當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得感悟,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅S袔椭?,可是?yīng)該怎么寫(xiě)心得感悟呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?,希望能夠幫助到大家,我們一起?lái)看一看吧。
小婦人讀書(shū)筆記字 小婦人讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇一
這本書(shū)中的人物真各有特點(diǎn):有慈祥、和藹可親的馬奇夫婦,有追求真正愛(ài)情的大姐梅格;愛(ài)寫(xiě)作又有點(diǎn)男孩子樣的二姐喬;非常羞怯,但又愛(ài)彈琴,常常把音樂(lè)當(dāng)作自己心里安慰的三姐貝思;還有有點(diǎn)自私的小妹妹艾米。
我最喜歡喬,她是一個(gè)非常有趣的人。小時(shí)候就愛(ài)寫(xiě)一些小故事,長(zhǎng)大后便起了自由作家,專門(mén)給報(bào)社寫(xiě)稿,利用得來(lái)的稿費(fèi)為家里的經(jīng)濟(jì)效勞。結(jié)婚后,她和丈夫辦了一座學(xué)校,專門(mén)供貧窮的孩子上學(xué),她還堅(jiān)持寫(xiě)稿,補(bǔ)貼家用。和她在一起,每個(gè)人都覺(jué)得非常有趣,她還為自己做了一套寫(xiě)作工作服,包括一件黑色的衣服和一頂黑色的帽子,帽子會(huì)根據(jù)作者心思,變化角度和方向。這種想法太奇特了。
而三姐貝思和喬就形成了鮮明的對(duì)比,是一個(gè)多愁善感,善良得讓人不忍傷害她。貝絲也學(xué)鋼琴,和我一樣,不過(guò)我沒(méi)她那么用功,她無(wú)師自通都彈得那么好,我也應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。最后貝思得腥紅熱死了,書(shū)中反復(fù)提到了十幾回,弄得我鼻涕一把,淚一把,哭了好久。
她們還是極有愛(ài)心的.一家人,圣誕節(jié)的早晨,她們的媽媽聽(tīng)說(shuō)不遠(yuǎn)處一家人生活非常貧困,沒(méi)有飯吃。四姐妹和媽媽一起把她們的圣誕早餐送到了貧窮人家里,還給他們帶去了火爐。
從她們的身上,我讀到了堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀和純潔的愛(ài)心,她們的故事將永遠(yuǎn)記在我的腦海中,我也要象她們一樣堅(jiān)強(qiáng)、快樂(lè)地生活,并用我的愛(ài)溫暖更多需要幫助的人們。
小婦人讀書(shū)筆記字 小婦人讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二
暑假里,我無(wú)意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章,認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會(huì)低層,受到科舉制的毒害讀書(shū)人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生。
同時(shí),拿孔乙己當(dāng)取笑的把柄那些“看客”,體現(xiàn)出了他們對(duì)不幸者的冷漠無(wú)情、麻木不仁,也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。同是我也想到我們生活的社會(huì)里也是否存在著那種“看客”?
想到這,我聯(lián)想到看過(guò)的一則新聞:7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見(jiàn)了想上前扶一把,但旁邊的好心人的“勸誡”,沒(méi)有上去。突然一輛裝土車(chē)險(xiǎn)些碾壓,隨后一輛出租車(chē)撞到,拖行十米遠(yuǎn),最后倒在血泊中,當(dāng)場(chǎng)身亡。鄧某聽(tīng)到這消息后后悔不已。
當(dāng)一雙眼睛在無(wú)助的四處張望,希望能夠有一雙友愛(ài)的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場(chǎng)電影,當(dāng)車(chē)子把人拖到十米遠(yuǎn),電影到達(dá)了頂峰,最后濺了看客們一身血!
如果能及時(shí)上去扶一把;如果沒(méi)有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果,沒(méi)有如果,那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命,不只是一個(gè)沒(méi)有溫度的尸體,而是乘載著中國(guó)五千年的文明!
“看客”原來(lái)只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過(guò)來(lái)成了肇事者,大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場(chǎng)用刀捅母親,但沒(méi)人敢上去扶一把,最后還只有外國(guó)人敢上去幫。貓小樂(lè)在他的作品中,當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí),只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國(guó)的道德文明開(kāi)始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。
小婦人讀書(shū)筆記字 小婦人讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇三
書(shū)是不說(shuō)話的老師,書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù)。讀書(shū)的益處十分得多。我喜歡讀書(shū)那是因?yàn)樗粌H讓我學(xué)到一些我們?cè)谡n上學(xué)不到的東西,而且能讓我知道一些人生的哲理和在遇到困難時(shí)如何以最好的心態(tài)去面對(duì)。
由于爸爸媽媽小時(shí)候特別愛(ài)書(shū),所以,爸爸和媽媽讀書(shū)的興趣感染了我。因此,我也不時(shí)會(huì)拿出一本課外書(shū)來(lái)閱讀,慢慢地我對(duì)書(shū)產(chǎn)生了興趣?,F(xiàn)在,我已經(jīng)時(shí)時(shí)刻刻都離不開(kāi)書(shū)了。
媽媽為了讓我學(xué)到更多的知識(shí),專門(mén)給我買(mǎi)了四冊(cè)少兒百科全書(shū)。要知道這買(mǎi)書(shū)的錢(qián),還是媽媽從牙縫里擠出的錢(qián)買(mǎi)的,如果不買(mǎi)這四冊(cè)書(shū)的話,媽媽還可以買(mǎi)好幾件衣服呢。所以,我決心好好品嘗這“美味佳肴”。當(dāng)我大概了解了這四冊(cè)書(shū)的內(nèi)容后,我感受到:一本好書(shū),蘊(yùn)涵著許多豐富的知識(shí)和美好的情感。閱讀一本好書(shū),就是要跨越時(shí)間和空間,同睿智和高尚的人對(duì)話,這是多么美妙的事情啊!所以,我一定要好好珍惜。
也許有人會(huì)問(wèn),讀那么多書(shū)你不感到累嗎?我不但不感到疲倦,相反,讀書(shū)讓我心情愉快,書(shū)店里各種各樣的書(shū)應(yīng)有盡有,周末,我喜歡在書(shū)店自由自在地看書(shū),我想看哪類書(shū)都可以,沒(méi)有座位,就站著那看,一看就怎么也舍不得放手,一點(diǎn)也不覺(jué)得疲累。
讀書(shū)還有一個(gè)很大的好處,就是讓我寫(xiě)作文時(shí)不用發(fā)愁。我的作文在班里經(jīng)常受到尚老師的表?yè)P(yáng)。我能把作文寫(xiě)好,看書(shū)多是一個(gè)十分重要的原因,書(shū)能告訴我許多我以前不知道的事情,給我很多的啟發(fā)。
古今中外有成就的人,都喜歡閱讀,并善于從書(shū)中吸取營(yíng)養(yǎng),從而走上了成功之路,讓我們養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣,一生都與好書(shū)相伴,做一個(gè)知識(shí)淵博的人吧!
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小婦人讀書(shū)筆記字 小婦人讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四
初讀《孔乙己》,第一種感覺(jué)就是輕松,可笑??杉?xì)細(xì)咀嚼后,我辨識(shí)到這篇小說(shuō)含蓄的意味很深沉。作者魯迅寫(xiě)《孔乙己》為了揭出為封建科舉制度所殘害的讀書(shū)人的病苦,同時(shí)也為了反映當(dāng)時(shí)社會(huì)世態(tài)炎涼,人際關(guān)系的冷漠無(wú)情。
孔乙己是個(gè)心地善良的人,但因?yàn)樗麩嶂杂诠γ摱劤闪艘輴簞?,自欺欺人,自命清高的性格。也正因?yàn)檫@種性格而造成孔乙己的悲劇的產(chǎn)生。所以說(shuō),造成孔乙己的悲劇,完全是因?yàn)楦嗟姆饨婆e制度。科舉制度誘使孔乙己追求功名利祿,死讀書(shū);孔乙己又不充分利用自己的營(yíng)生條件,好喝懶做,終日靠偷東西來(lái)過(guò)活;另外以丁舉人為首的封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘孔乙己等方面都是造成他悲慘遭遇的原因。
我十分同情孔乙己的悲慘遭遇。對(duì)于他“吊著打”“打折了腿”等遭遇覺(jué)得他十分可憐。但對(duì)于這些事,難道那些民眾都無(wú)動(dòng)于衷嗎?這就是作者的另一創(chuàng)作意圖。
“店內(nèi)外充滿了快樂(lè)的空氣”。這句話,我本以為孔乙己與眾人都是融洽相處。而實(shí)際上只是酒客們的冷酷和麻木不仁的嘲笑。他們嘲弄孔乙己的迂腐可笑。他們不但不可憐、同情孔乙己,還嘲弄他。還有掌柜自私、冷漠的,卑鄙的嘴勝,更顯出當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼,人心勢(shì)利。這都是封建等級(jí)制度侵蝕民眾的心靈,使民眾麻木不仁。
如果孔乙己不甘失敗,發(fā)奮圖強(qiáng),就不會(huì)有這般悲劇的出現(xiàn),更不會(huì)有咸亨酒店的嘲笑聲了。
孔乙己的悲劇,咸亨酒店的笑聲都是封建科舉制度、等級(jí)制度和封建思想文化的侵蝕的可悲世態(tài)的集合體。這就可知道當(dāng)時(shí)社會(huì)有多少這類悲劇的產(chǎn)生,有多少人被這封建社會(huì)的制度所毒害……
小婦人讀書(shū)筆記字 小婦人讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇五
法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無(wú)秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無(wú)疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出---鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能替代愛(ài)---貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛(ài)。
故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?代爾那的法國(guó)青年做證,露西和代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。
卡登是書(shū)中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作,但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛(ài),卡登做了一個(gè)意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺(tái)---用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛(ài)而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)!
相較於代表的溫柔和愛(ài),多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無(wú)所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂(lè)幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國(guó),被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
教訓(xùn)和意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無(wú)法從其中獲得一些什麼,相同的悲劇依舊會(huì)重演。兩百年后的今天,希望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì)。
卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒(méi)有水花,卻有一個(gè)個(gè)漣漪,提醒人們:真正的自由平等無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。有一天,世界會(huì)變得更好,就像卡登臨死前看見(jiàn)的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會(huì)是我們的世界。
小婦人讀書(shū)筆記字 小婦人讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇六
變形記中,格里高爾負(fù)擔(dān)著整個(gè)家庭的債務(wù)和美好生活,每天疲于奔命,卻有一天發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲(chóng),他的家人一開(kāi)始是驚恐,到淡漠,最后是遺棄,大甲蟲(chóng)格里高爾最終死去??ǚ蚩ǖ臄⑹隼潇o得讓人毛骨悚然。除去兩個(gè)故事中家人的部分,我想這兩個(gè)主人公的生活相似度可達(dá)95%。
這是多么可怕的事!一百年前大文學(xué)家的故事竟然赤裸裸地發(fā)生了,而大部分人,根本就沒(méi)留意到。我不知道現(xiàn)實(shí)世界中還有多少人是過(guò)著這樣沒(méi)有自我,逐漸變形的生活,但我想,在中國(guó),這個(gè)過(guò)于贊揚(yáng)奉獻(xiàn)精神的過(guò)度,數(shù)量是肯定不少的吧。
格里高爾是怎么讓自己愛(ài)到變形的呢?讓我們回到小說(shuō)中看看。
變形的起因是格里高爾的父母欠了老板一大筆債,格里高爾為了替父母還債,忍聲吞氣在老板公司做旅游推銷(xiāo)員,即使早就想要辭職了,但一想到還得五六年才能還完父母欠的債,他就忍了。別的推銷(xiāo)員生活得像貴婦人一樣,唯有他,把家庭的所有的責(zé)任都攬?jiān)谧约荷砩?,壓得氣喘吁吁。然而從后面的文章我們都能知道,他的父母和妹妹都是有勞?dòng)能力,就算沒(méi)有他也可以自力更生,然而正是因?yàn)樗男母是樵傅馗冻觯麄儽闶抢硭?dāng)然的接受,不再付出勞動(dòng)。很明顯,這樣理所當(dāng)然的責(zé)任轉(zhuǎn)讓,是格里高爾變形的最大推力。
格里高爾的父親自從破產(chǎn)后就一直待在家里,不再出門(mén)勞動(dòng),把所欠下的債都推給兒子來(lái)還,而且在兒子變成甲蟲(chóng)后沒(méi)有半點(diǎn)憐憫,只是嫌棄,由此可見(jiàn),這是個(gè)極其自私之人。
在格里高爾變成甲蟲(chóng)后,他的家人不曾想過(guò)叫一個(gè)醫(yī)生,或者尋找什么解決的方法,又或者尋找這是什么原因??梢?jiàn),這一家人已經(jīng)是格里高爾寵壞的一家人,在坐享其成中已經(jīng)喪失了反省能力、解決問(wèn)題和感恩的能力。抱怨,自憐,是他們唯一的應(yīng)對(duì)。
從性格上看,格里高爾是個(gè)過(guò)度的奉獻(xiàn)著,他享受于對(duì)家人過(guò)度的奉獻(xiàn)中,并以此為自豪??v使要付出自己的一切乃至生命,他所操心的還是他的家人,“他消滅自己的決心比妹妹還強(qiáng)烈呢,只要這件事情真的能辦得到?!彼罱K還是奉獻(xiàn)了自己的生命,為家人換取了他們想要的平靜。在家人陷入破產(chǎn)困境時(shí),他付出了自己的所有,為家人換來(lái)安逸的生活,即使自己內(nèi)心其實(shí)想離開(kāi)。在自己變形失去經(jīng)濟(jì)能力沒(méi)法帶給家人安逸生活的時(shí)候,他依然站在家人的角度消滅自己這個(gè)麻煩。這是多么感人的犧牲啊!這樣的故事放在以孝為先,以奉獻(xiàn)為自豪的中國(guó),定能好好被歌頌一番。
格里高爾愛(ài)著所有的家人,卻沒(méi)有愛(ài)過(guò)自己。
小婦人讀書(shū)筆記字 小婦人讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇七
這本書(shū)寫(xiě)于19世紀(jì)中葉,那時(shí)正是資本主義的飛速發(fā)展時(shí)期,在當(dāng)時(shí)的背景下,人們追逐利益,想盡一切的辦法來(lái)使自己,獲得更高的權(quán)利和更多的金錢(qián)。工業(yè)文明、喧囂社會(huì)擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個(gè)大背景下,畢業(yè)于哈佛的這位智著,他單身只影,拿了一柄斧頭,跑進(jìn)無(wú)人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨(dú)行,懷著一顆向往自然的心,寧?kù)o地踏上了這段心靈的路基。而在這個(gè)被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上,他坦然在空間里,孤獨(dú)在思想中!
梭羅是崇尚自由的。當(dāng)他從瓦爾登湖到村鎮(zhèn)中修鞋卻被捕時(shí),可以發(fā)現(xiàn)他向往的是美利堅(jiān)的和平與自由?!笆裁匆膊荒苷?dāng)?shù)仄仁箚渭兌赂业娜水a(chǎn)生庸俗的傷感”。梭羅便是這樣的一個(gè)人,他勇敢地面對(duì)生活和一切他要正視的東西。并仍能保持自己?jiǎn)渭兊摹⒆匀坏摹⒚篮玫膫ゴ笮撵`。并且他有著同樣并且他有著同樣生活簡(jiǎn)單,在世人看來(lái)卑微而粗俗的人作為訪客,這些訪客在梭羅看來(lái)是淵博的、謹(jǐn)慎而智慧的。
讀完后,我對(duì)梭羅的行為感到不能理解,對(duì)他書(shū)里的思想和行動(dòng)更不能去認(rèn)同。而在多年之后的一次初夏的夜里,我在海灣沙灘上漫步的時(shí)候,我卻突然地體驗(yàn)到了自然田園所具有的獨(dú)特 的審美情趣,并讓我深深地認(rèn)識(shí)到了梭羅以及他的《瓦爾登湖》所包容的的豐富而偉大的田園意蘊(yùn)。
最后,我明白了:不管你的生命多么卑微,你要勇敢地面對(duì)它生活;不用逃避。你縱然很貧窮,也要喜愛(ài)你的生活。即使是在濟(jì)貧院里,你依然還擁有喜悅、開(kāi)心、榮幸時(shí)光。
梭羅親眼目睹,一個(gè)心靜知足的人,在那里生活得宛若在皇宮里一樣,生活得如此開(kāi)心又如此心滿意足。
《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富、意義深遠(yuǎn),它是簡(jiǎn)單生活的權(quán)威生活,是對(duì)大自然的真情描述。
小婦人讀書(shū)筆記字 小婦人讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇八
《牛虻》這本書(shū),是一個(gè)朋友去旅行帶回來(lái)給我的。當(dāng)時(shí)拆開(kāi),就在扉頁(yè)寫(xiě)了:“愿生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美?!笨墒钱?dāng)時(shí)忙于備戰(zhàn)考試卻并沒(méi)有一口氣讀完,而是在兩年后的暑假工中慢慢將它錄入腦海……
從“亞瑟”到“牛虻”,是時(shí)隔20--年的苦難磨礪,是一個(gè)信奉上帝青年到想要推翻宗教信仰的革命者的轉(zhuǎn)變。他因?yàn)椴恍⌒耐嘎读私M織的秘密而被心愛(ài)的人打了一耳光而傷心,后來(lái)又得知自己是自己深愛(ài)的神甫的私生子的雙重打擊下,他選擇了假裝死亡的方式消失,離開(kāi)愛(ài)情與親情。
異鄉(xiāng)的生活根本就不叫生活。在南美洲他過(guò)著非人的日子,在甘蔗園當(dāng)苦力,為了一口飯成為被人戲弄嘲笑的小丑,在船上被毒打乃至毀容,在回到國(guó)土以至于他深愛(ài)以及愛(ài)著他的兩個(gè)人都無(wú)法認(rèn)出他。他受盡肉體與心靈的摧殘,但在這個(gè)過(guò)程中,他卻是變得更加強(qiáng)大,猶如“鳳凰浴火,涅槃重生”!所以,在他回來(lái)之后,他成了筆鋒犀利、干練冷酷而無(wú)所畏懼的列瓦雷士!
他投身于革命,不僅因?yàn)樗麑?duì)教廷充滿仇恨想要換回父親,而且他想要“獻(xiàn)身于意大利,幫她從奴隸和苦難中解放出來(lái)!”所以他一直堅(jiān)持下來(lái),他自己也說(shuō)過(guò):“如果我自殺了,我的工作怎么辦?誰(shuí)來(lái)替我完成?”他的崇高信念與精神感染鼓勵(lì)了許多人。但他最后還是因?yàn)閷?duì)神甫的愛(ài)而放下了槍被捕獲,這令很多人心痛!那些給他行刑的士兵是那么地愛(ài)戴他,握著槍的手發(fā)抖,把子彈打偏……但他最后還是離開(kāi)了人間……神甫在牛虻死后,才后悔莫及,后悔選擇上帝放棄了需要他的自己的孩子,他最后也逼瘋了自己。到了這里,宗教在主教心里慢慢退去,這也暗示著牛虻的犧牲沒(méi)有白白浪費(fèi)。
而最后,牛虻在給瓊瑪?shù)男胖袑?xiě)到:無(wú)論我活著,還是我死去,我都是一只快活的牛虻?!碍偓斨酪磺泻螅猜湎铝藴I,愛(ài)的人又再一次死去?;蛟S從一開(kāi)始注定是悲劇。
但世人知道,牛虻雖死,他的精神卻長(zhǎng)存。
小婦人讀書(shū)筆記字 小婦人讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇九
今日,媽媽給我買(mǎi)了一本《中華上下五千年》,我興致勃勃地看了起來(lái),從中明白了我們中國(guó)許多具有優(yōu)秀美德的故事。
其中讓我印象最深的是《孔融讓梨》這個(gè)故事,這個(gè)故事主要講的是孔融在六歲那年,他媽媽買(mǎi)回來(lái)一些大大的甜滋滋、水靈靈的梨,洗的干干凈凈后讓孔融分給他的哥哥和姐妹們,而孔融卻留下一個(gè)最小的梨給自我,媽媽十分不明,“孔融,你為什么留下一個(gè)最小的梨給自我呢?”孔融笑了笑說(shuō):“夫子說(shuō)過(guò),不管做什么事情,首先應(yīng)當(dāng)想到的是別人,而不是自我,所以大的就留給他們吃吧!”媽媽聽(tīng)了之后,連忙點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō):“你真是一個(gè)懂事的好孩子,媽媽真為你感到驕傲。”
孔融小小年紀(jì)就明白關(guān)心別人,令我萬(wàn)分敬佩。此刻有不少孩子被父母當(dāng)做心肝寶貝,十分的寵愛(ài),所以孩子根本不明白關(guān)心父母,關(guān)心他人,什么只想到自我,以自我為中心。其實(shí)我也犯過(guò)這樣的錯(cuò)。
有一次,我放學(xué)回家,看見(jiàn)冰箱里有一大瓶果汁,我一打開(kāi),“咕嚕,咕?!钡匕压韧炅恕0职謰寢屜掳嗷貋?lái),打開(kāi)冰箱看見(jiàn)果汁沒(méi)有了就問(wèn)我,我說(shuō)“全喝完了!”爸爸媽媽沒(méi)說(shuō)什么,可是我感到十分愧疚!
我從孔融身上學(xué)到了關(guān)心別人的優(yōu)秀品質(zhì),我也認(rèn)識(shí)到自我以前犯了好多的錯(cuò)誤,我必須要改正這些錯(cuò)誤,
我真的很期望所用像我一樣犯過(guò)這種錯(cuò)誤的同學(xué),都能像我一樣,知錯(cuò)就改,做一個(gè)懂事的好孩子。
小婦人讀書(shū)筆記字 小婦人讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十
《邊城》是沈從文(現(xiàn)代小說(shuō)家,散文家,歷史文物研究家,京派小說(shuō)代表人物)小說(shuō)的代表作,是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。
《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō),(沈從文小說(shuō)的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。
作者用細(xì)膩,平滑的手法描繪了又一個(gè)世外桃源,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,沒(méi)有車(chē)馬的喧鬧,有的只是山清水秀,山路蜿蜒,即使偏僻閉塞,但依舊有著它的悠閑自得。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,沒(méi)有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā),而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒,小溪,白色小塔,一戶單獨(dú)的人家,一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié),也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面,但他細(xì)膩而且真實(shí),描述著一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的人間往事,卻透露著令人向往的淳樸民風(fēng),像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角。
《邊城》里的人情亦如水,細(xì)水長(zhǎng)流,卻不是如水一樣無(wú)色無(wú)味,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。爺爺,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老人,同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛(ài),為翠翠的未來(lái)?yè)?dān)心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)。
不由的感慨,月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,結(jié)局或許不盡如人意,但不由得為祖孫間的關(guān)愛(ài),兄弟間的情誼,男女間的感情而感動(dòng)。一方水土養(yǎng)一方人,在這片悠然的土地上孕育著這樣一批有著淳樸,美好心靈的人。
小婦人讀書(shū)筆記字 小婦人讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十一
在當(dāng)今社會(huì)中,一個(gè)商人如果想要賺到錢(qián),就必須努力工作,但是在幾百年前的威尼斯,有一位商人叫夏洛克,他不是靠努力工作發(fā)財(cái)?shù)?,而是專門(mén)靠放高利貸發(fā)財(cái)。這個(gè)人就是這個(gè)故事的主人公。
這個(gè)故事是英國(guó)偉大的劇作家和詩(shī)人莎士比亞寫(xiě)的,它的名字叫《威尼斯商人》,是一部具有極大諷刺性的喜劇。大約作于1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情,同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾,表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢(qián)、法律和宗教等問(wèn)題的人文主義思想。這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就,就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無(wú)情的高利貸者的典型形象。
故事的內(nèi)容講的是:威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚,向猶太人高利貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借給別人錢(qián)不要利息,影響了他的生意,又侮辱過(guò)他,所以借機(jī)報(bào)復(fù),在借約上戲言三個(gè)月期滿還不上錢(qián),就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來(lái)巴薩尼奧的求婚成功了,安東尼奧因船失事,所以不能如期還錢(qián),夏洛克就提起公訴,要安東尼奧履行借約,從身上切下一磅肉。
開(kāi)庭審判的那一天,鮑蒂霞假扮安東尼的律師,替安東尼辯護(hù)。她用聰明的辦法,救了安東尼的性命,也懲罰了夏洛克:法庭判決只許割肉,不準(zhǔn)流血,只準(zhǔn)割一磅肉,不準(zhǔn)多一點(diǎn)也不準(zhǔn)少一點(diǎn),即使是一絲一毫,也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴,但鮑西婭依據(jù)法律,剝奪夏洛克全部財(cái)產(chǎn),將其一半充公,將另一半判歸受害一方,夏洛克徹底敗訴。
看完了這個(gè)故事,我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個(gè)人物,他是新興的資產(chǎn)階級(jí)的商人的代表,作者對(duì)他是有所美化的。他珍重友情,為了朋友而向高利貸者借錢(qián)并為此死而無(wú)怨;他寬宏大量,面對(duì)夏洛克的無(wú)恥陰謀,竟逆來(lái)順受;面對(duì)死的威脅,他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼,視死如歸的氣概。總之,他身上具有正派,重情,溫文爾雅等文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。
在我的腦海中想象著安東尼奧的樣子:頭戴一頂別著羽毛的帽子,穿著一套具有威尼斯地方特色的外衣,瀟灑英俊,正直熱情……
這個(gè)故事真實(shí)地告訴我們:錢(qián)財(cái)固然重要,一個(gè)人可以追求財(cái)富,但絕對(duì)不能做守財(cái)奴,因?yàn)樵谶@個(gè)世界上還有比金錢(qián)更重要更珍貴的東西,也是多少錢(qián)都買(mǎi)不到的---那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛(ài)的心靈。
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