心得體會(huì)可以讓我們更深入地認(rèn)識(shí)自己,觸及內(nèi)心的真實(shí)感受和思考。7.寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們可以適當(dāng)引用一些相關(guān)的經(jīng)典名言或成功案例,增加文章的可信度和影響力。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
有感挪威的森林心得體會(huì)篇一
真正讀這本書(shū)是在初中時(shí),年紀(jì)太幼的我無(wú)法懂得生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)僅此一次,如此之寶貴。20歲的我剛上大學(xué)和渡邊一樣寄宿學(xué)校,他所經(jīng)歷的青春年華,不敢說(shuō)是和自己如出一轍,但卻感同身受。渡邊的際遇很好,除了生病住在療養(yǎng)院的直子對(duì)他好,還有那活潑開(kāi)朗的綠子陪伴著。一個(gè)人最開(kāi)心的莫過(guò)于有個(gè)紅顏知己,在開(kāi)心、落寞時(shí)寸步不離的陪伴。而渡邊對(duì)于她倆來(lái)說(shuō)不僅是知己,還是媒介--一個(gè)和外邊世界相連的介質(zhì)。
人一直感嘆生命的偉大,甚至有時(shí)候渺小得無(wú)法掌控自己的生命。直子和木月都生活在"無(wú)人島"上,雖然都試圖融入外邊的世界,但最終都因過(guò)程的艱辛,葬身在半途。直子以自殺結(jié)束了自己花樣的年華,使這17歲黃金般的歲月戛然而止;木月也只能生活在看似平靜的療養(yǎng)院,最后也成了謎一樣的死去。渡邊看著身邊至親至愛(ài)的人的離去,自己卻能在死亡的氣息中堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。他,一個(gè)有著頑強(qiáng)生命力的機(jī)體,才是最偉大的生命體。
年輕的生命總是充滿(mǎn)著挑戰(zhàn)、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異,態(tài)度也不盡相同,有時(shí)面對(duì)死亡,我們充滿(mǎn)著恐懼,怕自己死后一無(wú)所有。對(duì)于已逝世的亡者,我們感傷、我們悲痛,倒也是體現(xiàn)對(duì)亡者的懷念,若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的,那種哀痛唯有變成精神的腐蝕,讓生者失去希望,甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的"逝者安息,生者奮進(jìn)"的激進(jìn)態(tài)度嗎?或許傷痛會(huì)讓人不能自已。當(dāng)新的希望出現(xiàn),我們就不該為過(guò)去感傷,更該帶著緬懷去直面人生。從另外的角度看,死的價(jià)值提醒我們,要沖破思想的囚籠、要逃脫對(duì)死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動(dòng)力。畢竟就像渡邊說(shuō)的,無(wú)論怎樣的哲理、怎樣的真誠(chéng)、怎樣的柔情,也無(wú)以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來(lái),并從中領(lǐng)悟到某種哲理。
小說(shuō)不僅反映現(xiàn)實(shí)生活,還是我們播撒希望的一塊凈土。這篇小說(shuō)將人生態(tài)度、青春的迷霧與追求未來(lái)貫穿于全書(shū),雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫,仿佛也能從這些短暫中悟出道理。準(zhǔn)備打發(fā)和消磨生命的人,認(rèn)為生命是漫長(zhǎng),并且以種種的方式去回避生活。無(wú)視生命的人,失去后才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中,細(xì)細(xì)品味生命的美好,感悟青春的魅力,珍惜每一件事物,都是對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)生命負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。
渡邊君的青春經(jīng)歷,是一曲緩緩煽情的樂(lè)曲、是一部傷感悲情的戀愛(ài)小說(shuō)、更是一部贊揚(yáng)生命的青春勵(lì)志小說(shuō)。他教會(huì)我們尊重生命、愛(ài)護(hù)生命,故事的結(jié)局積極向上,給了我們的年輕生命一個(gè)希望。
有感挪威的森林心得體會(huì)篇二
《挪威的森林》是村上春樹(shù)的代表作之一,亦是廣受好評(píng)的文學(xué)經(jīng)典。最近,本人有幸參加了一場(chǎng)《挪威的森林》的朗誦會(huì),深受觸動(dòng)。在這篇文章中,作者將分享這次朗誦會(huì)的體會(huì)和反思。
次段:情境再現(xiàn)。
朗誦會(huì)上,我看到了十多位年輕人在臺(tái)上表演。他們用清晰的音色,準(zhǔn)確的語(yǔ)調(diào),情感豐富的演繹,將小說(shuō)中的人物、故事形象地呈現(xiàn)在觀眾面前。每個(gè)演員都把自己的靈魂投入到了朗誦之中,一場(chǎng)場(chǎng)感人肺腑的情感交織于這個(gè)小劇場(chǎng)。
第三段:感受洞察。
朗誦會(huì)給我留下的最深的印象之一就是創(chuàng)意的靈活性。雖然都是相同的文學(xué)杰作,但每組演出都有自己獨(dú)特的風(fēng)格,每位演員都有跨越時(shí)空的敘事技術(shù)。這種靈活性給觀眾帶來(lái)了不同的情感和反思,喚起了我們內(nèi)心深處強(qiáng)烈的共鳴。
第四段:文學(xué)演繹。
除此之外,朗誦會(huì)還讓我更好地體驗(yàn)了文學(xué)作品的內(nèi)涵。聽(tīng)過(guò)朗誦后,我意識(shí)到在這個(gè)小說(shuō)中,村上春樹(shù)通過(guò)人物和情節(jié)探討了生命的意義、人的內(nèi)心世界、人與自然的關(guān)系等哲學(xué)問(wèn)題。這也讓我對(duì)村上春樹(shù)的小說(shuō)更加感悟到了他對(duì)于日本傳統(tǒng)文化的深入理解和對(duì)現(xiàn)代西方文化的消化,更加感悟到他關(guān)心人性和生命的強(qiáng)烈情感。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
總之,這場(chǎng)《挪威的森林》朗誦會(huì)是我的一次難忘的經(jīng)歷。它讓我深深感受到了文學(xué)創(chuàng)作和演繹的美妙,也讓我更加了解了作者的意圖和創(chuàng)作思路。在以后的閱讀和學(xué)習(xí)中,我將更加細(xì)致地品味文學(xué)作品,探索深刻內(nèi)涵,享受朗誦的魅力。
有感挪威的森林心得體會(huì)篇三
近期,我有幸閱讀了日本作家村上春樹(shù)的經(jīng)典小說(shuō)《挪威的森林》。這是一部以校園青春為背景的文學(xué)作品,書(shū)中主人公渡邊以第一人稱(chēng)的視角,描述了他在大學(xué)期間的生活和與兩位女性之間的糾纏情感。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我受到了很多啟發(fā)和反思,對(duì)于愛(ài)情、友情、成長(zhǎng)等主題都有了新的理解。
首先,借助于《挪威的森林》,我對(duì)于愛(ài)情這個(gè)永恒的主題產(chǎn)生了新的思考。小說(shuō)中,渡邊同時(shí)愛(ài)著早死的青梅竹馬誠(chéng)子和可愛(ài)的古希,在面對(duì)兩位女性的選擇上左右為難。通過(guò)渡邊的經(jīng)歷,我深刻感受到了愛(ài)情的復(fù)雜性和矛盾性。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也常常面臨著各種各樣的情感選擇。有時(shí)候,愛(ài)情不僅僅是兩個(gè)人之間的選擇,還涉及到道義和責(zé)任的考量。同時(shí),小說(shuō)也提醒了我,對(duì)于愛(ài)情的追求不能忽略自己的內(nèi)心真實(shí)感受,不能為了其他人的期待而放棄自己的幸福。
其次,友情的主題也在《挪威的森林》中被揭示得淋漓盡致。小說(shuō)中,渡邊與頂梁柱舍友四方田倉(cāng)、性格開(kāi)朗的永不落幕等人建立了深厚的友誼。無(wú)論是在校園里的打鬧,還是在人生低谷中的相互扶持,他們彼此扮演了重要的角色。通過(guò)閱讀,我意識(shí)到了友情的珍貴和它在人的成長(zhǎng)中所起到的作用。正如遇到困境時(shí)的四方田倉(cāng)一樣,朋友可以給予我們支持和力量,幫助我們戰(zhàn)勝困難,成為我們穩(wěn)定情感和堅(jiān)持初心的動(dòng)力。
第三,渡邊在小說(shuō)中的成長(zhǎng)與我有著很多相似之處。小說(shuō)中,渡邊經(jīng)歷了學(xué)業(yè)壓力、親人死亡、戰(zhàn)爭(zhēng)陰影等一系列的挫折和困擾。在這些經(jīng)歷中,他變得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。這個(gè)過(guò)程也使我回憶起自己在大學(xué)期間的經(jīng)歷。在享受自由的同時(shí),我也面臨著嚴(yán)峻的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)和人生抉擇。通過(guò)渡邊的故事,我領(lǐng)悟到成長(zhǎng)是一個(gè)不斷探索自己和磨練自己的過(guò)程。只有經(jīng)歷過(guò)各種挫折和困難,我們才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和人生使命,真正成為一個(gè)成熟和完整的人。
第四,小說(shuō)中的意象和描寫(xiě)也讓我沉浸在一個(gè)美麗的森林世界之中。挪威的森林成為小說(shuō)的一大特色。作者以細(xì)膩的筆觸,描繪了這個(gè)神秘而寧?kù)o的自然環(huán)境,使人們仿佛親身置身其中。這個(gè)森林,雖然帶有一絲憂(yōu)傷和濃重的諷喻,但同時(shí)也帶來(lái)了希望和凈化。在現(xiàn)代快節(jié)奏和城市壓力的背景下,挪威的森林給我?guī)?lái)了一種安慰和慰藉。它提醒我,無(wú)論何時(shí)何地,我們都應(yīng)該尋求與自然的和諧,通過(guò)與大自然親近,找到自己內(nèi)心的平靜和力量。
最后,通過(guò)《挪威的森林》這本書(shū),我也看到了生命的脆弱與渺小。小說(shuō)中,作者通過(guò)描寫(xiě)人們的死亡和消失,讓我意識(shí)到生命的可貴和短暫。正如書(shū)中所說(shuō):“人死了,不過(guò)就是一顆細(xì)小的腦袋暴露在外,上頭長(zhǎng)對(duì)意緒,下頭長(zhǎng)對(duì)骨頭?!痹谶@個(gè)繁忙的世界里,我們常常追求名利和物質(zhì)享受,而忽略了生命的真正價(jià)值。《挪威的森林》通過(guò)人物的死亡,提醒我們重視并珍惜眼前的每一天,活在當(dāng)下,用心去感受和經(jīng)歷一切。
通過(guò)閱讀《挪威的森林》,我受益匪淺。這本書(shū)不只是一部小說(shuō),更是一本生活的教科書(shū)。它帶給我對(duì)于愛(ài)情和友情的思考,啟示了我對(duì)于成長(zhǎng)和人生的認(rèn)知,美麗的意象和描寫(xiě)使我沉浸其中,同時(shí)對(duì)于生命的脆弱與渺小也給予了我深刻的反思。最后,我希望能將這些心得體會(huì)與更多的人分享,希望《挪威的森林》能成為一本值得推崇和傳頌的經(jīng)典之作。
有感挪威的森林心得體會(huì)篇四
最近,我開(kāi)始閱讀世界名著,從文學(xué)作品中吸取營(yíng)養(yǎng),日本作家村上春樹(shù)的小說(shuō)《挪威的森林》就是一部講述青春的故事,而在這個(gè)年齡段的人們都有一些煩惱,故事的主人公渡邊代表了廣大青少年的一員,他陷入了青春的迷茫之中,自我迷失又自我救贖。
渡邊是挪威的森林中的主人公,他在高中時(shí)期認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫直子的女孩,但并未成為戀人,那時(shí)候的直子的男友是渡邊的好友木月,木月自殺后,直子帶著陰郁的情緒生活著。一年后渡邊和直子巧遇,發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)變成了一個(gè)靦腆嫻靜的女孩,惹人喜歡,于是渡邊與之相戀。不久直子獨(dú)自離開(kāi)了,并給渡邊寄了一封信,告訴他自己在精神病院里,渡邊才知道直子情緒不穩(wěn)定,并有精神問(wèn)題,但他決定等待直子好起來(lái)。讀到這里,我對(duì)渡邊的做法還是比較認(rèn)可的,他總算沒(méi)有因?yàn)榕焉【蛼仐壦€算是有責(zé)任感。
之后渡邊有認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫做綠子的低年級(jí)女孩,她天性活潑,愛(ài)撒嬌,特別惹人愛(ài)憐,讓渡邊有了不一樣的感覺(jué),對(duì)她十分迷戀。我相信身在青春期的人們,也時(shí)常遇到這樣的難題,因?yàn)槿松且粋€(gè)選擇題,站在十字路口往往會(huì)覺(jué)得迷茫。
面對(duì)著直子和綠子兩個(gè)女孩,渡邊陷入了兩難的選擇,一邊是與直子的柔情和纏繞她的病,另一邊則是綠子活潑可愛(ài)和迷人。不久,直子自殺了,渡邊變得失魂落魄,他四處旅行,希望可以化解心中的痛苦,最終在直子的病友幫助下,走出了陰霾。
我們的人生中總會(huì)有一些挫折和不快,甚至?xí)幸恍┛部?,但我們?yīng)該用自己的堅(jiān)強(qiáng)來(lái)戰(zhàn)勝困難,控制好自己的情緒,不能沉浸在失望中頹廢不前。
《挪威的森林》告訴我們:人生需要經(jīng)歷,經(jīng)歷痛苦,經(jīng)歷愛(ài)情,經(jīng)歷心靈的洗禮,才會(huì)成長(zhǎng)起來(lái),而青少年的內(nèi)心需要信仰和精神的力量,當(dāng)我們遇到困境時(shí),可以從陰霾中走出來(lái)。直子的精神病代表著病態(tài)的青年人,他們活在空虛和孤獨(dú)之中,應(yīng)該用豁達(dá)的胸懷去面對(duì)生活!
有感挪威的森林心得體會(huì)篇五
《挪威的森林》是日本著名作家村上春樹(shù)的作品,主人公渡邊以第一人稱(chēng)展開(kāi)他同兩個(gè)女孩間的愛(ài)情糾葛。渡邊的第一個(gè)戀人直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友,后來(lái)木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開(kāi)始交往。此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆,美麗晶瑩的眸子里不時(shí)掠過(guò)一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復(fù)一日地在落葉飄零的東京街頭漫無(wú)目標(biāo)地或前或后或并肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關(guān)系,不料第二天直子便不知去向。幾個(gè)月后直子來(lái)信說(shuō)她住進(jìn)一家遠(yuǎn)在深山里的精神療養(yǎng)院。渡邊前去探望時(shí)發(fā)現(xiàn)直子開(kāi)始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室,但渡邊約束了自己,分手前表示永遠(yuǎn)等待直子。返校不久,由于一次偶然相遇,渡邊開(kāi)始與低年級(jí)的綠子交往。綠子同內(nèi)向的直子截然相反,“簡(jiǎn)直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來(lái)的一頭小鹿”。這期間,渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情,一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來(lái)直子自殺的噩耗,渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最后,在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下,開(kāi)始摸索此后的人生??赐赀@本書(shū),我有了深刻的認(rèn)識(shí),我們應(yīng)該要尊重自己的感覺(jué),真實(shí)地活在當(dāng)下。
《挪威的森林》里,只有三個(gè)人知道尊重自己感覺(jué)的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道,而玲子則是在渡過(guò)痛苦的海洋后才到達(dá)彼岸。渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無(wú)僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺(jué),不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺(jué)奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們,他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人,別人把他們看成是怪人的時(shí)候,他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此.
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺(jué)的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的,她融身于熙熙攘攘、熱熱鬧鬧的市井之間,看見(jiàn)一縷白煙,會(huì)與第二次見(jiàn)面的渡邊說(shuō)那是高中校工在燃燒女生衛(wèi)生巾;聽(tīng)到第三次見(jiàn)面的渡邊夸自己的廚藝,會(huì)馬上回憶起當(dāng)初為買(mǎi)鍋而擠掉買(mǎi)胸罩的錢(qián);會(huì)在一大群朋友前,講鄰居阿姨打噴嚏把衛(wèi)生巾打掉在地的趣事。不隱瞞自己的感覺(jué),不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己,是綠子與自我和解的方法,是綠子尊重自己的感覺(jué)的途徑,也是她深深吸引渡邊之處。她也有過(guò)掙扎,比如她一開(kāi)始找的是個(gè)中規(guī)中矩的“好人”男朋友,不許她吸煙,不許她講黃色笑話,她自己可能也這樣約束過(guò)自己,比如在高中階段,但她發(fā)現(xiàn)此路不通時(shí),就任自己尊重自己,不再橫加批判。她時(shí)時(shí)感到在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中窒息,因此她總想在深夜的東京街頭爬樹(shù)——爬得高高的,脫離污穢的空氣,自由自在地吸口氣。
為何渡邊能夠尊重自己,我實(shí)在不知道,書(shū)里也沒(méi)交待,也許是天生吧。他天生淡定從容,現(xiàn)世規(guī)則控制不了他,他自己也不控制自己。在他那里,既也善也無(wú)惡,既無(wú)好也無(wú)壞,既無(wú)忠也無(wú)奸,他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船,既無(wú)帆也無(wú)升帆的欲望,只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己?!拔矣X(jué)得自己周身仿佛緊緊貼上了一層薄膜。由于薄膜的關(guān)系,我無(wú)法同外界相融無(wú)間,而同時(shí)他們的手也無(wú)從觸及我的皮膚。我本身固然軟弱無(wú)力,然而只要我處于這種狀態(tài),他們?cè)谖颐媲耙餐瑯訜o(wú)能為力?!币钟糁械亩蛇呑钅芊从吵龆蛇厓?nèi)心的真實(shí)狀況。
尊重自己的人才會(huì)真正尊重別人,因此,綠子說(shuō)渡邊“或許你有一種讓人心里坦然的能力也未可知”。這句話極富魅力,任何人都想與“讓人心里坦然”的人相處。因此綠子能夠在渡邊面前如此輕松,如此放得開(kāi)。但因?yàn)槿藗冸x自己內(nèi)心太遠(yuǎn),往往會(huì)不看出誰(shuí)是“讓人心里坦然”的人,只有極少數(shù)認(rèn)清內(nèi)心的人才能敏銳地覺(jué)察出來(lái)。也即因此,綠子與渡邊的相遇、相愛(ài)才顯得那么難能可貴。
我個(gè)人覺(jué)得,渡邊選擇綠子合情合理,只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺(jué)的棲息之地,綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開(kāi)始,渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子,但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心,對(duì)綠子說(shuō):“但見(jiàn)不到你后我才深深意識(shí)到——只因有你,我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后,我實(shí)在孤獨(dú)得好苦?!?/p>
有感挪威的森林心得體會(huì)篇六
渡邊在一首挪威的森林中,回憶愛(ài)情、友情,也回憶一些人的生死。那些回不去的一片片森林,我們稱(chēng)之為,青春。
講真的,這本書(shū)看得我很壓抑,更確切的講應(yīng)該說(shuō)是青春最壓抑的地方吧!也許我們不會(huì)像書(shū)中有那樣的戲劇化,但每一個(gè)人青春的記憶力,都該有見(jiàn)不得光,需要被隱藏起來(lái)的地方吧!
其實(shí)作者的這種寫(xiě)法讓我想到了我們國(guó)內(nèi)的一個(gè)女作者“張愛(ài)玲”,好比張愛(ài)玲筆下的白玫瑰,可又以說(shuō)不出的增添了一層深意,追溯情感糾結(jié)的根源,其實(shí)正是人性最深處的不可知!我們誤以為深?lèi)?ài)著心中幽深的森林,卻又對(duì)陽(yáng)光下的那抹綠難以抗拒。究竟哪個(gè)才是渡邊君心中的摯愛(ài)?我想連村上春樹(shù)本人也無(wú)從知曉吧!
有感挪威的森林心得體會(huì)篇七
挪威的森林是一部由日本作家村上春樹(shù)于1987年出版的暢銷(xiāo)小說(shuō),該小說(shuō)圍繞著主人公渡邊淳一的成長(zhǎng)故事展開(kāi),探討了成長(zhǎng)、愛(ài)情和死亡等重要主題。在閱讀完《挪威的森林》后,我深受觸動(dòng)并對(duì)小說(shuō)中的一些細(xì)節(jié)有了更多的思考。本文將從渡邊淳一的成長(zhǎng)、愛(ài)情的復(fù)雜性、對(duì)死亡的理解以及小說(shuō)的結(jié)尾帶來(lái)的感悟等方面,分享我對(duì)《挪威的森林》的心得體會(huì)。
第二段:成長(zhǎng)的自發(fā)性與無(wú)奈。
《挪威的森林》展現(xiàn)了渡邊淳一在大學(xué)時(shí)期的成長(zhǎng)歷程。小說(shuō)中,渡邊淳一這個(gè)角色沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)令人刻骨銘心的經(jīng)歷,他的成長(zhǎng)似乎是自發(fā)的,無(wú)法掌控的。這反映了我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中往往面臨的現(xiàn)實(shí)困境。有時(shí)候,我們不確定自己該朝著何方發(fā)展,同時(shí)也不能掌控自己的成長(zhǎng)速度。正是這種無(wú)奈和自發(fā)性使得渡邊淳一的成長(zhǎng)過(guò)程更具真實(shí)性和可信度,這一點(diǎn)也引起了我對(duì)自己成長(zhǎng)的深入思考。
第三段:愛(ài)情的復(fù)雜性。
在小說(shuō)中,渡邊淳一與兩位女性——直子和千尋之間發(fā)生了一段復(fù)雜的愛(ài)情關(guān)系。直子是淳一的朋友,她的心靈和身體都受到了創(chuàng)傷,并因此對(duì)外界不信任和回避。與之相反,千尋則是開(kāi)朗活潑的女孩,她表達(dá)了對(duì)淳一的愛(ài)意。小說(shuō)通過(guò)描繪這三個(gè)角色間錯(cuò)綜復(fù)雜的情感,展示了愛(ài)情的復(fù)雜性。愛(ài)意不是一成不變的,它們可能在某些情況下相互映射,讓參與其中的每個(gè)人都經(jīng)歷了痛苦和煎熬。通過(guò)這些情感的交錯(cuò),小說(shuō)向我們展示了人際關(guān)系中愛(ài)情的沖突與不確定性。
第四段:對(duì)死亡的理解。
《挪威的森林》對(duì)死亡的描繪給我留下了深刻的印象。小說(shuō)中的許多關(guān)鍵角色都面臨著死亡的困擾,這使他們陷入了對(duì)生命和存在的思考。死亡被描述為一種無(wú)法逃避的必然,深刻地影響著人們的生活意義。小說(shuō)通過(guò)這種對(duì)死亡的關(guān)注,使我們開(kāi)始思考死亡在我們生活中的地位。我們應(yīng)該如何面對(duì)死亡,如何在有限的生命中尋找意義,這些問(wèn)題在小說(shuō)中被提出并留給了讀者去思考。
第五段:對(duì)小說(shuō)結(jié)尾的感悟。
小說(shuō)《挪威的森林》以一個(gè)開(kāi)放式結(jié)尾結(jié)束,沒(méi)有給出明確的答案。這種結(jié)尾使我深深陷入思考。小說(shuō)中刻畫(huà)的角色和情節(jié)留給我們很多的想象空間,使我們?cè)噲D去解決未知和難以回答的問(wèn)題。正因如此,小說(shuō)給了我很多啟示和思考的機(jī)會(huì)?;蛟S,生活中的很多問(wèn)題都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,我們需要自己思考并找到屬于自己的答案。這種對(duì)結(jié)局的開(kāi)放性是小說(shuō)的魅力所在,同時(shí)也是對(duì)我們生活引發(fā)的思考。
結(jié)論:
通過(guò)閱讀《挪威的森林》,我深刻體會(huì)到小說(shuō)中呈現(xiàn)的成長(zhǎng)、愛(ài)情、死亡及結(jié)局等主題所帶來(lái)的心靈撞擊。渡邊淳一的無(wú)奈和自發(fā)性成長(zhǎng)讓我有了對(duì)自身成長(zhǎng)的思考;小說(shuō)中錯(cuò)綜復(fù)雜的愛(ài)情關(guān)系展示了愛(ài)的復(fù)雜性;對(duì)死亡的理解給了我對(duì)生命的思考;而開(kāi)放的結(jié)尾則引發(fā)了對(duì)生活的思考。這些心得體會(huì)使我更加深入地思考了自己的成長(zhǎng)、情感和生命的意義,也讓我認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)不斷地思考和探索,我們才能更好地面對(duì)和理解生活中的各種困惑和挑戰(zhàn)。
有感挪威的森林心得體會(huì)篇八
《挪威的森林》雖然是寫(xiě)日本六七十年代的青少年現(xiàn)狀,對(duì)于中國(guó)當(dāng)今的青少年的現(xiàn)狀依然具有一定的現(xiàn)實(shí)意義,就單從時(shí)代來(lái)看,當(dāng)今的中國(guó)與六七十年代的日本都處于經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的年代。其實(shí)故事很簡(jiǎn)單,書(shū)的內(nèi)容是講上世紀(jì)六十年代一個(gè)日本少年的大學(xué)生活。具體一點(diǎn)就是他的情感生活,主角叫渡邊。他考進(jìn)了東京的大學(xué),一次偶然的機(jī)會(huì),他碰到了木月——在十七歲自殺的高中好友——的女朋友直子。他們很奇怪的在東京街頭逛街——直子在前面走,他就在后面跟著。后來(lái)直子又很奇怪的失蹤了一段時(shí)間——后來(lái)才知道她去了一個(gè)靜養(yǎng)院。他之后在學(xué)校上戲劇課的時(shí)候認(rèn)識(shí)了一個(gè)女同學(xué)——綠子。這也是個(gè)很奇怪的人,能在鄰居失火的時(shí)候在陽(yáng)臺(tái)上彈吉他,不過(guò)她真的很好。書(shū)中還寫(xiě)到他認(rèn)識(shí)了宿舍院里另一個(gè)有點(diǎn)放蕩同學(xué)——永澤。劇情很簡(jiǎn)潔,就是這個(gè)人一直困擾在他和直子的感情中,并且一直努力讓直子走出陰影中。在直子療養(yǎng)的時(shí)間里,他一直給直子寫(xiě)信,鼓勵(lì)她,支持她,同時(shí),他和綠子也談上了,關(guān)系也很好,但是他總是有點(diǎn)不太在意綠子。同時(shí),他還不是和永澤出去“鬼混”。好了,隨著劇情的慢慢發(fā)展,他認(rèn)識(shí)了很多朋友身邊的朋友,比如和直子同住的病友和永澤的女朋友。他和綠子綠子的交往也越來(lái)越深,同時(shí)他和直子的感情也慢慢發(fā)展,不料,直子卻在即將病愈出院的時(shí)候自殺了,男主角很受刺激,外出流浪了一個(gè)月。略去細(xì)節(jié),最后他去追尋一直對(duì)他一往情深的綠子了。
故事真的很簡(jiǎn)單,讀起來(lái)也很流暢,也很感人,特別是直子死后,咱們的男主角外出流浪,蓬頭垢面,寫(xiě)得太有誠(chéng)意了。還有之后,主角一直在嘰嘰咕咕:“人不該這么死的,葬禮太荒涼了?!边@讓我想起了《碧奴》里最后那點(diǎn),碧奴知道自己丈夫已經(jīng)死在長(zhǎng)城下的時(shí)候,就哭啊,從山上哭到山下,從古代哭向未來(lái),哭得人不禁也潸然淚下。其實(shí)這本書(shū)寫(xiě)得有些漫不經(jīng)心,但是這漫不經(jīng)心大有玄機(jī)。在這漫不經(jīng)心中,作者將那筆觸伸進(jìn)你內(nèi)心深處,讓你為文中每個(gè)人物設(shè)身處地,唏噓不已;在這漫不經(jīng)心中,你看到了文外的我們也已將自己的命運(yùn)和青春托付其中,反思我們自己的短暫人生;在這漫不經(jīng)心中,我們身邊那些惱人的事都已經(jīng)化作塵埃,消失在了東京的雨或風(fēng)中。村上春樹(shù)在這本書(shū)的后記中寫(xiě)道:“這是一本帶有私人性質(zhì)的小說(shuō)?!边@是在暗示作者也有主角般的經(jīng)歷吧。書(shū)中作者借渡邊之口,談了些對(duì)其他文學(xué)作品的看法,很獨(dú)到,很有趣。這男主角——渡邊,很有魅力,讓無(wú)數(shù)女讀者心向往之,不得不佩服村上春樹(shù)對(duì)人心理的把握能力。書(shū)的旁支內(nèi)容里還提到了許多東西,其實(shí)讀后感,是沒(méi)法完全展現(xiàn)原著的魅力的。就寫(xiě)這么多了。哎,我有多久沒(méi)看書(shū)了,有多久沒(méi)寫(xiě)字了。
有感挪威的森林心得體會(huì)篇九
挪威森林是村上春樹(shù)的代表作之一,這本小說(shuō)深深地觸動(dòng)了我。通過(guò)小說(shuō)中的主人公渡邊以及其他角色的經(jīng)歷,小說(shuō)向我傳遞出了這樣的一個(gè)信息——生活中總會(huì)有那么一些不可逆轉(zhuǎn)的事情,但我們依然需要勇敢地面對(duì)生活,爭(zhēng)取每一份屬于自己的幸福和意義。
首先,小說(shuō)中主人公渡邊闊太的愛(ài)情生活給我留下了非常深刻的印象。他遇到了癡迷于死去同學(xué)的藤原,兩人的感情經(jīng)歷了起起伏伏,他們之間有情有義,卻也有著傷痛和隔閡。這種曾經(jīng)擁有但又失去的感覺(jué)一定很難受,但對(duì)我們來(lái)說(shuō),這是一個(gè)警醒,讓我們明白人和人之間的感情是如此的脆弱,需要用心去珍惜和經(jīng)營(yíng)。
其次,小說(shuō)中出現(xiàn)的自殺事件也給我?guī)?lái)了很大的思考。很多角色在整個(gè)小說(shuō)中都經(jīng)歷了一些人生重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn),比如古月,她常年獨(dú)居并身患絕癥,最終選擇了自殺;還有暴力男人日向,他曾在過(guò)去狠狠對(duì)待過(guò)自己的女友。這些人的命運(yùn)被排布得越來(lái)越糟糕,加上自己的行為和內(nèi)心的負(fù)罪感,便只好以死來(lái)償還,這在現(xiàn)實(shí)生活中也是許多人選擇的方法。小說(shuō)反復(fù)強(qiáng)調(diào)生命的寶貴,提醒我們珍愛(ài)自己和身邊人的生命。
再次,從小林和沙子的關(guān)系中,我也得到了許多啟示。小林和沙子是一對(duì)懵懂的青年男女,兩人在外面經(jīng)歷了很多波折,最終重逢歸來(lái)。他們之間的感情長(zhǎng)久穩(wěn)定,但他們的性格也經(jīng)歷了很大的變化。通過(guò)他們的經(jīng)歷,我深刻領(lǐng)悟到了愛(ài)情中的化學(xué)反應(yīng),夫妻之間的相處,不是簡(jiǎn)單地相愛(ài)便可以維持的,它更要靠良好的性格和長(zhǎng)期的相處來(lái)保持。
最后,小說(shuō)中的眾多描寫(xiě),讓我對(duì)生命有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體悟。小說(shuō)中說(shuō)到“生命雖然總是想向前,但一旦缺氧,它就會(huì)向著反方向退回去?!币簿褪钦f(shuō),生命是必須去經(jīng)歷挫折的,只有這樣,才會(huì)懂得珍惜生命的寶貴。我們應(yīng)該積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難,不要去回避,而是勇敢邁進(jìn),去迎接生命的點(diǎn)滴幸福。
總之,小說(shuō)中的每個(gè)角色都在傳遞著一個(gè)信息:要勇敢地面對(duì)生活。生命是可貴的,無(wú)論它是怎樣的,都應(yīng)該去珍惜。每個(gè)人都有自己的過(guò)去,但是只有勇敢地走向未來(lái)才會(huì)找到你想要的幸福和意義。在讀完這本小說(shuō)之后,讓我從心底里認(rèn)識(shí)到,在快樂(lè)的同時(shí),也要認(rèn)真地處理生活中的每個(gè)問(wèn)題,才會(huì)有一個(gè)更加美好的未來(lái)。
有感挪威的森林心得體會(huì)篇十
一場(chǎng)突如其來(lái)的大地震讓日本籠罩在黑暗下,原本明亮的天空頓時(shí)變成灰白,人們的臉上滿(mǎn)是恐懼的神情。恍然之間,似乎世界失去了色彩。此時(shí)此景,讓我想起村上春樹(shù)的《挪威的森林》書(shū)中一句:"死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存"。這話時(shí)常在我的腦海里回味很久很久,意味深長(zhǎng)!
真正讀這本書(shū)是在初中時(shí),年紀(jì)太幼的我無(wú)法懂得生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)僅此一次,如此之寶貴。20歲的我剛上大學(xué)和渡邊一樣寄宿學(xué)校,他所經(jīng)歷的青春年華,不敢說(shuō)是和自己如出一轍,但卻感同身受。渡邊的際遇很好,除了生病住在療養(yǎng)院的直子對(duì)他好,還有那活潑開(kāi)朗的綠子陪伴著。一個(gè)人最開(kāi)心的莫過(guò)于有個(gè)紅顏知己,在開(kāi)心、落寞時(shí)寸步不離的陪伴。而渡邊對(duì)于她倆來(lái)說(shuō)不僅是知己,還是媒介——一個(gè)和外邊世界相連的介質(zhì)。
人一直感嘆生命的偉大,甚至有時(shí)候渺小得無(wú)法掌控自己的生命。直子和木月都生活在"無(wú)人島"上,雖然都試圖融入外邊的世界,但最終都因過(guò)程的艱辛,葬身在半途。直子以自殺結(jié)束了自己花樣的年華,使這17歲黃金般的歲月戛然而止;木月也只能生活在看似平靜的療養(yǎng)院,最后也成了謎一樣的死去。渡邊看著身邊至親至愛(ài)的人的離去,自己卻能在死亡的氣息中堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。他,一個(gè)有著頑強(qiáng)生命力的機(jī)體,才是最偉大的生命體。
年輕的生命總是充滿(mǎn)著挑戰(zhàn)、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異,態(tài)度也不盡相同。有時(shí)面對(duì)死亡,我們充滿(mǎn)著恐懼,怕自己死后一無(wú)所有。對(duì)于已逝世的亡者,我們感傷、我們悲痛,倒也是體現(xiàn)對(duì)亡者的懷念,若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的,那種哀痛唯有變成精神的腐蝕,讓生者失去希望,甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的"逝者安息,生者奮進(jìn)"的激進(jìn)態(tài)度嗎?或許傷痛會(huì)讓人不能自已。當(dāng)新的希望出現(xiàn),我們就不該為過(guò)去感傷,更該帶著緬懷去直面人生。從另外的角度看,死的價(jià)值提醒我們,要沖破思想的囚籠、要逃脫對(duì)死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動(dòng)力。畢竟就像渡邊說(shuō)的,無(wú)論怎樣的哲理、怎樣的真誠(chéng)、怎樣的柔情,也無(wú)以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來(lái),并從中領(lǐng)悟到某種哲理。
小說(shuō)不僅反映現(xiàn)實(shí)生活,還是我們播撒希望的一塊凈土。這篇小說(shuō)將人生態(tài)度、青春的迷霧與追求未來(lái)貫穿于全書(shū),雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫,仿佛也能從這些短暫中悟出道理。準(zhǔn)備打發(fā)和消磨生命的人,認(rèn)為生命是漫長(zhǎng),并且以種種的方式去回避生活。無(wú)視生命的人,失去后才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中,細(xì)細(xì)品味生命的美好,感悟青春的魅力,珍惜每一件事物,都是對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)生命負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。
渡邊君的青春經(jīng)歷,是一曲緩緩煽情的樂(lè)曲、是一部傷感悲情的戀愛(ài)小說(shuō)、更是一部贊揚(yáng)生命的青春勵(lì)志小說(shuō)。他教會(huì)我們尊重生命、愛(ài)護(hù)生命,故事的結(jié)局積極向上,給了我們的年輕生命一個(gè)希望。
有感挪威的森林心得體會(huì)篇十一
當(dāng)我合上這本書(shū),回味著書(shū)中主人公一人在木屋子里的故事,想著主人公自得其樂(lè)的情景,真讓我陶醉。
《挪威的森林》的作者是日本著名作家,村上春樹(shù)。如果她是中國(guó)人,會(huì)在中國(guó)歷史載冊(cè)上畫(huà)上一筆。
“心的共鳴”是讀者們對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)?!杜餐纳帧返墓适聝?nèi)容是這樣的.:故事中在一個(gè)燈紅酒綠、瞬息萬(wàn)變的世界上建造了一座獨(dú)門(mén)獨(dú)院的“小木屋”,一人躲在里面一邊聽(tīng)著爵士樂(lè),喝著易拉罐啤酒,一邊慢慢地細(xì)細(xì)地品味孤獨(dú)與無(wú)奈。電視則絕對(duì)不買(mǎi),報(bào)紙絕對(duì)不訂,電話也只是在響了六七遍之后才老不情愿地拿起聽(tīng)筒,這就是主人公。主人公把玩孤獨(dú)玩無(wú)奈是相輔相成的,就是“那無(wú)聊當(dāng)有趣”。那就是茫茫荒原上迎著夕陽(yáng)升起一股裊裊炊煙的小木屋,是冷雨飄零的午夜街頭永遠(yuǎn)溫馨的小酒吧。
有感挪威的森林心得體會(huì)篇十二
《挪威森林》是日本作家村上春樹(shù)的代表作之一,它描述了主人公渡邊淳一在大學(xué)時(shí)代與兩位女孩間的糾葛和他后來(lái)的成長(zhǎng)與人生體驗(yàn)。在閱讀過(guò)這本書(shū)后,我對(duì)它產(chǎn)生了深深的思考與感悟。
第二段:情感體驗(yàn)。
渡邊淳一的愛(ài)情故事與成長(zhǎng)歷程非常感人,書(shū)中多處都讓我感動(dòng)落淚。特別是他與志賀直美之間的感情糾葛,讓我更深刻地感受到了人與人之間的愛(ài)情與友情之間的微妙關(guān)系。
第三段:性格塑造。
在《挪威森林》中,渡邊淳一通過(guò)與各種人物之間的相處,逐漸明白了自己的性格特點(diǎn)和世界觀。這讓我想到了自己在生活中也要通過(guò)與各種人相處,不斷深化自己的人生體驗(yàn),逐漸塑造出更加完整的人格。
第四段:人生迷茫。
《挪威森林》中的人物們每個(gè)人都有自己的人生迷茫,而這也是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的。主人公渡邊淳一也不例外,他在成長(zhǎng)的過(guò)程中也遇到過(guò)很多瓶頸,但正是這些瓶頸讓他變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。
第五段:對(duì)未來(lái)的期望。
《挪威森林》展示了人生的不同階段的體驗(yàn)和追求,在閱讀過(guò)程中讓我更加深刻理解到了這一點(diǎn)。未來(lái)可能會(huì)帶來(lái)更多的挑戰(zhàn)和未知,但只要堅(jiān)持信念,不斷努力,我們肯定可以創(chuàng)造出屬于自己的美好人生。
總之,通過(guò)閱讀《挪威森林》這本書(shū),我受益匪淺。在人生的道路上,我們也會(huì)像書(shū)中的主人公一樣遇到很多挑戰(zhàn)與困難,但正是這些困難讓我們成長(zhǎng),成為更好的自己。我希望能堅(jiān)持自己的信念,不斷努力,一步步走向自己的夢(mèng)想,創(chuàng)造出自己理想的人生。
有感挪威的森林心得體會(huì)篇十三
夏日午后,站在舊式的胡同中透過(guò)交錯(cuò)的電線桿,望著并不太藍(lán)的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽(tīng)不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來(lái),這實(shí)在是很享受的。初讀村上春樹(shù)的作品被吸引,似乎在作品中體驗(yàn),又似乎是個(gè)旁觀者。
“傳說(shuō),挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種,人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林?!鄙罹拖襁@片挪威的森林,不管我們?cè)覆辉敢?,我們都要走進(jìn)去,因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦??墒敲悦:屯纯嗟脑搭^在哪里呢?在長(zhǎng)大和成熟起來(lái)的過(guò)程中。我們?cè)陂L(zhǎng)大,我們?cè)诓粩嗟卦诿靼走@個(gè)世界,在知曉這個(gè)世界,自己也在不斷變化著,來(lái)適應(yīng)這個(gè)世界,融入這個(gè)世界??墒亲兓倪^(guò)程哪有這么容易!我們必須放棄一些,忘記一些,改變一些,適應(yīng)一些:但是其中有很多我們是不想做的,不愿做的,甚至不得不違心去做的。所以我們看到,我們?cè)陂L(zhǎng)大的過(guò)程中,知心的交流少了,恭維的話卻多了;信任的眼神少了,說(shuō)的謊話卻多了;幼稚的想法少了,生活給我們的壓迫卻多了;對(duì)事情單純的看法少了;每個(gè)人的心卻變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L(zhǎng),不要去過(guò)分改變自己。
可是,這種轉(zhuǎn)變有時(shí)候不那么容易,所以我們就看到,《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了--17歲--死在一個(gè)成長(zhǎng)的年齡。或許他承受不了成長(zhǎng)帶來(lái)的變化,或許他不敢面對(duì)成長(zhǎng),總之他以死來(lái)作為回避成熟的方式。而對(duì)于直子來(lái)說(shuō),本來(lái)她可以握著他的手,小心但是堅(jiān)定地走過(guò)成長(zhǎng)的道路,可是,木月的死帶給她的是,要自己去對(duì)待未知。就像直子自己說(shuō)的那樣:“在他(木月)死了以后,我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了,甚至不知道究竟怎樣才算愛(ài)上一個(gè)人?!睂?duì)成長(zhǎng)的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松,即使渡邊作為直子“同外部世界相連的唯一鏈條”,也無(wú)法把直子從迷茫和痛苦中解救出來(lái)。不只是直子和木月,初美,直子的姐姐,直子父親的弟弟,不都是在這個(gè)成熟的年齡段,在對(duì)成熟的恐懼,迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子,也是作為其中的一員,僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。
而我們中的大多數(shù),都會(huì)像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變,即使我們自己并不了解為何迷茫,即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的。而像永澤,看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變,但是,永澤的內(nèi)心也痛苦,他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變,只不過(guò),他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉(zhuǎn)變,而不是等社會(huì)來(lái)逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
當(dāng)面對(duì)成長(zhǎng)的痛苦,我們都想讓別人知道自己的痛苦,都想有人來(lái)分擔(dān)我們的痛苦。對(duì)于迷茫,我們也想通過(guò)與人的交流消除迷茫。因此,我們才尋求理解與被理解??墒牵耆睦斫馀c被理解不可能達(dá)到,自己的痛苦別人不可能完全體會(huì),我們也依舊在尋求理解和被理解的道路上迷茫。并且,越是尋求百分百的理解,其實(shí)也就與成長(zhǎng)的主要方面所抵觸:“我們不能尋求這種相處方式,而是要自己承受痛苦,在別人面前隱藏些東西?!彼?,村上才要把玩孤獨(dú)。因?yàn)楣陋?dú)是不可避免的,是無(wú)可奈何的,是每個(gè)人最終都要經(jīng)歷的。這也就是渡邊與人格格不入的原因。還記得渡邊在看望直子回來(lái)后,回到新宿唱片店里打工時(shí),看到周?chē)囊磺懈械侥吧兔o(wú)頭緒嗎?因?yàn)樗陋?dú),而自己甘心孤獨(dú),自己將在這種孤獨(dú)中完成人生的蛻變,最后成熟起來(lái)。
直子所在的療養(yǎng)基地,更像是一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中的伊甸園。在那里,我們可以不必完成這種蛻變,不必作出轉(zhuǎn)變,可以依舊保持那種相處的方式。所以在渡邊剛來(lái)看直子時(shí),會(huì)感到那里吃飯的氣氛很奇怪,因?yàn)槎蛇呑约阂呀?jīng)完成了部分的蛻變了。也正是在直子面前,渡邊才拿出自己已經(jīng)蛻變的部分對(duì)直子說(shuō):“來(lái)吧,沒(méi)有木月沒(méi)關(guān)系,有我陪你渡過(guò)難關(guān)呢?!笨墒?,村上的設(shè)計(jì)很有意思:它讓這個(gè)不必蛻變的伊甸園中住的都是精神病人。也就是要借此表達(dá):不完成蛻變的人,在那些完成了蛻變的人看來(lái),就是不健全的。
或許在這個(gè)成長(zhǎng)的道路上,只有愛(ài)情是真正純潔的了。因?yàn)楫?dāng)每個(gè)人都完成蛻變之后,愛(ài)情就沾染了太多別的東西??墒牵瑦?ài)情帶給人的,卻是更加快速的變得成熟。不論是在愛(ài)情中成或敗,得到或者失去,人都會(huì)成熟很多。因?yàn)閻?ài)情讓人懂得更多地背負(fù)責(zé)任。其實(shí)初美就是因?yàn)閻?ài)情的變化,而真正意識(shí)到成熟的,也是因?yàn)樽约航?jīng)受不住這種蛻變,最后選擇了死亡。
《挪威的森林》我讀了這么多遍,沒(méi)想到直到前些天,我才像完成大一統(tǒng)理論似的把每一個(gè)分割的感想統(tǒng)一起來(lái),其實(shí),也是在前些天,我才把自己這些年的生活中的迷茫和痛苦看透。當(dāng)然,隨著我的長(zhǎng)大,很多想法還會(huì)發(fā)生變化,但是,不會(huì)變得就是,我希望自己和每一個(gè)我認(rèn)識(shí)的人,都能勇敢的面對(duì)蛻變,勇敢地完成蛻變,并能在蛻變中保持一些東西永遠(yuǎn)不會(huì)改變。
第一次讀村上春樹(shù)的文字,怎么描述好呢?嗯,這樣說(shuō)吧,這是我看得最快的一本書(shū),我僅花了兩天的時(shí)間就看完了,村上春樹(shù)的文字很吸引人,嗯!是一個(gè)適合講故事的人呢,隨著他的如耳語(yǔ)一般的訴說(shuō),我的眼前很容易出現(xiàn)他所描述的景色、人物,清晰可見(jiàn)。對(duì)我震撼較深的是關(guān)于性的描述,我這里說(shuō)的關(guān)于性的描述指的不是一個(gè)性交的場(chǎng)景,而是對(duì)性的感受,是這樣一種感受,如果我以一個(gè)18歲的少女的身份來(lái)看這本書(shū),對(duì)我肯定是一種啟蒙,并且是很有質(zhì)量的啟蒙,那么我對(duì)性的認(rèn)識(shí)會(huì)自然很多,知道很多關(guān)于兩性的常識(shí)。而現(xiàn)在,我以一個(gè)離異再婚的中年婦女的身份來(lái)看這本書(shū),感受就是一種肯定,而這樣的肯定,來(lái)得比較不易,來(lái)自于吃一塹長(zhǎng)一智的經(jīng)歷,而青春期由于缺乏性教育而對(duì)性的誤區(qū)之深而引起的害處,恐怕是要伴隨一生的了,等我的兒女到青春期,我要介紹兒女看這本書(shū),讓他們知道性是多么自然和美好的事情,他(她)們所做的僅僅是怎樣保護(hù)自己和不要禍害別人而已,讓他(她)在讀小說(shuō)中人物的一些“說(shuō)不清、道不明的情愫”的時(shí)候,明白自己遇到的困惑是多么的正常的事情,不必恐懼,從而有理智去思考解決的方法。嗯!雖然是一部小說(shuō),卻充滿(mǎn)了對(duì)性和人性的剖析,而且是那么寬厚柔和的剖析。
我人生的28歲是一個(gè)分界點(diǎn),在那之前,我認(rèn)為一個(gè)人一生最好就只深?lèi)?ài)一個(gè)人,并且這是一種非常好的品質(zhì),如果不這樣,人品多多少少有點(diǎn)問(wèn)題,什么喜新厭舊、見(jiàn)異思遷一類(lèi)的的詞語(yǔ)就是形容這一類(lèi)人的。我還認(rèn)為,找小姐的行為是最齷齪、最骯臟、最不齒的行為,找小姐,在我的道德譜系里,直接是對(duì)一個(gè)人人品的一票否決,這個(gè)人再怎么優(yōu)秀,我都非常鄙視他,而隨著我年齡的增加,經(jīng)歷的增多,我重新認(rèn)識(shí)到,我以前認(rèn)識(shí)的狀態(tài)幾乎是不可能的,我漸漸對(duì)兩情相悅有了另外的認(rèn)識(shí),而讀了很多書(shū)之后,更加肯定了我的判斷,這次讀的挪威的森林,又產(chǎn)生了一個(gè)很好的共鳴。
文中的男主人公渡邊是一個(gè)處于青春期的男孩,他長(zhǎng)得有點(diǎn)帥、性能力比一般的男人要稍強(qiáng)一點(diǎn)、有教養(yǎng)、喜歡看書(shū)、性格非常的溫和有點(diǎn)內(nèi)向、有著誠(chéng)實(shí)的美德,對(duì)人生他有著自己的認(rèn)識(shí)、看法和理解,并不同于大多數(shù)人認(rèn)可的規(guī)范,并且也不需要?jiǎng)e人的理解,我感覺(jué)村上春樹(shù)對(duì)尼采的很多觀點(diǎn)也贊同,比如,渡邊不知不覺(jué)愛(ài)上綠子后,由于內(nèi)心的矛盾,渡邊一蹶不振,響徹在渡邊耳邊的好朋友永澤的話語(yǔ)明顯是尼采的觀點(diǎn):“同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)?!闭沁@一句話,激發(fā)了渡邊重新尋找美好生活愿望的心火。并且整本書(shū)的觀念都是讓人回歸自然、做你自己,不要輕易被他人或自己的同情或鄙視而左右自己的人生。而渡邊的感情、渡邊的性,復(fù)雜而充滿(mǎn)了真情,同時(shí)深?lèi)?ài)直子卻又不知不覺(jué)愛(ài)上綠子,對(duì)男人的性沖動(dòng)問(wèn)題有著自我的克制而也有自我的放縱,活生生的一個(gè)健康男人在青春騷動(dòng)期富有人情味的體現(xiàn)。讓我在深深喜愛(ài)《呼嘯山莊》男主人公希斯克利夫癡戀一人至死不渝、沒(méi)有一絲風(fēng)吹草動(dòng)的絕戀的單一性的同時(shí),也深深喜愛(ài)渡邊的多情、同時(shí)深?lèi)?ài)兩人的多面性。而相比之下,渡邊的情況普遍得多,而更加符合人性的規(guī)律,人就是一種善于適應(yīng)環(huán)境的動(dòng)物,所以,當(dāng)你遇到不管什么困局,你盡可以告訴自己,沒(méi)關(guān)系,總會(huì)有辦法的,要么適應(yīng)要么改變,總之,只要你堅(jiān)持,你總會(huì)生存得比以前更好。另外,在感情方面,渡邊會(huì)得到更多的愉悅和新鮮感,而希斯克利夫,癡戀固然令人震撼、心動(dòng),而帶給希斯克利夫和女主人公的痛苦是不言而喻的,希斯克利夫在癡戀的狀況下慢慢的形成了變態(tài)的人格,郁郁而終,他的早死讓他的侄兒和戀人的女兒得以重拾歡笑。以我之見(jiàn),過(guò)于執(zhí)著,對(duì)人對(duì)己,未必是一件好事。
一生僅僅深?lèi)?ài)一個(gè)人的現(xiàn)象是非常罕見(jiàn)的,而這樣的情況也只是僅僅作為一個(gè)個(gè)案存在也就罷了,不值得歌頌、更加不值得效仿,存在于萬(wàn)千世界的一例,含義僅此而已。
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有感挪威的森林心得體會(huì)篇十四
夏日午后,站在舊式的胡同中透過(guò)交錯(cuò)的電線桿,望著并不太藍(lán)的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽(tīng)不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來(lái),這實(shí)在是很享受呀。初讀村上春樹(shù)的作品被吸引,似乎在作品中體驗(yàn),又似乎是個(gè)旁觀者。
《挪威的森林》貫穿全書(shū)的就是作者多次提到了的,“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”,全書(shū)的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō),并不以死為終結(jié),這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死,也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是,木月在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人不是他最?lèi)?ài)的直子而是渡邊,這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子,同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。
書(shū)中所描寫(xiě)的幾個(gè)主要人物都是醒著的,但由是他們價(jià)值觀不同,心理成熟程度不同,所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
渡邊本書(shū)的男主角,一個(gè)實(shí)在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的,這就是渡邊的無(wú)奈了。不過(guò)這家伙最強(qiáng)捍的也就是這種逆來(lái)順受了,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦?。不過(guò)渡邊的心理也不太成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但這種方式是不存在的,“如果每個(gè)人正義都大行其道,每個(gè)人都得到自己的幸福的話,必然導(dǎo)致混亂”,在直子死后渡邊想通過(guò)旅行來(lái)找回自己但卻失敗了。直到渡邊見(jiàn)到玲子,玲子說(shuō)“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時(shí)應(yīng)該說(shuō)渡邊解到了相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。
有感挪威的森林心得體會(huì)篇十五
這本書(shū)是20xx年一月份就讀完的,可是一直沒(méi)有寫(xiě)讀后感,拖到現(xiàn)在突然又想起來(lái)了,所以趕緊補(bǔ)上。
又是村上春樹(shù)的作品,《挪威的森林》我記得自己還在懵懂時(shí)期的時(shí)候似乎看過(guò)王家衛(wèi)導(dǎo)演的電影,因?yàn)樗回灥年幱艋{(diào)所以印象模糊。
再看這本書(shū)的時(shí)候所以就沒(méi)有受任何電影先入為主的影響。
因?yàn)槭侨ツ昴瓿踝x的,所以到現(xiàn)在印象也不是很深刻了。
記得直子是渡邊(文中的男主人公)發(fā)小(木月)的女朋友,發(fā)小是自殺了(話說(shuō)日本的自殺率還真是高啊,文中這個(gè)直子的姐姐貌似也是自殺了),直子在男朋友自殺后一直郁郁寡歡,男主人公念在以前發(fā)小的情份上時(shí)不時(shí)來(lái)看望直子,不知何時(shí),兩個(gè)人不知何時(shí)產(chǎn)生的一種別樣的情愫,但是又總覺(jué)得對(duì)不起死去的木月(雖然英年早逝,但是是書(shū)中的男二),可是最終抵擋不住內(nèi)心的真情實(shí)感,邁出了跨越性的一步。
再后來(lái)男主又遇到了女二,好像叫綠子,性格完全和女主相反,熱情,獨(dú)立,有主見(jiàn)。
然后男主和女二慢慢發(fā)展成戀人關(guān)系。
這本書(shū)的結(jié)局是什么我已經(jīng)完全不記得了,又或者壓根沒(méi)有結(jié)局。
這本書(shū)其實(shí)我覺(jué)得寫(xiě)得挺好的,只是我不太能讀懂,書(shū)里面描寫(xiě)的年輕人的孤獨(dú)還有迷茫,似乎我在那個(gè)年紀(jì)壓根沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),或者癥狀很輕,自我痊愈了。只能說(shuō)我的人生閱歷和思考境界不高,所以不能感同身受的融入到書(shū)中去。
有時(shí)間這本書(shū)我還要再讀讀,再認(rèn)真翻一翻。
有感挪威的森林心得體會(huì)篇十六
記得很早的時(shí)候,語(yǔ)文老師給我們推薦了"四大名著",我只買(mǎi)了一本——《挪威的森林》。白的底色,紫色線條勾勒出朦朧的畫(huà)面——封面一瞬間就吸引了我的目光。于是,我滿(mǎn)心歡喜地、迫不及待地用顫抖的雙手掀開(kāi)了它的最后一層屏障,沉了進(jìn)去。
然而,似乎封面與我開(kāi)了個(gè)玩笑。在看完給了這部小說(shuō)極高評(píng)價(jià)的前言,及令人心頭一酸的后記,我開(kāi)始按部就班地讀起正文來(lái)。
我失望了。
這本小說(shuō),似乎是十分無(wú)厘頭。紛亂的回憶,繁多的人物,反感的劇情——還沒(méi)有讀完第一章,我就將它遺棄在書(shū)柜的一角,再也沒(méi)有看它一眼,連翻一翻的念頭也沒(méi)有,仿佛它就是一團(tuán)令人作嘔的污穢。
最近我一直在讀書(shū)、讀書(shū)、讀書(shū)。讀新買(mǎi)的書(shū),也讀過(guò)去的書(shū)。于是乎,不可避免地、理所當(dāng)然的,這本書(shū)被重新帶到了我眼前。它的封面已不再像剛買(mǎi)來(lái)時(shí)那般亮滑,顏色似乎也淡了許多。翻開(kāi)書(shū)頁(yè),略微泛黃的紙張,仿佛在訴說(shuō)著對(duì)我的不滿(mǎn)。"讀我吧!來(lái)讀我吧!"它在對(duì)我呼喚。
我喜歡跳讀。我就是這么無(wú)趣的人:每本書(shū),我會(huì)先大略翻翻,瀏覽故事發(fā)生的線索、主要人物、情境,體會(huì)作者的語(yǔ)言風(fēng)格,然后才會(huì)開(kāi)始正式閱讀。我一下子,就被村上春樹(shù)輕描淡寫(xiě)卻又充滿(mǎn)深意的語(yǔ)言吸引了——這是我以前從未察覺(jué)到的。我快速讀完了故事的高潮部分——"我"和直子的純潔友情所化成的"我"對(duì)直子的熾熱的愛(ài),綠子對(duì)"我"的一見(jiàn)鐘情、越陷越深,直至欲罷不能。
那些情節(jié)、那些人物,這會(huì)兒都在我面前鮮活了起來(lái),他們的一言一行、一顰一笑、一悲一喜、一起一落,都牽動(dòng)著我敏感的內(nèi)心。我隨著他們的腳步,他們的目光,用他們透徹的心靈,來(lái)看待那個(gè)時(shí)候的日本社會(huì)。
我這才感覺(jué)到——原來(lái)日本是這樣的脆弱。
我又從頭看起,從第一章、第一字、第一句、第一行看起。
我看著主人公從故事的開(kāi)始,向著那個(gè)不遠(yuǎn)的未來(lái)走去。我已經(jīng)知道了他的未來(lái),看著他一步步地向前,堅(jiān)定,又有些茫然,我覺(jué)得自己是命運(yùn)之神,眼睜睜地看著他一步步滑入悲劇的深淵,心中為他在悲慘面前的堅(jiān)強(qiáng)而感動(dòng),為他在巨大壓力面前的頹廢而著急,為他找到了生活的新路而快樂(lè)……但我仍然知道:悲劇的結(jié)局是不會(huì)改變的,因?yàn)?故事的結(jié)局早已寫(xiě)在開(kāi)頭".劇作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),一部劇的悲喜,從一開(kāi)始就是注定了的。什么是悲?。烤褪菍⒛闱懊娴目鞓?lè),加倍地奪走。
悲劇就是悲劇,不論有多少快樂(lè)在它的面前。
我還有個(gè)壞習(xí)慣,就是看書(shū),老愛(ài)在看了一半時(shí),先看結(jié)局。
我又翻到了書(shū)的最后一章的最后一頁(yè)的最后一幕:"我"被世界的洪流淹沒(méi)。
我想,這樣的結(jié)局,恐怕是最好的。帶著不確定,帶著悲劇色彩,卻又給讀者以想象的空間。若是做賞析題,我相信,我能寫(xiě)下精彩的答案。但我從心里,并不喜歡這樣的結(jié)局:太悲傷、太無(wú)情,仿佛一把命運(yùn)之刃,將時(shí)間一刀兩斷,"我"的生命也就此終結(jié)。但"我"卻仍然活了下來(lái),活在無(wú)情的世間,如行尸走肉。其實(shí),直子死后,"我"的表現(xiàn),就已經(jīng)暗示了這一點(diǎn):"我"無(wú)法控制自己的感情,接受了綠子的愛(ài)。其實(shí),綠子也只不過(guò)是直子的替代品罷了。在"我"心里,直子是"我"永遠(yuǎn)的真愛(ài)——即使她并不愛(ài)"我"——她也把"我"當(dāng)成了木月的替代品罷了。
生活充滿(mǎn)了不幸與悲傷,我們能做的,惟有拿起自己勇敢的尖刀,向著生活、向著命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)。
我想,這就是村上想告訴我們的。他的語(yǔ)言,如黑暗中的一點(diǎn)螢火,始終有一點(diǎn)遙不可及的距離,卻一直指引著我們!
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