生活中有太多的偶然和必然，我們只是其中的過客。還可以借鑒一些優(yōu)秀的總結范文，學習其表達和思維方式，不斷提升自己的寫作水平。小編為大家整理了一些總結范文，希望能夠給大家寫總結提供一些參考和借鑒的思路。
以底氣為題篇一
底氣是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響，分享了底氣為題的。
作文。
一起來看看吧！
若論歷史長短，世界上能與中國相較的屈指可數(shù);若論輝煌王朝，能與中國媲美者更是廖廖無幾。一尊司母戊，展現(xiàn)了青鋼時代精湛的手工技術，讓人從心里敬佩華夏族的先民;一段春秋戰(zhàn)國，諸子百家爭鳴，逸興遄飛，我們領略了各家的底氣;大漠里傳來的陣陣駝鈴聲，我們仿佛再次領略了絲綢之路的秘險風光;繼而風流南北朝，士大夫充滿底氣地游刃于入世與出世之間;隨唐英雄更是創(chuàng)造了無人能及的泱泱大國。萬國來朝，路不拾遺，國富民豐，那一刻，是世界的東方天堂;一幅《清明上河圖》，讓世人窺見了北宋繁盛的冰山一隅，極是小資情調的。
宋詞。
無數(shù)寶馬香車的夜市。任誰也想重溫一下秦淮河畔的笙歌夜語;康乾盛世萬國來朝我們仍有底氣自稱是天朝上國!
然而，近年來來韓流、日流來襲，國人趨之若騖，刮起了一股高溫不退的“哈韓”“哈日”風。我想說，中國人，你們失掉自信力了嗎?當你們說著自以為時髦的別國改編語言“蘿莉”“控”時，難道忘了日本文字是從漢字演化而成的事實嗎?拿出你們的勇氣來，我們是領跑者，決不是跟隨者!
我樂讀金庸，不僅因為讓人拍手稱奇的武俠場景，更是因為先生作品透出的底氣?！渡涞裼⑿蹅鳌芬怀?，石破天驚，至今仍是武界文學的標桿，郭靖的大智若愚，黃蓉的古靈精怪，七公的寬厚仁慈，鮮活的人物無不使人印象深刻。試問，沒有豐富的閱歷，何來積淀出睿智的生活底氣?沒有遠大的精神高度，從何蘊育出淡泊的超然底氣?一部作品，是作者畢生的心血結晶和個人底氣的聚積之所。
底氣如同兩翼，帶上它，你會飛得更高，行得更遠!
但這篇作文，在對中華文化的解讀上仍有不深入、不全面的毛病，少了對中華精神的解析。
我們的底氣是什么，是堅持，是自信，是努力，是拼搏。我們堅持，我們自信，我們努力，我們拼搏，我們就會成功，我們就會創(chuàng)造奇跡!
立身之本，立世之氣，是所謂財富？權位？長相？還是……。
一束白光從封建社會的漆黑幽巷中直直地射到當今時代的通衢大道，功名利祿很早就烙進了國人的骨髓之中。讀書只為功名，權位換來話語權。擁有財富則如手握重兵，一切皆可有之。好一股底氣！所以，李天一一聲“誰敢報警！”是如此豪氣，仗父欺人吼一句“我爸是李剛”是霸氣，燒人毀容以泄憤只因有個當主人的爸爸是王者之氣。呵，我笑了。靈魂的光線被底氣熏成了一股青煙，人，渺小了。哀，我哭了。
財富、權位、長相還是其他物質的、表面的、淺層的，在人這根葦草前總是虛幻的。帕斯卡爾的話像只無形的手扼著我的喉嚨，“人是能思想的葦草”，那么我們的思想呢？我喘著氣，說不出只言片語?！爸袊藳]有個人的自大卻又民族的自大”魯迅說的話，我以為是對的。他執(zhí)筆從文正是為了救贖國人的思想，可惜，時至今日我們依舊沉浸在歷史的驕傲中回不過神來。我們總說我是個中國人而不說我是個人。好像非得依靠點什么我們才能稱之為人，那么為什么偏偏是外物而不是你的思想呢？人的底氣應該來源于他的思想啊。
思想的底氣見之于辜鴻銘是最深刻不過的了。洋人求見，他可以充耳不聞，三邀四請，他可以駁其面子，登門拜訪，他可以拄拐怒罵。身處一個風雨飄搖的王朝，他就憑他遺世獨立的思想可以對洋人橫眉冷對而不是俯首稱臣?？袷俊Ｈ迨?，辜鴻銘絕對配得起，因為他的思想為他呵著一口氣。放眼當今，我欣賞的狂人只有韓寒。作家富豪榜，他排不過郭敬明。但他的義正言辭，慷慨激昂絕對比各種奢侈品堆砌起的文字城堡更具審美價值。人真的該讓思想為你攆一下場，那些歪打正著或是投胎出身所帶來的金湯匙或是大房子真的盛不下一個人靈魂的大。
很懷念林語堂清雅之風，隱居陽明山，伏案作蘇傳，他是好的，有思想、有底氣的?？傋窇浿窳制哔t，他們尚老莊崇放達，他們竹林里的長嘯、飲酒間的暢談實在是為他們的人生寫了大大的一筆。唉，我們真該循一循古風了。
又想起顧城的詩：人世很長/人生很短/我在中間/應該休息。人一輩子總該為自己活點什么，你說是不是。
思想才是真骨氣，別的都是別的。
自己身子正,有底氣,辦起事來才硬氣.”一位領導如是說.
這位領導的體會,道出了領導工作中一個“底氣”與“硬氣”的辯證法,很值得我們思考.
這里所說的“底氣”,就是指人的思想政治素質,是指一名領導干部自己身上所具有的勤政、廉政的良好風氣；“硬氣”,就更好理解了,那是一種不信鬼、不怕邪,堅持原則、剛直不阿的堂堂正氣.
十分明顯,這“底氣”是“硬氣”的前提和條件,“硬氣”是“底氣”的表現(xiàn)和反映.可以說,沒有“底氣”就沒有“硬氣”,抑或說就不能“硬氣”.即使強作“硬氣”狀,也很難服人,很可能是“臺上講人家,臺下人講他”,這正是“其身不正,雖令不從”.現(xiàn)實生活中,該有多少缺乏“底氣”的領導們想“硬氣”而“硬氣”不起來!
領導干部必須“硬氣”,必須堅持原則,剛直不阿,這既是黨的要求、人民的期望,也是當好領導、做好領導工作的“本錢”.大量實踐說明,沒有“底氣”就不能“硬氣”,不能勤政、廉政,想堅持原則、剛直不阿,能做到嗎?答案是兩個字：很難.這還倒是從工作角度看.若從黨的干部健康成長說,缺乏“底氣”,不僅不能“硬氣”,還極有可能成為“有縫的蛋”,被一些心懷叵測之人“盯”住而食之,成為分子.“底氣”之重要由此可見一斑.
“底氣”所反映的內涵是主觀世界,是自己；“硬氣”所影響的對象則是客觀世界,是他人.一個人有沒有“底氣”、“底氣”足不足,能不能不怕邪、不信鬼,在他人面前剛直不阿,取決于這個人的主觀世界改造得如何.最近,一再要求黨員領導干部按照“三個代表”重要思想,改造好主觀世界.這既是針砭時弊的警世之言,又是從根本上對黨的干部的關心與愛護.欲增強“底氣”者,都應該銘記忠告,在改造主觀世界上下功夫.
一個人身體上素質上的“底氣”不是天生的,是靠后天一點一點練就的；思想素質中的“底氣”也不是從來就有的,是靠一件小事一件小事修養(yǎng)而成的.因此,想要“底氣”足,請自細事起!“不積跬步,無以至千里”、“莫以善小而不為”,這都是千古明訓.我們當銘記在心.
以底氣為題篇二
勇氣并非魯莽，是一個人生活中不可缺少的一部分的它，在幽暗的寂靜中都能夠迸發(fā)出智慧的光?？粘怯?，無異于是以生命做的賭注，這一種勇氣，在生死一線中，他贏了。因為勇氣而勝利了?？赡茉诮袢?，空曠的城中也能感到一種勇氣的存在。
為了君主，百萬大軍的咄咄寒光，印出的是鮮血下的勇猛，勇猛中鮮血中滲著的一股強大的力量——勇氣。單槍匹馬。何謂生死，這在巨大的勇氣下變得如此渺小，不堪一擊，至生死度外，勇氣的力量變得無比的高尚純真的勇猛。
勇氣的力量使山河動搖，堅不可摧的力量讓生命更加偉大，就是這股力量，讓我深深感到了生命的偉大，生命的價值。驚天地，泣鬼神，讓我們振起精神鼓起勇氣，像種子一樣，無論如何堅硬都能夠頂?shù)拈_的力量，在生命中插下一顆勇氣種子吧!
相信在明天，它會因陽光雨露而更加堅強，鼓起勇氣，奮力向前沖吧!讓勇氣的力量澆灌全身，為國家而奮斗，為了自我勇氣的力量是是充滿堅毅的，那一股力量會讓我們頂起明天的朝陽，撐起那一片藍天。
為明天而奮斗吧!釋放勇氣的力量。直到永遠……
以底氣為題篇三
很喜歡的一位女演員，她是一個喜劇表演者。
因為那特有的嗓音以及有趣的表演風格被大眾們所喜歡，以至于我們都忽視了其實她是一個很漂亮的女子。
只到有一天，她結婚生子，產(chǎn)后重新工作，開始有人質疑她的不一樣。
身材臃腫，面容憔悴，似乎沒有了以往的'靈動與輕盈。
我原來并沒有太在意，畢竟她有好一陣子沒有出作品，我也只是沉浸在她以往的表演中的快樂，對于這形象的改變，如果不是她再次出現(xiàn)在屏幕中提到這個問題，還真的就不以為然。
鏡頭中的她是有一點改變，但不變的還是那份豁達。
她很坦然地表達著自己在哺乳期出來工作，這期間也沒有考慮過身材的問題，但后來她也釋然了，覺得一切付出都是值得的。而且一個人到了某個年紀就應該呈現(xiàn)那個年紀的狀態(tài)，不要太在意別人的看法，而要看自己的內心。
這真的是一個很獨立、內心很強大的女子，不然是單身還是為人母，都表現(xiàn)出了極大的能量。
現(xiàn)在的觀眾有時對于公眾人物的身材要求的太過于苛刻，以至于出現(xiàn)了很多同樣類型風格的樣貌。
其實，他們最吸引人的應該是專業(yè)以及對工作的努力，不能顧此失彼。
真實地做自己，也是挺有勇氣的一件事，當然也需要一定的能力與底氣。
以底氣為題篇四
數(shù)不清多少風雨，多少戰(zhàn)火，炎黃子孫們在硝煙浴火中重生，為了民族的復興而奮斗。
縱使一身傷痛，也深深銘記著自己是龍的傳人，為了民族的精魂拼搏。中華上下五千年，漫長的歲月凝成了民族魂——底氣。
正如虎門銷煙臺上一臉無畏的林則徐，用民族的底氣捍衛(wèi)了國家的尊嚴。那一年，注定要染上不一樣的傳奇利劍，扎穿了侵略者貪婪的心臟。海納非百川，有容乃大的林則徐，在鴉片問題上卻如此強硬，他用民族的底氣，抵御外敵的侵噬。
民族的魂，每一刻都不能忘記。縱使遠隔千里，遙遙無期。
巴黎的春天總沒有故鄉(xiāng)親切，遠在異國他鄉(xiāng)的徐悲鴻無時無刻地思念著祖國。同學們譏笑著他的民族，卻永遠抹不卻他的民族魂。天生具有的民族底氣讓徐悲鴻相信自己決不會止步于此。天生我材必有用，徐悲鴻用尊嚴和底氣，將自己塑造成優(yōu)秀的畫家，讓外國人驚嘆于中國的又一次崛起。
民族的魂，是中華兒女堅定恪守的準則，是一個個傳奇人物用鮮血去證明的情操，縱使傷痕累累，也在所不辭。
渣滓洞內已無昔日的慘烈，但那段歷史是永遠不會被塵封。無論是天真可愛的小蘿卜頭，還有寧死不屈的江姐，都為了底氣而付出了寶貴的生命。面對酷刑，他們沒有屈服，只屬于炎黃子孫的底氣讓他們的意志化成了鋼鐵。為了民族的解放，他們用底氣去戰(zhàn)斗。
如今，我要已在快速發(fā)展，然而民族的精魂是絕不能就此忘懷。做人要有底氣，要有一種正氣和豪氣，無論是平時還是與國外交往，我們都應堅持底氣，堅持民族的精魂。
底氣，鑄就了國家的才干，捍衛(wèi)了民族的尊嚴，彰顯了民族的傲骨。底氣，是民族的精魂，無論是人生路，還是國愛的發(fā)展，它都如一盞明燈，指引我們走向正確的方向。
以底氣為題篇五
不知不覺，學習投資課程竟敢有四個月左右了。
從最開始的興致勃勃，此刻有點兒偏佛系的心態(tài)了。
課程報了一個接一個，從最初的認真到后來的敷衍，我發(fā)明了自己的耐心值實在有待提高。
不過，這幾個月來也是一直有在做實際操作的，也算從一個純小白到半小白的過程。
也明白了，有理論是要害，但實踐經(jīng)驗才是最為寶貴的。
這幾個月來，一直想著能像一些學長學姐盡快地賺到學費錢，結果在前一兩個月的小有進展之后，第三個月，我開始入手一個自己并不是很了解的新的領域。
于是，一連幾個月的浮浮沉沉地看數(shù)據(jù)的生活就開始了。
可以說，那時就是憑感覺入場的，誰成想一進去就一直跌，最后把自己前兩個月積攢的收益跌得所剩無幾。底氣不足，所以止損了好幾次，結果又眼睜睜地看著自己錯過了幾次大漲。
一兩個月過去了，基本能了解到了它的漲漲幅幅，可是就是耐心不足，底氣不夠，總是在半途就開始操作，于是錯過了不少的機會。
所以，當沉下心讓自己變得佛系一些，與此同時明白，說到底就是沒有足夠的底氣才會患得患失。
在自己的能力范圍內，增長自己的實力，然后多點耐心，相信就會有更好的收獲啦。
以底氣為題篇六
轉眼之間，我已站在了高三的跑道上。面對突如其來的高考，我們不能畏懼，我們需要的是三年知識積累所蘊含的底氣。在任何時候，我們都需要這種來自靈魂深處的吶喊。
有了底氣，我們才能夠正視生活的挫折。三毛，這個曾經(jīng)讓人為之狂熱的名字，撼動了多少年輕的生命。她與愛人在撒哈拉大沙漠完婚，定居，過著幸福的生活?？僧斏畹臑碾y來臨時，面對著愛人的離去，三毛并未就此墮落，而是用絕美的詩歌與柔情的文字述說她對愛人的不舍與對撒哈拉大沙漠無限的敬意，開創(chuàng)出一條嶄新的文學之路——流浪文學。
是什么讓一個單薄到讓人心疼的女子堅強地面對苦難，吟誦出靈魂的詩篇，毫無疑問，底氣使然。在底氣背后，是千百年來千姿百態(tài)的坎坷生命，卻創(chuàng)造出了令人肅然起敬的民族狀景。
終于明白，底氣不僅是基本的信心和力量，更是偉大的民族流淌的血液，是數(shù)千百年來雕琢積淀的文化底蘊。
忽而思及孔尚任的《桃花扇》，朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》，想到了古都金陵，秦淮河畔凄艷哀絕的身影……都是偉大民族歷久彌新的文化底氣。
“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”緊跟著劉禹錫《烏衣巷》的韻腳，想到了寬帽高履的烏衣士族沿著先人踏過的青石板緩慢踱入，恍若隔世。
站在文德橋上，橋下樓榭櫛比，舟影、樓影、人影交相輝映。站在王謝故居的門前，看歷史滄桑，雕琢出讓人為之肅然的文化底氣。謝安以淝水之戰(zhàn)名聲大振，而二王的書法則光照千秋，成為流傳后世臨摹的傳世之作，看王右軍的《蘭亭》，其子獻之的《春秋》，翰香襲人，流韻悠長。
謝安的一戰(zhàn)成名必是底氣使然，而二王書法中蘊含的底氣也必是來自靈魂深處的吶喊。
底氣是實力的象征，也是一個人內心世界最真實的寫照。
沒有底氣，王勃何以吟出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古佳句，而“無路請纓，等終軍之弱冠”亦是王勃對自我底氣最充分的認定。
沒有底氣，譚嗣同何以吟出“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉”，而將儈子手手中的刀驚落于地呢？！
以底氣為題篇七
轉眼之間，我已站在了高三的跑道上。應對突如其來的高考，我們不能畏懼，我們需要的是三年知識積累所蘊含的底氣。在任何時候，我們都需要這種來自靈魂深處的吶喊。
有了底氣，我們才能夠正視生活的挫折。三毛，這個以往讓人為之狂熱的名字，撼動了多少年輕的生命。她與愛人在撒哈拉大沙漠完婚，定居，過著幸福的生活?？僧斏畹臑碾y來臨時，應對著愛人的離去，三毛并未就此墮落，而是用絕美的詩歌與柔情的文字述說她對愛人的不舍與對撒哈拉大沙漠無限的敬意，開創(chuàng)出一條嶄新的文學之路——流浪文學。
是什么讓一個單薄到讓人心疼的女子堅強地應對苦難，吟誦出靈魂的詩篇，毫無疑問，底氣使然。在底氣背后，是千百年來千姿百態(tài)的坎坷生命，卻創(chuàng)造出了令人肅然起敬的民族狀景。
最終明白，底氣不僅僅是基本的信心和力量，更是偉大的民族流淌的血液，是數(shù)千百年來雕琢積淀的文化底蘊。
忽而思及孔尚任的《桃花扇》，朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》，想到了古都金陵，秦淮河畔凄艷哀絕的身影……都是偉大民族歷久彌新的文化底氣。
“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！本o跟著劉禹錫《烏衣巷》的韻腳，想到了寬帽高履的烏衣士族沿著先人踏過的青石板緩慢踱入，恍若隔世。
站在文德橋上，橋下樓榭櫛比，舟影、樓影、人影交相輝映。站在王謝故居的門前，看歷史滄桑，雕琢出讓人為之肅然的文化底氣。謝安以淝水之戰(zhàn)名聲大振，而二王的書法則光照千秋，成為流傳后世臨摹的傳世之作，看王右軍的《蘭亭》，其子獻之的《春秋》，翰香襲人，流韻悠長。
謝安的一戰(zhàn)成名必是底氣使然，而二王書法中蘊含的底氣也必是來自靈魂深處的吶喊。
底氣是實力的象征，也是一個人內心世界最真實的寫照。
沒有底氣，王勃何以吟出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古佳句，而“無路請纓，等終軍之弱冠”亦是王勃對自我底氣最充分的認定。
沒有底氣，譚嗣同何以吟出“有心殺賊，無力回天;死得其所，快哉快哉”，而將儈子手手中的刀驚落于地呢!
以底氣為題篇八
最近，玩膩了手機上《一戰(zhàn)到底》的我，決定看一看真正的《一戰(zhàn)到底》。一開始的“擂主”是一個混血女孩，雖然她一路“過五關斬六將”，可是最終被一個姓陳的小伙子打敗了。隨后，那個小伙子一路通關，“站”到了最終。
要說怎樣贏的，可能就是他身上的底氣吧。一開始介紹自己時，還有一些自嘲的感覺；可到了答題的時候，卻顯得“霸氣外露”。第一個回答，就展現(xiàn)出了一個人的氣概：“哼，我可是理工科的，答案是交流電！”隨著答題進入高潮，他的底氣全部展現(xiàn)出來，在氣勢上壓倒了對手。
我想，一個人想要有底氣，就應像他那樣，有氣勢，充滿自信。有句話叫“信則有，不信則無”。一個人只要對自己充滿了信心，沒有什么達不到的。自信，是底氣的基礎。
底氣當中，自信第一，可這不是唯一的第一，因為還有一個東西與它并列——資本。《一戰(zhàn)到底》中，那個小伙子說：“我經(jīng)常與‘戰(zhàn)神’周濤私下對站。一開始總是輸，可之后還能夠贏他幾把?！笨梢姡粋€人沒有底子，再自信也是徒勞，無法擁有底氣。
上學期的第一次月考，我考得不好。我覺得這是我不夠自信，因為我總想如果考不好會如何。于是我在期中考試前，每一天都會想：“我必須要考好?！笨傻搅似谥锌荚?，我的成績反而更差了。我很疑惑：我十分相信自己，為什么還會這樣？之后我才明白，我因為過于自信，從而很少復習，考不好是理所當然的。
用拆詞法來看，“底氣”分為“底”和“氣”兩個字。“底”代表著底子，也就是資本；“氣”代表著氣度，也就是自信。由此可見，一個人在有著資本的時候，再加上對自己的信心，就是一個真正的有底氣的人。
以底氣為題篇九
底氣，積聚在身體中，當共鳴產(chǎn)生，將會爆發(fā)出響徹天地的聲音。讓自己有底氣，我們才有面對一切困難的信心，才有一鳴驚人的力量。
有底氣，首要的是有追求、有目標。沒有追求的人，連前進的方向都找不到，站在原地徘徊或隨波逐流，何談“底氣”二字？it巨人喬布斯說：“人活著的意義，就是改變世界?！彼麕е淖兪澜绲淖非?，以讓更多人享受到電子產(chǎn)品為目標，不斷創(chuàng)新，于是他有底氣面對被迫離開公司的挫折，重新白手起家：有底氣在一年內虧損10億美元后使蘋果公司成功轉型，并最終站上了電子技術的最高點。
有底蘊才能有底氣，底氣來源于文化的積淀。古人云：“腹有詩書氣自華?！弊x書，是我們積聚底氣的重要一步。翻開那一本本散發(fā)著墨香的卷冊，多彩的情節(jié)、深邃的主題、廣博的知識、動人的情感以及人物高尚的品格，無不豐富我們的見識，增添我們的底蘊。大詩人杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！焙迫鐭熀５臅?，映照出世間萬物的美與丑、善與惡，充實著我們的思想，引領著我們前行，是我們底氣的來源。
底氣，更是不懈努力的成果。世間沒有免費的午餐，積淀底氣也需要付出自己的汗水。美國前國務卿賴斯，正是通過她的努力，換來了向世界微笑的底氣。身為黑人女性的賴斯，成長于種族歧視最嚴重的伯明翰，從小她就被教育著：“你要比別人好上一倍?！笔堑?，正因為她特殊的身份，她需要比別人付出多一倍的努力，獲得比別人多一倍的成就，才能得到與別人相等的尊重。她從小學習鋼琴，學習花樣滑冰，比同齡人提早進入中學與大學，于是她可以在大學課堂上反駁教授：“我并不比白人笨！”底氣不是白白獲得的，對于我們來說，或許不需要比別人“好上一倍”，但付出必需的努力與汗水，無疑是有底氣的前提。
當然，有底氣但不能有傲氣，自信卻不能自負。成就之大如喬布斯，不也指出應“保持初學者的心態(tài)”嗎？謙恭是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們在有底氣的同時，也要保持一顆謙恭的心。要知道，書籍是我們保有底氣的基礎，心懷目標與踏實努力始終不可拋棄。只有這樣，我們的底氣才可真正轉化為成績，支持我們抵達夢想的山峰。
“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！边@，正是我們的底氣。
以底氣為題篇十
忽而思及孔尚任的《桃花扇》，朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》，想到了古都金陵，秦淮河畔凄艷哀絕的身影……都是偉大民族歷久彌新的文化底氣。
“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”緊跟著劉禹錫《烏衣巷》的韻腳，想到了寬帽高履的烏衣士族沿著先人踏過的青石板緩慢踱入，恍若隔世。
站在文德橋上，橋下樓榭櫛比，舟影、樓影、人影交相輝映。站在王謝故居的門前，看歷史滄桑，雕琢出讓人為之肅然的文化底氣。謝安以淝水之戰(zhàn)名聲大振，而二王的書法則光照千秋，成為流傳后世臨摹的傳世之作，看王右軍的《蘭亭》，其子獻之的《春秋》，翰香襲人，流韻悠長。
謝安的一戰(zhàn)成名必是底氣使然，而二王書法中蘊含的底氣也必是來自靈魂深處的吶喊。
底氣是實力的象征，也是一個人內心世界最真實的寫照。
沒有底氣，王勃何以吟出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古佳句，而“無路請纓，等終軍之弱冠”亦是王勃對自己底氣最充分的認定。
沒有底氣，譚嗣同何以吟出“有心殺賊，無力回天;死得其所，快哉快哉”，而將儈子手手中的刀驚落于地呢?!
以底氣為題篇十一
一束白光從封建社會的漆黑幽巷中直直地射到當今時代的通衢大道，功名利祿很早就烙進了國人的骨髓之中。讀書只為功名，權位換來話語權。擁有財富則如手握重兵，一切皆可有之。好一股底氣！所以，李天一一聲“誰敢報警！”是如此豪氣，仗父欺人吼一句“我爸是李剛”是霸氣，燒人毀容以泄憤只因有個當主人的爸爸是王者之氣。呵，我笑了。靈魂的光線被底氣熏成了一股青煙，人，渺小了。哀，我哭了。
財富、權位、長相還是其他物質的、表面的、淺層的，在人這根葦草前總是虛幻的。帕斯卡爾的話像只無形的手扼著我的喉嚨，“人是能思想的葦草”，那么我們的思想呢？我喘著氣，說不出只言片語。“中國人沒有個人的自大卻又民族的自大”魯迅說的話，我以為是對的。他執(zhí)筆從文正是為了救贖國人的思想，可惜，時至今日我們依舊沉浸在歷史的驕傲中回不過神來。我們總說我是個中國人而不說我是個人。好像非得依靠點什么我們才能稱之為人，那么為什么偏偏是外物而不是你的思想呢？人的底氣應該來源于他的思想啊。
思想的底氣見之于辜鴻銘是最深刻不過的了。洋人求見，他可以充耳不聞，三邀四請，他可以駁其面子，登門拜訪，他可以拄拐怒罵。身處一個風雨飄搖的王朝，他就憑他遺世獨立的思想可以對洋人橫眉冷對而不是俯首稱臣?？袷?。儒士，辜鴻銘絕對配得起，因為他的思想為他呵著一口氣。放眼當今，我欣賞的狂人只有韓寒。作家富豪榜，他排不過郭敬明。但他的義正言辭，慷慨激昂絕對比各種奢侈品堆砌起的文字城堡更具審美價值。人真的該讓思想為你攆一下場，那些歪打正著或是投胎出身所帶來的金湯匙或是大房子真的盛不下一個人靈魂的大。
很懷念林語堂清雅之風，隱居陽明山，伏案作蘇傳，他是好的，有思想、有底氣的?？傋窇浿窳制哔t，他們尚老莊崇放達，他們竹林里的長嘯、飲酒間的暢談實在是為他們的人生寫了大大的一筆。唉，我們真該循一循古風了。
又想起顧城的詩：人世很長/人生很短/我在中間/應該休息。人一輩子總該為自己活點什么，你說是不是。
思想才是真骨氣，別的都是別的。
以底氣為題篇十二
想唱就唱，要唱的響亮，不管有沒有人為我鼓掌，至少我還能夠勇敢的自己欣賞。
“老師，我不行……”我唯唯諾諾地小聲說?！霸趺床恍?”老師連頭都沒有抬一下，我覺得自己像是個小丑。
有些不滿地鼓起腮幫子，我義正言辭道：“老師你不知道，我以前唱砸過?！崩蠋燁D了頓，停下手頭的工作，望著我道：“那你考試考砸過，以后就不考啦?犯過錯，以后就不去嘗試了?”我一時語塞，臉有些發(fā)燙地說：“可是我唱的不好，而且我以前……”“我覺得你唱的不錯，而且現(xiàn)在并沒有比你更合適的人選?！崩蠋煵⒉坏任艺f完就用不容置疑的口吻回絕了我：“好了，這件事就這么定了。”
我落荒逃出了辦公室，心里委屈極了：她根本不知道我發(fā)生過什么，憑什么臆斷我的決定!我永遠忘不了那個夏天，剛剛步入初中的我，是如何成為全校人的笑柄。
因為我的失誤，我們班果然沒有拿到名次。我清楚的記著大家臉上遮不住的失落和諷刺。然而現(xiàn)在，這位自以為是的老師，卻要我重溫一次當年的傷疤?當然不要，我極力希望老師能淘汰掉我，所以練習時一直有氣無力。不想我的小聰明卻被老師一眼看穿，放學后她留下了我。接著是一頓臭罵：“你以為你是在懲罰別人?其實你是在懲罰你自己!”
我也不示弱，咬著嘴唇道：“我不想再在全校面前出第二次洋相，我丟不起這人行嗎?”老師笑了，是那種嘲諷的笑，像是在看著一個無知的人：“連這點底氣都沒有嗎?在哪里摔倒就給我從哪爬起來，有本事，唱回來!”
老師的這招激將法法用在我身上確實管用，我只覺著體內的小宇宙成功迸發(fā)了出來。我開始專心致志地練歌，沒錯，從哪里摔倒就從哪里爬起，當一個人有了十足的底氣才可能會成功。
比賽當天，我粉墨登場，將歌曲完成的淋漓盡致。我只想一下場就趕緊去找老師，感謝她讓我找回了我自己，找到了屬于我的底氣。
以底氣為題篇十三
古人云：厚積而薄發(fā)。顧名思義，只有擁有深厚的底蘊，才能夠在關鍵時刻爆發(fā)出一瞬間的輝煌。
學習就是如此，要經(jīng)過不斷的積累，才會擁有知識，就像打坐練功，下盤即穩(wěn)，何為穩(wěn)？就是要有底氣，要有沉積在身體中給予自己信心與力量的底。
古代學子為求一朝的金榜題名，不惜十年的寒窗苦讀，他們只為能在這十年之中不斷網(wǎng)羅知識，吸納才識，擁有充足的信心，才好在最終展示出來。
在背后的辛勤付出的汗水。他們的自信，他們的勇氣，都因他們在不斷努力中，擁有了讓自己自信的底氣，所以他們不畏懼任何在前方的阻擋。
在旱熱的巴西有這樣一種花，它的名字叫火紅花，他們在三月份生長，八月盛開，而在那開花前的幾個月中，火紅花只有像人的拇指夾蓋般大小。而在八月盛開之際，它的花瓣每天可以生長幾寸，一個星期就可以使一株火紅花覆蓋一畝的土地。原來，它并不是在前幾個月沒有生長，而是在不斷擴展它的根，一株花所擁有的根系幾乎可以比的上一株參天大樹，因此，才可以在短短幾個月之內不斷生長。因為，它積累了足夠的能量，擁有了足夠的底氣使它爆發(fā)。
如同火紅花一般，我們十多年的努力與奮斗，只有有朝一日能蟾宮折桂，在一步步積累的過程中，我們就在不斷積累著底氣。
有時候，在考場上，我總是焦急萬分，深怕有什么關鍵的地方或步驟沒有看到，也總是擔心是否會有自己不會或過難的題目，弄得我手忙腳亂，不能沉下心在試卷上，導致最后與自己的理想失之交臂。
我想，這便是我沒有充足底氣的后果吧，一旦缺失了那份自信與力量。在平時沒有好好地、一點點地去理解并掌握知識與技能，自己體內沒有與之相應的底，便會走向失敗。 古有詩云：冰凍三尺非一日之寒。要想擁有足夠的底氣還得靠自身的積累，如同一塊海綿一般不斷吸取知識。相信成功就在不遠處。
以底氣為題篇十四
羅素說，教育的目的在于培養(yǎng)出具有活力、勇氣、敏感、智力的學生，即使要培養(yǎng)所謂“自由人”的教育。
勇氣與自由，竟被提到如此的高度，使原本隸屬于馬前走卒、林中野老的風袂，飄飄在我們眼前；而這二者所根植的是怎樣一種，在千年的未覺后讓我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地相看。
然而，他們生命的重心偏不在輿論的放逐與時代的洪流。因為，他們審視內心，閉目凝神，最后得出，那超我的影子正投在自己的心胸。他們只是牢牢地，用一生的重量，抓住了那個支點，將生命的長度化作力臂壓下。
他們的，全不在外物，只深扎于心底，也因此而貫其一生不動搖；只是他們的以一生作養(yǎng)料，于是奇葩異卉，自滋生發(fā)。
你說他們是錯的么？布魯諾在火刑架上，念叨的只是粗陋的日心說，可那是經(jīng)過他頭腦思辨過的、他以為比地心說更然的真理；因為他的真理，他才無往而不勇，烈火熊熊又有什么！
只是不經(jīng)意間，又想起那個夜郎自大的故事來。從前倨傲至目中無人，后天朝大國來使，始自知小。據(jù)一故事新編，夜郎人此后由趾高氣揚而縮為逢人欠身，將行大禮。大約他們得知了倨傲的“罪名”，將欲行屈己之禮來贖補過錯，至少也討些悔過自知之令名。只是，他們何以非拿國土疆域來衡量自己呢？先是自以疆土為最大，后又自以疆土為最?。恍〈笾g，將每個人的作成了土地的附屬，隨之一張一合、一尊一卑。
其實，只在自心間。
有盲、聾與一健康人共渡懸橋。橋下澗水幽鳴，深不見底。后盲、聾人自渡，而健全人縮步以至顫巍。人天生并非必有根植心底的。因此，羅素將勇氣列于四質之中；只是，也不希望是盲聾之勇吧。自不在耳目，只在心間。
以底氣為題篇十五
安德烈波切利給了我回答。他告訴我底氣源于自信、樂觀以及執(zhí)著，這位天生弱視的歌唱家七歲失明，他干過各種工作，但他依舊執(zhí)著地歌唱，唱自己心底的歌。沒有老師，沒有鋼琴伴奏，他就對自己對著河，對著樹木歌唱，他以積極樂觀的態(tài)度面對人生當他終于走上世界舞臺與帕瓦羅蒂共同歌唱時，他沒有絲毫膽怯、畏縮，在大師面前展現(xiàn)了自己的個人才華。最終他贏得了世界的掌聲，告訴世界“我有底氣，這個舞臺便屬于我！”
掌聲、鮮花是給他的最好鼓勵與支持，而底氣源于他的內心，是支持他前進的動力。沒有了底氣，他會是一個默默無聞的人，但有了底氣，鑄就如今的安德烈波切利。
而對于有些人來說，底氣并不都源于自信、樂觀。這些品質是每個人都有的，只不過有人多些，有人少些罷了，就像對于卡爾馮奧西茨基而言，他的底氣就源于對世界理性的認知。
這位諾貝爾和平獎獲得者理性地認識世界，才有底氣批判希特勒的執(zhí)政是一場欺世盜名的表演。他說：“是怎樣的一個民族，才能在一個無賴身上看到偉大領袖的氣質？”這是怎樣的人才能說出的話？卡爾馮奧西茨基對世界理性認知使他頭腦清醒，使他無法忍受這場盛大的表演，因而他只有諷刺、批判，沒有武器但他有一支筆；沒有了自由，但他心靈無拘無束。他，只有他，敢大聲喊出心靈的聲音，告訴世界：“清醒吧，遠離這場魔鬼的筵席?！?/p>
正如羅曼羅蘭所講：“有一種英雄主義，便是看清生活后依舊愛它?！笔菉W西茨基用他的生命印證了這句話。他用底氣鑄就了一位英雄，拯救了一個民族。
可這個時代缺乏底氣，人們隨波逐流。浮躁是這個時代的特征。有人曾說過“沒有底氣注定被歷史的洪流裹挾，無論是人或是一個時代?！?/p>
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