shù)據(jù)顯示，手機的使用己成為大學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)的一項重要內(nèi)容，嚴(yán)重影響著大學(xué)生的日常行為和其個人的發(fā)展。
（二）研究意義。
1、人際交往對大學(xué)生的情感生活的影響。
大學(xué)生有非常充足的精力和豐富的情感，經(jīng)過緊張的學(xué)習(xí)后他們需要為自己減壓，此時人際交往就是最好的方式。經(jīng)過人際交往活動，大學(xué)生可以獲得友情，可以融入集體的生活中，更加關(guān)心自己身邊的人，從而也會覺得自己的人生更有價值。因此，擁有良好的人際交往是大學(xué)生身心健康發(fā)展的重要途徑。
2、人際交往對大學(xué)生的個人情緒的影響。
年齡在18―24歲左右的大學(xué)生正處在生理及心理都漸趨成熟的時期。在這個階段，大學(xué)生的發(fā)展也容易受消極因素的影響，一些不好的情緒，如憤怒、焦慮、緊張等都會給其成長帶來不良影響。實踐證明，健康積極的`人際關(guān)系對疏導(dǎo)和調(diào)節(jié)大學(xué)生不良情緒具有重要意義。
3、社會的發(fā)展要求大學(xué)生要擁有良好的人際交往關(guān)系。
當(dāng)代大學(xué)生是推動社會發(fā)展的主力軍之一，良好的人際交往能夠幫助大學(xué)生實現(xiàn)個人價值和社會價值，促進社會和其個人的積極發(fā)展。同時，大學(xué)生可以在人際交往過程中更好的認識自己和了解他人。通過與他人的接觸，大學(xué)生可以更好的認識彼此，大家相互幫助，共同進步。
（一）調(diào)查問卷設(shè)計。
1、調(diào)查問卷的構(gòu)成及設(shè)計目的。
（1）問卷的構(gòu)成。本次調(diào)查問卷在查閱相關(guān)資料的基礎(chǔ)上自行編制，在發(fā)放、收回的基礎(chǔ)上進行定性和定量的綜合分析。調(diào)查對象即本文主體――大學(xué)生。本次問卷主要有兩個部分。第一部分是本論文主體即在校大學(xué)生的基本信息，主要對分析大學(xué)生的性別、年級進行分析，了解各個不同年級和男女使用手機的比例和基本信息特征，進而了解整個樣本的特征。第二部分是本次問卷的重點，主要內(nèi)容是問題的選擇，通過對在校生手機使用過程娛樂、通訊及人際交往行為的使用頻率的調(diào)查，分析大學(xué)生使用手機媒體進行人際交往的范圍、方式和特征。進而分析手機對大學(xué)生人際圈的影響的認識。
（2）問卷設(shè)計的目的。通過對大學(xué)生的調(diào)查，分析手機對其的影響和大學(xué)生對這些影響的認識，在了解大學(xué)生人際交往現(xiàn)狀的同時分析手機對大學(xué)生人際交往的現(xiàn)狀的影響及其影響因素，從而對進一步發(fā)揮手機在大學(xué)生人際交往中的積極影響提出相應(yīng)的對策。
2、數(shù)據(jù)收集及樣本特征分析。
（1）數(shù)據(jù)收集本次問卷主要采取現(xiàn)實隨機發(fā)放的途徑，在蘭州財經(jīng)大學(xué)和平校區(qū)圖書館進行。共發(fā)放160份，回收157份，有效問卷153份。有效回收率達到95.6%，覆蓋大一到大四的在校生。
（二）手機對大學(xué)生人際交往的積極影響。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，手機顯然已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生人際交往經(jīng)常使用的幾種重要工具中最為重要的一種。其對大學(xué)生人際交往的積極影響如下：
1、消除了空間的限制，有利于遠距離情感維系。
81.1%的在校生認為手機交流不受時間、地點的限制，比面對面交流更方便。通過打電話、發(fā)短信、社交軟件，能在第一時間與好友分享信息，交流感情。由于經(jīng)常通過電話、短信聯(lián)系，通過社交軟件查看朋友圈等，即使相隔多年沒有碰面的老友也不會感到生疏，仿佛彼此剛剛交流過一樣。
2、利于消除近距離的交往困境。
鑒于大學(xué)生的特殊年齡階段和心理發(fā)育特征，他們對于良好人際交往技巧的了解不夠充分，實踐過程中更是缺乏經(jīng)驗，因此，不可避免的形成了人際交往的困境。問卷數(shù)據(jù)顯示，56.2%的大學(xué)生使用手機交流是為了避免尷尬。正處于人際交往困境的雙方，對于面對面的直接交往產(chǎn)生排斥時，以手機為媒介的間接交往在此時是化解近距離人際交往困境的最佳選擇。是維護彼此尊嚴(yán)，增進彼此了解，解決交往矛盾，促進大學(xué)生更深層次交往的一種好方法。
（三）手機對大學(xué)生人際交往的消極影響。
1、出現(xiàn)嚴(yán)重的偽親密性、人情淡漠化現(xiàn)象。
自從手機介入人際交往之后，交往主體間見面的時間變少了，交心的機會也隨之減少。手機的便捷取代了面對面交談，問候短信代替了真心的祝福，也隔斷了情感的交流。在方便的遠程交流的同時加劇了大學(xué)生的交往負擔(dān)，使得人與人之間的交往人情味銳減。
2、手機依賴成癮，忽視甚至逃避現(xiàn)實中的人際交往。
享受到了手機所帶來的便捷后，有的人幾乎一天24小時和手機捆綁在了一起，無論是吃飯，睡覺，還是上廁所，走在路上都有手機相伴，這種現(xiàn)象在大學(xué)校園中更是常見。有上述行為的同學(xué)被稱為“校園低頭族”。手機作為一種人際交往的工具，確實表現(xiàn)出了巨大的作用。然而，手機同時也集娛樂、游戲等一些附加功能于一身，無形中加重了大學(xué)生與手機的粘性。
3、沉迷于虛擬世界，現(xiàn)實人際交往能力減退。
當(dāng)前，越來越多的大學(xué)生沉溺在手機的便捷與多媒體功能不能自拔。其主動的人際交往減少，甚至逃避現(xiàn)實，出現(xiàn)輕微的“社交恐懼”，缺乏人際交往的熱情，使其人際交往得不到健康發(fā)展，甚至影響以后進入社會的人際交往。
（四）培養(yǎng)大學(xué)生自身素質(zhì)，減少手機的使用。
大學(xué)生對手機的使用頻率相當(dāng)高，因而減少手機的使用是解決其負面影響的關(guān)鍵之一。這就需要大學(xué)生提高自身的自控能力，對手機網(wǎng)絡(luò)、流量等手機使用內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)目刂?，加強自身網(wǎng)絡(luò)防范意識，減少不必要的手機使用和避免不必要的麻煩，防止自己整日使用手機，過度依賴手機。不要把時間都用在手機的使用上，應(yīng)多與他人進行面對面交流溝通，在必需的時候使用手機，使其能夠真正發(fā)揮其積極作用，促進大學(xué)生群體自身的健康發(fā)展，幫助其形成正確的世界觀、價值觀、人生觀。
和諧人際關(guān)系演講稿篇十六
“和諧”是相處美好，沒有過失?！吧鐣笔腔ハ嗦?lián)系起來的人群，只有兩者互相結(jié)合，世界才會更美好。
——題記。
黨中央一直強調(diào)：社會和諧。說要為創(chuàng)造和諧社會而努力。
不過怎樣的社會才叫做和諧社會呢?當(dāng)然，每一個人的答案都會不同，李大爺會說，所有的小偷都改邪歸正;王大媽可能就有另外的說法。我覺得和諧社會的本質(zhì)是和平、安詳，具有淳樸的民風(fēng)，只有人們做到了這些，、這個社會將會是美好的。
所謂“一份耕耘，一份收獲?！鄙鐣彩沁@樣，需要每一個成員的付出,比如抓販毒團伙，需要警察的付出，美味的菜肴需要廚師的付出。如果社會上全是那些自私的人，這個社會也不可能“和諧”。
記得在二月二日一場罕見的大暴雪襲擊了杭州城。
這場暴雪的時間之長，破壞之大，在杭州歷史上是史無前例的。
在火車站里，千萬位旅客滯留。車站工作人員通過和旅客的溝通，了解到旅客目前最擔(dān)心的事是自身的溫飽問題。于是車站工作人員臨時給旅客搭了數(shù)十個帳篷，準(zhǔn)備了數(shù)萬份盒飯，并提供了免費電話、姜湯，在場的旅客們紛紛熱淚盈眶，霎時，心頭涌上了一股暖流。盡管是風(fēng)餐露宿，但惡劣的天氣并沒有把他們打跨，見證了一句：風(fēng)雪無情人有情!
溝通與付出架起橋梁，和諧與人類攜手通過，美好的社會就在不遠前!
和諧人際關(guān)系演講稿篇十七
現(xiàn)在我們國家倡導(dǎo)和諧社會，所以我也要響應(yīng)號召構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，關(guān)愛他人，從你我做起。下面是本站小編為你整理的構(gòu)建和諧人際關(guān)系，希望對你有幫助。
人際關(guān)系是人與人之間心理上的關(guān)系和心理上的距離，是人們長期交往的結(jié)果,包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、學(xué)友關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。美國哈佛大學(xué)的結(jié)論，獲得事業(yè)成功85%的原因在于有良好的人際關(guān)系，15%取決于個人的技術(shù)、能力、經(jīng)驗，可見和諧的人際關(guān)系，對于人的發(fā)展的至關(guān)重要的作用。人是社會的人，人要在社會中營造詩意的棲居環(huán)境，離不開人與人之間的友好親善、互幫互助，離不開人與人之間的光明磊落、以誠相待。一個家庭、一個單位、一個社會，做到了人與人之間的和諧相處，就能最大限度地激發(fā)人的創(chuàng)造力，為各項工作提供強大的動力和支持。人不能離開他人脫離團體而生活，人在社會實踐和團體生活中，不可避免地與他人發(fā)生交互作用。人在交往中通過語言、思維、感情、行為等影響對方，也受對方影響。
對自己要有正確的認識。第一，應(yīng)該端正交往的動機，擴大自己的心理相容度;第二，應(yīng)該完善自己的個性，有意識的去克服自我中心感過強、過于敏感、狂妄自傲、怪癖孤獨等不良個性;第三，大學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬于待人，才能夠贏得別人的贊賞和信任，收獲友誼，建立良好的人際關(guān)系。建立和諧的人際關(guān)系,最根本的要有正確的人生觀、價值觀、道德觀、良好的品質(zhì)和一些禮儀知識。同時，應(yīng)具備一定的自我調(diào)節(jié)能力?！盁o足赤，人無完人”只要我們始終以平等、誠實、寬厚的態(tài)度待人，胸懷坦蕩，就比較容易建立和諧的人際關(guān)系。
注意培養(yǎng)以下品格：1、尊重他人，不自恃清高。共同的理想，共同的目標(biāo)，使來自各地的同學(xué)結(jié)為一共同的群眾體。每個人秉性不同，愛好各異，要互相尊重，謙虛待人。每個人在人格上都是平待的，不要嘲笑和歧視他人，不能從己之長比人之短。不擺架子。樂于同大家打成一片，這樣容易建立和諧的人際關(guān)系。2、熱心助人，不見利忘義。患難見真情，同學(xué)間相互幫助，一往往不在于錦上添花，而在于雪中送炭。當(dāng)同學(xué)有困難時，伸出熱情的手給予幫助，切不能袖手旁觀，坐視不管更不能落井下石，見利忘義。3、誠實守信，不貪圖虛名。誠實、就是真心實意，實事求事，不三心二意，口是心非，不當(dāng)面一套，背后一套。誠實是做人的基本要求，也是建立良好的人際關(guān)系的重要條件。守信、就是格守信用，言行一致，不言過其實，華而不實，不做說話的巨人，行動的矮子。4、主動隨和，不孤陋寡聞。謙虛隨和平易近人人，給人一種親近的感覺，大家會樂意同其交往，覺得彼此之間愉快融洽。5、律已寬人，不心胸狹窄。律己、就是嚴(yán)格要求自己，以社會主義的道德規(guī)范和大學(xué)生行為準(zhǔn)則來約束自己。不利于團結(jié)的話不說，不利于團結(jié)的事不做，不挑撥是非，不背后議論人，不猜疑嫉妒人。
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