很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
貓城記讀后感受 貓城記讀后感1000字篇一
卡夫卡的筆記片斷中說(shuō)：“在巴爾扎克的手杖上寫(xiě)著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫(xiě)著：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么?城堡，審判，流放地，科學(xué)院，鄉(xiāng)村醫(yī)生，噪音尖利的龐大的機(jī)器，一卷一卷堆上去又掉下來(lái)的公文，甚至饑餓，甚至城墻，甚至飄搖的圣燈……”
而后來(lái)者說(shuō)：“卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要，因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境?！?/p>
事實(shí)上，現(xiàn)代人的困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時(shí)的既成現(xiàn)實(shí)相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在眾多的障礙向卡夫卡的原點(diǎn)襲來(lái)的時(shí)候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生“變形”以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾·薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢(shì)力和生活的重?fù)?dān)的壓迫下從“人”變成一只大甲蟲(chóng)，這位奧地利作家通過(guò)隱喻的手法，揭示了一個(gè)普遍的真理：人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對(duì)立，并時(shí)刻想操縱著人，專(zhuān)心致志于把人變成物的奴隸，最終對(duì)人的至尊地位加以駁離，使人變成了“物”或“非人”。
眼下的我們?cè)凇白冃巍?，也正一天一天地走向自己的背面，與自己擦肩而過(guò)，但絕不是說(shuō)喪失自我，只是在超越的過(guò)程中失去了原我。失意時(shí)顧影垂淚，自輕自賤，是變形;得意時(shí)自我膨脹，忘形失態(tài)，是變形。社會(huì)角色的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做文明人，在單位要做好同事，在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等，如此種種，實(shí)屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正“意義”的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會(huì)現(xiàn)代化每向前邁進(jìn)一步，對(duì)人的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域就是一次強(qiáng)有力的沖擊和擠壓，這樣的結(jié)果，難免會(huì)使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯(cuò)位或發(fā)生偏離。
卡夫卡的現(xiàn)實(shí)生活表面看來(lái)是異乎尋常的，但就其生活和文學(xué)的意義來(lái)說(shuō)，沒(méi)有誰(shuí)比他生活得更有意義、更接受真實(shí)。就其接近生活真實(shí)這一點(diǎn)上，現(xiàn)代“新寫(xiě)實(shí)”小說(shuō)或多或少?gòu)闹屑橙×素S厚的營(yíng)養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時(shí)候，有意回顧了自己對(duì)苦難人生的情感和價(jià)值判斷。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描寫(xiě)弄得目瞪口呆，回過(guò)頭，卻只能看到作者那令人費(fèi)解的冷漠表現(xiàn)。
也許這就是卡夫卡和他的甲蟲(chóng)情緒的背后。
貓城記讀后感受 貓城記讀后感1000字篇二
克西姆·高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開(kāi)了它。情緒也隨著書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢(qián)堆著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿(mǎn)足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
貓城記讀后感受 貓城記讀后感1000字篇三
讓人覺(jué)得“孤寂”的書(shū)名，是當(dāng)初吸引我去翻閱這本書(shū)的原因之一，而另一個(gè)原因就是這本書(shū)據(jù)說(shuō)曾被翻譯成二十三種以上的語(yǔ)言，還在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)榜單上停駐了近二十年。一翻作者簡(jiǎn)介，發(fā)現(xiàn)書(shū)的作者是一位心理學(xué)家，難道這是一本心理學(xué)書(shū)嗎?隨手翻閱一下，卻發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言很平實(shí)，還有一些真實(shí)的事例，于是，我開(kāi)始了此次閱讀之旅。
一向以來(lái)，作為特教教師的我，當(dāng)被其他人問(wèn)起職業(yè)時(shí)，他們都會(huì)追問(wèn)兩句：是小學(xué)還是中學(xué)教師啊?是教什么的?當(dāng)了解真相后，大都會(huì)“夸”上一句：很有愛(ài)心的工作啊!“愛(ài)”這個(gè)字眼似乎總會(huì)在我耳邊響起。固然，在他人，甚至是自我看來(lái)，做教師的都要有一顆愛(ài)心，而做特教教師的，這顆“愛(ài)心”的分量應(yīng)當(dāng)還要重!所以，我也曾單純地認(rèn)為，只要抱著對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就能勝任這份工作了。但當(dāng)我讀完《少有人走的路》第二部分“愛(ài)”時(shí)，頓時(shí)啞然失笑，我對(duì)于“愛(ài)”的理解看來(lái)是有失偏頗的。
誠(chéng)如書(shū)的作者說(shuō)道：“愛(ài)是自律的原動(dòng)力”、“愛(ài)是長(zhǎng)期的和漸進(jìn)的過(guò)程”、“真正意義上的愛(ài)，既是愛(ài)自我，也是愛(ài)他人”?？磥?lái)，愛(ài)不僅僅是為了促進(jìn)他人心智成熟，還是為了促進(jìn)自我心智成熟的一種“自我完善”的意愿。像這樣，對(duì)于“愛(ài)”的一系列的闡述，頓時(shí)讓我覺(jué)得心域?qū)掗熈嗽S多。這又讓我突然記起導(dǎo)師在我們新教師帶教會(huì)上提及的“愛(ài)”的意義：“用愛(ài)打開(kāi)心靈”!是啊，要走上心智成熟的旅途，要讓自我的心靈更充實(shí)豐腴，就必須要懷有“愛(ài)”意。
要愛(ài)我們的學(xué)生，這樣才能真正做到教書(shū)育人!
要愛(ài)我們的家人，這樣才會(huì)擁有一個(gè)完整的人生!
要愛(ài)我們的工作，這樣才會(huì)找到自我的人生價(jià)值!
要愛(ài)我們的生活，這樣才會(huì)讓熱情和自信充滿(mǎn)每一天!
貓城記讀后感受 貓城記讀后感1000字篇四
好的書(shū)，就像一位不會(huì)說(shuō)話(huà)的老師，只要你認(rèn)真去讀，你會(huì)受益無(wú)窮;它又像一層層的階梯，帶領(lǐng)著你達(dá)到真理的云端;它又是知識(shí)的海洋，只要你愿意擠，就會(huì)擠出智慧的結(jié)晶，朋友們，有空多去了解書(shū)中那多姿多彩的世界吧!
在我看過(guò)的書(shū)里，有一本書(shū)名叫《駱駝王子》，它給了我很深的啟發(fā)：書(shū)中的”駱駝王子“其實(shí)是一匹野駱駝，但它過(guò)得卻像一位真正的王子，整天生活在溺愛(ài)的世界里，以至于”駱駝王子“長(zhǎng)大之后，因?yàn)楦改覆](méi)有教它如何面對(duì)猛獸，”駱駝王子“沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法在野外生存下去，最后，成為了作者的家畜。
為什么一匹野駱駝會(huì)成為家畜呢?因?yàn)椤瘪橊勍踝印暗母改柑鐞?ài)它了，沒(méi)有教”駱駝王子“獨(dú)立生存的本領(lǐng)。它的父母怕”駱駝王子“吃苦，什么事也不讓它做，也沒(méi)有給它鍛煉的機(jī)會(huì)，事事都依靠父母，所以駱駝王子才會(huì)成為一匹軟弱的駱駝，什么都不會(huì)!反之，如果”駱駝王子“的父母很細(xì)心的告訴它，在野外要如何才能生存，那么”駱駝王子“一定會(huì)成為頂天立地的雄駱駝，說(shuō)不定還會(huì)成為數(shù)一數(shù)二的首領(lǐng)，稱(chēng)霸一方水土!
同樣的，對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)的成長(zhǎng)，如果我們的父母也像”駱駝王子“的父母一樣溺愛(ài)自己的孩子，也許我們到了成年后也不會(huì)做飯、洗衣，等等。雖然父母之愛(ài)是很偉大的，但是，過(guò)多的寵愛(ài)就成了溺愛(ài)，如果我們一直泡在溺愛(ài)的水池里，會(huì)變成什么呢?別人眼中的”低能兒“?乞丐中的一員……
我還看過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)樹(shù)家庭有一個(gè)小樹(shù)寶寶，父母很溺愛(ài)它，把樹(shù)寶寶保護(hù)的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，把陽(yáng)光、雨露都擋在外面，過(guò)了幾個(gè)月，樹(shù)寶寶慢慢地病死了。
所以過(guò)度的保護(hù)、溺愛(ài)就像生活道路旁的無(wú)底深淵，一不小心就會(huì)掉下去。適度的愛(ài)才會(huì)讓我們更加健康，快樂(lè)的成長(zhǎng)!
貓城記讀后感受 貓城記讀后感1000字篇五
近日讀一本好書(shū)——《中國(guó)觸動(dòng)全球》，作者張維為是鄧小平的資深翻譯。作者對(duì)小平同志的思想精髓把握深刻，通過(guò)走訪(fǎng)百?lài)?guó)，用比較思維的方法談中國(guó)與世界。說(shuō)一句實(shí)在話(huà)，以前對(duì)于高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟之類(lèi)的話(huà)總認(rèn)為是一句口號(hào)，而讀了這本書(shū)，我才真正理解了走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的深刻內(nèi)涵。在七一前讀這樣一本書(shū)，無(wú)疑讓我增強(qiáng)了對(duì)黨和祖國(guó)的熱愛(ài)。感慨萬(wàn)千之后，整理幾點(diǎn)心得與博友共享。
一、在當(dāng)今這樣的世界，做一個(gè)中國(guó)人是幸福的。
新中國(guó)成立結(jié)束了中國(guó)社會(huì)近百年遭受帝國(guó)主義侵略和蹂躪的歷史，但從此站起來(lái)的中國(guó)人民仍在與貧困與饑餓作斗爭(zhēng)。鄧小平的改革開(kāi)放政策使中國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得了前所未有的發(fā)展。連續(xù)20多年gdp的平均增幅超過(guò)9%，這不能不說(shuō)是世界經(jīng)濟(jì)史上的奇跡!
如果說(shuō)gdp是一個(gè)抽象的概念的話(huà)，那么，作為一個(gè)普通百姓完全可以從自己生活的方方面面來(lái)感受這30年的經(jīng)濟(jì)巨變。市場(chǎng)上的商品琳瑯滿(mǎn)目，每次去超市、百貨店甚至農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，都會(huì)讓人質(zhì)疑：這么多商品都能賣(mài)得出去嗎?是啊，只要自己口袋里有足夠的錢(qián)，什么商品都能買(mǎi)到。倒是賣(mài)家在愁，內(nèi)需不足，老想著怎樣把產(chǎn)品賣(mài)給外國(guó)人。當(dāng)世界仍有10億人常年處于忍饑挨餓、食不果腹的煎熬中時(shí)，中國(guó)用最短的時(shí)間基本解決了13億人的溫飽。這不能不說(shuō)是一個(gè)巨大的進(jìn)步!不錯(cuò)，中國(guó)的一線(xiàn)、二線(xiàn)城市房?jī)r(jià)確實(shí)貴得驚人，但中國(guó)老百姓擁有自己的住房比例在全世界范圍中還算是很高的。在居者有其屋的問(wèn)題上，各級(jí)政府動(dòng)了很多腦筋。雖然在廉租房和經(jīng)濟(jì)設(shè)用房的建設(shè)、分配上還存在許多這樣那樣的問(wèn)題，但至少已邁出了實(shí)質(zhì)性的步伐。至于“行”，近幾年，中國(guó)的高速公路發(fā)展速度真為世界驚嘆?，F(xiàn)在中國(guó)高速公路的總里程數(shù)已居世界第二，僅次于美國(guó)。
如果僅從縱向?qū)Ρ冉裎暨€不能讓我們有足夠的幸福感的話(huà)，作者更側(cè)重從當(dāng)今世界各發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)狀這樣的橫向角度帶著我們?nèi)ビ^察、去思考。
社會(huì)主義的朝鮮在當(dāng)今世界上經(jīng)濟(jì)落后的程度，相必大家不會(huì)懷疑什么。只是我最近看到有關(guān)資料說(shuō)平壤人的月薪只夠勉強(qiáng)買(mǎi)1-2公斤大米，怪不得，有媒體說(shuō)從98年到20xx年，朝鮮餓死了幾百萬(wàn)人口。
人口才1100萬(wàn)的社會(huì)主義國(guó)家古巴敢于向美國(guó)人叫板的勇氣固然令人佩服，但作者實(shí)地考察后得出的結(jié)論是：古巴的經(jīng)濟(jì)太困難，人民的生活太艱苦。古巴雖然在教育、醫(yī)療方面比較成功，但主要生活用品都實(shí)行配給供應(yīng)，牛肉只供給涉外的飯店賓館，私人是無(wú)法買(mǎi)到的。街上的汽車(chē)都是50年代的污染耗油的舊車(chē)。在老卡斯特羅年代，手機(jī)甚至遭嚴(yán)格管制，鮮有人用。物質(zhì)產(chǎn)品的匱乏是不言而喻的。
在金磚四國(guó)之一的印度，孟買(mǎi)城市人口的60%至今仍生活在貧民窟。以作者的觀察，孟買(mǎi)、加爾各答兩個(gè)城市所看到的貧困現(xiàn)象比在中國(guó)過(guò)去20xx年走過(guò)的十來(lái)個(gè)城市所看到的貧困現(xiàn)象加在一起還要多!
菲律賓政局動(dòng)蕩，反反復(fù)復(fù)的政治謀殺和政治斗爭(zhēng)使經(jīng)濟(jì)停滯不前。全國(guó)30%的人仍處于貧困線(xiàn)以下?，F(xiàn)在每10個(gè)菲律賓人中就有1個(gè)離鄉(xiāng)背井，800萬(wàn)菲傭在海外打工的收入是菲律賓外匯的主要來(lái)源。
再看非洲，無(wú)休無(wú)止的種族屠殺和空前絕后的艾滋病蔓延，使得非洲一些國(guó)家死氣沉沉，以至于棺材業(yè)成為了有些國(guó)家發(fā)展最快的產(chǎn)業(yè)。盧旺達(dá)今天的人均壽命才50歲?？夏醽?、烏干達(dá)分別為47、45歲。
當(dāng)然，也許有人會(huì)說(shuō)，為什么不和發(fā)達(dá)國(guó)家比?是呀，我們今后確實(shí)要把這些發(fā)達(dá)國(guó)家作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)桿并急起直追。但，我們畢竟要看到我們?cè)械幕A(chǔ)，我們13億眾多人口的國(guó)情，我們對(duì)于這30年所取得的經(jīng)濟(jì)成就要有一個(gè)客觀和實(shí)事求是的看待。應(yīng)該說(shuō)，這30年來(lái)我們黨的偉大英明之處就在于把注意力放到了改善民生上。正因?yàn)槿绱?，中?guó)才有了今天的欣欣向榮的景象!
二、中國(guó)必須走自己的道路。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題上，中國(guó)用事實(shí)證明了自己道路的正確性，用生動(dòng)的實(shí)踐詮釋了中國(guó)特色社會(huì)主義道路于今天這個(gè)世界的價(jià)值意義。
同樣，在民主政治的進(jìn)程中，中國(guó)必須走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路?！懊裰鳌笔莻€(gè)好東西，但西方所謂的有普世價(jià)值的民主不一定適合中國(guó)。蘇聯(lián)、東歐的教訓(xùn)是慘重而深刻的，曾被西方視為亞洲“民主櫥窗”的菲律賓的民主政治實(shí)在讓人感受不出好處。在中國(guó)這樣一個(gè)人口大國(guó)，除了需要民主的形式和程序，作者的觀點(diǎn)是，更需要內(nèi)容和程序并重。在中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)，需要民主，更需要發(fā)展和穩(wěn)定!在中國(guó)學(xué)習(xí)借鑒西方民主自由的問(wèn)題上，作者的觀點(diǎn)是應(yīng)采取“拿來(lái)主義”而不是“送來(lái)主義”。所言甚是!在西方民主輸出這個(gè)問(wèn)題上，作為讀者，我的想法是“己所不欲，勿施于人”，但“己所欲”，不一定要“施于人”。所以，也請(qǐng)西方國(guó)家充分尊重中國(guó)人民自身的選擇!
三、中國(guó)在崛起的進(jìn)程中還有很長(zhǎng)的路要走。
雖然，近年來(lái)有許多學(xué)者專(zhuān)家談了很多關(guān)于中國(guó)崛起的話(huà)題，但對(duì)照中國(guó)人民的偉大理想和抱負(fù)，我們?cè)卺绕鸬倪M(jìn)程中還有很長(zhǎng)的路要走。對(duì)此，我比較贊同作者的觀點(diǎn)：中國(guó)已經(jīng)觸動(dòng)了全球，觸動(dòng)了整個(gè)世界!
中國(guó)目前面臨的問(wèn)題還很多，在當(dāng)今這樣的社會(huì)大轉(zhuǎn)型時(shí)期，許多問(wèn)題指導(dǎo)思考并期待解決。對(duì)此，作者一針見(jiàn)血地指出了3個(gè)亟待解決的問(wèn)題：社會(huì)貧富分化問(wèn)題，官員腐敗問(wèn)題和生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。
相信我們的黨有決心、有能力、有辦法解決好這些問(wèn)題。
總之，《中國(guó)觸動(dòng)全球》讓你了解中國(guó)，了解世界，了解未來(lái)!是一本好書(shū)，值得一讀，更值得收藏。
貓城記讀后感受 貓城記讀后感1000字篇六
這學(xué)期，組里發(fā)了兒童閱讀推廣人——蔣軍晶老師寫(xiě)的《和孩子聊書(shū)吧》。如今，我們的社會(huì)、我們的家長(zhǎng)、我們的教育趨勢(shì)也越來(lái)越重視閱讀。一學(xué)期二三十本書(shū)文章，這樣的閱讀面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們需要大量的課外閱讀來(lái)充實(shí)我們的教學(xué)，拓寬學(xué)生閱讀的視野，提升學(xué)生的閱讀力。而蔣老師的這本關(guān)于群文閱讀的書(shū)恰恰為我指明了一個(gè)正確的閱讀方向。讀完這本書(shū)，我有以下的體會(huì)：
一、注重環(huán)境布置，營(yíng)造閱讀氛圍。
閱讀是需要時(shí)間和環(huán)境的。把課外閱讀完全寄托在學(xué)生回家以后的自覺(jué)閱讀上，是無(wú)法保證的。不得不承認(rèn)，學(xué)校是惟一能夠使學(xué)生安靜閱讀的理想場(chǎng)所。在農(nóng)村，百分之九十以上學(xué)生的家人是沒(méi)有閱讀習(xí)慣的。麻將聲、撲克聲以及電視、電腦等因素的影響，學(xué)生要平心靜氣地面對(duì)紙質(zhì)閱讀，需要很大的定力，一般學(xué)生往往做不到。
因此提供良好的環(huán)境，充裕的時(shí)間，幫助孩子閱讀入情入境，促進(jìn)腦圖的形成。在平時(shí)要給孩子充足的時(shí)間看課外書(shū)，并且要提供一個(gè)安靜的環(huán)境。這樣才有利于學(xué)生邊閱讀，邊在腦海中出現(xiàn)想象的畫(huà)面。如果學(xué)生腦海里出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)畫(huà)面，并把它連起來(lái)，那就是形成一組動(dòng)畫(huà)片。學(xué)生在看書(shū)時(shí)，能在腦海中繪制動(dòng)畫(huà)片，那可是開(kāi)心事。只要讓他們嘗到這甜頭，馬上會(huì)對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣。常言道，興趣是最好的老師。興趣被激發(fā)，習(xí)慣就很容易被養(yǎng)成。
那么我們得出結(jié)論：習(xí)慣的養(yǎng)成源于腦圖的形成。真可謂腦圖產(chǎn)生興趣，興趣養(yǎng)成習(xí)慣。所以在學(xué)校里，老師每天堅(jiān)持安排特定的時(shí)間陪著學(xué)生看書(shū)。讓孩子在安靜的環(huán)境中盡快地培養(yǎng)每個(gè)孩子看書(shū)的習(xí)慣，
二、引領(lǐng)共同閱讀，形成閱讀儀式。
孩子在剛開(kāi)始看課外書(shū)的時(shí)候，教師應(yīng)該尊重孩子自己的選擇。讓孩子選一些自己喜歡的書(shū)，貼近孩子生活，和他們生活經(jīng)驗(yàn)相吻合的書(shū)籍。教師推薦課外書(shū)時(shí)，也要用兒童的眼睛去看過(guò)那本書(shū)。只有老師親自看過(guò)，才更具吸引力。因?yàn)樵诤⒆有〉臅r(shí)候，他們都很崇拜老師。老師都喜歡的書(shū)，都看過(guò)的書(shū)，那一定精彩。孩子看了自己喜歡的書(shū)，才會(huì)和書(shū)產(chǎn)生共鳴，才會(huì)有興趣。
記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，老師是學(xué)生最好的榜樣。如果一個(gè)老師喜歡閱讀，那么他所帶的班級(jí)學(xué)生一定會(huì)被他感染和熏燾，一定也會(huì)對(duì)書(shū)籍產(chǎn)生濃濃的興趣。假如老師在學(xué)生看書(shū)的時(shí)候，也和孩子們一起，拿著一本書(shū)看看，靜靜地看著，邊看邊劃，那么榜樣的力量是無(wú)窮的。如果老師能選擇適合本班學(xué)生年齡段閱讀的書(shū)籍，能在課余向?qū)W生和學(xué)生分享書(shū)中的故事，或是選其中的幾個(gè)章節(jié)，在閱讀課中讀給孩子們聽(tīng)。
三、加強(qiáng)讀書(shū)指導(dǎo)，提高想象能力。
學(xué)生只有遵循老師傳授的方法，去試著做一做，就會(huì)在今后的學(xué)習(xí)中潛移默化的應(yīng)用。漸漸的才能養(yǎng)成教師要求孩子看書(shū)時(shí)應(yīng)該注意力集中，眼睛看著文字，并產(chǎn)生聯(lián)想。學(xué)會(huì)邊看邊想，嘗試著在腦海中呈現(xiàn)書(shū)中描寫(xiě)的畫(huà)面。那樣學(xué)生就能夠根據(jù)文字，想象自己需要的畫(huà)面。那么他就能長(zhǎng)時(shí)間的看書(shū)了，因?yàn)榭磿?shū)就像看電視一樣有趣，甚至比看電視快的多，畫(huà)面豐富的多。
一個(gè)缺乏想象力的人，是一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)造力的人;一個(gè)缺乏想象力的民族，是一個(gè)糟糕的民族。想象力和其他能力一樣，如果沒(méi)有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予適當(dāng)?shù)拇碳?，就?huì)退縮，乃至枯竭。最能培養(yǎng)想象力的文學(xué)作品，莫過(guò)于幻想文學(xué)了，我們讀《綠野仙蹤》，讀《愛(ài)麗絲漫游奇境記》，讀《中國(guó)神話(huà)故事》，讀《永遠(yuǎn)講不完的故事》……這些故事中神奇的寶貝、神奇的魔法、神奇的境地，接通了學(xué)生從現(xiàn)實(shí)世界走向理想世界的管道，可以刺激學(xué)生萌生源源不斷的想象力。
四、經(jīng)營(yíng)班級(jí)讀書(shū)會(huì)，提升閱讀品質(zhì)。
班級(jí)應(yīng)該經(jīng)常開(kāi)辦讀書(shū)會(huì)?？梢悦吭绿岢珜W(xué)生同讀一本書(shū)。就可以針對(duì)一本書(shū)，開(kāi)展讀書(shū)研討課。讓那些已經(jīng)學(xué)會(huì)看書(shū)，已經(jīng)嘗到讀書(shū)甜頭的同學(xué)，把自己看到好的美文，朗讀給同學(xué)聽(tīng)。還可以針對(duì)文中的一些問(wèn)題進(jìn)行探討，交流。用書(shū)中優(yōu)美的文字，豐富的內(nèi)容，精彩的情節(jié)吸引著同學(xué)。也許這樣的吸引，更具魅力。
五、課堂閱讀是陣地，品讀課文是實(shí)踐。
腦圖的形成不但和環(huán)境、方法息息相關(guān)，還和學(xué)生的理解，閱讀能力有密切聯(lián)系。因此在平時(shí)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要嘗試著讓孩子在朗讀課文，品讀課文的時(shí)候，試著想一想腦海中會(huì)出現(xiàn)怎樣的畫(huà)面。并試著在腦海進(jìn)行聯(lián)想，想想出現(xiàn)的畫(huà)面。并在課堂中，用生動(dòng)的語(yǔ)言把所想到的畫(huà)面描繪一番。這樣就能讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂中首先感受到文字和腦圖的聯(lián)系，腦圖可以很好的幫助自己理解課文內(nèi)容。
因?yàn)閷W(xué)生在閱讀中，學(xué)會(huì)了想象，繼而在腦海中出現(xiàn)畫(huà)面。那么學(xué)生就會(huì)喜歡看書(shū)，看書(shū)時(shí)注意力就容易集中。因?yàn)樽⒁饬?，所以做作業(yè)動(dòng)作快，成績(jī)好，就有更多的時(shí)間看書(shū)。書(shū)看多了，寫(xiě)作水平提高了，表達(dá)能力加強(qiáng)了，成績(jī)進(jìn)步了。這就是閱讀給學(xué)習(xí)帶來(lái)的良性循環(huán)。這種循環(huán)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)很需要，更重要。
因此我們一定要倡導(dǎo)：每個(gè)孩子都應(yīng)該從小養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)鍵是在腦海中能繪制腦圖。只有腦海中能出現(xiàn)腦圖，才能讓孩子感受到閱讀的快樂(lè)，才能養(yǎng)成這伴隨終身的好習(xí)慣。這一習(xí)慣對(duì)孩子，對(duì)每個(gè)人的人生都有著無(wú)可比擬的作用重要。愿每位教師都能努力做一個(gè)點(diǎn)燈的人，讓孩子們也做一個(gè)幸福的讀書(shū)人，享受閱讀的樂(lè)趣，讓迷人的書(shū)香飄溢校園，讓孩子們?cè)跁?shū)香中成長(zhǎng)。
貓城記讀后感受 貓城記讀后感1000字篇七
對(duì)柴靜第一次印象深刻的是網(wǎng)上她演講的那個(gè)視頻《認(rèn)識(shí)的人了解的事》，整個(gè)演講一氣呵成，是一個(gè)很平靜的敘述，但對(duì)于我卻有一種非常震撼的感動(dòng)，是故事里人做的事情，也是她非常合適的表述。平靜、堅(jiān)定、有個(gè)性、有力量。后來(lái)看到網(wǎng)上說(shuō)這個(gè)視頻感動(dòng)了成千上萬(wàn)的人。
第二次，記不得是哪里看到了柴靜調(diào)查某個(gè)事件說(shuō)自己可能會(huì)有危險(xiǎn)，但是自己也要去追尋事實(shí)。當(dāng)時(shí)在想做新聞是這樣嗎?
書(shū)的撰寫(xiě)讓我看到了柴靜的文字功底，確實(shí)了得，漢字這門(mén)語(yǔ)言她的使用讓自己感覺(jué)到真的是相差十萬(wàn)八千里。從這點(diǎn)也讓我對(duì)提高自己的漢語(yǔ)知識(shí)和文字表達(dá)能力有了更強(qiáng)的動(dòng)力。
回到書(shū)的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺(jué)到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá)，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書(shū)中描寫(xiě)的人和事我感悟《看見(jiàn)》名符其實(shí)。從書(shū)中我看見(jiàn)了如下：
1、部分新聞工作者的生活方式
尋找、發(fā)現(xiàn)、參與、了解、分析、追尋、思考、真相、展現(xiàn)，每個(gè)新聞工作者都用自己的生命追求著這些，他們的生活方式并不平靜，也并不輕松，對(duì)某個(gè)新聞事件的追求可能會(huì)翻山越嶺、困難重重，但他們?cè)谛袆?dòng)，在努力讓這些事情真實(shí)的展現(xiàn)。
他們的生活更有社會(huì)的責(zé)任感、有社會(huì)主人翁精神，“與我無(wú)關(guān)”這樣的詞語(yǔ)感覺(jué)他們說(shuō)出來(lái)就像是犯了錯(cuò)誤。
他們的生活是一種高效的工作和徹底的放松相結(jié)合的時(shí)間分配，有探尋的繁重也有安靜的思考，這個(gè)是我這個(gè)行業(yè)主流節(jié)奏不給予的。
他們的生活“看見(jiàn)”的更多，是工作的需要，也是敏銳的捕捉，更多的是行動(dòng)帶來(lái)的收獲。
2、書(shū)中人物對(duì)我的觸動(dòng)
書(shū)中講了20個(gè)人和事，相信不同的讀者觸動(dòng)肯定也不同。
“我只是討厭屈服”——看到我真的想問(wèn)自己是公民嗎?
自己也常遇到權(quán)益受損的事情，或者是看到其他人權(quán)利受損的事情，很多時(shí)候心底里發(fā)出的是“把這個(gè)自己?jiǎn)栴}解決掉，要保障自己的利益”可能通過(guò)關(guān)系、可能通過(guò)自己的能力，但大多數(shù)就是享用自己的“神通”去搞定這些事情，那些跟我無(wú)關(guān)的多一事不如少一事。仿佛大環(huán)境已經(jīng)是這樣，經(jīng)常聽(tīng)到身邊抱怨社會(huì)的環(huán)境是多么的世風(fēng)日下，發(fā)達(dá)國(guó)家是多么多么的高素質(zhì)，但自己在事中時(shí)又還是做著那些沒(méi)素質(zhì)的事情，為什么?答大家都這么做……
過(guò)馬路的時(shí)候你知道紅燈停、綠燈行，身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什么會(huì)有中國(guó)式過(guò)馬路?前些天我好想聽(tīng)到說(shuō)對(duì)于中國(guó)式過(guò)馬路某個(gè)地方交通規(guī)定處罰前三個(gè)人，真實(shí)⊙﹏⊙b汗。為什么要處罰，教育難道不是第一位的嗎?教育又是誰(shuí)的責(zé)任呢?只有管這個(gè)事情的人才能教育嗎?這個(gè)邏輯不通的事實(shí)，在我們身邊卻成了公理。教育靠的是我們每個(gè)公民一起行動(dòng)，讓法律為我們保駕護(hù)航，但是道德要靠全面來(lái)梳理行為準(zhǔn)則，讓那些陋習(xí)成為全民公敵，這樣我們才會(huì)有大環(huán)境。
從自己做起不是只是自己不去做，更應(yīng)該是去做榜樣、去做監(jiān)督者，讓這樣的正氣傳播、正氣壯大。
“無(wú)能的力量”——學(xué)會(huì)承受的力量。
盧安克——向他致敬。
從小我們接受的教育都是英雄主義，一直想著自己要是英雄，要是英雄就要有非凡的能力，要有能力就不能無(wú)能。這個(gè)邏輯從小就有，活了三十多歲近幾年才開(kāi)始能夠說(shuō)“我不會(huì)，我需要幫助”。
以前只要有事情我必須得會(huì)啊!無(wú)論任務(wù)多么艱巨自己就是要給老板一個(gè)滿(mǎn)意的答卷。自己很辛苦，答卷交的越漂亮，活也就越來(lái)越多，一天24小時(shí)誰(shuí)也無(wú)法改變，老板的“期望”也越來(lái)越高，最終是自己不堪重負(fù)。還好自己意識(shí)到這一點(diǎn)不算晚，所以學(xué)會(huì)了去做哪些自己能做的事情，但這個(gè)認(rèn)識(shí)還只是表面。
一次做項(xiàng)目，新來(lái)的一位大學(xué)生一起參與，由于不是她熟悉的業(yè)務(wù)，看到項(xiàng)目組的人都忙得很辛苦，她自己非常不好意思，幫忙又常幫倒忙。無(wú)意一次加班我分配任務(wù)，分工時(shí)我說(shuō)后勤保障工作交給她來(lái)負(fù)責(zé)，她滿(mǎn)口說(shuō)“好的，請(qǐng)大家放心”果然，那72個(gè)小時(shí)我們封閉工作，但是每頓伙食生活起居都非常的舒適到位。項(xiàng)目結(jié)束后，她對(duì)我說(shuō)“謝謝您，讓我感覺(jué)到了我存在的價(jià)值”。這對(duì)我又是一次觸動(dòng)，每個(gè)人一生都在尋找自己的的價(jià)值，在任何一個(gè)環(huán)境中如果自己沒(méi)有感受到價(jià)值，內(nèi)心都是一種折磨。像往常一樣自己做完每個(gè)事情，自己親力親為大伙是不是會(huì)感覺(jué)到自己的不信任，感覺(jué)不到他們自己的價(jià)值，那這樣的合作，不也相當(dāng)于自己在浪費(fèi)旁人的時(shí)間。這是我認(rèn)識(shí)的更深一層。
看了盧安克的故事，自己不禁感慨，承受的力量!多么的準(zhǔn)確，你能承受多少也決定了你的天地有多寬廣，你能承受的力量也決定了你的伙伴對(duì)你敞開(kāi)的心扉。這也許是教育的方式不同，這也許是思考的方向不同，但這承受的力量正是我們自己在成長(zhǎng)中積累的能量。盧安克的承受我看來(lái)并不代表逆來(lái)順受，是一種更大的正能量，來(lái)改變內(nèi)心的力量。
謝謝，盧安克。
“邏輯自泥土中剝離”——每個(gè)面都有他自己的情況。
公平、公證!?談何容易。我們一個(gè)不算大的公司，處理一件小小的事情，不同當(dāng)事人各自描述的情況都合情合理，幸好自己現(xiàn)在有給每方面發(fā)言的習(xí)慣，不然這些小小的事情都很難處理的適度合理。
看到書(shū)中這個(gè)章節(jié)，不僅感慨誰(shuí)是犧牲品?誰(shuí)又讓自己成為犧牲品?追求利益還是原始動(dòng)力。如果一切都是誠(chéng)信的，我看我們就不用合同了，一切都是信守承諾的，我看也不需要法庭了。對(duì)于利益追求很多人看到好的一面，也看到不好的一面，這兩面都是做好充分準(zhǔn)備的。但是這準(zhǔn)備是不是能分好情況的準(zhǔn)備和壞情況的準(zhǔn)備呢?由終而始，你的終的定義更加重要。拿書(shū)中提到的房地產(chǎn)商，自己的錢(qián)打給了政府，政府又沒(méi)實(shí)現(xiàn)承諾，也沒(méi)有退錢(qián)導(dǎo)致了最后的結(jié)果，讓我看來(lái)還是被利蒙了眼。
天下熙熙皆為利而來(lái)，追利沒(méi)有問(wèn)題，無(wú)非還是想過(guò)更好的生活，但是逐利有個(gè)大前提就是有命花，要是沒(méi)了這個(gè)前提那一切也等于是霧里看花。
多一面去體會(huì)自然就會(huì)多一面的收獲多一面的準(zhǔn)備。好的產(chǎn)品經(jīng)理，設(shè)計(jì)產(chǎn)品都會(huì)有一個(gè)場(chǎng)景模擬的過(guò)程，要考慮自己產(chǎn)品的各種場(chǎng)景的適用性這樣才能出來(lái)經(jīng)典的產(chǎn)品，做任何事情也是這樣，多去看到另一面的情況肯定是更好的。這個(gè)說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，也有很多的障礙出現(xiàn)，但是無(wú)論是何種情況，去探尋去了解的心要是都沒(méi)有，那這個(gè)自然也不會(huì)有機(jī)會(huì)獲得。
這三個(gè)章節(jié)對(duì)我的觸動(dòng)很大，書(shū)中還有很多讓自己看了有感觸的章節(jié)，“雙城故事”、“虐貓事件”、“非典”等等，這一切的“看見(jiàn)”讓我有了一種自己很淺薄的感覺(jué)，眼前看的好像只有報(bào)表，這一切對(duì)于柴靜的《看見(jiàn)》差太多了，我要看見(jiàn)的更多，要讓自己有更多的承受力量，再將這些轉(zhuǎn)化成為更大的行動(dòng)力量，從而履行一個(gè)公民的責(zé)任。
貓城記讀后感受 貓城記讀后感1000字篇八
午后手捧一本書(shū)，靜靜地品讀書(shū)中的“黃金屋”、書(shū)中的“顏如玉”，總會(huì)覺(jué)得時(shí)光流逝的很快很快，好不愜意。讀書(shū)對(duì)不同的人而言有不同的見(jiàn)解，有人說(shuō)：“讀書(shū)是一種享受，我們可以在享受中得到體會(huì)?！庇腥苏f(shuō)：“讀書(shū)是一種體會(huì)，我們可以在享受中得到樂(lè)趣?！边€有人說(shuō)：“讀書(shū)是一種樂(lè)趣，我們可以在享受中得到知識(shí)?！比收咭?jiàn)仁，智者見(jiàn)智，總之，讀書(shū)，給了我許多快樂(lè)。
讀書(shū)更是人類(lèi)的親密朋友。我們可以從書(shū)籍中品出快樂(lè)的味道，品出人生的樂(lè)趣，就像知心好友與你分享他的樂(lè)趣，有時(shí)也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂(yōu)愁。書(shū)，讓我們體會(huì)出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類(lèi)的瑣事。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng);若果經(jīng)常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識(shí)點(diǎn)，正所謂“溫故而知新”，還可以把知識(shí)點(diǎn)都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。
讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，它可以引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步。一本好書(shū)就像老師、家長(zhǎng)，在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí)，她都會(huì)幫助我們指出錯(cuò)誤，并指引我們朝著正確的方向前進(jìn)，是我們?nèi)松闹该鳠?，例如《世上最偉大的促銷(xiāo)員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿(mǎn)信心的做好工作，幫助自己走向成功。多讀好書(shū)，會(huì)使我們脫離庸俗，脫離無(wú)知，走到那里仿佛都有一種屬于書(shū)的清香伴隨著我們，書(shū)香彌漫。有文化底韻的人，都會(huì)給人一種清新的感覺(jué)，一種高貴的氣質(zhì)，只有多讀健康有益的書(shū)，努力地學(xué)習(xí)，才能為自己幸福的將來(lái)奠定良好的基礎(chǔ)。
讀一本古典小說(shuō)，藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾：羅貫中的《三國(guó)演義》描寫(xiě)了東汗末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭(zhēng);施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神;吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)，耐人尋味。
讀書(shū)，讓我學(xué)到許多的道知識(shí)，為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等?，F(xiàn)在，我已參加工作，工作之余，我會(huì)捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書(shū)慢慢的欣賞。
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。我從書(shū)中找到了我的黃金屋——那就是快樂(lè)。朋友，你找到了什么呢?
貓城記讀后感受 貓城記讀后感1000字篇九
近日閱讀了京華出版社近日出版的《做的黨員》一書(shū)。該書(shū)摒棄了以前黨建讀物枯燥、平淡的理論說(shuō)教形式，將黨的理論修養(yǎng)知識(shí)寓于生動(dòng)、形象的故事中，讓廣大的黨員、甚至是普通的群眾都能看得進(jìn)、讀得懂、學(xué)得會(huì)，真正教會(huì)黨員“怎么想、怎么做、怎么說(shuō)、怎么學(xué)”。
本書(shū)中的黨員典型，都是以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事和做法，來(lái)讓其先進(jìn)性得以充分展現(xiàn)。通過(guò)這些故事，我們可以看到他們并非是不食人間煙火的“高、大、全”人物，而是有著普通人同樣情感的人，只是他們?cè)诿媾R各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，能積極想方法去解決問(wèn)題，能不斷超越自我去服務(wù)人民。這種有血有肉的人物和活靈活現(xiàn)的故事，可以讓我們覺(jué)得他們更加親近，也讓我們更容易仿效和學(xué)習(xí)。
“的黨員怎樣想”，講的是其思想境界；“的黨員怎樣做”，講的是工作能力；“的黨員怎樣說(shuō)”，講的是說(shuō)話(huà)技巧；“的黨員怎樣學(xué)”，講的是學(xué)習(xí)藝術(shù)。這四個(gè)方面，缺一不可，循序漸進(jìn)，照此來(lái)學(xué)習(xí)，可以學(xué)得更有效率。
《做的黨員》一書(shū)，摒棄“假大空”說(shuō)教模式，立足機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)、事業(yè)單位等各條戰(zhàn)線(xiàn)的崗位實(shí)際，告訴我們的黨員應(yīng)該“怎么想”（思想培養(yǎng)）、“怎么做”（工作能力）、“怎么說(shuō)”（說(shuō)話(huà)技巧）、“怎么學(xué)”（學(xué)習(xí)提高的藝術(shù)），以典型案例和精彩點(diǎn)評(píng)，通過(guò)平白的語(yǔ)言，詮釋一個(gè)困惑了幾十年的大難題：在和平年代和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，在普普通通的工作崗位上，優(yōu)秀的黨員是如何做出來(lái)的。
特別能貢獻(xiàn)：不只“為人民服務(wù)”，還要“全心全意”
每個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員，在入黨的第一天就該明白：我們?nèi)朦h，并不是為了當(dāng)官發(fā)財(cái)，而是為人民奉獻(xiàn)一生。
可以說(shuō)，奉獻(xiàn)就是共產(chǎn)黨員的“代名詞”。不僅如此，我們還應(yīng)該懂得：“為人民服務(wù)”，這只是對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨員最基本的要求。要成為一個(gè)的黨員，還得提一個(gè)更高的標(biāo)準(zhǔn)，那就是“全心全意”。
“越能體會(huì)奉獻(xiàn)的意義，越能讀懂黨員的含義”
毫無(wú)疑問(wèn)，優(yōu)秀黨員是一面旗幟，是大家學(xué)習(xí)的榜樣。但是，一提起“優(yōu)秀黨員”，不少人又往往將他們與“高、大、全”聯(lián)系起來(lái)。這一來(lái)，不僅與真實(shí)情況脫離，又使人覺(jué)得可望不可及，難以學(xué)習(xí)。
實(shí)際上，哪怕秀的共產(chǎn)黨員，也生活在我們身邊，既食人間煙火，也有著和普通人一樣的喜怒哀樂(lè)。他們之所以能做得更好，就在于他們?cè)谔幚韱?wèn)題、面臨選擇時(shí)，自覺(jué)超越個(gè)人情感，將對(duì)人民群眾的服務(wù)與奉獻(xiàn)，落實(shí)到自己日常的工作與點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中去。這樣一來(lái)，就給我們提供了可以直接學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，既讓我們受榜樣的激勵(lì)而努力向他們看齊，同時(shí)只要我們借鑒他們的做法去做，同樣也可以變得優(yōu)秀。
貓城記讀后感受 貓城記讀后感1000字篇十
我第一次讀《變形記》是在高中課本上，當(dāng)時(shí)的課本只節(jié)選了其中的一段，況且以當(dāng)時(shí)的理解能力很難去真正地體會(huì)小說(shuō)的。當(dāng)時(shí)的我只是覺(jué)得很離奇，很怪異，很莫名奇妙。一個(gè)正常人突然變了一只大甲蟲(chóng)，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。
后來(lái)，一位朋友向我介紹這本小說(shuō)，我就再次閱讀了它。起初，我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著，我就覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺(jué)把我捆住了，全身動(dòng)彈不得，仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我。
作品主要講：主人公夢(mèng)醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng)，全家驚恐，絕望至極。在我看來(lái)，沒(méi)有比這更絕望的事情了，不過(guò)，還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢?面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心，媽媽也好言好語(yǔ)，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過(guò)，經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了，心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲(chóng)的軀殼，但人類(lèi)的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人，他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng)，他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上?？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝肪烤故穷A(yù)示了一個(gè)未來(lái)，還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)呢?
主人公在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷(xiāo)員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴(lài)時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但他變成了大甲蟲(chóng)后，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情瞬間蕩然無(wú)存。
而小說(shuō)的結(jié)尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來(lái)的模樣。一家人就這樣忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們一起生活的人。而他，哥里高爾，不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星罷了。
作者卡夫卡曾在一封信中說(shuō)：“我在自己的家里比陌生人還要陌生?！彼坪跬ㄟ^(guò)《變形記》暗示我們，一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥，久而久之，他最?lèi)?ài)的妹妹也會(huì)像小說(shuō)中的那位女孩那樣厭棄他的。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)正是如此，他因嚴(yán)重的肺結(jié)核而去世，死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類(lèi)生存狀況，也許有時(shí)候，荒誕與現(xiàn)實(shí)，只不過(guò)是一層紙的距離。
其實(shí)，當(dāng)命運(yùn)不再掌握在自己的手中時(shí)，人們就會(huì)開(kāi)始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社會(huì)承認(rèn)，失去作為人的價(jià)值，便被外部世界認(rèn)為“非人”。于是，社會(huì)地位，人情，乃嚴(yán)，都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》一文中所揭示的：“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛(ài)，而是隱藏在財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系之后的私人利益?！币坏┣袛喙餐睦﹃P(guān)系的維系，則那種親熱的外觀馬上就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨(dú)的動(dòng)物，彼此之間，很多時(shí)候，實(shí)質(zhì)是陌生與隔膜。這一點(diǎn)，哪怕是今天看似平靜和諧的社會(huì)，恐怕也仍然存在著，并會(huì)一直在人性中存在著。
貓城記讀后感受 貓城記讀后感1000字篇十一
我剛讀完《浮士德》這本書(shū)，聽(tīng)到這個(gè)書(shū)名，你也許很驚訝吧因?yàn)檫@是一本西方版的書(shū)，好多同學(xué)都說(shuō)看不懂。當(dāng)然，我也不例外，我只是用自我的思想、自我的眼光來(lái)看這本書(shū)的資料，分辨故事中的真善美、假惡丑。
我喜歡故事中的魔鬼——“梅菲斯特”。你們必須會(huì)覺(jué)得我的思想有問(wèn)題，可是我愛(ài)書(shū)中的魔鬼是有原因的。
梅菲斯特雖然是個(gè)惡魔，可是卻有為成就大惡而行善的力量。正如他在自述中說(shuō):“我是永遠(yuǎn)的精靈!”他總是想作惡，卻總是產(chǎn)生行善事的那種力量。梅菲斯特不是一個(gè)普通的惡魔，因?yàn)樗强脊?，是神通廣大的打手，是學(xué)識(shí)淵博的惡靈，是一個(gè)促進(jìn)者。
他喜歡突然邪邪的一笑，露出一個(gè)極有個(gè)性的笑容。他喜歡一個(gè)人，就用心去愛(ài);他恨一個(gè)人，就一本正經(jīng)的告訴他——我恨你!我就喜歡他這種直白、真誠(chéng)的個(gè)性。他讓我聯(lián)想到人類(lèi)的“魔鬼”，那些人心里是黑的，表面上卻笑嘻嘻的，一副純潔的樣貌;還有的人表面上稱(chēng)兄道弟，暗地里卻各自打著算盤(pán);也有的娶了媳婦竟把含辛茹苦的母親趕出家門(mén)。這些人與梅菲斯特相比才是真正的魔鬼呢!
也許，人人心中都會(huì)有邪惡的一面，可是人和魔鬼不一樣的是：魔鬼把邪惡掛在臉上，于是他給人們的印象就是丑陋的、邪惡的;那么，如果把邪惡藏在心里，就是純潔、善良的嗎這不是連魔鬼都不如嗎
正邪只在一念之間，這是《浮士德》教我的，也是梅菲
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