讀后感是一個(gè)人內(nèi)心世界的呈現(xiàn)，能夠展示出個(gè)人在閱讀中的體驗(yàn)和感受。此外，讀者可以引用書中的經(jīng)典語句或者對作者的某個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行解讀，加深讀者對書的理解。以下是一些老師和專家的讀后感，他們對于這本書的評論和見解頗具啟發(fā)性。
是教出來的讀后感篇一
文章到這里就結(jié)束了，作者并沒有把結(jié)局寫出來，而是給讀者留了一個(gè)想像的空間。
現(xiàn)在，我們捫心自問一下，關(guān)于那個(gè)文中的無底洞，我們是否應(yīng)該有所警覺。文中的那個(gè)工人并不是指那一個(gè)人，而是當(dāng)時(shí)社會的一個(gè)代表人物。他的'種種表現(xiàn)亦是當(dāng)事人們的心理，他們對大自然的警報(bào)毫無意識，還以為是上天的賜福，是他們幸運(yùn)，可以讓環(huán)境被凈化，其實(shí)不然，那只是暴風(fēng)雨前的寧靜而已。
現(xiàn)如今，環(huán)境的污染已經(jīng)越來越嚴(yán)重，而大自然對人類的懲罰也將要來臨。像2008年到現(xiàn)在發(fā)生的地震、冰災(zāi)、風(fēng)災(zāi)和貴州等地的旱災(zāi)，都是大自然懲罰的開始。蠢笨的人啊，趕快清醒過來吧，不要在執(zhí)迷不悟了，大自然禁不起我們的折磨，地球也禁不起我們折磨，她更不愿看見她的子女走向滅亡?。?/p>
是教出來的讀后感篇二
初次聽到宋老師推薦的這本書時(shí)，一時(shí)間還有些困惑，從自己的教育和成長經(jīng)歷來說，我所理解的優(yōu)秀應(yīng)該是靠自己的勤奮和努力爭取而來的，何來教出來之說。
翻開扉頁慢慢細(xì)讀，我的想法開始有所改變了。傳統(tǒng)意義上說，老師始終扮演者傳道、授業(yè)、解惑的角色，但本書完全從另外一個(gè)角度展現(xiàn)了一個(gè)教師的形象，那是一個(gè)真誠、執(zhí)著與睿智，讓我們感到他并不陌生，尤其是他對學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，更讓我們肅然起敬。他走出“三尺講臺”，從生活細(xì)節(jié)，從日常習(xí)慣上入手，不僅僅是知識的傳授者，更是一位學(xué)生素養(yǎng)的點(diǎn)播者。在崇尚素質(zhì)教育的今天，為我們開啟了光明的大門。
更值得借鑒的是，55個(gè)細(xì)節(jié)也完全適用于家庭教育，譬如《說話先要將禮貌》《打噴嚏時(shí)捂住嘴》《做事應(yīng)該有條理》《進(jìn)門出門懂禮節(jié)》等等，確實(shí)讓我和女兒都受益匪淺。
女兒自小乖巧懂事，因此在品行教育方面沒有特別花精力，但可能因?yàn)槭呛烷L輩同住的關(guān)系，女兒的`自理能力相對較差。最簡單的，譬如一進(jìn)門，換好拖鞋，從不轉(zhuǎn)身將脫下的鞋子放到鞋架上，因?yàn)闋敔斣缇拖人徊桨研臃藕昧?。該洗澡了，奶奶也幫她?zhǔn)備好所有洗澡必備的毛巾和換洗衣物。玩過的玩具，看過的書，也就隨手一放，因?yàn)槲視帐罢?。在這樣的環(huán)境中，很多地方自然就成為了她的“習(xí)慣”。
看了此書，我恍然大悟，我們必須幫她建立一個(gè)獨(dú)立成長的環(huán)境。進(jìn)門換鞋，必須將鞋子放回鞋架上，一開始女兒總是忘記，但慢慢在我們的提醒下，只是順手的一件事，她已經(jīng)做得很好了，而且變成了習(xí)慣。最有趣的就是洗澡的時(shí)候，一開始老忘記東西，不是忘了拿毛巾，就是忘了拿換洗衣物，老在浴室里面叫奶奶幫她拿這個(gè)那個(gè)。一開始，我們還幫她拿拿，后來我們也一狠心，不再理她，她沒辦法只能穿好衣服，再跑出浴室來拿。有了教訓(xùn)，就記住了，慢慢下來也就養(yǎng)成了習(xí)慣。自己整理房間，收拾書和玩具，開始總是覺得別扭，一回生二回熟，習(xí)慣也就這么養(yǎng)成了。
簡簡單單的生活細(xì)節(jié)，自然而然就變成習(xí)以為常的生活慣例，不需要在他人的提醒下，孩子也能很順利的完成，可見孩子的可塑性是多么的強(qiáng)，關(guān)鍵在于我們是否已經(jīng)創(chuàng)造了這樣的一個(gè)環(huán)境，是否給與孩子一個(gè)正確的引導(dǎo)，幫助他們從生活小事做起。
同樣，在教育女兒的同時(shí)，我也更深層次的理解細(xì)節(jié)的重要性，工作中更是如此，越來越多的年輕人，好高騖遠(yuǎn)，只注重結(jié)果，不注重工作中的過程和細(xì)節(jié)，在辦事效果辦事能力上差強(qiáng)人意。我已經(jīng)將此書推薦給了我的同事，作為工作中的借鑒。
是教出來的讀后感篇三
第一次聽說這個(gè)傳奇老師“克拉克“是他帶著他的學(xué)生參加“天天向上”節(jié)目。節(jié)目現(xiàn)場他的激情表演和學(xué)生們的儒雅得體以及熱情似火的表演，一下子就吸引了我。第二次接觸，則是袁校長給老師們推薦的根據(jù)他的故事改編的《熱血教師》的電影。此后《優(yōu)秀是教出來的》就成了我校老師人手一本的必讀書目了。
翻開這本書，讀著克拉克老師的55條班規(guī)。腦海中，不由浮現(xiàn)出他和學(xué)生們激情的表演和他和學(xué)生們眼里閃爍的盈盈的光。讀完感觸良多，面對他的傳奇，我不禁想起了一句話“心在哪里，哪里就是無邊的海”。記得心理學(xué)中對“皮格馬利翁效應(yīng)”中描述：當(dāng)懷著對某件事十分強(qiáng)烈期望時(shí)，我們所期望的事物就會出現(xiàn)。只要充滿自信的期待，事情一定會順利進(jìn)行，這就是是積極期望的態(tài)度，也就是是贏家的態(tài)度。關(guān)于“皮格馬利翁效應(yīng)”的理論自不必贅述，而無論是他亦或是他培養(yǎng)的成功學(xué)生和成功案例，無不說明這一點(diǎn)。
翻閱克拉克先生的從教經(jīng)歷，從選擇教育專業(yè)到周游世界，到被迫從教到全身心投入教育事業(yè)。一切轉(zhuǎn)折源于某個(gè)男孩清澈的眼神，天真的問題。這偶然的遇見觸動了克拉克，讓他感受到了被需要、被期望……而正是男孩眼中的渴望成為他職業(yè)生涯的原動力。于是，克拉克開始了一段輝煌的經(jīng)歷。我想，我們國人所說的“心想事成”也是這個(gè)道理吧。
而同樣，翻看克拉克諸多成功的教育教學(xué)案例，更讓我體會到了“皮格馬利翁效應(yīng)”的魔力所在。作為教師的我們?nèi)绻晃稒C(jī)械地灌輸知識，結(jié)果可能是完全無效的。為什么機(jī)械刻板的.教學(xué)效果不佳？其實(shí)無論何種學(xué)習(xí)，主體都來自自身，而任何知識的習(xí)得都是都是源于自身的努力。作為教師的我們要做的是真誠的關(guān)愛以及科學(xué)合理的激勵(lì)。如此，我們會發(fā)現(xiàn)看似與學(xué)科無關(guān)的思想意志品質(zhì)的教育，往往更有利于學(xué)生在知識、能力、情感、個(gè)性等方面的順利成長。正所謂“磨刀不誤砍柴工”。無論學(xué)校教育以及家庭教育，作為教師和家長的我們正確的方法是善于激勵(lì)，讓學(xué)生通過語言、表情、動作、聲音、眼神里看到老師的關(guān)注和期待。這一切都是“磨一把好刃”老師的合理激勵(lì)。必然使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力，這種良性的激勵(lì)作用，必然使得學(xué)習(xí)加倍努力，因而取得進(jìn)步和成長。此時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)猶如“利刃出鞘”自然能攻克一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)難關(guān)。
其實(shí)，這樣的成功的教育案例，不甚枚舉。又豈止是一個(gè)克拉克，我們細(xì)想，古往今來很多成功人士回想對感激的老師時(shí)，不是某個(gè)知識點(diǎn)的詳盡的分析，更多的是這位老師關(guān)愛的話語，肯定的眼神，或者是某個(gè)激勵(lì)的小舉動。其實(shí)，大人的成功靠自信，學(xué)生的成長更需要自信。而教育的核心在我看來，就是是保護(hù)孩子的自信，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)動力。
反之，試想一下，我們?nèi)粘７爆嵉墓ぷ?，難免急躁。也許，某個(gè)負(fù)面的小舉動，就可能就傷害了孩子幼小的心。面對后進(jìn)生，我們教師的歧視、冷漠、嫌棄，更會導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生“習(xí)得性無助”。這樣的學(xué)生在我們周圍常?？匆?。其實(shí)，這正是他們陷于喪失自信的心理狀態(tài)中。這種心理讓學(xué)生產(chǎn)生絕望，放棄繼續(xù)嘗試的勇氣和信心。破罐子破摔。
細(xì)想想，我們老師的工作看似平淡，卻意義重大，面對每個(gè)孩子每一天，我們都應(yīng)該精心呵護(hù)孩子的心靈，關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)，給予良性正面的引導(dǎo)?？粗死说?5條班規(guī)，正恰恰說明了這一點(diǎn)?？v觀全書，其實(shí)對于學(xué)科教學(xué)的策略其實(shí)并不多，更多的是給予人格的培養(yǎng)。正如孔子所說“子欲為事，先為人圣”，“德才兼?zhèn)?，以德為首”?/p>
面對學(xué)生，我們要給予愛，此愛源于真心，全情投入。同時(shí)是此愛是藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠胁呗缘?。?xùn)斥、打罵、“恨鐵不成鋼”的不是師愛。袒護(hù)、遷就、姑息亦非師愛。
為師之道，必要“源于心，成于行“！
是教出來的讀后感篇四
讀完全文，深深地被李斌對教育的一往情深所感動，更為他深邃的思想所震撼，他思想的敏銳，語言的犀利，讓我感受到了他思維的深度。他站在教育改革的最前沿、最前端，提倡政校之間和諧發(fā)展，呼喚鄉(xiāng)村教育的覺醒，探尋高考制度的變革，期待大學(xué)教育的突圍。他放眼世界，通過“美國最佳教師”打造沒有恐懼，只有信任的教育，引導(dǎo)教育管理者要抓住社會發(fā)展的脈搏，力求與世界教育接軌；他扎根中國，通過“北京十一學(xué)校破解高三困局”，鮮明的指出，“教育改革需要英雄的引領(lǐng)”；他面對現(xiàn)實(shí)，通過撫松“鄉(xiāng)村教育的實(shí)驗(yàn)”沖出一條新路，呼喚鄉(xiāng)村教育的覺醒；他用高考“上書”，為城鄉(xiāng)教育的差距而憂心，他探訪大學(xué)教育的模式，為“糾結(jié)的大學(xué)”而糾心。字里行間洋溢著作者對教育的執(zhí)著和癡情，也讓我們感受到了教育所面臨的困惑與挑戰(zhàn)。
那么，作為校長，把學(xué)校交給誰，我們的校園才能激情涌動，靈魂飛揚(yáng)，成為生命生長最幸福的地方？就我們豪邁中學(xué)而言，學(xué)校是大家的學(xué)校，學(xué)生、教師、家長、社會構(gòu)成了學(xué)校持續(xù)發(fā)展的鮮活群體，交給他們，就是還“權(quán)”于真正的主人。自建校以來，我們一直嘗試著下面的做法：
一是交給學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)校的主體。
我記得有這樣一個(gè)故事：禮拜六上午，一位牧師正在苦思明天的布道辭，妻子出去購物，淘氣的兒子在旁邊攪得他心煩意亂。他實(shí)在不知該如何讓兒子安靜下來，忽然看見身旁的一本雜志，靈機(jī)一動，扯下了封面，這是一張背面是人像的世界地圖。他把它撕成了很多塊，然后交給淘氣的兒子，讓他到一邊把已成碎片的世界重新拼接好，允諾如果拼好了就給他一美元。
父親以為這件事足夠兒子忙乎一陣子了，可是才不過十分鐘，就響起了敲門聲。兒子站在書房門口，手里拿著的正是他從碎片中拼起來的世界地圖！父親驚異于孩子的速度，問他是如何在這么短的時(shí)間內(nèi)完成的。兒子很是得意：“我先按人像來拼碎片；然后翻過來就是地圖了。只要‘人’好了，‘世界’也就好了。”
父親心中一動，把一美元給了孩子，說：“兒子，感謝你的提醒，你使我想好了明天的布道辭：只要人好了，世界就好了。
故事雖短，不過讓我想起了學(xué)校和學(xué)生的管理。學(xué)生的成敗是學(xué)校的生命線，學(xué)校管理的成功，第一是學(xué)生，第二是學(xué)生，第三還是學(xué)生，學(xué)生好了，一切也都就好了。
為此，我校采取了一系列措施，把時(shí)間還給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，把主動權(quán)還給學(xué)生，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生當(dāng)家作主。
（1）活動課程，把主動權(quán)還給學(xué)生。
每年我們都定期組織大型的活動，如春季和秋季運(yùn)動會、元旦和慶五一文藝匯演。這些大型的活動均由學(xué)生作為主體承辦、組織，而老師退到幕后作為服務(wù)者。如我們的今年的十二生肖運(yùn)動會就是以學(xué)生為主體的課程開發(fā)模式的一個(gè)縮影。
（2）選修課、社團(tuán)課，把時(shí)間還給學(xué)生。
以教師為主導(dǎo)開展選修課，目前我們開發(fā)的這類課程有籃球、排球、繪畫、趣味數(shù)學(xué)、生活化實(shí)驗(yàn)等30多項(xiàng)。每周三的下午第三節(jié)，學(xué)生們各自找到自己的選修課老師開展活動，地點(diǎn)不一，上課的方式不一：文學(xué)愛好者在辦公室共品《水滸傳》、乒乓高手在球臺前共同切磋球藝、在美術(shù)教室妙手繪丹青的。以學(xué)生為主導(dǎo)開展的社團(tuán)課，通過讓具有某一特長的學(xué)生擔(dān)任社長，利用學(xué)生的力量開發(fā)校本課程資源，由社長張貼海報(bào)招募人馬，每周六的上午是學(xué)生的社團(tuán)活動日。如我校的成立的社團(tuán)有火線輪滑、新葉文學(xué)社、蔓音音樂協(xié)會等20多個(gè)。在豐富多彩的校本課程資源的開發(fā)中，我們師生的思維是活躍的、靈動的，在潛移默化中，教師和學(xué)生不斷成長起來。
（3）優(yōu)化合作學(xué)習(xí)小組，把課堂還給學(xué)生。
經(jīng)過近一年的實(shí)踐，校本課程資源整合開發(fā)的優(yōu)勢已初見端倪。豐富的校本課程資源開闊了視野，增加了學(xué)生的體驗(yàn)，激發(fā)了潛能；多彩的活動鍛煉了能力，發(fā)展了個(gè)性，豐富了精神生活?？粗鴮W(xué)生一張張燦爛的笑臉，我們可以欣喜地感知他們心靈是舒展的、呼吸是自由的。
是教出來的讀后感篇五
看著我們周邊的環(huán)境不斷在更換，從前是清新的綠色，被植被覆蓋，人人都能夠呼吸新鮮的空氣，河水與天渾然一體，是純潔的藍(lán)色;而現(xiàn)在的環(huán)境卻是那么的昏黑，植被被無肆地破壞了，變成一撞撞的高樓，清新的空氣消失了，被無良的廠家排出的廢氣給覆蓋了，黑色的煙霧籠罩著天空，河水被那污濁惡臭的廢氣給吞噬了。
我懷著沉痛的心情看了這篇關(guān)于環(huán)保的文章——《喂—出來》，心感余愧。這篇科幻小說講的是臺風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出一個(gè)無底洞，于是凍成了藏污納垢之所，最后有一天，最先喊出的那一句“喂，出來”的聲音，從無底洞里傳了出來，還有那一塊毫不起眼的小石頭從天上掉下來。小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，批評了人類的自私與骯臟，警示世人正視城市環(huán)境污染的問題。
看到這篇文章我思緒萬千，人類貪戀、無知、愚昧地破壞大自然，只是在無限制地破壞自然的和諧，而不知道保護(hù)自然的重要性。人們所認(rèn)為的“無底洞”無所不能，“填洞公司”大肆宣傳，招徠生意，以致人們將整個(gè)城市所有難以處理的垃圾廢物都填入洞中。
最后叫聲和小石頭都從哪個(gè)深不可測的黑洞里來，最后，原先往洞里丟進(jìn)什么，什么都將從洞里出來，接下來原子能反應(yīng)堆的廢料將要飛出來，動物尸體、污水、日記本等垃圾都會飛出來，飛到這座城市居民的頭頂上，嚷嚷們包場自己釀成的苦果。
回過頭來，現(xiàn)代的人類又豈不是這樣，人們想到的都是個(gè)人利益和眼前利益，不顧后果，缺乏后患意識，沒有長遠(yuǎn)的眼光。人們對大自然的破換總要遭到大自然的懲罰，這就是所謂的“因果循環(huán)”。
人類無私的砍伐樹木，破壞森林，導(dǎo)致嚴(yán)重的水土流失;人們無知的把天空當(dāng)做“保護(hù)神”“無底洞”，把汽車排放的廢氣，工廠的廢氣排放到空氣中，種種的溫室效應(yīng)、臭氧層破壞的大自然問題相繼出現(xiàn)，但最終受苦受難的還是人類自己。
讓我們崛起到戶自然的愛心，維護(hù)打字人的和諧，保護(hù)我們美好的、共同的家園吧。
是教出來的讀后感篇六
在看了《喂——出來！》這個(gè)標(biāo)題后，還以為是一篇講述關(guān)于道德禮貌方面的文章。但看了這篇文章的內(nèi)容之后，不禁大吃一驚，這是一篇科幻小說，講述一個(gè)不可思議的黑洞。不過，文章透出來的一個(gè)中心思想，依然是一個(gè)道德問題，一個(gè)人對自然的道德問題。
你可能會說，大自然又不是人，它憑什么向人類報(bào)復(fù)呢？大自然就在我們身邊，我們周圍的一草一木，一山一水都是大自然的一部分，它無處不在、無時(shí)不在，它要對人類報(bào)復(fù)是輕而易舉的事情。比如1998年的特大洪災(zāi)，就是大自然報(bào)復(fù)的計(jì)劃之一！但，是什么導(dǎo)致洪災(zāi)發(fā)生的呢？無容置疑，是人類本身！國家環(huán)保局一位不愿透露姓名的人士這樣解釋：生態(tài)環(huán)境的惡化導(dǎo)致了1998年的特大洪水，而生態(tài)環(huán)境的惡化又源于3個(gè)方面的“人禍”：植被的破壞、江河湖泊容量的萎縮和城市化的影響。據(jù)1970年調(diào)查統(tǒng)計(jì)，長江流域森林覆蓋率為22%，水土流失面積為36.38萬平方公里，占流域總面積的20.2%。僅僅30年之后，2000年，森林覆蓋率就減少了一半多，僅剩10%，水土流失面積卻猛增了一倍，達(dá)739.4萬平方公里，占流域總面積的41%。這可是多么令人恐懼的數(shù)字??！此時(shí)此刻，我已被這些數(shù)字驚得想不出任何事情！只好用梅水溪的一句話代表我自己：“沒有自然，便沒有人類，這是世界一大樸素的真理。一味地掠奪自然，征服自然，只會破壞生態(tài)系統(tǒng)，咎由自取，使人類瀕于困境！”
覺悟吧！身為人類的我們！不要再不自量力地征服自然了。送給你們一句話：“愛護(hù)自然，人人有責(zé)！”
是教出來的讀后感篇七
曾國潘曾說，“天不事有所激有所逼而成著居其半。”想要成功沒有動力是不行的，在做一些事的時(shí)候如若有人在身后逼你一把或自己逼自己一把你成功的希望會更大些。
生活其實(shí)無時(shí)無刻不在逼著你，就像書中所說：“人一生下來就要大聲啼哭，逼迫肺泡接受新鮮氧氣，接著世界上的一切都逼這你去適應(yīng)、去爭取?！笨扇绻麤]有逼迫，沒有動力，社會必然是一片死寂，其實(shí)在當(dāng)代社會逼是一種福，一種極大的福。
在閱讀時(shí)我就想起了大作曲家貝多芬他的一生，由于貧窮沒能上大學(xué)、十七歲患了傷寒和天花病、二十六歲不幸先去了聽覺，,在愛情上也是屢受性折,可他從未向命運(yùn)低頭，他要與命運(yùn)斗爭到底。在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命是精彩的，除此之外，還有美國著名作家海倫·凱勒，盡管她從小失去視覺和聽覺，但她從沒有自暴自棄，寫出了許多著作，激勵(lì)了成千上萬的人們。而且我們要知道，現(xiàn)在的中國其實(shí)是被美國逼出來的。
但是并不是所有的人都會成功。從小身子底弱的我在醫(yī)院里也見過不少因?yàn)榛忌鲜裁磭?yán)重疾病而整天郁郁寡歡死氣沉沉的人而去世。也碰見過有許多人因?yàn)橥暧惺裁创煺?，而不停的否認(rèn)自己認(rèn)為自己不好向挫折而屈服的人。而這本書在提醒我提醒大家:生活求不得安穩(wěn)，它需要挫折。
我上小學(xué)的時(shí)候總想一步登天，不勞而獲，妄想要成為優(yōu)秀的人，卻煩躁著語文老師“逼”著我們背課文，數(shù)學(xué)老師“逼”著我們做題，英語老師“逼”著我們背單詞。我好像從未付出，所以回報(bào)我的都是很平常的成績。那時(shí)很普通的我，很平淡的讀了這本書。然而進(jìn)入初中后，會感到初中的壓力會比小學(xué)要大，使我不得不逼自己一把。之后想過偷懶的我卻從不能停下腳步，不然我只能看著別人的背影追隨在別人的身后。
成功是逼出來的，一個(gè)人如果你不逼自己一把，永遠(yuǎn)也不知道自己有多優(yōu)秀。在這個(gè)過程中永遠(yuǎn)也不能害怕失敗，失敗是家常，成功卻是僥幸。我們應(yīng)該付出，但也應(yīng)該知道回報(bào)只是一時(shí)。
這本書會讓我永遠(yuǎn)記住，一個(gè)人要成為優(yōu)秀的人必須要狠心的逼自己。不要去享受安逸的生活，現(xiàn)在的舒適會讓以后的每一天都很艱難，雖然逼迫的生活會感到很辛苦，但也會有著快樂與幸福。（武梅芳）。
是教出來的讀后感篇八
最近我讀了這本書，《優(yōu)秀是教出來的，創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》。從書中我了解到了教授學(xué)生的一些啟示，尤其是在怎樣為學(xué)生塑造一種學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境氛圍，那種期望之中、意料之外的欣喜，那種如沐春風(fēng)的感覺讓我對教育進(jìn)取的決心更加堅(jiān)定。
克拉克所著的這本書，里面的內(nèi)容覆蓋了青少年成長的方方面面，它告訴我們，每個(gè)孩子都具有極強(qiáng)的可塑性，讓他們成長在我們精心為他們塑造的環(huán)境氛圍中，讓他們感覺學(xué)習(xí)是快樂的，學(xué)習(xí)生活是輕松愉快充實(shí)的，與人交往是被人需要，被人愛著的，他們就會改掉不好的習(xí)慣，成為德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀青少年。
讀完這本書之后，我有強(qiáng)烈的感覺，想要將這55條細(xì)節(jié)應(yīng)用于實(shí)踐之中。
是教出來的讀后感篇九
一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個(gè)小學(xué)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實(shí)是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個(gè)家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新，在對待后進(jìn)生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀?？傊@位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
是教出來的讀后感篇十
舉個(gè)簡單的例子論證一下：
假如你是你們小鎮(zhèn)上唯一的一家米店，那么你會怎么賣米。
很簡單：坐著等人家買。
但是如果在你不遠(yuǎn)的地方又新開了一家老馬米店。這時(shí)候你會怎么賣?
最開始的時(shí)候可能動用原始的手段：價(jià)格戰(zhàn)。這就進(jìn)入到競爭最原始的階段:對抗性的，你死我活、兩敗俱傷的競爭，雙方是殺敵1000自損800，都想通過強(qiáng)制性手段致對方于死地，從而壟斷市場。
但結(jié)果事與愿違，雙方都假想對手會做出讓步，撤離市場，沒想到雙方都玩死磕，互不相讓。
這時(shí)候就進(jìn)入競爭的第二個(gè)階段：寬容的、允許對方存在的競爭。
2)雇幾個(gè)伙計(jì)，免費(fèi)送貨上門(服務(wù)營銷);。
3)雇幾個(gè)廉價(jià)的大媽晚上挑砂子(全面質(zhì)量管理，提升產(chǎn)品品質(zhì));[next]。
5)賣一大包送一小包(促銷);。
6)跟賣油的勾搭上，買一袋米贈送一小桶油，買一桶油，贈送一小袋米(聯(lián)合促銷);。
8)送米給本地貧困考生家庭，得到媒體報(bào)道(事件營銷加口碑營銷);。
但競爭到后來，二者該用的手段都用了之后，競爭又日益白日化，
雙方拚質(zhì)量、殺價(jià)格、拼服務(wù)、比廣告、搞促銷等等手段日益同質(zhì)化，而且，小鎮(zhèn)在此階段又多個(gè)好幾個(gè)競爭者。這時(shí)候何老大和老馬之間的競爭又上升到一個(gè)階段：合作的競爭。雙方為抵御外敵，進(jìn)入到合作競爭、協(xié)同競爭的階段。雙方客戶資料共享、優(yōu)勢互補(bǔ)，齊心合力去爭奪市場。建立和穩(wěn)定自己的優(yōu)勢地位、避免沒有贏家的對抗、實(shí)現(xiàn)競爭當(dāng)中的合作。
這樣就實(shí)現(xiàn)共贏的體系，競爭由我與他的競爭上升到我們與他們的競爭，即一個(gè)集團(tuán)同另外一個(gè)集團(tuán)的競爭，最終又上升到一條鏈和另外一條鏈的競爭。
也就是隨著競爭的加劇，企業(yè)通過締結(jié)聯(lián)盟來獲得更大的社會資源去快速實(shí)現(xiàn)顧客的價(jià)值，從而獲取更大的利益。
總之，自從開了另外一家米店后，本鎮(zhèn)的何大和后來者老馬就你來我往，賣米的花樣層出不斷，各種營銷手段和思想也就應(yīng)運(yùn)而生。后來又隨著多個(gè)競爭者進(jìn)入導(dǎo)致競爭加劇，合作中的競爭產(chǎn)生了。營銷的層次不斷地凸現(xiàn)出來。
鎮(zhèn)上的百姓甚為高興，品嘗到競爭帶給他們的甜頭，他們也逐漸找到消費(fèi)者就是上帝這種感覺。
于是有人說是因?yàn)闋I銷，才讓企業(yè)把消費(fèi)者慣壞了。殊不知事實(shí)的本源卻是競爭，畢竟?fàn)I銷也是競爭逼出來的學(xué)問。
是教出來的讀后感篇十一
人們經(jīng)常說，“時(shí)勢造英雄”、“亂世出英雄”，可有多少人能真正參透其中的原因？我以往對此也是疑惑不解，直到現(xiàn)在看了《林教頭風(fēng)雪山神廟》之后，頓時(shí)有一種豁然開朗的感受：原來英雄豪杰是逼出來的，而所謂的時(shí)勢、亂世只不過是把英雄激活的道具罷了。
我們的林教頭dd林沖，的確是一塊當(dāng)英雄的料，他精通武藝，人稱“豹子頭”，有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，懷揣著一顆赤誠的報(bào)國心、責(zé)任心，然而，這些只不過是成為英雄的必要條件。林沖也有他致命的弱點(diǎn)，那就是他的傲氣。雖然不管在書上還是在電視劇上，作者與導(dǎo)演都極力的想掩蓋他的缺點(diǎn)，但卻在細(xì)節(jié)中不經(jīng)意地流露了出來：林沖即使淪為階下囚亦自詡“八十萬禁軍教頭”，想挽回自己的顏面；練槍時(shí)也時(shí)不時(shí)的對自己武藝稱贊一番；與別人喝酒常以輝煌往事自夸。這份傲氣，阻礙著林沖成為真正的英雄，即使他與英雄僅有一紙之隔，但憑他自身的力量實(shí)在難以捅破。
就在這時(shí)，看似殘酷的事情發(fā)生了：太尉兒子調(diào)戲了他如花似玉的妻子，他卻是遭受牢獄之苦，他的朋友更是背信棄義，想謀害林沖。這其中的每一件事都能使人絕望乃至崩潰，但它們卻擊不垮林沖這條真漢子，林沖幾經(jīng)內(nèi)心痛苦掙扎后，反而變得成熟，淡泊與穩(wěn)重，歸順梁山，輔佐宋江率軍征戰(zhàn)。最終成了為后人稱道的“梁山108英雄”之一。這不能不說是他那份不幸經(jīng)歷褪去了他的狂躁與傲氣，真正意義上成就了一位蓋世英雄。
人們都說：“水滸的英雄都是被逼上梁山的，是不得已而為之?！贝嗽捤坪鯉в型?、憐憫的語氣。我并不贊同此種說法，他們?nèi)绮皇潜槐粕狭荷?，何以稱之為英雄？或許“青面獸”楊志仍會在集市上賣刀；阮氏三兄弟仍會以打魚為生碌碌無為；“鼓上蚤”時(shí)遷仍是人人喊打的梁上君子；而林沖也許會在草料場虛度一生。正是由于他們都有著被逼的經(jīng)歷，在霎那間迸發(fā)出自己的潛能，在梁山更是有的放矢，成為了各有所長，個(gè)性鮮明卻志同道合的108英雄。
俯瞰歷史的長河，再一次驗(yàn)證了這條定則：不管是陳勝、吳廣的農(nóng)民起義，還是洪秀全的“太平天國運(yùn)動”；不管是勾踐臥薪嘗膽后東山再起，還是諸葛亮六出岐山未果寫下的.悲壯詩篇，他們卻有一個(gè)共同點(diǎn)，便是都被時(shí)勢所逼而不屈，對他們來說形勢的艱險(xiǎn)反而成就了他們成為英雄的助推劑。
由此似乎可以明白，為什么優(yōu)秀運(yùn)動員的教練都是那么嚴(yán)厲、不講情面；為什么神童的童年并不幸福；仕途達(dá)到頂峰就容易腐化、墮落。有些事，光靠自身努力的確無法辦到，但能力往往是被外界壓力逼出來，它讓你完成看試不可能的任務(wù)，然而一旦松懈，常常又會被打回原形，人格中丑陋的本性便又暴露出來。
是教出來的讀后感篇十二
第一次看到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是我就對這本書充滿了渴望。閱讀這本書，結(jié)果出乎意料的是：我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等，這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎？書中沒有長篇的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次靜下心讀的時(shí)候，我不得不佩服作者對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。
對于一個(gè)小學(xué)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實(shí)是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。讀后感?書中提倡對孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子，賞識孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)。
看完這本書之后，我感觸頗多，書中告訴了我，優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只要掌握了正確的教育方法，孩子的觀念及行為就可能馬上改變，而一旦掌握了正確的教育方法，不僅可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)潛力，改變孩子的不良行為，而且可以提升孩子的綜合素質(zhì)，在生活中營造出更多的樂趣。
是教出來的讀后感篇十三
閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》一書后，我的第一感覺是它確實(shí)是一本百讀不厭的好書，主人公是美國最佳老師獎(jiǎng)獲得者羅恩·克拉克。以他的成長經(jīng)驗(yàn)，以及和孩子們相處的過程，作為老師的他除了教學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識，更教會他們?nèi)绾螢槿颂幨?，如何待人接物。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
這本書主要講述了一位風(fēng)趣幽默的“麻辣教師”，不僅“征服”了一群又一群調(diào)皮搗蛋的“問題學(xué)生”，而且還在短時(shí)間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。克拉克先生的“創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)”中不僅包括了“眼神溝通很重要”、“全神貫注來讀書”“回答問題要完整”、“完成作業(yè)不拖延”等學(xué)習(xí)上細(xì)小之事，還包括“乘坐公車不吵鬧”、“搭乘扶梯靠右邊”“記人名，需用心”等看似和學(xué)習(xí)無關(guān)、很小的事情。這位教師不但想到了每一個(gè)細(xì)節(jié)，而且想得周全細(xì)致、獎(jiǎng)懲得當(dāng)、張弛有度。既對孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H重視如何提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。讀完這本書后，我感觸頗多。
我們經(jīng)常說“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生”，尤其是一個(gè)班的班主任，他的言行可以創(chuàng)建良好的班風(fēng)，也有可能一些極小的細(xì)節(jié)就毀了自己的形象。書中的禮儀不僅是教師在教育學(xué)生時(shí)用得上，對教師自身的禮儀教育也受益匪淺。它不斷的提示與鞭策我們?nèi)绾卧谏钪薪o學(xué)生樹立良好的典范。身教重于言教！因?yàn)槠渖碚涣钜矎陌。?/p>
仔細(xì)讀讀這本書，會發(fā)現(xiàn)，它的書名是《優(yōu)秀是教出來的》，但作者這里的“優(yōu)秀”已不是我們想法中的“優(yōu)秀”。在我們眼里，優(yōu)秀的孩子成績首先是最重要的，因?yàn)樗P(guān)于優(yōu)秀率，名次等其實(shí)與教育本身并無多大關(guān)聯(lián)的東西，然后才是其他方面的一些培養(yǎng)。而在克拉克先生的這本書中，絕大部分說的都是如何做人。書中著重提到了涉及良好道德、修養(yǎng)等方面的生活細(xì)節(jié)，這也反映出克拉克先生自己的品德修為。在這些生活細(xì)節(jié)中，不僅包括簡單的待人接物，如：“熱情接待來訪者”，“彬彬有禮打電話”。而且還細(xì)化到了“坐”、“立”、“行”，讓學(xué)生學(xué)著尊重他們身邊的每一個(gè)人，包括食堂的師傅們；讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事的技巧，包括對掌聲的要求?？死讼壬m然看上去花費(fèi)了更多的時(shí)間去培養(yǎng)孩子們的生活習(xí)慣，但從故事中我們當(dāng)孩子們達(dá)理時(shí)，也開始了知書。事實(shí)證明，他所教育的孩子成績不是直線上升嗎？我們常說：“教學(xué)生學(xué)知識，先要教會學(xué)生做人。”
閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》，學(xué)習(xí)了美國優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)?？死讼壬恼嬲\、執(zhí)著與睿智，愛心、熱忱與威嚴(yán)——“教育的智慧”將成為我們最好的“燃料”，使我們不忘記最初的熱情，不忘記肩負(fù)的責(zé)任，它將使我們在不斷反思中更加積極進(jìn)??！
是教出來的讀后感篇十四
兒童的心田是一塊神奇的土地，播種了思想，便會有行為的收獲，播種了行為，便會有習(xí)慣的收獲，播種了習(xí)慣便會有品德的收獲，播種了品德便會有命運(yùn)的收獲。所以，我們這些小學(xué)教師在教育孩子的時(shí)候?qū)⒘?xí)慣的培養(yǎng)放在了首要的位置，讀了克拉克先生的《優(yōu)秀是教出來的》之后更深深地體會到了這一點(diǎn)。細(xì)細(xì)品位他的教育方法，可以發(fā)現(xiàn)，教育存在于每一個(gè)行動，每一個(gè)詞語，每一次交流之中。在贊同之余我也想提一提自己對孩子細(xì)節(jié)教育中的一些想法：
寫好每個(gè)字的習(xí)慣。
人們都說一個(gè)人的字代表了一個(gè)人的形象，而練字要從兒童開始。心理學(xué)研究表明，孩子智力的差異是有限的，因此，只要孩子有個(gè)認(rèn)真的態(tài)度，那就一定能把字寫好。作為學(xué)生，認(rèn)真完成作業(yè)和寫好字都是自己的責(zé)任，如果一個(gè)對待自己的事情都不能認(rèn)真去做的人，將來對待別人的事情又怎么能夠認(rèn)真負(fù)責(zé)呢!塑造一個(gè)人，就在我們平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。
聆聽的習(xí)慣。
在學(xué)習(xí)中，一些孩子對很多知識點(diǎn)的掌握欠牢固或?qū)蠋熖岢龅囊笞龅貌坏轿?，這些情況的發(fā)生往往是因?yàn)楹⒆硬欢民雎?。在平時(shí)的教育中，我們要求孩子不僅能認(rèn)真聽老師說話，還要認(rèn)真聽其他小朋友和家人的說話，做文明的“小聽眾”。讓他們能真正成為聆聽到世界一切美好聲音的人。
自己動手的習(xí)慣。
我們教育上有一種說法叫做“教是為了不教”。也就是要求我們在教孩子知識的同時(shí)，更重要地是教會學(xué)習(xí)知識的方法。而學(xué)習(xí)中的獨(dú)立創(chuàng)新，正來源于生活中對孩子獨(dú)立思考能力，動手能力的培養(yǎng)。我們在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中多給孩子一點(diǎn)自己思考的空間，多讓孩子自己嘗試去做。我們會驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子比我們想象中的要能干很多。
做一個(gè)大度的人。
一個(gè)心胸開闊的人絕對會比心胸狹窄的人活得快樂，因?yàn)樗麜碛懈嗟呐笥押透嗟臋C(jī)會。寬容品質(zhì)的形成來自于平時(shí)孩子處人待物的習(xí)慣。我們成人(包括家長和老師)要以實(shí)際行動作為榜樣，讓他學(xué)著我們的樣子成為一個(gè)寬容理智的人。從而享受更多的生活樂趣。
是教出來的讀后感篇十五
《優(yōu)秀是教出來的》，作者克拉克先生從細(xì)節(jié)著眼，總結(jié)了55條創(chuàng)造教育奇跡的規(guī)矩，分享了他與學(xué)生相處中的很多實(shí)例。這55條細(xì)節(jié)，有些我們也曾嘗試過，有些也曾在腦海中靈光一閃過，有些是我們曾向身教卻不曾言傳過的，而更多的是我們總在等待的教育契機(jī)，是在那時(shí)那景中才會迸發(fā)的念頭、才會“觸發(fā)”的技能，這些在我們教學(xué)中總是會忽略，卻關(guān)乎學(xué)生的情感體驗(yàn)、為人做事、立身之本。
我想克拉克先生之所以成功，原因有三。一是得益于克拉克先生個(gè)人的經(jīng)理和理想。在正文開始前的序言部分，我看到了一個(gè)心懷感恩、善于學(xué)習(xí)和冒險(xiǎn)、熱情洋溢、不拘一格的克拉克先生。豐富的經(jīng)歷賦予它很多優(yōu)秀品質(zhì)，而這樣的“人設(shè)”也會堅(jiān)持把優(yōu)秀當(dāng)做一種習(xí)慣。在看看他的理想，不是基于學(xué)習(xí)成績，不是影響或培養(yǎng)一些學(xué)生，而是要抱著堅(jiān)定的信念去影響每一位學(xué)生，讓他們擁有受用一生的優(yōu)秀品質(zhì)，竭盡一己之力，為自己、為他人，即將體驗(yàn)，熱愛生活。我想這也是教育的意義之所在，啟智以明德，篤行以致遠(yuǎn)。
而是源于克拉克先生的反思與總結(jié)?？死讼壬鷱慕虝r(shí)間并不長，但他用心教學(xué)，每一條規(guī)矩的形成均經(jīng)過教育教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)。就目前而言，這也正是自己所欠缺的，反思不夠深刻，不足以轉(zhuǎn)化為行動力指導(dǎo)實(shí)踐，難以落實(shí)在行動上。
三是成于克拉克先生的堅(jiān)持與信任?？死讼壬f；“任何一個(gè)小孩，如果你告訴他希望他怎么做，他就會盡最大努力達(dá)到你的要求。”基于這種信任，改編從堅(jiān)持開始，他堅(jiān)持做不擅長的事情征服了孩子，創(chuàng)造了奮發(fā)的氛圍；他堅(jiān)持用表現(xiàn)說活影響了孩子，培養(yǎng)了謙遜的品格；堅(jiān)持獎(jiǎng)懲原則警示了孩子，肯定了自我的價(jià)值；堅(jiān)持作業(yè)橫幅記錄鼓舞了孩子，明確了集體的意義，等等等等；他說：“把你希望別人做到的事情盡最大可能細(xì)節(jié)化”，假以時(shí)日，他的表現(xiàn)便會是自發(fā)的、出自內(nèi)心的，這樣不僅贏得他人的尊敬和欣賞，而且也增強(qiáng)了自信心。
書看罷，反觀自己的教育教學(xué)工作，自己對工作不可謂不用心，但效果卻總是差強(qiáng)人意，除了個(gè)人專業(yè)素質(zhì)的有待提高外，我想還有兩方面原因：1.目標(biāo)不明確，沒有向?qū)W生提出明確的要求；2.沒有長遠(yuǎn)規(guī)劃，做不到堅(jiān)持。
克拉克先生的教育教學(xué)實(shí)踐讓我覺得，真正為學(xué)生考慮，使其真正參與到教育教學(xué)中來，讓學(xué)校生活增添許多難忘時(shí)刻、快樂瞬間，這才是不負(fù)學(xué)生的中學(xué)時(shí)代。
是教出來的讀后感篇十六
對我來說，教書就是制造驚喜，就是制造令孩子們難忘的經(jīng)歷。
——羅恩克拉克。
1、說話先要講禮貌。
觀點(diǎn)：回答大人的問話時(shí)，要用“是的，阿姨”或“不，老師”這樣的尊稱。如果只是點(diǎn)頭或用其他的方式表達(dá)“是”或“不是”，那是不可取的。
克拉克先生認(rèn)為這是所有規(guī)矩中最重要的之一，因?yàn)檫@樣說話帶有敬意，對于與別人打交道是很有效的。
“在學(xué)校里，那些管理員、餐廳人員等通常被學(xué)生們忽略，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為教師更值得尊重。我努力改變學(xué)生的這種意識，我向他們解釋，學(xué)校里的每個(gè)人都有不同的作用，大家共同努力才能使他們獲得更好的教育。我還告訴學(xué)生們，如果讓那些管理員、餐廳人員感到他們的工作得到了贊賞的話，他們會更加努力工作的。如果他們更加努力，校園的環(huán)境肯定會比現(xiàn)在更好。我希望孩子們做到的，我一定首先保證自己做到，我?guī)Ш昧祟^，學(xué)生做起來也毫不費(fèi)勁，而且效果明顯。當(dāng)我們?nèi)ゲ蛷d就餐時(shí)，孩子們挨個(gè)對師傅說“謝謝”，并祝他們心情愉快。這些師傅總是稱贊我們這個(gè)班的學(xué)生有多好，他們對孩子們的問候感到非常愉快?！?/p>
2、眼神溝通很重要。
觀點(diǎn)：用眼睛和他人溝通。有人對你說話時(shí)，眼睛要注視著他；有人發(fā)表意見時(shí)，你的身體和臉要正對著他。
“用眼睛和別人溝通，不僅表明你很自信，同時(shí)也表示你對別人很尊敬。在課堂上，當(dāng)一個(gè)學(xué)生發(fā)言時(shí)，我都會確保其他所有的同學(xué)轉(zhuǎn)身看著他，專心聽他發(fā)言。一個(gè)學(xué)生的發(fā)言沒結(jié)束，我絕不允許其他的同學(xué)舉手補(bǔ)充。如果他們這樣做的話，那就說明他們把很多精力放在了自己要補(bǔ)充發(fā)言的內(nèi)容上，而沒有專心聽那個(gè)正在發(fā)言的同學(xué)說什么。我讓他們想象一下，如果一個(gè)人正在努力表達(dá)一種想法，而他周圍的人卻不斷揮舞著手臂，這會讓正在發(fā)言的人感到自己的觀點(diǎn)一文不值，因此我們不能這樣做?！?/p>
無論我們和周圍的人用什么方式交流，也不管我們表達(dá)的內(nèi)容是什么，我們肯定會對那些用眼神和我們溝通的人給予更多的關(guān)注和回應(yīng).
是教出來的讀后感篇十七
優(yōu)秀，是一種偉大的力量。一個(gè)優(yōu)秀的教師，不僅要具備優(yōu)秀的素養(yǎng)，更要具有最基本最重要的能力，那就是讓每一個(gè)孩子都優(yōu)秀起來：讓不優(yōu)秀的孩子變優(yōu)秀，讓優(yōu)秀的孩子更優(yōu)秀。
趙國忠主編的這本《優(yōu)秀是教出來的》，收錄了24位優(yōu)秀教師的教學(xué)故事，他們對自己嚴(yán)格要求，在教學(xué)中勇于創(chuàng)新，深受學(xué)生的喜愛和崇敬，他們教出了眾多優(yōu)秀的學(xué)生。
優(yōu)秀是一種寬廣。功崇惟志業(yè)廣惟勤，教師的寬廣，在于自身的實(shí)力，包括知識量、基本功、學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方法等，就是擁有多少，才能教給學(xué)生多少。優(yōu)秀的教師，幾十年如一日地認(rèn)真投入、融入生活，變成習(xí)慣，在學(xué)生眼中，這些教師如同取之不盡用之不竭的汪洋，賦予他們知識和知識之外的許許多多。
優(yōu)秀是一種深邃。古人云“親其師，信其道”，要讓學(xué)生喜歡你的課，先讓學(xué)生接受你的人。教師得走進(jìn)學(xué)生的心靈，所以蹲下來跟學(xué)生平視，看著他們的眼睛，用真誠交換信任，用真心交換童心。優(yōu)秀的教師總是在追尋，從一張張稚嫩的面龐上尋找線索，從一聲聲老師的呼喚中尋求突破，這樣的追尋不會停止，因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生都會帶來新的寶藏，追求的是適合每一位學(xué)生的教學(xué)。教學(xué)如鑿井，起于三寸之坎，以就萬仞之深。優(yōu)秀，就是擁有這份深邃的力量。
優(yōu)秀是一種自信。優(yōu)秀的教師總是盡力不讓任何一個(gè)學(xué)生失望，我們要滿腔激情，充滿活力，用愛，用智慧，用執(zhí)著，用自信，讓學(xué)生都能贏，挺立的姿勢，好好的存在，好好的生活。教師的自信源于優(yōu)秀，學(xué)生的自信源于教師，孫中山說：“教之有道，則人才濟(jì)濟(jì)，風(fēng)俗丕丕，而國以強(qiáng)?！眱?yōu)秀的教師，應(yīng)該教會學(xué)生自信和樂觀，讓他們有勇氣有準(zhǔn)備，面對未來的困難和挑戰(zhàn)。優(yōu)秀具有傳遞性，自信會從一個(gè)教師傳遞到每一個(gè)學(xué)生，傳遞到每一個(gè)人，傳遞到一個(gè)民族，形成我們民族特有的自信和力量。
優(yōu)秀是教出來的，中國需要更多優(yōu)秀的教師，需要培育出更多優(yōu)秀的學(xué)生。讓每一個(gè)孩子都優(yōu)秀起來，首先自己要變得優(yōu)秀。優(yōu)秀是上課上出來的，讓我們從現(xiàn)在開始，從自身做起，從我們的教學(xué)做起。
是教出來的讀后感篇十八
很榮幸能夠成為分宜三中的一員，當(dāng)?shù)弥约嚎嫉饺械臅r(shí)候既是開心又是焦慮，焦慮的是作為剛?cè)肼毜奈覒?yīng)該怎樣去做好這份工作。于是朋友就推薦了幾本書要我去看看，其中一本就是《優(yōu)秀是教出來的》。
一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，看完第一遍的時(shí)候覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景很普遍。如說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是老師們平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎？書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
書中羅恩克拉克的一些處理事情的方法，也是讓人很佩服。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新，在對待后進(jìn)生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。
讀完這本書我受益頗多，感觸良深，得出一個(gè)結(jié)論――愛，是教育的前提。熱愛學(xué)生是老師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有正真成功的教育。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級之中，不僅要愛那些學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從老師這里得到一份瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，變得更加自愛，自尊，自強(qiáng)和自信。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。作為一名新教師，我時(shí)刻準(zhǔn)備著，勤于學(xué)習(xí)，樂于教學(xué)，用愉快的心情應(yīng)對每一天的工作。
是教出來的讀后感篇十九
趁著假期時(shí)光，借一縷暖洋洋的日光，擇一本小書，靜坐窗前，浸潤心靈。我認(rèn)真拜讀了美國教師羅恩·克拉克撰寫的《優(yōu)秀是教出來的》一書，透過靜態(tài)的文字，眼前仿佛出現(xiàn)了一位風(fēng)趣幽默、富含智慧的“麻辣教師”，他不僅征服了一群又一群調(diào)皮搗蛋的“問題學(xué)生”，而且還在短時(shí)間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，真是太不可思議了。班上孩子越來越大，隨之也越來越叛逆，書中躍然而出的克拉克先生讓我覺得救星來了。
本書作者克拉克先生是一位年僅28歲的年輕男教師，但卻是唯一被美國總統(tǒng)接見過三次的小學(xué)教師。他用他的真誠、執(zhí)著、智慧和愛，創(chuàng)造出了教育奇跡。并不是克拉克先生擁有常人沒有的超能力，而是他抓住了教育過程中容易被大家忽略的細(xì)節(jié)，而教育細(xì)節(jié)源自我們教師的細(xì)心觀察。
在我們一般的教學(xué)管理中，往往更多強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成績和紀(jì)律，但是克拉克先生更多的是從學(xué)生的日常小習(xí)慣和小行為中出發(fā)，進(jìn)行針對性地教育。書中總結(jié)的55個(gè)教育細(xì)節(jié)涵蓋了學(xué)習(xí)和生活的方方面面，用一個(gè)個(gè)小故事生動地告訴我們教育學(xué)生一定得從教會他們做人和幫他們養(yǎng)好習(xí)慣開始。
作為一名班主任，在初次翻看這本書的時(shí)候竟然產(chǎn)生了很多的共鳴，也受到了很多啟發(fā)。克拉克先生的很多做法其實(shí)在我的日常教學(xué)管理中也有相似的經(jīng)歷。平日里，我一直跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)在學(xué)會學(xué)習(xí)之前先要學(xué)會做人，要懂得和遵循規(guī)矩。其實(shí)看似都是一些小小的規(guī)矩和道理，如果我們不重視，不去教給學(xué)生，日復(fù)一日，學(xué)生會失去養(yǎng)成很多好的品質(zhì)的機(jī)會，達(dá)到優(yōu)秀的概率會越來越低；但是相反，如果我們在日常的每天將一些小小的道理教給學(xué)生，給學(xué)生立好規(guī)矩，教會他們?nèi)绾涡袨樘幨?，學(xué)生必將受益終生。孩子們?nèi)缤粡垙埌准?，需要我們教師和家長一起將其描繪。
我想一切的教育起點(diǎn)都應(yīng)該建立在熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)上，如同克拉克先生一樣，因?yàn)樾闹杏袗?，便會將學(xué)生至上，才會對教育不斷反思和改進(jìn)，最后必然收獲顯著成效。
優(yōu)秀是種習(xí)慣，是可教的。我希望自己在今后的“摸爬滾打”中不忘初心，將對學(xué)生的愛化為自己前進(jìn)的力量，用真心做教育，而我的學(xué)生能夠在我的用心和用愛的教育下成為真正的“優(yōu)秀”！
最后，向羅恩·克拉克先生致敬！
是教出來的讀后感篇二十
清明將至，天雨綿綿，籠罩著小書店外寧靜的街道，趁著躲雨之際，瀏覽著“新鮮”的課外讀物，《優(yōu)秀是教出來的》奪入眼球，“優(yōu)秀怎么是教出來的”如此“歧義”的句子，身為一名教師的我，老毛病起犯(見到病句必挑)，好奇心和好勝心讓我“弱水三千，獨(dú)取一瓢”。
絕無生搬硬套先賢哲人的陳詞濫調(diào)，作者羅恩?克拉克的序言猶如一股清泉涌入我心(不可隨風(fēng)逝去)：“我感到很幸運(yùn)，因?yàn)槲夷転楹⒆觽児ぷ?，能直接獲取第一手資料，從而把這55條規(guī)矩發(fā)展成今天這個(gè)樣子。他們是我兒時(shí)成長經(jīng)歷的一種延伸，同時(shí)加進(jìn)了我對生活的體會，以及在教育學(xué)生的過程中我認(rèn)為有必要添加的內(nèi)容?！逼綄?shí)、自然、流暢的筆調(diào)道出了作者的獨(dú)特見解，我仿佛遇見一位老朋友，或者是一名可以解讀彼此的知己。
尊重孩子，讓孩子從尊重中學(xué)會關(guān)心——“與大人應(yīng)對，要有禮貌，有分寸”、“與人互動，眼睛要看著對方的眼睛”、“見到每個(gè)老師，都要說某某老師好”、“尊重別人的發(fā)言與想法”……聯(lián)想起平日自己的學(xué)生們，班主任的我真的不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生若是本班的`，孩子們會主動打招呼，而非本班的學(xué)生跟我打招呼的幾乎很少，見了都像“耗子見貓”——能躲絕不遇上，即使遇上也飛快溜過，學(xué)生對老師尚且如此，對學(xué)校的后勤工作人員主動打招呼的畫面就更少見到，更何況對校外的陌生長輩們了!這正反應(yīng)了我們對孩子們觀察的疏忽，如果我們能對孩子們給予更多的細(xì)心，了解他們的習(xí)性，及時(shí)教育他們“中國歷代都是禮儀之邦”，教育他們不單書本上作業(yè)本上寫著，更要有生活中的“赴之于行動”，教育他們相互尊重，彼此關(guān)愛，那么相信這些孩子們能體會到有禮貌所帶來的愉悅，校園也會充滿更多歡聲笑語。
寬容孩子，讓孩子從寬容中學(xué)會自愛——“同學(xué)受罰的時(shí)候，不要看著他”“別人碰到你，不管有沒有錯(cuò)，都要說聲對不起”、“要樂觀，要享受人生”、“從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，繼續(xù)向前邁進(jìn)”……記得書上有這樣一個(gè)例子，“就說亞龍吧，他破壞了記錄以后……好，那我就讓全班同學(xué)重重地刺激他，我看見他們用眼睛瞪他，在午餐的時(shí)候責(zé)備他……”，“無論是批評還是表揚(yáng)學(xué)生，我都盡量采用簡潔的方法。我不愿意為了批評或表揚(yáng)學(xué)生而去畫表格、貼小旗、掛五星等，這只會弄得手忙腳亂……”這真實(shí)地解決了教育學(xué)生時(shí)遇到的難題，特別在現(xiàn)今新制度的實(shí)施中，我們往往被許多東西所牽制，對犯錯(cuò)的學(xué)生不敢懲罰了，生怕傷及他們的自尊心，甚至幾句嚴(yán)厲的批評也不允許，而對每個(gè)學(xué)生攢寫一大摞評價(jià)檔案。老師費(fèi)時(shí)費(fèi)力，寫鑒定，搞評語，而往往對孩子們還是缺乏實(shí)際性的關(guān)愛，以后我要真正做到關(guān)愛班中的每一位學(xué)生，在最需要的時(shí)候輕拍他們的肩膀，在最快樂的時(shí)候和他們分享，見證他們的點(diǎn)滴成長，贏得他們的更多信任，走進(jìn)他們的情感世界，把教育根植于愛。
賞識孩子，讓孩子從賞識中學(xué)會行動——“用小小的貼心，為別人制造驚喜”、“做什么事都要有條理”、“自己的理想自己要堅(jiān)持”……既對孩子嚴(yán)格施教，又適時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定。想到了我班上經(jīng)常不寫作業(yè)的學(xué)生,他們時(shí)常令我火冒三丈,對比羅恩先生，我在工作上還是缺乏創(chuàng)新。記得書中羅恩先生介紹他曾經(jīng)對待一個(gè)“問題”學(xué)生欠交作業(yè)，他嘗試了兩種方式尋求學(xué)生家長的配合。第一次他直截了當(dāng)?shù)馗嬖V那學(xué)生家長情況，結(jié)果家長見怪不怪地諷刺了老師;于是第二次羅恩先生先贊揚(yáng)孩子一向表現(xiàn)不錯(cuò)，可最近有點(diǎn)松懈不完成作業(yè)了，家長聽完了高興地要求老師一定要繼續(xù)嚴(yán)格要求孩子，并承諾自己也會積極配合老師的工作。羅恩先生改善了與家長的交流方式，使同樣一件事情，不同的處理方法有了不同的結(jié)果。除了佩服羅恩先生的別具匠心，更讓我領(lǐng)悟到在對待懶散學(xué)生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。
是教出來的讀后感篇二十一
《優(yōu)秀是教出來的》讓我受益的內(nèi)容首先就是克拉克先生提出的“被人們忽視的55個(gè)細(xì)節(jié)”，正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。從餐桌禮儀到積極心態(tài)的培養(yǎng)，從學(xué)習(xí)、生活到學(xué)會感恩，內(nèi)容涵蓋了青少年成長的方方面面，它告訴我們，每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要我們讓孩子置身于充滿新鮮感的教育氛圍中，只要讓他們感覺到自己確實(shí)是被人需要、被人愛著的，只要讓他們成長并快樂著，那么，即使是令人頭痛的問題學(xué)生也會成長為舉止得體、品行高尚的好孩子。
書中所敘述的教育問題不是艱深的理論，而是簡單易學(xué)、操作性極強(qiáng)的方法。
然而定規(guī)矩容易，執(zhí)行規(guī)矩難，這些規(guī)矩我們平常也曾經(jīng)制定過，不過基本上都是有始無終，《優(yōu)秀是教出來》這本書后另一個(gè)讓我受益匪淺的就是克拉克先生對信念的堅(jiān)持和主張的品質(zhì)。我覺得克拉克先生是個(gè)立場堅(jiān)定、堅(jiān)持信念的人，他的這種對信念的堅(jiān)持正是我最缺少的。
克拉克先生說：“有時(shí)候，堅(jiān)持你的信念是很困難的事，尤其是在只有你一個(gè)人持有這種信念的時(shí)候，你會感到更加孤獨(dú)。
我只希望我能為我的學(xué)生們樹立一種信念，讓他們有勇氣為自己的信念、主張和夢想而努力?！笔茄剑瑘?jiān)守信念是很困難的，想要讓學(xué)生做到這55個(gè)細(xì)節(jié)，需要信念的堅(jiān)持和時(shí)間。
雖然不能馬上做到，但只要自己盡心關(guān)注每一件小事，關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)，把小事做好，做細(xì)，總會有一天會成功的。
是教出來的讀后感篇二十二
讀完一本名著以后，相信大家都增長了不少見聞，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀是教出來的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。
書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。可是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個(gè)小學(xué)教師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實(shí)是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的.認(rèn)知。
作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死私處煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游?。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。
沒有想到的是這個(gè)家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧?！边@個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認(rèn)識到了自我的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然十分高興，表示要教師對他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長會極力配合。
過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，進(jìn)取配合教師的工作，回家必須批評教育自我的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。
事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會有不一樣的結(jié)果。所以今后我們在工作中必須要有所創(chuàng)新，在對待后進(jìn)生問題上必須要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/14072956.html】
