開(kāi)卷未必有益范文(22篇)

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開(kāi)卷未必有益范文(22篇)
時(shí)間:2023-11-22 04:48:38     小編:紫衣夢(mèng)

有時(shí)候,我們需要掙脫思維的固有模式,去探索一些不太為人注意的事物。最后,仔細(xì)檢查和修改總結(jié),確保語(yǔ)言通順、邏輯清晰、沒(méi)有錯(cuò)誤??偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

開(kāi)卷未必有益篇一

人們常說(shuō):開(kāi)卷有益。而我卻認(rèn)為,開(kāi)卷未必有益。

有些書(shū),讀了就不會(huì)有益。比方言情劇。而有些書(shū),讀了不但無(wú)益,而且有弊,比如一些口袋書(shū)、“黑”書(shū),等等。但是,開(kāi)卷是否有益,也在于讀書(shū)人本身的品格,一本書(shū),往往有好處也有壞處。如《福爾摩斯》(英·柯南道爾著),好人看了就會(huì)小心謹(jǐn)慎;警察看了就會(huì)學(xué)他破案的手法;而心術(shù)不正的人就會(huì)學(xué)他們作案的方法。

所以,漢人劉向說(shuō):“書(shū)猶如藥,善讀之可以醫(yī)愚?!蔽艺J(rèn)為這句話還不是很恰當(dāng)。因?yàn)闀?shū)是藥,藥有三分毒。書(shū)既為毒藥又為良藥。吃了良藥可以治愚,吃了毒藥卻可以致人于死命。然而,吃錯(cuò)藥也會(huì)致人誤入歧途。

我們的課文中說(shuō)過(guò):“書(shū)是一處你隨時(shí)想去就去的舊地,也是一位好友?!睂?duì)!好書(shū)就是一座向你敞開(kāi)著大門的、富麗堂皇的宮殿;而壞書(shū)就是一處同樣向你敞開(kāi)著大門的、死氣沉沉的墳?zāi)?,真正的墳?zāi)?。而不慎結(jié)交了一位心術(shù)不正的“朋友”,他也會(huì)將你從宮殿拉向墓地。如果與一位“正直的朋友”相交,他會(huì)把走近“墓地”拉入“宮殿”,或把徘徊在外的你推入宮殿。

比如,金庸的武俠小說(shuō)就是一處半為“宮殿”半為“墓地”的“地方”。有兩位初中生,迷上了《射雕英雄傳》。一位不分日夜的看,成績(jī)一落千丈,生了病,在病床上還在看,如果把他的書(shū)收掉,他就會(huì)蹦起來(lái)拼命。但是,另一位則深知其利害,只草草的看??赐旰蠓治瞿菍?duì)那不對(duì)。這樣,既使壞書(shū)中的一點(diǎn)好處,也逃不過(guò)后者的眼珠。所以,只要功夫明,好壞書(shū)都變成金。

所以,同樣的書(shū),不同的人讀的方法不同,效果也是不同的。

能引起這樣效果的還有《四大名著》。我們班里的一位同學(xué)已經(jīng)中了《西游記》的毒了;有兩位是《水滸傳》中毒,有三位是《紅樓夢(mèng)》中毒,還有四位是《三國(guó)演義》中毒。而我就以那十位同學(xué)為反面教材,并且勸大家不要成為《四大名著》的殉葬品,而要成為《四大名著》的獲益者!然而,已經(jīng)中毒不等于已經(jīng)入土,還是可以挽救的!《三國(guó)》:注重它的計(jì)謀,會(huì)有好處;壞處是導(dǎo)致心術(shù)不正?!端疂G》:注意以他們的義氣來(lái)作為朋友間的橋梁;壞處是會(huì)萌發(fā)兒童的逆反心理?!都t樓》:學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作與想象能力;壞處是看了后會(huì)讓某些同學(xué)整天無(wú)所事事?!段饔巍罚簩W(xué)習(xí)孫悟空的辨析能力(用不著練火眼金睛)與唐僧的毅力;壞處是會(huì)讓某些同學(xué)走火入魔,扮演《西游》中的人物太過(guò)火了。

這是一些書(shū)的主要優(yōu)缺點(diǎn)。可見(jiàn):同一本書(shū),有些人看了會(huì)獲益,有些人看了會(huì)獲弊。

開(kāi)卷是否有益,主要在于三個(gè)方面:一:讀書(shū)的方法。二:書(shū)的種類。三:讀書(shū)人的品格。所以,我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益,不開(kāi)卷也未必有弊。至于這個(gè)問(wèn)題,也就不能一錘定音了。

開(kāi)卷未必有益篇二

人們經(jīng)常說(shuō)開(kāi)卷有益,這個(gè)說(shuō)法是對(duì)的嗎?我認(rèn)為不絕對(duì)正確。那么會(huì)有人說(shuō)開(kāi)卷未必有益難道說(shuō)閉卷有益?我也不贊同這個(gè)觀點(diǎn)。我們班開(kāi)展的這個(gè)“開(kāi)卷未必有益”的辯論不結(jié)而終。確實(shí)如此,現(xiàn)在的地下書(shū)刊工廠,文化部門長(zhǎng)抓長(zhǎng)打就是掃不于凈這垃圾書(shū)籍,如果這些不健康的書(shū)籍讓我們青少年看了,那思想上或多或少會(huì)帶來(lái)了腐蝕,甚至有的長(zhǎng)期看而做違法犯罪的事。有人辯論說(shuō):“我們能夠看明白書(shū)本內(nèi)容的學(xué)生幾乎是三年級(jí)以上了,何況我們已經(jīng)是五年級(jí)的學(xué)生了,可以分清健康與不健康的書(shū)籍了,不會(huì)沉迷于這類書(shū)。

但是我想,當(dāng)今垃圾書(shū)刊有市場(chǎng),說(shuō)明它的腐蝕強(qiáng)度一定很大,如果你的自控能力差、好奇心強(qiáng)、不聽(tīng)老師和家長(zhǎng)的正確教導(dǎo),不參加學(xué)校的健康教育課,一旦粘上這不健康的書(shū)籍,思想必然會(huì)被腐蝕。所以開(kāi)卷未必有益。

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開(kāi)卷未必有益篇三

人們常說(shuō)“開(kāi)卷有益”,開(kāi)卷真的都有益嗎?讀書(shū)就無(wú)須選擇嗎我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益?!伴_(kāi)卷有益”這話是宋太宗針對(duì)自己讀《太平御覽》說(shuō)的?!短接[》是他為了從歷代治亂盛衰中汲取長(zhǎng)治久安之策,下令臣子用七年時(shí)間編寫(xiě)出來(lái)的,內(nèi)容可以說(shuō)是經(jīng)過(guò)篩選又篩選的。宋太宗讀這本書(shū),當(dāng)然是“開(kāi)卷有益”了。我們小學(xué)生識(shí)別能力還有限,隨便抓了一本我們小學(xué)生識(shí)別能力還有限,隨便抓了一本書(shū)來(lái)讀這就如同赤手空拳跑到深山老林看虎狼一樣,是多么可怕呀!

因此,我的觀點(diǎn)是:開(kāi)卷未必都有益,讀書(shū)要慎重選擇。

開(kāi)卷未必有益篇四

人們常說(shuō)“開(kāi)卷有益”,但仔細(xì)推敲,這種說(shuō)法并不完全正確。我的觀點(diǎn)是———開(kāi)卷未必有益。

如果你讀的是一些不良書(shū)刊,除非你有很強(qiáng)的自控能力,能控制住自己,使自己不去模仿故事中的人物。不然,這些書(shū)就會(huì)帶你走向黑暗的深淵。不良書(shū)刊就如精神毒品,毒害了我們?cè)炯儩嵉男撵`,使我們青少年的犯罪率大大提高。所以,這樣的書(shū)開(kāi)卷未必有益。

俗話說(shuō),“近朱者赤,近墨者黑?!比绻约航?jīng)常和善良智慧的朋友在一起,就會(huì)受到積極的影響,自己也會(huì)越來(lái)越善良,越來(lái)越智慧。如果和惡人或愚昧的人交朋友,自己也會(huì)在不知不覺(jué)中變壞變愚昧。讀書(shū)也一樣。一本好書(shū)勝過(guò)珍寶,一本不好的書(shū)則比一個(gè)強(qiáng)盜更壞。所以,讀書(shū)首先要選擇好書(shū)。不能一味相信“開(kāi)卷有益”而不加辨別。

有些同學(xué)喜歡看武俠小說(shuō),許多武俠小說(shuō)其實(shí)是好書(shū),書(shū)中宣揚(yáng)的是行俠仗義的精神,故事情節(jié)又引人入勝,非常好看。但看武俠小說(shuō)容易上癮,使人沉迷其中不能自拔,甚至到了茶飯不思的地步。這樣一來(lái),既謀殺了同學(xué)們大量的寶貴時(shí)間,還造成學(xué)習(xí)成績(jī)直線下滑的后果。所以,即使是好書(shū),如果沒(méi)把握好合適的度,也未必開(kāi)卷有益。

古人云:“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!笔紫?,我們要像親近良師益友那樣親近好書(shū)。同時(shí)要“善讀”,這樣“開(kāi)卷”才會(huì)使我們受益。

開(kāi)卷未必有益篇五

過(guò)的群書(shū)不可記數(shù),雖然許多書(shū)都被他翻爛了,翻破了,但書(shū)中的知識(shí)去深深的印在了他的腦子里,在他寫(xiě)文章,作詩(shī)的時(shí)候,一連串的好詞好句便從筆尖順流而下,一篇篇的佳作名詩(shī)便流傳千古,被人們傳誦。所以,多讀一些有益的書(shū),是能幫助我們寫(xiě)出好文章的。書(shū),是人類的營(yíng)養(yǎng)品,是人類知識(shí)的源泉,就像一個(gè)文明的國(guó)度如果失去了書(shū)的文化,那么著個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國(guó)度便會(huì)遭受到滅亡的威脅。所以說(shuō),人是決不能離開(kāi)書(shū)籍的。

開(kāi)卷有益的由來(lái)是宋太祖說(shuō)過(guò):”只要是讀書(shū)~總會(huì)有好處的".自此,開(kāi)卷有益便成為一個(gè)成語(yǔ)。

大家也許想問(wèn),為什么要講這個(gè)呢?道理很簡(jiǎn)單,關(guān)鍵在于"總"字。這說(shuō)的是總會(huì)有好處,而不是只會(huì)有好處。所以說(shuō),開(kāi)卷有益需要論證的是讀書(shū)是有益處而不是讀書(shū)無(wú)害。(千萬(wàn)別被反方纏到這。不然一定會(huì)輸。原因看完后面的就會(huì)明白)。

首先,對(duì)于好書(shū)是有益處的,這點(diǎn)大家都明白。所以要論證的是:所謂的壞書(shū)是否有它自己的一些益處呢?對(duì)于讀書(shū)的益處來(lái)講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會(huì)幾種寫(xiě)作方法,幾個(gè)詞,甚至認(rèn)識(shí)幾個(gè)字。這些都是讀書(shū)的益處,沒(méi)法否認(rèn)的。因此就可推出幾點(diǎn)來(lái)論證壞書(shū)也是有它的一些益處:

第二不論是壞書(shū)還是好書(shū),它都是根據(jù)該書(shū)是利大于弊還是弊大于利判斷的。也就是說(shuō),壞書(shū)也是有一定益處。

第三我國(guó)古代的老子就有一種觀點(diǎn):事物都有他的兩面性,既然壞書(shū)有害,那么就一定有它的益處。

因此,只要是讀書(shū),都是會(huì)有益處的,不論大還是小。所以可以推及"開(kāi)卷有益"是一定成立的。“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”如今這知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們的學(xué)問(wèn)越來(lái)越深,你不努力跟著跑,便后落伍,并越落越遠(yuǎn)。因而為跟上時(shí)代的步伐,你就要不斷地學(xué)習(xí)。盡管古人說(shuō)書(shū)“浩如煙?!?,而我覺(jué)得書(shū)的世界是“天涯若比鄰?!边@話絕對(duì)不是唯心的的比擬。世界再大,也沒(méi)有阻隔。佛說(shuō):“三千大千世界”,可算大極了。書(shū)的境地呢,卻是包羅萬(wàn)象,貫通三界。我們可以足不出戶,在這里隨意在這里閱覽。誰(shuí)說(shuō)讀書(shū)人目光短淺,不通人情,不關(guān)心世界呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷,可認(rèn)識(shí)世界,可結(jié)交各色各樣的朋友。

開(kāi)卷未必有益篇六

從古到今,圣賢書(shū)中的卻都說(shuō)書(shū)中有許多好處,并為提起他的壞處,但是在二十一世紀(jì)這個(gè)新時(shí)代,人類應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),不能一味的相信書(shū)是有益的,因?yàn)楝F(xiàn)在的書(shū)五花八門,好書(shū)肯定是對(duì)我們有益的,但對(duì)少兒身心不益的呢?難道還對(duì)我們有益?并且當(dāng)時(shí)大圣人說(shuō)書(shū)有益,那他也肯定是指著那些對(duì)我們有好處的書(shū)。因此在閱讀書(shū)時(shí),并必須分清哪些是好書(shū),我們要明白大圣人所傳遞給我們道理的真正意思,不該局限在里面,要因時(shí)代而變,要因自身而變,要學(xué)會(huì)在這個(gè)迅速發(fā)展、變動(dòng)的時(shí)代選擇一些對(duì)我們有益的.書(shū)?!皶?shū)是人類的朋友”,我覺(jué)得這句話還得再加幾個(gè)字:“書(shū)是那些能理解他的人的朋友?!本陀羞@樣一個(gè)慘不忍睹的鮮活的例子:一名八歲的江蘇小學(xué)生因?yàn)榭戳艘槐久短焯谩返男≌f(shuō),對(duì)于故事中講述人死之后,就可以到另一個(gè)世界快樂(lè)的生活,甚至還可以在天上飛來(lái)飛去……這讓充滿美好幻想的他羨慕不已,對(duì)于書(shū)本中所謂的“天堂”的無(wú)知,于是推動(dòng)了小學(xué)生懷著天真的夢(mèng)一步一步走向死神,直到現(xiàn)實(shí)悲劇殘酷的發(fā)生……《天堂》其實(shí)是本好書(shū),講述這對(duì)快樂(lè)、自由生活的憧憬,但,這書(shū)不管有多好,它如果遇到不理解他的人,就絕對(duì)是有害反無(wú)益,因此,同一本書(shū),對(duì)理解他的人是好,對(duì)不理解他的人,是糟蹋了。我們必須得有自知之明,知道自己適合讀什么樣的書(shū),不能強(qiáng)求自己讀那些無(wú)法理解的書(shū),有時(shí),不但沒(méi)用,還反而有害,我們要從基礎(chǔ)開(kāi)始,逐漸鍛煉自己的理解能力,無(wú)需急于求成去讀些高難度的書(shū)。我們?cè)谶x擇書(shū)時(shí),要先用審視的眼光打量自己,才配有資格去判斷真正適合自己的書(shū),才能接納一個(gè)真誠(chéng)的朋友開(kāi)卷未必有益作文600字。

小學(xué)生作文(中國(guó)大學(xué)網(wǎng))。

開(kāi)卷未必有益篇七

9月19日,辦理舉行的一次辯論會(huì),主要是圍繞開(kāi)卷有益和開(kāi)卷未必有益這兩個(gè)話題展開(kāi)的討論。我覺(jué)得這兩句話都有道理。

對(duì)開(kāi)卷有益,我的理解是這樣的。莎士比亞說(shuō)過(guò):書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。營(yíng)養(yǎng)品是可以讓人類身體健康的,而書(shū)籍是可以上人類心理健康的,也就是精神食糧。高爾基曾說(shuō):書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。因?yàn)殚喿x書(shū)籍能讓人類獲取不懂得知識(shí),為未來(lái)打下良好的基礎(chǔ)。而且讀書(shū)可以積累許多金玉良言,來(lái)提高自己的寫(xiě)作能力。如果一邊讀一邊把讀到的好詞好句記錄下來(lái),還能鍛煉自己的記憶力、理解能力。

對(duì)開(kāi)卷未必有益,我是這樣認(rèn)為的`。劉向說(shuō)過(guò)一句話:書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。這句話講了書(shū)像藥一樣可以醫(yī)治愚蠢。那么,如果沒(méi)有選擇到一本好書(shū),一本書(shū)就會(huì)像毒藥一樣害了你。有一句話是這樣說(shuō)的:多讀書(shū),讀好書(shū)。這句話讓我明白了,讀什么書(shū)是有選擇性的。如果你選到了一本不好的書(shū)籍或不適合你這個(gè)年齡的書(shū),那么,你看了就會(huì)對(duì)你的心理健康造成傷害。所以,應(yīng)該多選好書(shū)看。

這兩句話連在一起就是:書(shū)記對(duì)人類的幫助很大,但是要有選擇性的讀書(shū)。所以開(kāi)卷有益后面一定跟著開(kāi)具未必有益。

開(kāi)卷未必有益篇八

宋太宗趙光義曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“開(kāi)卷有益”。沒(méi)錯(cuò),那些會(huì)讀書(shū)、善讀書(shū)的人就會(huì)得到知識(shí)的回報(bào),比如趙光義和趙普就深受其益。

趙普是北宋時(shí)期的一個(gè)宰相,業(yè)績(jī)出色,但是沒(méi)讀過(guò)多少書(shū)。一次,宋太宗找他定名號(hào),他覺(jué)得“乾德”不錯(cuò),就定下了??墒牵髞?lái)人們才知道,后蜀也用過(guò)這個(gè)名號(hào),趙普尷尬極了,便認(rèn)真讀書(shū),但誰(shuí)也不知道他讀了什么書(shū)。后來(lái),當(dāng)趙普去世時(shí),人們才知道,原來(lái)趙普是讀了半部論語(yǔ),所以后來(lái)人們就稱趙普為“半部論語(yǔ)治天下”。

總而言之,現(xiàn)在的圖書(shū)種類繁多,有人能獲益,有人會(huì)損失,至于孰是孰非,都不是一句兩句就能定局的。古人的書(shū)類別少,又實(shí)用,古人的思維,就算是宋太宗的思維也不如現(xiàn)代復(fù)雜,所以才會(huì)有趙光義御批的“開(kāi)卷有益”這句話,以古論今,自然會(huì)催生糾結(jié)。再想想,現(xiàn)在的不良圖書(shū),無(wú)外乎言情、暴力、武俠和過(guò)于成熟的書(shū)刊。那么,孫悟空三次吧白骨精的腦漿打出來(lái),武松斗殺西門慶,紅樓夢(mèng)中的“偽娘”賈寶玉,三國(guó)演義中的陰謀詭計(jì)、爾虞我詐,這些又怎么解釋的通呢?四大名著都如此,那么其他書(shū)呢?所以書(shū)中有益又有害,無(wú)論是“開(kāi)卷有益”與“開(kāi)卷未必有益”,都是正確又不正確的。我們只能明辨是非,善于從書(shū)中汲取好的部分,濾去不好的部分,這也是我們讀書(shū)的目的。

古人云:“開(kāi)卷有益?!鳖櫭剂x,就是說(shuō)打開(kāi)書(shū)本學(xué)習(xí)、閱讀必是有益無(wú)害的。而我并不完全贊成。當(dāng)然,這并不是說(shuō)開(kāi)卷無(wú)益,而是說(shuō)要開(kāi)有益之卷才會(huì)有益。書(shū)有千千萬(wàn)萬(wàn),其中包羅萬(wàn)象有好有壞,有精華也有渣滓,對(duì)我們而言,應(yīng)該正確選擇。

“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!钡拇_如此,讀一本好的書(shū)可以陶冶我們的情操,讓我們的心靈接受一次陽(yáng)光的洗禮。一本好書(shū)更像良師益友為我們指點(diǎn)迷津。古今中外,好書(shū)自也不少,唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)……這當(dāng)中有古人留下的許多精神食糧,是我們選擇的對(duì)象;散文、現(xiàn)代詩(shī)歌等等,這當(dāng)中也有許多名篇佳作供我們選擇。當(dāng)然我們也應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、地點(diǎn)去閱讀,千萬(wàn)不能在老師講課時(shí),而自己卻在下面看其他的書(shū),這樣好書(shū)也會(huì)對(duì)我們有害無(wú)益的。

“壞書(shū)就如毒藥”,這也是毋庸置疑的。讀一本壞書(shū)會(huì)讓我們身心疲憊,精神不振,更會(huì)消耗我們?cè)S多時(shí)間、精力。而時(shí)間不會(huì)因此停住腳步,你消耗了多少時(shí)間就像是一個(gè)吸毒者在一點(diǎn)一點(diǎn)地將自己的生命耗去。這樣一來(lái),我們要付出的代價(jià)太慘重了,何不把它用在做有意義的事上?何必要在八卦雜志、無(wú)聊消息、小道新聞上消耗自己的精力呢?何不將其用于看名家名作、精美文篇之上?認(rèn)真想一想,這樣的'道理你我都很容易明白。

“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)”這是我們對(duì)讀書(shū)應(yīng)持有的態(tài)度,為自己選擇好的書(shū),并在空余時(shí)間經(jīng)常誦讀,必會(huì)給我們的人生插上垂天之翼,帶我們飛向蔚藍(lán)的天穹。

人們常說(shuō):“開(kāi)卷有益,看書(shū)有益。”但是,仔細(xì)一推敲,這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對(duì)每一本書(shū)都感到興趣,那“開(kāi)卷有益”也就未必有益了。

現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類的小說(shuō)、書(shū)刊,有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書(shū),便會(huì)走火入魔,那他們上課一心只想著書(shū),沒(méi)心思學(xué)習(xí),成績(jī)就會(huì)一落千丈。還有些人被書(shū)中的一些情節(jié)所吸引,模仿書(shū)中的人物,有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書(shū)害了自己?jiǎn)??這只是“開(kāi)卷未必有益”中包含的第一層:開(kāi)卷不一定有益。還有第二層。

其二就是,我們看書(shū),要有選擇。那些不健康、對(duì)我們沒(méi)有多大幫助的書(shū),就不要看。要看書(shū),就看一些有利于我們身心健康、對(duì)我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書(shū)。這樣的書(shū)就是好書(shū),只有看好書(shū),就不會(huì)毀了自己。有人把書(shū)比作了朋友,看好書(shū),就是交好朋友,才會(huì)進(jìn)步;則看不好的書(shū),當(dāng)然是交不好的人作朋友,那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻煺叱?,近墨者黑嘛!所以,只有看好?shū)才會(huì)對(duì)你有益。因此,我的觀點(diǎn)是:開(kāi)卷未必有益。我真心的希望,每位同學(xué)都能有選擇的看書(shū)。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書(shū),將自己引入歧途,毀了自己的一生。

開(kāi)卷有益”。這話自從宋太宗趙光義說(shuō)過(guò)以后,至今已有一千多年了。千年以來(lái),它為無(wú)數(shù)人所接受,口耳相傳,奉為至理名言。父母對(duì)子女、長(zhǎng)者對(duì)晚輩常常要教導(dǎo)或督促他們“好好讀書(shū)”,認(rèn)為只要讀書(shū)就會(huì)獲得知識(shí),得到好處。因此,人們常說(shuō):“書(shū)中自有千鐘粟”,“書(shū)中自有黃金屋”,“書(shū)中自有顏如玉”。

其實(shí),開(kāi)卷是否有益是要看書(shū)的好壞而定的。那書(shū)是好書(shū),開(kāi)卷便有益;而如果那書(shū)不是好書(shū)而是壞書(shū),開(kāi)卷就非但無(wú)益而且有害。近年來(lái)我們的書(shū)刊市場(chǎng)上出了許多好書(shū),但也出了不少壞書(shū)。你到大大小小的書(shū)店書(shū)攤書(shū)市去走走看看,隨處都能找到幾本壞書(shū)。什么《馬屁精》啦,什么《損人大全》啦,什么《面子學(xué)》啦,等等,這類教人學(xué)壞的書(shū),對(duì)青少年讀者只有毒害和腐蝕作用,而無(wú)任何益處。至于那些宣揚(yáng)各種消極頹廢、玩世不恭的思想情趣、人生哲學(xué)的書(shū),表現(xiàn)黃色腐朽的生活方式的書(shū),那就更是開(kāi)卷有害的了。

講開(kāi)卷有益的人,絕大多數(shù)是出于好心。他們講開(kāi)卷有益,本意就是講的讀好書(shū)。但是,現(xiàn)在的世道很復(fù)雜,也確有某些人為了某種目的,把壞書(shū)當(dāng)作好書(shū)向世人特別是青少年推銷。他們也說(shuō)開(kāi)卷有益,可那卻實(shí)實(shí)在在是對(duì)讀者有害。

現(xiàn)在的青少年,大多有強(qiáng)烈的上進(jìn)心和求知欲,愛(ài)好讀書(shū),但他們往往欠缺辨別力。我以為,我們的老師們,有責(zé)任經(jīng)常提醒他們讀書(shū)一定要多讀好書(shū),至少要讀無(wú)害的書(shū),而絕不能去讀壞書(shū)。開(kāi)卷未必都有益!

開(kāi)卷是否有益,主要還是看誰(shuí)看書(shū),看什么書(shū)和年齡這些因素。

如果是一個(gè)心術(shù)不正的人看書(shū),不管看什么書(shū),他吸收的總是不好的語(yǔ)言和思想。相反,是一個(gè)素質(zhì)極好的人看書(shū),他就會(huì)有選擇性地看書(shū),而且還會(huì)去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的語(yǔ)言和思想就會(huì)被他排斥。要是兩個(gè)心理完全不同的人同樣都是看一本警匪書(shū),心術(shù)不正的人看了,就會(huì)學(xué)著做案的手法,而素質(zhì)極好的人看了,就會(huì)學(xué)著破案的思維。

看什么書(shū)也很重要,看不健康的書(shū),吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫(huà)書(shū),我認(rèn)為這本是給成年人看的休閑讀物,而現(xiàn)在看這本書(shū)的都是毫無(wú)判斷是非能力的兒童,學(xué)了里面一些不良的語(yǔ)言和習(xí)慣。所以,我覺(jué)得開(kāi)卷是否有益是不能一錘定音的。

開(kāi)卷未必有益。誠(chéng)然,讀書(shū)可以使人增長(zhǎng)知識(shí),陶冶性情,修養(yǎng)身心,但“開(kāi)卷”只是“有益”的必要條件,而不是充分條件。

漢代劉向曾說(shuō)過(guò):“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!睍?shū)既然是藥,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置人于死地。不是嗎?代的德國(guó),不少人因看了希特勒的《我的奮斗》,受其不良影響而論為希特勒的殉葬品?!安缓玫臅?shū)就像不好的朋友一樣,可能會(huì)把你戕害”。一點(diǎn)也不假,現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說(shuō),整天看那些庸谷怪誕的書(shū)籍,而把功課“丟”在一邊,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一直往下降,最后造成竹籃打水一場(chǎng)空。試想,“開(kāi)”這樣的書(shū)“卷”,能說(shuō)是“有益”的嗎?“一本好書(shū)勝過(guò)珍寶,一本壞書(shū)比一個(gè)強(qiáng)盜更壞?!币虼耍_(kāi)卷是否有益,得先看開(kāi)什么卷。

“開(kāi)卷有益”這個(gè)成語(yǔ),作為強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性,自然有它的積極意義,但若作為“開(kāi)卷”就“有益”的斷語(yǔ),卻是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

人們常說(shuō):“開(kāi)卷有益,看書(shū)有益?!钡牵屑?xì)一推敲,這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對(duì)每一本書(shū)都感到興趣,那“開(kāi)卷有益”也就未必有益了。

現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情之類的小說(shuō)、書(shū)刊,有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書(shū),便會(huì)走火入魔,那他們上課一心只想著書(shū),沒(méi)心思學(xué)習(xí),成績(jī)就會(huì)一落千丈。還有些人被書(shū)中的一些情節(jié)所吸引,模仿書(shū)中的人物,有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書(shū)害了自己?jiǎn)??這只是“開(kāi)卷未必有益”中包含的第一層:開(kāi)卷不一定有益。還有第二層。

其二就是,我們看書(shū),要有選擇。那些不健康、對(duì)我們沒(méi)有多大幫助的書(shū),就不要看。要看書(shū),就看一些有利于我們身心健康、對(duì)我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書(shū)。這樣的書(shū)就是好書(shū),只有看好書(shū),就不會(huì)毀了自己。有人把書(shū)比作了朋友,看好書(shū),就是交好朋友,才會(huì)進(jìn)步;則看不好的書(shū),當(dāng)然是交不好的人作朋友,那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻煺叱?,近墨者黑嘛!所以,只有看好?shū)才會(huì)對(duì)你有益。因此,我的觀點(diǎn)是:開(kāi)卷未必有益。我真心的希望,每位同學(xué)都能有選擇的看書(shū)。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書(shū),將自己引入歧途,毀了自己的一生。

我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益。誠(chéng)然,讀書(shū)可以使人增長(zhǎng)知識(shí),陶冶性情,修養(yǎng)身心,但“開(kāi)卷”只是“有益”的必要條件,而不是充分條件。

漢代劉向曾說(shuō)過(guò):“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”書(shū)既然是藥,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置人于死地。不是嗎?20年代的德國(guó),不少人因看了希特勒的《我的奮斗》,受其不良影響而淪為希特勒的殉葬品。“不好的書(shū)就像不好的朋友一樣,可能會(huì)把你殘害”。一點(diǎn)也不假,現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說(shuō),整天看那些庸俗怪誕的書(shū)籍,而把功課“丟”在一邊,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一直往下降,最后,你的努力還不是-成竹籃打水一場(chǎng)空。試想,“開(kāi)”這樣的書(shū)“卷”,能說(shuō)是“有益”的嗎?“一本好書(shū)勝過(guò)珍寶,一本壞書(shū)壞過(guò)強(qiáng)盜。”因此,開(kāi)卷是否有益,得先看開(kāi)什么卷。

“開(kāi)卷有益”這個(gè)成語(yǔ),作為強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性,自然有它的積極意義,但若作為“開(kāi)卷”就“有益”的斷語(yǔ),卻是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

“書(shū)都讀得來(lái)的人,還怕有什么做不來(lái)?!边@句名言是說(shuō)什么書(shū)都讀的人,什么事都做得出來(lái)。那么,那個(gè)人如果看了不良的書(shū),看過(guò)癮了,可能會(huì)做出不良行為。

果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋,什么都讀,他并非飽學(xué)之士,而是缺少鑒賞力的傻瓜;《莊子?列御冠》中的朱澤漫,他學(xué)了一門特殊的殺龍技術(shù),其實(shí)沒(méi)有什么地方有龍可殺,他才明白世間無(wú)龍,其本領(lǐng)白學(xué)也。如此說(shuō)來(lái),如不加選擇地開(kāi)卷,總會(huì)事倍功半,害多益少!

看什么書(shū)也很重要,看不健康的書(shū),吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫(huà)書(shū),我認(rèn)為這本是給成年人看的休閑讀物,而現(xiàn)在看這本書(shū)的都是毫無(wú)判斷是非能力的兒童,學(xué)了里面一些不良的語(yǔ)言和習(xí)慣。所以,我覺(jué)得開(kāi)卷是否有益是不能一錘定音。

人們常說(shuō):“開(kāi)卷有益?!钡艺J(rèn)為開(kāi)卷未必有益。開(kāi)卷是否有益得看書(shū)的“種類”。

總的來(lái)說(shuō),書(shū)被分為兩大類,“好書(shū)”和“壞書(shū)”。如果讓你看《中華上下五千年》之類的歷史書(shū)等,它會(huì)帶你在書(shū)的海洋里漫游,帶給你許許多多的知識(shí)。然而,書(shū)也有好壞之分,如果你看極不健康的黃色書(shū)刊,它就象毒品一樣,沾上一點(diǎn)就上癮,讓你一直“吃”,直到把你害死了,它才會(huì)甘心。如果這樣的話。開(kāi)卷就未必有益了。

其實(shí),我們從劉向的“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!敝械摹吧啤弊志涂梢灾?,只有善讀才能醫(yī)愚,而讀壞的書(shū)就成了有害物質(zhì)了,所以開(kāi)卷未必有益,只有讀好書(shū)它才會(huì)有益,我們讀一本好書(shū),就是和一個(gè)高尚的人談話,而讀一本壞書(shū),就像是給自己交了一個(gè)壞的朋友,隨時(shí)都有可能會(huì)傷害自己。

遵義縣第一小學(xué)五年級(jí)張瑜潔。

開(kāi)卷未必有益篇九

這天小作者班上圍繞“開(kāi)卷是否有益”開(kāi)了個(gè)辯論會(huì),場(chǎng)面異常的激烈,關(guān)于內(nèi)容詳情如下。

人們常說(shuō);開(kāi)卷有益。但也有人說(shuō);開(kāi)卷未必有益,看了那些不健康反而有害。

今天上午陳老師穿著一條花裙子洋氣地走進(jìn)教室,說(shuō)要玩辯論賽,正方是開(kāi)卷有益反方是開(kāi)卷未必有益。我門歡快地歡呼起來(lái)。展開(kāi)了一場(chǎng)激戰(zhàn)。

你們猜誰(shuí)是第一個(gè)發(fā)言當(dāng)然是我這個(gè)小英雄嘍。老師說(shuō)剪刀石布誰(shuí)贏誰(shuí)先發(fā)言結(jié)果我贏了,哈哈哈哈。

為正方助了威得了一分,他門吶喊著,當(dāng)然我們也不甘落后。

這次的辯論賽讓我受益匪淺。書(shū)籍是我們精神糧實(shí),書(shū)籍是我們遨游天空的翅膀,書(shū)籍是我們通向未來(lái)的一盞名燈。書(shū)籍是我們的知心朋友,書(shū)籍是我們良師益友。我們要讀好書(shū),好讀書(shū),多讀書(shū)。

開(kāi)卷未必有益篇十

今天,我們班開(kāi)了第一個(gè)辯論會(huì)。題目是:“開(kāi)卷有益?!狈譃樗膫€(gè)環(huán)節(jié),第一個(gè)環(huán)節(jié)是:“陳述觀點(diǎn)”。正方一辯手說(shuō):“書(shū)是我們知識(shí)的源泉,也是人類進(jìn)步的階梯?!边@是我積累的好句。我覺(jué)得這是不能否定的,因?yàn)橛性S多名人都是這樣成功,所以我覺(jué)得如果否定了就不合事實(shí)。

反方一辯手說(shuō):“我們要有分類地閱覽書(shū)目。不然看入迷了不良書(shū)目,便會(huì)走火入魔,上課一心只想看書(shū),沒(méi)心思學(xué)習(xí)思考問(wèn)題,成績(jī)一落千丈?!蔽乙舱J(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的市場(chǎng)上有許多書(shū),內(nèi)容不健康﹑黃色書(shū),它根本對(duì)未成年人的發(fā)展,無(wú)法起作用,反而還有負(fù)面影響,所以要分類閱讀,才能精神健康于正直。

還有反方三辯手說(shuō):“漢代劉向說(shuō):書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!睍?shū)既然是藥那也分,一是良藥,二是毒藥。良藥一到,藥到病除;毒藥來(lái)到,置人于死地。我們小學(xué)生,是抵擋不住引誘。正因?yàn)檫@樣我方堅(jiān)持觀點(diǎn)?!蔽蚁脒@是事實(shí):代的德國(guó),不少人因?yàn)榭戳讼L乩盏摹段业膴^斗》,受其不良影響而淪為希特勒的殉葬品,所以我們要讀一本好書(shū)也不容易。

現(xiàn)在的人推翻古人的“開(kāi)卷有益”,是因?yàn)楝F(xiàn)在的時(shí)代背景不同了,經(jīng)售書(shū)目也增加了,有些人的心靈不再純潔,所以這句話用不上場(chǎng)了。

在古時(shí)候,人們的心靈純潔,書(shū)目有益,就在這時(shí)候的古人說(shuō):“開(kāi)卷有益”。是正確的,所以許多人的觀點(diǎn)不同。

現(xiàn)在讀一本好書(shū)勝過(guò)珍寶,一本壞書(shū)比一個(gè)強(qiáng)盜更壞。我還是認(rèn)為一天不讀書(shū),就無(wú)味枯燥,就如一天不吃飯??傊?,只要是有益的書(shū)籍,就讓我們一起讀吧!要有選擇性地閱讀,吸收精華,才能長(zhǎng)智。

開(kāi)卷未必有益篇十一

人們常說(shuō):“開(kāi)卷有益,看書(shū)有益。”但是,仔細(xì)一推敲,這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對(duì)每一本書(shū)都感到興趣,那“開(kāi)卷有益”也就未必有益了。

其二就是,我們看書(shū),要有選擇。那些不健康、對(duì)我們沒(méi)有多大幫助的書(shū),就不要看。要看書(shū),就看一些有利于我們身心健康、對(duì)我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書(shū)。這樣的書(shū)就是好書(shū),只有看好書(shū),就不會(huì)毀了自己。有人把書(shū)比作了朋友,看好書(shū),就是交好朋友,才會(huì)進(jìn)步;則看不好的書(shū),當(dāng)然是交不好的人作朋友,那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻煺叱?,近墨者黑嘛!所以,只有看好?shū)才會(huì)對(duì)你有益。因此,我的觀點(diǎn)是:開(kāi)卷未必有益。我真心的希望,每位同學(xué)都能有選擇的看書(shū)。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書(shū),將自己引入歧途,毀了自己的一生。

我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益。誠(chéng)然,讀書(shū)可以使人增長(zhǎng)知識(shí),陶冶性情,修養(yǎng)身心,但“開(kāi)卷”只是“有益”的必要條件,而不是充分條件。

漢代劉向曾說(shuō)過(guò):“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!睍?shū)既然是藥,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置人于死地。不是嗎?20年代的德國(guó),不少人因看了希特勒的《我的奮斗》,受其不良影響而論為希特勒的殉葬品?!安缓玫臅?shū)就像不好的朋友一樣,可能會(huì)把你戕害”。一點(diǎn)也不假,現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說(shuō),整天看那些庸谷怪誕的書(shū)籍,而把功課“丟”在一邊,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一直往下降,最后造成竹籃打水一場(chǎng)空。試想,“開(kāi)”這樣的書(shū)“卷”,能說(shuō)是“有益”的嗎?“一本好書(shū)勝過(guò)珍寶,一本壞書(shū)比一個(gè)強(qiáng)盜更壞?!币虼?,開(kāi)卷是否有益,得先看開(kāi)什么卷。

開(kāi)卷未必有益篇十二

雖然書(shū)籍創(chuàng)造了許多偉人,但是我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益,因?yàn)榻?jīng)過(guò)我們刺激的討論,我們都對(duì)書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)。

我們討論的是讀書(shū)對(duì)我們沒(méi)有益處,如果沒(méi)有益處它的壞處在哪。我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益處,因?yàn)樵谶@個(gè)世界上并沒(méi)有什么十全十美的東西,就連造創(chuàng)了許多偉人的書(shū),也不是十全十美的。我這么說(shuō)是因?yàn)楝F(xiàn)在有一些是很不健康的書(shū),那些書(shū)包括我們經(jīng)??吹摹栋⑺ァ?、《豌豆》、《戲游記》等等這些漫畫(huà)書(shū)。這里面有很多不健康的畫(huà)面,比如說(shuō):暴力、色情、裸體照,這些畫(huà)面會(huì)影響到小學(xué)生的身心健康。

現(xiàn)在還有一些盜版書(shū),許多作家出的書(shū)都被一些盜版商給盜用了,而且這些書(shū)要比正版的書(shū)便宜很多。就因?yàn)檫@樣,有很多人為了圖便宜而買了那些盜版書(shū)。這樣的書(shū)里面會(huì)有很多很多錯(cuò)別字,這樣的書(shū)會(huì)讓你理解錯(cuò)作家想要表達(dá)的意思。這樣的書(shū)還會(huì)迷惑人的神經(jīng),會(huì)讓你越看越上癮,越上癮越入迷。所以壞書(shū)就像一個(gè)不良的朋友,可能會(huì)把你陷害,所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)一種分辨盜版書(shū)的能力,雖然許多大作家說(shuō)過(guò)很多讀書(shū)有益的名言,但是我仍認(rèn)為開(kāi)卷未必有益處。

開(kāi)卷未必有益篇十三

俗話說(shuō)的好:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?!薄白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!边@種種原因,都可以說(shuō)明開(kāi)卷有益。

書(shū)在人的生活中起了很大作用,書(shū)是生活中不可缺少的部分,書(shū)是人們的“精神糧食”。因?yàn)橛辛藭?shū),人們才會(huì)有智慧,有進(jìn)步。在圖書(shū)館、書(shū)城,我們每天都能看見(jiàn)許多書(shū)蟲(chóng)在如饑似渴的讀書(shū),吸取知識(shí)。有了書(shū),大家才能更強(qiáng)大。

世上有許多人因讀書(shū)而聞名。

漢朝的光武帝就是一個(gè)。他領(lǐng)兵打仗很緊張,但是還是擠出了不少時(shí)間看書(shū)。孫權(quán)也愛(ài)看書(shū),主管大事以來(lái),雖然很忙,但手不離書(shū),攻讀史書(shū)、兵法,收獲很大。

讀書(shū)能讓人變化很大。三國(guó)的呂蒙就是這樣。他以前從不讀書(shū),只會(huì)打仗,但經(jīng)過(guò)孫權(quán)的一番批評(píng)后,他十分愛(ài)讀書(shū),有勇有謀,屢建奇功。

書(shū)有很多種類,五花八門,滿足了人們的需求。在學(xué)校的教科書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還需要拿其他書(shū)來(lái)填充自己。但現(xiàn)在也有一些不健康的書(shū),對(duì)與這些書(shū),我們還是小心為妙,還有一些書(shū),不要多看,適當(dāng)?shù)目匆豢淳托校€是要看的。我們要分辨清書(shū),避免看錯(cuò)。

有怎么多理由向我們說(shuō)明了讀書(shū)好,所以開(kāi)卷就對(duì)有益!

開(kāi)卷未必有益篇十四

假使讓我們想像一下,讀a書(shū),a書(shū)讓我們懂得了哪些體會(huì),又或是明白了什么知識(shí),那么讀a書(shū)就是對(duì)我們有益的,有好處的。那么此時(shí),就符合了“開(kāi)卷有益”的說(shuō)法。

讓我們又想象一下,讀b書(shū),b書(shū)不僅沒(méi)有讓我們明白某某知識(shí),或是其他的體會(huì),而是讓我們明白了錯(cuò)誤的道理,或是讓人看得不知所云,不但沒(méi)明白什么,還平白無(wú)故浪費(fèi)了時(shí)間,那就是得不償失,就剛好應(yīng)了“開(kāi)卷未必有益”這個(gè)說(shuō)法。

大家再回過(guò)頭來(lái)看,肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)奇怪的地方,同樣是讀書(shū),一個(gè)有益,一個(gè)無(wú)益,這是為什么呢?那就是因?yàn)樽x的書(shū)的緣故,你閱讀的書(shū)是對(duì)你有幫助的,那就是“開(kāi)卷有益”,那如果你閱讀的書(shū)是對(duì)你沒(méi)有幫助,反而有害無(wú)益,那就是“開(kāi)卷未必有益”。所以這也說(shuō)明了:就算一個(gè)閑暇時(shí)間的閱讀,也要謹(jǐn)慎的選擇閱讀的書(shū)籍是否有益,但如果你是囫圇吞棗式的閱讀,那我就無(wú)能為力,畢竟有益的書(shū)不去細(xì)加理解,了解了大概內(nèi)容就以為自己看完了這本書(shū),有害的書(shū)也是照看不誤,就算是再有本事也是束手無(wú)策的。

開(kāi)卷未必有益篇十五

我覺(jué)得第二句話——“開(kāi)卷未必有益,看了那些不健康的書(shū)反而有害?!闭f(shuō)的對(duì)。

因?yàn)榭磿?shū)是有益,但是看了一些不健康的書(shū)就不但沒(méi)益反而還有害。所以我不是很贊同第一句的講法。

我聽(tīng)說(shuō)我有一個(gè)表哥,他以前成績(jī)很好,后來(lái)聽(tīng)了一些壞同學(xué)說(shuō)看什么什么書(shū),又便宜又好看。表哥好奇買了幾本來(lái)看,原來(lái)都是說(shuō)壞學(xué)生怎么好的書(shū)。后來(lái)表哥就漸漸地變壞了,常常偷家里的錢去網(wǎng)吧上網(wǎng)。

這都是那些不健康的書(shū)害的。就像考爾德先生所說(shuō)自己閱讀:“閱讀一本不要適合的書(shū),比不閱讀還要壞?!彼晕艺J(rèn)為第二句話說(shuō)的對(duì)。

開(kāi)卷未必有益篇十六

盡管開(kāi)卷有益是個(gè)成語(yǔ),但我認(rèn)為:如果盲目開(kāi)卷,未必有益。

開(kāi)卷有益,最早出自宗太宗。據(jù)史載:“太宗日閱《御覽》三卷,因事有闕,暇日追補(bǔ)之,嘗曰:‘開(kāi)卷有益,朕不以為勞也?!弊谔诘拈_(kāi)卷,系指讀《太平御覽》。此書(shū),乃宋太宗為從歷代治亂盛衰中吸取長(zhǎng)治久安之良計(jì),下令用近7年時(shí)間而編出的,該書(shū)引用歷代書(shū)籍1690多種,圍繞鞏固宋朝之統(tǒng)治作了嚴(yán)格的取舍,故宋太宗的“開(kāi)卷”自然“有益”也。

如果片面理解“開(kāi)卷有益”,認(rèn)為一切書(shū)皆讀,而不作取舍、不問(wèn)內(nèi)容,讀了就有益。其實(shí)不對(duì)!不講有的被壞書(shū)引人歧途,就是漫無(wú)邊際地讀好書(shū),也會(huì)使人濫用精力、收效很少。如果戈理《死魂靈》中的彼什伽秋,什么都讀,他并非飽學(xué)之士,而是缺少鑒賞力的傻瓜;《莊子·列御寇》中的朱澤漫,什么想學(xué),他學(xué)了一門特殊的殺龍技術(shù),其實(shí)沒(méi)有什么地方有龍可殺,他才明白世間無(wú)龍,其本領(lǐng)亦白學(xué)也。如此說(shuō)來(lái),如不加選擇地開(kāi)卷,總會(huì)事倍功半、害多益少!

正如英國(guó)作家菲爾丁所云:“不好的書(shū)也象不好的朋友一樣,可能會(huì)把你戕害。”那位別林斯基說(shuō)得更全面:“閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū),比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng),選擇最有價(jià)值、最適合自已所需要的讀物?!?/p>

所以,我希望大家切記--開(kāi)卷未必有益!要開(kāi)卷,必須讀一些有所選擇、有所感悟的適合自己閱讀的好書(shū),才有益。否則,遇見(jiàn)什么讀什么,百事皆入,那不一定讀有所益,相反會(huì)成為書(shū)呆子或傻瓜。

前幾個(gè)星期的一個(gè)早晨,我們班開(kāi)了個(gè)論會(huì),正方觀點(diǎn)是:開(kāi)卷有益;反方觀點(diǎn)認(rèn)為:開(kāi)卷未必有益。我是反方的,我首先是這樣理解“開(kāi)卷未必有益”的:開(kāi)卷未必有益包含兩層,一層是開(kāi)卷不一定有益;另一層是開(kāi)卷也不一定沒(méi)益。

人們常說(shuō):“開(kāi)卷有益,看書(shū)有益?!钡牵屑?xì)一推敲,這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對(duì)每一本書(shū)都感到興趣,那“開(kāi)卷有益”也就未必有益了?,F(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類的小說(shuō)、書(shū)刊,有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書(shū),便會(huì)走火入魔,那他們上課一心只想著書(shū),沒(méi)心思學(xué)習(xí),成績(jī)就會(huì)一落千丈。還有些人被書(shū)中的一些情節(jié)所吸引,模仿書(shū)中的人物,有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書(shū)害了自己?jiǎn)??這只是“開(kāi)卷未必有益”中包含的第一層:開(kāi)卷不一定有益。還有第二層。其二就是,我們看書(shū),要有選擇。那些不健康、對(duì)我們沒(méi)有多大幫助的書(shū),就不要看。要看書(shū),就看一些有利于我們身心健康、對(duì)我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書(shū)。這樣的書(shū)就是好書(shū),只有看好書(shū),就不會(huì)毀了自己。有人把書(shū)比作了朋友,看好書(shū),就是交好朋友,才會(huì)進(jìn)步;則看不好的書(shū),當(dāng)然是交不好的人作朋友,那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻煺叱啵吆诼?!所以,只有看好?shū)才會(huì)對(duì)你有益。因此,我的觀點(diǎn)是:開(kāi)卷未必有益。我真心的希望,每位同學(xué)都能有選擇的看書(shū)。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書(shū),將自己引入歧途,毀了自己的一生。

開(kāi)卷未必有益篇十七

書(shū),也有好書(shū)和壞的書(shū),我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益。

漢代劉向曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)猶藥也,善讀之可醫(yī)愚?!睍?shū)既然是藥,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,可以置于死地?,F(xiàn)在很多人都沉迷于一些小說(shuō)和恐怖故事書(shū),把功課“扔”掉視而不管,就導(dǎo)致我們的學(xué)習(xí)成績(jī)一直往下降,最后會(huì)造成“竹籃打水一場(chǎng)空?!蔽艺J(rèn)為開(kāi)卷未必有益,要取決于什么書(shū)。

有些書(shū)我們不應(yīng)該囫圇吞棗,就像文學(xué)和一些與我們有益的書(shū)。有的人看書(shū)不去認(rèn)真思考,只是隨便翻翻,有的人卻去看不適合自己的書(shū),有用嗎?適合我們閱讀的書(shū)籍為什么要囫圇吞棗,而去看不適合自己看的黃色書(shū)籍。

很多同學(xué)喜歡看漫畫(huà),沒(méi)有知道那些漫畫(huà)書(shū)是外國(guó)人故意寫(xiě)給我們看的。那些家長(zhǎng)沒(méi)有讓外國(guó)孩子看。想讓我們知識(shí)水平變低,下降,比不上他們。

宋太祖說(shuō)過(guò):“只要是讀書(shū)總會(huì)有好處的?!痹捠沁@么說(shuō),但是我們有些人喜歡看一些黃色書(shū)籍,使孩子們會(huì)“早熟”。

有些書(shū)可以讓我們“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”

開(kāi)卷未必有益篇十八

愛(ài),有時(shí)也是一種傷害.俗話說(shuō):“可憐天下父母心?!钡拇_,在生活中,父母為孩子們不惜犧牲一切,在生活中太過(guò)于溺愛(ài)孩子??伤麄冇衷脒^(guò),如此地對(duì)待孩子,其結(jié)果會(huì)是怎樣,在溫室里盛開(kāi)的花朵又怎能經(jīng)得住室外的狂風(fēng)暴雨呢?曾看過(guò)一則有關(guān)狐貍的故事。其中的老狐貍也很愛(ài)自己的孩子,但它并不像人們那樣長(zhǎng)期地溺愛(ài)孩子,而是在小狐貍長(zhǎng)大后,將它趕出家門,任由它經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,獨(dú)立地克服生活中的種種困難、危險(xiǎn),以自己的能力茁壯成長(zhǎng)??粗@老狐貍的舉動(dòng),我不時(shí)想起了我們的父母,生活中,為我們遮擋風(fēng)雨,排憂解難,幾乎為我們包辦了生活、學(xué)習(xí)中的大小事情。他們是愛(ài)孩子的,我們都明白,只是這樣的愛(ài)卻無(wú)形地扼傷了孩子們獨(dú)立、適應(yīng)生活環(huán)境的能力,使他們永遠(yuǎn)在一個(gè)避風(fēng)港中成長(zhǎng),無(wú)法在社會(huì)中生存。

也曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。一個(gè)高中生以優(yōu)異的成績(jī)考起了清華大學(xué),但由于他的母親從來(lái)就不忍心讓他做任何與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事,導(dǎo)致他一點(diǎn)兒也不會(huì)自己照顧自己。上學(xué)前,他想讓母親也一起去北京,可是他們家的經(jīng)濟(jì)狀況并不好,沒(méi)有到北京照顧他的能力。他也因此沒(méi)去上大學(xué),從此一蹶不振。我們都知道父母是愛(ài)我們的,只是“愛(ài)”有時(shí)也是一種傷害。

開(kāi)卷未必有益篇十九

人們常說(shuō):“開(kāi)卷有益?!暗?,也有人在說(shuō):“開(kāi)卷未必有益?!边@個(gè)問(wèn)題從古到今都有人在討論。我就認(rèn)為:開(kāi)卷有益。

名人高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?!倍嘧x書(shū),就會(huì)增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野。這說(shuō)明,開(kāi)卷是有益的。也許,你想說(shuō):“假設(shè)有種壞書(shū),內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤錯(cuò)誤,錯(cuò)字連篇……”直到找不到優(yōu)點(diǎn)。但是你想過(guò)嗎?即使有這種書(shū),有人看得懂嗎?會(huì)有人愿意為他出版嗎?連“卷”是什么這個(gè)前提都沒(méi)弄清,又怎樣談?dòng)幸鏇](méi)益?或許你想說(shuō),有人因?yàn)榭葱?shū)而墮落、瘋狂,甚至行兇犯法,這不是書(shū)引起的嗎?那你就錯(cuò)了,這只能說(shuō)明看書(shū)的人自己本身心態(tài)不正,不能怪罪于書(shū)。

我們的知識(shí)就像水庫(kù),大量的閱讀是我們的“水庫(kù)”能夠保持儲(chǔ)存大量的知識(shí)。這是,如果我們停止讀書(shū),或者讀的書(shū)少了,“水庫(kù)”的水很快就會(huì)枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀,才能使用、自己的知識(shí)漸漸豐富。所以,開(kāi)卷有益,只有益處,沒(méi)有壞處。

因此,我認(rèn)為開(kāi)卷有益。

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開(kāi)卷未必有益篇二十

人們常說(shuō):“開(kāi)卷有益”,但仔細(xì)一推敲,這種說(shuō)法也不完全正確。

你想啊,現(xiàn)在有的同學(xué),讀書(shū)不加選擇,要么是刀光劍影的武俠,要么是花前月下的言情,更為有甚者沉迷于反動(dòng)的、腐蝕身心健康的黃色書(shū)刊。他們一旦進(jìn)入了書(shū)中的“角色”,便走火入魔,上課也想著看書(shū),學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈,他們看書(shū)雖可謂“破萬(wàn)卷”,但遺憾的是未能做到“下筆如有神”?!伴_(kāi)卷”則廢寢忘食、手不釋卷,不但荒廢學(xué)業(yè),而且更令人痛心疾首的是走上可怕的邪路,如今,青少年犯罪日益增多,不就與這有關(guān)嗎?因此,對(duì)那些可能把人引入歧途的書(shū),我們可要提高警惕呀!這樣的書(shū)雖然情節(jié)絲絲入扣,但越是好看,就陷得越深,所以,我們必須在茫茫書(shū)海里尋找對(duì)自己有益的書(shū)。當(dāng)然,即便對(duì)這些所謂“有益”的書(shū),也要知道為什么要讀和怎樣去讀,也要講究讀書(shū)的動(dòng)機(jī)、方法等問(wèn)題,能否有益,也不可一概而論。

我們要像毛爺爺說(shuō)的那樣:“好讀書(shū),讀好書(shū)”。我們讀書(shū),既要選擇好書(shū),又要講究讀書(shū)的動(dòng)機(jī)與方法。我們要在茫茫的書(shū)海中交一個(gè)真正的書(shū)籍好朋友,讓它把你帶進(jìn)知識(shí)的殿堂!

由此看出,“開(kāi)卷有益”,必須有一個(gè)前提,那就是讀“益卷”,取其精華,只有這樣勤奮讀書(shū),才能作到向唐代偉大詩(shī)人講的那樣“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”!

開(kāi)卷未必有益篇二十一

人們常說(shuō):“開(kāi)卷有益?!暗牵灿腥嗽谡f(shuō):“開(kāi)卷未必有益?!边@個(gè)問(wèn)題從古到今都有人在討論。我就認(rèn)為:開(kāi)卷有益。

名人高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”多讀書(shū),就會(huì)增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野。這說(shuō)明,開(kāi)卷是有益的。也許,你想說(shuō):“假設(shè)有種壞書(shū),內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤錯(cuò)誤,錯(cuò)字連篇……”直到找不到優(yōu)點(diǎn)。但是你想過(guò)嗎?即使有這種書(shū),有人看得懂嗎?會(huì)有人愿意為他出版嗎?連“卷”是什么這個(gè)前提都沒(méi)弄清,又怎樣談?dòng)幸鏇](méi)益?或許你想說(shuō),有人因?yàn)榭葱?shū)而墮落、瘋狂,甚至行兇犯法,這不是書(shū)引起的嗎?那你就錯(cuò)了,這只能說(shuō)明看書(shū)的人自己本身心態(tài)不正,不能怪罪于書(shū)。

我們的知識(shí)就像水庫(kù),大量的閱讀是我們的“水庫(kù)”能夠保持儲(chǔ)存大量的知識(shí)。這是,如果我們停止讀書(shū),或者讀的書(shū)少了,“水庫(kù)”的水很快就會(huì)枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀,才能使用、自己的知識(shí)漸漸豐富。所以,開(kāi)卷有益,只有益處,沒(méi)有壞處。

開(kāi)卷未必有益篇二十二

俗話說(shuō)得好:“走萬(wàn)里路,不如讀萬(wàn)卷書(shū)?!庇秩纭白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!边@種種的原因,都可以說(shuō)明開(kāi)卷有益。

書(shū)是人類生活中不可缺少的“營(yíng)養(yǎng)品”,沒(méi)有了它們,時(shí)代也不會(huì)進(jìn)步。每當(dāng)節(jié)假日,你都可以在書(shū)城看到許許多多惜書(shū)的書(shū)蟲(chóng),他們?nèi)琊囁瓶实匚≈鴷?shū)中的知識(shí)。有了書(shū),使人們變得文明,變得聰慧有了書(shū),使人們的知識(shí)又上了一層樓,才能使他們建設(shè)國(guó)家,學(xué)會(huì)與時(shí)代同進(jìn)步。

當(dāng)然,書(shū)也有很多種,包羅萬(wàn)有,滿足了不同人的需要。單單只是靠教科書(shū)上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有不斷的學(xué)習(xí)其他的才可以增值自己。有的人說(shuō)“有些書(shū)不宜看,還是離書(shū)遠(yuǎn)一點(diǎn)好”。對(duì)于著一點(diǎn)相信一定有許多人反對(duì)。對(duì)于“不健康”的書(shū)是少看為妙,但有些書(shū),看了以后,不要過(guò)分的沉迷,也是應(yīng)該看一看。

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