發(fā)表一篇總結(jié),不僅可以讓我們更好地反思,還可以與他人交流心得。怎樣寫好一篇有說服力的議論文是我們需要探索的問題之一。讀寫總結(jié)范文可以提高我們的寫作和表達(dá)能力,增加自信心。
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇一
校園組織每位教師參加海西網(wǎng)絡(luò)教育,中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合,不斷的實(shí)踐,取得了十分大的進(jìn)步?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
一、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展?jié)摿Τ錆M創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
二、一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師務(wù)必對學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,首先就務(wù)必從改變教育者開始,一個(gè)現(xiàn)代教師就務(wù)必不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識。
三、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生務(wù)必能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師應(yīng)對的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅僅僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差異,實(shí)施差異的教育,就會(huì)有差異的發(fā)展。
四、努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。
總之,教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇二
通過海西學(xué)習(xí)使我受益非淺,提高了教學(xué)認(rèn)識,著力深挖教學(xué)潛力,做到教學(xué)互動(dòng),深入淺出、有的放矢,現(xiàn)結(jié)合這次學(xué)習(xí)談?wù)勎覀€(gè)人的體會(huì)。下面是本站小編為大家收集整理的海西學(xué)習(xí)。
范文,歡迎大家閱讀。
我參加了這次海西教育培訓(xùn),這次培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)是一筆永久的財(cái)富。幾位對教育教學(xué)工作很有見解的專家給了我們具體的指導(dǎo),使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下方是我透過培訓(xùn)獲得的幾點(diǎn)體會(huì):
一、教師要不斷進(jìn)行知識更新。
我們常說:要想給學(xué)生一杯水,教師就就應(yīng)有一桶水。那么這桶水從哪里來,從書中來,歷史、哲學(xué)的、自然的、科學(xué)的……我們都應(yīng)有所涉獵。這樣我們的知識才能時(shí)時(shí)處于更新的狀態(tài),才能更好地去教育學(xué)生,去引導(dǎo)學(xué)生,并潛移默化地感染學(xué)生,讓學(xué)生真正體會(huì)到閱讀的快樂,而不是為應(yīng)付讀書而讀書。
二、教師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
新課程改革的終極目標(biāo)是什么?一句話:為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。因此增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,理解熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識,用心參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
新課程中也說到:語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐潛質(zhì),而培養(yǎng)這種潛質(zhì)的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐,就應(yīng)讓學(xué)生更多地接觸語文材料,在超多的語文實(shí)踐中直接培養(yǎng)潛質(zhì)。可事實(shí)上,有多少人真正領(lǐng)悟到新課改的真諦呢?此外,老師也告訴我們:我們教師務(wù)必發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢智能,發(fā)展他的優(yōu)勢智能,為他們的“成才”帶給方向,讓每一個(gè)人都能為社會(huì)發(fā)展盡己所能。
三、把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。
只有把學(xué)習(xí)的選取權(quán)真正歸還給學(xué)生,學(xué)生才有了獲得主動(dòng)發(fā)展的前提。作為教師,我們肩上的擔(dān)子是沉重的,應(yīng)對如此重大的革新,我們要做什么?首要的是我們要更新觀念,要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框,在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實(shí)之路,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,講求實(shí)效。這也是我在閱讀教學(xué)方面最大的感悟。語文是一門獨(dú)立的課程形態(tài),有特定的目標(biāo)和任務(wù),有獨(dú)特的個(gè)性,這就是語文的本。在閱讀教學(xué)中,我們要牢牢把握住這個(gè)本,從關(guān)注資料到關(guān)注語言,從“教教材”到“用教材教”,汲取傳統(tǒng)教學(xué)中可取的東西。在今后的日子里,我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識,不斷拓展自己的閱讀面,用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,把研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律結(jié)合起來,使自己無愧于“人類的靈魂工程師”這一稱號。
透過這些天對海西教育技術(shù)課程的學(xué)習(xí),使我收獲頗豐,主要有以下幾方面的體會(huì):
1、真正認(rèn)清了“教育技術(shù)”、“信息技術(shù)與課程整合”、“教學(xué)設(shè)計(jì)”、“信息化教學(xué)設(shè)計(jì)”等概念。教育技術(shù):指運(yùn)用各種理論及技術(shù),透過對教與學(xué)過程及相關(guān)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評價(jià),實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐。信息技術(shù)與課程整合:指在學(xué)科教學(xué)過程中把信息技術(shù)、信息資源和課程有機(jī)結(jié)合,建構(gòu)有效的教學(xué)方式,促進(jìn)教學(xué)的最優(yōu)化。教學(xué)設(shè)計(jì):指依據(jù)教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論和傳播理論,運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的方法,對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)資料、教學(xué)媒體、教學(xué)策略、教學(xué)評價(jià)等教學(xué)要素和教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行分析、計(jì)劃并做出具體安排的過程。信息化教學(xué)設(shè)計(jì):即“信息化教學(xué)”的設(shè)計(jì),提倡教師不僅僅要通曉現(xiàn)代信息技術(shù),而且需要掌握如何學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)以信息技術(shù)支撐的教學(xué)過程,在教學(xué)過程中把信息技術(shù)、信息資源和課程有機(jī)結(jié)合起來,促進(jìn)教學(xué)的最優(yōu)化,其主要環(huán)節(jié)包括:單元教學(xué)目標(biāo)分析、教學(xué)任務(wù)與問題設(shè)計(jì)、信息資源查找與設(shè)計(jì)、教學(xué)過程設(shè)計(jì)、學(xué)生作品范例設(shè)計(jì)、評價(jià)量規(guī)設(shè)計(jì)、單元實(shí)施方案設(shè)計(jì)、評價(jià)修改。2、“老師引導(dǎo)——-小組討論——代表發(fā)言”的學(xué)習(xí)形式,不僅僅學(xué)到了很多新知識,而且是一個(gè)以貼合教學(xué)、學(xué)生和學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展需求的教學(xué)方式。3、透過討論練習(xí)進(jìn)一步明確了“授導(dǎo)型教學(xué)設(shè)計(jì)”、“探究型教學(xué)設(shè)計(jì)”的特征。
4、明白了以課程為本位的信息技術(shù)整合的目標(biāo)定位,即“三促進(jìn)”:(1)利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)業(yè)成績,促進(jìn)學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)習(xí)效果和效率;(2)利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的綜合潛質(zhì)和科技創(chuàng)新潛質(zhì),培養(yǎng)和提高學(xué)生的信息素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)和科技創(chuàng)新潛質(zhì);(3)利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展和良好情感、態(tài)度、價(jià)值觀的養(yǎng)成。
5、弄清了整合的技術(shù)選取原則,就應(yīng)是“量課程之體,裁技術(shù)之衣”。不就應(yīng)是課程順應(yīng)信息技術(shù),而就應(yīng)是課程同化信息技術(shù),就應(yīng)是“課程本位”,而不能是“科技本位”。在整合的過程中,就應(yīng)注意到三方面的要求:(1)課程資料的適用性,務(wù)必適合利用信息技術(shù)教和學(xué)的資料;(2)學(xué)生的多樣化需求,以學(xué)生為主體的信息技術(shù)應(yīng)用,學(xué)生的個(gè)別差異與多樣化需求;(3)學(xué)科領(lǐng)域的不一樣特點(diǎn),不一樣學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)與認(rèn)知規(guī)律的不一樣就應(yīng)是技術(shù)選取的一個(gè)重要方面。
6、讓我們明白了多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢所在:(1)能滿足多主題、分層次的教學(xué)任務(wù);(2)能夠預(yù)設(shè)和帶給學(xué)習(xí)支持功能;(3)支持全員成果展示或全參與式的互評;(4)具有動(dòng)態(tài)信息發(fā)布功能,使教師搜集過程性評價(jià)信息成為可能。還有就是網(wǎng)站的持續(xù)存在性和交互支持功能能夠延展課堂教學(xué)的時(shí)刻和空間。
總之,在今后的工作中,我們必須會(huì)更加發(fā)奮,將所學(xué)到的知識充分應(yīng)用于教育教學(xué)的實(shí)踐中,為學(xué)?,F(xiàn)代教育技術(shù)水平的提高,為信息技術(shù)與學(xué)科整合的進(jìn)一步發(fā)展,作出自己的貢獻(xiàn)。
“終生學(xué)習(xí)”是我們黨提高干部隊(duì)伍素質(zhì)的一個(gè)響亮。
口號。
也是我們黨有別于其他黨派和社會(huì)團(tuán)體的重要標(biāo)志之一。作為一名合格的人民教師(也是國家干部)更應(yīng)當(dāng)要建立終生學(xué)習(xí)檔案要與時(shí)俱進(jìn)不斷更新知識結(jié)構(gòu)接受新思想、新觀念;要勇于探索和應(yīng)用新的教學(xué)方法用心去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提高教學(xué)效果。每次海西繼續(xù)教育都有不同的側(cè)重點(diǎn)都有不同教師的教學(xué)方法和教育專家的經(jīng)驗(yàn)交流通過學(xué)習(xí)使我受益非淺提高了教學(xué)認(rèn)識著力深挖教學(xué)潛力做到教學(xué)互動(dòng)深入淺出、有的放矢現(xiàn)結(jié)合這次學(xué)習(xí)談?wù)勎覀€(gè)人的體會(huì)。
我是一名語文教師同時(shí)又是班主任,按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在教學(xué)中必須與學(xué)生建立起師生交往、平等對話、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。但要真正實(shí)現(xiàn)“教”“學(xué)”互動(dòng),除了要有創(chuàng)新思維,努力學(xué)習(xí)新知識外,還需多方位配合,才能開創(chuàng)新課改的新局面。
師者不論先后。在現(xiàn)代教學(xué)過程教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,也是參與者,既是導(dǎo)演也是演員,既是長者也是朋友,教學(xué)是在某種特定環(huán)境下組織學(xué)生去共同完成一項(xiàng)任務(wù)來達(dá)到增長學(xué)識和才干的原始目的。為此,我們必須做到:(一)要放棄機(jī)械刻板的傳統(tǒng)教學(xué)方式。教育既不能全盤否定傳統(tǒng)教學(xué)方法,也不能照搬照抄全盤西化。我們的教育有我們的優(yōu)勢和基礎(chǔ),也有它存在的理由。雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)實(shí)施了幾個(gè)年頭了,但我想我們所處的農(nóng)村的實(shí)際教育方法和教學(xué)面貌并沒有得到多大變化,大有換湯不換藥之感,甚至大有一種脫離農(nóng)村實(shí)際的空談主義、理想主義的教學(xué)方式。首先,對新課改沒有建立一套科學(xué)的教學(xué)評價(jià)體系。現(xiàn)實(shí)中。
教案。
檢查、科計(jì)劃,聽課,公開課以及及格率、優(yōu)秀率、平均分、績效工資等促使教師照本宣科以確保及格率和升學(xué)率,所謂新課改毫無意義,空話一句,亦或只是唯政工程,顯個(gè)擺了,并沒有跳出原來的圈圈,學(xué)生知識面并沒有得到拓展,知識結(jié)構(gòu)沒有得到合理改善,致使城鄉(xiāng)教學(xué)差距越拉越大,這也許是現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)生考不過城市學(xué)生的原因之一吧。(二)要建立科學(xué)的教學(xué)評價(jià)體系。報(bào)道經(jīng)常提到西方國家的小學(xué)教育基本上是放羊式的,教師只要管好羊別讓狼走就行了,致于羊怎樣吃草吃什么草那是羊的事,評價(jià)孩子的學(xué)習(xí)能力也是多方位的,比如:其小孩子畫個(gè)藍(lán)色的太陽會(huì)受到表?xiàng)钣小皠?chuàng)意”,而我們可能會(huì)覺得這個(gè)孩子會(huì)不會(huì)色盲。我們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)是牢固了,但花的時(shí)間多用了少,比如英語,白白花了我們十年寒窗學(xué)習(xí)時(shí)間。教師為了保住“溫飽”、不得不照本宣科,日復(fù)一日,年復(fù)一年。條條道路通羅馬,希望我們的教育能從是多角度、多方位來評價(jià)教學(xué)結(jié)果和學(xué)習(xí)能力,比如:有的看教學(xué)的目標(biāo),有的看教學(xué)的結(jié)果,有的看教學(xué)的過程,有的看教學(xué)的方法,有的看教學(xué)的興趣,有的看教學(xué)的發(fā)展,有的看教學(xué)的需要等。五指各有長短,要勇于探索不拘于一格,有的老師擅長教學(xué)設(shè)計(jì),有的擅長探研教學(xué)方法,有的擅長公開課表現(xiàn),有的擅長與學(xué)生學(xué)習(xí)互動(dòng)等。有人做過對比某某小學(xué)語、數(shù)基礎(chǔ)比某某小學(xué)好,但綜合小平比不過它。其次,對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力評價(jià)也要建立一套科學(xué)評價(jià)體系,尤其學(xué)障學(xué)生應(yīng)根據(jù)學(xué)識認(rèn)知水平進(jìn)行復(fù)讀,對這部分學(xué)生不能只講“九年義務(wù)”教育,那樣會(huì)害了部分大器晚成的學(xué)生。再次,要科學(xué)合理建立教育資源合理分配制度,不能只管好的教師、好的學(xué)生往城關(guān)學(xué)校集中,這是對農(nóng)村學(xué)校的極大不公平。(三)要建立教育長效機(jī)制?!笆攴N樹,百年樹人”。教育要有前瞻性,培養(yǎng)教育出來了學(xué)生要能為社會(huì)所用,降低教育成本。目光短淺,只管眼前的教育一路走了肯定會(huì)磕磕碰碰,老走彎路、回頭路,浪費(fèi)國人的時(shí)間、精力和財(cái)力,那才是民族的大漢奸,是民族的罪人。
“終生學(xué)習(xí)”是我們黨提高干部隊(duì)伍素質(zhì)的一個(gè)響亮口號,也是我們黨有別于其他黨派和社會(huì)團(tuán)體的重要標(biāo)志之一。作為一名合格的人民教師(也是國家干部)更應(yīng)當(dāng)要建立終生學(xué)習(xí)檔案,要與時(shí)俱進(jìn)不斷更新知識結(jié)構(gòu),接受新思想、新觀念;要勇于探索和應(yīng)用新的教學(xué)方法,用心去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果。每次海西繼續(xù)教育都有不同的側(cè)重點(diǎn),都有不同教師的教學(xué)方法和教育專家的經(jīng)驗(yàn)交流,通過學(xué)習(xí)使我受益非淺,提高了教學(xué)認(rèn)識,著力深挖教學(xué)潛力,做到教學(xué)互動(dòng),深入淺出、有的放矢,現(xiàn)結(jié)合這次學(xué)習(xí)談?wù)勎覀€(gè)人的體會(huì)。
我是一名語文教師同時(shí)又是班主任,按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在教學(xué)中必須與學(xué)生建立起師生交往、平等對話、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。但要真正實(shí)現(xiàn)“教”“學(xué)”互動(dòng),除了要有創(chuàng)新思維,努力學(xué)習(xí)新知識外,還需多方位配合,才能開創(chuàng)新課改的新局面。
師者不論先后。在現(xiàn)代教學(xué)過程教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,也是參與者,既是導(dǎo)演也是演員,既是長者也是朋友,教學(xué)是在某種特定環(huán)境下組織學(xué)生去共同完成一項(xiàng)任務(wù)來達(dá)到增長學(xué)識和才干的原始目的。為此,我們必須做到:(一)要放棄機(jī)械刻板的傳統(tǒng)教學(xué)方式。教育既不能全盤否定傳統(tǒng)教學(xué)方法,也不能照搬照抄全盤西化。我們的教育有我們的優(yōu)勢和基礎(chǔ),也有它存在的理由。雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)實(shí)施了幾個(gè)年頭了,但我想我們所處的農(nóng)村的實(shí)際教育方法和教學(xué)面貌并沒有得到多大變化,大有換湯不換藥之感,甚至大有一種脫離農(nóng)村實(shí)際的空談主義、理想主義的教學(xué)方式。首先,對新課改沒有建立一套科學(xué)的教學(xué)評價(jià)體系?,F(xiàn)實(shí)中教案檢查、科計(jì)劃,聽課,公開課以及及格率、優(yōu)秀率、平均分、績效工資等促使教師照本宣科以確保及格率和升學(xué)率,所謂新課改毫無意義,空話一句,亦或只是唯政工程,顯個(gè)擺了,并沒有跳出原來的圈圈,學(xué)生知識面并沒有得到拓展,知識結(jié)構(gòu)沒有得到合理改善,致使城鄉(xiāng)教學(xué)差距越拉越大,這也許是現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)生考不過城市學(xué)生的原因之一吧。(二)要建立科學(xué)的教學(xué)評價(jià)體系。報(bào)道經(jīng)常提到西方國家的小學(xué)教育基本上是放羊式的,教師只要管好羊別讓狼走就行了,致于羊怎樣吃草吃什么草那是羊的事,評價(jià)孩子的學(xué)習(xí)能力也是多方位的,比如:其小孩子畫個(gè)藍(lán)色的太陽會(huì)受到表?xiàng)钣小皠?chuàng)意”,而我們可能會(huì)覺得這個(gè)孩子會(huì)不會(huì)色盲。我們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)是牢固了,但花的時(shí)間多用了少,比如英語,白白花了我們十年寒窗學(xué)習(xí)時(shí)間。教師為了保住“溫飽”、不得不照本宣科,日復(fù)一日,年復(fù)一年。條條道路通羅馬,希望我們的教育能從是多角度、多方位來評價(jià)教學(xué)結(jié)果和學(xué)習(xí)能力,比如:有的看教學(xué)的目標(biāo),有的看教學(xué)的結(jié)果,有的看教學(xué)的過程,有的看教學(xué)的方法,有的看教學(xué)的興趣,有的看教學(xué)的發(fā)展,有的看教學(xué)的需要等。五指各有長短,要勇于探索不拘于一格,有的老師擅長教學(xué)設(shè)計(jì),有的擅長探研教學(xué)方法,有的擅長公開課表現(xiàn),有的擅長與學(xué)生學(xué)習(xí)互動(dòng)等。有人做過對比某某小學(xué)語、數(shù)基礎(chǔ)比某某小學(xué)好,但綜合小平比不過它。其次,對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力評價(jià)也要建立一套科學(xué)評價(jià)體系,尤其學(xué)障學(xué)生應(yīng)根據(jù)學(xué)識認(rèn)知水平進(jìn)行復(fù)讀,對這部分學(xué)生不能只講“九年義務(wù)”教育,那樣會(huì)害了部分大器晚成的學(xué)生。再次,要科學(xué)合理建立教育資源合理分配制度,不能只管好的教師、好的學(xué)生往城關(guān)學(xué)校集中,這是對農(nóng)村學(xué)校的極大不公平。(三)要建立教育長效機(jī)制。“十年種樹,百年樹人”。教育要有前瞻性,培養(yǎng)教育出來了學(xué)生要能為社會(huì)所用,降低教育成本。目光短淺,只管眼前的教育一路走了肯定會(huì)磕磕碰碰,老走彎路、回頭路,浪費(fèi)國人的時(shí)間、精力和財(cái)力,那才是民族的大漢奸,是民族的罪人。
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇三
1、首先要有終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。當(dāng)今社會(huì)、科技飛速發(fā)展,只有不斷學(xué)習(xí),才能與時(shí)俱進(jìn),以全新的眼光觀察和指導(dǎo)自己的教學(xué)工作,時(shí)代對教師提出了十分高的要求,教師要學(xué)習(xí)的東西越來越多,多學(xué)科的知識都要涉及,無論是哪方面的知識都要懂一點(diǎn)才能勝任新時(shí)期的教學(xué)。
2、把學(xué)到的觀念方法落實(shí)在教育教學(xué)工作中。幫忙學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)成優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展?jié)摿?,?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,為學(xué)生帶給各種便利,為學(xué)生服務(wù),建立一個(gè)民主、寬容的教室氣氛,與學(xué)生一齊分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅,能夠承認(rèn)過失和錯(cuò)誤。
二、更新觀念,以新的觀念作為指導(dǎo)思想。
1、轉(zhuǎn)變教師觀。
牢固樹立現(xiàn)代教育思想和教育觀念,進(jìn)一步提高了自身職業(yè)道德素質(zhì)。充分認(rèn)識到現(xiàn)代教育是尊重的教育,是愛的教育。在新課改日漸成熟的這天,我們應(yīng)爭當(dāng)“有愛心、有構(gòu)思、有形式、有內(nèi)涵”的“四有”教師。
隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用,“教書匠”式的教師已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的需要了,務(wù)必具有現(xiàn)代教育觀念,并將其運(yùn)用于教育工作實(shí)踐,不斷思考、摸索,朝著教育家的方向努力。以教師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本,自覺讓出主角地位,讓學(xué)生成為主角,充分相信學(xué)生,主動(dòng)評價(jià)學(xué)生。
教師除了一方面有豐富的知識外,更多地應(yīng)具有高尚的道德、情操與人格魅力,教師的言行對學(xué)生有直接的影響,教師要透過自身榜樣的力量教給學(xué)生做人的道理,教師的價(jià)值應(yīng)體此刻道德情操與知識水平、教學(xué)潛力完善統(tǒng)一上。
2、轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念。
在現(xiàn)代社會(huì)里,務(wù)必教育民主化,教師與學(xué)生是平等的,教師有尊嚴(yán)、學(xué)生也有尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不管成績好壞,品德是否有缺陷都有他的尊嚴(yán),應(yīng)受到尊重。教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生,努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的優(yōu)點(diǎn),欣賞學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重,才能愉快地學(xué)習(xí),健康的成長。在信息時(shí)代,教師很多方面的知識都可能不如學(xué)生,那么務(wù)必放下架子,與學(xué)生建立相互學(xué)習(xí)的伙伴朋友關(guān)系,真誠地向?qū)W生學(xué)習(xí),教學(xué)相長、共同進(jìn)步。
3、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。
透過此次培訓(xùn),我在教學(xué)觀上有了務(wù)必的轉(zhuǎn)變,不能為了教書而教書,葉圣陶先生說過:“教是為了不教”。為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo),教學(xué)不光是簡單的傳授知識,要重在教學(xué)生掌握方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,學(xué)生掌握了方法,終身受用,能夠自己獲取知識,除了學(xué)習(xí),還要注重啟迪學(xué)生的智慧,給學(xué)生充分的空間、時(shí)間,發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。
三、提高教育教學(xué)潛力。
在新課改形勢下的教育教學(xué)本質(zhì)是把握社會(huì)發(fā)展對人的發(fā)展的基本需要,確立培養(yǎng)目標(biāo),把握學(xué)生年齡個(gè)性特點(diǎn)。
1、教學(xué)潛力:(1)課前設(shè)計(jì)潛力。要領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)、喚醒教材資料。(2)教室駕馭潛力;(3)課后反思潛力,反思才能使教師提高教學(xué)水平。
2、科研潛力:(1)提高教科研潛力是當(dāng)務(wù)之急:在目標(biāo)上關(guān)注個(gè)體潛能發(fā)揮;在模式上關(guān)注個(gè)體主動(dòng)探究和情感體驗(yàn);在策略上,關(guān)注自主學(xué)習(xí)與引導(dǎo)學(xué)習(xí)統(tǒng)一。以人為本,教師成為參與者、引導(dǎo)者,學(xué)生成為探究者。
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇四
自從開展繼續(xù)教育以來,教師每年都要參加培訓(xùn)。剛開始,大家用心性很高,從中也收獲不少。之后培訓(xùn)次數(shù)名目越來越多,大家難免帶有情緒了:上班時(shí)間忙工作,周末又要去培訓(xùn)。但是要學(xué)習(xí)新理念,要提高自我,能不去嗎?這次,我也是帶著這種被迫學(xué)習(xí)的情緒加入了海西教育的網(wǎng)上培訓(xùn)。當(dāng)我登入培訓(xùn)平臺(tái),就為自己遲到而感到后悔不已。海西教育培訓(xùn)為我們帶給了一個(gè)便捷的,靈活自由的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。講座、課堂實(shí)錄、網(wǎng)絡(luò)交流、互動(dòng)、思考問題、心得體會(huì)等等,新穎、豐富的形式,為我們打開了一扇學(xué)科理念、理論與實(shí)踐相結(jié)合的活動(dòng)窗口。課程資料是那樣的豐富多采,又實(shí)在實(shí)用。專題四、專題五、專題六的三場講座,還有許多優(yōu)秀教師的精彩的課堂實(shí)錄視頻,課程文本、拓展閱讀材料都為我們送來一份豐盛的精神大餐。我專心地聆聽專家們探討《作文指導(dǎo)的問題與方法》、《讓學(xué)生課外愛讀書、會(huì)讀》、《做有魅力的語文教師》,認(rèn)真學(xué)習(xí)三個(gè)專題文本。專家和做課教師以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵,給我人教學(xué)作了具體的指導(dǎo),使我在教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)上都得到了不同程度的提高。真是受益非淺。
在“作文指導(dǎo)的問題和方法”中,錢理群教授與我們分享他的《關(guān)于中小學(xué)寫作教育的斷想》,我邊讀邊反思自己在過去的作文指導(dǎo)的不足,應(yīng)對“學(xué)生不愿意、甚至害怕寫作,他們沒有寫作的欲望,把寫作看作是外加的負(fù)擔(dān);學(xué)生覺得沒有什么可寫的;不知怎樣寫”等等問題,我卻只注意指導(dǎo)學(xué)生怎樣寫,于是下了很大的工夫,教學(xué)生怎樣審題,選材,布局謀篇,學(xué)生很勉強(qiáng)地寫出來,也是千篇一律,千人一面,我困惑,我迷茫。專家精辟獨(dú)到的分析,使我明白今后在作文教學(xué)中該注意什么,哪些細(xì)節(jié)就應(yīng)拋棄,把作文指導(dǎo)課上得更好。
當(dāng)看到專題五中《部分中小學(xué)教師閱讀匱乏令人憂》的調(diào)查文章時(shí),我不由地臉紅了。最近幾年,由于自己都是擔(dān)任低年級語文教學(xué),忽視了對自己綜合素養(yǎng)的提升,少看其他的書了,平時(shí)大多看一些與教學(xué)相關(guān)的書籍,就像譚軼斌說的“已從腦力勞動(dòng)者蛻化成了體力勞動(dòng)者”真是不就應(yīng)。我要銘記全國著名特級教師于漪的教導(dǎo):“選取了教師職業(yè),就是選取了高尚,選取了教師就是把你的生命、你的智慧同青少年的成長捆綁在了一齊。育人先育己,提升自己要有養(yǎng)料,要讀書!“我要少一點(diǎn)世俗氣,多一點(diǎn)書卷氣,讓讀書成為自己的生活方式、生存必需,讓自己的生命更富有色彩,精神之花永不枯萎,活到老,學(xué)到老。
夜已經(jīng)深了,我的培訓(xùn)體會(huì)還有很多,不再一一敘述。感謝海西教育培訓(xùn)網(wǎng)為我們教師開辟了一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)教研的新天地。
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇五
我參加了這次海西教育培訓(xùn),這次培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)是一筆永久的財(cái)富。幾位對教育教學(xué)工作很有見解的學(xué)者給了我們具體的指導(dǎo),使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面是我透過培訓(xùn)獲得的幾點(diǎn)體會(huì):
一、教師要不斷進(jìn)行知識更新。
我們常說:要想給學(xué)生一杯水,教師就就應(yīng)有一桶水。那么這桶水從哪里來,從書中來,歷史、哲學(xué)的、自然的、科學(xué)的……我們都應(yīng)有所涉獵。這樣我們的知識才能時(shí)時(shí)處于更新的狀態(tài),才能更好地去教育學(xué)生,去引導(dǎo)學(xué)生,并潛移默化地感染學(xué)生,讓學(xué)生真正體會(huì)到閱讀的快樂,而不是為應(yīng)付讀書而讀書。
二、教師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
新課程改革的終極目標(biāo)是什么一句話:為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。因此增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累,掌握學(xué)習(xí)方式,提高基本技能,理解熏陶感染,養(yǎng)成優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的認(rèn)識,主動(dòng)參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
新課程中也說到:語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐潛力,而培養(yǎng)這種潛力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐,就應(yīng)讓學(xué)生更多地接觸語文材料,在超多的語文實(shí)踐中直接培養(yǎng)潛力??墒聦?shí)上,有多少人真正領(lǐng)悟到新課改的真諦呢此外,老師也告訴我們:我們教師務(wù)必發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢智能,發(fā)展他的優(yōu)勢智能,為他們的“成才”帶給方向,讓每一個(gè)人都能為社會(huì)發(fā)展盡己所能。
三、把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。
只有把學(xué)習(xí)的選取權(quán)真正歸還給學(xué)生,學(xué)生才有了獲得主動(dòng)發(fā)展的前提。作為教師,我們肩上的擔(dān)子是沉重的,應(yīng)對如此重大的革新,我們要做什么首要的是我們要更新觀念,要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框,在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實(shí)之路,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,講求實(shí)效。這也是我在閱讀教學(xué)方面最大的感悟。語文是一門獨(dú)立的課程形態(tài),有特定的目標(biāo)和任務(wù),有獨(dú)特的個(gè)性,這就是語文的本。在閱讀教學(xué)中,我們要牢牢把握住這個(gè)本,從關(guān)注資料到關(guān)注語言,從“教教材”到“用教材教”,汲取傳統(tǒng)教學(xué)中可取的東西。在今后的日子里,我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識,不斷拓展自己的閱讀面,用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,把研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律結(jié)合起來,使自己無愧于“人類的靈魂工程師”這一稱號。
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇六
海西教育進(jìn)一步培養(yǎng)教師再教育的技能,開闊了教師教學(xué)思路,提高教學(xué)質(zhì)量,下面是小編精心整理的海西教育學(xué)習(xí)體會(huì)范文,供大家學(xué)習(xí)和參閱。
一、更新觀念,以新的觀念作為指導(dǎo)思想1、轉(zhuǎn)變教師觀。
牢固樹立現(xiàn)代教育思想和教育觀念,進(jìn)一步提高了自身職業(yè)道德素質(zhì)。充分認(rèn)識到現(xiàn)代教育是尊重的教育,是愛的教育。在新課改日漸成熟的今天,我們應(yīng)爭當(dāng)“有愛心、有構(gòu)思、有形式、有內(nèi)涵”的“四有”教師。
隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用,“教書匠”式的教師已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的需要了,必須具有現(xiàn)代教育觀念,并將其運(yùn)用于教育工作實(shí)踐,不斷思考、摸索,朝著教育家的方向努力。以教師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本,自覺讓出主角地位,讓學(xué)生成為主角,充分相信學(xué)生,積極評價(jià)學(xué)生。
教師除了一方面有豐富的知識外,更多地應(yīng)具有高尚的道德、情操與人格魅力,教師的言行對學(xué)生有直接的影響,教師要通過自身榜樣的力量教給學(xué)生做人的道理,教師的價(jià)值應(yīng)體現(xiàn)在道德情操與知識水平、教學(xué)能力完善統(tǒng)一上。
2、轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念。
在現(xiàn)代社會(huì)里,必須教育民主化,教師與學(xué)生是平等的,教師有尊嚴(yán)、學(xué)生也有尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不管成績好壞,品德是否有缺陷都有他的尊嚴(yán),應(yīng)受到尊重。教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生,努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的優(yōu)點(diǎn),欣賞學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重,才能愉快地學(xué)習(xí),健康的成長。在信息時(shí)代,教師很多方面的知識都可能不如學(xué)生,那么必須放下架子,與學(xué)生建立相互學(xué)習(xí)的伙伴朋友關(guān)系,真誠地向?qū)W生學(xué)習(xí),教學(xué)相長、共同進(jìn)步。
3、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。
通過此次培訓(xùn),我在教學(xué)觀上有了一定的轉(zhuǎn)變,不能為了教書而教書,葉圣陶先生說過:“教是為了不教”。為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo),教學(xué)不光是簡單的傳授知識,要重在教學(xué)生掌握方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,學(xué)生掌握了方法,終身受用,可以自己獲取知識,除了學(xué)習(xí),還要注重啟迪學(xué)生的智慧,給學(xué)生充分的空間、時(shí)間,發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。
二、積極實(shí)踐,不斷提升完善。
1、首先要有終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。當(dāng)今社會(huì)、科技飛速發(fā)展,只有不斷學(xué)習(xí),才能與時(shí)俱進(jìn),以全新的眼光觀察和指導(dǎo)自己的教學(xué)工作,時(shí)代對教師提出了非常高的要求,教師要學(xué)習(xí)的東西越來越多,多學(xué)科的知識都要涉及,無論是哪方面的知識都要懂一點(diǎn)才能勝任新時(shí)期的教學(xué)。
2、把學(xué)到的觀念方法落實(shí)在教育教學(xué)工作中。幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力,創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生服務(wù),建立一個(gè)民主、寬容的課堂氣氛,與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅,能夠承認(rèn)過失和錯(cuò)誤。
三、提高教育教學(xué)能力。
在新課改形勢下的教育教學(xué)本質(zhì)是把握社會(huì)發(fā)展對人的發(fā)展的基本需要,確立培養(yǎng)目標(biāo),把握學(xué)生年齡個(gè)性特點(diǎn)。
1、教學(xué)能力:(1)課前設(shè)計(jì)能力。要領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)、激活教材內(nèi)容。(2)課堂駕馭能力;(3)課后反思能力,反思才能使教師提高教學(xué)水平。
3、科研能力:(1)提高教科研能力是當(dāng)務(wù)之急:在目標(biāo)上關(guān)注個(gè)體潛能發(fā)揮;在模式上關(guān)注個(gè)體主動(dòng)探究和情感體驗(yàn);在策略上,關(guān)注自主學(xué)習(xí)與引導(dǎo)學(xué)習(xí)統(tǒng)一。以人為本,教師成為參與者、引導(dǎo)者,學(xué)生成為探究者。
四、努力成為研究型教師。
蘇霍姆林斯基在《和青年校長的談話》中談到:教師的工作就其本身的邏輯、哲學(xué)基礎(chǔ)和創(chuàng)造性質(zhì)來說本來就不可能不帶有研究因素。這首先是因?yàn)椋覀兣c之交往的每一個(gè)個(gè)體,在一定程度上說都是一個(gè)具有自己的思想、情感和興趣的獨(dú)一無二的世界。如果你想使教育工作給教師帶來歡樂,使每天的上課不致變成單調(diào)乏味的義務(wù),那就請你把每個(gè)教師引上進(jìn)行研究的幸福之路吧。是的,在沒有讀到這段話時(shí),也許有的教師認(rèn)為搞研究是專家、教研員的事,教師的任務(wù)就是管理好學(xué)生,完成每天所教學(xué)科內(nèi)容,領(lǐng)導(dǎo)讓干什么我們就做什么,自己的思想行為完全掌握在別人的手中。日復(fù)一日、年復(fù)一年地就這樣機(jī)械、重復(fù)地工作,久而久之對工作產(chǎn)生了厭倦情緒,這就是人們常說的“磨道效應(yīng)或職業(yè)倦怠”。但新課程背景下的教師要想盡快提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和內(nèi)涵,必須做研究型教師。原因一:參與研究是教師專業(yè)成長的一種方式。二是:教師工作對象的復(fù)雜性。每天我們面對的是一個(gè)個(gè)活生生的人,有不同的思想,有對事物不同的判斷標(biāo)準(zhǔn),有不同的情緒反映等方方面面的變化??梢哉f迎接我們的每一天都是新的。
三是:教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。正因?yàn)橛游覀兊拿恳惶於际切碌?,要求我們的工作方法和處理事情的技巧有更高的藝術(shù)性。四是:教育改革的必要性。五是:自身發(fā)展的迫切性。只有研究才是提高教育質(zhì)量和自身發(fā)展的必選途逕。專家老師從確定研究課題、課題來源及做課題研究注意的問題等方面闡述了教師如何做課題研究,整理摘錄出來與大家共勉。
通過這些天對海西教育技術(shù)課程的學(xué)習(xí),使我收獲頗豐,主要有以下幾方面的體會(huì):
1、真正認(rèn)清了“教育技術(shù)”、“信息技術(shù)與課程整合”、“教學(xué)設(shè)計(jì)”、“信息化教學(xué)設(shè)計(jì)”等概念。教育技術(shù):指運(yùn)用各種理論及技術(shù),通過對教與學(xué)過程及相關(guān)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評價(jià),實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐。信息技術(shù)與課程整合:指在學(xué)科教學(xué)過程中把信息技術(shù)、信息資源和課程有機(jī)結(jié)合,建構(gòu)有效的教學(xué)方式,促進(jìn)教學(xué)的最優(yōu)化。教學(xué)設(shè)計(jì):指依據(jù)教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論和傳播理論,運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的方法,對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)策略、教學(xué)評價(jià)等教學(xué)要素和教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行分析、計(jì)劃并做出具體安排的過程。信息化教學(xué)設(shè)計(jì):即“信息化教學(xué)”的設(shè)計(jì),提倡教師不僅要通曉現(xiàn)代信息技術(shù),而且需要掌握如何學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)以信息技術(shù)支撐的教學(xué)過程,在教學(xué)過程中把信息技術(shù)、信息資源和課程有機(jī)結(jié)合起來,促進(jìn)教學(xué)的最優(yōu)化,其主要環(huán)節(jié)包括:單元教學(xué)目標(biāo)分析、教學(xué)任務(wù)與問題設(shè)計(jì)、信息資源查找與設(shè)計(jì)、教學(xué)過程設(shè)計(jì)、學(xué)生作品范例設(shè)計(jì)、評價(jià)量規(guī)設(shè)計(jì)、單元實(shí)施方案設(shè)計(jì)、評價(jià)修改。2、“老師引導(dǎo)——-小組討論——代表發(fā)言”的學(xué)習(xí)形式,不僅學(xué)到了很多新知識,而且是一個(gè)以符合教學(xué)、學(xué)生和學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展需求的教學(xué)方式。3、通過討論練習(xí)進(jìn)一步明確了“授導(dǎo)型教學(xué)設(shè)計(jì)”、“探究型教學(xué)設(shè)計(jì)”的特征。
4、明白了以課程為本位的信息技術(shù)整合的目標(biāo)定位,即“三促進(jìn)”:(1)利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)業(yè)成績,促進(jìn)學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)習(xí)效果和效率;(2)利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的綜合能力和科技創(chuàng)新能力,培養(yǎng)和提高學(xué)生的信息素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)和科技創(chuàng)新能力;(3)利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展和良好情感、態(tài)度、價(jià)值觀的養(yǎng)成。
5、弄清了整合的技術(shù)選擇原則,應(yīng)該是“量課程之體,裁技術(shù)之衣”。不應(yīng)該是課程順應(yīng)信息技術(shù),而應(yīng)該是課程同化信息技術(shù),應(yīng)該是“課程本位”,而不能是“科技本位”。在整合的過程中,應(yīng)該注意到三方面的要求:(1)課程內(nèi)容的適用性,必須適合利用信息技術(shù)教和學(xué)的內(nèi)容;(2)學(xué)生的多樣化需求,以學(xué)生為主體的信息技術(shù)應(yīng)用,學(xué)生的個(gè)別差異與多樣化需求;(3)學(xué)科領(lǐng)域的不同特點(diǎn),不同學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)與認(rèn)知規(guī)律的不同應(yīng)該是技術(shù)選擇的一個(gè)重要方面。
6、讓我們明白了多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢所在:(1)能滿足多主題、分層次的教學(xué)任務(wù);(2)可以預(yù)設(shè)和提供學(xué)習(xí)支持功能;(3)支持全員成果展示或全參與式的互評;(4)具有動(dòng)態(tài)信息發(fā)布功能,使教師搜集過程性評價(jià)信息成為可能。還有就是網(wǎng)站的持續(xù)存在性和交互支持功能可以延展課堂教學(xué)的時(shí)間和空間。
總之,在今后的工作中,我們一定會(huì)更加努力,將所學(xué)到的知識充分應(yīng)用于教育教學(xué)的實(shí)踐中,為學(xué)?,F(xiàn)代教育技術(shù)水平的提高,為信息技術(shù)與學(xué)科整合的進(jìn)一步發(fā)展,作出自己的貢獻(xiàn)。
我參加了這次海西教育培訓(xùn),這次培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)是一筆永久的財(cái)富。幾位對教育教學(xué)工作很有見解的專家給了我們具體的指導(dǎo),使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾點(diǎn)體會(huì):
一、教師要不斷進(jìn)行知識更新。
我們常說:要想給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)該有一桶水。那么這桶水從哪里來,從書中來,歷史、哲學(xué)的、自然的、科學(xué)的……我們都應(yīng)有所涉獵。這樣我們的知識才能時(shí)時(shí)處于更新的狀態(tài),才能更好地去教育學(xué)生,去引導(dǎo)學(xué)生,并潛移默化地感染學(xué)生,讓學(xué)生真正體會(huì)到閱讀的快樂,而不是為應(yīng)付讀書而讀書。
二、教師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
新課程改革的終極目標(biāo)是什么?一句話:為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。因此增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識,積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
新課程中也說到:語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐,應(yīng)該讓學(xué)生更多地接觸語文材料,在大量的語文實(shí)踐中直接培養(yǎng)能力??墒聦?shí)上,有多少人真正領(lǐng)悟到新課改的真諦呢?此外,老師也告訴我們:我們教師必須發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢智能,發(fā)展他的優(yōu)勢智能,為他們的“成才”提供方向,讓每一個(gè)人都能為社會(huì)發(fā)展盡己所能。
三、把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。
只有把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)真正歸還給學(xué)生,學(xué)生才有了獲得主動(dòng)發(fā)展的前提。作為教師,我們肩上的擔(dān)子是沉重的,面對如此重大的革新,我們要做什么?首要的是我們要更新觀念,要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框,在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實(shí)之路,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,講求實(shí)效。這也是我在閱讀教學(xué)方面最大的感悟。語文是一門獨(dú)立的課程形態(tài),有特定的目標(biāo)和任務(wù),有獨(dú)特的個(gè)性,這就是語文的本。在閱讀教學(xué)中,我們要牢牢把握住這個(gè)本,從關(guān)注內(nèi)容到關(guān)注語言,從“教教材”到“用教材教”,汲取傳統(tǒng)教學(xué)中可取的東西。在今后的日子里,我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識,不斷拓展自己的閱讀面,用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,把研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律結(jié)合起來,使自己無愧于“人類的靈魂工程師”這一稱號。
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇七
透過一段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)我體會(huì)到,教師務(wù)必有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師務(wù)必要有高尚的思想境界,純潔完美的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。務(wù)必耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶求行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度職責(zé)感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫忙學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的用心性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接應(yīng)對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,個(gè)性是被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的這天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)資料和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。
透過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出貼合社會(huì)發(fā)展需要的人才。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇八
第一段:引言(100字)。
在我的大學(xué)生活中,我有幸參加了海西學(xué)習(xí)活動(dòng)。這是一個(gè)為期一周的學(xué)習(xí)交流活動(dòng),我深刻體會(huì)到了海西文化的獨(dú)特魅力。在這一周的時(shí)間里,不僅學(xué)到了許多有用的知識,而且也收獲了寶貴的人生體驗(yàn)。以下是我對學(xué)習(xí)海西的心得體會(huì)。
第二段:傳統(tǒng)文化傳承(200字)。
在這次學(xué)習(xí)海西的活動(dòng)中,我最深刻的體會(huì)是海西地區(qū)的傳統(tǒng)文化傳承。作為中國的重要文化遺產(chǎn),海西具有濃厚的歷史和獨(dú)特的地域文化。通過參加海西的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng),我親身感受到了海西人民對于傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)。例如,在學(xué)習(xí)海西的過程中,我了解到了海西獨(dú)有的節(jié)日——潘鬼節(jié),這個(gè)節(jié)日不僅有著豐富的民間傳說,更體現(xiàn)了海西人民對祖先的敬仰和對傳統(tǒng)文化的熱愛。學(xué)習(xí)海西的這段經(jīng)歷讓我明白了傳統(tǒng)文化對于一個(gè)地區(qū)和一個(gè)民族的重要性,也使我更加珍惜我們所擁有的文化遺產(chǎn)。
第三段:生態(tài)環(huán)境保護(hù)(200字)。
除了傳統(tǒng)文化的傳承外,在學(xué)習(xí)海西的過程中,我還深刻感受到了海西地區(qū)對于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和重視。海西地區(qū)自然資源豐富,擁有壯美的自然風(fēng)光和豐富的生態(tài)資源。在學(xué)習(xí)海西的過程中,我們參觀了海西的自然保護(hù)區(qū),了解了海西地區(qū)對于珍稀瀕危物種的保護(hù)工作。這次學(xué)習(xí)活動(dòng)讓我明白了生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性和緊迫性。保護(hù)自然環(huán)境,就是保護(hù)我們自己的家園。我也意識到,每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起,積極參與到環(huán)保行動(dòng)中,為保護(hù)我們的地球盡一份力量。
第四段:民俗風(fēng)情體驗(yàn)(200字)。
學(xué)習(xí)海西的過程中,我還有幸體驗(yàn)了當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。海西地區(qū)有著豐富多樣的民間藝術(shù)和民俗文化,如思南腰鼓、黔山鑼鼓等。通過親身參與這些民俗藝術(shù)活動(dòng),我深深被海西人民的熱情和勤奮所感動(dòng)。這些傳統(tǒng)藝術(shù)不僅堅(jiān)守著某種文化傳統(tǒng),更是海西人民內(nèi)心對美好生活的追求。學(xué)習(xí)海西的這段時(shí)間,我體會(huì)到了傳統(tǒng)藝術(shù)對于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展有著重要的作用。希望未來能夠有更多機(jī)會(huì),讓更多的人了解并喜愛上海西的民俗風(fēng)情。
第五段:個(gè)人的收獲與未來展望(300字)。
通過學(xué)習(xí)海西,我收獲了許多,不僅增長了見識,還開闊了眼界。在與海西人民的交流中,我深刻感受到了他們的誠摯和友善。在學(xué)習(xí)海西的過程中,我也克服了許多困難,增加了自信和勇氣。對我而言,學(xué)習(xí)海西不僅僅是尋找知識,更是一次寶貴的人生體驗(yàn)。未來,我希望有更多的機(jī)會(huì)去海西地區(qū),深入了解那里的文化和風(fēng)情,同時(shí)也希望能將學(xué)到的知識和體驗(yàn)與更多人分享,讓更多人了解并喜愛上海西的獨(dú)特魅力。
總結(jié):(100字)。
學(xué)習(xí)海西是一次寶貴的人生經(jīng)歷,通過這次經(jīng)歷,我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的重要性、生態(tài)環(huán)境的保護(hù)責(zé)任以及民俗藝術(shù)的魅力。希望未來有更多機(jī)會(huì),讓更多人了解并喜愛上海西,共同保護(hù)傳統(tǒng)文化,共同呵護(hù)我們的地球家園。
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇九
自從接到參加海西學(xué)習(xí)的通知后,我迫不及待地開始了為期一個(gè)月的學(xué)習(xí)之旅。這段時(shí)間里,通過參觀考察、聽課學(xué)習(xí)和與當(dāng)?shù)鼐用窕?dòng)交流等方式,我深刻感受到了海西的獨(dú)特魅力和學(xué)習(xí)的意義。下面我將分享我的心得體會(huì)。
在學(xué)習(xí)的過程中,我深刻感受到了海西地區(qū)獨(dú)特的文化魅力。海西作為中國歷史文化的重要發(fā)源地之一,擁有深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的自然風(fēng)光。在參觀鼓浪嶼、廈門大學(xué)、南普陀寺等地時(shí),我被這里的建筑風(fēng)格、文化氛圍和人文景觀所吸引。這些地方不僅有著歷史的沉淀,還具備著濃厚的學(xué)術(shù)氛圍和藝術(shù)氣息。這其中最令我印象深刻的是鼓浪嶼的獨(dú)特的建筑風(fēng)格,島上的每一座建筑都是那么別具一格,帶有不同的風(fēng)格和色彩。同樣讓我難忘的是南普陀寺,這是一座歷史悠久的佛教圣地,站在寺廟里,我感受到來自宇宙的寧靜與力量。這些文化景觀使我對海西的文化底蘊(yùn)有了更深入的了解,同時(shí)也讓我產(chǎn)生了更多的探索欲望。
與此同時(shí),海西的學(xué)習(xí)環(huán)境也給我留下了深刻的印象。廈門大學(xué)是海西地區(qū)最為重要的高等學(xué)府之一,被譽(yù)為"海峽兩岸的明珠"。在廈門大學(xué)的參觀中,我被這里的良好學(xué)習(xí)氛圍和先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施所震撼??梢哉f,廈門大學(xué)是海西地區(qū)優(yōu)秀人才培養(yǎng)的搖籃。聽課學(xué)習(xí)期間,我與海峽兩岸的同學(xué)一起討論學(xué)習(xí),思想碰撞,相互借鑒。我們互相勉勵(lì),共同成長。同時(shí),在旅途中還有機(jī)會(huì)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行交流。與他們的交流讓我了解到他們的生活方式和思維方式,拓寬了我的視野。這些互動(dòng)交流讓我感受到了真實(shí)的學(xué)習(xí)氛圍,增強(qiáng)了我的學(xué)習(xí)動(dòng)力和激情。
通過學(xué)習(xí)海西,我不僅感受到了海西的文化魅力和學(xué)習(xí)環(huán)境,更深刻地認(rèn)識到了自己的不足和需要改進(jìn)的地方。在聽課學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)自己的思維方式和習(xí)慣與海峽兩岸的同學(xué)相比還有著一定的差距。他們有著更加開放、自信和創(chuàng)新的態(tài)度。與他們的交流中,我不斷反思自己的學(xué)習(xí)方式和行為模式,開始思考如何改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方式,提高自己的學(xué)習(xí)效果。同時(shí),在參觀考察中,我也看到了海西地區(qū)在科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的成就。這激發(fā)了我追逐進(jìn)步的動(dòng)力,也讓我更加堅(jiān)定了自己未來的奮斗目標(biāo)。
通過一個(gè)月的學(xué)習(xí),我對海西地區(qū)有了更深入的了解,同時(shí)也收獲了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和人生感悟。我明白了學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)習(xí)不僅是為了獲取知識,更是為了培養(yǎng)自己的能力和素質(zhì)。在未來的學(xué)習(xí)中,我要對自己提出更高的要求,勇于創(chuàng)新,不斷追求進(jìn)步。同時(shí),在與他人交流的過程中,我明白了分享的重要性,通過分享和交流,我們不僅可以學(xué)習(xí)到更多的知識,還可以獲得更多的啟發(fā)和支持。因此,我決心將自己所學(xué)所得分享給他人,為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
總而言之,學(xué)習(xí)海西是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這段時(shí)間里,我不僅感受到了海西地區(qū)的獨(dú)特魅力和學(xué)習(xí)的意義,還增長了自己的見識和才華。通過與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣骱突?dòng),我更清楚地認(rèn)識到自己的不足和需要改進(jìn)的地方。我將把這次學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲轉(zhuǎn)化為自己學(xué)習(xí)和成長的動(dòng)力,為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)不斷努力。同時(shí),我也希望將自己所學(xué)所得回饋社會(huì),為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇十
來到水務(wù)局從事水利工作已有三個(gè)多月時(shí)間了。三個(gè)月來,在各位局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷關(guān)心下、在分管領(lǐng)導(dǎo)的精心指導(dǎo)下、在各位同事的大力支持幫助下,我結(jié)合水利股的職責(zé)任務(wù)和工作特點(diǎn),認(rèn)真履行職責(zé)、嚴(yán)格要求自己、精心搞好服務(wù),積極主動(dòng)的完成本職工作和領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中主要有以下三點(diǎn)體會(huì):
學(xué)習(xí)對于一個(gè)人或者一項(xiàng)工作是必不可少的,特別我剛剛接觸水利工作,對于水利工作一竅不通,每項(xiàng)工作都有待于學(xué)習(xí)和提高。因此,在工作中,我始終重視加強(qiáng)理論和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí),堅(jiān)持一邊工作一邊學(xué)習(xí),不斷提高自身的理論水平、工作能力和各項(xiàng)綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)上,我著重從四個(gè)方面入手,一是系統(tǒng)學(xué)習(xí)政治理論知識。我始終堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí),努力提高政治理論水平,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí),及時(shí)了解和掌握黨和國家的方針政策,進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識,明確工作思路和工作目標(biāo);二是重點(diǎn)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識。
我始終堅(jiān)守“想要做什么,先要會(huì)什么”的工作理念,為更好的掌握和做好水利工作,充分利用業(yè)余時(shí)間加強(qiáng)法律法規(guī)、特別是水利法律法規(guī)性文件和有關(guān)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí),不斷從相關(guān)業(yè)務(wù)書籍、報(bào)刊雜志及網(wǎng)絡(luò)上,認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,使自己真正能夠適應(yīng)本職工作的需求?!秞x縣20xx—20xx年農(nóng)村飲水安全工程規(guī)劃報(bào)告》、《xx縣水利水電項(xiàng)目儲(chǔ)備規(guī)劃報(bào)告》(20xx—20xx)、《村鎮(zhèn)供水工程技術(shù)規(guī)范》、《管材質(zhì)量技術(shù)檢驗(yàn)規(guī)范》等業(yè)務(wù)書籍,并全面熟悉掌握各上級主管部門關(guān)于農(nóng)村飲水安全項(xiàng)目的批復(fù)文件、管材采購招投標(biāo)資料、管材管理程序、工程實(shí)施各個(gè)環(huán)節(jié)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等業(yè)務(wù)知識。
進(jìn)一步開闊視野,更新觀念,同時(shí)在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)過程中,注重理論聯(lián)系實(shí)際,做到學(xué)用結(jié)合,學(xué)以致用,將學(xué)到的理論知識和業(yè)務(wù)知識充分運(yùn)用于工作實(shí)踐當(dāng)中;三是拓寬學(xué)習(xí)途徑。在工作和生活中,低調(diào)做人,扎實(shí)做事,處處留心,絕不放過任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、向同志學(xué)、向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué),不斷增強(qiáng)自身的理論水平和工作業(yè)務(wù)能力;四是努力提高學(xué)歷層次。參加了省委黨校舉辦的法律本科班的學(xué)習(xí),不斷提高自身的學(xué)歷層次、黨性修養(yǎng)以及相關(guān)的農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作知識,努力適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步。
“今天不努力工作,明天努力找工作?!边@句話深深的刻印在我的心里,通過幾年的工作實(shí)踐,我明白要找到一份稱心如意的工作十分之不易,而要把一份工作做好更是難上加難。所以,為了進(jìn)一步搞好工作,不斷提高工作效率,我不嫌麻煩、不怕受累,虛心地向領(lǐng)導(dǎo)請教、向同事學(xué)習(xí)、自己摸索實(shí)踐,通過自身的努力,在短短的三個(gè)多月時(shí)間里便基本熟悉了水利股的工作要點(diǎn),明確了相關(guān)工作的程序和目標(biāo)任務(wù),提高了工作能力。
并始終保持熱情的工作態(tài)度和勤奮的敬業(yè)精神。熱愛自己的本職工作,正確認(rèn)真的對待每一項(xiàng)工作,認(rèn)真遵守工作紀(jì)律,按時(shí)上下班,有效利用工作時(shí)間,堅(jiān)守崗位,需要加班完成工作時(shí)按時(shí)加班加點(diǎn),保證工作能按時(shí)完成。在具體工作中形成了一個(gè)清晰的工作思路,能夠順利的開展工作并熟練圓滿地完成本職工作。三個(gè)月來,我本著“把工作做得更好”這樣一個(gè)目標(biāo),開拓創(chuàng)新,積極主動(dòng)的完成了以下幾項(xiàng)工作:一是認(rèn)真做好20xx、20xx年度飲水安全項(xiàng)目的管材訂購、初驗(yàn)、發(fā)放等管理及協(xié)助做好已驗(yàn)收工程的資料整編、歸檔和在建工程的進(jìn)度統(tǒng)計(jì)上報(bào)工作;二是認(rèn)真收集資料,撰寫了20xx至20xx年度冬春農(nóng)田水利基本建設(shè)工作總結(jié)和水利股20xx年度上半年工作總結(jié);三是做好水利信息的收集上報(bào)工作;四是認(rèn)真、按時(shí)、高效地做好領(lǐng)導(dǎo)及辦公室交辦的其它工作任務(wù)。
工作實(shí)踐使我的業(yè)務(wù)水平不斷得到提高、工作能力不斷得到加強(qiáng)。緊張的工作節(jié)奏,讓我的工作能力和思想認(rèn)識都有了新的突破。領(lǐng)導(dǎo)和同事們對于工作的執(zhí)著和熱愛深深的感染著我,百忙中他們抽空耐心的幫助和教導(dǎo)我,讓我在水利工作上由陌生變?yōu)槭煜ぃ彩刮医鉀Q問題、分析問題的能力和各種綜合能力都得到了很好的鍛煉和提高。
但是,我深深的認(rèn)識到,在學(xué)習(xí)和工作中所取得的成績,是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心和同事支持、幫助的結(jié)果。在工作中,依然存在著很多不足的地方,正所謂是“金無足赤,人無完人”。在今后的工作中,我一定找準(zhǔn)存在的不足,并明確努力的方向,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),克服不足。針對自已存在的不足,一是我將堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)各種理論知識,并用于指導(dǎo)實(shí)踐,以更好的適應(yīng)工作發(fā)展的需要;二是我要通過實(shí)踐不斷的鍛煉自己的膽識和魄力,提高自己解決實(shí)際問題的能力,積極、熱情的對待每一件工作;三是虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)請教,虛心接受領(lǐng)導(dǎo)和同事的批評指正,始終把做好工作作為努力的方向。
總之,我相信在以后的工作學(xué)習(xí)中,我會(huì)在局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,在同事們的幫助下,克服不足,變壓力為動(dòng)力,做一名合格的水利人,為xx縣水利事業(yè)的繁榮和發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)。
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇十一
聽了陳瑤老師的課以后我深有感觸,個(gè)性是幼兒健康這一塊,幼兒是祖國的花朵,在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒身心健康成長是當(dāng)今社會(huì)的需要。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說“正確、合理和適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)的兒童教育,必做再教育工作容易的多”??梢姡侠砜茖W(xué)的幼兒教育是孩子身心健康成長的保證。而兒童時(shí)期是人的生理、心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,為兒童成長帶給必要的條件,給予兒童必需的保護(hù)、照顧和良好的教育,將為兒童一生的發(fā)展奠定重要的基礎(chǔ)。?!毒V要》中強(qiáng)調(diào),幼兒園務(wù)必在重視幼兒身體健康的同時(shí),高度重視幼兒的心理健康,而大多數(shù)教師和家長關(guān)注更多的是:幼兒是否吃飽,是否會(huì)唱兒歌,是否聽話,是否乘巧?!吧硇慕】怠毕袷且坏肋h(yuǎn)處的風(fēng)景,看著它,想著它,但卻很少有人真正走進(jìn)它。然而,幼兒時(shí)期是心理健康教育的黃金時(shí)期,其思維、個(gè)性、道德觀念的構(gòu)成,感覺、知覺、注意、想象、記憶、情感意志的發(fā)展,都需要正確的教導(dǎo),因此從小培養(yǎng)健康的心理是教師和家長應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。要如何關(guān)注和培養(yǎng)幼兒的良好心理品質(zhì),是我們幼兒教師和家長值得思考的問題。然而,構(gòu)成幼兒不良心理品質(zhì)的因素有許多,而其中主要有以下幾個(gè)方面的因素:
一、家庭因素的影響。
首先家庭教育方式不恰當(dāng),家長的教育思想落后,觀念淡薄。有的家長認(rèn)為,家長的任務(wù)是讓幼兒吃好、穿好、不生病就行了,家長對幼兒的衣食住行及身體保健舍得投資,卻忽視了幼兒的心理健康。據(jù)當(dāng)?shù)貙τ變杭议L的調(diào)查證明:80%的家長重視知識的獲取,在家長接小孩時(shí),關(guān)心的是孩子這天學(xué)到了多少知識,吃了哪些有營養(yǎng)價(jià)值的食品,卻不注重幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。甚至有的家長直接向校園、老師要求讓孩子學(xué)些高難度的知識,認(rèn)為孩子會(huì)背古詩、會(huì)數(shù)數(shù)字就是聰明的,根本就不從幼兒教育的規(guī)律出發(fā)。如今大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女,父母對孩子的期望很高,都有種“拔苗助長”的錯(cuò)誤思想,父母一昧追求獲取知識多少的程度,卻忽略了對孩子心理健康的教育。其次,構(gòu)成幼兒不良心理因素的另外方面是單親家庭所致,人們常說:沒有規(guī)矩不成方圓,孩子都期望自己有一個(gè)溫暖的家,都需要母愛和父愛,這是缺一不可的。有的父母不顧及孩子的存在,也不顧及孩子的感受,經(jīng)常在孩子面前爭吵;有的家長自己情緒不好就拿孩子出氣,這樣就會(huì)讓孩子產(chǎn)生恐懼心理,久而久之孩子的性格就會(huì)變得古怪、抑郁。
二、校園教育因素的影響。
《幼兒園規(guī)程》中強(qiáng)調(diào),幼兒教育是對幼兒進(jìn)行體、智、德、美全面發(fā)展的教育,促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展。事實(shí)上。大多數(shù)幼兒園往往只重視幼兒生理衛(wèi)生保健,而忽視了幼兒的心理衛(wèi)生保健。另外,教師的言行、教育方式和方法不當(dāng),從而導(dǎo)致幼兒心理不健康。夸美紐斯以前說過這樣一句話“教師的榜樣是教育學(xué)生的,它最終影響著學(xué)生的一生?!边@足以說明教師的人格、言行、教師對幼兒的態(tài)度都會(huì)影響幼兒的心理健康,更何況幼兒園是對3d6歲以上的孩子實(shí)施保育和教育,這個(gè)年齡階段的孩子依靠思想嚴(yán)重、自制潛力差、模仿力強(qiáng),因此,教師在其中起到了潛移默化的作用。如:教師脾氣暴躁、情緒無常,偏心、沒有同情心和愛心,都會(huì)給幼兒的心理帶來負(fù)面影響。幼兒教師的不良教育方式方法如:當(dāng)幼兒犯錯(cuò)誤時(shí),便對幼兒進(jìn)行體罰或變相體罰,或?qū)τ變簢?yán)厲地訓(xùn)斥等,都會(huì)使幼兒的心理健康受到影響,以至造成幼兒厭學(xué),不愿意上幼兒園。
三、社會(huì)環(huán)境的影響。
有些不良的社會(huì)風(fēng)氣:各種游戲廳**場所、各種電視、書刊媒體、網(wǎng)吧等等無不影響著幼兒的心理健康,還有幼兒最直接接觸的人和事,對幼兒心理是否健康有直接的聯(lián)系。據(jù)我親眼所見,游戲廳或網(wǎng)吧里經(jīng)常有7d12歲的小學(xué)生出入,甚至有時(shí)候還帶著更小的孩子;有的家長為了圖方便,便讓自己的孩子玩游戲機(jī)以吸引住他們,認(rèn)為不要鬧事就行了,還有的家庭里已經(jīng)過早地讓幼兒接觸網(wǎng)絡(luò),殊不知,這些行為對幼兒的身心健康發(fā)展已經(jīng)埋下了隱患。隨著社會(huì)的發(fā)展這些問題越來越凸顯。
應(yīng)對越來越豐富、而又充滿誘惑的生活環(huán)境,應(yīng)如何保護(hù)幼兒的心理健康?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行:
(一)樹立正確的家庭教育導(dǎo)向。
主平等的地位。
(二)樹立校園正確的教育導(dǎo)向。
幼兒教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展,促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展,在教育過程中不但應(yīng)重視幼兒的身理健康更要重視幼兒的心理健康,作為校園要走出傳統(tǒng)的誤區(qū),校園不僅僅僅負(fù)著向幼兒傳授知識的職責(zé),而且還要擔(dān)負(fù)起幼兒心理健康的職責(zé)。作為教師要改變傳統(tǒng)的教育方法。幼教工作者除了要熱愛幼教事業(yè),還要不斷完善自己的個(gè)性品質(zhì),防止情緒上的偏激,教師的言行舉止、談吐都正面影響著幼兒,要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點(diǎn),尊重幼兒,平等相待。馬斯洛有一句著名診斷:最健康的自尊是建立在當(dāng)之無愧的來自他人尊重之上。因此,教師與幼兒之間要建立平等的關(guān)系,要樹立幼兒的自信心,多給孩子一些贊揚(yáng)和認(rèn)可,激發(fā)幼兒的用情緒緒,強(qiáng)化幼兒的良好行為習(xí)慣,如教師發(fā)現(xiàn)幼兒的不良行為要耐心教導(dǎo),不得有諷刺、挖苦、體罰和變相體罰現(xiàn)象。
(三)營造良好的社會(huì)環(huán)境。
環(huán)境因素是影響心理健康成長的外部因素,無論是蒙臺(tái)棱利的教育思想,還是株羅.朗格朗的教育環(huán)境觀,還有我們這天所提出“環(huán)境育人”原則,無不說明環(huán)境在幼兒教育中的重要性,也是現(xiàn)代教育的一大特點(diǎn),正如著名心理學(xué)家皮亞杰所言:“兒童認(rèn)知發(fā)展是在與周圍環(huán)境互動(dòng)作用中用心主動(dòng)構(gòu)成的?!薄队變簣@管理規(guī)程》也把“創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒帶給活動(dòng)和表現(xiàn)潛力的機(jī)會(huì)與條件”列為重要的教育原則,努力營造幼兒健康成長的社會(huì)環(huán)境。要構(gòu)成幼兒健康成長的環(huán)境,我們能夠根據(jù)幼兒的年齡特征制定心理健康教育活動(dòng),如:愛家、愛家鄉(xiāng)、愛祖國等教育;從小就培養(yǎng)幼兒要與周圍的人友好相處,明白互相幫忙、互相關(guān)心、團(tuán)結(jié)友愛等等良好行為習(xí)慣,可讓幼兒適當(dāng)?shù)貐⑴c社會(huì)公益活動(dòng),讓幼兒得以體驗(yàn)一些世間完美的品德。
人類已經(jīng)進(jìn)入了新世紀(jì),社會(huì)競爭也更加激烈,作為教育工作者來說,所培養(yǎng)的學(xué)生務(wù)必有豐富的知識、強(qiáng)健的體魄、健全的人格、用心樂觀的人生態(tài)度。心理健康教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,不但是教育工作者的職責(zé)和義務(wù),也是家庭、社會(huì)共同關(guān)注的刻不容緩的職責(zé)和義務(wù)。因此,心理健康教育應(yīng)從幼兒抓起,畢竟三歲看大,七歲看老嘛。讓我們傾心竭力,共同托起明天的期望。
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇十二
海西是中國大陸的一部分,也是中國的一個(gè)特殊地區(qū)。我有幸在最近的一次旅行中來到了海西地區(qū),這是我第一次真正接觸到這個(gè)地方。在這次旅行中,我有很多的體會(huì)和感悟,下面是我關(guān)于“海西心得體會(huì)”的一些總結(jié)。
首先,海西之美令人陶醉。海西地區(qū)地理環(huán)境優(yōu)越,有著得天獨(dú)厚的自然景觀。我在海西的旅程中,見到了宏偉壯麗的青藏高原,美麗神秘的祁連山脈,壯觀壯麗的昆侖山脈,以及廣袤無垠的草原。這些自然景觀讓我瞬間感到了大自然的力量和美麗。此外,海西還有獨(dú)特的生物資源,眾多的動(dòng)植物種類讓我大開眼界。在這片美麗的土地上感受大自然的力量,令人陶醉。
其次,海西地區(qū)的人民熱情好客。在我旅行的過程中,我有很多機(jī)會(huì)與當(dāng)?shù)厝私涣?。無論是旅游景點(diǎn)的工作人員,還是路邊的小販,他們都待我非常友好,熱情地幫助我。我被這里的人民的熱情所感動(dòng),感受到了他們的真誠和善良。他們的熱情好客,讓我在陌生的地方也能感到溫暖和賓至如歸的感覺。這樣的體驗(yàn)令我深深地被感動(dòng)和感激。
再次,海西的文化底蘊(yùn)深厚。海西地區(qū)是中國的一個(gè)少數(shù)民族聚集地,這里有著豐富多樣的民族文化。在我旅行的過程中,我了解到了藏族、回族、哈薩克族等多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化傳承。我參觀了著名的寺廟和清真寺,欣賞了民族舞蹈和音樂表演。這些文化活動(dòng)讓我深切感受到海西地區(qū)的獨(dú)特之處,也使我對中國多民族的文化傳統(tǒng)有更加深入的了解和認(rèn)識。
此外,海西地區(qū)的發(fā)展給我留下了深刻的印象。在我旅行的過程中,我在海西的城市里看到了繁榮的景象。這些城市設(shè)施完備,交通便利,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的普及使得我在這里也能享受到現(xiàn)代化的便利,這讓我覺得這個(gè)地方是一個(gè)充滿活力和潛力的地區(qū)。海西的發(fā)展給我信心和希望,也讓我對中國的未來有了更多的期盼。
最后,海西地區(qū)還有一些問題需要解決。在我旅行的過程中,我也注意到了一些環(huán)境問題和社會(huì)問題。例如,一些景區(qū)的環(huán)境保護(hù)措施不夠完善,導(dǎo)致一些自然資源受到了破壞。另外,一些民眾對待環(huán)境的意識還不夠重視,存在著亂扔垃圾等不文明行為。此外,一些農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施和教育醫(yī)療等公共服務(wù)還有待加強(qiáng)。這些問題需要得到重視和解決,以保護(hù)海西地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。
總的來說,海西地區(qū)是一個(gè)美麗而獨(dú)特的地方。我深深愛上了這個(gè)地區(qū)的自然景觀、熱情好客的人民、多元化的文化和迅速發(fā)展的城市。然而,也要看到一些問題存在的事實(shí)。我相信,只要大家共同努力,海西地區(qū)的問題一定能夠得到解決,這里將會(huì)更加美好。我希望未來能有更多的人來到海西,感受這個(gè)地方的美麗和魅力,與當(dāng)?shù)厝嗣褚煌窒砜鞓泛拖M?/p>
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇十三
感謝海西教育網(wǎng)為我們帶給了這樣一個(gè)良好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。我第一次參加這種網(wǎng)絡(luò)的遠(yuǎn)程教育培訓(xùn),感到很新鮮,夜深人靜時(shí),我坐在電腦前,登上海西教育網(wǎng),已成為一種自然習(xí)慣?!昂N鹘逃W(wǎng)像一本磁性很強(qiáng)的教科書,里面共享信息資料豐富,網(wǎng)上資源中,不只是知識的儲(chǔ)存和播放,更為我們帶給了旨在提高實(shí)踐潛力的諸多方法。而且,那里有著良好互動(dòng)交流的學(xué)習(xí)氛圍。比如在線答疑、教師論壇等欄目,讓我們的協(xié)同學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相得益彰,收獲良多,不斷成長。
回顧本期海西遠(yuǎn)程教育培訓(xùn),覺得這種遠(yuǎn)程培訓(xùn)方式有兩大亮點(diǎn):
1.培訓(xùn)的資料具有針對性、創(chuàng)新性和實(shí)效性。
2.培訓(xùn)形式靈活性、多樣性。
回眸那一個(gè)月來一個(gè)個(gè)專家、教授精彩的講座資料,我不僅僅僅從中獲得了許多信息,還得到了諸多感悟。例如吳麗芳老師的《讓兒童在寬廣的語境中積累審美經(jīng)驗(yàn),提升審美潛力》講座資料圖文并茂,詳細(xì)的案例剖析,充分的理論聯(lián)系實(shí)踐,讓我們深入淺出地了解了現(xiàn)代學(xué)前兒童美術(shù)教育的基本觀念,更加明確現(xiàn)代學(xué)前兒童美術(shù)教育的追求已經(jīng)逐漸從“失衡”走向“和諧”;專題《學(xué)前兒童美術(shù)欣賞活動(dòng)的研究和實(shí)踐》的學(xué)習(xí),又了解了開展幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)要明確作品欣賞的獨(dú)特作用和重要性,要提高自己的欣賞理論和欣賞潛力,要選取適合兒童欣賞的作品的三個(gè)要點(diǎn)。陳瑤老師《給“我”一個(gè)健康的童年》和《給“我”一個(gè)快樂的童年》的講座中,讓我們深深領(lǐng)悟到:作為幼兒教師務(wù)必提高自身的心理素質(zhì),以健康的人格影響幼兒,以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往,創(chuàng)設(shè)能引起幼兒用情緒緒體驗(yàn)、滿足其興趣與需要的環(huán)境和條件,建立平等、融洽的師生關(guān)系、同伴關(guān)系,幫忙幼兒學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)情緒和表達(dá)情感,使每一個(gè)幼兒感到安全、溫馨和愉快。
本次培訓(xùn)特色二:培訓(xùn)形式靈活多樣。任何人、任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、從任何章節(jié)開始、學(xué)習(xí)任何課程。“五個(gè)任何”,在學(xué)習(xí)模式上最直接體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn),充分滿足了現(xiàn)代教育和終身教育的需求。同時(shí),也解決了工作和學(xué)習(xí)之間的矛盾。另外,學(xué)習(xí)形式交互化,教授與學(xué)員、學(xué)員與學(xué)員之間,透過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行全方位的交流,拉近了教授與學(xué)員的心理距離,增加教授與學(xué)員的交流機(jī)會(huì)和范圍。并且透過主題論壇、現(xiàn)場評論、網(wǎng)絡(luò)作業(yè)等使指導(dǎo)教師能及時(shí)了解學(xué)員在學(xué)習(xí)中遇到的疑點(diǎn)、難點(diǎn)和主要問題,從而更加有針對性地指導(dǎo)學(xué)員。
整個(gè)培訓(xùn)過程,對我來說受益匪淺。
我覺得教師業(yè)務(wù)進(jìn)修和專業(yè)提高首先要立足一個(gè)“新”,因?yàn)榻處熓且粋€(gè)面向未來的職業(yè),需要不斷更新教育理念,充足新的知識;其次要著眼一個(gè)“寬”,教師要注意不斷拓寬知識面,滿足教學(xué)的需要;再次要加強(qiáng)一個(gè)“?!?,加強(qiáng)專業(yè)的深度,做到居高臨下;最后,落實(shí)一個(gè)“用”,即加強(qiáng)理論與知識的應(yīng)用,增強(qiáng)所學(xué)知識的實(shí)用性??傊N鬟h(yuǎn)程培訓(xùn)讓我們更新了知識、開闊了視野、活躍了思維、振奮了精神,獲取了許多來自幼教改革前沿的新信息。海西培訓(xùn),給了我們一把增長知識和提高素質(zhì)的金鑰匙。讓我遨游在網(wǎng)絡(luò)的“圖書”世界里!
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇十四
數(shù)學(xué)是一門抽象而又實(shí)際的學(xué)科,它被稱為“科學(xué)的語言”,也是一門被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)的工具。在我學(xué)習(xí)的過程中,我深深地感受到數(shù)學(xué)的魅力和重要性。海西心得體會(huì)數(shù)學(xué),以下將從數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)應(yīng)用、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法和數(shù)學(xué)樂趣幾個(gè)方面來談?wù)勎业母惺芎腕w會(huì)。
首先,數(shù)學(xué)給予我發(fā)展思維的機(jī)會(huì)。數(shù)學(xué)運(yùn)用邏輯嚴(yán)密的推理方法來解決問題,培養(yǎng)了我嚴(yán)密的思維方式。在做數(shù)學(xué)題時(shí),不僅要分析問題的本質(zhì),還要運(yùn)用已學(xué)的知識和技能將其轉(zhuǎn)化為簡單的數(shù)學(xué)模型,再進(jìn)行求解。通過數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練,我學(xué)會(huì)了透過繁雜的問題看到本質(zhì),鍛煉了我的分析、判斷和創(chuàng)造能力。這些能力不僅在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中有用,也能夠幫助我在其他學(xué)科和生活中更好地解決問題。
其次,數(shù)學(xué)提高了我的數(shù)學(xué)能力。數(shù)學(xué)是一門需要不斷練習(xí)和積累的學(xué)科。通過做大量的習(xí)題,我不僅加深對知識的理解,還提高了自己的計(jì)算能力和應(yīng)用能力。通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),我學(xué)會(huì)了快速而準(zhǔn)確地計(jì)算,提高了我的思維敏捷性和數(shù)學(xué)思維的靈活性。這些能力使我能夠更好地應(yīng)對數(shù)學(xué)考試和解決實(shí)際生活中遇到的問題。
第三,數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用廣泛。數(shù)學(xué)不僅是一門學(xué)科,也是一種思想方法。在現(xiàn)代社會(huì)中,數(shù)學(xué)無處不在。在工程、經(jīng)濟(jì)、金融、計(jì)算機(jī)等領(lǐng)域,數(shù)學(xué)都起著重要的作用。例如,金融投資中的風(fēng)險(xiǎn)評估、經(jīng)濟(jì)模型中的預(yù)測分析、計(jì)算機(jī)代碼中的算法等都離不開數(shù)學(xué)的應(yīng)用。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅幫助我理解這些應(yīng)用,還培養(yǎng)了我對實(shí)際問題的分析、抽象和解決能力。數(shù)學(xué)給予我關(guān)于解決問題的思維方式和工具,使我能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
第四,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法也十分重要。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅需要掌握基本概念和技巧,更需要培養(yǎng)解決問題的思維方式。要想學(xué)好數(shù)學(xué),我發(fā)現(xiàn)重要的是理清思路,樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,勤于做題和思考。當(dāng)遇到困難時(shí),我嘗試不同的方法和思路,多與同學(xué)和老師交流,整理和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在學(xué)習(xí)中保持持續(xù)的努力和興趣是學(xué)好數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。
最后,數(shù)學(xué)給予我樂趣和滿足感。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,當(dāng)我解開一道難題,看到一連串的數(shù)字和符號組成了一個(gè)美麗的方程,我感受到了無比的成就感和樂趣。數(shù)學(xué)的問題往往是挑戰(zhàn)性和迷人的,它通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼途_的推理將我們引向不斷挑戰(zhàn)自我和追求完美的世界。這種探索和發(fā)現(xiàn)的過程讓我充滿了動(dòng)力和興趣,也激發(fā)了我對數(shù)學(xué)的熱愛。
總之,海西心得體會(huì)數(shù)學(xué),我認(rèn)識到數(shù)學(xué)思維是銳利思維的代名詞,數(shù)學(xué)能力是成功的基礎(chǔ)能力,數(shù)學(xué)應(yīng)用是現(xiàn)代社會(huì)的基本要求,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法是獲得數(shù)學(xué)能力的關(guān)鍵,而數(shù)學(xué)樂趣則是數(shù)學(xué)魅力的源泉。無論是在學(xué)習(xí)中還是生活中,數(shù)學(xué)都給予了我許多豐富和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)并將其應(yīng)用于實(shí)際生活中,使我能夠更好地與這個(gè)數(shù)字和符號組成的世界相融合。
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇十五
牢固樹立現(xiàn)代教育思想和教育觀念,進(jìn)一步提高了自身職業(yè)道德素質(zhì),充分認(rèn)識到現(xiàn)代教育是尊重的教育,是愛的教育。在新課改日漸成熟的這天,我們應(yīng)爭當(dāng)“有愛心、有構(gòu)思、有形式、有內(nèi)涵”的“四有”教師。
隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用,“教書匠”式的教師已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的需要了,務(wù)必具有現(xiàn)代教育觀念,并將其運(yùn)用于教育工作實(shí)踐,不斷思考、摸索,朝著教育家的方向發(fā)奮。以教師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本,自覺讓出主角地位,讓學(xué)生成為主角,充分堅(jiān)信學(xué)生,用心評價(jià)學(xué)生。
教師除了一方面有豐富的知識外,更多地應(yīng)具有高尚的道德、情操與人格魅力,教師的言行對學(xué)生有直接的影響,教師要透過自身榜樣的力量教給學(xué)生做人的道理,教師的價(jià)值應(yīng)體此刻道德情操與知識水平、教學(xué)潛質(zhì)完善統(tǒng)一上。
2、轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念。
在現(xiàn)代社會(huì)里,務(wù)必教育民主化,教師與學(xué)生是平等的,教師有尊嚴(yán)、學(xué)生也有尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不管成績好壞,品德是否有缺陷都有他的尊嚴(yán),應(yīng)受到尊重。教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生,發(fā)奮發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的優(yōu)點(diǎn),欣賞學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重,才能愉快地學(xué)習(xí),健康的成長。在信息時(shí)代,教師很多方面的知識都可能不如學(xué)生,那么務(wù)必放下架子,與學(xué)生建立相互學(xué)習(xí)的伙伴朋友關(guān)聯(lián),真誠地向?qū)W生學(xué)習(xí),教學(xué)相長、共同進(jìn)步。
3、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。
透過此次培訓(xùn),我在教學(xué)觀上有了必須的轉(zhuǎn)變,不能為了教書而教書,葉圣陶先生說過:“教是為了不教”。為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo),教學(xué)不光是簡單的傳授知識,要重在教學(xué)生掌握方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,學(xué)生掌握了方法,終身受用,能夠自己獲取知識,除了學(xué)習(xí),還要注重啟迪學(xué)生的智慧,給學(xué)生充分的空間、時(shí)刻,發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。
二、用心實(shí)踐,不斷提升完善。
1、首先要有終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。當(dāng)今社會(huì)、科技飛速發(fā)展,只有不斷學(xué)習(xí),才能與時(shí)俱進(jìn),以全新的眼光觀察和指導(dǎo)自己的教學(xué)工作,時(shí)代對教師提出了十分高的要求,教師要學(xué)習(xí)的東西越來越多,多學(xué)科的知識都要涉及,無論是哪方面的知識都要懂一點(diǎn)才能勝任新時(shí)期的教學(xué)。
2、把學(xué)到的觀念方法落實(shí)在教育教學(xué)工作中。幫忙學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展?jié)撡|(zhì),創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性,為學(xué)生帶給各種便利,為學(xué)生服務(wù),建立一個(gè)民主、寬容的課堂氣氛,與學(xué)生一齊分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅,能夠承認(rèn)過失和錯(cuò)誤。
三、提高教育教學(xué)潛質(zhì)。
在新課改形勢下的教育教學(xué)本質(zhì)是把握社會(huì)發(fā)展對人的發(fā)展的基本需要,確立培養(yǎng)目標(biāo),把握學(xué)生年齡個(gè)性特點(diǎn)。
1、教學(xué)潛質(zhì):(1)課前設(shè)計(jì)潛質(zhì)。要領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)、激活教材資料。(2)課堂駕馭潛質(zhì);(3)課后反思潛質(zhì),反思才能使教師提高教學(xué)水平。
3、科研潛質(zhì):(1)提高教科研潛質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急:在目標(biāo)上關(guān)注個(gè)體潛能發(fā)揮;在模式上關(guān)注個(gè)體主動(dòng)探究和情感體驗(yàn);在策略上,關(guān)注自主學(xué)習(xí)與引導(dǎo)學(xué)習(xí)統(tǒng)一。以人為本,教師成為參與者、引導(dǎo)者,學(xué)生成為探究者。
四、發(fā)奮成為研究型教師。
蘇霍姆林斯基在《和青年校長的談話》中談到:教師的工作就其本身的邏輯、哲學(xué)基礎(chǔ)和創(chuàng)造性質(zhì)來說本來就不可能不帶有研究因素。這首先是正因,我們與之交往的每一個(gè)個(gè)體,在必須程度上說都是一個(gè)具有自己的思想、情感和興趣的獨(dú)一無二的世界。如果你想使教育工作給教師帶來歡樂,使每一天的上課不致變成單調(diào)乏味的義務(wù),那就請你把每個(gè)教師引上進(jìn)行研究的快樂之路吧。是的,在沒有讀到這段話時(shí),也許有的教師認(rèn)為搞研究是專家、教研員的事,教師的任務(wù)就是管理好學(xué)生,完成每一天所教學(xué)科資料,領(lǐng)導(dǎo)讓干什么我們就做什么,自己的思想行為完全掌握在別人的手中。日復(fù)一日、年復(fù)一年地就這樣機(jī)械、重復(fù)地工作,久而久之對工作產(chǎn)生了厭倦情緒,這就是人們常說的“磨道效應(yīng)或職業(yè)倦怠”。但新課程背景下的教師要想盡快提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和內(nèi)涵,務(wù)必做研究型教師。原因一:參與研究是教師專業(yè)成長的一種方式。二是:教師工作對象的復(fù)雜性。每一天我們應(yīng)對的是一個(gè)個(gè)活生生的人,有不一樣的思想,有對事物不一樣的決定標(biāo)準(zhǔn),有不一樣的情緒反映等方方面面的變化。能夠說迎接我們的每一天都是新的。
三是:教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。正正因迎接我們的每一天都是新的,要求我們的工作方法和處理事情的技巧有更高的藝術(shù)性。四是:教育改革的必要性。五是:自身發(fā)展的迫切性。只有研究才是提高教育質(zhì)量和自身發(fā)展的必選途逕。專家老師從確定研究課題、課題來源及做課題研究注意的問題等方面闡述了教師如何做課題研究,整理摘錄出來與大家共勉。
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇十六
海西,位于中國大陸的西南端,是一個(gè)擁有豐富自然資源和獨(dú)特民族文化的地方。我曾在過去的一個(gè)月里在海西地區(qū)旅行,對這個(gè)地方有了深刻的了解,本文將以我的旅行心得為主線,分享我的體會(huì)和感受。
段二:自然奇觀。
海西地區(qū)以其壯麗的自然奇觀而聞名。在我旅行的過程中,我參觀了望天樹、珍珠灘、三江并流等地,這些地方都給我留下了深刻的印象。望天樹是一個(gè)巍峨的古老樹木,看起來能夠貫通天際,給人一種崇高而神秘的感覺;珍珠灘則是一片由壯麗的冰河和瀑布形成的湖泊,水清澈見底,美不勝收;三江并流是三條不同的河流在這里交匯,形成了令人嘆為觀止的景象。這些自然奇觀讓我感受到大自然的鬼斧神工和無窮的力量,使我對自然的美感到深深的敬畏之情。
段三:多民族文化。
海西地區(qū)是中國境內(nèi)少數(shù)民族聚居地區(qū),這里的文化多樣性令人著迷。我在旅行中結(jié)識了當(dāng)?shù)氐囊妥濉⒉刈搴图{西族等少數(shù)民族群體,他們以獨(dú)特的民族服飾、民俗活動(dòng)和建筑風(fēng)格而聞名。在一個(gè)彝族村莊里,我參加了他們的傳統(tǒng)婚禮儀式,欣賞了他們的歌舞表演,并品嘗了正宗的彝族美食。這些經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到少數(shù)民族文化的魅力和多元性,也讓我意識到文化的傳承和保護(hù)是多么的重要。
段四:人與自然的和諧共處。
在海西地區(qū),人們與自然的關(guān)系表現(xiàn)得非常和諧。他們尊重自然、依賴自然,并與自然和平相處。我在一個(gè)納西族村莊里體驗(yàn)了一天的農(nóng)耕生活,幫助他們種植莊稼、放牧家畜,親身感受了他們與自然界的密切聯(lián)系。他們懂得保護(hù)生態(tài)環(huán)境,盡最大努力保護(hù)水源和森林資源。這種與自然的和諧共處的觀念給我留下了深刻的印象,使我意識到人類與自然應(yīng)該建立良好的關(guān)系,共同保護(hù)我們的地球。
段五:自我反思及結(jié)束語。
通過這次旅行,我不僅對海西地區(qū)有了更深入的了解,也對自然的美感受到了深深的敬畏。我對文化多樣性的重要性有了更深的認(rèn)識,也認(rèn)識到人類與自然和諧共處的重要性。我相信,在海西這個(gè)美麗而獨(dú)特的地方,每一個(gè)旅行者都能夠找到自己的心靈寄托和啟發(fā)。
總結(jié):海西地區(qū)的自然奇觀和多民族文化給人以深刻的感受。人與自然的和諧共處是需要我們每一個(gè)人共同努力的目標(biāo)。通過這次旅行,我對海西有了更深入的了解,也對自然的美感受到了深深的敬畏。我相信在這個(gè)美麗而獨(dú)特的地方,每一個(gè)旅行者都能夠找到自己的心靈寄托和啟發(fā)。
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇十七
近年來,隨著科技的不斷進(jìn)步和互聯(lián)網(wǎng)的快速普及,遠(yuǎn)程工作已成為越來越多人選擇和接受的一種工作方式。特別是在面對新冠疫情帶來的挑戰(zhàn)時(shí),遠(yuǎn)程工作成為一種必要的選擇。作為一名海西遠(yuǎn)程工作者,我不僅感受到了遠(yuǎn)程工作的便利和靈活性,還體會(huì)到了其中所帶來的種種挑戰(zhàn)和改變。
首先,遠(yuǎn)程工作給我?guī)砹吮憷T谶^去,我需要每天從家里或公寓早早起床,花費(fèi)大量時(shí)間在交通上來回奔波于辦公室和家之間。而通過遠(yuǎn)程工作,我可以省去這些時(shí)間,將重要的時(shí)間精力更有效地用在工作上。此外,我可以根據(jù)自己的工作習(xí)慣和生活規(guī)律來安排工作時(shí)間,更好地平衡工作和生活。而且,遠(yuǎn)程工作可以給我提供更多的選擇,選擇我喜歡的工作地點(diǎn),創(chuàng)造出適合我自己最佳工作環(huán)境。
然而,與便利相對應(yīng)的是一系列的挑戰(zhàn)。遠(yuǎn)程工作讓我需要更強(qiáng)的自律能力和時(shí)間管理能力。沒有同事或領(lǐng)導(dǎo)坐在身邊監(jiān)督,容易讓我產(chǎn)生拖延的習(xí)慣。因此,我學(xué)會(huì)了更好地掌控自己的時(shí)間,制定合理的工作計(jì)劃和設(shè)定明確的工作目標(biāo)。此外,通過有效的溝通和協(xié)調(diào),我也能夠更好地與團(tuán)隊(duì)成員合作,完成項(xiàng)目任務(wù)。
在海西工作的過程中,我發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)程工作也讓我面臨著更多的孤獨(dú)感和社交障礙。在辦公室,我可以與同事面對面交流和互動(dòng),參與團(tuán)隊(duì)共同的工作氛圍。而在遠(yuǎn)程工作中,我常常需要單獨(dú)面對自己的工作,缺少與團(tuán)隊(duì)成員的即時(shí)交流。然而,通過充分利用網(wǎng)絡(luò)和技術(shù),我可以通過視頻會(huì)議、郵件和即時(shí)聊天工具來保持與團(tuán)隊(duì)成員的密切聯(lián)系,解決工作中的問題和相互支持。
另外,遠(yuǎn)程工作也給我提供了更多學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的機(jī)會(huì)。在辦公室工作時(shí),由于工作的繁忙和壓力,我往往難以抽出時(shí)間來學(xué)習(xí)和發(fā)展自己的技能。然而,通過遠(yuǎn)程工作,我可以更好地安排時(shí)間和計(jì)劃,把更多的精力放在學(xué)習(xí)上。我可以參加各種在線培訓(xùn)和課程,提高自己的專業(yè)能力和技術(shù)水平。此外,在遠(yuǎn)程工作的過程中,我也能更好地獨(dú)立思考和解決問題,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。
總結(jié)起來,海西遠(yuǎn)程工作給我?guī)砹酥T多便利和挑戰(zhàn)。我學(xué)會(huì)了更好地掌控自己的時(shí)間和工作,培養(yǎng)了自律和時(shí)間管理能力。雖然面臨著孤獨(dú)感和社交障礙,但通過網(wǎng)絡(luò)和技術(shù)的支持,我能夠與團(tuán)隊(duì)保持緊密的聯(lián)系和合作。遠(yuǎn)程工作也給我提供了更多學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的機(jī)會(huì),讓我不斷提高自己的能力和技術(shù)水平。相信隨著科技的不斷進(jìn)步和遠(yuǎn)程工作的接受度不斷提高,遠(yuǎn)程工作將在未來得到更多的應(yīng)用和發(fā)展,為更多人帶來更多機(jī)會(huì)和可能性。
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇十八
這次的海西學(xué)習(xí)培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)是一筆永久的財(cái)富,幾位對教育教學(xué)工作很有見解的專家給了我們具體的指導(dǎo),使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面是本站小編為大家收集整理的海西學(xué)習(xí)心得,歡迎大家閱讀。
透過這些天對海西教育技術(shù)課程的學(xué)習(xí),使我收獲頗豐,主要有以下幾方面的體會(huì):
教學(xué)設(shè)計(jì)”的特征。
4、明白了以課程為本位的信息技術(shù)整合的目標(biāo)定位,即“三促進(jìn)”:(1)利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)業(yè)成績,促進(jìn)學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)習(xí)效果和效率;(2)利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的綜合潛質(zhì)和科技創(chuàng)新潛質(zhì),培養(yǎng)和提高學(xué)生的信息素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)和科技創(chuàng)新潛質(zhì);(3)利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展和良好情感、態(tài)度、價(jià)值觀的養(yǎng)成。
5、弄清了整合的技術(shù)選取原則,就應(yīng)是“量課程之體,裁技術(shù)之衣”。不就應(yīng)是課程順應(yīng)信息技術(shù),而就應(yīng)是課程同化信息技術(shù),就應(yīng)是“課程本位”,而不能是“科技本位”。在整合的過程中,就應(yīng)注意到三方面的要求:(1)課程資料的適用性,務(wù)必適合利用信息技術(shù)教和學(xué)的資料;(2)學(xué)生的多樣化需求,以學(xué)生為主體的信息技術(shù)應(yīng)用,學(xué)生的個(gè)別差異與多樣化需求;(3)學(xué)科領(lǐng)域的不一樣特點(diǎn),不一樣學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)與認(rèn)知規(guī)律的不一樣就應(yīng)是技術(shù)選取的一個(gè)重要方面。(本站mcqyy)。
6、讓我們明白了多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢所在:(1)能滿足多主題、分層次的教學(xué)任務(wù);(2)能夠預(yù)設(shè)和帶給學(xué)習(xí)支持功能;(3)支持全員成果展示或全參與式的互評;(4)具有動(dòng)態(tài)信息發(fā)布功能,使教師搜集過程性評價(jià)信息成為可能。還有就是網(wǎng)站的持續(xù)存在性和交互支持功能能夠延展課堂教學(xué)的時(shí)刻和空間。
總之,在今后的工作中,我們必須會(huì)更加發(fā)奮,將所學(xué)到的知識充分應(yīng)用于教育教學(xué)的實(shí)踐中,為學(xué)?,F(xiàn)代教育技術(shù)水平的提高,為信息技術(shù)與學(xué)科整合的進(jìn)一步發(fā)展,作出自己的貢獻(xiàn)。
我參加了這次海西教育培訓(xùn),這次培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)是一筆永久的財(cái)富。幾位對教育教學(xué)工作很有見解的專家給了我們具體的指導(dǎo),使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下方是我透過培訓(xùn)獲得的幾點(diǎn)體會(huì):
一、教師要不斷進(jìn)行知識更新。
我們常說:要想給學(xué)生一杯水,教師就就應(yīng)有一桶水。那么這桶水從哪里來,從書中來,歷史、哲學(xué)的、自然的、科學(xué)的……我們都應(yīng)有所涉獵。這樣我們的知識才能時(shí)時(shí)處于更新的狀態(tài),才能更好地去教育學(xué)生,去引導(dǎo)學(xué)生,并潛移默化地感染學(xué)生,讓學(xué)生真正體會(huì)到閱讀的快樂,而不是為應(yīng)付讀書而讀書。
二、教師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
新課程改革的終極目標(biāo)是什么?一句話:為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。因此增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,理解熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識,用心參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
新課程中也說到:語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐潛質(zhì),而培養(yǎng)這種潛質(zhì)的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐,就應(yīng)讓學(xué)生更多地接觸語文材料,在超多的語文實(shí)踐中直接培養(yǎng)潛質(zhì)??墒聦?shí)上,有多少人真正領(lǐng)悟到新課改的真諦呢?此外,老師也告訴我們:我們教師務(wù)必發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢智能,發(fā)展他的優(yōu)勢智能,為他們的“成才”帶給方向,讓每一個(gè)人都能為社會(huì)發(fā)展盡己所能。
三、把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。
只有把學(xué)習(xí)的選取權(quán)真正歸還給學(xué)生,學(xué)生才有了獲得主動(dòng)發(fā)展的前提。作為教師,我們肩上的擔(dān)子是沉重的,應(yīng)對如此重大的革新,我們要做什么?首要的是我們要更新觀念,要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框,在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實(shí)之路,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,講求實(shí)效。這也是我在閱讀教學(xué)方面最大的感悟。語文是一門獨(dú)立的課程形態(tài),有特定的目標(biāo)和任務(wù),有獨(dú)特的個(gè)性,這就是語文的本。在閱讀教學(xué)中,我們要牢牢把握住這個(gè)本,從關(guān)注資料到關(guān)注語言,從“教教材”到“用教材教”,汲取傳統(tǒng)教學(xué)中可取的東西。在今后的日子里,我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識,不斷拓展自己的閱讀面,用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,把研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律結(jié)合起來,使自己無愧于“人類的靈魂工程師”這一稱號。
透過這些天對海西教育技術(shù)課程的學(xué)習(xí),使我收獲頗豐,主要有以下幾方面的體會(huì):
1、真正認(rèn)清了“教育技術(shù)”、“信息技術(shù)與課程整合”、“教學(xué)設(shè)計(jì)”、“信息化教學(xué)設(shè)計(jì)”等概念。教育技術(shù):指運(yùn)用各種理論及技術(shù),透過對教與學(xué)過程及相關(guān)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評價(jià),實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐。信息技術(shù)與課程整合:指在學(xué)科教學(xué)過程中把信息技術(shù)、信息資源和課程有機(jī)結(jié)合,建構(gòu)有效的教學(xué)方式,促進(jìn)教學(xué)的最優(yōu)化。教學(xué)設(shè)計(jì):指依據(jù)教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論和傳播理論,運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的方法,對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)資料、教學(xué)媒體、教學(xué)策略、教學(xué)評價(jià)等教學(xué)要素和教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行分析、計(jì)劃并做出具體安排的過程。信息化教學(xué)設(shè)計(jì):即“信息化教學(xué)”的設(shè)計(jì),提倡教師不僅僅要通曉現(xiàn)代信息技術(shù),而且需要掌握如何學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)以信息技術(shù)支撐的教學(xué)過程,在教學(xué)過程中把信息技術(shù)、信息資源和課程有機(jī)結(jié)合起來,促進(jìn)教學(xué)的最優(yōu)化,其主要環(huán)節(jié)包括:單元教學(xué)目標(biāo)分析、教學(xué)任務(wù)與問題設(shè)計(jì)、信息資源查找與設(shè)計(jì)、教學(xué)過程設(shè)計(jì)、學(xué)生作品范例設(shè)計(jì)、評價(jià)量規(guī)設(shè)計(jì)、單元實(shí)施方案設(shè)計(jì)、評價(jià)修改。2、“老師引導(dǎo)——-小組討論——代表發(fā)言”的學(xué)習(xí)形式,不僅僅學(xué)到了很多新知識,而且是一個(gè)以貼合教學(xué)、學(xué)生和學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展需求的教學(xué)方式。3、透過討論練習(xí)進(jìn)一步明確了“授導(dǎo)型教學(xué)設(shè)計(jì)”、“探究型教學(xué)設(shè)計(jì)”的特征。
4、明白了以課程為本位的信息技術(shù)整合的目標(biāo)定位,即“三促進(jìn)”:(1)利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)業(yè)成績,促進(jìn)學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)習(xí)效果和效率;(2)利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的綜合潛質(zhì)和科技創(chuàng)新潛質(zhì),培養(yǎng)和提高學(xué)生的信息素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)和科技創(chuàng)新潛質(zhì);(3)利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展和良好情感、態(tài)度、價(jià)值觀的養(yǎng)成。
5、弄清了整合的技術(shù)選取原則,就應(yīng)是“量課程之體,裁技術(shù)之衣”。不就應(yīng)是課程順應(yīng)信息技術(shù),而就應(yīng)是課程同化信息技術(shù),就應(yīng)是“課程本位”,而不能是“科技本位”。在整合的過程中,就應(yīng)注意到三方面的要求:(1)課程資料的適用性,務(wù)必適合利用信息技術(shù)教和學(xué)的資料;(2)學(xué)生的多樣化需求,以學(xué)生為主體的信息技術(shù)應(yīng)用,學(xué)生的個(gè)別差異與多樣化需求;(3)學(xué)科領(lǐng)域的不一樣特點(diǎn),不一樣學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)與認(rèn)知規(guī)律的不一樣就應(yīng)是技術(shù)選取的一個(gè)重要方面。
6、讓我們明白了多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢所在:(1)能滿足多主題、分層次的教學(xué)任務(wù);(2)能夠預(yù)設(shè)和帶給學(xué)習(xí)支持功能;(3)支持全員成果展示或全參與式的互評;(4)具有動(dòng)態(tài)信息發(fā)布功能,使教師搜集過程性評價(jià)信息成為可能。還有就是網(wǎng)站的持續(xù)存在性和交互支持功能能夠延展課堂教學(xué)的時(shí)刻和空間。
總之,在今后的工作中,我們必須會(huì)更加發(fā)奮,將所學(xué)到的知識充分應(yīng)用于教育教學(xué)的實(shí)踐中,為學(xué)校現(xiàn)代教育技術(shù)水平的提高,為信息技術(shù)與學(xué)科整合的進(jìn)一步發(fā)展,作出自己的貢獻(xiàn)。
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇十九
第一段:引言(100字)。
海西地區(qū)是我國西南地區(qū)的一個(gè)重要組成部分,素有“神奇的科技之城”之稱。在我個(gè)人深入了解與接觸海西這片土地后,我深深體會(huì)到了海西的獨(dú)特魅力。本文旨在分享我的海西心得體會(huì),希望能讓更多的人了解和喜愛這片充滿活力的土地。
第二段:自然風(fēng)光(250字)。
海西地區(qū)位于高原和盆地環(huán)抱之處,擁有眾多壯麗的自然風(fēng)光。在我沿著海西的山脈迎風(fēng)行走時(shí),我被那純凈而清新的空氣所陶醉。海西的自然景觀包羅萬象,有高山、峽谷、湖泊、草原等等。尤其是海西的哈塞克更是引人入勝,那一片連綿不盡的草坡和茂密的原始森林使我徹底忘卻了塵世的喧囂,仿佛置身于童話世界。
第三段:特色文化(300字)。
海西的特色文化獨(dú)具一格,令人難以忘懷。海西的納西族、彝族、白族等少數(shù)民族豐富了這個(gè)地方的文化內(nèi)涵。我在海西學(xué)到了許多關(guān)于彝族的傳統(tǒng)習(xí)俗,包括彝族的服飾、舞蹈和音樂。參與彝族的慶典活動(dòng),我感受到了他們對土地和傳統(tǒng)的深深崇拜之情。除了少數(shù)民族文化,海西還孕育出了許多文學(xué)藝術(shù)巨匠,如朱自清、沈從文等。他們的作品深深觸動(dòng)著讀者的心靈,成為了海西文化的珍貴財(cái)富。
第四段:經(jīng)濟(jì)發(fā)展(300字)。
作為一個(gè)科技之城,海西的經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分迅猛。我參觀了許多海西的創(chuàng)新科技企業(yè),如海西大學(xué)、海西科技園等。這些企業(yè)匯聚了無數(shù)優(yōu)秀的科研人員和新銳的創(chuàng)業(yè)者,他們創(chuàng)造出了許多驚人的科技成果。在海西這個(gè)科技之城,我看到了創(chuàng)新精神的力量,他們推動(dòng)著海西的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使得這個(gè)地方煥發(fā)出了勃勃生機(jī)。
第五段:情感體會(huì)(250字)。
在我和海西相處的這段時(shí)間里,我不僅感受到了海西的自然風(fēng)光和歷史文化,更重要的是,我感受到了海西人民的熱情和友善。無論是與當(dāng)?shù)厝私涣?,還是與志同道合的旅游者相互分享,我們都充滿了善意和樂觀。這樣的情感交流使我深深愛上了這個(gè)地方,也使我對海西的未來抱著極大的期望。
結(jié)語(100字)。
海西地區(qū)具有豐富的自然風(fēng)光、獨(dú)特的文化內(nèi)涵和蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,使我對這個(gè)地方充滿了深深的感激之情。海西的快速發(fā)展和美麗景觀不僅讓我感嘆大自然的偉力,同時(shí)也對未來充滿信心。繼續(xù)推動(dòng)海西的發(fā)展,讓更多的人了解和喜愛這個(gè)地方,將是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。海西,我愛你!
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇二十
近年來,禁毒工作在社會(huì)中扮演著越來越重要的角色。海西地區(qū)作為我國邊境地區(qū)之一,禁毒工作的重要性更是不言而喻。作為海西地區(qū)的一員,我深入?yún)⑴c了禁毒工作,并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先,禁毒宣傳教育的重要性不容忽視。在禁毒工作中,宣傳教育是第一道防線,也是預(yù)防和遏制毒品滋生與蔓延的關(guān)鍵之舉。通過廣泛宣傳與教育,可以提高人們的禁毒意識,讓更多人明白毒品的危害性,從而遠(yuǎn)離毒品的侵害。在海西地區(qū),我們采取了多種形式的禁毒宣傳教育活動(dòng),包括面對面的座談會(huì)、宣傳廣告的張貼以及走進(jìn)學(xué)校進(jìn)行禁毒講座等等。通過這些活動(dòng),我們成功增強(qiáng)了人們對毒品的警惕性,形成了對毒品的普遍抵制態(tài)勢。
其次,加強(qiáng)社區(qū)禁毒網(wǎng)格化管理是必不可少的。社區(qū)是禁毒工作開展的主陣地,也是禁毒事業(yè)的基礎(chǔ)。在海西地區(qū),我們建立了禁毒網(wǎng)格化管理體系,將社區(qū)劃分為不同的網(wǎng)格管理區(qū)域,并派駐專門的禁毒干部負(fù)責(zé)網(wǎng)格化管理。這種管理方式能夠更加細(xì)致地監(jiān)控社區(qū)內(nèi)的禁毒情況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)毒品線索,并采取相應(yīng)措施加以解決。通過社區(qū)禁毒網(wǎng)格化管理,我們成功發(fā)現(xiàn)、偵破了許多毒品交易團(tuán)伙,打擊了毒品犯罪活動(dòng)。
再次,禁毒執(zhí)法力度的加大是保障禁毒工作順利進(jìn)行的關(guān)鍵。執(zhí)法是禁毒工作的核心環(huán)節(jié),只有依法打擊毒品犯罪,才能切實(shí)維護(hù)社會(huì)的安定和人民的福祉。在海西地區(qū),我們加大了禁毒執(zhí)法力度,采取了打擊毒品違法犯罪分子的“零容忍”態(tài)度。同時(shí),我們與周邊地區(qū)進(jìn)行緊密合作,共同開展禁毒行動(dòng),形成合力,達(dá)到更好的打擊效果。這樣的做法不僅讓毒品違法犯罪者付出應(yīng)有的代價(jià),也給毒品犯罪分子以強(qiáng)烈的震懾,進(jìn)一步遏制了毒品的蔓延。
最后,建立戒毒康復(fù)體系對于禁毒工作的長久發(fā)展至關(guān)重要。在禁毒工作中,除了打擊毒品違法犯罪活動(dòng)外,戒毒康復(fù)工作同樣重要。只有讓毒品依賴者真正認(rèn)識到毒品對自身的傷害,并獲得機(jī)會(huì)康復(fù),才能從根本上消除毒品問題。在海西地區(qū),我們注重建設(shè)戒毒康復(fù)體系,提供戒毒康復(fù)服務(wù),幫助吸毒人員戒除毒癮,走上正軌。通過戒毒康復(fù),越來越多的人擺脫了毒品困擾,并重新追求健康、積極的生活方式。
綜上所述,禁毒工作在海西地區(qū)取得了一定的成效,但禁毒工作依然任重道遠(yuǎn)。只有通過宣傳教育,加強(qiáng)社區(qū)禁毒網(wǎng)格化管理,加大執(zhí)法力度,建立戒毒康復(fù)體系,我們才能更好地預(yù)防和制止毒品滋生與傳播,讓更多人遠(yuǎn)離毒品的危害,為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。讓我們共同努力,為實(shí)現(xiàn)禁毒事業(yè)的健康發(fā)展而不懈奮斗!
海西學(xué)習(xí)的體會(huì)篇二十一
作為一種具有鮮明時(shí)代特征和地方特色的精神文化追求,海西精神以其積極向上的態(tài)度、勇于創(chuàng)新的精神和務(wù)實(shí)奮進(jìn)的精神姿態(tài),影響了一代又一代人。在我的成長中,我深切感受到了海西精神的魅力和力量。本文將從海西精神的內(nèi)涵、表現(xiàn)形式、價(jià)值意義、對我個(gè)人的啟示和對社會(huì)的貢獻(xiàn)等幾個(gè)方面進(jìn)行闡述,總結(jié)并體會(huì)海西精神。
首先,海西精神是一種特殊的文化追求,體現(xiàn)了海西地區(qū)在長期的文化演變過程中的智慧積淀。海西精神包含了豐富的文化內(nèi)涵,既有對傳統(tǒng)文化的傳承,又有對現(xiàn)代文明的接納。這種文化追求的內(nèi)涵是多元且包容的,使得海西精神擁有強(qiáng)大的凝聚力和吸引力。海西精神還注重對人文關(guān)懷的彰顯,追求個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的力量。這種文化追求的實(shí)際結(jié)果是,如今的海西地區(qū)在許多領(lǐng)域都擁有了自己的優(yōu)勢和特色,成為了國內(nèi)外人們矚目的焦點(diǎn)。
其次,海西精神的表現(xiàn)形式很多,包括人們的生活態(tài)度、行為方式等。海西人勇于探索、勇于創(chuàng)新,這是海西精神的一大特點(diǎn)。他們不滿足于現(xiàn)狀,勇于突破傳統(tǒng)的束縛和思維的固化,不斷思考、嘗試、創(chuàng)新。這種精神表現(xiàn)在各行各業(yè),如在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,海西人善于借鑒外地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù),不斷改進(jìn)農(nóng)作物品種,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益;在藝術(shù)創(chuàng)作中,海西人追求個(gè)性表達(dá)和文化品牌的建設(shè),創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品;在企業(yè)管理中,海西人注重科學(xué)管理和人本管理,培養(yǎng)員工的創(chuàng)新意識和團(tuán)隊(duì)合作精神。
第三,海西精神具有重要的價(jià)值意義。首先,它是推動(dòng)海西地區(qū)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。海西地區(qū)一直以來處于邊陲地帶,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后,人口較少,交通不便等困境。然而,正是因?yàn)橛辛撕N骶竦难?,海西人民勇于面對困難,主動(dòng)尋求改變,努力探索,最終取得了輝煌的成就。其次,海西精神具有深厚的社會(huì)意義。海西地區(qū)的人民倡導(dǎo)勤勞艱苦,堅(jiān)韌不拔的精神,造福了整個(gè)社會(huì)。這種精神對于社會(huì)的和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。
第四,海西精神對我個(gè)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響和啟示。我在成長的過程中,深切感受到了海西精神的力量和魅力。勇于創(chuàng)新和積極進(jìn)取的精神,使我在學(xué)習(xí)和工作中敢于追求突破,不斷提高自己的能力和水平。勤勞、堅(jiān)韌不拔的精神,使我能夠克服困難和挫折,始終保持樂觀向上的心態(tài)。在與他人相處中,我始終注重人文關(guān)懷和團(tuán)隊(duì)合作,努力為他人提供幫助和支持。這些都是海西精神對我的啟示,使我成為一個(gè)積極向上、樂于助人的人。
最后,海西精神不僅僅只是對個(gè)體的啟示,更是對整個(gè)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。海西地區(qū)的快速發(fā)展和繁榮,離不開海西人的辛勤付出和無私奉獻(xiàn)。在農(nóng)業(yè)、教育、科技等各個(gè)領(lǐng)域,海西人都為社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們秉持著海西精神,在各崗位上默默奉獻(xiàn),推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。海西精神的力量不僅僅止于海西地區(qū),同時(shí)也成為了國家的重要精神財(cái)富。
總之,海西精神是一種積極向上的文化追求,具有強(qiáng)大的凝聚力和影響力。它體現(xiàn)了海西地區(qū)在文化演變過程中特有的智慧,同時(shí)也體現(xiàn)了海西人民的勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神和務(wù)實(shí)奮進(jìn)的精神姿態(tài)。海西精神對于個(gè)人的成長和進(jìn)步具有重要的引領(lǐng)作用,對于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和繁榮也起到了積極的推動(dòng)作用。我們應(yīng)該在個(gè)人成長的過程中,發(fā)揚(yáng)海西精神,不斷追求卓越,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/14108092.html】