余華的作品活著讀后感(熱門19篇)

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余華的作品活著讀后感(熱門19篇)
時間:2023-11-21 16:12:21     小編:影墨

讀后感可以激發(fā)我們的閱讀興趣,增強我們對文學(xué)作品的欣賞和理解能力。讀后感寫作要有自己獨特的觀點和思考,不要陷入主流意見和套路。下面是一些讀者對于這本書的深度解讀和情感共鳴,或許可以與你的理解產(chǎn)生共感。

余華的作品活著讀后感篇一

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

余華的《活著》,整篇小說給人的感覺就是平平淡淡的,每一個字眼都顯得那么樸實,真摯。主人公福貴這不尋常的一生,用近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說。下面是小編為大家整理的關(guān)于余華《活著》作品讀后感,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

《活著》這本書主要講述的是福貴的故事。文章敘述了福貴從富家少爺因為賭博而輸光家產(chǎn)變成窮人,有外出謀生遇到春生等人,后回家的故事。

故事結(jié)尾只剩下富貴和他的老牛,他們?nèi)詴^續(xù)活下去。因為他經(jīng)歷了這么多事,對許多事情已經(jīng)看淡了。文章給我留下印象最深刻的地方是春生開車撞死了富貴的兒子,家珍不愿見他,后春生被組織調(diào)查,家珍知道春生過的也不好,在春生離開富貴家時,家珍對他說:“一定要活著,活著。”

人生固然會遇到一些困難,但是因為有了這些困難,我們活得才更加精彩。如果人生總是一帆風(fēng)順,那這樣的人生必然是無味的,人也會因此而懈怠。只有在困難中,才會使人不斷磨礪,不斷進步。

文中的龍二因為贏了富貴的家產(chǎn)而富裕,但是好日子沒過多久,就因為割資本主義的尾巴而被槍斃。富貴知道龍二被殺后,心中害怕極了,幸好把家產(chǎn)輸給了龍二,不然被槍斃的可就是自己了。

有時,失去一些東西未嘗不是一件幸運的事,富貴正是因為失去了家產(chǎn),才撿回一條命。失去,是為了更好地獲得。我們不必因為失去了什么東西而悲痛不已,也不必為了得到了什么東西而洋洋得意,得與失都應(yīng)以平常心來對待,這樣我們才會更好地生活,更好地活著。

活著,就應(yīng)該勇敢地去面對生活中的困難;活著,就應(yīng)該不為了得失而大喜大悲;活著,就要以平常心對待生活中的人或事;活著,就要充滿對生活的信心,腳踏實地地走好生活中的每一步。

“這本書表面上叫《活著》,可實際上大家最后都死了?!蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪愤@本書的時候,就會講這句話。

《活著》這本書給我的閱讀的體驗實在是太諷刺,太戲劇又太過沉默,還摻雜著一些無法理解的苦痛,這讓我久久不能釋懷。我跟著福貴看他從一個愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋,覺得實在是活該??墒强吹胶竺?,看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞……一個個死去,看著他一次次受到生活殘酷無情地打擊,我卻開始在盼了,盼著能它有一個轉(zhuǎn)折,盼著福貴最后能有一個被安慰的結(jié)局??稍娇春竺嬖?jīng)]有希望,越看后面甚至想:“接下來福貴也應(yīng)該要死了吧。”

然而出乎意料地,福貴就這么平靜的接受了一切,作為家里最后一個人默默地活著??吹竭@個結(jié)局,我心里的那些郁結(jié)像是和他的歌聲一起,在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚,感覺也沒有那么沉重了?;剡^神來,是他的活著安慰了我?!盎钪?,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”中國的思想一直是這樣的,沉默,溫婉,不動聲色。

我們討厭激進地爭執(zhí),暴力地沖突,我覺得活著本身就是一件幸運的事情,其他都顯得不是那么重要。活著本身,就值得讓我們?nèi)セ钪?/p>

早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人,說他不幸,他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜,樂觀而堅強地活著;說他幸運,他又親手埋葬了自我所有的親人,只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。

我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光,聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽者,坐在午時的山頭上,聽老人默默細數(shù)。正如作者所說,很少有人能這么詳細地講述自我的一生,我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了,一個人守著7個人的人生,不斷在腦海中放映,無論巨細。

就像書中有這樣一個情節(jié),老人福貴責(zé)罵老牛福貴道:“今日有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀大了,也就不說出來羞你了。”我不解,明明那里就僅有一人一牛,哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說,:“如果它(牛)明白僅有它在耕作,就會偷懶的?!焙?,多么趣味而憂傷的畫面,其實福貴和他的牛一樣,他們都假想著自我的親人還在,所以從來不曾忘記。

原先,《活著》便是最好的幸運,亦是最大的勇氣。

面對富貴,面對貧窮,面對突如其來的災(zāi)難,如何“活著”!也許只有經(jīng)歷過才能領(lǐng)悟。寫作,不僅是記錄,更是一種對世界認知提高的整理。不用活在別人的觀點里,學(xué)會深度思考。

《活著》是一本有生命、有感染力的書。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動書頁的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個轉(zhuǎn)折,一個讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最終。當我滿心酸楚地合上書頁,猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅:刺目一如長長傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動……我的淚直直地落下來了。

從一個少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個小小的孫子苦根,竟也在那個饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這應(yīng)是一個杯具吧。然而他淡淡地講述著,沒有大悲大慟,這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。

這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生,仿佛是一株盤剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠,一層層摧毀著人的堅強。可到最終,白嫩嫩的,卻剩下一個人最柔軟、最純凈的人的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由——活著,為了活著而活著?;钪?,執(zhí)著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容,也是對福貴的最好的肯定與頌贊。

周日晚上,我花了3個多小時,一口氣讀了一本爸爸的小說——《活著》。

合上書以后,我有一種很難受的感覺,想哭卻哭不出,說他們可憐但好像又不可憐。

余華是在一位名叫福貴的老人身上,用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭,花光了家里所有的錢,在還債路上又被抓去當兵,誤當成了國民黨。幾年戰(zhàn)爭后,死里逃生,逃出來回到家,發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了,原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移,女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸,這一大家子最后就剩福貴一個人了,最終跟老牛相依偎。

以多數(shù)人的想法看來,他最后的命運一定不是瘋就是自殺??筛YF依然樂觀地活著,因為他想明白了一個道理,這也是全書的亮點所在——活著就有希望。

這本書的作者是余華,本應(yīng)是余華在講述福貴的故事,應(yīng)該使用第三人稱,可作者采用第一人稱,讓人覺得更加真切,更加理解書中的我,在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。

家人一個接一個相繼去世,富貴被一次次的打擊,這里面,不僅有活著的真正道理,還有對世界的樂觀態(tài)度。

他沒有抱怨、仇恨,而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著,這才是“活著”的真理。

活著本身就很艱難,延讀生命就得艱難地活著,正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了,也沒有比活著更艱難的事了。

活著,就夠了。

余華的作品活著讀后感篇二

讀完了這篇中篇小說我感覺滿足極了,余華的作品《活著》和《許三觀賣血記》比較出名,而后者又是他的代表作??偟母杏X是富有真情,余華也說賣血的故事有很多,而這篇只不過是其中一篇而已,但這一篇絕對是相當不錯的。故事中我清晰記得的是許三觀賣了11次血,而后5次是因為兒子一樂病了急需用錢,一個月之內(nèi)連續(xù)賣了5次,聽之令人害怕,但是這是這個淳樸的賣血人,通過賣血使家庭一次又一次地走出了艱難。

那么我們從第一次賣血開始,那時的許三觀還是個毛頭小伙,20歲的樣子,跟著村里的根龍和阿方去縣城賣血,一路上喝著水(喝很多水能使血變淡的謬論,結(jié)果一人喝了8大碗),還帶著給李血頭的好處,就這樣憋著尿賣了兩大碗血(400毫升),一人得35元,我感覺這35元在當時是一筆相當大的數(shù)目。也就是這筆錢讓許三觀娶到了老婆。也許就是因為得了好處,使許三觀在很多萬般無奈的情況下總想到以賣血來救急。還有一個特別有趣的地方就是每賣完一次血之后,去勝利飯店,敲著桌子喊一份炒豬肝、二兩黃酒、黃酒要溫一溫。

文章濃墨重彩敘述的是許三觀與許一樂的父子情節(jié),由于一樂長得越來越像許三觀老婆許玉蘭未出嫁時的相好何小勇,加上鄰居們的風(fēng)言風(fēng)語,許三觀也開始認為自己不是這孩子的親爹,在困難時期許三觀賣了一次血,讓自己的另外兩個兒子二樂和三樂,自己和老婆去飯店吃了面條,唯獨讓一樂拿了5毛錢買了紅薯,這下一樂不干了,獨自一人走遠了,結(jié)果家里人擔(dān)心了半天,許三觀也急了,那天晚上一樂最終還是回來了。第二天一樂說要去任何小勇當親爹,結(jié)果被拎到了巷口上,許三觀見者一樂被欺負,于是把一樂拉回,還帶他去飯店吃面條,說就是他的親爹。當然在給何小勇喊魂的一幕中,一樂又給許三觀賺了很多面子。

小說的矛盾就是許三觀與一樂可能非親生關(guān)系的父子關(guān)系,而怪就怪在這一樂長得越來越像何小勇,而許玉蘭確實與何小勇有過一段風(fēng)流史。矛盾之下,突出的是主人公許三觀那作為父親的奉獻精神,這正是廣大農(nóng)民和工人所擁有的本質(zhì),是人心為善的見證。平民文學(xué)能夠見真情,而這正是能打動人心的,以前總是認為辭藻華麗的才是很棒的,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)其實是那些最本質(zhì)的東西才有意義,傾注內(nèi)心的情感才最重要。

余華的作品活著讀后感篇三

當細細地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編給大家分享的余華作品活著讀后感,希望對大家能有所幫助。

在欽州港項目部領(lǐng)導(dǎo)的強烈推薦和帶動下,我們項目部最近掀起了一股“稻盛和夫”風(fēng)。我也花了將近一個星期拜讀了稻盛和夫的名作《人為什么活著》。這是一本讓人震撼、深受鼓舞的人生哲學(xué)著作。淺顯易懂、語言質(zhì)樸、穿插其創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和奮斗歷程讓我更深入地感受到稻盛和夫深刻的人生哲學(xué)和經(jīng)營智慧。

稻盛先生說,人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”,或者叫“凈化心靈”“純化心靈”。再換一種說法,人生的目的在于“為世人、為社會做奉獻”,只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會做貢獻,而不計較個人的得失。這是稻盛先生的人生價值觀。這讓我想起了俞敏洪老師的經(jīng)典語錄。他說:“人的生活方式有兩種,第一種方式是像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長,但是你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽光,但是長不大。人們可以踩過你,但是人們不會因為你的痛苦而痛苦;人們不會因為你被踩了,而來憐憫你,因為人們本身就沒有看到你。所以我們每一個人,都應(yīng)該像樹一樣的成長,即使我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要你有樹的種子,即使你被踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,自己成長起來。當你長成參天大樹以后,遙遠的地方,人們就能看到你;走近你,你能給人一片綠色?;钪敲利惖娘L(fēng)景,死了依然是棟梁之才,活著死了都有用。這是我們做人的標準和成長的標準”。

每個人都希望自己能有所作為,能成就一番事業(yè)。但這個過程是漫長而艱巨的,挺過來了就是勝利。不是每個人都能風(fēng)聲水起,都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。當我們遭遇挫折和失敗的時候,該怎么做?是不停的抱怨?是怨恨他人?怨恨自己?怨恨老天爺不公?是繼續(xù)堅持還是就此放棄?我覺得老天爺對每個人都很公平,機會人人均等,就看你是否能抓住。通常,老天爺在對你關(guān)了一扇門的同時會在旁邊開一扇窗。

活著或去世都是一個年青生命難以駕御的標題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為布景的電視劇我竟看過,這讓我更逼真地領(lǐng)會到了這書的意義。

《活著》從一個旁聽者的視點道出了一個一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個繽紛特別的時代,閱歷了戰(zhàn)役,殺伐以及一系列動亂的日子,閱歷了家庭的興富到堵塞,身邊人連續(xù)的死去。在他們終身中,不知失掉的多少東西,失掉金錢,失掉親人,最終只剩余一頭弱不禁風(fēng)又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣,他仍是友愛地面臨國際,全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平。或許當咱們的生命已將要走到止境的時分,回望從前的全部,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認識全部的事。我想起陸幼青的去世日記,那不也是站在生命的邊際實在完全而清醒的對世人敘說全部。

讀到家珍死去,這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段,也是最逼真的一段,想起阿朱身后喬峰抱著她的尸身的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的窩囊眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生,我想人活終身,總要承受這樣的擊,而多年之后,當身邊的人一個個全都被年月帶走了,那時的咱們或許真的會挑選一種安靜,它是多年的愛情磨合而成的,是滄桑的閱歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面臨著一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來,我對自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面臨,我不敢說。

這個國際確實不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富有相同,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完終身。面臨這樣的不公,憎惡確定都是白費,乃至我也說不清究竟該怎么做,我面臨的是無法自由挑選日子方法的無法和心里與實際的激烈,盾,在這樣一個狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著實際中的瑣碎,而在心里尋求思想上的終年,但不論怎樣,我一直遺言自已能對國際友愛,雖然天分中的頑強與后天構(gòu)成的叛變或許會導(dǎo)致我走上背叛的路。

生老病死,咱們都得相同相同地過,生命只不過是個進程算了。我僅僅遺言能按自已的志愿挑選一個方法,實在清醒并發(fā)自心里的去完成它的價值,到了那一天,遺言我能帶著安靜的淺笑向國際道單個,也對身邊的人說聲再會。

早年就聽弟弟說了讀過此書,還大概與我分享了下內(nèi)容,只是我并未在意,粗略知道了大概,也許人會越活越通透吧,從前忙得只為生計,奔波勞累,頭腦簡單,遇事碰壁之后才覺疼,不多想,愛依賴,沒主見,碰壁多了才醒悟,人需三思而后行。

很久以前就常常會胡思亂想,感概人生百味,遺憾無從說起,總也徘徊在開頭難以續(xù)言,就算試寫一篇文章,都要反復(fù)校對,生怕出錯,而就在意識完全游離于密密麻麻的文字間時,時間也悄無聲息地溜走,等完成時已經(jīng)是凌晨五六點了,天啦,竟然不知不覺花了一個通宵的時間寫作了。

進而聯(lián)想到那些優(yōu)秀的編劇、作家等,真心不容易,每一本書、故事的作者;電視劇、電影的編劇等,他們都是用心創(chuàng)作出來的作品是多么地值得珍惜和細細品味。曾經(jīng)我是看書不到兩三頁就會如同被催眠般的,不知道自己什么時候已經(jīng)睡著了,從來都看不完一整本書,或者直接翻到最后幾頁就看完了;真的是每一個年齡階段看待事物都會發(fā)生改變;如今的我看電視電影也好,從不過于期待結(jié)果,而是細細品味過程;臺詞和人物神態(tài)某一細節(jié)都不放過,特別看書也是字字句句細讀,有種身臨其境的感覺,然而收獲也是從量變到質(zhì)變的過程轉(zhuǎn)換。

人生就像電視劇,自編自導(dǎo)自演的一部長篇小說劇,意識也會隨著年齡的增長而想象空間越來越大,時不時地收拾起記憶的碎片整理放映,就好像自己獨坐私人影院,細細回味著自己是主角的這部劇。這次閑于家中,書架上的《活著》這本書誘我細讀起來。。。。。。

《活著》這本書中的主角人物福貴的一生是嘗盡了人間煙火,由衣食無憂的“闊少爺”徹底變成了“窮酸樣”!而這一切就是福貴本人一手造成,所以萬千悔意不得不有所悟,反思反思再反思,一切都得從零開始,苦字迎面來,看清開始認,這就是命。當福貴身邊的朋友,家人,上至父母,下至兒女,再有愛妻,乃至女婿,外孫都一個一個意外地離去時,那種撕心裂肺的痛……也許人最傷心的時候是心碎到淚水已隨時光流逝而熬干,哭也沒有眼淚了,替而代之的是笑,其實那是心在滴血以笑的形式展現(xiàn)罷了。

福貴最后就是一個還“活著”的孤家寡人,牽著一頭老牛如同自己般連起個名字也叫福貴。遇到作者他能坦然面對,足夠清晰詳細地面對作家余華講述自己的一生,從不避諱,才有了《活著》名作問世,真是感人感己!

主人公徐福貴出生富貴,卻是個地道的敗家子,從小到大干盡了荒唐事,,賭博生生讓自己從一個闊少爺變成了個窮光蛋。這期間,他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆。這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空。從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個,恨那個,最后恨的還是自個,有道是自作孽不可活,怨誰他活著,理解了自己新的身份。是啊,就如他娘所說:"人只要活得高興,窮也不怕。"活著的好處并非只是富貴。自從做了佃戶,也許勞動是能改變一個人,不,就應(yīng)說是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴發(fā)奮勞作,再不若從前的荒唐,活著也似乎有了目標。用書中的話說就是:日子過的又苦又累,心里反到踏實了。他想著透過自己的發(fā)奮讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料,他被抓壯丁上了戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死,成了俘虜后應(yīng)對解放軍是選取留下還是領(lǐng)了盤纏回家時,他毫不猶豫的選取了回家,那一刻,對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是此刻想想,如果那時他選取的是留下,也許人生會有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選取留下參加解放軍的春生。解放了,土地改革,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當是福兮,禍兮。這一刻,主人公已經(jīng)想開了,認命了。用家珍的說法就是:只要一家人天天在一齊,也就不在乎什么福分了。是啊,經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團圓的真實可貴?;钪痪褪且患胰似狡桨舶苍谝积R。日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到"抽一點血就抽一點,醫(yī)院里的人為了救縣長女生的命,一抽上我兒子的血就再不停了。那時有慶已經(jīng)不行了,但是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來醫(yī)生,醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說:'心跳都沒了。'醫(yī)生也沒怎樣當會事,只是罵了一聲抽血的:'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長的女生了。"看到那里真是說不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒了,怎樣會如此荒唐怎樣會有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當時社會的沉重吧?;仡^看我們的主人公,他活著,正因家珍。兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時會跟了有慶而去,想著往日種種,徐福貴撐了下來,跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個偏頭,卻是個極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,但是,這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了,鳳霞卻死了。三個月不到,家珍也死了。徐福貴和他的女婿圍著他們的期望苦根,艱難的活著??喔?,一個古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時候,苦根的父親,徐福貴的女婿二喜被水泥板壓成了肉醬??喔夤搅似邭q,發(fā)著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。"往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年。這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。"這是主人公的話,書看完了,很壓抑,活著的好處是什么也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡。

《活著》并不是要告訴我們就應(yīng)怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實。套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著。我們只能等待被時刻和命運遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運面前,也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實,就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有期望,態(tài)度也許至少是能夠改變活著的狀態(tài),或者好,或者差。只是在生命的盡頭至少能夠告訴自己,我們活過,也以前發(fā)奮過。

總之,通過讀《活著》這本書,我從中明白了我們要珍惜生命!好好地活著!

讀了余華的《十八歲出門遠行》之后,開始對余華有點產(chǎn)生興趣,課間同學(xué)還不停的討論著。不知誰說他的小說《活著》很有味道,太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午,本著無聊便看了起來,誰知道一看就是一下午,知道把它看玩。

《活著》是一個名叫福貴的老人用一天時間對其一生苦難的敘述。在近四十年里,他經(jīng)受了人間的很多苦難,面臨了與一家四代人的生離死別,他本應(yīng)該死掉,可他活著,甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣:活著是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死,讓人很是迷惑,可是他活著,有著自己存在的價值,有著自己活著的意義,有著自己的不死。作者只是用了普通的敘述方法,但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣。起初,他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷,即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風(fēng)格和特點。直到看到最后,看完了一本書,再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語我又有了新的感覺。

回到本質(zhì),我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說:實際上,這又暗示了中國文學(xué)的另外一個事實:以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。

其實人生就像田地。需要有人來耕作。春天播種自己的苦難,夏天則等待自己的苦難,秋天再慢慢的收獲自己的苦難。冬天用苦難去品味自己的苦難。最后等待來年繼續(xù)播種苦難,直到收獲苦難的希望。因為他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么。

讀完這本書,我哭了好幾次,淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩,每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且還那么孝順好學(xué)!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個社會現(xiàn)實造成的吧!作為當時的醫(yī)生,能救活縣長夫人是能得到好多好處的,而救不活卻可能招來禍患!而一個平常農(nóng)家孩子的命能值幾個錢?臭死了大不了賠幾個錢!在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬,用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡,工程時被補償了幾十萬,而農(nóng)民卻只有5000!難道工程師的命是命,農(nóng)民的命就不是命了嗎?為什么會有如此大的差距?為什么要分等級?為什么法律上寫著平等公平,而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人,可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國家學(xué)習(xí)!

綜觀全文,當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時,他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔(dān)責(zé)任履行義務(wù),忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實,我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣,會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話:

生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么!

所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像富貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅強的——活著!

第一次讀這本書,是在一個陽光明媚的午后,讀完時,屋外已是華燈初上了,不記得當時是怎樣一種復(fù)雜的心情。不太喜歡悲劇,每每讀完都讓人唏噓不已,久久不能從那種心境中恢復(fù)過來。而今,再次讀余華的活著,我卻多了幾分感動與思考。

文章作者是以第一人的筆觸在記述的,仿佛一個叫福貴的老人在向我訴說著他的坎坷波折的一生,沒有抱怨,也沒有悔恨,而是一種平淡的訴說,很平淡。就像一位哲人一樣,洞察了生活,超脫地看待著這世界。

福貴年輕時本是一個地主家少爺,娶得一位米行千金為妻,家境算是殷實,但卻游手好閑,做過許多荒唐事,最后因賭博而敗光了家業(yè),淪落為一介貧農(nóng),一家人住進了茅草房,然而這只是悲劇的開始。父親因為他的敗家而活活氣死,母親也因此病倒了,為去請大夫給母親看病在街上又被人拉去當壯丁,在戰(zhàn)場上九死一生回來的福貴,沒有見到母親最后一面。雖然此時的福貴已經(jīng)體會到活著的好,想要開始過穩(wěn)當?shù)娜兆?,但這時女兒鳳霞因病而變成了啞巴,妻子身體也因病而每況日下,生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去,首先是她的兒子有慶,因熱心去獻血被他人貪婪的抽干了,然后是妻子家珍,女兒鳳霞,女婿二喜,最后是外甥苦根。面對著身邊的親人一個個離他而去,我不知道在埋葬他們時福貴內(nèi)心該是多么的沉痛。。。。。。始終覺得文章作者是有點殘忍的,在描寫生離死別時是那么輕描淡寫,也幾乎不給人活下去的希望。本以為從戰(zhàn)場回來的福貴會從此走向安穩(wěn)的生活,妻子賢惠,兒女懂事??墒莾鹤佑袘c卻因那樣的意外而死亡,家珍也因為悲痛不久就離開人世了,使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個好女婿,好日子沒過幾年,因為生苦根難產(chǎn)而死了,心情稍轉(zhuǎn)晴又來一場災(zāi)難,情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了,但想著至少還有外甥這個希望吧,但誰又料想,可憐的孩子在長到幾歲的時候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后,所有活著的希望都被掐滅了,只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴。。。。。。

縱觀主人公的一生,如果非要評價他的命運的話,我覺得他既可憐又幸運。可憐在他身邊的親人最后一個個都離他而去,他年輕時的荒唐債,都在之后的生活中得到懲罰,要知道其實活著的人是比死去的人要承受更多的;幸運在他生命中不管怎樣都有關(guān)心愛著他的人,在他年輕犯錯時,有他的母親袒護著他,無私的愛著她,有家珍不離不棄的包容著她,即使在他淪為貧民,家珍還是對他不離不棄。

文中最吸引我的人是妻子家珍,她是一個隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時出去鬼混的時候,仍能包容他,小心的提醒他;在他淪落后,即使被自己父親接回去過大小姐舒坦的日子,她還是拒絕了,她回到福貴身邊,還偷偷帶回來一袋米。她說:“即使再苦,一家人也要在一起?!痹诟YF被拉去打仗那幾年,他辛苦操持著這個家,照顧孩子和生病的母親,等到富貴回來;在她患了軟骨病不能干重活的時候,仍想著要下地做事為多賺工分;即使在臨死前還在想著要多納幾雙鞋底,好讓家人過冬。家珍的命運也是可悲的,他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅韌和隱忍,她沒有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤勞善良的農(nóng)村婦女形象,雖然一生過得很苦卻最終也獲得富貴的愛。雖然他的那種隱忍我不是很贊同,但是卻因她有這種堅貞而感到欽佩。

福貴的一生也帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中,福貴沒有流露出絲毫膽怯和放棄,而是在不斷挖掘著活著的樂趣,他買下將死的不中用的老牛,孩童般的和老牛開著玩笑,用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠,他自始至終都沒有怨天尤人,他堅信著活著總是好的,活著就有希望!他那種對待生活的樂觀態(tài)度,無論面對多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的,生活有時候是很無奈的,甚至是很現(xiàn)實、很殘忍的,但關(guān)鍵是我們對待生活的態(tài)度。生老病死是自然現(xiàn)象,這些我們無法左右,有時候也會有一些無法預(yù)測的突發(fā)災(zāi)難,但活著就是希望,希望就是活著的力量,無論遇到什么艱難困苦,只要心中信念的燈亮著,所有的絕境和困苦都算不了什么,逆境和磨難不是憾事,相反,只有經(jīng)歷磨難的洗禮,人才會懂得成長,懂得珍惜,去珍愛生命,去感受生活,就像文中的福貴一樣!

經(jīng)常。

有報道說某某重點大學(xué)學(xué)生跳樓自殺,某某學(xué)校一對情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚?,F(xiàn)在的我們,也許沒有品嘗到生活的辛酸與苦辣,不懂得其中的艱難與無奈,一遇到點挫折就承受不住,所以會出現(xiàn)很多孩子的輕生現(xiàn)象。和福貴比起來,他們的遭遇真的不算什么,只是在某一時刻他們把自己內(nèi)心的痛苦放大了,認為已經(jīng)經(jīng)歷著人生最大的災(zāi)難,其事實卻非如此。我們沒有福貴的那般超脫,還沒能做到只為活著而活,而不是為活著之外的其他事物,但我們要去追求這活著的真諦。

我們要為活著而活,相信活著就有希望!

余華的作品活著讀后感篇四

一首歲月的歌,一杯濃濃的酒,一幅優(yōu)美的畫卷,一個平淡無奇的人生,余華追求的,只不過是一個長度。在他的筆下,許三觀的世界很簡單,沒有那么多的名利,沒有那么多的糾紛,一個人,一輩子。

許三觀賣血的原因其實很簡單,只不過是偶遇他人賣血后能夠神氣地點炒豬肝和熱黃酒覺得很體面,加之二叔的封建思想,使他走上了這條路,他沒有想到,這樣的日子,一過,就是一生。

許三觀與許玉蘭的結(jié)合完全來自于許三觀第一次賣血的錢被許玉蘭的父親盡數(shù)收下,他的父親認為許三觀相比何小勇來說身體更硬朗,因為在許三觀當時的世界里,所有人都認為,如果不能賣血,那么身體就是有問題的,在這種環(huán)境下,許三觀自然而然就是許玉蘭父親眼中女婿的最佳人選。在第一次的賣血故事中,其實包含了作者余華對當時社會的封建以及人們愚昧無知的諷刺與批判。

在讀《許三觀賣血記》的過程中,我一直認為許三觀是善良的。在全書中,許三觀有三個兒子,但是直到一樂九歲時許三觀才發(fā)現(xiàn)一樂不是他的兒子,一樂的出生完全是由于婚前何小勇與許玉蘭的一次意外。許三觀很生氣,可他從未遷怒于一樂,甚至對一樂比其他兩個孩子都要好,因為他懂得孩子是無辜的。何小勇的死是全書中的一個亮點,在當時,死后必須由兒子“叫魂”,但何小勇的妻子只和他有兩個女兒,當何小勇的妻子跪在地上求一樂時,年僅十三歲一樂的態(tài)度讓我非常詫異:“我不去,我只有許三觀一個爹,你們這些年來不讓我喊何小勇一句爹,何小勇也不認我,現(xiàn)在他死了,和我也沒啥關(guān)系。”看到這里時我潸然淚下,人人都說血濃于水,可是真心才能換真情啊,有很多人說一樂冷漠,我卻為他和許三觀的父子情所折服。許三觀同樣也沒有落井下石,他勸服了一樂,不為別的,只是因為善良是一種本能。

許三觀最后一次賣血不再是因為家里沒有米沒有錢,也不再是因為為了證明自己的身體沒有病,他只是想吃豬肝,想喝黃酒,但是他的血醫(yī)院不要了,他太年邁了。許三觀一邊走一邊哭,其實我認為,許三觀是過窮日子過慣了,他下意識地感覺如果想吃豬肝喝黃酒,必須要在賣血之后,因為這樣他才不會太心疼他的錢,所以,當許玉蘭看到痛哭流涕的許三觀時,她輕聲撫慰許三觀,像安慰孩子那樣,攙扶著許三觀走向酒店。年輕時的轟轟烈烈分分合合,讓他們在老了以后珍惜彼此,不離不棄,生死相依。

是啊,這就是許三觀的一生,他沒有對未來有任何企盼與奢求,他也不曾對自己當下的生活有任何不滿和抗爭,他只是從生活的泥沼中撲騰。他是一個丈夫,他是一個女婿,他也是一個父親,他是一家人的支柱,生活早已剝奪了他思考的權(quán)利,歲月也已經(jīng)把他的情感和心酸灌在江河之中。但,這就是生活,無奈卻又不得不面對的生活。

余華的作品活著讀后感篇五

從《活著》認識了余華,于是,便慢慢地開始接觸他的作品。他習(xí)慣從社會最低層的人物寫起,通過樸實通俗的語言,映射出當時社會的現(xiàn)狀。對這個故事的結(jié)局在之前就有了一定的猜測,突然有一種蒼涼的感覺從心底生起,很不希望往這個方向發(fā)展。一開始就已經(jīng)沒有勇氣再看下去了。

主人公許三觀是一個積極樂觀的人。他讀過多少書,在一種輕松的氛圍里,他平穩(wěn)的生活了幾十年。

賣血,給了他很多改變。第一次賣血,他終于結(jié)了婚。娶上了稱心如意的老婆。雖然,他知道自己的老婆有一段歷史,而且他也認為一樂不是自己的親生兒子,但他用他的樂觀精神,度過了之后的十年平穩(wěn)生活。

還有兩個人,一個是根龍,一個是阿方。根龍最后賣血死掉了。許三觀每次見到它們都是在賣血站。阿方的身體不好,再見面的的時候已經(jīng)顯得很老了。他解釋是:“鄉(xiāng)下人顯老,要是城里人,四十五歲看上去就像三十多歲?!痹僖姼垥r,阿方已經(jīng)賣血把身體“敗掉”了,根龍看著也很老了,而且樣子全變了。根龍說:“我們鄉(xiāng)下人辛苦,所以人顯的老?!痹趧e人看來,許三觀的樣子也變了很多,可是許三觀自己和家人卻沒有發(fā)現(xiàn)。

余華的作品活著讀后感篇六

這是我讀余華的第二個作品。我喜歡余華的作品不僅僅是因為他那樸實無華的文筆,更多的是他揭露殘酷現(xiàn)實的那種心酸,往往滲透著真摯的情感。

全書圍繞著許三觀賣血這個情節(jié)展開來寫。每一次賣血都是許三觀最艱難的時刻,這也很好的反映了許三觀對現(xiàn)實那種極強的求生欲。他以血的代價,戰(zhàn)勝了生活中種種困難。許三觀每賣一次血,我總能讀出那個時代的黑暗。第一次賣血是為了結(jié)婚,而恰巧這也是體現(xiàn)出當時農(nóng)村的愚昧與無知。而第二次賣血而是為了賠償醫(yī)藥費,同時這也展現(xiàn)出了當時窮人在壓迫下毫無尊嚴的生存狀態(tài),讓人倍感酸楚。

而后的種種原因的賣血都出于生活的無奈與壓迫而迫不得已。而最后一次賣血也是全書的高潮。當他的'非親生兒子得了肝炎去上海治病時,他竟一路賣血,在短短一個月不到的時間里賣了四次血(還有一次因失血過多而輸?shù)囊淮窝?。在大冬天一個50多歲的老頭用碗舀著河里刺骨的冰水一口氣喝八碗。他賣了血后在避風(fēng)的墻根曬太陽依舊瑟瑟發(fā)抖的鏡頭讓我心酸不已。他因此而暈過去,許三觀醒來后,強烈要求將不屬于他的300毫升血還給醫(yī)院。這是多么偉大而又深沉的父愛,也是多么誠實質(zhì)樸的品質(zhì)。

文中也有大量許多有趣的細節(jié)。如:一盤炒豬肝,二兩黃酒,酒要溫一溫的喊話。而文章的最后也點透了文章的主旨,許三觀老了,他的血也賣不了了。家里經(jīng)濟生活也變得可觀了,不再是以賣血來維持生活了。因為沒人要他的血,他在街上痛哭,而且沒有人懂他的心酸。文章的最后也是以許三觀要了三分炒豬肝而結(jié)尾,而這個結(jié)尾也體現(xiàn)出了這位老人美好而簡單的愿望與內(nèi)心的傷痛。

這本書給了我許多啟發(fā),從而讓我重新正視冷酷的現(xiàn)實;讓我感受到父愛的深沉與偉大;領(lǐng)略了一個人的堅忍與擔(dān)當,也讓我懂得人性的奸惡與善美。

余華的作品活著讀后感篇七

我平時沒有看過余華的書,這是我第一次看他的書,看完之后,我非常震撼。

主人公許三觀還是一個青年,有著好奇心責(zé)任心,生活成了他活下去的動力,他不得不拼命地工作但是依然無法保證生活。,雖然賣血可以成為他生活的經(jīng)濟來源,但是他沒有用賣血來維持除非在非常無可奈何或者無助的時候他才會想到用賣血來解決問題。小說圍繞著許三觀賣血的經(jīng)歷展開,體現(xiàn)出一個男人所應(yīng)當承擔(dān)的某些責(zé)任或許這也正是一種人生的無奈。

書中給我印象最深的就是許三觀對一樂的愛,雖然幾經(jīng)波折許三觀才承認了一樂但其實他為一樂付出了最多,甚至差點為一樂的病搭上了自己的命,即使一樂不是自己的親生兒子,可許三觀卻對他比親生兒子還要好,這讓我們看到了人性中的真善美,愛無處不在。

余華的作品活著讀后感篇八

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《活著》通過以作者聆聽福貴的敘述,平靜描繪了福貴的一生,也反應(yīng)出福貴那個年代農(nóng)民的生活狀況?;钪粋€難以捉摸的詞語,就像這本書一樣。深奧。下面是小編為大家整理的關(guān)于余華作品《活著》讀后感,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

《活著》,主人公福貴用平靜地近乎陌生人的語調(diào),講述了自己與身邊人的命運,父親氣極猝死,母親念兒而死,戰(zhàn)友中彈身亡,兒子抽血夭折,閨女難產(chǎn)而死,妻子抱病而終,女婿工傷致命,外孫吃豆噎死。在他的身邊,所有他傾注了情感的人,都離他而去,唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。

這是一個悲傷的故事,在我一口氣看完這本書的那天,我在微信上這樣說:“今天看完了余華的《活著》,起初看得仔細,到后來已不忍深讀,實是難以承受這平白敘事里的悲涼,到最后竟是看到苦根走后心里反有解脫之感。許是黑色更顯生命的張力?在時間與命運面前,人能有多少自主的空間?活著,要真切地活著。”在那時,我更大的感觸是感恩,謝謝命運對我的寬容,讓我過得平凡,但也擁有了平凡的幸福。

后來,無意間看到《活著》的外文版中譯序言,余華在韓文與日本版序言里,巧合地提到了兩個詞,命運和時間。在韓文版序言中,余華說:“《活著》講述了一個人和他的命運的友情,這是最為感人的的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土”;在日文版序言中,他又說:“誰創(chuàng)造了故事和神奇?我想應(yīng)該是時間創(chuàng)造的。我相信是時間創(chuàng)造了誕生和死亡,創(chuàng)造了幸福和痛苦,創(chuàng)造了平靜和動蕩,創(chuàng)造了記憶和感受,創(chuàng)造了理解和想象,最后創(chuàng)造了故事和神奇。我想《活著》是關(guān)于一個人一生的故事,因此它也表達了時間的漫長和時間的短暫,表達了時間的動蕩和時間的寧靜。在文學(xué)的敘述里,描述一生的方式是表達時間最為直接的方式,我的意思是說時間的變化掌握了《活著》里福貴命運的變化,或者說時間的方式就是福貴活著的方式。我知道是時間的神奇讓我完成了《活著》的敘述,可是我不知道《活著》的敘述是否又表達出了這樣的神奇?我知道福貴的一生窄如手掌,可是我不知道是否也寬若大地?”究竟是同行止的朋友,還是化腐朽為神奇的催化劑?余華自己也在思考。

我不知道,作為當事人,福貴是如何看待命運與時間的。不過,我一直認為,即便將命運視作了朋友,福貴也一直沒有停止戰(zhàn)勝這位朋友的努力;即便時間何等神奇,時間也并未沖淡福貴的傷痛。對一個人而言,在時間與命運的盡頭,還有一個朋友,名叫死亡。也許,要了解命運和時間,還應(yīng)當了解死亡?生命的本質(zhì)原本就是不斷改變、成長和衰退的過程,生命中來來往往的人,本只能陪彼此一程,或長或短。但無論長短,都只有用心陪伴方不枉同行一程。

愛,且請深愛,只因,韶華不再。

余華說,人是為了活著本身而活著,不是為了除活著以外的一切事物而活著。

《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品,的確發(fā)人深省,耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段,時代特征突出,時代氣息濃厚,活著是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影,他的身上折射了整個底層民眾的興衰禍福。

人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認為,人是為了思考而活著;法國啟蒙思想家盧梭則認為,人因自愛而活著;中國武俠小說家古龍則堅持,人為承擔(dān)責(zé)任而活著……而福貴卻說:“人是為了活著而活著?!?/p>

福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂,在一切漸入佳境之時,迫入壯丁,背井離鄉(xiāng),烽火連月,茍且偷安。這時的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時的福貴,白發(fā)人送黑發(fā)人,喪子的悲哀貫徹了整個家庭。這時的福貴必須為了支撐家庭而活著,作為唯一的男人,是家的希望。老年的福貴,終于有一點安穩(wěn)的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,活著便是與一頭黃牛相依相隨。活著了無牽掛,活著僅僅是為了活著而活著。

無論山河如何變遷,時代以何種速度繼續(xù)更替,生存對于人的價值卻始終如一。我們生來就為活著,為了活著而打拼,為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜,愁思萬千的時候,我們何嘗沒有盤問自己,活著的意義在哪里,生存的價值在哪里。

形形色色的人生小則為了家庭,為了金錢,為了事業(yè),大則為了社會,為了國家,為了和平。每個人活著都有一個目標,都有一股推動自己進步的力量。但在某種程度上看來,與其說是目標支持著生存,不如說是為了活著而不斷地找尋目標。生活是一個又一個的小目標串聯(lián)起來的有機整體,這些目標的一個又一個地現(xiàn)實,則是人生的終極大目標。而這些目標的實現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。

我們太常見因為人生中的一個小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒有完全看透目標與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義,追求生存的價值,愿以死來實現(xiàn)自己的人生目標,這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現(xiàn)價值并不是一個好的途徑。請記住,以生命的形式生存在這個世界上,為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。

為了活著而活著的人生,簡單明了,泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化,把生存的意識強烈化,才能真正地體會到活著的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活著。

讀了余華的《十八歲出門遠行》之后,開始對余華有點產(chǎn)生興趣。課間同學(xué)還不停的討論著。不知誰說他的小說《活著》很有味道,太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午,本著無聊便看了起來,誰知道一看就是一下午,知道把它看玩。

《活著》是一個名叫福貴的老人用一天時間對其一生苦難的敘述。在近四十年里,他經(jīng)受了人間的很多苦難,面臨了與一家四代人的生離死別,他本應(yīng)該死掉,可他活著,甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣:活著是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死,讓人很是迷惑,可是他活著,有著自己存在的價值,有著自己活著的意義,有著自己的不死。作者只是用了普通的敘述方法,但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣。起初,他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷,即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風(fēng)格和特點。直到看到最后,看完了一本書,再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語我又有了新的感覺。

回到本質(zhì),我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說:實際上,這又暗示了中國文學(xué)的另外一個事實:以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。

《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此,《活著》就明確了一個內(nèi)容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質(zhì)上其實是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸?;蛘卟恍业模皇腔钪o靜地活著,有一絲孤零零的意味。

其實人生就像田地。需要有人來耕作。春天播種自己的苦難,夏天則等待自己的苦難,秋天再慢慢的收獲自己的苦難。冬天用苦難去品味自己的苦難。最后等待來年繼續(xù)播種苦難,直到收獲苦難的希望。因為他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么。

讀完這本書,我哭了好幾次,淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩,每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且還那么孝順好學(xué)!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個社會現(xiàn)實造成的吧!作為當時的醫(yī)生,能救活縣長夫人是能得到好多好處的,而救不活卻可能招來禍患!而一個平常農(nóng)家孩子的命能值幾個錢?臭死了大不了賠幾個錢!在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬,用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡,工程時被補償了幾十萬,而農(nóng)民卻只有5000!難道工程師的命是命,農(nóng)民的命就不是命了嗎?為什么會有如此大的差距?為什么要分等級?為什么法律上寫著平等公平,而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人,可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國家學(xué)習(xí)!

綜觀全文,當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時,他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔(dān)責(zé)任履行義務(wù),忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實,我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣,會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話:

生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么!

所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像富貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅強的活著!

然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個真實的活生生的靈魂這個靈魂會時常的躲閃但亦毫不羞怯地袒露著。其深淺卻難以以厚薄來論因為它們載負全是思想的激流。我時常思考著一本書的力量純粹的文字卻沖擊了人的視聽的感受如海浪般的震撼人的心靈撞擊人的思想潛入意識。

《活著》就是這樣一本有生命、有感染力的書。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動書頁的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個轉(zhuǎn)折,一個讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當我滿心酸楚地合上書頁,猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅:刺目一如長長傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動;似乎是悲哀,是一抹濃重的嘆息,又仿佛一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。

書中,隨著福貴悠長的笑,娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒的年代里,他死里逃生,而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個小小的孫子苦根,竟也在那個饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這應(yīng)是一個悲劇吧。然而他淡淡地講述著,沒有大悲大慟,這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個聆聽者,他沒有評論,甚至沒有一聲短短的嘆息,他只是呈現(xiàn)著,但他想說的都悠悠地說了。

回味的時候,我常常驚訝,這仿佛是看見一綹極纖細的發(fā)絲被—逼迫著承受千萬斤的重量,然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生,仿佛是一株盤剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴,一層層摧毀著人的堅強??傻阶詈?,白嫩嫩的,卻剩下一個人最柔軟、最純凈的人的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由——活著,為了活著而活著?;钪瑘?zhí)著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容,也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?;虿恍腋#覀儫o法斷言,也許在旁人的眼里,福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己,也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說:人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無人有權(quán)說他幸福。

在很早的時候,朋友就曾推薦我去看老謀子的電影——《活著》。那段期間,我一直很排斥悲傷色彩的電影,所以一直沒看。這次,我是很匆忙地看完了余華的《活著》。整篇小說給人的感覺就是淡淡的,沒有華麗的辭藻,每一個字眼都顯得那么樸實,真摯。富貴這不尋常的一生,余華用近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說,而這敘說的語氣也是平靜的。

富貴的人生,真的是充滿了傳奇色彩,人世間最最凄慘的事情他都遇上了。從他敗家,爹娘死后,再到失去兒子,失去妻子,失去女兒,失去女婿,失去外孫,他的一生都在失去至親。好在到最后,還有一頭老牛陪著他。作者在描寫余華的親人去世的方式的時候,我覺得頗感荒謬。有慶是抽血過度死的,二喜是被水泥石夾扁的,古根則是吃豆子噎死的。我想這樣的事情放在當時的背景中,是合情合理的,這也是作者用意之深的地方。在看這篇小說的時候,我能隱隱約約感受到那個時代的種種悲哀。從煉鋼這一片段,可以凸顯出,人們的無知??梢娮髡邔Ξ敃r的社會也是批判的。

每當福貴的日子過得稍微好一點時候,他家的誰誰又去世了,而且死的方式總是那么的突兀??墒歉YF沒有一次次的倒下,最后的結(jié)局是買了一頭牛和自己相依為伴。可能有些人真的是會找根繩子上吊算了。福貴沒有這么做,他仍然選擇活下去。他對生活還有期盼嗎?他的內(nèi)心是如此的強大,在古根死后,他還安慰自己,說家里人全是自己送走的,這樣很踏實。福貴的有一句話我很印象深刻,他說:“做人還是平常點好,掙這個掙那個,掙來掙去賠了自己的命?!彼悄米约焊垉汉痛荷龉P記了,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來命都丟了。命,才是最重要的。

活著,簡簡單單的兩個字,卻包含這一種對生命的負責(zé)。當我們從競爭中得到生命的那刻起,就已經(jīng)是一種生命。只有活著,你才可以體會生活的酸甜苦辣,你才可以回顧昨天展望明天,你才可以感受親情、友情、愛情的溫暖。像福貴那樣,到了年老的時候,可以靜靜地跟旁人講述自己的過去點滴,自己的人生收獲。

其實,活著就是一種幸福,所以還是樂活樂活吧。

余華的作品活著讀后感篇九

不論現(xiàn)實變成了什么樣貌,不論現(xiàn)實剝奪了我們什么權(quán)利,只要我們活著,也僅有我們活著,我們才有義務(wù)有權(quán)利去追求自我想要的,這才能叫做真正的活著。我們不應(yīng)當讓現(xiàn)實決定我們怎樣活著,而是應(yīng)當自我決定我們應(yīng)當以怎樣的姿態(tài)活著。

活著,就要應(yīng)對選擇,僅有堅持理智,才能做出客觀的確定,才不會讓自我后悔。所以我們沒有機會錯過機會,在能夠選擇能夠改變的時候,用心做一個完整自我,用自我的態(tài)度去看待“活著”。

先前對余華的作品也略有接觸,他筆下的杯具一向是這樣,大體上看似不卑不亢,糅合到一齊的時候又讓人受不了。當你讀完整個故事,回頭整理這個完整的故事的時候,才會不情愿、不忍應(yīng)對的發(fā)現(xiàn),原先把任何一個故事單獨拿出來分析的時候都能真實的感受到那種撕心裂肺的痛,難以承受的痛。他不屑于寫那些下里巴人,而是用一些看似荒誕的故事,講述著高度真實的生活。

對于杯具這件事我也有一點自我的看法,人之所以喜歡看杯具,喜歡被這種杯具所打動,無非是想尋求自我安慰。

余華的作品活著讀后感篇十

懷著不滿的心態(tài),我氣憤的讀完了整本書。讓我驚訝的是,看完這本書,我發(fā)現(xiàn)了一個與我想象中截然不同的培根!他是個對哲學(xué)執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛與向往以及對理想的追求的偉人!

我恍然大悟:“看來我是錯的,這才是真正的培根!”

這本書共收錄培根隨筆56篇,篇篇標題意指鮮明,直奔主題,使人一目了然。讀者既可以通讀,由于每篇隨筆的結(jié)構(gòu)自由,又以主題為中心來展開細膩的描寫與評論,所以還可以擇篇而讀。就是這樣,在這本書,不對,是在這本寶典優(yōu)美的的文字及無比深刻的哲理下,我好好的領(lǐng)悟了一番,結(jié)果是受益匪淺。

一本好書自然離不開精華,因為精華是一本好書的靈魂,《培根隨筆》作為一本世界名著,精華的部分那是數(shù)不勝數(shù)。

《論美》堪稱精華中的精華!語言簡潔,內(nèi)涵獨特。平常穿的腰金衣紫,現(xiàn)顯出大款的風(fēng)格,就是美了嗎?不!完全錯了!一個人的美不是穿著的美,不是外在的美,而是內(nèi)在美,而是品德的美!正如文中所說:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!?/p>

沒錯,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在。還記得不久之前的郭美美炫富事件嗎?網(wǎng)上的她,名牌跑車加時尚的衣服!無不叫人驚嘆,打扮得非常漂亮,驚艷脫俗??墒沁@引起了網(wǎng)友的強烈不滿,不單單是炫富,還假冒紅十字會。為什么大家這么的不滿呢?原因很簡單,這些人褻瀆了美麗!如果只注重表面,而不注重優(yōu)雅的內(nèi)涵——這種人可以說不配佩戴“美麗”這一光榮的稱號!原因很簡單,因為那些人不懂得這么一個道理:人不是因美麗而可愛,是因可愛而美麗!

我記得,人是沒有十全十美的,每個人的夢想與信念也大有不同,當然,每個人的美也是截然不同的,不可把自己的美強加給別人,或許你的美,不是他追求的美?;蛟S你應(yīng)該看看別人的優(yōu)點,用優(yōu)點來補充缺點,把自己做的更完美。

今年夏天,一位女孩打傘為乞丐遮雨,自己卻被雨淋濕,看似是一個舉手之勞。這一舉手之勞,也許是那個女孩的一種習(xí)慣,是一種下意識的舉動。但這種下意識的舉動,卻詮釋了一個人的包容、平等與善良。因此被大家稱為是“最美麗的女孩”用自己的內(nèi)涵美去幫助需求的他人,這才是美的最高境界!這才是美放射出的真正的光輝!

時機,也就是機會,個人只有抓住時機才能走向成功。于是《論時機》應(yīng)運而生。如果說《論美》是這本書“精華中的精華”《論時機》可以說是“經(jīng)典中的經(jīng)典”。他在篇中說到:“當危險逼近時,善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機會?!?/p>

既然是時機,它的出現(xiàn)有絕大部分都是偶然的。所以要想抓住時機,最主要的是當時機來臨的時候,你一定要全力以赴的把握住,俗話說的好:機遇,往往是給有準備的人。還要有優(yōu)秀的觀察力,因為時機不會先告訴你它在那里,需要你努力的觀察并發(fā)現(xiàn)時機。再把握住它,就像文中的那句:“善于在做一件事的開端識別時機,這是一種極難得的智慧?!?/p>

在眾多的隨筆中,我最欣賞的一篇是《論逆境》?!绊樉硯淼男疫\固然可貴,逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓。”這是全篇中我最欣賞的兩句話??梢哉f,這是全篇的精華所在。

從這兩句話中或者說全篇中我們可以看到一個自強不息的培根,同時也帶給了我很多啟示。遭遇逆境可以理解為人生的不幸,因為他給我們帶來困難,挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生的萬幸,因為他給我們一個鍛煉的機會,它考驗人的意志,磨練人的心智??梢哉f,正式逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。

比如大家耳熟能詳?shù)膼鄣仙幸豁梻ゴ蟮陌l(fā)明——電燈絲??墒撬庥隽顺砂偕锨У哪婢常姛艚z都是失敗品。在這種逆境下,他放棄了嗎?沒有。他不屈不撓,經(jīng)歷了重重磨難后,終于制成了電燈絲,也就是電燈絲,才讓人類進入光的世界。

正是人們在遇到逆境時不同的表現(xiàn),決定了他自己的命運。消極的人,遇到逆境,只得嘆息、報怨,最終墮落或者崩潰;就像前不久的那位母親,因為兩個孩子得了腦癱,遭遇嚴重困難,在逆境面前,她并沒選擇知難而進,相反,她知難而退,因受不了逆境的折磨,最后她崩潰了,喪心病狂的她背負著無比巨大的壓力,竟然溺死了她兩個13歲的雙胞胎兒子!

也許是壓力巨大的緣故吧,她得到了人們的同情;可積極的人,卻能從逆境學(xué)會堅持,得到勇氣和奮發(fā)向上的精神,有句話說的好:“患難見真情?!边@樣看來,逆境不僅教會我們?nèi)绾螉^斗,還盡顯世間的真情和美德。

在我看來,遇到逆境就是一種寶貴的人生經(jīng)驗,如何利用這種經(jīng)驗,就是成功的關(guān)鍵,逆境的德性是不屈不撓,而逆境要教給我們的,也正是不屈不撓。可真正把逆境當良師的人,卻一點兒也不多。

一本好書可以給你智慧,一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!一本好書猶如是一扇窗,窗戶打開光亮就會射進來,照亮美的心靈。正如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯之學(xué)使人能言善辯”,不得不肯定的是,這確實是一本使人上進的好書!

余華的作品活著讀后感篇十一

寫下上面這個標題我覺得我很幼稚,但還是想寫寫這本書的讀后感,因為我怕哪一天,忘記了某些讓我動容的情節(jié),這本書,狠好看,真心的,看得想笑但又想哭,就是有種笑中帶淚,苦中作樂的感覺!

百度《許三觀賣血記》電影版權(quán)賣給了韓國,有韓版的許三觀,但我沒有點開看,我先讀了小說,我怕棒子們拍不出我們中國版民工階層的東西,所以,先看書啦!貌似花了狠長一段時間才讀完這本書!

最有映像的三個段落,一個是三樂和一個年紀相仿的男孩打架,三樂叫一樂來打架,一樂把對方哥哥的頭打傷了,一個是一樂在房頂上叫何小勇魂時和許三觀的對話,還有一個就是許三觀為了給一樂看病一路賣血時的艱辛!有時候就想,如果拍成電視劇,最大的看點應(yīng)該是一樂比較有看點,一家人都很搞笑,但偶爾看到一些情節(jié),讓人想哭,有些苦中作樂的感覺!

不得不說合上這本書后,我有了些感慨,覺得自己真心幸福多了,生活有時候狠無奈,但我生到了好時候,許三觀看過,對生活又有了一些感悟,決定好好生活!努力活著,未來不管發(fā)生什么,都要堅強!

余華的作品活著讀后感篇十二

“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨?!?/p>

從始至終,作者只是以這樣一種淡然來描繪一個只能在人的內(nèi)心里波瀾壯闊的故事,用他冰冷的手,生生地將殘酷的現(xiàn)實從美好的幻想中剝離出來。這也許太不人道了,讓讀者在閱讀中無聲地恐懼著,像是聽著本身微弱的心跳,在平靜和緩慢中,漸漸停止。然而正是這樣的冰冷殘酷,才讓作者對于生命的思考慢慢滲透進讀者的內(nèi)心,他是不是想告訴我們,所謂活著,不過是一種孤零零的姿態(tài),僅僅是一種真實的存在。對于活著本身,其實是沒有任何意義的。

所有的追尋,所有的夢想,在活著的巨大背景下只是虛誕。對此我曾不解,作為一個還算樂觀的樂觀主義者,我還是崇尚著一種追求,崇尚著生活的激情和美好。而作者,他是不是在用一次又一次的死亡來讓我們對所有的追尋產(chǎn)生畏縮,并且以一種長者的姿態(tài)告訴我們奮力斗爭的無力和脆弱?顯然,他雖冷漠,卻不是欣賞這種消極的生活態(tài)度,“作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界?!彼皇窍敫嬖V我們,這是現(xiàn)實,美好和痛苦都是現(xiàn)實的一部分,只不過痛苦的那一部分,往往我們?nèi)菀赘兄T了。

從創(chuàng)作動機來說,他甚至是樂觀的,“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》,寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀的態(tài)度?!彼P中活著的力量,正是來源于這種忍受,忍受生命賦予人們的責(zé)任。我想,忍受確實是生命中最重要的過程,是人生最具體而頻繁的活動,但這并不是一個帶貶義的詞匯,一個人的精神快樂與否,并不是在于忍受的多少,而是在于建立在每一次忍受上的積極或消極的態(tài)度。正如整篇作品一樣,作者是在平淡地敘述活著的過程,具體的忍受經(jīng)歷,而精神的層面—我們從中感悟到了什么,以及在以后活著的日子里將感悟到什么,選擇什么,—不是命運,是完全由我們本身主宰的。

余華的作品活著讀后感篇十三

早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人,說他不幸,他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜,樂觀而堅強地活著;說他幸運,他又親手埋葬了自我所有的親人,只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。

我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光,聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽者,坐在午時的山頭上,聽老人默默細數(shù)。正如作者所說,很少有人能這么詳細地講述自我的一生,我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了,一個人守著7個人的人生,不斷在腦海中放映,無論巨細。

就像書中有這樣一個情節(jié),老人福貴責(zé)罵老牛福貴道:“今日有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀大了,也就不說出來羞你了?!蔽也唤猓髅髂抢锞蛢H有一人一牛,哪兒來的.那多名字?福貴得意地解釋說,:“如果它(牛)明白僅有它在耕作,就會偷懶的?!焙?,多么趣味而憂傷的畫面,其實福貴和他的牛一樣,他們都假想著自我的親人還在,因此從來不曾忘記。

故事的最終,黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我仿佛是想要哭出來的,但卻又覺得連福貴自我都從未哭泣過,我又在那里流著誰的眼淚呢?原先,《活著》便是最好的幸運,亦是最大的勇氣。

余華的作品活著讀后感篇十四

余華活著這部書告訴我們?yōu)楹位钪?那大家讀了小說思考到哪些哲理?下面是本站小編精心為你整理活著余華讀后感,一起來看看。

《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。

盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候,回望以前的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡。

日記。

那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當身邊的人一個個全都被歲月帶走了,那時的我們也許真的會選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。

數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來,我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對,我不敢說。

這個世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎么做,我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強烈,盾,在這樣一個狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。

生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式,真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別,也對身邊的人說聲再見。

《活著》這本書,余華寫得平靜,沒有刻意渲染,我看得也平靜,面對書中老人的一生經(jīng)歷,心里并沒有波濤翻滾,這是那個社會中再平常不過的生命。

少年去游蕩。老人叫福貴,年輕時嫖賭敗家,仗著幾代家業(yè),不聽長輩教誨,辜負對他百般忍讓,如故跟著他的妻子,最終賭光了幾代人的積蓄,所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌,從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€晴天霹靂,將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開始珍惜身邊的親人,打算重新開始。

中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他,破產(chǎn)后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。

后來人民公社成立了,家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn),只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。

福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會這個海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運的擺布,唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活著,就像小船只有隨著波濤時起時伏,唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。

福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災(zāi),社會灰暗的人禍的力量,一種“忍”的力量;是他無論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力量,一種生命的力量。

我常抱怨生活過于乏味,讀初三的時候,日日夜夜想著盼著畢業(yè),以為過了中考這一關(guān)就可以松一口氣了,只要熬過初三,接下來就是輕松愉悅的日子了,好不容易盼著初中畢業(yè)了,可這卻是高中的起點,還來不及暢快的舒口氣,又得咬緊牙,開始高中的馬拉松了。我曾問自己,這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。

身為一個剛步入高中的學(xué)生,我經(jīng)歷的磨難是少之又少,與大人比,與福貴比,與生活在那個年代的人比,又算得了什么呢?初中堅韌是為了中考,那么高中堅韌便是為了高考。我們應(yīng)該少抱怨,腳踏實地的前進才是正道。

《活著》一書是從徐家的敗落寫起的?!拔覀冃旒业睦献孀诓贿^是養(yǎng)了一只小雞,雞樣大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大了變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛,我們徐家就是這樣發(fā)起來的。到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊又變成了鵝。傳到你這里,鵝變成了雞,現(xiàn)在雞也沒了?!边@樣一段形象生動的發(fā)家史和敗家史形成了鮮明的對比,成了福貴貧困生活和“活著”意義的源頭。

暫且不說福貴年輕時如何賭博、泡妓院、氣丈人,福貴也算得上相當幸運了。福貴為生病的娘到城里請大夫的路上,被硬生生地拉去當壯丁拉大炮,結(jié)識當了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生,并與他們在戰(zhàn)場上成了患難與共的朋友,一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰(zhàn)場上,士兵死傷無數(shù)。福貴和春生幸運地揀回一條性命,老全卻永遠離他們遠去。帶著對妻兒的牽掛,福貴回到了家。

土地改革懲罰地主,龍二作了福貴的替死鬼,福貴又悻悻地逃過一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長——劉縣長春生的女人,被荒唐的醫(yī)生抽干了血,死了,死在醫(yī)院一間磚砌的小屋里。女兒鳳霞自己生孩子時大出血,沒有保住性命,也死在那間房里。

偏頭女婿二喜在工地上被兩塊水泥板夾死,又死在醫(yī)院的同一間房里。成了孤家寡人,這是何等的凄涼。福貴的女人家珍,這是一個堅強賢惠的女人,軟骨病并沒有停止她辛勤勞作的步伐,直到雙腳不能站立。她為福貴活著,為鳳霞活著。

待有慶、鳳霞相繼離開后,她也毫無牽掛的走了,走的那樣安詳,那樣坦然。后來,能說會道的外孫——唯一為福貴的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感嘆,這徐家的人難道就沒一個命好的嗎?家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根,都是經(jīng)福貴的手埋的。

故事結(jié)尾聽著老人凄涼地唱道:“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!毙南?,這不正是福貴的人生寫照嗎?孤孤單單一個人和棄世的和尚有什麼分別?反正都是經(jīng)歷世事滄桑后寧靜的人了。

活著,到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們:活著,不僅僅為了自己,那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活?,F(xiàn)實也許殘酷,但不總是殘酷;往事不堪回首,就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步,想想福貴。你或許會得到些安慰。

余華的作品活著讀后感篇十五

余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的,當時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈,我一直不大相信,我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的,所以,我也就一直沒有心情看這本書,直到前天自己百無聊賴的時候突然想,我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍進運動中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖S嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總是降臨到福貴的頭上,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

我真的不想繼續(xù)我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是個“久經(jīng)考驗”的讀書不少的人了,怎么在這個時候會為了一個并不關(guān)乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情,我當時真的在心里痛斥大罵這個余華,為什么一定要把人家弄那么悲慘,仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒人道了,不過,倔強的自己還是頑強的把這本上看完了,另一個心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化,我不得不承認,這本書是我看過的書中最有藝術(shù)價值的書之一,我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價,艾米麗對《活著》的語言、情節(jié),娓娓道來的敘述方法,簡樸優(yōu)美,未曾雕飾的魅力及小說中關(guān)于生、死、命運的內(nèi)涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。

余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任?!比淌埽淌苌钯x予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強的忍受,這個就是書的本意內(nèi)涵嗎?如果從這個意義上理解,我還是可以接受的,這個是我猜測的一種。

“老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚,老人唱道:

少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚。”

看到有一本《活著》,就囫圇吞棗的讀了一遍,剛看完,很壓抑,然后,很久,才釋然。

主人公福貴,從一個有錢的愛賭愛嫖的二流子,到孤苦伶仃的一個人,經(jīng)歷了破落、貧窮、戰(zhàn)爭,一步一步,失去了兒子、女兒、妻子、女婿、外孫,只有一頭很老的牛陪伴余生。

在悲劇的人生中,他學(xué)會了珍惜,珍惜自己的妻子,妻子做的一雙鞋,最餓時老丈人省下的一小袋米,學(xué)會了寬恕,寬恕間接害死了自己兒子的戰(zhàn)友。獨自一人活著。

這本書不同于張愛玲的《小艾》,小艾經(jīng)歷了一系列悲慘的遭遇,最后的結(jié)局還是給人一些希望的,看完以后,積聚的壓抑在結(jié)尾處有一些釋放,而《活著》看完很沉重,感覺呼吸困難,看著生命之手一次又一次給予希望,又一次一次的剝奪一個人身上的珍寶,卻無力反抗。

也許只有懂得了愛,懂得了你所擁有的珍寶,在失去時,你才有勇氣去面對一個人的寂寥。

畢竟,回憶是一個人的歷史縮影。

《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時也沒有理由抱怨對方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)承受三萬斤的重擔(dān),它沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著。

《活著》這本書我看了一遍便把它還給同事了,它太沉重,超出了我的承受底線,我不敢看它那封面,怕它刺痛了我的眼,更怕它刺痛了我的心。但即使我不再看它,書中的那些情節(jié),那些曾經(jīng)鮮活,最終變的死寂的生命早已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述了一個真實的故事——至少我認為它是真實的?!痘钪方沂玖艘环N高尚:那是對一切事物理解之后的超然,對善惡一視同仁,用同情的目光看世界。正如本書的主角富貴,一生坎坷多折,經(jīng)歷了家境的破落,經(jīng)歷了國共的戰(zhàn)斗,經(jīng)歷了文-革的動-亂,經(jīng)歷了所有親人先后離他而去的苦痛,最后與一頭與他同名的老牛相依為命,默默的活著,無牽無掛的活著,在死亡的陪伴下活著,為了活著而活著。在這部小說里,余華想告訴讀者:生命其實是沒有幸?;蛘卟恍业?,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。

活著是一個如此寬廣又如此沉重的話題,這世上的每個人都在以自己的方式活著,甚至已去世的人都活在親人的心里;活著又是如此沉重,它凝聚了太多的責(zé)任、使命以及無盡的回憶?;钪o人以一種力量,一種使人堅強的面對挫折、變故,甚至死亡的力量;一種支持人無論遭受怎樣的打擊,都堅持生存下去的力量,一種隱藏在人們骨子里的一種力量,一種精神的力量。

余華在《活著》的日文版自序中說道:“我知道富貴的一生窄如手掌,可我不知道是否也寬若大地?”如果問我,我會毫不猶豫的回答:“是”。富貴是一個小人物,但他身上折射出處于底層很多勞動人民的共同點,包括對苦難的逆來順受,包括對自身的定義,包括對生活的態(tài)度。富貴的命運如此卑微與無助,但折射出整個民族的性格與品質(zhì),一種敢于直面苦痛的勇氣,一種特殊的生存智慧。

在這四角的天空下,無數(shù)命運的碎片相互碰撞,相互交錯。在歷史的歲月中,無數(shù)的人如塵埃般被風(fēng)暴湮滅,只是,仍有人在活著,活著,在命運的縫隙中前行。只因為有美好讓他們珍惜,有記憶讓他們懷念。

福貴,他從富貴走向貧窮,他從虛幻的世界走入現(xiàn)實,家破人亡,沒有了支柱的家土崩瓦解,而他,也被抓去不知蹤跡?;蛟S這只是一個平凡的開始,但在遙遠的地區(qū)躲避槍林彈雨的他,是否會想到,有一個人,在每時每刻地思念他。

家珍,這個一直默默關(guān)懷福貴的妻子,這個與他命運息息相連的女人,同樣有著堅強與執(zhí)著。她一直在等待,等待丈夫回頭的那一刻,等待與丈夫共同前行的那一天,等待著他們共同活著,走向命運的歸宿。似那天空中無數(shù)流星劃過,重重撞在黑暗中掙扎的社會。無數(shù)的火光從歷史的扉頁中迸發(fā),燃燒著那不屈的心。

福貴、家珍,一位是暮然回首的男子,一位是堅強不屈的女子。他們都這樣地活著,這樣平凡地活著。在貧窮中,在饑餓中,在嚴寒中,每一次共同微笑,每一次互相關(guān)懷,每一次含淚回憶曾經(jīng)的片段,然后笑著讓淚流下。原來,在記憶中有這樣一種力量,讓他們不再孤獨,不再畏縮。即使被命運的碎片扎得遍體鱗傷,即使生活被一次次悲哀淹沒。人們聚了又散,散了又聚,而他們卻懂得了生命的價值,好好活著。

生活是多變的,當我們?yōu)榇煺鄱?,為困難而煩躁,為打擊而放棄,我們是否會想到,自己的背后,有著無數(shù)人對你的關(guān)懷,對你的付出。曾經(jīng),那些在記憶中飛舞的一個個故事,在記憶深處流淌的脈脈溫情,讓我們在一剎感動,讓我們微笑面對明天。

臨晚鏡,傷流景,往事后期空記省。生、死,不僅僅如漲潮時的黑色巨浪,滾滾而來吞沒了沙灘上的足跡。它所期待的是一次次破繭成蝶的新生,是一道道生命的脈絡(luò)。

是那些情感的凝聚,使我們?nèi)绱藞詮?。一如福貴夫婦,他們沒有在時代中漸漸消失,而是用那平凡的生命,用那平凡的人生,去擁抱我們的心靈。

抬頭去看窗外的金色陽光,澄明的天空映鑒著我們的青春。在無數(shù)美好的歲月下,有著我們奔騰的身影。

活著,活著!

余華的作品活著讀后感篇十六

當閱讀了一本名著后,大家一定都收獲不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的余華活著讀后感(通用8篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著?!薄痘钪?。

余華說“活著在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。”

因此,忍受與苦難造就了活著。

看書過程中對作者文筆無比佩服,用第一人稱講述他在田間遇到的這個叫福貴的老人的一生。卻又恨他,恨作者一次次給我們一點點美好,一點點希望,卻更把我們推向更大的深淵。

第一次大哭是有慶突如其來的死亡,那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草,中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草,急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣,被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭,卻又因為生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根,卻又因吃豆子而死。騙我的,生活還是這樣狗屎。

我無法再像一開始那樣批判福貴,將他不幸的開始歸結(jié)于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通,這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經(jīng)歷過,其所言所行都十分蒼白而無力。

如果有人問我如果你是福貴,你能挺過這么多苦難,繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的,但是如果我真的成了福貴,可能也是這樣活著。

我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時間心理上出現(xiàn)了很強的抑郁情緒,其實什么也沒有發(fā)生,卻感覺自己在泥潭里。在深淵,在低谷,甚至對生活失望,對人際交往無感,其實活著就是活著沒有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。

現(xiàn)在我只想好好的活著,有意義的活著。

人生如逆旅,我亦是行人。

暑假時拿到了一本書,黑色的封面上映著更加烏黑的大字:活著。我很少看到一本書的題目就如此深沉,懷著巨大的好奇心翻開了第一頁。

這本書是作者聽了美國民歌后寫下的小說,作者余華不動聲色的讓我們跟隨著他冰冷的筆調(diào),親眼目睹人們在這個叫活著的故事里接二連三的死去。

大致閱覽了這本小說,主要是講了“我”在鄉(xiāng)下聽一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺,由于好賭而輸盡家財變成一個窮人,他的親人相繼死去,最后只剩他和他的一頭老?;畹浆F(xiàn)在。

我的心情跌宕起伏,先是為福貴的敗家而感到氣憤,再后來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉,但是,無論福貴的命運有多么悲慘不堪,即使到了趨于死亡的邊緣,他都活了下來,在悲傷的情節(jié)之間,福貴在死亡的伴隨下活著。福貴,他年輕時并不是一個值得尊敬的人物,當時的他放蕩不羈,后來雖然變老實了,但是并不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的,可他還是靠著自己的力量,堅強的活著,不像春生因為在文革受挫折而自殺,這種精神還是值得我們贊揚的。

在現(xiàn)實生活中,像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少,但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷,在挫折面前,或氣餒投降,或昂首挺胸繼續(xù)前行,這樣,生活中的大小細節(jié)和感受都會被我們遺忘,被時間所遺忘。

小人物的悲慘生活,充滿著白發(fā)人送黑發(fā)人的悲傷,歷經(jīng)中華民國、抗戰(zhàn)和解放后土改以及至今的多個時代,不管改革開放給一些人帶來多大的改變和財富,可對于生活在底層的老百姓而言沒有什么本質(zhì)的改變。

據(jù)說,作者余華的拿手好戲是在冰冷中敘述殘酷?!痘钪酚靡环N很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。讀《活著》就是這種感覺,你不斷的幻想書中的人物應(yīng)該有個美滿的生活了,可讀下去作者會不斷打碎你的幻想,閱讀簡直是在經(jīng)歷恐懼。

本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。作者余華想告訴讀者的也許是:生命中其實是沒有幸?;蛘卟恍业?,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。

年少時總為月缺花殘而傷感,也不時追問:人為什么活著?隨著年齡的增長,隨著閱歷的加深,繁瑣的工作、平淡的生活讓我習(xí)慣,也似乎讓我麻木了,從此也不再思考這個問題。當讀到余華的《活著》時,這個問題又現(xiàn)腦海,突然頓悟,人活著,只為活著,僅此而已。

主人公經(jīng)歷了一生的災(zāi)難,所有的親人離他而去,他所擁有的也只有活著了。他一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受能力,對世界的樂觀態(tài)度。面對春生,這個昔日患難與共的朋友,今日間接害死自己兒子的仇人,他選擇了埋葬仇恨,即使是在絕境面前他依舊勸解朋友,要堅強地活著,只要活著,只為能夠活著。

和福貴相比,我們現(xiàn)在的生活豈止用“幸?!倍謥砻枥L,但生活有時總不能一帆風(fēng)順,也會有許多的困難和挫折,有時候我們確實很難以承受,然而想想福貴,他經(jīng)歷了無盡的災(zāi)難卻依舊感恩生活的時候,我們是否會自慚形穢,覺得自己與福貴的差距,或許我們無法得到內(nèi)心的升華,然而我們卻可以通過對福貴人生經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!

不要再問活著是為什么,活著,就是因為活著。無論怎樣,生活總要繼續(xù),只要活著就好。

最近拜讀了余華的作品《活著》,作者認為:人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。

余華認為作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生,告訴我們活著就是活著。

翻開血紅的封面,主人翁一幕幕生活畫面清晰呈現(xiàn)在腦海里,合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭,年輕時放浪不羈,將家產(chǎn)揮霍一空,成為普通佃戶。后被強征入伍,九死一生逃回老家。在那樣的年代,生存不容易,福貴眼見著自己的親人一個個死去,最后只剩自己和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的,這印證了那句話:眼因流多淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

福貴承受住了難以承受的苦難,垂垂暮年與老牛相伴,和老牛念叨著親人的名字,唱著歌謠:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。

在我看來,生命是載體,而生活是內(nèi)容。不管我們一生要肩負多少責(zé)任,或者經(jīng)歷多少磨難,再或者享受多少輝煌,都是由生命來承擔(dān)。無論何時何地,都不能看輕生命,同時還應(yīng)該積極樂觀地去面對那些或好或壞的事情。

合上《活著》這本書,心中不由得感慨萬千。徐富貴的人生可謂坎坷,從走路都自帶錢串聲的闊少爺變?yōu)樽赓U土地對人低聲下氣的佃戶,從錦衣玉食變成了破衣爛衫,吃糠咽菜,但這只是富貴悲劇生活的開始,父親因為富貴賭博輸光全部家產(chǎn)而氣郁而死,母親因富貴在抓藥途中被抓去充軍最終病死,兒子為校長獻血時被抽血抽到停止了心跳,女兒又在生孩子時大出血而死,留下苦命的外孫苦根與女婿相依為命,接著妻子家珍撒手人寰,女婿又在工地上被水泥板夾死,最后自己唯一的親人苦根也被半鍋豆子奪去了生命。

這是何等的苦難啊,而頑強的富貴最終戰(zhàn)勝了它們,他只是為了活著而活著,最終卻安詳?shù)鼗畛隽俗约旱娘L(fēng)采。無論生活怎樣殘酷,飽經(jīng)苦難的富貴依然保持活著的意志,他依然對明天充滿希望,堅持頑強地活著。即便是在人生暮年,失去了所有的親人之后,富貴買了一頭和自己一樣年邁的老牛,并為之取名富貴,他們孤單相伴,一起在黃昏的村頭交流、勞作,歷盡人生苦難的富貴卻留給了世人一片祥和、寧靜。

我們的生活中總會遇到這樣或那樣的不如意,我們抱怨,我們埋怨,我們憤世嫉俗,我們甚至借助平臺大聲疾呼,指責(zé)社會的不公,人情的淡漠??墒?,這些與富貴的經(jīng)歷相比,簡直是不值一提,“不堪入耳”的,我們?nèi)绻麨檫@些事情而苦惱,似乎是太過于矯情了。即便是新聞中通報到的'跳樓,尋死事件,他們所經(jīng)歷的苦難與富貴的相比,似乎也都是小巫見大巫了。

生活艱辛,壓力大,這是不爭的事實,可是,無論怎樣的苦難,都不能成為我們放棄生命的理由。因為,唯有活著,才有希望。

生活不易,且行且珍惜!

余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的,當時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈,我一直不大相信,我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的,所以,我也就一直沒有心情看這本書,直到前天自己百無聊賴的時候突然想,我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。

一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍進運動中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖S嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總是降臨到福貴的頭上,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

我真的不想繼續(xù)我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是個“久經(jīng)考驗”的讀書不少的人了,怎么在這個時候會為了一個并不關(guān)乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情,我當時真的在心里痛斥大罵這個余華,為什么一定要把人家弄那么悲慘,仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒人道了,不過,倔強的自己還是頑強的把這本上看完了,另一個心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化,我不得不承認,這本書是我看過的書中最有藝術(shù)價值的書之一,我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價,艾米麗對《活著》的語言、情節(jié),娓娓道來的敘述方法,簡樸優(yōu)美,未曾雕飾的魅力及小說中關(guān)于生、死、命運的內(nèi)涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西?!痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。

余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任?!比淌埽淌苌钯x予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強的忍受,這個就是書的本意內(nèi)涵嗎?如果從這個意義上理解,我還是可以接受的,這個是我猜測的一種。

“老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚,老人唱道:

少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚?!?/p>

《活著》這本書的作者余華,說實在話,因為讀書少的原因,這是我第一次接觸這個作者。說來慚愧,小學(xué)和初中總會有各種理由推辭,使得讀書經(jīng)歷不多,但對于讀書,我還是很向往的。《活著》這本書我已經(jīng)全部看完,之前也曾針對這本書寫過幾篇類似讀后感之類的篇幅。因為語文老師的介紹,我接觸了這本書,也是第一次對一本書分析得如此透徹,花費幾張紙的筆墨去介紹。

書已經(jīng)讀完一個月多了,再回想其其中的情節(jié),更多了一些奇特的感覺。今天,就讓我分析人物性格特點的方式來總結(jié)一下這本書——《活著》。首先,最令人印象深刻的還是主人公福貴,在我的眼中,從書中我見證了他的一生,從他的玩世不恭到后來的勤懇努力,一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑,卻又懷著對過去的回憶,情感堅持地過著自己剩下的余生,我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情,令人動容。而另一個給我留下深刻印象的是他的妻子家珍,當福貴家境敗落,一無所有的時候,家珍從遠處踏著堅定的步伐回到茅草屋中時,心中不免為之動容,一個如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄,她的善良和對丈夫的愛令我深深牢記。

說到這里,便想到了可憐的風(fēng)霞,從童年時的衣食無憂,再到少年時的失聰變啞,再到后來被父母狠心送人,風(fēng)霞的一生充滿了變數(shù),但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責(zé)任,她擔(dān)起來許多不屬于她的責(zé)任,而終于找到自己的歸宿時的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心,只是結(jié)局太令人感傷,為何總會是這樣的結(jié)局,這令我不得不深深陷入對中國當時社會現(xiàn)狀的思考,當時的底層社會并沒有真正獲得自由、平等,當時社會昏暗到令人難過,還有那可愛的小有慶,腦海中總會浮現(xiàn)他與小羊親昵的嬉戲,卻因一場醫(yī)療事故被無情地奪去了生命,許多同學(xué)都在讀到這里的時候留下了眼淚。

讀完《活著》對生活進行全新的思考,讓我們的正確對待自己的人生,實現(xiàn)價值,好好活著!

余華的作品活著讀后感篇十七

周日晚上,我花了3個多小時,一口氣讀了一本爸爸書架上的一本小說——《活著》。

合上書以后,我有一種很難受的感覺,想哭卻哭不出,說他們可憐但好像又不可憐。

余華是在一位名叫福貴的老人身上,用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭,花光了家里所有的錢,在還債路上又被抓去當兵,誤當成了國民黨。幾年戰(zhàn)爭后,死里逃生,逃出來回到家,發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了,原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移,女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸,這一大家子最后就剩福貴一個人了,最終跟老牛相依偎。

以多數(shù)人的想法看來,他最后的命運一定不是瘋就是自殺。可福貴依然樂觀地活著,因為他想明白了一個道理,這也是全書的亮點所在——活著就有希望。

這本書的作者是余華,本應(yīng)是余華在講述福貴的故事,應(yīng)該使用第三人稱,可作者采用第一人稱,讓人覺得更加真切,更加理解書中的我,在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。

家人一個接一個相繼去世,富貴被一次次的打擊,這里面,不僅有活著的真正道理,還有對世界的樂觀態(tài)度。

他沒有抱怨、仇恨,而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著,這才是“活著”的真理。

活著本身就很艱難,延讀生命就得艱難地活著,正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了,也沒有比活著更艱難的事了。

活著,就夠了。

余華的作品活著讀后感篇十八

我相信我很早之前就開始構(gòu)思這樣一篇文章,因為這是我第一次讀完一本書,感到了失落,這種陌生的失落持續(xù)了很久,這倒不是因為書的內(nèi)容讓我傷心,而是真真正正的因為我讀完了。那時我才剛上初一,并不具備理解其深意的能力,但這種感覺還是頭一回,于是,就像一部冗長的史書一般,直到今天,總共四年,我仍在不斷地去感受這本書。就仿佛攀登一樣,攀得越是長久,越是高險,看到的就越是遼闊。往往讀者讀完后的內(nèi)心活動是牢牢被書抓住,以至于不知所措的,感悟到的會逐漸銘心刻骨,而通讀一遍就能高談闊論,提筆寫下讀后感的,除了虛榮和冷清,還有什么內(nèi)心可言呢?讀后的感,不以歇息回味的感,說謊罷了。就像耶穌說的:“引到滅亡,那門是寬的,路是大的,去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少?!?/p>

四年前讀這本書,只是順手一翻,看見里面的一些字眼,便知這是以近代中國為背景的家庭故事,覺得里面的故事挺有趣,又剛好合我的味口,就拿來讀。在新華書店里幾個小時便讀完了,的確,這里面的故事很吸引我,但倉促之間我又讀得有些沒有頭緒,而我當時只是喜歡里面不知是收集民歌的少年還是福貴身上發(fā)生的故事,雖然腦中很迷糊,但同時很充實,這是我在那時那地的體會,自己多讀了一本書,多聽到了一個故事。

那時看這本書,就像是一個小孩在聽故事。有一天,在新華書店里,又見到了這本書,是在推薦閱讀的書架上,竟全無印象,翻看幾頁也全無相識之感,我同樣覺得故事有趣,又剛好合我的味口,便讀。只是這一次是買了帶回家讀。也許是那時思維更加的奔突,覺得好,但讀著讀著,便有了似曾相識之感。終于,我捉摸著,回憶起來。我像撿到了寶藏一樣,似乎自以為是緣,便開始寫感想,但是,我覺得空虛,這種空虛是無法抵抗的,我張開口,可一說出話便是在敘述書里的故事,末了再加點這故事怎樣的感人,我覺得空虛。于是拋了筆,欠身去捧書接著讀。但我始終都像是一個看客,在一個家庭的旁邊佇立,就這樣看著,看著,像長流的細水一樣永恒,不起波瀾。

這樣又持續(xù)了兩年,沒有太多的感想與言語,但也總會嘗試寫一寫,總不稱心,我開始覺得兩次偶然相逢只是一個美麗的錯誤。即使自己也發(fā)生了潛移默化的變化,像福貴一樣變得坦然,平靜,令人興奮也不驚訝,令人悲傷也不苦痛。即使不斷品味這書中的“現(xiàn)實”。有時我會想《活著》變成一個童話故事,或者是一個完完全全的現(xiàn)實作品,如果成為這兩者中的一個,我的不解與悲傷也許就能得到緩和,而與此同時我的力量就會消減許多。

然而這些天,在老家,黃昏剛過,我合上書,起身緩慢走到后院,有些微風(fēng)吹來,看還殘余些的陽光下,母親們大聲喊著自己孩子的名字喚他們回家,在泥土地上四處飛奔的小孩們跑著叫著相互追逐,母親們身上有些泥土,褲腳還有些損碎的菜葉,遠遠仿佛就能聞到青草的氣味,她們那么質(zhì)樸,質(zhì)樸的就像腳下這片土地,我抬起頭,看夜上的天空,紫藍的,很高,那些殘余的陽光被漸漸收回。

“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那時召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨?!?/p>

我猛然想起書中的句子,在這廣闊土地襯托出來的高遠的夜空,仿佛想要遠離人間,但在我的注視下,又好像怕羞似的逗留,天上有星光浮動,她們浮動得好像在一片小池塘上的萍草,不服氣這黑暗,奮力想擺脫,卻最終還是躊躇著,則黑夜變得不安了,有蛐蛐叫喚,有蛙叫喚,拂動的葉片一意想要飛舞,不管樹干有多么堅固。嗤嗤的聲音在眼前一過,沒有蹤影,只見后院一棵極高的樹,上面搖晃兩下,有一段灰蒙蒙的巢,安靜了。

我一時間慌了神,眼中如夢如幻,看起來像故事一樣,星,樹,房屋,紫藍色的天空,夜下灰黑色的大地……。這些事物錯綜起來,糾纏著又忽地散開,無比寬廣的展現(xiàn)在我面前,這淡淡的白光,更著一縷微風(fēng),再加上婆娑薄霧,眼前只有一片融合的光影。頭腦被書中人物的聲音所充斥著,不斷的回響,重疊,一次次反復(fù)著,像是在訴說,對象不是旁人,正是我。我竟至于無可奈何的境地了。

我還有什么話可說呢?我猛然間意識到,我一直都是以一個旁觀者的身份來讀書,所以吸引我的永遠都是這個故事,這個絕望,悲慘的故事,這個故事講述了福貴經(jīng)歷的種種苦難,但倘若我只是一個旁觀者,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有,但如果我成為福貴,我所感受到的,是苦難的一生中充滿了幸福與感激,當幸福與感激鋪設(shè)出我同樣的一生,我可能會常含喜悅的淚水,把苦痛都埋入流駛的時間中,讓時間來使他煙消云散,由時間來創(chuàng)造出敘述,這樣,一生的故事就會在時間里變得浩瀚。

不知從什么時候起,總有很多事物讓我感動,無論是房屋上升起的炊煙,在田地里茁壯生長的莊稼,還是孩子們的嬉笑,老人們的歌聲,都讓我感到真實—我仍存在于這片土地。無論舒展還是扭曲著的生命,都很安詳?shù)卦谘矍案?。我感受到“活著”這個詞他充滿了力量,他的力量不是來自于摧毀,也不是來自于吶喊,而是忍受,去忍受生命給予我們應(yīng)當承擔(dān)的,忍受生命奪去我們曾經(jīng)擁有的。我與生命互相感激,又互相仇視,誰也不能拋棄對方,誰也沒有理由埋怨對方,我會變得平靜,變得高尚。

在這樣的心態(tài)下,才能尋找活著的真理,他不是虛幻,也不是現(xiàn)實,他應(yīng)該是單純的,對一切事物平視的超然,善與惡都用同情的眼光去看待,沒有抱怨,只有對苦難的承受,對世界的感激,而因此,人活著本身就是為了活著。

目前的造物主,還是一個怯懦者,他暗暗使天地異變,卻不敢毀滅世界;暗暗使人們死去,卻不敢長存尸體;暗暗使人們受盡苦難,卻不敢使人們永遠記得;暗暗使人們痛不欲生,卻還是使人活著。他用昔日的風(fēng)流來襯托今日的凄涼,他用一切的荒唐來掩飾一切的絕望。他日日斟滿一杯微甘的苦酒,遞給人間,使怯懦者哭泣,癲狂,以至于死去,使勇敢者悲傷,喜悅,以至于輕泊。造物主,怯懦者,畏懼,懲罰,于是低頭,于是伏藏,勇敢者于是高尚。

在閱讀這本書的經(jīng)歷中,有時候會影響我的人生態(tài)度,而自己的所思所想,也有時候同樣會影響我的人生態(tài)度。生活是屬于每個人自己的感受,活著也是為了自己的生活。

余華的作品活著讀后感篇十九

“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著”

——題記。

在大學(xué)期間就經(jīng)朋友介紹看了根據(jù)《活著》改編的同名電影,葛優(yōu)和鞏利主演的,深有感觸。最近才有機會讀到原著,竟然帶給了我更大的震撼!

這是一部血淚寫就的文章,主人公福貴經(jīng)歷了人間一切慘劇,從腰纏萬貫到傾家蕩產(chǎn),并氣死了自己的父親;從一個游手好閑的富家子弟變?yōu)槊咳諡槿捅济Φ母F苦農(nóng)民;明白了要珍惜妻子兒女時,卻被拉去當了壯?。缓貌蝗菀谆氐郊?,母親也不在人世,女兒卻變得又聾又啞,又不得不面對生存的壓力;兒子剛懂事,卻被醫(yī)生抽干了血而死(中年喪子);為女兒找到了一個很好的伴侶,她卻在生孩子時大出血而死,留下了一個剛出生嬰兒;接著妻子生病而亡,女婿搬運時被壓死,僅剩爺孫倆相依為命;外孫卻因為吃豆子被撐死!

我很佩服福貴,我佩服他的堅忍,因為他還活著,為了活著本身而活著。他的一生是不幸的,活著就是一種苦難,人生大抵如此,快樂的時光總是短暫的,痛苦悲傷卻是漫長的,很少有人因為一件開心的事快樂一個月,而很多人會因為一件事傷悲一年。

福貴曾經(jīng)擁有他當時想擁有的財富、地位和女人,他沒有珍惜,他失去了這一切,但他卻得到了愛,他擁有他的母親對他無私的愛,擁有他的妻子對他忠貞不二,擁有他的孩子、女婿對他的尊敬和孝順,而正因為他擁有并珍惜這些,他經(jīng)受了怎樣的打擊?!是什么給了他活著的勇氣?我沒有答案。我在思考,在探索!也許這里面包含了生命的意義,題目太大,我不能給出一個完美的答案,生命因為存在而有意義,活著就有意義,可能福貴經(jīng)過這些遭遇后,活著的意義就是活著!我發(fā)現(xiàn)我?guī)缀醪荒苡谜Z言表達出我的感想,或許我不該在看完《活著》后寫什么讀后感,我還要繼續(xù)思索。

不管發(fā)生什么,也不為什么,好好活著!

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