經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，為我們提供了更多發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)?？偨Y(jié)時(shí)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，但最后的總結(jié)應(yīng)該是基于自己的實(shí)際情況和思考。總結(jié)范文中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)可以為我們提供寶貴的借鑒和啟示，幫助我們更好地總結(jié)和進(jìn)步。
紅色文化學(xué)習(xí)心得篇一
實(shí)踐團(tuán)隊(duì)由人文學(xué)院輔導(dǎo)員朱曉芳和歷史系7名學(xué)生組成。
古田紅色實(shí)踐團(tuán)隊(duì)是廈門大學(xué)今年夏天的742支實(shí)踐團(tuán)隊(duì)之一，也是廈門大學(xué)的一流實(shí)踐團(tuán)隊(duì)。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成立了臨時(shí)黨支部，輔導(dǎo)員朱曉芳擔(dān)任黨支部書記。根據(jù)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的計(jì)劃，夏季社會(huì)實(shí)踐將在福建龍巖上杭縣古田遺址、才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館、臨江樓紀(jì)念館、楊文昌亭遺址開展為期一周的活動(dòng)，主要包括參觀紅色革命遺址、參觀紅軍士兵后代、調(diào)查研究愛國(guó)主義教育形式和內(nèi)容。
通過(guò)這種社會(huì)實(shí)踐，我們希望進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的歷史知識(shí)，深刻理解紅色文化，感受中國(guó)共產(chǎn)黨90年的輝煌歷程，堅(jiān)定社會(huì)主義和始終跟隨黨的信念，磨練意志，提高能力，在社會(huì)實(shí)踐中，經(jīng)驗(yàn)，增進(jìn)與人民的深厚感情，成為祖國(guó)的有用人才，夏季紅色社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。
在此之前，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)召開了多次會(huì)議，明確了實(shí)踐的主題和目的，研究和討論了實(shí)踐的過(guò)程、方法和注意事項(xiàng)，并分配了每個(gè)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員的任務(wù)。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員熱情高漲，為即將到來(lái)的紅色之旅歡呼。
為了深入了解上杭縣紅軍足跡和革命遺址，7月28日，古田紅色實(shí)踐隊(duì)8人走訪了上杭縣文化體育出版局文化股股長(zhǎng)鐘思群，參觀了上杭縣博物館(臨江樓)。之后，實(shí)踐小組走訪了老黨員王志新家。一天的豐收，其他成員已經(jīng)忘記了炎熱的太陽(yáng)和汗水。
上午9點(diǎn)左右，實(shí)踐隊(duì)來(lái)到上杭縣文化體育出版局。在我們進(jìn)門之前，鐘主任熱情地出去迎接我們。在討論中，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)就上杭?xì)v史文化，特別是毛**、紅軍遺跡和愛國(guó)主義教育活動(dòng)向鐘主任咨詢了上杭主要紅色遺址和毛**。
次到上杭后來(lái)革命形勢(shì)發(fā)展的關(guān)系”和“文化局主要以何形式開展包括哪些內(nèi)容的愛國(guó)主義教育”等問題。鐘股長(zhǎng)循序漸進(jìn)，一一作答，并贈(zèng)送《上杭蘇區(qū)永流芳》給我們每一名實(shí)踐隊(duì)員，勉勵(lì)大家努力學(xué)習(xí)，多多了解革命老區(qū)的歷史文化，隊(duì)員們紛紛鞠躬致謝。鐘股長(zhǎng)談笑風(fēng)生，使得座談寓教于樂，輕松愉悅。
下午二時(shí)許，實(shí)踐隊(duì)來(lái)到上杭縣博物館，即偉大領(lǐng)袖毛**曾經(jīng)居住過(guò)的臨江樓。它因毛**的一首偉大人生戰(zhàn)歌《采桑子·重陽(yáng)》而名揚(yáng)天下。據(jù)博物館講解員介紹和相關(guān)文獻(xiàn)記載，1929年10月，毛**第二次來(lái)到上杭，住在臨江樓。一天清晨，毛**佇立在臨江樓二樓正廳前，迎著深秋勁風(fēng)，望著對(duì)岸漫山遍野盛開的菊花和逝者如斯的汀江水，回想紅四軍入閩半年多來(lái)的戰(zhàn)斗歷程和閩西土地革命如火如荼的景象，觸景生情，寫下這不朽詩(shī)篇。令人頗感遺憾的是，汀江對(duì)岸的“黃花”、“春光”已然不在，被一排排樓房取代。不過(guò)，與講解員一起吟唱這千古名詞，詞中描述的景色不時(shí)浮現(xiàn)在眼簾，而詞中毛**那寬廣的胸襟實(shí)在令人欽佩。參觀訪問結(jié)束之前，實(shí)踐隊(duì)在臨江樓前合影留念。
紅色文化學(xué)習(xí)心得篇二
海航文化強(qiáng)調(diào)“為社會(huì)做點(diǎn)事，為他人做點(diǎn)事，為自己做點(diǎn)事，回首往事，不留遺憾?！?。只有將團(tuán)體中每位職員貢獻(xiàn)最大化，才有團(tuán)體的整體效益。下面是本站小編為大家收集整理的海航文化學(xué)習(xí)心得，歡迎大家閱讀。
12月24日，我嫁給了海航。這是當(dāng)時(shí)我一腳踏進(jìn)公司大門時(shí)惟一最貼切形容當(dāng)時(shí)心情的語(yǔ)句，盡管它稍顯矯情。
一直以來(lái)，我敬重神秘的“?！弊郑忠?yàn)殓姁酆娇?，所以不可否認(rèn)，單單從公司名稱這項(xiàng)簡(jiǎn)單而表面的因素來(lái)看，我曾經(jīng)默默地做過(guò)海航的守望者。我信奉緣分，今朝與海航的不期而遇，我倍感珍惜。
當(dāng)我和海航走得近一點(diǎn)、再近一點(diǎn)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)對(duì)她的敬仰之情愈加凝重，懷擁一種近乎癡迷的情愫無(wú)可自拔，我儼然看到了上演在大地上之夸父追日和鯤鵬展翅的故事。海口是個(gè)美麗的城市，但非經(jīng)濟(jì)富足之地，以其自身城市的經(jīng)濟(jì)魅力，要?jiǎng)?chuàng)造一份事業(yè)，搭建一個(gè)舞臺(tái)，尚且可以預(yù)見一股強(qiáng)大的阻力。1993年，海航泰斗陳峰董事長(zhǎng)和王健副董事長(zhǎng)懷揣僅有的1000萬(wàn)元人民幣，手持“海南特區(qū)”這把惟一利劍，神話般地在南海大地上創(chuàng)造了一座嶄新的城堡。我心潮澎湃，翻滾暗涌，久久無(wú)法平靜，看著如今已擁有600億身價(jià)的海航、在中國(guó)民航業(yè)擁有強(qiáng)大話語(yǔ)權(quán)的海航，我的腦海不時(shí)浮現(xiàn)當(dāng)年如杯水車薪的1000萬(wàn)創(chuàng)業(yè)資金，我忽然無(wú)法高興起來(lái)，試圖不停的遐想，勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)的海航在崛起的過(guò)程中到底經(jīng)受了多少無(wú)以言表的考驗(yàn)和艱辛。
經(jīng)過(guò)第一天企業(yè)文化培訓(xùn)的我，沒有自信匯報(bào)自己對(duì)海航文化的理解程度有多深刻，因?yàn)楹：剿瞥绲钠髽I(yè)文化就像人類文明搖籃之海般博大精深，需要我去慢慢學(xué)習(xí)、品位和體會(huì)。然而，愛上一種企業(yè)文化，就同時(shí)有一種無(wú)法抗拒的力量使我禁不住班門弄斧地表達(dá)一番。
有巧者勞而智者憂，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而遨游，泛若不系之舟;山木自寇，源泉自盜?！?/p>
20xx年我成功成為海航集團(tuán)的一名新員工，在學(xué)習(xí)了海航企業(yè)的文化之后深受感動(dòng)，作為一個(gè)中華民族的子孫，我深深感到自豪，自豪中華民族的傳統(tǒng)思想，自豪中華民族五千年的深厚文化，更自豪我有幸進(jìn)入了海航。
從小我就喜歡看藍(lán)天，深邃幽藍(lán)、寧?kù)o憂郁。我從小生長(zhǎng)在青藏高原，天總是那么的藍(lán)，藍(lán)的讓人寂寞;云是那么的白，白的讓人羨慕。每每劃破長(zhǎng)空，看到飛機(jī)翱翔于藍(lán)天，更是期望自己長(zhǎng)大了也要駕駛著飛機(jī)，翱翔于藍(lán)天。小的時(shí)候總盼望自己能夠快快的長(zhǎng)大，但是我們卻無(wú)法拒絕長(zhǎng)大，時(shí)間過(guò)的飛快，自己突然矗立于這個(gè)社會(huì)時(shí)卻面臨著很多很多的抉擇……在畢業(yè)后的很長(zhǎng)一段時(shí)間都在找工作，不知道怎樣的工作才能適合自己，剛畢業(yè)的我就像是玉蘭樹上的葉子，執(zhí)著而懦弱，一遇到挫折就會(huì)一蹶不振。就要在年底的時(shí)候接到了海航的。
通知書。
成為了海航的一名員工。當(dāng)時(shí)的我激動(dòng)興奮雖然幼時(shí)我的夢(mèng)想早已經(jīng)成為一縷青煙隨風(fēng)吹散而現(xiàn)在的我卻真正進(jìn)入了一家航空公司走上了自己真正的旅程。
每個(gè)人都為自己而活，我們也許該毫無(wú)怨言，面對(duì)著這個(gè)金錢欲望沖擊的世界，不是每個(gè)人都可以興風(fēng)作浪，而人與人之間變的自私麻木，冷淡虛偽。
我一直以來(lái)信奉緣分，而我和海航走近的時(shí)候，這種緣分感更讓我感覺到親切，我倍感珍惜。海航的“誠(chéng)信為基、創(chuàng)新為本、至誠(chéng)奉獻(xiàn)、強(qiáng)力執(zhí)行、勇?lián)罅x”獨(dú)具特色的文化體系也讓我感覺到了海航與中華民族歷史文化的貼近。我們太年輕，以至于我們不知道以后的時(shí)光竟然還有那么長(zhǎng)，長(zhǎng)的足夠讓我在以后的時(shí)光里充分享受生活帶給我的美好，長(zhǎng)的足夠讓我在海航能夠找到一份合適的崗位，讓我的一生平平淡淡下去。
在進(jìn)入公司的第一天我就看到一條。
警示語(yǔ)。
而上面的文字恰恰是祖輩說(shuō)過(guò)的話意思是“一德二命三風(fēng)水四積陰功五讀書”。海航的宗旨始終與祖國(guó)的文化緊密聯(lián)系讓人在工作的同時(shí)能不斷自省能夠?yàn)樯鐣?huì)做點(diǎn)事為他人做點(diǎn)事情自己一生沒有遺憾。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)我們要繼承并予以發(fā)揚(yáng)從自身做起從一個(gè)企業(yè)做起使海航的文化貫穿自己的思想和行動(dòng)人要以誠(chéng)信為基石企業(yè)更是如此。雖然我們很多的時(shí)候我們并不想自己喜歡做的事情就一定要做很多自己不喜歡做的事情。
中華文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在思想文化方面，儒家、道家、墨家、兵家、法家等百家爭(zhēng)鳴，群峰林立，曾造就華夏文明思想精神文化上的空前盛世。作為華夏子孫，我們有必要和責(zé)任在民族精神和性格上爭(zhēng)取“復(fù)古”，要有唐代韓愈、北宋歐陽(yáng)修、蘇軾掀起氣勢(shì)磅礴的“韓潮蘇?！敝練?，全情品位我國(guó)傳統(tǒng)文化的精湛意境。同時(shí)我們要順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，摒棄傳統(tǒng)文化中不適于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的過(guò)于“羊性”的馴良、軟弱思想，培養(yǎng)自身性格強(qiáng)悍、胸襟開闊、目光遠(yuǎn)大，文韜武略、智勇雙全的“狼性”性格。海航如同一條文明狼，一手拿殺手锏，一手拿佛珠，在開疆拓土、奮發(fā)圖強(qiáng)的同時(shí)還具有高度的禮儀文明和敦厚待人、愛人的向心力。如此諄諄教導(dǎo)與制度兩條并行不悖的企業(yè)文化能不讓人信仰提高企業(yè)的影響力!像海航企業(yè)文化提倡的“為自己做點(diǎn)事，為他人做點(diǎn)事，為社會(huì)做點(diǎn)事”，追求的更多是“至誠(chéng)、至善、至精、至美”的責(zé)任感和民族情。這無(wú)疑是一種上善若水的靈魂追求和道德修養(yǎng)。推理及人，作為海航舞臺(tái)的一名演員，我甘愿全情扮演劇情所需的“生、旦、凈、末、丑”，傾力配合導(dǎo)演，協(xié)同舞臺(tái)所有演職人員共同出演一臺(tái)備受矚目的好戲。在百年海航中，我只是滄海一粟，惟將期盼和感謝海航在以后歲月中如師者傳道、授業(yè)、解惑般教導(dǎo)和關(guān)愛的感恩之心于此表懷。相信海航天戴其蒼、地履其黃，經(jīng)過(guò)鷹隼試翼、風(fēng)塵吸張，必將前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)!
7月19日，作為實(shí)習(xí)生我正式走入海航，公司的人力資源部門安排了新員工培訓(xùn)，作為新人第一門功課就是學(xué)習(xí)海航企業(yè)文化《同仁共勉守則》，進(jìn)入公司后三天我們就見到了集團(tuán)總裁陳峰先生，他為新員工講授的第一課也是海航的文化，足見海航對(duì)于新員工培訓(xùn)的重視以及對(duì)海航文化的重視。通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)我對(duì)海航的文化有了一定認(rèn)識(shí)，在此分享。
做企業(yè)應(yīng)該和做人一樣,在考慮企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益的同時(shí),更應(yīng)該注重自身形象以及管理制度。而企業(yè)的形象又是通過(guò)企業(yè)內(nèi)部的制度來(lái)體現(xiàn)出的,只有一套合理的,系統(tǒng)的,規(guī)范的,符合企業(yè)自身發(fā)展的制度才能使一個(gè)企業(yè)騰飛。而作為企業(yè)的制度直接體現(xiàn)的就是企業(yè)文化。企業(yè)文化是是一個(gè)企業(yè)的靈魂,一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,同時(shí)還能提高企業(yè)的影響力。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，許多企業(yè)都在謀求更大的發(fā)展空間,更為可觀的利潤(rùn),更先進(jìn)的技術(shù),但是對(duì)于企業(yè)文化這種軟實(shí)力卻重視不夠，殊不知這才是企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的不竭動(dòng)力。海航作為目前國(guó)內(nèi)第4大航空集團(tuán),建立將近二十年來(lái)，海航集團(tuán)事業(yè)越做越大，越來(lái)越壯大，為我們書寫了一個(gè)又一個(gè)神話!海航集團(tuán)之所以不斷前進(jìn)，事業(yè)蒸蒸日上，是與他自己獨(dú)特的文化分不開的。
海航的企業(yè)文化具有鮮明的特點(diǎn),“內(nèi)修傳統(tǒng)文化精粹，外兼西方先進(jìn)科學(xué)文化技術(shù)”?！胺e厚德，存正心;樂敬業(yè)，誠(chéng)為本。入角色，融團(tuán)隊(duì);堅(jiān)誓愿，志高遠(yuǎn)。贏道義，勿自矜;吃些虧，忌怨恨。講學(xué)習(xí)，敬師長(zhǎng);不夸能，勤精進(jìn)。除懶惰，止奢欲;培定力，絕私弊。離惡友，甘淡泊;忍人辱，達(dá)道理”。海航文化博大精深。
海航文化強(qiáng)調(diào)“為社會(huì)做點(diǎn)事，為他人做點(diǎn)事，為自己做點(diǎn)事，回首往事，不留遺憾?！薄Ｖ挥袑F(tuán)體中每位職員貢獻(xiàn)最大化，才有團(tuán)體的整體效益。海航就是個(gè)擁有強(qiáng)大生命力的團(tuán)隊(duì)，每個(gè)海航員工的未來(lái)都與他緊緊相連，想要成就自我，必先成就這個(gè)團(tuán)隊(duì)。所以作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)就是將團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)起來(lái)，心系一念，共同進(jìn)退，面對(duì)任何挑戰(zhàn)與困難都會(huì)團(tuán)結(jié)一致、眾志成城，精誠(chéng)所至、金石為開，企業(yè)將無(wú)往而不勝。一個(gè)企業(yè)能夠讓人有一種歸屬感,這比任何物質(zhì)上的激勵(lì)更能留住人才、用好人才。如果所有的員工都對(duì)企業(yè)有歸屬感,在企業(yè)中有一種主人公精神，那么企業(yè)的未來(lái)將一路坦途，前景不可限量!在全球金融危機(jī)下，每一個(gè)海航人都能做到舍棄個(gè)人利益，把公司的發(fā)展放在第一位，企業(yè)正是因?yàn)橛羞@批負(fù)有責(zé)任感的員工，才能愈挫愈勇;而國(guó)家正是因?yàn)橛泻：竭@樣優(yōu)秀的企業(yè)，才能基石永固。
海航“至誠(chéng)，至善，至精，至美”的宗旨，爭(zhēng)取“大眾認(rèn)同，大眾參與”，得以“大眾成就，大眾分享”。把海航的產(chǎn)品、海航的服務(wù)、海航的文化推及世界。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,風(fēng)險(xiǎn)與利益同在,海航集團(tuán)把握住了每一個(gè)能夠讓自己發(fā)展的機(jī)遇,勇敢的承擔(dān)一切為了企業(yè)發(fā)展所必須承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn),最終他獲得了巨大的成功。
我想海航的精神和文化都入到同仁共勉十條：“團(tuán)體以和睦為興盛;精進(jìn)以持恒為準(zhǔn)則;健康以慎食為良藥;諍議以寬恕為旨要;長(zhǎng)幼以慈愛為進(jìn)德;學(xué)問以勤習(xí)為入門;待人以至誠(chéng)為基石;處眾以謙恭為有理;凡事以預(yù)立而不勞;接物以謹(jǐn)慎為根本”?！巴使裁恪背洚?dāng)著海航文化企業(yè)文化的“主角”，淺顯的字眼中蘊(yùn)涵著深邃的道理，值得我們細(xì)細(xì)品味仔細(xì)學(xué)習(xí)。
通過(guò)海航企業(yè)文化的學(xué)習(xí)，我感受到公司的勃勃生氣，我為身在這樣一家優(yōu)秀的企業(yè)實(shí)習(xí)而感到自豪和驕傲。這是個(gè)人才輩出的時(shí)代，有海航集團(tuán)做堅(jiān)實(shí)的后盾，有這些熱愛公司的優(yōu)秀員工共同努力，海航一定會(huì)從一更勝利走向另一個(gè)更大的勝利!我深信海航的明天會(huì)更好，每個(gè)員工將個(gè)人的命運(yùn)與海航的未來(lái)聯(lián)系起來(lái)，必會(huì)在成就海航的同時(shí)成就自己，終將建立一番功業(yè)，成就一番事業(yè)。
紅色文化學(xué)習(xí)心得篇三
茶的韻味，是由心的味道打算的，所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深，但弄茶時(shí)，專注于安處拘束的深處，經(jīng)常帶我走入青燈古寺的安靜。
我常常會(huì)在裊裊的茶香中，聞到自己內(nèi)心的孤獨(dú)，喜悅，但更多的是篤定。無(wú)論在都市的吵鬧中，還是在空谷幽靜的山野，那杯盞之間發(fā)出的'悅耳，有如鐘罄之聲，讓人洗盡鉛華。
在這一學(xué)期的選修課中學(xué)習(xí)了茶文化，于是也試著去品嘗。盡管苦澀繞于舌間，情境的滿意與美妙，卻牽著我漸漸走近茶的深邃。有人說(shuō)飲茶時(shí)，茶的品質(zhì)不是最重要的。泡茶人的心情，同飲人的心境，是打算茶道凹凸的根本。一人得智，二人得慧，三人就只能得趣了。想起最初學(xué)泡茶，茶是最一般的，教師的教育是真誠(chéng)的，朋友的陪伴是最真實(shí)的，陪著自己漸漸的品，淺淺的嘗，心事說(shuō)盡，茶也在此起彼伏的心境中，盡顯人生百態(tài)。
到一點(diǎn)點(diǎn)物是人非的人生況味，但那份情懷，卻如這茶香，在心的最深處，揮之不去。茶的真味就是于任何情境下，都擁有一份不被打攪的心情;于任何因緣中，保持最真摯的情感，予人，予己，予茶。中國(guó)是中國(guó)茶的家鄉(xiāng)，也是中國(guó)茶文化的發(fā)源地。中國(guó)茶的發(fā)覺和利用，在中國(guó)已有四五千年歷史，且長(zhǎng)盛不衰，傳遍全球。茶是中華民族的舉國(guó)之飲，中國(guó)何時(shí)開頭飲茶，唐·陸羽《茶經(jīng)》：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏?！边@個(gè)說(shuō)法是最普遍的，也是最有說(shuō)服力的，由于《茶經(jīng)》的權(quán)威性是千百年來(lái)經(jīng)久不衰的。
茶葉在中國(guó)不僅具有悠久的歷史，還有很多的功能。據(jù)現(xiàn)代科學(xué)證明，茶葉中含有蛋白質(zhì)、脂肪、茶多酚、咖啡堿和十多種維生素等各種成分多達(dá)350多種，富有養(yǎng)分，能調(diào)整生理功能，具有多方面的保健作用和藥理作用。茶葉被發(fā)覺就是從藥用開頭的?！吧褶r(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。這個(gè)傳奇是眾所周知的，從而證明茶有解毒的功能《神農(nóng)本草》云：“茶味苦，飲之使人益思，少臥輕身明目?！薄侗静菥V目》中更系統(tǒng)地總結(jié)了茶的藥理作用，書中說(shuō)：“茶苦而寒，最能降火，火為百病，火降則上清矣。溫飲則火因寒氣而下降，熱飲則茶借火氣而上升散，又兼解酒之功能也?！绷硗獠枞~能降低血壓防治動(dòng)脈粥樣化等等。
紅色文化學(xué)習(xí)心得篇四
近年來(lái)，紅色文化學(xué)習(xí)班在我國(guó)廣泛開展，使廣大黨員和干部更加深入了解和學(xué)習(xí)黨的歷史、理論、路線、方針、政策，進(jìn)一步增強(qiáng)了共產(chǎn)黨員的黨性觀念和政治意識(shí)，為新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)的思想保證。我參加了近期在我的所在單位舉辦的紅色文化學(xué)習(xí)班，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和思考，我深感紅色文化學(xué)習(xí)班給我們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示，下面我將從五個(gè)方面進(jìn)行體會(huì)。
首先，紅色文化學(xué)習(xí)班讓我加深了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和黨史的認(rèn)識(shí)。紅色文化學(xué)習(xí)班的核心是學(xué)習(xí)黨的歷史和黨史，通過(guò)深入學(xué)習(xí)黨的歷史，我們能更加全面地了解中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在所走過(guò)的道路，能更加深刻地體會(huì)到黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和光輝歷程。同時(shí)，紅色文化學(xué)習(xí)班還通過(guò)豐富多彩的教育形式，如黨史講解、紅色紀(jì)錄片觀摩等，使我們對(duì)黨的歷史有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。
其次，紅色文化學(xué)習(xí)班讓我重新審視和思考了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。紅色文化學(xué)習(xí)班不僅僅是學(xué)習(xí)黨史，更是學(xué)習(xí)黨的理論，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，我們重新理清了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)和特征，明確了黨的歷史使命和我們的責(zé)任。紅色文化學(xué)習(xí)班以講解、研討、座談等形式進(jìn)行，使我們能夠深入探討中國(guó)特色社會(huì)主義的具體內(nèi)容和實(shí)踐要求，并加深了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和理解。
第三，紅色文化學(xué)習(xí)班使我更加珍惜現(xiàn)在幸福生活的歷程。通過(guò)學(xué)習(xí)黨的歷史，我們不僅僅了解到黨的初心和使命，也看到了中國(guó)共產(chǎn)黨在解放戰(zhàn)爭(zhēng)和建設(shè)發(fā)展過(guò)程中所經(jīng)歷的艱辛和犧牲。我們意識(shí)到我們現(xiàn)在的幸福生活是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)先烈的流血犧牲和苦苦奮斗才換來(lái)的，這讓我更加深刻地珍惜現(xiàn)在的幸福生活，更加明白在新時(shí)代我們應(yīng)該如何為祖國(guó)和人民做出貢獻(xiàn)。
第四，紅色文化學(xué)習(xí)班增強(qiáng)了我個(gè)人的道德觀念和理想信念。通過(guò)學(xué)習(xí)黨的歷史和理論，我們深刻認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的職責(zé)和黨員的使命，也知道了世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)形成正確的道德觀念和理想信念的重要性。紅色文化學(xué)習(xí)班以教育、講解和討論等形式進(jìn)行，使我們能夠更加全面地體會(huì)到黨的偉大事業(yè)對(duì)每個(gè)人的影響和要求，增強(qiáng)了我個(gè)人的道德觀念和理想信念。
最后，紅色文化學(xué)習(xí)班讓我明白了黨性修養(yǎng)的重要性。紅色文化學(xué)習(xí)班通過(guò)學(xué)黨章黨規(guī)等形式進(jìn)行，使我們認(rèn)識(shí)到黨員應(yīng)該具備良好的黨性修養(yǎng)。紅色文化學(xué)習(xí)班要求我們深入思考自己的思想道德行為，并積極參與到黨的建設(shè)中，注重黨性意識(shí)的樹立和黨員的自我監(jiān)督，增強(qiáng)了黨員的自覺性和紀(jì)律性。通過(guò)紅色文化學(xué)習(xí)班，我認(rèn)識(shí)到只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，才能更好地投身到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中。
通過(guò)參加紅色文化學(xué)習(xí)班，我深感到學(xué)習(xí)黨史和黨的理論對(duì)我們每個(gè)人都是非常重要的。我們要堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；要牢記黨的初心和使命，勇于擔(dān)當(dāng)，追求真理，不斷提高自己的素質(zhì)和能力；要珍惜幸福生活，不忘先烈的犧牲和奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。只有不斷學(xué)習(xí)，才能更好地為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。紅色文化學(xué)習(xí)班，在我們黨員和干部的學(xué)習(xí)生活中扮演著重要的角色，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深感珍貴，從中收獲了無(wú)盡的啟示。
紅色文化學(xué)習(xí)心得篇五
第一段：引言（200字）。
紅色文化是中國(guó)革命歷史的重要組成部分，具有豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的影響力。從紅軍長(zhǎng)征、抗戰(zhàn)勝利到新中國(guó)的建設(shè)，紅色文化一直伴隨著中國(guó)人民的奮斗和實(shí)踐。近年來(lái)，我有幸參與了一系列紅色文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，深刻感受到了紅色文化的魅力和力量。通過(guò)深入學(xué)習(xí)紅色文化，我不僅收獲到了歷史知識(shí)，更重要的是受到了革命先烈的感召和教育，對(duì)于培養(yǎng)堅(jiān)定的信仰和追求真理的精神品質(zhì)有著積極的影響。
第二段：紅色文化的意義和價(jià)值（200字）。
紅色文化作為中國(guó)革命歷史的重要組成部分，具有深厚的意義和豐富的價(jià)值。首先，紅色文化是中國(guó)革命的精神支柱，是革命者們不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的信念源泉。深入學(xué)習(xí)紅色文化，不僅能夠了解到革命先烈們的英勇事跡，更能夠激發(fā)自己堅(jiān)定的信仰和追求真理的勇氣。其次，紅色文化是激勵(lì)人民前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，是民族精神和民族凝聚力的重要象征。通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，我們能夠更好地理解中華民族的偉大歷史和傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛和自豪感。最后，紅色文化是傳承和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要保障。通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，我們能夠進(jìn)一步堅(jiān)定信仰，凈化心靈，強(qiáng)化道德素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出積極貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)紅色文化可以從多種途徑展開。首先，要深入研讀紅色經(jīng)典，了解革命先烈們的思想和背景。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》、《紅巖》、《紅日》等經(jīng)典著作，我們能夠更加深入地了解紅色文化的精髓和意義。其次，可以參觀紅色文化遺址，深入了解革命歷史，感受革命先烈們的崇高精神。通過(guò)親身參觀紅軍長(zhǎng)征的路線、延安革命根據(jù)地、抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念館等地，我們能夠更加直觀地感受到紅色文化的偉大和光榮。另外，還可以參加紅色文化學(xué)習(xí)班，通過(guò)專家講座、座談交流等形式，與學(xué)者、同學(xué)們一起學(xué)習(xí)紅色文化的理論和實(shí)踐。這一系列的學(xué)習(xí)方式和方法為我們深入了解紅色文化提供了有力的支持和保障。
通過(guò)一系列的紅色文化學(xué)習(xí)，我深深感受到了紅色文化的力量和影響。首先，紅色文化教會(huì)了我堅(jiān)定的信仰。革命先烈們不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的精神，讓我明白了真理和正義的力量是無(wú)可阻擋的。他們以自己的生命踐行著對(duì)理想和信仰的執(zhí)著追求，讓我深受觸動(dòng)，堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)和信念。其次，紅色文化教會(huì)了我愛國(guó)的情懷。通過(guò)深入學(xué)習(xí)紅色文化，我更加深刻地理解到了中華民族的偉大歷史和傳統(tǒng)美德。作為一名中國(guó)人，我們應(yīng)該有責(zé)任愛國(guó)、報(bào)國(guó)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。最后，紅色文化教會(huì)了我感恩的態(tài)度。革命先烈們?yōu)榱宋覀兘裉斓男腋８冻隽司薮蟮臓奚麄儫o(wú)私奉獻(xiàn)的精神讓我深感敬佩和感激。作為后人，我們應(yīng)該倍加珍惜今天的幸福生活，為了他們的崇高精神而不斷努力。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
紅色文化學(xué)習(xí)給我留下了深刻的印象和感受。通過(guò)深入了解紅色文化，我不僅學(xué)到了豐富的歷史知識(shí)，更重要的是，受到了革命先烈們的感召和教育。紅色文化教會(huì)了我們堅(jiān)定的信仰和追求真理的精神品質(zhì)，激勵(lì)著我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。在今后的生活中，我將始終牢記紅色文化教會(huì)的智慧和力量，將其融入到自己的實(shí)際行動(dòng)中，努力成為對(duì)得起這個(gè)偉大時(shí)代、對(duì)得起革命先烈的人。
紅色文化學(xué)習(xí)心得篇六
本學(xué)期有幸選到了藝術(shù)類的文化選修課《茶文化》，在盧老師的講授下，通過(guò)這幾周的學(xué)習(xí)，讓我從一個(gè)對(duì)中國(guó)茶文化一無(wú)所知的門外漢變?yōu)榱藢?duì)茶文化有了一些了解的人，并感染了我，使我對(duì)“茶”產(chǎn)生了興趣。下面我來(lái)具體談?wù)勥@幾次課的收獲。
以前自己一直以為茶就是單純的作為一種飲品，根本不知道還有茶文化這一門學(xué)問。第一次課，盧老師給我們總體的介紹了一下中國(guó)茶文化以及具體的講了第一講的內(nèi)容源遠(yuǎn)流長(zhǎng)四海名揚(yáng)；中國(guó)茶文化是中國(guó)制茶、飲茶的文化。中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，不但包含物質(zhì)文化層面，還包含深厚的精神文明層次，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。第一講，老師通過(guò)：一、茶是中國(guó)的，也是世界的；二、中國(guó)茶的起源；三、飲茶方式的演變；四、茶與文化；五、中國(guó)中國(guó)宗教中的茶文化；六、中國(guó)各地茶俗；七、茶與中國(guó)傳統(tǒng)文化：詩(shī)歌；八、茶與中國(guó)傳統(tǒng)文化：美術(shù)；九、漂洋過(guò)海的中國(guó)茶；這九個(gè)方面的引導(dǎo)讓我們初步領(lǐng)略了茶文化的博大精深。第二次課，老師介紹了第二講的內(nèi)容茶分六色綠紅青黑，中國(guó)茶的分類，綠、白、黃、青、紅、黑茶中典型的代表的茶品的介紹。并且老師還拿了樣品過(guò)來(lái)，現(xiàn)場(chǎng)泡茶讓我們品嘗各種茶。第三講若紙如馨似玉非金；國(guó)古代工藝美術(shù)的代表，精美的'茶具賞析。這次課老師主要給我們介紹了茶具，了解到茶具按其狹義的范圍是指茶杯、茶壺、茶碗、茶盞、茶碟、茶盤等飲茶用具。中國(guó)的茶具，種類繁多，造型優(yōu)美，除實(shí)用價(jià)值外，也有頗高的藝術(shù)價(jià)值，因而馳名中外，為歷代茶愛好者青睞。由于制作材料和產(chǎn)地不同而分為陶土茶具、瓷器茶具、漆器茶具、玻璃茶具、金屬茶具和竹木茶具等幾大類。
印象最深的就是第四次課了。第四講雄奇壯秀涇渭分明；主要內(nèi)容是茶藝：沖泡前的準(zhǔn)備工作；沖泡一壺好茶的要點(diǎn)；青茶（鐵觀音）茶藝和黑茶（湖南黑茶/云南普洱茶）茶藝的現(xiàn)場(chǎng)演示及講解。老師給我們放了一段示范的視頻后，就叫我們現(xiàn)場(chǎng)演練，我有幸嘗試了一下，從洗小杯子到最后將自己泡好的茶端給其他的同學(xué)喝，整個(gè)過(guò)程記憶猶新，覺得自己很開心，既能學(xué)到茶文化知識(shí)，也是自己得到了鍛煉，比如膽量以及動(dòng)手能力等。第五講型色香韻品位人生；主要講了品茶，品茶的生理基礎(chǔ)；品茶的感官分析：型、色、香、韻；感受中國(guó)茶藝的美學(xué)：茶之美、器之美、環(huán)境之美、人文之美。總之這幾次課老師從茶的起源、分類、茶具、沖泡、品鑒五個(gè)角度給我們做了介紹，讓我對(duì)茶文化有了初步的了解，對(duì)茶文化有了興趣，上完這個(gè)選修課，我腦海里出現(xiàn)過(guò)一個(gè)畫面，那就是我想像著有一天，自己能和幾個(gè)志同道合的朋友在一個(gè)環(huán)境優(yōu)雅，靜謐的地方，用好茶具，正確的方法泡上好茶，然后我們一起品茗、暢談人生。希望自己這個(gè)想法有一天能實(shí)現(xiàn)！
紅色文化學(xué)習(xí)心得篇七
紅色文化學(xué)習(xí)班是為了加強(qiáng)黨員和干部的思想理論素養(yǎng)，提高紅色文化傳承和紅色基因培育的能力而設(shè)立的一個(gè)重要學(xué)習(xí)平臺(tái)。參加紅色文化學(xué)習(xí)班，是全面加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念的重要途徑，也是提升干部素質(zhì)的必由之路。在學(xué)習(xí)班期間，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、中國(guó)革命和建設(shè)的光輝歷程、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等相關(guān)知識(shí)，我受益匪淺，真切感受到了紅色文化迸發(fā)出的巨大力量。
第二段：對(duì)紅色文化學(xué)習(xí)班的組織安排和學(xué)習(xí)內(nèi)容的概述（200字）。
紅色文化學(xué)習(xí)班政治理論課程有計(jì)劃、有層次地組織了關(guān)于黨的建設(shè)、紅色文化傳承等方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過(guò)課堂教育、實(shí)地考察和主題研討等多種學(xué)習(xí)形式，深刻解讀了黨史上的偉大事件、偉大斗爭(zhēng)、偉大成就和偉大經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)了參與者傳承紅色基因、弘揚(yáng)紅色文化的自覺性。在學(xué)習(xí)班期間，還邀請(qǐng)了知名專家學(xué)者為大家講解相關(guān)課題，使學(xué)員們能夠更加全面深入地掌握紅色文化的核心意義。
通過(guò)參加紅色文化學(xué)習(xí)班，我深刻理解了紅色文化的豐富內(nèi)涵和重要意義。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨培育出的特有文化，是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局為指導(dǎo)思想的符號(hào)體系和行動(dòng)規(guī)范。它是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志，也是我們黨的根本綱領(lǐng)和行動(dòng)指南。紅色文化激發(fā)了我們對(duì)黨和人民事業(yè)的無(wú)限熱愛，增強(qiáng)了我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信心，使我們能夠在實(shí)踐中始終保持共產(chǎn)黨人的初心和使命。
紅色文化作為中華民族的文化瑰寶，承載了中華民族的歷史記憶和精神基因，是我們民族的重要精神支柱。紅色文化學(xué)習(xí)班的舉辦，為我們提供了一個(gè)重要契機(jī)，深入思考如何傳承和弘揚(yáng)紅色文化。首先，要將紅色文化融入到教育教學(xué)中，讓青少年能夠更好地接受紅色文化的熏陶和啟迪。其次，要注重紅色文化的創(chuàng)新和傳承，通過(guò)融合現(xiàn)代元素，使紅色文化更加符合當(dāng)代人的審美和需求。最后，要借助新媒體和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將紅色文化推廣到更廣泛的群體中去，使更多的人了解和認(rèn)同紅色文化，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
紅色文化學(xué)習(xí)班不僅是一個(gè)學(xué)習(xí)平臺(tái)，更是一次思想洗禮和靈魂的教育。通過(guò)紅色文化學(xué)習(xí)班，我們能夠更加深入地了解中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程和豐功偉績(jī)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。同時(shí)，學(xué)習(xí)班的組織安排和學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)也為我們提供了有效的學(xué)習(xí)途徑和方法。我們應(yīng)該堅(jiān)持將學(xué)習(xí)班的成果運(yùn)用于實(shí)踐中，用實(shí)際行動(dòng)踐行紅色文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出更大的貢獻(xiàn)。在今后的工作和生活中，我們要不忘初心、牢記使命，將紅色文化的精神內(nèi)核內(nèi)化于心、外化于行，以更加昂揚(yáng)的斗志和飽滿的激情，為黨和人民事業(yè)不懈奮斗。
紅色文化學(xué)習(xí)心得篇八
第一段：引言（100字）。
近日，我參加了一期由黨委組織的紅色文化學(xué)習(xí)班，這是一個(gè)增進(jìn)黨員黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)思想政治教育的重要機(jī)會(huì)。在這期學(xué)習(xí)班中，我們不僅深入學(xué)習(xí)了黨的紅色文化歷程，也通過(guò)親身參觀現(xiàn)場(chǎng)、聽取口述故事等方式，深刻感受到紅色文化的偉大魅力。這次學(xué)習(xí)班使我對(duì)黨的紅色文化有了更加深入的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)了我不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的堅(jiān)定信念。
第二段：認(rèn)識(shí)紅色文化的重要性（200字）。
在學(xué)習(xí)班的課程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到紅色文化對(duì)于培養(yǎng)我們黨員的堅(jiān)定信仰和忠誠(chéng)度的重要意義。通過(guò)深入了解黨的歷史，學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論和經(jīng)驗(yàn)，我們能夠更好地傳承黨的精神血脈，找準(zhǔn)黨的正確方向。紅色文化是我們黨的靈魂和血脈，通過(guò)學(xué)習(xí)它，我們才能更好地堅(jiān)守初心，踐行使命。只有把紅色文化學(xué)習(xí)融入日常生活中，使之成為我們的精神信仰和行動(dòng)準(zhǔn)則，我們才能更好地引領(lǐng)時(shí)代、服務(wù)人民。
第三段：深化對(duì)紅色文化的感悟（300字）。
在學(xué)習(xí)班中，我們除了學(xué)習(xí)班課程，還有親臨革命烈士紀(jì)念地、革命傳統(tǒng)紀(jì)念館等現(xiàn)場(chǎng)考察，以及對(duì)老一輩革命家的口述故事聽取。通過(guò)這些活動(dòng)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到紅色文化的豐富內(nèi)涵和深遠(yuǎn)影響。革命烈士的事跡和犧牲精神，鼓舞著我們不斷前進(jìn)；紀(jì)念館中展示的珍貴文物和歷史遺跡，激發(fā)了我們對(duì)紅色文化的敬意和保護(hù)意識(shí)；而老一輩革命家的親身經(jīng)歷和口述故事，更是讓我們深深感嘆紅色文化的偉大，也使我們對(duì)革命精神和奮斗精神有了更加直觀和具體的了解。
第四段：紅色文化給我?guī)?lái)的反思與啟示（300字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)班的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己的黨性修養(yǎng)有了深刻的反思。面對(duì)黨的紅色文化，我明白了自己身上存在的許多問題，警示自己不能背離初心、喪失信仰。我深刻地認(rèn)識(shí)到，作為一名黨員，要時(shí)刻警醒自己，保持黨的紅色文化的熱忱和信仰，時(shí)刻保持對(duì)黨的忠誠(chéng)和感恩之心。同時(shí)，紅色文化也給予我了重新奮起的力量和信心，鼓舞我為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)班的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到紅色文化對(duì)于黨員的教育與引領(lǐng)的重要意義，也看到了紅色文化的無(wú)窮魅力。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將積極推進(jìn)紅色文化教育的普及與傳承。希望通過(guò)我們的努力，紅色文化能夠在更廣泛的范圍內(nèi)傳承下去，照亮我們前行的道路。我堅(jiān)信，在繼承和發(fā)揚(yáng)黨的紅色文化的道路上，我們會(huì)取得更大的成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出更大的貢獻(xiàn)。
紅色文化學(xué)習(xí)心得篇九
公司經(jīng)營(yíng)理念：誠(chéng)信、共贏、責(zé)任、感恩。
公司核心價(jià)值觀： 相互尊重、務(wù)實(shí)專注、結(jié)果導(dǎo)向、追求卓越，做了重點(diǎn)的分析和闡述，
最后對(duì)公司的管理理念、工作作風(fēng)；以及市場(chǎng)觀、營(yíng)銷觀等作了相關(guān)的解說(shuō)和案例分析;
再以弟子規(guī)中的核心句“有余力，則學(xué)文”的總觀點(diǎn)結(jié)束了培訓(xùn)！
其中的兩句話是我印象最深的
第一句相互尊重：此句在我們的谷唐宣言中，李總放在第一位是由于它特別重要，因此，我也聯(lián)想到了相互尊重的更深的一層含義，因?yàn)槿硕家獙W(xué)會(huì)尊重，尊重別人、尊重自己；同時(shí)，相互尊重主要體現(xiàn)在人的方面，因?yàn)椋鹤鹬厣纤净蝾I(lǐng)導(dǎo)是一種天職，尊重同事或平級(jí)是一種本分，尊重下屬是一種美德，尊重所有人是一種教養(yǎng);所以我們都必須要相互尊重！
第二句： 只有淡季的思想，沒有淡季的市場(chǎng)（其基本寓意是好的公司滿足需求，偉大的公司創(chuàng)造需求），此句話的另外一種真正含義是：再淡的季節(jié)也有人賺錢，而再旺的季節(jié)也有人賺不到錢。
又由此想出了另一個(gè)觀念：世上沒有不好的人，只有不好的心態(tài)，世上一切不好的人，都是思想在作怪;有什么樣的思想，有什么樣的心態(tài)，就會(huì)有什么樣的人！因?yàn)樗枷?、心態(tài)決定命運(yùn)！
1、企業(yè)文化的思想總結(jié);
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力和源泉。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，塑造企業(yè)形象和企業(yè)精神，不僅是企業(yè)自身發(fā)展的需要，也是建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化的根本要求，企業(yè)首先要以企業(yè)文化為先導(dǎo)，通過(guò)轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、明確價(jià)值導(dǎo)向和調(diào)整員工行為方式，促進(jìn)企業(yè)增長(zhǎng)方式、組織架構(gòu)、市場(chǎng)布局、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、資源配置和管理模式的轉(zhuǎn)變，從而推動(dòng)企業(yè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型與升級(jí)。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者是企業(yè)文化的設(shè)計(jì)者和倡導(dǎo)者，更是企業(yè)文化最直接的推動(dòng)者。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值主張、發(fā)展理念、管理風(fēng)格和工作作風(fēng)對(duì)企業(yè)文化的形成與發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。
社會(huì)文化給出的定義是：組織成員在知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律等方面達(dá)成的共識(shí)，以及形成的能力和習(xí)慣。
最精髓的觀點(diǎn)：企業(yè)文化是在企業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程和經(jīng)營(yíng)中，所有成員相互作用的過(guò)程中形成的，為所有成員所認(rèn)同的，并用來(lái)教育新成員的一套價(jià)值體系（包括共同意識(shí)、價(jià)值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則等。）
我認(rèn)為企業(yè)文化是指：在企業(yè)中長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中所形成的共同思想、作風(fēng)、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。
1、企業(yè)文化的體現(xiàn)：
應(yīng)該在于提高企業(yè)的品位、提升員工的素養(yǎng)，行為和習(xí)慣，進(jìn)行提升整個(gè)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力，戰(zhàn)斗能力，這就要求企業(yè)文化要重“三品”，即品質(zhì)、品格與品行。
2、企業(yè)文化的品質(zhì)：
主要體現(xiàn)在企業(yè)的價(jià)值理念。價(jià)值理念即價(jià)值觀。價(jià)值觀是個(gè)“總開關(guān)”。它不僅反映一個(gè)企業(yè)立身處事的信念、傾向、主張與態(tài)度，而且對(duì)企業(yè)起著行為取向、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)原則和尺度的作用。企業(yè)的這種價(jià)值理念，用通俗的話講，就是企業(yè)要奔向哪兒、目標(biāo)是什么？員工要成為一支什么樣的隊(duì)伍、愿景是什么？這是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的“綱”。只有綱舉，才能目張；只有企業(yè)品質(zhì)好，才能經(jīng)得起風(fēng)吹浪打，耐得住時(shí)光磨礪。
3、企業(yè)文化的品格：
主要反映在企業(yè)的精神支撐。精神支撐即企業(yè)的精神。精神是一種意識(shí)。意識(shí)不僅能反映客觀世界，而且能反作用于客觀世界。所以，精神具有能動(dòng)性，其表現(xiàn)在于有活力，即“龍馬精神海鶴姿”；其本質(zhì)在于能超越，即“今勝于古，后勝于今”；其最高境界在于“與天地合一”，即人與自然和諧共處，企業(yè)發(fā)展與“綠色”共行。企業(yè)的這種精神，源于企業(yè)走過(guò)的路，發(fā)展于企業(yè)正在走著的路，同時(shí)，又激勵(lì)著企業(yè)將要走的路。這種精神，是一個(gè)企業(yè)的品性風(fēng)格，體現(xiàn)著一個(gè)企業(yè)的精氣神，預(yù)示著一個(gè)企業(yè)的明日興衰。
4、企業(yè)文化的品行：
主要彰顯在企業(yè)的行為規(guī)范。行為規(guī)范即企業(yè)員工行為的準(zhǔn)則或原則。無(wú)疑，作為企業(yè)的一名員工，既有其傳統(tǒng)的行為或遺傳的行為，又有其情感的行為或即時(shí)的行為，更應(yīng)有其目標(biāo)的理性行為或價(jià)值的理性行為。要保證企業(yè)既定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，就應(yīng)該制定并遵循目標(biāo)的理性行為規(guī)范；要保證企業(yè)價(jià)值理念的實(shí)現(xiàn)，就應(yīng)該規(guī)定并執(zhí)行價(jià)值的理性行為規(guī)范。這種目標(biāo)與價(jià)值的理性行為規(guī)范，既表現(xiàn)在立身處事上，又表現(xiàn)在行動(dòng)舉止上，還表現(xiàn)在姿態(tài)風(fēng)度上。這種行為規(guī)范，是企業(yè)價(jià)值的心靈取向，是企業(yè)心靈的外在表現(xiàn)，是企業(yè)要達(dá)目標(biāo)的理性選擇。
5、自我領(lǐng)悟：
通過(guò)對(duì)本課程的學(xué)習(xí)，我深受感動(dòng)，倍受鼓舞，覺得谷唐的企業(yè)文化是我所進(jìn)入的公司中企業(yè)文化發(fā)展得最好的。因?yàn)樗纬闪斯忍谱陨淼奶厣奈幕砟?，無(wú)論在物質(zhì)層，精神層，還是在制度層，都有著與眾不同的色彩！
但最終，企業(yè)文化是要融入到思想和行為的，只有全體員工每天都覺得它很重要，且每天都能感覺到，每天都能做到， 從而形成一種習(xí)慣，到最后形成一種意識(shí)，潛意識(shí)，并成為一種條件反射， 這樣企業(yè)文化才是真正的推行成功！
總之，谷唐的企業(yè)建設(shè)，最終經(jīng)營(yíng)的是人的思想，最終的目的是：武裝人，塑造人，鼓舞人，提升人，通過(guò)公司的核心價(jià)值觀來(lái)體現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值、實(shí)現(xiàn)企業(yè)合諧、促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，達(dá)到百年企業(yè)，永續(xù)經(jīng)營(yíng)的終極目標(biāo)！
紅色文化學(xué)習(xí)心得篇十
本學(xué)期有幸選到了藝術(shù)類的文化選修課《茶文化》，在老師的講授下，通過(guò)這幾周的學(xué)習(xí)，讓我從一個(gè)對(duì)中國(guó)茶文化一無(wú)所知的門外漢變?yōu)榱藢?duì)茶文化有了一些了解的人，并感染了我，使我對(duì)“茶”產(chǎn)生了興趣。下面我來(lái)具體談?wù)勥@幾次課的收獲。
茶是中華民族的舉國(guó)之飲。它發(fā)乎神農(nóng)，聞?dòng)隰斨芄?，興于唐朝，盛在宋代，如今已成了風(fēng)靡世界的三大無(wú)酒精飲料（茶葉、咖啡和可可）之一，并將成為21世紀(jì)的飲料大王飲茶嗜好遍及全球，全世界已有50余個(gè)國(guó)家種茶，尋根溯源，世界各國(guó)最初所飲的茶葉，引種的茶種，以及飲茶方法、栽培技術(shù)、加工工藝、茶事禮俗等，都是直接或間接地由中國(guó)傳播去的。中國(guó)是茶的發(fā)祥地，被譽(yù)為“茶的祖國(guó)”。茶，乃是中華民族的驕傲。
我國(guó)早在南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，就有”人家每日不可缺者，柴米油鹽醬醋酒茶”之說(shuō)。當(dāng)初稱為“八件事”。至元代時(shí)略去“酒”，始成為“七件事”。在元代的雜劇《玉壺春》、《百茶亭》、《度柳翠》等唱詞中，均可見“早晨開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”之句，歷代流傳至今，可見茶在人們的日常生活中占有重要的位置。
中國(guó)是茶樹的原產(chǎn)地，因而也是茶葉的故鄉(xiāng)，是世界上飲茶制茶最早的國(guó)家。數(shù)千年前就在我國(guó)的云南、貴州、四川等地發(fā)現(xiàn)了野生茶樹。中國(guó)的茶葉生產(chǎn)已有數(shù)千年的歷史。世界各產(chǎn)茶國(guó)，不是直接、就是間接地從中國(guó)引進(jìn)茶苗、茶種，并派人來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)栽茶制茶方法，然后再發(fā)展本國(guó)的茶葉生產(chǎn)。
陸羽在《茶經(jīng)》中說(shuō)：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《神農(nóng)本草》上說(shuō)：“神農(nóng)嘗百草療疾，日遇七十二毒，得荼（茶）而解之?！币圆杉吧参餅樯钪饕獊?lái)源的原始氏族公社，至神農(nóng)氏時(shí)期，偶然間發(fā)現(xiàn)用野生茶樹的鮮葉汁，可解這72種有毒中草藥的毒。自此以后，先民們就以喝茶來(lái)解毒，也即用茶的開始，可見最早的飲茶是從藥用開始的。
飲茶由藥用轉(zhuǎn)變?yōu)轱嬃?，究竟始于何時(shí)？古人所見不同。據(jù)晉常璩據(jù)載：周武王姬于公元前1115年聯(lián)合四川各民族伐紂之后，巴蜀所產(chǎn)茶葉已列為貢品，諸民族首領(lǐng)正是帶著茶葉去進(jìn)貢的，這可謂是我國(guó)最早有關(guān)茶葉的記載了。
早在西漢時(shí)，飲茶在我國(guó)已較普遍，并有了專門的茶葉市場(chǎng)。西漢王褒在《僮約》中曾講到“烹茶盡具”、“武陽(yáng)買茶”、“成都賣茶”。王褒不僅要家僮煎茶，還要他去當(dāng)時(shí)的茶葉市場(chǎng)武陽(yáng)買茶，并去茶市集中的成都賣茶。從中可看出，茶葉在當(dāng)時(shí)已不僅僅是飲料，而是已經(jīng)作為商品了。
至唐代時(shí)，飲茶在我國(guó)已普及到民間，成為人們的日常生活習(xí)俗。在唐代以前，烹茶一般都要加入芝麻、食鹽、瓜仁、桃仁等佐料，故茶名也都以主要佐料冠稱。自唐代陸羽始提出煮茶不加佐料，謂之見“真茶”，以表明茶之真香味。與宋代一樣，當(dāng)時(shí)的飲茶方法是把鮮葉蒸熟后，經(jīng)搗碎做成餅，再用繩子串起來(lái)烘干，叫“餅茶”、“茶餅”或“片茶”。喝茶時(shí)，將餅茶碾成碎末，放鍋里煮滾，讓茶葉滲透再喝。士大夫們還將茶葉碾成碎末、壓成小餅相饋贈(zèng)。唐代時(shí)，隨著飲茶之風(fēng)盛行，名茶迭出，文人墨客們紛紛品茗論水、著書立說(shuō)。唐以前的飲茶，屬于粗放煎飲時(shí)代，是或藥飲、或解渴式的粗放飲法。到了唐宋以后，則為細(xì)煎慢啜式的品飲，以至形成了綿延千年的飲茶藝術(shù)。
至宋代時(shí)，以品為主的唐代煎茶發(fā)展成了“斗茶”，達(dá)到了更高的藝術(shù)性品茶的階段。宋代斗茶時(shí)，先把餅茶擊碎成小塊，并碾成細(xì)末，放入燙好的茶盞，再注入沸水調(diào)制成茶膏，然后用特制的茶筅（形似小掃把的工具），邊轉(zhuǎn)動(dòng)茶盞，邊攪動(dòng)茶湯，使盞中泛起湯花，以比較茶湯的色、香、味。最后再品嘗湯花，俱佳者獲勝。是以“斗茶”來(lái)比賽茶葉的質(zhì)量，比賽茶湯的色、香、味，比賽斗茶者的茶技、茶藝。
至清代，鄉(xiāng)村市肆茶館林立，飲茶之風(fēng)盛于明代，茶葉成為珍品，流行于官場(chǎng)士大夫和文人間，大量名茶應(yīng)時(shí)而生。清道光年間，還先后發(fā)明了半發(fā)酵的烏龍茶和經(jīng)過(guò)發(fā)酵的紅茶，并出現(xiàn)了白茶，傳統(tǒng)的緊壓茶也得到了進(jìn)一步的發(fā)展，從而在制茶方法上，形成了我國(guó)茶葉結(jié)構(gòu)的六個(gè)大類綠、紅、花、白、烏龍、緊壓茶。清代不論公事來(lái)往，還是私家應(yīng)酬，客來(lái)獻(xiàn)茶。端茶送客，已成為特定的禮節(jié)和排場(chǎng)。江浙廣川等的茶館，更與小食品點(diǎn)心之類結(jié)合供應(yīng)，又聘請(qǐng)說(shuō)書、評(píng)彈等說(shuō)唱藝人臨場(chǎng)表演，發(fā)展成獨(dú)具地方特色，鄉(xiāng)土風(fēng)味濃郁，呈平民氣息的大眾化交易、交際、娛樂場(chǎng)所。晚清時(shí)，更有一班落魄旗人，仍將飲茶裝璜門面，在人前夸耀示富。而文人們則紛紛溶入了“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸初更紅。尋常一樣窗前月，縱有梅花便不同”的意境。
我是山東人，品茶，我是個(gè)外行，只是在一些書中看到，中國(guó)飲茶習(xí)俗在唐煮宋點(diǎn)之后基本成形，現(xiàn)代流行的，撮茶法，即把茶葉放入有蓋或無(wú)蓋的大杯子中，多次沖開水飲用，一直到色淡為止。雖然也講究泡茶的水質(zhì)、水溫、器具和茶葉品種，但是注重茶的實(shí)用功能，如不喝涼茶，不喝隔夜茶，不空腹飲茶等等，而不是其藝術(shù)功能。至于中國(guó)人講究不同的季節(jié)飲不同的茶，那是純粹形而下的物質(zhì)區(qū)分，如春飲花茶，升發(fā)陽(yáng)氣；夏飲綠茶，生津止渴；秋飲青茶，辛涼益肺；冬飲紅茶，御寒保暖。
事實(shí)上，我對(duì)茶的了解很少很淺，之所以報(bào)這門選修，對(duì)茶有種莫名的感觸，在翻看選修表時(shí)，無(wú)意看到茶文化這三個(gè)字，心中便泛起一絲絲的漣漪，說(shuō)不出為什么，很毅然而然的就報(bào)了。
中國(guó)人談心性，從來(lái)不會(huì)執(zhí)迷。喝茶沒有時(shí)間與季節(jié)的限制，不論雪夜古寺。春來(lái)茶館。夏日亭臺(tái)，還是秋月江心，只要愿意，隨時(shí)可以提壺泡茶以茶會(huì)友本是雅事，需要環(huán)境，還要?dú)夥?。然而，雅、俗是個(gè)很可疑的詞語(yǔ)，如果總是喜歡借物發(fā)揮，雅有時(shí)是偽雅，俗倒是真俗。兩相比較，正如。偽君子不如真小人一樣，今人許多故作姿態(tài)的風(fēng)雅之舉，反不如市井巷陌的粗茶本色。至于弄成了一種負(fù)擔(dān)，整日為這事?lián)鷳n，就像寄禪以詩(shī)償債那樣，雅事就成了俗事了。所以，千萬(wàn)不要把喝茶弄成陽(yáng)春白雪的樣子，就像李少紅把充滿生活氣息的紅樓夢(mèng)搞得人鬼不分，戲畫不分，那就畫虎不成反類犬，墮入大俗大惡了。
我喜歡茶，但但不會(huì)品茶，不會(huì)欣賞茶，這是我在上這門課前自己覺得自己對(duì)茶的看法，可是，后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，自己連茶是什么都不清楚，真的很慚愧。
我以為，茶葉，就是樹葉在機(jī)器加工后的產(chǎn)物，茶水，就是，水與茶葉的結(jié)合品，或許，茶可以讓人心曠神怡，品茶可以修身養(yǎng)性，殊不知，從一杯茶中可以看到一個(gè)人的內(nèi)心世界，品出人性的美丑。
時(shí)常在想：人來(lái)到這世上，為了什么？該如何？能如何？時(shí)常有些郁悶。在泡茶時(shí)突然想到：人這一生豈非正如茶葉，而生活則是一杯白開水，泡茶時(shí)，茶葉在水中翻騰上下，豈不正如人這一生浮浮沉沉，剛開始時(shí)茶色淡，味亦淡，浸泡一會(huì)兒，色漸濃，味亦濃，茶葉在上、在下、忽上、忽下，到后來(lái)，色越來(lái)越淡，味亦越來(lái)越淡，直到無(wú)色無(wú)味，茶葉也沉于杯底，人生不也如此嗎？在生活的開水浸泡下，忽上忽下，總是沉的時(shí)候多，浮的時(shí)候少，即使忽上忽下，也是在隨著生活之水起舞而已，但也總是短暫，也總會(huì)歸于沉寂，再如何有色有味，總會(huì)歸于平淡！
想想茶葉的一生，剛在茶樹上露出小小的嫩芽，即被采摘，被炒制或發(fā)酵，制成各種、各色、各味的茶葉，后被開水浸泡至無(wú)色、無(wú)味，被倒去，茶葉的一生，總是在人的手中、在水中，那由得了自己，至成塵土！人生如何？想想又能如何，生下來(lái)，即被生活之水泡制，在生活中浮浮沉沉，最后也是歸于沉寂、歸于塵土，正如茶葉最后被傾倒，化為塵土，哪里由得了自己啊！浮浮沉沉、上上下下，心的愁苦、煩悶，讓軀體發(fā)脹，變得沉重，沉于水底，化為塵土！該如何？能如何？即使是在上的興奮，翻騰的快樂，也只是短暫！從開始到結(jié)束，都是無(wú)可奈何，被太多的東西左右，有太多的無(wú)可奈何。
從不知，自己可以在選修課上感嘆人生的無(wú)奈。茶，養(yǎng)身，養(yǎng)生，也養(yǎng)心。我相信緣分，就像我對(duì)茶的認(rèn)識(shí)一樣，從以為自己知道不少，到后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己竟對(duì)他一無(wú)所知，最后，我才略明白，茶，可以對(duì)人影響那么深。
小時(shí)候看到老人似茶如命，甚是不解，一邊飲茶一邊談笑風(fēng)生，十分愜意，很期待和她們一樣，但又怕太沉悶了，慢慢的，我也喜歡喝茶了，慢慢體會(huì)個(gè)中滋味了，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，茶，也可以這么美，品茶，也可以這么優(yōu)雅，這是一種發(fā)自內(nèi)心的感覺，所以，會(huì)品茶的人很享受人生，因?yàn)樗齻兛梢栽俨柚袑ふ胰松嬷B。只希望有朝一日我也可以向她們一樣，品味茶中人生。
總之這幾次課老師從茶的起源、分類、茶具、沖泡、品鑒等給我們做了介紹，讓我對(duì)茶文化有了初步的了解，對(duì)茶文化有了興趣，上完這個(gè)選修課，我腦海里出現(xiàn)過(guò)一個(gè)畫面，那就是我想像著有一天，自己能和幾個(gè)志同道合的朋友在一個(gè)環(huán)境優(yōu)雅，靜謐的地方，用好茶具，正確的方法泡上好茶，然后我們一起品茗、暢談人生。希望自己這個(gè)想法有一天能實(shí)現(xiàn)！
紅色文化學(xué)習(xí)心得篇十一
20**2007年7月27日上午，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的精心準(zhǔn)備，廈門大學(xué)古田紅色夏季社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)全體成員舉行了一個(gè)簡(jiǎn)短的旅游儀式。以參觀紅軍足跡，堅(jiān)定革命信念為主題的社會(huì)實(shí)踐正式開放。夏季紅色社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)由人文學(xué)院輔導(dǎo)員朱曉芳和歷史系7名學(xué)生組成。
古田紅色實(shí)踐團(tuán)隊(duì)是廈門大學(xué)今年夏天的742支實(shí)踐團(tuán)隊(duì)之一，也是廈門大學(xué)的一流實(shí)踐團(tuán)隊(duì)。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成立了臨時(shí)黨支部，輔導(dǎo)員朱曉芳擔(dān)任黨支部書記。根據(jù)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的計(jì)劃，夏季社會(huì)實(shí)踐將在福建龍巖上杭縣古田遺址、才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館、臨江樓紀(jì)念館、楊文昌亭遺址開展為期一周的活動(dòng)，主要包括參觀紅色革命遺址、參觀紅軍士兵后代、調(diào)查研究愛國(guó)主義教育形式和內(nèi)容。
通過(guò)這種社會(huì)實(shí)踐，我們希望進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的歷史知識(shí)，深刻理解紅色文化，感受中國(guó)共產(chǎn)黨90年的輝煌歷程，堅(jiān)定社會(huì)主義和始終跟隨黨的信念，磨練意志，提高能力，在社會(huì)實(shí)踐中，經(jīng)驗(yàn)，增進(jìn)與人民的深厚感情，成為祖國(guó)的有用人才，社會(huì)實(shí)踐報(bào)告夏季紅色社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。
在此之前，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)召開了多次會(huì)議，明確了實(shí)踐的主題和目的，研究和討論了實(shí)踐的過(guò)程、方法和注意事項(xiàng)，并分配了每個(gè)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員的任務(wù)。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員熱情高漲，為即將到來(lái)的紅色之旅歡呼。
為了深入了解上杭縣紅軍足跡和革命遺址，7月28日，古田紅色實(shí)踐隊(duì)8人走訪了上杭縣文化體育出版局文化股股長(zhǎng)鐘思群，參觀了上杭縣博物館(臨江樓)。之后，實(shí)踐小組走訪了老黨員王志新家。一天的豐收，其他成員已經(jīng)忘記了炎熱的太陽(yáng)和汗水。
上午9點(diǎn)左右，實(shí)踐隊(duì)來(lái)到上杭縣文化體育出版局。在我們進(jìn)門之前，鐘主任熱情地出去迎接我們。在討論中，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)就上杭?xì)v史文化，特別是毛**、紅軍遺跡和愛國(guó)主義教育活動(dòng)向鐘主任咨詢了上杭主要紅色遺址和毛**。
次到上杭后來(lái)革命形勢(shì)發(fā)展的關(guān)系”和“文化局主要以何形式開展包括哪些內(nèi)容的愛國(guó)主義教育”等問題。鐘股長(zhǎng)循序漸進(jìn)，一一作答，并贈(zèng)送《上杭蘇區(qū)永流芳》給我們每一名實(shí)踐隊(duì)員，勉勵(lì)大家努力學(xué)習(xí)，多多了解革命老區(qū)的歷史文化，隊(duì)員們紛紛鞠躬致謝。鐘股長(zhǎng)談笑風(fēng)生，使得座談寓教于樂，輕松愉悅。
下午二時(shí)許，實(shí)踐隊(duì)來(lái)到上杭縣博物館，即偉大領(lǐng)袖毛**曾經(jīng)居住過(guò)的臨江樓。它因毛**的一首偉大人生戰(zhàn)歌《采桑子·重陽(yáng)》而名揚(yáng)天下。據(jù)博物館講解員介紹和相關(guān)文獻(xiàn)記載，1929年10月，毛**第二次來(lái)到上杭，住在臨江樓。一天清晨，毛**佇立在臨江樓二樓正廳前，迎著深秋勁風(fēng)，望著對(duì)岸漫山遍野盛開的菊花和逝者如斯的汀江水，回想紅四軍入閩半年多來(lái)的戰(zhàn)斗歷程和閩西土地革命如火如荼的景象，觸景生情，寫下這不朽詩(shī)篇。令人頗感遺憾的是，汀江對(duì)岸的“黃花”、“春光”已然不在，被一排排樓房取代。不過(guò)，與講解員一起吟唱這千古名詞，詞中描述的景色不時(shí)浮現(xiàn)在眼簾，而詞中毛**那寬廣的胸襟實(shí)在令人欽佩。參觀訪問結(jié)束之前，實(shí)踐隊(duì)在臨江樓前合影留念。
紅色文化學(xué)習(xí)心得篇十二
8月23日—29日，本人有幸參加了由肇慶市教育局組織的為期7天的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與交流，深入學(xué)習(xí)了《中國(guó)傳統(tǒng)文化概觀》、《弟子規(guī)》等課程，學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)。教授們的講座理論聯(lián)系實(shí)際，深入淺出，使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)讓我深有感觸，受益匪淺。
一、對(duì)傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí)。
在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過(guò)國(guó)學(xué)方面的知識(shí)。然而，通過(guò)這段時(shí)間對(duì)《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé)，還是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)的特色，是中國(guó)寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內(nèi)涵豐富，是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟結(jié)晶。因此，我要加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之代代相傳，修身、齊家、治國(guó)、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二、對(duì)為人處世有了新的認(rèn)識(shí)。
人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”《論語(yǔ)》開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行?！胺渤鲅?，信為先;詐與妄，奚可焉?說(shuō)話多，不如少，惟其是，勿佞巧，心得體會(huì)《學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)》?！本褪侵阜彩抡f(shuō)出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們面對(duì)學(xué)生，要為自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)，“言既出，行必果”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
三、對(duì)學(xué)校教育有了新的認(rèn)識(shí)。
中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，禮儀之邦，有著博大精深的傳統(tǒng)文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外來(lái)的影響，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化變得冷漠起來(lái)：他們愛吃的是“肯德基”、“麥當(dāng)勞”;手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼;總是談?wù)撝恍┤枕n卡通人物;大多數(shù)幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來(lái)消磨時(shí)光，很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。
在我們這樣一個(gè)文化大國(guó)，孩子不僅對(duì)民族、民間文化的感受越來(lái)越少，而且他們離真實(shí)的民族文化也越來(lái)越遠(yuǎn)，這是不利于他們成長(zhǎng)的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會(huì)讓人受到很好的熏陶，三字經(jīng)、弟子規(guī)、論語(yǔ)和四書五經(jīng)等等，這些古人給后人傳承下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考。在學(xué)生的教育活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，能使學(xué)生體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的精華，提高學(xué)生一定的素質(zhì)和能力，喚醒學(xué)生對(duì)燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛，激起學(xué)生的民族自豪感。
一個(gè)人若能在孩童時(shí)期就汲取人類最好的精神營(yíng)養(yǎng)，早早培養(yǎng)起自學(xué)能力，自主思考能力，走上卓越的人生之路是必然的。開展以中國(guó)傳統(tǒng)文化為根基的教育就是為了讓學(xué)生能夠廣泛地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的輝煌成就，這對(duì)于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，提高日常道德修養(yǎng)大有好處。相信通過(guò)以中國(guó)傳統(tǒng)文化為根基的教育，能讓每個(gè)孩子都能得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，給他們的成長(zhǎng)注入源源不斷的動(dòng)力，用傳統(tǒng)文化的教育來(lái)點(diǎn)亮孩子的心靈。
人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系，學(xué)校教育就要讓孩子先學(xué)會(huì)做人，然后再做事。萬(wàn)事德為先，一個(gè)人有了良好的品德，才會(huì)在學(xué)習(xí)和工作中得到大家的肯定和認(rèn)可。同時(shí)作為一名人民教師，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。
輝煌燦爛的中華民族的傳統(tǒng)文化，不僅是中華民族，而且也是全人類的寶貴財(cái)富。弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之能夠在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮更好和更大的作用，是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀需要。
紅色文化學(xué)習(xí)心得篇十三
企業(yè)文化品質(zhì)，主要體此刻企業(yè)的價(jià)值觀，“服務(wù)用戶，成就企業(yè)，回報(bào)社會(huì)”。它不僅僅反映一個(gè)企業(yè)立身處事的信念、傾向、主張與態(tài)度，而且對(duì)企業(yè)起著行為取向、評(píng)價(jià)原則和尺度的作用。
“團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)新、敬業(yè)、誠(chéng)信‘這是對(duì)企業(yè)的整體要求，也是對(duì)每一個(gè)員工的.要求，我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)有目標(biāo)的組織，團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)是這個(gè)組織的基本要求，而創(chuàng)新則是團(tuán)隊(duì)為之而奮斗的目標(biāo)。因此我們?cè)诨A(chǔ)工作中要心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，實(shí)事求是，腳踏實(shí)地地開展工作。通過(guò)學(xué)習(xí)自覺做到“一切有利于企業(yè)發(fā)展的事我們就干，一切有利于企業(yè)團(tuán)結(jié)的事我們就干，一切有利于增收節(jié)支的事我們就干”，實(shí)現(xiàn)公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
以上是我個(gè)人的一些心得，在今后的工作中，我會(huì)用公司的企業(yè)價(jià)值觀來(lái)提醒自己、激勵(lì)自己，把企業(yè)價(jià)值觀熔入到工作中，使自己真正成為一名優(yōu)秀員工。
紅色文化學(xué)習(xí)心得篇十四
文化事業(yè)關(guān)系一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)弱興衰。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視文化工作。紅色文化正是中華民族精神文化寶庫(kù)中的重要組成部分，是共產(chǎn)黨人留給中華兒女的寶貴精神財(cái)富，它承載著黨和人民對(duì)于那段救亡圖存的激情年代的共同緬懷，同時(shí)鑄就了中華民族奮發(fā)圖強(qiáng)的歷史記憶和中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神基因。目前，在全面開展黨史學(xué)習(xí)教育工作的過(guò)程中，顯然更為需要廣泛學(xué)習(xí)紅色文化、弘揚(yáng)紅色精神，使其在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家中發(fā)揮引領(lǐng)作用。
在推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育過(guò)程中，對(duì)于紅色文化精神內(nèi)核的發(fā)掘與弘揚(yáng)，主要從三個(gè)維度展開：
第一，強(qiáng)調(diào)破舊立新、敢為人先的開拓精神?；仡櫚倌陯槑V歲月，中國(guó)共產(chǎn)黨“以開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，始終站在歷史和時(shí)代發(fā)展的潮頭”，最終帶領(lǐng)中國(guó)人民贏得了國(guó)家獨(dú)立與民族解放。在這一過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人以非凡的魄力與智慧，在一個(gè)災(zāi)難深重的國(guó)家創(chuàng)造性地解決了革命的路線、方針、政策等問題，并形成了“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”“延安精神”“西柏坡精神”等眾多紅色精神和紅色文化，而上述革命精神無(wú)不蘊(yùn)含著破舊立新、追求解放的思想內(nèi)核，其核心價(jià)值理念迄今仍是中國(guó)共產(chǎn)黨和全體中國(guó)人民的寶貴的精神財(cái)富。
需要指出的是，紅色文化中蘊(yùn)含的開創(chuàng)與批判精神不僅針對(duì)亟待變革的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也體現(xiàn)在對(duì)于各類教條主義與經(jīng)驗(yàn)主義思維桎梏的勇敢突破，而這一點(diǎn)對(duì)于當(dāng)代中國(guó)發(fā)展顯得尤為重要。我們知道，馬克思主義是一個(gè)高度開放的思想體系，任何將馬克思主義基本原理教條化的做法都必然會(huì)對(duì)具體的社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)生危害。正因于此，全黨必須注重從紅色文化中汲取養(yǎng)分，繼續(xù)堅(jiān)持走在時(shí)代潮流前列，實(shí)現(xiàn)思想、制度、文化等諸多領(lǐng)域的全面創(chuàng)新，進(jìn)而領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷與時(shí)俱進(jìn)、開拓向前。
第二，突出團(tuán)結(jié)一致、勠力同心的凝聚精神。革命不是單打獨(dú)斗，它需要團(tuán)結(jié)群眾、凝聚人心，這也體現(xiàn)了我們黨“人民至上”的立黨理念與集體主義的價(jià)值追求。在長(zhǎng)期艱苦的斗爭(zhēng)歲月中，無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人“以自己的身體力行，宣傳、發(fā)動(dòng)和引領(lǐng)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心，和衷共濟(jì)，英勇奮戰(zhàn)”，從而將曾經(jīng)被外界嘲諷為“一盤散沙”的中國(guó)人民真正凝聚在了實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立解放的時(shí)代目標(biāo)之下，使國(guó)家徹底走出了近代以來(lái)山河動(dòng)蕩、社會(huì)衰退、文化迷失的歷史陰霾，并重新煥發(fā)勃勃生機(jī)。時(shí)至今日，紅色文化所展現(xiàn)出的團(tuán)結(jié)一致的凝聚精神依然潛移默化地在影響著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民萬(wàn)眾一心、眾志成城的思想基礎(chǔ)。
在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的今天，全黨全國(guó)人民更加需要沿襲紅色文化，樹立共同理想?！耙粋€(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，要同心同德邁向前進(jìn)，必須有共同的理想信念做支撐”，而中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想恰恰構(gòu)成了新時(shí)代我們黨引領(lǐng)民眾同心前行的精神標(biāo)桿。在其感召下，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所承載的民族希望、彰顯的價(jià)值魅力以及特有的發(fā)展優(yōu)勢(shì)才能最大程度地獲得人民的理解與支持，并可在此基礎(chǔ)上推動(dòng)人民將價(jià)值認(rèn)同轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，攻堅(jiān)克難，共同創(chuàng)造中華民族的美好明天。
第三，發(fā)揚(yáng)百折不撓、挫而愈勇的奮進(jìn)精神。革命的成功絕不可能是一蹴而就的，需要其參與者必須堅(jiān)定革命理想、甘于艱苦奮斗。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取革命勝利的過(guò)程中，之所以能夠“歷經(jīng)曲折而不畏艱險(xiǎn)，屢受考驗(yàn)而不變初衷，由小到大，由弱變強(qiáng)，靠的還是堅(jiān)定的理想信念和百折不撓的革命精神”。從這個(gè)意義上講，無(wú)論是形成于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”“延安精神”“西柏坡精神”“抗美援朝精神”，還是形成于大生產(chǎn)大建設(shè)時(shí)期的“北大荒精神”“大慶精神”“雷鋒精神”等等，紅色精神、紅色文化的具體內(nèi)容與表現(xiàn)形式雖然日趨豐富多元，但其內(nèi)在的奮進(jìn)精神始終一脈相傳，并構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民不懼艱難險(xiǎn)阻、矢志追求民族解放和國(guó)家富強(qiáng)的堅(jiān)強(qiáng)精神支柱。
當(dāng)今世界正處于“百年未有之大變局”，國(guó)際環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜，世界經(jīng)濟(jì)陷入低迷期，全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈面臨重塑，不穩(wěn)定性不確定性明顯增加，中國(guó)也再一次站到了自身發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。在這種特殊的時(shí)代背景下，為實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，全黨全國(guó)人民對(duì)于中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的崇高理想追求，有必要進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為不畏艱難、艱苦奮斗的強(qiáng)大精神和生動(dòng)實(shí)踐。
建黨百年，文化激蕩。在新時(shí)期全面開展黨史學(xué)習(xí)教育工作過(guò)程中，全黨全社會(huì)要宣傳好、弘揚(yáng)好中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，傳承好、發(fā)揚(yáng)好中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色基因，推動(dòng)其蘊(yùn)含的價(jià)值理念與精神追求更加深入人心、引領(lǐng)風(fēng)氣，讓紅色事業(yè)薪火相傳、血脈相繼。
紅色文化學(xué)習(xí)心得篇十五
廣匯歷經(jīng)25年，在孫廣信的帶領(lǐng)下，從最初的萌芽成長(zhǎng)為現(xiàn)在的民營(yíng)企業(yè)巨頭之一，憑借的是孫主席所確立的企業(yè)核心價(jià)值觀——認(rèn)真、用心、激情、信念、決心。全體廣匯人也一直秉承著這樣的價(jià)值觀，使得廣匯快速的發(fā)展、壯大，在2014年位列“中國(guó)企業(yè)500強(qiáng)”第125位，“中國(guó)民營(yíng)企業(yè)500強(qiáng)”第6位。
廣匯在能源、汽車、房產(chǎn)三大產(chǎn)業(yè)上都取得了優(yōu)異的成效，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的行業(yè)奇跡，這些都離不開孫主席的領(lǐng)導(dǎo)方針和每一個(gè)人的努力。在現(xiàn)有的成績(jī)上，我們?nèi)w廣匯人還想有更進(jìn)一步的愿景，就是晉身“世界500強(qiáng)”，這個(gè)目標(biāo)離我們并不遠(yuǎn)。只要我們一直保持著把事情認(rèn)真做好，用心把事情做對(duì)，工作保持著激情，有著一股堅(jiān)定不移的信念和沒有什么能難住我們的決心，這個(gè)愿景很快就會(huì)實(shí)現(xiàn)，這也是我們?nèi)w廣匯人的使命。
今天的廣匯已經(jīng)不再是只有幾十個(gè)人的小微企業(yè)，而是一個(gè)總資產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)收入均突破千億元，擁有8萬(wàn)名員工，涵蓋三大產(chǎn)業(yè)的跨國(guó)企業(yè)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)穩(wěn)健可持續(xù)發(fā)展，全體員工必須齊心協(xié)力，凝聚人心，思想統(tǒng)一，明確廣匯人的奮斗目標(biāo)，即我們共同的愿景——廣匯夢(mèng)。
在一心求發(fā)展的同時(shí)，我們也不能忘了“安全紅線”，安全是企業(yè)的立業(yè)之本，安全、環(huán)保工作必須排除一切可能，這也是體現(xiàn)了對(duì)企業(yè)員工的關(guān)愛。廣匯在體育和公益事業(yè)上也有著很大的投入，廣匯飛虎男籃是一支有朝氣，敢打敢拼的隊(duì)伍，也是展示新疆精神和廣匯形象的一張靚麗明信片。公益事業(yè)我們廣匯也不甘落后，廣匯能有今天，也離不開社會(huì)廣大群眾的支持，做公益也是對(duì)社會(huì)最好的回饋。
作為員工的我們，我們要嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)決履行廣匯員工的行為準(zhǔn)則，著裝禮儀上要整潔、得體、大方，從這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)出我們廣匯人的不同，在為公司多做貢獻(xiàn)的同時(shí)也體現(xiàn)出我們的價(jià)值。
紅色文化學(xué)習(xí)心得篇十六
目前，我國(guó)各省都有不少的紅色景點(diǎn)，蘊(yùn)含著豐富的紅色精神。這些都是革命先烈留給我們的寶貴財(cái)富。它們見證著黨和國(guó)家一直以來(lái)艱難困苦的發(fā)展歷程，其背后的歷史意義以及教育意義無(wú)比珍貴。所以，青禾社會(huì)實(shí)踐隊(duì)希望通過(guò)此次宣傳，呼吁大家了解紅色文化，珍惜紅色資源，希望在了解當(dāng)中增強(qiáng)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，同時(shí)學(xué)習(xí)黨的精神。
紅色資源中的“人”、“物”、“事”，作為紅色革命精神的物質(zhì)載體，是我們保留紅色記憶寶貴的歷史資料，是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中國(guó)人民不斷獲取力量的不朽的精神支柱與力量源泉。各省的紅色資源都帶有當(dāng)?shù)匚幕际仟?dú)一無(wú)二的財(cái)富。這些財(cái)富值得每一個(gè)中國(guó)人了解與學(xué)習(xí)。尋訪前輩人的足跡，緬懷他們的戰(zhàn)斗歷程，就是要將這兩種精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，永葆其強(qiáng)大的推動(dòng)力量。
紅色精神的內(nèi)容很豐富，最主要的是愛國(guó)主義精神和艱苦奮斗的精神。中國(guó)近代史是一部受屈辱的歷史，但由于中國(guó)人民熱愛自己的祖國(guó)，才使得中國(guó)人民取得勝利，結(jié)束了被壓迫的歷史。在抗戰(zhàn)時(shí)期，面對(duì)缺衣少食的艱苦條件，中國(guó)人不懼怕，憑借著艱苦奮斗的精神克服了重重困難。紅色精神支撐著每一位革命先烈，才使得中國(guó)人民能夠洗刷屈辱，建立一個(gè)無(wú)限光明的新中國(guó)。
每個(gè)人都能夠?qū)W習(xí)紅色文化，弘揚(yáng)紅色精神，不可否認(rèn)的是青年學(xué)生作為弘揚(yáng)紅色精神的中堅(jiān)力量學(xué)習(xí)紅色精神更重要。也曾有“重走紅軍路”的話題，但對(duì)紅色精神的傳承不應(yīng)該僅停留在場(chǎng)景的模仿和身體勞累的感受上，而是體現(xiàn)在價(jià)值觀的校正和為黨的事業(yè)不懈奮斗的身體力行當(dāng)中。
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