通過寫讀后感，可以與作者進行心靈的對話，深入思考書中的哲理和見解。在寫讀后感時，我們可以通過舉例和引用書中的描寫，來支撐和說明自己的觀點和想法。這是一篇具有啟發(fā)性和思想性的讀后感，通過對作品的深入思考，引發(fā)了作者對人生、社會等問題的思索。
經(jīng)典誦讀讀后感篇一
高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進步的階梯?！?。這句話對我有恒大的影響，應為我一直無法懂得其中的奧妙，一直到我看了《西游記》才知道。
看完了《西游記》后，我躺在床上沉思了起來：叔叔說的寶藏，我想就是知識吧！
隨后，我又看了幾本沈石溪的書，每一次看都有一種身臨其近的感覺，而且，越看越想看，讓我成了一條“小書蟲”在“知識海洋‘中暢游，知識就像一座寶庫，要讀了才能有收獲，讀后感《經(jīng)典誦讀讀后感300字》。
書是人類進步的階梯，如果沒有書那到處都是文盲，那科技就不像現(xiàn)在了。隨著生活速度變化，許多人忙的靜不下來看一本書，不過，我希望大家都能夠停下腳步來看一看書。
最后，我希望大家可以懂得”品味書香誦讀經(jīng)典“！
經(jīng)典誦讀讀后感篇二
郭思樂教授說：“身為教師，我們用語言來影響學生，用環(huán)境來助育學生，用活動來培養(yǎng)學生，但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對其進行剪裁、修剪、打磨。教師只不過是學生自主發(fā)展的服務者和仆人。”由此可見對師者的要求可不能停留在教學層面上的傳道、解惑，而是要對學生作更具深遠意義的創(chuàng)新意識的挖掘。那么，如何當好學生的服務者和仆人？本人體會有三：
我們固然要把知識和技能傳給學生，然而只有他們在這些知識和技能產(chǎn)生過程中付出真情實意，他們才會產(chǎn)生刻骨銘心的愛，因為這是由他們自己的心血浸養(yǎng)的，是聯(lián)系著他們的神經(jīng)和血脈的。在英語教學中，英語語言的交際性決定了如果沒有情感基礎，或者積極情感不足，語言是蒼白的，教與學就像隔岸觀火，似乎各自在紙上談兵。很難想象，一個整天處于被動應付、機械訓練、簡單重復等枯燥乏味學習中的學生，能夠具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，能夠用自己的眼睛去觀察世界，能夠用自己的頭腦去辨別是非，能夠用自己的語言去表達自我。因此，作為服務者，我們應當開啟情感的發(fā)動機，以參與求體驗，以創(chuàng)新求發(fā)展，尋求心靈的共鳴和思維的共振，達到內(nèi)心的澄明與眼界的敞亮。
從情感的角度看，角色轉(zhuǎn)換是“人文關懷”最好的體現(xiàn)。通過角色轉(zhuǎn)換，我們就會更好地體味學生的需要，我們就會在解決教育教學問題時換一個角度或多一種方法，從而更貼近學生，更熱愛學生；通過角色轉(zhuǎn)換，“教學相長”就不僅僅是掛在嘴邊，我們就會更客觀地評價自己的教學工作，更好地揚長避短，從而發(fā)揮自身的優(yōu)勢，創(chuàng)造自己個性化的教學風格；通過角色轉(zhuǎn)換，我們就會給學生更多人文關懷，少些師道尊嚴，師生感情就會得到提煉、升華，在情感的意義上，真正做學生發(fā)展的服務者和仆人。
經(jīng)典誦讀讀后感篇三
讀完《中華誦，國學經(jīng)典誦讀》這本書，()我受益匪淺。它讓我覺得這是一本值得讀的好書！
《中華誦，國學經(jīng)典誦讀》這本書，內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經(jīng)典故事。這本書從開天辟地到各種自然現(xiàn)象，從遠古時期的三皇五帝到百家學子，從社會歷史到禮樂文化，都在有限的篇幅中向我們娓娓道來。這本書讓我增長了許多知識，又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個個動人的故事所陶醉、感染。
經(jīng)典誦讀讀后感篇四
語文能力，即聽說讀寫能力。學生要掌握能力，需要日積月累的訓練。讀的能力也需要在不斷嘗試、改進、體驗的過程中得到提升。每天清晨，學生一走進教室，就拿出《日有所誦》誦讀，或津津有味地自己讀，或同桌合作讀，或全班一起入情入境地讀……在讀書的過程中，學生認讀新詞，積累詞句，自己品悟或向老師同學學習，學會用朗讀表達自己體會到的情感。
三年級《日有所誦》內(nèi)容為泰戈爾《飛鳥集》選、兒童詩、唐詩，附錄為《老子》選?！度沼兴b》里增加了大量泰戈爾散文詩，關于哲學性的文本。也許學生對于《飛鳥集》里的詩歌沒有我們那樣的感悟，但讀《飛鳥集》可以讓學生親近美文，受到優(yōu)美文字，美好情感的熏陶。學生聯(lián)系自己的生活情景，能讀出自己不同的感受。也許經(jīng)過一段時間，當他們再回憶詩歌時，又會有不一樣的情感體驗。
《日有所誦》里還有大量的兒童詩，有趣的文字，靈動的詩歌韻律，特別奇妙的是，這些兒童詩能帶給學生豐富的想象空間。學生讀文字，想象詩歌帶給我們的畫面，想象詩歌帶給我們的故事，自然越讀越有滋味。讓閱讀走進心靈。享受閱讀是一種幸福的能力，因為閱讀，我們走近自然，走進偉大的心靈，走進自我。
《日有所誦》是兒童研究中心編寫的。
《日有所誦》是各年齡小學生誦讀的童謠、童詩、古詩、現(xiàn)代詩歌、散文文詩等各種詩性文本。
其中，我最喜歡《媽媽的心》：媽媽的心，像我的影子，總是跟著我走著。早晨，我去上學，在教室念書的時候，她就躲在我的耳朵里，悄悄地說：要認真讀書哦。我在外面游戲的時候，她就跑出來，有時，在我面前，有時，在我背后，有時，在我左右，總是悄悄地說：小心，小心，不要跌倒哦。是呀，媽媽的心，媽媽的愛，無處不在，這首詩巧用“媽媽的心”像“我的影子”，把媽媽的關愛形象化，讀起來令我很感動。（《日有所誦》讀后感）。
是呀！“讀經(jīng)典的書，做有根的人”！
經(jīng)典誦讀讀后感篇五
有一天，我隨手翻開《經(jīng)典誦讀》中的一頁，幾行《三字經(jīng)》映入眼簾：“披蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”，我覺得這一段話寫得很好，它肯定對我們的學習大有好處，于是我又仔細看了看這段話的大意。哦，原來講的這幾件事呀：西漢時路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘講《春秋》刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮，買不起書，但還不忘勤奮學習。晉朝的孫敬讀書時把自己的頭發(fā)栓在屋梁上，以免打瞌睡；戰(zhàn)國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀！我被他們刻苦學習的精神深深感動了！再想想自己，真是自愧不如呀！媽媽給我許多課外書，我很少如饑似渴地去讀，買的很多學習資料，我也很少主動去做，總是讓大人督促我，而且我上課時還有時走神……，這時我又想起我們班的很多同學也有我這樣的毛病，如果他們讀過這段《三字經(jīng)》，他們肯定會悔過自新的！
萬萬沒想到第二天，這段《三字經(jīng)》就真派上了用場！現(xiàn)在想起這事來，我還真自豪！
那天早上我去收我們組的作業(yè)，又遇到了“作業(yè)釘子戶”小浩。我提高了聲音問他“作業(yè)呢”？他很不耐煩的.說：“沒做，行了吧？”我一聽這話，“噌”地一下火氣就上來了！我忽然想起昨天背的《三字經(jīng)》，壓住肚里的火氣，苦口婆心的勸他：“《三字經(jīng)》——你讀過吧？那里面有很多值得你學習的地方呢！我給你背一段關于學習的‘披蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉……’像路溫舒。公孫弘。孫敬等人不用別人督促就能自覺刻苦學習，你卻還要老師和組長天天跟在你屁股后面要作業(yè)！你真不害臊??！反正是為自己學習的，自個兒思量著辦吧！少壯不努力，老大徒傷悲！難道你想像蘇泉那樣上了年紀才后悔當初沒有好好讀書嗎？我們現(xiàn)在這么小，更應該把握大好時光，勤奮學習！更何況我們現(xiàn)在的學習條件那么好，國家為我們提供了免費的教科書，老師們是那么認真的教給我們知識，我們還有什么理由不好好學習呢？你回家好好讀讀《三字經(jīng)》吧！”他聽了這番話紅著臉，低下了頭！
第二天，他果然按時交上了作業(yè)，一個題也沒有錯，原來潦潦草草的字變得工工整整。我高興地鼓勵他說：“就得這樣堅持下去！到期末，你一定會有意想不到的收獲！”他照我的話去做了，每天都能按時交作業(yè)，期末考試，他的學習成績有了大大的提高！他還得了“優(yōu)秀少先隊員”的獎狀呢！我看到他這一系列可喜的變化，心里比吃了蜜還甜！
有些人學習不好并不是因為笨，而是他不肯學。如果每個人都按照《三字經(jīng)》上的這幾句話去做，那每個人的成績都會提高很多，將來也一定會為國家作貢獻的！
經(jīng)典誦讀讀后感篇六
看了這么久的《經(jīng)典誦讀》，我最喜歡的論語是：司馬牛愁：“人人有兄弟，我孤獨終老?！毕淖险f：“從商業(yè)中學習是個好主意：死即是生，財富在天上。君子以禮待人，以禮待人，兄弟遍天下。為什么君子苦于沒有兄弟？”有一天，司馬牛傷心地說：“別人都有兄弟，我沒有?！毕淖险f：“我聽說生死有命，富貴在天?！薄Ｖ灰惆炎约鹤龅氖虑楫敾厥?，不犯錯，對別人恭敬有禮，那么不管你是誰，你都是你的'兄弟。為什么會擔心自己沒有兄弟？“我也這么認為。如果你很謙虛，很尊重，很有禮貌，大家都會接受你。但是如果你擺出一副傲慢的樣子，對別人不屑一顧，就沒有人會理會你自己，更別說接受甚至討厭你自己了。
朋友之間要互相幫助，‘一方有難，各方都支持’。而不是往邊上扔石頭，一味的冷嘲熱諷。誰會接受你這樣？誰會欣賞你？反之，大方熱情的人，總會被別人欣賞。
看了《經(jīng)典誦讀》，我從中學到了很多：人與人之間要謙虛，要互相尊重。你尊重別人一分，別人就會給你很多尊重。只要你慷慨善良，你就會贏得人民的心。只要你真誠，你就會被別人重用，你就會在工作中取得成功。所以我以后會多讀《誦讀經(jīng)典》，多讀一些博大精深的中國古詩，豐富自己的知識。
既然讀《經(jīng)典誦讀》有那么多好處，為什么不多讀幾遍，多學點知識呢？你是對的嗎？
經(jīng)典誦讀讀后感篇七
《魯濱遜漂流記》這本書講的是：有一個人，名叫魯濱遜，他天生喜歡航海冒險，可他的父母都想讓他成為律師，所以堅持反對他航海，怕出危險，300字。但最后魯濱遜通過他朋友的爸爸，他最終還是踏上了一只船。
有一次，他因為一場風暴，來到了一個不知名的小島，他在那個島上，自生自滅生活了好幾十年。其中他遇到了一個朋友，他是從食人族里逃出來的，當時是星期五，所以魯濱遜給它起名叫星期五。他和星期五一起用從魯濱遜原來那艘船上拿下來的幾把槍，擊滅了許多食人族的`人。
還有一次，他們兩個發(fā)現(xiàn)了一群人來到了這個島上。原來是一艘船的水手們叛變了。把船長困在這個島上，魯濱遜和星期五救了船長，還抓了幾個水手，他們都愿意幫助船長。
最后，他們成功的搶回了那個船長的船，船長作為感謝，愿意送魯濱遜回到他的家鄉(xiāng)。
這本書告訴我們，一定要學會自立，不要再依靠爸爸媽媽了。
經(jīng)典誦讀讀后感篇八
學校今年組織老師們經(jīng)典誦讀，我覺得不僅是當今社會的大勢所趨，也能重溫經(jīng)典文化，更能陶冶我們的身心情操。
“三人行，必有我?guī)熝伞保@句話包含著這樣一個道理：能者為師。在我們的日常生活中，每天都要接觸到很多的人，而每個人都有許多長處值得我們?nèi)W習。就比如我們學校這個大集體，從我加入到現(xiàn)在，頗感學校里真的可謂是藏龍臥虎。有的擅長講課，有的寫著一手好字，有的專門發(fā)表獨到讓人耳目一新的見解，有的課件制作一流，有的富有數(shù)學家般敏捷的縝密思維，有的具有歌唱家的歌喉……真的是由不得你不欽佩、不贊嘆。同時，也督促我奮發(fā)圖強、揚長避短、敢于爭先。不一定事事爭強好勝，但至少不能太落后于人。
如果說能者為師是理所應當?shù)脑?，那么“知之為知之，不知為不知”就更需要引起我們的足夠重視。這就要求我們放下自己那份強烈的虛榮心，不要只是為了得到一時的'渴望與榮耀，而不懂裝懂，其結(jié)果就只是無聊又可笑的。當今著名的李開復博士在哥倫比亞求學時就曾面臨類似的問題。他是以所在州數(shù)學第一名的成績進入大學的，一到那里便理所當然的加入了一個數(shù)學尖子社團?？墒牵钡郊尤肓酥罄畈┦坎虐l(fā)現(xiàn)自己的“第一”與其他州的“第一”差距有多大，在高手如云的境況下內(nèi)心驚慌不安。一方面自己倍感壓力，另一方面虛榮心作怪，怕人家笑話他“第一”就這水平？結(jié)果自己一再失利，內(nèi)外交困，一度陷入迷茫而不自知。多虧后來他找到了自己的興趣所在――計算機，毅然決定轉(zhuǎn)系并全心投入其中，終于開拓出了自己的一片新天地。從這一生活實例中不難看出“知之為知之，不知為不知，是智也”這句話中的啟迪意義。
說起論語，人們大多不難聯(lián)想到當今一位偉大的女性――于丹。我有幸曾聆聽過幾次于丹教授的視頻講座，頗有感觸。人生不如意事常八九，如何正確對待自己的得失缺憾是一門智慧?！叭绻阋驗殄e過太陽而哭泣，那么你也將錯過群星?！背姓J現(xiàn)實中自己的不足之處，并通過努力去彌補這種不足，這是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。
正如所說：“中國的古典詩詞博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵深刻，意存高遠，也包含著很多哲理。學一點古典詩文，有利于陶冶情操，加強修養(yǎng)，豐富思想?！闭J識中華文化的博大精深無疑對我們的知識閱歷，修身養(yǎng)性，為人處事具有深遠意義，所以我決定以后只要有時間就一定多讀經(jīng)典文化，經(jīng)常誦讀經(jīng)典，讓經(jīng)典助我快速我成長。
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經(jīng)典誦讀讀后感篇九
每當我拿起《經(jīng)典詩文誦讀》讀到“父母教，須敬聽；父母責，須順承。”這一句時，我就感到臉紅。
想想前人都體會到父母的教導我們做人處事時應該恭敬的聆聽，而生活在幸福的新社會的我卻沒明白爸爸媽媽的苦心，甚至使爸爸生氣，讓媽媽傷心。雖然，我將近8歲了，但爸爸媽媽總說我不懂事，有點學前班的樣子。
比如，吃飯時總是讓爸爸多次提醒才把飯往嘴里送一口，吃一頓用將近兩個小時。爸爸皺緊眉頭說：“你這樣是一種壞習慣。不僅讓你浪費很多的時間觀后感大全，而且吃飯時間一長，嘴里最容易滋生牙蟲?！蔽覅s沒有理會爸爸的意思，反而生氣地回爸爸一句：“你是在嚇唬人！”在旁的媽媽也不滿意地說：“這小孩怎能這樣呢?！卑职譁睾偷哪樅鋈蛔兊脟烂C起來，帶著命令地訓斥：“十五分鐘內(nèi)沒吃完，不然不準看電視！”在爸爸的威嚴下，我佯裝大口大口把飯往嘴里塞，很不情愿地吞到肚子里。終于，在“眾目睽睽”之下，我在爸爸規(guī)定的時間內(nèi)艱難地吃完一碗飯。
可是有一天，我感覺到我牙齒很不舒服，就拿鏡子來對照：呀，我的大牙真的有幾個小洞——我有牙蟲！我驚慌了，趕緊告訴爸爸。爸爸拿幾顆小藥丸分別放到大牙的小洞里，語重心長地說：“爸爸說得沒錯吧，壞習習慣可要不得的.?！毙∷幫柙谧炖餄B流一絲絲甜味，而我的心里卻是苦不堪言。
現(xiàn)在，我再次讀了《經(jīng)典詩文誦讀》，漸漸地明白并學會很多做人的道理。
經(jīng)典誦讀讀后感篇十
讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。它讓我明白了如何修身做人，如何為人處事；讓我明白了要珍惜時光，讓我明白了要努力學習……《經(jīng)典誦讀》中，每一句話都蘊藏了一個深刻的哲理，細細地去品味，總能從其中悟出一個道理來。
經(jīng)典誦讀讀后感篇十一
傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀之后有什么感想?通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。
傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀讀后感一
以千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。
誦讀經(jīng)典，學習中國傳統(tǒng)文化，體會語句中的精華。
讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。
它讓我知道了如何修身做人，如何為人處事;讓我知道了要珍惜時光，讓我明白了要努力學習……《經(jīng)典誦讀》中，每一句話都蘊藏了一個深刻的哲理，細細地去品味，總能從其中悟出一個道理來。
經(jīng)典誦讀讀后感篇十二
今天我讀了晨讀晚誦，我有一些讀后感想和大家分享。
晨讀晚誦共有八篇。第一篇講的是大自然：樹木也要過冬，怎么過呢？原來，雪是它們的保暖工具，員工把怕冷的植物埋到雪地上，不管嚴冬多么殘暴，也凍不死樹苗。第二篇講的是動物：書本里的螞蟻，字在書里走來走去，書里的故事也不一樣。第三篇是真情：鱔魚骨里的媽媽滋味，講的是一位媽媽為了孩子求買鱔魚的給她鱔魚骨，給我們喝鱔魚湯。第四篇講的是生活：捅馬蜂窩，講的是我因為捅馬蜂窩，被馬蜂蟄了，蟄腫了，爺爺給我涂藥在傷口上，然后，爺爺叫我出來，告訴我馬蜂蜇人一次就會死的道理。第五篇講的是慧眼。第六篇講的是文化：古建筑的石獅子：獅子既能當守衛(wèi)，又能表示主人身份的'高貴；石獅子在不同的時代有不同的藝術風格：漢代的獅子有雙翼；隋唐的獅子造型藝術出神入化，宋代的時期，獅子造型趨向秀麗；清末時期，獅子轉(zhuǎn)向溫順柔媚，失去原有的氣勢。第七篇講的是名人。第八篇講的是人生。
我讀了這本書的第一單元的讀后感是：大自然的奇妙之處有許多，同時，也告訴了我們要愛護和保護大自然和大自然的一切事物。
經(jīng)典誦讀讀后感篇十三
現(xiàn)在的孩子過著不愁吃、不愁穿的生活，絲毫沒有分享的意識，更不懂得分享的快樂在那里，只是以自我為中心，任何事都是先想到自己，不會去理會其它人的感受，更不會像小小的孔融一樣，在一筐梨中還要去選擇最小的。
如今，我們讀了《經(jīng)典誦讀》以后，經(jīng)常會問媽媽：“媽媽這是什么意思啊”，她就會拿過書來細細閱讀，耐心給我解釋，然后會告訴我古時的孩子是多么的聽話，多么的懂事和好學，然后她再給我講一些故事。我聽過以后，有時會一個人在那思索。如今媽媽明顯的能感覺到我有了很大的進步，比如在吃飯的時候會主動往媽媽碗中夾菜，下班進門會笑瞇瞇的問一聲：“媽媽你今天累不累呀？快坐下來休息休息”。還有媽媽生病不舒服時主動關心媽媽，給她拿藥倒水，都讓媽媽很感動。我還懂得事事替別人多想一些。我認為，這是該做的。
通過我閱讀《經(jīng)典誦讀》后的表現(xiàn)，媽媽覺得對我?guī)椭娴暮艽螅粌H提高了。
我的理解能力，還幫我改變了自己的一些壞習慣，知道了尊老愛幼，努力學習。
通過我閱讀《經(jīng)典誦讀》后的表現(xiàn)，媽媽覺得對我?guī)椭娴暮艽?，不僅提高了我的理解能力，還幫我改變了自己的一些壞習慣，知道了尊老愛幼，努力學習。
經(jīng)典誦讀讀后感篇十四
透過國學經(jīng)典，我感悟到的是足以震撼心靈的中華民族精神。沒有了中華民族精神，我們也就失去了精神支柱，失去了靈魂，當然我們也將不再擁有凝聚力、生命力。細細品讀國學經(jīng)典，就會品悟到，中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。
品悟國學經(jīng)典，在傳承中華文化的同時，也塑造了美好的人生，提升了生命價值。國學經(jīng)典引導著我們追求真善美，適應大自然的生活環(huán)境，順乎天時，合乎人情，與時俱進，保持一顆永久年輕快樂的心。國學經(jīng)典，其中多有思想義理，人生真諦。不僅古已有之，至今猶有價值，而且永遠對人有用。如今在中國港臺地區(qū)，東南亞的日本、韓國、新加坡等地及海外華人文化圈里，都越來越重視國學經(jīng)典的訓練與學習許多著名的高校也興辦起國學院，孔子學院更是遍布全球各地，"國學熱"悄然興起。國學經(jīng)典給我的給我的'初印象就是經(jīng)典的份量，讓我從心底產(chǎn)生一種敬畏。我怕以我淺薄的學識難以領悟其中的奧妙。但當我手捧經(jīng)典，細細品讀，我豁然開朗，想想自己的學識，似乎連冰山一角也算不上。
經(jīng)典誦讀讀后感篇十五
如今的社會是越來越繁榮富強，這不，學校還開展了許多的新活動呢。第一個是經(jīng)典誦讀，第二個是寫字，第三個是奧數(shù)。
我毫不猶豫的選擇了寫字，雖然我寫字很好看，但我覺得還要更加努力?？衫蠋焻s說，“張?zhí)鞁桑銓懽趾芎每?，不需要再練了，上?jīng)典誦讀吧！”我本想一口回絕，但她是老師，我只好乖乖點頭。
我先覺得上經(jīng)典誦讀一點意思都沒有，可上著上著，我就對經(jīng)典誦讀愛不釋手。一到上經(jīng)典誦讀的時候，我就特別有精神，積極舉手，說出讓老師很滿意的'答案。課余時間，我會把媽媽給我買的古詩之類的書拿出來看，一看就是一個中午，下課了我都不知道。等上課鈴打起時，我還是沒聽到，多虧有一位“好心”的同學，提醒了我，把我從詩境中拉了出來。要不是他及時的幫助，我早完蛋了。我在周末總會讓媽媽買一本詩集，回家時仔細地的品味書中的意境。
不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹……我不禁又輕輕哼唱起，那熟悉的旋律。
經(jīng)典誦讀，是你改變了我，我由衷的感謝你！
經(jīng)典誦讀讀后感篇十六
近幾個星期，我們學習了《經(jīng)典誦讀》中的.《弟子規(guī)》篇，文章里講了許多令人折服的道理。
《弟子規(guī)》是學樣校本教材的第一篇，當?shù)谝淮畏_書時，《弟子規(guī)》三個大字即映入我的眼簾，它通篇都是三字組合，所以讀起來瑯瑯上口。學完后才知道，原來日常生活中遵循的許多道理都是由古人在文學經(jīng)典中總結(jié)出來的。要像做人要有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用等等都在《弟子規(guī)》中有明確的陳述。
其中令我最有感觸的是“勿踐閾，勿跛倚，勿箕據(jù)，勿搖髀”一句。講的是生活禮儀。要求進門時腳不要踩在門檻上，站立時身體不要歪歪斜斜的，坐著時不可以伸出兩腿，腳更不能抖動。否則，就會顯得你沒有教養(yǎng)。這其實是給我們上了一堂坐、立、行、走的禮儀課。強調(diào)了一個人要坐有坐相，站有站姿，而不能隨隨便便。我坐著時習慣抖腿，讀了這句話后，我才認識到自己的壞毛病。
其實《弟子規(guī)》中的字里行間都蘊含著人生的哲理和平常的禮儀規(guī)范與要求。從中不僅可以讓我們改掉自身的一些壞毛病，還教育了我們怎么做人。例如“借人物，及時還，后有急，借不難?！本透嬖V我們有借有還，再借不難的道理。這本書不僅有這些知識，還有一些別的方面的知識，教育我們，在家里不能做“飯來張口，衣來伸手”的“小公主”“小皇帝”，不能依靠父母，要學會獨立自主，養(yǎng)成良好的行為習慣，適應未來的生活。
在我們成長的道路上，《經(jīng)典誦讀》像一位無聲的老師，讓我們在古代知識的海洋中盡情遨游，盡情領略古文給我們帶來的無限興趣，不僅學會了怎樣讀書，更學會了怎樣做人。
我們應該感謝這位無聲的老師！
經(jīng)典誦讀讀后感篇十七
學習《弟子規(guī)》，雖然很容易就可以倒背如流，但是要真正的理解其中的道理和含義，就要花時間去感悟，才能做到對人或?qū)ψ约寒a(chǎn)生有益的影響。
父母在叫喚我們的時候，應當立即回答。
而往往也會有不禮貌的行為。
我們也知道，現(xiàn)在的子女功課有很多，所以，父母往往舍不得他們做事，即使是家事，也都有父母代勞。就連自己疊被子這些小事，都沒有多少個小孩是力所能及的。總而言之，現(xiàn)代人的風貌遠遠不能和古人們相提并論。
俗話說“百善孝為先”，孝是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，經(jīng)歷了幾千年悠久歷史的滄桑;還有二十四孝作為我們的典范。憑這一點，把它就應該發(fā)揚光大。很感謝《弟子規(guī)》，讓我們重溫了傳統(tǒng)文化的宏偉博大。從而也要學以致用，像《弟子規(guī)》中寫的，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為來對待一切人、事、物，不斷提高自己的品德修養(yǎng)，“事諸父，如事父，是諸兄，如事兄”。
經(jīng)典誦讀讀后感篇十八
與千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。背誦經(jīng)典，學習中國傳統(tǒng)文化，體會句句精髓。中國文化博大精深。她蘊藏著知識的海洋、生活的原動力、靈感的源泉。她就像一個調(diào)皮的孩子。你想抓住她，想掌握她，可沒那么容易；知識之子激勵了古今無數(shù)華夏人。
我從第一課《禮義定論》中了解到，僅僅通過刑法來阻止人們犯罪是否完美；通過啟蒙提高人們的道德水平，使人們規(guī)范自己的行為也很重要。我也知道，禮儀的內(nèi)涵隨著時代的'變化而變化，但禮儀作為一種社會道德規(guī)范，包括禮儀、禮儀等，仍然具有重要的作用。
這讓我明白了為什么父母和老師通常會告訴我們要懂禮儀?！督?jīng)典誦讀》還告訴我要遵守禮儀，保持誠信，自強不息，樂于向人學習，等等。
而一個人的性格對一個人的一生有著重要的影響?！督?jīng)典誦讀》這本書也讓我明白了中國古話“孝為先”的含義：唯有“孝”才能促進社會的和諧發(fā)展，才能成為受人尊敬的人?，F(xiàn)在我學會了為勞累了一天的父母端上一杯香噴噴的茶，為外婆端上一碗熱騰騰的米飯。一半的負擔。
我很喜歡這本書，因為它的內(nèi)容深深地教育了我，教會了我很多做人的道理。通過背誦經(jīng)典詩歌，我走進了一個精彩的世界。
讀經(jīng)典是一本好書。我想學校之所以重視閱讀這本書，是為了豐富我們的知識，豐富我們的生活。
我堅信，書籍一定會在未來的社會發(fā)展中扮演重要的角色。俗話說“書自有金屋”，相信在閱讀的海洋中，我們每個人都會找到屬于自己的“金屋”。
經(jīng)典誦讀讀后感篇十九
12月27日，是我第一次參加高安路第一小學20xx年“讀書節(jié)”的經(jīng)典誦讀會，并且上臺進行了誦讀。在整個展示過程中，氣氛真是又緊張又高興，我暗暗地告訴自己：一定要為我們班爭光。
經(jīng)典誦讀會結(jié)束了，我還是意猶未盡，每個班的表演一直在我腦海里翻滾，實在是太精彩了，這樣的活動最好多開幾次，我們一定會學到很多知識的！
經(jīng)典誦讀讀后感篇二十
在薛老師的課堂里，可以有“半真半假的指讀”，可以有“濫竽充數(shù)式的跟讀”，可以有不求甚解式的“白色閱讀”。對于寫作也一樣，“且讓孩子只為享受而讀書吧，不必人人成為文學少年......寫作是為了滿足孩子表達的需要，而不是滿足別人和社會”。
我對薛瑞萍老師的這段文字特別贊同:閱讀是吸入，而寫作只是呼出方式的一種。一部分孩子會把閱讀呼出為文字，一部分則呼出成為氣質(zhì)、氣概、性格、智慧、勇氣、能力。要想寫好就得多讀，但是讀書不全是為了寫作。孩子有權對于寫作不喜歡，沒興趣。而那些溫潤、豐富的閱讀，一定會從另一個方向呼出，比如看世界的眼界和心態(tài)，比如待人接物的從容和裕如，以及職場上的.自信儒雅、戀愛時的善解人意……且讓孩子只為享受而讀書吧，不必人人都成為文學少年，也不能人人都是文學少年，更不要奢求立竿見影的閱讀成效。其實不僅是老師，我們的家長也同樣需要限制自己的權力，且讓孩子享受閱讀，讓孩子享受閱讀的快樂，進而喜歡上閱讀吧。從容一些，淡定一些吧。
經(jīng)典誦讀讀后感篇二十一
《經(jīng)典誦讀》是一本非常好的書，里面包含了許多詩人在作詩時所流露出的豐富感情，還有很容易理解的詩意……我覺得《經(jīng)典誦讀》是一本能讓不愛學習的孩子記得清清楚楚的一本書，每個詩意和注釋都很通俗易懂，能讓我們較容易記住。
《經(jīng)典誦讀》里的詩有的是告訴我們做人的道理，有的是讓我們惜時如金，有的是教會我們要做一個有高尚道德品質(zhì)、懂禮貌的好孩子……而且在有時背詩背累了還可以閱讀《經(jīng)典誦讀》里的成語故事，這樣既能讓人放松放松，同時也能學到廣泛的知識和道理。
我現(xiàn)在已經(jīng)成為了一名背詩愛好者了，我也希望自己能寫出幾篇自己的詩歌和散文，最好還能在各種征文中獲獎！
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