總結(jié)是一個(gè)反思和總結(jié)的過(guò)程，讓我們更加了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。論證是總結(jié)文章中通過(guò)邏輯推理和證據(jù)支持論點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。希望以下小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文能給大家一些寫(xiě)作的靈感。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇一
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，以其豐富多樣的人物形象和精彩紛呈的情節(jié)而聞名于世。其中，回心轉(zhuǎn)意是水滸傳中一個(gè)重要的主題，它展現(xiàn)了人物角色在經(jīng)歷一系列考驗(yàn)與掙扎后，最終改變了他們的內(nèi)心，選擇了正確的道路。在閱讀水滸傳后，我深入體會(huì)到了回心的重要性，并從中得到了許多啟示。
第一段：水滸傳中的人物形象和情節(jié)的魅力。
水滸傳中的人物形象豐富多樣，每一個(gè)角色都有著自己獨(dú)特的個(gè)性和命運(yùn)。從宋江這樣的英雄豪杰，到梁山這樣的黑社會(huì)組織，再到各種各樣的官員和百姓，每一個(gè)角色都生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的方方面面。而水滸傳所描述的情節(jié)更是精彩紛呈，每一個(gè)故事都令人難以忘懷。這些人物形象和情節(jié)的魅力，吸引了我深入閱讀和思考。
第二段：回心轉(zhuǎn)意在水滸傳中的體現(xiàn)。
水滸傳中，許多角色都經(jīng)歷了回心轉(zhuǎn)意的過(guò)程。比如，林沖最初被宋江陷害，后來(lái)得到了梁山的拯救，他認(rèn)識(shí)到自己走錯(cuò)了路，后來(lái)積極幫助晁蓋等人收復(fù)山寨。還有李逵、花榮、魯智深等人，都經(jīng)歷了類似的轉(zhuǎn)變。他們?cè)靖瘮櫬?，但在梁山的感召下，他們重新審視自己的行為，選擇了回頭。這些角色的回心轉(zhuǎn)意，不僅展示了他們內(nèi)心的掙扎和考驗(yàn)，也展示了人性的復(fù)雜性和脆弱性。
第三段：回心轉(zhuǎn)意的意義和價(jià)值。
回心轉(zhuǎn)意在水滸傳中被賦予了極高的意義和價(jià)值。這一過(guò)程標(biāo)志著一個(gè)人的覺(jué)醒和成長(zhǎng)，它是一個(gè)人脫離錯(cuò)誤道路，重回正途的重要步驟。在水滸傳中，許多角色選擇回心，最終成為了梁山的好漢，用自己的力量反抗了當(dāng)時(shí)的腐敗和黑暗。回心轉(zhuǎn)意還展示了一個(gè)人的勇氣和堅(jiān)持，正是他們的勇氣和堅(jiān)持，讓他們能夠超越起初的自我，追求真理和正義。
第四段：回心轉(zhuǎn)意對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示。
水滸傳中的回心轉(zhuǎn)意給予了我許多啟示。首先，它教會(huì)了我要關(guān)注自己內(nèi)心的聲音，及時(shí)調(diào)整自己的行為和態(tài)度。人們常常會(huì)迷失在現(xiàn)實(shí)生活的瑣事中，有時(shí)候我們會(huì)忘記自己的初心和目標(biāo)。但只有通過(guò)回心轉(zhuǎn)意，重新認(rèn)識(shí)自己，我們才能實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)和改變。其次，回心轉(zhuǎn)意也教會(huì)了我要對(duì)錯(cuò)誤負(fù)責(zé)并勇敢面對(duì)，只有勇敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤，才能找到解決的辦法。最后，水滸傳中的回心轉(zhuǎn)意還給予了我對(duì)他人寬容和理解的力量。每個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候，只有通過(guò)理解和寬容，才能真正幫助他們走上正確的道路。
在閱讀水滸傳后，我對(duì)回心轉(zhuǎn)意有了更深刻的理解和體會(huì)。我明白了每個(gè)人都有可能犯錯(cuò)，但只要心有悔改，就有機(jī)會(huì)重新振作。我也明白了回心轉(zhuǎn)意并不是一蹴而就的，它需要個(gè)人的努力和堅(jiān)持。通過(guò)回心轉(zhuǎn)意，我們能夠改變自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)真正的自我價(jià)值。我希望能夠在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，始終保持一顆回心轉(zhuǎn)意的心，用自己的努力和拼搏，做到一個(gè)負(fù)責(zé)任和有正義感的人。
總結(jié)：通過(guò)閱讀水滸傳，并深入體會(huì)其中的回心轉(zhuǎn)意主題，我對(duì)人性和生命的意義有了更深刻的理解。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要時(shí)刻警醒自己，及時(shí)回心轉(zhuǎn)意，勇敢地面對(duì)自己的錯(cuò)誤并尋找解決的辦法。只有如此，我們才能不斷成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的真正價(jià)值，并為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇二
水滸傳讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的水滸傳讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【水滸傳讀書(shū)心得精品10篇】，供你選擇借鑒。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，在封建專制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》是在中國(guó)家喻戶曉的名著之一，它描述了宋末一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心?？晌易x水滸，不但沒(méi)有為其所感，卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺(jué)。
那水滸好漢所謂的真性情，著實(shí)讓我無(wú)法理解。那些好漢，無(wú)論誰(shuí)占理，也無(wú)論對(duì)方是貪官污吏，還是平民百姓，一旦有絲毫忤逆，便立刻“大怒”、“碴開(kāi)手指”，只一掌，那人便“血流滿面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預(yù)訂，沒(méi)有多余，便氣得要大鬧一場(chǎng)。最讓我無(wú)法理解的是李逵，此人一旦殺性一起，掄起板斧都亂砍，死在其手中的索然無(wú)辜百姓，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)真正有罪當(dāng)死之人。這樣的不講理如果就是真性情，恕我無(wú)法接受。
梁山好漢為了壯大自己的手段，更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山，吳用故意題下反詩(shī)，還借其名去殺人作亂，活活讓一個(gè)清官背負(fù)罵名;再說(shuō)宋江為了逼某好漢上山，竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半個(gè)頭還滑落在地，最后李逵在林子邊哈哈大笑，看到這個(gè)情節(jié)，我想，這分明是個(gè)殺人惡魔，哪有半點(diǎn)英雄的樣子!再說(shuō)好漢下山“借”糧草，本就是傷天害理，殘害百姓的事，可這一行人卻安然自得，遇見(jiàn)祝家莊等硬骨頭還差點(diǎn)屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊，什么“造福百姓”，全是弄虛作假。
縱觀整部水滸，好漢之間的互助豪情確實(shí)令人感動(dòng)，但其中不講理的真性情，視兄弟之命為天，旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會(huì)格格不入。但在如今，效仿好漢為朋友兩肋插刀，進(jìn)而無(wú)視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價(jià)的英雄主義本已應(yīng)被時(shí)代拋棄?；蛟S人們向往其中的所謂自由，但如果自由意味著破壞法律，傷害他人的話它就應(yīng)堅(jiān)決地抑制而不是存留。
總而言之，面對(duì)古時(shí)的思想與精神，我們就盡可能做到取其精華，去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義，繼續(xù)一代代流傳。
前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長(zhǎng)久的留在我的腦海里，但我最喜歡的還是林沖，最可憐的就是宋江。
林沖這個(gè)人有兩個(gè)特點(diǎn)：一是忍;二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子，他忍了;誘他進(jìn)白虎堂，判他去充軍，他忍了;解差用開(kāi)水燙他，甚至要?dú)⑺?，他忍?從八十萬(wàn)禁軍教頭到看守草料場(chǎng)，他忍了。他忍，是因?yàn)樗麑?duì)朝廷還存有幻想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時(shí)，幻想破滅了，他忍無(wú)可忍了，大開(kāi)殺戒，一口氣殺了六個(gè)人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當(dāng)晁蓋上山時(shí)，他又忍無(wú)可忍了，殺了王倫,體現(xiàn)了一個(gè)“狠”字。
在說(shuō)宋江，他從來(lái)就是腳踩兩只船，對(duì)朝廷充滿幻想，總以“給兄弟們一個(gè)好的出路”給自己留條后路，于是，聚義廳變成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導(dǎo)致林沖氣的吐血，他接受招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。接著，他又征討同樣是起義軍的方臘，結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對(duì)他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵。可謂可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達(dá)，以及對(duì)朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。
總之，我喜歡著本書(shū)，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感受!
北宋王朝，末，一百零八位好漢無(wú)奈被官府逼退無(wú)路，便徑上梁山。各路好漢終在此聚義集結(jié)，其編為，一百單八將。以呼保義宋江為首，宣戰(zhàn)敵對(duì)山寨和地方惡霸，呼“替天行道”起義朝廷，這就是一場(chǎng)農(nóng)民起義。
而我思索前頭得到的便是，幾度無(wú)奈，幾多掙扎，奈何官逼，民后反之。
在那個(gè)社會(huì)里，在那時(shí)的朝野之上，多少奸臣權(quán)傾朝野，手握重權(quán)卻又腐敗，尸位素餐。而高俅便是這股污流之中“最佳”的典范。他身為殿帥府太尉，卻對(duì)自己的養(yǎng)子不加管教，反倒寵溺萬(wàn)分，縱容其養(yǎng)子胡作非為，甚至調(diào)戲林沖的娘子。他還次次與陸謙在背后設(shè)下圈套迫害林沖，活活將八十萬(wàn)禁軍的教頭逼上了絕路，才使林沖在山神廟外殺陸謙。更讓我痛恨的是他的奸詐陰險(xiǎn)，竟將水銀滴在宋江與盧俊義賞得的御酒中，使得這兩位好漢中毒身亡!令人憤恨。
可是我們?cè)俜从^，替天行道的梁山泊實(shí)力強(qiáng)大而為何失敗呢?我認(rèn)為，其中最根本的原因是這場(chǎng)農(nóng)民起義的局限性與不徹底。首先，起義順利至成功將至?xí)r，宋江、吳用等頭領(lǐng)不愿再繼續(xù)做強(qiáng)盜與朝廷作對(duì)，最后低頭接受了朝廷的招安，奉朝廷之命東征西伐，受朝廷差使去鎮(zhèn)壓別處的起義造反者。其實(shí)宋江已經(jīng)坐上犯罪集團(tuán)黑老大的這把交椅，決定造反朝廷，礙于口號(hào)響亮喊的是“替天行道”，所以只反貪官與惡霸，最后又不得不繼續(xù)臣服天子腳下乖乖地做順民，才導(dǎo)致了梁山好漢們最終的悲劇結(jié)局。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。一味的妥協(xié)退步，是無(wú)用的，只有徹底地深掘根源，才能使自己得到真正的解脫。
《水滸傳》是中國(guó)“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書(shū)后，我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事，它真實(shí)地描寫(xiě)了北宋時(shí)期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程。鮮明生動(dòng)的人物形象、爐火純青的社會(huì)歷史畫(huà)卷，說(shuō)明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反，民不得不反。
在書(shū)中，奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的北宋，一百零八位好漢各有不同的原因和情況，先后聚義，紛紛被逼上梁山，扯起“替天行道”的杏黃大旗，劫富濟(jì)貧，走上反抗的道路：“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì)，非常直率，卻俠骨柔情，救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去，在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計(jì)，聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民，他疾惡如仇，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府，大敗高太尉，受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺，與宋江葬在一起。
讀了這本《水滸傳》，使我了解了中國(guó)古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷，它展示了北宋的政治文化與社會(huì)景觀，將當(dāng)時(shí)各個(gè)階層人們的生活面貌囊括其中，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報(bào)效國(guó)家，卻被奸臣所害，可惜!宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命，最后落得被朝廷奸臣毒死的下場(chǎng)，真是死有余辜，活該!
《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝，還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，它確實(shí)是一本非常耐人尋味的好書(shū)。通過(guò)看《水滸傳》這本書(shū)，使我更好得領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，讓我更加喜歡看古典文學(xué)。
解使?jié)M空飛白玉，能令大地作黃金。
輕幽筆尖，勾勒一條又一秀麗江河。滴點(diǎn)墨汁，映染一座又一縱橫山岳。他，在那喧囂的鬧市，不失正氣;在那幽深的高山中，不隨“濁流”;在那高深的官府中，不屈威武。他身上總能找到我們常用來(lái)比喻的“正義或許會(huì)遲到，但絕對(duì)不會(huì)忘記來(lái)到”。他自有自的“法度”——魯智深。
首先“搭救金翠蓮，拳打鎮(zhèn)關(guān)西”此回章，正當(dāng)他“與君同消萬(wàn)古愁”時(shí)，傳來(lái)抽泣聲。等問(wèn)清起因后，以“路見(jiàn)不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。
真正的“人間正氣”，以書(shū)上來(lái)說(shuō)是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當(dāng)做自己的不幸，把這個(gè)世道上的不平，當(dāng)做自己遇到不平的人。
再如，為了營(yíng)救史進(jìn)卻在官府中被抓。他現(xiàn)在所扮演的可是一個(gè)“強(qiáng)盜”的身份，卻說(shuō)出“做不得民之父母”……幾句令“古來(lái)賢士多贊嘆”的話語(yǔ)。
可能他也知道，自己是個(gè)“惡人”是個(gè)“強(qiáng)盜”，但他絕對(duì)明白對(duì)方雖是身披官服，實(shí)際上是個(gè)禍國(guó)殃民的主兒，是個(gè)真正的惡人!而魯達(dá)本人卻是一直是個(gè)行俠仗義，打抱不平，渾身正義的真義士!
能夠在任何的一種境地下都從容不迫，做任何事都不悔，理直氣壯。為什么?他說(shuō)的都是“正”，他做的都為“義”!
且，我也極為贊同鮑鵬山所品“一個(gè)健康的社會(huì)，一個(gè)幸福的人生，更多的是正義，是非，而不是權(quán)謀和機(jī)巧……”其實(shí)并不難發(fā)現(xiàn)，魯智深的一生所遇的動(dòng)蕩大多也都是見(jiàn)路不平，拔刀相助的正義感所致。
但，我始終堅(jiān)信“善惡終有報(bào)，天地好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過(guò)誰(shuí)!”
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?！彼疂G傳的神情色彩，至今無(wú)以忘卻——。
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實(shí)，又把自我的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對(duì)自我的祖國(guó)，對(duì)自我身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報(bào)效祖國(guó)也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個(gè)“義”字，包括了太多的資料。“兄弟連心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富穑瑸榕笥褍衫卟宓?，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字?！傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。僅有真正的義士，才會(huì)懂得。僅有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)溃词故歉饔星锏乃麄?，也同樣無(wú)能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō)，這是宋江的過(guò)錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊杯具，并非宋江之過(guò)。梁山泊杯具，這也是宋代的杯具，是中國(guó)的杯具;更是社會(huì)的杯具——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
在一個(gè)百無(wú)聊賴的晚上，我隨手拿起了一本已讀過(guò)幾遍的的《水滸傳》，本來(lái)想趁此打發(fā)時(shí)間，結(jié)果讓我有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。
我留戀于書(shū)中振奮人心的故事，我癡迷于書(shū)中可歌可泣的人物，更欽佩作者那獨(dú)具匠心的表達(dá)方法。
書(shū)中向我們講述了北宋時(shí)宋江等聚眾起義的故事。來(lái)自五湖四海的好漢，因官場(chǎng)的壓迫，因奸臣的陷害，被迫起義與官府對(duì)抗。雖然起義以失敗告終，可是他們敢于斗爭(zhēng)的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿官逼民反的悲壯中，在這充滿替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠義的壯歌。
不必說(shuō)宋江的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸，單說(shuō)直言不諱的李逵，他性格直率，一身莽撞的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是先打后罵，到頭來(lái)不是吃虧就是后悔?？墒菂s有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義，單這一點(diǎn)，他讓我肅然起敬??！
水滸一百零八好漢為了一個(gè)義字走到一齊，一個(gè)義字蘊(yùn)含了太多意義，為了一個(gè)義字，他們?cè)笧榕笥迅皽富?，兩肋插刀；為了一個(gè)義字，他們?cè)笧榘傩粘┌擦?，劫富?jì)貧。由此可見(jiàn)，一個(gè)義字雖然僅有三畫(huà)，但有時(shí)需要用鮮血去寫(xiě)。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，公車(chē)上給老人讓座幾乎人人都能夠做到，但“路見(jiàn)不平，拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因?yàn)檫@需要過(guò)人的勇氣，甚至是獻(xiàn)出自我的生命。
義，何為義？正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)品德高尚的人。古往今來(lái)，有多少英雄好漢，舍生取義?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，“舉世皆濁我獨(dú)清，總?cè)私宰砦要?dú)醒”的屈原，“誓將七尺酬明圣，怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€(gè)義字奮不顧身，因?yàn)榱x清楚地告訴他們，這是值得用生命去奮斗的。一個(gè)心中沒(méi)有義字的人，是不會(huì)這么做的，因?yàn)樗撵`魂已與世俗同流合污，變得麻木不仁，奮斗的活力也被自我湮沒(méi)。
雖然書(shū)中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，甚至?xí)愠雒福墒撬麄兯鶜⒑χ耸悄切┮?jiàn)利忘義之徒，并且他們能為一個(gè)義字與朋友肝膽相照，同甘共苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有什么驚心動(dòng)魄的大事，但義字在我們生活中無(wú)處不在。對(duì)情同手足的親友講義氣，是小義；對(duì)素不相識(shí)的過(guò)客講義氣，此乃大義。
我們中華民族是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國(guó)。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上永不消逝的光輝。
俗話說(shuō)“不積跬步無(wú)以致千里，不積小流無(wú)以成江?！保鳛槎皇兰o(jì)的中學(xué)生，我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起，讓義字遍行天下。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?/p>
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇三
我最喜歡讀《水滸傳》這本書(shū)了，小時(shí)候看“小人書(shū)”;上學(xué)了看電視連續(xù)劇;現(xiàn)在我卻見(jiàn)到《水滸傳》原著更加愛(ài)不釋手了?！端疂G傳》這部小說(shuō)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子?！端疂G傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了：機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。他們有的義氣深重、性格耿直;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那人人都是以“義”著稱的英雄好漢。
《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也是為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書(shū)寫(xiě)。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們：什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的，李大釗為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而舍生忘死。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)“義”字在我們的生活中無(wú)處不在。對(duì)朋友講義氣，那只是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖國(guó)。狼牙山五壯士，為掩護(hù)八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖;楊靖宇，忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死，當(dāng)敵人剖開(kāi)他的胃，里面全是樹(shù)皮草根與棉絮……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大后把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，這也是我們民族大義的根本所在。
《水滸傳》就是義氣傳。愿《水滸傳》和它的精氣神能夠長(zhǎng)存于世，永不衰敗!
水滸傳到回讀書(shū)心得篇四
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò)，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)應(yīng)對(duì)我的震撼。可是，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對(duì)朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵，李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn)，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái)，這分明就是送錢(qián)。十兩銀子，什么概念按當(dāng)時(shí)情景。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買(mǎi)了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的，應(yīng)當(dāng)不會(huì)太小氣?？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢(qián)再多也是沒(méi)用的，并不能買(mǎi)來(lái)一切。可是一個(gè)朋友，才是人生中絕對(duì)的財(cái)富，使用金錢(qián)買(mǎi)不到的。
就像我哥哥，他有了錢(qián)就和朋友聚在一齊，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢(qián)，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇五
在這個(gè)暑假中我又一次的閱讀了中國(guó)四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐，讓我明白了更深層次的東西。
我想大家也必須對(duì)《水滸傳》的故事也了解不少，俗話說(shuō)“少不看水滸，老不看三國(guó)”這水滸中講了太尉高球原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實(shí)在被逼無(wú)奈從而揭竿起義、落草為寇進(jìn)行開(kāi)始反宋朝統(tǒng)治的故事，其中把梁山一百零八個(gè)好漢之間的義氣描述得淋漓盡致，其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無(wú)奈的事情刻畫(huà)的十分曲折，使人不禁便為對(duì)當(dāng)時(shí)宋朝的統(tǒng)治感到十分不滿，一種憤慨也油然而生?？赐炅诉@本書(shū)我也記住了2個(gè)字“忠、義”。
“忠”是對(duì)祖國(guó)，對(duì)兄弟，對(duì)身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自我的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；在宋江被困江州時(shí)，李逵在毫不知情的情景下準(zhǔn)備只身劫法場(chǎng)，要明白這是一件隨時(shí)可能有生命危險(xiǎn)的事情。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，可是，卻很少有人能做到一個(gè)“義”字。
這一個(gè)“義”包含了太多太多，梁上的好漢們?yōu)榱俗晕业男值芨皽富?，兩肋插刀就是為了這一個(gè)“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，出生入死也是為了這個(gè)“義”。這個(gè)“義”雖然僅有三筆可是想要書(shū)寫(xiě)他確實(shí)要付出的`很多很多，甚至?xí)陨鼮榇鷥r(jià)來(lái)書(shū)寫(xiě)這個(gè)字。
在這本書(shū)中，描述了一個(gè)個(gè)有熱血性格的漢子，他們路見(jiàn)不平拔刀相助使我們的榜樣，雖然我們當(dāng)今是和諧社會(huì)，不能再“拔刀”相助，可是我們必須要有分辨是非的本事，明白誰(shuí)才是正義的，并要幫忙弱小，不能仗勢(shì)欺人。
這本書(shū)之因此會(huì)成為經(jīng)典不光在于它的情節(jié)更在于它的更深層次的東西。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇六
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
讀完《水滸傳》，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場(chǎng)景，真是讓我心馳神往，回味無(wú)窮呀!
燦爛的陽(yáng)光透過(guò)桌前的窗戶照耀著我，而我輕輕地翻動(dòng)著面前書(shū)本，靜靜地閱讀著?！端疂G傳》中的每一章故事都教導(dǎo)著我，讓我倍受成長(zhǎng)，印象深刻。
其中的“豹子頭誤入白虎堂”教導(dǎo)了我要細(xì)心觀察，不要中了敵人的奸計(jì);“景陽(yáng)岡武松打虎”告訴了我遇到可怕的敵人時(shí)，要勇敢面對(duì);“吳用智賺玉麒麟”教育了我做任何事時(shí)，都不要憑借蠻力，要懂得智取……總之，《水滸傳》讓我明白了許多平時(shí)學(xué)不到的`東西，這是異常可貴的。
還記得那次，我一個(gè)人正在做作業(yè)，突然聽(tīng)到家中的門(mén)鈴響了。我急忙跑到門(mén)前的貓眼里一看，原來(lái)是個(gè)不認(rèn)識(shí)的陌生叔叔。我試問(wèn)道：“你是誰(shuí)啊?”只見(jiàn)他回答道：“哦，我是你爸爸公司的同時(shí)，他忘帶圖紙了，讓我來(lái)幫他拿。你可以讓我進(jìn)去嗎?”奇怪了，爸爸公司里的同事我都見(jiàn)過(guò)，可唯獨(dú)沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。我暗暗心想，莫非……于是，我想起了《水滸傳》中的武松，他面對(duì)可怕的大老虎時(shí)，不但沒(méi)有退縮，反而勇敢地與它搏斗，最終打敗了大老虎。武松都可以勇敢相對(duì)，為什么我不可以呢?于是，我對(duì)那個(gè)人說(shuō)：“你等一下，我給老爸打個(gè)電話問(wèn)問(wèn)。”然后，便假裝打通了電話給老爸：“喂，老爸。你是不是圖紙丟在家里了啊?沒(méi)有?沒(méi)有!”一說(shuō)著，一邊從貓眼觀察那個(gè)人。只見(jiàn)他聽(tīng)了這話，一溜煙跑了?！叭绻皇菈娜?，干嘛要跑?真是‘做賊心虛’呀!”我念念有詞地說(shuō)著。一股自豪感涌上了我的心頭。
還記得布勒森東曾說(shuō)過(guò)“勇敢不在于蔑視危險(xiǎn)，而在于認(rèn)清危險(xiǎn)，戰(zhàn)勝危險(xiǎn)?！笔前。裉煳彝ㄟ^(guò)《水滸傳》給我的啟發(fā)，終于戰(zhàn)勝了危險(xiǎn)，勇敢了一次!耶，我要“堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”!
《水滸傳》整本書(shū)主要寫(xiě)了梁山好漢因?yàn)榉纯巩?dāng)時(shí)朝代黑惡勢(shì)力的迫害，齊聚水泊梁山，一起反抗當(dāng)朝官兵圍剿，最終失敗的故事。因?yàn)樗麄兌际浅錾聿菝?，都是被?dāng)朝權(quán)勢(shì)迫害被迫走向梁山，沒(méi)有真正意義上的造反，也沒(méi)有治理國(guó)家的本領(lǐng)和格局，所以最終還是想俯首稱臣，走向失敗的結(jié)局也是注定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的英勇故事都是值得我們尊重的。
梁山一百零八條好漢，個(gè)個(gè)都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二，江湖上也稱“武二郎”。當(dāng)時(shí)武松提著哨棒趕路回家，來(lái)到陽(yáng)谷縣，路過(guò)景陽(yáng)岡，當(dāng)時(shí)天色已晚，山腳下有一酒家，酒家上面的旗幟上寫(xiě)著“三碗不過(guò)岡”。武松進(jìn)了酒家喝了十八碗酒，心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過(guò)景陽(yáng)岡回家看望許久不見(jiàn)的大哥，抬腳就往景陽(yáng)岡走，店主見(jiàn)狀急忙勸阻武松，但武松不僅不聽(tīng)，還以為店主在戲弄他。店主無(wú)奈，只能任憑武松走上景陽(yáng)岡，心想一條好漢就這樣要喪身虎口。
武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學(xué)習(xí)的。這就如我們學(xué)習(xí)中遇到困難一樣，我們應(yīng)該像“武松打虎”一樣，不要想著退縮，一定要想辦法戰(zhàn)勝困難，主動(dòng)積極地尋找辦法，我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣，戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的“攔路虎”。
“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞，我一定要具備這種勇氣，面對(duì)學(xué)習(xí)上的任何“攔路虎”，要敢于拼搏，敢于挑戰(zhàn)，積極想辦法戰(zhàn)勝困難。
今天，我又讀了《水滸傳》第四十七回，其題曰：撲天雕雙修生死書(shū)，宋公明一打朱家莊。
本回主要講述的是：杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng)，李應(yīng)修書(shū)去朱家莊取時(shí)遷，被朱氏三杰臭罵一頓，扯了書(shū)札。李應(yīng)與祝彪在獨(dú)龍岡交鋒，被射中臂膀，楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨(dú)龍山安寨，派石秀、楊林探路，石秀在酒店遇到鐘離老人，問(wèn)了盤(pán)陀路，方知白楊樹(shù)便轉(zhuǎn)彎才是活路，否則都是死路。楊林不知盤(pán)陀路被捉。宋江不見(jiàn)石秀、楊林，急于救人，殺奔祝家莊中計(jì)被圍。
看完這本書(shū)，我覺(jué)得只有一個(gè)字形容：義。這108位好漢從陌生人走到一起，一起起義，可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓?，我為他們身上的這種忠義精神而感動(dòng)。
反觀我們社會(huì)上，有多少個(gè)人能夠做到“義”這個(gè)字?
如今，這個(gè)社會(huì)上的正義感真是太少太少，人情太過(guò)涼薄。
現(xiàn)在的社會(huì)正義感太少了，我希望人們能把那僅存的正義感給守護(hù)好，并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚(yáng)光大。
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖說(shuō)是曾經(jīng)盛極一時(shí)，可由于他們分別來(lái)自各種不同的階層，彼此上梁山的目的和動(dòng)機(jī)也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量，作為和朝廷討價(jià)還價(jià)的資本，以實(shí)現(xiàn)自己“升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢，反對(duì)“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由于沒(méi)有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落個(gè)“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后，為了表達(dá)忠心，竟然充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒，幾經(jīng)鏖戰(zhàn)，可嘆那一百零八位好漢，只余下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿以為從此可以論功行賞，向朝廷乞討到個(gè)一官半職的宋江，盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位，由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”，有朝一日還會(huì)再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過(guò)，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管這本書(shū)的作者是站在封建地主階級(jí)的立場(chǎng)上來(lái)寫(xiě)這本小說(shuō)的。小說(shuō)對(duì)宋江的招安，極盡美化渲染，對(duì)宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護(hù)，把一切責(zé)任都?xì)w咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說(shuō)的字里行間，還是能看到封建統(tǒng)治的無(wú)能和罪惡。試想，如果沒(méi)有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺(tái)，這四大奸臣何以能如此橫行?我覺(jué)得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運(yùn)，“招安”顯然是沒(méi)有出路的，只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇七
《水滸傳》塑造了許多成功的人物，讀水滸傳人物，我們總是會(huì)感染上不同的情緒。讀林沖時(shí)，會(huì)感到一味委曲求全的沉悶壓抑；讀宋江時(shí)，能體會(huì)到仗義疏財(cái)?shù)目犊陀拗业谋?；但是你讀到“他”時(shí)，你的心中會(huì)充滿豪情，感到十分痛快！明朝大思想家李贄在點(diǎn)評(píng)“他”時(shí)激動(dòng)地在書(shū)上眉批道：仁人、圣人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。這位好漢，就是魯智深。
魯智深原是小種經(jīng)略相公手下的提轄，又稱魯提轄，人人都很尊敬他，本可以過(guò)著舒適、快活的日子，只因在酒樓聽(tīng)聞鄭屠欺壓金翠蓮父女，一怒之下，三拳打死了鄭屠，而后走投無(wú)路，出家做了和尚。魯智深的嫉惡如仇，在他的一生中體現(xiàn)得淋漓盡致，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺等種種行為使他成為人們心中一個(gè)不折不扣的好漢。
魯智深對(duì)應(yīng)“天孤星”，總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，在梁山里，朋友也不多。但是他一旦把你當(dāng)做兄弟，那就是絕對(duì)的兩肋插刀。魯智深千里護(hù)林沖，令許多讀者感動(dòng)萬(wàn)分，他的出現(xiàn)讓林沖擺脫兩個(gè)公人折磨，他讓我們感到放心。當(dāng)他最好的兄弟史進(jìn)因打抱不平身陷大牢時(shí)，魯智深二話不說(shuō)只身去救史進(jìn)，這種勇氣讓我們深感敬佩。
魯智深是作者施耐庵偏愛(ài)的一個(gè)人物，他筆下的武松充滿傳奇，但虎頭狗尾；他筆下的林沖委曲求全，最后病死在回京途中；他筆下的宋江，受盡拷打，最后被奸臣害死。通讀全書(shū)，唯獨(dú)魯智深基本上沒(méi)有受過(guò)什么苦，征討方臘中，是他一禪杖打翻、活捉了方臘。最后，在錢(qián)塘江的潮信聲中，魯智深結(jié)束了他圓滿的一生。在《水滸》的開(kāi)頭和結(jié)尾都可以看到魯智深的身影，可以說(shuō)，是魯智深三拳打開(kāi)了水滸傳，又是他一禪杖合上了水滸傳。
我眼中的魯智深，就是這樣一個(gè)嫉惡如仇，為兄弟兩肋插刀，粗中有細(xì)、勇而有謀，一生圓滿的神奇人物。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇八
如說(shuō)性格剛烈的武松、逆來(lái)順受的林沖、最具反抗精神的李逵等等，他們都給我留下了十分深刻的印象。
烏鴉趕走把一棵綠楊樹(shù)都連根拔起了！再來(lái)看看這篇《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，在這篇故事里，魯達(dá)他竟然三拳打死了鎮(zhèn)屠鎮(zhèn)關(guān)西！他不要命啦！?。?/p>
在這本《水滸傳》中，大大小小的故事深深地吸引著我們。正是這些藝術(shù)成就，使《水滸傳》成為了我國(guó)古代四大文學(xué)名著之一。
讀了《水滸傳》，我長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)，懂得了許多道理?！端疂G傳》我愛(ài)你！??！
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，里面有打虎英雄武松，還有李逵。
大聚義，打官軍，受招安。后半有五個(gè)部分組成，即征遼、平田虎、平王慶、平方臘及結(jié)局。本文還講王倫建立，晁蓋發(fā)展，宋江滅亡。
梁山上有108條好漢等等等等……里面有武大郎。
亦將其毒死。吳用、花榮聞?dòng)崢O悲在蓼兒洼哭祭宋江等人后雙雙自縊而亡。一場(chǎng)轟轟隆隆的水滸英雄事業(yè)僅因宋江一念之錯(cuò)除李俊等十余人隱逃外俱遭慘死。
還有一些精彩故事，你們自己去看看吧！
前幾周，我讀了四大名著中的水滸傳，里面一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的人物，我最喜歡的就是天魁星呼保義宋江。
松莫屬，因?yàn)樗诰瓣?yáng)岡打虎，醉打蔣門(mén)神，讓他名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，而且也讓人知道他的醉拳有多厲害。
講道理的。
水滸傳讓我感受到當(dāng)時(shí)的農(nóng)民的生活的是怎樣。
大家有的喜歡《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。但是我喜歡的是《水滸傳》。
《水滸傳》是施耐庵寫(xiě)的，四大名著之一?！端疂G傳》描寫(xiě)各個(gè)英雄逼上梁山的不同經(jīng)歷，一共一百零八個(gè)好漢，性格不同。魯達(dá)粗中有細(xì)、李逵粗心莽撞、武松勇猛利落。其中最精彩的是《景陽(yáng)岡武松打虎?！贰Ｎ渌傻搅艘患揖频?，看到了“三碗不過(guò)岡”五個(gè)大字，武松進(jìn)去一連喝了十五碗，他走了，看到了一個(gè)告示寫(xiě)了：巳、午、末三個(gè)時(shí)過(guò)岡，武松的酒勁上來(lái)了，直上景陽(yáng)岡，看到老虎就直打，把它打死，為民除了害。大家再也不用怕老虎，他的打虎事跡被大家傳頌，還被稱為是“打虎英雄”，后來(lái)做了谷陽(yáng)縣的都頭，受到縣衙的表?yè)P(yáng)，接著武都頭又殺了潘金蓮、醉打?qū)㈤T(mén)神、再血濺鴛鴦樓，武松被屈打成招，押到死囚牢里，但他打虎的英雄事跡一直被廣為傳頌。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)武松這種機(jī)智勇敢、為民除害、打報(bào)不平的高貴精神，我們一定要向他學(xué)習(xí)，我喜歡《水滸傳》這部精彩的名著。
只有靠賣(mài)藝還他錢(qián)，心里覺(jué)得委屈，便啼哭起來(lái)?！濒斶_(dá)聽(tīng)了，很是氣憤，來(lái)到鄭屠夫面前，使勁折磨他。最后死了！??！
我們要向魯達(dá)學(xué)習(xí)，做一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、拔刀相助的好漢。
前幾天，我看了《水滸傳》這本書(shū)。一百零八將做好事的情景，深深刻在我的腦海里。
《水滸傳》的故事非常吸引人：魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西、吳用智取生辰綱、武松景陽(yáng)岡打虎······一百零八將梁山大聚義。好漢個(gè)個(gè)豪氣沖天、重仁重義，演繹了一連串轟轟烈烈、驚天動(dòng)地、大快人心的故事。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇九
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，也是我最喜歡的一本古典小說(shuō)。讀完《水滸傳》，我深受感動(dòng)和啟迪，對(duì)于人性的辯證認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步的加深。在這篇文章中，我將圍繞著“水滸傳到回心得體會(huì)”這一主題，分享我對(duì)于這部偉大作品的感受和思考。
在《水滸傳》中，人物的塑造極其豐滿，每一個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格和命運(yùn)。他們或忠厚善良，或狡詐狠毒，或機(jī)智勇猛。其中，我最深刻的是龐正的角色。他本是一個(gè)沒(méi)落貴族，因?yàn)樨澩鎯汉秃蒙蝗吮破瘸闪吮I賊。但是，在梁山泊的生活改變了他，他拋棄了過(guò)去的罪惡，并且在行事上十分正直，處處為大莊家著想。龐正的形象讓我想到了人性的復(fù)雜和特性的多樣性。雖然龐正曾經(jīng)做過(guò)壞事，但是他能夠自省和改過(guò)，這讓我對(duì)人性的復(fù)雜性有了更進(jìn)一步的理解。
此外，在《水滸傳》中，作者也揭示了官場(chǎng)的黑暗和弊端。無(wú)論是沉浸在權(quán)欲帶來(lái)的快感中的高官，還是為了個(gè)人利益而放棄原則的官員，他們?cè)跈?quán)力面前失去了人性的底線。其中，我最受觸動(dòng)的是梁山泊的晁蓋。他原本是一個(gè)忠誠(chéng)正直的人，但是在被陷害之后，被迫協(xié)助朝廷反對(duì)梁山泊。晁蓋的遭遇讓我看到了官場(chǎng)的黑暗，也讓我思考到底何為正義和背離。
另外，《水滸傳》中的兄弟義氣也給我留下了深刻印象。梁山泊的一百零八位義士有著不同的背景和身份，但是他們能夠團(tuán)結(jié)一心，同舟共濟(jì)。他們的同仇敵愾和互相扶持給我留下了極為深刻的印象。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往容易被利益沖昏頭腦，抱著“利己主義”的態(tài)度與他人對(duì)立。然而，梁山泊的義士們卻能夠超越這些個(gè)人的矛盾，團(tuán)結(jié)一致。這讓我深深地感受到了兄弟義氣的偉大和珍貴。
同時(shí)，《水滸傳》中也向讀者展示了追求自由和正義的力量。梁山泊的義士們本來(lái)只是一群被逼迫的離鄉(xiāng)背井者，但是他們能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)反抗壓迫，追求自由和正義。他們?cè)诿鎸?duì)惡勢(shì)力時(shí)毫不退縮，義憤填膺。這讓我思考了人生的追求和價(jià)值。無(wú)論是現(xiàn)實(shí)生活還是小說(shuō)中，我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的原則和追求，并為此盡一切努力。
在讀完《水滸傳》之后，我深刻地意識(shí)到這部作品對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示。人間萬(wàn)事經(jīng)歷了紛爭(zhēng)和戰(zhàn)亂，每個(gè)人都難免會(huì)做出對(duì)不起良心的事情。但是，在某個(gè)時(shí)候，我們都會(huì)有機(jī)會(huì)進(jìn)行反思和改正。正如龐正一樣，我們能夠拋棄過(guò)去的罪惡，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，并為之努力?！端疂G傳》告訴我們，在困難和壓力面前，堅(jiān)持自己的原則和追求，并且能夠團(tuán)結(jié)一心，共同抵抗邪惡和不公。
《水滸傳》是一本充滿智慧和哲理的作品，它不僅僅是一個(gè)史詩(shī)般的傳說(shuō)，更是一部反映人性和社會(huì)現(xiàn)象的小說(shuō)。通過(guò)閱讀這部作品，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和弊端，同時(shí)也被塑造出來(lái)的偉大形象所感動(dòng)。這本書(shū)引起了我對(duì)于社會(huì)正義和個(gè)人人生價(jià)值的思考，同時(shí)也讓我更加相信人性中的價(jià)值觀和善良的一面。我相信《水滸傳》這部作品會(huì)繼續(xù)影響和啟迪更多的讀者，激勵(lì)人們?nèi)プ非笞杂?、正義和善良。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇十
踏碎一夜的月光，心跳像樹(shù)影搖晃，沉寂無(wú)邊的'夜里，點(diǎn)一盞心燈，將一本厚厚的舊書(shū)，平鋪在這昏黃的暈圈之下。
時(shí)間卷起了它的書(shū)角，讓不起眼的它積滿了灰塵。隔了這層灰塵，宛若隔了一個(gè)世紀(jì)似的。輕輕拭去灰塵，讓心靈貼書(shū)近些，那讓人窒息的隔閡呵，隨輕塵一同飄散。
拭痕之下，《水滸傳》赫然在目。近聞，仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當(dāng)初，我捧著這本書(shū)像寶貝似的，生怕跌壞了它，在燈光下津津有味地讀著，還拿支筆在上面圈圈畫(huà)畫(huà)呢！什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽(yáng)岡打虎》《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等，信口拈來(lái)。這些故事中我較喜愛(ài)的是《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當(dāng)時(shí)魯達(dá)是個(gè)提轄，為了幫助金老漢父女而打死了號(hào)稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時(shí)，體會(huì)到了它的真正含義，雖然魯達(dá)有著超群的武藝和赫赫軍功，又擁有極為重要的職務(wù)，憑著這些，他可以生活的很好。但是他從不擺架子，從不貪小便宜，他有一顆正義的心，愛(ài)憎分明，路見(jiàn)不平拔刀相助，為金氏父女打抱不平，是一個(gè)疾惡如仇的人物。閉目回想，仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達(dá)。
相比之下，《水滸傳》里的還有一個(gè)人物——高俅，他呢？一開(kāi)始只是一個(gè)到處蕩游﹑不務(wù)正業(yè)的破落戶子弟，只因踢得腳好球，被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因?yàn)橥踹M(jìn)父親以前教高俅學(xué)習(xí)使棒，被王進(jìn)父親一幫打翻在地，有三四個(gè)月將息不起，借著自己太尉的身份逼得王進(jìn)走投無(wú)路，只好連夜奔走。這種卑鄙小人，與魯達(dá)那正義凜然的精神，簡(jiǎn)直是天差地別。
施耐庵給了我們一個(gè)透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界，并將一個(gè)個(gè)同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對(duì)此，我們也只能以一顆透明的一如美人魚(yú)晶瑩的淚珠般的心，去接受對(duì)我們靈魂深處的拷問(wèn)。
燈熄了，《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺著，它的主人也在美妙的夢(mèng)境中熟睡了。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇十一
回心得是指一個(gè)人后悔自己過(guò)去的行為，決心改正錯(cuò)誤，重新做個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人?！端疂G傳》是中國(guó)四大古典名著之一，通過(guò)描繪梁山泊一百單八將的故事，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和善惡的較量。讀完《水滸傳》這部巨著，我深受感動(dòng)，對(duì)于“水滸傳到回心得”這個(gè)主題有了一些體會(huì)。
第一段：主人公多次回心得的過(guò)程。
在《水滸傳》中，主人公們多次經(jīng)歷回心得的過(guò)程。他們?cè)臼巧钤谏鐣?huì)的底層，因?yàn)楦鞣N原因轉(zhuǎn)為了盜賊。然而，他們看到了社會(huì)不公，痛恨那些官府的貪污腐敗，因此決定聚集在一起，為冤屈的百姓?qǐng)?bào)仇雪恨。他們最初的目的是立功贖罪，但隨著梁山泊的壯大，他們逐漸變得越來(lái)越貪婪，為了自己的私利而做出了許多錯(cuò)事。然而，在梁山泊大戰(zhàn)方臘的過(guò)程中，他們終于醒悟過(guò)來(lái)，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，決心要重新回心轉(zhuǎn)意，從事正義的事業(yè)。
主人公們的回心得有很多原因。一方面，他們看到了官府的腐敗，憤怒不已，決心要為民除害。另一方面，他們也意識(shí)到了自己的行為已經(jīng)違背了最初的初衷，成了盜賊。他們開(kāi)始反思自己的行為，意識(shí)到自己做錯(cuò)了事，深感內(nèi)疚和自責(zé)。同時(shí)，他們也看到了其他人的犧牲和堅(jiān)持，感受到了真正的友情和愛(ài)情，受到了良好的影響和教育。這些原因都促使他們決心回心得，回到正義的道路上。
回心得的意義在于讓人重新反省自己的行為，改正錯(cuò)誤，追求更高尚的品德。通過(guò)回心得，人們能夠明白自己的過(guò)錯(cuò)和錯(cuò)誤的根源，認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)樽约贺澙泛筒粨袷侄巍；匦牡媚軌蜃屓酥匦抡J(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和目標(biāo)，為社會(huì)作出更有意義的貢獻(xiàn)。同時(shí)，回心得還能讓人明白，一個(gè)人只有用正確的方式和行為，才能得到別人的認(rèn)可和尊重?；匦牡貌粌H是一種內(nèi)心的轉(zhuǎn)變，更是對(duì)外界的響應(yīng)和改變。
第四段：回心得的困難和挑戰(zhàn)。
回心得雖然重要，但也不是那么容易實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)人要真正做到回心得，首先需要面對(duì)自己內(nèi)心的懦弱和猶豫。因?yàn)楦淖儗?duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種巨大的挑戰(zhàn)，需要付出努力和堅(jiān)持。此外，還需要面對(duì)外界的壓力和阻礙。社會(huì)對(duì)于變革和改變總是持有懷疑和抵觸的態(tài)度，要想真正回心得，需要克服這些困難和挑戰(zhàn)。
第五段：我的個(gè)人體會(huì)。
《水滸傳》用其獨(dú)特的視角和細(xì)膩的描寫(xiě)展現(xiàn)了主人公們的回心得過(guò)程。我深受感動(dòng)，對(duì)于回心得這個(gè)主題有了一些新的認(rèn)識(shí)?；匦牡檬侨松囊环N轉(zhuǎn)變，是追求真正幸福和成功的第一步。通過(guò)回心得，一個(gè)人可以認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，明白什么是真正重要的東西。同時(shí)，回心得也需要堅(jiān)持和努力，需要不斷地自我反省和改進(jìn)。正如《水滸傳》中主人公們的經(jīng)歷一樣，回心得雖然困難，但只有精神力量和堅(jiān)守正義的信念，才能最終實(shí)現(xiàn)。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇十二
魯知深是梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯知深原名魯達(dá)，是老經(jīng)略相公府帳前提轄，人稱魯提轄。名字聽(tīng)上去有點(diǎn)魯莽但是他是一個(gè)粗中有細(xì)的人啊!
有一次他從五臺(tái)山智真長(zhǎng)老推薦到大相國(guó)寺，大相國(guó)寺智清長(zhǎng)老和其它方丈都覺(jué)得魯知深是個(gè)魯莽的軍漢，不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門(mén)外的一片菜園。這個(gè)菜園常有破落戶潑皮來(lái)偷菜。魯智深上班第一天，這二三十個(gè)偷菜的破落戶頭領(lǐng)過(guò)街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個(gè)下馬威，借參拜機(jī)會(huì)把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計(jì)，聽(tīng)說(shuō)他們是街坊就叫他們到屋里來(lái)潑皮不肯起來(lái)。因?yàn)轸斨巧钜郧笆翘彷犜谛睦锊驴隙ㄊ且邓闼?，走上前去這時(shí)兩個(gè)頭領(lǐng)一個(gè)搶左腳一個(gè)搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖，張三恰好要走結(jié)果左腳早已把張三也踢了進(jìn)糞窖里了。
還有一次林沖被刺配滄州路上兩個(gè)監(jiān)押決定在野豬林里結(jié)果了他一棍剛舉起來(lái)，一條鐵禪杖飛過(guò)來(lái)把棍給打飛了，那人就是魯智深。他為什么能及時(shí)的出現(xiàn)呢?因?yàn)樽詮哪侨樟譀_買(mǎi)刀后吃了官司但無(wú)法營(yíng)救，聽(tīng)得林沖斷配滄州便到開(kāi)封府前。正看見(jiàn)酒保請(qǐng)兩個(gè)公人說(shuō)話，心疑這路上會(huì)害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護(hù)。
魯智深真是三大五粗，武藝高強(qiáng)，力大無(wú)比，性格豪爽。這樣性格突出的`人物時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我的腦海里。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇十三
《水滸傳》這本書(shū)主要講了一百零八條好漢反貪官的故事。
一百零八條好漢，都有自己的'名號(hào)，分別對(duì)應(yīng)天上的一百零八個(gè)星宿。天魁星呼保義宋江、天雄星豹子頭林沖、天貴星小旋風(fēng)柴進(jìn)、地慧星一丈青扈三娘。
在這一百零八條好漢中，我最喜歡智多星吳用。無(wú)用與吳用同音，但他是一個(gè)聰明機(jī)智的軍師。開(kāi)始他跟著晁蓋，后來(lái)坐上了第二把交椅。宋江做寨主后吳用給宋江出謀劃策。我還欣賞浪子燕青，他有鐵一般的胳膊和手腳，善于摔跤。和貌若金剛，力大無(wú)窮、自稱擎天柱的任原比過(guò)摔跤，勝過(guò)了任原。燕青還武藝高強(qiáng)，多才多藝，吹蕭唱曲樣樣能行，又射一手好箭，真是文武雙全。
《水滸傳》這本書(shū)里的每一個(gè)故事都描寫(xiě)的栩栩如生，令我流連忘返。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇十四
宋江想在《水滸傳》中招安，但政府卻看不起他們，于是宋江想找個(gè)有名的人上山，他就是盧俊義。
宋江三次把梁山老板的地位給了盧俊義。第一次讓大家什么都沒(méi)說(shuō)，但是盧俊義不想死；第二次給盧俊義的`時(shí)候，李悝jy和吳松很生氣，說(shuō)他們是來(lái)宋江的。如果別人是老板，那就分手吧！盧俊義也不想要；第三次，因?yàn)楸R俊義抓住了史文恭，晁蓋死前說(shuō)過(guò)，誰(shuí)抓住史文恭，誰(shuí)就當(dāng)老板。宋江這次讓位讓大家生氣，盧俊義也不得不上山。
宋江一直想當(dāng)老板。他為什么要把座位給盧俊義？事實(shí)上，他只是想告訴盧俊義不要找麻煩，否則他會(huì)讓他的兄弟們打你。宋江的詭計(jì)也在這里顯露出來(lái)。之后，宋江排名第三十六，因?yàn)楸R俊義抓住了史文恭，給了他第二名，給了他面子。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇十五
假期里，我讀了四大名著里《水滸傳》這一書(shū)，在這本書(shū)了，我結(jié)識(shí)了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時(shí)雨宋江、行者武松、浪里白條張順、黑旋風(fēng)李逵等，他們各有各的本領(lǐng)，看完書(shū)之后讓我明白了忠和義。
這本書(shū)中的個(gè)個(gè)人物都有忠，他們忠于朝廷，就像我們熱愛(ài)自己的祖國(guó)，他們劫富濟(jì)貧就像我們幫助我們不相識(shí)的人一樣，他們對(duì)于朋友和親人又是那么盡心盡力，他們?yōu)榱伺笥芽梢圆活櫼磺?，這本書(shū)里，幾乎個(gè)個(gè)故事都深深的體現(xiàn)他們對(duì)家人對(duì)朋友的忠誠(chéng)，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多人民他們熱愛(ài)自己的國(guó)家，孝敬自己的父母，他們都有著這樣的精神，這一種精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)，假如我們生活中人人都有這種精神，這樣的話我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。
還有義，他們每一位好漢都有正義感，他們?yōu)榕笥迅皽富?，他們知道自己做什么是?duì)的，做什么是錯(cuò)的，在他們每一位英雄好漢當(dāng)中人人都有正義感，我覺(jué)得我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書(shū)中的正義。
但是最后梁山泊的好漢，有的走，有的死，因?yàn)槭撬谓屃荷讲醋兂蛇@樣的，真讓我想不到宋江為了自己的官位，卻拿自己梁山泊里的個(gè)個(gè)英雄好漢的生命做賭，假如他當(dāng)初聽(tīng)了李逵說(shuō)的：“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”。也許下場(chǎng)不會(huì)這樣，梁山泊也不會(huì)四分五裂，死的死，走的走，這一切全是宋江為了自己的官位不聽(tīng)從自己好朋友的話，最后的結(jié)局才會(huì)是這樣。
讀了這本書(shū)，讓我有許多想法，做人要有忠、要有義，不能為了自己的好卻傷害自己的朋友。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇十六
“一朝皇帝夜眠不穩(wěn)，直使萬(wàn)子城藏虎豹，卻道遼兒洼聚神蛟?！边@是三十六天剛星和七十二地邪星的暗語(yǔ)。這108位將軍是涼山108位英雄。他們都有非凡的技能和獨(dú)特的技能，成為北宋末年最強(qiáng)大的。
讀完《水滸傳》這本書(shū)后，我深深地被梁山英雄的`忠誠(chéng)精神所感動(dòng)。生活不再少，不要唱白發(fā)黃雞。在我們的一生中，即使我們不能像梁山英雄那樣做一個(gè)充滿活力的事業(yè)，我們也應(yīng)該珍惜生命，為正義，為真理，發(fā)揮我們最大的價(jià)值！
水滸傳到回讀書(shū)心得篇十七
最近，《水滸傳》這本書(shū)又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò)，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)面對(duì)我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是及時(shí)雨宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對(duì)朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵，李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn)，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái)，這分明就是送錢(qián)。十兩銀子，什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買(mǎi)了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的，應(yīng)該不會(huì)太小氣。可也才一兩銀子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢(qián)再多也是沒(méi)用的，并不能買(mǎi)來(lái)一切。但是一個(gè)朋友，才是人生中絕對(duì)的財(cái)富，使用金錢(qián)買(mǎi)不到的。
就像我哥哥，他有了錢(qián)就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢(qián)，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書(shū)，飽覽了中國(guó)古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過(guò)程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概?！端疂G傳》令我受益匪淺，我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會(huì)很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機(jī)智勇敢。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)景陽(yáng)岡時(shí)常有老虎出沒(méi)，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來(lái)了極大的災(zāi)難時(shí)，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽(tīng)到了動(dòng)靜，以為又來(lái)了一個(gè)獵物，猛地朝武松撲去。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，武松掙開(kāi)了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺(jué)得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被贓官污吏所陷害，這些人簡(jiǎn)直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會(huì)有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)。這個(gè)假期我隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番。
《水滸傳》里的一百多個(gè)人物都刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明。每個(gè)人都有其不同特性，語(yǔ)言、舉止都與其身份、地位十分貼切。而讀者們更可以從書(shū)中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感受到他們的獨(dú)特個(gè)性。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)幫助金氏父女逃跑，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì)，性格暴躁路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。
水滸一百零八將，我記憶最深刻的是“智多星吳用”。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)。真不愧為“智多星”呀!
《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。還當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報(bào)仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑;殺了西門(mén)慶;獲罪被流放孟州，也在所不惜。
他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。
《水滸傳》也同時(shí)反映出了北宋的政治和社會(huì)的、混亂。因此在書(shū)中我們經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)官員和壓迫百姓的事實(shí)，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)百姓的有苦無(wú)處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當(dāng)朝政府官員對(duì)抗，替百姓出怨氣，就又表現(xiàn)出了此書(shū)的又一個(gè)中心思想：——水能載舟，亦能覆舟。
梁山好漢是傳奇式的理想化人物，他們或勇武過(guò)人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G傳》中的這些傳奇式的英雄人物對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評(píng)。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，也是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)。至令，《水滸傳》己有幾百年的悠遠(yuǎn)歷史。
《水滸傳》作者是施耐庵(約1296—約1370)，原名彥端，字肇瑞，號(hào)子安，別號(hào)耐庵?！端疂G傳》通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象，反映了我國(guó)歷史上這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級(jí)的代表人物出現(xiàn)，是貫串全書(shū)的一根墨線，是一個(gè)陰險(xiǎn)、狡詐、愛(ài)財(cái)、拍馬屁、心胸狹小、見(jiàn)利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn)：能忍，忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗?？梢钥闯霰宇^做事很謹(jǐn)慎小心。高俅的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占林沖的漂亮妻子，他設(shè)計(jì)誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過(guò)生日的時(shí)候，他的女婿搜刮10萬(wàn)貫金銀財(cái)寶。送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰鋼。事后，與朝廷發(fā)生激戰(zhàn)，最后投奔梁山。打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T(mén)慶勾結(jié)大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最后，他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的口號(hào)，殺遍大江南北，打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì)，張揚(yáng)了人民群眾的英勇。干出了一場(chǎng)轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。奉命至江南征討方臘，結(jié)果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只剩下二十七人。統(tǒng)治者見(jiàn)梁山義軍勢(shì)孤力單，便對(duì)宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣結(jié)束了。
我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢(shì)不兩立，和朝廷做抗?fàn)帯Ｋ麄儾慌吕щy，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間，而且游泳速度非?？?，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻，來(lái)個(gè)趁其不備，消滅敵人?？墒呛髞?lái)，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書(shū)。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái)，可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?，讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇十八
看戲看門(mén)道，讀書(shū)讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進(jìn)人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原先，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動(dòng)提出讓位，趙匡胤由此簡(jiǎn)單得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動(dòng)，賜予柴家“丹書(shū)鐵券”，憑此券柴家子孫可永久免死。而柴進(jìn)為柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。
與皇家有如此“交情”，柴進(jìn)該消停了吧但柴進(jìn)的做派卻是另一番模樣。
那林沖被發(fā)配，由兩個(gè)公人押往滄州，三人行到晌午，早望見(jiàn)官道上有個(gè)酒店。林沖三人進(jìn)店坐下，等了半個(gè)時(shí)辰，酒保并不來(lái)問(wèn)。林沖等得不耐煩，把個(gè)桌子敲著道：“你這店主人好欺客，見(jiàn)我是個(gè)犯人，便不來(lái)睬我。我又不白吃你的。是甚道理”店主說(shuō)道：“你這人，原先不知我的好意。俺這村中有個(gè)大財(cái)主，姓柴名進(jìn)，專一招接天下往來(lái)的好漢，常常囑咐我們，酒店里如有流配來(lái)的犯人，可叫他投我莊上來(lái)，我自資助他。”后林沖與柴進(jìn)相遇時(shí)，柴進(jìn)滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊抬酒，柴進(jìn)每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進(jìn)又是修書(shū)牢城管營(yíng)、差撥，又是送錢(qián)與林沖。臨別時(shí)還吩咐道：過(guò)幾日使人送冬衣來(lái)與教頭。柴進(jìn)這樣殷勤地結(jié)交過(guò)王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。
大官人賣(mài)力地取悅于江湖，必是有求于江湖，否則難道僅是因?yàn)檠瞿教煜掠⒑绬幔?/p>
各位看官往下看就明白了。柴進(jìn)叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書(shū)鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進(jìn)前去與之論理，反被鎖進(jìn)死牢，打得皮開(kāi)肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶占。
“丹書(shū)鐵券”在權(quán)力面前最后無(wú)效。柴進(jìn)結(jié)交江湖，是對(duì)體制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個(gè)不被人民信任的國(guó)家又怎樣會(huì)得到人民的忠心愛(ài)戴呢這種封建社會(huì)的體制終會(huì)被人民摒棄，而這或許就是一個(gè)國(guó)家最大的悲哀。
但那是九百多年前的事了，如今時(shí)代變了，江湖也變了。如果柴進(jìn)穿越時(shí)空隧道來(lái)到我們的當(dāng)今世界，他必須會(huì)被我們所實(shí)行的富有中國(guó)特色的社會(huì)制度感到震撼。因?yàn)檫@天的中國(guó)，不再處于過(guò)去那個(gè)百姓為人魚(yú)肉的封建王朝，而是進(jìn)入了人民翻身做主人的社會(huì)主義新時(shí)代。當(dāng)然，這與官員為民服務(wù)、政策保障民生有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我們?cè)谙硎苌鐣?huì)良好體制帶來(lái)的便捷與安定的同時(shí)，我們依然要攜手共進(jìn)為我們偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)力量。我們期盼更完美的明天。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇十九
還記得那本小說(shuō)——《水滸傳》，那是我第一次看關(guān)于農(nóng)民起義的小說(shuō)，它讓我永遠(yuǎn)忘不了?！端疂G傳》是我國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)。它是四大名著之一，作者是施耐庵先生，他對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情地謳歌，他不僅歌頌了這些人的反抗精神，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。施耐庵將統(tǒng)治階級(jí)的人物和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比，突出了梁山好漢的勇于反抗的精神。
《水滸傳》中所描寫(xiě)的起義軍的政治主張雖說(shuō)不是很明確，但卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”,不管什么出身，都是以兄弟相稱。再聯(lián)系到他們“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào)，這就表現(xiàn)了人民反對(duì)封建社會(huì)的`政治上的等級(jí)懸殊和貧富之分，人民對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)壓迫和政治壓迫的反對(duì)，這是人民對(duì)封建地主階級(jí)思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
《水滸傳》這本書(shū)一共可分為兩大部分，前半部分寫(xiě)的是各路英雄紛紛齊聚梁山，開(kāi)始大起義，對(duì)戰(zhàn)官軍和受朝廷招安；后半部分寫(xiě)打敗其他幾路起義軍。從思想方面來(lái)分，《水滸傳》前半部分是寫(xiě)階級(jí)矛盾的，后半部分是寫(xiě)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的忠臣和一奸一臣矛盾的。
總而言之，《水滸傳》是通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)形式來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)“官一逼一民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的，真實(shí)本質(zhì)，它所表現(xiàn)的梁山泊英雄好漢的大起義，有力的沖擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治，這在歷史上是極為罕見(jiàn)的。希望你們也能看一看《水滸傳》，不光是來(lái)感受這里面的英雄俠義的情懷，還可以學(xué)習(xí)一下它的描寫(xiě)方式和表現(xiàn)手法，來(lái)提高你們的寫(xiě)作能力。
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