體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，了解自己的優(yōu)點和不足，從而不斷提升自己。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
政治論心得體會篇一
一年來，按照上級的統(tǒng)一安排，學(xué)校黨支部組織了政治學(xué)習(xí)，對照自己的工作實際，進行了反思。
陶行知說過：“學(xué)高為師，德高為范?！?作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)“五條禁令”是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。作為一名教師，首先要做到淡泊名利，誠信立教，其次是在教書育人方面多一點博愛之心，愛崗愛生;其三要做到以人為本，創(chuàng)新施教，因材施教，其四要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。
一、作為一名黨員教師，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、作為一名黨員教師，愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，要真正做到即“愛心、耐心、細(xì)心，”三心俱到，無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、作為一名黨員教師，要孜孜不倦，積極進取，有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向我們老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、作為一名黨員教師，要不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
六、作為一名黨員教師，應(yīng)該是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。其模范作用應(yīng)具體表現(xiàn)在：(1)在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的同時，始終以身作則，在自身的教育特點上由單純的“灌輸型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)型”、“探究型”，在學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中，始終以一名“學(xué)習(xí)型”的教師給學(xué)生以榜樣和示范，使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。(2)在知識的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的知識面和寬遠(yuǎn)的視野，而不是局限于照本宣科。令學(xué)生感受到知識的魅力，從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出卓越的收集和解讀信息的能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)今時代，吸取信息，學(xué)習(xí)新知識的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢，教師的能力是對學(xué)生堅定終身學(xué)習(xí)的品質(zhì)的鼓勵，能有效地幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)觀念的自信心。(4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧，誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的滿足感和成就感，增強終身學(xué)習(xí)的愿望，形成內(nèi)在的強大的驅(qū)動力。
總之，孩子是明天的希望，而教師則是托起希望的人。一年的學(xué)習(xí)讓我進一步提高了思想認(rèn)識。這次學(xué)習(xí)是一次靈魂的洗滌，心靈的凈化，使我感受到教師神圣使命是多么光榮。今后我要從思想上嚴(yán)格要求自己，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，在行動上提高工作責(zé)任心，用一片赤誠之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。為我校的教育事業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻。
政治論心得體會篇二
第一段：引言（100字）
政治是社會生活中不可或缺的一部分，我們每個人都應(yīng)該對政治有一定的了解和參與。在大學(xué)里學(xué)習(xí)政治，我獲得了很多關(guān)于政治的知識，并且深刻體會到了政治的重要性。在這里，我將分享一些我學(xué)習(xí)政治的心得體會。
第二段：政治是人民的利益代言人（200字）
政治不僅僅是在國家層面上運作的，它更是代表人民利益的機制。學(xué)習(xí)政治使我明白了政府與人民之間的密切關(guān)系，政府的一切決策和措施都應(yīng)當(dāng)符合人民的利益和愿望。政治并不僅僅是權(quán)力爭奪的舞臺，而是服務(wù)人民的工具。作為公民，我們有責(zé)任參與政治，用自己的聲音來維護自己的權(quán)益和福祉。
第三段：政治的多元性和復(fù)雜性（300字）
學(xué)習(xí)政治使我意識到政治的多元性和復(fù)雜性。政治涉及到眾多的利益關(guān)系和權(quán)力斗爭，政治家們必須善于權(quán)衡利益，處理政治矛盾。政治不僅僅是國家間的關(guān)系，也涉及到國內(nèi)的社會問題。同時，政治也是法治的基礎(chǔ)，政治的合法性是通過法律來維護的。政治決策的制定需要綜合考慮經(jīng)濟、文化、社會等多個因素。學(xué)習(xí)政治使我不再簡單地對待政治問題，而是要學(xué)會多角度思考，理解政治的復(fù)雜性和多面性。
第四段：民主制度的重要性（300字）
民主制度是當(dāng)代政治發(fā)展的重要方向，也是我國政治發(fā)展的必然要求。學(xué)習(xí)政治使我認(rèn)識到民主制度的重要性。民主制度能夠保障人民的基本權(quán)利和自由，允許人民參與政治決策，實現(xiàn)平等和公正。民主制度培養(yǎng)公民意識和公民素質(zhì)，促進社會的進步和發(fā)展。同時，民主制度也能夠引導(dǎo)政治權(quán)力的合法行使，防止腐敗和濫用職權(quán)的發(fā)生。學(xué)習(xí)政治使我深信只有發(fā)展民主，才能夠?qū)崿F(xiàn)國家的長治久安、人民的繁榮和幸福。
第五段：政治參與的重要性（300字）
政治參與是每個公民的責(zé)任和義務(wù)。學(xué)習(xí)政治給予我更多關(guān)注社會、思考人生的機會，使我明白了自己對政治的態(tài)度和立場的重要性。政治參與讓我們能夠為社會進步和發(fā)展貢獻自己的力量，而不僅是被動接受決策結(jié)果。政治參與還能夠加強公民的認(rèn)同感和責(zé)任感，激發(fā)個人的創(chuàng)造力和奉獻精神。政治參與不僅僅是選舉投票，還可以通過關(guān)注社會熱點，參與公益活動等方式來體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)政治，我意識到政治參與是每個人應(yīng)該積極追求的目標(biāo)，也是社會進步的動力。
總結(jié)（100字）
學(xué)習(xí)政治是對個人思維的培養(yǎng)和社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。政治是復(fù)雜而多樣化的，我們需要學(xué)會把握政治的本質(zhì)與要義。民主制度和政治參與是推動社會進步和發(fā)展的重要力量，我們應(yīng)當(dāng)積極參與并關(guān)注政治，以實現(xiàn)個人夢想和社會繁榮。通過學(xué)習(xí)政治，我深信政治的偉大和必要性，也理解了政治是人民的利益代言人。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)政治知識，為社會和家園做出自己應(yīng)有的貢獻。
政治論心得體會篇三
今年暑假，學(xué)校組織全校教師進行了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí)，目的是為了加強教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境。通過這次學(xué)習(xí)，使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
一、充分認(rèn)識了加強師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義
人們常說：學(xué)高為師，德高為范。我們教師的天職就是教書育人，這就要求我們不僅要有較高的科學(xué)文化素養(yǎng)，而且還要具備較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)。我們是一支師德師風(fēng)高尚的隊伍，是一支善于作戰(zhàn)的隊伍，但同時也或多或少的存在一些問題，俗話說：金無足赤，人無完人。話雖如此，但我們的工作就需要我們能盡可能的做好，盡可能的不出任何差錯，尤其是在思想道德素質(zhì)方面。這就要求我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高，才能勝任自己的工作，才能適應(yīng)社會不斷發(fā)展變化的需求。學(xué)生本是一塊無暇的玉石，需要靠我們?nèi)ゾ暮亲o，去精雕細(xì)琢，方能成大器，由此可見提高教師職業(yè)道德教育的重要性。
二、自靜其心，擺正位置
在物欲橫流的當(dāng)今社會，一個人如果稍有放松，就有可能把握不住自己而走上歧途，這對我們教師的考驗相對來說就更大，因為在有的人眼里看來，教師是一個收入不高、工作煩瑣、責(zé)任重大的職業(yè)。我認(rèn)為，既然選擇了教師這個職業(yè)，就意味著要有更多的付出而不求回報，要淡泊名利。一位古人曾經(jīng)說過：自靜其心延壽命，無求于物長精神。人不管干什么工作，首先需要的是擺正自己的心態(tài)，踏踏實實工作，只要自己認(rèn)真了、努力了，那回報自然也就有了，因為這個回報不僅僅是物質(zhì)方面的，更重要的是精神方面的。
三、遵章守則，認(rèn)真工作
在以后的工作中，我將繼續(xù)一如既往的認(rèn)真工作，堅持做到以下各方面的要求：
1.謙虛謹(jǐn)慎，顧全大局;2.尊重同志，相互學(xué)習(xí).相互幫助，維護其他教師在學(xué)生中的威信;3.關(guān)心集體，積極投身集體活動，維護學(xué)校榮譽，有強烈的集體榮譽感;4.主動與學(xué)生家長聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見和建議，取得支持和配合，積極向家長宜傳科學(xué)的教育思想和方法，尊重學(xué)生家長的人格，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長，教育學(xué)生尊重家長;5.不以職謀私，不私自以補課、輔導(dǎo)，復(fù)習(xí)等各種理由收受學(xué)生和家長錢物，不利用學(xué)生家長的關(guān)系為自己謀取私利;6.不亂收費，不向?qū)W生和家長推銷商品和課外書刊，教輔資料;7.未經(jīng)組織批準(zhǔn)，不從事經(jīng)商活動，影響正常教育教學(xué)工作;8.品行端正，誠實正直，言行一致，表里如一，嚴(yán)于律己，以身作則;9.加強師德修養(yǎng)和教育行風(fēng)建設(shè)，禮貌從事、文明施教，嚴(yán)格按教學(xué)六認(rèn)真要求，認(rèn)真做好各個環(huán)節(jié)的工作;10.奉公守法，模范遵守社會公德和法規(guī)法紀(jì)，不違法亂紀(jì)。
政治心得體會篇4
政治論心得體會篇四
政治作為社會生活中的重要組成部分，對于人們的生活和社會發(fā)展具有重要影響。在日常生活中，我們所處的各個層面都離不開政治。從家庭、學(xué)校，到社區(qū)、國家，政治力量時刻影響著我們的生活。因此，正確理解政治的重要性，對于每個人來說都至關(guān)重要。
首先，政治決定著國家的行為和發(fā)展方向。政府的執(zhí)政理念和政策取向，直接影響著一個國家的發(fā)展軌跡。政治不僅決定著一個國家如何應(yīng)對國際事務(wù)，還決定著國內(nèi)的社會發(fā)展方向、經(jīng)濟政策、教育制度等等。只有正確理解政治的重要性，我們才能更好地參與和把握國家和社會的發(fā)展。
其次，政治影響著每個人的生活。無論是我們的愛情、婚姻還是工作、生活環(huán)境，都離不開政治的影響。政治決定著我們能否平等地獲得權(quán)益和資源，決定了社會的公平與正義。通過參與政治，我們可以推動社會進步，改善人們的生活條件，實現(xiàn)自己的個人價值。
二、價值觀與政治的關(guān)系
政治是一個充滿爭議的領(lǐng)域，不同的政治觀點和價值觀常常引起沖突。然而，正確對待自己的價值觀與政治的關(guān)系，是人們理解和參與政治的基礎(chǔ)。
首先，政治決定著我們的行為和選擇。我們的政治立場和價值觀念會直接影響我們的行為和選擇。我們的價值觀在政治領(lǐng)域中得到體現(xiàn)，而我們的政治選擇也會反過來影響我們的價值觀。因此，我們需要在個人價值觀與政治理念之間建立一種相互促進、相互調(diào)和的關(guān)系，實現(xiàn)自己與政治的和諧發(fā)展。
其次，政治的多元性決定了我們需要保持開放的思維。在面對不同政治觀念和價值觀時，我們需要保持包容和開放的心態(tài)。不同的觀點可能都有其合理性和可取之處，只有通過對話和辯論，我們才能更好地認(rèn)識問題的本質(zhì)，找到解決問題的方法。
三、民主政治與個人參與
民主政治是現(xiàn)代政治的最高形式，也是保障人民權(quán)益和參與政治的最有效手段。因此，個人參與民主政治成為了現(xiàn)代社會的必然選擇。
首先，個人參與民主政治可以增強政治意識和責(zé)任感。通過參與政治，我們可以更深入地了解政府的決策過程和各種政策的實施情況。個人的參與不僅可以使自己更加了解社會問題，也可以增強個人的政治意識和社會責(zé)任感。
其次，個人參與民主政治可以促進社會進步和公平發(fā)展。民主政治的核心在于人民的參與，只有通過人民的智慧和力量，才能制定符合社會利益和人民需求的政策。個人參與民主政治可以推動社會問題的解決，推動社會向著更公平、更和諧的方向發(fā)展。
四、青年人的政治參與
青年人作為社會的主力軍和未來的希望，應(yīng)當(dāng)積極參與政治。青年人的參與對于社會的發(fā)展和進步有著重要意義。
首先，青年人具有比較開放和創(chuàng)新的思維，對于社會問題具有更多的關(guān)注和獨特的視角。青年人參與政治，可以為政治決策注入新鮮的思維和新的觀點，促進政策的創(chuàng)新和發(fā)展。
其次，青年人的政治參與可以培養(yǎng)個人的社會責(zé)任感和領(lǐng)導(dǎo)能力。通過與政治相關(guān)的組織和活動，青年人可以培養(yǎng)自己的組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和團隊合作精神，在參與中不斷成長和鍛煉。
五、政治參與的困境與應(yīng)對
盡管政治參與對于個人和社會具有重要價值，但在實踐中卻面臨一些困境和挑戰(zhàn)。我們需要清醒地認(rèn)識這些困境，并積極應(yīng)對。
首先，政治參與需要良好的參與環(huán)境和制度保障。政治參與的困境之一是參與環(huán)境和制度不完善。政府和相關(guān)機構(gòu)應(yīng)當(dāng)提供更廣泛、更開放、更公平的參與渠道和機會，保障人民公平、自由、有序地參與政治。
其次，政治參與需要個人意識和素質(zhì)的積極提升。政治參與的困境之二是個人的參與意識和能力不足。個人應(yīng)當(dāng)加強自身的政治修養(yǎng)和社會知識，提升自己的參與能力和判斷力。
總之，認(rèn)識政治、正確理解自己的價值觀與政治的關(guān)系，積極參與民主政治，特別是作為青年人的政治參與，是我們走向成熟和促進社會進步的必經(jīng)之途。盡管我們面臨一些困境和挑戰(zhàn)，但只要我們認(rèn)清問題、積極應(yīng)對，相信我們一定能夠為我們的社會和國家做出積極的貢獻。
政治論心得體會篇五
本學(xué)期我擔(dān)任九年級3個班的思想品德教學(xué)工作。在教學(xué)中，從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合學(xué)校的實際條件和學(xué)生的實際情況，扎實工作，使教學(xué)工作有計劃，有步驟地開展。主要做了以下幾個方面的工作。
一、鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n
認(rèn)真?zhèn)湔n，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，設(shè)計課型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，課后及時總結(jié)，并認(rèn)真按搜集每課書的知識要點，歸納成集。因為，初三面臨的是學(xué)生參加中考，所以，除了鉆研教材以外，還注重做好中考研究。在學(xué)期之初認(rèn)真對三年來的中考試題進行了仔細(xì)的梳理，把握教學(xué)和考試的重點，熱點。增強了教學(xué)的針對性和實效性。
二、加強對中考的研究和中考信息的把握
多年的教學(xué)經(jīng)驗，無一不能說明加強中考研究的重要性。也有利地說明了把握中考信息的重要性。因此，在教學(xué)和中考復(fù)習(xí)中，我不斷總結(jié)三年來的中考題，認(rèn)真研究__年的中考說明。從而把握中考的熱點和復(fù)習(xí)的重點。極大地改善了中考復(fù)習(xí)的針對性和實效性。同時通過多渠道獲取中考信息，加強對學(xué)生的中考模擬訓(xùn)練，使學(xué)生掌握答題的方法和技巧，解題的靈活性。由于今年的中考要點是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定的，也就是說，不管你使用的是哪個版本的教材，都適用。通過仔細(xì)揣摩，我覺得中考考試標(biāo)準(zhǔn)才是中考復(fù)習(xí)的根本依據(jù)。因為我省使用的版本有人教版和廣東版，內(nèi)容和課程設(shè)置都是不盡相同的。所以，在整個中考復(fù)習(xí)的過程中，我都把中考考試標(biāo)準(zhǔn)作為課本，融合了兩種版本的內(nèi)容。我認(rèn)為這是最為成功的一點。
三、學(xué)習(xí)“洋思”，改善課堂教學(xué)。抓好目標(biāo)引導(dǎo)、周過關(guān)
學(xué)習(xí)“洋思”教學(xué)模式，按照“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)靈魂，結(jié)合學(xué)校實際，主要抓好以下幾方面：
(1)每節(jié)課必須讓學(xué)生目標(biāo)明確具體。因而在每節(jié)課前根據(jù)學(xué)生的情況和教學(xué)內(nèi)容仔細(xì)確定目標(biāo)，在課堂教學(xué)中讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)目標(biāo)去學(xué)習(xí)。
(2)以學(xué)生自學(xué)討論、交流為主。在課堂教學(xué)中主要讓學(xué)生獨立閱讀完成問題，如果還不能解決問題，開展小組討論交流，互幫互學(xué)。教師主要只是給學(xué)生指導(dǎo)和給問題學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
(3)當(dāng)堂測評，及時進行教學(xué)反饋。
(4)每周確定周目標(biāo)，每周實行周過關(guān)測評。不能達(dá)標(biāo)的同學(xué)實行二次過關(guān)。實質(zhì)就是“周周清”。在對“周周清”中對學(xué)生實行分層要求，兼顧到學(xué)生的鞏固和學(xué)有所得。
使教學(xué)成為師生之間、學(xué)生之間交往互動，共同發(fā)展的過程。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)成了他們的需求，學(xué)中有發(fā)現(xiàn)，學(xué)中有樂趣，學(xué)中有收獲。
四、狠抓優(yōu)生的培養(yǎng)
九年級的教學(xué)質(zhì)量是一個學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的主要體現(xiàn)，能為上級學(xué)校培養(yǎng)多少合格的新生是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的關(guān)鍵。所以在各科的教學(xué)中都以目標(biāo)調(diào)控狠抓優(yōu)生的培養(yǎng)。加強對優(yōu)生的挖掘、培養(yǎng)和輔導(dǎo)。力爭把想學(xué)習(xí)，有一定基礎(chǔ)的學(xué)生都能培養(yǎng)升入高中。
在師生的共同努力下，中考取得了前所未有的好成績?！?/p>
當(dāng)然，在一年來的教學(xué)中，還存在許多的不足，特別是學(xué)習(xí)“洋思”教學(xué)模式中，也感覺到其對教學(xué)和學(xué)生的促進將是十分大的，但在操作和教學(xué)技巧等方面還存在很多問題。這些都有待于在以后的教學(xué)過程中，進一步完善與提高。在以后教學(xué)中努力發(fā)揚優(yōu)點，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗，促進教學(xué)工作更上層樓。
政治心得體會篇5
政治論心得體會篇六
近年來，隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)的不斷推進和反腐斗爭的深入開展，以及全面從嚴(yán)治黨的要求日益嚴(yán)格，作為一名黨員干部，我深感政治紀(jì)對于我們個人的修身養(yǎng)性和黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性。在這一過程中，我不僅從政治紀(jì)中汲取了養(yǎng)分，明白了自己的定位和使命，也收獲了許多寶貴的心得體會。
第一段：政治紀(jì)是黨的靈魂
政治紀(jì)是我們黨的靈魂和根本，是全黨同志最基本的行為準(zhǔn)則。黨內(nèi)政治紀(jì)的核心是政治忠誠，充分體現(xiàn)了無論黨員干部在任何時候、任何地點都要堅守黨和人民的利益高于一切的原則。在日常工作中，我明白了政治紀(jì)的要求，時刻以黨的利益為先，始終牢記自己是共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠守護者和實踐者。通過政治紀(jì)的約束和引領(lǐng)，我更加深刻地認(rèn)識到了一個共產(chǎn)黨員的特殊性，進一步樹立了追求真理、為人民服務(wù)的信念。
第二段：政治紀(jì)對廉政建設(shè)的重要性
政治紀(jì)對于黨風(fēng)廉政建設(shè)來說至關(guān)重要。時刻保持清正廉潔的作風(fēng)，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，是我們黨全面從嚴(yán)治黨的依據(jù)和前提。作為馬克思主義政黨，黨內(nèi)要求嚴(yán)明紀(jì)律，保持黨風(fēng)廉政，推動干部隊伍的整體素質(zhì)提高。在個人層面上，我逐漸明白了政治紀(jì)和廉政建設(shè)的緊密聯(lián)系，如何錘煉自己的操守，時刻警示自己不為個人私利做出違反紀(jì)律的行為。政治紀(jì)對于一名黨員干部來說不僅是自身修身之道，更是保持黨的先進性和純潔性的重要手段。
第三段：政治紀(jì)對于廣大黨員干部的要求
政治紀(jì)要求廣大黨員干部始終保持黨紀(jì)國法，加強紀(jì)律性修養(yǎng)，嚴(yán)于律己，守正出奇。作為一名黨員，我銘記在心，時刻以黨章為準(zhǔn)繩，嚴(yán)守黨紀(jì)。不僅在言行上要慎獨慎微，更在日常生活中嚴(yán)格要求自己。我時刻提醒自己要端正態(tài)度，保持廉潔奉公的作風(fēng)，不懼怕艱難困苦，不貪圖名利地為黨和人民事業(yè)貢獻自己的力量。
第四段：政治紀(jì)對于黨風(fēng)廉政建設(shè)的推進
政治紀(jì)對于黨風(fēng)廉政建設(shè)的推進起到了至關(guān)重要的作用。通過政治紀(jì)，我們黨更好地推動了黨風(fēng)廉政建設(shè)，對于清除黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象、加強權(quán)力制約和黨內(nèi)監(jiān)督起到了積極的促進作用。政治紀(jì)不僅能夠監(jiān)督黨員干部的言行，更能夠提升黨員干部的自我修養(yǎng)，增強黨員干部的責(zé)任感和使命感，改善黨的作風(fēng)和形象。
結(jié)尾段：在今后的工作中，我將更加注重對政治紀(jì)的全面學(xué)習(xí)和深入理解，自覺加強對自己思想和行為的紀(jì)律約束。黨員干部的一言一行都代表著黨和人民，時刻保持政治紀(jì)的嚴(yán)肅性和莊重性是我們的義務(wù)和使命。只有不斷加強對政治紀(jì)的學(xué)習(xí)和貫徹，努力做到政治紀(jì)與自身的緊密結(jié)合，才能真正成為一名合格的共產(chǎn)黨員，為黨的事業(yè)作出更大的貢獻。
政治論心得體會篇七
在這個多元化的社會中，政治對于一個國家的穩(wěn)定和發(fā)展至關(guān)重要。而政治部則是一個國家政治生態(tài)系統(tǒng)中最為核心的機構(gòu)之一，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)國家政權(quán)的運行以及處理與其他國家的外交關(guān)系。作為一名政治部成員，我從中學(xué)到了很多，也有了一些心得體會。
首先，作為政治部的一員，最為重要的是要了解和掌握國家的政治制度和方針政策。政治制度和方針政策是國家前進的指南針，也是政治部工作的基礎(chǔ)。要時刻保持對國家政策的了解，并且要學(xué)習(xí)和分析各種理論和實踐的經(jīng)驗，以便在工作中能夠做出及時的決策和處理。只有深入了解國家政治系統(tǒng)和方向，才能更好地履行政治部的職責(zé)。
其次，政治部成員需要具備良好的溝通和組織能力。政治部是一個重要的協(xié)調(diào)機構(gòu)，需要與其他部門和機構(gòu)進行有效的溝通和協(xié)作。只有通過良好的溝通和組織，才能更好地協(xié)調(diào)各方面的資源和力量，實現(xiàn)政治部的工作目標(biāo)。此外，政治部成員還需要善于傾聽和理解他人的觀點，并能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意見和建議，以促進有效的決策和執(zhí)行。
再次，政治部的成員要有堅定的意志和忠誠的信仰。政治工作常常伴隨著各種壓力和挑戰(zhàn)，需要有堅定的信念和奉獻精神。政治部的成員要以國家利益為重，始終堅持正確的政治方向和原則。只有保持忠誠和堅定，才能在政治工作中發(fā)揮更大的作用，為國家的發(fā)展做出貢獻。
此外，政治部的成員還需要具備豐富的知識和廣闊的視野。政治工作與各個領(lǐng)域都有密切的聯(lián)系，需要了解不同領(lǐng)域的知識和動態(tài)。只有廣泛學(xué)習(xí)和深入了解，才能做到全面把握國家的政治形勢和國際的發(fā)展動態(tài)。同時，政治部的成員還要關(guān)注社會熱點和民意動向，收集和分析各種信息，以便在工作中能夠做出明智的決策和判斷。
最后，政治部成員要不斷提高自己的素質(zhì)和能力。政治工作需要具備較高的智慧和思維能力，需要不斷學(xué)習(xí)和提高。政治部成員要加強自己的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，不斷豐富自己的知識和技能。同時，政治部成員還要注重自身的修養(yǎng)和素質(zhì)的培養(yǎng)，提高自己的思維能力和判斷力，才能更好地履行政治部的職責(zé)和使命。
總之，政治部是一個國家政治體系中的核心機構(gòu)，而政治部成員則是推動國家政權(quán)發(fā)展的重要力量。作為一名政治部成員，我意識到了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也體會到了政治工作的重要性和復(fù)雜性。只有不斷努力和提高自己的能力和素質(zhì)，才能更好地履行職責(zé)，為國家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。
政治論心得體會篇八
5月8日上午，團縣委召開全體干部職工會議，傳達(dá)學(xué)習(xí)了全縣“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化工作部署會議和脫貧攻堅工作“重精準(zhǔn)、補短板、促攻堅”專項整改行動推進會精神，并就機關(guān)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化和脫貧攻堅工作進行了專項部署安排。
會議研讀了《關(guān)于推進“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的實施方案》和《關(guān)于在推進“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化中開展“講政治、重規(guī)矩、作表率”專題教育的實施方案》，認(rèn)真學(xué)習(xí)了王華書記的重要講話，并結(jié)合團縣委實際，討論了貫徹落實的具體措施并對下一步開展“講政治、重規(guī)矩、做表率”專項行動進行了部署安排。
會議要求，要深入學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī)和系列講話，以武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，把學(xué)習(xí)教育與2017年全縣共青團各項重點工作目標(biāo)有機結(jié)合起來，認(rèn)真落實“三會一課”、黨員活動日等各項制度，積極撰寫心得體會，要結(jié)合當(dāng)前全團開展的“一學(xué)一做”活動，確保將學(xué)習(xí)教育落到實處。同時要充分認(rèn)識到“講政治、重規(guī)矩、做表率”專題教育的重要意義，嚴(yán)格按照實施方案，在開展“講政治、重規(guī)矩、做表率”專題教育中聚焦目標(biāo)要求，確保學(xué)習(xí)教育不泛化;聚焦重點任務(wù)，確保學(xué)習(xí)教育不虛化;聚焦問題解決，確保學(xué)習(xí)教育不淡化。旗幟鮮明講政治、堅定不移重規(guī)矩、以上率下作表率，以忠誠看齊的政治擔(dān)當(dāng)，以嚴(yán)實的優(yōu)良作風(fēng)，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，做共青團工作的實踐者和引路人。
在認(rèn)真學(xué)習(xí)了會上各項指示精神及王華書記的重要講話后，就做好脫貧攻堅工作，會議強調(diào)，一要扛起責(zé)任，深入幫扶村、幫扶戶家中了解實際情況，根據(jù)幫扶對象實際精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)幫扶，使結(jié)對幫扶村以及結(jié)對幫扶貧困戶按期脫貧;二要對脫貧攻堅年度任務(wù)進行跟蹤落實，及時總結(jié)并發(fā)現(xiàn)不足和短板，基本工作要到位，規(guī)定動作要做好，一件一件抓落實、一項一項促完成;三要做好結(jié)合文章，將扶貧攻堅工作與共青團各項工作結(jié)合起來，立足共青團工作品牌，舉全團之力，整合各方資源，助力全縣脫貧攻堅中心工作。
會上，還對近期的黨支部系列活動、“一學(xué)一做”教育實踐督導(dǎo)和扶貧幫扶等工作進行了統(tǒng)籌安排。
講政治心得體會篇2
政治論心得體會篇九
摘要:馬克思恩格斯立足于對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)化進程的分析，預(yù)見城鄉(xiāng)的融合和工農(nóng)差距的消失，闡述了農(nóng)民轉(zhuǎn)型的重要性。
中國是以馬克思主義作為社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國家，以馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為研究基礎(chǔ)，為解決我國當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題，提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗。
關(guān)鍵詞:農(nóng)民轉(zhuǎn)型;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化;工業(yè)化
自起，中央一號文件每年都是對“三農(nóng)”問題的關(guān)注，近幾年更是加強了對農(nóng)民問題的重視。
到，中央一號文件第十三次聚焦“三農(nóng)”問題。
“十三五”期間，在全面建成小康的總目標(biāo)下，如何盡快補齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展短板，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型，縮小城鄉(xiāng)差距，仍是亟待研究解決的重要課題。
而農(nóng)民作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村建設(shè)的主體，其能否轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代新型職業(yè)農(nóng)民，更是關(guān)系中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵問題。
早在一個半世紀(jì)前，當(dāng)歐洲國家處在農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)型的時期時，馬克思恩格斯就認(rèn)識到了農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題的迫切性。
中國是以馬克思主義作為社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國家，馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為解決農(nóng)民問題的科學(xué)理論，是馬克思主義理論體系中的一個重要組成部分。
研究馬克思恩格斯的農(nóng)民思想對解決我國當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題，提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗。
一、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要性
勞動者和生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力的兩個要素，一方面，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，“一切現(xiàn)代方法，如灌溉、排水、蒸汽犁、化學(xué)產(chǎn)品等等，都應(yīng)當(dāng)廣泛地用于農(nóng)業(yè)。”[1]在這種情況下，要提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的水平，“單靠機械和化學(xué)的輔助手段是不夠的，還必須相應(yīng)地發(fā)展使用這些手段的人的能力?！盵2]因此，農(nóng)民為了適應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展，必須擺脫其原有的落后狀態(tài)，以新的方式參與到不斷變革的社會生產(chǎn)生活當(dāng)中，由傳統(tǒng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型為職業(yè)農(nóng)民。
首先，農(nóng)業(yè)從業(yè)者的思維方式的轉(zhuǎn)變，關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)的可能性。
傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式下，“土地便分成許多小塊，耕種土地的人資金很少，主要依靠本人及其家屬的勞動?！盵3]傳統(tǒng)農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)驗局限于靠天吃飯、跟風(fēng)種植或養(yǎng)殖，往往造成旱澇不保收，或者產(chǎn)品滯銷。
隨著高新技術(shù)融入生產(chǎn)生活，農(nóng)民的思維方式需要隨之發(fā)生變化。
現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的推廣應(yīng)用，必須以農(nóng)業(yè)從業(yè)者的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)思維模式為基礎(chǔ)。
現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的運用不是工具性的，而是主導(dǎo)性的。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營過程是信息化、智能化、標(biāo)準(zhǔn)化的，整個生產(chǎn)流通的環(huán)節(jié)都可以隨時監(jiān)控、調(diào)整。
因此，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)要求新型農(nóng)民在進行生產(chǎn)操作或者解決問題時，不能單純從經(jīng)驗角度出發(fā)，更要以科學(xué)的思維方式，規(guī)范、專業(yè)的從事農(nóng)業(yè)工作。
因此，發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)需要生產(chǎn)者思維方式的轉(zhuǎn)變。
第二，農(nóng)業(yè)從業(yè)者技能水平的提高，關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)的質(zhì)量。
傳統(tǒng)農(nóng)民受教育水平較低、現(xiàn)代技術(shù)的掌握能力較差，很難適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展步伐，由此造成了農(nóng)業(yè)發(fā)展中的高技能人才的短缺。
并且國家將“互聯(lián)網(wǎng)+”納入到頂層設(shè)計，未來的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，除了采用大規(guī)模的機械化生產(chǎn)作業(yè)，還會將最先進的互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、3g技術(shù)等諸多現(xiàn)代信息技術(shù)引入農(nóng)業(yè)行業(yè)，勢必對農(nóng)業(yè)從業(yè)者的知識技術(shù)水平提出新的更高的要求。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)引入了新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營要素，打破了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式，農(nóng)民需要接受這些新要素。
并且轉(zhuǎn)型后的農(nóng)民不但有能力將先進的理念、技術(shù)運用到農(nóng)業(yè)實踐中，還要有能力在農(nóng)業(yè)實踐過程中，進行技術(shù)、管理、服務(wù)的創(chuàng)新與優(yōu)化。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要求農(nóng)民不僅要維持農(nóng)業(yè)行業(yè)的良性運作，更要推動農(nóng)業(yè)行業(yè)的不斷進步與發(fā)展。
因此，職業(yè)農(nóng)民群體只有不斷的提高自身的知識技能水平，才能應(yīng)對持續(xù)變化的農(nóng)業(yè)行業(yè)的新需要。
其次，農(nóng)民轉(zhuǎn)型關(guān)系著國家農(nóng)業(yè)的國際競爭力。
恩格斯在論述農(nóng)民發(fā)展問題的重要性時，曾指出市場經(jīng)濟與國際競爭對一個國家農(nóng)業(yè)發(fā)展的巨大影響，“我們確切地知道一個經(jīng)濟上的真理，即由于資本主義經(jīng)濟和海外廉價糧食生產(chǎn)的競爭，無論大農(nóng)和中農(nóng)都同樣無法挽救地要走向滅亡，這是這些農(nóng)民日益增加的債務(wù)和到處可見的衰落所證明了的?！盵4]如今隨著經(jīng)濟全球化、市場化、信息化的快速深入發(fā)展，國際競爭日趨激烈。
近幾年，中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本的不斷上升，與此同時，來自海外市場的糧食以較低的價格不斷沖擊國內(nèi)市場，這種局面一是造成國內(nèi)的庫存積壓，二是造成國內(nèi)糧食價格下跌，使農(nóng)業(yè)利潤空間不斷受到擠壓。
要應(yīng)對巨大的競爭影響，中國一方面需要盡快調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，另一方面需要通過“科技興農(nóng)”增強國際競爭力。
雖然國家的宏觀調(diào)控起到一定作用，但農(nóng)民群體作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主體，其轉(zhuǎn)型決定著中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的前景，最終影響著中國能否在國際農(nóng)業(yè)市場取得優(yōu)勢地位。
二、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在工業(yè)發(fā)展中的重要性
工業(yè)化這一過程中，“化”包含著多種轉(zhuǎn)化，農(nóng)民轉(zhuǎn)化就是其中一種。
改革開放將農(nóng)民從土地上解綁，解放的勞動力活躍起來，和資本結(jié)合，形成新的生產(chǎn)力，為社會創(chuàng)造了大量財富，中國的工業(yè)化通過吸納大量的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口，完成了從農(nóng)業(yè)大國向工業(yè)大國的轉(zhuǎn)變，形成了將以大量農(nóng)民轉(zhuǎn)化為市民為主體的經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)。
中國工業(yè)化能取得今天的成就，正是依靠的大量農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移勞動力。
農(nóng)民在參與工業(yè)化進程的初期，是發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)的勞動力基礎(chǔ)。
“農(nóng)業(yè)人口這種現(xiàn)代社會中最穩(wěn)定最保守的因素正在消失，同時工業(yè)無產(chǎn)階級正是由于現(xiàn)代生產(chǎn)的作用，在大城市中圍繞著巨大的生產(chǎn)力聚集起來。
”[5]改革開放后，中國工業(yè)化發(fā)展的初始階段，勞動密集型產(chǎn)業(yè)能夠快速發(fā)展，拉動經(jīng)濟增長，就是依靠數(shù)億豐富而廉價的農(nóng)民工勞動力，在國際競爭中獲得優(yōu)勢，成就了“中國制造”。
但工業(yè)化不能單純的理解為工業(yè)發(fā)展，工業(yè)化是現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，工業(yè)化發(fā)展初期，主要是發(fā)展勞動密集型企業(yè)，但隨著新技術(shù)的不斷出現(xiàn)與運用，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)會隨著工業(yè)化的深化發(fā)展，發(fā)生變化與調(diào)整，技術(shù)密集型企業(yè)的比例會逐步上升。
中國的工業(yè)發(fā)展到今天，其發(fā)展模式過度依賴于物質(zhì)資源，巨大生產(chǎn)能力相比于疲軟的國內(nèi)需求，出現(xiàn)了嚴(yán)重的產(chǎn)能過剩。
后工業(yè)時代，新型工業(yè)的發(fā)展要求是集約、環(huán)保和科技含量高。
中國要保持經(jīng)濟增長，不能在原有道路上繼續(xù)加速發(fā)展，而是進入新的經(jīng)濟增長軌道，由原來的“見物不見人”的工業(yè)發(fā)展老路，轉(zhuǎn)型到“以人為本”的新經(jīng)濟模式，走新型工業(yè)化道路。
因此農(nóng)民若想在工業(yè)勞動中獲得更穩(wěn)定的收入基礎(chǔ)以及更高人力資本，就需要通過學(xué)習(xí)或培訓(xùn)，轉(zhuǎn)型成為技能型工人，并且只有不斷提高勞動力質(zhì)量，使企業(yè)的勞動力結(jié)構(gòu)得以不斷優(yōu)化，才能推動工業(yè)化的快速深化發(fā)展，也會影響中國在未來世界經(jīng)濟格局中的話語權(quán)。
三、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在社會歷史發(fā)展中的重要性
馬克思恩格斯運用歷史唯物主義的分析方法，判斷出小農(nóng)生產(chǎn)方式必將被淘汰，因為“他們進行生產(chǎn)的地盤，即小塊土地，不容許在耕作時進行分工，應(yīng)用科學(xué)，因而也就沒有多種多樣的發(fā)展，沒有各種不同的才能，沒有豐富的社會關(guān)系?！?/p>
[6]伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展到一定階段，國家會自然由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向工業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型，在這個過程中，農(nóng)業(yè)機械化使農(nóng)村產(chǎn)生大量剩余勞動力，工業(yè)化發(fā)展則“對農(nóng)村居民斷斷續(xù)續(xù)的、一再重復(fù)的剝奪和驅(qū)逐，不斷地為城市工業(yè)提供大批完全處于行會關(guān)系之外的無產(chǎn)者?！?/p>
[7]由此形成大規(guī)模的人口流動，農(nóng)業(yè)人口流入工業(yè)部門的過程，推動了社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的改變，也擴大了工業(yè)產(chǎn)品的國內(nèi)需求。
“一部分農(nóng)村居民的被剝奪和被驅(qū)逐，不僅為工業(yè)資本游離出工人及其生活資料和勞動材料，同時也建立了國內(nèi)市場?！?/p>
[8]經(jīng)濟的發(fā)展推動農(nóng)民轉(zhuǎn)型，而農(nóng)民轉(zhuǎn)型為城市工人，也進一步刺激國家經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，拉動經(jīng)濟增長。
馬克思恩格斯所設(shè)想的社會主義國家階段，是在推翻資本主義的前提下建立起來的，國家經(jīng)過長期的資本積累，擁有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
然而中國作為現(xiàn)實的社會主義國家，本身不是在高度工業(yè)化和現(xiàn)代化的前提下建立起來的，雖然新中國的成立，消除了剝削階級，但現(xiàn)實社會主義國家的建立，只是在工業(yè)化、現(xiàn)代化進程中，保護農(nóng)民免于遭受資本主義制度帶來的不幸，但就自身發(fā)展而言，仍存在極大的不平衡性。
站在國家經(jīng)濟發(fā)展的角度上，農(nóng)民作為廣泛而重要的勞動力資源，為了使其充分發(fā)揮作用，社會主義國家需要推動農(nóng)民轉(zhuǎn)型。
同時，站在國家政治穩(wěn)定的角度上，農(nóng)民作為社會的重要組成部分，作為工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)，國家需要保護其利益的平等實現(xiàn)，更需要推動農(nóng)民轉(zhuǎn)型。
在社會歷史發(fā)展的最高階段，人的發(fā)展最終指向是成為“完整的人”。
即人可以得到自由、平等、全面的發(fā)展，能夠占有自己的全面的本質(zhì)，掌握自身的現(xiàn)實關(guān)系與觀念關(guān)系。
在工農(nóng)業(yè)發(fā)展水平不夠發(fā)達(dá)的情況下，分工的不同造成了階級的存在，人們被迫偏廢其才能中的一些方面，只能熟悉于某個部門的工作，甚至是某個部門中的一部分工作，這對于個人的發(fā)展是不公平的。
當(dāng)工農(nóng)業(yè)發(fā)展進入繁榮時期，社會將提供足夠的產(chǎn)品，滿足全體成員的需要時，“從事農(nóng)業(yè)和工業(yè)的將是同一些人，而不再是兩個不同的階級，單從純粹物質(zhì)方面的原因來看，這也是共產(chǎn)主義聯(lián)合體的必要條件。
[9]因此，工種的變換、城鄉(xiāng)的融合和福利的共享，才能使全體社會成員有機會全面發(fā)展其全部才能。
四、結(jié)語
我國正處在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，如何實現(xiàn)農(nóng)民群體的平穩(wěn)快速轉(zhuǎn)型，直接關(guān)系著現(xiàn)代化建設(shè)的速度和質(zhì)量。
雖然距離馬克思恩格斯的時代已過去一百多年，但重溫馬恩經(jīng)典著作，我們?nèi)匀荒茉隈R克思恩格斯的農(nóng)民思想中，找到解決現(xiàn)實問題的理論依據(jù)，推動我國當(dāng)前農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題的解決。
[參考文獻]
[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第3卷[m].北京:人民出版社，:176.
[2]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社，2012:307.
[3]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社，2012:177.
[4]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第4卷[m].北京:人民出版社，2012:374.
[6]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社，2012:762.
[7]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集:第5卷[m].北京:人民出版社，:854.
[8]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集:第5卷[m].北京:人民出版社，2009:857.
探究馬克思主義大眾化問題【2】
摘要：“關(guān)注和改善民生”是我國堅定不移地走社會主義道路、堅持馬克思主義路線征程上的一個關(guān)鍵性問題。
本文以“民生視角下馬克思主義大眾化”為主要研究對象，分別從黨的宗旨、科學(xué)發(fā)展以及制度建設(shè)三個角度論述了這一問題的具體解決措施。
望本文的論述能對當(dāng)前從事黨史或馬克思主義研究的相關(guān)科研人員提供一定的思考角度。
關(guān)鍵詞：民生視角;馬克思主義大眾化;保障民生
廣義視角下的民生不僅包括當(dāng)代人的吃穿住行等一切有關(guān)生活的問題，也包括對下一代子女的教育和上一代人的贍養(yǎng)問題。
關(guān)注民生不僅是維系社會平穩(wěn)、健康發(fā)展的必然選擇，也是堅定社會主義道路的必要之舉。
通俗意義上的馬克思主義大眾化理論即中國如何基于自身的發(fā)展現(xiàn)狀，堅定地走中國特色的馬克思主義道路。
基于這樣兩則概念，筆者認(rèn)為民生視角下的馬克思主義大眾化，即如何在關(guān)注民生、維系公民基本權(quán)利、改善其生活水平的基礎(chǔ)和前提下，堅定不移地走馬克思主義中國化道路，讓大眾化的相關(guān)理論真正意義上融入到民生發(fā)展的相關(guān)議題當(dāng)中。
1全面把握黨的宗旨，保障民生價值訴求
中國共產(chǎn)黨不僅是領(lǐng)導(dǎo)我國進行社會主義建設(shè)的核心力量，更是推進我國實現(xiàn)馬克思主義大眾化、中國化的領(lǐng)導(dǎo)中樞。
全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，所以在推進馬克思主義大眾化的進程中，所有的共產(chǎn)黨員都要牢牢銘記這個宗旨，并將其作用域保障民生的一切活動之中，充分實現(xiàn)馬克思主義理論和民生問題的有效融合。
現(xiàn)階段有關(guān)民生的一系列問題當(dāng)中最為嚴(yán)苛或者說發(fā)展形勢最為嚴(yán)峻的就是就業(yè)問題和社會保障問題，能否妥善處理和解決好這些問題不僅關(guān)系到普通民眾對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的信任程度，更關(guān)系到馬克思主義大眾化的實現(xiàn)程度與發(fā)展進度。
伴隨著“十三五”發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中有關(guān)健康保障、脫貧機制以及其它相關(guān)政策的提出都直接或間接真名了我黨對普通民生問題的高度重視與快速解決的發(fā)展預(yù)期，這不僅加深了普通民眾對我黨的情感認(rèn)同，也加強了其對馬克思主義大眾化的高度認(rèn)同。
政治論心得體會篇十
政治是一個非常重要的領(lǐng)域，關(guān)乎著一個國家的穩(wěn)定和繁榮。我曾經(jīng)參與過一場關(guān)于政治的研討會，并通過這次經(jīng)歷，我對政治有了更深入的了解和體會。在這場研討會中，我學(xué)到了政治不僅僅是政府的事務(wù)管理，更是一個社會關(guān)系和利益的博弈。同時，我還深刻地認(rèn)識到政治的力量和影響力，以及個人在政治中的責(zé)任和作用。本文將從政治的定義和內(nèi)涵、政治與民生的關(guān)系、政治參與的重要性、政治的局限性以及對政治的感悟這五個方面，展開論述。
首先，政治是一種社會現(xiàn)象，涉及到政府、國家和民眾之間的關(guān)系和互動。政治決策和管理牽涉到社會資源的分配、社會公平的實現(xiàn)以及社會秩序的維護等方方面面。政治作為一門學(xué)科，研究的是人類在群體活動中的組織方式和權(quán)力運行規(guī)律。通過參與這場研討會，我意識到政治不僅僅局限于國家的權(quán)力機構(gòu)，還包括經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域的權(quán)力運行和糾葛。
其次，政治與民生息息相關(guān)，政治決策和社會經(jīng)濟發(fā)展直接影響著人民的生活品質(zhì)。政治穩(wěn)定和良好的政策環(huán)境可以促進經(jīng)濟繁榮和社會進步，提供良好的教育、醫(yī)療、環(huán)境等公共服務(wù)，提高人民的幸福感。然而，政治不穩(wěn)定和不公正的決策可能導(dǎo)致社會動蕩和沖突，損害人民的利益。我們每個人都應(yīng)該關(guān)注政治問題，并通過選舉、游行示威等合法途徑表達(dá)自己的觀點和訴求，維護自身的權(quán)益和社會的公平與正義。
再次，個人的政治參與對于社會與國家的發(fā)展至關(guān)重要。政治參與不僅僅是選舉投票那么簡單，還包括參與政治研討、加入政黨組織或社會團體等形式。通過主動參與政治，我們可以發(fā)表自己的聲音，影響政策的制定和執(zhí)行。同時，政治參與也是一個培養(yǎng)公民意識和責(zé)任感的過程，讓我們更加關(guān)注社會問題，為社會進步和改善民生不斷努力。個人的努力和參與是政治進步和民主發(fā)展的基礎(chǔ)，每個人都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的作用。
然而，政治也有其自身的局限性。政治往往受限于權(quán)力的分配和利益的博弈，在一些特殊情況下可能導(dǎo)致決策的滯后和不公正。政治家和政治制度的問題也時有發(fā)生，出現(xiàn)腐敗、權(quán)力濫用等現(xiàn)象。這些問題都對政治的公信力和效能造成了負(fù)面的影響。然而，我認(rèn)為政治是不可或缺的，我們需要通過監(jiān)督、制約和改革來解決這些問題，而不是放棄政治。
最后，通過這次參與政治研討會，我對政治有了更深入的感悟。政治是一個龐大而復(fù)雜的領(lǐng)域，涉及到社會各個方面的利益和沖突。每一個人都應(yīng)該關(guān)注政治，通過參與和付出行動來改變自己和社會?？看蠹乙黄鹋?，我們可以為社會的公正和發(fā)展作出貢獻，實現(xiàn)更加美好的未來。
總之，政治是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的領(lǐng)域，我們每個人都應(yīng)該關(guān)注政治、參與政治、改變政治。通過這次研討會，我深刻認(rèn)識到政治的重要性和意義，更加明白了個人在政治中的責(zé)任和作用。只有每一個人都積極參與政治，才能共同推動社會的進步，實現(xiàn)公平和正義的社會。讓我們共同努力，為一個更加美好的政治和社會而奮斗。
政治論心得體會篇十一
引言：政治教是培養(yǎng)公民素質(zhì)的重要課程之一，通過學(xué)習(xí)政治理論和相關(guān)知識，幫助學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀和價值觀，鍛煉學(xué)生的思辨能力和領(lǐng)導(dǎo)才能。在政治教學(xué)中，我從中受益匪淺，深刻理解到政治對我們每個人的重要意義。
第一段：政治教是培養(yǎng)公民素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。政治教不僅是一門學(xué)科，更是培養(yǎng)公民素質(zhì)的重要途徑。通過學(xué)習(xí)政治知識，我們能了解社會政治制度的運行原理，理解憲法法律的重要性，學(xué)習(xí)如何維護自己的權(quán)益和履行公民義務(wù)。了解政治，我們才能更好地履行自己的社會角色，更好地與他人進行溝通與交流。政治教可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷和社會責(zé)任感，培養(yǎng)良好的公民素養(yǎng)，使我們成為熱愛祖國、有責(zé)任感、具備社會責(zé)任感的公民。
第二段：政治教提供了重要的思辨和分析能力。政治教讓我懂得了思考問題的重要性。政治教教給我們思辨的能力，培養(yǎng)我們學(xué)會分析問題，善于辨別是非。面對復(fù)雜的社會問題，能夠站在全局角度思考并作出正確判斷，這對我們個人成長非常重要。例如，在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，我們學(xué)會了如何辨析宣傳的真假，不被所謂的假消息誤導(dǎo)。這不僅讓我們保持清醒的頭腦，也幫助我們看待問題更全面、更客觀。
第三段：政治教有助于培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)才能。政治課堂是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)才能的重要途徑之一。在政治課上，我們學(xué)習(xí)到了很多優(yōu)秀的政治家和領(lǐng)袖的事跡，了解了他們的領(lǐng)導(dǎo)才能。他們在團結(jié)人心、發(fā)展經(jīng)濟、處理國際事務(wù)方面取得的成就讓人欽佩。通過學(xué)習(xí)這些案例，我們不僅學(xué)到了領(lǐng)導(dǎo)的智慧，更激發(fā)了我們自己的政治抱負(fù)。政治教教會我們?nèi)绾闻c他人溝通、如何管理團隊、如何協(xié)商和解決問題等，這對我們的未來發(fā)展非常有益。
第四段：政治教教育我們的國家責(zé)任感。政治教讓我們認(rèn)識到國家的重要性，激發(fā)了我們的國家責(zé)任感。學(xué)習(xí)政治知識，我們了解到國家興亡與我們每個人的生活息息相關(guān)。我們要學(xué)習(xí)如何愛國，如何正確對待祖國的利益，如何為國家繁榮貢獻自己的力量。只有了解國家，了解國家發(fā)展，我們才能成為國家建設(shè)的棟梁之材。同時，政治教還培養(yǎng)了我們的社會責(zé)任感，讓我們認(rèn)識到個人的行為對整個社會產(chǎn)生的影響。我們要積極參與社會實踐，為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
結(jié)論：政治教是培養(yǎng)公民素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過政治教學(xué)，我們獲得了諸多收獲。學(xué)習(xí)政治知識，我們了解了國家的運行原理，鍛煉了分析問題的能力，培養(yǎng)了領(lǐng)導(dǎo)才能，激發(fā)了對國家的責(zé)任感。通過政治教的學(xué)習(xí)，我們更好地認(rèn)識到政治對我們每個人的重要意義，也明白了作為一個公民應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。因此，政治教是我們成長道路上不可或缺的一部分。
政治論心得體會篇十二
女24歲安徽人
學(xué)歷：本科
工作年限：應(yīng)屆畢業(yè)生
工作地點：南京-不限
求職意向：家教|助教|教師
教育經(jīng)歷
至今在校廣東省嘉應(yīng)學(xué)院政治專業(yè)
語言技能
英語：一般
證書獎項
證書名稱：會計從業(yè)資格證頒發(fā)時間：6月
自我描述
我是思想政治教育專業(yè)，有三個月的課堂教學(xué)實踐，并且有兼職過一些家教和輔導(dǎo)班
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/14092411.html】
