教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會(熱門21篇)

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教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會(熱門21篇)
時間:2023-11-21 09:18:21     小編:書香墨

寫心得體會是一種自我反省和成長的機會,它可以幫助我們意識到自身的優(yōu)勢和劣勢。那么,如何撰寫一篇較為完美的心得體會呢?首先,我們應(yīng)該明確心得體會的目的和主題,以便我們可以有針對性地總結(jié)和概括。其次,我們需要回顧過去的經(jīng)驗,對自己的行動和思考進(jìn)行評估和分析。然后,我們可以結(jié)合具體案例和實際情境,從多個角度來解讀和理解所得到的心得。最后,我們應(yīng)該深入思考和反思,提出具體的改進(jìn)和進(jìn)步方向,以期在以后的學(xué)習(xí)、工作和生活中能夠更好地應(yīng)用和發(fā)展。為了幫助大家更好地寫出一篇完美的心得體會,小編為大家找來了一些范文,供大家參考。

教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇一

有人說,一個學(xué)生就是一首詩,一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。

一、用親和之心架設(shè)教育之橋。

我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點點滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

二、用無私之心鋪就事業(yè)之路。

教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。

三、用研究者之心搭建教學(xué)之梯。

在學(xué)校“科研興校,發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時,我努力加強自己的修養(yǎng),堅持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍,通過閱讀和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。

四、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑。

中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。

五、根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈。

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

暑期通過“師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我感受很深,使我深深地體會到,教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕?/p>

換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心、增強責(zé)任感、忠誠黨的教育事業(yè)。

教書是手段,育好人才是我們最終的目標(biāo)。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。

常言道:“嚴(yán)師出高徒”。又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。

慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。

教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。

因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。

作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。

我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

說到師德師風(fēng),相信人們馬上會想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……的確,這說的就是我們?nèi)嗣窠處煟俏覀儜?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞,不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。

師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:

一、嚴(yán)以律己,注重言行。

為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

二、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。

天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

三、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

四、注重團(tuán)隊合作。

幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計較個人得失,以集體榮譽為前提,做好每一項工作。

因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!

計算機科學(xué)系成立于1999年,當(dāng)時的師資只有28人,隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展,在校生規(guī)模不斷擴大,我系的教師隊伍達(dá)71人,承擔(dān)全校學(xué)生的計算機基礎(chǔ)課、我系兩個專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級學(xué)院的課程,教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重,然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進(jìn)修提高都沒有完全到位,另外學(xué)??缭绞桨l(fā)展目標(biāo)也對教師提出了更高的要求,師德師風(fēng)經(jīng)驗交流會心得體會。因此,目前學(xué)校進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設(shè),提出“立師德、正師風(fēng)、強師能”目標(biāo),以提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階,是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學(xué)生涯,我深有體會:做個好教師并非易事。

一、愛崗敬業(yè),忠誠于黨。

好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會,信息技術(shù)的核心技術(shù)是計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計算機專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí)計算機新技術(shù),改革教學(xué)內(nèi)容,通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授新知識,豐富學(xué)生的知識儲備,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),來淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。

二、相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實踐活動的良好效果。

三、倡導(dǎo)民主,做出表率。

民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

四、因材施教,關(guān)心學(xué)生。

學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!币虼擞哪L(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。

大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠(yuǎn),應(yīng)自強不息,不斷充實和完善自己,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長,補己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。

教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生成長和成才的作用不言而喻,為此,師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要,而師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的。

一、立師德。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

二、正師風(fēng)。

所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

三、強師能。

學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。

1、終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。

3、令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4、課程設(shè)計的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計切實可行的課程。

5、現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者?,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識。

6、團(tuán)體工作和團(tuán)隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體,因為這種團(tuán)體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來社會的勞動分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學(xué)會與別人一起工作。

7、獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

8、客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

9、熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)校總要和社會發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會上的各個機構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。

在當(dāng)今社會絕大多數(shù)教師奉公守法,愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,三尺講臺,一身正氣,兩袖清風(fēng),用知識和愛心書寫無悔無愧的教學(xué)生涯。然而也有極少數(shù)教師拜金主義嚴(yán)重,亂辦班、亂補課、亂發(fā)教輔資料,在家長和學(xué)生中造成不良影響,究其根本原因師德敗壞,看完《違反師德師風(fēng)案例》感悟很深。

教師應(yīng)該師德高尚。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

教師應(yīng)該以身作則。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。

教師應(yīng)該有責(zé)任心。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

教師應(yīng)該自重。在教學(xué)和生活中,教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。在我們成長的過程中,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向,我們應(yīng)該不忘老師的教會,做人民滿意的優(yōu)秀教師。

我近日學(xué)習(xí)了《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》,以及聽了謝校在教師會議上分享的有關(guān)陳校的師德故事后。我進(jìn)一步認(rèn)識到加強師德建設(shè)的重要性。

雖然說我本學(xué)期接多一個一年級的數(shù)學(xué)教學(xué)班,作為班主任的班級課時就相應(yīng)減少了,總以及少與孩子們上課,導(dǎo)致班級孩子有點松散,不怎么聽班主任我的教育。但是陳校也忙啊,但我們班孩子很喜歡陳校,并接受陳校的教育。陳校平時上課總會跟孩子們說一些孩子的事,陳校的說一說,贊一贊讓孩子們覺得被關(guān)注、被重視、被理解,讓孩子感受到快樂和成長,心甘情愿地靠近老師,接受老師。我也學(xué)陳校經(jīng)常發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點來說一說,贊一贊。我跟孩子們慢慢形成良好的連接,孩子們也越來也樂意接受我的教育,有時還幫我解決難題。

記得本周周二,我們班的張同學(xué)因為給媽媽的手工禮物沒有做好,在我的數(shù)學(xué)課上繼續(xù)做,我提醒他要把禮物收起來,認(rèn)真上課,但他還是堅持不收,繼續(xù)完成他的手工禮物,我就把他的手工禮物沒收,好讓他認(rèn)真上課。誰知道他還是一直不認(rèn)真上課。我跟孩子們約定,提醒后還不認(rèn)真上課,放學(xué)要留下來進(jìn)行教育。我想放學(xué)后跟他好好談一談,但是他就是不聽從,不排隊就自己放學(xué)走了。我當(dāng)時非常生氣,因為張同學(xué)也不止一次這樣。我把這事情也跟家長反饋了。下午,張同學(xué)向我90度鞠躬跟我道歉。我向全班表揚張同學(xué)那種敢作敢當(dāng),誠懇道歉的態(tài)度,我也理解他用心為媽媽做的禮物被收,而無心上課的心情,所以我也還給他給媽媽的禮物。從這事后,張同學(xué)與我的關(guān)系因此而好轉(zhuǎn)。他也更接受我的教育。在我們班不見了魔方的事情中。張同學(xué)就提議我們捐班費為不見魔方的同學(xué)買個新魔方,絕大部分孩子也同意了。最后有孩子把自己的魔方送給不見魔方的同學(xué),因此把班級不見魔方的事情解決好。現(xiàn)在我轉(zhuǎn)變以往我“對”你進(jìn)行教育的模式切換為我“同”你一起成長的模式。經(jīng)過用心與孩子們相處,我與孩子們一同成長。

師德的顯性標(biāo)志之一是得到孩子的認(rèn)可、喜歡與尊重。教師不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

“德”不正,何以為師?它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)??傊?,教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,“做黨和人民滿意的好老師?!?/p>

模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。今年的師德培訓(xùn)讓我收獲很多,曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了,師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開展師德師風(fēng)活動的重要性。

這次培訓(xùn)給我感受很深,我突然明白了,只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我個人認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛我們的教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。

2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。

3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

4、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

5、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

6、加強學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們應(yīng)該對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識體系。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。

教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性,相信每個學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人,以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展,才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

根據(jù)市教育局集中教育活動要求,我校結(jié)合本校實際,在暑期開展了為期三天的集中統(tǒng)一學(xué)習(xí),教師暑期師德培訓(xùn)總結(jié)?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下。

一、結(jié)合學(xué)校實際,制訂學(xué)習(xí)計劃。

為圓滿完成政治學(xué)習(xí)的任務(wù),學(xué)校教導(dǎo)處精心組織,制定了切實可行的學(xué)習(xí)計劃,做到內(nèi)容落實、時間落實、場地落實、組織工作落實。我們采用了宣講與討論相結(jié)合,自學(xué)與交流相結(jié)合,學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)提高相結(jié)合,理論與實踐相結(jié)合的方法,安排了四大板塊學(xué)習(xí)內(nèi)容:時事政治、職業(yè)道德理論培訓(xùn),觀看師德講座光盤,學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)、教師職業(yè)素養(yǎng),通過對違反師德行為典型案例的剖析,開展針對性的教育培訓(xùn)。豐富的教育內(nèi)容制訂,提高了全體教師的學(xué)習(xí)實效性。

二、召開動員大會,鼓勵大家積極學(xué)習(xí)。

為確保在規(guī)定的時間里收到良好的學(xué)習(xí)效果,馬校長從什么叫學(xué)習(xí)?為什么要學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?學(xué)什么?四個問題的展開中,讓每一位教師體會到要做一個有深厚的文化底蘊和良好道德修養(yǎng)的人的重要性。我們馬校長從學(xué)校發(fā)展的狀況、存在的問題和將要面對的形勢方面進(jìn)行了闡述,并著重闡述了學(xué)校師德工作的重要性和緊迫性。

三、培訓(xùn)內(nèi)容豐富。

為搞好本次暑期師德專題培訓(xùn)活動,學(xué)校始終以“愛”為主題,精選培訓(xùn)內(nèi)容。我們先是主要重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,馬校長針對學(xué)校教師的實際作了詳細(xì)的解說。

馬校長還作了認(rèn)真學(xué)習(xí)實踐的精彩講座,同時結(jié)合師德內(nèi)涵本質(zhì),圍繞如何成為一名“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的教師,開展專題大討論,進(jìn)一步增強廣大教師職業(yè)的光榮感、責(zé)任感和使命感,弘揚高尚師德,爭做人民滿意教師。

馬校長組織學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)、教師職業(yè)素養(yǎng),通過對違反師德行為典型案例的剖析,開展針對性的教育培訓(xùn)。同時針對當(dāng)前教師隊伍中存在的以教謀私、有償家教、體罰或變相體罰學(xué)生等不良師德現(xiàn)象,積極開展專項整治,通過自查自糾、組織檢查等形式,杜絕違規(guī)行為,提高師德修養(yǎng),增強為學(xué)生服務(wù)意識,樹立良好的教師形象。

教育局下發(fā)的光盤中,六位名師精彩的論述,讓教師從理論和實踐中經(jīng)受了一次觀念上的洗禮。

__老師組織我們學(xué)習(xí)了王局長《師德、師能、師風(fēng)、師魂》的講話,要求我們,教師應(yīng)該時刻要求自己,關(guān)愛學(xué)生,真心付出?!度鸢彩兄行W(xué)教師職業(yè)道德考核辦法》的學(xué)習(xí),則讓教師對自己的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)有了一個衡量的標(biāo)準(zhǔn),從而更好地朝著這個標(biāo)準(zhǔn)努力。

__老師為教師宣讀了《關(guān)于加強在職教職工有償家教、帶寄宿生、兼課管理工作》的通知,讓教師認(rèn)清絕對不能做拜金主義者的必要性?!禵_省教育廳關(guān)于推進(jìn)實施素質(zhì)教育的意見》則讓教師提高了對實施素質(zhì)教育重要意義的認(rèn)識,明確了培養(yǎng)目標(biāo)、積極推進(jìn)新課程改革,提高了教師的職業(yè)素養(yǎng)。

通過今天國培學(xué)習(xí)第一課——師德建設(shè)的學(xué)習(xí),我有了深刻的體會,師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師的勞動體現(xiàn)了知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點,決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。個人認(rèn)為,教師素質(zhì)好是順利完成教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)高水準(zhǔn)人才的最基本品質(zhì)。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則、,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情感和品質(zhì)。

師德的核心問題是"愛",這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候,給以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;對待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;我們應(yīng)對孩子做出良好的榜樣,把學(xué)生看作學(xué)習(xí)、生活的主人;對學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀,將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。

教師應(yīng)該做到:在思想上積極向上,表里如一;在工作上愛生敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);在為人上胸懷坦蕩,誠實守信。要從對學(xué)生的正確引導(dǎo)與教育中體現(xiàn)深道意義,每次正確教育與引導(dǎo)學(xué)生的過程中,也是對自己身心道德的一次洗禮。師德最外在的表現(xiàn)就是以身作則,為人師表。為人師表在一定程度看,主要是強調(diào)教師言行一致,要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)該精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不會而行?!狈駝t“雖令不從”。所以,作為教師應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

作為一名教師,要適應(yīng)時代給予的任務(wù),必須具有高度的自尊、自重、自強不息的精神,增強自己師德修養(yǎng)。首先要愛崗敬業(yè),我們既然選擇了這一行,就要忠誠教育事業(yè),愛崗敬業(yè),靜下心來專心致志的做好本職工作。既要腳踏實地的,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),淡泊明志。接著要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。另外,要增強責(zé)任心,本著對學(xué)生負(fù)責(zé),對家長負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)的精神。

總之,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去。

良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的基礎(chǔ)上,還需要我提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛幼兒教育事業(yè),要對幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè),我對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計每一節(jié)課,甚至一個小小的動作。不求最好,但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

2、尊重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待,不能把幼兒當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重,幼兒得到老師的尊重,他們才會尊重老師喜歡老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好幼兒。如果自身散漫,怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì),這要求自己不斷的學(xué)習(xí),積極探索,不斷開辟新的教法。

3、以身作則。教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒均喜歡模仿,這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為幼兒做出好的榜樣,凡要求幼兒要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!我愿我的愛奉獻(xiàn)在我熱愛的工作崗位上,我愿我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!

教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇二

8月17日至8月19日學(xué)校舉行了為期3天的暑假師德培訓(xùn),這三天炎熱的天氣像是在考驗教師,___名教師擠在階梯教室,會議室像是一個大蒸籠,臺上的領(lǐng)導(dǎo)和做報告的老師是語重心長、口干舌燥,臺下的聽者是額角冒汗,會心領(lǐng)會著。整個階梯教室的會場紀(jì)律也很不錯,老師們在用實際行動表明:實驗小學(xué)的老師師德是最棒的。

與往年一樣,此次的師德培訓(xùn)依然為3天,由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是,今年的培訓(xùn)在原則上、內(nèi)容上、方式上有了很大的改變,也正因為改變而得到了全體教師的一致好評。

一、務(wù)實原則。

務(wù)實原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理,將原來3天的培訓(xùn)時間濃縮為三個上午集中培訓(xùn),聽報告,下午在家自主學(xué)習(xí),撰寫“教師五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃”,“師德培訓(xùn)心得體會”等。但對這三個上午的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高;同時馬校長、陳校長針對教師最常見的卻最容易忽略的學(xué)校安全,社會對教育的需求的6個方面,細(xì)致全面的分析與闡述,為老師們指引了工作的方向。

二、內(nèi)容豐富。

“興趣是最好的老師”此話不僅適用于學(xué)生,同樣也適用于教師,本著務(wù)實原則,培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實際,從老師們的需要出發(fā),很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。馬校長的“八二理論”讓老師們明白了,教師的職業(yè)幸福感需要自己去開發(fā)去發(fā)現(xiàn)去體會?!翱ǘ鞫伞弊尷蠋焸冎懒恕懊總€安全事故后面都有征兆,每個征兆后面都有苗頭”,任何安全事故的發(fā)生都不是偶爾的,都有若干小的事故和苗頭,也就是大的安全事故的征兆。所以要把任何安全隱患杜絕在表現(xiàn)的征兆以內(nèi),做到安全程序化?!鞍硕碚摗薄翱ǘ鞫伞边@都是我們第一次聽到,感覺既新鮮又科學(xué)有趣。講師團(tuán)的2位老師的報告,讓我受益匪淺,從他們的報告中感受著幸福,感受著快樂。

三、形式多樣。

除了集中講座學(xué)習(xí)外,就是自學(xué),自學(xué)主要是寫“教師五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃”和5000字的“師德培訓(xùn)心得體會”。特別是教師的五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃引起了教師們的廣泛興趣,相信這次的學(xué)習(xí)會使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。

教師的責(zé)任光榮而偉大,學(xué)高為師,身正為范。這個身正就是要修師德,教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響,對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德,良好的師德是激發(fā)教師實施素質(zhì)教育,教好每一個學(xué)生的內(nèi)在動力。教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任,師德如何,將直接影響下一代的成長,影響祖國的前途和命運。下面我來談?wù)勗趯W(xué)習(xí)師德方面的幾點體會。

四、愛是教育的核心:

師德的`最根本體現(xiàn)是愛學(xué)生,這是對教育對象的關(guān)愛,對所教學(xué)科的摯愛,對教育事業(yè)的熱愛。教師的愛寫在臉上,寫在教師的形體上,對學(xué)生有著摯愛情感的教師,語言不會粗俗,不會說有辱學(xué)生人格的話,否則,學(xué)生只能看到教育者師德之缺,師品之低。愛學(xué)生絕非一句空洞的話,這愛是對學(xué)生的體驗、感受、追求的珍惜和尊重。有了這份愛,我們才能愛每一片綠葉,即使是一片病葉。為人師者千萬別吝嗇你的笑容和鼓勵,因為這些“病葉子”才更需要我們教師的關(guān)愛。我們教育者有責(zé)任用自己的愛為學(xué)生的主動發(fā)展和健康成長創(chuàng)設(shè)一種積極進(jìn)取的良好成長氛圍。老師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展,我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,這需要我們對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注?!皭邸币灰曂?,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,我們應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

記得一位教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇三

通過暑期師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實踐中一種強大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!睘槿藥煴?,身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。

這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。

反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。真正名副其實如_同志《關(guān)于教育問題的談話》明確指出一樣:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!保?/p>

教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇四

(1)。

在當(dāng)今社會絕大多數(shù)教師奉公守法,愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,三尺講臺,一身正氣,兩袖清風(fēng),用知識和愛心書寫無悔無愧的教學(xué)生涯。然而也有極少數(shù)教師拜金主義嚴(yán)重,亂辦班、亂補課、亂發(fā)教輔資料,在家長和學(xué)生中造成不良影響,究其根本原因師德敗壞,看完《違反師德師風(fēng)案例》感悟很深。

教師應(yīng)該師德高尚。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

教師應(yīng)該以身作則。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的?!皩W(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。

教師應(yīng)該有責(zé)任心。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

教師應(yīng)該自重。在教學(xué)和生活中,教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。在我們成長的過程中,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向,我們應(yīng)該不忘老師的教會,做人民滿意的優(yōu)秀教師。

有人說,一個學(xué)生就是一首詩,一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。

一、用親和之心架設(shè)教育之橋。

我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點點滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

二、用無私之心鋪就事業(yè)之路。

教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。

三、用研究者之心搭建教學(xué)之梯。

在學(xué)校“科研興校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時,我努力加強自己的修養(yǎng),堅持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍,通過閱讀和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。

四、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑。

中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。

五、根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈。

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生成長和成才的作用不言而喻,為此,師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要,而師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

二、正師風(fēng)。

所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說,的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

三、強師能。

學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。

1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識者的身份向?qū)W生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。

3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4.課程設(shè)計的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計切實可行的課程。

5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識。

6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體,因為這種團(tuán)體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來社會的勞動分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學(xué)會與別人一起工作。

7.獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

8.客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

9.熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)??傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會上的各個機構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。

教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇五

根據(jù)市教育局集中教育活動要求,我校結(jié)合本校實際,在暑期開展了為期三天的集中統(tǒng)一學(xué)習(xí),教師暑期師德培訓(xùn)總結(jié)?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下。

為圓滿完成政治學(xué)習(xí)的任務(wù),學(xué)校教導(dǎo)處精心組織,制定了切實可行的學(xué)習(xí)計劃,做到內(nèi)容落實、時間落實、場地落實、組織工作落實。我們采用了宣講與討論相結(jié)合,自學(xué)與交流相結(jié)合,學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)提高相結(jié)合,理論與實踐相結(jié)合的方法,安排了四大板塊學(xué)習(xí)內(nèi)容:時事政治、職業(yè)道德理論培訓(xùn),觀看師德講座光盤,學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)、教師職業(yè)素養(yǎng),通過對違反師德行為典型案例的剖析,開展針對性的教育培訓(xùn)。豐富的教育內(nèi)容制訂,提高了全體教師的學(xué)習(xí)實效性。

為確保在規(guī)定的時間里收到良好的學(xué)習(xí)效果,馬校長從什么叫學(xué)習(xí)?為什么要學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?學(xué)什么?四個問題的展開中,讓每一位教師體會到要做一個有深厚的文化底蘊和良好道德修養(yǎng)的人的重要性。我們馬校長從學(xué)校發(fā)展的狀況、存在的問題和將要面對的形勢方面進(jìn)行了闡述,并著重闡述了學(xué)校師德工作的重要性和緊迫性。

為搞好本次暑期師德專題培訓(xùn)活動,學(xué)校始終以“愛”為主題,精選培訓(xùn)內(nèi)容。我們先是主要重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,馬校長針對學(xué)校教師的實際作了詳細(xì)的解說。

馬校長還作了認(rèn)真學(xué)習(xí)實踐的精彩講座,同時結(jié)合師德內(nèi)涵本質(zhì),圍繞如何成為一名“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的教師,開展專題大討論,進(jìn)一步增強廣大教師職業(yè)的光榮感、責(zé)任感和使命感,弘揚高尚師德,爭做人民滿意教師。

馬校長組織學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)、教師職業(yè)素養(yǎng),通過對違反師德行為典型案例的剖析,開展針對性的教育培訓(xùn)。同時針對當(dāng)前教師隊伍中存在的以教謀私、有償家教、體罰或變相體罰學(xué)生等不良師德現(xiàn)象,積極開展專項整治,通過自查自糾、組織檢查等形式,杜絕違規(guī)行為,提高師德修養(yǎng),增強為學(xué)生服務(wù)意識,樹立良好的教師形象。

教育局下發(fā)的光盤中,六位名師精彩的論述,讓教師從理論和實踐中經(jīng)受了一次觀念上的洗禮。

孔上勤老師組織我們學(xué)習(xí)了王局長《師德、師能、師風(fēng)、師魂》的講話,要求我們,教師應(yīng)該時刻要求自己,關(guān)愛學(xué)生,真心付出?!度鸢彩兄行W(xué)教師職業(yè)道德考核辦法》的學(xué)習(xí),則讓教師對自己的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)有了一個衡量的標(biāo)準(zhǔn),從而更好地朝著這個標(biāo)準(zhǔn)努力。

馮光鋒老師為教師宣讀了《關(guān)于加強在職教職工有償家教、帶寄宿生、兼課管理工作》的通知,讓教師認(rèn)清絕對不能做拜金主義者的必要性。《浙江省教育廳關(guān)于推進(jìn)實施素質(zhì)教育的意見》則讓教師提高了對實施素質(zhì)教育重要意義的認(rèn)識,明確了培養(yǎng)目標(biāo)、積極推進(jìn)新課程改革,提高了教師的職業(yè)素養(yǎng)。

1、中心明確,過程落實。

本次師德培訓(xùn),我們始終圍繞“師德建設(shè)”這個中心,主題明確、重點突出、務(wù)求實效、不走過常整個培訓(xùn)過程我們采取了集中學(xué)習(xí)(包括集中聽等)、教師寫等形式進(jìn)行。

2、嚴(yán)格考勤,強調(diào)會風(fēng)。

這一次為配合市教師進(jìn)修學(xué)校的學(xué)分認(rèn)定,由我們學(xué)校負(fù)責(zé)教師培訓(xùn)工作的教科室主任負(fù)責(zé)相關(guān)工作,每次*嚴(yán)格考勤,因公因私均需提前請假,出勤率為100%。幾天的培訓(xùn),老師們都能準(zhǔn)時參加并認(rèn)真聽講,做好筆記。整個培訓(xùn)過程中,會風(fēng)、學(xué)風(fēng)等方面都保持了良好的師德師風(fēng)狀態(tài)。

3、注重評價,落實行動。

本次培訓(xùn)列入教師的繼續(xù)教育和年度考核之中教導(dǎo)處對每位教師上交的材料進(jìn)行考評,結(jié)合整個培訓(xùn)過程的表現(xiàn)形成本次師德培訓(xùn)考核結(jié)果,存入教師檔案。

要提高教育教學(xué)質(zhì)量,辦好人民滿意的教育,提高教師師德素質(zhì)是關(guān)鍵。可以說師德師風(fēng)的好壞,決定著學(xué)校的校風(fēng),決定著學(xué)生的發(fā)展,也決定著學(xué)校的美譽度。因而,我們要充分認(rèn)識師德學(xué)習(xí)的重要意義。作為教育工作者,我們所承擔(dān)的教育使命也決定著我們必須從講政治的高度來認(rèn)識加強自身師德修養(yǎng)的重大意義,要積極進(jìn)行以身作職,勤于進(jìn)取,精于業(yè)務(wù),熱愛學(xué)生,教書育人,團(tuán)結(jié)協(xié)作,互相幫助、無私奉獻(xiàn)為主要內(nèi)容的教師職業(yè)道德,使我們的老師真正成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

通過這次師德專題培訓(xùn),一定能使我校教師對師德師風(fēng)的建設(shè)有更深刻的認(rèn)識。師德建設(shè)是一個永恒的主題,而且每年又會有其新的內(nèi)涵與意義,教育創(chuàng)建高品質(zhì)教育之際,作為教師更應(yīng)該努力提升自己的職業(yè)道德水*,提高自己的“教學(xué)管理的能力與水*,為學(xué)校的快速發(fā)展,為教育事業(yè)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇六

8月29日上午,全校教師聆聽了張書記的“不忘初心砥礪前行做幸福的引路人”專題講座,張書記的講話深入淺出,對“四有”教師做了詳細(xì)的解讀,給我們樹立了目標(biāo)。接下來王新華、邵亞楠、張愛云三位名師分別與大家分享了他們從教多年來親身經(jīng)歷的故事,讓我們深深體會到今天的成就來之不易,他們的教育故事豐富多元,讓人感動、啟人深思,贏得了大家陣陣掌聲。

我身為一名教師必須緊跟時代的步伐,以一顆平常心去看待生活中遇到的種種問題,應(yīng)當(dāng)有“學(xué)為人師,行為世范”意識,始終以“四有”精神作為標(biāo)桿,不忘初心,努力爭做有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師,讓學(xué)生因師生情的溫暖感到幸福。當(dāng)教師的初心就是教書育人。我從自己第一次站在講臺的雄心勃勃,走過了十七年的從教之路,成了孩子們心中火紅的太陽,在這三尺講臺上,面對純潔的心靈,面對一張張稚嫩的臉,便感到自己職業(yè)的神圣、責(zé)任的重大,所以我將用自己的言行影響學(xué)生,用自己的知識教育學(xué)生,用自己的愛感染學(xué)生,擔(dān)起立德樹人的責(zé)任。

在今后的教學(xué)生涯中,我將認(rèn)真鉆研教材、飽覽群書去因材施教,讀萬卷書也要行萬里路,只有讓自己的腳步穩(wěn)健,才能更加踏實地去助力學(xué)生前行,今后不管遇到什么困難,我都將不忘初心、砥礪前行,為實現(xiàn)教育振興夢而努力奮斗!

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教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇七

讓自己有尊嚴(yán)、有信念的活著,應(yīng)成為教師的職業(yè)立場?!暗隆笔且粋€人內(nèi)心對自己的要求,底線高了,“品”自然就會高。一貫一致,堅持不懈地在現(xiàn)實中與自己抗?fàn)?,底線自然不會降低,師德知識素養(yǎng)就會提高。只有這樣,才真正考驗著我們的師德。師德不是靠講出來的,而是靠教師精益求精的治學(xué)精神;循循善誘的教學(xué)方法;實事求是的科學(xué)態(tài)度和文化知識素養(yǎng)的完善。師德的不斷升華,關(guān)鍵在于文化觀念、心理修養(yǎng)、專業(yè)技能、愛心等諸多精神養(yǎng)分的植入。

有人說:教育是一項事業(yè),事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn);教育是一門科學(xué),科學(xué)的意義在于求真;教育是一種藝術(shù),藝術(shù)的意義在于創(chuàng)新。我要以它為“座右銘”,為開創(chuàng)學(xué)前教育事業(yè)更輝煌的明天而努力,為譜寫出新時代的幼兒教育之歌而奮斗。

教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇八

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。下面是本站小編為您精心整理的暑期教師師德師風(fēng)。

文本。

有人說,一個學(xué)生就是一首詩,一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。

一、用親和之心架設(shè)教育之橋。

我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點點滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

二、用無私之心鋪就事業(yè)之路。

教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。

三、用研究者之心搭建教學(xué)之梯。

在學(xué)?!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時,我努力加強自己的修養(yǎng),堅持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍,通過閱讀和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。

四、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑。

中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑嵺`表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。

五、根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈。

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

暑期通過“師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我感受很深,使我深深地體會到,教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕?/p>

換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心、增強責(zé)任感、忠誠黨的教育事業(yè)。

教書是手段,育好人才是我們最終的目標(biāo)。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。

常言道:“嚴(yán)師出高徒”。又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。

慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。

教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。

因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。

作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。

我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

說到師德師風(fēng),相信人們馬上會想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……的確,這說的就是我們?nèi)嗣窠處?,但是我們?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞,不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。

師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

一、嚴(yán)以律己,注重言行。

為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

二、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。

天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

三、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

四、注重團(tuán)隊合作。

幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計較個人得失,以集體榮譽為前提,做好每一項工作。

因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!

計算機科學(xué)系成立于1999年,當(dāng)時的師資只有28人,隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展,在校生規(guī)模不斷擴大,我系的教師隊伍達(dá)71人,承擔(dān)全校學(xué)生的計算機基礎(chǔ)課、我系兩個專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級學(xué)院的課程,教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重,然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進(jìn)修提高都沒有完全到位,另外學(xué)??缭绞桨l(fā)展目標(biāo)也對教師提出了更高的要求,師德師風(fēng)經(jīng)驗交流會心得體會。因此,目前學(xué)校進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設(shè),提出“立師德、正師風(fēng)、強師能”目標(biāo),以提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階,是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學(xué)生涯,我深有體會:做個好教師并非易事。

一、愛崗敬業(yè),忠誠于黨。

好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會,信息技術(shù)的核心技術(shù)是計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計算機專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí)計算機新技術(shù),改革教學(xué)內(nèi)容,通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授新知識,豐富學(xué)生的知識儲備,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),來淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。

二、相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實踐活動的良好效果。

三、倡導(dǎo)民主,做出表率。

民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

四、因材施教,關(guān)心學(xué)生。

學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!币虼擞哪L(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。

大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠(yuǎn),應(yīng)自強不息,不斷充實和完善自己,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長,補己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。

教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生成長和成才的作用不言而喻,為此,師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要,而師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

二、正師風(fēng)。

所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

三、強師能。

學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。

1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。

3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4.課程設(shè)計的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計切實可行的課程。

5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識。

6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體,因為這種團(tuán)體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來社會的勞動分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學(xué)會與別人一起工作。

7.獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

8.客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

9.熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)??傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會上的各個機構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。

在當(dāng)今社會絕大多數(shù)教師奉公守法,愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,三尺講臺,一身正氣,兩袖清風(fēng),用知識和愛心書寫無悔無愧的教學(xué)生涯。然而也有極少數(shù)教師拜金主義嚴(yán)重,亂辦班、亂補課、亂發(fā)教輔資料,在家長和學(xué)生中造成不良影響,究其根本原因師德敗壞,看完《違反師德師風(fēng)案例》感悟很深。

教師應(yīng)該師德高尚。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

教師應(yīng)該以身作則。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。

教師應(yīng)該有責(zé)任心。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

教師應(yīng)該自重。在教學(xué)和生活中,教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。在我們成長的過程中,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向,我們應(yīng)該不忘老師的教會,做人民滿意的優(yōu)秀教師。

教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇九

通過暑期師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展?!盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實踐中一種強大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!睘槿藥煴恚斫讨赜谘越?。我們一定要用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。

三、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。

這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。

反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。真正名副其實如同志《關(guān)于教育問題的談話》明確指出一樣:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!?/p>

教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇十

當(dāng)我們有一些感想時,可以記錄在心得體會中,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編收集整理的暑期師德培訓(xùn)心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

沒有愛便沒有教育,愛是教育永恒的主題,只有愛孩子的教師,才能教好學(xué)生,教師的愛會使學(xué)生受到感動,更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁。張建國老師說:“愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,愛要通過嚴(yán)來表現(xiàn)出來,嚴(yán)要以愛為基礎(chǔ)。失去了嚴(yán)的愛是溺愛,而失去愛的嚴(yán),就變成了蠻橫。”他還讓我們通過:“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”這樣的換位思考,讓我們深切感受到學(xué)生的需要,了解學(xué)生,尊重學(xué)生,理解學(xué)生。

張老師還講到,愛學(xué)生,不僅僅只是對自己所教的這一年或三年負(fù)責(zé),而是“對學(xué)生的成長以至未來的一生負(fù)責(zé)?!睈蹖W(xué)生,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。愛學(xué)生,不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究,而要用博大的胸懷,對學(xué)生寬容。

張老師是這么想的,也用所帶班級的優(yōu)異成績,詮釋了“愛是教育的前提”。我想,在以后的工作中,我也應(yīng)該用關(guān)愛來感動學(xué)生,用嚴(yán)格的愛來教育學(xué)生,使學(xué)生健康、快樂的學(xué)到知識。

我覺得每個學(xué)生都有自身的'閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。作為教師,我們還應(yīng)當(dāng)懂得欣賞,欣賞每一個不同的個性,欣賞豐富多彩的生活,善于發(fā)現(xiàn)孩子們的每一點進(jìn)步與成功,為他們真誠喝彩,激發(fā)他們的生活熱情,支持他們充滿信心地走向下一個人生驛站。

教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師身教重于言教??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。

我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

今天的我仍然要說,教育教學(xué)是我無悔的選擇。因為我已深愛著這太陽底下最光輝的事業(yè)。

8.師德培訓(xùn)總結(jié)。

教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇十一

古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也?!睆氖陆虒W(xué)多年,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。

通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名人民教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建立決定教師隊伍建立的成敗,教師素質(zhì)的上下又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的上下;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),決定著教育事業(yè)開展的成敗。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范?!闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

科技興國、科技強國、科技富國是我們黨在近期以來的開展戰(zhàn)略。隨著高科技的開展,國際間高科技、高水平的多樣競爭,歸根到底是人才的競爭,特別多種人才的競爭。傳統(tǒng)型的、簡單的手工、高體力支出低收獲的勞動方式已經(jīng),祖國的建立需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強、工作作風(fēng)扎實、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊伍。

師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期,給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為標(biāo)準(zhǔn),甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費別人的生命時間就是罪過。針對以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建立中存在的熱點問題,開展師德師風(fēng)教育活動,改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣,很有必要,希望通過這次師德師風(fēng)教育活動,促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好開展,使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地,我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。

通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為:。

所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂開展;有些人把擔(dān)任教師作為過渡,一有時機馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情,對學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動搖,情感冷淡,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的開展。我們要像鄒有云老師那樣,有忠誠黨的'教育事業(yè)的恒心,鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽山教學(xué)點堅持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心,才能真正“讓教育的陽光照亮深山”。鄒有云等五位模范教師也都是靠著這顆恒心為祖國的教育事業(yè)奮斗了幾十年,把幾乎所有的生命時間奉獻(xiàn)給了祖國的未來。

愛是教育的根底,沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛,是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的根底,作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛,要互相信任、互相學(xué)習(xí),彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要保護(hù)關(guān)心每一位師生,盡所能幫助教師解決困難,要給教師創(chuàng)造進(jìn)修提高的時機,要讓教師體會到在學(xué)校這個大家庭的溫暖,要讓愛充滿校園。許多老師為我們樹立了人民教師的光輝典范,我們要向模范學(xué)習(xí),在平凡的教師崗位上積極工作,努力做出自己的奉獻(xiàn),讓愛充滿校園,讓師愛溫暖孩子們的心。

注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育開展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響,要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開展也使學(xué)生的知識和知識范圍日益擴大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革,在新課改的教學(xué)中,大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動,把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動新課改的正常開展。要精心設(shè)計每一節(jié)課,要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí),就是要使全體教師真正認(rèn)識這次活動的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和標(biāo)準(zhǔn)行為品德;通過學(xué)習(xí)模范事跡,掀起學(xué)英模促工作的新場面,樹立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇十二

教育是全社會的大事,但重任主要落在教師身上。時代在變,對人才的要求也在變,教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性,自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點,不斷地進(jìn)步自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人生觀對學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實驗的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊,這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強烈的資源意識,克服“一支粉筆教下往,一本教案講過來”的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了的機會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任的教育教學(xué)工作?生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備,只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。隨著時代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點,在師一日,便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識,增長自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。

為了無愧于教師這一職業(yè),也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作中,我定會更加努力,加強學(xué)習(xí),進(jìn)步素質(zhì),完善自己,書寫出燦爛美好的`未來。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:”教師的人格是進(jìn)行教育的基石?!彼?,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德題目,而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,關(guān)系于祖國的未來。今天,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,在深進(jìn)進(jìn)行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下,進(jìn)一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。

教師是一種社會職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段。當(dāng)今正面臨著一個競爭激烈的社會,教育同時也面臨激烈競爭。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,在社會實踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),真正熟悉善和惡,只有在實踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)往潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。

教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇十三

xx年師德師風(fēng)的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)開始啦,我有幸成為我們思練鎮(zhèn)中心小學(xué)班級(2班)管理員(班長),我們班大部分的學(xué)員是在農(nóng)村村級小學(xué)(或教學(xué)點)工作,學(xué)校里沒有網(wǎng)絡(luò),給學(xué)員們的學(xué)習(xí)帶來很大困難。歷經(jīng)10天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我有很多收獲和體會:

首先,讓我進(jìn)一步認(rèn)識到師德師風(fēng)的重要性。師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。師德師風(fēng)的建設(shè)是一個學(xué)校十分重要的組成部分,只有創(chuàng)造良好的師德師風(fēng)環(huán)境,學(xué)生才能健康茁壯成長,老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

其次,我認(rèn)為要提高教師自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手:

1、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

由于我們班的大部分學(xué)員的家和所在的學(xué)校都沒有網(wǎng)絡(luò),所以他們大多數(shù)人都在7月5日下午辦完學(xué)校期末的相關(guān)工作后,各自到有網(wǎng)絡(luò)的親戚朋友的家里聯(lián)系才能參與學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)熱情很可貴,也很難得,我向我們班這樣的學(xué)員學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們這種學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。有幾位年齡超過50歲的老師打電話問我說:“鐘老師,我不知道怎么進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),你寫給我們的操作步驟我看不懂……”于是我就在電話里從輸入網(wǎng)址“中國教師研修網(wǎng)……到選課學(xué)習(xí)”開始一步一步教會他們。為了能更好地和本班學(xué)員溝通,我向指導(dǎo)教師申請了一個“學(xué)員”的帳號,通過親自參與到學(xué)習(xí)中,聆聽專家老師的講座,對照自己工作的得失,與其他學(xué)員交流、完成作業(yè)……真的是受益匪淺。

總體而言,在師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,即工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!

教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇十四

學(xué)校在暑假舉行了師德師風(fēng)暨業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動,這次培訓(xùn)不僅有郭校長高屋建瓴對學(xué)校的規(guī)劃和部署,還有漯河高中優(yōu)秀老師們的經(jīng)驗分享,讓我感受到我們五高對老師的殷切期望。師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,這次培訓(xùn),讓我感受頗多。

愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求?!伴e人多愁,懶人多病,忙人多樂”,“世界上的良藥就是忙”,“要成功,先發(fā)瘋,頭腦簡單往前沖”,一系列振聾發(fā)聵的話語,使我們驚醒。為籌備此次會議郭校長在春節(jié)假期依然苦心孤詣、整合材料,這樣的愛崗敬業(yè)是我們所有教師的典范。我們也要反思自己,在日常工作中是當(dāng)一天和尚撞一天鐘呢?還是在其位謀其政,竭盡自己所有為孩子備好每一節(jié)課,上好每一節(jié)課,關(guān)愛好每一個孩子呢?我想,答案肯定是后者,因為教育是真正的良心活。

熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。郭校長也倡導(dǎo)老師要做四立老師:以德立人、以愛立魂、以能立師、以才立學(xué)。我們在日常教學(xué)中也要真正關(guān)注到我們的每一個學(xué)生的成長變化,像全國脫貧攻堅楷模張桂梅老師一樣為每個孩子著想,把他們當(dāng)成我們自己的孩子來看待。

更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。只有自己不斷充電,才能在講臺上站得安穩(wěn)。面對時代的變遷,面對課程、教材的更新?lián)Q代,我們也要與時俱進(jìn),堅持學(xué)習(xí),讓大腦始終充盈。讓學(xué)習(xí)成為自己的精神食糧,不僅是為了教好學(xué)生,更是為了成為更優(yōu)秀的自己。我們學(xué)習(xí)了趙廣義老師18年的班主任技法,他啟迪我們在教學(xué)過程中需要不斷地更新觀念,努力創(chuàng)新來迎接每一屆不同的學(xué)生。

將自己融入集體,匯入江河。每一件看似不起眼的小事,背后都是百倍的努力和付出,兩天的培訓(xùn),楊春萍老師的教研細(xì)化,曹素娜老師的個人成長歷程,趙廣義老師的班主任智慧,趙孝偉老師和學(xué)生的深厚師生情,讓我們明白每個成功者身后都有一個強大的團(tuán)隊支撐。在班級,我們要教育孩子們?nèi)谌氚嗉?,熱愛班級,與班級共榮辱;而對我們教師來說,就是發(fā)自內(nèi)心地相信五高,熱愛五高,齊心合力共同創(chuàng)造五高新的輝煌!

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。相信我們有優(yōu)秀的郭校長為標(biāo)桿,有學(xué)科帶頭人為榜樣,我們普通教師也會在未來的教育教學(xué)中嚴(yán)于律己,教育出更優(yōu)秀的學(xué)子。愿我們五高人在郭校長的榜樣示范帶領(lǐng)下,有勇攀登、敢挑戰(zhàn)、敢挑重?fù)?dān)、開拓創(chuàng)新的精神,攜起手來共創(chuàng)輝煌!

教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇十五

x月xx日,全市組織了暑期師德培訓(xùn)會,我認(rèn)真聆聽了三位優(yōu)秀老師的講座,雖然是視頻直播,卻依然不失色。我為他們生動的語言而驚嘆,為他們堅定的信念而折服,為他們無私的奉獻(xiàn)而感動。聽著他們的報告,我有種迫切想要試一試的沖動,可靜下心來,卻又覺得自己是如此的幼稚和無知。他們的博學(xué)多才,我沒達(dá)到;他們的反思、總結(jié),我沒做到;他們的持之以恒,我沒做到;他們堅定的理想信念,我沒做到。他們的所有的一切我都沒做到,怎能達(dá)到他們的那種境界呢?現(xiàn)在的我,還只是普普通通的一名老師。但這次的講座,卻讓我的心靈受到了強烈的震撼。

站在三尺講臺,日復(fù)一日地講授知識,似乎十分平淡,所以漸漸地,一些教師的熱情被“站”沒了,微笑被“講”沒了,取而代之的,變成了高高在上的權(quán)威和冷漠主義的代表。自從自己當(dāng)了班主任以后,我更是徘徊在微笑與嚴(yán)厲之間。我希望自己是微笑的,卻害怕失去威信,于是我希望自己是嚴(yán)厲的,卻與學(xué)生產(chǎn)生了距離。聽了x老師的講座后,我茅塞頓開,我明白了微笑的力量是強大的?;叵離老師講述她的學(xué)生時,是那么的喜悅,那么的`自信,那么自豪,那么的有成就感。她那充滿激情的話語,那從心底里流淌出來的甜甜的笑容,猶如春風(fēng)拂面,感染了我。是什么讓她的心情那么愉快?是什么令她的故事引人入勝?是她對學(xué)生濃濃的愛,是她對教育事業(yè)深深的情。這愛,這情,都化為微笑滋潤學(xué)生心田。這讓我對微笑有了更深一步的理解。微笑它意味著一種尊重,一種平等。微笑也是一種贊許,當(dāng)學(xué)生成功了、發(fā)現(xiàn)了時,你的微笑就如同春日里的一輪朝陽,更激起了他們探究的勇氣和奮發(fā)的熱情;微笑就是一種期盼,當(dāng)學(xué)生緊張、困惑時,你的微笑就好似春天的和風(fēng),帶給了學(xué)生戰(zhàn)勝困難的自信與毅力。微笑的課堂,才是充滿激情的課堂,才是富有生命力的課堂,才是洋溢著人文關(guān)懷的溫馨的課堂。作為教師,我們不應(yīng)該吝嗇自己的微笑,因為當(dāng)學(xué)生看到老師的真誠微笑時,他在心理上會產(chǎn)生一種安全感,信賴感,這種感覺會使孩子愛上這個老師的課,正如蘇霍姆林斯基所說,孩子會因為喜歡某一教師而喜愛他所教的課程。

什么是樂業(yè)?樂業(yè)就是快樂的工作。我快樂嗎?我的答案是否定的。我常常將工作當(dāng)成了苦役。而從這三位老師的身上,我看到了他們不僅把教書當(dāng)成一份職業(yè),而是一份快樂的事業(yè)。記得趙老師說的一句話:敬業(yè)是基準(zhǔn)線,創(chuàng)業(yè)是生命線,樂業(yè)是幸福線。生命的本質(zhì)在于尋找快樂??鞓肥且环N心態(tài),是一種對生活和工作的態(tài)度。作為教師,我們每天要面對的是一群天真無邪的孩子,我們的一言一行潛移默化的影響著我們的學(xué)生。我們快樂,學(xué)生就快樂;我們快樂的教,學(xué)生就快樂的學(xué)。所以,教師應(yīng)該是快樂的工作著。曾聽過一句話:“如果你視工作為一種樂趣,人生就是天堂;如果你視工作為一種義務(wù),人生就是地獄。”這句話清楚的告訴我們快樂的心態(tài)十分重要。只有把工作當(dāng)成樂趣,才能在工作中從容自在、心甘情愿、毫不勉強,才能在工作中有所創(chuàng)新,才能體驗到成功的樂趣,才能讓人更加孜孜不倦、樂此不疲,才能真正地敬業(yè)。從現(xiàn)在起,我也要努力做一個快樂的老師。

聽了這三位老師的講座,還有一個感受比較深的:凡是優(yōu)秀的老師都是愛讀書、愛思考的人。而我正缺乏了這種廣泛閱讀的興趣,所以我現(xiàn)在急需要做的就是多看書、多思考、多實踐。教育家陶行知先生說過:“要給學(xué)生一碗水,自己先要有一桶水”。這“一桶水”指的就是教師寬闊的知識面,而知識面的獲得大部分來自書籍。如果我們教師要把書教好,僅憑任教前所積累的那點兒知識,又怎能將學(xué)生引領(lǐng)至一個很高的高度呢?當(dāng)然思考過后的實踐也尤為重要,它給了我們將思想轉(zhuǎn)化為操作的機會,只有在實踐工作中不停的去積累、觀摩,在不斷的失敗中尋找成功的要領(lǐng),你才能真正領(lǐng)會書中所寫,腦中所想,才能向好老師這個目標(biāo)大踏步的前進(jìn)。

最后,希望這次培訓(xùn)引發(fā)的反思能成為我不斷前進(jìn)的動力,能成為成功的敲門石,能成為我堅定航向的指路標(biāo)。

教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇十六

8月21日,全市組織了暑期師德培訓(xùn)會,我認(rèn)真聆聽了三位優(yōu)秀老師的講座,雖然是視頻直播,卻依然不失色。我為他們生動的語言而驚嘆,為他們堅定的信念而折服,為他們無私的奉獻(xiàn)而感動。聽著他們的報告,我有種迫切想要試一試的沖動,可靜下心來,卻又覺得自己是如此的幼稚和無知。他們的博學(xué)多才,我沒達(dá)到;他們的反思、總結(jié),我沒做到;他們的持之以恒,我沒做到;他們堅定的理想信念,我沒做到。他們的所有的一切我都沒做到,怎能達(dá)到他們的那種境界呢?現(xiàn)在的我,還只是普普通通的一名老師。但這次的講座,卻讓我的心靈受到了強烈的震撼。

站在三尺講臺,日復(fù)一日地講授知識,似乎十分平淡,所以漸漸地,一些教師的熱情被“站”沒了,微笑被“講”沒了,取而代之的,變成了高高在上的權(quán)威和冷漠主義的代表。自從自己當(dāng)了班主任以后,我更是徘徊在微笑與嚴(yán)厲之間。我希望自己是微笑的,卻害怕失去威信,于是我希望自己是嚴(yán)厲的,卻與學(xué)生產(chǎn)生了距離。聽了x老師的講座后,我茅塞頓開,我明白了微笑的力量是強大的?;叵離老師講述她的學(xué)生時,是那么的喜悅,那么的自信,那么自豪,那么的有成就感。她那充滿激情的話語,那從心底里流淌出來的甜甜的笑容,猶如春風(fēng)拂面,感染了我。是什么讓她的心情那么愉快?是什么令她的故事引人入勝?是她對學(xué)生濃濃的愛,是她對教育事業(yè)深深的情。這愛,這情,都化為微笑滋潤學(xué)生心田。這讓我對微笑有了更深一步的理解。微笑它意味著一種尊重,一種平等。微笑也是一種贊許,當(dāng)學(xué)生成功了、發(fā)現(xiàn)了時,你的微笑就如同春日里的一輪朝陽,更激起了他們探究的勇氣和奮發(fā)的熱情;微笑就是一種期盼,當(dāng)學(xué)生緊張、困惑時,你的微笑就好似春天的和風(fēng),帶給了學(xué)生戰(zhàn)勝困難的自信與毅力。微笑的課堂,才是充滿激情的課堂,才是富有生命力的課堂,才是洋溢著人文關(guān)懷的溫馨的課堂。作為教師,我們不應(yīng)該吝嗇自己的微笑,因為當(dāng)學(xué)生看到老師的真誠微笑時,他在心理上會產(chǎn)生一種安全感,信賴感,這種感覺會使孩子愛上這個老師的課,正如蘇霍姆林斯基所說,孩子會因為喜歡某一教師而喜愛他所教的課程。

什么是樂業(yè)?樂業(yè)就是快樂的工作。我快樂嗎?我的答案是否定的。我常常將工作當(dāng)成了苦役。而從這三位老師的身上,我看到了他們不僅把教書當(dāng)成一份職業(yè),而是一份快樂的事業(yè)。記得趙老師說的一句話:敬業(yè)是基準(zhǔn)線,創(chuàng)業(yè)是生命線,樂業(yè)是幸福線。生命的本質(zhì)在于尋找快樂??鞓肥且环N心態(tài),是一種對生活和工作的態(tài)度。作為教師,我們每天要面對的是一群天真無邪的孩子,我們的一言一行潛移默化的影響著我們的學(xué)生。我們快樂,學(xué)生就快樂;我們快樂的教,學(xué)生就快樂的學(xué)。所以,教師應(yīng)該是快樂的工作著。曾聽過一句話:“如果你視工作為一種樂趣,人生就是天堂;如果你視工作為一種義務(wù),人生就是地獄?!边@句話清楚的告訴我們快樂的心態(tài)十分重要。只有把工作當(dāng)成樂趣,才能在工作中從容自在、心甘情愿、毫不勉強,才能在工作中有所創(chuàng)新,才能體驗到成功的樂趣,才能讓人更加孜孜不倦、樂此不疲,才能真正地敬業(yè)。從現(xiàn)在起,我也要努力做一個快樂的老師。

聽了這三位老師的講座,還有一個感受比較深的:凡是優(yōu)秀的老師都是愛讀書、愛思考的人。而我正缺乏了這種廣泛閱讀的興趣,所以我現(xiàn)在急需要做的就是多看書、多思考、多實踐。教育家陶行知先生說過:“要給學(xué)生一碗水,自己先要有一桶水”。這“一桶水”指的就是教師寬闊的知識面,而知識面的獲得大部分來自書籍。如果我們教師要把書教好,僅憑任教前所積累的那點兒知識,又怎能將學(xué)生引領(lǐng)至一個很高的高度呢?當(dāng)然思考過后的實踐也尤為重要,它給了我們將思想轉(zhuǎn)化為操作的機會,只有在實踐工作中不停的去積累、觀摩,在不斷的失敗中尋找成功的要領(lǐng),你才能真正領(lǐng)會書中所寫,腦中所想,才能向好老師這個目標(biāo)大踏步的前進(jìn)。

最后,希望這次培訓(xùn)引發(fā)的反思能成為我不斷前進(jìn)的動力,能成為成功的敲門石,能成為我堅定航向的指路標(biāo)。

教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇十七

計算機科學(xué)系成立于19xx年,當(dāng)時的師資只有幾個人,隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展,在校生規(guī)模不斷擴大,我系的教師隊伍達(dá)x人,承擔(dān)全校學(xué)生的計算機基礎(chǔ)課、我系兩個專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級學(xué)院的課程,教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重,然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進(jìn)修提高都沒有完全到位,另外學(xué)校跨越式發(fā)展目標(biāo)也對教師提出了更高的要求。因此,目前學(xué)校進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設(shè),提出“立師德、正師風(fēng)、強師能”目標(biāo),以提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階,是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學(xué)生涯,我深有體會:做個好教師并非易事。

好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會,信息技術(shù)的核心技術(shù)是計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計算機專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí)計算機新技術(shù),改革教學(xué)內(nèi)容,通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授新知識,豐富學(xué)生的知識儲備,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),來淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的'主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實踐活動的良好效果。

民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”因此幽默風(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。

大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣??梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠(yuǎn),應(yīng)自強不息,不斷充實和完善自己,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長,補己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。

教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇十八

今年暑假,我校組織了為期十天的教師培訓(xùn),培訓(xùn)內(nèi)容不僅豐富全面,而且非常細(xì)致。從中小學(xué)教師職業(yè)道德及修養(yǎng)到怎樣成為一名合格的人民教師;從學(xué)校教育教學(xué)工作思路、具體計劃到任課教師該如何上好課、如何布置作業(yè);從如何搞好班級治理到題目學(xué)生的個案分析等等。許很多多與我們教師自身工作息息相關(guān)的題目都在幾天的培訓(xùn)中找到答案,平時教師們都在各自的工作崗位上努力備課、上課、批改作業(yè),根本無暇抽出時間進(jìn)行全面的培訓(xùn),所以這次暑期培訓(xùn)就顯得更加難能可貴!

在培訓(xùn)期間,校長帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德及修養(yǎng)》。固然這一話題每年提起,但是已從教多年的我通過今年的培訓(xùn),才真真切切意識到,職業(yè)道德修養(yǎng)對于教師這個職業(yè)而言,是多么重要。由于作為一名教師,他的一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的,在某種年齡階段,教師的形象之高大甚至超過他們的父母。因此教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來的品德發(fā)展。教師必須具備高尚的職業(yè)道德,這是教師這一職業(yè)的特殊性,也是倍受家長和社會關(guān)注的焦點。

我覺得《教師的職業(yè)道德及修養(yǎng)》,與我們教師的日常工作息息相關(guān),集中體現(xiàn)在教師的教育責(zé)任感,關(guān)愛學(xué)生及教學(xué)質(zhì)量三方面。

要想成為一名合格的教師,就應(yīng)該具有強烈的工作責(zé)任感,只有強烈的責(zé)任感才能帶動起工作的熱情和動力,才能真正意識到自己職業(yè)的重要性而投進(jìn)全部精力。我們要時刻留意自己的言行并留意學(xué)生的反應(yīng)和變化,為學(xué)生樹立好的榜樣,改正不良習(xí)慣。比如改正吸煙的.習(xí)慣、改正隨地吐痰的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任。假如缺乏對學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài),又如何將工作熱情融進(jìn)自己的工作中呢?更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)了。光有責(zé)任感還不夠,教師不應(yīng)只成為學(xué)生的導(dǎo)師和幫手,更應(yīng)該是學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生是一個好教師最最少的要求,也是強烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華。關(guān)愛學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生人格的尊重,以公平客觀的眼光往看待和評價每一個學(xué)生,不能以偏見、片面的態(tài)度對待他們。除了關(guān)心他們的學(xué)習(xí)以外,還應(yīng)關(guān)注他們的心理健康,引導(dǎo)他們向著積極、樂觀、上進(jìn)的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們在校的行為,還應(yīng)了解他們課堂以外的生活,以便及時、適當(dāng)、全面地幫助和引導(dǎo)他們健康成長。

教師的職業(yè)道德修養(yǎng)更重要的還要體現(xiàn)在教學(xué)質(zhì)量上。教師最重要的職責(zé)就是教書育人。教師應(yīng)無私地奉獻(xiàn)自己的知識,傳授學(xué)生最新的文化,保證教學(xué)質(zhì)量。教育可以是一件簡單、輕松的事,也可以是一件艱難的事,關(guān)鍵看一個老師如何看待。假如只是單調(diào)地將課本上的知識從前至后講完,這就是件很簡單的事。假如要在知識傳授的過程中,既能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,學(xué)會學(xué)習(xí),又能懂得思考,主動學(xué)習(xí),這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師面對不同學(xué)生,研究不同的教學(xué)方法,堅持分層教學(xué),因材施教,這是非常不輕易的,同時也是我們教師的責(zé)任。

在培訓(xùn)中,學(xué)校還組織了部分光華學(xué)校老員工及部分優(yōu)秀教師作了《和光華一起成長》、《師德標(biāo)兵》等報告。聽了報告,我深有感慨,身為一名老員工,我親身感受著學(xué)校從小到大,從當(dāng)初的幾十個學(xué)生壯大到現(xiàn)在的幾百個學(xué)生,這發(fā)展過程中的每一小步變化,無不驗證著學(xué)校高層領(lǐng)導(dǎo)的英明決策,無不凝聚著光華員工的辛勤付出。學(xué)校發(fā)展的同時,也為每一位員工尤其是年輕員工,創(chuàng)設(shè)了足夠的成長空間?;仡欁陨韼啄甑淖兓?,固然沒有取得什么驕人的成績,但對學(xué)校為自身發(fā)展提供的這一平臺仍心存感激。老員工及優(yōu)秀教師的報告如同一餐豐盛的的精神食糧,使我進(jìn)一步堅定了信心,堅信大光華學(xué)校會一步一步走向輝煌,同時我們也深刻意識到,在學(xué)校不斷發(fā)展壯大的過程中,我們唯有不斷進(jìn)步自身能力,不斷充實自己,才能跟上學(xué)校發(fā)展的腳步。

十天的校內(nèi)培訓(xùn)即將結(jié)束,培訓(xùn)之初因耽誤假期而滿腹牢騷,現(xiàn)已蕩然無存,培訓(xùn)中的所有收獲,將結(jié)合日后的實際運用到自己工作中往。我們從教之路任重而道遠(yuǎn),盡管“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,但“吾將上下而求索”。

教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇十九

聽了趙謙翔教師的成長故事,不禁感慨萬千:他刻苦、敢學(xué),對教育兢兢業(yè)業(yè),努力拼搏,教學(xué)一絲不茍。他敢于挑戰(zhàn)創(chuàng)新,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)備課方式的弊端獨創(chuàng)了“自難式”教學(xué)法,謙虛地稱自我為“笨鳥先飛,一個勁地飛”,同時還“采百家之花,釀自家之蜜”。他針對應(yīng)試教育的弊端,唯考是從,唯分是圖,唯升學(xué)馬首是瞻;學(xué)生異化為“考生”,教師異化為“考匠”的現(xiàn)狀,他樂觀、堅強,百屈不饒,大膽喊出“再也不能那樣活”,投身教改變“灰色教育”為“綠色教育”。如此雄心壯志令人敬佩。他實踐著,科研著,總結(jié)著,大膽地“變法”與“革新”,又令人不得不折服。要想成為一名優(yōu)秀的教師,我們得學(xué)習(xí)趙教師,努力培養(yǎng)自我成為一名科研型的教育者,大膽創(chuàng)新,勇于教育改革?,F(xiàn)階段全國教育課程改革力度不斷加大,給予了我們更多的自由空間,我們也應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造性地工作。

古人云:“讀書破萬卷,下筆如有神”。趙教師提倡“綠色閱讀”。著名哲學(xué)家周國平指出:“任何有效的閱讀不僅僅是吸收和理解,同是也是投入和創(chuàng)造?!睘榇?,趙謙翔開創(chuàng)了“創(chuàng)造性閱讀課”。他將余光中、余秋雨等名家的作品都引入課堂,介紹給學(xué)生。為了使學(xué)生愛上閱讀,他從每周五節(jié)課中拿出一節(jié)課來在課堂上進(jìn)行課外閱讀,讀后寫心得。目的是激發(fā)學(xué)生讀書的興趣、培養(yǎng)讀書的習(xí)慣,把“要我讀”變成“我要讀”。一個不閱讀的人是蒙昧的,一個不閱讀的家庭是無趣的,一個不閱讀的民族是淺薄的。我們都提倡素質(zhì)教育,可是此刻的人們總是想到用琴棋書畫類的“小技”來培養(yǎng)素質(zhì),用跳學(xué)校團(tuán)體舞來培養(yǎng)“藝術(shù)氣質(zhì)”??墒呛苌偃藭氲酵茝V普及閱讀呢?“腹有詩書氣自華”。此刻全社會已經(jīng)認(rèn)識到了讀書的重要性,全社會都在提倡大閱讀,讀好書。趙教師就是用他特有的推廣方式,把中國古今文學(xué)詩詞、散文植入孩子們的心靈,去激發(fā)孩子們的靈感。趙謙翔提倡“慢慢讀,慢慢寫,逐步積累”?!鞍宓室昀?,文章不寫一字空”這是讀書的境界,也是作文的境界,更是做人的境界。

我們要讓自我的孩子從小就愛上閱讀,讓他們獲得閱讀的熏陶,從閱讀中獲得學(xué)習(xí)的“捷徑”,獲得心靈的啟迪。閱讀是他們最好的修煉過程,潤物細(xì)無聲地滋潤著他們的潛能,總有一天,他們會驚喜地發(fā)現(xiàn),他們手中的筆已在不知不覺中發(fā)芽,開出了芬芳的花朵。

每一個教師都應(yīng)當(dāng)懂得教育的藝術(shù),創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)研究,懂得愛的教育,同時還要不停學(xué)習(xí)提升自我。用我們的職責(zé)感的道德美來吸引和鼓舞學(xué)生,使他們能夠在我們的引導(dǎo)下服從學(xué)校紀(jì)律,服從教師們的引導(dǎo)。一步步循序漸進(jìn)地開啟他們的智慧大門,健康歡樂地成長。

經(jīng)過這次的師德培訓(xùn),自我?guī)煹缕饰龊拖嗷ソ涣鞯?,我對師德有了更深一層的理解和體會。作為一名教師,我從清華大學(xué)附屬中學(xué)特級教師趙謙翔那崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神中,學(xué)習(xí)了知識,得到了啟發(fā),也受到了鞭策。我想一個被學(xué)生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般教師的。

教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇二十

對這次職業(yè)道德培訓(xùn)請求中,讓我意識最深入的是敬業(yè)貢獻(xiàn)、熱愛學(xué)生。在這次四川汶川大地震中老師激動的一幕幕又從新顯現(xiàn)在我的腦海之中。我又想到了那些優(yōu)良的先生為孩子們奉獻(xiàn)出了性命、就義了救命本人孩子的機遇。危急之中,吳中紅老師把生的盼望留給了學(xué)生;中學(xué)教師李開勝強忍喪子之痛救濟學(xué)生;劉寧老師智救59名學(xué)生永失愛女;雙臂護(hù)住4個學(xué)生,他去了———譚千秋老師。

教師必須有高尚的品格。教師職業(yè)的最大特色是造就、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育運動過程中,教師既要把豐盛的迷信文明知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感召學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因此教師必需要有崇高的思惟境界,純粹美妙的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必需耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精神全身心地投入到教學(xué)實際中去。教師是教育進(jìn)程中的主導(dǎo)力氣。教師道德品質(zhì)不僅是教師本身的行動標(biāo)準(zhǔn),而且仍是作用于學(xué)生的教育手腕。其高尚與否,關(guān)聯(lián)到到素質(zhì)教育能否得以準(zhǔn)確順利地實行。

作為一名老師,不僅要上好一堂課,還要增強學(xué)生的思維道德建設(shè),更應(yīng)進(jìn)步老師自己的高貴的道德品德。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的最深刻的一點領(lǐng)會。尤其是教書育人這一點,這是教師應(yīng)盡的基礎(chǔ)職責(zé),要實現(xiàn)這一職責(zé),不僅取決于教師知識程度的高下,更取決于教師教育與人的態(tài)度。一個教師只有用自己廣博的常識,以真誠、謹(jǐn)嚴(yán)的教養(yǎng)態(tài)度,精心腸對學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)教學(xué),才干培育出全面發(fā)展的學(xué)生。相反,教師假如對學(xué)生不負(fù)義務(wù),教育方式簡略粗魯,教學(xué)立場馬虎輕率,不盡力改良教學(xué)辦法,那只會揮霍學(xué)生的時間,誤人后輩,侵害教育的形象,迫害全部社會的好處。教師治學(xué)的態(tài)度跟看待教育工作的態(tài)度,會直接、間接地影響教師勞動的后果,是極為主要的職業(yè)道德問題。

譚千秋、張米亞、茍曉超等等,他們是我們永遠(yuǎn)的榜樣,他們用生命譜寫著“大愛”,鑄就偉巨匠魂。

大愛至上,譜寫著時期的最強音,這是國民教師的光彩。

我是一個平常的人民教師,我不大張旗鼓的事跡,我從事著十分瑣碎無比輕微的教學(xué)工作。在心靈受著極大的震撼與打動之際,我深知自己今后的方向。我從事著這個教育工作,必當(dāng)全力以赴,用自己青春的熱忱向?qū)W生傾瀉全體的教育之愛,做一個受學(xué)生尊敬的好教師。

教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會篇二十一

暑假里,我參與了學(xué)校組織的教育技術(shù)培訓(xùn),素質(zhì)教育討論活動,通過學(xué)習(xí),使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會文明的楷模。為此,教師要時刻謹(jǐn)記不斷進(jìn)步自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何進(jìn)步自身的師德修養(yǎng)呢?我以為應(yīng)該從以下幾個方面做起:

1、熱愛祖國,愛崗敬業(yè)。

熱愛祖國,獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和條件。尤其在市場經(jīng)濟條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計較個人得失,發(fā)揚“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草往”的`高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,假如教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。

2、熱愛學(xué)生,誨人不倦。

熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生,都??吹玫浇處煹膼?,師愛是一種巨大的教育氣力。它能使學(xué)生感受到教師的暖和,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵他們對學(xué)習(xí)的愛好和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的出發(fā)點。教師僅僅把作業(yè)教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長,為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,答應(yīng)學(xué)生獨立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評價學(xué)生的行為,和善同等地對待學(xué)生,盡不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、譏諷等欺侮人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時,教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生出錯或退步時,教師也不要任自己的批評欺侮之話泛濫。多一點微笑,多一點贊美,多一點信任,你會得到的回報。

3、以身作則,為人師表。

在教學(xué)實踐活動中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證實,身教重于言教,“不能正其身,如君子何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身果斷不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

老實正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。假如教師缺乏堅定正確的政治方向,沒有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)往,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)進(jìn)信息社會。在知識經(jīng)濟時代,知識老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí),不僅是時代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要?!皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流,擴大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長。

教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長,教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點。

由于終身學(xué)習(xí)已成為未來每個社會成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過期,人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識技能。只有主動往把握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新題目,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,才會使自己重視終身受益。

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