從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì) 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇一
我認(rèn)為，要成為一名學(xué)生喜愛(ài)、家長(zhǎng)認(rèn)可、同仁贊賞、領(lǐng)導(dǎo)肯定的“好老師”，僅用教師的教學(xué)成績(jī)即分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)是不全面的。在教育體制改革的大背景下，一名“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是從多角度、多方位來(lái)判斷的。
一名“好”老師首先是關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生身心健康發(fā)展的老師。
關(guān)愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在從內(nèi)心深處對(duì)學(xué)生的喜愛(ài)和關(guān)心，經(jīng)常鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)學(xué)生的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步?！昂煤⒆邮强涑鰜?lái)的”，在作業(yè)批語(yǔ)里寫(xiě)上“有進(jìn)步”，“很好”，課堂上給回答問(wèn)題的學(xué)生以掌聲，家訪(fǎng)在家長(zhǎng)面前表?yè)P(yáng)表?yè)P(yáng)孩子…也許就是幾個(gè)字，幾句話(huà)，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神會(huì)讓學(xué)生鼓起信心，在學(xué)習(xí)、生活中表現(xiàn)的更好，更優(yōu)秀，同時(shí)和老師關(guān)系也更融洽，更和諧?！昂谩崩蠋熍u(píng)學(xué)生是很講究技巧的，無(wú)論學(xué)生多么調(diào)皮、犯了多少次錯(cuò)誤，批評(píng)學(xué)生時(shí)絕對(duì)不會(huì)去傷害孩子的自尊心，更不會(huì)用簡(jiǎn)單粗暴的體罰來(lái)體現(xiàn)教師的權(quán)威。
“好”老師關(guān)心的不光是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更注重的是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)、習(xí)慣養(yǎng)成、身體健康、家庭環(huán)境關(guān)注和指導(dǎo)，通過(guò)平時(shí)在課堂上、課間中、放學(xué)后和學(xué)生和家長(zhǎng)的交流與溝通，通過(guò)多種形式的活動(dòng)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活和行為的好習(xí)慣，樹(shù)立基本的善惡觀念、價(jià)值觀念，進(jìn)而形成做人的基本準(zhǔn)則，達(dá)到“立德樹(shù)人”的效果。學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)好了，有了正確的是非觀念，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，自然就提高了。
一名“好”老師是具有人格魅力、有個(gè)性的老師。
外出學(xué)習(xí)聽(tīng)一些著名的優(yōu)秀教師的講座，我們常常會(huì)深刻的感受到這些老師身上散發(fā)著強(qiáng)烈的人格魅力和突出的個(gè)性特征?；蚴遣挥?jì)得失、或是心態(tài)樂(lè)觀、或是語(yǔ)言詼諧，或是愛(ài)好廣泛，或是思想前衛(wèi)……，做這些老師的學(xué)生會(huì)從他們的言傳身教中汲取各種知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)，懂得做人的道理，知道做事的好方法和態(tài)度。什么是人格魅力?人格魅力則指一個(gè)人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社會(huì)里一個(gè)人能受到別人的歡迎、容納，那么他實(shí)際上就具備了一定的人格魅力。
“好”老師的人格魅力體現(xiàn)在待人接物上，對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)同仁的真誠(chéng)熱情、友善、富于同情心，樂(lè)于助人和交往，關(guān)心和積極參加集體活動(dòng);對(duì)待自己嚴(yán)格要求，有進(jìn)取精神，自勵(lì)而不自大，自謙而不自卑;對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)，表現(xiàn)得勤奮認(rèn)真。在理智上，表現(xiàn)為感知敏銳，具有豐富的想像能力，在思維上有較強(qiáng)的邏輯性，尤其是富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。在情緒上，表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒，保持樂(lè)觀開(kāi)朗，振奮豁達(dá)的心境，情緒穩(wěn)定而平衡，與人相處時(shí)能給人帶來(lái)歡樂(lè)的笑聲，令人精神舒暢。在意志上，表現(xiàn)出目標(biāo)明確，行為自覺(jué)，善于自制，勇敢果斷，堅(jiān)韌不拔，積極主動(dòng)等一系列積極品質(zhì)。具有人格魅力的老師，學(xué)生往往很想親近他，“親其師則信其道”。家長(zhǎng)也會(huì)非常配合老師的工作，關(guān)系融洽，共同做好孩子的教育工作。
“好”老師也是個(gè)性鮮明的老師，讓人過(guò)目不忘，印象深刻。而“個(gè)性”很多都體現(xiàn)在教師的淵博的學(xué)識(shí)、獨(dú)特的教學(xué)方法、良好氣質(zhì)與風(fēng)度、創(chuàng)新的思維及理念等等。學(xué)生記住的都是些有個(gè)性的老師，欽佩的也是有個(gè)性的老師。
一名“好”老師是能夠不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、和時(shí)代接軌的老師。
現(xiàn)在的學(xué)生，知識(shí)面廣，思想靈活，求知欲強(qiáng)。如果老師只會(huì)照本宣科，知識(shí)陳舊，教育教學(xué)方式單一、簡(jiǎn)單，是很難受到學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的?！昂谩崩蠋熒朴诩皶r(shí)了解和掌握新的教學(xué)方法和教改動(dòng)向，運(yùn)用新的教學(xué)設(shè)備，懂得汲取優(yōu)秀、先進(jìn)典型的精華并為我所用，因此，“好”老師的課堂上可以看到很多教學(xué)新技巧，熟練的使用“電子白板”、互聯(lián)網(wǎng)等工具和資訊，“好”老師知道最近兩天國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)生的新聞要事，“好”老師會(huì)充分利用各種教學(xué)資源，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，“好”老師是“新潮”的老師，有“童心”的老師，知道學(xué)生喜歡看什么節(jié)目、做什么游戲的老師。學(xué)生認(rèn)為的“老古董”、“土老帽”，一個(gè)學(xué)生看不上眼的老師是很難取得良好的教育教學(xué)效果的。
一名“好”老師是責(zé)任心強(qiáng)，具有一定教學(xué)業(yè)務(wù)能力的老師。
作家葛拉威爾在《異數(shù)》一書(shū)中指出：“人們眼中的天才之所以卓越非凡，并非天資超人一等，而是付出了持續(xù)不斷的努力。只要經(jīng)過(guò)1萬(wàn)小時(shí)的錘煉，任何人都能從平凡變成超凡?！币苍S這話(huà)有些絕對(duì)了，但一個(gè)人如果能夠持之以恒，即使成不了專(zhuān)家，勝任一般性的工作還是沒(méi)有問(wèn)題的。老師的能力有高低，水平有區(qū)別，但只要有責(zé)任心，在平時(shí)的工作中注意積累，做個(gè)有心人，踏踏實(shí)實(shí)的做好本職工作，也能成為一名“好”老師。但有這樣的極少數(shù)老師，缺乏責(zé)任感，得過(guò)且過(guò)，不思進(jìn)取，教主課質(zhì)量一塌糊涂，教副科只會(huì)“放羊”，什么事情都干不好，成為“邊緣人”。家長(zhǎng)說(shuō)一個(gè)老師好不好，首先會(huì)講他教的學(xué)生考試考得好不好，因此，“好” 老師要有一定的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，能夠準(zhǔn)確把握教材，課堂能夠駕馭重難點(diǎn)，能夠做好復(fù)習(xí)工作，最后能考出理想的成績(jī)。這些，能力和水平固然重要，但責(zé)任心是不可或缺的。
“好”老師的評(píng)價(jià)有很多種，能做到其中的某一方面就可以稱(chēng)之為“好”老師，如果能做到幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都能符合，那就不僅僅是“好”老師，更是優(yōu)秀的老師，是值得我們學(xué)習(xí)的“名師”。當(dāng)然，如果作為一名老師，一條“好”老師的標(biāo)簽都找不出來(lái)，那真的要好好反思，應(yīng)該怎么在工作中改變自己的工作方法和態(tài)度了。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì) 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇二
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界，愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信，真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)?！翱蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效，
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯逃龑?shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì) 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇三
教師是人類(lèi)文化、科學(xué)知識(shí)的傳播者，又是倫理、道德的傳授人，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的光榮而艱巨的任務(wù)。教師良好的道德人格不是與生俱來(lái)的，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會(huì)實(shí)踐中形成的。教師只有在教育實(shí)踐中，通過(guò)努力學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，了解到社會(huì)主義教師道德的內(nèi)容和意義，并通過(guò)自身的修養(yǎng)，將認(rèn)識(shí)內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念，不斷外化為自己的道德行為和習(xí)慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。
良好的師德，可以調(diào)節(jié)教師的行為和師生關(guān)系，塑造學(xué)生真善美的情操，提高教學(xué)質(zhì)量和效果，對(duì)精神文明建設(shè)、社會(huì)未來(lái)發(fā)展都有很重要的意義。在新的歷史時(shí)期，貫徹教師職業(yè)道德規(guī)范更是我們教師重之又重的工作。
首先，作為教師，要熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育。以從事教育工作為榮，以獻(xiàn)身教育事業(yè)為樂(lè)，自覺(jué)地用新時(shí)期黨的教育方針武裝頭腦，用科教興國(guó)戰(zhàn)略激奮自我，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷深入的現(xiàn)實(shí)面前，樹(shù)立正確的人生觀、教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，將教師作為終身職業(yè)，孜孜以求，勤奮耕耘，在平凡的教書(shū)育人工作中，做出不平凡的業(yè)績(jī)，無(wú)愧于人類(lèi)靈魂工程師稱(chēng)號(hào)。
其次，要愛(ài)護(hù)學(xué)生，教書(shū)育人。教師教育對(duì)象是學(xué)生，其主要任務(wù)是教學(xué)，而教學(xué)過(guò)程是教書(shū)和育人緊密結(jié)合的過(guò)程。面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的動(dòng)態(tài)，教師要善于把握學(xué)生思想，用愛(ài)心開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，主動(dòng)與學(xué)生交流，和睦相處;要尊重學(xué)生人格，教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)業(yè);要用一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切的服務(wù)思想，善待學(xué)生、寬容學(xué)生、理解學(xué)生;要用自己的品行、人格熏染學(xué)生、陶冶學(xué)生、喚醒學(xué)生。將教書(shū)育人貫穿于教學(xué)實(shí)踐的全過(guò)程，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
第三，要矢志鉆研，勇于探索。古人云授人以魚(yú)，只供一飯之需。授人以漁，則終身受用無(wú)窮。尤其在面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)方針指導(dǎo)下，教師肩負(fù)著培育新世紀(jì)人才的重托，一定要學(xué)會(huì)用面向世界的膽識(shí)和超前的眼光改革教育。從自身教學(xué)實(shí)踐中，逐步摸索并形成擁有自我創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué)方法體系，使得學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，獨(dú)立思考，標(biāo)新立異，運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)，既解決實(shí)際問(wèn)題，又發(fā)現(xiàn)新知，于相互切磋中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的飛躍，充分發(fā)揮學(xué)生自己的內(nèi)在潛力，達(dá)到終身受益的目的。
最后，要終身學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化的需要。社會(huì)發(fā)展已證明：現(xiàn)代化的社會(huì)將是信息社會(huì)，是科學(xué)知識(shí)不斷發(fā)展、不斷擴(kuò)大、不斷更新的社會(huì)。教師自身除搞好專(zhuān)業(yè)教學(xué)外，還要積極參加業(yè)余進(jìn)修深造，從而在理論知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)一步提高能力。教師只有擁有廣博的知識(shí)儲(chǔ)備和精深的專(zhuān)業(yè)技能，課堂教學(xué)過(guò)程中才能旁征博引，游刃有余，變傳統(tǒng)教育的重教、重知、重灌為素質(zhì)教育的重學(xué)、重思、重樂(lè)，以適應(yīng)教育體制的轉(zhuǎn)軌變型。
教書(shū)育人是教師的天職，教書(shū)是手段，育人是目的。因此，做為教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的教書(shū)匠，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺(jué)悟。
總之，良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽(yáng)!
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì) 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇四
幼兒教育的核心職能正是在于既要保證每個(gè)幼兒適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的社會(huì),更要保證他們適應(yīng)并創(chuàng)造未來(lái)的社會(huì)。這就要求幼兒教育的培養(yǎng)目標(biāo)在著眼于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,還必須放眼未來(lái)。創(chuàng)新教育在其中不僅具有顯著的社會(huì)發(fā)展價(jià)值,而且具有鮮明的個(gè)人發(fā)展價(jià)值。
當(dāng)今幼兒教育正處于嬗變中,既從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的嬗變,這不僅表現(xiàn)在園舍硬件的美化、優(yōu)化上,更重要的是體現(xiàn)在教育理念上,從嚴(yán)重忽視創(chuàng)造性才能的發(fā)展,到大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,提供創(chuàng)新實(shí)踐。同時(shí)創(chuàng)新教育的內(nèi)容是方方面面,包含思想觀念創(chuàng)新、體制和機(jī)制創(chuàng)新、模式和內(nèi)容創(chuàng)新、方法和手段創(chuàng)新、政策和管理創(chuàng)新等等。
所有這一切,無(wú)疑對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高更新的要求,其中最重要、最根本的是教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。要讓幼兒“換腦筋”,教師首先自己得“換腦筋”,。具體說(shuō)來(lái),就是要求教師對(duì)幼兒、教學(xué)和教師自身有一個(gè)正確的、科學(xué)的認(rèn)識(shí),建立新的幼兒觀、教育觀和教師觀。幼兒教師要充分發(fā)揮幼兒的特長(zhǎng),揚(yáng)長(zhǎng)避短,通過(guò)各種教育手段來(lái)發(fā)展幼兒的創(chuàng)新思維。從培養(yǎng)新一代人的創(chuàng)新精神,從提高民族整體素質(zhì)的高度來(lái)重視創(chuàng)新教育。
倡導(dǎo)創(chuàng)新教育,就是要把孩子從傳統(tǒng)教育的束縛和壓抑中解放出來(lái),恢復(fù)他們的天性,挖掘他們的創(chuàng)造性,使其學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考,并具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在實(shí)際工作中,教師往往把幼兒看作是弱小的,被支配的對(duì)象,強(qiáng)調(diào)他們沒(méi)有知識(shí)、沒(méi)有能力,缺乏獨(dú)立性。實(shí)際上每一個(gè)幼兒來(lái)到幼兒園的時(shí)候,除了懷有獲得知識(shí)的愿望外,還帶來(lái)了他們自己的情感世界,如果教師意識(shí)到孩子是一個(gè)獨(dú)立的人,那么他就能夠理解他們的思維方式,承認(rèn)他們各自的個(gè)性特點(diǎn),保護(hù)和珍惜他們的創(chuàng)造性。
傳統(tǒng)教育中往往強(qiáng)調(diào)答案的唯一性和正確性,扼殺了幼兒的好奇心和探索心。在電視節(jié)目中,主持人問(wèn)一群孩子:“你們知道花兒為什么會(huì)開(kāi)嗎?”孩子們紛紛回答:“因?yàn)樗蚜恕?“因?yàn)樗?tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒在唱歌”,但主持人卻“果斷”地說(shuō):“不對(duì)!”這里的“不對(duì)”兩字雖然說(shuō)起來(lái)輕松,但卻毫不留情地扼殺了孩子們愛(ài)幻想的天性。主持人拿成人所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”來(lái)衡量孩子的回答,這不能不說(shuō)是一種遺憾。在這種教育環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子,能有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力嗎?作為教師的我們是否有過(guò)與該主持人相似的言行呢?
當(dāng)幼兒提出與你不一致或者截然相反的意見(jiàn)時(shí),你是否認(rèn)為他是在故意搗亂,或者認(rèn)為他們的想法很愚蠢?同樣地,當(dāng)你的班上出現(xiàn)了特別調(diào)皮、特別搗亂的孩子時(shí),你是否在心目中把他列入沒(méi)有出息,不可救藥的那一類(lèi)孩子?每個(gè)幼兒除了有自己的看法、觀點(diǎn)和思想以外,還有自己獨(dú)特的氣質(zhì)和性格特點(diǎn),每一種個(gè)性都有他的優(yōu)勢(shì)和不足。承諾并尊重他們的個(gè)性是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的前提。只有他們的個(gè)性得到了充分發(fā)揮,他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性才能得到更好發(fā)揮。其實(shí)幼兒往往是以一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體在思考,他的回答或許不全面或不完善,但代表了他們的想法和思考方式。無(wú)論對(duì)與昏,我們都應(yīng)該鼓勵(lì)這種行為。因?yàn)?在你的鼓勵(lì)聲中實(shí)際上包含著對(duì)獨(dú)立思考的創(chuàng)新精神的鼓勵(lì)。
同時(shí),幼兒還是一個(gè)發(fā)展的人,也就是說(shuō),幼兒還正處在成長(zhǎng)之中,是一個(gè)不成熟的人。因此,在他們的身上必然會(huì)出現(xiàn)諸多的問(wèn)題,如好動(dòng),注意力和自我控制能力差等。這時(shí),教師應(yīng)該從發(fā)展的角度來(lái)看待他們,幫助他們成長(zhǎng),尤其是對(duì)那些不太遵守紀(jì)律,不太聽(tīng)話(huà),喜歡異想天開(kāi),好表現(xiàn)的幼兒更應(yīng)該這樣,在有的教師心目中,這是一些不太容易管教的幼兒,然而,從現(xiàn)代教育的觀點(diǎn)來(lái)看,這些幼兒身上所具有的特征是創(chuàng)造性人才所應(yīng)具備的。如果教師以傳統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)看待他們,那便是對(duì)創(chuàng)造性的一種漠視甚至是扼殺。陶行知告誡教師說(shuō):“在你們教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生”這段話(huà)對(duì)我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā),不要嘲笑幼兒,即使他們?cè)谀承r(shí)候顯得很笨或者表現(xiàn)不好。換一種眼光,換一種角度來(lái)看待他們,你會(huì)有許多新的發(fā)現(xiàn)和驚奇的感受。發(fā)展的人還意味著幼兒身上蘊(yùn)藏著巨在的潛力,教師應(yīng)當(dāng)看到幼兒發(fā)展的可能性和必然性,每個(gè)幼兒身上都具有很大的潛力,他們對(duì)事物有著強(qiáng)烈的好奇心,在解決問(wèn)題的過(guò)程中具有豐富的想象力,只要教師善于引導(dǎo),就能夠使他們的主動(dòng)性創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮,美國(guó)全國(guó)專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對(duì)優(yōu)秀教師提出要求:“熱愛(ài)幼兒,一心撲在幼兒身上,承認(rèn)幼兒有不同的特征和稟賦,并且善于使每個(gè)幼兒都學(xué)到知識(shí)。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值,相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能?！?/p>
從實(shí)際情況看,幼兒教育最重要的內(nèi)容有三點(diǎn)“首先是習(xí)慣的培養(yǎng),其次是興趣的發(fā)展,第三是智力啟蒙。這里不只是灌輸,識(shí)記一些意義不大的知識(shí),而且要重視幼兒注意力、觀察力、想象力和創(chuàng)造力的全面開(kāi)發(fā)及非智力因素的培養(yǎng)。幼兒教育應(yīng)該是百分之百的成功教育,教師應(yīng)該時(shí)時(shí)注意保護(hù)、滋潤(rùn)每一個(gè)孩子剛剛萌芽的自尊心,使兒童經(jīng)常體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì) 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇五
我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿(mǎn)愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！贝笞骷腋郀柣f(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。”可見(jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)
有人說(shuō)：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)幼兒無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中?！币虼俗鳛橐幻處?，首先應(yīng)該做到愛(ài)孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣，在“嚴(yán)師”面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛(ài)”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴(lài)，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿(mǎn)自信，充滿(mǎn)歡樂(lè)的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待幼兒。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅(jiān)持對(duì)幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的最好的教育方法是：避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng)，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。
四、了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑
教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點(diǎn)子”上，這種接觸點(diǎn)就好像是“心竅”，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門(mén)路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠(chéng)實(shí)，最可貴。
五、面向大多數(shù)，是“施愛(ài)”的良法
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量，通過(guò)集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。
教師的愛(ài)不是偏愛(ài)，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛(ài)，對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對(duì)幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書(shū)生老師的一段話(huà)作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì) 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇六
未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體--教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。 著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過(guò)本次學(xué)校的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì)：
一、更新教育觀念
通過(guò)這兩天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類(lèi)社會(huì)越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢(shì)，要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變?cè)谌珖?guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對(duì)生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
本人這兩天系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
三、愛(ài)崗敬業(yè)
有人說(shuō)：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無(wú)知變成淵博?！碑?dāng)今社會(huì)，有些人把名譽(yù)、金錢(qián)、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢(mèng)寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只不過(guò)是身外之物，過(guò)眼煙云。為黨的教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)，才是我人生最有價(jià)值的，最可寶貴的。要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、家庭背景各有不同，學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象，作為老師，我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等，不要歧視成績(jī)差的學(xué)生，要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，研究教育對(duì)象，把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生，不放棄每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一桶的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣
五、以身作則、嚴(yán)于律已
“學(xué)高為師，身正是范?！?學(xué)識(shí)與品德永無(wú)止境，致真、致善是教師一生的追求。古往今來(lái)，教師無(wú)論社會(huì)上稱(chēng)之為“先生”還是呼之為“老師”;無(wú)論眾人評(píng)定他們社會(huì)地位是高，還是低;無(wú)論領(lǐng)到的薪水是多，還是少;在人們的眼里，教師的職業(yè)是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。
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教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿(mǎn)意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺(jué)得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛(ài)崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書(shū)育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛(ài)執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿(mǎn)意的教師。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過(guò)程中堅(jiān)持正確的方向。要結(jié)合教學(xué)，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類(lèi)總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，積極參加體育活動(dòng)，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有掌握足夠的知識(shí)，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要，才不會(huì)被時(shí)代淘汰，才能有所作為，才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀?，F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對(duì)待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì) 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇八
從成為教師的那一秒鐘，“為人師表”就是教師必須要遵循、追求、保持的精神氣質(zhì)。教師不僅肩負(fù)著立德樹(shù)人的重任，而且在學(xué)生的教育教學(xué)培養(yǎng)中，更起著橋梁樞紐的作用，在教師的引導(dǎo)帶領(lǐng)下，學(xué)生不僅影響自己的現(xiàn)在、將來(lái)還影響著自己的家人和祖國(guó)的大業(yè)。同時(shí)，教師的和諧互助、拼搏創(chuàng)新、品德業(yè)績(jī)等對(duì)于校園建設(shè)、社會(huì)建設(shè)都有著重要的示范作用。不負(fù)教師，我們必須做到以下幾方面：
一、政治堅(jiān)定，修身養(yǎng)性
捷克教育家夸美紐斯高度評(píng)價(jià)了教師的作用，把教師贊譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。這種光輝是身先士卒、率先垂范，是嚴(yán)格要求自己，以科學(xué)的思想、高尚的道德、良好的品行感染學(xué)生、影響學(xué)生、熏陶學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)，提升自我修養(yǎng)、規(guī)范言行舉止、鍛造專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和技能，同時(shí)在“親其師而信其教”的溝通交流中，以教師自身堅(jiān)定的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生耳濡目染成為誠(chéng)實(shí)守信、公平正直、擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)、勇敢攀登的具備創(chuàng)新、創(chuàng)造、夢(mèng)想精神的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
二、嚴(yán)以律己，恪守敬職
秉承和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不觸碰“四風(fēng)”問(wèn)題，廉潔從教，自覺(jué)把清正廉潔的要求內(nèi)化于心、外化于行，不以任何方式索要或接受學(xué)生及家長(zhǎng)贈(zèng)送的禮品禮金、有價(jià)證券和支付憑證等財(cái)物，不參加由學(xué)生及家長(zhǎng)安排支付費(fèi)用的宴請(qǐng)、旅游、健身休閑等娛樂(lè)活動(dòng)，不讓學(xué)生及家長(zhǎng)支付或報(bào)銷(xiāo)應(yīng)由教師個(gè)人或親屬承擔(dān)的費(fèi)用，拒絕通過(guò)向?qū)W生推銷(xiāo)圖書(shū)、報(bào)刊、生活用品、社會(huì)保險(xiǎn)等商業(yè)服務(wù)獲取回扣，杜絕利用職務(wù)之便謀取不正當(dāng)利益的其他行為。
三、公平公正，因材施教
帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)真善美，傳遞正能量，潛心教書(shū)育人。嚴(yán)慈相濟(jì)，誨人不倦，真心關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，做學(xué)生良師益友;不歧視、傷害學(xué)生，不唯分?jǐn)?shù)、不唯排名、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，因材施教，教學(xué)相長(zhǎng)。面臨危險(xiǎn)時(shí)，勇敢擔(dān)當(dāng)，保護(hù)學(xué)生的心靈健康和身體安全。
“百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本”，作為一名教師光榮而沉重。我將始終不忘初心不忘本，牢記使命勇?lián)?dāng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真教學(xué)，以堅(jiān)定的理想信念和崇尚風(fēng)險(xiǎn)的品德精神教書(shū)育人，不圖匯報(bào)，唯求學(xué)生以自身之微弱之力，以身示范養(yǎng)成良好的品德、努力的精神、實(shí)實(shí)在在的態(tài)度和忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、不氣餒的奮斗意志，努力讓處于拔節(jié)孕穗期的青少年們有理想、有抱負(fù)、有擔(dān)當(dāng)、有奮斗，立好鴻鵠志。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì) 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇九
時(shí)光流逝，我從事教育工作已將近九個(gè)年頭。在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下，再加上自己主觀的努力，我在工作上取得了一定的成績(jī)?；仡櫼呀?jīng)過(guò)去的工作、學(xué)習(xí)，和近期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，對(duì)于如何做一名讓人民滿(mǎn)意的教師。作一自我剖析。
一、做人民滿(mǎn)意的教師，要有博大的愛(ài)心。
1、師愛(ài)是踐行“三個(gè)代表”重要思想，為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力的要求。正如人民教育家陶行知先生說(shuō)的：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，不帶半點(diǎn)功利的;師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。是教師對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人民負(fù)責(zé)的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感的反映。
2、師愛(ài)是實(shí)施素質(zhì)教育的要求。今年九月一正式實(shí)施的新《義務(wù)教育法》把素質(zhì)教育正式寫(xiě)入法律，而素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。因此教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就要落實(shí)“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷和精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)。
3、師愛(ài)是依法執(zhí)教的必然要求。依法治國(guó)已深入人心，“尊重教師，嚴(yán)禁體罰學(xué)生”是義務(wù)教育法中的條文，但是是社會(huì)和家長(zhǎng)更多的是只記住后者。“棍棒之下出孝子”那是陳舊的教育觀念，也只是家長(zhǎng)自己的素質(zhì)問(wèn)題。老師想通過(guò)簡(jiǎn)單粗暴的方式使學(xué)生服你，那是不持久的，也是文明社會(huì)所不允許的，也是無(wú)能的表現(xiàn)，更是狹愛(ài)的所謂“恨鐵不成鋼”般愛(ài)心的體現(xiàn)。實(shí)際是缺乏愛(ài)心的表現(xiàn)，是以“嚴(yán)格要求、為了學(xué)生好”為理由，做與愿違的事，即好心做壞事。如何避免呢?關(guān)鍵是樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀，要學(xué)會(huì)寬容，要堅(jiān)持表?yè)P(yáng)為主，懲罰為輔的原則，要堅(jiān)決擯棄用體罰的方式教育學(xué)生。
二、做人民滿(mǎn)意的教師，要有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神。
當(dāng)今時(shí)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時(shí)代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，一定要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，提高可持續(xù)發(fā)展的潛力。具體要作到提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;敢于創(chuàng)新，制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功;敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿，走持續(xù)發(fā)展的道路。
三、做人民滿(mǎn)意的教師，要有無(wú)私奉獻(xiàn)的品德。
教師需要一種奉獻(xiàn)精神，建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念;為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，不斷學(xué)習(xí)汲取營(yíng)養(yǎng)，無(wú)私的奉獻(xiàn)給學(xué)生，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。
今年由于身體健康的原因，學(xué)校對(duì)我的工作給予照顧，但是我不能放松要求，應(yīng)該努力工作;更要顧全大局，師德總結(jié)。不能以此為理由為自己開(kāi)脫責(zé)任。黨和政府培養(yǎng)我這么多年，我應(yīng)該以積極樂(lè)觀的態(tài)度去工作，這也利于戰(zhàn)勝疾病。
四、做人民滿(mǎn)意的教師，要有健康的人格。
教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
五、認(rèn)真分析上述內(nèi)容，做一名讓人民滿(mǎn)意的人民教師，我提出以下幾點(diǎn)整改措施：
1、工作的經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，這需要我平時(shí)多向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請(qǐng)教，同時(shí)注意也要注意這方面的積累。
2、理論學(xué)習(xí)不夠深入，缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作存在距離，有些只能是想法，并沒(méi)有演化為具體的做法。
3、工作上膽子不夠大，有瞻前顧后的思想，惟恐事情做的不到位。而實(shí)際上思想包袱背的越重，工作反而越難開(kāi)展。這需要我解放思想，放下包袱，本著只要立足點(diǎn)站穩(wěn)，基本點(diǎn)站牢的原則，大膽、細(xì)致地開(kāi)展本職工作。
在工作中暴露出問(wèn)題是正常的，關(guān)鍵是如何面對(duì)這些問(wèn)題，更好地提升自己的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)自己的才干。而這次"做讓人民滿(mǎn)意的教師"教育活動(dòng)的開(kāi)展，正好提供給我一次剖析自我、總結(jié)自我的寶貴機(jī)會(huì)。借此東風(fēng)，我希望能夠在今后的工作中百尺竿頭，更進(jìn)一步，能夠有更大的成績(jī)。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì) 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇十
全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)強(qiáng)化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。我國(guó)規(guī)范現(xiàn)時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教;愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。
但倘若教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺(jué)性，試問(wèn)：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說(shuō)：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處。”由此可見(jiàn)，師德是立教之本，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識(shí)的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂!
教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來(lái)，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
第一要熱愛(ài)教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛(ài)學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì)對(duì)老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
第三要學(xué)無(wú)止境
要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯，處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道，知識(shí)的種類(lèi)范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過(guò)矣?！苯虝?shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
孔子書(shū)過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人?！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！币虼?，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)，從小養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，還要注意，讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的，學(xué)生是平等的，可面對(duì)家長(zhǎng)，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長(zhǎng)釋?xiě)?，有面子，同時(shí)，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心，尊重家長(zhǎng)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合，對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的。俗話(huà)說(shuō)：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無(wú)路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。
第五要樂(lè)于合作，善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧?，發(fā)揮出不平凡的力量。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì) 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇十一
經(jīng)過(guò)近幾天來(lái)對(duì)優(yōu)秀師德案例的學(xué)習(xí)，以及和同行的交流，作為一位老師，我對(duì)師德有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。我的心靈再一次經(jīng)歷了洗禮，頭腦再一次得到了凈化，通過(guò)本次學(xué)習(xí)，使我有成長(zhǎng)了許多，收獲了許多，現(xiàn)在我來(lái)講講這幾天來(lái)的學(xué)習(xí)感受：
一、愛(ài)幼兒
記得有位教育家曾說(shuō)過(guò)："世界上沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"老師愛(ài)幼兒，可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足，使教師的影響長(zhǎng)久地保存在孩子的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師，還要愛(ài)幼兒，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。還得抽時(shí)間和孩子談心、交流，和孩子共同活動(dòng)，縮短了師生距離。因?yàn)槲覑?ài)孩子，關(guān)心孩子，所以贏得了孩子的信任，孩子喜歡我，也喜歡上我的課。由于我對(duì)家長(zhǎng)的尊重和理解，家長(zhǎng)們特別的信任我，對(duì)我們的工作非常的理解，積極配合幼兒園的各種活動(dòng)。教學(xué)中始終把目標(biāo)牢記心中，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意孩子的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的幼兒，采取不同的教育方法，因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)幼兒，特別是能力弱的孩子，使每一個(gè)孩子都學(xué)有所得，不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)，把每一個(gè)孩子都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到孩子們的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使孩子們能健康活潑的成長(zhǎng)，是自己最大的成功和欣慰。
二、熱愛(ài)人民的教育事業(yè)
"為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，"是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛(ài)一行，師德學(xué)習(xí)心得。工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿(mǎn)完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對(duì)別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。教書(shū)育人，為人師表，注意教師形象，在教師和孩子中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱(chēng)號(hào)。
三、具有廣博的知識(shí)
學(xué)高為師。做一位教師，如果僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)具有廣博的知識(shí)。在工作中，虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。知識(shí)無(wú)止境。在我的工作中，我注意從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自己。如：參加教研室的課改專(zhuān)題培訓(xùn)，參加學(xué)歷提高，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)等。使自己能適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展，跟上時(shí)代的步伐。
四、本人還存在的問(wèn)題
工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾，對(duì)幼兒的發(fā)展需要了解得還不夠，因此面對(duì)實(shí)踐中一些棘手的問(wèn)題常常不能得心應(yīng)手。
今后，我將繼續(xù)從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高責(zé)任心，樹(shù)立一切為幼兒的思想，用自己的真誠(chéng)之心培育人。我相信只要不斷提高自身的道德素養(yǎng)，刻苦提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，定能夠成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教師。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì) 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇十二
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界，學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會(huì)范文。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信，真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)?！翱蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效，
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯逃龑?shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言#from 本文來(lái)自一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì) 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇十三
在20xx年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書(shū)育人的重大意義。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話(huà)。是啊，“教師是人類(lèi)靈魂的工程師?！鄙鐣?huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，教師要想干好教書(shū)育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說(shuō)“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
二、樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，做好榜樣育人。
我們常常引導(dǎo)學(xué)生，要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。同樣，教師也應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣，以此來(lái)教育學(xué)生，從而達(dá)到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
三、教書(shū)育人“愛(ài)”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友。
常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”，良好的師德就是教師愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛(ài)，這是對(duì)教師的基本要求。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠(chéng)之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì) 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇十四
國(guó)家的興衰，系于教育;教育的興衰，系于教師。 教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。” 綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì) 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇十五
通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一、以愛(ài)為本，尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西?！弊鹬睾⒆邮墙⑵降?、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們?cè)谒枷?、感情或行為中有自己的?dú)特性，并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把孩子當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。嚴(yán)以律己，注重言行。
第二、為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力。每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中?？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第三、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第四、營(yíng)造平等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動(dòng)。
“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗?！苯處煴仨殘?jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂(lè)。要真正學(xué)會(huì)關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽(tīng)孩子的心聲，從而程度地滿(mǎn)足和順應(yīng)身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。
第五、注重團(tuán)隊(duì)合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作?！巴吨蕴?，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對(duì)幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶，愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，以愛(ài)育愛(ài)，以愛(ài)促愛(ài)，對(duì)幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
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