學(xué)生讀書(shū)心得感悟(精選22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-21 07:49:06
學(xué)生讀書(shū)心得感悟(精選22篇)
時(shí)間:2023-11-21 07:49:06     小編:琉璃

通過(guò)感悟,我們可以更好地理解他人,增強(qiáng)與他人的共情能力。保持內(nèi)心的平靜和寧?kù)o有助于我們感悟更深刻的事物。以下是小編為大家收集的一些感悟佳句,希望能給大家?guī)?lái)啟示和思考。人生如戲,我們需要學(xué)會(huì)演好每個(gè)角色。時(shí)間是最好的醫(yī)生,它能療愈創(chuàng)傷,也能修復(fù)心靈。改變自己的態(tài)度,改變世界的方式。每個(gè)人都有自己的光芒,只是需要找到能照亮它的火焰。人生是一本書(shū),我們需要用心去讀,每一個(gè)字都有它的意義。堅(jiān)持追逐自己的夢(mèng)想,即使路途艱辛,也要勇往直前。生活中的點(diǎn)滴感動(dòng),都是幸福的源泉。善待他人,善待自己,才能收獲真正的快樂(lè)和滿(mǎn)足。快樂(lè)就在身邊,我們只需要保持對(duì)生活的敏感和感悟。感悟人生的真諦,才能走出迷茫,迎接陽(yáng)光。

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇一

讀書(shū)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式之一,它不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí),提高學(xué)生的閱讀能力,還可以讓學(xué)生獲得人生的感悟和心得體會(huì)。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我也不斷地從讀書(shū)中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。下面我將從培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、開(kāi)闊眼界、增強(qiáng)批判思維、培養(yǎng)修養(yǎng)和思辨能力五個(gè)方面展開(kāi)闡述。

首先,讀書(shū)可以培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。閱讀習(xí)慣是讀書(shū)的基礎(chǔ),也是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。通過(guò)讀書(shū),我明白了讀書(shū)是一種良好的習(xí)慣,要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,就需要堅(jiān)持讀書(shū)。每天堅(jiān)持讀書(shū),不僅可以提高我的閱讀速度和理解能力,還可以不斷積累知識(shí),豐富語(yǔ)言表達(dá)能力。在讀書(shū)的過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)了自己更喜歡讀一些有意義和有啟發(fā)性的書(shū)籍,這樣的書(shū)籍可以在我獲得知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)我的思辨能力,讓我更好地思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。

其次,讀書(shū)可以開(kāi)闊眼界。通過(guò)讀書(shū),我可以了解到一些我從未涉及過(guò)的領(lǐng)域和知識(shí)。比如,我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于宇宙和星系的書(shū)籍,通過(guò)閱讀,我了解到了宇宙的浩瀚和神秘,也了解到了宇宙中的各種天體和星座。這樣的知識(shí)不僅擴(kuò)大了我的知識(shí)面,也讓我對(duì)世界充滿(mǎn)了好奇和探索的欲望。通過(guò)閱讀,我可以去了解一個(gè)個(gè)不同的國(guó)家和文化,了解不同的人和事,這些知識(shí)和經(jīng)歷都將成為我未來(lái)人生道路上的寶貴財(cái)富。

再次,讀書(shū)可以增強(qiáng)批判思維。在閱讀的過(guò)程中,我會(huì)不斷思考和質(zhì)疑作者所寫(xiě)的內(nèi)容。通過(guò)思考和質(zhì)疑,我可以更好地理解書(shū)中的含義,也能夠從書(shū)中找到一些不同的觀點(diǎn)和思考方式。這樣的思考和質(zhì)疑,不僅可以讓我的思維更加靈活和敏銳,也能夠幫助我更好地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。在讀書(shū)的過(guò)程中,我還會(huì)從書(shū)中學(xué)會(huì)分辨真?zhèn)?,學(xué)會(huì)批判地思考問(wèn)題,這些都是非常有用的能力,對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都大有裨益。

此外,讀書(shū)還可以培養(yǎng)修養(yǎng)。通過(guò)讀書(shū),我可以接觸到優(yōu)秀的作家和文化人的思想和作品,從中學(xué)到一些做人做事的道理和原則。比如,我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于優(yōu)秀企業(yè)家的傳記,通過(guò)閱讀,我了解到了優(yōu)秀的企業(yè)家們是如何面對(duì)困難和挫折,如何做出正確的決策和判斷的。這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常有價(jià)值,它們將成為我未來(lái)人生中的寶貴財(cái)富,讓我更加成熟和自信。

最后,讀書(shū)可以培養(yǎng)思辨能力。通過(guò)讀書(shū),我可以接觸到不同的觀點(diǎn)和思想,從中進(jìn)行對(duì)比和思考。沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害,通過(guò)對(duì)比和思考,我可以更好地判斷和評(píng)估事物的價(jià)值和意義。在讀書(shū)的過(guò)程中,我還學(xué)會(huì)了懷疑和推理,學(xué)會(huì)了思辨問(wèn)題的能力。這種能力對(duì)我來(lái)說(shuō)非常重要,因?yàn)樵谌松牡缆飞?,我?huì)面臨各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn),只有具備思辨能力,我才能更好地應(yīng)對(duì)和解決這些問(wèn)題。

綜上所述,讀書(shū)是培養(yǎng)學(xué)生多方面能力的重要途徑,通過(guò)讀書(shū),我可以培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,開(kāi)闊眼界,增強(qiáng)批判思維,培養(yǎng)修養(yǎng)和思辨能力。作為一名學(xué)生,我將繼續(xù)努力讀書(shū),不斷提升自我,獲得更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我相信,通過(guò)讀書(shū),我一定能夠在學(xué)習(xí)和生活中獲得更大的成功和成就。

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇二

在平時(shí)的教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)最讓學(xué)生感到困難的就是寫(xiě)作文。上作文課時(shí)都比較喜歡、活躍,可一讓寫(xiě)作就發(fā)現(xiàn)一些孩子緊皺眉頭,握著筆半天寫(xiě)不出來(lái)多少文字。針對(duì)這一狀況,我也很發(fā)愁。除了不斷絞盡腦汁、啟發(fā)引導(dǎo),幫助他們打開(kāi)思路之外,我還利用寒假時(shí)間,讀了高子陽(yáng)老師的《讓兒童愛(ài)上寫(xiě)作的12堂公開(kāi)課》這本書(shū)。希望能給自己的作文教學(xué)帶來(lái)源泉活水。讀了這本書(shū)后,針對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作興趣、提升寫(xiě)作能力,我產(chǎn)生了幾點(diǎn)思考。

首先,什么是寫(xiě)作呢?《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》當(dāng)中是這樣表述的:寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自我,創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程,寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活,積極向上,表達(dá)真情實(shí)感。普遍的習(xí)作教學(xué)流程是這樣的:第1課時(shí)老師用20分鐘左右的時(shí)間,設(shè)置情境,與學(xué)生對(duì)話(huà),一層一層地向?qū)W生講述怎么寫(xiě)這篇文章,注意事項(xiàng)等。接著就是學(xué)生打草稿,老師巡視,給予指導(dǎo)。而草稿大多難以在課堂內(nèi)完成,下課后學(xué)生會(huì)接著寫(xiě),然后學(xué)生修改修改自己的作文,寫(xiě)好后交給老師,老師批改后在課堂上做講評(píng)。這樣的習(xí)作教學(xué)模式能否讓學(xué)生真的喜歡寫(xiě)作呢?這就引發(fā)了我的思考。閱讀統(tǒng)編版教材習(xí)作單元就會(huì)發(fā)現(xiàn),三至六年級(jí)每?jī)?cè)中有專(zhuān)門(mén)的習(xí)作單元,如何教好習(xí)作?我認(rèn)為正確全面深入的解讀教材應(yīng)該是第一位的。解讀的好,設(shè)計(jì)才有可能妙,課堂教學(xué)質(zhì)量才有可能高。解讀教材需要細(xì)致全面深刻,要有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),這是深入的過(guò)程,沒(méi)有深入就不可能有科學(xué)的取舍,也就不可能有屬于自己的那個(gè)淺出。要想讓學(xué)生對(duì)習(xí)作有興趣,重新建構(gòu)教材也很重要。每篇課文都是很好的寫(xiě)作指導(dǎo)范文,它蘊(yùn)含著寫(xiě)作思想,寫(xiě)作技巧,寫(xiě)作知識(shí)。當(dāng)學(xué)生能從一篇篇課文中,找到習(xí)作的構(gòu)思、方法,他就不會(huì)覺(jué)得寫(xiě)作文難了。所以在平時(shí)的課文學(xué)習(xí)中,我們就可以將作者的寫(xiě)作方法、技巧順勢(shì)給學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),以及發(fā)散、展開(kāi)拓展。日積月累,慢慢地就在點(diǎn)滴之中潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地提高了學(xué)生的習(xí)作能力。

此外,要讓學(xué)生真正愛(ài)上寫(xiě)作,僅僅靠課內(nèi)是不行的,只有把課內(nèi)外習(xí)作作為一個(gè)整體,通過(guò)這個(gè)整體規(guī)劃訓(xùn)練,讓學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)作習(xí)慣,進(jìn)而才能養(yǎng)成寫(xiě)作素養(yǎng)。課內(nèi)習(xí)作是被動(dòng)的寫(xiě)作教學(xué),課外習(xí)作可以從兒童喜歡的角度出發(fā),尋找一個(gè)個(gè)話(huà)題,通過(guò)一次次任務(wù)的完成,促使他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)話(huà)題,然后自主去寫(xiě)作。課內(nèi)外習(xí)作的結(jié)合互補(bǔ),長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái),兒童的寫(xiě)作能力和素養(yǎng)就會(huì)得到提高。

除了這些,最基礎(chǔ)的還是要積極引導(dǎo)學(xué)生加大課外閱讀,沒(méi)有詞匯的積累,就不會(huì)有表達(dá)的飛躍。

通過(guò)讀這本書(shū),讓我對(duì)習(xí)作教學(xué)產(chǎn)生了思考。同時(shí),也發(fā)現(xiàn)了自己在習(xí)作教學(xué)中存在的不足之處。在今后的作文教學(xué)當(dāng)中,我將不斷改進(jìn)、提升方法和策略,努力培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和寫(xiě)作素養(yǎng),讓學(xué)生愛(ài)上寫(xiě)作、喜歡創(chuàng)作、樂(lè)于表達(dá)。

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇三

今天我看了一本書(shū)叫《木偶奇遇記》,書(shū)中有個(gè)叫匹諾曹的小木偶。一開(kāi)始他一丁點(diǎn)也不聽(tīng)話(huà),他的家里非常窮,爸爸為了給他買(mǎi)一本識(shí)字課本,在寒冷的冬天把自己的一件滿(mǎn)是補(bǔ)丁的大衣賣(mài)了,小木偶雖然當(dāng)時(shí)很受感動(dòng),可在他上學(xué)的那天早上,為了看馬戲表演,竟然把這件事忘的一干二凈,居然賣(mài)了那本識(shí)字課本,買(mǎi)了一張馬戲表演門(mén)票。從此以后,他遭遇到許多的災(zāi)難和不幸,幸運(yùn)的是多虧有一位深藍(lán)色頭發(fā)的仙女一直在暗中默默地幫助他,使他最終回到了爸爸身邊,并且變成一個(gè)既聽(tīng)話(huà)、又懂事的好孩子。

書(shū)中通過(guò)爸爸、仙女、蟋蟀等眾多人物的對(duì)話(huà)讓我懂得了作為一個(gè)好孩子不可以挑食、不說(shuō)謊、不能不聽(tīng)大人的話(huà)。

書(shū)中的匹諾曹和我們有些人一樣,不愛(ài)學(xué)習(xí)、貪玩、挑食、愛(ài)說(shuō)謊、懶惰……但是,他在經(jīng)歷了一些災(zāi)難和不幸終于改掉這些壞毛病,成為了一個(gè)懂事的好孩子。我要吸取他的教訓(xùn),成為一個(gè)聽(tīng)話(huà)、懂事愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)的好學(xué)生。

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇四

寒假讀書(shū),是一次自我補(bǔ)充,自我提升的重要途徑,下面是本站小編精心整理的中學(xué)生寒假讀書(shū)心得感悟,供大家學(xué)習(xí)和參閱。

我在這個(gè)寒假看了一本書(shū)《穆桂英掛帥》,故事情節(jié)曲折但是十分的動(dòng)人,人物的細(xì)節(jié)描寫(xiě)得很到位。就跟我來(lái)一起品嘗一下這個(gè)傳奇女將的味道吧!

當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí),我心里頓時(shí)出現(xiàn)了許多疑惑,穆桂英這個(gè)名字一聽(tīng)就知道是女的名字,而且當(dāng)元帥應(yīng)該是男的呀。莫非這個(gè)女人有什么過(guò)人之處。帶著許多的疑問(wèn)我翻開(kāi)了這本書(shū),穆桂英是穆柯寨寨主穆羽的女兒,從小就跟隨父親學(xué)習(xí)武藝,但是穆柯寨卻是與趙氏宋朝對(duì)抗,由于遼軍進(jìn)犯中原,只有降龍木才能鼓舞將士信心,而降龍木在穆柯寨中,朝廷派楊宗保前去拿回降龍木,卻與穆桂英一見(jiàn)鐘情,于是二人歷經(jīng)波折終于走在了一起。但是楊宗保與公主有定親,皇上聽(tīng)說(shuō)楊宗保已成親,要?dú)⒘藯钭诒?,但念在楊家保大宋,于是就算了,皇上面?jiàn)穆桂英,但穆桂英不下跪,皇上還是忍了,攻打遼軍是,蕭天佐對(duì)佘太君和楊元帥的用兵之道了如指掌。后來(lái)穆桂英憑借實(shí)力奪得了帥印,大破遼軍。

在穆桂英的身上我看到了中國(guó)女郎兒的颯爽英姿,在她身上體現(xiàn)了威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移的精神。

《獵人筆記》是屠格涅夫的第一部現(xiàn)實(shí)主義巨作,在屠格列夫的創(chuàng)作中占有極其重要的地位。

它是一本形式獨(dú)特的特寫(xiě)集。里面的作品像是以。

散文。

手法寫(xiě)成的小說(shuō)。這本書(shū)以第一稱(chēng)通過(guò)“我”到各個(gè)地方去打獵時(shí)所遇到的各種各樣的情景,反映了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。其中寫(xiě)到了善良的農(nóng)民;受欺凌的農(nóng)奴;落魄的小地主以及冷酷無(wú)情的貴族地主。作者在書(shū)中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制度痛恨和批判,并指出是是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)奴和農(nóng)民表示深切的同情,同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。全文側(cè)面的表達(dá)作者對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)。

這部小說(shuō),有一章我很喜歡,至今還沒(méi)忘。故事是這樣的:獵人打獵,在森林里走迷路了,碰見(jiàn)一群小孩圍著一團(tuán)火,其中一個(gè)小孩講了許多鬼故事,獵人和小孩度過(guò)了一個(gè)愉快的夜晚,我喜歡那個(gè)小孩的硅鬼故事。

大自然賦予我們新生命,你如果愛(ài)護(hù)大自然,大自然也會(huì)把那些很直接的反饋給我們。

相反,你如果破壞大自然,就會(huì)引來(lái)大自然帶來(lái)的危險(xiǎn),所以在一個(gè)循環(huán)的世界我們需要相互理解,關(guān)愛(ài)。

這個(gè)寒假有很多時(shí)間,于是我就花時(shí)間看完《劉邦》這本書(shū)。這本書(shū)講的是劉邦從草根到大漢皇帝。

“漢族”、“漢字”、“漢語(yǔ)”,都源自中國(guó)歷史上的一個(gè)王朝——漢朝。而創(chuàng)建了這個(gè)偉大王朝的人就是大名鼎鼎的漢高祖劉邦。知道歷史的都不陌生這個(gè)人。

他是一位偉大的帝王。曾今毛澤東稱(chēng)他是“封建皇帝里面最厲害的一個(gè)”,西方學(xué)者贊他是“人類(lèi)歷史上最遠(yuǎn)見(jiàn)、對(duì)后世影響最大的政治人物之一”,這么一說(shuō)那他可不得了啊!他推翻了殘暴的秦王朝,并創(chuàng)造了中國(guó)歷陳祥朋:

史上最長(zhǎng)的四百年統(tǒng)一盛世。

這本書(shū)所寫(xiě)從劉邦是一個(gè)沛縣里最普通的平民當(dāng)上了一個(gè)亭長(zhǎng),其實(shí)現(xiàn)在來(lái)說(shuō)就相當(dāng)于一個(gè)派出所所長(zhǎng)開(kāi)始。在那時(shí)這一官職就是芝麻綠豆大小的官兒,手下也沒(méi)有幾個(gè)手下,做這官還挺要命的。而在他們家他排老三一共就四兄弟。他從來(lái)不喜歡文和干出體力的事,可以說(shuō)他那時(shí)就是一個(gè)懶人,在外喜歡把錢(qián)花在酒樓花樓等地。就這樣的一個(gè)人能當(dāng)上一個(gè)大帝王,換到現(xiàn)在有多少人能當(dāng)上總統(tǒng)啊!但這不可能,畢竟這是兩種社會(huì)性質(zhì)。但他很講義氣樂(lè)于助人。

劉邦這個(gè)人說(shuō)他運(yùn)氣真比別人好多了,就這樣相貌很普通的大男人竟抱了一個(gè)美人歸。換到現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)有多少男生還要過(guò)光棍節(jié)呢!這素材不都是《史書(shū)》作者司馬遷《漢書(shū)》作者班固硬著頭皮寫(xiě)下來(lái)的。

陳勝吳廣農(nóng)民起義大家都很熟悉吧!正因秦朝皇帝太暴殘了,所引起了起來(lái)反抗的農(nóng)民隊(duì)伍。這時(shí)劉邦起義要滅掉大秦朝帝王。他開(kāi)始創(chuàng)建了草根團(tuán)隊(duì),隊(duì)伍也在不斷壯大。

在劉邦抗秦的日子里也遇見(jiàn)了許多幫助過(guò)他的人,他的軍師張良做出的功勞很大。劉邦就是靠幾位有才的友人的一起共同努力下用幾年時(shí)間終于滅了秦暴君和各路不從的諸侯國(guó)?,F(xiàn)在到是好奇這個(gè)不會(huì)武功又沒(méi)有文化的人是怎樣贏得一片天下的。

正如這本書(shū)寫(xiě)到的靠會(huì)用人才、大方、運(yùn)氣等。

讀了此書(shū)我感知?jiǎng)罟皇翘煜乱话愕膫髌嫒宋锇?

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇五

有人曾經(jīng)這樣說(shuō),兒童沒(méi)有閱讀,她的人生經(jīng)歷一定會(huì)有欠缺,通過(guò)閱讀帶來(lái)的啟發(fā),能解決孩子的視野問(wèn)題。無(wú)疑,對(duì)于兒童閱讀的重視,現(xiàn)在正是遍布全世界的一種潮流。

與孩子一起讀書(shū),在親子共讀的路上與孩子一起成長(zhǎng),一直以來(lái)都是我想做的事情。三小的親子共讀活動(dòng)給我們提供了這樣的機(jī)會(huì),創(chuàng)造了閱讀的氛圍。和孩子一起讀書(shū)時(shí),在母女親情濃郁的互動(dòng)氛圍感染下,不經(jīng)意間我們就會(huì)融入到一個(gè)充滿(mǎn)新奇的故事海洋中,陶醉之余,我不得不驚嘆,原來(lái)陪孩子看書(shū)、閱讀、講故事也可以這般生動(dòng)、趣味而富有寓意!

孩子今年上五年級(jí),已讀完《西游記》、《裝在口袋里的爸爸》、《笑貓日記》、《馬小跳》、《寫(xiě)給兒童的中國(guó)歷史》和《寫(xiě)給兒童的中華上下五千年》等很多本兒童讀物。孩子從中受益多多,很多好習(xí)慣的養(yǎng)成就來(lái)源于對(duì)書(shū)中主人公的認(rèn)識(shí)和肯定。

好的讀書(shū)習(xí)慣養(yǎng)成,是對(duì)孩子在以后人生路上獨(dú)自探索開(kāi)啟的一盞不滅的明燈,在孩子從小到大的過(guò)程中間,會(huì)一直照亮她腳下的道路。讀書(shū)能增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊眼界;讀書(shū)能明白事理,增強(qiáng)能力;讀書(shū)能陶冶性情,德潤(rùn)人心,沿著書(shū)籍構(gòu)成的階梯,學(xué)做人,學(xué)做事,攀上一個(gè)又一個(gè)科學(xué)的高峰。

希望自己與孩子在親子共讀的道路上一起扶持,一起成長(zhǎng)!

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇六

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“當(dāng)書(shū)店的日光燈忽地亮了起來(lái),我才發(fā)覺(jué)已經(jīng)站在這里讀了兩個(gè)多鐘頭了,我合上書(shū),咽了一口唾沫,好像把所有的智慧都吞下去了。然后才依依不舍地把書(shū)放回書(shū)架?!弊x到這里時(shí),我慢慢地閉上眼睛。林含英小時(shí)候在書(shū)店里竊讀時(shí)的情景像放電影似地浮現(xiàn)在我的腦海里。我不禁被她刻苦讀書(shū)的精神打動(dòng)了。

《竊讀記》這篇課文是由著名作家林含英所寫(xiě)。文章主要講的是:作者小時(shí)候,由于家里貧窮而買(mǎi)不起自己喜歡的書(shū),在書(shū)店竊讀的故事。她經(jīng)常在放學(xué)后急匆匆的趕到書(shū)店,偷偷讀書(shū),直到晚上才依依不舍地離開(kāi)。她藏在人群中匆忙而貪婪地閱讀。有時(shí)候以下雨為借口,享受讀書(shū)的快樂(lè)。在“窮讀”中收獲了知識(shí)和智慧。

想想作者小時(shí)候家境非常貧苦,連書(shū)都買(mǎi)不起,沒(méi)辦法,只能去書(shū)店竊讀。而如今人們生活條件好了,買(mǎi)書(shū)已經(jīng)不成問(wèn)題了。在我家里那些書(shū)早已堆積如山,都該稱(chēng)得上名副其實(shí)的“小書(shū)屋”了。所以我更應(yīng)該做到多讀書(shū),讀好書(shū)。唐代大詩(shī)人杜甫不是有句名言:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”嘛!

讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)林含英刻苦讀書(shū)的精神吧,因?yàn)樽x書(shū)帶給我們的不僅僅是豐富的知識(shí),更多的是無(wú)窮的快樂(lè)。

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇七

曾記得一年前有次與女兒一起去新華書(shū)店,順手翻閱了一些書(shū),看到了一本介紹引導(dǎo)孩子閱讀的書(shū),心中頗有感觸。于是在那次我買(mǎi)了幾本兒童小說(shuō)《窗邊的小豆豆》,《愛(ài)的教育》及《青銅葵花》。那時(shí)的我還不明白曹文軒、梅子涵、秦文君及鄭淵潔等作家。

想要女兒讀那么厚厚的書(shū),我的心里也著實(shí)有些打鼓,那次試著把《青銅葵花》的前幾節(jié)慢慢地讀給孩子聽(tīng)。就應(yīng)說(shuō)我的朗誦還是很有感情的,因?yàn)槲冶粫?shū)中的情景感染了,大自然中的一切與人是渾然一體了。讀到深情之處甚至喉嚨哽咽,眼含熱淚。孩子感受到葵花成為孤兒后的無(wú)助,感受到了青銅與葵花之間相互的愛(ài),感受到奶奶、媽媽、爸爸他們大家的愛(ài),甚至連老牛都很通人性。盡管命運(yùn)坎坷,但愛(ài)始終在每個(gè)人心中洋溢著。

在閱讀《柳林風(fēng)聲》一書(shū)中,孩子覺(jué)得這本書(shū)不怎樣樣,但我想這是一本大家推薦的名著,總有其優(yōu)點(diǎn)所在。我找到了鼴鼠不打掃房子沖出家門(mén)去感受春天的那段心里活動(dòng),用我的理解詮釋給孩子聽(tīng)。因孩子感受到了鼴鼠的調(diào)皮好玩,立刻就來(lái)勁了,迫不及待自個(gè)兒把書(shū)讀完了。

每次讀完書(shū),我基本上詢(xún)問(wèn)她此書(shū)的故事情節(jié),一般女兒都能如數(shù)家珍地頭頭是道,甚至有時(shí)還會(huì)有自己的“小九九”。

好的書(shū)把愛(ài)灑向大家,也讓我與女兒之間的愛(ài)有了共通的橋梁。

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇八

《從前慢》是木心老人寫(xiě)的一首小詩(shī),主要寫(xiě)出了年少時(shí)美好的愛(ài)和從前“慢”的美好。

我讀到它是在一篇同名的改編童話(huà)的末尾。里面的許多意象,都使我感受到從前的美好。每一字,每一句都是我伏想聯(lián)翩。

“清早上火車(chē)站,長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人”使我想象到這樣一個(gè)場(chǎng)景:一個(gè)寒冷的冬夜,一個(gè)人來(lái)到火車(chē)站,路上行人寥寥,只有幾盞昏黃的路燈照亮黑暗的街道。這生活中的場(chǎng)景被濃縮為這兩句話(huà),頓時(shí)有了詩(shī)情畫(huà)意,給人極大的想象空間。而后面一句“賣(mài)豆?jié){的小店冒著熱氣”又驅(qū)散了前一句中陰郁蕭瑟的感覺(jué),給人以溫暖和欣慰。這兩句以簡(jiǎn)略的語(yǔ)言,描畫(huà)出了一副暖人心扉的畫(huà)面,令人回味。

讀了這《從前慢》,更激發(fā)了我的懷舊情結(jié),我多么向往那“車(chē),馬,郵件都很慢”的生活啊!

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇九

美,到底要怎么樣去定義。

我并不認(rèn)為好看就是美麗,相反的,我認(rèn)為破碎的美麗更為單純的美增添一份嫵媚。

殘缺的人性只會(huì)讓原本美好的一切變得丑陋。二老對(duì)翠翠的真情卻遭到父親的阻撓,他的父親只想到擺在眼前秀色可餐的利益,完全沒(méi)有顧及兒子的感受,沒(méi)有理會(huì)屬于二老感情的自由。在整本書(shū)看來(lái),我就覺(jué)得這里是讓人氣惱的,原本二人郎有情妹有意,是一件幸福美滿(mǎn)的事情,卻讓父親硬生生破壞了,也突顯出他丑陋的面孔,令人討厭。

天生的缺陷雖然無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)事人的美好心愿,卻促成另一件美妙的事。大老不會(huì)唱歌,唱得不好聽(tīng),只能讓二老去唱,誰(shuí)知就這么唱著唱著,引出了翠翠的心事,二老的心意,與祖父恍然大悟的發(fā)現(xiàn)。一件因緣有了美好的牽引,卻被無(wú)情的命運(yùn)壓制了。

命運(yùn)讓這段感情支離破碎。大老的喪命,二老的出走,祖父的落葉歸根,讓小說(shuō)的結(jié)尾帶出了破碎的美麗。生命中無(wú)數(shù)的失之交臂,所有尚未開(kāi)始卻已經(jīng)消失的一切,賦予了人生另一種催人淚下的凄美,卻更能觸動(dòng)人的心弦。

破碎是一種美麗。在你看來(lái)是厄運(yùn)的到來(lái),或許會(huì)有新的機(jī)會(huì)在雨后呈現(xiàn)。雨過(guò)天晴的那個(gè)時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)破碎的美麗。

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇十

最近我讀了一本《我與美德有約》讓我收獲了不少。

這本書(shū)主要是講了100個(gè)美德少年如何幫助別人,處處為別人著想,沒(méi)有一點(diǎn)私心。其中《未曾劇謝的玫瑰》故事深深打動(dòng)了我,主人公成倩有舍己救人、勇敢面對(duì)困難的`精神,她用微笑對(duì)人,讓人心里充滿(mǎn)感激,如今我要向她學(xué)習(xí)。

雖然,我沒(méi)有她那么偉大,但是我覺(jué)得自己也挺不錯(cuò)的,不信,那我就說(shuō)說(shuō)吧!有一次,媽媽燒了許多美食,有龍蝦、有魚(yú)、有肉、有雞柳……我口水直流三千尺,狼吞虎咽地吃了起來(lái),媽媽拍了拍我的背說(shuō):“慢點(diǎn),我點(diǎn)了點(diǎn)頭,”不一會(huì)兒一頓大餐被我一掃而光,只剩下一些龍蝦、一些肉,我還想吃,可是我已經(jīng)飽了,我見(jiàn)媽媽半口末動(dòng),只吃著昨天剩飯,我把龍蝦肉端到了媽媽的眼前,媽媽把盤(pán)子往前推了推說(shuō):“明天再給你吃?!薄安恍?,是給您吃的。”媽媽見(jiàn)我這樣,笑道:“我兒懂得孝順我啦!”我說(shuō):“長(zhǎng)大后,我給您買(mǎi)更好的東西?!眿寢屝α?,我也笑了,笑到不忘我的境界。這一天中午,我家充滿(mǎn)了笑聲。

榜樣給了我力量,榜樣給了我啟發(fā),榜樣給了我一盞照路的燈。

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇十一

今年暑假,我閱讀了好幾本課外書(shū),其中一本是冰心先生的《寄小讀者》。我很喜愛(ài)這本書(shū),我把讀后的感想寫(xiě)下來(lái),與大家一起分享。

冰心先生是現(xiàn)當(dāng)代女作家,是兒童文學(xué)作家。她的《寄小讀者》記敘了作者遠(yuǎn)渡重洋,在異國(guó)他鄉(xiāng)的生活,抒發(fā)了心中的眷戀、思念和感傷之情,作品中充滿(mǎn)了對(duì)小讀者的愛(ài),浸潤(rùn)著濃厚的母愛(ài)、手足之情。

《寄小讀者》被分成四大部分,總共有六十三個(gè)通訊。其中很多通訊所寫(xiě)的事情就是她童年的回憶。這些回憶與我們這個(gè)年齡是相通的,我們很能理解,也感受了很多。有的通訊寫(xiě)的是她途中所見(jiàn)所聞所想。例如,通訊一就是冰心要遠(yuǎn)足,她也十分喜歡這次遠(yuǎn)行,但心中卻舍不得離開(kāi)父母及弟弟們。這里包含了冰心對(duì)家對(duì)父母弟弟們濃濃的愛(ài)。通訊二寫(xiě)的是令冰心先生傷心的一件事情,描寫(xiě)的是夜深人靜時(shí)一個(gè)第一次出來(lái)覓食的小老鼠在偷吃餅屑,小鼠一邊吃一邊看著冰心先生,冰心驚悅地呼喚后小鼠不走,后小狗虎兒從簾外跳將進(jìn)來(lái),小鼠仍是不跑,結(jié)果小鼠命傷犬口。冰心先生對(duì)于小鼠的死感到傷心。試想,鼠是害物,對(duì)于害物的幼崽的死冰心先生都傷心難過(guò),說(shuō)明冰心先生對(duì)于動(dòng)物的愛(ài)心。通訊十寫(xiě)的是冰心先生央求她的母親述說(shuō)她童年的事,通過(guò)母親對(duì)作者童年的回憶再次感受博大無(wú)條件的母愛(ài)。我的母親也是無(wú)條件地愛(ài)我,有時(shí)我的母親對(duì)我溫柔有余,有時(shí)對(duì)我嚴(yán)厲有加,有時(shí)對(duì)我怒吼打罵。我知道,這是母愛(ài)的不同表達(dá)方式,我的母親深?lèi)?ài)著我,如同我深?lèi)?ài)著她。

《寄小讀者》是冰心先生想把自己的童年回憶和一些有意義的事情寫(xiě)給我們這些小讀者看??赐曛笞屛覀?nèi)ジ形?,再?dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)自己的童年。童年是美好的,是值得我們回憶的,我們應(yīng)該記住這些童年回憶。沒(méi)有幸福的童年就沒(méi)有一生的快樂(lè)。我們要永遠(yuǎn)擁有一顆童心。就像高爾基說(shuō)的:“只有童年時(shí)代人們才生活得幸福,因?yàn)楹⒆觽兊纳钍菬o(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,成人們?cè)跒樗麄児ぷ?。所以?yīng)該注意,讓人們終生保持兒童的感情和思想狀態(tài)?!?/p>

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇十二

利用暑假我讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū),這充滿(mǎn)著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。這本書(shū)中的主人公既沒(méi)有出眾的外表,顯赫的財(cái)力,突出的天賦,甚至沒(méi)有幸福的經(jīng)歷。然而,這部看似平淡無(wú)奇的書(shū),卻以它獨(dú)特的不可抗拒的美感吸引停駐了無(wú)數(shù)讀書(shū)愛(ài)好者的眼光。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)作家夏洛克的作品,它成功地塑造了一個(gè)敢于反抗、爭(zhēng)取自由和平的婦女形象,文中講述了:簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?,而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)。愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她這樣講,我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則,我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特,試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)有精神魅力的地方。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》它就如一杯香濃的咖啡,令人喝了后久久回味;又像一位良好的老師,教導(dǎo)你堅(jiān)強(qiáng)做人的道理,讓人受益匪淺!

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇十三

離開(kāi)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)崗位后,沒(méi)了沒(méi)完沒(méi)了的材料,沒(méi)了沒(méi)黑沒(méi)白的操勞,沒(méi)了事與愿違的煩惱,每天也不用再按時(shí)按點(diǎn)奔波在“兩點(diǎn)一線(xiàn)”(家庭-單位)之間,時(shí)間成了奢侈品,可以隨手拈來(lái),還能自由支配。于是呼:無(wú)官一身輕的感覺(jué)真好。

未到退休先下崗,剩下時(shí)光咋打發(fā)?學(xué)點(diǎn)知識(shí)吧,還有啥用?工作了幾十年,在部隊(duì)當(dāng)過(guò)秘書(shū),寫(xiě)過(guò)材料,受過(guò)嘉獎(jiǎng),立過(guò)三等功;在地方編過(guò)刊物,當(dāng)過(guò)宣傳部長(zhǎng),吹拉彈唱,打球照相,樣樣都會(huì),還不是照樣要退下來(lái)嗎?不讀點(diǎn)書(shū)吧,大腦就會(huì)生銹,我這架50年代出廠(chǎng)的老機(jī)器還怎么轉(zhuǎn)動(dòng)?不能每天總是罵娘,厭世不公,怨天憂(yōu)人,把不如意的事情全部歸咎于客觀。這樣性情就會(huì)孤僻,失去朋友,得老年癡呆癥,走進(jìn)與世隔絕的死胡同。在這人生的岔路口上,最終還是讀書(shū)幫我解除了困惑,找到了路標(biāo)。

書(shū)是解除困惑的靈丹妙藥,是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。

因?yàn)闀?shū)中有知識(shí),有做人的道理,有精彩的故事,有大自然的奧秘,有生活中的趣事,有強(qiáng)身健體的常識(shí),還有幽默、笑話(huà)、漫畫(huà)、腦筋急轉(zhuǎn)彎,等等。每當(dāng)看到這些,我總是愛(ài)不釋手,廢寢忘食。尤其是近年來(lái)時(shí)間充裕后,讀書(shū)的興趣反倒更濃了。于是,我時(shí)常與書(shū)為伴,廣覽博采,在知識(shí)的海洋里遨游;見(jiàn)書(shū)就讀,邊讀邊悟,大大豐富了自己的知識(shí)量;天天早上讀晨報(bào),每天晚上看新聞,這一習(xí)慣性動(dòng)作不僅使自己的耳目更加聰慧了,而且進(jìn)一步佐證了“秀才不出門(mén),便知天下事”的道理。讀書(shū)使人聰明,厭學(xué)使人愚昧。多讀書(shū),通古今,讀好書(shū),通四方,好讀書(shū),精神爽,不讀書(shū),肚子漲,尤其是在信息靈通的當(dāng)今社會(huì),有些事情甚至是可以未卜先知的。這是我最深的讀書(shū)感悟。

因?yàn)闀?shū)中有黃金,有經(jīng)商門(mén)道,有指路燈塔,有進(jìn)步階梯,有你需要的一切東西,只要喜歡就可以去淘。在我看來(lái),書(shū)柜就是銀行,藏書(shū)就是儲(chǔ)蓄,讀書(shū)就是存錢(qián)。它不僅僅是保存幾本書(shū)籍而已,完全是知識(shí)的儲(chǔ)備。不管在什么時(shí)候,無(wú)論你需要什么或者需要多少,都可以隨時(shí)從中提取。我的一位朋友,研究生學(xué)歷,93年棄醫(yī)經(jīng)商,現(xiàn)在資產(chǎn)過(guò)億,除了自身天賦外,就是因?yàn)樗x書(shū)多,通天下,能說(shuō)會(huì)道,有豐富的知識(shí)和會(huì)經(jīng)營(yíng)的秘訣,才使他把蛋糕越做越大。我沒(méi)有經(jīng)商的天賦,也不喜歡經(jīng)商,但我喜歡保存書(shū)籍,不管精裝、簡(jiǎn)裝、線(xiàn)裝,散文、詩(shī)歌、故事,只要是讀物,哪怕一本小冊(cè)子,都喜歡收集。這些都為我寫(xiě)作能力的提高提供了難得的幫助??傊灰c書(shū)為師,去其糟粕,取其精華,學(xué)以致用,就能獲得物質(zhì)與精神的雙豐收。

因?yàn)闀?shū)中有文章,有遣詞造句,有寫(xiě)作常識(shí),有說(shuō)話(huà)技巧,有名篇警句,它不僅能教你怎樣寫(xiě)文章,還能夠告訴你怎樣寫(xiě)好文章。熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也能吟。書(shū)讀得多了自然就能寫(xiě)出文章來(lái),從古到今,比比皆是。有些人沒(méi)有上過(guò)大學(xué),卻能寫(xiě)出很好的文章,就是因?yàn)樗x書(shū)多、練筆多。同樣是讀書(shū)之人,有的沒(méi)進(jìn)過(guò)學(xué)堂,就靠自學(xué),最后卻無(wú)師自通,成了筆桿子;有的起早貪黑,沒(méi)少受罪,結(jié)果還是個(gè)生葫蘆。會(huì)讀讀門(mén)道,不會(huì)讀讀熱鬧,說(shuō)得就是這個(gè)道理。我喜歡琢磨,一篇好的文章,不只是對(duì)它的內(nèi)容感興趣,重要的是要研究它寫(xiě)什么,為什么要這樣寫(xiě)?我喜歡評(píng)論,經(jīng)常對(duì)一篇文章說(shuō)長(zhǎng)道短,指手畫(huà)腳,挑點(diǎn)毛病。我喜歡摘抄,凡是妙筆之處,都要記錄下來(lái),隨時(shí)做好備份。我喜歡聊天,經(jīng)常于文人墨客在一起談天說(shuō)地,以從中受到教益。我喜歡舞文弄墨,經(jīng)常在茶余飯后弄個(gè)豆腐塊,寫(xiě)個(gè)小文章等等,這些都為我寫(xiě)作能力的提高提供了很好的幫助?!昂糜浶圆蝗鐟泄P頭”,“學(xué)知識(shí)就是為了用”。這是我的口頭禪,也是我多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣。

因?yàn)闀?shū)中有禮儀,有文明標(biāo)準(zhǔn),有道德要求,有法律規(guī)定,有中華民族的傳統(tǒng)美德。中國(guó)是文明之國(guó),禮儀之邦,老祖宗早就立下了許多規(guī)矩,這是每一個(gè)中國(guó)公民必須知道和遵守的行為準(zhǔn)則。一個(gè)國(guó)家,社會(huì)文明程度的高低,不在于統(tǒng)治者制定了多少條條框框,關(guān)鍵看它的教育是否成功,民眾是否知道,“知之為知之,不知為不知”,不知書(shū)怎能達(dá)理,不知道怎么執(zhí)行,只有懂法才能守法。上下五千年,《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等許許多多道德規(guī)范的制定與發(fā)展,《孔融讓梨》、《劈山救母》等許許多多孝老愛(ài)親的動(dòng)人事跡,還有那路不拾遺、夜不閉戶(hù)的社會(huì)風(fēng)氣,啟迪了一代又一代人中國(guó)人的心智,激勵(lì)著中華民族的每個(gè)公民,從而使得我們的民風(fēng)更加淳樸,社會(huì)更加和諧,人民更加安居樂(lè)業(yè)。打記事以來(lái),我一直按照老祖宗“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的遺訓(xùn),經(jīng)常溫習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德,位卑未敢忘憂(yōu)國(guó),時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的責(zé)任,百善孝為先,萬(wàn)事和為貴,不斷提高個(gè)人道德修養(yǎng),努力為中華民族的美德而讀書(shū),為中華民族的崛起而讀書(shū),力爭(zhēng)使其融會(huì)貫通,與時(shí)俱進(jìn)。

因?yàn)闀?shū)中有健康,有體育鍛煉的要領(lǐng),有心理疾病的咨詢(xún),有美味佳肴的制作,還有吃喝拉撒睡的注意事項(xiàng)等等,可以說(shuō)是應(yīng)有盡有。這兩年,我從書(shū)中學(xué)到了很多知識(shí),以往不知道的現(xiàn)在不僅知道而且學(xué)會(huì)了,感覺(jué)自己一下聰明了許多,真的是老有所學(xué),老有所為了。比如做飯,過(guò)去知之不多,如今不敢說(shuō)做得多好,蒸煮煎炒起碼都會(huì),大部分是看著書(shū)比葫蘆畫(huà)瓢的,時(shí)間久了,就能生出巧來(lái);又如患了疾病,怎么求醫(yī),怎么治療,怎樣護(hù)理,應(yīng)該注意什么,特別是高血壓、糖尿病、跌打損傷、頭痛腦熱的治療方法,都是從書(shū)本里學(xué)到的。再就是體育鍛煉,從書(shū)中得知它是人生的基本功、必修課,再忙都要堅(jiān)持。如今我主要鍛煉項(xiàng)目是爬山,基本做到了每周一次雷打不動(dòng),刮風(fēng)下雨雷打不動(dòng)。

除此之外,讀書(shū)還能修身養(yǎng)性,活躍思維,使人在激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中找到好工作,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地等等。

讀書(shū)無(wú)限好,吾已到黃昏;勸君多讀書(shū),等于儲(chǔ)黃金。

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇十四

每次讀魯迅的文章,我總會(huì)對(duì)舊中國(guó)加深理解,感受到那時(shí)這個(gè)民族所經(jīng)受的巨大痛苦。這次讀完祝福,心中同樣有一種別樣的感覺(jué)。它敘述的是上個(gè)世紀(jì)中國(guó)最黑暗的時(shí)代,魯迅家鄉(xiāng)的一位雇工祥林嫂坎坷的一生。一個(gè)年輕勤快的壯勞力經(jīng)過(guò)時(shí)代的洗禮,淪為瘋瘋癲癲的老女人。魯迅高超的描寫(xiě)生動(dòng)地展示出那個(gè)年代表現(xiàn)出的這個(gè)民族文化的糟粕,人性的扭曲。

這篇文章從祥林嫂這件事反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的總體面貌。這里體現(xiàn)得很明顯的就是祥林嫂兩次來(lái)四叔家做女工,家里人和魯鎮(zhèn)人的反應(yīng)。第一次出場(chǎng)的祥林嫂,“年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰還是紅的?!薄八斓淖?,似乎閑著就無(wú)聊,又有力,簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子……”那時(shí)周?chē)藢?duì)祥林嫂的態(tài)度是怎么看這么順眼,以致于祥林嫂出嫁后四嬸老惦記著她。到了她第二次再來(lái)做工時(shí),丈夫又死了,孩子被狼吃了,人也傻了,“兩頰上已經(jīng)消失了血色”“眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”一開(kāi)始人們還同情她,后來(lái)就真是厭惡她了??吹竭@,我們明白了,其實(shí)人們根本就沒(méi)把祥林嫂當(dāng)鄉(xiāng)里人看,活干得好就像夸畜牲一樣夸兩句,瘋了后,大家對(duì)她的厭惡程度勝過(guò)干不動(dòng)活的牲畜。沒(méi)有一個(gè)人真心跟她分擔(dān)那種痛苦,一開(kāi)始的憐憫不過(guò)是湊湊熱鬧罷了。在當(dāng)時(shí)的社會(huì),人們的生活一天不如一天,人性就變的越來(lái)越本質(zhì),就是為自己和家人謀生。憐憫這東西是吃飽了撐出來(lái)的,別人的事,再悲慘也就是拿來(lái)當(dāng)故事聽(tīng),聽(tīng)完后說(shuō)一句“唉,慘呀?!本徒又氡M辦法謀生去了。

倘若這些事是人之常情,那我們的大文豪也不會(huì)費(fèi)那么多筆墨去寫(xiě)這件事,所以這里面其實(shí)是有些事要說(shuō)的。其一就是它表現(xiàn)出的這個(gè)民族文化的一些糟粕。最明顯的就是封建禮教,祥林嫂之所以變瘋,根本還是因?yàn)楸黄缺凰牌偶薜缴嚼锶サ脑?。在封建禮教下,人們沒(méi)有自由,而對(duì)于貧窮黑暗的時(shí)代,它竟成為賺錢(qián)的工具,女兒就是買(mǎi)賣(mài)的牲畜,那管幸不幸福。我想真是這種如此低俗的行為觸怒了魯迅,讓他深感封建禮教的弊病,而可悲的是眾人卻認(rèn)為理所當(dāng)然,更讓魯迅覺(jué)得有必要讓人們意識(shí)到舊傳統(tǒng)的糟粕。而由此帶來(lái)的人性的冷漠,扭曲更凸現(xiàn)出當(dāng)時(shí)整個(gè)中華民族的頹廢與可悲,這就是魯迅寫(xiě)這文章的原由。他在讓人們蘇醒,讓人們不要彷徨,讓人們?nèi)ジ淖兣f的傳統(tǒng),這也是他一貫的風(fēng)格。

最后我想說(shuō)說(shuō)魯迅這個(gè)人。在中國(guó)最黑暗的時(shí)代,他用批判的思想改變中華民族,將人們從彷徨中罵醒,使民族重新拾回人格的尊嚴(yán),所以他是偉大的。而在現(xiàn)在的和平年代,我們同樣需要一批像魯迅一樣的作家,來(lái)批判社會(huì)建設(shè)中存在的陰暗。美國(guó)作為世界第一的超級(jí)大國(guó),她的人民的憂(yōu)患意識(shí)也是世界第一的,甚至勝過(guò)日本。在美國(guó)的很多地方,新聞報(bào)道最多的是各種犯罪,黑暗的事;軍演完總是說(shuō)損失有多大。我認(rèn)為這才是美國(guó)作了半世紀(jì)超級(jí)大國(guó)的根本,即她的確是個(gè)優(yōu)秀進(jìn)取的民族。所以中國(guó)想成為真正的強(qiáng)國(guó),只有樹(shù)立起強(qiáng)烈民族憂(yōu)患意識(shí),有自我批評(píng)反省的能力,才真正能成為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家和一個(gè)強(qiáng)大的民族。

這應(yīng)該是魯迅留給我們這些現(xiàn)代人最重要的啟示。

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇十五

書(shū)可供消遣,可供裝飾,也可供增長(zhǎng)才干。一篇。

可以看出你是否讀懂了那本書(shū),所以是很重要的。下面是本站帶來(lái)的讀書(shū)心得感悟,希望對(duì)大家有幫助。

記得小時(shí)候我特別喜歡問(wèn)媽媽問(wèn)題,媽媽很少直接回答我,她的第一句話(huà)總是“你想知道的答案在書(shū)里,我們一起找好不好?”我經(jīng)常好奇的問(wèn),媽媽你也不知道嗎?媽媽笑瞇瞇的告訴我,她知道的知識(shí)都是從書(shū)里學(xué)來(lái)的,還有很多很多媽媽不懂的東西,在書(shū)里都能找到……我覺(jué)得書(shū)神奇極了,每次都能興致勃勃的和媽媽一起去書(shū)里找答案。

從很小的時(shí)候,我就特別喜歡聽(tīng)媽媽講故事,媽媽總是找來(lái)有很多鮮艷圖畫(huà)的書(shū),她讀,我看。媽媽讀的繪聲繪色,我也看的津津有味。我不認(rèn)識(shí)里面的字,可里面的故事和圖畫(huà)有趣極了,時(shí)間長(zhǎng)了,我不但愛(ài)上了讀書(shū),還愛(ài)上了畫(huà)畫(huà)呢。那時(shí)我“看”過(guò)很多書(shū),比如:《11只小貓做苦工》、《我的爺爺真麻煩》、《別再親來(lái)親去》、《提姆與莎蘭的新朋友》、《婷卡》、《森林》、《火焰》、《春天的兔子》、《趕回家過(guò)圣誕節(jié)》等等,其中給我印象最深刻的,就是《11只小貓做苦工》,10只小貓?jiān)谪堦?duì)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,看到“禁止……”就偏要去試試,最后被怪獸用詭計(jì)抓回了城堡,為他做苦工。所幸的是小貓們沒(méi)有放棄,憑借自己的聰明最終從城堡里逃了出來(lái)。出來(lái)后,他們終于學(xué)會(huì)遵守紀(jì)律了。最喜歡聽(tīng)媽媽讀怪獸發(fā)出的“嗚嘿啊哈”的聲音,感覺(jué)好恐怖。

上幼兒園時(shí),不知媽媽從哪里找來(lái)的兩本“小腳丫”,聽(tīng)媽媽讀里面的故事,感覺(jué)特別喜歡,里面有小故事、小知識(shí)、我喜歡的連環(huán)畫(huà)“琪琪和咪啦”,最最喜歡的“淘大大的特殊創(chuàng)造”,當(dāng)然,還有特別好看的插畫(huà),這些全都讓我看了還想看??墒莾杀咎倭耍莾杀緯?shū)都被我翻“熟”了,就吵著要新的。媽媽告訴我,可以拿著自己的壓歲錢(qián)去買(mǎi),我很開(kāi)心的拿出了自己平時(shí)舍不得用的錢(qián),也養(yǎng)成了用自己的錢(qián)買(mǎi)自己喜歡的書(shū)的習(xí)慣。從“小腳丫”中,我不只聽(tīng)了很多故事,還學(xué)到了很多知識(shí),比如知道了我們五官的作用,怎樣去愛(ài)護(hù)他們;知道了怎么分辨發(fā)熱,發(fā)熱了該怎么處理等。中班的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)同學(xué)臉紅通通的,趴在桌子上不愿意動(dòng),感覺(jué)像書(shū)里寫(xiě)的發(fā)熱,就告訴了老師,用體溫計(jì)一量,她真的在發(fā)熱,老師好好的表?yè)P(yáng)了我呢。我感冒、發(fā)熱時(shí),不用媽媽總是跟著說(shuō),都知道多喝白開(kāi)水,媽媽常常說(shuō),我這個(gè)兒子真給她省心,其實(shí),這些都是書(shū)教我的呢。

上一年級(jí)后學(xué)了拼音,能自己看書(shū)了,我特別開(kāi)心?!吨袊?guó)古代故事》、《。

成語(yǔ)。

故事》、《西游記》、《中國(guó)寓言故事》、《七彩語(yǔ)文》、《益智。

謎語(yǔ)。

》、《格林童話(huà)》、《安徒生童話(huà)》、《新編十萬(wàn)個(gè)為什么》、《動(dòng)物故事》等都讓我愛(ài)不釋手。在我們班建立圖書(shū)角時(shí),我把我最喜歡的5本書(shū)帶來(lái),和同學(xué)們分享。我還經(jīng)常把自己看到的小笑話(huà)、謎語(yǔ)、小故事講給班里的同學(xué)聽(tīng)。他們向我借書(shū)時(shí),我也很開(kāi)心主動(dòng)的把同學(xué)們喜歡的書(shū)帶給他們看。有同學(xué)遇到困難時(shí),我就把自己從書(shū)里看來(lái)的故事講給他聽(tīng),幫助他克服困難。看著他的臉由哭變笑,是我最開(kāi)心的事了。當(dāng)然,學(xué)校經(jīng)常有做小報(bào)或。

手抄報(bào)。

的作業(yè),我更是開(kāi)心,因?yàn)樵诶锩嫖铱梢噪S自己心情畫(huà)自己喜歡的畫(huà),還可以寫(xiě)自己喜歡的句子呢。

下學(xué)期開(kāi)始,老師要求我們寫(xiě)一段話(huà),很多同學(xué)覺(jué)得很難,不知怎么寫(xiě),我一點(diǎn)都不怕,我知道怎樣把事情寫(xiě)清楚,這些在《教你寫(xiě)。

日記。

》中都有介紹。我還把這些方法交給同學(xué)們:寫(xiě)景色時(shí),可以按照順序,從遠(yuǎn)到近或者從近到遠(yuǎn);寫(xiě)事情,要寫(xiě)清什么時(shí)間,什么地方,有哪些人,發(fā)生了什么事。大家喜歡問(wèn),我也喜歡說(shuō),我和同學(xué)們的關(guān)系也更好了。

因?yàn)橄矚g讀書(shū),也喜歡體會(huì)故事里面人的心情及說(shuō)話(huà)的口氣,在學(xué)校組織的一年級(jí)組的兩次講故事比賽中,我都獲得了第一名的好成績(jī),這雖然和老師、爸爸媽媽的精心指導(dǎo)分不開(kāi),但我覺(jué)得,更是因?yàn)槲覑?ài)讀書(shū),才會(huì)有這么多收獲。

現(xiàn)在,我書(shū)架上的書(shū)已經(jīng)很多了,有爸爸媽媽給我買(mǎi)的,也有我自己買(mǎi)的。我還對(duì)它們進(jìn)行了分類(lèi):以前看完的,或者暫時(shí)不能看的,都放到書(shū)架最頂層;還沒(méi)看的放在第二層,近期打算讀的就放在伸手就能拿到的地方。現(xiàn)在,我看到自己喜歡的句子,就學(xué)著摘抄下來(lái),雖然還不多,但我相信,只要我能堅(jiān)持不懈,總有一天,我會(huì)寫(xiě)滿(mǎn)整個(gè)本子。

一本你喜愛(ài)的書(shū),就像一個(gè)朋友,可以與它親密交談;一本你喜愛(ài)的書(shū),就像自己的家,能從中感受到溫暖;一本你喜愛(ài)的書(shū),就像一處故地,等待你隨時(shí)去重游。我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)闀?shū)能帶給我知識(shí),帶給我快樂(lè);我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)闀?shū)能豐富我的想象;我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)闀?shū)是我人生的向?qū)?,幫我找到智慧的源?我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)闀?shū)就像一架梯子,讓我登得更高,看得更遠(yuǎn)。

書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。《學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。

有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。

教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。

因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。

教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇?ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。

有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。常讀書(shū)使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。

學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。

用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇?ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。

身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。

用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。20多年來(lái),我始終把讀書(shū)和教書(shū)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》等國(guó)家級(jí)、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際,撰寫(xiě)的《自由作文法》、《對(duì)話(huà)作文法》、《聽(tīng)話(huà)作文法》、《情趣作文法》等論文,產(chǎn)生了較好的反響。目前,我已公開(kāi)出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書(shū)等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國(guó)家級(jí)發(fā)明專(zhuān)利。教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。

年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書(shū)育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn)。

常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐?,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥(niǎo)先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。

成長(zhǎng)的道路上,處處彌漫著書(shū)香,在書(shū)香的熏陶下我快樂(lè)的成長(zhǎng)。這些伴我成長(zhǎng)的書(shū)籍,。書(shū)給予了我很多的啟迪,不同的書(shū)給予了我不同的教育,這也讓我變的更加成熟。

——題記。

我愛(ài)讀書(shū),我享受于讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)是快樂(lè)的!讀書(shū)是美麗的!它給我們帶來(lái)了智慧的源泉和精神的力量,讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)、豐富見(jiàn)聞、明白事理、開(kāi)闊眼界,陶冶性情。

讀魯迅的《阿q正傳》,別人欺侮阿q,阿q則欺侮比自己更弱小的小尼姑;所有這一切,讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對(duì)他們的態(tài)度是“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”愛(ài)心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會(huì)的最底層,最需要周?chē)说耐楹蛻z憫、關(guān)心和愛(ài)護(hù),但在缺乏真誠(chéng)愛(ài)心的當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)中,人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會(huì)難道是一個(gè)正常的社會(huì)嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是,他們生活在無(wú)愛(ài)的人間,深受生活的折磨,但他們彼此之間也缺乏真誠(chéng)的同情,對(duì)自己同類(lèi)的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度,并通過(guò)欺侮比自己更弱小的人來(lái)宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣。

人人都應(yīng)該有一顆愛(ài)心,關(guān)愛(ài)弱小的人,社會(huì)的最底層的人最需要周?chē)说耐楹蛻z憫、關(guān)心和愛(ài)護(hù),不應(yīng)該給予他們侮辱和歧視、冷漠和冷酷。如果每一個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)嗎,世界就會(huì)更加美好。那些社會(huì)的最底層的人,也應(yīng)該能夠自立、自主、自強(qiáng),擁有做人的原則。

讀《最后一次演講》,我深深的體會(huì)到聞一多的愛(ài)國(guó)情懷??箲?zhàn)八年,他留了一把子發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)勝利不剃去,表示抗戰(zhàn)到底的決心。毛澤東同志在《別了,司徒雷登》一文指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美國(guó)帝國(guó)主義及走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍?zhuān)瑢幙傻瓜氯?,不愿屈服?!弊詈蟊惶貏?wù)暗殺明知演講的后果,但任然冒這生命危險(xiǎn)宣布:前腳踏出大門(mén),后腳就不準(zhǔn)備踏入大門(mén),展示在世人面前的,是一個(gè)巨人“聞一多”,是一個(gè)偉人“聞一多”,是一個(gè)大寫(xiě)的“聞一多”!“有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著”聞一多先生雖然早以逝去,但他的精神與靈魂卻在每一個(gè)人心中,如鳳凰涅盤(pán)般獲得了永生。

“一詩(shī)一文一煙斗,一個(gè)脊梁一聲吼?!?/p>

“一畫(huà)一印一全集,一代英豪一紅燭?!?/p>

我深知:在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“聞一多”的帶領(lǐng)下,中華民族正以讓世界驚嘆的速度,騰飛著,我們的民族將在無(wú)數(shù)偉人志士努力下,將光環(huán)繼續(xù)傳揚(yáng)下去,讓所有的人仰視我們,仰視我們這個(gè)偉大的國(guó)家!中華這頭沉睡的獅子已經(jīng)醒來(lái),他在像世界怒吼?!皷|亞病夫”“華人如狗不的入內(nèi)”不會(huì)在出現(xiàn),它將永遠(yuǎn)是歷史的昨天。讓我們努力起來(lái),讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大!中華!

讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》保爾勇于獻(xiàn)身,拼命工作;他酷愛(ài)學(xué)習(xí),如饑似渴;他嫉惡如仇,愛(ài)憎分明;他不畏艱難,挑戰(zhàn)病魔。他永不言敗,頑強(qiáng)生活……這一切都可歌可泣。他有自知之明,他的深刻自我反省、嚴(yán)于解剖自己的精神是難能可貴的。在他身上集中體現(xiàn)了精神風(fēng)貌和特征:為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身的精神;崇高的道德品質(zhì);鋼鐵般的意志和毅力;不畏艱難困苦一往永前的革命氣概。

他說(shuō)過(guò):“人最寶貴的是生命,這生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧?!痹谂R死的時(shí)候它能夠說(shuō)我的整個(gè)生命合群部精力都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)-為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)”這是他對(duì)生命價(jià)值的理解,說(shuō)明了他驚人的革命毅力,他勇敢的投入生活和斗爭(zhēng),去實(shí)現(xiàn)自己的理想。他只活了32歲,他的一生很短暫,但他的生命真正充實(shí)和極大的幸福。

他是我的偶像,也是我們每一個(gè)青少年的楷模。我從他的身上得到了極大的教育和鼓舞。他讓我從一個(gè)遇事只會(huì)哇哇大哭,只會(huì)逃避的我,變成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),勇敢,敢于承擔(dān)的女孩。每當(dāng)我遇到困難想要逃避的時(shí)候,我的腦海里就會(huì)出現(xiàn)他的身影,似乎在告訴我,要有鐵一班的意志,做一個(gè)戰(zhàn)士,這時(shí)我就會(huì)勇敢的站出來(lái),與之戰(zhàn)斗。頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)、勇敢、奮進(jìn)的人格操守應(yīng)成為青少年永恒的人生精神坐標(biāo)。這種精神也將永留在我心中。

我熱愛(ài)于讀書(shū),享受于讀書(shū)。讀魯迅的《阿q正傳》,我明白;要有一顆愛(ài)心,平等對(duì)待幫助每一個(gè)人;讀《最后一次演講》我明白;要不斷的努力學(xué)習(xí),為國(guó)家做出貢獻(xiàn);讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》我明白;做人要頑強(qiáng),勇敢,執(zhí)著、刻苦,勇敢的面對(duì)困難。我讀書(shū),我快樂(lè)。書(shū)給予了我很多的啟迪,不同的書(shū)給予了我不同的教育。在書(shū)的世界里,我知道了太多太多?;镜奈?,漫步于花之園圃,徜徉于書(shū)之殿閣,發(fā)現(xiàn)了讀書(shū)也是一種別樣的別樣的生活。體味生活,品讀好書(shū),個(gè)中滋味,怎一個(gè)“樂(lè)”字了得!讀書(shū),真是一種幸福!

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學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇十六

小朱把書(shū)給我放在圖書(shū)館前臺(tái),我杭州回程已是夜里7點(diǎn),匆忙到圖書(shū)館前臺(tái)取了。晚飯后,例行的散步依然沒(méi)有卸下一周的工作辛苦,文字的疲勞感揮之不去,毫無(wú)疑問(wèn),通過(guò)一周的工作,我暫時(shí)對(duì)文字有一個(gè)“間歇性排斥感”。但想到周六的新書(shū)發(fā)布會(huì),不能辜負(fù)圖書(shū)館以及作者的真情邀請(qǐng),應(yīng)該實(shí)事求是發(fā)表見(jiàn)解,于是散步回家,沏一壺清茶,翻開(kāi)《歲月如紅》一書(shū)。

出乎意料的是,這本書(shū)是我印象中消除疲勞感最為明顯的書(shū)籍。書(shū)中,作者以杭州城為心靈家園的圓心,“行行復(fù)行行”,用溫婉、智慧、豁達(dá)的心境和筆觸為我們描繪了一幅春雨江南的長(zhǎng)卷,白堤、雨荷、南山晚鐘、蘇小小、徐志摩、林徽因,從唐宋到民國(guó),從西方到東方,從大雅之堂到小徑香園,從千里運(yùn)河到尋常巷陌,作者以筆描繪內(nèi)心,以文字為投影,傳達(dá)一種豁然開(kāi)朗、“初陽(yáng)照高林”的心境,帶著讀者閱讀杭州、閱讀作者履足的很多地方。細(xì)細(xì)品讀,為何會(huì)有這一效果,我覺(jué)的原因有三:

二、心境澄明、寬闊,字里行間看得出來(lái),作者的人生態(tài)度。正如后記里筆者所言:“在寫(xiě)作時(shí),過(guò)于困惑、難解的話(huà)題我也很少涉及,擔(dān)心以自己淺薄的經(jīng)歷和思考,尚不能把一些東西寫(xiě)深寫(xiě)透。與其說(shuō)這是回避世事,毋寧說(shuō)我愿意人生充滿(mǎn)美好和希望。我這樣對(duì)著自己的心,也想將同樣的心愿送給朋友。正如帕慕克的一句名言“在兩團(tuán)永恒的黑暗之間,我生活在明亮的世界里?!蔽覀儾荒芤竺科斡浂紝?xiě)成《文化苦旅》那么深、那么透,正如原野的孤松自然是蒼古之美,但當(dāng)你注意時(shí),從你腳下開(kāi)始綿延向遠(yuǎn)方的綠色以及花甸,構(gòu)成大地的底色,不也是非常之美嗎?我們需要孤松之美,我們同樣需要與我們心氣相通的、熱愛(ài)生活“底色之美”。本書(shū)正是這樣,仿佛一位熟悉朋友一起的旅程,一起的交談。

三、攝影之美,作者用心拍攝的照片,不一般,為書(shū)增色小半。當(dāng)美文與美圖相遇,邊上的留白也變成如此恰到好處。攝影作品補(bǔ)充了文字不能傳達(dá)的部分,兩者相得益彰,很好。

知道景色之美,表達(dá)出來(lái)是不易的,文章的小清新隨處可見(jiàn),偶爾有家人、孩子出現(xiàn),如威尼斯中描寫(xiě)孩子與當(dāng)?shù)厣倌甑慕涣?,清新明快,仿佛跟隨作者一起同游,其中濃濃的親情。比較適合出游不多的人先做點(diǎn)了解,對(duì)旅游文學(xué)感興趣的朋友閱讀,親子閱讀。旅游時(shí)有數(shù),白天出游仿佛滿(mǎn)腦子的感慨、靈感,回到飯店,已經(jīng)很累了,根本寫(xiě)不了,回到家里又逐漸淡忘,不知筆者是如何做到的,也想等會(huì)聽(tīng)聽(tīng)介紹。

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇十七

海倫·凱勒是20世紀(jì)轟動(dòng)世界的偉大的人物之一。她之所以偉大,不是因?yàn)樗〉昧顺鲇谑廊说某删?,而是因?yàn)樗晒Φ爻搅俗约海畲笙薅鹊靥魬?zhàn)了自己生命的極限,譜寫(xiě)了一曲波瀾壯闊的經(jīng)歷之歌。海倫·凱勒不幸地患有盲、聾、啞三種生理缺陷,但她卻覺(jué)得這是一種常人無(wú)法擁有的幸福。

我一遍又一遍地閱讀了此書(shū),不得不被書(shū)中的主人公獨(dú)特的精神所折服。這是一本生命陽(yáng)光的自傳,講述了海倫·凱勒即將離開(kāi)人世,她懂得應(yīng)該怎樣完美地度過(guò)生命的最后期限,因此,海倫·凱勒無(wú)比珍視生命中的每一天,用樂(lè)觀的心面對(duì),結(jié)果有了好的轉(zhuǎn)折,度過(guò)了死亡的危機(jī)。在以后的日子里,她更以昂揚(yáng)的姿態(tài)精力來(lái)面對(duì),學(xué)會(huì)了六國(guó)語(yǔ)言,在家自修,享受生活的樂(lè)趣,考上了大家都望塵莫及的哈佛大學(xué)。我想,在自修功課的過(guò)程中,她一定經(jīng)歷了常人無(wú)法戰(zhàn)勝的困難,跨越了常人無(wú)法面對(duì)的險(xiǎn)灘!不像我,遇到一點(diǎn)小事就會(huì)我常常想,對(duì)于正常人來(lái)說(shuō),如果把生命中的每一天都當(dāng)做最后一天來(lái)過(guò),也不失為一種好的選擇,這種方式會(huì)使人格外珍視生命的價(jià)值。

文章中的一段,是我覺(jué)得最讓我們深有感觸的:“但是,假如有某種奇跡發(fā)生,讓我能用短暫的三天時(shí)間睜開(kāi)眼睛看見(jiàn)這個(gè)世界。第一天,我要看看世界上的人,看他們的善良、醇厚;第二天,我將看看世界上的景,在山上,去看看將黑夜變?yōu)榘讜兊钠孥E,在森林,撫摸葉子的紋路;第三天,我便四處走走,去巷尾,看看人們的生活,去大街,瞧瞧忙碌的人們,領(lǐng)略世事沉浮……”

讀著她感人的事跡,我陷入了沉思:假如我只有三天的光明,我將如何使用我的眼睛?悶悶不樂(lè)!

啊,我很震撼!也許三天后,我不能再看見(jiàn)太陽(yáng),三天后,也許到處一片黑暗……多么可怕!

啊,在海倫·凱勒心里多美的三天!她說(shuō):我要感謝上帝給我三天光明,讓我體會(huì)人間的幸福美好,親情、童趣、美景、人和自然的和諧!

“身殘志不殘”,多么強(qiáng)大的內(nèi)心力量,它讓我感受到了生命的奇跡。今后,海倫·凱勒將成為我人生的目標(biāo),我要學(xué)習(xí)她那種堅(jiān)強(qiáng)、頑強(qiáng)的精神!

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇十八

《紅星照耀中國(guó)》這本書(shū)證明了一個(gè)記者的正直和職業(yè)道德,斯諾客觀詳實(shí)的報(bào)道了中國(guó)的主張、綱領(lǐng),讓全世界知道,在這個(gè)人口最多的國(guó)家,真正的未來(lái)在哪里。

另一方面,這本書(shū)也是研究黨的歷史、了解領(lǐng)袖們的資料,作為在當(dāng)時(shí)寫(xiě)成的第一手資料,其中不僅詳細(xì)介紹了紅軍的征戰(zhàn)史,并且從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各方面進(jìn)行了報(bào)道和解釋?zhuān)瑥哪撤N角度來(lái)講,這是第一部把新的中國(guó)介紹給世界的書(shū),也是中國(guó)人從另一個(gè)角度了解、回顧黨和軍隊(duì)的途徑。

當(dāng)時(shí)的中國(guó),內(nèi)憂(yōu)外患。侵略者的鐵蹄踐踏著國(guó)土,而當(dāng)權(quán)者的屠刀則指向人民,整個(gè)中國(guó)置身于水深火熱之中,這個(gè)時(shí)候,迫切的需要有人站出來(lái)挽救危局。

在黨的初期,由于共產(chǎn)國(guó)際的干預(yù)和一些不安定因素,曾受到過(guò)很大的損失,新生的中國(guó)多次面臨生死存亡的局面。然而領(lǐng)袖們的睿智使黨走上了正確的道路,確立堅(jiān)定不移的綱領(lǐng),團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量,為中國(guó),為中國(guó)人民,進(jìn)行著不屈不撓的頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>

只有人民擁護(hù)和支持的政府,才能讓國(guó)家看到未來(lái),中國(guó)人民沒(méi)有被侵略者的刺刀擊退,沒(méi)有被當(dāng)權(quán)者的嚇倒,在無(wú)數(shù)人的流血犧牲之后,更多的人勇敢地站出來(lái),把自己的一切奉獻(xiàn)給崇高的事業(yè)。

在多方打擊和封鎖的情況下,所領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍卻在逐漸壯大,在震驚世界的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征之后,沒(méi)有人能再輕視這股不可抵擋的力量,一切關(guān)于“無(wú)知土匪”的謠言不攻自破,這是一個(gè)代表廣大人民群眾的政黨,這是一個(gè)有著執(zhí)著信仰、嚴(yán)格紀(jì)律的政黨。

忘記歷史意味著背叛。

《紅星照耀中國(guó)》可以讓我們知道,中國(guó)及其軍隊(duì)所經(jīng)受過(guò)的苦難、犧牲,今天的幸福來(lái)自昨天的奮斗,多少人的流血才造就我們今天的輝煌。

歷史是沉痛的,幸而這種情況不會(huì)再次發(fā)生,黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)日益強(qiáng)大,但是,昨天的硝煙雖已散去,鮮血雖已干涸,這段歷史卻該永遠(yuǎn)保存在后代子孫的記憶。

了解過(guò)去,才能更加感受到中國(guó)的偉大,這種偉大,將會(huì)給中國(guó)帶來(lái)新的輝煌!

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇十九

第一次聽(tīng)說(shuō)洋蔥閱讀法是20xx年8月,一位戰(zhàn)友點(diǎn)評(píng)龔少的作業(yè)時(shí)提到的。一個(gè)月后,我向龔少請(qǐng)教這本書(shū)的內(nèi)容,聽(tīng)了龔少的介紹立即在jd下單,對(duì)龔少的信任那是絕對(duì)的,誰(shuí)讓龔少是我易效能時(shí)間管理的領(lǐng)路人呢?收到書(shū)后立即把手上在讀的其他書(shū)先擱一邊,花了一個(gè)周末看完了兩遍,看完立即趁熱打鐵輸出讀書(shū)筆記。

這本書(shū)告訴我“讀書(shū)筆記的真正目的是把書(shū)中的最精華的東西提煉出來(lái),進(jìn)行理解和應(yīng)用”,對(duì)照著這句,我之前的7篇讀書(shū)筆記都不合格,以前只側(cè)重理解,對(duì)后續(xù)的應(yīng)用很少關(guān)注,從這篇讀書(shū)筆記起改進(jìn)。

另外這本書(shū)還告訴我“分享的時(shí)候要想著怎么把讀到的內(nèi)容解釋給沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)的人聽(tīng),讓別人能明白”,我試試。

彭小六在兩年的時(shí)間里,小六憑著對(duì)閱讀的熱愛(ài),實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)程序員到青年暢銷(xiāo)書(shū)作家的跨界和轉(zhuǎn)變。一開(kāi)始,他堅(jiān)持每周讀一本書(shū),在“簡(jiǎn)書(shū)”上不斷寫(xiě)書(shū)評(píng),把個(gè)人的閱讀書(shū)目做輸出分享,最后成為大家公認(rèn)的“簡(jiǎn)書(shū)一哥”,他寫(xiě)出數(shù)篇爆款文章,一躍成為熱門(mén)的暢銷(xiāo)書(shū)作家。

以前我一般不看暢銷(xiāo)書(shū),但近年來(lái)似乎有改變。

故事發(fā)生在洋蔥島,你是洋蔥島上的一個(gè)很有志向、對(duì)世界充滿(mǎn)好奇的人。在這里,你會(huì)看到,原來(lái)外面的世界是如此精彩:人們每天都能讀那么多書(shū),每個(gè)人的能力值都非常高,這個(gè)世界上還流傳著很多傳說(shuō),那些最厲害的人也可以靠閱讀去幫助更多的人。

那么,你能不能做到呢?

帶著這種欣喜雀躍和小小的不滿(mǎn)足感,開(kāi)啟我們閱讀的探索之旅吧。

這本書(shū)的結(jié)構(gòu)就是指引你找到一些小伙伴,學(xué)習(xí)一些技能,組建一支海盜團(tuán),然后去新的航海世界里探險(xiǎn)。

你會(huì)遇到哪些人呢?我們來(lái)了解一下——。

我們學(xué)習(xí)一般有四種途徑:人、網(wǎng)、事、書(shū)?!皶?shū)”就是閱讀,閱讀比其他幾種方式都更簡(jiǎn)單、成本更低,而且閱讀的系統(tǒng)化程度很高,隨便拿起一本書(shū),作者一定會(huì)比較系統(tǒng)地告訴你一些東西,這是書(shū)本天生就具備的特性。閱讀的本質(zhì)是在可以利用的時(shí)間里,以你自己能理解的程度去學(xué)習(xí)。

在冒險(xiǎn)的第一關(guān),你會(huì)遇到你的軍師——鵡哥。

問(wèn)題:

(1)我知道閱讀很重要,但是就是不想讀。

(2)沒(méi)有時(shí)間閱讀。

(3)沒(méi)有合適的閱讀環(huán)境。

(4)書(shū)本太厚、字太多。

(5)不知道如何挑選適合自己的書(shū)。

(6)不知道讀書(shū)的用途。

(7)讀不懂。

(8)記不住。

(9)沒(méi)法集中注意力。

第一關(guān)攻略:

第一,在閱讀的時(shí)候,時(shí)刻關(guān)注大腦的偏好:簡(jiǎn)潔化、結(jié)構(gòu)性強(qiáng)、圖像化、獎(jiǎng)勵(lì)自己;

第二,在精力充沛的時(shí)間段閱讀;

第三,集中注意力,帶著目的和問(wèn)題去閱讀;(我會(huì)用筆和折頁(yè)做記號(hào),但還沒(méi)用過(guò)熒光筆,以后可以試試)。

第四,提升專(zhuān)注力,比如閱讀的時(shí)候使用番茄鐘,冥想、跑步等的練習(xí)也可以鍛煉專(zhuān)注力;

第六,讀書(shū)要從入門(mén)級(jí)的書(shū)開(kāi)始,讓自己的能力能應(yīng)對(duì)當(dāng)前的壓力,如果覺(jué)得《西方哲學(xué)史》太難,那就先看《蘇菲的世界》;(我想說(shuō)的是,我當(dāng)初看《蘇菲的世界》就沒(méi)看懂,那看哪本呢?一下子暴露了自己。)。

第七,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,如果每天閱讀5分鐘,1秒鐘讀10個(gè)字,一本書(shū)平均7萬(wàn)字,大概23天讀完,1年大概可以讀16本。(哇!是不是閱讀數(shù)量還蠻客觀的,每天只要5分鐘哦。我已經(jīng)堅(jiān)持閱讀十載,不臉地說(shuō)自己已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣。)。

看完了鵡哥給我們的七個(gè)建議,接下來(lái),我們進(jìn)入第二個(gè)關(guān)卡——章魚(yú)哥。

問(wèn)題:

(1)每天要學(xué)的東西好多、好雜。

(2)公眾號(hào)很久沒(méi)有點(diǎn)開(kāi)了。

(3)囤了很多課,也不知道什么時(shí)候能聽(tīng)完。

(4)開(kāi)始不想學(xué)習(xí)了,太亂了……。

“碎片閱讀”實(shí)際上就是在碎片化的時(shí)間里,以自己碎片化理解的方式去學(xué)習(xí)碎片化的內(nèi)容。碎片化閱讀的方法可以概括為三個(gè)步驟,分別是:提煉、鏈接和融合。

提煉:就是在練習(xí)的時(shí)候,選擇對(duì)我們自己來(lái)說(shuō)覺(jué)得重要、有趣、有價(jià)值的部分,把它們提煉出來(lái)。

鏈接:就是要跟自己的經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)。

融合:通過(guò)拆解提煉后的內(nèi)容,創(chuàng)造屬于自己的內(nèi)容。

看完了章魚(yú)哥講解的碎片閱讀,接下來(lái)我們要挑戰(zhàn)的是第三個(gè)關(guān)卡——?jiǎng)κ俊?/p>

劍士的脾氣很火爆,他沒(méi)有太多的時(shí)間,但是他會(huì)幫我們快速?gòu)囊槐緯?shū)中得到想要的東西。如果你想一天讀完一本書(shū)、一個(gè)小時(shí)讀完一本書(shū),甚至30分鐘讀完一本書(shū),那么跟著他,我們一起出發(fā)吧!

快速閱讀的整個(gè)流程:

第二步預(yù)習(xí),從目錄和序言中,讓作者這個(gè)導(dǎo)游告訴我們這本書(shū)是怎么寫(xiě)的,我們應(yīng)該怎么讀。

第三步掃讀,快速翻閱,標(biāo)記重點(diǎn)關(guān)鍵片段。

第四步是重點(diǎn)去找和自己的問(wèn)題有關(guān)聯(lián)的部分,用九宮格來(lái)提取概念。

最后一步復(fù)習(xí)。

練習(xí)快速閱讀:先從簡(jiǎn)單的開(kāi)始,不能剛上來(lái)就挑一本非常專(zhuān)業(yè)的書(shū)來(lái)做練習(xí),而是應(yīng)該挑一些可以輕松入門(mén)的文章或者是一些通用類(lèi)的書(shū),循序漸進(jìn)。

提升速度的前提是先把快速閱讀的每步都做好,保證從一本書(shū)中得到自己想要的東西。(以前沒(méi)練習(xí)過(guò)快速閱讀,本來(lái)自以為看書(shū)速度已經(jīng)很快了,有時(shí)候一天就能看完一本書(shū),可看完了也就看完了,就像流水一樣。關(guān)于閱讀,多年前看過(guò)全球公認(rèn)的經(jīng)典《如何閱讀一本書(shū)》,去年看了拆書(shū)幫趙周的《這樣讀書(shū)就夠了》,可能書(shū)跟其他也類(lèi)似,就要在合適的時(shí)間讀合適的書(shū),收獲才最大。這本書(shū)對(duì)我閱讀影響最大,這個(gè)九宮格對(duì)我來(lái)說(shuō)太震撼了,最有用的部分是:“接下來(lái)要做”,總結(jié)得實(shí)在太好了,沒(méi)有行動(dòng),其他啥都是幻想。)。

聽(tīng)完了劍士講解的快速閱讀,接下來(lái)我們要挑戰(zhàn)的第四個(gè)關(guān)卡——導(dǎo)航員。

今天我們要跟他學(xué)習(xí)的是如何做讀書(shū)卡片和如何寫(xiě)讀書(shū)筆記。

核心框架是標(biāo)記——收集——整理——建立圖書(shū)館——輸出——應(yīng)用的過(guò)程。

這一章對(duì)我觸動(dòng)最大的是建立個(gè)人“圖書(shū)館”和讀書(shū)筆記的真正目的是把書(shū)中最精華的東西提煉出來(lái),進(jìn)行理解和應(yīng)用。

在整理和建立自己的圖書(shū)館時(shí),要問(wèn)自己,當(dāng)下關(guān)注了哪些領(lǐng)域?根據(jù)這些建立相應(yīng)的目錄。就像建立了一座新的圖書(shū)館,每個(gè)書(shū)架要放什么、貼什么分類(lèi)的標(biāo)簽,根據(jù)這些標(biāo)簽,我們就可以知道一本書(shū)應(yīng)該把它放在哪里。我今年的年度計(jì)劃中有一項(xiàng)是把家中所有的書(shū)建好標(biāo)簽,過(guò)去大半年了這個(gè)工作還沒(méi)開(kāi)始做,得抓緊時(shí)間了。我也終于知道印象筆記除了流水的每天晨間日記外還有很多功能,接下來(lái)好好把印象筆記用起來(lái)。

聽(tīng)完了導(dǎo)航員講解的碎片閱讀,接下來(lái)我們要挑戰(zhàn)的是第五個(gè)關(guān)卡——機(jī)械師。

快速閱讀和碎片閱讀的“武器”是刀和劍,那么主題閱讀則是機(jī)關(guān)槍加火箭炮。機(jī)械師教給我的主題閱讀有三種方式——“碎彈”、“爆破彈”和“核彈”。

第一種“碎彈”——碎片化主題閱讀,主要用即刻和云筆記來(lái)完成。

第二種“爆破彈”,更多的是對(duì)書(shū)進(jìn)行主題閱讀,從最開(kāi)始書(shū)單創(chuàng)建之前建立一個(gè)簡(jiǎn)單的認(rèn)知,到建立書(shū)單、快速閱讀、掃讀、建立框架,到最后基于框架去尋找答案,一套完整的流程。

第三種“核彈”,基于一個(gè)主題做長(zhǎng)期的計(jì)劃,進(jìn)行長(zhǎng)期的研究。用你能接觸到的所有方法慢慢地一點(diǎn)一點(diǎn)往前推進(jìn)。

我以前跟很多朋友一樣,經(jīng)常會(huì)問(wèn)朋友:“親,你給我開(kāi)一個(gè)書(shū)單吧?!薄坝H你給我推薦一些書(shū)吧?!笨戳诉@本書(shū)我知道了,別人推薦的書(shū)是基于別人目前的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知下覺(jué)得好的書(shū),并不一定適合我,可能太難了。機(jī)械師建議我們嘗試自己來(lái)建立書(shū)單,求人不如求己,自己動(dòng)手豐衣足食。

如何建立書(shū)單?可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑:

1.通過(guò)豆瓣讀書(shū)閱讀一些書(shū)評(píng),一般來(lái)說(shuō)8分以上的圖示內(nèi)容基本上不會(huì)太差;

3.大神自己的平臺(tái),如站、公眾號(hào)和微博等;

4.書(shū)的內(nèi)部鏈接。例如查理芒格的《窮查理寶典》里就給我們列了很長(zhǎng)的書(shū)單,告訴我們要建立全方位的知識(shí)體系。

我之前沒(méi)有做過(guò)主題閱讀,這讓我有點(diǎn)豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

聽(tīng)完了機(jī)械師講解的主題閱讀,接下來(lái)我們要挑戰(zhàn)的是第六個(gè)關(guān)卡——掘金匠人。

快速閱讀可以提高閱讀的速度,主題閱讀可以提升閱讀的廣度,深度閱讀就是要升級(jí)我們的視角和看問(wèn)題的能力。某個(gè)知識(shí)點(diǎn)被我們不斷地應(yīng)用,不斷地掌握,不斷地去做分享,這種反復(fù)的過(guò)程就會(huì)讓我們對(duì)這個(gè)知識(shí)理解得越來(lái)越透徹,掌握得越來(lái)越牢固。

深度閱讀的前提是至少對(duì)某個(gè)知識(shí)有足夠的了解。

深度閱讀的誤區(qū):深度閱讀不是把一本書(shū)從頭讀到尾,也不是要記住所有的東西,更不是所有的經(jīng)典都適合深度閱讀——深度閱讀的內(nèi)核在于理解。(是不是可以加一個(gè)以及理解后的在工作和生活中的應(yīng)用?我至今未進(jìn)行過(guò)深度閱讀,更談不上充分應(yīng)用,這點(diǎn)要大大加強(qiáng)。)。

閱讀變現(xiàn),就是把一本書(shū)變成一節(jié)課,或者把一本書(shū)變成工作、生活中可以實(shí)際運(yùn)用的能力,既提高了我們學(xué)以致用的能力,而且學(xué)會(huì)之后還可以教給其他人。我覺(jué)得葉武濱老師就是一個(gè)把時(shí)間管理主題深度閱讀后,不僅自己能夠?qū)W以致用,還教給了海內(nèi)外千千萬(wàn)萬(wàn)的人擺脫忙茫盲的最好典范。

沒(méi)有人會(huì)告訴你可以做什么,應(yīng)該做什么,只有自己去讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,閱人無(wú)數(shù),名師指路,自己開(kāi)悟,你才有機(jī)會(huì)知道答案。

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇二十

青銅是一個(gè)正直、勇敢的小男孩,在五歲那年發(fā)高燒,而成了啞巴,但他是一個(gè)非常好的哥哥,很是心疼他的妹妹葵花。要開(kāi)學(xué)了,奶奶、爸爸、媽媽攢了一些錢(qián),這些錢(qián)本事給青銅上用的,可是青銅家收養(yǎng)了葵花,就多了一個(gè)人上學(xué),當(dāng)然就要多一份學(xué)費(fèi),這對(duì)于大麥地里的人來(lái)說(shuō),是很難完成的。青銅比葵花大,但他寧愿犧牲自己,也要讓妹妹來(lái)上學(xué)。葵花上學(xué)了,她害怕走上下學(xué)是的一段路,青銅知道后,每天葵花的上下學(xué),都由青銅接送。這樣,葵花也不會(huì)害怕,在路上也不用怕別人欺負(fù)葵花了。青銅一家編制了一百多雙蘆花鞋,讓青銅去賣(mài)。當(dāng)最后一個(gè)人來(lái)買(mǎi)時(shí),蘆花鞋已經(jīng)賣(mài)完了,當(dāng)他走在回家的路上,低頭想起了自己腳下的鞋子,為了能多賺一點(diǎn)錢(qián),讓妹妹不要給著他家受罪,把腳上的蘆花鞋賣(mài)掉了,等到家時(shí),腳已經(jīng)凍得紅彤彤的.了。村子里來(lái)馬戲團(tuán)表演,青銅帶葵花去看,他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)石磙,兩個(gè)人費(fèi)了九牛二虎之力,才把石磙推到了前面。當(dāng)他們看得正熱火朝天時(shí),來(lái)了幾個(gè)男孩,意圖想搶青銅他們的石磙。男孩把他們推下,自己站了上去,青銅不服氣,心想:“憑什么讓給他們?!庇谑?,青銅就和他們打了起來(lái),青銅怎么可能是他們的對(duì)手呢?沒(méi)辦法了,青銅不可能讓妹妹看不見(jiàn),就讓葵花騎在了他的脖子上??馨疡R戲團(tuán)的一舉一動(dòng)看得很清楚。

最后葵花還是被接回了城市。當(dāng)大麥地里的人們得知這個(gè)消息之后都不敢告訴青銅一家,包括葵花。怕他們得知后會(huì)傷心難過(guò)。但他們總有一天會(huì)知道的。當(dāng)葵花走后,青銅是最面無(wú)顏色的,們天他都會(huì)去葵花所去的方向凝望。也許是傷心和難過(guò)激起了青銅聲音,他大聲的喊出了:“葵——花——”嘎魚(yú)聽(tīng)見(jiàn)了,急忙跑到青銅家,告訴了大家這個(gè)好消息。此時(shí)我心里在想:“要是葵花知道了,該多好呀!她一定會(huì)很高興的!”

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇二十一

本書(shū)是美國(guó)學(xué)者羅伯特·帕特南繼對(duì)意大利民主進(jìn)行研究之后對(duì)美國(guó)民主社會(huì)的一項(xiàng)重要考察,作者在書(shū)中承繼了托克維爾在《論美國(guó)的民主》中的'問(wèn)題意識(shí)和傳統(tǒng),是帕特南在經(jīng)過(guò)多年持續(xù)研究、廣泛搜集散布于美國(guó)社會(huì)的各種數(shù)據(jù)和案例的基礎(chǔ)上,經(jīng)獨(dú)具匠心地梳理而形成的研究20世紀(jì)后期美國(guó)公民社會(huì)發(fā)展變化的一部鴻篇巨著。

這本書(shū)是如此的厚重。提到這本書(shū),筆者首先聯(lián)想到的是林德夫婦的《當(dāng)代美國(guó)文化研究》(又稱(chēng)中鎮(zhèn)),一項(xiàng)調(diào)查研究最大的成功是獲得最真實(shí)的信息,一項(xiàng)政策最大的成功是讓老百姓過(guò)上好日子。毫無(wú)疑問(wèn),這兩項(xiàng)研究都取得了最大的成功。中鎮(zhèn)重點(diǎn)關(guān)注社區(qū)文化,本書(shū)則聚焦于社區(qū)變遷。一個(gè)重在方法,持續(xù)數(shù)十年的全方位跟進(jìn),一個(gè)重在視角,以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,提出了社會(huì)資本理論領(lǐng)域至今仍尤其重要的一些議題。其偉大之處不在于宏觀龐大的理論建構(gòu)或提煉,而在于大量實(shí)證資料的積累與篩選。

這篇報(bào)告也主要圍繞“社會(huì)資本”概念展開(kāi)。社會(huì)學(xué)是如何解讀社會(huì)資本的呢?布迪厄是第一位在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域?qū)ι鐣?huì)資本進(jìn)行初步分析的學(xué)者;科爾曼對(duì)社會(huì)資本做了較系統(tǒng)的分析;帕特南從政治的角度對(duì)社會(huì)資本進(jìn)行了研究。關(guān)于學(xué)者們對(duì)社會(huì)資本的概念定義和理論闡釋?zhuān)覀冊(cè)诖藘H作簡(jiǎn)要回顧。

20世90年代,伴隨著社會(huì)資本現(xiàn)代意義的開(kāi)啟,社會(huì)資本的研究呈現(xiàn)出以個(gè)人為中心的研究和以社會(huì)為中心的研究?jī)蓷l路徑。一種強(qiáng)調(diào)群體福祉的提升,一種強(qiáng)調(diào)個(gè)人福祉,是較為庸俗的傾向。從這兩個(gè)意義上講,社會(huì)資本就是一個(gè)人從社會(huì)結(jié)構(gòu)(以社會(huì)為中心)或關(guān)系網(wǎng)絡(luò)(以個(gè)人為中心)中所能動(dòng)用的資源??傮w來(lái)說(shuō),社會(huì)資本是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念來(lái)解釋人的社會(huì)行為與社會(huì)關(guān)系,有其自身所無(wú)法克服的困境。

筆者認(rèn)為,以個(gè)人為中心,并不意味著社會(huì)資本就是個(gè)體層面的。不論是個(gè)人為中心,還是社會(huì)為中心,學(xué)者們?cè)谝粋€(gè)觀點(diǎn)上達(dá)成了共識(shí),即社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中成員的互動(dòng)維持和再生產(chǎn)了社會(huì)資本。即便自從這個(gè)概念被一些人引入社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)與政治學(xué)之后,社會(huì)資本概念的界定與適用邊界,越來(lái)越變得模糊。這可能引起我們認(rèn)知上的混亂和使用上的困惑。但在更廣泛的意義上,有關(guān)社會(huì)資本的論述都是在社會(huì)層面展開(kāi)的。

布迪厄和科爾曼的理論奠定了社會(huì)資本作為集體資產(chǎn)的論述,在此基礎(chǔ)上,普特南又提出了公民參與,把社會(huì)資本看作社會(huì)組織的特征,使社會(huì)資本與公民福祉、制度績(jī)效、民主制度聯(lián)系在一起,把社會(huì)資本理論放入了更具現(xiàn)實(shí)意義的研究框架之中。

接下來(lái)我們這里要弄清的不是學(xué)界對(duì)于社會(huì)資本的定義和討論,而是搞清楚帕特南在《獨(dú)自打保齡球》這本書(shū)中提到的社會(huì)資本是怎么一回事。

按照大部分社會(huì)資本理論研究者的看法,社會(huì)資本應(yīng)包含信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò),且具有公共物品的性質(zhì)。羅伯特·帕特南教授將社會(huì)資本界定為社會(huì)個(gè)體之間的相互聯(lián)系,是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)以及由此產(chǎn)生的互利互惠和相互信賴(lài)的規(guī)范?!吧鐣?huì)資本”概念并非帕特南首創(chuàng),但是真正使“社會(huì)資本”概念為人們所廣泛關(guān)注和熟悉的正是帕特南。

帕特南在《使民主運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)》中提出公民參與網(wǎng)絡(luò)。認(rèn)為由于一個(gè)地區(qū)具有共同的歷史淵源和獨(dú)特的文化環(huán)境,人們?nèi)菀紫嗷ナ熘⒊蔀橐粋€(gè)關(guān)系密切的社區(qū),組成緊密的公民參與網(wǎng)絡(luò)。這一網(wǎng)絡(luò)通過(guò)各種方式對(duì)破壞人們信任關(guān)系的人或行為進(jìn)行懲罰而得到加強(qiáng)。這種公民精神及公民參與所體現(xiàn)的就是社會(huì)資本。在帕特南那里,社會(huì)資本是一種團(tuán)體的甚至國(guó)家的財(cái)產(chǎn),而不是個(gè)人的財(cái)產(chǎn)。帕特南強(qiáng)調(diào),如果認(rèn)識(shí)到社會(huì)資本是重要的,那么它的重心不應(yīng)該放在增加個(gè)人的機(jī)會(huì)上,而必須把注意力放在社群發(fā)展上,為各種社會(huì)組織的存在留下空間。

帕特南本來(lái)的目的是研究意大利南方和北方制度改革的經(jīng)驗(yàn),他采用問(wèn)卷調(diào)查的方式通過(guò)對(duì)公民參與、社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)地方行政官員的民主態(tài)度、社團(tuán)組織、公民共同體等維度進(jìn)行深入研究,來(lái)比較不同地區(qū)民主制度運(yùn)作的結(jié)果。但他得出結(jié)論發(fā)現(xiàn)“社會(huì)資本是民主進(jìn)步的一種重要的決定因素”,社會(huì)資本更多的是社會(huì)組織的特征,諸如信任、規(guī)范以及網(wǎng)絡(luò),它們能夠通過(guò)促進(jìn)合作行為來(lái)提高社會(huì)的效率。因?yàn)樯鐣?huì)資本作為社會(huì)結(jié)構(gòu)的特征都是公共用品,不同于私人用品,要將私人之間的信任轉(zhuǎn)化為社會(huì)的信任,就得通過(guò)互惠規(guī)范和公民參與網(wǎng)絡(luò)來(lái)促進(jìn)合作,降低交易成本,從而形成普遍的互惠,即具有高度生產(chǎn)性的社會(huì)資本。

可見(jiàn)帕特南把政治參與和民主的議題加入到社會(huì)資本中,把社會(huì)資本看作是“社會(huì)組織的特征,例如規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)和信任”。這也是本書(shū)中帕特南論述的起點(diǎn),社會(huì)資本是社會(huì)組織層面,而非個(gè)人層面,它更多強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)組織層面和社區(qū)結(jié)構(gòu)的改變,即書(shū)名所展示的那樣“社區(qū)的衰落與復(fù)興”。

帕特南在這本書(shū)中,力圖從民情出發(fā)來(lái)考察和評(píng)價(jià)美國(guó)民主制度的運(yùn)轉(zhuǎn),奠定了本書(shū)的敘述邏輯及基調(diào)。他認(rèn)為民主質(zhì)量的好壞或民主制度的績(jī)效,可以從公民社會(huì)的狀況得到解釋。如果一個(gè)社會(huì)的民主運(yùn)轉(zhuǎn)出現(xiàn)了問(wèn)題,從根本上說(shuō),那一定是公民社會(huì)發(fā)生了變化——如社區(qū)生活走向了衰落。帕特南在對(duì)美國(guó)公民參與熱情降低,投票率下降的研究當(dāng)中,敏銳的感到,當(dāng)初托克維爾描述的美國(guó)社區(qū)生活正在逐漸衰落——那種喜好結(jié)社喜歡過(guò)有組織的公民生活/關(guān)注公共話(huà)題,熱心公益事業(yè)的美國(guó)人不見(jiàn)了,今天的美國(guó)人似乎不愿意把閑暇時(shí)間用在于鄰居一起喝咖啡聊天,一起走進(jìn)俱樂(lè)部去從事集體行動(dòng),而是寧愿一個(gè)人在家看電視或者獨(dú)自去打保齡球。在他看來(lái),獨(dú)自去打保齡球意味著美國(guó)社會(huì)資本的流失,造成這種現(xiàn)象的原因可能是復(fù)雜而不易確定的,但后果卻是明確的,那就是公民參與的衰落。

《bowlingalone》全書(shū)分為五個(gè)部分,第一部分講美國(guó)公民參與的狀況和社會(huì)資本之間的關(guān)系,在“思考美國(guó)社會(huì)變化”的主題之下,指出20世紀(jì)后半期是美國(guó)公民參與和社會(huì)資本逐步衰減的時(shí)期。所謂“社會(huì)資本”,是指社會(huì)上個(gè)人之間的相互聯(lián)系——社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和有其產(chǎn)生的互惠互利和互相信賴(lài)的規(guī)范。他認(rèn)為,作為社會(huì)關(guān)系的社會(huì)資本與公民美德,互惠信任,社會(huì)合作,集體歸屬感和集體行動(dòng)有著密切聯(lián)系:社會(huì)關(guān)系對(duì)個(gè)人和群體的生產(chǎn)力也會(huì)產(chǎn)生影響;社會(huì)資本的性質(zhì)決定了社會(huì)信任的范圍,社會(huì)合作的質(zhì)量,公民參與的可能性,進(jìn)而影響民主制度的績(jī)效。社會(huì)資本具有不同的類(lèi)型:連接性社會(huì)資本,粘合性社會(huì)資本,兼容性社會(huì)資本,排他性社會(huì)資本。

第二部分是講公民參與和社會(huì)資本的變化趨勢(shì)。帕特南討論了美國(guó)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和聯(lián)系在20世紀(jì)晚期出現(xiàn)的衰減,描繪了美國(guó)人政治參與,公民參與,宗教參與,工作聯(lián)系,社會(huì)聯(lián)系,志愿活動(dòng)和慈善活動(dòng),社會(huì)信任出現(xiàn)的變化趨勢(shì)。同時(shí)也考察了“小團(tuán)體活動(dòng),社會(huì)運(yùn)動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)”這樣的新興的社會(huì)組織形式。他認(rèn)為“在20世紀(jì)的前三分之二,一股強(qiáng)大的力量促使美國(guó)人更加深入的參與到社區(qū)活動(dòng)里,不過(guò)就在幾十年前,一股靜悄悄的潮流毫無(wú)預(yù)警的逆轉(zhuǎn)了這個(gè)浪頭。在沒(méi)有收到任何統(tǒng)治的情況下,我們?cè)谶@個(gè)世紀(jì)的后三分之一漸漸疏離了親友和社區(qū)生活。”第三部分是在對(duì)第二部分所揭示的社會(huì)資本衰減趨勢(shì)的可能解釋。第四部分是公民參與和社會(huì)資本衰減會(huì)導(dǎo)致怎樣的后果。第五部分是帕特南針對(duì)公民參與和社會(huì)資本衰減這一問(wèn)題提出的政策建議。

關(guān)于本書(shū)方法論的特點(diǎn),筆者總結(jié)了三點(diǎn)。首先最重要的就是以問(wèn)題為導(dǎo)向,書(shū)中大量的數(shù)據(jù)和分析資料,就是為了揭示記錄和展示當(dāng)代美國(guó)社會(huì)聯(lián)系的減弱,社會(huì)資本的流失。變化趨勢(shì)是什么?為什么會(huì)發(fā)生這種變化?那會(huì)怎么樣?那該怎么辦?具有明確的問(wèn)題導(dǎo)向,而且向我們展示的是真實(shí)存在的問(wèn)題。其次,以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)。帕特難此書(shū)的威力不在于理論和概念的構(gòu)建,而在于資料的積累與篩選。書(shū)中的措辭表達(dá)精確,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),細(xì)致入微。體現(xiàn)了社會(huì)學(xué)見(jiàn)微知著的特點(diǎn)。最后一點(diǎn)是極具社會(huì)學(xué)的洞察力。力圖從民情出發(fā)來(lái)考察和評(píng)價(jià)美國(guó)民主制度的運(yùn)轉(zhuǎn),而不是在政治層面和制度結(jié)構(gòu)上下功夫,通過(guò)種種社會(huì)現(xiàn)象變遷,論證和分析美國(guó)公民社會(huì)在當(dāng)代所面臨的挑戰(zhàn)。問(wèn)題明確才得以對(duì)議題進(jìn)行精辟而全面的闡述,在社會(huì)學(xué)視角下充分挖掘大量的經(jīng)驗(yàn)材料和數(shù)據(jù)作為支撐,使這本書(shū)力量非凡,更具解釋力和說(shuō)服力。

數(shù)據(jù)永遠(yuǎn)不能代表事實(shí),而只是引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真相。我們要反思的也絕不是西方的這些概念,而是反思我們的現(xiàn)實(shí)。這些概念究竟適不適應(yīng)我國(guó)當(dāng)下的社會(huì)系統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu),值得深思。

關(guān)于學(xué)界最近討論比較多的的社會(huì)資本與社會(huì)組織的關(guān)系。筆者認(rèn)為社會(huì)組織與社會(huì)資本既有重合的部分,也有分離的部分。社會(huì)組織代表的是一種社會(huì)力量,社會(huì)資本本身也是一種社會(huì)力量。從本質(zhì)上講,它是必須進(jìn)行社會(huì)交往才會(huì)產(chǎn)生的資源。社會(huì)組織發(fā)展本身會(huì)依托于社會(huì)資本,資本的經(jīng)濟(jì)支持來(lái)源可以是多元的,來(lái)自于政府或者來(lái)自于企業(yè)、民間都有可能。但社會(huì)資本一定是來(lái)自社會(huì),是一種社會(huì)的力量。社會(huì)組織本身的發(fā)展代表的就是一種社會(huì)力量,孕育社會(huì)組織本身,就是在培育社會(huì)資本。

我們知道,各種形式的社會(huì)組織致力于解決所在社會(huì)的各種社會(huì)問(wèn)題,發(fā)揮資源動(dòng)員、社會(huì)服務(wù)、社會(huì)治理和政策倡導(dǎo)等功能,成為推動(dòng)所在社會(huì)繁榮進(jìn)步的重要力量。社會(huì)組織和社會(huì)資本就類(lèi)似器官和血液,社會(huì)組就像器官,不同器官的功能用途可能不一樣,但它一定都依托于社會(huì)資本。我們當(dāng)然也希望,不久的將來(lái),我國(guó)社會(huì)資本將持續(xù)助力社會(huì)組織釋放更大的活力。

學(xué)生讀書(shū)心得感悟篇二十二

在很多老師規(guī)定的大量閱讀書(shū)籍中,我最喜歡的是這本《史記》,因?yàn)樗幸粋€(gè)可以改變?nèi)诵牡臍v史故事。

《史記》有三類(lèi):本紀(jì)、世家、傳記。我最喜歡的故事是《平原君傳》中的《趙勝惜才》,體現(xiàn)了平原君趙勝的`知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。

《史記》的作者司馬遷是漢代的太史令。我非常欽佩他。首先,他可以閱讀和總結(jié)這么多歷史故事,這是非常偉大的。其次,因?yàn)樗梢栽谡軐W(xué)歷史故事之后,加上那些令人興奮的話(huà)語(yǔ),真的不能挑剔,贊美??!

《韓信被殺》的故事結(jié)束后,太史公寫(xiě)道:如果韓信能謙虛地讓步,不夸耀自己的功勞,不依賴(lài)自己的才能,那幾乎是一樣的。我一直認(rèn)為韓信是一個(gè)英雄,他也有傲慢的一面,讓我再次認(rèn)識(shí)他。所以我明白了一個(gè)事實(shí),有才華的人,因?yàn)樗麄円呀?jīng)展示了自己的光,不要太驕傲,否則它會(huì)產(chǎn)生相反的效果。

《史記》里有很多這樣的故事,讓我明白了人生的道理。這本書(shū)激發(fā)了我的精神,讓我學(xué)到了很多東西,激發(fā)了我的生活,徹底改變了我的心!

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