我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對大家能夠有所幫助。
中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇一
首先，教師要肩負(fù)起神圣的歷史使命。
說到作為一名當(dāng)教師的價(jià)值，可能有許多人會(huì)有不同的思考。教師不是生活在真空中，教師的價(jià)值取向也必須受到社會(huì)生活變化的沖擊，會(huì)出現(xiàn)困惑和矛盾。最突出的就是崇高的歷史責(zé)任感與現(xiàn)實(shí)的功利主義之間的矛盾加劇。我們?nèi)f萬不能簡單的把商品等價(jià)交換的原則與教師的崇高追求等同起來。徐院士認(rèn)為一個(gè)教育工作者“學(xué)高為師、身正為范”，更不能把追求自身利益放在崇高的職責(zé)感之上。一個(gè)學(xué)校千萬不能為追求收入而淡化了它最根本的職責(zé)。
作為教育工作者，我們還是要多看大局，放眼長遠(yuǎn)，不能急功近利。要時(shí)刻意識(shí)到，我們擔(dān)負(fù)著“百年樹人”的歷史責(zé)任，正如蔡元培先生所說的那樣：“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來”。我們作為教師，永遠(yuǎn)都是過去與未來之間的活的環(huán)節(jié)，是克服人類無知與惡習(xí)的最重要的社會(huì)成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入。因此，最終衡量一個(gè)教師的價(jià)值，絕不是可能是當(dāng)年的升學(xué)率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之后，我們到底培養(yǎng)了多少對社會(huì)作出杰出貢獻(xiàn)的人才。本著獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神，本著對這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽(yù)感，我們就一定能把目光放得更遠(yuǎn)。
其次，教師要發(fā)揮人格力量的引導(dǎo)作用。
教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?！彼^“已不正焉能正人”，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。可以這么說，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。
教師的入格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣、無言的力量教給學(xué)生做人的道理。這種人格力量表現(xiàn)為健康的價(jià)值觀、高尚的道德情操和走在時(shí)代前列的學(xué)識(shí)。
沒有人能將自己沒有的東西獻(xiàn)給別人。要使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想，教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這是為人師表，垂范師德的基礎(chǔ)。通過老師“潤物細(xì)無聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感，增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻(xiàn)社會(huì)和報(bào)效祖國的責(zé)任感。
高尚的道德情操是教師人格力量的里要內(nèi)涵。教師健康而豐富的審美意識(shí)和審美情超也十分重要，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。
一個(gè)理想教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括三個(gè)方面，那就是：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。
最后，教師要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶。
陶行知先生說得好， “捧著一顆心來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有學(xué)生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛，老師的愛與尊重是打開學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。
如何用愛心去打開學(xué)生的心靈窗戶呢?
愛學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。、
愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，把每一個(gè)學(xué)生視為自己的弟子。公正，是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。
愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自已的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知軟和創(chuàng)造欲。
中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇二
人類進(jìn)入21世紀(jì)后，教壇上出項(xiàng)了這樣一句話：“要使學(xué)生終身受益，就得教給學(xué)生自己尋找水源的方法?！倍S著新課程改革的逐步深入，生本教育也被社會(huì)提上了日程，其實(shí)這正是對上句話的一種呼應(yīng)，是呀，“授人以魚不如授人以漁”，而要想真正落實(shí)“授人以漁”，需要教師提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，尤其是人文素養(yǎng)。
據(jù)《大不列顛百科全書》的解釋，“人文，是指人的價(jià)值具有首要的意義。”人文的概念包含了“人”與“文”兩個(gè)方面，體現(xiàn)了對人的關(guān)懷和對文化的關(guān)切?！叭宋摹笔菨撘颇摹㈤L遠(yuǎn)的、隱性的東西。所謂“素養(yǎng)”，一般來說，就是指人們后天形成的知識(shí)、能力、習(xí)慣、思想修養(yǎng)的總合，“人文素養(yǎng)”是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分。
“教師的人文素養(yǎng)”是教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒?dòng)中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。
教師自身素養(yǎng)高低，對于學(xué)生的素養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。人文素養(yǎng)處在教師整體素養(yǎng)的核心位置，決定著教師職業(yè)的意義和價(jià)值。這次收看的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中關(guān)于小學(xué)語文教師的人文素養(yǎng)的研究便是對此的真實(shí)寫照。學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人的第一需要，是每位教師的人生必修課。從某種角度說，學(xué)會(huì)讀書和學(xué)習(xí)已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生存和發(fā)展基礎(chǔ)。只有學(xué)會(huì)讀書和學(xué)習(xí)，我們才能提高自身的文化底蘊(yùn)。
學(xué)生的人格主動(dòng)性越來越被人們重視，大家都在呼吁探究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，使課堂充滿活力，讓學(xué)生的思維發(fā)生碰撞，激發(fā)學(xué)生深層次的思考，讓教學(xué)的有效性發(fā)揮到極致，因此教師必須加強(qiáng)人文素養(yǎng)的提升，教師人文素養(yǎng)的高低決定著教師思維碰撞的程度，決定著教學(xué)的有效性，比如教學(xué)《臥薪嘗膽》時(shí)，首先教師必須具備足夠深的歷史知識(shí)，中國上下五千年的文明教師不能說全部知曉，但也要知道個(gè)七八成，這樣教學(xué)時(shí)才能有的放矢，吊起學(xué)生的求知欲，學(xué)生也會(huì)深深被教師的人格魅力所感染，發(fā)自內(nèi)心的想學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)，我們都知道好發(fā)問、愛探究是兒童的天性。兒童從小就有強(qiáng)烈的求知、探究欲望。杜威認(rèn)為，兒童天生具有四種本能的需要，即：語言的本能、探究的本能、制作的本能、藝術(shù)的本能。這四重本能的欲望與沖突，是兒童行動(dòng)的自然源泉，指導(dǎo)學(xué)生開展語文探究性學(xué)習(xí)應(yīng)該遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，遵循學(xué)生學(xué)習(xí)能力發(fā)展規(guī)律，遵循學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，使學(xué)生探究學(xué)習(xí)的活動(dòng)由簡單到復(fù)雜，由低級到高級，循序漸進(jìn)地得到發(fā)展，在學(xué)生探索學(xué)習(xí)時(shí)，遇到難題，教師必須學(xué)會(huì)引導(dǎo)，遇到困難或達(dá)不到預(yù)期效果(在深入理解勾踐為何要臥薪嘗膽時(shí))，教師要有耐心，不能急于求成，教師可以由引導(dǎo)孩子想象戰(zhàn)爭失敗后的殘局以及勾踐看到那時(shí)的場面心理的想法到受盡屈辱時(shí)的心理的強(qiáng)烈反差等等一步步引導(dǎo)孩子，必須平等耐心的對待每個(gè)孩子，這樣孩子在愛的氛圍感受到人文的關(guān)懷中他才能全身心的放松，真正投入到學(xué)習(xí)中，英國教育家洛克指出：“你不能在一個(gè)顫栗的心理上寫上平正的字，正如同你不能在一張震動(dòng)的紙上寫上平正的文字一樣。在教學(xué)中，只有讓你的學(xué)生感到平等、自由時(shí)，他們才能真正投入到學(xué)習(xí)中。”
這樣的課堂是幸福的課堂，師生之間被愛包圍著，相互尊重、民主平等，在我眼中課堂不僅是師生教與學(xué)的互動(dòng)場所，更是師生幸福體驗(yàn)的場所，教師教得幸福，學(xué)生學(xué)得幸福，所以讓我們行動(dòng)起來吧，提升自身的人文素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)，提高自身的人格魅力，去追求幸福課堂吧!
中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇三
何為人文素養(yǎng)?人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對人本身的關(guān)懷。無論是對于社會(huì)還是對于個(gè)人來說，人文精神都是非常重要而且不可缺少的。高揚(yáng)了人文精神，社會(huì)才會(huì)生氣勃勃、興旺發(fā)達(dá)，人才活得有意義，才是一個(gè)真正的人。
教師對人類社會(huì)的作用是文化的傳承、體現(xiàn)和創(chuàng)新。我們說教師是一種崇高的職業(yè)，就是因?yàn)榻處煶袚?dān)著這嚴(yán)肅的使命。教師是“人類靈魂的工程師”，它被賦予了塑造學(xué)生的任務(wù)。教師的這種社會(huì)定位，對教師提出了很高的要求。教師必須為學(xué)生做表率，以身作則，以自己的言行影響學(xué)生。所以說“身教重于言教”。身教雖然只是在潛移默化中進(jìn)行，但作用卻是異常巨大的。比起一般人來，教師特別需要學(xué)習(xí)人文精神，發(fā)揚(yáng)人文精神。
“教師的人文素養(yǎng)” 就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒?dòng)中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學(xué)識(shí)底蘊(yùn)、儒雅風(fēng)度以及對事業(yè)與學(xué)生真誠的熱愛。古人云：親其師，才能信其道。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身形象的要求，更是學(xué)生心理健康成長與完善的需要!
一、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生人格的完善
在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近、尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng)，會(huì)像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對學(xué)生心靈的鑄造深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動(dòng)。有了這樣的“心心相印”，學(xué)生的人格的成長會(huì)在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，直接與間接地影響著學(xué)生的人格完善。
二、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確
一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅(jiān)毅，樂觀向上，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會(huì)在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會(huì)自覺不自覺地樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深地成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo)。教師的努力與成功，激勵(lì)他們的學(xué)生追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功。
三、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與效果
學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力。一個(gè)學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修養(yǎng)同樣很重要。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于教師的人文素養(yǎng)。
四、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識(shí)如何，直接制約著學(xué)生對這個(gè)問題的重視程度。教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動(dòng)。
作為人類靈魂工程師的教師，要用自身的情感感染學(xué)生，了解和把握學(xué)生的思想，創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境，在師生之間架起感情的橋梁，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志品質(zhì)，能控制自己的情緒，承受外界壓力，保持心理平衡，在知識(shí)、能力、思想道德及身心健康方面不斷提高，個(gè)性得以張揚(yáng)，真正學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我管理，為成功人生打下良好基礎(chǔ)。
社會(huì)的發(fā)展與變革決定了教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力。而要
我們處在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，讀書學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個(gè)人成長成才的第一要素，人們不但通過讀書獲得一技之長、生存之道，更重要的是書籍是每一個(gè)現(xiàn)代人的精神食糧。只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生，才能營造出整個(gè)社會(huì)熱愛讀書的良好氛圍。教師的讀書風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會(huì)的風(fēng)尚，讀書，理應(yīng)成為新課程改革背景之下教師的一種生活方式。只有熱愛學(xué)習(xí)的老師，才能讓學(xué)生知道更多的知識(shí)，讓學(xué)生更加敬重他。教師用自己的實(shí)際行動(dòng)影響學(xué)生、感染學(xué)生，不斷培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣，引導(dǎo)其養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，讓學(xué)生在讀書中蕩滌心胸、體味人生、啟迪智慧、增長才干、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與生存，從而促進(jìn)學(xué)生全面和諧和可持續(xù)發(fā)展。
我們在教育教學(xué)的實(shí)踐中，很迫切地需要教育教學(xué)理論層面的提高。隨著課程改革的不斷深化，我們的課改實(shí)踐需要前沿性的理論支持。新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣，多讀書，讀好書，讀整本的書。倡導(dǎo)學(xué)生的閱讀，我們教師首先應(yīng)該自覺地投入到積極的閱讀活動(dòng)中去。教師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外，不斷地?cái)U(kuò)大自己的閱讀面，進(jìn)而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。作為一個(gè)教師，更應(yīng)該確立終身讀書的觀念，自覺地多讀書，讀好書，豐富自己的讀書積累，提高自己的讀書品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身人文思想、人文精神、人文素養(yǎng)的不斷提升。
教師只有通過讀書學(xué)習(xí)，才能不斷豐富專業(yè)知識(shí)、完善文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能不斷更新教育觀念、提升育人技能，才能促進(jìn)自身專業(yè)成長，跟上現(xiàn)代教育發(fā)展的步伐。讀書不是為了明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求。只有當(dāng)我們將讀書融入我們的日常生活中，成為不斷提升自身學(xué)養(yǎng)的重要手段，我們才能成為新時(shí)期人格健全，品德高尚，知識(shí)豐富的人類靈魂工程師。
新課程標(biāo)準(zhǔn)給新課程改革帶來了嶄新的理論指向，許多新的教育教學(xué)理念不但需要我們在教學(xué)實(shí)踐中去大膽實(shí)踐，而且更需要我們教師積極、善于去反思自己的教學(xué)行為。從不斷提升自身人文素養(yǎng)做起，創(chuàng)設(shè)更為寬廣的人文精神的時(shí)空。只有有所思，才能有所悟，有所得。對自身教學(xué)實(shí)踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當(dāng)今的教師應(yīng)該牢固樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念。我們應(yīng)當(dāng)這樣告訴自己：讀書不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊(yùn)，提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師應(yīng)該努力去做到的，也有利于教師專業(yè)化發(fā)展。
作為一名小學(xué)教師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)“社會(huì)人”的重任，教師自身的人格魅力對于學(xué)生來說有著潛移默化的影響。教師不僅要正其身，作好學(xué)生的榜樣，更要具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”的現(xiàn)代教育觀念，充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。
總之，要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。使自己成為一個(gè)有著目標(biāo)的教師。
中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇四
時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)眼間實(shí)習(xí)生活已經(jīng)過去一個(gè)多月了，現(xiàn)在已經(jīng)是頂崗實(shí)習(xí)的第六周。中期的錄課和巡回指導(dǎo)工作也要開始了。回想自己這一個(gè)多月來聽指導(dǎo)老師的課和其他英語教師的課以及參加特聘名師組聽評課學(xué)習(xí)活動(dòng)的經(jīng)歷，也真的是收獲滿滿，在對教學(xué)的認(rèn)識(shí)，教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)組織和課堂管理等方面都有了一定程度的提升，現(xiàn)在對前期收獲總結(jié)如下，歡迎大家多多批評指正和交流。
1、備課一定要認(rèn)真仔細(xì)，認(rèn)真做好教學(xué)設(shè)計(jì)，寫好教案詳案，最好也準(zhǔn)備說課稿，對于我來說，我的說課技能也有待提升。備課過程中一定要對課程有整體的規(guī)劃，有整體的課程計(jì)劃和安排。
2、教學(xué)目標(biāo)一定要明確具體，不可太過寬泛，確定的教學(xué)重難點(diǎn)一定要精準(zhǔn)。
3、課堂導(dǎo)入很重要，要精細(xì)設(shè)計(jì)。
4、上課過程中可以借助多媒體輔助教學(xué)，可以采用學(xué)案教學(xué)法。教學(xué)過程中注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，把課堂還給學(xué)生，可以嘗試建立獎(jiǎng)勵(lì)積分機(jī)制，可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論和展示，其他小組進(jìn)行補(bǔ)充，最后教師進(jìn)行補(bǔ)充并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，學(xué)生能做的老師不包辦。
5、要充分考慮學(xué)情，給學(xué)生的思考和討論時(shí)間一定要夠，課堂討論和生本教育與不要流于形式，通過給學(xué)生分配小任務(wù)，通過問題進(jìn)行引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
6、上課多給學(xué)生表達(dá)和展示的機(jī)會(huì)，允許學(xué)生有不同的看法，給學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的批判性的思維能力，根據(jù)具體情況多進(jìn)行鼓勵(lì)性評價(jià)，做到評價(jià)具體細(xì)致，有針對性。
7、課堂教學(xué)過程中注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，根據(jù)不同學(xué)科特點(diǎn)給學(xué)生傳授一些學(xué)習(xí)技巧和方法。
8、課堂節(jié)奏和時(shí)間要控制好，不要壓堂。課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)要具備，最后最好有本節(jié)課的總結(jié)提升和拓展。
9、上課多關(guān)注學(xué)生反應(yīng)，多多與學(xué)生進(jìn)行眼神等非語言的交流，多多注意細(xì)節(jié)，多對學(xué)生進(jìn)行無形的鼓勵(lì)。
10、上課多關(guān)注底下學(xué)生的反應(yīng)。教師要注意到走神或睡覺或者略有困意的學(xué)生。不要一個(gè)人在講臺(tái)上講的很投入?yún)s顧及不到下面學(xué)生的反應(yīng)，可以在上課過程中多走下來關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)。如果有學(xué)生走神或者有困意可以提問身邊的同學(xué)或同桌以示提醒。
11、授課過程中設(shè)計(jì)的問題一定要結(jié)合學(xué)情，可以根據(jù)班級學(xué)生狀況分層次設(shè)計(jì)問題，給不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同難度的問題，讓每一個(gè)學(xué)生都有收獲。教師提出的問題數(shù)量不必過多，但一定要精準(zhǔn)。教師提出的問題要具體明確，不要太泛泛。提出的問題一定要抓住學(xué)生的心。教師提出的問題一定要解釋清楚，切不可一帶而過。
12、課堂教學(xué)過程中多多聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，統(tǒng)整學(xué)生的生活世界和學(xué)習(xí)世界。
13、教師的問題提示語很關(guān)鍵，要恰當(dāng)?shù)膶ν瑢W(xué)們進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo)，讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)，問題啟發(fā)思考貫穿課堂始終。
14、講課的語速要適中，語調(diào)要有變化，上課要有激情和活力。
15、板書設(shè)計(jì)很重要，板書設(shè)計(jì)不僅要漂亮美觀，還要精心設(shè)計(jì)，體現(xiàn)知識(shí)的關(guān)聯(lián)性和結(jié)構(gòu)性。
16、教態(tài)力求穩(wěn)定自然大方得體，在講臺(tái)上的動(dòng)作和走動(dòng)不要過多。
總之，作為一個(gè)實(shí)習(xí)老師，要學(xué)習(xí)的還有很多，真的是任重道遠(yuǎn)，雖然一路上會(huì)有各種各樣的困難，但是我會(huì)一路下去，不忘初心，方得始終。
最后，用張校長曾經(jīng)說過的一句話和大家共勉：教師講再多也是教師的，學(xué)生學(xué)再少也是學(xué)生自己的。
中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇五
今天，我有幸聽了馬科農(nóng)老師的一節(jié)體育課，收獲很多。
馬老師專業(yè)技術(shù)能力強(qiáng)，自身素質(zhì)比較高。這一節(jié)課教法先進(jìn)，課堂氣氛活躍，課堂激趣游戲，熱身操等，能快速激發(fā)出學(xué)生的練習(xí)熱情，盡快進(jìn)入角色。結(jié)束部分放松練習(xí)，又能使學(xué)生徹底放松，效果非常好(我認(rèn)為這個(gè)地方用錄音機(jī)播放音樂效果會(huì)更好)。
馬老師鼓勵(lì)性的評價(jià)，精細(xì)的技術(shù)講解，使學(xué)生激情投入練習(xí)之中。自主互助的創(chuàng)新練習(xí)富有刺激性，真正體現(xiàn)了“自主互助的學(xué)習(xí)型課堂教學(xué)模式”。觀后令人賞心悅目，耳目一新，給我留下深刻印象。但是，在學(xué)習(xí)中我也發(fā)現(xiàn)一些不足之處：練習(xí)密度不夠，可能是場地原因安全措施不夠好，最后的放松活動(dòng)利用錄音機(jī)會(huì)更好。
在這個(gè)過程中，作為一名新任教師的我學(xué)到了很多東西。在此，我針對這次聽課談?wù)勛约旱囊恍┎煌捶ā?/p>
1、學(xué)生在課中的參與
學(xué)生是課堂中的主體，是以一定的參與度做保證的，學(xué)生沒有參與或少參與，就算不上“主體”了。學(xué)生的參與狀態(tài)，既要看參與的廣度，又要看參與的深度。就廣度而言，學(xué)生是否全面參與到課堂教學(xué)中來，是否參與了課堂教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié);就深度而言，學(xué)生是主動(dòng)的、積極的，還是被動(dòng)的、應(yīng)付的。
2、課堂教學(xué)有流于形式之嫌
馬老師這節(jié)課主要是導(dǎo)入，然后是投擲的動(dòng)作要領(lǐng)部分。而在投擲要領(lǐng)這一部分學(xué)生的練習(xí)只是在教師的指導(dǎo)下一遍又一遍地練習(xí)比賽，正確的動(dòng)作根本沒有學(xué)習(xí)，而是在比賽中指導(dǎo)怎樣做最好。這節(jié)課的練習(xí)密度、強(qiáng)度、安全措施也明顯不足，這一部分學(xué)生等待的時(shí)間多于練習(xí)時(shí)間，達(dá)不到投擲課練習(xí)效果，從教學(xué)過程中看出這部分在設(shè)計(jì)上有這一點(diǎn)不足。投擲運(yùn)動(dòng)只有通過多練習(xí)，完整動(dòng)作連貫演練，才能形成動(dòng)作定型，在腦中形成印象，達(dá)到教學(xué)目的'。
中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇六
本學(xué)期初我們學(xué)校組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過這種深刻的學(xué)習(xí)過程，我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠先生曾說過：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣，成就性格;栽種性格，成就命運(yùn)!”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們，以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為規(guī)范，并以長久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣，對于人的一生有著多大的影響!因此，作為教師，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念，以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，從而走向成功。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因?yàn)椋椒仓?，我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛一行。象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅(jiān)信以愛為本，用愛來感化學(xué)生，來凈化學(xué)生的心靈。無論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無私奉獻(xiàn)，關(guān)愛每一位學(xué)生
教育是一門藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光?？鬃釉f：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”一名老師，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤接受，永記于心。
教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表，做學(xué)生的表率
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇七
一年的時(shí)間很快過去了，在一年里，在校領(lǐng)導(dǎo)、部門領(lǐng)導(dǎo)及同事們的關(guān)心與幫助下我圓滿地完成了各項(xiàng)工作，在思想覺悟以及各個(gè)層面都有了更進(jìn)一步的提高，本年度的工作總結(jié)如下：
一、思想政治表現(xiàn)、品德素質(zhì)修養(yǎng)幾職業(yè)道德。本人堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，認(rèn)真參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，還通過報(bào)紙、雜志、書籍、電視、網(wǎng)絡(luò)積極學(xué)習(xí)政治理論;遵紀(jì)守法，關(guān)心國內(nèi)外大事，提高政治覺悟，嚴(yán)格遵守國家法律。認(rèn)真學(xué)習(xí)并充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準(zhǔn)則，工作中時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心。履行教師職責(zé)，樹立正確的教育觀、人才觀。為人師表、愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。
二、專業(yè)知識(shí)、工作能力和具體工作。在教育崗位上已經(jīng)工作31年了，經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)、不斷積累，具備了比較豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，能夠從容地處理日常工作中出現(xiàn)的各類問題，在組織管理班級的能力、綜合分析問題的能力、協(xié)調(diào)辦事能力以及文字言語表達(dá)能力等方面，經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)鍛煉都有了極大的提高。保證了班級教學(xué)的正常運(yùn)行，在實(shí)施教學(xué)以及各項(xiàng)工作的過程中，沒出現(xiàn)過任何失誤和差錯(cuò)。
三、工作態(tài)度和勤奮敬業(yè)方面。百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)系教師為本，教師大計(jì)則師德為本，要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一名小學(xué)教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。塑造師德風(fēng)范，潛心練功，"給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水"。在對學(xué)生的教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無缺的人物，是最可信賴、最值得依賴的人。你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象。師德不只是學(xué)識(shí)問題，更是塑造良好教師形象的問題。
對于師德，我深刻認(rèn)識(shí)了其重要性。因此，我時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)于律己，身體力行地堪為學(xué)生的表率。要求學(xué)生做到的，自己首先做到。學(xué)生就像剛出土的嫩芽，需要"園丁"的呵護(hù)和培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。是我義不容辭的責(zé)任。由此，我情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛著每個(gè)孩子。認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè);不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，平等，公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)。不諷刺，挖苦，歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面，積極主動(dòng)，健康向上的發(fā)展。
四、工作質(zhì)量成績、效益和貢獻(xiàn)。熱愛教師及工會(huì)工作并正確認(rèn)真地對待，毫不含糊;工作中能全身心地投入，熱心為大家服務(wù);認(rèn)真遵守勞動(dòng)紀(jì)律，早出勤，晚下班，全年沒有請假現(xiàn)象，有效利用工作時(shí)間，堅(jiān)守崗位，需要加班完成工作按時(shí)加班加點(diǎn)，保質(zhì)保量地完成了任務(wù)。教育、教學(xué)也取得了令人矚目的成績，贏得了學(xué)生家長及同事們的一致好評。
人非圣賢，孰能無過?比如有些創(chuàng)造性的工作思路還不是很多，這有待于在今后的工作中加以改進(jìn)。
中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇八
20__年4月26日，很榮幸聽取了東營市學(xué)前教育教學(xué)能手、學(xué)科帶頭人公開課展示暨送課研討活動(dòng)。本次活動(dòng)為期一天，一共6節(jié)教學(xué)活動(dòng)，其中科學(xué)領(lǐng)域2節(jié)，健康領(lǐng)域2節(jié)，語言領(lǐng)域1節(jié)，藝術(shù)領(lǐng)域1節(jié)，每位老師的教學(xué)方法、活動(dòng)設(shè)計(jì)都新穎獨(dú)特，使我收獲很多，通過這次聽課學(xué)習(xí)，我在以下幾個(gè)方面感觸很深：
一、教學(xué)設(shè)計(jì)新穎、獨(dú)特
每一節(jié)課老師的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)都非常的新穎，很有創(chuàng)新意識(shí)，靈活應(yīng)變能力很強(qiáng)，如東營市實(shí)驗(yàn)幼兒園的劉愷老師設(shè)計(jì)的活動(dòng)課《好朋友》從一種新的思路來展示了這節(jié)精品課，首先談話導(dǎo)入，放開讓孩子自己說一說自己的好朋友，說一說好朋友的最大的本領(lǐng)是什么?從而引領(lǐng)幼兒，提起幼兒的興趣，讓幼兒敢說。接著熟悉故事，讓幼兒在一種溫暖、舒心的語境氛圍下，想說、愿意說，同時(shí)整個(gè)活動(dòng)中老師的回應(yīng)也恰到好處，如：活動(dòng)開始時(shí)，出示了一張兩個(gè)小朋友站在一起的圖片，讓幼兒猜一猜他們是什么關(guān)系?這時(shí)，幼兒有的說：他們是好朋友、雙胞胎.......這時(shí)劉老師便回應(yīng)幼兒：他們手挽著手，肩并著肩，好像一對好朋友。劉老師能時(shí)刻想到總結(jié)提升幼兒的話語，拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)，環(huán)環(huán)相扣，最后讓幼兒自己給故事取名字來結(jié)束了本次活動(dòng)，劉老師的課不僅設(shè)計(jì)新穎，同時(shí)也充分體現(xiàn)了以幼兒為主體，教師為主導(dǎo)的理念。
二、教學(xué)智慧突出，亮點(diǎn)層出不窮
在教學(xué)活動(dòng)中，老師無論是教學(xué)手段的運(yùn)用還是教學(xué)活動(dòng)的組織，都凝聚著老師的智慧，如利津三幼的王艷芳老師的藝術(shù)活動(dòng)《噴泉》給人以耳目一新的感覺，首先，選材來源于我們的生活，是幼兒非常感興趣的，活動(dòng)中讓幼兒在感受音樂強(qiáng)弱這一環(huán)節(jié)，老師特別注重幼兒傾聽能力的培養(yǎng)，讓幼兒在聽音樂中一遍遍感受音樂的強(qiáng)弱，從而為幼兒更好地用動(dòng)作表現(xiàn)音樂噴泉的各種造型做鋪墊，每一個(gè)環(huán)節(jié)無不滲透著老師的智慧。
三、幼兒教學(xué)應(yīng)以游戲?yàn)橹骶€，讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)中做，做中悟
游戲是幼兒園的基本活動(dòng)，孩子都是愛玩的，尤其更愛游戲，如王老師的《玩玩大皮球》這節(jié)活動(dòng)課，自始至終以游戲?yàn)橹鳎層變涸谧灾魍?，探索玩，打老鼠洞等一連串游戲中盡情的玩。如燕雁老師的《周轉(zhuǎn)箱》從一開始便以角色扮演“小司機(jī)”來貫穿整個(gè)活動(dòng)，活動(dòng)中幼兒由逐項(xiàng)練習(xí)走、跑、跳，到最后整合練習(xí)，讓幼兒在“運(yùn)送物資”中練習(xí)快速跑“走過小河”高處跳“翻過山丘”大跨步“跨過水坑”等，幼兒在體育游戲中表現(xiàn)出的是一種發(fā)自內(nèi)心的快樂。同時(shí)也滲透著關(guān)愛和感恩教育，從而讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)中做，做中悟。
四、教學(xué)中應(yīng)多投入情感，多參與幼兒的活動(dòng)過程
一節(jié)好的教學(xué)活動(dòng)，不僅僅是知識(shí)的傳授，更是一個(gè)心靈交匯的心理場，比如說劉愷老師的這節(jié)語言課《好朋友》她的語言非常有節(jié)奏感，有韻味，表情自然和藹，每一句話語，每一個(gè)眼神，每一個(gè)動(dòng)作，都感覺很親切，感染著每一個(gè)孩子，讓孩子們敢說、想說、愿意說。
總之，這次聽課讓我受益匪淺，我想在以后的工作中要刻苦鉆研教材，不斷學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，完善自我，在教育工作崗位上扎實(shí)干、努力干。
中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇九
化學(xué)教學(xué)是研究化學(xué)教學(xué)規(guī)律的一門學(xué)科。它的研究對象是化學(xué)知識(shí)系統(tǒng)和化學(xué)教學(xué)過程中教與學(xué)的聯(lián)系、相互作用及其統(tǒng)一。它的中心任務(wù)是使學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展智能、形成科學(xué)的世界觀、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)。怎樣才能在教與學(xué)的統(tǒng)一中完成這個(gè)中心任務(wù)呢?首先，我研究學(xué)生，深感學(xué)生差別很大，主要表現(xiàn)在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上、學(xué)習(xí)方法上和信心上三方面。針對這種情況我將學(xué)生分成3個(gè)不同層次的學(xué)生，提供了對學(xué)生進(jìn)行因材施教的陣地。我研究各層教學(xué)特點(diǎn)，對同一年級不同層次的學(xué)生和班級采取以下分層教學(xué)對策：
一、深度、廣度彈性調(diào)節(jié)
教學(xué)要堅(jiān)持因材施教原則，一定要適合學(xué)生的胃口，對不同層次學(xué)生有不同要求。若要求過高、過難，學(xué)生接受不了，層、文班學(xué)生會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒，成績更差;若要求過低，層、理班學(xué)生會(huì)感覺太簡單、無味，不投入精力學(xué)習(xí)，成績平平，甚至后退;層、競賽班學(xué)生更要深挖洞、廣積糧。所以我對不同層次學(xué)生掌握知識(shí)的深度、廣度要求不同，進(jìn)行彈性調(diào)節(jié)。比如：在第一章二氧化硅晶體教學(xué)時(shí)，我要求文班同學(xué)通過日常生活常識(shí)，推出二氧化硅是原子晶體，再配用基本練習(xí)即可。我更要求部分理班學(xué)生或參加奧林匹克競賽的學(xué)生不僅掌握二氧化硅的晶體類型，而且要求他們掌握二氧化硅晶體中的12元環(huán)結(jié)構(gòu)。比如：在第二章鋁教學(xué)時(shí)，要求文班學(xué)生掌握鋁的_及簡單方程式、簡述實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、簡單計(jì)算，但對理班的一部分學(xué)生不僅要掌握上述內(nèi)容而且要知道鋁的_原因和較復(fù)雜的識(shí)圖計(jì)算。
比如：在第三章不同價(jià)態(tài)鐵教學(xué)時(shí)，要求文班學(xué)生掌握課本上的基本實(shí)驗(yàn)、現(xiàn)象、化學(xué)方程式、在學(xué)生能接受的前題下簡單與高一知識(shí)聯(lián)系，但在理班在教學(xué)中將鐵與高一知識(shí)作了較為全面、復(fù)雜的聯(lián)系。比如：在第四章烴的同分異構(gòu)體的教學(xué)時(shí)，要求文班掌握含5個(gè)碳原子或5個(gè)碳原子以下烷烴的同分異構(gòu)體，掌握碳鏈異構(gòu)，了解位置異構(gòu)和不同類烴的異構(gòu)。要求理班學(xué)生掌握含10個(gè)碳原子烷烴的同分異構(gòu)體，掌握碳鏈、位置、不同類三種異構(gòu)現(xiàn)象。在學(xué)習(xí)有機(jī)物命名時(shí)，要求文班學(xué)生掌握烷烴的基本命名原則，了解烯烴、炔烴、芳烴的命名，要求理班的學(xué)生掌握上述各類烴的命名原則及我自己的延伸擴(kuò)展知識(shí)。
就這樣對文班采取以綱為綱、以本為本，對理班學(xué)生采取以綱為綱，適當(dāng)拔高，彈性調(diào)節(jié)。讓每層學(xué)生都覺得學(xué)有所獲，學(xué)得有味。在此各層選用的配套資料也就不同，理班用難度較大的《首輔壹號》，競賽生用我買的大學(xué)有機(jī)化學(xué)和大學(xué)無機(jī)化學(xué)等。
二、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)有輕重
根據(jù)學(xué)生的情況大致可分為三類。第一類是競賽班和層學(xué)生，他們原有知識(shí)基礎(chǔ)較好、學(xué)習(xí)方法得當(dāng)、學(xué)習(xí)信心強(qiáng);第二類是層學(xué)生，他們原有知識(shí)基礎(chǔ)一般、學(xué)習(xí)方法欠佳、學(xué)習(xí)信心時(shí)弱時(shí)強(qiáng);第三類是絕大多數(shù)的文班學(xué)生和層少數(shù)學(xué)生，他們原有知識(shí)基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)方法差、學(xué)習(xí)信心沒有。針對學(xué)生這種情況，我對各層學(xué)生的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)輕重有別。我在指導(dǎo)第一類學(xué)生(競賽學(xué)生)時(shí)，重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)向縱、橫兩個(gè)方向發(fā)展，開拓學(xué)生思維，同時(shí)配以難度較大的練習(xí)，讓學(xué)生學(xué)有余味。我在指導(dǎo)第二類學(xué)生時(shí)，讓他們先做《首輔壹號》，然后我再評鑒，讓理班學(xué)生能跳起來摘桃子。我在指導(dǎo)第三類學(xué)生時(shí)，輕知識(shí)的拓展，重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣?，F(xiàn)在之所以成為弱班和層的學(xué)生最主要原因是由于他們沒有閱讀習(xí)慣，不會(huì)閱讀教材。針對這種情況，我仔細(xì)分析會(huì)考大綱、教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，制定明確、具體、帶啟發(fā)性的閱讀提綱，即發(fā)給學(xué)生的《課堂學(xué)習(xí)卷》，以此為依據(jù)進(jìn)行指導(dǎo)閱讀。學(xué)生從中可以了解到閱讀的重點(diǎn)和需要解決的問題;同時(shí)學(xué)會(huì)旁注以備復(fù)習(xí)和重點(diǎn)學(xué)習(xí)之用，記下閱讀中發(fā)現(xiàn)的疑點(diǎn)，促使學(xué)生帶著問題積極思維，認(rèn)真聽課。然后，精選習(xí)題，以促進(jìn)學(xué)生在解題過程中自覺地閱讀，逐漸養(yǎng)成先閱讀、后解題的良好習(xí)慣，從而提高學(xué)習(xí)能力?？傊?，堅(jiān)持由學(xué)生自己閱讀，做課堂學(xué)習(xí)卷，可改變他們只做題而不看書的不良習(xí)慣，有利于學(xué)生積極思維，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。另外，競賽班中少數(shù)化學(xué)科的尖子學(xué)生，全班目前有5人。對這5名學(xué)生我天天下午課外活動(dòng)都作了相應(yīng)的大學(xué)化學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)和奧林匹克培訓(xùn)工作。
三、課堂教學(xué)有異同
不管是難度和廣度的調(diào)節(jié)，還是學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，主要通過課堂教學(xué)來完成，教師的教法直接影響學(xué)生的學(xué)法，課堂教學(xué)是完成教學(xué)中心任務(wù)的主戰(zhàn)場，是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)、提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的主渠道，所以提高課堂效率也就顯得尤為重要。我在備課時(shí)堅(jiān)持啟發(fā)性和因材施教的原則，再根據(jù)化學(xué)學(xué)科的待點(diǎn)，多做實(shí)驗(yàn)，特別我利用自己的電腦優(yōu)勢，做了很多生動(dòng)有趣的動(dòng)畫課件，加強(qiáng)了直觀教學(xué)，減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)。但各層課堂教學(xué)又有所不同，表現(xiàn)在如下幾點(diǎn)。
1、節(jié)奏快慢不同
根據(jù)學(xué)生情況課堂上給學(xué)生一定閱讀、思考和練習(xí)的時(shí)間，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種器官協(xié)調(diào)活動(dòng)。競賽班和層學(xué)生在某些重點(diǎn)和難點(diǎn)的課外活動(dòng)輔導(dǎo)中，給學(xué)生更多的動(dòng)手、動(dòng)腦時(shí)間，有時(shí)寧愿多用時(shí)間讓學(xué)生思考、動(dòng)手，防止我為了完成教學(xué)任務(wù)而忙著注入式的教學(xué)，學(xué)生和我都會(huì)很累，引起學(xué)生的抵觸情緒，其實(shí)教學(xué)任務(wù)也沒有完成，反而失得其反;競賽學(xué)生我主要讓他們學(xué)會(huì)看書，并會(huì)快速查資料，競賽學(xué)生進(jìn)步很快，有的題目我不會(huì)做，他們自己就能研究出來。
2、容量大小不同
因課堂節(jié)奏快，所以課堂的知識(shí)容量大，文班容量相應(yīng)小些。
3、課件使用不同
第一是表現(xiàn)在課件播放速度不同;第二表現(xiàn)在課件播放先后順序不同，比如學(xué)習(xí)某種物質(zhì)的性質(zhì)時(shí)，基礎(chǔ)好的班可先放出它的性質(zhì)再做實(shí)驗(yàn)，而基礎(chǔ)弱班和層上課時(shí)，我們是先做實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生看書、觀察、思考，盡量讓學(xué)生得出某些結(jié)論，再播放課件、糾正學(xué)生結(jié)論中的錯(cuò)誤;第三表現(xiàn)在課件內(nèi)容取舍不同，也就是課件中有些難度大的內(nèi)容后兩個(gè)層次根據(jù)文班學(xué)生上課情況進(jìn)行取舍。
四、課后教學(xué)有主次
課后輔導(dǎo)、作業(yè)批改、單元測試等工作是課堂教學(xué)的延續(xù)，是完成教學(xué)任務(wù)的重要環(huán)節(jié)。我在課后著重培優(yōu)和奧林匹克輔導(dǎo);同時(shí)我也注意文班化學(xué)科較差的學(xué)生，平時(shí)要求文班較差的同學(xué)好好學(xué)習(xí)，力爭化學(xué)會(huì)考過關(guān)。課后的作業(yè)批改，我都采用加注提示，評語或面批等方法，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和非智力因素的發(fā)展都有積極意義。作業(yè)其實(shí)就是的、即時(shí)的檢測，可以盡早發(fā)現(xiàn)各層問題，對癥下藥，解決問題單元測試時(shí)我一直采用三套題。競賽班、理班和文班各一套題，層各一套題。各層目前水平相差較大，同樣一套考試題根本照顧不了全年級。競賽班的學(xué)生感覺每次考試都太簡單，而文班的學(xué)生又覺得太難，這樣不利于教學(xué)。上課分層、單元測試也分層，使每一層的學(xué)生在單元測試中都有收獲、有成就感。便于教師對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)的延續(xù)性，便于后幾層次學(xué)生的學(xué)習(xí)信心培養(yǎng)，便于教學(xué)。
以上是我在本學(xué)年中進(jìn)行分層教學(xué)中的幾點(diǎn)做法，目前收效很大。以后，我還要在工作中從教與學(xué)兩個(gè)方面不斷總結(jié)、修正，就能形成一整套的分層教學(xué)模式，逐步縮小各層差距，最后達(dá)到學(xué)校提出的優(yōu)生更優(yōu)、層而無層的效果。
中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長，取長補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”
中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性因素。我個(gè)人的方法可以創(chuàng)造出教室里的情境，我個(gè)人的情緒也可以左右教室里的氣氛。作為一位教師，我擁有巨大的力量來讓孩子們過得痛苦或者快樂。我可以成為折磨孩子的工具，也可以成為鼓舞孩子的火花。我可以帶給他們羞辱或者開心，也可以帶給他們傷害或者拯救，在所有的情況下，一次危機(jī)是驟然升級還是逐步化解，一個(gè)孩子是獲得進(jìn)步還是日益墮落，我的態(tài)度都有著重要的影響。
讀到這里，你是什么感覺?我瞬間感受到的也是一陣惶恐，很可怕的一種權(quán)力在握，高高在上的感覺!
雖然我們一直在說要把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，但是無法否認(rèn)的是，作為教師這樣一個(gè)特殊的角色，不管你愿不愿意，就是在無形中影響到班級里的一切。孩子們每天在學(xué)校的時(shí)間里，有80%左右是在班級里上課，也就意味著他們在學(xué)校的絕大部分時(shí)間都是和老師共同、近距離地度過的，對于一個(gè)孩子而言，他的老師甚至就是學(xué)校的全部。
想想看，課堂上，我們以熱情的語氣肯定學(xué)生，以贊賞的眼光激勵(lì)學(xué)生;又或者我們指責(zé)、學(xué)生，以挖苦的語氣嘲諷學(xué)生…… ……
想想看，老師走進(jìn)教室那一瞬間的兩種情形——我們面帶微笑地走進(jìn)教室，心情舒暢，輕松地講課;或者是，我們一臉怒容走進(jìn)教室，板著臉，聲嘶力竭地講課……
想想看，一道非常簡單的練習(xí)題，學(xué)生卻一而再再而三地出錯(cuò)，老師在處理這個(gè)問題時(shí)的兩種情形——我們先血往上沖地訓(xùn)斥一通，然后懲罰性地讓他們重做十遍;或者我們耐下心來，和學(xué)生一起討論看看，到底是方法的問題還是態(tài)度的問題……
這種種的結(jié)果，到底哪一種令學(xué)生痛苦，哪一種令學(xué)生欣喜?哪一種能真正讓孩子得到成長，快樂的投入學(xué)習(xí)?
一直聽說過這樣一句話，如果一個(gè)孩子生活在批評之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭斗。如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信。如果一個(gè)孩子生活在表揚(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激。如果一個(gè)孩子生活在真誠之中，他就會(huì)頭腦平靜地生活……
想想看，靜下心來想想看，怎么可能不是步步驚心?!坐在我面前的不僅僅是一個(gè)個(gè)孩子，更是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，祖國最嬌嫩的花朵。我們呢?還是那個(gè)辛勤，可人的園丁嗎?還是擔(dān)任著太陽底下最崇高的職業(yè)的教師嗎?
中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
教師尤其是中小學(xué)教師,對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此,人們對教師的人文素養(yǎng)要求甚高,所謂“己不正焉能正人”,教師的學(xué)識(shí)多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有: 強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感。教師要有職業(yè)認(rèn)同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點(diǎn),是教師的立業(yè)之基,也是認(rèn)識(shí)自身價(jià)值的前提。因?yàn)橹挥袩釔劢逃聵I(yè)的教師才能對教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求，才能擺脫名利的困擾，堅(jiān)定自己的選擇，在當(dāng)前“追求經(jīng)濟(jì)利益最大化”的環(huán)境中保持一顆平常心，甘于寂寞，甘為人梯，才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價(jià)值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻(xiàn)的精神，需要的是以獻(xiàn)身教育為榮、為樂的思想情懷，教師只要有了這些，就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。
“一朝聆教誨，終身銘師德”。教師對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識(shí)多少，人格好壞，修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。因此，我認(rèn)為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感 ，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點(diǎn)，是教師的立業(yè)之基，也是認(rèn)識(shí)自身價(jià)值的前提。因?yàn)橹挥袩釔劢逃聵I(yè)的教師，才會(huì)視教書育人為己任，才會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐中將科學(xué)文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合，才能以高度的政治責(zé)任感踐行“兩綱”精神，才能對國家和民族的未來負(fù)責(zé)。其次，教師要樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育理念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人，善于鼓勵(lì)學(xué)生，關(guān)注他們的未來，開發(fā)他們的潛力，培養(yǎng)他們的個(gè)性，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到師愛與智慧的陽光。
“教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水，而且是‘常流水’”。作為教師，不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而是要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。另外，教師除了具備扎實(shí)的專業(yè)基本功以外，要廣泛涉及與本專業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃刭|(zhì)提高有積極作用的各方面技能。只有這樣，我們在進(jìn)行教育時(shí)，才能高屋建瓴、游刃有余;教師對社會(huì)的新知識(shí)、新信息及時(shí)準(zhǔn)確地掌握，使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書本以外比科學(xué)知識(shí)更有實(shí)際意義的本領(lǐng)，從而激發(fā)學(xué)生對各方面技能掌握的興趣，真正達(dá)到全面發(fā)展。
古人云：親其師，才能信其道。不過，現(xiàn)在學(xué)生對教師的要求越來越高，當(dāng)然，教師不是圣人，也應(yīng)該允許犯錯(cuò)誤，允許有自己的脾氣，可是，身為人師，我們的言行舉止將會(huì)直接影響到孩子的成長，尤其會(huì)對學(xué)生的心理產(chǎn)生重大影響。學(xué)生對于教師的人格要求，可能超過對任何人，而人文素養(yǎng)是人格魅力的重要表征。很難想象：一位素養(yǎng)不高的教師，會(huì)是一位擁有人格魅力的教師?會(huì)成為學(xué)生所愛戴的教師?一位不受學(xué)生愛戴的教師，能夠管理好班級?能夠影響與塑造學(xué)生的健全人格?
所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，包括按照社會(huì)要求正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國家，乃至個(gè)人與自然的關(guān)系。人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對人本身的關(guān)懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力——即一個(gè)人的組織能力、語言表達(dá)能力、行為上果敢、作風(fēng)上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。
美一教育家花了40年時(shí)間，收集了9萬份學(xué)生來信，概括出作為一個(gè)好教師的12種素質(zhì)，包括：友善的態(tài)度，尊重課堂內(nèi)的每個(gè)人，仁慈和寬容;耐性，興趣廣泛，良好的品性，良好儀表，公正、幽默感，對個(gè)人的關(guān)注、坦率，有方法。這集中反映出受歡迎的教師必須具有很高的情商和深厚的人文素養(yǎng)。
我國現(xiàn)階段，有人提出教師的人文素養(yǎng)除了具有敬業(yè)愛崗、樂于奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生的人文意識(shí)和人文精神外，還應(yīng)該注重“五心”修養(yǎng)。“誠心”是“五心”修養(yǎng)的基礎(chǔ)修養(yǎng)?！熬摹保且蠼處煂W(xué)生循循善誘、誨人不倦，做到不討厭一個(gè)學(xué)生，不放棄一個(gè)學(xué)生?！鞍残摹笔蔷礃I(yè)愛崗的前提條件。“恒心”是為人師表的長期要求?！靶坌摹笔浅删褪聵I(yè)的心理品質(zhì)。教師也需要雄心壯志和開拓創(chuàng)新的精神，在不斷創(chuàng)業(yè)的過程中，不斷提高自身修養(yǎng)，從而擔(dān)負(fù)起實(shí)施人文關(guān)懷的重任。
傳授知識(shí)，自然是教師義不容辭的職責(zé)，但除此之外，教師還必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生健康人格的責(zé)任。目前，為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識(shí)到，教師作為施教者，對一個(gè)孩子的成長發(fā)展有著非常大的影響，甚至往往成為孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成與完善，很大程度上取決于教師是否具備健康人格。在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近最尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng)，會(huì)像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動(dòng)。有了這樣的“心心相印”，學(xué)生的人格的成長會(huì)在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。
而長期以來，由于我們習(xí)慣于把學(xué)生看著是一個(gè)“認(rèn)知體”，把提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平與擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)內(nèi)涵作為基本目標(biāo)，重思想教化而忽視生活情趣，重知識(shí)積累而輕視文化融合，重教材示范而無視表達(dá)熱情。因而導(dǎo)致許多學(xué)生缺乏一定的公德意識(shí)和人文關(guān)懷意識(shí)，在校內(nèi)和校外呈現(xiàn)“兩面人”現(xiàn)象。而學(xué)生人文精神的缺失，實(shí)際上是一種靈魂的缺失，它容易使人迷失自我。因此，追尋人文精神的回歸，是我們教育的當(dāng)務(wù)之急，而學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，直接與間接的影響著學(xué)生的人格完善。
一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅(jiān)毅，樂觀向上，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會(huì)在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會(huì)自覺不自覺的樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。反之，一個(gè)沒有深厚人文素養(yǎng)，舉止猥瑣，語言粗俗，庸俗無聊的教師，在學(xué)生的心目中，是一個(gè)沒有恒久引力與缺少人格魅力的教師。歷史上的楊昌濟(jì)之于_，聞一多之于臧克家，沈從文之于汪曾祺，魯迅之于一代又一代的知識(shí)分子……這些偉大的教師，永遠(yuǎn)會(huì)讓他們的同樣偉大的學(xué)生銘記不忘，學(xué)生的成功為這些偉大的精神導(dǎo)師的人生寫下了輝煌的一筆!因?yàn)?，教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深的成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo);教師的努力與成功，激勵(lì)他們的學(xué)生追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功。
中學(xué)階段的學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力，而影響力從哪里來，以前的師道尊嚴(yán)，可能很難約束現(xiàn)在的個(gè)性化強(qiáng)的中學(xué)生了。而在這方面研究頗為深入的可能要算河北省著名的衡水中學(xué)了，他們對學(xué)生的學(xué)習(xí)心理進(jìn)行了長期研究后發(fā)現(xiàn)：一個(gè)學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。他們對學(xué)生進(jìn)行了跟蹤，發(fā)現(xiàn)學(xué)生往往因?yàn)椴幌矚g某一老師而不喜歡他所教的課，許多學(xué)習(xí)上偏科的學(xué)生都能從此找到原因。衡水中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者慢慢地明白了一個(gè)道理：教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修為同樣很重要。衡水中學(xué)校長李金池用了一個(gè)函數(shù)式來表達(dá)教師人格修為與教學(xué)能力、教育觀念以及二者與教師的“教育力”之間的關(guān)系：y=kx。因變量y表示教師的教育力，系數(shù)k表示教師的人格修為，自變量x表示教師的教學(xué)能力和教育觀念等。其實(shí)，這里所謂的“教育力”，最終還是表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)效果方面。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于教師人文素養(yǎng)。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。依據(jù)個(gè)人的理解，教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響主要表現(xiàn)在兩方面：一是表現(xiàn)在向?qū)W生指出應(yīng)形成什么樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，即具體的學(xué)習(xí)習(xí)慣;二是通過教師的榜樣作用，潛移默化地影響學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。班杜拉認(rèn)為人類的許多行為都是通過觀察他人的行為及其結(jié)果而習(xí)得的。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。學(xué)生通過觀察學(xué)習(xí)或模仿，可以抽象出榜樣的行為特征，形成規(guī)則，并通過對這些規(guī)則的重新組織，形成全新的行為。教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響，首先考慮教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識(shí)，教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識(shí)如何，直接制約著學(xué)生對這個(gè)問題的重視程度。其次教師所提出的要求、監(jiān)督和評價(jià)對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的快慢產(chǎn)生影響。再次教師自身的形象作用。如獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動(dòng)。
由此，我們呼喚教師的儒雅風(fēng)度，尋求精心打造富有人文素養(yǎng)的教師形象思路，最大可能的挖掘教育資源，為了學(xué)生的健康心理的成長與完善，作出我們作為教師的最細(xì)致、最全面、最合乎教育規(guī)律與學(xué)生心理成長規(guī)律的努力。
中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
教師尤其是中小學(xué)教師,對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此,人們對教師的人文素養(yǎng)要求甚高,所謂“己不正焉能正人”,教師的學(xué)識(shí)多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有: 強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感。教師要有職業(yè)認(rèn)同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點(diǎn),是教師的立業(yè)之基,也是認(rèn)識(shí)自身價(jià)值的前提。因?yàn)橹挥袩釔劢逃聵I(yè)的教師才能對教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求，才能擺脫名利的困擾，堅(jiān)定自己的選擇，在當(dāng)前“追求經(jīng)濟(jì)利益最大化”的環(huán)境中保持一顆平常心，甘于寂寞，甘為人梯，才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價(jià)值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻(xiàn)的精神，需要的是以獻(xiàn)身教育為榮、為樂的思想情懷，教師只要有了這些，就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。
“一朝聆教誨，終身銘師德”。教師對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識(shí)多少，人格好壞，修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。因此，我認(rèn)為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感 ，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點(diǎn)，是教師的立業(yè)之基，也是認(rèn)識(shí)自身價(jià)值的前提。因?yàn)橹挥袩釔劢逃聵I(yè)的教師，才會(huì)視教書育人為己任，才會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐中將科學(xué)文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合，才能以高度的政治責(zé)任感踐行“兩綱”精神，才能對國家和民族的未來負(fù)責(zé)。其次，教師要樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育理念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人，善于鼓勵(lì)學(xué)生，關(guān)注他們的未來，開發(fā)他們的潛力，培養(yǎng)他們的個(gè)性，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到師愛與智慧的陽光。
“教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水，而且是‘常流水’”。作為教師，不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而是要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。另外，教師除了具備扎實(shí)的專業(yè)基本功以外，要廣泛涉及與本專業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃刭|(zhì)提高有積極作用的各方面技能。只有這樣，我們在進(jìn)行教育時(shí)，才能高屋建瓴、游刃有余;教師對社會(huì)的新知識(shí)、新信息及時(shí)準(zhǔn)確地掌握，使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書本以外比科學(xué)知識(shí)更有實(shí)際意義的本領(lǐng)，從而激發(fā)學(xué)生對各方面技能掌握的興趣，真正達(dá)到全面發(fā)展。
古人云：親其師，才能信其道。不過，現(xiàn)在學(xué)生對教師的要求越來越高，當(dāng)然，教師不是圣人，也應(yīng)該允許犯錯(cuò)誤，允許有自己的脾氣，可是，身為人師，我們的言行舉止將會(huì)直接影響到孩子的成長，尤其會(huì)對學(xué)生的心理產(chǎn)生重大影響。學(xué)生對于教師的人格要求，可能超過對任何人，而人文素養(yǎng)是人格魅力的重要表征。很難想象：一位素養(yǎng)不高的教師，會(huì)是一位擁有人格魅力的教師?會(huì)成為學(xué)生所愛戴的教師?一位不受學(xué)生愛戴的教師，能夠管理好班級?能夠影響與塑造學(xué)生的健全人格?
所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，包括按照社會(huì)要求正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國家，乃至個(gè)人與自然的關(guān)系。人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對人本身的關(guān)懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力——即一個(gè)人的組織能力、語言表達(dá)能力、行為上果敢、作風(fēng)上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。
美一教育家花了40年時(shí)間，收集了9萬份學(xué)生來信，概括出作為一個(gè)好教師的12種素質(zhì)，包括：友善的態(tài)度，尊重課堂內(nèi)的每個(gè)人，仁慈和寬容;耐性，興趣廣泛，良好的品性，良好儀表，公正、幽默感，對個(gè)人的關(guān)注、坦率，有方法。這集中反映出受歡迎的教師必須具有很高的情商和深厚的人文素養(yǎng)。
我國現(xiàn)階段，有人提出教師的人文素養(yǎng)除了具有敬業(yè)愛崗、樂于奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生的人文意識(shí)和人文精神外，還應(yīng)該注重“五心”修養(yǎng)。“誠心”是“五心”修養(yǎng)的基礎(chǔ)修養(yǎng)?！熬摹?，是要求教師對學(xué)生循循善誘、誨人不倦，做到不討厭一個(gè)學(xué)生，不放棄一個(gè)學(xué)生?！鞍残摹笔蔷礃I(yè)愛崗的前提條件?！昂阈摹笔菫槿藥煴淼拈L期要求。“雄心”是成就事業(yè)的心理品質(zhì)。教師也需要雄心壯志和開拓創(chuàng)新的精神，在不斷創(chuàng)業(yè)的過程中，不斷提高自身修養(yǎng)，從而擔(dān)負(fù)起實(shí)施人文關(guān)懷的重任。
傳授知識(shí)，自然是教師義不容辭的職責(zé)，但除此之外，教師還必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生健康人格的責(zé)任。目前，為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識(shí)到，教師作為施教者，對一個(gè)孩子的成長發(fā)展有著非常大的影響，甚至往往成為孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成與完善，很大程度上取決于教師是否具備健康人格。在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近最尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng)，會(huì)像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動(dòng)。有了這樣的“心心相印”，學(xué)生的人格的成長會(huì)在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。
而長期以來，由于我們習(xí)慣于把學(xué)生看著是一個(gè)“認(rèn)知體”，把提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平與擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)內(nèi)涵作為基本目標(biāo)，重思想教化而忽視生活情趣，重知識(shí)積累而輕視文化融合，重教材示范而無視表達(dá)熱情。因而導(dǎo)致許多學(xué)生缺乏一定的公德意識(shí)和人文關(guān)懷意識(shí)，在校內(nèi)和校外呈現(xiàn)“兩面人”現(xiàn)象。而學(xué)生人文精神的缺失，實(shí)際上是一種靈魂的缺失，它容易使人迷失自我。因此，追尋人文精神的回歸，是我們教育的當(dāng)務(wù)之急，而學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，直接與間接的影響著學(xué)生的人格完善。
一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅(jiān)毅，樂觀向上，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會(huì)在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會(huì)自覺不自覺的樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。反之，一個(gè)沒有深厚人文素養(yǎng)，舉止猥瑣，語言粗俗，庸俗無聊的教師，在學(xué)生的心目中，是一個(gè)沒有恒久引力與缺少人格魅力的教師。歷史上的楊昌濟(jì)之于毛澤東，聞一多之于臧克家，沈從文之于汪曾祺，魯迅之于一代又一代的知識(shí)分子……這些偉大的教師，永遠(yuǎn)會(huì)讓他們的同樣偉大的學(xué)生銘記不忘，學(xué)生的成功為這些偉大的精神導(dǎo)師的人生寫下了輝煌的一筆!因?yàn)椋處煹淖非笈c抱負(fù)已經(jīng)深深的成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo);教師的努力與成功，激勵(lì)他們的學(xué)生追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功。
中學(xué)階段的學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力，而影響力從哪里來，以前的師道尊嚴(yán)，可能很難約束現(xiàn)在的個(gè)性化強(qiáng)的中學(xué)生了。而在這方面研究頗為深入的可能要算河北省著名的衡水中學(xué)了，他們對學(xué)生的學(xué)習(xí)心理進(jìn)行了長期研究后發(fā)現(xiàn)：一個(gè)學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。他們對學(xué)生進(jìn)行了跟蹤，發(fā)現(xiàn)學(xué)生往往因?yàn)椴幌矚g某一老師而不喜歡他所教的課，許多學(xué)習(xí)上偏科的學(xué)生都能從此找到原因。衡水中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者慢慢地明白了一個(gè)道理：教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修為同樣很重要。衡水中學(xué)校長李金池用了一個(gè)函數(shù)式來表達(dá)教師人格修為與教學(xué)能力、教育觀念以及二者與教師的“教育力”之間的關(guān)系：y=kx。因變量y表示教師的教育力，系數(shù)k表示教師的人格修為，自變量x表示教師的教學(xué)能力和教育觀念等。其實(shí)，這里所謂的“教育力”，最終還是表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)效果方面。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于教師人文素養(yǎng)。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。依據(jù)個(gè)人的理解，教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響主要表現(xiàn)在兩方面：一是表現(xiàn)在向?qū)W生指出應(yīng)形成什么樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，即具體的學(xué)習(xí)習(xí)慣;二是通過教師的榜樣作用，潛移默化地影響學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。班杜拉認(rèn)為人類的許多行為都是通過觀察他人的行為及其結(jié)果而習(xí)得的。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。學(xué)生通過觀察學(xué)習(xí)或模仿，可以抽象出榜樣的行為特征，形成規(guī)則，并通過對這些規(guī)則的重新組織，形成全新的行為。教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響，首先考慮教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識(shí)，教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識(shí)如何，直接制約著學(xué)生對這個(gè)問題的重視程度。其次教師所提出的要求、監(jiān)督和評價(jià)對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的快慢產(chǎn)生影響。再次教師自身的形象作用。如獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動(dòng)。
由此，我們呼喚教師的儒雅風(fēng)度，尋求精心打造富有人文素養(yǎng)的教師形象思路，最大可能的挖掘教育資源，為了學(xué)生的健康心理的成長與完善，作出我們作為教師的最細(xì)致、最全面、最合乎教育規(guī)律與學(xué)生心理成長規(guī)律的努力。
中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
本人在教育教學(xué)工作中，始終堅(jiān)持黨的教育方針，面向全體學(xué)生，教書育人，為人師表，確立以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展為中心的教學(xué)思想，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。工作責(zé)任心強(qiáng)，服從領(lǐng)導(dǎo)的分工，積極做好本職工作，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽課、評課，廣泛獲取各種知識(shí)，形成比較完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。
一、政治思想方面
認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論，及時(shí)更新教育理念。積極參加學(xué)校的各項(xiàng)教研活動(dòng)，校本教學(xué)的培訓(xùn)。新的教育形式不允許我們在課堂上重復(fù)講書，我們必須具有先進(jìn)的教育理念，才能適應(yīng)教育的發(fā)展。特別是歷史教學(xué)，如何把“死”的知識(shí)生動(dòng)形象地變“活”，顯現(xiàn)與課堂上，是我們要探索的核心問題。所以我不但注重集體的學(xué)習(xí)，還注意從書本中汲取營養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、仔細(xì)體會(huì)新形勢下怎樣做一名好歷史教師。
二、教育教學(xué)方面
要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了上好課，我做了下面的工作：
1、課前準(zhǔn)備：備好課。不但細(xì)細(xì)地備課本和教參書，更重要的是備學(xué)生，如何因材施教，對不同層次的學(xué)生施以的教法，是課前必須準(zhǔn)備的非常充分的。
2、認(rèn)真鉆研教材，對教材的基本思想、基本概念，每句話、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的教學(xué)目標(biāo)和框架結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好，學(xué)生學(xué)懂、學(xué)會(huì)，甚至學(xué)以致用。
3、了解學(xué)生原有的知識(shí)，技能水平。他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施，化難為易，甚至調(diào)整教材的結(jié)構(gòu)。
4、考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何有效的安排每節(jié)課的活動(dòng)。
5、課堂上的情況。組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，這是非常關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。特別注意信息的反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對穩(wěn)定性。本學(xué)期我?guī)Ц咭涣鶄€(gè)班的課，每上完一節(jié)課，我總要靜心想一下，找出成功和不足之處，以便下一節(jié)更好改進(jìn)。同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語言簡潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂提問面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，課堂上講練結(jié)合，布置好作業(yè)，盡量少而精，減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。
6、要提高教學(xué)質(zhì)量，還要做好課上組織教學(xué)工作。中學(xué)生愛動(dòng)、好玩，特別是程度較差的學(xué)生，缺乏自控能力，常在學(xué)習(xí)上不能按時(shí)完成作業(yè)，有的學(xué)生抄襲作業(yè)。針對這種問題，就要抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作慣徹到對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)中去，還要做好對學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作，尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上，對后進(jìn)生努力做到從友善開始，從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重。所以，和差生交談時(shí)，對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重，還有在批評學(xué)生之前，我先談?wù)勛约汗ぷ魃系牟蛔阒?，也能起到拋磚引玉的作用。
7、積極參與聽課、評課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長，提高教學(xué)水平。本學(xué)期學(xué)校組織了多種形式的教學(xué)和教研活動(dòng)，我沒課時(shí)積極的參加，并和我們高三的陳克育老師探討教育教學(xué)的方法，受益匪淺。
8、熱愛學(xué)生，平等的對待每一個(gè)學(xué)生，讓他們都感受到老師的關(guān)心，營造良好的師生關(guān)系，促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)。
三、工作考勤方面
我熱愛自己的事業(yè)，從不因?yàn)閭€(gè)人的私事耽誤工作的時(shí)間。并積極運(yùn)用有效的工作時(shí)間做好自己分內(nèi)的工作。在工作上，我嚴(yán)格要求自己，工作實(shí)干，并能完成學(xué)校給予的各項(xiàng)任務(wù)，為提高自身的素質(zhì)，平時(shí)，經(jīng)常查閱有關(guān)教學(xué)資料。同時(shí)經(jīng)常在課外與學(xué)生聯(lián)系，時(shí)時(shí)關(guān)心他們,當(dāng)然在教學(xué)工作中存在著一些不足的地方，需在以后進(jìn)一步的努力。
四、班主任工作方面
本學(xué)期我很受領(lǐng)導(dǎo)的信任，擔(dān)任高一(1)班的班主任。高一是高中階段起始年級，工作目標(biāo)重點(diǎn)是養(yǎng)成教育﹑培養(yǎng)良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。我認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校和本級組的德育工作計(jì)劃，以學(xué)校發(fā)展教育辦學(xué)理念為指導(dǎo)，以學(xué)生的發(fā)展為本，尊重學(xué)生人格，把主題性教育和常規(guī)性教育相結(jié)合，主體性和實(shí)效性教育相結(jié)合，深入開展尊師愛校、道德品質(zhì)、法紀(jì)教育。一班是美術(shù)班，學(xué)生程度較差，但我已經(jīng)和他們朝夕相處了一學(xué)期，本著誠心誠意對每位學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，充分發(fā)揮學(xué)生在管理和教學(xué)工作中的主體作用，同時(shí)領(lǐng)導(dǎo)和各位老師無論在教學(xué)上還是班級管理上都很關(guān)心、支持本班的工作，所以比較圓滿地完成了一個(gè)學(xué)期的班級教育教學(xué)工作。
中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表，教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(20xx年修訂)，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
一、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。
二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生。“不以物喜，不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學(xué)生的成長過程。一個(gè)不愛自己的教師，是談不上愛教育和愛學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過硬的本領(lǐng)，才會(huì)在工作中自信，才會(huì)在生活中快樂，才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念，才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。
三、愛學(xué)生。這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn)。教師對學(xué)生的“愛” 必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
新規(guī)范還規(guī)定：教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時(shí)，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。
愛教育、愛自己、愛學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
在教育工作的諸多矛盾中，教和學(xué)是主要矛盾。正確處理教和學(xué)的關(guān)系，建立和諧愉快的師生關(guān)系是“快樂教學(xué)”的先決條件。教和學(xué)的矛盾，主要方面是教師，有了教師“樂教”，才會(huì)有學(xué)生的“樂學(xué)”，盡管其他條件都具備，如果沒有教師的“樂教”，沒有良好的師生關(guān)系，學(xué)生也快樂不起來，從而影響教學(xué)質(zhì)量。
“熱愛學(xué)生，全面育人，為人師表”這是對教師的基本要求。樂于其業(yè)，善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對學(xué)生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生，要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來對待。教師尊重和相信學(xué)生，才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信，才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好，才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂教學(xué)”中的主導(dǎo)作用，促使學(xué)生生動(dòng)、活動(dòng)、主動(dòng)地得到發(fā)展。
中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
今年10月9日開始, 我在長春東北師范大學(xué)參加了為期一周的“中小學(xué)教師教育信息技術(shù)應(yīng)用能力”培訓(xùn)。在這短暫的幾天培訓(xùn)中，我們聆聽了東北師范大學(xué)理想信息研究院劉茂森教授、教育部數(shù)字化學(xué)習(xí)支撐技術(shù)工程研究中心信息技術(shù)與課程整合研究所所長朱玉民教授、長春市外語學(xué)校書記黃寶國教授等著名的學(xué)者的詼諧生動(dòng)、充滿激情的精彩講解，還有哈爾濱香檳小學(xué)的老師們的精彩介紹,使我對在現(xiàn)代教育技術(shù)條件的學(xué)科整合的理念得到了深刻的認(rèn)識(shí)和理解,在觀念上，教學(xué)理念上、心理上都產(chǎn)生了較大的轉(zhuǎn)變。下面就把本次培訓(xùn)的內(nèi)容跟大家匯報(bào)一下：
在本次培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了教育智慧與智慧教育的內(nèi)修與外練、信息環(huán)境下教研模式的探索、現(xiàn)代信息技術(shù)與課堂教學(xué)深度整合基本模式與應(yīng)用方法創(chuàng)新、中小學(xué)名師成長規(guī)律研究、簡易多媒體教學(xué)環(huán)境下的學(xué)科教學(xué)、交互多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)科教學(xué)、微課的設(shè)計(jì)與制作、教師自我反思的實(shí)踐研究，這些新的教學(xué)理念及在這些理論指導(dǎo)下的教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了教師教學(xué)資源在網(wǎng)上的共享，加強(qiáng)了老師們的教學(xué)交流，提高的教學(xué)效率，更有利于老師業(yè)務(wù)水平的提高。同時(shí)，也為學(xué)員們提供了一個(gè)豐富的教學(xué)資源庫。
劉教授已經(jīng)78歲高齡了，自嘲還有兩顆不堅(jiān)定的牙齒的老人竟然堅(jiān)持站立在講臺(tái)上不用麥克風(fēng)，講了整整一上午，這種敬業(yè)的精神實(shí)在令人欽佩。劉教授給我們講了學(xué)校中的教學(xué)活動(dòng)所經(jīng)歷的三個(gè)發(fā)展階段：傳統(tǒng)教學(xué)階段(粉筆+黑板)、現(xiàn)代教學(xué)階段(信息技術(shù)運(yùn)用于課堂教學(xué))、現(xiàn)代化教學(xué)階段(信息技術(shù)運(yùn)用的適度，而不過度)
特別強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代教育與現(xiàn)代化教育的區(qū)別，并一針見血地指出了現(xiàn)代教育的弊端----教師干的多，想得少;經(jīng)驗(yàn)多，提升理論少;教師只有把理論與實(shí)踐完美結(jié)合，也就是教師的教學(xué)智慧要在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用、反思和創(chuàng)新。教學(xué)的智慧需要通過內(nèi)修得到提高;智慧的教學(xué)需要通過外練得到發(fā)展。內(nèi)修與外練的完美結(jié)合，是培養(yǎng)和練就智慧型教師的有效途徑。其中讓我印象最深刻的一句話是：讓學(xué)生成為有效學(xué)習(xí)者。學(xué)生有效學(xué)習(xí)才是檢驗(yàn)教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)。
東北師范大學(xué)王丹老師講了信息化環(huán)境下的教研模式的探索，她給我們展示了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，是三級建設(shè)兩級使用的平臺(tái)，教研員引領(lǐng)下，各個(gè)學(xué)校的教師依據(jù)平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)會(huì)議和網(wǎng)絡(luò)教研。每個(gè)人的資源均可以共享，學(xué)習(xí)，教研和備課打破了時(shí)間與空間的限制。
朱教授也是一位75歲高齡的老人了，整個(gè)講座聲情并茂，充滿激情，給我們講解了現(xiàn)代信息技術(shù)與課堂教學(xué)深度整合的基本原理，他認(rèn)為教育的實(shí)質(zhì)是通過傳播、交流信息，有目的的影響他人的活動(dòng)。朱教授認(rèn)為，傳播是一種過程，以發(fā)出刺激為開頭，以產(chǎn)生反應(yīng)為結(jié)果。他用一句話來概括五大感官對信息技術(shù)的獲取效率。視覺獲得83%，聽覺11%，嗅覺3.5%，觸覺1.5%，味覺1%。朱教授指出，“告訴我的我會(huì)忘記，給我看的我會(huì)記住，讓我參與的我會(huì)理解?！苯又?，引用了史寧中教授的話將信息分成了經(jīng)驗(yàn)信息、知識(shí)信息，智慧信息(分別代表了原始教育、現(xiàn)代教育、未來教育三個(gè)階段)。還講了現(xiàn)代信息技術(shù)潛在的教育教學(xué)功能，并總結(jié)出許多一線教師講課的課堂實(shí)錄及課件，并且逐個(gè)進(jìn)行分析。在整合時(shí)不是信息技術(shù)使用的越多越好，一定要找準(zhǔn)整合點(diǎn)，就是利用現(xiàn)代信息技術(shù)解決傳統(tǒng)教學(xué)中解決不了的困難點(diǎn)。
本次的培訓(xùn)中令所有人都?xì)J佩的是黃寶國書記，黃書記長春外語學(xué)校書記，東北師范大學(xué)特聘碩士生導(dǎo)師，他1987年中師畢業(yè)，在35歲之前評上了中學(xué)高級教師，吉林市十大杰出青年等很多成就。他是“差點(diǎn)教育”的創(chuàng)始人。我們不禁欽佩與他所取得的成績，更令人欽佩的是他的才華，整個(gè)講座語言風(fēng)趣幽默，妙語連珠，真是出口成章。他結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，給我們講解了差點(diǎn)教育的理念。黃校長第一次在學(xué)校上匯報(bào)課講的是十里長街送，由于自己說話的缺陷，把學(xué)生給將笑了，被校領(lǐng)導(dǎo)批評，被老師們?nèi)⌒?。黃校長揚(yáng)長避短，第二年公開課時(shí)，另辟蹊徑，改上作文教學(xué)，并不斷深入研究，堅(jiān)持不懈的自我提高，曾經(jīng)在每月只有100元左右工資的情況之下，自費(fèi)買了290多本關(guān)于作文指導(dǎo)的書，在作文教學(xué)方面脫穎而出。在90年代出版了一套作文指導(dǎo)書，曾一次性得到稿費(fèi)30萬元，自詡為知識(shí)界一夜暴富的教師。他用這個(gè)例子告訴我們，每個(gè)人受先天因素影響，各有各的優(yōu)點(diǎn)和短處，比如：有的孩子天生不會(huì)唱歌，卻非要孩子去學(xué)音樂，學(xué)起來困難不說，這反而會(huì)傷到孩子的自尊心。我們的教育就是要揚(yáng)長避短，而不是取長補(bǔ)短。
另外，東北師范大學(xué)理想信息技術(shù)研究院的老師們向我們介紹了他們理想學(xué)院研發(fā)的教學(xué)軟件，它具有靈活性，咱們以前的教學(xué)軟件中的課件通常是整堂課的，有時(shí)不適合本班學(xué)生，又不好改，理想軟件把各學(xué)科分知識(shí)點(diǎn)制作成演示動(dòng)畫，這樣老師想什么時(shí)候用就什么時(shí)候用，比較靈活。二、直觀性強(qiáng)，三維立體動(dòng)畫，可以多方位、多角度觀察。三、操作性強(qiáng)，學(xué)生可以實(shí)際操作。(觀看視頻)比如中學(xué)電路的學(xué)習(xí)，里面有開關(guān)、燈泡、電線、電流表等，學(xué)生可動(dòng)手自己連接，他可以模擬現(xiàn)實(shí)中實(shí)驗(yàn)的效果，還有一些化學(xué)實(shí)驗(yàn)都可以用這個(gè)軟件進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)。四、資源豐富?？梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行授課，可以直接從網(wǎng)上獲取資料，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)。
還有來自哈爾濱香檳小學(xué)的兩位老師，結(jié)合自己的教學(xué)向我們展示了利用電子白板和網(wǎng)絡(luò)授課，他們就是利用了東師大的理想軟件，在網(wǎng)絡(luò)教室或利用電子書包授課。取得了良好的效果，在全國教學(xué)大賽中獲獎(jiǎng)。(觀看香檳小學(xué)趙秀君老師視頻)
郝淑霞老師結(jié)合自己孩子的事例講述了教師自我反思的實(shí)踐研究。他的兒子是一個(gè)曾經(jīng)被學(xué)校開除的孩子，后來在他的教育下被保送出國留學(xué)。她的講述語調(diào)平實(shí)，娓娓道來。我這里有他的講座視頻，可以傳到群里，大家想看的可以抽時(shí)間看一下。
經(jīng)過培訓(xùn)，使我對今后的教育教學(xué)方法產(chǎn)生極大影響，感受到教學(xué)工作的艱巨。同時(shí)對我各方面的能力有了很大提高，特別是對的綜合運(yùn)用能力。使我認(rèn)識(shí)到做為一名教師應(yīng)積極主動(dòng)吸納當(dāng)今最新的技術(shù)，并致力于把它們應(yīng)用于課堂內(nèi)的教與學(xué)活動(dòng)中!我們應(yīng)該繼續(xù)積極探索信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)教學(xué)方式的根本性變革，為培養(yǎng)新世紀(jì)的人才做出貢獻(xiàn)。
中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十七
我是一名小學(xué)教師，很慶幸市教育局為我們提供這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有專業(yè)老師為我們傳授教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和進(jìn)行技術(shù)指點(diǎn)。從教以來，我接觸教育技術(shù)也有一段時(shí)間了，教學(xué)中總存在許多困惑，這次培訓(xùn)正好是我一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)， 雖然學(xué)習(xí)很緊張，但過得很充實(shí)，受益非淺，下面就談?wù)勎覍逃夹g(shù)培訓(xùn)的點(diǎn)滴體會(huì)。
在這次的培訓(xùn)中，“教育技術(shù)”，它的真面目逐漸浮出水面。相比起當(dāng)初的“第一印象”，教給我們搜集信息的方法和技術(shù)固然是 《教育技術(shù)學(xué)》這門課程的一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，但“信息化教育的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用和控制”最能夠最具體最貼切的表達(dá)這門課程的意義了。搜集信息，就是為了“教育信息化”，就是通過使用現(xiàn)代化手段來達(dá)到更好的教學(xué)和學(xué)習(xí)。這些手段主要包括掌握必要的操作計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)能力、相關(guān)軟件的應(yīng)用能力以及熟悉各種相關(guān)的網(wǎng)站。
一、通過學(xué)習(xí)，我體會(huì)到，信息時(shí)代已經(jīng)到來，信息技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用越來越重要。以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)作為新型的教學(xué)媒體，當(dāng)它們與各學(xué)科的教學(xué)進(jìn)程密切結(jié)合時(shí)所具有的特性，為新型教學(xué)模式的創(chuàng)建提供了最理想的教學(xué)環(huán)境。應(yīng)用信息技術(shù)來改進(jìn)課堂教學(xué)是當(dāng)前學(xué)校教育改革的一條重要思路。面對二十一世紀(jì)教育的出路，作為一名教師，我深刻的認(rèn)識(shí)到教育改革的緊迫性和必然性。
二、多媒體技術(shù)是指通過計(jì)算機(jī)技術(shù)把文字、圖形、圖像、活動(dòng)影像和聲音等多媒體信息，進(jìn)行綜合處理和管理，使計(jì)算機(jī)成為能
以人類習(xí)慣的方式提供信息服務(wù)的一種新技術(shù)。利用多媒體技術(shù)能給學(xué)生提供界面友好、形象直觀的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境，能給學(xué)生提供圖文聲并茂的多重感官綜合刺激，還能讓學(xué)生按超文本方式組織與管理各種教學(xué)信息和學(xué)科知識(shí)，這將對學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成與發(fā)展起到積極的作用。
三、當(dāng)前科技發(fā)展異常迅猛，每個(gè)人，不管是教師還是學(xué)生都必須不斷學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代化教學(xué)手段能利用多種媒體組合，優(yōu)化教學(xué)過程，突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，提高教學(xué)質(zhì)量和效率，學(xué)生參與和學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，也可以得到充分的發(fā)揮。教師首先通過自學(xué)及時(shí)掌握最新的科技成果，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量，改變滿堂灌的教學(xué)模式，在給學(xué)生提供自學(xué)條件的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。
四、把信息技術(shù)與學(xué)科進(jìn)行整合，可以改變教材的觀念和形式，改變教學(xué)環(huán)境、手段和方法，變革教學(xué)模式，有利于面向全體同學(xué)發(fā)展個(gè)性，有利于學(xué)生進(jìn)行獲取信息，處理信息，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。因此，在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，把信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合是必要的而且也是緊迫的。
總之，這次培訓(xùn)學(xué)到許多電腦操作方面的新知識(shí)，讓我看到我自己的不足，堅(jiān)定了終身學(xué)習(xí)的信心。通過這次培訓(xùn)，我將會(huì)對新課程理念有更加深入地把握，進(jìn)一步推動(dòng)信息技術(shù)與課程整合，提高自身素質(zhì)，使自己在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域有更大的突破。
中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十八
對小學(xué)生開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期學(xué)校思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展小學(xué)生的德育工作，這是擺在每一位教育工作者面前不得不深思的問題。結(jié)合實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣。
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣。這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感、責(zé)任感和歷史使命感;要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止;要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看更有實(shí)效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行、高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式多樣的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐，為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)。
課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是把學(xué)校教育目的與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課堂以外對學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加，讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作實(shí)效性的有效途徑。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)、開拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，“走入革命前輩家，聽革命英雄事跡”的社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐等等，這有助于學(xué)生了解社會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作團(tuán)隊(duì)精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為并及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)。
教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要教師要做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束，增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合。
家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的，因此學(xué)校教育工作必須爭取家長配合共同教育學(xué)生。教師要主動(dòng)向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法，交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。
在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行。首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度。其次是向家長反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)。既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。
家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開。教育是長期的、持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的、持久的。家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置，所以家訪應(yīng)該長期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性。只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)心得體會(huì)篇十九
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表，教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(20xx年修訂)，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
一、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。
二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生?！安灰晕锵?，不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學(xué)生的成長過程。一個(gè)不愛自己的教師，是談不上愛教育和愛學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過硬的本領(lǐng)，才會(huì)在工作中自信，才會(huì)在生活中快樂，才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念，才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。
三、愛學(xué)生。這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn)。教師對學(xué)生的“愛” 必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
新規(guī)范還規(guī)定：教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時(shí)，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。
愛教育、愛自己、愛學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
在教育工作的諸多矛盾中，教和學(xué)是主要矛盾。正確處理教和學(xué)的關(guān)系，建立和諧愉快的師生關(guān)系是“快樂教學(xué)”的先決條件。教和學(xué)的矛盾，主要方面是教師，有了教師“樂教”，才會(huì)有學(xué)生的“樂學(xué)”，盡管其他條件都具備，如果沒有教師的“樂教”，沒有良好的師生關(guān)系，學(xué)生也快樂不起來，從而影響教學(xué)質(zhì)量。
“熱愛學(xué)生，全面育人，為人師表”這是對教師的基本要求。樂于其業(yè)，善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對學(xué)生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生，要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來對待。教師尊重和相信學(xué)生，才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信，才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好，才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂教學(xué)”中的主導(dǎo)作用，促使學(xué)生生動(dòng)、活動(dòng)、主動(dòng)地得到發(fā)展。
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