總結可以提高我們的思維能力和組織能力，是我們在學習和工作過程中的重要技能。在寫總結之前，先梳理出需要總結的內容和關鍵點。學習一些好的總結范文可以提高我們的寫作水平和思維能力。
歷年江蘇高考篇一
小時候長得又高又胖，卻被小學的體育組看中了。輾轉操場，跳遠，沒有爆發(fā)力；跑步，速度上不去；實心球，骨骼太硬；最后被送去了女子三人籃球的訓練場。
從第一次開始運球，第一次做全場往返跑，第一次三步上籃，籃球悄無聲息的融入了我的生活。為了準備市里的比賽，每天放學后的一小時訓練必不可少。從那個憨憨的小胖，逐漸磨練為球場上一躍而起爭搶籃板的中鋒。從那個繞操場一圈慢跑便喘不上氣的運動廢物，逐漸蛻變?yōu)榍驁錾弦恍r不休息的小運動員。從那個身材自卑的小女孩，變成了運動短褲隨身套的假小子。身體也一天天強壯起來。連母親也打趣道：“你現(xiàn)在雖然不瘦，但肌肉里都透著強壯和健康呢！”
南非前總統(tǒng)曼德拉寫道：“體育有改變世界的力量”。這樣的力量，不僅僅會使一個小女孩自信而健康，它更可以團結人民、振奮人心。
同樣，沒有哪個強者可以一直處于不敗之地。當長期的伏案作業(yè)，繁雜的學業(yè)使我失去了鍛煉的時間，上了高中的我再次發(fā)福，三年狂增60斤，各種慢性病也不客氣的找上門來。健康與運動齊飛，脂肪與試卷一色。父母也是無可奈何，高中一周回家休息四個小時，吃飯洗澡都要抓緊時間，哪兒來時間鍛煉呢？人的身體就像齒輪，鍛煉是給齒輪擦油，不鍛煉的人也會逐漸停止，無法正常運轉。
從先前的“喪”文化，到今天的“躺平”，我們反對內卷文化所帶來的全社會壓力，但也絕不可在韶華之際，拒絕鍛煉，拒絕開出自己的生命之花。
鐘聲響起，我放下了筆，合上電腦，穿上球鞋，相球場走去。
張君寶落魄流離，幸得郭襄相助，可暫住其家。二人分別之際，君寶突然豪氣中生，男子漢大丈夫，何不自食其力，鑄一己之長。仰天長嘯，煉就一代奇?zhèn)b。
不卑不亢，自強不息，方為弱者躍遷之道。
當嘹亮的汽笛帶著晚清的幼童們來到未知的土壤，那個時代醞釀著、躁動著、嘶吼著、咆哮著。身后是大清王朝，山河破碎搖搖欲墜，眼前是世界上最先進的群體。這是不能承受的生命之重，是來自心底最深的痛?？赡贻p的靈魂并未在差距的溝壑中沉淪。他們擺平心態(tài)，不卑不亢，終成群英。
然而自強不息并不是弱者的專有屬性。禍福相生，狀態(tài)均是暫時性存在，倘強者奉行躺平主義，或是驕矜自傲、故步自封，強弱倒置也只是時間問題。試看大清帝國，何其盛也，奈何鼠目寸光，不思進取，國門封鎖的那一刻就注定了這個國家未來的坎坷波折。舍嘆息之外，更無他言。暫強者不恃才，暫弱者不頹唐，才能成為一棵俊挺的橡樹，永葆銅枝鐵干，盡覽流嵐虹霓。
生而為人，但求生命的意義，而自強不息恰是意義升華之舉。“強者自渡”，內在的精氣神是向上的姿態(tài)，靈魂因此滿溢著鮮活生動的面貌，在泥沼里尚能暢然歌舞，于井底亦可仰望星空。當堅強的信念唱響寰宇，四處回環(huán)的，是自強者心中最美的韻律。
然而不服弱并不代表苦撐，暴虎馮河死而無悔者，充其量只是有勇無謀的一介武夫。不知輕重，無自知之明者不顧以卵碰石的后果，則很可能以子路式的悲劇告終。這就是大先生極端不建議徒手請愿之故。臨事而懼，好謀而成，才是作為智者理性的體現(xiàn)。他強任他強，清風拂山崗，適可而止的服軟也是自我悅納的表現(xiàn)，而這就要求過人的容忍能力。在渴望的愿景面前不焦躁無措，而是沉穩(wěn)從容，既可金剛怒目，又不妨菩薩低眉。這其中不只是對自我的充分認識與對得失的客觀權衡，更展示了大度遼遠的格局、勇于負重的氣魄、不卑不亢的尊嚴。靈活地進行自我提升，穩(wěn)中求進，非但不是軟弱與優(yōu)柔，反而會以曲線之路走向山峰。
歷年江蘇高考篇二
墨子在游學魯?shù)貢r招收了一個絕頂聰明的門生耕柱子。據(jù)說此人心靈手巧，靈巧到什么程度呢?他能將不起眼的東西制作成有意思的物件，用他自己的話說，融多物為一物。
墨子遇到他的時候，他正在用蘆葦葉做著樂器，只見那樂器層層包裹，吹口處尤為精致，貌似是一個不完整的塤，整體酷似一只紡錘。墨子請他吹上一曲，于是“紡錘”的圓孔處傳出別致的聲音，一種介于渾厚與清脆之間的聲音，流淌著夏季的活力。墨子對他大為贊賞，認為他“多知”，于是表達了收他為門生的意向。耕柱子雙眼乜斜，要求墨子露兩手絕活，他給出的理由是“學高為師”，也是嘛，師傅水平不高，怎么帶得起學生哩!只見墨子微微一笑，隨手撅下半根蘆葦，撕剝下橫生的蘆葦葉，找到一片沙地在上面畫了兩座城池，接著給耕柱子推演起了攻城與守城的策略，眼花繚亂的招數(shù)融陰謀秘計于一爐，令耕柱子佩服不已。耕柱子倒身便拜，直言師尊在上，耕柱子我有眼不識泰山。于是簡單地收拾一番，耕柱子跟隨著墨子過上了游學的生活。等到了墨子府第，耕柱子才明白他的老師來頭太大，因為老師正是天下顯學“墨學”的開創(chuàng)者，而墨學的核心奧義之一就是“融”，所謂“兼愛”也。
墨子給門生講授守城器械“陶罌”的制作技巧。這一器械是墨子的得意之作之一。那是一種陶制的容器，類似水缸，制作者在上面蒙上皮革，將其放入井中，用來聽挖地道的聲音，以防止敵人挖地道偷襲。墨子侃侃而談，耕柱子在聽到一半時便心飛天際，因為在墨子的門生中耕柱子制作守城器械的本領是數(shù)一數(shù)二的，老師墨子時常在門生面前夸贊他。墨子講完后，開始向門生們提問，只聽他問道：何以強罌(如何強化陶罌的效果)?門生們一個個抓耳撓腮，墨子突然喊到了耕柱子，此時耕柱子正神游天際呢，自然無法回答老師的提問，墨子當眾變了臉色，狠狠地批評了耕柱子，罵得他即刻想找一條地縫鉆進去。
第二天，耕柱子私下里找到老師，抱怨說：“老師我覺得您批評我批得有點過了頭了，難道我沒有比別人好的地方嗎?您講的那個‘陶罌’我能制作得跟您一樣好，我覺得再無添加材料強化的必要了。”墨子目光如炬，注視著耕柱子講道：“你錯了，你不應該只將注意力放在陶罌上，你可以融合外物以擴大陶罌的效果。學問是沒有止境的，一個人的學識就像一個圓圈，圓圈大，包容的東西多，就會知道自己不知道的太多。我再問問你，假如我要上太行山去，用一匹好馬或一頭牛來駕車，你是要鞭策馬還是要鞭策牛呢?”耕柱子說：“那我當然鞭打好馬了?！蹦诱f：“為什么要鞭打好馬呢?”耕柱子說：“馬兒跑得快才值得鞭策。”墨子說：“我也認為你是值得我鞭策的，我想讓你不斷擴大自己的圈子，所以才對你感到生氣?！甭犕昀蠋煹脑?，耕柱子幡然醒悟，從此把“融”這一獨門絕技做得越來越精深。
正所謂共存相生，百味紛呈，天下學問起于融，也輝煌于融。
歷年江蘇高考篇三
南京國防園始建于一九九二年八月，總占地300畝?，F(xiàn)在大家看到門樓上五個鍍金大字是在建園前專門為公園題寫的園名。
國防園的所在地，遠在公元前333年楚威王修建的金陵邑城堡；其后，東吳孫權鑒于石頭山地勢險要，為扼守建康門戶，于公元220xx年在金陵邑舊址上筑石頭城，建烽火臺；東晉義熙年間，又建造“入漢樓”，成為建康軍事重鎮(zhèn)；唐末再修石頭城，到明朝，朱元璋又擴建了中外聞名的南京城墻，對石頭城進行了加固和修復?，F(xiàn)在山的西面腳下有一公里多的城墻，是歷史的原物。城墻上有塊巨石，因大自然的風化，酷似猙獰恐怖的鬼臉，所以這段石城遺址又名鬼臉城，是著名的石城風景區(qū)重要組成部分，已被列為江蘇省重點文物保護單位。一九七五年，時任國務院副的鄧小平同志專程陪同朝鮮首相金日成前來參觀。
昔日的軍事重地，召集已成為南京市著名的國防教育和愛國主義教育場所。她由國防教育館、軍兵種館、英模館、國防科技館、重兵器場、模擬演練場和軍體娛樂園等組成?！皣澜逃^”名有原軍委副主席劉華清題寫；“軍兵種館”名由國防部長遲浩田題寫；張愛萍、江渭清、杜平、向守志等領導也分別為國防園題了詞。
右側大草坪上的雙擁模范城紀念碑，是南京市1993、1994、1997三年榮獲全國“雙擁模范城”稱號后，收集了鄧小平同志的手跡專門鑄成的。石塑的兩手緊握，象征軍民攜手并進；她像一個嘴巴，象征軍民唇齒相依。
現(xiàn)在，我們看到的展覽館二樓，正是新近對外開放的“神舟”號飛船展示廳，廳內展出我國發(fā)射回收成功的“神舟”號載入飛船模型，它按照原物尺寸的三分之一，由國家航天工業(yè)總公司特為南京制作，這是全國首次公開展出的“神舟”號仿真模型，是尋常人不易看得見的。這個模型與“神舟”號飛船原物一模一樣，這次可以請大家親眼目睹并仔細參觀拍照留念。這個展覽館內還同時展出了大量的長征火箭和宇宙飛船的大量實物照片及文字資料。這種參觀機會也是不多的。
在展覽館的后面一座館，正是大家最感興趣，也是最有刺激的新近開放的“太空遨游館”。它通過國家航天部特制的大型動感平臺和寬銀幕電影，運用高科技的聲、光、電、3d動畫和仿真模擬等手段，使觀眾隨著座椅左右、上下、前后搖擺振動，加上配合默契的銀幕視覺技術，您就仿佛逼真地乘在太空飛船里，進行緊張而又舒暢、驚險而又飄渺的“太空遨游”，使您產生身臨其境，前所未有的感覺。“遨游太空、其樂無窮”。各位游客請不要失去這個難得的機會，不妨去親自體驗一下。
太空遨游館的旁邊是軍休娛樂園，它是依據(jù)部隊和警校體能訓練的方式建成的新潮娛樂項目。園內設有各具特點的步云橋、飛越天險、爬網(wǎng)、醉橋、走鋼絲、獨木橋、晃橋等，在娛樂和運動中培養(yǎng)青少年的膽量、意志和體魄，既驚險又富有刺激，深受廣大青少年的喜愛。同時，又分別架設安全網(wǎng)和防護設施，可使游客安全、方便、樂而忘返。
接著，我們來到重兵器場?！皷|風二號”地對地導彈是經北京總參首長特批后陳列，全長21米，射程1300公里。轟-5飛機、殲-5飛機及直升機二架，“26型”魚雷快艇、t-34坦克及各式火炮，都可供廣大游客親手操作和進入機艙登艇觀摩。
位于重兵器場的東南山腳下，是本市第一家大型野外燒烤場，依山而建，置身于山林樹蔭之中，既可燒烤又可品嘗火鍋，一次可接待500人。特色佳肴，別有風味，便宜實惠，機會難得，特別適宜青年學生和團隊旅游就餐和野外活動。
各位游客，您還可以看到杜鵑園，連同滿山坡的映山紅，構成了我市最大的杜鵑花專類園，每當春夏之季，火紅的杜鵑花開滿了國防園，許多青少年在作文中寫道：映山紅在革命老區(qū)是先烈鮮血澆灌的紅花，在國防園游樂中，我們又一次受到了傳統(tǒng)教育。各位游客，當映山紅盛開的時候，我們如果有幸再次接待您們前來觀賞游樂，將是我們極大的快樂。
最后，我們熱忱歡迎您們來國防園參觀游覽，祝愿您們游好，玩好，身體好，謝謝大家光臨！
歷年江蘇高考篇四
佛家有智慧三境：一曰看山是山，看水是水;二曰看山不是山，看水不是水;三早看山還是山，看水還是水。小編收集了歷年江蘇有關智慧。
作文。
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老爹并不是我的親爹,之所以這么稱呼他,純粹是為了與我那親生老爸加以分辨。
老爹是做杠秤的。一手老繭可見他技藝之精湛。沒錯，老爹已經出師四十年了。
老爹是拜師學藝的，聽說這做杠秤的是一戶姓胡的人家。本來是不外傳的，可是到了這一代卻突然沒有了接班的人，只好收下了老爹和蔣叔。他們兩個人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蔣叔卻對人曲笑逢迎。
他倆出師之后，在這一條馬路兩邊各自開了一家秤店。一開始兩家都紅紅火火的，可是日子一久，老爹的店面日趨單薄，冷清得有點凄涼，那褪了色的招牌即使擋在路上也無人問津。
一日，老爹看不下如此冷清的店鋪，便關了門，信步走到蔣叔的店鋪。進店一看，可謂人氣興旺啊!嶄新而又鮮亮的招牌，更是讓老爹心里一揪，既疑惑又羨慕。
老爹就呆在蔣叔家，一直到天很晚，蔣叔的店才平靜下來。他倆在后院里擺上一桌小酒，邊吃邊聊。老爹有點羞澀地問：“師兄，你說我家店鋪為啥那么冷清，眼瞅著就要關門大吉了。你的店，怎的就忙得不可交?”嘆了口氣，點了支煙，又給擰滅了。
蔣叔笑笑說：“你怎么就這般榆木腦袋呢?都說顧客是上帝，上帝叫你給他的秤少一兩。你不能給他多一錢。你聽他的，照做便是了。嗬，想起來了，有個大商家叫我出五十桿缺二兩的秤，要不我分你一半生意?”
老爹聽完，什么都沒說，默默地喝完酒，朝蔣叔擺擺手：“那五十桿秤，你自己做呢!”
老爹的店依然那么冷清。直到有一天，聽說蔣叔的店被人掀了，他才跑過去看看。蔣叔被堵在店里，落魄得像條狗。老爹問：“要多少才可以補救?”蔣叔說是四十桿秤。老爹回去一連幾日黑白不分地趕，總算幫蔣叔還清了。后來，蔣叔的店關門大吉，他在一天夜里走了，再也沒有回來。
老爹的店卻日漸紅火了?，F(xiàn)在，每當有人懷疑斤兩有問題，小販們總是丟下一句：“這是老陳的秤!”那人便作罷了。
是的，老爹即老陳，名喚陳實。人們就敬重地這個“實”字。
佛家有智慧三境：一曰看山是山，看水是水;二曰看山不是山，看水不是水;三早看山還是山，看水還是水?，F(xiàn)在我認為，智慧還能分為三境：山，海，天。
第一境便是這山。山，屹立于大地之上，向來是高大、穩(wěn)重的象征。一開始，人的智慧就如同一個土丘，隨著時間流逝，經驗累積，人的智慧也便如山一般逐漸升高。由一句不見經傳的土丘升格為名山，最后達到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的地步。但是，這一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累積，不能變通。就如同山永遠無法比人高，無論山多私巍峨，如何頂天立地，山就是山，不能動，不能跳，只能被局限在土壤之上。
因此，第二境便是這移動的海，海納百川，有容乃大。經過不斷學，融會貫通，智慧轉變?yōu)檫|闊的大海。水無常形，人的智慧在這一境，可以面對各種各樣的困難，而不被死板的思路所困。同時，大海何其寬廣，就算是將地上的山全部填入，都無法將其填滿。然而，人要到達一境界是何其困難。雖然人有時也會靈一閃，做出一些精妙絕倫的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能將那流水歸一，成就智慧第二境：海。
比海還寬廣的只有天，所以第三境便是天，但天不僅只是比海寬廣。天，首先它籠罩萬物，無處不在。同時又無形無象，不可捉摸。在這一境界，人的智慧已趨于化境，大智惹愚。就如同氣，看不見，摸不著，但確實在那。智慧到了這一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有這種智慧的人，做事都有著各種深意，并很難為人所理解。人類歷史上下幾千年，有這種大智慧的人為數(shù)不多，如老子、釋迦摩尼等。
智慧三境，智慧逐漸增加，但人卻就得謙虛，山自認為可通天，海自認為圍繞了一切，但只有天知道，智慧無窮。就如同大圓與小圓，大圓面積比小圓大，但其接觸的未知也比小圓多。
因此，智慧雖可分為三境，但仍是無窮無盡的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我們所要做的便是盡自己所能，向著下一境，向著那無盡的天空，星辰大海進發(fā)。
歷年江蘇高考篇五
阿q同志：
近來再次拜讀魯迅先生筆下關于你的傳記，讀到你人頭落地的慘況，實在于心不忍。晚輩現(xiàn)特寄薄箋，奉上美芹之獻，還望英靈不昧，泉下有知。
先講個故事給你聽，有一年輕人涉江遇險，艄公吩咐其將囊中七物之一扔掉，在健康、笑貌、誠信、機敏等中，小伙子毅然扔掉了“誠信”!你說他機靈不機靈?唉，只要你老跨越過時空隧道，到我們這個世道來，充分運用你的溫柔、馬屁和背景，果斷地扔掉“誠信”，包你如日中天，福運無邊。
對的，你是中國現(xiàn)代文學泰斗魯迅先生一手捧紅的?，F(xiàn)在文壇上，是是非非，很多人崇信的是權威，至于實在的誠信、文品、人品，暫且放在一邊……你到了我們當今的社會，大可以運用你的這個赫赫生輝的背景，寫一些回憶錄(當然你不一定會，這完全可以由你的秘書加以代勞，回憶當年的世態(tài)風情，回憶當年的魯迅)。你“寫”的回憶錄，可能實在不敢讓人恭維，不過請你完全不必擔心掉格。因為中國總有那么一些把一句話拉成一篇文字的資深評論家，他們會照顧魯迅的面子，給你吹捧的。
這下你的回憶錄，該有點知名度了，然后你可以去官場混官。盡管我們現(xiàn)在是社會主義社會，但總還是有機會鉆營的，譬如你可以用你在大會演講的機會廣交名流政客，用你的觥籌交錯的時機廣“拍”各路“人馬”，這樣包你平步青云。阿q同志，當這種官可好哩!想當年克杰同志在東窗事發(fā)前，官路可亨通呢!不過，這種“馬屁官路”可能行而不遠，因為我們黨正在狠抓著呢!
當然，討老婆，你最好去當歌星，只要你在舞臺上擺酷點，來點虛偽的個性，弄幾句對口型假演唱，還怕少女不為你瘋狂?歌壇上“誠信”是決不會像流行歌曲那般流行的。
阿q同志，美芹之獻，還請三思。不過復信切速，我們黨建立已80周年，以上鉆營、虛偽的非誠信之計，可能不能太長久。
晚輩xx書。
20xx年x月x日。
歷年江蘇高考篇六
人可以欺騙一切，但惟獨無法欺騙自己的心靈。
竹籬茅舍邊，我見到了顏斤蜀，那個齊宣王說他寧愿“安步以當車，晚食以當肉”的人。我問他為什么要選擇隱逸，他瞇起眼睛一笑，說：“歸真返璞，則終身不辱。”“怎么還是那兩句話”，我嘟嚷著想離開，身后卻又響起了那個靜如止水的聲音：“‘不辱’的是心靈，心靈是不能有一點塵滓和愧怍的?！?/p>
愛琴海的烽煙彌漫在蒼涼空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他為什么寧愿讓帕里斯卑鄙陰險的箭射進他的腳后而至死也不肯從暗處給人致命一擊?！芭晾锼挂氖呛惡臀业纳?，而我要的是一顆高貴純潔的心靈，我無愧無悔?！彼麆傄憷淇岬哪樆蛟S正是因為這樣才注定了要被鑄成青銅塑像，(以)英雄的名義千年不朽。
瞿秋白和魯迅在火爐邊促膝長談，我向他們請教人生的真諦。“您為什么要寫那篇《多余的話》讓自己蒙受那么大的爭議呢?”“‘知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求’”，瞿秋白平靜地說，“最‘知我’的莫過于我心，我不想讓心靈帶著愧疚死去?！薄爸芟壬?為什么您選擇了在鐵屋中吶喊而不是像胡適之先生一樣坐在書齋里安閑地寫作?”“中國不需要溫文爾雅的士大夫，中國需要斗士。我仰不愧于天，俯不怍于地!”ァ案呱惺歉呱姓叩哪怪久?！北睄u如是說。我終于明白，一個完美的人生是多么不可求，而一顆純潔無愧的心靈又是多么不可失。點一盞坦蕩明亮的心燈，在人生道路上跋涉，那么無論我所選擇的前程是多么坎坷，多么艱險，我都將無悔，因為我無愧于心。
阿q同志：
近來再次拜讀魯迅先生筆下關于你的傳記，讀到你人頭落地的慘況，實在于心不忍。晚輩現(xiàn)特寄薄箋，奉上美芹之獻，還望英靈不昧，泉下有知。
先講個故事給你聽，有一年輕人涉江遇險，艄公吩咐其將囊中七物之一扔掉，在健康、笑貌、誠信、機敏等中，小伙子毅然扔掉了“誠信”!你說他機靈不機靈?唉，只要你老跨越過時空隧道，到我們這個世道來，充分運用你的溫柔、馬屁和背景，果斷地扔掉“誠信”，包你如日中天，福運無邊。
對的，你是中國現(xiàn)代文學泰斗魯迅先生一手捧紅的?，F(xiàn)在文壇上，是是非非，很多人崇信的是權威，至于實在的誠信、文品、人品，暫且放在一邊……你到了我們當今的社會，大可以運用你的這個赫赫生輝的背景，寫一些回憶錄(當然你不一定會，這完全可以由你的秘書加以代勞，回憶當年的世態(tài)風情，回憶當年的魯迅)。你“寫”的回憶錄，可能實在不敢讓人恭維，不過請你完全不必擔心掉格。因為中國總有那么一些把一句話拉成一篇文字的資深評論家，他們會照顧魯迅的面子，給你吹捧的。
這下你的回憶錄，該有點知名度了，然后你可以去官場混官。盡管我們現(xiàn)在是社會主義社會，但總還是有機會鉆營的，譬如你可以用你在大會演講的機會廣交名流政客，用你的觥籌交錯的時機廣“拍”各路“人馬”，這樣包你平步青云。阿q同志，當這種官可好哩!想當年成克杰同志在東窗事發(fā)前，官路可亨通呢!不過，這種“馬屁官路”可能行而不遠，因為我們黨正在狠抓著呢!
當然，討老婆，你最好去當歌星，只要你在舞臺上擺酷點，來點虛偽的個性，弄幾句對口型假演唱，還怕少女不為你瘋狂?歌壇上“誠信”是決不會像流行歌曲那般流行的。
阿q同志，美芹之獻，還請三思。不過復信切速，我們黨建立已80周年，以上鉆營、虛偽的非誠信之計，可能不能太長久。
晚輩××書。
20xx年x月7日。
要成為強者，必先有一顆強者之心;要俯瞰平庸的眾生，先必有一股“登臨意”。對，登臨，是辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”的登臨，是杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的登臨。
是否有一顆強者之心，一顆超脫平庸的心，是平庸與出眾者的分水嶺。人只是會思想的葦草，最高貴的就是會思想。所以人的高貴來自靈魂，來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會從你眼中的堅定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結果還是不盡如人意，即使會有“心比天高，命比紙薄”的詆毀，即使“零落成泥碾作塵”，仍會有“香如故”。
“蟻族”又如何?若心懷鴻鵠之志，俯視那有著優(yōu)厚境況的燕雀，我堅信：終有一天，能“扶搖而上九萬里”，“朝游北海暮蒼梧”，攜長風，浩蕩而去。
我必去“風沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，與老板相視而笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?
拒絕平庸，世界有你而精彩。
歷年江蘇高考篇七
生活在當下，你不難發(fā)展！生活于當下，你不難發(fā)現(xiàn)*正以一種強勢的姿態(tài)立于世界，引領世界發(fā)展潮流！發(fā)展是迅猛的，每一天都會發(fā)展為不一樣的美景。魯迅說過：“生活不是茍活，溫飽不是奢侈，發(fā)展不是放縱?！?之發(fā)展正以“共享”為馬馳行于世！
“一帶一路”連通沿線國家的合作之心，成就各國的共享之意。當年絲路之繁盛仍在歷史的長河中作為一顆最為明亮的星熠熠生輝，而今“一帶一路”的輝煌交由我們來書寫。有質疑的聲音發(fā)出：“這是否是一次變相的侵略？”“這是否如同當年馬歇爾計劃一般實則別有用心？”面對質疑，*沒有急得臉紅脖子粗，只一句：“靜待歷史的檢驗！”而后我們看到，越南通了廣播電視、非洲通了水電交通、偭甸經濟飛速提高……質疑之聲逐漸消失取而代之的人們興奮的笑臉、閃亮的雙眸和無法合攏的嘴！
“要想富，先修路！”，已成為*與民間之共識。但與以往不同的是，這條路是高鐵之路！是構建“一帶一路”！增加了許多新的內涵。*高鐵橫空出世以一種不可抵擋之勢越發(fā)成長，躍居世界頂峰而后，成為了“一帶一路”戰(zhàn)略的重要組成部分！高鐵的走出國門不僅僅意味著我國高鐵技術的發(fā)展完善，更加展現(xiàn)了我國合作共享的發(fā)展理念，帶動發(fā)展*家共同發(fā)展！
有了國際的合作共享，共享單車告訴你，國內的共享早已應運而生！作為擁有環(huán)保、共享理念的共享單車以其新穎的運行模式一出現(xiàn)便受到廣大國民的追捧！其展現(xiàn)的絕非單一的共享，也包含有綠色環(huán)保的發(fā)展可持續(xù)目標，共享單車亦有其愛與情的人文關懷。冰心曾說：“愛在左，情在右，在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫……”共享便如這一大愛，在人們的心田種播下花種，允以陽光、雨露、終成一片“萬紫千紅”，我們不難看見，今后的天空萬里無云蔚藍如海，人們走在大道上，共享單車成為主流！
若干年后，可以預見，北京的天蔚藍如海，共享單車來往于大道，高鐵帶我們走出國門，“一帶一路”帶走共享的信息，帶回合作的意愿！
“共享是將薔薇贈予，你留我以花香！”*正作為一顆正午的太陽，以其強有力的光芒，普照全球大地，共享光輝！
歷年江蘇高考篇八
一輛車，自出廠上路之時，便注定了他的歸宿：拋錨報廢。人生，正像一輛車，自出生之日起，便注定歸宿必是死亡，這是悲劇。但萬幸的是：我們都不知道自己這輛車將于何時何地，以何種方式何種慘象結束自己的行程。感謝上蒼，讓我們不能先知先覺，讓我們自出廠上路之日起，便日夜兼程，趕路，奔跑。
人生如車，當牢牢地把握好方向。堅守正道，心不旁騖，董道不豫。十字路口，慎之又慎；歧路眾多，不能心動于旁門左道上的花花草草、燈紅酒綠。鎖定目標，控好方向，愈挫愈勇，百折不回，堅信：車到山前必有路。然山窮水盡，也不必一條道走到黑，掉個頭，轉個彎，改道更轍，或許會柳暗花明，別有洞天?！爸两袼柬椨穑豢线^江東。”力能扛鼎，才氣蓋世的項羽，睥睨天下，大封王侯，然一朝垓下被圍、四面楚歌，不能包羞忍恥，暫回江東，伺機再來，竟自刎烏江，身死東城。唉！“江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！?/p>
人生如車，當適時地掌控好油門和剎車。察清路況，緩急有度。大道如矢，風和日麗，當加油提檔，開足馬力，當仁不讓，舍我其誰；崎嶇坎坷，風雨如晦，則當踩剎減速。前車之覆，后車之鑒，掩耳塞目，必將覆轍重蹈，欲速而不達。有時適逢彎道，也不失為超越良機，以我造父之御，實現(xiàn)彎道逆襲。中國夢藍圖已繪，實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，當夜以繼日，擼起袖子干。然，青山綠水就是金山銀山，經濟發(fā)展不能以破壞環(huán)境、浪費資源為代價?！疤烊撕弦弧?、“道法自然”我們要牢記。金山銀山卻買不到綠水青山。在“綠水青山”和“金山銀山”發(fā)生矛盾時，必須將“綠水青山”放在首位，發(fā)展的大車放緩減速，穩(wěn)健前行，才是明智之舉。
人生如車，當要不時地檢修保養(yǎng)。天行健，君子以自強不息。生無所息，是種精神與態(tài)度；生有所息，是種境界與修養(yǎng)。仰望星空，堅守信仰，必須要有生無所息的精神；俯看大地，面對現(xiàn)實，也必須要有生有所息的境界。一味地忙著趕路，不但會有拋錨熄火的危險，更會有丟了靈魂的可能。適時地檢修車況，檢查胎壓，加油保養(yǎng)，甚至更換一些老化的、出現(xiàn)病灶的、到了報廢期的零件那是必須的?！白x書之樂樂如何，綠滿窗前草不除?！薄肮艅Σ荒チ麴B(yǎng)氣，異書多讀勝加餐。”一隅小屋、一杯香茗、一盞孤燈、一桌一椅一本書，保養(yǎng)車況，修養(yǎng)品德，營養(yǎng)靈魂，甚好！必須！
再次感謝上蒼，讓我們不知道自己這輛大車何時何地拋錨報廢，否則，我們彼此見面不是問：芳齡多少？閣下貴庚？請問高壽？而應該當這樣問候了：“喂，伙計！還有多少時日供你茍活？”“唉，還有兩年不到了！”“比我強多了，我還有8個月12天帶5個小時??！”雙方都是一臉的苦樣，且不哀哉！萬幸！萬幸！
既然萬幸不知道各自的大車還有多少時日可供駕駛，那我們可要切記駕駛的三原則喲！——集中精力、仔細觀察、提前預防。
歷年江蘇高考篇九
藝術類專業(yè)按專業(yè)考試方式不同，設置傳統(tǒng)院校志愿、*行院校志愿和征求院校志愿。錄取批次設置為提前錄取本科院校、高職(?？?院校兩大批次。具體為：
(1)提前錄取本科院校。
第1小批：獨立設置本科藝術院校、參照獨立設置本科藝術院校招生的清華大學等院校和原“211工程”院校?？嫉乃囆g類本科專業(yè)、中央部門所屬高校的非美術類校考的藝術類本科專業(yè)，實行傳統(tǒng)院校志愿設置。
第2小批：使用省統(tǒng)考成績錄取的省內外高校的藝術類本科專業(yè)，實行*行院校志愿設置。
第3小批：除藝術提前本科第1小批以外的其他院校?？嫉乃囆g類本科專業(yè)，實行傳統(tǒng)院校志愿設置。
(2)高職(?？?院校。
使用省統(tǒng)考成績錄取的專業(yè)，實行*行院校志愿設置;使用院校校考成績錄取的專業(yè)，實行傳統(tǒng)院校志愿設置?？忌荒茉谑褂檬〗y(tǒng)考成績錄取或使用?？汲煽冧浫〉脑盒Ｖ羞x擇其一填報。
藝術提前本科、藝術高職(?？?批次錄取結束后，各設立一個征求院校志愿，考生只能在傳統(tǒng)院校志愿或*行院校志愿中選擇其一填報。
對使用省統(tǒng)考成績錄取的院校和專業(yè)實行*行院校志愿設置，各批次*行院校志愿包含a、b、c、d、e、f、g、h8所院校，征求*行院校志愿包含a、b、c、d、e、f、g、h、i、j10所院校;對使用?？汲煽冧浫〉脑盒：蛯I(yè)實行傳統(tǒng)院校志愿設置，即每個錄取批次設置1所院校志愿，每所院校志愿中含有4個專業(yè)志愿和1個專業(yè)服從調劑志愿。
歷年江蘇高考篇十
很難想象，如今的生活能離開車。
小時候我跟隨爺爺奶奶在鄉(xiāng)下生活，想母親了，我外公就會來帶我去常州城里。外公挑著個小擔，我赤腳走在泥路上，一蹦一跳地走在前面。不覺間就走了好幾里路，來到了城邊的白家橋。外公停下來，讓我在運河的碼頭上把腳洗干凈，穿上了新布鞋。要坐車了，我心里有著說不出的歡快。可誰想外公在車站上停了好一會，還是沒上公交車，因為那車票要三分錢，那是他勞作一天都掙不到的。于是就繼續(xù)挑著擔，拉緊著我一直步行到母親的住處。從東門步行到西門，多長的路喲！
時光流逝，我離開鄉(xiāng)下到城里讀初中、高中。每天步行上學，雖然路程并不很遠，但看到那在身邊飛駛而過的自行車，心里就別提有多羨慕。那時做夢都想，我要能騎一輛自行車在街上飛奔，那該多么神氣?。】稍谀莻€物資匱乏的年代里，買這樣的大件這只能是一個奢望。轉眼間我高中畢業(yè)，分配進了一家工廠上班。因為路途較遠，對自行車的渴望便越加強烈。望著南大街上百貨公司樓里擺著的嶄新的鳳凰、永久、飛鴿，我常常會呆立良久，不肯離去。于是我開始悄悄攢錢，除了應該繳給父母的，一年里我省吃儉用，硬是存到了100多元錢。那時候買自行車要憑票供應，父親在廠里弄到了一張票，我終于買回了一輛自己日思夜想的嶄新的黑里透亮的26寸鳳凰牌自行車！每天一早我滿臉春風地騎著它離家上班，傍晚，我迎著落日余暉下班回家，心里總充溢著那種滿滿的幸福和快樂。一空下來，我會用白紗團一遍又一遍地把車擦得烏黑锃亮，一塵不染。在工廠工作生活的兩年多的時間里，我和我的愛車可以說形影不離。終于等來了1977年的高考，我就是騎著這輛車來到了設在江蘇省常州中學的考場，寫下我終身難忘的高考作文——《苦戰(zhàn)》，改變了自己的人生命運。
一轉眼又四十年過去了，時代和社會正在飛速地發(fā)展和變遷。如今我家里買了電動車，更買了小汽車?？刹恢獮槭裁矗斘胰ド痰曩徺I這些車時，雖然心里還會有渴望和期待，也會在心里有那么一陣小小的快慰和激動，但說實話，卻再也沒有了我當年夢車、看車、買車時的那樣一種激情，有時甚至會覺得在買一件與自己似乎不怎么相關的物件。可當年，這些是怎樣像潮水一樣引起我心靈的澎湃和激蕩??！子在川上曰：逝者如斯夫！以前的歲月永遠不會再回返，可真不知道為什么，我的腦海里依然會常常想起我的外公為了省三分錢不坐公交車挑擔走很遠的路的情景，依然會閃現(xiàn)出那輛烏黑锃亮的26寸鳳凰牌自行車來。
專家點評：寫得真切，自有動人力量！往事與今事的映照，隱喻的人生感慨，或并無深刻哲理，卻有深刻情致。以“夢車”對現(xiàn)今之“少夢”，時代之感不言而喻。雖是“喻”，并非“喻”，實顯現(xiàn)具體的感受。
歷年江蘇高考篇十一
江蘇省20xx年的高考自主命題作文仍然是話題作文：古人常用“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”來形容寫作，意思是開頭要精彩亮麗，中間要充實豐富，結尾要響亮有力，小到學習生活，大到事業(yè)人生何嘗不是如此，人生如文——江蘇省20xx年高考作文題評析。以此為話題，談談你自己的見解或者經歷,寫一篇八百字左右的文章，題目自擬。不要寫成詩歌或劇本，文體不限。
我們欣喜地看到，江蘇在去年“話山水”的基礎上，又有了新的思考，避免了去年考生容易跑題、偏題的弊端?？忌陂喿x命題的過程中，能夠理析出其間的比喻意義，得出理性觀點，即：人生就如同做文章，人生如文。應當由寫文章這個比喻聯(lián)想開去，想到人的一生中小到學習生活，大到事業(yè)，也是如此。化虛為實，化大為小，由面到點，緣果求因，涉及面廣，發(fā)散性強，頗能引發(fā)考生聯(lián)想并反映現(xiàn)實。這是一道關于人生做人做事的話題，人人有話說，個個有文章。
考生如果寫到人生未來的設計，比較切合中學生的思想實際，具有很強的針對性，這對于引導即將進入大學和社會的青年學生無疑具有積極的指導意義?！傍P頭”：我們青年學生要走好人生至關重要的第一步。我們要有遠大理想，要有嚴肅的操守，要有進取的精神，要有堅實的文化基礎，人生如文——江蘇省20xx年高考作文題評析。這些無論是對目前的成長，還是對將來的發(fā)展，都是十分重要的。古人云“靡不有初，鮮克有終”，大概也是這個道理。“豬肚”：人生在發(fā)展過程中，還要充實富有，切忌浮躁虛華，內容要多姿多彩。你可以不必急功近利，只存自己；你可以不必師心自用，惟我獨尊；你可以不必好高鶩遠，飄飄乎其間。你可以構建自己的“精神家園”，追求自己的理想。一切經歷都是財富。無論是你幸遇長風破浪，還是遇到濁浪排空，無論是小有成功，還是暫時挫折，都能夠豐富你的人生，增加你的經歷。你可以在豐富多彩的經歷中實現(xiàn)自己的人生價值，在成長的進程中感受幸福，享受快樂?！氨病保涸趭^斗了一生以后，你有了富裕的物質生活，同時也有了精神世界的陶冶與凈化提升。即使你一生奮斗沒有什么成就，你也可以從自己的經歷中感悟人生，總結一些發(fā)人深省的教訓，也是莫大的亮麗。這樣你就有了完美的人生。
今年的作文題給了考生極為開闊的思維空間。如果寫做事，考生寫“鳳頭”，強調“好的開頭就等于成功了一半”闡述開頭的重要性，以及怎樣把事情的開頭做好；談“豬肚”，論述“要重視過程”，闡述許多事情的可貴之處不是美好的結局，而是在于過程中的經驗和探索；論“豹尾”，談做事情“不能虎頭蛇尾”，要把事情結束工作做好，不能功虧一簣。只要能夠言之成理，言之有物，顧及全篇都算是好文章。這樣學生不容易走題。
要寫好這樣的文章，需要考生有豐富的人生感悟和良好的思維，對人生和生活思考越深刻，文章就越漂亮！總之，這個作文題目體現(xiàn)了語文要聯(lián)系生活、要聯(lián)系社會的大語文觀念。
歷年江蘇高考篇十二
閱讀理解(包含閱讀和七選五，共兩節(jié)，40分)：
第一節(jié)：(共15小題；每小題2分，滿分30分)。
第二節(jié)：(共5小題；每小題2分，滿分10分)。
語言知識運用(包含完形填空和語法填空，共兩節(jié)，45分)：
第一節(jié)：完形填空(共20小題；每小題1.5分，滿分30分)。
第二節(jié)：(共10小題；每小題1.5分，滿分15分)。
寫作(包含短文改錯和書面表達，35分)：
第一節(jié)：短文改錯(共10小題；每小題l分，滿分10分)。
第二節(jié)：書面表達(滿分25分)。
歷年江蘇高考篇十三
琴斷了！
爺爺有把三弦琴，漆身，蟒腹。彈了幾十年的琴，在爺爺厚實的指甲板下斷了。
為此爺爺悶悶不樂了許久。聽奶奶說，爺爺去縣里的音樂廳、琴行跑了個遍，硬是沒有找到個會修三弦琴的師傅。我看了眼手里夾著煙的爺爺，他似乎又蒼老了許多。
父親聽說琴斷了后，跑遍鄰近各縣，終于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的師傅。爺爺?shù)眯?，立馬帶我奔了去。
老師傅姓白，白鬢、長須，似乎比爺爺還要年長幾歲。爺爺一見著老師傅，頓覺心頭痛快，容光煥發(fā)。
“師傅，這小三弦還能用嗎？”
“不急，不急，您這琴工藝精良，還需要幾天?！卑讕煾缔D身拿出了另一把三弦，“喏，我這兒剛巧有一把，幾日不彈，怕技癢了吧？”
一看到三弦，爺爺眼里就有光。他輕輕接過琴，架了張板凳，正坐，擺好架勢，給我們來了段單弦。
“大漢丞相歸了天，這蜀漢怕要亡……”
原本歡快的《三國》彈詞，唱到最后，竟然有了悲壯的味道，那拖長音的“亡”字尤其刺耳。
白師傅也和了一段?！袄闲?，如今像您這樣的人，可不多見啦！”他指了指沒有用竹片彈奏的爺爺。
“那年頭艱苦，一把琴養(yǎng)一家人，還是用手撥著踏實?！?/p>
爺爺在白師傅那兒呆了三天，取琴后，他就大病了一場。待我見到爺爺時，他全身已經插滿了管子。奶奶說是胃病，年輕時四處彈唱落下的。
白師傅先前來看了爺爺一趟，嘀咕了一陣，又把爺爺?shù)那偃∽吡恕?/p>
等我再見到白師傅時，爺爺已經去世了。師傅將兩把三弦塞給了我：“他哪在乎什么命啊？可憐了這門手藝！”
我把爺爺?shù)那贀崃藫?，在墻架上擺好，紀念這輩子都沒有彈完的青春。
歷年江蘇高考篇十四
今年暑假，我來到大都市上海游玩。其中，最令我難忘的，還是科技館的“四軸平衡器”。
那天，我們去參觀上海科技館。館里的內容真豐富呀!一個個歷史的腳印，一個個科技的成果，讓我嘖嘖稱贊。接著，我們來到了“宇宙天地”。
突然，一個圓形的物體映入了我的眼簾。只見它呈橢圓形，外面嵌著一道鐵環(huán)，中間是座位。哦，原來是四軸平衡器呀!人坐在上面，隨著機器一起翻滾。我看了微微往后退了幾步，想打退堂鼓。爸爸看見了，說上去試試!于是，我便鼓起了勇氣，決定試一把。
我坐了上去，緊緊地握住一旁的桿子。要轉動了，我嚴陣以待。突然，平衡器轉動了起來，我的心提到了嗓子眼兒，全身繃得緊緊地。我閉上了眼睛，黑暗之中，一股莫名壓力向我撲來。頓時，我感到頭暈目眩。胃里的東西似乎卡在喉嚨口，上也不是，下也不是。我如同脖子上牽了根繩，拽過來拽過去。身上似乎背了一座大山，壓得我喘不過氣來。我把扶手當成了一根救命稻草，不管三七二十一，死死地拽住。我微微地睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)剛才是翻了個跟頭，我緩緩地舒了口氣。
說時遲，那時快。平衡器以迅雷不及掩耳的速度轉了個方向。瞬間，我感到天翻地覆。我屏息凝神，手心里攥出了絲絲汗水。我猶如一個在水里掙扎的人，一會兒沉到無底的深淵，一會兒又來到了光明的世界。
我驚恐萬分，不停地安慰自己。我要挑戰(zhàn)自己!我要振作起來!我慢慢地睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并沒有想象中的那么可怕。不一會兒，平衡器停了，但我仍意猶未盡。
勇氣就是這樣煉成的。這次活動，讓我感受到：其實世界上有的事物并不可怕，可怕的是沒勇氣去面對。
歷年江蘇高考篇十五
小時候最喜歡做的一件事，就是看爺爺用玻璃做佛龕。
爺爺少年時是大戶人家的少爺，青年時遭遇侵華戰(zhàn)爭，中年時經歷了*社會的巨大變革——他做過地主，也做過農民，是舊時代到新時代的縮影。因而千百年來勞動人民積攢下來的智慧在爺爺身上得以集中體現(xiàn)。爺爺做的東西，總是閃耀著智慧的光芒。他做的玻璃佛龕細致又精巧，每一條接縫都是筆直的，每一條花紋都是對稱的，放到現(xiàn)在，一定有人會說爺爺是“有強迫癥的處女座”。
除了玻璃佛龕之外，爺爺令人嘖嘖稱奇的小玩意兒還有很多。紅紅綠綠的膠片唱片剪成各種花色圖案，貼到玻璃上，做成玻璃花燈。元宵節(jié)的時候提出去，比起流水線上批量生產的塑料或紙質的兔兒燈也好荷花燈也好，都要精巧透亮。奶奶穿舊了的衣服，爺爺戴上老花鏡，一雙粗大的手上下翻飛，不一會竟縫出一個小布包。別看這布包小，里面竟有一個不易察覺的暗袋，錢財放進去，取用方便又不易失竊。最妙的是爺爺親手做的一根拐杖。普通的拐杖上，爺爺用榫卯安了一個可折疊的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬間變成小凳子，可以坐下休息。
多年以后，爺爺去世。我便再也沒有見到過那樣精巧的佛龕，也再沒有見過那樣玲瓏剔透的花燈。爺爺給我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里?？刹还苁菋寢屵€是姑姑，都再也沒有這樣好的手藝。只有那個帶小凳子的拐棍，悄然間成為廣大老年人的福音，稍微起個早，便能看到滿大街都是拄著這種拐棍的老人。那時候爺爺已經過世8年了。
提到智慧，我們能想到的總是像牛頓、愛因斯坦、霍金這樣的科學家，他們用智慧推動了人類社會的發(fā)展與進步，科技的高速發(fā)展離不開他們智慧光芒的指引。然而我覺得，另一種智慧也不容忽視。它很小，不起眼，不仔細思量，甚至不覺得它是智慧；然而等到它消失的那一天，你一定會覺得生活失去了斑斕色彩。這就是廣大勞動人民千百年來在這片黃土地上積攢下的生活智慧。
我的爺爺只是一名非常普通的老人，他做的東西算不上“作品”，更談不上“有造詣”、“大智慧”，但他去世之后，他的奇思和巧技就隨風消逝再也不見蹤影。華夏文明傳承千百年的漆雕、精致中藥、古琴演奏、宣紙刺繡等等，這些凝聚著勞動人民智慧的文化結晶正在慢慢消亡。沒有傳承人，我們終究會有一天只能在史料上看到它們，輕輕感嘆一句：我們的祖先真有智慧！
爺爺在世時做的玻璃佛龕還有一尊保存完好的放在家里，我相信總有一天，會有人能做出比這更精巧的佛龕來。把這勞動人民的智慧傳承下去。
歷年江蘇高考篇十六
當人類對于咿咿呀呀瞎比劃的同類不再有忍耐力的時候，人類史上第一句語言出現(xiàn)了，這一句令風云變幻，神鬼驚泣的語言只有短短三個音符，但是就是這短短三個音符卻不知穿越了多少時間，越過了多少江河湖海，高山平原，而今，卻依舊在不善言語人兒的耳邊回響不止，那聲音無比的嘹亮，狂吼著！吶喊著！
“說人話！”
而少說多做究竟行不行得通呢？或許得看時間地點和對象吧，但如今大體上是行不通的。放眼國際，咱們不也常說積極對話么，用肢體語言還是太勁爆了，萬一演變成肢體沖突可就尷尬了。多看，多想，多做，多說。我認為只有這樣才是正途啊，為什么我們年輕時說的話經常惹人發(fā)笑，而當我們漸漸老去的時候總會感嘆當初苦口婆心的老人們說的對，難道真應了那句，時間，會給我答案？非也非也，見多識廣，多有所悟，多有所得罷了。
我們還年輕，需要多走走多看看，雖然這世界上總愿意把話說死了，處處都有道理，這樣說盡了所有的道理，到頭來總會有進水樓臺先得月和好兔不吃窩邊草這樣前后矛盾的語言來。但是道理總是你不見他，他更不會自己來見你的，需要人們去探求他，而我們總會在無數(shù)的道理中間得到我們的道理，以成就我們自己的語言，雖然一開始我們的語言還不夠有分量，但我們總會隨著眼光的開闊，見識的增長而逐漸的說話擲地有聲。而我們也是這樣逐漸成人。
所以說，莫要急，這生活處處是語言，且讓我們慢慢聽來，細細想來，而后開口。這個世界終會有一天會傾聽我們的語言，那時候我們再好好說，說我們自己的語言。
歷年江蘇高考篇十七
處在這個現(xiàn)實日益混濁的社會污盆里，我們面對著太多的誘惑和沼澤。人生沒有草稿，每一步都應彌足珍貴，千萬不要被眼前的美好誘惑，而步入萬丈深淵。當所有人都在為己謀取利益而犯著道德的錯誤時，只有我們看清眼前的路，腳踏實地走出自己個性的人生，不與世俗同流合污。當所有人都在為自己的一官半職巴結領導、花錢走后門時，只有我們靠知識不斷地充實自我，提升自身價值，或許他們的方式看起來是捷徑，所有人都選擇自以為聰明的捷徑。但，人生的道路上，最短的路程卻不一定是最快的，當你已憑借自己的實力走到山頂時，放眼望去，他們還在山腳艱難地爬行著，呼吸著上層的空氣，愉快地“一覽眾山小”吧!
處涸轍以猶歡。人生的路途漫漫，且充滿困苦與艱辛，要想肆意地生活，樂觀是必備的武器。也許你常常有受傷的感覺，別人的一句話或一個眼神總是很容易讓你萎靡心虛，人心莫測啊!你對自己說，吉普賽女郎在用水晶球為別人占卜時，必須要忘掉自己，才能看清別人的世界。同樣的，你的心就像一顆水晶球，你要想看清周遭的一切，就必須拭凈你蒙塵的情緒，受傷、萎靡或心虛，只是因為你對自己看不清，莫測的，其實是你的心。所以你必須時時保持心的潔凈，就像擦亮一顆能透視世界的水晶。做任何事保持一個中庸的平常心是很重要的。勤勞、自我要求高，原本是美德，但一旦要求到了枯槁極苦、十全十美的程度，這種美德就升華成了苛求，即不能得到修身養(yǎng)性的益處，心情也不會愉悅。因此我們對事物一定不要太苛求，否則，我們會離幸福越來越遠，完美便轉型成為了一種傷害。保持一種心的潔凈和樂觀的情緒，一切的不快都將驅盡。
人生的道路上有很多門，生活就是這樣，悲痛和喜悅，痛苦和幸福是同時存在的，只是開了不同的門而已，開錯了門怎么辦?不能流淚就微笑吧!
不因外在的一切而迷亂，迷失自我，就能堅守住生命中最寶貴的東西，堅守住的就是你的尊嚴、你的操守、你的信仰、你的情愛——你生命中最純的底色。
個性地活著!
歷年江蘇高考篇十八
要求考生掌握并能運用英語語音、詞匯、語法基礎知識以及所學功能意念和話題(見附錄1至附錄5),要求詞匯量為3500左右。
二、語言運用。
1.聽力。
要求考生能聽懂所熟悉話題的簡短獨白和對話?？忌鷳?。
(1)理解主旨要義;。
(2)獲取具體的事實性信息;。
(3)對所聽內容做出推斷;。
(4)理解說話者的意圖、觀點和態(tài)度。
2.閱讀。
要求考生能讀懂書、報、雜志中關于一般性話題的簡短文段以及公告、說明、廣告等,并能從中獲取相關信息?？忌鷳?。
(1)理解主旨要義;。
(2)理解文中具體信息;。
(3)根據(jù)上下文推斷單詞和短語的含義;。
(4)做出判斷和推理;。
(5)理解文章的基本結構;。
(6)理解作者的意圖、觀點和態(tài)度。
3.寫作。
要求考生根據(jù)提示進行書面表達?？忌鷳?。
(1)清楚、連貫地傳遞信息,表達意思;。
(2)有效運用所學語言知識。
4.口語。
要求考生根據(jù)提示進行口頭表達。考生應能:。
(1)詢問或傳遞事實性信息,表達意思和想法;。
(2)做到語音、語調自然;。
(3)做到語言運用得體;。
(4)使用有效的交際策略。
三、高考英語語音項目表。
1.基本讀音。
(1)26個字母的讀音。
(2)元音字母在重讀音節(jié)中的'讀音。
(3)元音字母在輕讀音節(jié)中的讀音。
(4)元音字母組合在重讀音節(jié)中的讀音。
(5)常見的元音字母組合在輕讀音節(jié)中的讀音。
(6)輔音字母組合的讀音。
(7)輔音連綴的讀音。
(8)成節(jié)音的讀音。
2.重音。
(1)單詞重音(2)句子重音。
3.讀音的變化。
(1)連讀(2)失去爆破(3)弱讀(4)同化。
4.語調與節(jié)奏。
(1)意群與停頓(2)語調(3)節(jié)奏。
5.語音、語調、重音、節(jié)奏等在口語交流中的運用。
6.朗誦和演講中的語音技巧。
7.主要英語國家的英語語音差異。
歷年江蘇高考篇十九
溪繞山間，深沉宜人，泉水淙淙，天籟細細。
山于湖畔，倒影中更顯山之挺拔、秀麗，微風過處，山的雄渾更加一份靈氣與自然。
山與水向我們展示了一種對峙中的和諧，自然也不斷演繹著雙贏的智慧。
人，欣賞自然的雄奇，汲取自然的智慧。
還記得么?俏皮清新的豬之歌曾一時間紅極大江南北，“豬之歌”的名氣讓一個養(yǎng)豬大縣產生了定之為代言歌曲的想法，誰知“豬之歌”所有的公司竟開出了一百五十多萬的天價，一個難輕易放手，一個愿便宜買下，二者相持不下，媒體關注以后，養(yǎng)豬大縣火了，“豬之歌”更火了，沒浪費一點廣告費，卻達到了再過廣告費也難以達到的效果，待故事不了了之的結束以后，人們才拍著腦袋，琢磨著：這是雙贏的智慧。
企業(yè)的強強聯(lián)合，優(yōu)勢互補都是雙贏的智慧?！安僦g見伊呂，指揮若定失蕭曹”的諸葛亮便是雙贏“大智”的體現(xiàn)，他正確分析了天下形式，在蜀吳獨立發(fā)展，為不同目標努力的基礎上，又出奇的聯(lián)合起來，鉗制了強大的魏國，才有三國鼎立的局面。
然而雙贏的智非“聰明”一詞了得，需要有寬廣的胸懷，遠大的目標。三國鼎立后，劉備便因小“義”失大“義”，沒有用智慧深刻的理解長遠的目的，終究“運移漢祚終難復”、“遺恨失吞吳”。
如果說雙贏的策劃是智慧，那么雙贏本身是大智的體現(xiàn)。
雙贏體現(xiàn)的是一種創(chuàng)新的思維、一種競爭意識的顛覆、一種與人為善的寬容。雙贏體現(xiàn)了的創(chuàng)新思路所帶來的，遠大于其本身的價值，它可以拓展為多贏，活躍、振興市場的手段，乃至人類生存發(fā)展的新模式。
不僅如此，雙贏還啟示著新一帶做人的道德，包含著磊落與寬容，健康與團結，甚至可能因此而獲得“高山流水”般無價的友誼。
自然有大美而不言，雙贏有大智而自現(xiàn)。
雙贏的需求離我們并不遠，少年的睿智要解決的問題也很嚴峻：如何做到個人抱負的實現(xiàn)與社會需求滿足的雙贏，又如何做到人類發(fā)展與自然平衡的雙贏。
靜靜品味，細細體會。
雙贏，讓火焰稍減一份躁動，讓冰峰增添一絲溫情。
雙贏，贏財贏發(fā)展，贏德贏人心。
雙贏，你贏他也贏，何樂而不為?
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