讀后感是讀完一本書后所產(chǎn)生的,包括對書中內(nèi)容的理解和個人的感悟，通過讀后感可以使我們更好地認識書籍，請問大家有讀過好書嗎，有沒有想寫一篇讀后感？那么我們應(yīng)該如何從多個角度來闡述讀后感，做到全面深入？以下是一些讀者對名著的讀后感，讓我們一起感受他們對經(jīng)典之作的心靈觸動。
西游記讀后感心得篇一
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“工夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經(jīng)。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
“妖為鬼域必成災?！蔽餍型局械难В瑳Q不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現(xiàn)實生活的真實內(nèi)容。過去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”，而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動封建地主階級的統(tǒng)治秩序的‘嬌魔’”。這些說法，實在非常牽強。實際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實際上就相當于現(xiàn)實中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”，更實際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個大范圍的一員，他們其實就是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀福利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲們的克星。他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護航之心全不曾改。
從東土到西天十萬八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風喪膽。并且他同妖怪斗爭，大多數(shù)都是主動進攻，只要一聽說妖怪擾亂人間，就決不放過。收伏八戒之后，他就對引路的高才說：“以后但有妖精，多作成我?guī)讉€，還有謝你處哩。”第67回駝羅莊主人請悟空捉妖，悟空當即向上唱個喏道：“承照顧了?！卑私湓谝慌跃瓦@樣說：“你看他惹禍!聽見說拿妖怪，就是他外公也不這般親熱。”很能說明悟空斗爭的主動性和積極性。此外，作者一再通過書中人物之口，贊揚孫悟空“專救人間災害”，“與人間報不平之事”。在通天河畔，他不僅救下了兩個“祭賽”妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災害。比丘國、朱紫國等故事，都是孫悟空主動進攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患?？梢?，孫悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭的性質(zhì)，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。
孫悟空的形象實質(zhì)不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭勝利有兩個法寶：一是武藝高強——這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭，亦即有勇有謀，斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟蟲，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(如黃風怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷，然后根據(jù)這些妖怪的特點，尋找相應(yīng)的對策(如黃袍怪);有時他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調(diào)芭蕉扇)?；蛘哔崄硌值姆▽殻粗醚钟谒赖?如計盜紫金鈴)。他還善于運用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來制服妖精(如黃眉怪)。他機智靈活，隨處設(shè)計，常常令妖怪防不勝防。
最終，當取經(jīng)事業(yè)完成之后，取經(jīng)集團所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是，所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來給他的“政治鑒定”認為孫悟空成佛是因為其“煉魔降怪有功”，可見他得成正果，完全是因為“有功”，即完成了造福人類的事業(yè)，為人類群體做出了貢獻。也就是我們所說的，完成了偉大的事業(yè)，最終達到了造福于人群的目標。
西游記讀后感心得篇二
《西游記》是我國的四大名著之一。書中講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。其中我最喜歡的是孫悟空，他神通廣大、上天入地、無所不能。每次讀起《西游記》，我就會情不自禁地陶醉在里面。
記得小時候，我第一次問媽媽自己從哪里來的時候，媽媽笑了笑，摸摸我的頭說：“你啊，你是從石頭縫里面蹦出來的”，當時還很傷心，后來在電視里面看到孫悟空也是從石頭縫里蹦出來的時候，我心里暗暗得意，心想：原來我和猴哥是一樣一樣的，太棒了，我也是孫悟空。后來我發(fā)現(xiàn)好多小朋友的媽媽也這么說，我依然很開心：原來我們都是孫悟空。
大人們想辦法哄他，封他個弼馬溫，這就好比——給我們糖吃，結(jié)果呢?沒哄住;又封了個齊天大圣，這就像是——再給我們買玩具，可還是沒有哄住。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力，為我們編織了一個美麗的夢。
西游記讀后感心得篇三
看完《西游記》后，百分之九十的人都喜歡神通廣大、嫉惡如仇、智慧卓絕的孫悟空，而對你卻有些微詞，覺得你有些??嗦、懦弱、是非不分。希望你聽到后不要難過，其實，我覺得我能理解你。
他們嫌你懦弱、是非不分，關(guān)鍵時刻掉鏈子，總是等著大徒弟孫悟空來解救自己?？墒撬麄儏s看不到你藏在“??嗦”表象下的那顆悲天憫人、意圖以好意來開化別人的向善的心呀!他們都忘記了，你的徒弟們是神、是妖，能夠“火眼金睛”辨別妖怪，而你卻是一個普通的凡人，而且是一個一心向佛，只為取得真經(jīng)以渡人間百姓的凡人。這樣一個心懷“大眾”的你懦弱嗎?不，恰恰相反，我覺得你那不是懦弱，而是善良!
你的那顆心如同孩子一般，純真、明澈、美好。你見不得有人在你面前受苦，哪怕這人是妖怪變的。所以，當桀驁不馴的孫悟空當著你的面打死了“白骨精”幻化而成的村姑和她的爹娘，你是多么傷心、憤怒!你甚至狠心地把孫悟空趕回了花果山。是呀，在你的眼里，是孫悟空善惡不分，把無辜善良的村民打死后卻仍不悔改，因此你才不能原諒他。你瞧，你這樣怎么能算是非不分呢?而是“慈悲為懷”才對呀!
讓我偷偷告訴你一件事吧!其實我和你一樣善良噢!就在前幾天，媽媽帶著我和表妹小冰去看電影。進影院之前，我和妹妹排隊去買肯德基的冰淇淋，媽媽則跑到另一家排隊買奶茶。就在隊伍緩慢朝前移動的時候，一位六十左右的老奶奶走到我的跟前，上下不停地搖動著手中的一個盒子，盒子里的硬幣發(fā)出“叮咚”的碰撞聲。她操著一口著濃濃的外地口音：“謝謝你，給點錢吧!”
我動了惻隱之心，覺得她很可憐，就遞給了她5元錢。沒想到，她拿了錢不肯走，仍然搖動著她的錢盒，嘴里繼續(xù)說著：“謝謝你，再給我一些吧!”我看了看她，又遞了兩枚硬幣放進盒子。那個老奶奶這次心滿意足地坐到了一邊。
我買好冰淇淋，跑過去找媽媽。當我告訴媽媽這件事情，她很肯定地告訴我：“你肯定遇到騙子了!真正需要幫助的人是不會這么貪婪的?！蔽也恍拧？墒钱斘覀円x開時，我們又碰到了那個老奶奶。她正纏著一個小哥哥討錢呢。媽媽在旁邊分析道：“你看，這個老奶奶衣服穿得也挺干凈，年紀也不算很大，可是一直纏著別人，恐怕是職業(yè)乞丐呢!”我默然無語，心情有些復雜，既為發(fā)現(xiàn)真相而有點心塞，又感覺那個老奶奶很可憐。
媽媽又問我：“以后還會給乞討者錢嗎?”我沒有猶豫地點點頭：“媽媽，我看見可憐的人，還是會盡自己的能力去幫他的，如果真的能幫助到需要幫助的人，我覺得自己做了一件好事，心里很開心。”媽媽看了看我，臉帶微笑，搖了搖頭，不再說什么了。
唐僧，你看我是不是和你有那么一點相像呢?走自己的路，讓別人去說吧，我們堅持自己的內(nèi)心就好!
西游記讀后感心得篇四
《西游記》是一部老少皆宜的經(jīng)典大作，每個人都能在閱讀它的同時獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格;有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時的風采;有的人喜歡它整體的劇情;有的人研究它的歷史背景;有的人甚至把它當作某種預言。但依我來看，《西游記》就是一部小說，一個單純的神話世界，只不過從中寄托了作者的某種愿望罷了。
《西游記》中的人物塑造是十分成功的。唐僧師徒、眾神、妖魔鬼怪都個性鮮明。
唐僧乃是金蟬此文來源于文秘寫作網(wǎng)轉(zhuǎn)世，是十世修來的好人，吃一口他的肉就可以長生不老。他懷有一顆仁慈的心，沒有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的對象。唐僧不遠萬里去西天取經(jīng)，就是希望能造福眾生，使天下太平。他就像一個國家的領(lǐng)導人，胸有大志，但力量微薄。萬水千山，妖魔到處都是，憑借一個人的力量是絕對不行的，因此他就需要收徒弟。這就同一個國家的治理絕不能靠一個人的道理是一樣的。唐僧這個人物的特點是仁慈和執(zhí)著。在取經(jīng)的路上他遇到千難萬險，每次都幾乎喪命，但他從沒因為困難而停滯不前。唐僧的仁慈是無人能比的，他曾因為仁慈錯把孫悟空打死的白骨精當成人，并將孫悟空趕出師門。雖然這樣，但我認為這種仁慈是值得我們學習的。畢竟善良比惡毒好，仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統(tǒng)美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最終到達西天。
孫悟空這個人物地反封建的杰出形象。從學本領(lǐng)到大鬧天宮，他始終是以理為重而不畏強權(quán)的人物。封建等級觀念在他面前無比脆弱。他敢直言玉帝的過錯，敢于大罵那些無用的神仙，敢于三番五次地找如來論理。也許有人想說孫悟空做事不想后果，但我認為我們就是因為在某些方面過多的考慮后果而使某些我們力所能及的事情沒有完成?；蛟S我們這一代人就是缺少一種勇于面對勇于創(chuàng)新的精神。如果因為后果不好就不做的話，那我想至今不會有人登上珠穆朗瑪峰，沒有人到達過南極點，也沒有人登上過太空。我們應(yīng)該學習他的那種精神，那種不畏強權(quán)，萬事理為先，勇于創(chuàng)新的精神。
再講講玉帝吧!玉帝犯過很多錯，有些是小錯，有些是大錯。小錯暫且不提，但有些大錯也真值得思考一下。有一節(jié)中，他為了懲罰一個犯了錯的郡侯，使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了，樹也枯死了。百姓餓的餓死，病的病死，只有一些年輕力壯的帶著家人逃荒去了。一個人犯下的罪，卻要千千萬萬無辜的人來替一個人抵命。這個玉帝實在不該。別人都說神的心胸是開闊的，可玉帝卻因一些小錯而不原諒那個郡侯，這難道是心胸開闊的表現(xiàn)嗎?我認為，我們應(yīng)該以玉帝為戒，時時以一顆寬容的心來對待他人，萬事理為先，不能以自己的主觀愿望來判斷是非。犯了錯并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同樣的錯。
如來佛祖這個人物也塑造的別具特色。我想他給讀者留下最深印象的應(yīng)該是他法力的高強和他那張時刻保持笑容的臉，如來佛的法力無疑是《西游記》中最強的。他只是略施法術(shù)就破了孫悟空的法術(shù)，還將他壓在五指山下五百年之久。他那張永遠保持笑容的臉使他變得溫和，而不象有些大仙一樣整天板著臉。他那張笑臉和別人的不一樣，他的臉上包含了熱情、關(guān)懷和鐵面無私。他關(guān)心眾生，關(guān)心一路拜佛求經(jīng)的唐僧師徒。他的鐵面無私更是令我感到震憾，可以大義滅親地將自己的親娘舅打回原形。
談完了人物塑造，又來說說《西游記》整體。我在前文中寫到，《西游記》本身是寄托了作者的某種愿望的，我覺的作者首先要告訴我們的就是自由。孫悟空就是這個愿望的具體體現(xiàn)。他為了自由，可以大鬧地府、龍宮、天宮，可以說整個神的世界被他鬧了個底朝天。孫悟空之所以這樣無法無天，這是因為他不想受別人的制約。而我們在現(xiàn)實生活中卻常常被一些無關(guān)緊要的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得這是一種十分美好的享受，是一種幸福。其實我們常常覺得累就是因為被一些東西束縛而造成的?？茖W家累嗎?學者累嗎?軍人累嗎?肯定累，單他們的累只是肉體上的累，幾天就能恢復。而我們不能，因為我們的累是在精神上，是累在靈魂里。人類經(jīng)過幾百萬年的發(fā)展，那種追求自由的精神已經(jīng)被逐漸消磨了，人類變得麻木、無知、殘暴。我們應(yīng)該找回人類祖先的偉大精神——追求自由的精神并且開拓進取，尋找更大的自由。一部《西游記》指出了做人的道理，指出了為官之道，指出了人類發(fā)展的道路：力量源于《西游記》，精神源于《西游記》，成功源于《西游記》。
西游記讀后感心得篇五
這個寒假，我看了《西游記》這本書，這本書主要講了唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)經(jīng)過了九九八十一難。
其中我最喜歡孫悟空，應(yīng)為他非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個缺點，就是非常沖動，就因為如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
下面我喜歡的就是沙僧，因為他忠厚老實，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護師父。
我不喜歡豬八戒的好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。喜歡他但他對師父的忠心。我喜歡唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實在讓人佩服。但我不喜歡他有時卻不分青紅皂白地冤枉別人。
通過讀《西游記》這本書，我知道了：做每件事都要目標專一而不能三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達成我們的夢想。
西游記讀后感心得篇六
眾所周知，《西游記》乃我國四大名著之一?？上攵奈膶W價值是非常高的，作為中國人對自己國家的文學精華不了解一點那怎么行。為此，我特地趁著寒假好好去領(lǐng)會一下。
當我將那本厚厚的“經(jīng)典”的最后一頁合上后，腦袋里還真是有很多感觸哩！就比如說孫悟空，他是全書中最光輝的形象了。
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文章。
較開頭的“大鬧天宮”一章，或許有人會認為他無事生非，愛挑釁“權(quán)威”，甚至妄想做“玉帝”，但我卻認為這突出了作者的熱愛自由，勇于反抗以及這個時代所提倡的“有能者當居之”。不過如果真讓孫悟空當玉帝，恐怕連天都會被捅出個窟窿來。
至于在西天取經(jīng)的路上，他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應(yīng)機，西天途中更是盡心盡力保護。他的見惡必除，除惡必盡的精神就仿佛是在為那個時代帶去了一位“神”。不過孫悟空的缺點也不少呢！就是有時太鹵莽了，像“三打白骨精”，雖說他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不過他太急性子，二話不說先給它一棍，可恰好碰上唐僧這個“慈悲為懷”的圣僧，其結(jié)果便是唐僧的“解雇書”——“你走吧！”
再來講講唐僧，作為師父，他對徒弟要求很嚴，經(jīng)常教導徒兒“要以慈悲為懷”。作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神，不為財色迷惑，不為死亡征服，不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。不過有時他也有點“腐朽古板”，人妖不分，還多次冤枉孫悟空，以至于到最后還得讓豬八戒去花果山請大師兄。我對他的這種行為實在沒什么好印象，但念在他不辭萬里赴西天取經(jīng)，自然也是功過相抵了。
提起豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。他雖然有著許多的缺點，但我一點兒也不覺得他丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，給我留下了深刻的印象呢！
沙僧是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調(diào)停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。
總之，這些人物都為此書增色不少！雖然作者想表達的“內(nèi)涵”我無法完全明白，但也從這本書中得到了不少樂趣。一句話：不愧是名著?。?/p>
西游記讀后感心得篇七
《西游記》是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
他的三個徒弟有：豬八戒、孫悟空和沙僧。我喜歡的是孫悟空。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中救出來。下一個就是豬八戒了。他鼓著個大肚子。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。但是，豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂"三人行，必有我?guī)熝?我們應(yīng)該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的各種困難在我看來就告訴我們：人生有許多困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己，以及堅定的不后退的信心?！段饔斡洝凡粌H僅只是神話。他還批判的是現(xiàn)實生活中人們丑惡的一面。
《西游記》不愧為一本名著，他也證明了邪惡永遠都不可能戰(zhàn)勝正義，他那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其他任何書所不能比的。是《西游記》告訴我們做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
西游記讀后感心得篇八
《西游記》作者是吳承恩本書的經(jīng)典語句“花果山福地，水簾洞洞天”，人物有孫悟空，唐僧，豬八戒，沙僧。
主要描寫人物是孫悟空等保護唐僧取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難取得真經(jīng)，修得正果，全書共一百回，回回引人入勝，回回精彩。一路上有很多妖魔鬼怪，但是他們團結(jié)一心，一起戰(zhàn)勝妖魔。
孫悟空有千里眼，順風耳，還能七十二變，豬八戒雖然好吃懶做，但他也很誠懇保護師傅，唐僧西天取經(jīng)，白龍馬騎著，沙僧勤快誠懇是我的榜樣。
我最喜歡的一章是三打白骨精，孫悟空憑他的智慧來戰(zhàn)勝白骨精，為什么是散打呢?因為白骨精有兩次逃走了，第三次是孫悟空把他打死了，白骨精為什么死?還不是因為想吃唐僧肉長命百歲。孫悟空的火眼金睛果然名不虛傳，簡直厲害。
我最喜歡的人物是孫悟空，不是因為他有千里眼，順風耳等技能，而是他的所作所為讓我十分佩服，贊嘆不已，師傅有危險時他會第一個沖上前來，保護師傅這四個字是清楚明白，所以我會喜歡孫悟空。
這一路上的打打殺殺終于到達了取經(jīng)之地，看著他們到達了西天。我心里悟出了一個道理，做事要誠誠懇懇，不能有丁點馬虎，敢于戰(zhàn)勝困難，勇往直前。
西游記讀后感心得篇九
不少成人喜歡看武俠小說;不少成人喜歡看科幻小說;不少成人喜歡看神話小說;但絕少有成人喜歡看神話小說中的杰出作品《西游記》。
兒童富于幻想，故兒童喜歡神話、童話、科幻、武俠;成人承載著生活的沉重負擔，成人又往往不堪生活的重負，故成人亟需放松，成人更需要看武俠、科幻、神話。
生活，不會永遠沉重，但也決不會永遠風平浪靜，一帆風順。生活中不時會有驚濤駭浪，那么在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對?想不想“乘長風破萬里浪”?如果不甘于當生活中的庸者，在千斤重壓下的我們就需要學會調(diào)節(jié)。調(diào)節(jié)的方法有很多，節(jié)假日外出踏青或旅游;閑暇時聽聽舒緩的音樂;朋友聚聚會聊聊天，等等。還有一種方法就是看書，看書既可以達到放松休息的初衷，又可以在不知不覺間擴充自己的知識面，提升自己的修養(yǎng)。而看神話小說無疑是一種很好的消閑方式。
人都或多或少擁有想象力，人或者會拒絕平庸，向往成功，而現(xiàn)實生活中又不可能事事順利，不可能人人都逃離平凡，所以人又往往習慣于平凡，流于平庸。但每當夜深人靜時，每當做完手頭的工作時，每當靜下心來時，每當看到別人輝煌時，不經(jīng)意間會喚醒自己沉睡的靈魂，故人又常常在頭腦中幻想自己成功，飛檐走壁，呼風喚雨，路見不平一聲吼，該出手時就出手。無疑，神話是很適合人的這樣一種心境的。
《西游記》寫到孫悟空大鬧天宮時到了極至，大鬧天宮后就沒啥看頭了，這是看過《西游記》的不少人持有的觀點。確實，大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑，何等自由自在，想到哪兒就到哪兒，想干啥就干啥，上天入地，任逍遙，閻王老子在他面前都不敢喘大氣，一根金箍棒打得十萬天兵天將淅瀝嘩啦，這也極大地滿足了人的補償心理。大鬧天宮后的孫悟空就不行了。自從跟了只會念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧后，幾個小妖怪都能把原本神通廣大的大圣攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個敢于向惡勢力宣戰(zhàn)的造反者就這樣被馴化了，這是任何一個有良知的人都不可以容忍的。對于這樣一種結(jié)局讀者卻無能為力，于是只好逃避，只好選擇不看。
但人可以逃避一時，卻決不可以逃避一世。人不能永遠活在幻想中，人在需要的時候就必須正視現(xiàn)實，正視人生。真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能回避歷和現(xiàn)實中絕大多數(shù)反抗者都不能堅持到底的事實。我們同樣不能回避《西游記》。
西游記讀后感心得篇十
孫悟空是從花果山頂上的石頭里蹦出來的石猴。有一天，一位老猴子說誰能跳到水簾洞里去，誰就是我們的大王。石猴毫不猶豫地跳了進去，順理成章地成了花果山的猴王。石猴聰明機靈，生性好動。有一天他來到一個叫“靈臺方寸山，斜月山星洞”的地方，認識了菩提老祖。祖師正在講經(jīng)，講得天花亂墜，那些徒子徒孫們個個榆木腦袋，毫無反應(yīng)，只有悟空聽得抓耳撓腮，眉開眼笑，手舞足蹈。菩提老祖一高興，就收他為入室弟子，并給他取名叫孫悟空。孫悟空勤奮好學，在菩提老祖的點化下，學會了七十二般變化，學會了飛，學會了一個跟斗就是十萬八千里。是呀，學習是公平的，只要勤奮努力，石猴也能功成名就，更何況是我們?nèi)四?今后我一定要更加努力地學習，和上課好動說再見，做一位愛學習的好孩子。
孫悟空也是一位知恩圖報的人，唐僧救了它，它便一心一意護送唐僧西天取經(jīng)，一路上，他歷盡磨難，卻從不退縮，舍身救師父也毫無怨言。最后他們終于到了西天，修成了正果。石猴也懂感恩，我會嗎?父母給了我生命，為了掙錢供我吃穿每日早起晚休，媽媽的照顧更是細致入微，他們只希望我能好好學習，取得好成績。而我卻經(jīng)常因為不認真、不仔細，和班級前三名擦肩而過，我真是太不懂事了。今后我一定要向?qū)O悟空學習，做一個懂得感恩的人，用最優(yōu)異的成績回報父母的關(guān)愛。
《西游記》真是一本好書，它讓我懂得了“天才出于勤奮”，也讓我明白了“滴水之恩，當涌泉相報.?！?/p>
寒假期間，我讀了一本兒童版的《西游記》。本書以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀完這本名著，他們各自的秉性讓我印象深刻。“齊天大圣”孫悟空，機靈勇敢，一路除惡揚善;“天蓬元帥”豬八戒，雖然貪吃，但他打妖怪時非常勇敢;忠心耿耿的沙僧，一路上吃盡千辛萬苦，沒有半句怨言;身為他們師傅的唐僧，他最大的優(yōu)點是有決心、有善心，不管遇到什么困難和誘惑都不動搖，一心一意去取經(jīng)。
書里的故事也讓我受益匪淺。不管在生活還是學習中，合作最重要。我們必須齊心協(xié)力、團結(jié)一致，才能走向成功。我們知道孫悟空不僅會七十二變，還有一雙火眼金睛，他在斬妖除魔、西天取經(jīng)中立下了汗馬功勞。但是如果沒有沙和尚和豬八戒的鼎力相助，孫悟空也就不會那么順利。
除此之外，我還要學習孫悟空不畏艱難、勇往直前的精神。雖然我們沒有他的神通廣大，但是在生活中，要努力學習他會分辨真假善惡，不被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑，只要擦亮雙眼，就能“斬妖除魔”。
《西游記》真是讓我受益匪淺!
西游記讀后感心得篇十一
《西游記》是中國四大名著之一，我為《西游記》驕傲，也為我的祖國自豪。在明代小說家吳承恩的筆下，每一個人物都那樣栩栩如生，讓我百看不厭。
每次讀完西游記，唐僧師徒四人在我的腦海中就有了不同的位置，我喜歡三個可愛的徒弟，卻惟獨厭惡一本正經(jīng)的唐僧。
孫悟空神通廣大，七十二變出神入化，上天入地無所不能，他對師父的忠心，對師弟的負責更是日月可鑒。他頑皮好動，脾氣倔強，暴躁易怒，可這些優(yōu)點和缺點結(jié)合，才有這樣一個獨一無二、人見人愛的孫悟空。他執(zhí)著、勇敢、堅強、自信、寬容、善良……孫悟空，你不愧是與天同齊的“齊天大圣”，也不愧是我心中的英雄！
豬八戒好吃懶做、貪杯好色，還傻里傻氣的，可他很善良，也傻的可愛。很多人都說他沒用，可他在取經(jīng)途中也是功不可沒的。他沒有孫悟空的神通廣大，沒有沙僧的勤奮老實，可他卻有自己的無憂無慮，這份快樂的純真之心使他可愛，也使我喜愛！
唐僧貴為三個好徒弟的師父，自然有他與眾不同、可圈可點的地方，善良慈悲是他的心，可我卻厭惡他。他抱著普度眾生的艱巨任務(wù)踏上取經(jīng)之路?？删鸵驗樗^的善良，對任何人都深信不疑，多少次死里逃生。孫悟空拼死相救，可他卻是非不分，顛倒黑白，聽信豬八戒的挑撥離間，多次將悟空逐出師門，這樣一個不明是非的人怎能讓我喜歡？他一本正經(jīng)地誦經(jīng)念佛，可連最基本得人心都無法看透，他有什么資格談普度眾生呢？我厭惡他。
吳承恩真是一個聰明的人，他用心血編寫了《西游記》——一部讓使人贊嘆的偉大著作，《西游記》向世界證明了中國的強大，證明了中國人的智慧，這一部經(jīng)典之作為中國增光添彩。
我喜歡《西游記》，也喜歡你——我的祖國。我為我是中國人而驕傲，我想對著祖國的藍天吶喊：我愛我的祖國！
西游記讀后感心得篇十二
在吳承思寫書的時候，已經(jīng)是他晚年了，這本書一定反映了當時混亂的社會現(xiàn)象，這也是作者對自已愿望的寄托，這本書是一部充滿波瀾的神話，值得我們一試。
其中，孫悟空是我們的榜樣，他是一位還原“潑猴”形象的，本乃產(chǎn)自石縫，在花果山上稱王，創(chuàng)造了他放任玩劣，不服輸?shù)木?，他搶走老龍王的定海神針，上天入地去地府撕了“生死薄”，他還大鬧蟠桃會，偷吃仙桃，自封“齊天大圣”，無理無賴，七十二變戲耍天將，不放玉皇大帝在眼里，自我抬高，受到了如來的懲罰，說明一切事都有自已的克星，但后來唐僧救了大圣，他便心隨唐僧，西行取經(jīng)，他為了師父的安危，顧不得自已就與妖魔大戰(zhàn)，不向惡勢力低頭，正義感十足，對付壞人從不手軟，可后來還是留一條生路，讓他們低頭換面，說明悟空還是有勇有謀的，除害護師的心從未改變。
二師兄八戒，他在高老莊中，一身的壞毛病，私利好色，貪財貪吃，好吃懶做，愛占小便宜，遇見了事情只知逃避，推卸責任，就“人參果”一事，若不是他心中有貪，也不會有此禍端，就“四圣試禪心”一事，他好色貪財，不然也不會受“金縷衣”的懲罰，但是他在觀音的指點下，勇于認錯，不會再犯，在唐僧被抓后，也是十分積極，護主心切，這一點上還是值得學習。
沙僧是一位十分老實的人，被觀音點悟，放下了屠刀，專心與師父西行，他心地善良，忠心耿耿，任勞任怨，濃厚淳樸的形象打動著讀者，實力也十分不凡，護主乃一片真心。
西游記讀后感心得篇十三
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經(jīng)認定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師，但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長處,使什么長處。這確實是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”，俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”想成就一番大事，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點,就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經(jīng)的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記讀后感心得篇十四
西游記這部杰出的古代小說向我們展示了中國文化的深厚底蘊和人性的復雜性。在閱讀完這部作品后，我對其中的一些主題有了更深刻的理解和感悟。我將在以下的文章中分享我對西游記的心得體會。
首先，西游記給我留下的最深刻的印象之一是其豐富的神秘元素。小說中，我們看到了各種仙魔妖怪的存在。這些角色有的善良，有的邪惡，也有的善惡微妙地交織在一起。例如，豬八戒雖然性格愚蠢貪吃，但也常常表現(xiàn)出真誠和善良。相比之下，妖精白骨精表面純潔美麗，其實卻殘忍無情。這種善惡的并存讓我對人性的復雜性有了更深刻的理解。
其次，西游記強調(diào)了信仰的力量。孫悟空作為唐僧的護送使者，被奉為神靈，他擁有強大的能力去對抗惡魔和妖精。在這個故事中，我們看到孫悟空的力量被用來保護唐僧取經(jīng)。這給我啟發(fā)深深。無論是古代還是現(xiàn)代，信仰都是人們內(nèi)心的寄托和力量源泉。只有憑借堅定的信念，我們才能克服面前的困難和障礙。
第三，西游記也強調(diào)了友情的重要性。唐僧和他的三個徒弟之間建立了強大的友誼。盡管他們性格各異，但他們在面對困難和危險時總能相互幫助和支持。這種深厚的情誼令人感動，也讓我明白了真正的友誼應(yīng)該是無私的，彼此信賴、接納和支持的。
第四，西游記對道德的探討也深深打動了我。在小說中，唐僧和他的徒弟們一路上遇到了無數(shù)的考驗和誘惑，但他們憑著對真理和正義的堅持最終戰(zhàn)勝了邪惡。這讓我深思人應(yīng)該如何面對誘惑和困境。這部作品教會了我們要保持清醒的頭腦，堅持自己的原則和價值觀。
最后，西游記也給我?guī)砹宋幕膯l(fā)。作為一部承載了中國古代文化的經(jīng)典小說，西游記展示了中國傳統(tǒng)價值觀和智慧的瑰寶。通過閱讀這部作品，我更加理解了中國文化中對家庭、友情、忠誠和人性的重視。作為一名讀者，我覺得通過閱讀西游記，我深入了解和體驗了中國文化的獨特之處。
總之，西游記這部偉大的作品以其深刻的主題和精彩的故事給我留下了深刻的印象。通過了解其中的善惡并存、信仰的力量、友情的重要性、道義的探討以及文化的啟發(fā)，我深思了人性的復雜性和人生的意義。西游記讓我認識到在這個復雜而多變的世界中，堅守自己的原則和價值觀是多么重要。
西游記讀后感心得篇十五
今天，我讀了中國古典的四大著名小說——《西游記》。
這本書的主人公是：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧。其中孫悟空是個非常了不起的英雄，他有著無窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有一種反抗精神，代表了一種正義的力量。豬八戒是一個喜劇演員，老實、有力氣和孫悟空一樣敢于斗爭，是孫悟空的得力助手。但是豬八戒好吃、好睡、好色等一些毛病總是改不了。沙和尚和唐僧雖然武功很低，但是在《西游記》這本書里是少不了的。
《西游記》這本書市中國的古典四大著名小說之一。是最優(yōu)秀的神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作的結(jié)合作品。小說從孫悟空的“大鬧天空”開始，把孫悟空的形象起到了書的重要地位，在師徒四人的努力下去的了“正果”。
西游記讀后感心得篇十六
在暑假里我讀完了四大名著之一——《西游記》這本書，書中我最喜歡的人就是孫悟空了。
我最喜歡孫悟空的勇敢精神了，他天不怕地不怕，兩次大鬧天宮，反抗王帝高高在上的統(tǒng)治;成為唐僧徒弟后，他還是那么英勇善戰(zhàn)，沒有他一路降妖除魔，一次次的解救唐僧，唐僧根本取不了經(jīng)。
孫悟空能一眼就認出妖精，明辨是非，這也是令我羨慕的。在孫悟空三打白骨精的故事中，無論白骨精怎么變化，都逃不過孫悟空的“火眼金睛”我多想擁有和孫悟空一模一樣的“火眼金睛”啊。
我喜歡孫悟空，還因為他的忠誠。比如“有一回，唐僧受了妖精的欺騙要趕走了孫悟空，孫悟空臨走前變了三個替身，連本身共四個，四面圍住師父下拜。我看了真的很感動，他對師傅是多么的留戀，真是個有情義的猴王。
孫悟空優(yōu)點那么多，但他也會缺點的。比如，還亂寫亂畫，偷人參果。不過常言說人無完人，任何人都得修煉才能完美。孫悟空成了斗戰(zhàn)勝佛之后，道德水平也有了很大的提高。我們也要不斷地修煉，提高自己的道德水平。
西游記讀后感心得篇十七
自古以來，人們就對各種無法解釋的自然現(xiàn)象充滿了好奇。于是，充滿想象力的人類虛幻的神話，但扔有一部分生動曲折的淋漓情節(jié)定格在人們的腦海中。《西游記》，這本純種古代小說，就是一部經(jīng)典之作。
《西游記》這本書向我們展示了一個風起云涌、變幻莫測的神奇時空和一個傳統(tǒng)活躍的社會。一個僧人唐三藏，為了能到西天取得真經(jīng)，先后在各種傳說中的地方救下了三個擁有神力的.人物———孫悟空、豬八戒、沙僧，他們成為了唐僧的徒弟。師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
這本書以積極浪漫的藝術(shù)手法及優(yōu)美的幻想形式烘托出一種豐富的現(xiàn)實生活，創(chuàng)造許多具有傳奇色彩的形象。在書內(nèi)，作者大量運用了夸張的手法，夸張之余又不脫離現(xiàn)實，給人一種超越時空，擺脫束縛的感受。同樣，這本書所反映的主題與思想也是十分深刻與進步的。作者通過對故事的點染，對人物形象的刻畫，反映了當代社會的封建各傳統(tǒng)及各種不公平法則，表達了作者平等、自由的新生活。
同樣，這本書為我們講述的道理也是發(fā)人深省的。從唐僧師徒四人一路披荊斬棘、風雨無阻的取經(jīng)歷程中，我明白了只有堅持不懈，頑強不屈地為夢想而努力奮斗，才能有希望獲得成功。雖然這只是個神話，但我們在生活和學習中也需要擁有故事中人物堅貞不屈的品質(zhì)，把鍥而不舍的精神體現(xiàn)在一點一滴的生活中，為目標而奮斗，就會有很大的收獲。
一本好書，可以凈化一個人的靈魂?！段饔斡洝愤@本書不僅讓我感受到神話的魅力，體會到作者浪漫的思想和細膩的文筆，也讓我明白了要擁有堅持不懈、鍥而不舍的拼搏精神。真是受益匪淺。這本書可謂是一本暢泔淋漓的經(jīng)典。
西游記讀后感心得篇十八
讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍幽X筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
西游記讀后感心得篇十九
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》，西游記讀后感500。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，山陽(今江蘇淮安)人，嘉靖二十九年(1550)中了舉人，嘉靖四十五年(1566)任浙江長興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗的積累，也受外來的主要是印度佛教文學的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。《西游記》的藝術(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗和這種社會的宗教性觀念和風習的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來，都是被捉弄的對象，不少妖魔倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個。它是個玉帝口中的妖猴，不被天庭認可，但它率真可愛，不受天規(guī)約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個取經(jīng)路上最不誠心的人，動不動就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸?；宦飞萧[了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個人物被吳承恩寫得生動活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧，這是個迂腐無用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護他，吃盡了千辛萬苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動不動就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了，讀后感《西游記讀后感500》。不過他身上也有值得我們學習的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前。
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