生活中有太多的偶然和必然，我們只是其中的過(guò)客。還可以借鑒一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，學(xué)習(xí)其表達(dá)和思維方式，不斷提升自己的寫(xiě)作水平。小編為大家整理了一些總結(jié)范文，希望能夠給大家寫(xiě)總結(jié)提供一些參考和借鑒的思路。
以底氣為題篇一
底氣是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，分享了底氣為題的。
作文。
一起來(lái)看看吧！
若論歷史長(zhǎng)短，世界上能與中國(guó)相較的屈指可數(shù);若論輝煌王朝，能與中國(guó)媲美者更是廖廖無(wú)幾。一尊司母戊，展現(xiàn)了青鋼時(shí)代精湛的手工技術(shù)，讓人從心里敬佩華夏族的先民;一段春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家爭(zhēng)鳴，逸興遄飛，我們領(lǐng)略了各家的底氣;大漠里傳來(lái)的陣陣駝鈴聲，我們仿佛再次領(lǐng)略了絲綢之路的秘險(xiǎn)風(fēng)光;繼而風(fēng)流南北朝，士大夫充滿底氣地游刃于入世與出世之間;隨唐英雄更是創(chuàng)造了無(wú)人能及的泱泱大國(guó)。萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，路不拾遺，國(guó)富民豐，那一刻，是世界的東方天堂;一幅《清明上河圖》，讓世人窺見(jiàn)了北宋繁盛的冰山一隅，極是小資情調(diào)的。
宋詞。
無(wú)數(shù)寶馬香車(chē)的夜市。任誰(shuí)也想重溫一下秦淮河畔的笙歌夜語(yǔ);康乾盛世萬(wàn)國(guó)來(lái)朝我們?nèi)杂械讱庾苑Q是天朝上國(guó)!
然而，近年來(lái)來(lái)韓流、日流來(lái)襲，國(guó)人趨之若騖，刮起了一股高溫不退的“哈韓”“哈日”風(fēng)。我想說(shuō)，中國(guó)人，你們失掉自信力了嗎?當(dāng)你們說(shuō)著自以為時(shí)髦的別國(guó)改編語(yǔ)言“蘿莉”“控”時(shí)，難道忘了日本文字是從漢字演化而成的事實(shí)嗎?拿出你們的勇氣來(lái)，我們是領(lǐng)跑者，決不是跟隨者!
我樂(lè)讀金庸，不僅因?yàn)樽屓伺氖址Q奇的武俠場(chǎng)景，更是因?yàn)橄壬髌吠赋龅牡讱狻！渡涞裼⑿蹅鳌芬怀?，石破天驚，至今仍是武界文學(xué)的標(biāo)桿，郭靖的大智若愚，黃蓉的古靈精怪，七公的寬厚仁慈，鮮活的人物無(wú)不使人印象深刻。試問(wèn)，沒(méi)有豐富的閱歷，何來(lái)積淀出睿智的生活底氣?沒(méi)有遠(yuǎn)大的精神高度，從何蘊(yùn)育出淡泊的超然底氣?一部作品，是作者畢生的心血結(jié)晶和個(gè)人底氣的聚積之所。
底氣如同兩翼，帶上它，你會(huì)飛得更高，行得更遠(yuǎn)!
但這篇作文，在對(duì)中華文化的解讀上仍有不深入、不全面的毛病，少了對(duì)中華精神的解析。
我們的底氣是什么，是堅(jiān)持，是自信，是努力，是拼搏。我們堅(jiān)持，我們自信，我們努力，我們拼搏，我們就會(huì)成功，我們就會(huì)創(chuàng)造奇跡!
立身之本，立世之氣，是所謂財(cái)富？權(quán)位？長(zhǎng)相？還是……。
一束白光從封建社會(huì)的漆黑幽巷中直直地射到當(dāng)今時(shí)代的通衢大道，功名利祿很早就烙進(jìn)了國(guó)人的骨髓之中。讀書(shū)只為功名，權(quán)位換來(lái)話語(yǔ)權(quán)。擁有財(cái)富則如手握重兵，一切皆可有之。好一股底氣！所以，李天一一聲“誰(shuí)敢報(bào)警！”是如此豪氣，仗父欺人吼一句“我爸是李剛”是霸氣，燒人毀容以泄憤只因有個(gè)當(dāng)主人的爸爸是王者之氣。呵，我笑了。靈魂的光線被底氣熏成了一股青煙，人，渺小了。哀，我哭了。
財(cái)富、權(quán)位、長(zhǎng)相還是其他物質(zhì)的、表面的、淺層的，在人這根葦草前總是虛幻的。帕斯卡爾的話像只無(wú)形的手扼著我的喉嚨，“人是能思想的葦草”，那么我們的思想呢？我喘著氣，說(shuō)不出只言片語(yǔ)?！爸袊?guó)人沒(méi)有個(gè)人的自大卻又民族的自大”魯迅說(shuō)的話，我以為是對(duì)的。他執(zhí)筆從文正是為了救贖國(guó)人的思想，可惜，時(shí)至今日我們依舊沉浸在歷史的驕傲中回不過(guò)神來(lái)。我們總說(shuō)我是個(gè)中國(guó)人而不說(shuō)我是個(gè)人。好像非得依靠點(diǎn)什么我們才能稱之為人，那么為什么偏偏是外物而不是你的思想呢？人的底氣應(yīng)該來(lái)源于他的思想啊。
思想的底氣見(jiàn)之于辜鴻銘是最深刻不過(guò)的了。洋人求見(jiàn)，他可以充耳不聞，三邀四請(qǐng)，他可以駁其面子，登門(mén)拜訪，他可以拄拐怒罵。身處一個(gè)風(fēng)雨飄搖的王朝，他就憑他遺世獨(dú)立的思想可以對(duì)洋人橫眉冷對(duì)而不是俯首稱臣?？袷?。儒士，辜鴻銘絕對(duì)配得起，因?yàn)樗乃枷霝樗侵豢跉?。放眼?dāng)今，我欣賞的狂人只有韓寒。作家富豪榜，他排不過(guò)郭敬明。但他的義正言辭，慷慨激昂絕對(duì)比各種奢侈品堆砌起的文字城堡更具審美價(jià)值。人真的該讓思想為你攆一下場(chǎng)，那些歪打正著或是投胎出身所帶來(lái)的金湯匙或是大房子真的盛不下一個(gè)人靈魂的大。
很懷念林語(yǔ)堂清雅之風(fēng)，隱居陽(yáng)明山，伏案作蘇傳，他是好的，有思想、有底氣的。總追憶竹林七賢，他們尚老莊崇放達(dá)，他們竹林里的長(zhǎng)嘯、飲酒間的暢談實(shí)在是為他們的人生寫(xiě)了大大的一筆。唉，我們真該循一循古風(fēng)了。
又想起顧城的詩(shī)：人世很長(zhǎng)/人生很短/我在中間/應(yīng)該休息。人一輩子總該為自己活點(diǎn)什么，你說(shuō)是不是。
思想才是真骨氣，別的都是別的。
自己身子正,有底氣,辦起事來(lái)才硬氣.”一位領(lǐng)導(dǎo)如是說(shuō).
這位領(lǐng)導(dǎo)的體會(huì),道出了領(lǐng)導(dǎo)工作中一個(gè)“底氣”與“硬氣”的辯證法,很值得我們思考.
這里所說(shuō)的“底氣”,就是指人的思想政治素質(zhì),是指一名領(lǐng)導(dǎo)干部自己身上所具有的勤政、廉政的良好風(fēng)氣；“硬氣”,就更好理解了,那是一種不信鬼、不怕邪,堅(jiān)持原則、剛直不阿的堂堂正氣.
十分明顯,這“底氣”是“硬氣”的前提和條件,“硬氣”是“底氣”的表現(xiàn)和反映.可以說(shuō),沒(méi)有“底氣”就沒(méi)有“硬氣”,抑或說(shuō)就不能“硬氣”.即使強(qiáng)作“硬氣”狀,也很難服人,很可能是“臺(tái)上講人家,臺(tái)下人講他”,這正是“其身不正,雖令不從”.現(xiàn)實(shí)生活中,該有多少缺乏“底氣”的領(lǐng)導(dǎo)們想“硬氣”而“硬氣”不起來(lái)!
領(lǐng)導(dǎo)干部必須“硬氣”,必須堅(jiān)持原則,剛直不阿,這既是黨的要求、人民的期望,也是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)、做好領(lǐng)導(dǎo)工作的“本錢(qián)”.大量實(shí)踐說(shuō)明,沒(méi)有“底氣”就不能“硬氣”,不能勤政、廉政,想堅(jiān)持原則、剛直不阿,能做到嗎?答案是兩個(gè)字：很難.這還倒是從工作角度看.若從黨的干部健康成長(zhǎng)說(shuō),缺乏“底氣”,不僅不能“硬氣”,還極有可能成為“有縫的蛋”,被一些心懷叵測(cè)之人“盯”住而食之,成為分子.“底氣”之重要由此可見(jiàn)一斑.
“底氣”所反映的內(nèi)涵是主觀世界,是自己；“硬氣”所影響的對(duì)象則是客觀世界,是他人.一個(gè)人有沒(méi)有“底氣”、“底氣”足不足,能不能不怕邪、不信鬼,在他人面前剛直不阿,取決于這個(gè)人的主觀世界改造得如何.最近,一再要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部按照“三個(gè)代表”重要思想,改造好主觀世界.這既是針砭時(shí)弊的警世之言,又是從根本上對(duì)黨的干部的關(guān)心與愛(ài)護(hù).欲增強(qiáng)“底氣”者,都應(yīng)該銘記忠告,在改造主觀世界上下功夫.
一個(gè)人身體上素質(zhì)上的“底氣”不是天生的,是靠后天一點(diǎn)一點(diǎn)練就的；思想素質(zhì)中的“底氣”也不是從來(lái)就有的,是靠一件小事一件小事修養(yǎng)而成的.因此,想要“底氣”足,請(qǐng)自細(xì)事起!“不積跬步,無(wú)以至千里”、“莫以善小而不為”,這都是千古明訓(xùn).我們當(dāng)銘記在心.
以底氣為題篇二
勇氣并非魯莽，是一個(gè)人生活中不可缺少的一部分的它，在幽暗的寂靜中都能夠迸發(fā)出智慧的光。空城計(jì)，無(wú)異于是以生命做的賭注，這一種勇氣，在生死一線中，他贏了。因?yàn)橛職舛鴦倮??？赡茉诮袢眨諘绲某侵幸材芨械揭环N勇氣的存在。
為了君主，百萬(wàn)大軍的咄咄寒光，印出的是鮮血下的勇猛，勇猛中鮮血中滲著的一股強(qiáng)大的力量——勇氣。單槍匹馬。何謂生死，這在巨大的勇氣下變得如此渺小，不堪一擊，至生死度外，勇氣的力量變得無(wú)比的高尚純真的勇猛。
勇氣的力量使山河動(dòng)搖，堅(jiān)不可摧的力量讓生命更加偉大，就是這股力量，讓我深深感到了生命的偉大，生命的價(jià)值。驚天地，泣鬼神，讓我們振起精神鼓起勇氣，像種子一樣，無(wú)論如何堅(jiān)硬都能夠頂?shù)拈_(kāi)的力量，在生命中插下一顆勇氣種子吧!
相信在明天，它會(huì)因陽(yáng)光雨露而更加堅(jiān)強(qiáng)，鼓起勇氣，奮力向前沖吧!讓勇氣的力量澆灌全身，為國(guó)家而奮斗，為了自我勇氣的力量是是充滿堅(jiān)毅的，那一股力量會(huì)讓我們頂起明天的朝陽(yáng)，撐起那一片藍(lán)天。
為明天而奮斗吧!釋放勇氣的力量。直到永遠(yuǎn)……
以底氣為題篇三
很喜歡的一位女演員，她是一個(gè)喜劇表演者。
因?yàn)槟翘赜械纳ひ粢约坝腥さ谋硌蒿L(fēng)格被大眾們所喜歡，以至于我們都忽視了其實(shí)她是一個(gè)很漂亮的女子。
只到有一天，她結(jié)婚生子，產(chǎn)后重新工作，開(kāi)始有人質(zhì)疑她的不一樣。
身材臃腫，面容憔悴，似乎沒(méi)有了以往的'靈動(dòng)與輕盈。
我原來(lái)并沒(méi)有太在意，畢竟她有好一陣子沒(méi)有出作品，我也只是沉浸在她以往的表演中的快樂(lè)，對(duì)于這形象的改變，如果不是她再次出現(xiàn)在屏幕中提到這個(gè)問(wèn)題，還真的就不以為然。
鏡頭中的她是有一點(diǎn)改變，但不變的還是那份豁達(dá)。
她很坦然地表達(dá)著自己在哺乳期出來(lái)工作，這期間也沒(méi)有考慮過(guò)身材的問(wèn)題，但后來(lái)她也釋然了，覺(jué)得一切付出都是值得的。而且一個(gè)人到了某個(gè)年紀(jì)就應(yīng)該呈現(xiàn)那個(gè)年紀(jì)的狀態(tài)，不要太在意別人的看法，而要看自己的內(nèi)心。
這真的是一個(gè)很獨(dú)立、內(nèi)心很強(qiáng)大的女子，不然是單身還是為人母，都表現(xiàn)出了極大的能量。
現(xiàn)在的觀眾有時(shí)對(duì)于公眾人物的身材要求的太過(guò)于苛刻，以至于出現(xiàn)了很多同樣類(lèi)型風(fēng)格的樣貌。
其實(shí)，他們最吸引人的應(yīng)該是專(zhuān)業(yè)以及對(duì)工作的努力，不能顧此失彼。
真實(shí)地做自己，也是挺有勇氣的一件事，當(dāng)然也需要一定的能力與底氣。
以底氣為題篇四
數(shù)不清多少風(fēng)雨，多少戰(zhàn)火，炎黃子孫們?cè)谙鯚熢』鹬兄厣瑸榱嗣褡宓膹?fù)興而奮斗。
縱使一身傷痛，也深深銘記著自己是龍的傳人，為了民族的精魂拼搏。中華上下五千年，漫長(zhǎng)的歲月凝成了民族魂——底氣。
正如虎門(mén)銷(xiāo)煙臺(tái)上一臉無(wú)畏的林則徐，用民族的底氣捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)。那一年，注定要染上不一樣的傳奇利劍，扎穿了侵略者貪婪的心臟。海納非百川，有容乃大的林則徐，在鴉片問(wèn)題上卻如此強(qiáng)硬，他用民族的底氣，抵御外敵的侵噬。
民族的魂，每一刻都不能忘記?？v使遠(yuǎn)隔千里，遙遙無(wú)期。
巴黎的春天總沒(méi)有故鄉(xiāng)親切，遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的徐悲鴻無(wú)時(shí)無(wú)刻地思念著祖國(guó)。同學(xué)們譏笑著他的民族，卻永遠(yuǎn)抹不卻他的民族魂。天生具有的民族底氣讓徐悲鴻相信自己決不會(huì)止步于此。天生我材必有用，徐悲鴻用尊嚴(yán)和底氣，將自己塑造成優(yōu)秀的畫(huà)家，讓外國(guó)人驚嘆于中國(guó)的又一次崛起。
民族的魂，是中華兒女堅(jiān)定恪守的準(zhǔn)則，是一個(gè)個(gè)傳奇人物用鮮血去證明的情操，縱使傷痕累累，也在所不辭。
渣滓洞內(nèi)已無(wú)昔日的慘烈，但那段歷史是永遠(yuǎn)不會(huì)被塵封。無(wú)論是天真可愛(ài)的小蘿卜頭，還有寧死不屈的江姐，都為了底氣而付出了寶貴的生命。面對(duì)酷刑，他們沒(méi)有屈服，只屬于炎黃子孫的底氣讓他們的意志化成了鋼鐵。為了民族的解放，他們用底氣去戰(zhàn)斗。
如今，我要已在快速發(fā)展，然而民族的精魂是絕不能就此忘懷。做人要有底氣，要有一種正氣和豪氣，無(wú)論是平時(shí)還是與國(guó)外交往，我們都應(yīng)堅(jiān)持底氣，堅(jiān)持民族的精魂。
底氣，鑄就了國(guó)家的才干，捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)，彰顯了民族的傲骨。底氣，是民族的精魂，無(wú)論是人生路，還是國(guó)愛(ài)的發(fā)展，它都如一盞明燈，指引我們走向正確的方向。
以底氣為題篇五
不知不覺(jué)，學(xué)習(xí)投資課程竟敢有四個(gè)月左右了。
從最開(kāi)始的興致勃勃，此刻有點(diǎn)兒偏佛系的心態(tài)了。
課程報(bào)了一個(gè)接一個(gè)，從最初的認(rèn)真到后來(lái)的敷衍，我發(fā)明了自己的耐心值實(shí)在有待提高。
不過(guò)，這幾個(gè)月來(lái)也是一直有在做實(shí)際操作的，也算從一個(gè)純小白到半小白的過(guò)程。
也明白了，有理論是要害，但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)才是最為寶貴的。
這幾個(gè)月來(lái)，一直想著能像一些學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐盡快地賺到學(xué)費(fèi)錢(qián)，結(jié)果在前一兩個(gè)月的小有進(jìn)展之后，第三個(gè)月，我開(kāi)始入手一個(gè)自己并不是很了解的新的領(lǐng)域。
于是，一連幾個(gè)月的浮浮沉沉地看數(shù)據(jù)的生活就開(kāi)始了。
可以說(shuō)，那時(shí)就是憑感覺(jué)入場(chǎng)的，誰(shuí)成想一進(jìn)去就一直跌，最后把自己前兩個(gè)月積攢的收益跌得所剩無(wú)幾。底氣不足，所以止損了好幾次，結(jié)果又眼睜睜地看著自己錯(cuò)過(guò)了幾次大漲。
一兩個(gè)月過(guò)去了，基本能了解到了它的漲漲幅幅，可是就是耐心不足，底氣不夠，總是在半途就開(kāi)始操作，于是錯(cuò)過(guò)了不少的機(jī)會(huì)。
所以，當(dāng)沉下心讓自己變得佛系一些，與此同時(shí)明白，說(shuō)到底就是沒(méi)有足夠的底氣才會(huì)患得患失。
在自己的能力范圍內(nèi)，增長(zhǎng)自己的實(shí)力，然后多點(diǎn)耐心，相信就會(huì)有更好的收獲啦。
以底氣為題篇六
轉(zhuǎn)眼之間，我已站在了高三的跑道上。面對(duì)突如其來(lái)的高考，我們不能畏懼，我們需要的是三年知識(shí)積累所蘊(yùn)含的底氣。在任何時(shí)候，我們都需要這種來(lái)自靈魂深處的吶喊。
有了底氣，我們才能夠正視生活的挫折。三毛，這個(gè)曾經(jīng)讓人為之狂熱的名字，撼動(dòng)了多少年輕的生命。她與愛(ài)人在撒哈拉大沙漠完婚，定居，過(guò)著幸福的生活?？僧?dāng)生活的災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，面對(duì)著愛(ài)人的離去，三毛并未就此墮落，而是用絕美的詩(shī)歌與柔情的文字述說(shuō)她對(duì)愛(ài)人的不舍與對(duì)撒哈拉大沙漠無(wú)限的敬意，開(kāi)創(chuàng)出一條嶄新的文學(xué)之路——流浪文學(xué)。
是什么讓一個(gè)單薄到讓人心疼的女子堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)苦難，吟誦出靈魂的詩(shī)篇，毫無(wú)疑問(wèn)，底氣使然。在底氣背后，是千百年來(lái)千姿百態(tài)的坎坷生命，卻創(chuàng)造出了令人肅然起敬的民族狀景。
終于明白，底氣不僅是基本的信心和力量，更是偉大的民族流淌的血液，是數(shù)千百年來(lái)雕琢積淀的文化底蘊(yùn)。
忽而思及孔尚任的《桃花扇》，朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》，想到了古都金陵，秦淮河畔凄艷哀絕的身影……都是偉大民族歷久彌新的文化底氣。
“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！本o跟著劉禹錫《烏衣巷》的韻腳，想到了寬帽高履的烏衣士族沿著先人踏過(guò)的青石板緩慢踱入，恍若隔世。
站在文德橋上，橋下樓榭櫛比，舟影、樓影、人影交相輝映。站在王謝故居的門(mén)前，看歷史滄桑，雕琢出讓人為之肅然的文化底氣。謝安以淝水之戰(zhàn)名聲大振，而二王的書(shū)法則光照千秋，成為流傳后世臨摹的傳世之作，看王右軍的《蘭亭》，其子獻(xiàn)之的《春秋》，翰香襲人，流韻悠長(zhǎng)。
謝安的一戰(zhàn)成名必是底氣使然，而二王書(shū)法中蘊(yùn)含的底氣也必是來(lái)自靈魂深處的吶喊。
底氣是實(shí)力的象征，也是一個(gè)人內(nèi)心世界最真實(shí)的寫(xiě)照。
沒(méi)有底氣，王勃何以吟出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的千古佳句，而“無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠”亦是王勃對(duì)自我底氣最充分的認(rèn)定。
沒(méi)有底氣，譚嗣同何以吟出“有心殺賊，無(wú)力回天；死得其所，快哉快哉”，而將儈子手手中的刀驚落于地呢？！
以底氣為題篇七
轉(zhuǎn)眼之間，我已站在了高三的跑道上。應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的高考，我們不能畏懼，我們需要的是三年知識(shí)積累所蘊(yùn)含的底氣。在任何時(shí)候，我們都需要這種來(lái)自靈魂深處的吶喊。
有了底氣，我們才能夠正視生活的挫折。三毛，這個(gè)以往讓人為之狂熱的名字，撼動(dòng)了多少年輕的生命。她與愛(ài)人在撒哈拉大沙漠完婚，定居，過(guò)著幸福的生活?？僧?dāng)生活的災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，應(yīng)對(duì)著愛(ài)人的離去，三毛并未就此墮落，而是用絕美的詩(shī)歌與柔情的文字述說(shuō)她對(duì)愛(ài)人的不舍與對(duì)撒哈拉大沙漠無(wú)限的敬意，開(kāi)創(chuàng)出一條嶄新的文學(xué)之路——流浪文學(xué)。
是什么讓一個(gè)單薄到讓人心疼的女子堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)苦難，吟誦出靈魂的詩(shī)篇，毫無(wú)疑問(wèn)，底氣使然。在底氣背后，是千百年來(lái)千姿百態(tài)的坎坷生命，卻創(chuàng)造出了令人肅然起敬的民族狀景。
最終明白，底氣不僅僅是基本的信心和力量，更是偉大的民族流淌的血液，是數(shù)千百年來(lái)雕琢積淀的文化底蘊(yùn)。
忽而思及孔尚任的《桃花扇》，朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》，想到了古都金陵，秦淮河畔凄艷哀絕的身影……都是偉大民族歷久彌新的文化底氣。
“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！本o跟著劉禹錫《烏衣巷》的韻腳，想到了寬帽高履的烏衣士族沿著先人踏過(guò)的青石板緩慢踱入，恍若隔世。
站在文德橋上，橋下樓榭櫛比，舟影、樓影、人影交相輝映。站在王謝故居的門(mén)前，看歷史滄桑，雕琢出讓人為之肅然的文化底氣。謝安以淝水之戰(zhàn)名聲大振，而二王的書(shū)法則光照千秋，成為流傳后世臨摹的傳世之作，看王右軍的《蘭亭》，其子獻(xiàn)之的《春秋》，翰香襲人，流韻悠長(zhǎng)。
謝安的一戰(zhàn)成名必是底氣使然，而二王書(shū)法中蘊(yùn)含的底氣也必是來(lái)自靈魂深處的吶喊。
底氣是實(shí)力的象征，也是一個(gè)人內(nèi)心世界最真實(shí)的寫(xiě)照。
沒(méi)有底氣，王勃何以吟出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的千古佳句，而“無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠”亦是王勃對(duì)自我底氣最充分的認(rèn)定。
沒(méi)有底氣，譚嗣同何以吟出“有心殺賊，無(wú)力回天;死得其所，快哉快哉”，而將儈子手手中的刀驚落于地呢!
以底氣為題篇八
最近，玩膩了手機(jī)上《一戰(zhàn)到底》的我，決定看一看真正的《一戰(zhàn)到底》。一開(kāi)始的“擂主”是一個(gè)混血女孩，雖然她一路“過(guò)五關(guān)斬六將”，可是最終被一個(gè)姓陳的小伙子打敗了。隨后，那個(gè)小伙子一路通關(guān)，“站”到了最終。
要說(shuō)怎樣贏的，可能就是他身上的底氣吧。一開(kāi)始介紹自己時(shí)，還有一些自嘲的感覺(jué)；可到了答題的時(shí)候，卻顯得“霸氣外露”。第一個(gè)回答，就展現(xiàn)出了一個(gè)人的氣概：“哼，我可是理工科的，答案是交流電！”隨著答題進(jìn)入高潮，他的底氣全部展現(xiàn)出來(lái)，在氣勢(shì)上壓倒了對(duì)手。
我想，一個(gè)人想要有底氣，就應(yīng)像他那樣，有氣勢(shì)，充滿自信。有句話叫“信則有，不信則無(wú)”。一個(gè)人只要對(duì)自己充滿了信心，沒(méi)有什么達(dá)不到的。自信，是底氣的基礎(chǔ)。
底氣當(dāng)中，自信第一，可這不是唯一的第一，因?yàn)檫€有一個(gè)東西與它并列——資本?！兑粦?zhàn)到底》中，那個(gè)小伙子說(shuō)：“我經(jīng)常與‘戰(zhàn)神’周濤私下對(duì)站。一開(kāi)始總是輸，可之后還能夠贏他幾把?！笨梢?jiàn)，一個(gè)人沒(méi)有底子，再自信也是徒勞，無(wú)法擁有底氣。
上學(xué)期的第一次月考，我考得不好。我覺(jué)得這是我不夠自信，因?yàn)槲铱傁肴绻疾缓脮?huì)如何。于是我在期中考試前，每一天都會(huì)想：“我必須要考好。”可到了期中考試，我的成績(jī)反而更差了。我很疑惑：我十分相信自己，為什么還會(huì)這樣？之后我才明白，我因?yàn)檫^(guò)于自信，從而很少?gòu)?fù)習(xí)，考不好是理所當(dāng)然的。
用拆詞法來(lái)看，“底氣”分為“底”和“氣”兩個(gè)字?！暗住贝碇鬃樱簿褪琴Y本；“氣”代表著氣度，也就是自信。由此可見(jiàn)，一個(gè)人在有著資本的時(shí)候，再加上對(duì)自己的信心，就是一個(gè)真正的有底氣的人。
以底氣為題篇九
底氣，積聚在身體中，當(dāng)共鳴產(chǎn)生，將會(huì)爆發(fā)出響徹天地的聲音。讓自己有底氣，我們才有面對(duì)一切困難的信心，才有一鳴驚人的力量。
有底氣，首要的是有追求、有目標(biāo)。沒(méi)有追求的人，連前進(jìn)的方向都找不到，站在原地徘徊或隨波逐流，何談“底氣”二字？it巨人喬布斯說(shuō)：“人活著的意義，就是改變世界?！彼麕е淖兪澜绲淖非螅宰尭嗳讼硎艿诫娮赢a(chǎn)品為目標(biāo)，不斷創(chuàng)新，于是他有底氣面對(duì)被迫離開(kāi)公司的挫折，重新白手起家：有底氣在一年內(nèi)虧損10億美元后使蘋(píng)果公司成功轉(zhuǎn)型，并最終站上了電子技術(shù)的最高點(diǎn)。
有底蘊(yùn)才能有底氣，底氣來(lái)源于文化的積淀。古人云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！弊x書(shū)，是我們積聚底氣的重要一步。翻開(kāi)那一本本散發(fā)著墨香的卷冊(cè)，多彩的情節(jié)、深邃的主題、廣博的知識(shí)、動(dòng)人的情感以及人物高尚的品格，無(wú)不豐富我們的見(jiàn)識(shí)，增添我們的底蘊(yùn)。大詩(shī)人杜甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！焙迫鐭熀５臅?shū)籍，映照出世間萬(wàn)物的美與丑、善與惡，充實(shí)著我們的思想，引領(lǐng)著我們前行，是我們底氣的來(lái)源。
底氣，更是不懈努力的成果。世間沒(méi)有免費(fèi)的午餐，積淀底氣也需要付出自己的汗水。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿賴斯，正是通過(guò)她的努力，換來(lái)了向世界微笑的底氣。身為黑人女性的賴斯，成長(zhǎng)于種族歧視最嚴(yán)重的伯明翰，從小她就被教育著：“你要比別人好上一倍?！笔堑?，正因?yàn)樗厥獾纳矸?，她需要比別人付出多一倍的努力，獲得比別人多一倍的成就，才能得到與別人相等的尊重。她從小學(xué)習(xí)鋼琴，學(xué)習(xí)花樣滑冰，比同齡人提早進(jìn)入中學(xué)與大學(xué)，于是她可以在大學(xué)課堂上反駁教授：“我并不比白人笨！”底氣不是白白獲得的，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，或許不需要比別人“好上一倍”，但付出必需的努力與汗水，無(wú)疑是有底氣的前提。
當(dāng)然，有底氣但不能有傲氣，自信卻不能自負(fù)。成就之大如喬布斯，不也指出應(yīng)“保持初學(xué)者的心態(tài)”嗎？謙恭是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?cè)谟械讱獾耐瑫r(shí)，也要保持一顆謙恭的心。要知道，書(shū)籍是我們保有底氣的基礎(chǔ)，心懷目標(biāo)與踏實(shí)努力始終不可拋棄。只有這樣，我們的底氣才可真正轉(zhuǎn)化為成績(jī)，支持我們抵達(dá)夢(mèng)想的山峰。
“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”這，正是我們的底氣。
以底氣為題篇十
忽而思及孔尚任的《桃花扇》，朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》，想到了古都金陵，秦淮河畔凄艷哀絕的身影……都是偉大民族歷久彌新的文化底氣。
“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！本o跟著劉禹錫《烏衣巷》的韻腳，想到了寬帽高履的烏衣士族沿著先人踏過(guò)的青石板緩慢踱入，恍若隔世。
站在文德橋上，橋下樓榭櫛比，舟影、樓影、人影交相輝映。站在王謝故居的門(mén)前，看歷史滄桑，雕琢出讓人為之肅然的文化底氣。謝安以淝水之戰(zhàn)名聲大振，而二王的書(shū)法則光照千秋，成為流傳后世臨摹的傳世之作，看王右軍的《蘭亭》，其子獻(xiàn)之的《春秋》，翰香襲人，流韻悠長(zhǎng)。
謝安的一戰(zhàn)成名必是底氣使然，而二王書(shū)法中蘊(yùn)含的底氣也必是來(lái)自靈魂深處的吶喊。
底氣是實(shí)力的象征，也是一個(gè)人內(nèi)心世界最真實(shí)的寫(xiě)照。
沒(méi)有底氣，王勃何以吟出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的千古佳句，而“無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠”亦是王勃對(duì)自己底氣最充分的認(rèn)定。
沒(méi)有底氣，譚嗣同何以吟出“有心殺賊，無(wú)力回天;死得其所，快哉快哉”，而將儈子手手中的刀驚落于地呢?!
以底氣為題篇十一
一束白光從封建社會(huì)的漆黑幽巷中直直地射到當(dāng)今時(shí)代的通衢大道，功名利祿很早就烙進(jìn)了國(guó)人的骨髓之中。讀書(shū)只為功名，權(quán)位換來(lái)話語(yǔ)權(quán)。擁有財(cái)富則如手握重兵，一切皆可有之。好一股底氣！所以，李天一一聲“誰(shuí)敢報(bào)警！”是如此豪氣，仗父欺人吼一句“我爸是李剛”是霸氣，燒人毀容以泄憤只因有個(gè)當(dāng)主人的爸爸是王者之氣。呵，我笑了。靈魂的光線被底氣熏成了一股青煙，人，渺小了。哀，我哭了。
財(cái)富、權(quán)位、長(zhǎng)相還是其他物質(zhì)的、表面的、淺層的，在人這根葦草前總是虛幻的。帕斯卡爾的話像只無(wú)形的手扼著我的喉嚨，“人是能思想的葦草”，那么我們的思想呢？我喘著氣，說(shuō)不出只言片語(yǔ)?！爸袊?guó)人沒(méi)有個(gè)人的自大卻又民族的自大”魯迅說(shuō)的話，我以為是對(duì)的。他執(zhí)筆從文正是為了救贖國(guó)人的思想，可惜，時(shí)至今日我們依舊沉浸在歷史的驕傲中回不過(guò)神來(lái)。我們總說(shuō)我是個(gè)中國(guó)人而不說(shuō)我是個(gè)人。好像非得依靠點(diǎn)什么我們才能稱之為人，那么為什么偏偏是外物而不是你的思想呢？人的底氣應(yīng)該來(lái)源于他的思想啊。
思想的底氣見(jiàn)之于辜鴻銘是最深刻不過(guò)的了。洋人求見(jiàn)，他可以充耳不聞，三邀四請(qǐng)，他可以駁其面子，登門(mén)拜訪，他可以拄拐怒罵。身處一個(gè)風(fēng)雨飄搖的王朝，他就憑他遺世獨(dú)立的思想可以對(duì)洋人橫眉冷對(duì)而不是俯首稱臣?？袷俊Ｈ迨浚鉴欍懡^對(duì)配得起，因?yàn)樗乃枷霝樗侵豢跉?。放眼?dāng)今，我欣賞的狂人只有韓寒。作家富豪榜，他排不過(guò)郭敬明。但他的義正言辭，慷慨激昂絕對(duì)比各種奢侈品堆砌起的文字城堡更具審美價(jià)值。人真的該讓思想為你攆一下場(chǎng)，那些歪打正著或是投胎出身所帶來(lái)的金湯匙或是大房子真的盛不下一個(gè)人靈魂的大。
很懷念林語(yǔ)堂清雅之風(fēng)，隱居陽(yáng)明山，伏案作蘇傳，他是好的，有思想、有底氣的?？傋窇浿窳制哔t，他們尚老莊崇放達(dá)，他們竹林里的長(zhǎng)嘯、飲酒間的暢談實(shí)在是為他們的人生寫(xiě)了大大的一筆。唉，我們真該循一循古風(fēng)了。
又想起顧城的詩(shī)：人世很長(zhǎng)/人生很短/我在中間/應(yīng)該休息。人一輩子總該為自己活點(diǎn)什么，你說(shuō)是不是。
思想才是真骨氣，別的都是別的。
以底氣為題篇十二
想唱就唱，要唱的響亮，不管有沒(méi)有人為我鼓掌，至少我還能夠勇敢的自己欣賞。
“老師，我不行……”我唯唯諾諾地小聲說(shuō)。“怎么不行?”老師連頭都沒(méi)有抬一下，我覺(jué)得自己像是個(gè)小丑。
有些不滿地鼓起腮幫子，我義正言辭道：“老師你不知道，我以前唱砸過(guò)?！崩蠋燁D了頓，停下手頭的工作，望著我道：“那你考試考砸過(guò)，以后就不考啦?犯過(guò)錯(cuò)，以后就不去嘗試了?”我一時(shí)語(yǔ)塞，臉有些發(fā)燙地說(shuō)：“可是我唱的不好，而且我以前……”“我覺(jué)得你唱的不錯(cuò)，而且現(xiàn)在并沒(méi)有比你更合適的人選。”老師并不等我說(shuō)完就用不容置疑的口吻回絕了我：“好了，這件事就這么定了?！?/p>
我落荒逃出了辦公室，心里委屈極了：她根本不知道我發(fā)生過(guò)什么，憑什么臆斷我的決定!我永遠(yuǎn)忘不了那個(gè)夏天，剛剛步入初中的我，是如何成為全校人的笑柄。
因?yàn)槲业氖д`，我們班果然沒(méi)有拿到名次。我清楚的記著大家臉上遮不住的失落和諷刺。然而現(xiàn)在，這位自以為是的老師，卻要我重溫一次當(dāng)年的傷疤?當(dāng)然不要，我極力希望老師能淘汰掉我，所以練習(xí)時(shí)一直有氣無(wú)力。不想我的小聰明卻被老師一眼看穿，放學(xué)后她留下了我。接著是一頓臭罵：“你以為你是在懲罰別人?其實(shí)你是在懲罰你自己!”
我也不示弱，咬著嘴唇道：“我不想再在全校面前出第二次洋相，我丟不起這人行嗎?”老師笑了，是那種嘲諷的笑，像是在看著一個(gè)無(wú)知的人：“連這點(diǎn)底氣都沒(méi)有嗎?在哪里摔倒就給我從哪爬起來(lái)，有本事，唱回來(lái)!”
老師的這招激將法法用在我身上確實(shí)管用，我只覺(jué)著體內(nèi)的小宇宙成功迸發(fā)了出來(lái)。我開(kāi)始專(zhuān)心致志地練歌，沒(méi)錯(cuò)，從哪里摔倒就從哪里爬起，當(dāng)一個(gè)人有了十足的底氣才可能會(huì)成功。
比賽當(dāng)天，我粉墨登場(chǎng)，將歌曲完成的淋漓盡致。我只想一下場(chǎng)就趕緊去找老師，感謝她讓我找回了我自己，找到了屬于我的底氣。
以底氣為題篇十三
古人云：厚積而薄發(fā)。顧名思義，只有擁有深厚的底蘊(yùn)，才能夠在關(guān)鍵時(shí)刻爆發(fā)出一瞬間的輝煌。
學(xué)習(xí)就是如此，要經(jīng)過(guò)不斷的積累，才會(huì)擁有知識(shí)，就像打坐練功，下盤(pán)即穩(wěn)，何為穩(wěn)？就是要有底氣，要有沉積在身體中給予自己信心與力量的底。
古代學(xué)子為求一朝的金榜題名，不惜十年的寒窗苦讀，他們只為能在這十年之中不斷網(wǎng)羅知識(shí)，吸納才識(shí)，擁有充足的信心，才好在最終展示出來(lái)。
在背后的辛勤付出的汗水。他們的自信，他們的勇氣，都因他們?cè)诓粩嗯χ校瑩碛辛俗屪约鹤孕诺牡讱?，所以他們不畏懼任何在前方的阻擋?/p>
在旱熱的巴西有這樣一種花，它的名字叫火紅花，他們?cè)谌路萆L(zhǎng)，八月盛開(kāi)，而在那開(kāi)花前的幾個(gè)月中，火紅花只有像人的拇指夾蓋般大小。而在八月盛開(kāi)之際，它的花瓣每天可以生長(zhǎng)幾寸，一個(gè)星期就可以使一株火紅花覆蓋一畝的土地。原來(lái)，它并不是在前幾個(gè)月沒(méi)有生長(zhǎng)，而是在不斷擴(kuò)展它的根，一株花所擁有的根系幾乎可以比的上一株參天大樹(shù)，因此，才可以在短短幾個(gè)月之內(nèi)不斷生長(zhǎng)。因?yàn)?，它積累了足夠的能量，擁有了足夠的底氣使它爆發(fā)。
如同火紅花一般，我們十多年的努力與奮斗，只有有朝一日能蟾宮折桂，在一步步積累的過(guò)程中，我們就在不斷積累著底氣。
有時(shí)候，在考場(chǎng)上，我總是焦急萬(wàn)分，深怕有什么關(guān)鍵的地方或步驟沒(méi)有看到，也總是擔(dān)心是否會(huì)有自己不會(huì)或過(guò)難的題目，弄得我手忙腳亂，不能沉下心在試卷上，導(dǎo)致最后與自己的理想失之交臂。
我想，這便是我沒(méi)有充足底氣的后果吧，一旦缺失了那份自信與力量。在平時(shí)沒(méi)有好好地、一點(diǎn)點(diǎn)地去理解并掌握知識(shí)與技能，自己體內(nèi)沒(méi)有與之相應(yīng)的底，便會(huì)走向失敗。 古有詩(shī)云：冰凍三尺非一日之寒。要想擁有足夠的底氣還得靠自身的積累，如同一塊海綿一般不斷吸取知識(shí)。相信成功就在不遠(yuǎn)處。
以底氣為題篇十四
羅素說(shuō)，教育的目的在于培養(yǎng)出具有活力、勇氣、敏感、智力的學(xué)生，即使要培養(yǎng)所謂“自由人”的教育。
勇氣與自由，竟被提到如此的高度，使原本隸屬于馬前走卒、林中野老的風(fēng)袂，飄飄在我們眼前；而這二者所根植的是怎樣一種，在千年的未覺(jué)后讓我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地相看。
然而，他們生命的重心偏不在輿論的放逐與時(shí)代的洪流。因?yàn)?，他們審視?nèi)心，閉目凝神，最后得出，那超我的影子正投在自己的心胸。他們只是牢牢地，用一生的重量，抓住了那個(gè)支點(diǎn)，將生命的長(zhǎng)度化作力臂壓下。
他們的，全不在外物，只深扎于心底，也因此而貫其一生不動(dòng)搖；只是他們的以一生作養(yǎng)料，于是奇葩異卉，自滋生發(fā)。
你說(shuō)他們是錯(cuò)的么？布魯諾在火刑架上，念叨的只是粗陋的日心說(shuō)，可那是經(jīng)過(guò)他頭腦思辨過(guò)的、他以為比地心說(shuō)更然的真理；因?yàn)樗恼胬?，他才無(wú)往而不勇，烈火熊熊又有什么！
只是不經(jīng)意間，又想起那個(gè)夜郎自大的故事來(lái)。從前倨傲至目中無(wú)人，后天朝大國(guó)來(lái)使，始自知小。據(jù)一故事新編，夜郎人此后由趾高氣揚(yáng)而縮為逢人欠身，將行大禮。大約他們得知了倨傲的“罪名”，將欲行屈己之禮來(lái)贖補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，至少也討些悔過(guò)自知之令名。只是，他們何以非拿國(guó)土疆域來(lái)衡量自己呢？先是自以疆土為最大，后又自以疆土為最?。恍〈笾g，將每個(gè)人的作成了土地的附屬，隨之一張一合、一尊一卑。
其實(shí)，只在自心間。
有盲、聾與一健康人共渡懸橋。橋下澗水幽鳴，深不見(jiàn)底。后盲、聾人自渡，而健全人縮步以至顫巍。人天生并非必有根植心底的。因此，羅素將勇氣列于四質(zhì)之中；只是，也不希望是盲聾之勇吧。自不在耳目，只在心間。
以底氣為題篇十五
安德烈波切利給了我回答。他告訴我底氣源于自信、樂(lè)觀以及執(zhí)著，這位天生弱視的歌唱家七歲失明，他干過(guò)各種工作，但他依舊執(zhí)著地歌唱，唱自己心底的歌。沒(méi)有老師，沒(méi)有鋼琴伴奏，他就對(duì)自己對(duì)著河，對(duì)著樹(shù)木歌唱，他以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)人生當(dāng)他終于走上世界舞臺(tái)與帕瓦羅蒂共同歌唱時(shí)，他沒(méi)有絲毫膽怯、畏縮，在大師面前展現(xiàn)了自己的個(gè)人才華。最終他贏得了世界的掌聲，告訴世界“我有底氣，這個(gè)舞臺(tái)便屬于我！”
掌聲、鮮花是給他的最好鼓勵(lì)與支持，而底氣源于他的內(nèi)心，是支持他前進(jìn)的動(dòng)力。沒(méi)有了底氣，他會(huì)是一個(gè)默默無(wú)聞的人，但有了底氣，鑄就如今的安德烈波切利。
而對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，底氣并不都源于自信、樂(lè)觀。這些品質(zhì)是每個(gè)人都有的，只不過(guò)有人多些，有人少些罷了，就像對(duì)于卡爾馮奧西茨基而言，他的底氣就源于對(duì)世界理性的認(rèn)知。
這位諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者理性地認(rèn)識(shí)世界，才有底氣批判希特勒的執(zhí)政是一場(chǎng)欺世盜名的表演。他說(shuō)：“是怎樣的一個(gè)民族，才能在一個(gè)無(wú)賴身上看到偉大領(lǐng)袖的氣質(zhì)？”這是怎樣的人才能說(shuō)出的話？卡爾馮奧西茨基對(duì)世界理性認(rèn)知使他頭腦清醒，使他無(wú)法忍受這場(chǎng)盛大的表演，因而他只有諷刺、批判，沒(méi)有武器但他有一支筆；沒(méi)有了自由，但他心靈無(wú)拘無(wú)束。他，只有他，敢大聲喊出心靈的聲音，告訴世界：“清醒吧，遠(yuǎn)離這場(chǎng)魔鬼的筵席?！?/p>
正如羅曼羅蘭所講：“有一種英雄主義，便是看清生活后依舊愛(ài)它。”是奧西茨基用他的生命印證了這句話。他用底氣鑄就了一位英雄，拯救了一個(gè)民族。
可這個(gè)時(shí)代缺乏底氣，人們隨波逐流。浮躁是這個(gè)時(shí)代的特征。有人曾說(shuō)過(guò)“沒(méi)有底氣注定被歷史的洪流裹挾，無(wú)論是人或是一個(gè)時(shí)代?！?/p>
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