在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
文明心得體會篇一
我們作為祖國的花朵，更應(yīng)該注重文明，禮貌待人。文明其實(shí)很簡單，一句道謝的話，一個善意的舉動，這些都是文明。
記得那是一個炎熱的下午，我背著琵琶從興趣班回家。熟悉的街道，熟悉的店主阿姨，只因太過熟悉，反而顯得單調(diào)。我站在紅路燈前，看著紅燈，心里暗暗地數(shù)著秒數(shù)。綠燈一亮，我便跟著人流飛快地穿過斑馬線。忽地，一個場景吸引住了我的眼球。只見站在路中央的警察叔叔正在扶著一位老人過馬路。是的,這個場景我在電視里不知道見過多少回。但是，真正親眼見到是第一次?？粗@一場景，我的心里只覺得一陣微風(fēng)拂過。在這炎熱的太陽的照射下，我竟奇跡般的感到清涼。這一刻，你會發(fā)覺文明是多么美好。
其實(shí)，我們身邊到處有文明的體現(xiàn)。當(dāng)你在樓道撿起一個垃圾，當(dāng)你早上把清潔區(qū)打掃的干干凈凈，當(dāng)你在別人隨地吐痰時的忠言勸告。這一切的一切，都使我們的城市更加美麗。
當(dāng)你在別人幫忙時說一聲“謝謝”，當(dāng)你在做錯事時說一句“對不起”，當(dāng)你在與別人交流時的微笑相對。這些舉動也無形之間拉近的人與人之間的距離，增進(jìn)了人們之間的感情。
自古以來，我國就有著“文明古國，禮儀之邦”的美譽(yù)。講文明，懂禮儀更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為青少年，我們應(yīng)該將這種優(yōu)秀品德傳承下去，并將其發(fā)揚(yáng)光大。在這次創(chuàng)文中，我們身為東臺人，更應(yīng)養(yǎng)成文明的好習(xí)慣，形成良好的社會風(fēng)氣，為創(chuàng)建文明城市貢獻(xiàn)自己的一份力。創(chuàng)建文明城市，你我一起同行!
文明心得體會篇二
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。大教育家孔子認(rèn)為“不學(xué)禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會中，講文明，懂禮貌，這種美德應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)，因?yàn)樗P(guān)系到我們廣大人民群眾的切身利益以及我們城市的長遠(yuǎn)發(fā)展。不斷提升現(xiàn)代文明建設(shè)美麗和諧新九江，是我們每一個九江人的共同責(zé)任與愿望。因此，我們應(yīng)順應(yīng)時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的合格公民。然而，遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。
馬路上被人隨手遺棄的包裝袋;社區(qū)公物上肆意破壞留下的痕跡……同學(xué)們，這些不文明的現(xiàn)象你們在生活中肯定看見過，那么，捫心自問，你們自己可曾做過這些不文明的事，看到身邊有人做了這些不文明的事，自己又可曾提醒過他們呢?
當(dāng)今的社會，不文明的現(xiàn)象卻越來越多了，這其中又難道沒有我們的責(zé)任嗎?那么我們?yōu)槭裁床荒莒o下心來，好好地盡到我們身為社會人身為九江人身為外小人的責(zé)任與義務(wù)呢?
我們要盡到這些責(zé)任，其實(shí)很簡單：只要我們輕輕提醒自己和身邊的朋友、家人不要隨地吐痰;只要我們悄悄將馬路上被人亂丟的紙屑，放入公共垃圾桶;只要我們在生活中時時刻刻注意自己的言談，不口出臟話;只要我們在過馬路前停下腳步，再多耐心地等候一會紅燈;只要我們在公交車上多盡一份愛心，將座位讓給需要幫助的人……
這些簡單的行為都是在維護(hù)社會文明，維護(hù)九江城市文明，維護(hù)自身文明。文明從我做起，如此簡單，那么我們又何樂而不為呢?
只有一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)、有良好的文明禮儀的人，才會被人尊重，受人歡迎。而只有一個整體上素質(zhì)高、有教養(yǎng)、有良好的文明禮儀的新九江，才會被世界認(rèn)同，才能有城市的尊嚴(yán)和精神。
一個文明的校園里，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，才會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。一個文明的九江，和諧、安定的城市環(huán)境，更會引領(lǐng)千千萬萬的市民走向文明禮儀、不斷進(jìn)步的光輝!
文明心得體會篇三
20_年7月至9月是紀(jì)律教育月，公司黨支部組織學(xué)習(xí)了關(guān)于印發(fā)《20_年開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動實(shí)施方案》的通知精神和黨內(nèi)法規(guī)、文件及黨章并觀看了反腐教育片。我部門根據(jù)紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動實(shí)施方案的要求，組織召開部門職工會議，認(rèn)真學(xué)習(xí)方案精神，通過學(xué)習(xí)，部門員工思想上受到了深刻的教育，內(nèi)心深處受到了一次冼禮，對紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動有了更深的理解和認(rèn)識，思想得到了進(jìn)一步提高，收獲較大，主要心得體會有：
一、深刻認(rèn)識開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動的重要意義
紀(jì)律教育學(xué)習(xí)對黨政建設(shè)、社會經(jīng)濟(jì)等的發(fā)展具有重要的意義，加強(qiáng)紀(jì)律教育學(xué)習(xí)，是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容，也是推動公司發(fā)展的重要保證。通過紀(jì)律教育學(xué)習(xí)，強(qiáng)化黨風(fēng)廉政教育工作，建設(shè)一支團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)有為、干凈干事的隊伍，推動公司工作再上新臺階。
二、增強(qiáng)黨性觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)
三、提高廉政意識
1、要警醒。第一是要吸取別人的教訓(xùn)。第二是在作風(fēng)方面，我們主要存在的突出問題有五個：一是責(zé)任心不強(qiáng)，責(zé)任意識淡泊，主動性不強(qiáng);二是服務(wù)意識不強(qiáng);因此，我們要警醒。對此，這次紀(jì)律活動月的學(xué)習(xí)，我們從以下幾方面嚴(yán)格要求自己：要強(qiáng)化責(zé)任意識;要強(qiáng)化主動意識;要強(qiáng)化把關(guān)意識;要問責(zé)。
2、要廉潔自律。能否廉潔自律說到底是人生觀、價值觀的問題，要早思考早清醒，思考多清醒，筑牢思想防線，嚴(yán)陣以待。特別是在一些金錢物質(zhì)利益方面，要做到慎獨(dú)、慎微、慎初，堅決杜絕亂收費(fèi);大處著眼，小處著手，在生活的細(xì)節(jié)上，行為的一舉一動中約束自己，自覺抵制各種腐敗現(xiàn)象，克服拜金主義、享樂主義，實(shí)實(shí)在在做事、老老實(shí)實(shí)做人。
文明心得體會篇四
只有通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，不斷提高完善自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，進(jìn)一步加強(qiáng)自身的思想政治教育和職業(yè)道德教育，警鐘長鳴，努力做到自重、自省、自警、自勉，才會耐得住寂寞、抗得住誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗(yàn)，才能把權(quán)力用得好、用得正，才能更好地把我們的事業(yè)做得更好，黨中央公布了《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例試行》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》(以下簡稱兩個《條例》)，并發(fā)出通知，要求黨的各級組織和黨員干部嚴(yán)格遵照執(zhí)行。在今年的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動中，本人又通過組織學(xué)習(xí)、聽報告、觀看錄像等多種形式，深化了兩個《條例》的學(xué)習(xí)體會。這里，我就學(xué)習(xí)和領(lǐng)會兩個《條例》精神實(shí)質(zhì)的情況，談?wù)務(wù)J識和體會。
一、對兩個《條例》的內(nèi)容及其重要性和必要性的理解
兩個《條例》的實(shí)施，是理論實(shí)踐發(fā)展的重要成果，堅持了黨要管黨，從嚴(yán)治黨的方針，體現(xiàn)了黨內(nèi)民主，加強(qiáng)了黨內(nèi)監(jiān)督，保障了黨的權(quán)益和先進(jìn)性。兩個《條例》作為黨內(nèi)的配套措施，內(nèi)容上是互相補(bǔ)充、互相配合的，總的共同點(diǎn)就是要貫徹從嚴(yán)治黨的方針，加強(qiáng)我們黨的法規(guī)和制度建設(shè)，又各有特點(diǎn)、各有側(cè)重?！饵h內(nèi)監(jiān)督條例》側(cè)重于事前監(jiān)督，監(jiān)督對象是各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部和各級領(lǐng)導(dǎo)班子的主要負(fù)責(zé)人?！都o(jì)律處分條例》側(cè)重于事后的處理，適用范圍主要是違犯黨紀(jì)，應(yīng)該受到紀(jì)律追究的黨的各級組織和黨員，這是一個不同的地方。此外，兩個《條例》的依據(jù)和發(fā)源有所不同?！饵h內(nèi)監(jiān)督條例》根據(jù)中國共產(chǎn)黨的黨章制定的?！都o(jì)律處分條例》是按照黨章和憲法法律，結(jié)合黨的建設(shè)的實(shí)際來制定的。
1、對《黨內(nèi)監(jiān)督條例》的認(rèn)識。
黨內(nèi)監(jiān)督不是一個新問題，黨內(nèi)制定一個黨內(nèi)監(jiān)督的規(guī)范性文件，是黨的建設(shè)的迫切需要，也是黨內(nèi)外強(qiáng)烈的呼聲。首先，制定條例是全面推進(jìn)黨建工作的需要。黨的xx大指出，要把黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，把制度建設(shè)貫穿其中。條例的制定，表明黨在制度建設(shè)上有了新的進(jìn)展和新的成果。其次，制定條例是嚴(yán)肅黨的紀(jì)律、強(qiáng)化監(jiān)督制約體制的需要。在黨的建設(shè)中，要提高全黨的整體素質(zhì)，要規(guī)范黨組織和黨員干部的領(lǐng)導(dǎo)行為，要保持黨的先進(jìn)性，最重要的一條就是要實(shí)現(xiàn)黨的自覺性和組織的監(jiān)督制約相統(tǒng)一，要在全黨提高自身自覺性的基礎(chǔ)上，依法治黨。第三，制定《黨內(nèi)監(jiān)督條例》是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉的迫切需要。目前，黨內(nèi)黨風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)的形勢還很嚴(yán)峻，黨風(fēng)不正和____現(xiàn)象的蔓延，原因不外乎體制上的弊端、監(jiān)督不力和紀(jì)律松弛這些方面。條例的出臺，是黨風(fēng)建設(shè)的需要，是制度建設(shè)的需要，是反腐倡廉的需要。
黨內(nèi)監(jiān)督不是一個新問題，《黨內(nèi)監(jiān)督條例》是在新的歷史條件下，黨的建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和執(zhí)政方式有了新的進(jìn)展的情況下，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和深化黨的執(zhí)政效率的歷史性和必然性的產(chǎn)物。從我黨來講，特別是執(zhí)政以后，重視黨內(nèi)監(jiān)督問題是黨一貫的思想，各代黨的領(lǐng)導(dǎo)人十分重視這個問題，指出要加強(qiáng)黨內(nèi)思想教育，從國家制度和黨的制度上做出適當(dāng)規(guī)定，便于對黨組織和黨員進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督。黨的十屆四中全會做出了加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大問題、提高完善黨內(nèi)監(jiān)督和制定黨內(nèi)監(jiān)督條例的決定。監(jiān)督條例的出臺，順應(yīng)新時期下黨的建設(shè)的新形勢和新情況，對加強(qiáng)黨的建設(shè)和執(zhí)政能力起到不可忽視的作用。
2、對《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的認(rèn)識。
條例堅持了從嚴(yán)治黨，黨員在黨紀(jì)面前人人平等的原則。針對社會反響嚴(yán)懲的一些違紀(jì)行為，如黨員從事有償服務(wù)、重婚、包養(yǎng)情婦等行為，從嚴(yán)從重處理。但條例同時注重保護(hù)每一個普通黨員的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)在定性量紀(jì)上對黨員的處理要定性準(zhǔn)確、證據(jù)充實(shí)，從事實(shí)出發(fā)，辦成鐵案，強(qiáng)調(diào)在程序上保護(hù)受處分黨員的民主權(quán)利，不允許任何個人或者少數(shù)人決定和批準(zhǔn)，對于擴(kuò)大黨內(nèi)民主生活具有深遠(yuǎn)的意義。
二、自覺接受監(jiān)督，努力做到“七慎”
作為一名副處級領(lǐng)導(dǎo)干部，我深深體會到，自己在工作過程中的健康成長既需要自律，也需要他律。自律是增強(qiáng)自身的免疫力，監(jiān)督好比醫(yī)生為病人體檢，防病治病，兩者配合達(dá)到“健康”。
一是“慎始”，謹(jǐn)防第一次。領(lǐng)導(dǎo)干部主要把好“第一次”這一關(guān)，就掌握了防止____的主動權(quán)，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。
二是“慎微”，謹(jǐn)防積小成大。小節(jié)并非無大害，而是一切大害的開始。我們領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在“慎微”上下功夫，從小節(jié)上嚴(yán)格要求自己，切實(shí)做到“去小惡以保本真，積小善以成大德”。
三是“慎好”，謹(jǐn)防不良嗜好誤前程。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要摒棄不良嗜好，以良好的嗜好來充實(shí)自己的工作、生活和學(xué)習(xí)。
四是“慎欲”，謹(jǐn)防縱欲無度?？v觀貪官落馬，均是為欲所困，為欲所害，都是官欲、權(quán)欲、色欲、利欲、占有欲、享受欲太盛。領(lǐng)導(dǎo)干部在追求個人欲望的實(shí)現(xiàn)，不可任性，不可放縱，不能逾規(guī)越法、不擇手段，謹(jǐn)防傷身敗德。
五是“慎權(quán)”，謹(jǐn)防權(quán)力濫用。權(quán)力是把“雙刃劍”。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握的權(quán)力越大，社會責(zé)任就越重，就越是應(yīng)該為人民謀的利益，切勿濫用權(quán)力。
六是“慎獨(dú)”，謹(jǐn)防自我放縱?！吧鳘?dú)”講的是在沒有監(jiān)督的情況下，自己也要嚴(yán)格約束自己。領(lǐng)導(dǎo)干部必須不管在公開場合，集體活動時，在有人監(jiān)督和無人監(jiān)督的情況下都能按章辦事，嚴(yán)格要求自己。
七是“慎終”，謹(jǐn)防晚節(jié)不保。沒有人不肯善始，但持之以恒，做到善終的就很不容易。
文明心得體會篇五
如果你失去了昨天，你并不算失敗，因?yàn)槊魈爝€會再來;如果你失去了金錢，你并不算失敗，因?yàn)槿松兴鼈儾⒉恢匾?然而，如果你失去了文明，你將會是徹底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ巳松恼嬷B。
有一次，列寧在下樓時，碰見一個女工，她一看是列寧，就立馬要退回去給他讓路。列寧連忙阻止，隨后自己緊靠著墻，等女工上了樓，他才下樓。
文明并不是只有那些英雄偉人才能夠擁有的，其實(shí)文明就在我們身邊，與我們相伴，與我們同行。
十一長假，我漫無目的的游走在擁擠的公園里。那里熱鬧非凡，處處洋溢著歡聲笑語。
走著走著，一對迎面而來的老夫妻引起了我的注意。他們倆皮膚黝黑，互相攙扶，身上穿著十分簡樸，甚至是簡陋的衣服，頭發(fā)有些雜亂，手上還牽著一只白色的卷毛狗，似乎是在溜狗。也許因?yàn)槭峭忄l(xiāng)人吧，周圍人看見了他們，并沒有笑臉相迎。
忽然，那只卷毛狗跑到了樹邊，身體微微抖動了幾下，地上立馬出現(xiàn)了幾坨“黃金”。周圍的人們臉上馬上露出惡厭的表情，連忙用手捂住自己的鼻子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)繞開了那對老夫妻，頭也沒回就快步離開了。我也正想走開，可是接下來的一幕讓我不由的停住了腳步。
那位爺爺看后，臉上露出了尷尬的表情，接著對妻子輕聲說了幾句，他的妻子就拿出了一個塑料袋和幾張餐巾紙，交給老伴，然后艱難的蹲下身，和老伴一起顫顫微微地把那坨“黃金”用紙巾緊緊的包好，再放入塑料袋中，慢慢的扔進(jìn)了身邊的垃圾筒。然后，在別人驚訝的目光中，輕輕抱起了自己的狗，邁著緩慢的步子離開了。我不禁詫異了，心想：竟有人能夠作到這種地步!
陽光照在他們的身上，把他們的背影拉的很長、很長，四周的花兒在風(fēng)的吹拂下，好像更加美麗了。我心中卻有種說不出的感覺，我再也不會覺得他們與我們多么的格格不入了。在他們的身上，似乎有一種金子般的光芒，在閃爍。
我一直注視了他們很久、很久。
那對老夫妻的所作所為讓我久久不能平靜。文明離我們也許只是十公分的距離，也許與我們相隔的只有一張紙的厚度。它，并不是一定要讓世人為之震撼，為止贊嘆，彎一彎腰，抬一抬腳，這，不也是一種文明嗎?文明，充滿著每一個角落，就像一支支明亮的蠟燭，照亮了每一個人的心靈。
文明心得體會篇六
中華民族在發(fā)明文明中構(gòu)成的博大博識、極具生命力的傳統(tǒng)文明，蘊(yùn)涵著高貴的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)品德;尤其是愛國主義，她是在恒久歷史發(fā)展過程中構(gòu)成的熱愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感，表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和為民族命運(yùn)不惜捐軀一切的獻(xiàn)身精神。題記
通過前一階段的深化學(xué)習(xí)實(shí)際迷信發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，是我了解到迷信發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際，也是構(gòu)建和諧校園文明的基礎(chǔ)指南。實(shí)現(xiàn)學(xué)校的和諧發(fā)展，必須以迷信發(fā)展觀為指導(dǎo)，把迷信發(fā)展觀貫穿于構(gòu)建和諧校園的全過程，落實(shí)到構(gòu)建和諧校園的各個方面。
迷信發(fā)展觀堅持全面協(xié)調(diào)可連續(xù)發(fā)展，這是構(gòu)建和諧校園的基本要求。只要堅持發(fā)展的可連續(xù)性，才能使和諧校園設(shè)置裝備擺設(shè)一直滿盈生機(jī)和生機(jī)。和諧文明設(shè)置裝備擺設(shè)是人的全面發(fā)展的條件條件和基本保障，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結(jié)果，人的全面發(fā)展是和諧文明設(shè)置裝備擺設(shè)的最緊張的終極目標(biāo)。高興設(shè)置裝備擺設(shè)表現(xiàn)社會主義特點(diǎn)、時代特征和具有特色的和諧文明，對付構(gòu)建和諧校園，推進(jìn)素質(zhì)教育改革發(fā)展，提高門生的綜合素質(zhì)有著十分緊張的意義。
設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校園文明，必須堅持堅持迷信精神與人文精神的統(tǒng)一;堅持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的統(tǒng)一;堅持民族文明與世界文明的統(tǒng)一。設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校園文明，必須突出重點(diǎn)，用社會主義核心價值觀凝聚人心，把加強(qiáng)理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿一直。
對門生和教職工進(jìn)行理想教育，要堅持高貴理想與現(xiàn)實(shí)理想的統(tǒng)一，因?yàn)槿笔Я烁哔F性的理想是庸俗的理想，離開了現(xiàn)實(shí)性的'理想是幻想，得到二者就得到了理想自己的價值。要堅持個人理想和社會共同理想的統(tǒng)一，因?yàn)樯鐣硐胫笇?dǎo)和制約著個人理想的構(gòu)成，個人理想表現(xiàn)著社會理想，要用共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和共同理想指導(dǎo)西席門生確立正確的個人理想。
進(jìn)行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明，加強(qiáng)愛國主義思想的教育。要把弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文明與設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校園文明緊密結(jié)合在一起，做到古為今用。中華民族在發(fā)明文明中構(gòu)成的博大博識、極具生命力的傳統(tǒng)文明，蘊(yùn)涵著高貴的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)品德;尤其是愛國主義，她是在恒久歷史發(fā)展過程中構(gòu)成的熱愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感，表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和為民族命運(yùn)不惜捐軀一切的獻(xiàn)身精神。
要加強(qiáng)誠信教育，不斷提高師生的思想品德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學(xué)天生才的基礎(chǔ)。把誠信教育納入到校園文明設(shè)置裝備擺設(shè)中來，有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題，引導(dǎo)門生追求理想的誠信品德品德。
和諧校園不但包羅師生個體本身的和諧、人與人的和諧、人與學(xué)校的和諧、人與天然的和諧，還包羅學(xué)校與社會的和諧等。所以，在構(gòu)建和諧校園的進(jìn)程中，一定要以尊重人、激勵人、關(guān)愛人、發(fā)展人為條件，營建平等友愛、融洽和諧的人際情況和文明氛圍，為每一位師生員工的伶俐和才能的發(fā)揮發(fā)明機(jī)會和條件。
要強(qiáng)化品牌認(rèn)識，不斷提高學(xué)校在社會的知名度和美譽(yù)度，讓師生可以或許感受到生活在這所學(xué)校的高興、自大、幸福和自豪。事實(shí)上，只要學(xué)校疾速發(fā)展了，才能為促進(jìn)和諧社會的設(shè)置裝備擺設(shè)與發(fā)展提供更好的支持與服務(wù)，表現(xiàn)教育的魅力和價值。
要強(qiáng)化群眾認(rèn)識，這也是加速學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。要把師生員工對事情、學(xué)習(xí)、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);要堅持為師生員工辦實(shí)事，辦功德，解決各人的后顧之憂，使西席可以或許放心事情，只要如許，才能最充分地調(diào)動寬大師生員工的事情積極性和發(fā)明性，加速學(xué)校發(fā)展的步調(diào)。
要強(qiáng)化政治認(rèn)識，堅持德育為先，為社會主義培養(yǎng)合格的設(shè)置裝備擺設(shè)者和接棒人。這是教育的歷史使命，也是設(shè)置裝備擺設(shè)先輩的和諧文明之需要。面對社會厘革給教育事情帶來的大量龐大的新情況、新問題，面對西方友好勢力思想文明滲入滲出的新挑釁，面對改革給師生員工思想觀念和長處帶來的新問題，我們必須強(qiáng)化政治認(rèn)識，確切加強(qiáng)和革新思想政治事情，不斷探索和諧視野下的思想政治事情的新特點(diǎn)，駕馭新規(guī)律，探索新途徑，發(fā)明新思路、新方法，營建新情況，構(gòu)建新機(jī)制，為和諧社會的設(shè)置裝備擺設(shè)提供源源不斷的動力。
文明心得體會篇七
今年年初，一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。參加文明城市測評工作的一些調(diào)查隊員，成為當(dāng)?shù)卣闹攸c(diǎn)關(guān)注對象。
報道說，參與去年全國文明城市測評工作的調(diào)查隊員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點(diǎn)鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交?！睆埥M長有多年測評經(jīng)驗(yàn)，針對被測評城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應(yīng)對方法。
創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實(shí)中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對暗訪組如臨大敵，千方百計多方打探、提前安排，甚至還會派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時掌握暗訪組的動向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面?？梢哉f，創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應(yīng)對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進(jìn)一步講，是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。
事實(shí)上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會招致民怨。在一些地方，為了應(yīng)對暗訪，對市區(qū)流動攤販“一刀切”，采取完全驅(qū)逐政策，結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務(wù)和買賣因?yàn)橥蝗槐蝗【?，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實(shí)則是一種懶政思維，既漠視了底層社會的現(xiàn)實(shí)生存，也忽視了市民生活的真實(shí)需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。
常言說：水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解，就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實(shí)民生的多元化需求?，F(xiàn)代城市的文明進(jìn)步，其要義恰恰是身處這座城市的每個人受到尊重、生活得有尊嚴(yán)。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實(shí)民生，確保全國文明城市稱號名符其實(shí)，讓創(chuàng)建真正成為增進(jìn)民生福祉的有效載體。
面對暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護(hù)，也才能行久致遠(yuǎn)。正如《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目最后主持人點(diǎn)評時所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進(jìn)行，但是，我們也給城市的管理者提個醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠(yuǎn)會有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。
文明心得體會篇八
在美麗的景點(diǎn)走在干凈的小路上路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺。
可每當(dāng)大批游人過后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見，害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡直太不尊重人們的勞動成果。工人們好不容易造出來的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會有讓人摔倒的危險。反過來想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點(diǎn)被絆倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢?是好受還是難受呢?如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點(diǎn)嗎?分明就是一個垃圾堆。
我們家在我的帶頭下，每個人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ナ┠外旨o(jì)念館玩，因?yàn)樘旌軣?，于是就買了個雪糕，吃完了雪糕爸爸正準(zhǔn)備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒有想過，如果每人都扔一個垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點(diǎn)嗎?在這樣的景點(diǎn)玩多不舒服!”爸爸微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，向我翹起了大拇指，并扔進(jìn)了垃圾箱，這時，我才滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。
再想想我們的學(xué)習(xí)生活中，有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒有做好的：學(xué)校樓梯上的一個個的標(biāo)志，為什么老有同學(xué)不遵守?我們的預(yù)備鈴響了，為什么老有同學(xué)不能做到按時上課、擺好桌面?為什么課堂紀(jì)律老有幾個同學(xué)不能自覺遵守……
你們知道嗎，古代人把“聰”分為好幾部分——用耳朵聽、用眼睛看、用嘴說、用心想，這樣的人才能算是聰明，可有的同學(xué)為什么老是做不到?
中國是一個禮儀之邦，讓我們從身邊的一件件小事情做起，讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!
文明心得體會篇九
文明城市是一個地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)?？h委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時代潮流和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律作出了開展省級文明城市創(chuàng)建活動重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識創(chuàng)建的重大意義，增強(qiáng)做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為，我們必須凝聚共識創(chuàng)文明，真抓實(shí)干治環(huán)境，全力做好以下四個方面的工作。
一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。
市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實(shí)踐者和受益者，只有調(diào)動全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動力;只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強(qiáng)社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強(qiáng)化社會監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進(jìn)村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)等活動，提升全民的法治意識和環(huán)境意識，增強(qiáng)全民爭當(dāng)文明市民的自覺性和主動性。
二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。
環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當(dāng)前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象?！叭齺y”是車輛停放亂，攤點(diǎn)擺設(shè)亂，廣告張貼亂;“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展“五項”大整治。
1、交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點(diǎn)整治三輪電動車非法營運(yùn)，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機(jī)動車亂停亂放，確保行人、非機(jī)動車、機(jī)動車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。
2、衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責(zé)任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點(diǎn)，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進(jìn)一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達(dá)到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。
3、市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴(yán)禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營，嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營。
4、建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運(yùn)、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。
5、河道污染大整治。縣城的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強(qiáng)烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實(shí)現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標(biāo)。
三、加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，增強(qiáng)文明創(chuàng)建合力。
文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點(diǎn)，長效維護(hù)是關(guān)鍵。我們一定站在維護(hù)全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各項工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實(shí)處，抓住關(guān)鍵，突破重點(diǎn)，整體推進(jìn)，全面完成文明創(chuàng)建的各項工作任務(wù)。
四、樹立“好人標(biāo)桿”，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
創(chuàng)建文明城市，必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風(fēng)”公民道德實(shí)踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社區(qū)每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個“五好家庭”，并按時在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進(jìn)一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導(dǎo)黨員志愿者及社會各類志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，大力開展關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛留守兒童、助殘扶貧，維護(hù)交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動，促進(jìn)全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費(fèi)等服務(wù)。
創(chuàng)建省級文明城市任務(wù)艱巨，時不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚(yáng)的斗志，頑強(qiáng)的作風(fēng)，奉獻(xiàn)的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風(fēng)做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。
文明心得體會篇十
現(xiàn)代社會，人們每天的生活都離不開網(wǎng)絡(luò)，衣食住行也都與網(wǎng)絡(luò)發(fā)生了密不可分的聯(lián)系，這為人們提供了極大的便利。大家用手點(diǎn)一點(diǎn)手機(jī)就可以知道天下事，足不出戶就可以吃到最新鮮的蔬菜水果，品嘗到全國的美食，可以與遠(yuǎn)在千里之外的親朋好友進(jìn)行交談，網(wǎng)絡(luò)之便利讓我們每個人都感同身受。
但是，在使用網(wǎng)絡(luò)的過程中還是出現(xiàn)了一些不文明的現(xiàn)象，部分人員甚至利用網(wǎng)絡(luò)開展違法犯罪行為，這極大的危害了網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行的正常秩序，影響了人們正常的生產(chǎn)生活。
對于網(wǎng)絡(luò)不文明行為，引導(dǎo)很重要。一方面要加強(qiáng)對于青少年的引導(dǎo)。青少年尚處于人生觀、價值觀世界觀的形成期，辨別能力較弱，對于很多事務(wù)都不能正確進(jìn)行分辨。青少年接觸網(wǎng)絡(luò)之后容易出現(xiàn)瀏覽不文明信息，甚至發(fā)生網(wǎng)絡(luò)違法犯罪等行為。因此要注意加強(qiáng)對青少年、學(xué)生的引導(dǎo)，培養(yǎng)青少年正確的價值觀，提升青年人自身的文明素養(yǎng)，提升他們高尚的道德情操和廣闊的人生視野，在面對外界誘惑的時候，能夠自我約束，正確面對網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)生活的差距，能夠?qū)⒂嬎銠C(jī)網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成輔助自身學(xué)習(xí)、生活的工具，而不是變成網(wǎng)絡(luò)的奴隸。
另一方面要加強(qiáng)對于全體網(wǎng)民的正確引導(dǎo)。中國作為人口大國，同時也是網(wǎng)絡(luò)大國、網(wǎng)民大國，“觸網(wǎng)”人數(shù)在世界上名列前茅，要想擁有一個健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，必須加強(qiáng)對全體網(wǎng)民的正確引導(dǎo)。使廣大網(wǎng)民在面對網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的暴力等不文明行為時能夠提升辨別能力，自覺遠(yuǎn)離不文明行為的侵?jǐn)_。
法律法規(guī)也不應(yīng)該缺位，對于違反網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)等的現(xiàn)象，要切實(shí)加強(qiáng)制裁和約束。網(wǎng)絡(luò)安全管理部門必須加強(qiáng)對于網(wǎng)上行為的規(guī)范，對于違反法律法規(guī)的相關(guān)行為堅決進(jìn)行打擊，確保網(wǎng)絡(luò)安全運(yùn)行，守護(hù)網(wǎng)上綠色空間，保護(hù)人民群眾的合法權(quán)益。比如有關(guān)部門開展的網(wǎng)絡(luò)空間20_年“清朗”系列行動，就規(guī)范了我國的網(wǎng)絡(luò)秩序和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。同時，針對群眾反映較多的網(wǎng)絡(luò)安全問題，要開展集中整治，對于違反法律法規(guī)的，堅決予以查處，徹底凈化網(wǎng)絡(luò)空間生態(tài)環(huán)境，守護(hù)人民群眾的用網(wǎng)安全。對于可能危害人民群眾、網(wǎng)民切身利益的網(wǎng)上謠言、電信詐騙、網(wǎng)絡(luò)竊密、個人隱私侵犯、網(wǎng)上語言暴力、網(wǎng)絡(luò)黃賭毒等行為要堅決予以打擊，保護(hù)人民群眾的網(wǎng)絡(luò)合法權(quán)益。
健康、綠色的網(wǎng)絡(luò)文化可以為人民群眾更美好的生活提供助力。要不斷在線上、線下的網(wǎng)絡(luò)空間推廣健康、綠色的網(wǎng)絡(luò)文化，使網(wǎng)絡(luò)真正成為人們從事生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)、交往的有益工具，成為人們美好生活的重要保障。
讓網(wǎng)絡(luò)更文明，需要從我做起，從現(xiàn)在做起，只有每個人都做到文明“觸網(wǎng)”、文明用網(wǎng)，堅決同不文明網(wǎng)絡(luò)行為和現(xiàn)象劃清界限，遵守《文明上網(wǎng)自律公約》，承擔(dān)起每個人的社會責(zé)任，才能為社會、公眾、全體人民群眾的網(wǎng)絡(luò)權(quán)益貢獻(xiàn)一份力量。
人民群眾對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。當(dāng)前，我國網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)正如火如荼的開展中，相信經(jīng)過全社會的共同努力，我們將擁有一個更加美好的網(wǎng)絡(luò)文明空間。
文明心得體會篇十一
教室的那扇門原來被漆得賊亮，門面光滑如鏡，而如今卻……
“碰!”關(guān)著的門被一只有力的腳踹開了，上面留下了一個灰色的腳印，門來回震蕩著，門上的漆也隨之掉落下來?！班?”一位同學(xué)大聲喊道：“小李飛刀!”一把飛刀狠狠地在門面上，他笑嘻嘻地得意地拔掉飛刀。沒走幾步，他便來個轉(zhuǎn)身飛射。不過，這一次卻沒扎住，他氣沖沖地拾起飛刀并狠狠地在門上劃了兩道口子，解氣地走了。門上的“文明禮貌”四字也脫落了，在風(fēng)中搖曳著……
就這樣，一扇漂亮的門便成了的“發(fā)泄”對象和練飛鏢的靶子。但是，在人們不文明的背后，注定要有對人們的報復(fù)。冬天到了，一股股寒風(fēng)從那被毀壞的縫隙擠進(jìn)教室，同學(xué)們一個個縮著脖子并發(fā)出哆嗦的聲音，就像當(dāng)初門被虐待時發(fā)出的聲音一樣。此時此刻，我仿佛聽到了門在向我訴說，訴說著自己的無奈與傷心，訴說著自己對文明的呼喚。
是的，教室之門其實(shí)就是知識之門，更是培養(yǎng)一個人的素質(zhì)之門。然而它卻遭到人們的無情摧殘。其實(shí)每個人心中都有一扇門，而且這扇門上最顯眼的部分就是上面應(yīng)該有著“文明禮貌”四個字?？墒潜灰暈橛卸Y貌有學(xué)識的卻表現(xiàn)出了最惡劣的一面，在逐步的毀壞著自己內(nèi)心的那扇門——心靈之門。一點(diǎn)點(diǎn)地將自己心靈之門上的“文明禮貌”四個字撕下，真的讓人心寒呀!
“一粒沙子見世界，半瓣花上說人情?！币簧乳T的命運(yùn)在一定程度上成為了我們當(dāng)代中學(xué)生靈魂的一面鏡子——文明的缺失。這也可以進(jìn)一步的解讀我們中國人為什么到國外會受到特別的關(guān)注以及“溫馨提示”的原因。然而，忍耐畢竟是有限的，我想一扇門的呼喚應(yīng)該能夠引起你的行為的自覺行動。我也請我們的同學(xué)能夠?qū)⑦@樣的小事當(dāng)作修養(yǎng)自己品行的大事對待。
是修整我們心靈之門的時候了，希望我們都能夠?qū)ⅰ拔拿鞫Y貌”四個字高高地懸掛在自己的心靈之門上，將自己塑造成一個大寫的“人”。
文明心得體會篇十二
文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個國家來說，文明禮儀是一個國家、社會道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
在古代學(xué)說中，大多都以禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語》等一些書籍。還有像“人有禮則安，無禮則危”“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣一些名言，都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首，我們則更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個光榮的稱號，而作為其中的一員，就應(yīng)努力去把祖國的這一特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，去弘揚(yáng)中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學(xué)禮，無以立”
當(dāng)我們坐在公共汽車上時，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當(dāng)我們在校園中遇到老師同學(xué)們時，又是不是要敬個禮，或點(diǎn)個頭，向他們問候一聲呢?當(dāng)我們見到路邊的一片片垃圾時，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們?nèi)咏鹄澳?當(dāng)我們遇到殘疾人時是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過馬路，或者帶他們?nèi)ツ康牡啬?
文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習(xí)慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動上前撿起，并把它扔進(jìn)果皮箱，我想，你已經(jīng)做到了“文明”二字;在公共場所中，說話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡單。
如果你忘記了知識，你不算失敗，因?yàn)橹R可以再學(xué);如果你花光了金錢，你也不算失敗，因?yàn)榻疱X可以再掙回來。但如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧”我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實(shí)到我們的行動上。文明禮儀，從我們做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
文明心得體會篇十三
隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在學(xué)習(xí)過程中，我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足，覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時，對我深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。
通過這次對文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識到，原來平時忽略的細(xì)小問題，其實(shí)帶給對方的負(fù)面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德
所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧，當(dāng)然，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場的建設(shè)當(dāng)中，更應(yīng)該每時每刻，每事每處，每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。
如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧
文明心得體會篇十四
進(jìn)入一高學(xué)習(xí)已經(jīng)半年了，今年開展文明修身的活動。從文明修身的啟動儀式到現(xiàn)在，各個系部，各個學(xué)校團(tuán)體，各個班級，都相應(yīng)地開展了一系列的活動。在此，我想就此談?wù)勛约旱捏w會。
文明修身，我想，不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個人，每一名學(xué)生，作為國家建設(shè)將來的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個，落到實(shí)處。
從我校開展的相關(guān)活動形式看，很多時候，我覺得，我們作一些事情，已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然，在此并不是不贊同寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時候，我們會養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習(xí)慣。
事實(shí)上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實(shí)際的事情，開展一些實(shí)在一點(diǎn)的活動，把“文明修身”的精神，融入進(jìn)去。如清理校園，像這樣的文明修身活動，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時卻也是一個渠道，讓我們學(xué)生認(rèn)識勞動價值、共建文明的一種渠道。同時，我想，這也可以發(fā)展成為我們學(xué)生的“內(nèi)省”活動，因?yàn)榻?jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個清掃工的辛苦;更能體會每一份工作都有其獨(dú)具的、不可替代的價值;更具有積極的環(huán)保意識和堅定的責(zé)任意識。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善于修身養(yǎng)性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個哲學(xué)高度來說的話，它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動?，F(xiàn)代社會的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會，來發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)?，?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!
文明心得體會篇十五
為創(chuàng)建文明校園而努力為創(chuàng)建文明校園而努力。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是老師不但要教育學(xué)生學(xué)知識，也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，文明誠信，團(tuán)結(jié)友善，樂于奉獻(xiàn)?！?/p>
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也不無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題，隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)報導(dǎo)，有很多外國游客到中國來，看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)組織起來起來垃圾，完畢后才安心游玩。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時，更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
文明禮儀時刻提醒我們：周圍還有別人的存在，我們的行為回互相影響。因此，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的。
其實(shí)想要成為一名“講文明、樹新風(fēng)”的時代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
我們霍爾奇小學(xué)，為教育學(xué)生的文明禮儀，給每個班級頒發(fā)了《霍爾奇小學(xué)學(xué)生文明禮儀達(dá)標(biāo)要求》，這里分七個部分要求學(xué)生，如何做到文明禮儀。在每天的早晨，我們每個班級會誦讀《弟子規(guī)》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進(jìn)校園，我們可以聽到書聲瑯瑯，歌聲嘹亮;可以看到整齊的桌椅，清潔的校園。
但幾節(jié)課之后，我們也會看到校園中隨處丟棄的紙片，飲料瓶，聽到某些同學(xué)口中吐出的臟話，著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學(xué)者王守仁說：“知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!”我們接受文明禮儀的教育，自己卻不去履行，甚至還反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么不同?所以，要實(shí)踐文明禮儀，就要從這“知行和一”上下功夫!從自己的“言行舉止”上下功夫!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的禮儀學(xué)校而不懈努力吧!
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