當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
養(yǎng)花讀后感50字 養(yǎng)花讀后感400字篇一
最近在圖書(shū)館看了關(guān)于她的書(shū)，其中有很多篇短篇小說(shuō)，《紅玫瑰與白玫瑰》，《傾城之戀》，《茉莉香片》，》，《琉璃瓦》，《金鎖記》，《花凋》，《心經(jīng)》，《年青的時(shí)候》，這八篇小說(shuō)都編寫(xiě)在《傳奇》這本書(shū)中。
讀了一些，感覺(jué)她的文章都太過(guò)平淡，她對(duì)各種愛(ài)情，婚姻之間發(fā)生的新事物有著抵抗心理，她寫(xiě)出來(lái)的都是她害怕的東西。還有一點(diǎn)就是她的文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，不僅僅是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，而是開(kāi)門(mén)見(jiàn)一切，以前看書(shū)書(shū)中多會(huì)有些鋪墊，然后自然而然引出人物、事件等，所謂開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，也不過(guò)是一筆帶過(guò)看似有關(guān)系又無(wú)關(guān)系的東西后引出故事發(fā)展，這樣看起來(lái)有根有據(jù)，而張愛(ài)玲開(kāi)頭就接著說(shuō)主人翁怎樣怎樣，讓人不由得一愣，對(duì)于這個(gè)故事完全沒(méi)有一點(diǎn)構(gòu)想。所以對(duì)我來(lái)說(shuō)看起來(lái)沒(méi)有什么興趣。
要說(shuō)張愛(ài)玲的小說(shuō)有點(diǎn)說(shuō)明特點(diǎn)的話，應(yīng)該是那個(gè)《金鎖記》，這部被譽(yù)為文壇奇跡張愛(ài)玲的最圓滿之作，小說(shuō)講的是一個(gè)嫁入有錢(qián)人家的不幸女子曹七巧——那副貪財(cái)、吝嗇的樣，活靈活現(xiàn)，因?yàn)樽约夯橐龅牟幻罎M還導(dǎo)致了自己的兒女也不能得到美滿的婚姻，女兒好不容易大齡談戀愛(ài)，她卻從中攪和，我不禁驚嘆：哪會(huì)有這樣的母親。把自己鎖在黃金枷鎖里的人，不給自己快樂(lè)，不給身邊的人快樂(lè)，甚至不給所愛(ài)的人快樂(lè)的故事。
在我第一次看完《金鎖記》時(shí)，對(duì)曹七巧這個(gè)瘋狂變態(tài)的女人有著咬牙切齒的憎恨與厭惡。但是后來(lái)，我又看了一遍，覺(jué)得可以慢慢理解這個(gè)人物，領(lǐng)會(huì)作者對(duì)她的刻畫(huà)心理。對(duì)曹七巧的世界，我不再覺(jué)得陰森可怕，心中的憎恨與厭惡早已被更多的同情與憐憫替代。其實(shí)，七巧也是個(gè)可憐的人，她也曾擁有過(guò)夢(mèng)一般短暫而瑰麗的青春年華，而這一切都隨著嫁入姜家而成過(guò)眼云煙。一個(gè)年方二八的姑娘，一具沒(méi)有生命的空殼，毫無(wú)感情可言，卻注定要相守一生。這在今天看來(lái)是多么不可思議。而在那個(gè)社會(huì)，女子無(wú)才便是德，那些所謂大家閨秀、小家碧玉從小接受的便是三從四德的教育。一個(gè)女子一旦嫁為人婦，便是恪守婦道，從一而終。丈夫可以在外征歌逐色，作為妻子的一旦又有什么想頭，便被看作傷風(fēng)敗節(jié)，十惡不赦，為世道所不容。三千多年的封建統(tǒng)治，婦女們也逆來(lái)順受慣了，還時(shí)不時(shí)有上佳表現(xiàn)，來(lái)個(gè)烈女守節(jié)，弄出個(gè)貞節(jié)牌坊的名堂，為千古歌頌，卻不知其又害了多少女子!
作為一個(gè)舊時(shí)代女子，七巧不懂得什么人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)情觀，她最初所需要的只是一個(gè)美滿的歸宿，有人真心愛(ài)她。可她不能自己選擇，命運(yùn)把她帶進(jìn)了一個(gè)沒(méi)有親情、沒(méi)有友情、更沒(méi)有愛(ài)情的世界，在那里，只有冷漠、欺騙、中傷，只有用綾羅綢緞、黃金珠寶堆砌起來(lái)的丑陋的世界。七巧只是一個(gè)舊式的女子，也許她能夠潑辣地對(duì)付姜家的人，可是她卻無(wú)法去抵抗她悲慘命運(yùn)的肇事者——那整個(gè)不平等的社會(huì)，她只能任由自己被一只黃金枷鎖牢牢地鎖起來(lái)，從此沒(méi)有愛(ài)，只有很，直至人性的完全淪喪。就這樣，一個(gè)出身不高的女子，盡管她自己不樂(lè)意，投身于上流社會(huì)的禮儀和罪惡之中，最后她卻成為上流社會(huì)最腐朽的典型。
而在當(dāng)今社會(huì)，甘愿嫁給一個(gè)比自己年長(zhǎng)幾十歲或身體有缺陷而家財(cái)萬(wàn)貫的人的妙齡女子大有人在，心甘情愿把自己鎖在黃金枷里，只不過(guò)是為了物質(zhì)上的虛榮，這樣說(shuō)來(lái)，如果把她們放進(jìn)七巧的社會(huì)里，恐怕不會(huì)有什么七巧式的悲劇了吧——她們心甘情愿的?？磥?lái)，社會(huì)在進(jìn)步，文明在進(jìn)步，而人性與道德卻有可能退化。
以上感受只是零星讀了幾篇，她的文字雖然趨于平淡，但是寫(xiě)出來(lái)的文章卻被很多讀者喜歡。對(duì)像這樣好的文章的感悟能力可能還要通過(guò)不斷閱讀用心去感受其字里行間的文字魅力吧。
養(yǎng)花讀后感50字 養(yǎng)花讀后感400字篇二
獨(dú)自看完《甜酸》，留了一塌糊涂的淚，是感動(dòng)，是激動(dòng)，是憤怒，是同情，是心疼，是茫然，是悔恨。這些都無(wú)法完全表達(dá)我內(nèi)心的感受，我想沒(méi)有一個(gè)人會(huì)有像饒雪漫那樣敏銳的洞察力，她力求用夸張的手法表現(xiàn)超乎尋常的現(xiàn)實(shí)，但是卻一點(diǎn)都不做作，它的感情比任何本色演出的感情都要真實(shí)，一點(diǎn)一滴，像慢性毒藥一樣灌進(jìn)我心里，我卻全然沒(méi)有發(fā)覺(jué)。
看著《甜酸》，我像是壓抑很久的小丑，在突然覺(jué)得找到共鳴的時(shí)候，全然不顧形象地爆發(fā)了。
淡淡的憂傷。
默默地流淚。
輕輕地抽泣。
大聲哭。
到底還是分不清這淚水是同情的還是麻木的。
哭完，我沒(méi)有去擦拭，而是任憑眼淚慢慢干去，我想就這樣吧，留下點(diǎn)記憶，痛痛也好，讓自己記住什么該做什么不該做，因?yàn)槲也辉冈偻础?/p>
往日的不快慢慢浮現(xiàn)，再隱隱褪去，我不愿去想，不愿再傷心，不愿再低迷，盡管我現(xiàn)在只剩一副虛有快樂(lè)外表的皮囊。皮囊就皮囊吧，又有什么不可，現(xiàn)在的人不都是用面具在生活的么，想笑不敢笑，想哭又怕被嘲笑，把真實(shí)都隱藏自在最底層，隨波逐流。
我不需要安慰，不需要開(kāi)導(dǎo)，甚至不需要身邊有什么偉大人物可以陪我一起走過(guò)。我對(duì)一切都嗤之以鼻，我驕傲，我自負(fù)，我本以為什么都影響不到我，但是恰恰就是什么都可以觸動(dòng)我那根已經(jīng)很脆弱的神經(jīng);我敏感，我多慮，是什么讓我想太多，我不知道，可能天生是個(gè)矛盾的個(gè)體吧。
現(xiàn)在的我不會(huì)像小時(shí)候，有點(diǎn)煩惱就處處拉著人講個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，我寧愿一個(gè)人承受，不想和任何人說(shuō)起，我甚至沒(méi)有把握能否自己過(guò)去。也許我要的是時(shí)間，時(shí)間一長(zhǎng)什么都能退卻;也許我要的是金錢(qián)，一旦有錢(qián)天涯海角躲哪里都行;也許我要的僅僅是適應(yīng)，自然的規(guī)律，讓我們不得不面對(duì)適者生存的道理，這才是生存之道。
也許也許很多年以后我都不知道我是怎么活過(guò)來(lái)的，那該有多可笑?；蛟S我會(huì)記不清有多少人多少事，或許我根本就已經(jīng)把他們統(tǒng)統(tǒng)從記憶里移除，來(lái)完整我所謂的完美的人生。
我到底想要什么，一直努力在思考這個(gè)問(wèn)題，但是卻都沒(méi)有結(jié)果。
我要的是像田丁丁一樣純凈無(wú)污染但是卻又愚蠢笨拙的性格么，或者我要的是像李珥那樣倔強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)卻全身充滿矛盾的個(gè)性，又或者我只是想做個(gè)優(yōu)雅的女生，坐在那彈彈鋼琴品品茶?！短鹚帷穾Ыo我的是青春的甜酸，而《左耳》帶給我的卻是深深的震撼，我有時(shí)會(huì)想如果我能活得那樣瀟灑就好了。
這是我在博客里的第一篇文章，希望是個(gè)好的開(kāi)頭，雖然可能是語(yǔ)無(wú)倫次都不知道自己在寫(xiě)些什么，但是我會(huì)努力地寫(xiě)下去，把自己的一點(diǎn)一滴都記錄，好讓以后回過(guò)頭看看自己留下的腳步。
養(yǎng)花讀后感50字 養(yǎng)花讀后感400字篇三
讀《百年孤獨(dú)》這本書(shū)的想法，多半源于它的名聲：大家都在討論、前輩都在推薦。在一次整理圖書(shū)時(shí)，炳睿把這本書(shū)給我，于是看了起來(lái)。
首先簡(jiǎn)單介紹一下我眼中的男性人物：何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在青年時(shí)富有干勁、領(lǐng)導(dǎo)力，帶領(lǐng)一群年輕人披荊斬棘來(lái)到馬孔多，規(guī)劃街道、發(fā)展經(jīng)濟(jì)……但在吉普賽人來(lái)了以后，對(duì)他眼中的科學(xué)沉迷到走火入魔 ，一心想找到煉金術(shù)，從而與世界漸行漸遠(yuǎn)，不久走入孤獨(dú)陰霾，最終瘋癲而終。他的兒子奧雷里亞諾上校，年輕時(shí)滿腔熱血鬧革命，愈敗愈戰(zhàn)、愈戰(zhàn)愈勇……直到戰(zhàn)爭(zhēng)僵持至中年，他在戰(zhàn)爭(zhēng)中迷失自己，感覺(jué)不到戰(zhàn)爭(zhēng)的意 義與自己的初衷，感覺(jué)自己為了自己的夢(mèng)想，變成自己夢(mèng)想反對(duì)的人，于是選擇開(kāi)槍自殺，但是奇跡般活下來(lái)了，卻深陷孤獨(dú)，最后避世。何塞·阿爾卡蒂奧本來(lái)對(duì)科學(xué)有著很大興趣，但是敵不過(guò)自己的欲望，之后離家出走 ，回家之后，不顧家人反對(duì)，與麗貝卡結(jié)婚，最重被槍殺身亡。他的兒子阿爾卡蒂奧在戰(zhàn)爭(zhēng)中被權(quán)力所迷失，成為馬孔多最殘暴的統(tǒng)治者，最終被槍斃。阿爾卡蒂奧的兄弟奧雷里亞諾·何塞繼承了伯父孤僻的性格，到愛(ài)上自 己姑媽—阿瑪蘭妲，不被允許后參軍，亂死軍中。最后提一下第五代何塞·阿爾卡蒂奧，掂量家族不曾有的財(cái)產(chǎn)，編造謊言敷衍母親，不過(guò)意外獲得了烏拉蘇爾藏下的金幣一番放縱淫樂(lè)只夠被竊取金幣的人殺死。
其次簡(jiǎn)介下非常具有特點(diǎn)的幾名女性。首先是家族第一輩烏拉蘇爾，一個(gè)而富有無(wú)活力、干勁的女人，她通過(guò)買(mǎi)糖果小動(dòng)物掙錢(qián)，從而使整個(gè)家族由足夠多的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。并且個(gè)性、明辨是非，在阿爾卡蒂奧殘暴統(tǒng)治馬孔 多時(shí)，出面教訓(xùn)他。敢于斗爭(zhēng)，在奧里雷亞諾上校被囚禁在馬孔多時(shí)，表現(xiàn)出來(lái)屈服的精神。她的孤獨(dú)體現(xiàn)在晚年時(shí)不被人注意，但是有倔強(qiáng)地企圖融入遺忘她的子孫世界，在見(jiàn)證家族由盛至衰后死去，她是這篇小說(shuō)的核心 、最謳歌贊頌的人物，她勤勞勇敢、善良、富有熱情，又堅(jiān)貞不屈，是布恩迪亞家族以及整篇小說(shuō)的頂梁柱。再次是家族最后的女性，阿瑪蘭旦·烏拉蘇爾，充滿活力、富有干勁的她從布魯塞爾回來(lái)之后，看見(jiàn)家族荒廢，準(zhǔn) 備重新整理家業(yè)，但在丈夫走后，抵不過(guò)孤獨(dú)的她和侄子尋歡作樂(lè)，在生下家族最后的子嗣后，大出血而死。
縱觀整個(gè)家族，都跟孤獨(dú)做過(guò)斗爭(zhēng)，卻沒(méi)有一個(gè)人戰(zhàn)勝過(guò)孤獨(dú)。同時(shí)，每個(gè)人孤獨(dú)的來(lái)源時(shí)不同的。男性這邊，阿爾卡蒂奧類(lèi)型向外，但是輸給了自己的欲望。奧雷里亞諾型沉穩(wěn)，獻(xiàn)身政治，但戰(zhàn)勝不了當(dāng)局而不入孤獨(dú) 。女性這邊富有活力的烏拉蘇爾型抵不過(guò)外界沉重氛圍帶來(lái)的孤獨(dú)。蕾梅黛絲型開(kāi)朗陽(yáng)光，但是都沒(méi)有改變現(xiàn)實(shí)而逝世。最終，歷經(jīng)滄桑的布恩迪亞家族從馬孔多消失。
《百年孤獨(dú)》寫(xiě)出每一種人的孤獨(dú)，卻從不讓任何一個(gè)人走出這種孤獨(dú)。最后的賦有家族所有優(yōu)點(diǎn)的人在出生時(shí)也被螞蟻吃掉，不得不說(shuō)這是一篇充斥悲傷氣氛的小說(shuō)。但它有很多非常陽(yáng)光的場(chǎng)景，何塞·阿爾卡蒂奧· 布恩迪亞青年時(shí)開(kāi)創(chuàng)馬孔多，在一個(gè)下午給孩子們上物理課、另一個(gè)下午帶孩子們摸冰塊。烏拉蘇爾在修建家族大宅時(shí)的充滿無(wú)盡的活力，小蕾梅黛絲婚禮上，大方的舉止。奧雷里亞諾上校跟岳父玩多米諾骨牌……這都是很 溫馨，美到令人窒息的畫(huà)面，可是只能用一個(gè)詞銜接下一句：好景不長(zhǎng)。那又是什么樣的沉淪才可以使這群人墮入那樣的孤獨(dú)?
總的來(lái)說(shuō)，外向的男人戰(zhàn)勝不了內(nèi)心的欲望而孤獨(dú)，內(nèi)向的男人屈服外界的強(qiáng)大而孤僻?；盍λ纳涞呐私?jīng)不起世界孤獨(dú)的氛圍，藏事于心的女人最能被內(nèi)心藏匿。作者寫(xiě)出了不同人孤獨(dú)，又很公平給出他們不同的陽(yáng)光 。阿爾卡蒂奧富有力量、勇氣拿起獵槍抵抗。奧雷里亞諾深沉、執(zhí)著不被世事蒙蔽。烏拉蘇爾勤勞，有活力，熱情、有愛(ài)心。阿瑪蘭旦關(guān)愛(ài)子孫。蕾梅黛絲擁有脫俗陽(yáng)光?？勺髡吆懿还降陌压陋?dú)作為他們的結(jié)局，但讀書(shū)還 是會(huì)很公平的認(rèn)為作者不公平。
俄國(guó)作家陀思妥耶夫斯基十分推崇西班牙小說(shuō)家塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》，他認(rèn)為當(dāng)我們有一天面見(jiàn)上帝，上帝問(wèn)我們有什么作為，我們便可以將此書(shū)呈給上帝了。借用陀氏的話，當(dāng)有一天我們見(jiàn)上帝，上帝問(wèn)我們的想象力在哪兒的時(shí)候，我們便可以把這本書(shū)拿出來(lái)，并說(shuō)，這就是我們想象力的全部了。
喜歡這本書(shū)，在一個(gè)家族看到所有的人和所有的結(jié)局，重讀，待續(xù)…
養(yǎng)花讀后感50字 養(yǎng)花讀后感400字篇四
《牧羊少年奇幻之旅》中作者有很多用詞都不是很明白。也許是由于宗教信仰的緣故吧!對(duì)于基督教、伊斯蘭教、印度教我的了解并不多。所以看起來(lái)有些困難。
書(shū)中將的是男孩圣地亞哥，一個(gè)單純的牧羊少年，追尋自己天命的過(guò)程。
每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的權(quán)利，相應(yīng)的，在追尋夢(mèng)想的過(guò)程中比的要付出前所未有的勇氣。要勇于接受一切的考驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中或許會(huì)失去很多的東西，例如金錢(qián)，心愛(ài)的人等等。但很多事情有舍才有得，如果你不愿放棄現(xiàn)有一切，那么你就不能到達(dá)成功的彼岸。
書(shū)中男孩是為了一個(gè)連續(xù)兩次出現(xiàn)的夢(mèng)，而不遠(yuǎn)萬(wàn)里，歷盡艱難的來(lái)到遙遠(yuǎn)而陌生的金字塔，來(lái)尋求巨額財(cái)寶。但當(dāng)他歷盡一切終于來(lái)到金字塔下的時(shí)候，天命卻告訴他，他付出所有所追求的財(cái)寶就在他發(fā)夢(mèng)的那個(gè)梧桐樹(shù)下。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)似乎又回到原點(diǎn)，但如諾他沒(méi)有來(lái)到金字塔，他就永遠(yuǎn)也不會(huì)知道這個(gè)寶藏的藏身之所。
或許生活就是這樣的奇妙!它總是愛(ài)跟你開(kāi)玩笑，但它又教會(huì)你很多事。
男孩所追尋的天命并不僅僅是物質(zhì)的財(cái)富，更多的應(yīng)該是這個(gè)奇妙的旅程!在這給過(guò)程中，羊群，老撒冷王，煉金術(shù)士以及浩瀚無(wú)垠、變幻莫測(cè)的沙漠教會(huì)了他許許多多作為牧羊人一輩子都不可能知道的知識(shí)。男孩將這些知識(shí)運(yùn)用的恰倒好處，從何也改變了他的一生，他不再是一個(gè)普通的牧羊人，而是一個(gè)用于追尋夢(mèng)想，并為此不懈努力，并取得勝利的讓人仰望的人。
對(duì)于浩瀚宇宙而言，任何人都不過(guò)是渺小的存在。但這并不影響著人們追尋夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值!我相信任何人都應(yīng)為此不懈努力!
養(yǎng)花讀后感50字 養(yǎng)花讀后感400字篇五
學(xué)校開(kāi)展了讀書(shū)活動(dòng)，給我們推薦了一些書(shū)來(lái)讀，其實(shí)，我是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人。我愛(ài)讀的書(shū)也很多。只是一向?qū)?zhuān)業(yè)類(lèi)的的書(shū)籍不大感興趣，因?yàn)檎f(shuō)教味太濃，讀起來(lái)總覺(jué)得有些累。當(dāng)我看到《不跪著教書(shū)》這本書(shū)時(shí)，它的題目吸引了我，這“跪著”的含義是什么?誰(shuí)在跪著教書(shū)?為什么跪著?在我從教的這些日子中有沒(méi)有“跪著”?拿起書(shū)來(lái)仔細(xì)打量，原來(lái)書(shū)名旁邊還有用小字寫(xiě)的一段話：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過(guò)放棄的念頭，然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國(guó)人帶來(lái)的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺(jué)得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有‘鑄造’這樣的詞條。”反復(fù)將這段話讀了幾遍，每讀一遍，心情就覺(jué)得愈沉重。懷著復(fù)雜的心情，我翻開(kāi)了這本書(shū)。
原來(lái)，作者吳非是一位特級(jí)教師，教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師，任教于南京師大附中。本書(shū)收錄的是他近年有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感，有對(duì)教育問(wèn)題的思考，有教學(xué)隨想，有和同行或?qū)W生的對(duì)話。沒(méi)想到，開(kāi)篇第一則隨筆——《永不凋謝的玫瑰》就深深地打動(dòng)了我。這篇文章講的是前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，他記下了這樣一則真事。校園的花房里開(kāi)出了一朵碩大的玫瑰花，全校師生都非常驚訝，每天都有許多同學(xué)來(lái)看。這天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園的一個(gè)4歲小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，從容地往外走。他很想知道這個(gè)女孩為什么摘花，他彎下腰，親切地問(wèn)：“孩子，你摘這朵花是送給誰(shuí)的?能告訴我嗎?”小女孩害羞地說(shuō)：“奶奶病很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶有點(diǎn)不信，我現(xiàn)在摘下來(lái)給她看，看過(guò)我就把花送回來(lái)?！甭?tīng)了孩子的天真的回答，蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了，她攙著小女孩，在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對(duì)孩子說(shuō)：“這一朵是獎(jiǎng)給你的，你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子;這一朵是送給媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子?！?/p>
這個(gè)故事長(zhǎng)久地感動(dòng)著我，并深深地啟迪了我。假如是我，會(huì)怎么做呢?我想，我肯定會(huì)對(duì)孩子缺乏良好的道德教育而憂心忡忡，首先可能會(huì)沒(méi)收了她的花，當(dāng)然更不會(huì)再去摘花給她;然后就會(huì)苦口婆心地對(duì)小女孩進(jìn)行一番傳統(tǒng)的道德教育，教育小女孩從小要愛(ài)護(hù)花草，因?yàn)樗鼈兪俏覀內(nèi)祟?lèi)的朋友，不要損害公物云云。可這不是對(duì)美好性靈的戕害嗎?我為自己有這些所謂高尚的正義的想法感到羞恥!在自己十幾年的教學(xué)生涯中，難道就沒(méi)有真的這樣去做過(guò)嗎?難道只有那么一兩次嗎?這是不是下跪了，是向誰(shuí)下跪了?一個(gè)個(gè)小故事慢慢讀下去，可以說(shuō)每一個(gè)故事都能打動(dòng)我，都能觸動(dòng)我心中某一個(gè)柔軟的地方，讓我或感動(dòng)，或同情，或憤怒……特別是作者對(duì)目前教育中存在的一些腐敗、墮落以及種種不人道所表達(dá)出的那種憤怒，讓我感同身受。作者對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)、對(duì)祖國(guó)教育現(xiàn)狀的擔(dān)憂、以及對(duì)理想教育的向往和追求，不能不使我對(duì)他產(chǎn)生深深的敬意。
懷著對(duì)吳老師的敬意，我認(rèn)真讀完了這本書(shū)。對(duì)于本書(shū)封面上的那段話，我不敢說(shuō)完全理解了，但可以說(shuō)有點(diǎn)理解了。我覺(jué)得用“語(yǔ)重心長(zhǎng)”、“發(fā)自肺腑”或者說(shuō)別的什么詞都不能表達(dá)出作者在寫(xiě)這段話時(shí)的心情?；剡^(guò)頭來(lái)再讀這段話，我讀到了一個(gè)字——愛(ài)。
吳非 老師提出的兩個(gè)主要觀點(diǎn)是：多讀書(shū)，多思考。“只要肯讀書(shū)，什么都好辦”是針對(duì)學(xué)生，更是針對(duì)教師自身。吳老師說(shuō)，“一位教師，只有不斷地進(jìn)德修業(yè)，把自己的工作和學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，讓自己成為學(xué)生的表率，才能得到學(xué)生的敬重，才能讓學(xué)生成為真正的人?！薄耙寣W(xué)生出色，教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū)，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，自覺(jué)地多讀書(shū)?！薄皩W(xué)生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望;然而如果教師太容易被超越，我看真不是什么幸事?！薄拔液芷椒?，但是我們的學(xué)生需要最出色的教師，需要偉大的老師?！?/p>
作為一個(gè)教師，怎樣才算沒(méi)有跪著教書(shū)。我的體會(huì)是：首先，教師應(yīng)該有自己的思想，應(yīng)該有獨(dú)立思考的精神。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。比如，面對(duì)一本教參，他不敢說(shuō)“不”;面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，他立刻匍匐在地，這樣怎么能去“立人”呢?如果教師是跪著的，那他學(xué)生就只能趴在地上了。其次，教師要有自己的教學(xué)風(fēng)格。風(fēng)格延續(xù)著教師的教學(xué)生命，因?yàn)樗赡荛L(zhǎng)久地影響學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣。吳老師認(rèn)為，一個(gè)老師如果能通過(guò)課堂讓學(xué)生喜歡我們的學(xué)科，那他就是成功者。我覺(jué)得這句話說(shuō)得很有道理。第三，教師要有人格。特別是在平常與學(xué)生家長(zhǎng)接觸時(shí)，應(yīng)該理智地保持適當(dāng)?shù)木嚯x，也不要討好權(quán)貴的子女，媚態(tài)百出，更不要在學(xué)生和家長(zhǎng)面前隨意釋放你的粗鄙。第四，教師要有愛(ài)與敬重的閱讀。不僅如此，作為一名教師還有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)你的學(xué)生熱愛(ài)閱讀。一本好書(shū)往往就是一粒善良的種子，一粒誠(chéng)信的種子，一粒愛(ài)的種子，一粒正直的種子，這些種子適時(shí)地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會(huì)變得充實(shí)，高貴，美麗，他就有可能始終站立著，像一個(gè)人一樣的活著……
我不得不承認(rèn)，吳老師所追求和向往的“不跪著教書(shū)”是一種理想的教育，是一種高尚的教育，也是我們的民族和時(shí)代需要的教育。而現(xiàn)實(shí)卻往往令人失望。懸在每個(gè)教師頭頂那許多大大小小、長(zhǎng)長(zhǎng)短短的指揮棒，豈能容你做得了半點(diǎn)主，你能不下跪嗎?反思自己十幾年的教學(xué)生涯，很慚愧，我不敢說(shuō)我沒(méi)有過(guò)跪著教書(shū)的歷史。我也不知道有幾位同仁能夠理直氣壯地說(shuō)：“我從未有過(guò)跪著的歷史!”
《不跪著教書(shū)》對(duì)廣大教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一劑補(bǔ)鈣的良藥。我以為這本書(shū)也很適合關(guān)心教育事業(yè)的人士閱讀。老實(shí)說(shuō)，吳非老師的想法有太多不合時(shí)宜的地方，跟蘇東坡一樣，這個(gè)優(yōu)秀教師也是一肚子不合時(shí)宜，比如絕不接受學(xué)生家長(zhǎng)請(qǐng)吃飯，在今天，99%的老師做不到。但我還是要說(shuō)，我敬佩吳非老師，這樣的人在教育界立住了，是一個(gè)奇跡。有這樣的人，中國(guó)的教育才讓我看到了希望。
我想我能夠這樣來(lái)理解這些話的涵義：作為一名教師，我們有責(zé)任提高自己的修養(yǎng)，傳授知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的思想交流，豐富他們的精神世界，堅(jiān)韌他們的骨氣，提高大家的民族氣概。
吳非 老師說(shuō)：“只要肯讀書(shū)，什么都好辦。”“不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你。”說(shuō)得多么樸實(shí)、多么中肯呀。他是期望年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累，向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書(shū)不多，聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行”。 想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。中國(guó)人曾經(jīng)有著千百年給封建權(quán)貴下跪的歷史，深受封建思想毒害，逆來(lái)順受，從骨子里向外透著奴性。封建主義早已滅亡，可它給中國(guó)人帶來(lái)的精神毒害還不可能說(shuō)消失就消失。還有人可能還在以各種各樣的形式跪著生活。為了不使我們的下一代繼續(xù)以各種各樣的形式下跪，我們教育工作者就要向吳非老師所說(shuō)的，得要站直了教書(shū)，得要有鐵骨!
我們學(xué)校每學(xué)期都舉行“書(shū)香飄滿校園”讀書(shū)活動(dòng)，這就為我們提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，大大激發(fā)了廣大師生的讀書(shū)熱情。每年推薦的“教師必讀書(shū)目”，對(duì)教師的讀書(shū)是一種很具體、很有效的指導(dǎo)。假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書(shū);假如，我們的教師利用一切可以利用的時(shí)間和精力，為豐富自己而不斷地讀書(shū);假如，我們的教師能夠把讀書(shū)作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如，我們的教師能夠邊讀書(shū)，邊研究思考，那么，我們的教師生活就充實(shí)了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，教育就有智慧了，生命就有價(jià)值了，人生就有意義了。
讀書(shū)，思考，實(shí)踐，再讀書(shū)，再思考，再實(shí)踐，這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的規(guī)律，是做一件有價(jià)值的事情所必須經(jīng)歷的過(guò)程。我將在今后的教育工作中堅(jiān)持遵循這一規(guī)律，一路前行。
養(yǎng)花讀后感50字 養(yǎng)花讀后感400字篇六
多元智能教育理論是美國(guó)哈佛大學(xué)著名教育學(xué)家加德納提出的，將人的智能分為八個(gè)方面，即語(yǔ)言智能、音樂(lè)智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體動(dòng)覺(jué)智能、內(nèi)省智能、人際智能和自然觀察智能。
多元智能理論引入且運(yùn)用到我們的教育中是有很大好處的。首先，它能轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，不要用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，而是要看到每個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能。第二是對(duì)不同的學(xué)生因材施教，發(fā)現(xiàn)他們的不同的智能強(qiáng)項(xiàng)，并充分發(fā)揮出來(lái)。第三是對(duì)學(xué)生采用多元評(píng)價(jià)的方法，激發(fā)學(xué)生發(fā)展的積極因素。最后的目的是讓每一個(gè)學(xué)生將來(lái)都能成才。
多元智能理論所倡導(dǎo)的尊重個(gè)體差異、尊重每一個(gè)體發(fā)展的思想，與這次新課程改革的方向是一致的，為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、形成新的有時(shí)代特色的課程設(shè)計(jì)思路提供了有意義的借鑒，它啟發(fā)我們的教師“為多元智能而教”、“通過(guò)多元智能來(lái)教”。前者在某種意義上可以被看作是我們對(duì)教育目的的新思考，后者則可看作是我們?cè)诮逃椒ㄉ系男伦非蟆！盀槎嘣悄芏獭币笪覀冊(cè)谶M(jìn)行學(xué)校課程設(shè)計(jì)時(shí)，擯棄原來(lái)只圍繞語(yǔ)文和數(shù)理化而設(shè)計(jì)的慣有思路，而充分認(rèn)識(shí)到不同學(xué)生的不同智力特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的多種智力一視同仁，強(qiáng)調(diào)使每一個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)得到充分發(fā)展，并從每一個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生其他各種智力的發(fā)展?！巴ㄟ^(guò)多元智能而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發(fā)展的同時(shí)，通過(guò)調(diào)動(dòng)不同智力活動(dòng)在教育教學(xué)工作中的不同作用，使用多樣化的教學(xué)手段，極大地提高課堂教學(xué)的實(shí)際效果。理解多元智能理論，理解這一理論指導(dǎo)下形成的“學(xué)生觀”和“教育觀”和“評(píng)價(jià)觀”，將有助于教師理解并積極地實(shí)踐新課程。
早在春秋時(shí)期，孔老先生就提出了因材施教的見(jiàn)解。多元智能的本質(zhì)其實(shí)就是因材施教。材，就是是學(xué)生。的確如此，人的智能方式不一，人的智慧鑰匙就存放在不同的地方，就看我們的老師、家長(zhǎng)能不能幫孩子找到那把通向成功的鑰匙!
對(duì)每一位老師來(lái)說(shuō)，只有在全面了解學(xué)生智能特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃椭笇?dǎo)，才能取得理想的效果。每個(gè)孩子都有自己的世界，都有各自解讀世界的視角和語(yǔ)言。敢于讓孩子根據(jù)自己的視角看事物，用自己的語(yǔ)言描繪事物，就是老師發(fā)掘孩子自信的前提。老師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的智能強(qiáng)項(xiàng)，也要引導(dǎo)孩子形成正確認(rèn)識(shí)自我的意識(shí)和能力，使孩子充滿自信地實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。中國(guó)有句俗語(yǔ)：人各有所長(zhǎng)。放眼四顧，我們常?？吹缴钪杏腥斯び谶\(yùn)算，有人精于言談，有人長(zhǎng)于舞蹈，有人專(zhuān)擅繪畫(huà)……多元智能的研究者加德納曾經(jīng)幽默地建議，判斷孩子最發(fā)達(dá)智能的一個(gè)好辦法是觀察他們?cè)谡n堂上的“不規(guī)矩表現(xiàn)”：語(yǔ)言智能發(fā)達(dá)的孩子老愛(ài)說(shuō)話;空間智能發(fā)達(dá)的孩子愛(ài)涂涂畫(huà)畫(huà)，發(fā)呆冥想;人際交往智能發(fā)達(dá)的孩子善于與人交往;肢體運(yùn)動(dòng)發(fā)達(dá)的孩子愛(ài)做小動(dòng)作。這些課堂上特殊而不規(guī)矩的表現(xiàn)其實(shí)是一種信號(hào)，是學(xué)生在向教師表示他們具有這些特長(zhǎng)，希望被老師認(rèn)可并接受。加德納的理論給我們的啟示是：教師在教學(xué)中如能充分了解每個(gè)學(xué)生的智能潛質(zhì)，依據(jù)多元智能理論有針對(duì)性地改進(jìn)教學(xué)方法，就能真正地立足于學(xué)生實(shí)際，做到因材施教。
要真正做到因材施教，無(wú)疑給第一線的老師提出了更多的要求，教師的觀念要變化，樹(shù)立起正確的學(xué)生觀，給學(xué)生以充分的尊重;更為關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，建構(gòu)起新型課堂環(huán)境;對(duì)現(xiàn)有教材進(jìn)行重新定位，充分發(fā)揮其更為積極的作用;要用全新的欣賞的眼光來(lái)看待學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。因此，作為21世紀(jì)的老師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，提高自身的綜合素質(zhì)。這些說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)也是有一定的難度，畢竟學(xué)生生活在一個(gè)大環(huán)境中，接觸的不僅是老師，更多的是受到家庭的影響，他們一出生，父母就是他們的啟蒙老師，要更好的發(fā)掘他們的潛能，是需要家長(zhǎng)的積極配合，給孩子一個(gè)良好的環(huán)境，多一點(diǎn)關(guān)心，多一份關(guān)愛(ài)。相信每個(gè)孩子都是最棒的!
針對(duì)以上的內(nèi)容，我們?cè)谝院蟮慕逃虒W(xué)中應(yīng)盡量的調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種智能協(xié)調(diào)發(fā)展，彰顯教育改革的理念。
養(yǎng)花讀后感50字 養(yǎng)花讀后感400字篇七
汪曾祺老先生的作品我讀得不多，記得在20__年吧，我在自學(xué)中山大學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)課程中，第一次讀到《受戒》一文，一口氣我接連讀了三遍，感覺(jué)只有兩個(gè)字：純美!
文章講述的是一個(gè)小和尚——明海和一個(gè)和尚廟——荸薺庵的零碎瑣事，信手拈來(lái)，不事雕琢，平常之極。整篇文章沒(méi)有深?yuàn)W的人生哲理;沒(méi)有轟轟烈烈、可歌可泣的事件;沒(méi)有高大光輝的人物形象，卻處處充滿濃濃的鄉(xiāng)土氣息和人情味。清新雋永、悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)!
和尚出家不是因?yàn)樨毟F、走投無(wú)路才遁入空門(mén)，當(dāng)和尚也要有關(guān)系、要有必須的門(mén)檻：“當(dāng)和尚也不容易，一要面如朗月，二要聲如鐘磬，三要聰明記性好。還要認(rèn)得字讀過(guò)書(shū)”，當(dāng)和尚還能夠賺錢(qián)，經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)、娶老婆……。說(shuō)白了當(dāng)和尚其實(shí)就是一種職業(yè)，而且是好職業(yè)!
沒(méi)有僧人的苦行修持，沒(méi)有出家人的清心寡欲，“他們吃肉不瞞人。年下也殺豬，殺豬就在大殿上”，“三師 父仁渡一刀子下去，鮮紅的豬血就帶著很多沫子噴出來(lái)”，“能夠收租、放債”，“能夠賭錢(qián)、能夠有相好的，而且不止一個(gè)”，“不興做什么早課、晚課，這三聲磬就全都代替了。然后，挑水，喂豬”。乍一看來(lái)有點(diǎn)離經(jīng)叛道，有違清規(guī)，卻是世俗人情，人間煙火，飲食男女。和尚們過(guò)的是一種慵懶閑適的生活，與世無(wú)爭(zhēng)，率性隨意，自給自足，不是世俗人家，勝似世俗人家!
“捆豬的時(shí)候，豬也是沒(méi)命地叫。跟在家人不一樣的，是多一道儀式，要給即將升 天的豬念一道“往生咒”，并且總是老師叔念，神情很莊重：“……一切胎生、卵生、息生，來(lái)從虛空來(lái)，還歸虛空去往生再世，皆當(dāng)歡喜。南無(wú)阿彌陀佛!”令人忍俊不禁之余笑話和尚的迂腐!受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”活脫脫的村野俗夫!這是真的嗎?我想就應(yīng)是真的，起碼是存在這種生活方式的!和尚也是人啊。
小和尚明子英俊聰明，好學(xué)多才，又純樸老實(shí)?！暗昧税胩住督孀訄@》，照著描，畫(huà)得跟活的一樣”。而小英子則是一個(gè)美麗、伶俐、敢愛(ài)敢恨的農(nóng)村小姑娘，“一天嘰嘰喳喳地不停，像個(gè)喜鵲”。不像情感小說(shuō)中的男女主角，從頭到尾愛(ài)得死去活來(lái)。故事中男女主角，對(duì)世事懵懂，卻不無(wú)知!明子與小英子談不上是戀人，最多是青梅竹馬的鄰居，孩童的純真、兩小無(wú)猜的玩伴，又蘊(yùn)含著絲絲青春萌動(dòng)的情愫，寫(xiě)小英子喜歡明子，“小英子愛(ài)采荸薺，拉了明子一齊去，老是故意用自我的光腳去踩明子的腳?！倍髯幽兀翱粗哪_印，傻了，他覺(jué)得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了?！币环N樸素純真、如詩(shī)如畫(huà)的情感躍然紙上，令人有種“似曾相識(shí)”的感嘆!對(duì)于明子的受戒，善因寺要選他當(dāng)沙彌尾，小英子怕失去心上人，毅然決然的要明子“不要當(dāng)方丈”，“也不要當(dāng)沙彌尾”，勇敢地表白說(shuō)，“我給你當(dāng)老婆，你要不要?”故事在真情流露中到達(dá)了文章的高 潮。
我不明白這種情狀是不是汪老心目中的世外桃源，小說(shuō)中沒(méi)有如詩(shī)如畫(huà)的情景描繪，沒(méi)有千回百轉(zhuǎn)的情感糾葛，更多的是人物細(xì)膩的語(yǔ)言、動(dòng)作描述，但是我能夠強(qiáng)烈地感受到一種無(wú)拘無(wú)束、自由自在，同時(shí)又充滿溫馨寧?kù)o、樂(lè)天安命的生活境界。文章的末尾汪老寫(xiě)道“一九八〇年八月十二日，寫(xiě)四十三年前的一個(gè)夢(mèng)”。更感受到作者在那種戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩時(shí)代對(duì)完美生活的理解和追求，對(duì)人性真善美的深刻感觸。正如作者自我是這樣說(shuō)的，“我寫(xiě)的是美，是健康的人性。人性是任何時(shí)候都需要的?！?/p>
噢!原先文字是能夠這樣純美的!
養(yǎng)花讀后感50字 養(yǎng)花讀后感400字篇八
學(xué)校推薦我們?cè)诤倮镒x《不一樣的卡梅拉》系列故事。媽媽在我上幼兒園的時(shí)候就給我買(mǎi)了這套書(shū)，我讀過(guò)很多遍。假期里，我重新回味那些有趣的故事，又有了不一樣的感受，特別是從卡梅利多身上學(xué)到了很多。
卡梅利多是一只很可愛(ài)的粉紅色小公雞。他和他的媽媽卡梅拉一樣與眾不同，敢于幻想。他不像別的小雞那樣老老實(shí)實(shí)地吃飯睡覺(jué)，總是仰望著美麗的星空，幻想能擁有一顆星星。他把一只不太新鮮的海星當(dāng)作墜落的流星，歡天喜地地抱給鸕鶿佩羅看，卻被大家無(wú)情地嘲笑。這時(shí)候的卡梅利多是那樣傷心，但他并沒(méi)有放棄夢(mèng)想。
他在好朋友小白羊貝里奧的幫助下找到了天文學(xué)家伽利略先生，通過(guò)望遠(yuǎn)鏡看到了許多星星，而且和一只綠色的長(zhǎng)牙齒的外星小雞塞勒斯特成了朋友，用海星和塞勒斯特交換了一塊金星的碎片，卡梅利多終于夢(mèng)想成真了。
除了羨慕，我也知道了要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，一定要堅(jiān)持不懈去努力，相信自己可以做到。我現(xiàn)在的愿望是登上世界峰，因?yàn)槲蚁矚g“一覽眾山小”的感覺(jué)。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)是很不容易的，我要和卡梅利多一樣不怕困難和嘲笑，在哪里跌倒就在哪里爬起來(lái)，最終我一定會(huì)摘下夜空中那顆最亮的“星星”。
我喜歡卡梅利多，還因?yàn)樗浅?ài)自己的妹妹卡門(mén)。卡梅利多一開(kāi)始想要個(gè)能夠陪他一起玩的弟弟。善良聰明的佩羅把蛋藏在他的木桶里，每天晚上，卡梅利多都要悄悄離開(kāi)雞舍去看“小弟弟”，還親手準(zhǔn)備了一根非常漂亮的木棍送給“小弟弟”。
當(dāng)刺猬偷走蛋時(shí)，卡梅利多憤怒地追了上去。雖然破殼而出的是一個(gè)小妹妹，可他仍很高興。妹妹用木棍敲了他的腦袋，他沒(méi)有生氣地兇她;妹妹餓了，他就帶妹妹去找好吃的;他發(fā)現(xiàn)偷妹妹的小偷，舉起棍子就要打;他夸贊妹妹聰明、勇敢;他和妹妹形影不離，一起做好多游戲;他還給妹妹一遍一遍地唱歌……我要是卡梅利多的妹妹該多幸福呀!
我也有一個(gè)可愛(ài)的妹妹叫小蘋(píng)果，我像卡梅利多愛(ài)自己的妹妹一樣愛(ài)她。蘋(píng)果出生的時(shí)候，我用攢下的零花錢(qián)給她買(mǎi)了一個(gè)大大的洋娃娃?，F(xiàn)在她一歲多了，十分可愛(ài)機(jī)靈。放學(xué)回家我總輕輕地走進(jìn)門(mén)，生怕吵到妹妹睡覺(jué)，如果她醒著，我就跟她先玩一會(huì)兒再寫(xiě)作業(yè)。每天晚上，我都要陪妹妹玩，妹妹笑起來(lái)太可愛(ài)了，我忍不住要親她。
妹妹渴了，我?guī)退裹c(diǎn)熱水喂她喝。有好吃的，我總會(huì)分給她。妹妹哭了，我就使勁逗她笑，唱歌、彈琵琶給她聽(tīng)。我會(huì)給妹妹換尿不濕，喂奶粉，吃魚(yú)肝油，做藍(lán)莓醬。天氣好的時(shí)候，我推她到小區(qū)里玩?，F(xiàn)在妹妹有點(diǎn)會(huì)走了，我可以牽她的手去散步。
卡梅利多還是一只非常勇敢的小雞。《我能打敗怪獸》這個(gè)故事中，卡梅利多、卡門(mén)和貝里奧為了救大家，一起去對(duì)付可怕的雞頭蛇怪。當(dāng)皮迪克、卡梅拉和卡門(mén)還有他的姨媽都被怪物變成冰雕的時(shí)候，卡梅利多沒(méi)有害怕退縮，而是信心滿滿地拿出了外星小綠雞送給他的眼睛，毫不慌張地站在臺(tái)階上等待怪獸出現(xiàn)。最后，雞頭蛇怪被這只勇敢的小雞打敗了，消失得無(wú)影無(wú)蹤，卡梅利多成了英雄。我真佩服他，如果是我肯定嚇得要命，更不會(huì)想怎么去對(duì)付怪獸了。平時(shí)，我比較膽小，數(shù)學(xué)課上不太敢舉手，因?yàn)榕抡f(shuō)錯(cuò)答案。有些事情明明心里覺(jué)得自己可以，但是就是缺乏嘗試的勇氣。我要向卡梅利多好好學(xué)習(xí)，在新學(xué)期里一定要有進(jìn)步。
我喜歡《不一樣的卡梅拉》，我愛(ài)卡梅利多。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/1401620.html】
