天龍八部讀后感(通用18篇)

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天龍八部讀后感(通用18篇)
時(shí)間:2023-11-21 09:40:08     小編:靈魂曲

讀后感是對(duì)讀書過程中的思維過程和思考結(jié)果的總結(jié)和表達(dá),具有一定的思想性和感情性。如何寫好一篇讀后感?其次,要從個(gè)人角度出發(fā),簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)自己的感受和思考。以下是一些讀者對(duì)這本書的讀后感寫的精彩觀點(diǎn),或許能給你提供一些建議。

天龍八部讀后感篇一

《天龍八部》是金庸先生的一部長(zhǎng)篇小說,以宋哲宗時(shí)期為背景,描寫了當(dāng)時(shí)幾位來自不同國(guó)家的主角為主的故事,我認(rèn)為這是金庸先生所描繪的武俠畫卷之中最優(yōu)秀的一部。也正是這部武俠小說對(duì)我的影響,對(duì)我的部分觀念有極其重要的意義。當(dāng)然也不用問我哪一部作品我最喜歡,如果問的話,那么當(dāng)然就是《天龍八部》了。

當(dāng)時(shí)我身在警營(yíng),一開始我是以《笑傲江湖》與《書劍恩仇錄》開始正式拜讀金庸先生的作品。枯燥乏味的警營(yíng)生活開始多了一絲點(diǎn)綴,單一的橄欖綠也慢慢浮現(xiàn)了一點(diǎn)異彩。是金庸先生的作品讓我度過多少個(gè)百無聊賴的夜晚,也是這些武俠小說伴我度過多少個(gè)千篇一律的周末。武俠小說的迷人之處除了精彩的情節(jié),個(gè)中的故事也是值得我們細(xì)細(xì)品味,尤其是對(duì)照我們身邊甚至是自己的事情之后,才發(fā)現(xiàn)武俠小說不單是描寫刀劍江湖的恩愛情仇,歌頌武俠愛侶的兒女私情,也是影射我們現(xiàn)實(shí)生活的浮世繪??墒钱?dāng)初,我僅僅是略讀一遍,沒有悟出個(gè)中的哲理。當(dāng)我現(xiàn)在悟出來的時(shí)候,現(xiàn)實(shí)已經(jīng)過了五年。

佛學(xué)有說“人生八苦”,指的是生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦、五陰熾盛苦,書名《天龍八部》之中的八部所指:一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。雖然說《天龍八部》的“八部”是具體所指佛教中的八種佛教神怪,但是我覺得金庸是以這八種神怪來暗喻佛學(xué)的“人生八苦”?!短忑埌瞬俊吠〞鵁o人不苦,每個(gè)角色所經(jīng)歷所承受的苦難都不同,都包含在八苦之中。三位主角,喬峰(蕭峰)、段譽(yù)和虛竹子,即使神功蓋世又如何,承受的苦難比我們普通人并不少。

喬峰血緣為契丹人,成長(zhǎng)在大宋,身份的認(rèn)同也最后讓他把生命推向了懸崖。和阿朱千辛萬(wàn)苦在一起,卻因?yàn)閱谭逭`會(huì)阿朱的生父段正淳是帶頭大哥,而因阿朱替父抗下降龍十八掌而承受了“愛別離苦”。喬峰是完美的,拒絕康敏的誘惑,被陳友諒的奸計(jì)之下放棄幫主之位也不計(jì)前嫌地幫助丐幫,哪怕是坐上了南院大王之位也為兩國(guó)的和平而盡力。他是一個(gè)完美的男人,完美地金庸最后不得不把他寫死。他的身份始終在大宋和契丹之間,他期望的是兩國(guó)和平,不在乎身份出身,可是當(dāng)時(shí)的民族偏見讓他不得不做出選擇。身份的認(rèn)同、愛人的離去和兩國(guó)的相對(duì),他不得不死。他是最苦的,不得不以死為結(jié)局。

二號(hào)角色當(dāng)為段譽(yù),他經(jīng)歷的苦,就是“求不得苦”。因?yàn)樵跓o量玉洞的一見傾心,私以為王語(yǔ)嫣是無量玉洞中的玉像,開始了一段孽世情緣。如果我們可以和段譽(yù)面對(duì)面,問他一句值得不值得,我覺得他會(huì)說值得的。就是因?yàn)槟且谎?,他開始跟隨在王語(yǔ)嫣身邊,那一種不求回報(bào)的付出的確令人動(dòng)容,可是王語(yǔ)嫣始終不為之心動(dòng)。直到,她表哥把她扔進(jìn)井底的時(shí)候,王語(yǔ)嫣才知道誰(shuí)是真的愛她,但是拿結(jié)果來看,王語(yǔ)嫣已經(jīng)晚了。故事的最后王語(yǔ)嫣為求長(zhǎng)春不老之術(shù)和段譽(yù)在無量玉洞找尋,推翻了玉像,段譽(yù)驚醒自己一直所愛的不過是那尊玉像,而不是活生生的王語(yǔ)嫣。王語(yǔ)嫣對(duì)于段譽(yù)來說,不過是一種寄托,當(dāng)玉像破碎之時(shí)也是段譽(yù)夢(mèng)醒之時(shí)。段譽(yù)所愛的人一開始以為都是妹妹,最后發(fā)現(xiàn)不是妹妹,其實(shí)這對(duì)于段譽(yù)來說并不算苦,真正的苦在于他的心魔。

虛竹子所承受的苦,也是我們很多人無法接受的。他絲毫不知,在自己身邊那么久的人竟然是他的生父,當(dāng)他知道生父生母的那一天,他們也離開了虛竹。一天之內(nèi)經(jīng)歷這樣的大起大落,試問我們普通人怎么能承受得了呢?不過,虛竹的愛情相對(duì)于喬峰和段譽(yù),是善始善終的。天山童姥的無心插柳柳成蔭,讓虛竹子和他的夢(mèng)姑終成一對(duì),這也是他的福氣,他的奇遇了。他所受的苦,是三位主角中最少最輕的,也是結(jié)局最完美的。

三位主角,以及書中眾人,始終都無法脫離人生八苦。沒有人不苦,沒有人盡善盡美,沒人能夠在《天龍八部》里面善始善終。很多時(shí)候,當(dāng)我們經(jīng)歷多了,人生閱歷豐富了,我們何嘗不是小說里面的一個(gè)角色呢?只不過今年是這位,明年是那個(gè)而已。人生八苦是我們始終無法擺脫的苦難,如果有,他一定是十全十美的圣人了。

我有一個(gè)朋友,他和段譽(yù)一樣,為了不切實(shí)際的異性而著魔,他的心魔。2017年的時(shí)候他喜歡上一位女生,他為了那位女生盡其所有,滿其所需。他的心魔和段譽(yù)一樣,喜歡的人不過是自己心中幻想的形象,為了這個(gè)幻想他付出了多少,經(jīng)歷了多少個(gè)魂?duì)繅?mèng)縈的夜晚。當(dāng)他醒來的時(shí)候,他冷靜得讓人可怕,默默地刪除了她的所有信息,繼續(xù)追尋新的生活,做回了自己。我曾經(jīng)問過他,值得不值得,他回答我的是:當(dāng)時(shí)值得,事后如煙。

我曾經(jīng)跟他說過,他承受的是“求不得苦”。他每一次的付出,都像吸毒一樣醫(yī)學(xué)專用他自己。而她也每一次給了他希望,讓我的朋友陷入無止境的深淵。我也曾經(jīng)勸告過他,要他找回自我,也跟他說過游坦之為阿紫無私付出的武俠舔狗故事,可是我這樣做也是徒勞無功的。他那時(shí)候已經(jīng)被心魔所吞噬,誰(shuí)人能夠拉出?唯有他自己。

我們?nèi)松鷣砭褪强嗟?,就我來說,我已經(jīng)經(jīng)歷了生苦、老苦和求不得苦,當(dāng)然也有五陰熾盛苦。二十五年前,我來到了這個(gè)世界上,我感謝我的父母賦予我的生命,但是他們不知道我會(huì)經(jīng)歷多少苦難,當(dāng)時(shí)的我對(duì)這個(gè)陌生的.世界是多么恐懼,只有嗷嗷大哭能夠形容我的恐懼。

當(dāng)我看到了父母頭上慢慢浮現(xiàn)的白發(fā),雖是他們的老苦但我也承受了這樣的苦啊。他們對(duì)我們的無私付出,讓我過上了好的生活,讓我免受房貸車貸的煩惱,可是這樣的后果就是他們逐漸老去的容顏,他們的身體也一年比一年弱。而他們希望的也很簡(jiǎn)單,我們做兒子的能夠成家立業(yè),而我目前家尚未成,業(yè)亦未立,他們的老苦也是我的苦。

而求不得苦,則是我的過往之中不可忽略的一筆??偨侵暝胍院竽苷驹谔彀查T執(zhí)勤站哨,卻在湘西大山深處的看守所;舞象之年想在高等學(xué)習(xí)深造學(xué)習(xí),卻偏偏以槍為筆書寫青春篇章;弱冠之年,因犯下的過錯(cuò)而喪失了士兵的榮譽(yù);如今心中有佳人,卻不得她一笑,我也不知道我還能夠做什么,除了一廂情愿。

我們?nèi)松际且槐尽短忑埌瞬俊?,這本書和我們?nèi)松粯?,很多事情都是求不得。有時(shí)候我們根本不必去試圖改變結(jié)果,所有的結(jié)果都是命運(yùn)的安排,我們所能夠做的也僅僅是讓結(jié)果來得快一些或慢一些,讓情感濃一點(diǎn)或淡一點(diǎn)。我們始終還是無法和命運(yùn)抗衡,所有的事情冥冥之中都有定數(shù),并不是必須要我們?nèi)フJ(rèn)命,只不過很多時(shí)候我們都無法抗衡命運(yùn),能夠抗衡命運(yùn)的人必將是偉人,當(dāng)然這也是他們的命運(yùn),他們能夠改變。

天龍八部讀后感篇二

長(zhǎng)大之后似乎已經(jīng)沒有小時(shí)那般迷戀武俠了,丟失了那份童真與心勁,想想似也悲傷,但聽聞金庸先生逝世之際又重新看了一遍胡軍版天龍電視劇,這是迄今我認(rèn)為拍的最成功的一部。而“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”,原著完完整整也就大致讀過一半,仍最喜《天龍八部》,超越其他很多,想想如未能讀過一遍原著,也是遺憾,于是補(bǔ)全。

一直堅(jiān)定金庸男主里我最喜歡的角色一直是蕭峰,從小到大。他大概是唯一一個(gè)從一開始就武藝高強(qiáng)的男主,沒有福厚奇緣式的成長(zhǎng),武功大成皆源自自身努力。他大概也是唯一一個(gè)最后死去的男主,俠之大者,為國(guó)為民。

八部天龍各有幻化,蕭峰是天部“帝釋天”的代表,一生帶著英雄主義的悲情,一切起于雁門關(guān),又終于雁門關(guān)。杏子林一夜之間從丐幫幫主、青年才俊、武林豪杰淪落為契丹孽種、武林公敵,苦苦追尋的大惡人是自己生身父親,生平最得意武功打死最心愛的女人。他一生光明磊落,俠肝義膽,追求忠孝仁義,卻最終難兩全,蕭峰的武功似乎不敗,卻最終死于自己的無法自處。我為此至今傷心,成為天龍里最不愛看的一場(chǎng)戲,但是似乎也是最好的結(jié)局,不然這個(gè)充滿矛盾的英雄當(dāng)歸于何處。

最喜歡的幾場(chǎng)大概是為了阿朱血洗聚賢莊,和眾位昔日老友推杯換盞,恩斷義絕;決戰(zhàn)少室山,面對(duì)莊聚賢、丁春秋、慕容復(fù)三人不光彩的夾擊,“你三人一起上,我蕭峰何懼”,將慕容復(fù)高舉頭頂,摔于地下“我蕭峰大好男兒,怎會(huì)跟你這種小人齊名”。種種一直收藏心中,如數(shù)家珍。

《天龍八部》是最具佛學(xué)的一本,反映了蕓蕓眾生皆苦,人人難脫“貪嗔癡”三毒,怨憎會(huì),求不得,正所謂“無人不冤,有情皆孽”,沒有佛學(xué)基礎(chǔ),至今一知半解,也許也是貪戀紅塵溫暖,不愿自己斬?cái)喟伞?/p>

如今金庸先生已逝世一年多,但他所構(gòu)建的這個(gè)宏大江湖,相信會(huì)一直在。

天龍八部讀后感篇三

蕭峰乃金庸筆下英雄的巔峰。他義膽忠肝,不似郭靖呆板愚忠;他酒量過人,不似令狐沖醉氣沖天;他情癡一個(gè),不似楊過愛屋及烏;他生性豪爽,不似張無忌優(yōu)柔寡斷。

蕭峰7歲習(xí)武,至而立之年,已功蓋天下,舉世無雙。縱橫華夏,放眼九州,無論中原、番邦,無論名門正派、歪門邪道,不必說前輩、同仁,大江南北無人能接一記降龍十八掌。惟一隱世高僧,亦被蕭峰氣概所折服。雖然后來段譽(yù)、虛竹功力一日千里,但最多和蕭峰不相伯仲。段譽(yù)盡收鳩摩智內(nèi)力,鳩摩智本蕭峰手下敗將,再加上一招六脈神劍,當(dāng)能與蕭峰并駕;虛竹身兼逍遙派三大高手200多年功力,但其資質(zhì)太差,制服丁春秋尚且只是稍勝一籌,不管日后如何兼容并包,權(quán)當(dāng)與蕭峰平手。

而蕭峰在聚賢莊和少林寺廟的兩大戰(zhàn)役可謂驚天地、泣鬼神。聚賢莊一戰(zhàn),以數(shù)聞名;少林寺一役,以質(zhì)取勝。聚賢莊內(nèi),阿貓阿狗一擁而上,人多勢(shì)眾,就是伸著脖子讓你蕭峰砍,汝也要砍到手麻。更何況其中不乏好手,當(dāng)世二流角色不在少數(shù)。然蕭峰蕭大英雄舉重若輕,轉(zhuǎn)陀螺般游刃有余。若非變故驚天,心存死念,定要?dú)€(gè)片甲不留,橫尸遍野。真是犬豕何堪共虎斗,魚蝦空自與龍爭(zhēng)。少林寺大戰(zhàn),更是上古以來未曾有過的海斗,群毆??吹竭@里,我心驚肉跳,血脈噴張。此戰(zhàn)尤勝許褚裸衣斗馬超、張頜大戰(zhàn)張飛、呂布獨(dú)挑劉關(guān)張三英、曹營(yíng)六杰。蕭峰以雙掌對(duì)抗三名當(dāng)世絕頂高手:與之齊名的南慕容、重創(chuàng)少林方丈的莊聚賢、陰險(xiǎn)毒辣的丁春秋。以一敵三,從容自若,酣暢淋漓,快哉快哉!西夏一品堂四大惡人,能抗衡蕭峰否?從南海鱷神口中可知,段延慶絕非莊聚賢對(duì)手,其本人一絲取勝慕容復(fù)的機(jī)會(huì)也無,葉二娘及云中鶴就更難提與丁春秋過招了。四尚且不能勝三,如何勝一?大遼第一勇士阿曼達(dá),身高十尺,肌肉橫張,悍猛至極,令人膽顫,仍為蕭峰所敗。大雪山大輪寺大輪明王吐蕃國(guó)師鳩摩智自詡精通少林寺七十二絕技,力挫少林多為玄字輩高手,與蕭峰數(shù)戰(zhàn),無不落荒而逃。

一招剛勁雄厚的降龍十八掌,令黑白兩道無不聞風(fēng)喪膽。

唯那一夜,青石橋頭,美人香消玉殞,英雄痛不欲生。什么塞上牛羊,什么放馬北國(guó),一生所愛,心中所有,皆隨那一掌,那一躍,在那一刻,那一幕,永不復(fù)返。美人是一張紙,不要用眼淚打濕,任憑時(shí)光流逝,只能絕望堅(jiān)持。從此,每當(dāng)佐酒的斜陽(yáng)化作滿天的繁星,其中最亮的那顆,總是讓人想起 ——心痛的方向。如果多年以后,世界上還有“幸?!币辉~,我希望它是屬于你的;如果多年以后,世界上還有“懷念”一詞,我希望它是屬于我的。這是對(duì)死去的阿朱最大的寬慰。然而,從此蕭峰再也沒用了幸福,只有懷念。

書生意氣

段譽(yù)溫文儒雅,一副書生模樣,出口成章,填詞續(xù)對(duì),琴棋書畫,無不精通,可謂翩翩君子。他聰明過人,卻為情所困,無以自拔。佛有言,人生七苦,其一便是求不得。想段譽(yù)幾番舍生忘死,苦苦追隨,也難贏得美人芳心。若非慕容復(fù)愛江山不愛美人,段譽(yù)是無論如何也得不到王語(yǔ)嫣的。他常空懷傷感,望月感慨:月出皎兮,美人撩兮,勞心悄兮。知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。

然而,為美人東奔西走也并非徒勞無功。為了救鐘靈,段譽(yù)偶入玉洞,目睹“神仙姐姐”芳容,誠(chéng)心叩首,竟得絕世秘笈,練成“凌波微步”;又為奪木婉清,苦練北冥神功;吸人內(nèi)力后一時(shí)無法化為己用,導(dǎo)致血?dú)馀蛎?,卻又因此學(xué)得六脈神劍。這三樣奇功令其遇敵能戰(zhàn)則戰(zhàn),遜之則化之,不得已亦可一走了之。練武者達(dá)此境界,亦可謂上天入地求不得了。有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。有情人終成眷屬,雨過天晴,枯井底,污泥處,海誓山盟。

無巧不成書

虛竹忠厚老實(shí),仁慈虛懷,不做和尚甚是可惜!然其重情重義,危難之際,能挺身與兄弟并列,豪飲之后,大戰(zhàn)一場(chǎng),亦不失英雄本色。他救靈鷲宮于水火之中,扶少林寺于危難之間,一舉手,一投足,皆流露出大俠風(fēng)范。就任靈鷲宮宮主后,他沒有納梅竹蘭菊等為妾以解相思之苦,可見和尚也是用情專一之人。有緣千里來相會(huì),冰窖之中再度相逢,已是身懷六甲之身,美哉美哉!

榮辱成敗,不由人算

少林寺武林大會(huì),蕭峰以一會(huì)三,風(fēng)頭占盡,降龍十八掌聲震如雷;段譽(yù)以無形之劍,令南慕容狼狽不堪幾欲尋死,六脈神劍迅猛如電;虛竹生擒丁春秋,逍遙派武功飄渺如霧。三戰(zhàn)三捷,名揚(yáng)四海;三雄傲立,天下何懼!

蕭峰身世最慘,凄寒如冬:當(dāng)其尚為一個(gè)嬰孩時(shí),母亡父走,成名后又被誣為契丹野種,遭人陷害,頃刻間蓋世功名皆被遺忘為天下所唾棄;虛竹悲涼如秋:年幼遭棄,長(zhǎng)于生父足下卻一無所知,父母相認(rèn)不久又雙雙以死謝天下;段譽(yù)凋零如春:多年的父寵母愛,無憂無慮,最終卻成了母親與人私通之子,父母雙亡,幾位阿姨也命喪黃泉。三人皆經(jīng)歷天上人間、人間天上之苦樂哀愁。所以說,逆境是人杰的搖籃,磨難是成功的良伴,挫折是天才的乳汁,悲痛是奏凱的琴鍵。不要懼怕獨(dú)身穿越狹長(zhǎng)黑暗的隧道,不要指望一雙憐憫的手送來廉價(jià)的資助,靠天天塌,靠山山倒,唯有靠自己,才是王道。

慕容復(fù)機(jī)關(guān)算盡,卻終究人算不如天算。其人沽名釣譽(yù),野心勃勃,有王語(yǔ)嫣這本無字大書不知好好利用,卻整天想著要籠絡(luò)天下英雄為己所用。不達(dá)目的不罷休,不惜犧牲一切,可謂兇殘。向來忠心耿耿的包不同亦為其所殺,舅母及幾位無辜少婦也慘死其手。天不助此人,甚幸!

鳩摩智凡心太重,求勝心太強(qiáng),壞事做盡,最終卻能在被段譽(yù)吸干能力后修成正果,鄙人不甚能懂。

蕭遠(yuǎn)山、慕容博處心積慮,最終也不免血海深仇、王霸雄圖盡歸塵土,看破紅塵,可喜可賀。

段延慶得知段譽(yù)乃其親子,也豁然開朗,有子如此,夫復(fù)何求?

段正淳牡丹花下死,與舊愛共赴黃泉。

全貫清被剁為肉泥,罪有應(yīng)得。

游坦之(莊聚賢)癡情一片卻助紂為虐,可憐又可恨。

阿朱、阿紫一個(gè)命短、一個(gè)癡情,不免香消玉殞。

鐘靈、木婉清、王語(yǔ)嫣三人原是同父異母的姐妹,而段譽(yù)又是另有所出,左擁右抱乎?

人生如霧亦如電。

兩國(guó)交鋒,蕭峰舍身取義,自刎以教單于折箭,百萬(wàn)大軍脫征袍而英雄隕落。段譽(yù)、虛竹感慨傷懷卻又回天無術(shù)。各得美人歸。

慕容復(fù)空對(duì)大海,一片蒼茫,復(fù)國(guó)遙遙無期......

天龍八部讀后感篇四

《天龍八部》是金庸作品中極其出色的一部,著于1963年,前后三版,尤其在2005年,金老先生以80多歲的高齡又對(duì)其進(jìn)行了大篇幅修改,引起了讀者的強(qiáng)烈反響。拋開修改的效果不說,金庸先生這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。很多人都疑惑這本小說為什么叫做《天龍八部》,和書中前言提到的天眾、龍眾、夜叉、乾達(dá)婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦又有什么關(guān)系?看過各種說法,我覺得最合理的應(yīng)當(dāng)是想用這八種神靈來對(duì)應(yīng)書中人物經(jīng)受著的佛家八苦,即:生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛別離、五陰熾盛、求不得。個(gè)人感覺其中對(duì)求不得的體現(xiàn)尤為突出:蕭峰想要做漢人而求不得,虛竹想當(dāng)和尚而求不得,段譽(yù)迷戀神仙姐姐而求不得,段延慶要做皇帝而求不得,慕容博要復(fù)國(guó)而求不得,蕭遠(yuǎn)山要復(fù)仇而求不得……其實(shí),現(xiàn)實(shí)中我們也是如此,每個(gè)人都有自己的追求,想獲得某一件東西,經(jīng)濟(jì)實(shí)力達(dá)不到;想謀求某一個(gè)位置,客觀因素達(dá)不到……這些都是求不得的苦。然而話說回來,即使達(dá)到了自己的愿望又如何呢?山谷易滿,人欲難平。第一個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了,第二個(gè)愿望便很快地生了出來,所以求不得的苦是我們無法避免的。

既然無法避免,那我們就要有一個(gè)好的心態(tài),從容地去面對(duì)人生的種種不得意。人生不能沒有追求,但也不能被暫時(shí)的得不到而影響自己的幸福生活。人們面對(duì)求不得時(shí),往往產(chǎn)生很多不適,比如為何別人得到的,我卻得不到?于是嫉妒、仇恨、失落、怨尤……種種情緒紛紛而來,對(duì)別人、對(duì)自己都是極大的傷害。何不放下執(zhí)著,笑看人生?徐志摩說:“得之,我幸;不得,我命。”對(duì)于難以得到的東西不刻意地去追求和奢求,反而有時(shí)能活出另一種精彩。試想一下,倘若蕭峰苦苦追查帶頭大哥未果,索性帶著阿朱到雁門關(guān)外打獵放牧,又怎會(huì)有“塞外牛羊空許約”的愛情悲劇呢?上天是公平的,他給你一樣?xùn)|西,就會(huì)讓你失去一樣?xùn)|西;他讓你失去一樣?xùn)|西,也會(huì)給你另外一樣?xùn)|西,甚至是幾樣?xùn)|西。從書中還可以看到,蕭峰雖然沒有成為漢人,卻最終得到了漢人的尊重,成為了民族英雄;虛竹沒有如愿成為和尚,卻習(xí)得絕世武功,并獲得了名望、地位;段譽(yù)無法找到心中的神仙姐姐,但也收獲到了自己的愛情;慕容博和蕭遠(yuǎn)山?jīng)]能復(fù)國(guó)和復(fù)仇,卻在這個(gè)過程中得到了大徹大悟……雖然他們都沒有得到自己想要追求的東西,但是在追求的過程中,他們同時(shí)也得到了另一種實(shí)現(xiàn)。

正確地面對(duì)自己的追求吧,學(xué)會(huì)給自己的心靈松綁,充實(shí)的人生應(yīng)該在于追求理想的過程,不必太在意結(jié)果。在這些看似沒有結(jié)果或者沒有結(jié)局的過程中,我們已經(jīng)收獲良多。

天龍八部讀后感篇五

金庸先生的`文學(xué)功底實(shí)在厲害,文字表達(dá)清晰、簡(jiǎn)練,文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),劇情聯(lián)系緊密,環(huán)環(huán)相扣。雖有一些情節(jié)不太合理,尤其是段譽(yù)的部分故事,但不影響整體閱讀感受,況且主角若沒有一些光環(huán)的話,故事恐怕也就成為事故了。

天龍八部讀后感篇六

西游記結(jié)尾,取經(jīng)完成,功德圓滿,小白龍被封為天龍八部。看《天龍八部》書序,才知道大概意思,各種各樣,性格各異,甚至奇形怪狀的人,奇異的事件??傊?,人生百態(tài)吧,藝術(shù)化的,夸大的百態(tài)。這個(gè)算是解題。

《天龍八部》的故事情節(jié)精巧離奇、引人入勝,人物脈絡(luò)龐雜而又各具特色,氣勢(shì)恢宏,反映了作者眼中江湖的橫斷面。那么多人、那么多事,通過三個(gè)拜把子兄弟,以及慕容博、蕭遠(yuǎn)山的抱負(fù)和恩怨情仇,有機(jī)的串聯(lián)在一起。讀完后,感覺到故事一氣呵成,渾然一體,暢快淋漓。個(gè)人覺得,這本書應(yīng)該是金庸著作中水平最高的一部(比射雕之厚重略有不及),很多如能說鹿鼎記是最好的一部,但個(gè)人不太喜歡韋小寶,故感覺有一些不一樣。

本書涉及了歷史背景,不是來講歷史,主要是用當(dāng)時(shí)政治格局來幫著構(gòu)建情節(jié),使故事更具可讀性,邏輯性。

關(guān)于佛教的東西,書里說了很多。我一直不太明白,為什么武俠小說,里面總將和尚道士說得那么多呢?;蛘?,武俠不是常人,基本是怪人或者高人或者超人,和尚道士往往也是這樣的人,和普通百姓不一樣。還有一個(gè)原因,練武需要時(shí)間,也是這些人能夠滿足的,或者幫派;各種奇遇,毒藥,山洞等,也是和尚道士等非常人能夠接觸。讓他們擁有這些,看起來合理一些。

本書管理佛教知識(shí),說了很多,比較印象深的是,人生三惡:貪、嗔、癡。三惡的含義。確實(shí),人生能夠戒除三惡,肯定成了佛。還有是心魔問題,不然怎么解釋段譽(yù)對(duì)王語(yǔ)嫣的態(tài)度;其實(shí)也很好理解,你以前極度崇拜的明星,現(xiàn)在是什么感覺呢,還是恭喜段譽(yù)。還有就是出家人的要遵從的幾大戒律:殺、盜、淫、妄、酒。

這是一個(gè)總體的感覺。

天龍八部讀后感篇七

“俠骨柔情,鐵血丹心”這八個(gè)字就是我們讀《天龍八部》得到的最多.

任何文學(xué)作品,無論雅俗都在說人?!短忑埌瞬俊芬膊焕?。人有正反兩面,此書說人的正面有喬峰的大義凜然,段譽(yù)的嬉笑人間,虛竹的虔誠(chéng)向善等等筆之不盡,也是讀者熟得不能再熟的了。而要說人的反面,卻是此書一大亮點(diǎn)。尤其是正面人物的另一面,寫得更加透徹,更加有震撼力。譬如武林敬仰的少林方丈竟會(huì)有私生子,而且其妻竟然是“四大惡人”之意的葉二娘;武林前輩慕容博竟然是個(gè)唆使讒言,陰謀無比的'小人......這是對(duì)人性的深刻的挖掘,也是金庸對(duì)自己創(chuàng)作中人性兩面的一大發(fā)展。雙面人性的豐富的白描也點(diǎn)明了本書的主旨。

《天龍八部》在結(jié)構(gòu)上采取了寫完某一個(gè)人之后,再寫另一個(gè)人,而又前后交錯(cuò),將不同的人聯(lián)結(jié)起來的一種獨(dú)特結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu),《水滸傳》用過?!端疂G傳》每一段更有可觀之處,整體結(jié)構(gòu)新鮮。小說以段譽(yù)上無量山游山玩水,觀看無量宮東西兩宗比劍開始,一路發(fā)展下去直到與喬峰偶遇鄉(xiāng)間酒樓,引出喬峰到后來觀戰(zhàn)珍瓏棋局引出虛竹,段譽(yù)可謂是一路的引路人啊。

《天龍八部》在結(jié)構(gòu)上是成功的。分別講述人物卻不見散漫,可謂整體與局部結(jié)合的一大亮點(diǎn)。對(duì)人物性格的塑造上天龍八部也是絕對(duì)成功的。在這里但說下全書的靈魂人物喬峰?!短忑埌瞬俊分袉谭宓墓适?,是典型的悲劇。那樣的悲劇,古今中外的小說中并不多見。喬峰從一個(gè)丐幫幫主突然跌落到胡狗的境地,之后重重的坎坷際遇紛至沓來,最后悲情自刎。一生之中,盡管有一個(gè)弱小卻溫柔的姑娘阿朱愛過她,最后卻死在自己的手中,遺恨一生。喬峰臨死之際所說的話完全表達(dá)了他的心情?!拔覇谭迨瞧醯と耍袢諈s賣國(guó)幫助大宋,長(zhǎng)于大宋卻是契丹人,既不容與大宋,又不容與契丹,天地間竟無我喬峰容身之地?!边@是一種怎樣的悲苦!

蕭峰悲劇的最大根源,在于他是一名在宋朝長(zhǎng)大的契丹人。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,遼宋刀兵不斷,兩國(guó)官兵互相虜掠對(duì)方的平民百姓,兩國(guó)之間實(shí)際已埋下了深深的民族仇恨。蕭峰自幼在漢人中長(zhǎng)大,自然學(xué)得了漢人的價(jià)值觀念,認(rèn)為所有的契丹人都是暴虐卑鄙、不守信義、殘殺漢人、無惡不作的無恥之徒。他所領(lǐng)導(dǎo)的丐幫更是暗助宋朝,以保家衛(wèi)國(guó)為己任。無可否認(rèn),蕭峰是有一顆忠于祖國(guó)和民族之心的。不料后來他卻發(fā)現(xiàn)自己竟是契丹人,最后為免生靈涂炭,還挾持遼帝威逼其退兵,成了契丹的大罪人。身為一個(gè)大英雄卻不知怎樣去效忠自己的國(guó)家,更有何面目立于天地間?自殺只能是最好的解脫方法了。這似乎又應(yīng)了“英雄氣短,紅顏薄命”的俗諺。

蕭峰短暫的一生是一個(gè)悲劇,但正是他悲劇的人生成就了這個(gè)藝術(shù)形象的感人魅力。蕭峰形象必然在世界文學(xué)藝術(shù)長(zhǎng)廊里占有一席地位,為后來的文學(xué)愛好者所景仰。事實(shí)上,蕭峰身上也有很多優(yōu)良品質(zhì)值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)。譬如他的凜然正氣,其實(shí)是中華民族幾千年培育優(yōu)秀人格的傳統(tǒng),就是要培養(yǎng)“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”的浩然正氣。這是我們現(xiàn)在乃至將來都要繼承發(fā)揚(yáng)的民族文化精華。又如,蕭峰的誠(chéng)信品格和俠義精神,也是值得我們提倡的。俠義精神,在今天實(shí)際就是助人為樂,扶危濟(jì)困,熱心社會(huì)公益事業(yè)。再如,蕭峰有一顆報(bào)國(guó)的忠心,總之,蕭峰身上凝聚了金庸先生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)高度濃縮的精華.

天龍八部讀后感篇八

再說虛竹,原本一心向佛,卻被強(qiáng)傳神功,之后又被逼的破了酒戒、殺戒、淫戒等佛門大戒。這連喝水也念往生咒的小沙彌如何受得了這般折磨?其后雖找到了親生父母,但相認(rèn)還不到半個(gè)時(shí)辰,便人鬼兩界,二十四年間,竟只相聚相識(shí)半個(gè)時(shí)辰,也是悲慘之至。

最后說段譽(yù),出場(chǎng)便是姑娘,其后還是姑娘,最后又是姑娘。余的又是大理皇家段氏,又是六脈神劍、北冥神功、凌波微步,簡(jiǎn)直人生贏家啊。但之后卻發(fā)現(xiàn)姑娘們都是自己同父異母的妹妹!對(duì)于多情之至的段郎,不可不謂世間最大的折磨??!但又有什么打緊?不還有若似天仙下凡的王語(yǔ)嫣嘛?雖然最后還是自己的親妹子……巧合之下收的惡徒南海神鄂對(duì)他也很是尊敬,最后更是為了救他而死在了大哥段延慶的手下。

倘若他喜愛的這些個(gè)姑娘都是自己親姐妹,倒也和遭遇悲慘的兩位結(jié)義兄弟喬峰虛竹勉強(qiáng)算得上是難兄難弟,但是金庸先生偏不!非把段譽(yù)的人生塑造完美,于是他就成了昔日皇子段延慶的親兒子,這下不僅能娶如花似玉的姑娘們,繼承皇位也變的理所當(dāng)然。

唉…實(shí)在是偏心吶。

天龍八部讀后感篇九

我沉默不語(yǔ)。書中的世界是多姿多彩的,奇遇疊生的,給人以無邊的遐想空間和廣闊的思考空間。但活生生的現(xiàn)實(shí)世界又豈能等同于書?不,我想書中定是有一番流離于現(xiàn)實(shí)之外夢(mèng)想之內(nèi)的風(fēng)景,才得以長(zhǎng)久地吸引住眾多的目光。好書百看不厭,壞書不值一看;小書看過則忘,大書看則不透,令人輾轉(zhuǎn)反側(cè)。在書的世界里徘徊,我失去了方向,不知所措該為哪種書而傾倒,于是盲目追隨著大書的那種筆下有千軍萬(wàn)馬的恢弘氣概,自己也品讀了一番。但看過,并不代表讀懂;讀懂,并不代表領(lǐng)悟;就如拿得起,并不一定放得下一樣。我陷入了對(duì)書的思考的迷惘與困惑之中了。

既是書,必有悲有喜,人物有聚有散,有悲歡離合之喜怒哀樂。悲劇,令人肝腸寸斷;喜劇,令人啼笑皆非,卻終究只是個(gè)笑料。而悲劇在更能打動(dòng)人,更具藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)也顯示著更為深刻的問題:多年紛爭(zhēng)引起人民的恐懼與排異令置身其間的英雄進(jìn)退維谷,如喬峰;不合理的道德給人們情感上的禁錮與抑郁,如陸游與唐婉的愛情悲劇?;蛟S是我不大適合讀悲劇,那份敏感脆弱竟經(jīng)不起悲劇結(jié)尾的那份凄美。每讀到此,我都會(huì)覺得心痛。

人或許就是這樣的矛盾,不向往悲劇,卻又情不自禁地為之動(dòng)容,為之震撼。為何?因?yàn)槲覀兌际怯徐`魂的人。然而終究不是我所愿。我想作為意志堅(jiān)強(qiáng)的天蝎也不會(huì)如此柔弱吧?沒辦法,我想,在我練就一顆堅(jiān)強(qiáng)的心之前,還是遠(yuǎn)離悲劇的好。我可不想為其所累。

不看悲劇,因?yàn)槲椅虿煌副瘎 ?/p>

不看悲劇,因?yàn)槲也辉赋蔀橐粋€(gè)悲劇。

天龍八部讀后感篇十

前幾日忙于處事務(wù),碰到一個(gè)技術(shù)上的難題,百思不得其解。我索性眉頭一軒,放下手頭事情,看一遍金庸先生的小說《天龍八部》吧。

看完一部書,留下點(diǎn)筆記,以做自得吧,估計(jì)余生再?zèng)]時(shí)間重讀這部大作了。

不記得多少年前看過《天龍八部》了,當(dāng)年還把它的章節(jié)題頭背下來了,簡(jiǎn)直就是一首好詞!比如:“水榭聽香,指點(diǎn)群豪戲”、“杏子林中,商略平生義”、“胡漢恩仇,須傾英雄淚”、“千里茫茫若夢(mèng),雙眸粲粲如星”、“塞上牛羊空許約,燭畔鬢云有舊盟”,這些詞至今記得,由衷佩服金先生的詩(shī)詞功底!

恰逢國(guó)慶假期,連續(xù)兩天,讀到深夜12點(diǎn)多才睡去。早上起來,眼泡發(fā)腫,還要再看。發(fā)誓中午要睡一下補(bǔ)個(gè)覺,結(jié)果等到中午了,還是想加快看完小說,以便去做自己本該做的正事。但是欲拔不能,如同好食者大盆吃肉,如同好玩者沉迷游戲,看來這好書也是害人不淺,讓我不能自拔??!

這部小說的精彩絕妙就用不多說了,網(wǎng)上一片贊譽(yù)之詞?!短忑埌瞬俊烦蓵谝痪帕?,那時(shí)我都沒有出生,如今55年過去了,這部巨作依然不老長(zhǎng)青,讓一代又一代中國(guó)讀者著迷,可算是中國(guó)文學(xué)史上的一座經(jīng)典大碑。

反觀我前些時(shí)候看過一半的《基督山伯爵》,太不好看了,味同嚼蠟,最后被我半途而棄??磥頄|西方文化差距真大,難怪外國(guó)人評(píng)《天龍八部》的文字讓我捧腹大笑,有心者可以豆瓣網(wǎng)上找一找?!痘缴讲簟繁荒承┤舜祰u為世界故事書上的扛鼎之作言過其實(shí)了,我看扛虛竹的一半都扛不起,更別說扛喬峰了。。

《天龍八部》小小的遺憾是,我感覺有兩處為他人代筆,與整體上古色古香的典雅文風(fēng)不相符合。比如慕容復(fù)和丁春秋客店打斗的那一場(chǎng)戲,不僅文風(fēng)不符,而且講的故事不好看,如同繪畫沒有亮點(diǎn)一樣。后來我看金庸的修訂版說明里面果然提到了這是倪匡寫的一部分。

還有一處我感覺文風(fēng)頗有不同,不知是否他人代筆導(dǎo)致。比如段正淳的老婆和段延慶私通有一段字:

“投身在他懷里,伸出像白山茶花花瓣般的手臂,摟住他的脖子……淡淡的微云飄過來,掩住了月亮,似乎是月亮招手叫微云過來遮住它的眼睛,它不愿見到這樣詫異的情景:這樣高貴的一位夫人,竟會(huì)將她像白山茶花花瓣那樣雪白嬌艷的身子,去交給這樣一個(gè)滿身膿血的乞丐”

上面這些話意思是講得很明白了,可是失了含蓄和古色古香的精致,這該是古龍梁羽生的語(yǔ)言,不是金庸的語(yǔ)言。

《天龍八部》最大的遺憾是對(duì)江南慕容的人物描繪問題。如同繪畫,作者對(duì)慕容復(fù)的描繪既不突出,也不豐滿,而且畫錯(cuò)了。

其一,說他不突出是因?yàn)槎巫u(yù)、喬峰,還有虛竹,都作為主要敘事角度講過,甚至連游坦之也是,都從他們的角度來講過所經(jīng)歷之人事,但是江南慕容就沒這個(gè)待遇,這是其一。

其二。對(duì)慕容復(fù)的人物形象描述不夠豐滿,他就是和蘇星河下了一盤棋,和丁春秋打了一場(chǎng)架,再和另外一些人也打了幾場(chǎng)架,還被喬峰扔在地上摔了個(gè)四腳朝天,差不多就這些了。我印象最深的畫面,也就是對(duì)江南慕容描繪最好的只有兩處,一處是:他復(fù)國(guó)夢(mèng)破,坐在墳頭發(fā)瘋了那一幕。還有一處是借旁人之口,說明他少年時(shí)以指?jìng)?、武藝高?qiáng)的那一幕??傊?,慕容公子的著墨太少。

第三點(diǎn),也就是對(duì)江南慕容最大不公平之處,就是把他描繪成了一個(gè)不仁不義,不忠不孝之徒。倘若作者開場(chǎng)就如此描繪那倒也罷了,可是作者用了只聞其聲不見其人的寫作手法,鋪陳式講了江南慕容的手下包不同、風(fēng)波惡是如何的英雄好漢,又描繪了王語(yǔ)嫣是如何愛慕他這個(gè)表哥的,那作者就應(yīng)該順著這個(gè)思路,將慕容復(fù)描寫為一個(gè)壯志難酬最后瘋癲的英雄好漢呀!如同繪畫,要畫一位英雄,先畫了衣帶飄飄,再畫了腰佩長(zhǎng)刀,最后畫到臉上來卻畫了一個(gè)小丑的臉,真是無端糟蹋了一副好畫呀!所以說對(duì)江南慕容形象的刻畫失敗是本書最大的敗筆!為什么要黑化慕容氏呢?這種不順著作者已有的筆意而逆行的手法不僅虎頭蛇尾,而且讓獨(dú)者讀起來心塞,想必也讓作者寫起來別扭。

是否如下這樣寫慕容公子更好呢?再花開一朵,單寫慕容復(fù)與吐蕃或者本朝廷之間的一大段紛爭(zhēng),最后復(fù)國(guó)無望而瘋癲,這樣人物形象就正面化了,女讀者們就多了一個(gè)豐神俊朗、壯志難酬的慕容公子了,本書就多了一個(gè)讓人扼腕嘆息、惆悵三日的男主角了,豈不更妙?!

還有個(gè)問題,就是美人花落誰(shuí)家的問題。多年前我看過舊版《天龍八部》,結(jié)局是王語(yǔ)嫣和段譽(yù)走到一起了,可是今年我再看的這個(gè)21世紀(jì)版本,王語(yǔ)嫣最后改為陪著慕容復(fù)了??赡苁墙鹩瓜壬x婚之后,又經(jīng)世事磨礪,心境不同而改成這個(gè)“紅顏剎那芳華、心魔褪去是真”的結(jié)局。但是舊版的讀者不樂意啊!他們說段譽(yù)經(jīng)過那么多磨難,還不能抱得美人歸,這結(jié)局太不圓滿啦!那么這件事元芳怎么看呢?元芳以為,就該如上所述,先把慕容復(fù)形象刻畫好,最后再讓王語(yǔ)嫣花落慕容家,即使愛人已瘋?cè)詫?duì)他不離不棄,這個(gè)結(jié)局更合理,也更能打動(dòng)讀者。

作者寫書,必有感情代入。估計(jì)金庸是把他的感情代入到段譽(yù)身上的。80歲的金庸來改,把王語(yǔ)嫣改給慕容復(fù)了。我相信,若30歲的金庸來改,肯定又會(huì)把王語(yǔ)嫣改給段譽(yù)了??上В覀兌蓟夭坏阶约旱?0歲了。

整部小說,讓我眼眶含淚的至少有三次,濕了三張紙巾,是替喬峰流的英雄淚和兒女情。讀完小說,河邊回味。還是脫離武俠世界,回到現(xiàn)實(shí)中吧。河水碧綠,楊柳柔波,桂香沁人,一對(duì)夫妻正在河邊摘桂花,一位長(zhǎng)者正在逗孫子玩。

天龍八部讀后感篇十一

這本書的主人公喬峰、段譽(yù)、虛竹都與佛教有莫大的聯(lián)系。喬峰性格豪爽是我最喜歡的角色,武功天下第一??伤拿\(yùn)十分的悲慘,最悲慘的是他一掌出錯(cuò)將自己心愛的阿朱打死了。雖然他飽經(jīng)人世的滄桑變故和人生的痛苦困厄,被人嫉恨、誤會(huì)和追殺,但其俠義心腸和高貴人格從未改變過。是全書最有光彩、最使人感動(dòng)和敬慕的人物。

段譽(yù)出身于顯赫,對(duì)佛學(xué)頗有研究。與喬峰相比還是比較幸福的。段譽(yù)從英雄聚會(huì)中遇到鐘靈,然后,鐘靈被抓,他去鐘靈家報(bào)信的途中遇到了木婉清,和她有了婚姻之約,救出鐘靈后段譽(yù)和木婉清回到家中,段譽(yù)得知木婉清是他的親妹妹不能成婚。后來,他又遇到了王語(yǔ)嫣,心里便愛上了她,一直跟著她,可是在成婚之后又得知王語(yǔ)嫣也是自己的“親妹妹”,但讓她欣喜若狂的是王語(yǔ)嫣和木婉清只能算是自己的表妹。

虛竹本來是一個(gè)和尚,后來命運(yùn)的安排做了西夏國(guó)的附馬爺。

《天龍八部》這本書非常好看,內(nèi)容相當(dāng)精彩,想看的同學(xué)趕快去買哦!

天龍八部讀后感篇十二

塞上牛羊,終成世間最美誓言。

年少時(shí),特別喜歡讀金庸,江湖風(fēng)云詭譎,故事蕩氣回腸。金庸的書中,有各型各色的俠客,各種各樣的愛情。俠客最喜歡喬峰和令狐沖,論武功他們兩個(gè)也許并不是書中最出色的俠客,勝在個(gè)性突出,為人處事坦蕩,豪情萬(wàn)丈。在愛情故事上,令狐沖與小師妹,圣姑之間情感太過復(fù)雜,引發(fā)了讀者之間太多的爭(zhēng)議。他們的發(fā)生在那樣一個(gè)江湖中是完美的:失意的俠客,青梅竹馬的小師妹,名動(dòng)整個(gè)江湖的圣姑,他們之間種種峰回路轉(zhuǎn),情感糾葛讀起來真的酣暢淋漓,為他們憂愁為他高興。但對(duì)于愛情本身來說,覺得不夠動(dòng)人,甚至到最后扔缺少那種一心一意的認(rèn)定彼此的感覺,總有種命運(yùn)讓他們這樣在一起共度余生的。

其實(shí)書中最完美的愛情應(yīng)該是郭靖和黃蓉,太過動(dòng)人,太過完美,可遇不可求。而最讓人難忘,惋惜的就是喬峰和阿朱,每每想到他們之間,都覺得黯然神傷?!短忑埌瞬俊返木駜?nèi)核就是“求不得”,他們中的每個(gè)人最后都沒有求仁得仁,每個(gè)人都過得很痛苦,都沒有過上自己想過的生活。而喬峰和阿朱更是如此,命運(yùn)曲折離奇,他們那么重視對(duì)方,還是最終失去了彼此。

喬峰和阿朱的故事在書中描述很短,天龍八部一共50章,阿朱和喬峰在第15章“杏子林中商略平生義”初相識(shí),在第二十三章“塞上牛羊空許約”中伴隨著阿朱香消玉損結(jié)束,阿朱陪伴他的喬大哥走過了人生中最痛苦,迷茫的一段時(shí)間。在杏子林初相遇,那應(yīng)該喬峰人生開始落魄的一天,雖然憑借過人的謀略,平息了丐幫內(nèi)部的叛亂,但身世之謎被揭開。

回到一千年以前,宋遼平息了百來年之后,矛盾開始凸顯的耶律洪基時(shí)代,這樣的身世帶給他的痛苦現(xiàn)代人是無法去想象了。他們命運(yùn)出現(xiàn)交際,但并不是其他情愛小說中那樣驚鴻一瞥,一生一世。他們之間的匆匆而過,別了彼此,如果不是命運(yùn)的齒輪一直輪轉(zhuǎn),他們應(yīng)該再不會(huì)有交集。阿朱繼續(xù)是姑蘇慕容的高階大丫頭,而喬峰則是踏上尋找?guī)ь^大哥的道路。命運(yùn)從來不會(huì)善罷甘休啊,要不就沒有那么強(qiáng)大的力量,而喬峰的悲劇性也會(huì)大打折扣,天龍八部的整體悲劇基調(diào)的色彩就會(huì)被削弱。

于是他們?cè)谏倭炙掠钟龅搅耍蚁嘈旁谘汩T關(guān)之前,喬峰從來都沒有想過要娶阿朱,他的所作所為都是出于俠義的本心,赤子之心,甚至獨(dú)闖聚賢莊,付出生命也在所不惜,他就是這樣一個(gè)頂天立地的偉岸的人,這讓他的形象更加高大,豐滿。喬峰應(yīng)該是一個(gè)獅子座,他的所作所為我總能得到共鳴,在做出決定的當(dāng)下,會(huì)把后果生死都置之度外。但是這個(gè)舉動(dòng)對(duì)于阿朱來說,意義非凡,救命之恩以及這種大丈夫的色彩,讓一個(gè)18,9歲的少女傾慕,在平常不過了。喬峰命運(yùn)的齒輪在杏子林開始轉(zhuǎn)動(dòng),他的命運(yùn)的悲劇不是由阿朱引起,而少林寺偷經(jīng)書的那晚,阿朱的命運(yùn)齒輪開始轉(zhuǎn)動(dòng),她要去奔赴她的命運(yùn)了。

阿朱去了雁門關(guān),并且在那里等待了5天5夜。書中對(duì)阿朱正面的描寫不太多,她的性格大部分是通過一些事情側(cè)面體現(xiàn),給人的感覺她和喬峰的地位并不對(duì)等。她要找到喬峰,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和條件下,她一個(gè)明眸皓齒的江南少女,又不會(huì)武功,能夠從少林寺一路去雁門關(guān)等候喬峰的這份聰慧和勇氣就可以證明匹配上喬峰了,她脫離了慕容公子和喬峰也能憑借自己的聰明智慧生存下來,這很了不起,所以從這個(gè)角度來說,喬峰和阿朱的地位是對(duì)等的,這是一份地位對(duì)等,彼此都有獨(dú)立人格的一對(duì)璧人。

我想喬峰人生中為數(shù)不多的甜蜜時(shí)光,應(yīng)該就是和阿朱一起去尋找?guī)ь^大哥的這一路了吧。雖然在江湖上已經(jīng)聲名狼藉,受萬(wàn)人唾棄,但是身邊的紅粉知己始終相信自己,給予力量,應(yīng)該是苦樂參半的值得回憶的日子吧。可能因?yàn)樗耐纯嗵^于深入,恨的太深,執(zhí)念太盛。善解人意,一直寄人籬下的阿朱,她缺愛的成長(zhǎng)的經(jīng)歷,造就了她討好型的人格,她不會(huì)真的去表達(dá)自己的內(nèi)心訴求,會(huì)以喬峰的事作為自己的最重要的事。她唯一的一次表達(dá)自己的訴求,就是在知道自己的生身父親就是喬大哥的殺父仇人之后,她收到的恐嚇使她失去思考能力,失去理智。她曾經(jīng)說:我們?nèi)ト?,騎馬放牛,過幾年再來報(bào)仇。每次看到這兒,都會(huì)淚目。那時(shí)候的阿朱應(yīng)該已經(jīng)知道,她和喬大哥的緣分就要結(jié)束了,她想抓住它,就是幾年也可以。然而阿朱的人格決定了她不會(huì)去勉強(qiáng)喬峰,她會(huì)選擇犧牲自己。

有很多讀者說這兒的處理與她一貫聰慧的性格不符,其實(shí)不是,是她的性格早早就決定了她的選擇。她自小被父母拋棄,并沒有得到過足夠的愛和呵護(hù),本來就會(huì)造就他委曲求全,萬(wàn)事以他人危險(xiǎn),富有自我犧牲精神的性格。她遇到了喬峰,這個(gè)愿意拼命救她,和她一生一世的大哥,她這種性格定會(huì)以喬峰的需求和所想為第一優(yōu)先級(jí)。報(bào)仇是喬峰的最大的心愿,這個(gè)惡人他殺死了喬大哥生身父母,養(yǎng)父母,師傅,譚公譚婆等等,他們并沒有上帝之眼。在他們心里這個(gè)人就罪大惡極之人,可是這個(gè)人是她的親生父親,她不知道自己的父親有沒有能力殺這些人,畢竟段家的一陽(yáng)指在江湖上名氣相當(dāng)?shù)拇?,父親的所犯的錯(cuò)就是她的錯(cuò),所以她選擇去替父親贖罪,并沒有什么不可理解之處。

小石橋的大雨夜,塞上牛羊終成空。喬峰失去了阿朱,天人永隔,喬峰余生再無幸??裳?。也許在那個(gè)時(shí)候,喬峰都想過放棄生命,只是還有很多事情沒有處理,他還不能就此赴死。終于在所有真相大白之后,他以自己生命,換來了宋遼數(shù)年和平,沒有一絲猶豫,也許他余生都沒有一刻放下對(duì)阿朱的思念。

阿朱說:有一個(gè)人敬重你、欽佩你、感激你、愿意永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)、生生世世、陪在你身邊,和你一同抵受患難、艱險(xiǎn)困苦。

喬峰說:阿朱就是阿朱,四海列國(guó),千秋萬(wàn)載,世上就只一個(gè)阿朱,又豈是一千個(gè)、一萬(wàn)個(gè)漢人美女所能替代得了的。

塞上之約,不是喬峰喜歡騎馬打獵,與牛羊?yàn)榘椤6且驗(yàn)楹桶⒅煲黄痱T馬打獵,與羊牛相伴,便充滿趣味。

天龍八部讀后感篇十三

三年級(jí)寒假的時(shí)候。有一天,哥哥興沖沖的拿回家兩本武俠書。我閑來無事,就翻了一下,這下可不得了,入迷了。迷到什么程度呢?為之神魂顛倒也不為過。對(duì)于一個(gè)初次看武俠小說的小孩來說,總覺的書里講的都是真的。

有驚奇、有感嘆、有熱血沸騰、有淚流滿面。拿著書能看到晚上12點(diǎn),困得睜不開眼才戀戀不舍的跟大俠們說再見。睡著的時(shí)候手里還在抓著書,夢(mèng)到自己學(xué)會(huì)了飛檐走壁、學(xué)會(huì)了段譽(yù)的六脈神劍,在夢(mèng)里還跟俠女們聊天,說了什么現(xiàn)在已經(jīng)忘記啦?。ㄍ禈罚?/p>

有崇拜的英雄吸引,早上早早的醒來,不理會(huì)澀澀發(fā)酸的眼睛一頭又扎進(jìn)了打打殺殺、愛恨情仇的武俠世界。吃飯的時(shí)候,實(shí)在是舍不下那些武功高強(qiáng)、說飛就飛的俠男、俠女們,一手抓著書、一手拿著勺子往嘴里送飯的同時(shí)還要往書本上瞥一眼。

這走火入魔的看法,沒幾天,上下兩部書就全部看完了。我意猶未盡的去找哥哥:“這本書名叫天龍八部,你借來的是不是第一部??!你快點(diǎn)去借第二部來?!?/p>

“哪有八部那么多呀,你不要糾結(jié)“八部”這倆字好吧!”

意猶未盡的后果是拿著書又從頭到尾的與書里的大俠們過了一次招。

天龍八部讀后感篇十四

作為小說,它是通過人物、情節(jié)和環(huán)境的描寫來來反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。小說藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn),就是塑造了有血有肉,生動(dòng)感人的人物形象。小說作者們通過具體感人的典型人物的塑造,描繪所處時(shí)代,詮釋生活。人物形象是作者與讀者交流的媒介。而小說的情節(jié)是用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。小說的情節(jié)是虛構(gòu)性的,而情節(jié)的構(gòu)架是在把握人物性格的基礎(chǔ)上的,是為人物服務(wù)的。

《天龍八部》是查先生一部以我國(guó)北宋年間,宋、遼、金等國(guó)的對(duì)抗斗爭(zhēng)為背景,塑造了較多藝術(shù)形象的鴻篇巨著。作為一個(gè)優(yōu)秀的小說家,查先生所有的情節(jié)設(shè)置皆服務(wù)于所塑造的人物。雖洋洋百萬(wàn)余字,卻不是流俗的胡編亂造。

蕭峰是金庸武俠小說中的第一好漢。從蕭峰的身世來講,他本是遼人,但卻為宋人養(yǎng)育,從其襁褓中的仇殺開始,蕭峰已被天命的成為一個(gè)宋遼矛盾的解決者。所以,蕭峰不可能只代表宋遼一方利益,他的身世必然會(huì)被揭開,使其陷入兩難的境地,從而完成小說所賦予這個(gè)人物的使命。蕭峰未知身世時(shí)多次襲擊遼人,這是與遼人所結(jié)的仇怨,又為耶律洪基平亂,這是與遼人的恩義;他受宋人教化習(xí)武成為中原豪杰,這是與宋人的恩義,之后為宋人圍殺,聚賢莊一役結(jié)成與宋人的仇怨。作者總是將蕭峰置于復(fù)雜的矛盾之中,這是蕭峰個(gè)人的矛盾,所反映的是宋遼之間的矛盾,矛盾的解決者是作者欽定的蕭峰?!皞b之大者為國(guó)為民”,作者正是以這些情節(jié)來塑造蕭峰第一好漢形象的。這是大環(huán)境,大情節(jié)對(duì)人物形象的塑造,這樣的情節(jié)必定蘊(yùn)出偉大的人物。那么,作為一個(gè)偉大的人物,蕭峰不可能是一個(gè)回避者,他不能像《笑傲江湖》中令狐沖那樣選擇歸隱山林,《笑傲江湖》通過對(duì)岳不群,左冷禪,甚至任我行的陰謀密計(jì)的描寫刻畫出險(xiǎn)惡的江湖環(huán)境,無論是辟邪劍法,還是葵花寶典,甚至是吸星大法都是極陰邪的武功,這武功的設(shè)置也與所描繪的險(xiǎn)惡環(huán)境相一致,對(duì)令狐沖來說,能解脫也就夠了。而蕭峰呢,他天生是無法逃避的,可是說,蕭峰塞外牧馬放羊的夢(mèng)想很快被作者以情節(jié)否定了,作者就是要蕭峰讓入世。并且塞外牧馬放羊夢(mèng)想的破滅也告訴我們蕭峰永遠(yuǎn)無法逃避,因?yàn)檫@里有作者賦予他的使命等待他完成。夢(mèng)想破滅后,作者很快將蕭峰置于為遼國(guó)平亂的歷史重任之中。蕭峰的死,從某種意義上講也是塑造這個(gè)人物所必須的。我們已經(jīng)分析了蕭峰不可能歸隱,那么當(dāng)這個(gè)英雄以大智大勇解決了宋遼矛盾之后,他又該干什么呢?所以他只有死。蕭峰的生是一段宋遼矛盾的開始,蕭峰的死是一段宋遼矛盾的結(jié)束,這是情節(jié)的內(nèi)在絕妙之處。而且蕭峰為宋遼人民而死更能表現(xiàn)他的英雄形象。另外,蕭峰的死也是解決其感情問題的最好方法。阿珠死后,他與阿紫相依為命,如果他不死而接受阿紫,這是對(duì)阿珠感情的背叛;如果不接受阿紫,蕭峰又過于殘忍了,這都會(huì)損害蕭峰的完美形象。蕭峰的形象是完美的,所以作者在情節(jié)設(shè)置上,雖然蕭峰武功未必天下第一,但從未戰(zhàn)敗,作者是如此愛惜這個(gè)人物,又怎會(huì)讓他在最后功虧一簣。

對(duì)慕容復(fù)的描寫體現(xiàn)了中國(guó)文化中“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”的思想。慕容復(fù)是一個(gè)不太令人喜歡的人物,所以為他所設(shè)置的情節(jié)必定是高開低走。高開是因?yàn)槟饺輳?fù)的心計(jì)與抱負(fù),地走也是由他的性格所決定的人物命運(yùn)。慕容復(fù)名氣所大,卻多次戰(zhàn)敗,成功總是在最后時(shí)刻消失。收買各洞主島主是這樣,少林寺比武是這樣,最后投靠段言慶也是這樣。如此看來慕容復(fù)的失敗也是情節(jié)的必然。與慕容復(fù)相對(duì)的是段譽(yù),段譽(yù)是一個(gè)善良的人物,好人有好報(bào),所以段譽(yù)有很多奇遇,總能化險(xiǎn)為夷。在最危機(jī)的時(shí)刻,作者總設(shè)置情節(jié)打救段譽(yù)。如段譽(yù)學(xué)武,岳老三本要追殺段譽(yù),但突然間要收他為徒,在常人看來已是天大的好事,但這還不夠,段譽(yù)還可在無意中學(xué)到更上乘的武功。再如,在被所擒慕容復(fù),段言慶的必死時(shí)刻,又道出其身世的天大機(jī)密,使之得救。與王語(yǔ)焉的愛情故事是段譽(yù)與其對(duì)立的形象慕容復(fù)的直接正面沖突,最后誰(shuí)擁得美人歸是一個(gè)必然的結(jié)局。慕容復(fù)復(fù)國(guó)失敗,段譽(yù)卻做了皇帝。

另外一個(gè)值得研究的人物是段正淳。查先生的愛情觀是一見鐘情,從一而終。這體現(xiàn)在他的作品中就是塑造了無數(shù)對(duì)生死相依的戀人:楊過與小龍女,郭靖與黃蓉。這其實(shí)都是查先生對(duì)其愛情觀的詮釋,但對(duì)多情郎又該如何處理呢?查先生的作品中著名的多情郎有韋小寶和段正淳。韋小寶娶了很多老婆,但韋小寶自己也說他不懂愛情的,這使韋小寶從未涉及到愛情從而保證了愛情的純潔。但段正淳與韋小寶不同,段正淳是懂得愛情的,他愛他的每一個(gè)情人,用現(xiàn)在的話說段正淳是忠于了自己的愛情卻沒有忠于自己的愛人。段正淳多情的人物形象決定了他應(yīng)遭受種種折磨,與情人的感情糾葛剪不斷理還亂,這是對(duì)這類人的懲罰。在小說的情節(jié)中,對(duì)段正淳的懲罰集中表現(xiàn)在兩個(gè)故事:一個(gè)是馬夫人康敏對(duì)段正淳的報(bào)復(fù),他殺死了自己與段正淳的孩子,設(shè)計(jì)謀殺段正淳,在馬家對(duì)段正淳的種種折磨是情節(jié)中對(duì)段正淳的最直接懲罰。另一個(gè)報(bào)復(fù)來自王妃刁百風(fēng),她與段言慶的故事用意就是報(bào)復(fù)段正淳的多情,段譽(yù)是報(bào)復(fù)的產(chǎn)物,這使段正淳一生無法照顧自己的女兒們,所教養(yǎng)的兒子又非己出。但段正淳并不是一個(gè)壞人,他的形象沒那么簡(jiǎn)單。段正淳是好人,但他與眾多情人必須有一個(gè)了結(jié),這個(gè)了結(jié)只能是死亡。如果段正淳與情人們不死的話,段正淳如何繼續(xù)處理與情人們的關(guān)系呢?情節(jié)的發(fā)展使段正淳已不能回到以前與情人們的那種狀態(tài),但是讓一個(gè)懂得愛情的人選擇不忠是不可取的。所以段正淳與其情人們的死和殺人者慕容復(fù)到?jīng)]有多大干系,而是完成人物塑造的情節(jié)需要。而這一情節(jié)的設(shè)置使段正淳的愛情被人理解了,是對(duì)段正淳人物形象塑造的最重要一筆,它使人物生動(dòng)豐富起來。

其實(shí),讀一部小說就是這樣,不能只圖熱鬧,我們要對(duì)作品有一個(gè)思考,我們要知道故事情節(jié)設(shè)置的原因。我們常為小說中的人物而感動(dòng),那些不朽的人物形象印在了我們的心里,我們要知道作者是如何以情節(jié)的構(gòu)架完成人物塑造的。查先生是一代宗師,他在小說情節(jié)構(gòu)架與人物塑造上的造詣是值得我們研究與學(xué)習(xí)的。

天龍八部讀后感篇十五

西游記結(jié)尾,取經(jīng)完成,功德圓滿,小白龍被封為天龍八部。看【天龍八部】書序,才知道大概意思,各種各樣,一性一格各異,甚至奇形怪狀的人,奇異的事件??傊?,人生百態(tài)吧,藝術(shù)化的,夸大的百態(tài)。這個(gè)算是解題。

【天龍八部】的故事情節(jié)一精一巧離奇、引人入勝,人物脈絡(luò)龐雜而又各具特色,氣勢(shì)恢宏,反映了作者眼中江湖的橫斷面。那么多人、那么多事,通過三個(gè)拜把子兄弟,以及慕容博、蕭遠(yuǎn)山的抱負(fù)和恩怨情仇,有機(jī)的串聯(lián)在一起。讀完后,感覺到故事一氣呵成,渾然一體,暢快淋一漓。個(gè)人覺得,這本書應(yīng)該是金庸著作中水平最高的一部(比射雕之厚重略有不及),很多如能說鹿鼎記是最好的一部,但個(gè)人不太喜歡韋小寶,故感覺有一些不一樣。

本書涉及了歷史背景,不是來講歷史,主要是用當(dāng)時(shí)政治格局來幫著構(gòu)建情節(jié),使故事更具可讀一性一,邏輯一性一。

關(guān)于佛教的東西,書里說了很多。我一直不太明白,為什么武俠小說,里面總將和尚道士說得那么多呢?;蛘撸鋫b不是常人,基本是怪人或者高人或者超人,和尚道士往往也是這樣的人,和普通百姓不一樣。還有一個(gè)原因,練武需要時(shí)間,也是這些人能夠滿足的,或者幫派;各種奇遇,毒一藥,山洞等,也是和尚道士等非常人能夠接觸。讓他們擁有這些,看起來合理一些。

本書管理佛教知識(shí),說了很多,比較印象深的是,人生三惡:貪、嗔、癡。三惡的含義。確實(shí),人生能夠戒除三惡,肯定成了佛。還有是心魔問題,不然怎么解釋段譽(yù)對(duì)王語(yǔ)嫣的態(tài)度;其實(shí)也很好理解,你以前極度崇拜的明星,現(xiàn)在是什么感覺呢,還是恭喜段譽(yù)。還有就是出家人的要遵從的幾大戒律:殺、盜、一一婬一一、妄、酒。

這是一個(gè)總體的感覺。

天龍八部讀后感篇十六

對(duì)于《天龍八部龍八部》這部電視連續(xù)劇,我相信很多人看過了,而我更是看了不止一遍。而《天龍八部龍八部》這本書,卻是因?yàn)樽x書比賽才看的。

以前,我沉迷在電視中,不喜歡看書,也不喜歡那些厚厚的武俠小說。不過,當(dāng)我讀了《天龍八部》,發(fā)現(xiàn)書中的內(nèi)容遠(yuǎn)比電視豐富。因?yàn)殡娨暜嬅婢哂芯窒扌?,不可能把書中的?nèi)容都淋漓盡致地展現(xiàn)出來。所以我覺得看書有以下幾點(diǎn)好處:

1、看書時(shí)我能深切地感受到主人公的內(nèi)心世界。

2、有很大的想象空間。

3、看到后面的情節(jié)時(shí),可以翻到前面加以對(duì)照。

4、看完一本書后,可以在回味那些精彩細(xì)節(jié)。

當(dāng)然,看電視也有其自身的優(yōu)點(diǎn)??措娨暱梢允谷朔潘尚那?,暫時(shí)放松大腦,得到休息。

然而,我這次讀了《天龍八部》這本書,感觸甚多。在這本書中,喬峰的豪邁,虛竹的憨厚,斷譽(yù)的深情,都是我喜歡的元素。而且通過這本書,我也深切地了解了他們的內(nèi)心世界,融入到了曲折迷離的故事情節(jié)之中。

當(dāng)我看到喬峰被人誤認(rèn)為是殺人兇手,有理說不清時(shí),我在內(nèi)心深處為喬峰含冤,也痛恨那些自稱正派的所謂武林英雄。我最為喬峰感到不值的是:他用自己的生命換取了遼宋兩個(gè)國(guó)家的和平。有一部分人不理解他的善心。不過,當(dāng)他深陷牢籠中時(shí),許多中原的英雄去救他,這對(duì)于他的一生也就夠了,至少他沒有白活于這個(gè)世界上。而發(fā)生在喬峰身上的那些事情,使我明白了看事情不能只看表面,也不能聽信別人的一面之詞,職能當(dāng)事情的.真相浮出水面時(shí),才有資格去評(píng)論,才有資格去作出最后的評(píng)判。否則,可能會(huì)因此而誤傷好人,甚至作出令人終生遺憾的決定。

金庸寫過許多武俠小說,其中多部被拍成了電視劇。而他的書,我只看過一本《天龍八部》。雖然他寫的作品不一定是最好,但是我從中能夠懂得很多道理,也能夠?qū)W到許多寫作的技巧。首先,他寫的作品中,人物各有自己的性格特點(diǎn)。他擅長(zhǎng)描寫人物的語(yǔ)言、心理、動(dòng)作,將人物的性格和特點(diǎn)淋漓盡致地表現(xiàn)出來,使我們了解主人公,慢慢融入到故事情節(jié)之中,仿佛身臨其境。同時(shí),他還寫出了在情理之中,卻又在意料之外的細(xì)節(jié)――斷譽(yù)是段延慶的兒子。其實(shí),仔細(xì)想想,也會(huì)合乎情理地推測(cè)出來。書的前面曾幾次提到段譽(yù)不像他的爹爹段正淳,但因?yàn)樗赣H是王妃,所以沒有許多人懷疑過他們的父子關(guān)系。不過這樣段譽(yù)反能夠和他最敬最愛的王姑娘在一起了。這種寫作方法,我也許學(xué)不會(huì),這需要豐富的想象力。但是我會(huì)盡量地嘗試。最后,他寫《天龍八部》時(shí),是按照事情發(fā)展順序?qū)懙?,而?duì)于一些同時(shí)發(fā)生的事情,他又很巧妙地用插敘,自然地交代那些事情,一切顯得那么順理成章,沒有絲毫牽強(qiáng)和唐突感。

我覺得自己的文筆不是很好,有時(shí)寫的文章只能算“湊合”,有時(shí)卻寫的很差。不過,我這次讀了《天龍八部》這部小說,真的受到震撼,感觸良多。對(duì)我觸動(dòng)最大的是書的內(nèi)容遠(yuǎn)比電視劇里的豐富。其次,我看事情時(shí),學(xué)會(huì)了不止看表面,而要了解深層次原因。最后一點(diǎn),也對(duì)我最有益的,就是我學(xué)到了另一種寫作方法,明白了什么叫做寫作技巧。我一定要努力,爭(zhēng)取在寫作方面取得新的進(jìn)步。

天龍八部讀后感篇十七

讀完小說,像看完一出戲。余音繞梁,好大一盤棋。

這是我完整讀過的第一部金庸的小說。不論江湖是什么樣子,這部書里所描繪的,就是我所知道的第一個(gè)江湖:快意和殘忍。只淺淺讀過一遍的我不敢對(duì)整部作品做什么草率的評(píng)價(jià),就挑幾處最震撼的地方一一評(píng)說。

我慶幸金庸沒有把蕭峰塑造成一個(gè)在闖蕩江湖歸遼去,致力于“維護(hù)新型民族關(guān)系”的典型。于蕭峰而言,我看到的是領(lǐng)袖的氣魄,和一個(gè)悲苦身世造就的英雄。我更愿意接受“喬幫主”這樣一個(gè)角色的設(shè)定,他平息內(nèi)訌,威震八方?,F(xiàn)實(shí)一點(diǎn)講,作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,他兼具勝人的能力和服人的氣度。重情義而不失威嚴(yán),依法度而不傷和氣,別看只是一個(gè)“草根式”的丐幫,這套精準(zhǔn)的管理體系,放到今天都讓人為之嘆服。這是一個(gè)讓人心疼的純爺們兒。大概他平生動(dòng)過唯一一次情就是對(duì)阿朱,以至于對(duì)阿朱的囑托時(shí)時(shí)都掛念在心上。我一直不覺得阿紫有多好,從某種程度上說,這樣的人如果真的存在,我會(huì)對(duì)她恨之入骨。然而蕭峰救了她幫了她,寵著她由著她。如果沒有阿紫,蕭峰的后半生也許不會(huì)那么慘,甚至他會(huì)不會(huì)以悲劇收?qǐng)?,都不好說。然而阿紫就是這樣一個(gè)讓人記恨卻不可或缺的人物,是蕭峰必須要完成的承諾,是好漢的真性情的鮮活的載體。所以說,蕭峰的形象是完整的,而且是偉大的。

看起來,似乎所有的天才,都有著與他們所處的時(shí)代格格不入的一面,又或許上天是公平的,給了他們超凡的智力,也剝奪了他們正常生活的權(quán)力。與時(shí)代洪流的背離,是因?yàn)樗麄兊乃枷胍呀?jīng)觸碰到世界目力所及的盡頭,他們的眼睛,看到了我們看不見的'光。他們所處的高度,亦給了他們無盡的孤獨(dú)。(節(jié)選自觀后感《左手燦爛,右手平凡》——《模仿游戲》致敬阿蘭·圖靈)。

是現(xiàn)實(shí)把他逼上進(jìn)退兩難的絕路。當(dāng)復(fù)仇結(jié)束,身世之謎解開,父親皈依佛門,國(guó)仇家恨注定難以兩全的時(shí)候,他的內(nèi)心應(yīng)該是空虛和迷茫的。如同用盡全身的力氣為了一個(gè)目標(biāo)放棄了一切,到頭來發(fā)現(xiàn)這些放棄與付出是矛盾的,那種痛苦遠(yuǎn)大于復(fù)仇其本身的快感。江湖的殘忍,也由此可見了。

我只是忽然想到了,一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)。

用來概括他悲情之外的灑脫,是再好不過。

又說,江湖上的人不論性格如何,總給人一種自然的感覺。一方水土養(yǎng)一方人,不論是快意恩仇還是勾心斗角,你都會(huì)覺得,他們“本該如此”。不應(yīng)該憑對(duì)一個(gè)人粗淺的認(rèn)識(shí)就下定論,一如四大惡人沒有誰(shuí)是性本惡的。先入為主的論斷,總是輕易地略過了那些不為人知的過去,也缺乏對(duì)一個(gè)人最基本的尊重。

我喜歡段譽(yù)的真誠(chéng)和“傻氣”,雖然他的主角光環(huán)的確是很刺眼,大難不死的金身和用不完的桃花運(yùn)——但我覺得這些都是有理由的,都是他應(yīng)得的。他沒有富家公子的矯情,有的只是滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),別人對(duì)他好他恨不得把整顆心都挖出來送給他的真性情。他是一個(gè)被江湖養(yǎng)大的孩子,然而萬(wàn)幸的,是他沒有在光怪陸離的世界里失去本心,讀后感《天龍八部讀后感4篇》。

我痛心慕容最后的瘋癲。我不覺得他復(fù)燕有什么錯(cuò),雖然那不是正道,雖然在他的身上沒有什么“義氣”可講,可是這樣一個(gè)在旁人看來荒誕到可笑的夢(mèng)想,對(duì)他來說可能是幾代人的熱望。他不配“北喬峰,南慕容”的名號(hào),可我心疼的是他太執(zhí)著,最后鉆進(jìn)自己幻想的世界里,并一無所有。

這大概是他的選擇和他的幸福。段譽(yù)也這么想。

在書里,喜歡的人有很多,討厭的人有很多,憎恨的人有很多。我喜歡這樣一個(gè)江湖,讓人可以放寬了心去愛恨。我不喜歡把江湖上升到社會(huì)的高度,不是因?yàn)樗鼪]有現(xiàn)實(shí)意義,而是它本該成為每一個(gè)人心中的理想國(guó),哪怕是全書終了,也在每個(gè)人的心里,留有完美的逗號(hào),和獨(dú)特的、待續(xù)的結(jié)局。

壯歌千里,待與君說。快意,江湖本色。

天龍八部讀后感篇十八

“俠骨柔情,鐵血丹心”這八個(gè)字就是我們讀《天龍八部》得到的最多.

任何文學(xué)作品,無論雅俗都在說人?!短忑埌瞬俊芬膊焕?。人有正反兩面,此書說人的正面有喬峰的大義凜然,段譽(yù)的嬉笑人間,虛竹的虔誠(chéng)向善等等筆之不盡,也是讀者熟得不能再熟的了。而要說人的反面,卻是此書一大亮點(diǎn)。尤其是正面人物的另一面,寫得更加透徹,更加有震撼力。譬如武林敬仰的少林方丈竟會(huì)有私生子,而且其妻竟然是“四大惡人”之意的葉二娘;武林前輩慕容博竟然是個(gè)唆使讒言,陰謀無比的小人......這是對(duì)人性的深刻的挖掘,也是金庸對(duì)自己創(chuàng)作中人性兩面的一大發(fā)展。雙面人性的豐富的白描也點(diǎn)明了本書的主旨。

《天龍八部》在結(jié)構(gòu)上采取了寫完某一個(gè)人之后,再寫另一個(gè)人,而又前后交錯(cuò),將不同的人聯(lián)結(jié)起來的一種獨(dú)特結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu),《水滸傳》用過?!端疂G傳》每一段更有可觀之處,整體結(jié)構(gòu)新鮮。小說以段譽(yù)上無量山游山玩水,觀看無量宮東西兩宗比劍開始,一路發(fā)展下去直到與喬峰偶遇鄉(xiāng)間酒樓,引出喬峰到后來觀戰(zhàn)珍瓏棋局引出虛竹,段譽(yù)可謂是一路的引路人啊。

《天龍八部》在結(jié)構(gòu)上是成功的。分別講述人物卻不見散漫,可謂整體與局部結(jié)合的一大亮點(diǎn)。對(duì)人物性格的塑造上天龍八部也是絕對(duì)成功的。在這里但說下全書的靈魂人物喬峰。《天龍八部》中喬峰的故事,是典型的悲劇。那樣的悲劇,古今中外的小說中并不多見。喬峰從一個(gè)丐幫幫主突然跌落到胡狗的境地,之后重重的坎坷際遇紛至沓來,最后悲情自刎。一生之中,盡管有一個(gè)弱小卻溫柔的姑娘阿朱愛過她,最后卻死在自己的手中,遺恨一生。喬峰臨死之際所說的話完全表達(dá)了他的心情?!拔覇谭迨瞧醯と?,今日卻賣國(guó)幫助大宋,長(zhǎng)于大宋卻是契丹人,既不容與大宋,又不容與契丹,天地間竟無我喬峰容身之地?!边@是一種怎樣的悲苦!

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