發(fā)展是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的根本大計(jì)，離開(kāi)了發(fā)展，一切都將無(wú)從談起?？偨Y(jié)要具有系統(tǒng)性和條理性，一定要有明確的結(jié)構(gòu)框架和邏輯順序?？偨Y(jié)范文的多樣性能夠啟發(fā)我們的思考和寫(xiě)作靈感。
音樂(lè)欣賞心得篇一
晨光的拂面，縈繞耳邊的晨景音樂(lè)，常常給人一種寧?kù)o、舒適的感覺(jué)。它是一種能夠帶來(lái)活力與放松同時(shí)并在一段時(shí)間內(nèi)引導(dǎo)人們進(jìn)入一個(gè)平靜狀態(tài)的聲音。近日，我親身體驗(yàn)了晨景音樂(lè)的魅力，不禁被它所帶來(lái)的美好感動(dòng)。下面我將和大家分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：靜謐帶來(lái)的平靜。
每當(dāng)我走進(jìn)musiq.com上的晨景音樂(lè)頻道，打開(kāi)那首定為“起床”的音樂(lè)，仿佛就等于進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。音樂(lè)仿佛柔軟的麻痹了我的神經(jīng)，讓我迅速放松下來(lái)。早晨是新的一天開(kāi)始的時(shí)候，倘若我們能夠用一個(gè)平和的心態(tài)迎接這一天的到來(lái)，那么一切都會(huì)變得更加美好。晨景音樂(lè)無(wú)疑是幫助我達(dá)到這種心態(tài)的最佳工具。它平靜的旋律、舒緩的聲音讓我倍感寧?kù)o，不再急躁和浮躁。
第三段：慢節(jié)奏帶來(lái)的放松。
晨景音樂(lè)的特點(diǎn)之一就是它的節(jié)奏相對(duì)緩慢，給人一種聽(tīng)得見(jiàn)的放松感。早晨，我往往會(huì)迅速投入到一天的忙碌中，很難靜下心來(lái)。但是，當(dāng)我選擇用晨景音樂(lè)作為我的背景音樂(lè)時(shí)，我可以感受到節(jié)奏的慢下來(lái)，仿佛時(shí)間也跟著變得寬裕起來(lái)。在細(xì)細(xì)傾聽(tīng)晨景音樂(lè)的同時(shí)，我不再焦慮于快節(jié)奏的生活，并且在放松中發(fā)現(xiàn)，很多以前很麻煩的事情并不是那么重要，我能夠更加從容地去面對(duì)它們。
第四段：自然聲音的親近。
晨景音樂(lè)中常常融入了一些自然聲音，如鳥(niǎo)鳴、風(fēng)聲等，這讓人感覺(jué)仿佛置身于大自然之中。我發(fā)現(xiàn)，愈發(fā)親近自然的生活方式有助于減輕壓力，增進(jìn)心靈的安寧。在早晨，往往有許多自然的聲音，它們能夠喚醒我們對(duì)美好生活的向往，晨景音樂(lè)在這方面起到了很好的引導(dǎo)作用。通過(guò)仔細(xì)欣賞晨景音樂(lè)中的自然聲音，我仿佛能夠近距離感受自然的美妙，融入到寧?kù)o的自然中。
第五段：音樂(lè)治愈人心。
音樂(lè)是一種偉大的藝術(shù)，它有著不可替代的魅力。晨景音樂(lè)正是其中的一種，它能夠治愈人心，給人帶來(lái)寧?kù)o。早晨，人們往往處于較為脆弱的狀態(tài)，而晨景音樂(lè)通過(guò)音樂(lè)的力量能夠?qū)⑷藗兊那榫w引導(dǎo)到一個(gè)放松平和的狀態(tài)中。感受到音樂(lè)帶來(lái)的治愈，我逐漸學(xué)會(huì)在早晨保持寧?kù)o的思維和放松的身體狀態(tài)，這讓我能夠更加積極地面對(duì)一天的事務(wù)。
總結(jié)：
晨景音樂(lè)讓我感受到了遠(yuǎn)離城市喧囂，走進(jìn)大自然的美妙，體驗(yàn)到純凈的清晨的寧?kù)o和放松。在繁忙的城市生活中，我們往往容易忽略?xún)?nèi)心的平靜，而晨景音樂(lè)在這方面起到了重要的作用。它以它自己獨(dú)特的方式滲透著平和、寧?kù)o的力量，讓我可以用更加放松和自由的心態(tài)去面對(duì)每一天的挑戰(zhàn)。我相信，晨景音樂(lè)不僅僅是一種音樂(lè)形式，更是一種生活態(tài)度的表達(dá)。它正是我一直追求的，在紛繁的世界中尋找寧?kù)o與美好的源頭。
音樂(lè)欣賞心得篇二
宋朝（960年-1279年）是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的朝代，也是中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。宋朝的音樂(lè)以豐富多樣、充滿文化內(nèi)涵著稱(chēng)。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)音樂(lè)經(jīng)歷了很大的變革和創(chuàng)新，尤其是音樂(lè)演奏技術(shù)的提高和樂(lè)曲創(chuàng)作的繁榮。
在觀賞和欣賞宋朝音樂(lè)的過(guò)程中，我深深感受到了這個(gè)時(shí)期音樂(lè)的獨(dú)特之處。首先是宋朝音樂(lè)的獨(dú)特風(fēng)格，在宋朝音樂(lè)中體現(xiàn)了許多文人的豪邁悲壯之情，以及韻味深厚、富有詩(shī)意的吟唱方式。其次是宋朝音樂(lè)的曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)人，樂(lè)器演奏細(xì)膩而獨(dú)特。更重要的是，宋朝音樂(lè)表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和人民的情感，使我能夠感受到這個(gè)時(shí)期的人們生活的點(diǎn)滴。
第三段：以蘇軾《青玉案·元夕》為例分析。
蘇軾是宋朝最偉大的文學(xué)家之一，他也是一位杰出的音樂(lè)欣賞家。他的《青玉案·元夕》就是一首極具宋朝音樂(lè)特色的詞作。詞中通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和優(yōu)美的韻律，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)、親人和愛(ài)情的思戀之情，讓人感受到質(zhì)樸深情和豐富內(nèi)涵的宋朝音樂(lè)精神。
宋朝音樂(lè)不僅僅是當(dāng)時(shí)的藝術(shù)形式，它也對(duì)后世的音樂(lè)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。商業(yè)繁榮和文化交流的背景讓宋朝音樂(lè)吸收了其他地區(qū)音樂(lè)的精華，進(jìn)一步豐富了中國(guó)音樂(lè)的內(nèi)涵和形式。同時(shí)，創(chuàng)作和演奏技巧的提高也為后來(lái)的音樂(lè)家提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
第五段：總結(jié)并展望。
通過(guò)對(duì)宋朝音樂(lè)的欣賞，我深刻感悟到了音樂(lè)對(duì)文化的影響以及音樂(lè)所能表達(dá)的情感和思想。宋朝音樂(lè)的獨(dú)特之處使我對(duì)古代音樂(lè)有了更深入的理解和欣賞，也讓我對(duì)中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展有了更全面的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也深信，宋朝音樂(lè)的精髓會(huì)繼續(xù)傳承下去，為我們今天的音樂(lè)創(chuàng)作提供豐富的靈感和借鑒。
音樂(lè)欣賞心得篇三
秋讓人沉思，讓人收獲，正是欣賞音樂(lè)的好時(shí)節(jié)！
音樂(lè)是人類(lèi)最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。音樂(lè)以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類(lèi)歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因?yàn)橐魳?lè)是美的藝術(shù)。追求美是人類(lèi)的天性，高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實(shí)。世界也會(huì)愈加澄明。
子曰“三月不知肉味?！?；一直都覺(jué)得音樂(lè)這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很奇妙；我也很喜歡音樂(lè)，不過(guò)只是喜歡聽(tīng)聽(tīng)唱唱流行歌曲，對(duì)于那種專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)，還有肖邦、貝多芬什么的，雖能聽(tīng)聽(tīng)，卻不知所云，我只能在心里默默地感嘆，我一直覺(jué)得自己聽(tīng)不懂所謂的音樂(lè)，也許有一定程度的心理意識(shí)，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來(lái)沒(méi)有去試過(guò)聽(tīng)那種音樂(lè)的感受。
本來(lái)這次選修音樂(lè)欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的，之前也是抱著一種隨便聽(tīng)聽(tīng)的心態(tài)，不過(guò)漸漸地我被吸引了，它讓我再次感受到音樂(lè)的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂(lè)曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周?chē)?guó)平先生這樣一段話，比較有趣。他說(shuō)“音樂(lè)家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說(shuō)天國(guó)的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè)家可以免于此患，反正俗人聽(tīng)不懂天國(guó)的語(yǔ)言。”從另一個(gè)角度來(lái)理解其最后一句，也就是每個(gè)人對(duì)于同一首音樂(lè)作品，會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對(duì)于同一首作品的理解和感悟，也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。
適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對(duì)理解音樂(lè)也許有一定的幫助。但是，也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍?。因?yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于音樂(lè)而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè)“好聽(tīng)”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)?。鐘子期以一介樵夫，?yīng)該也沒(méi)有什么高深的樂(lè)理知識(shí)，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺(jué)得，樂(lè)理知識(shí)對(duì)于欣賞（僅僅是欣賞）音樂(lè)而言，不是太重要。欣賞音樂(lè)，重要的是感悟，而不是知識(shí)。
伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè)，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，必定將會(huì)更受我們的歡迎。不僅如此，而且近年來(lái)，我國(guó)大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對(duì)素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國(guó)的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。
音樂(lè)欣賞心得篇四
在大學(xué)里，我選修了音樂(lè)欣賞。我們的生活到處都充滿了音樂(lè)，悠揚(yáng)的音樂(lè)可以撫平我們煩躁的情緒，輕快的音樂(lè)可以喚起沉重的心情，激昂的音樂(lè)可以調(diào)動(dòng)消沉的心態(tài)。音樂(lè)潛移默化的影響著我們的心靈。平時(shí)我也只是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)但并不是真正的了解音樂(lè)，所以我想借此機(jī)會(huì)更多的去了解音樂(lè)。
第一堂課上老師給我們講述了外國(guó)的音樂(lè)，首先提到的就是交響樂(lè)。交響樂(lè)給我的感覺(jué)就是恢弘，莊嚴(yán)，激昂。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)我了解到交響樂(lè)是樂(lè)曲里思想內(nèi)容最深刻，結(jié)構(gòu)完美，音響宏大，寫(xiě)作技術(shù)最全面的音樂(lè)體裁。內(nèi)容大多反映社會(huì)重大事件，歷史上的英雄人物，自然的變化，以及作者豐富的哲學(xué)思想和人們?yōu)樯睿杂啥鴬^斗的崇高理想。即使幾百年前的樂(lè)章至今依然能夠讓聽(tīng)者為之振奮，仍能在如今百花齊放的樂(lè)壇中熠熠生輝。我想這是因?yàn)樵诮豁憳?lè)中有著極為豐富的內(nèi)涵和創(chuàng)作者的精神思想。甚至有的交響樂(lè)就是一個(gè)時(shí)代的縮影，它反映出了人民的心聲。讓我們?cè)诼?tīng)交響樂(lè)的同時(shí)能夠深入作者的心中，體會(huì)當(dāng)時(shí)的文化。提到交響樂(lè)就不得不提那些為交響樂(lè)做出貢獻(xiàn)的人。交響樂(lè)之父海頓，讓交響樂(lè)走入人們的認(rèn)知里，古典交響樂(lè)的革新者貝多芬，他的《命運(yùn)交響曲》《英雄交響曲》更是在那個(gè)時(shí)代起到了催人奮進(jìn)的作用，讓交響樂(lè)深入人心。
之后的課上老師又給我們介紹了一些樂(lè)器。讓我對(duì)音樂(lè)領(lǐng)域有了更多的了解，同時(shí)的也認(rèn)識(shí)到了音樂(lè)的深?yuàn)W。一個(gè)簡(jiǎn)單的樂(lè)器，卻能演奏出許多美妙的樂(lè)曲。不同的樂(lè)器又各具特色，也反映出地域文化，民族風(fēng)情的不同。
然后老師引領(lǐng)我們走入了鋼琴的世界。鋼琴與小提琴，古典吉他并稱(chēng)為世界三大樂(lè)器，而鋼琴又被稱(chēng)為樂(lè)器之王。它優(yōu)良全面的性能和廣泛的用途都是其他任何樂(lè)器無(wú)法與之相比擬的。在我的認(rèn)知里鋼琴的聲音總是優(yōu)雅，清脆的?；蛴茡P(yáng)，或沉穩(wěn)，或歡快。每一種曲調(diào)都能給人不同的感受，并且深入人心。鋼琴聲如美玉，溫潤(rùn)柔和，貼近心靈；鋼琴聲如心聲，它詮釋著彈奏者內(nèi)心的波瀾起伏和心路歷程；鋼琴聲如泉水，行云流水般從指間傾瀉而下。今天的音樂(lè)欣賞課我有領(lǐng)略到鋼琴的另一番風(fēng)情，熱情而奔放。在音樂(lè)家的彈奏下節(jié)奏鮮明。每一個(gè)音符都在跳躍，讓人不直覺(jué)的被吸引。我也真正知道了音樂(lè)的博大精深。
最后給我們介紹的是我們的民族音樂(lè)。民族音樂(lè)是民族文化的組成部分。具有鮮明的民族性。是民族精神的象征。古有古箏演奏《高山流水》琵琶曲《十面埋伏》都反映出一個(gè)時(shí)代的背景。課上老師特別給我們講了二胡。在最后我們欣賞了《梁?！愤@首曲子講述的是一段凄美的愛(ài)情悲劇。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn)，悲涼。使聽(tīng)者動(dòng)容。在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開(kāi)墳?zāi)怪凶员M，音樂(lè)同時(shí)推向最高潮。樂(lè)曲的最終部分是再現(xiàn)部“化蝶”，在輕盈飄逸的弦樂(lè)襯托下，愛(ài)情主題再現(xiàn)，梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?duì)蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。
一共四周的課已經(jīng)過(guò)去大半，對(duì)于繽紛多彩的音樂(lè)世界，我漸漸的有了一些了解，體會(huì)到了音樂(lè)的內(nèi)涵，音樂(lè)的靈魂，以及音樂(lè)帶給人們的愉悅和舒暢。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活到處充滿了音樂(lè)，不同的音樂(lè)影響著我們的情緒，也讓我們?cè)谄跁r(shí)能得到舒緩。音樂(lè)也成為了我們一種精神寄托。我們的生活離不開(kāi)音樂(lè)。雖然沒(méi)一國(guó)的語(yǔ)言有所不同，但無(wú)論我們聽(tīng)懂與否，音樂(lè)中所包含的情感卻是世界共有的。我相信音樂(lè)不但可以撫慰心靈同時(shí)也像橋梁一樣拉近這人們之間的距離。音樂(lè)的力量是無(wú)窮的，音樂(lè)的魅力是無(wú)限的。
音樂(lè)欣賞心得篇五
近日有幸與幼教同行們相聚在杭州幼兒師范學(xué)院，聆聽(tīng)了南京師范大學(xué)教育科學(xué)院博士生導(dǎo)師許卓婭教授《游戲精神與幼兒園音樂(lè)教育游戲研究》的專(zhuān)題講座，感受頗深。
感受一：敬佩許卓婭教授獨(dú)特的人格魅力。
見(jiàn)到許教授，著實(shí)讓我有些吃驚，這哪像一個(gè)全國(guó)聞名的音樂(lè)教授?分明是一個(gè)在人群里最不起眼的老太太。但是許老師一開(kāi)口，就顯示了她的魅力，她的聲音清亮悅耳，語(yǔ)言表達(dá)清晰流暢，她的舞蹈動(dòng)作活潑可愛(ài)，沒(méi)有拘謹(jǐn)與做作，極具感染力。她一會(huì)兒帶著大家傾聽(tīng)音樂(lè)，一會(huì)兒帶著我們做游戲，一會(huì)兒……三個(gè)小時(shí)的講座，許老師一直站著做報(bào)告，真的讓人敬佩。
感受二：感受音樂(lè)之美，體驗(yàn)游戲之快樂(lè)。
“教育追求的是結(jié)果——促進(jìn)兒童的全面發(fā)展，游戲注重的是過(guò)程——是快樂(lè)、積極的參與、是不斷的體驗(yàn)與感受”許教授開(kāi)場(chǎng)的一段話給我留下了極深的印象?！缎戮V要》頒布實(shí)施以來(lái)我們一直在強(qiáng)調(diào)教育要重視過(guò)程，可是在日常教學(xué)中我們還是過(guò)多的追求教育的結(jié)果而忽視學(xué)習(xí)的過(guò)程、游戲的過(guò)程。
緊接著許教授與在場(chǎng)教師互動(dòng)進(jìn)行《打鼓對(duì)舞》、《木頭人》、《喜洋洋與灰太郎》等有趣的音樂(lè)游戲。她循序漸進(jìn)的教授，從傾聽(tīng)音樂(lè)學(xué)習(xí)動(dòng)作表演，到邊聽(tīng)音樂(lè)邊做動(dòng)作表演，再到會(huì)聽(tīng)音樂(lè)創(chuàng)編動(dòng)作表演，不斷增加音樂(lè)游戲的難度。讓我們?cè)谕嬉魳?lè)游戲的過(guò)程中，體驗(yàn)安靜傾聽(tīng)音樂(lè)的重要;明白只有培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能有好的學(xué)習(xí)能力;領(lǐng)悟動(dòng)作是幼兒認(rèn)識(shí)音樂(lè)的工具;懂得一個(gè)作品要讓孩子易接受，必須在愉快的情景中設(shè)置階梯一點(diǎn)一點(diǎn)讓孩子學(xué)會(huì)，不斷反復(fù)，不斷提升。歡樂(lè)的音樂(lè)聲中，大家聽(tīng)聽(tīng)、玩玩，整個(gè)會(huì)場(chǎng)笑聲不斷。她還用自己夸張的肢體動(dòng)作不斷啟發(fā)我們?nèi)?chuàng)編表演，挑戰(zhàn)自我是發(fā)展的需要;用突如其來(lái)的點(diǎn)名發(fā)言讓我們感受孩子突然被迫回答的尷尬感受，只有自在安全的教育氛圍才能促進(jìn)孩子好好學(xué)習(xí)，所以我們要讓孩子知道“我們?cè)诟墒裁础薄皽?zhǔn)備干什么”。她不斷的啟發(fā)我們?nèi)绾卧谝魳?lè)活動(dòng)中去教孩子，少一些理性的分析，多一些感性的體驗(yàn)，少一些尷尬的提問(wèn)，多一些快樂(lè)的游戲。在她的身上我感受到了游戲的精神。
許卓婭教授的講座聽(tīng)來(lái)如沐甘霖、激動(dòng)人心，絲毫沒(méi)有厭倦與疲憊，是聽(tīng)覺(jué)與心靈的享受，她對(duì)音樂(lè)的熱情與投入深深地感染著現(xiàn)場(chǎng)400多位幼兒教師，她讓我們感受了音樂(lè)之美，體驗(yàn)了游戲的快樂(lè)。我們將好好學(xué)習(xí)，和孩子們一起天天向上。
音樂(lè)欣賞心得篇六
這學(xué)期學(xué)了《少數(shù)民族音樂(lè)賞析》這門(mén)課程。雖然只有短短的八周課程?？墒钦娴膶W(xué)到了挺多的知識(shí)。雖然現(xiàn)在已經(jīng)是大二的后半學(xué)期了，在新疆待了快兩年了，但是新疆的地域特色，少數(shù)民族的民族風(fēng)情一直是一無(wú)所知。
老實(shí)說(shuō)，跟其他同學(xué)一樣，我也很少認(rèn)真聽(tīng)選修課，但是這個(gè)課我聽(tīng)起來(lái)還是比較認(rèn)真的。因?yàn)楦杏X(jué)這個(gè)講的挺有意思的，每天上完課之后很疲憊，晚上還可以聽(tīng)聽(tīng)不同風(fēng)格的音樂(lè)，放松一下，感覺(jué)挺好。我知道了新疆有7個(gè)自治州6個(gè)自治縣5個(gè)直轄市，知道了，南疆北疆以天山為劃分等一些基本常識(shí)。
記得老師說(shuō)過(guò)一首歌，刀郎的新疆好，其中有一句歌詞是：彈起你的冬不拉啊。在一次演唱時(shí)，有人說(shuō)冬不拉不能代表新疆的樂(lè)器，于是改成了：彈起你的熱瓦普啊。因?yàn)槎焕且环N哈薩克族民間流行的彈撥樂(lè)器。音箱是用松木或樺木制成，或扁平或瓢形，琴桿細(xì)長(zhǎng)，上面有8—10個(gè)品位，兩根絲弦或鋼絲弦，可奏出三至八度的和音。演奏的基本方法是彈與挑，一般彈用于重拍，挑用于輕拍。這是哈薩克族人民喜愛(ài)的一種藝術(shù)表演形式，他們用冬不拉伴奏，自彈自唱。
在音樂(lè)上可分為歌唱性和說(shuō)唱性?xún)煞N，歌唱性有固定的唱詞，旋律悠揚(yáng)、寬廣、而明快，擅長(zhǎng)演奏哈薩克族民間的混合拍子，伴奏、合奏、獨(dú)奏都能應(yīng)用自如，是冬不拉彈唱藝術(shù)在音樂(lè)上的主要特征。人們把即席作詞演唱歌者稱(chēng)為“阿肯”，意即游唱詩(shī)人。曲調(diào)分為歌唱性和說(shuō)唱性?xún)煞N，節(jié)奏多用混合拍子?？勺喑鋈?、四度、五度、六度和八度的和音。音量較小，一股用于自彈自唱、獨(dú)奏和合奏等。熱瓦甫，又稱(chēng)熱瓦普、拉瓦波、喇巴卜。維吾爾族，烏孜別克族彈弦樂(lè)器。流行于新疆維吾爾自治區(qū)。相傳創(chuàng)制于十四世紀(jì)。毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜《樂(lè)師史》中記載，熱瓦普起源于南疆喀什。民間流傳的喀什熱瓦普，全長(zhǎng)130厘米。
民間歌曲，是各少數(shù)民族用以表達(dá)思想、感情、意志和愿望的藝術(shù)形式。許多少數(shù)民族地區(qū)被稱(chēng)譽(yù)為歌海、音樂(lè)之鄉(xiāng)。歌聲伴隨著他們的勞動(dòng)生產(chǎn)、社交、娛樂(lè)等活動(dòng)。他們?cè)诜拍痢氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)唱歌，婚禮或喪葬時(shí)唱歌，談情說(shuō)愛(ài)，思念故土?xí)r也唱歌。許多民族都有歌唱節(jié)日，如壯族的歌、回及撒拉等族的花兒會(huì)、苗族的龍船節(jié)及繞三靈、侗族的采桑節(jié)對(duì)歌、布依族的老鷹坡歌會(huì)、族的溫泉水邊賽歌節(jié)、瑤族的耍歌堂、彝族的火把節(jié)等。情歌在少數(shù)民族民歌中占有很大比例，或在草原、山野、森林或在月光下、火塘邊、公房(供男女青年社交活動(dòng)的房屋)，都蕩漾著優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲。
在我國(guó)新疆西南部，在那雪山冰峰高聳的帕米爾高原上，居住著勤勞、勇敢、有悠久歷史與文化傳統(tǒng)的塔吉克族人民。
鷹是帕米爾高原上神圣動(dòng)物，它是自由勇敢的象征。鷹是塔吉克族先民的圖騰，至今塔吉克人仍自稱(chēng)為鷹的傳人，鷹文化在帕米爾高原上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、奔騰不息，它已成為了一個(gè)民族的靈魂所在、力量之源。當(dāng)人們走近它時(shí)，無(wú)不為之感動(dòng)。塔吉克人的音樂(lè)藝術(shù)寶庫(kù)中，有一顆耀眼的明珠——鷹笛，塔吉克語(yǔ)稱(chēng)“那依”，它就是用老鷹的骨頭做成的笛子。鷹笛，是塔吉克人的驕傲，是塔吉克族樂(lè)舞的靈魂.但是現(xiàn)在國(guó)家已經(jīng)禁止射殺鷹了，所以現(xiàn)在鷹笛一般是買(mǎi)不到的，他們一般都是把撿到的病死或老死的鷹的骨頭來(lái)做。
還記得老師放過(guò)一個(gè)“花兒”的視頻，唱歌的是一位老爺爺。雖然我已記不清他的名字，但是他卻讓我記住了“花兒”這個(gè)民歌。
“花兒”是流傳在青海、甘肅、寧夏三省(區(qū))廣大地區(qū)的民歌?！盎▋骸庇址Q(chēng)“少年”。男青年唱的叫“少年”，女青年唱的稱(chēng)“花兒”。據(jù)說(shuō)，“花兒”至少已有四百多年的歷史了。它內(nèi)容豐富多彩，形式自由活潑，語(yǔ)言生動(dòng)形象，曲調(diào)高昂優(yōu)美，具有濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土特色，深受回、漢、藏、東鄉(xiāng)、土、撒拉等民族的喜愛(ài)。現(xiàn)在甘肅最具代表性的是“洮岷花兒”。岷縣“花兒”傳承的中堅(jiān)力量，也是被省民協(xié)命名為“甘肅省花兒歌手”的有41人，大多年齡都在30歲到40歲之間，而他們當(dāng)中大部分不識(shí)字，文化程度低。這一批歌手成長(zhǎng)在上個(gè)世紀(jì)60年代末到70年代初，家庭生活困難，沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書(shū)，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)中鍛煉成長(zhǎng)為“花兒”歌手。相對(duì)而言，出生于80年代或90年代的年輕人大都走進(jìn)了學(xué)校，他們基本沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)“花兒”，而校園文化和流歌曲等新興的娛樂(lè)活動(dòng)也在弱化著“花兒”對(duì)年輕一代的熏陶。
“花兒”分三類(lèi)根據(jù)“花兒”的發(fā)源地，我們可把“花兒”分為三類(lèi)：
第一類(lèi)是“河州花兒”，發(fā)源于河州地區(qū)，即今甘肅省臨夏縣，現(xiàn)在遍及臨洮、康樂(lè)、和政、廣和、永靖、夏河等縣，有的流傳到寧夏。
第二類(lèi)叫“洮岷花兒”，在洮岷地區(qū)，即現(xiàn)在甘肅省的臨潭、岷縣、單尼一帶。
流行曲目第三類(lèi)是“西寧花兒”，發(fā)源于西寧地區(qū)，即現(xiàn)在青海省的西寧、湟源、貴德、樂(lè)都、循化一帶。還有那蒙古朋友喜歡的馬頭琴，馬頭琴是中國(guó)蒙古族民間拉弦樂(lè)器。蒙古語(yǔ)稱(chēng)“綽爾”。琴身木制，長(zhǎng)約一米，有兩根弦。共鳴箱呈梯形。聲音圓潤(rùn)，低回宛轉(zhuǎn)，音量較弱。相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。郭小川《平爐王出鋼記》詩(shī)：“牧區(qū)的人們聽(tīng)說(shuō)鋼花噴，蒙古包里拉起了馬頭琴。”
雖然真正記住的內(nèi)容并不多，大多數(shù)只是有一個(gè)大概印象，但我自己感覺(jué)上這門(mén)課還是有很大收獲的，希望以后自己可以多看看這方面的書(shū)，使自己對(duì)新疆的音樂(lè)有更加全面的了解。
音樂(lè)欣賞心得篇七
月光音樂(lè)，曾經(jīng)以它的美麗動(dòng)人和迷人的旋律，打動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心。那清冷的月光下，個(gè)人沉浸在美麗的旋律中，充分體驗(yàn)到了音樂(lè)的美麗和魅力，展現(xiàn)出了音樂(lè)在心靈深處留下的深刻印象。而作曲家愛(ài)德華·格里格的《月光》就是一首代表作。聽(tīng)完這首曲子后，我深有所感，感受萬(wàn)千，此文即是一篇關(guān)于月光音樂(lè)欣賞經(jīng)驗(yàn)和心得的分享。
第二段：旋律讓你愉悅。
愛(ài)德華·格里格曾說(shuō)過(guò)：“這首曲子表達(dá)了我心中所想，它是情感，孤獨(dú)與內(nèi)心矛盾的反映。”在我的印象中，《月光》是一個(gè)抒情的旋律，給人帶來(lái)美麗的回憶，想起過(guò)去的時(shí)光。特別是配上月光的燈光，聽(tīng)著這抒情的音樂(lè)，心情真的是愉快的。在一些場(chǎng)景的中，我覺(jué)得這首曲子會(huì)讓人們想起那擁有浪漫情調(diào)的時(shí)光，甚至是那逝去的親情、愛(ài)情。
第三段：承載著深刻的情感。
音樂(lè)是感性的藝術(shù)，讓人們可以進(jìn)入另一個(gè)維度，帶著那些復(fù)雜的情感和思想去感受它。而《月光》這首曲子更像是一個(gè)在故事告訴給聽(tīng)眾聽(tīng)，它表達(dá)了音樂(lè)家的感情。既是一首優(yōu)美的音樂(lè)，又是一個(gè)人心理的投射。在聽(tīng)到這首曲子時(shí)，它會(huì)讓人們想起各種各樣的情感經(jīng)歷，讓人們?cè)谇楦猩袭a(chǎn)生共鳴。
第四段：賦予人無(wú)盡的想象空間。
在這個(gè)短暫的時(shí)刻，一些不同的場(chǎng)景就會(huì)同時(shí)在我的腦海中浮現(xiàn)出來(lái)。例如：傍晚，一位年邁的老人坐在門(mén)口，仰望天空，似乎在回憶自己過(guò)去的生活。此刻，《月光》的旋律溫暖滋潤(rùn)，讓人感到溫暖和慰藉。抬頭是漫天的星星和月亮，漸漸地，夜幕降臨，家人們?cè)谶@樣的音樂(lè)伴奏下度過(guò)了平靜的夜晚。所以，音樂(lè)在其中發(fā)揮了重要的作用，因?yàn)樗徽撛谑裁磿r(shí)刻，總會(huì)給人留下無(wú)窮的幻想空間。
第五段：總結(jié)。
在總的來(lái)看，月光音樂(lè)是一種讓人們享受的東西，它能夠給人帶來(lái)美好的回憶，讓人陶醉在其中不能自拔。每個(gè)人的理解和感受都是不同的，每個(gè)人都可以從中領(lǐng)悟到不同的道理。無(wú)論在何時(shí)何地，音樂(lè)都能夠?yàn)槿藗儙?lái)無(wú)限的美好和驚訝，在靈魂深處留下難以忘懷的痕跡。換言之，當(dāng)我們?cè)谒烈庀硎芤魳?lè)時(shí)，同樣也是在感受命運(yùn)、人生的意義。
音樂(lè)欣賞心得篇八
每一樣事物都有不同的意義，每一樣?xùn)|西都有令人陶醉的地方，問(wèn)我什么讓我陶醉?音樂(lè)。問(wèn)我為什么?只因?yàn)橐魳?lè)有它獨(dú)特的魅力，使我堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，使我陶醉。音樂(lè)里面令人產(chǎn)生了遐想，就如同美麗的月光，可以感染每個(gè)人。
不同的音樂(lè)給人帶來(lái)不同的感覺(jué)。勁爆有力的音樂(lè)給人帶來(lái)沖擊，抒情緩慢的音樂(lè)讓人充滿柔情，歡快流暢的音樂(lè)使人情緒高漲，慷慨激昂的音樂(lè)讓人精神振奮。而我，鐘愛(ài)安靜的音樂(lè)。
每當(dāng)我無(wú)所事事或?qū)W習(xí)疲憊之余，我總愛(ài)用鼠標(biāo)輕輕電擊“我的音樂(lè)”，聽(tīng)這自己鐘愛(ài)的音樂(lè)，盡情體會(huì)音樂(lè)帶給我的刺激，這一刻，我完全融入了音樂(lè)的意境中，置身于音樂(lè)那美麗的世界里。在那里，我看到了人世間最純的感情，領(lǐng)略到了朋友間的真情，情侶間那至死不愈的愛(ài)情，還有那溫暖熾熱的親情……只有在那一刻，才能得到全身心的放松，拋開(kāi)一切雜念，完全陶醉在音樂(lè)之中。
靜靜地靠在椅背上，閉著眼睛聽(tīng)著，或是隨著音符的跳躍輕輕哼唱。讓思緒化作音符，一切煩惱都會(huì)隨風(fēng)吹走，隨流水流到遠(yuǎn)方。
緊接著，音樂(lè)進(jìn)入高潮，眼前的景象又將反復(fù)，讓我覺(jué)得，我不是在單純的聽(tīng)音樂(lè)，而是在用心去體會(huì)歌曲的美妙。
不知不覺(jué)間，音樂(lè)結(jié)束，但我隱約感覺(jué)它仍在繼續(xù)，余音潺潺，回蕩在我的耳際，讓我陶醉其中。
對(duì)我而言，聽(tīng)音樂(lè)不僅是一種享受，它也是一種精神上的寄托。是音樂(lè)陪我度過(guò)了許許多多無(wú)聲寂寞的夜，那優(yōu)美的旋律，起伏的節(jié)奏，都深深的在我的心底扎下了根。永遠(yuǎn)不會(huì)消失，不會(huì)枯竭的根。
音樂(lè)欣賞心得篇九
一個(gè)學(xué)期的音樂(lè)欣賞課即將結(jié)束，在此感謝老師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，使我從簡(jiǎn)單的“聽(tīng)歌”這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂(lè)元素的基本欣賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。開(kāi)始學(xué)習(xí)這門(mén)課程就感覺(jué)到音樂(lè)的魅力，或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂(lè)家，但是懂得欣賞音樂(lè)就是我們對(duì)音樂(lè)最直接的熱愛(ài)的表現(xiàn)形式。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們通過(guò)聆聽(tīng)這種方式，閱讀并分析有關(guān)音樂(lè)的背景和材料，從而得到了審美的愉悅。
音樂(lè)的節(jié)奏性和大學(xué)生活的聯(lián)系是如此的緊密。走路、說(shuō)話、運(yùn)動(dòng)無(wú)一不與音樂(lè)的節(jié)奏合韻合拍。于是，音樂(lè)無(wú)時(shí)無(wú)處不在，潛移默化的影響著我們的心情，激昂的時(shí)候興奮，低落的時(shí)候憂傷，幾周的學(xué)習(xí)之后，覺(jué)得不僅是人有樂(lè)感，就連打雷、下雨都有了節(jié)奏，成為了一種音樂(lè)美。于是學(xué)會(huì)了從音樂(lè)的角度去欣賞周?chē)娜撕褪挛?，生活態(tài)度也積極了很多。
音樂(lè)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映，不像美術(shù)，戲劇和小說(shuō)那樣，顯示出具體的生活圖景和人物，事件。而是僅僅表現(xiàn)出人在生活體驗(yàn)中獲得的感受和產(chǎn)生的情緒，欲望等情感性的東西，音樂(lè)表達(dá)情感而不去揭示這種情感所賴(lài)以產(chǎn)生的那些依據(jù)，所以更加具有概括性和一般性，也可以說(shuō)音樂(lè)表現(xiàn)的是情感本身，對(duì)情感的表現(xiàn)是直接的，匈牙利音樂(lè)家李斯特說(shuō)過(guò)：“感情在音樂(lè)中獨(dú)立存在，放射光芒，既不憑借‘比喻的外殼，也不依靠情節(jié)和思想的媒介?！币魳?lè)的這種感情的特殊性表達(dá)也就給欣賞和理解帶來(lái)了特殊性。我認(rèn)為欣賞音樂(lè)要作到理性和感性想結(jié)合，并要充滿幻想，既要有充分的想象能力，又要有一定的理論基礎(chǔ)，既然音樂(lè)是一門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，那么對(duì)音樂(lè)作品的欣賞就首先要求聽(tīng)力審美感覺(jué)的敏感，沒(méi)有好的耳朵，再美的音樂(lè)也毫無(wú)意義。
在課上學(xué)到了很多的樂(lè)理知識(shí)，認(rèn)識(shí)了很多的樂(lè)器。真的是大開(kāi)眼界。以前很少有機(jī)會(huì)接觸音樂(lè)欣賞課，再說(shuō)當(dāng)時(shí)的老師從來(lái)沒(méi)有講這么生動(dòng)過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有告訴我們應(yīng)該怎樣去欣賞音樂(lè)，因?yàn)樗X(jué)得我們只是胡亂的聽(tīng)，不懂的欣賞藝術(shù)。現(xiàn)在不同，老師鼓勵(lì)我們?nèi)ザ嗦?tīng)一些優(yōu)美的音樂(lè)，不管是流行的還是古典的。雖然只能領(lǐng)悟一點(diǎn)點(diǎn)，但是我們很受啟發(fā)，積極性也得到了提高，渴望去展現(xiàn)自己接受一門(mén)適合自己而又對(duì)自己生活提供幫助的藝術(shù)。
雖然音樂(lè)欣賞課是在每個(gè)周一的下午，但僅有的幾次課上我學(xué)會(huì)了如何去欣賞樂(lè)曲。過(guò)去聽(tīng)歌曲的時(shí)候，往往需要反反復(fù)復(fù)的聽(tīng)好幾遍才能品味出其中的精華，而且聽(tīng)完了之后印象不深刻?，F(xiàn)在，學(xué)會(huì)了用節(jié)奏、結(jié)構(gòu)去解析音樂(lè)，能融入到音樂(lè)優(yōu)美的意境中去，真正的去欣賞。這樣，音樂(lè)給我的印象非常深刻，對(duì)音樂(lè)的了解也更進(jìn)了一層。每次上課的時(shí)候，一聽(tīng)起優(yōu)美的音樂(lè)感覺(jué)時(shí)間都過(guò)的很快，不知不覺(jué)一個(gè)半小時(shí)就過(guò)去了，意猶未盡。教室里的音響效果雖然不好，但是我們都全身心的投入到精彩的畫(huà)面和欣賞中去了，感覺(jué)不到自己與音樂(lè)之間的差距。老師的熱情、同學(xué)們的積極性就是最好的表現(xiàn)。很慶幸自己能對(duì)音樂(lè)做一番了解，我想它會(huì)幫助我調(diào)節(jié)自己的心情！為更好的人生提供一些幫助。如果有機(jī)會(huì)再讓我選課的話，我還會(huì)選音樂(lè)欣賞類(lèi)的科目的。因?yàn)樵谡n上能夠真正體會(huì)到了學(xué)習(xí)的輕松愉快和耳目一新的感覺(jué)。
最后感謝老師的付出！希望這堂課越辦越好！總的來(lái)說(shuō)，這門(mén)課程的學(xué)習(xí)提高了個(gè)人素質(zhì)的修養(yǎng)，并且對(duì)音樂(lè)欣賞這一欣賞類(lèi)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)里，會(huì)學(xué)以致用，進(jìn)一步提高音樂(lè)欣賞能力。
音樂(lè)欣賞心得篇十
縣里組織了志愿者送課下鄉(xiāng)活動(dòng)，我有幸參加了此次活動(dòng)，在聽(tīng)過(guò)兩位老師執(zhí)教的《小螺號(hào)》和《節(jié)日歡歌》兩堂音樂(lè)課，讓我深有體會(huì)，這兩堂課的共同優(yōu)點(diǎn)有：
1、注重聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)，每次聆聽(tīng)都有明確的目的且循序漸進(jìn)。
音樂(lè)課是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)，應(yīng)貫穿在音樂(lè)教學(xué)的全部活動(dòng)之中。但聆聽(tīng)不是泛泛而聽(tīng)，對(duì)學(xué)生提出明確要求，有助于學(xué)生帶著這個(gè)要求有目的地聽(tīng)，聆聽(tīng)才有效果。對(duì)學(xué)生聆聽(tīng)的要求也要循序漸進(jìn)，大體來(lái)說(shuō)，可以分成三個(gè)階段：快樂(lè)感知地聽(tīng)、分析理解地聽(tīng)、評(píng)價(jià)鑒賞地聽(tīng)。我認(rèn)為它們可以與初步感受歌曲情緒風(fēng)格、歌曲學(xué)唱處理、歌曲表現(xiàn)等環(huán)節(jié)大致對(duì)應(yīng)起來(lái)。比如“這首歌好象把我們帶到一個(gè)什么地方?”“今天，讓我們帶著愉快的心情去海邊好嗎?出發(fā)吧!”這時(shí)的聆聽(tīng)目的就是讓學(xué)生初步感受音樂(lè)的基本情緒、速度、基本節(jié)奏等。第二階段聆聽(tīng)時(shí)，則注重從細(xì)微處入手，把注意力集中到旋律的起伏變化上，目的在于解決歌曲的難點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)歌曲的情緒有了進(jìn)一步深刻體驗(yàn)后把歌曲唱準(zhǔn)、唱好、唱出感情。如“你覺(jué)得歌曲中哪兩個(gè)音變化?”“哪句歌詞最能表達(dá)小朋友對(duì)小螺號(hào)的喜愛(ài)?”“小朋友是怎樣唱的?速度怎樣情緒怎樣?”，都是為了對(duì)歌曲的情緒、風(fēng)格特點(diǎn)、旋律走向等的進(jìn)一步理解和把握，這樣學(xué)生在演唱的時(shí)候就能注意這些地方。第三階段，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)音樂(lè)有獨(dú)立的見(jiàn)解，懂得鑒別。如“你認(rèn)為老師唱得好嗎?為什么?”“小螺號(hào)想和你們比一比，請(qǐng)你們?cè)俅务雎?tīng)——有信心比他唱得好嗎?”這時(shí)的聆聽(tīng)就有了評(píng)判的目的。
當(dāng)然這只是大致的劃分，每一階段又可以根據(jù)不同的需要提出具體的聆聽(tīng)要求。
2、以興趣為動(dòng)力進(jìn)行愉快教育，注重審美體驗(yàn)。
生全身的每個(gè)細(xì)胞都融入到音樂(lè)之中，把他們從座位上解放出來(lái)，蹦蹦跳跳進(jìn)入音樂(lè)的世界，在輕松的氛圍中得到審美愉悅。
3、教師與學(xué)生平等對(duì)話，師生關(guān)系和諧融洽，教師笑容可掬，語(yǔ)言親切隨和，富有激勵(lì)性。同時(shí)過(guò)渡語(yǔ)的設(shè)計(jì)也環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。
實(shí)踐證明，學(xué)生愛(ài)上某一門(mén)課往往是因?yàn)閻?ài)這門(mén)課的老師，所以教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度很大程度決定了學(xué)生的情感取向。音樂(lè)作為一門(mén)藝術(shù)課，不僅是聲音的藝術(shù)，更是情感的藝術(shù)。所以作為一名音樂(lè)教師，更應(yīng)該把美好的情感傳遞給學(xué)生。
音樂(lè)欣賞心得篇十一
音樂(lè)課堂教學(xué)是教師與學(xué)生共同完成知識(shí)、技能訓(xùn)練的過(guò)程，教學(xué)過(guò)程中，除了相對(duì)單純的知識(shí)和技能之外，體現(xiàn)更多地的是對(duì)藝術(shù)美的意識(shí)教育，也就是我們通常所說(shuō)的審美教育。這種審美教育貫穿于整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程，對(duì)增強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生從心靈深處理解音樂(lè)、表達(dá)情感起著決定性的作用。現(xiàn)將我平時(shí)積累的一些做法與各位共享。
“樂(lè)由情起”，這句話是說(shuō)音樂(lè)是由情感引起的。而正是這種“情”牽動(dòng)著無(wú)數(shù)顆童心，正是這情讓孩子們深入地挖掘音樂(lè)的內(nèi)涵，進(jìn)而為提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)鋪路搭橋?！扒椤备撬囆g(shù)創(chuàng)作的靈魂，它引導(dǎo)學(xué)生感悟作者的創(chuàng)作意境。音樂(lè)課上根據(jù)音樂(lè)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境、意境，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的內(nèi)涵達(dá)到一定的認(rèn)識(shí)，才能感受到音樂(lè)作品抽象的美。學(xué)生接受美的教育，就能夠提升審美情趣。
興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，成功中的喜悅和樂(lè)趣，會(huì)極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情，課堂中我的評(píng)價(jià)極為開(kāi)放，而開(kāi)放評(píng)價(jià)的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂(lè)和獲得創(chuàng)新的成功樂(lè)趣。烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿?！敝茖W(xué)家愛(ài)因斯坦也曾講過(guò)：“興趣是最好的老師”。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的好奇心，這就需要教師創(chuàng)設(shè)好情景。
在學(xué)生的座位排列上我也有所改變，將傳統(tǒng)的成排成行的座次形式改變成”擁抱形”，”圓形”的座位層次。這些做法不只消除了教學(xué)中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離，在”互動(dòng)式”教學(xué)模式的啟發(fā)下，為創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的情境。這種形式的排位方法，學(xué)生的興致得到極大地提高。
著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音調(diào)。”這就說(shuō)明充滿豐富感情色彩的課堂教育活動(dòng)，總能打開(kāi)師生之間、學(xué)生之間心理交往的渠道，形成真誠(chéng)、信任、民主、和諧、愉快的課堂氛圍。為改一改以往教學(xué)形式單一、教學(xué)氛圍緊張嚴(yán)肅的局面，我根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)“最近發(fā)展區(qū)”為學(xué)生提供豐富的材料，從學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的實(shí)物、實(shí)例入手，采用講故事、聽(tīng)音樂(lè)、做游戲、角色扮演等多種形式，營(yíng)造和諧、生動(dòng)、有趣的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚起學(xué)生思維的能動(dòng)性。
所以，和諧愉快的音樂(lè)教學(xué)氛圍是傳遞藝術(shù)的無(wú)聲媒介，是啟迪智慧的無(wú)形鑰匙，是陶冶情操的潛在力量，能使教與學(xué)主體雙方產(chǎn)生情感上的交融和思想上的共鳴，使教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。
教學(xué)語(yǔ)言是傳遞知識(shí)，交流信息的媒介，起著直接溝通教與學(xué)兩方面的作用。講究教學(xué)的語(yǔ)言美是音樂(lè)課堂教學(xué)美育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)言是師生交往的第一要素，清晰的抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)和優(yōu)美流暢的語(yǔ)言表述，往往能引起同學(xué)們的喜愛(ài)和積極的情緒反應(yīng)，也容易激發(fā)學(xué)生的想象力和好奇心。課堂教學(xué)語(yǔ)言美有著控制、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的魔力？。因此，要使自己的課堂教學(xué)活動(dòng)達(dá)到預(yù)期的目的，就要講究語(yǔ)言藝術(shù)的美。
1、音樂(lè)教學(xué)氣氛渲染
好的課堂氣氛，令學(xué)生如沐春風(fēng)，如飲甘泉，人人輕松愉快，個(gè)個(gè)心馳神往，因此音樂(lè)教師運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)渲染教學(xué)氣氛就顯得非常重要。例如，在課堂上往往看到這樣兩種不同的場(chǎng)面：有的教師精神飽滿生動(dòng)傳情，學(xué)生情緒高漲，注意力集中，教與學(xué)都沉浸在一種輕松愉快的氣氛之中，都積極開(kāi)啟智能的機(jī)器，共同探索著知識(shí)之迷；有的教師則不甚得法，講的口干舌燥，聲音嘶啞，而學(xué)生則毫無(wú)反映，整個(gè)課堂猶如一潭死水。
2、音樂(lè)教學(xué)肢體語(yǔ)言
音樂(lè)教師的肢體語(yǔ)言是教學(xué)的無(wú)語(yǔ)匯，它借助表情、眼神、舉止、手勢(shì)、儀表等手段來(lái)傳達(dá)感情，是一種具有較高審美價(jià)值和感情交流價(jià)值的溝通工具。研究表明，充滿生氣和激情的教師會(huì)極大地喚起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，使教學(xué)生動(dòng)活潑，避免學(xué)生感到學(xué)習(xí)枯燥乏味。
音樂(lè)教師的動(dòng)姿藝術(shù)可根據(jù)動(dòng)作部位不同分為以下若干種類(lèi)：身體動(dòng)作――通過(guò)軀干和四肢的動(dòng)作變化來(lái)傳遞信息，包括手勢(shì)步抬與頭姿等。面部表情――通過(guò)臉上肌肉變化，眉、眼、口、鼻的活動(dòng)和形狀變化而傳遞信息。教師的面部表情是學(xué)生在課堂中體驗(yàn)教師情感過(guò)程的“溫度計(jì)”，眼睛是心靈的窗口，透過(guò)這扇窗口師生之間有效地交流了大量的情感信息。
教學(xué)語(yǔ)言在鑄造人的過(guò)程中具有無(wú)法估量的作用。有人說(shuō)：“教師的語(yǔ)言如鑰匙，能打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶(hù)；如火炬，能照亮學(xué)生的未來(lái)；如種子，能深埋在學(xué)生的心里?！辈诲e(cuò)，教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)教學(xué)中的多種語(yǔ)言的完美結(jié)合，使本來(lái)就“美”的音樂(lè)更錦上添花。
當(dāng)然，音樂(lè)課堂教學(xué)與審美教育不僅僅包括以上所講的幾個(gè)方面，作為審美教育它在整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，應(yīng)當(dāng)一切都按照美的規(guī)律，符合美的特性來(lái)進(jìn)行。讓學(xué)生在美的情境中獲得知識(shí)，接受美感的熏陶，培養(yǎng)美的創(chuàng)造力。
首先中國(guó)民族民間音樂(lè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)藏深厚的文化底蘊(yùn)，我們應(yīng)重視民族民間音樂(lè)。我們還要充分利用課堂主渠道和藝術(shù)學(xué)科獨(dú)特的功能，同時(shí)運(yùn)用優(yōu)秀的民族民間音樂(lè)實(shí)施美育，這將可以極大提高教育的感染力、可行性和深刻性，用民族民間音樂(lè)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，通過(guò)審美的陶冶達(dá)到思想的升華。
其次教師應(yīng)該是一個(gè)具有廣博知識(shí)和深厚文化底蘊(yùn)的高素質(zhì)人才。作為審美教育為主導(dǎo)者的教師，既要有相當(dāng)水平的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要兼有其他輔助知識(shí)。教師只有具備多方面的豐富知識(shí)和恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方法才可能把握住作品精髓之所在，做到言簡(jiǎn)意賅，幫助學(xué)生正確理解作品的歷史背景，主題思想，分析音樂(lè)的各種表現(xiàn)手段，同時(shí)掌握正確的欣賞方法，領(lǐng)略韻味，理解作品豐富的表現(xiàn)力，把握住音樂(lè)作品的情感內(nèi)涵。教師對(duì)授課的內(nèi)容有個(gè)通盤(pán)設(shè)計(jì)，合理布局，重點(diǎn)突出，深入淺出，只有這樣才能使學(xué)生不僅感受到所學(xué)音樂(lè)的內(nèi)容美，同時(shí)也能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過(guò)程的韻律美。
最后教師要充分意識(shí)到學(xué)生是審美的主體，運(yùn)用本民族民間音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，不僅可以發(fā)散學(xué)生的思維，增加教育的內(nèi)涵，更重要的是它有利于引起學(xué)生的共鳴，教師要善于抓住這一點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣、積極引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)中來(lái)、才能獲得良好的教學(xué)效果，最終實(shí)現(xiàn)綜合審美的目的。
總之，運(yùn)用民族民間音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，這不僅是個(gè)美學(xué)問(wèn)題，同時(shí)也是個(gè)教育問(wèn)題。教師只有充分的挖掘民族民間音樂(lè)，打開(kāi)民族民間音樂(lè)文化的寶庫(kù)，從中吸取營(yíng)養(yǎng)，才能激起學(xué)生熱愛(ài)民族民間音樂(lè)的熱情，才能陶冶情操、提高審美意識(shí)。我將不懈努力實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)使我的音樂(lè)課堂熠熠生輝。
音樂(lè)欣賞心得篇十二
教學(xué)年級(jí)：小學(xué)五年級(jí)課。
時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)理念：新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)音樂(lè)教育以音樂(lè)審美為核心的同時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造，提倡綜合學(xué)習(xí)并體現(xiàn)音樂(lè)的文化傳承價(jià)值。因此，在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我以新課標(biāo)理念為指針，充分挖掘了教材中潛在的音樂(lè)審美及深刻的人文教育價(jià)值。教學(xué)中教師在讓學(xué)生欣賞日本民歌《櫻花》的同時(shí)，再把我國(guó)著名的民歌《茉莉花》融入其中。學(xué)生們通過(guò)教師恰當(dāng)有利的引領(lǐng)，在“聽(tīng)、唱、寫(xiě)、舞”等多種音樂(lè)實(shí)踐形式中，拓展了音樂(lè)視野，豐富了音樂(lè)創(chuàng)造并在愉悅中受到了音樂(lè)的熏陶、人文精神的滋養(yǎng)。教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)欣賞日本民歌《櫻花》，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)櫻花，感受《櫻花》這首歌曲所表現(xiàn)的情感。
2、通過(guò)對(duì)《櫻花》和《茉莉花》的音樂(lè)對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造性思維能力，感受中日兩國(guó)不同民族的音樂(lè)風(fēng)格。
3、開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)視野，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同國(guó)家音樂(lè)的熱愛(ài)之情。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：欣賞歌曲《櫻花》，了解《櫻花》和《茉莉花》所代表的獨(dú)特民族音樂(lè)風(fēng)格。
一、導(dǎo)入欣賞。
1、師：同學(xué)們，你們都知道parapara舞嗎?喜不喜歡跳?那就和老師一起跳起來(lái)吧!（師生同跳parapara舞）。
（通過(guò)教師熱情的引領(lǐng)，引起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，并為后面的課題引入作鋪墊。）。
2、師：你們知道parapara舞的音樂(lè)出自哪部電影嗎?（浪漫櫻花）你們認(rèn)識(shí)櫻花嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?（調(diào)集學(xué)生各方面的認(rèn)知，在學(xué)生自主交流學(xué)習(xí)中來(lái)認(rèn)識(shí)櫻花。）。
3、師：（總結(jié)）櫻花是日本的國(guó)花，每年春天開(kāi)花，那時(shí)候的櫻花盛開(kāi)得最美。讓我們一起伴隨著音樂(lè)走進(jìn)櫻花的世界。（多媒體播放櫻花盛開(kāi)及飄落的美好景象）。
二、主題欣賞。
1、師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)此時(shí)你心中對(duì)櫻花的感受?
2、欣賞原版歌曲《櫻花》。
師：你們知道櫻花用日語(yǔ)怎么說(shuō)?王老師暫時(shí)不告訴你們。你聽(tīng)了《櫻花》這首歌就明白了。
學(xué)生回答。師生一起用日語(yǔ)演唱《櫻花》的第一樂(lè)句，初步感受《櫻花》這首歌曲的旋律和情緒。
（讓學(xué)生帶著濃郁的興趣去聆聽(tīng)音樂(lè)，從而使學(xué)生加深對(duì)《櫻花》這首日本民歌的印象。）。
3、欣賞童聲合唱《櫻花》。
師：一起來(lái)欣賞我們少年合唱團(tuán)的同學(xué)演唱的《櫻花》。聽(tīng)聽(tīng)這首歌曲和剛才欣賞的發(fā)生了什么變化。（多媒體播放童聲合唱《櫻花》）。
（學(xué)生自由發(fā)言。教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)歌曲中音樂(lè)元素和音樂(lè)形式發(fā)生的變化。）。
師：（總結(jié)）這首歌經(jīng)過(guò)音樂(lè)家的精心創(chuàng)編，加上了節(jié)奏、速度等變化以及好聽(tīng)的二聲部旋律，使歌曲變得更加豐富，表現(xiàn)力更強(qiáng)了。
（通過(guò)師生共同對(duì)歌曲音樂(lè)性的分析，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感悟力，從而為學(xué)生終生學(xué)習(xí)和熱愛(ài)音樂(lè)打下良好的基礎(chǔ)。）。
4、再次欣賞。
5、初步了解《櫻花》的曲調(diào)。
師：因?yàn)椤稒鸦ā返男刹捎昧巳毡久耖g特有的一種調(diào)式——“都節(jié)”調(diào)式。（多媒體出示）它有五個(gè)音組成。哪五個(gè)呢，我們來(lái)輕輕地唱一唱的旋律就知道了。
教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)3、4、6、7、l五個(gè)音，井感受旋律突出的3、4、7三個(gè)音。（多媒體演示）。
（通過(guò)教師層層引領(lǐng)，使學(xué)生在輕松、自主的氛圍下學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)。）。
師：正因?yàn)檫@些特點(diǎn)，才形成了日本民歌《櫻花》特有的音樂(lè)風(fēng)格。
1、以“花”為引，引出我國(guó)著名的民歌《茉莉花》。
2、師生一起哼唱江蘇民歌《茉莉花》。
3、欣賞上海申辦2010年世博會(huì)的宣傳片。（多媒體播放申博片）。
師：《茉莉花》的曲調(diào)在上海2010年申博會(huì)的宣傳片中貫穿始終。在全世界人民心中歌曲《茉莉花》就代表中國(guó)，像《櫻花》代表日本一樣，也是民族的象征。
4、小組間討論，試比較《櫻花》和《茉莉花》在音樂(lè)風(fēng)格上的異同。
[對(duì)比一]。
（1）唱一唱《茉莉花》的旋律。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)民歌中的“五聲”調(diào)式（12356）。
（2）多媒體再次出示《櫻花》中“都節(jié)”調(diào)式，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)并體會(huì)兩種調(diào)式音的組成不同因而形成的歌曲旋律的風(fēng)格就不一樣了。
（3）師：老師也來(lái)讓你們當(dāng)一回作曲家。請(qǐng)一組的同學(xué)用日本特有的“都節(jié)”調(diào)式（34671）來(lái)作一句新的具有日本民族特色的旋律。另一組的同學(xué)用我們中國(guó)特有的五聲調(diào)式（12356）也來(lái)創(chuàng)作一段具有中華民族特色的旋律。看看你們會(huì)不會(huì)創(chuàng)作出比《櫻花》和《茉莉花》更棒的旋律。最后老師還會(huì)展示你們的作品。（教師給學(xué)生五種不同的節(jié)拍和不同節(jié)奏的節(jié)奏譜讓孩子自主選擇一組創(chuàng)作）。
（4）展示學(xué)生的優(yōu)秀作品。師生評(píng)價(jià)并唱一唱，對(duì)比兩組創(chuàng)作出的不同風(fēng)格的作品，加深學(xué)生對(duì)兩國(guó)音樂(lè)的感受。
[對(duì)比二]。
（1）學(xué)生欣賞一段日本舞，感受日本舞的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)：日本人身上穿著和服，腳上踏著木屐，跳舞象他們走路一樣很小巧。
（2）多媒體播放一段帶有濃郁江南特色的舞蹈《茉莉花》。
師：一聽(tīng)到茉莉花的音樂(lè)就會(huì)情不自禁地想起我們江南的水鄉(xiāng)。江南女子長(zhǎng)的都非常秀麗柔美，因此她們跳舞的時(shí)候體態(tài)都非常輕盈，動(dòng)作特別柔和。
（3）老師帶領(lǐng)學(xué)生隨音樂(lè)試著學(xué)跳兩國(guó)不同的舞蹈。
四、課外延伸。
師：音樂(lè)是我們情感的流露，是我們心靈的寄托，是不分國(guó)界的。老師還想給同學(xué)們展示我的電腦音樂(lè)庫(kù)里好多種《櫻花》和《茉莉花》的演唱和演奏形式，大家課后可以自己來(lái)選擇最想聽(tīng)的進(jìn)行欣賞。
音樂(lè)欣賞心得篇十三
回顧以往的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程，感到自己有很多的不足之處，尤其在教學(xué)中時(shí)常會(huì)遇到這樣的苦惱：學(xué)生不理解內(nèi)容，自己還教得特別累。拿到了新教材時(shí)，一開(kāi)始還是很茫然的，不知如何去教。細(xì)看后覺(jué)得新教材與以往的教材相比，更適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，更生活化，大眾化。每一課的插圖都很新穎，很有趣。在教學(xué)中，我就感到，新教材一定要用新的觀念去理解它，要用新得方法去教學(xué)生。
在舊的“課標(biāo)”里，我們更多的是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，而忽略了學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程。學(xué)生只是知道“唱”，老師一句學(xué)生一句，學(xué)生可以不用書(shū)本，不用耳朵聽(tīng)琴，就能夠?qū)W會(huì)一首歌曲。而我們會(huì)很少讓學(xué)生去體驗(yàn)“為什么？”這樣就導(dǎo)致了，教師成為了課堂的主導(dǎo)者。課堂的模式基本上是老師在臺(tái)上拼命講，唱，學(xué)生在下面很安靜的，很乖的聽(tīng)或者是機(jī)械化的跟唱，我們經(jīng)常用“這個(gè)時(shí)候，除了老師的歌聲和琴聲，教室里靜得連一根針掉在地上”的話語(yǔ)來(lái)贊揚(yáng)課堂的良好。
很少會(huì)在這個(gè)時(shí)候考慮到讓學(xué)生去親自體驗(yàn)，去自己學(xué)會(huì)一首歌這一個(gè)過(guò)程。而“新課標(biāo)”，恰恰好是要求我們，以學(xué)生作為課堂的主導(dǎo)，盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生去主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)?！案淖冞^(guò)去給一條魚(yú)給學(xué)生的做法，而是教會(huì)學(xué)生如何去捕魚(yú)”。教師在教學(xué)的過(guò)程中，更多的是充當(dāng)一個(gè)幫助者，或是拐杖的作用。把建構(gòu)知識(shí)的主動(dòng)權(quán)交回給學(xué)生。于是，我們就有了新的教學(xué)模式。例如：“探究式教學(xué)”、“小組合作學(xué)習(xí)模式”。這些教學(xué)模式的開(kāi)展，能夠大大的提高學(xué)生的興趣，從而提高積極性。
比如說(shuō)，我在這最近的一兩年里，在課堂教學(xué)中，逐步讓學(xué)生自己聽(tīng)琴聲，自己模唱旋律，或者一句句唱樂(lè)譜，小組合作學(xué)習(xí)，之后給予獎(jiǎng)勵(lì)的方式進(jìn)行教學(xué)。有了成功感之后，絕大部分的學(xué)生的積極性得到了很大的提高，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，遇到新的歌曲的學(xué)習(xí)，能夠躍躍欲試，搶著出來(lái)給大家范唱。而我的主要工作就是“伴奏”，還有就是“及時(shí)糾正錯(cuò)誤”，比如，“音高不到位”，比如，“節(jié)奏唱得不太好等問(wèn)題”。
一節(jié)課下來(lái)，老師輕松，學(xué)生開(kāi)心。在欣賞課的教學(xué)中，學(xué)生依然是欣賞的主體。但是，學(xué)生的欣賞，審美是有個(gè)體的差異的。這些都與他們的閱歷，文化背景，家庭教育，音樂(lè)技能，基礎(chǔ)知識(shí)有關(guān)。一首樂(lè)曲，不同的學(xué)生會(huì)有不同的感受，我會(huì)讓他們用語(yǔ)言，肢體，或者是圖畫(huà)，或提供樂(lè)器給學(xué)生的方式表達(dá)出來(lái)，但是，不會(huì)給予絕對(duì)的評(píng)價(jià)。因?yàn)?，藝術(shù)本來(lái)就沒(méi)有絕對(duì)的“好”與“差”。
當(dāng)然，不是說(shuō)，新的教學(xué)模式都是好的，舊的就都不是好的。也不是說(shuō)，我們的每一節(jié)課都要進(jìn)行探究和小組合作學(xué)習(xí)。沒(méi)有任何一種教學(xué)模式會(huì)比另一種模式顯得更加高貴。也所有的內(nèi)容都適合讓學(xué)生去探究。一些很容易的知識(shí)和一些很難的知識(shí)都沒(méi)有必要讓學(xué)生去探究。太容易了，浪費(fèi)時(shí)間；太難了，脫離了學(xué)生的實(shí)際?！疤骄俊边_(dá)不到實(shí)際的效果。只有中等難度的問(wèn)題，才比較適合讓學(xué)生去探究。而且，考慮到各方面的問(wèn)題，一個(gè)學(xué)期，我們能有幾次很成功的“探究式教學(xué)”和“小組合作學(xué)習(xí)模式”就已經(jīng)很好了。
我們不能因?yàn)樘帷靶抡n標(biāo)”而把過(guò)去所有的東西都否定掉。其實(shí)，如果從教學(xué)效率上來(lái)說(shuō)，講授式教學(xué)模式（滿堂灌）是最有效率的，一節(jié)課下來(lái)，能教唱好幾首歌。最終，我們教學(xué)的目標(biāo)，就是為了讓學(xué)生能夠掌握好知識(shí)，以及讓學(xué)生能夠讓所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，能夠提高他們的素質(zhì)和修養(yǎng)，有高尚的情操。只要是能夠達(dá)到這個(gè)目的的教學(xué)模式，我認(rèn)為，都應(yīng)該是好的教學(xué)模式。
一堂課四十分鐘，讓小學(xué)生每時(shí)每刻都注意聽(tīng)講，整整的全神貫注的滿四十分鐘聽(tīng)講是不可能的。他們的特點(diǎn)是好動(dòng)，愛(ài)玩。因此音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是過(guò)程與結(jié)果并重。教師作為教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者，是溝通學(xué)生與音樂(lè)的橋梁。教師在教學(xué)形式設(shè)計(jì)上應(yīng)靈活多樣，應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用與之相適應(yīng)的教學(xué)組織形式，創(chuàng)設(shè)充滿音樂(lè)美感的課堂環(huán)境。例如，在課堂上，我結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，放開(kāi)身心與孩子們一起唱、一起跳，常?？鞓?lè)地說(shuō)：“今天老師為大家表演節(jié)目。”
節(jié)目的表演形式豐富多彩，有時(shí)是對(duì)所學(xué)新歌進(jìn)行深情范唱，有時(shí)是跳一段優(yōu)美的舞蹈，有時(shí)師生互動(dòng)做游戲。我的參與常常得到學(xué)生們的陣陣喝彩。我的參與、師生的互動(dòng)，使學(xué)生熱情高漲、興趣盎然，拉近了師生之間的距離。讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩！怎樣能讓學(xué)生玩得好，學(xué)得好呢？怎樣能將兩者結(jié)合在一起呢？這可以說(shuō)是我每節(jié)課都要去考慮的問(wèn)題。
因此我將培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和音樂(lè)活動(dòng)的參與放在重要位置，使學(xué)生在參與表現(xiàn)中享受快樂(lè)，在實(shí)踐創(chuàng)造中獲得啟迪。教師在與學(xué)生“玩”的過(guò)程中，不僅能將新的教學(xué)內(nèi)容與知識(shí)技能展示給學(xué)生，而且還能使教師成為學(xué)生的“合作伙伴”，與學(xué)生建立“朋友式”的良好關(guān)系，使音樂(lè)課堂變得更加溫馨與快樂(lè)，從而取得事半功倍的效果。
對(duì)于學(xué)習(xí)方法的探索，是一條很漫長(zhǎng)的道路。我會(huì)從一點(diǎn)一滴做起，為學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)自由發(fā)展的空間，使他們能在這個(gè)空間里暢游；做好學(xué)生的導(dǎo)航者，引路人，使他們能尋找到正確的方向。
音樂(lè)欣賞心得篇十四
作為一個(gè)“必修”的校選修課，這個(gè)學(xué)期我上的是xx老師的音樂(lè)知識(shí)欣賞選修課。十幾周的學(xué)習(xí)下來(lái)，雖然未必獲得什么所謂的人生感悟，又或者所謂個(gè)人修養(yǎng)的提高，再或者其他的一大類(lèi)所謂的大道理。這些東西對(duì)于年輕叛逆的青年們來(lái)說(shuō)其實(shí)是最為討厭的，而且，由于閱歷的問(wèn)題，我們也真的聽(tīng)不入耳，記不上心。但是，xx老師所帶來(lái)的輕松愉悅的課程和貼近我們年紀(jì)的講解讓我至少也獲益匪淺。
一個(gè)學(xué)期下來(lái)。多多少少使我了解了一些音樂(lè)樂(lè)理的知識(shí)，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè)樂(lè)曲，我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)使我從簡(jiǎn)單的“聽(tīng)歌”這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂(lè)元素的基本欣賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。開(kāi)始學(xué)習(xí)這門(mén)課程就感覺(jué)到音樂(lè)的魅力，或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂(lè)家，但是懂得欣賞音樂(lè)就是我們對(duì)音樂(lè)最直接的熱愛(ài)的表現(xiàn)形式，可以通過(guò)音樂(lè)宣泄出心中情緒、壓力和感動(dòng)就是我們對(duì)音樂(lè)最好的解釋?zhuān)軌驈囊魳?lè)中收獲人生一二就是我們最大的幸運(yùn)。
一開(kāi)始上課，xx老師就給我們說(shuō)到：“本學(xué)期的音樂(lè)欣賞不需要你們獲得什么好深入的研究之類(lèi)的，這些東西一個(gè)學(xué)期也學(xué)不了。同學(xué)們只要能通過(guò)以聆聽(tīng)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)和音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)音響形式中的美和豐富的情感，為音樂(lè)所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴就可以啦！可以出去生活的壓力，緩解現(xiàn)代生活的浮躁虛華的心情，又或者能獲得一些體會(huì)是最好的事情了?！钡拇_，正如老師所說(shuō)，音樂(lè)藝術(shù)只是凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的東西，賦予太多就成了累贅，欣賞就更是無(wú)從談起。
爾后，老師給我們聽(tīng)和講解拉各種民族音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)，并教會(huì)我們?cè)撊绾稳バ蕾p他們，那些曲調(diào)中又有何種意義。不同于越來(lái)越浮躁的現(xiàn)代音樂(lè)，無(wú)論是我們國(guó)家自己的民族音樂(lè)，如信天游、走西口、各種民族的特色音樂(lè)等；又或者是西方的許多傳統(tǒng)音樂(lè)，如膾炙人口的貝多芬等人的音樂(lè)，都是貼近我們的生活，蘊(yùn)涵著各種各樣的情感和寄托。通過(guò)xx老師的講解，我們可以真正地體會(huì)到其中的精神，而不是以前的似懂非懂，甚至把這些音樂(lè)當(dāng)成噪音。如此，我們了解了許多，而音樂(lè)欣賞的趣味，也由其獲得。
學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們除了對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)欣賞，同時(shí)也對(duì)各種樂(lè)器也認(rèn)識(shí)啦一下，中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器：最早的吹奏樂(lè)器有骨笛、骨哨等，塤，以及管、蕭、笙等，讓古典音樂(lè)的發(fā)展更加豐富多彩。此外還有擊奏樂(lè)器也極為常見(jiàn)，如罄、鼓。又或者如西方的豎琴、鋼琴、提琴、薩克斯、號(hào)、吉他等等，總之，時(shí)代的發(fā)展，樂(lè)器也是一個(gè)最好的見(jiàn)證者。
再美的詞與聲音如果沒(méi)有樂(lè)器的陪伴是無(wú)法打動(dòng)人的聽(tīng)覺(jué)器官的，就像紅花總要有綠葉來(lái)陪的。當(dāng)然有些樂(lè)器本來(lái)就能演奏出最打動(dòng)人心的音樂(lè)。古箏的《梅花三弄》、《平沙落雁》，鋼琴的《命運(yùn)交響曲》。樂(lè)器欣賞本身就是一門(mén)音樂(lè)欣賞，如果用樂(lè)器來(lái)代表音樂(lè)這是不為過(guò)的。在不同的樂(lè)器奏樂(lè)中我們?cè)趯ふ抑鴮儆谒旧硭哂械哪欠菡嬷B。音樂(lè)鑒賞能力的重要體現(xiàn)就在對(duì)不同樂(lè)器以及它所體現(xiàn)的思想的詮釋有這深刻的體會(huì)。
這學(xué)期的音樂(lè)欣賞課一眨眼就即將結(jié)束了而我與音樂(lè)之間聯(lián)系是那樣的沒(méi)完沒(méi)了、永遠(yuǎn)都不會(huì)完結(jié)。這個(gè)學(xué)期的音樂(lè)欣賞課使我對(duì)音樂(lè)有了另一個(gè)新的起點(diǎn)，從這個(gè)起點(diǎn)出發(fā)，我的音樂(lè)之旅才剛剛開(kāi)始。
音樂(lè)欣賞心得篇十五
一、秩序井然的課堂常規(guī)是重要的保障。
孟子說(shuō)：“不以規(guī)矩,無(wú)以成方圓”。即做任何事都必須有規(guī)定，有約束，否則一無(wú)所成。所以，每每新學(xué)期接手一批新生我覺(jué)得就得非常注重上好這“開(kāi)學(xué)第一課”?！伴_(kāi)學(xué)第一課”就讓學(xué)生們了解音樂(lè)課和音樂(lè)教師的基本要求。比如：準(zhǔn)確的歌唱姿勢(shì)、愉悅自信地歌唱;欣賞音樂(lè)時(shí)要靜靜的聽(tīng)，大膽的想，勇敢地說(shuō)等等。師生心有了靈犀，配合就有了默契，老師的一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)表情學(xué)生都能讀懂。有了這些“規(guī)矩”長(zhǎng)期的潛移默化，我們的音樂(lè)課才能順利進(jìn)行，學(xué)生才能養(yǎng)成的行為習(xí)慣。
二、規(guī)范完美的示范是最好的說(shuō)服。
唱歌教學(xué)是音樂(lè)課的主要組成部分，也是學(xué)生最喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是怎樣引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的歌唱習(xí)慣一直是我們?cè)诮虒W(xué)中常思常想的問(wèn)題。面對(duì)學(xué)生大喊大叫缺乏美感的歌聲，千姿百態(tài)的坐姿，木訥的表情。我每節(jié)課都要口感舌燥地反復(fù)強(qiáng)調(diào)歌聲要優(yōu)美一點(diǎn)，坐姿要端正，表情要愉悅自然一些。可效果不盡人意。
俗話說(shuō)：“親其師，信其道。”教師規(guī)范完美的示范潛移默化中影響著學(xué)生，比嘮嘮叨叨的說(shuō)教要實(shí)效的多。所以在平常的授課過(guò)程中，我特別注重為學(xué)生示范時(shí)的聲音和表情。另外，為防止學(xué)生乏味，我還為學(xué)生尋覓了許多“老師”。
如：“網(wǎng)絡(luò)老師”從網(wǎng)上下載小學(xué)生歌唱比賽視頻，讓他們?cè)谟^看的過(guò)程中了解歌唱姿勢(shì)和歌唱表情;“攝像機(jī)老師”把學(xué)生自己的歌唱場(chǎng)面錄制再播放，讓他們?cè)谛蕾p過(guò)程中給自己的歌唱找出優(yōu)缺點(diǎn)。讓學(xué)生在模仿和對(duì)比、鑒賞的過(guò)程中逐步形成正確的歌唱習(xí)慣。
三、適時(shí)多樣的課堂評(píng)價(jià)是最佳催化劑。
適時(shí)準(zhǔn)確的課堂評(píng)價(jià)，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)自我，樹(shù)立自信，不斷體驗(yàn)進(jìn)步的快樂(lè)，享受成功的愉悅。在我們的課堂上采用最多的是單調(diào)的師評(píng)方式。這往往讓學(xué)生感到乏味，產(chǎn)生“抗藥性”。所以我采用學(xué)生自評(píng)、他評(píng)、師評(píng)相結(jié)合的方式評(píng)價(jià)學(xué)生。
學(xué)生自評(píng)不僅能鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)了自信，而且學(xué)生在自評(píng)的過(guò)程中不僅做到“知己”，也可做到“知人”;這不正驗(yàn)證了《呂氏春秋》上所說(shuō)：“察己則可以知人”嗎?俗話說(shuō)的好：“旁觀者清”他評(píng)，更是有趣而見(jiàn)效。特別是低年級(jí)小學(xué)生的語(yǔ)言天真、真實(shí)，讓小伙伴更容易接受，也更貼近他們的實(shí)際情況，更有說(shuō)服力，促進(jìn)了學(xué)生良好習(xí)慣的形成。
小學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成不是一朝一夕的事，需要我們耐心的在教學(xué)過(guò)程中逐步摸索、實(shí)踐、驗(yàn)證、使用，最終達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
音樂(lè)欣賞心得篇十六
音樂(lè)培訓(xùn)能夠培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)興趣，拓寬音樂(lè)視野，提高音樂(lè)感受。經(jīng)歷了短暫的音樂(lè)培訓(xùn)，你有著怎樣的音樂(lè)培訓(xùn)心得？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“音樂(lè)欣賞培訓(xùn)心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出，“根據(jù)我國(guó)的教育方針和總的培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，幼兒園的教育任務(wù)應(yīng)是向幼兒進(jìn)行體、智、德、美全面發(fā)展的教育，使其身心健康活潑的成長(zhǎng)，為入小學(xué)打好基礎(chǔ)，為造就一代新人打好基礎(chǔ)?！睂?duì)幼兒進(jìn)行的音樂(lè)教育作為提高幼兒素質(zhì)的重要學(xué)科，是對(duì)幼兒進(jìn)行美育的重要手段;同時(shí)，音樂(lè)教育所包含的內(nèi)容豐富，也是發(fā)展幼兒個(gè)性、興趣、能力的最好途徑。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“音樂(lè)是一種使人迷戀善良、美和人道主義的最美妙、最精細(xì)的手段……”在唱唱、跳跳中使幼兒受到美的熏陶、形成活潑開(kāi)朗的個(gè)性，同時(shí)感受音樂(lè)的美、產(chǎn)生愉快的心情是筆者一直以來(lái)在幼兒音樂(lè)教育中的感受和心得。
一興趣導(dǎo)引，愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)。
幼兒園的孩子自我控制和約束能力較差，具有好動(dòng)、注意力集中時(shí)間短等特點(diǎn)，同時(shí)，處于這個(gè)階段的幼兒以形象思維為主，抽象思維發(fā)展得尚未成熟。因此，幼兒在這一階段的特點(diǎn)是形象思維和無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì)。
在音樂(lè)教育中，結(jié)合幼兒這一階段的發(fā)展特點(diǎn)，充分運(yùn)用講故事、做游戲等各種各樣以“動(dòng)”為主、吸引幼兒注意的活動(dòng)形式，充分調(diào)動(dòng)幼兒的興趣，從而培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到使幼兒想學(xué)、愛(ài)學(xué)、肯學(xué)音樂(lè)的目的。
興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的重要心理因素。尤其在幼兒階段，在進(jìn)行音樂(lè)教育的時(shí)候，在教材、課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)等方面都要以激發(fā)幼兒的興趣為主要手段。首先，在選擇教材的時(shí)候，盡量從指定教材中選取能引發(fā)幼兒強(qiáng)烈興趣的內(nèi)容來(lái)教授，無(wú)論歌詞、題材、節(jié)奏、形式，或是音樂(lè)作品本身的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格，都要符合幼兒的實(shí)際生活，只有和實(shí)際生活相結(jié)合的教材內(nèi)容，才能真正引起幼兒學(xué)習(xí)的興趣。如《手指歌》，無(wú)論在歌詞內(nèi)容方面還是音樂(lè)作品本身的節(jié)奏上，都很符合幼兒年齡階段的特征，幼兒能在音樂(lè)中找到共鳴，歌詞記憶起來(lái)也更加容易、簡(jiǎn)潔。又如，將一些音樂(lè)作品中的節(jié)奏適當(dāng)改編，使其變得活潑、明快，這樣也能夠吸引幼兒的注意力，使其感興趣。這樣的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)既是唱歌的教授，又是幼兒的游戲，同時(shí)還能更好地培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感。
在課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)方面，要將教法趣味化。教師要知道，好奇心是幼兒在這一年齡階段的重要心理特征，幼兒會(huì)經(jīng)常通過(guò)形象的思維方式去滿足他們的好奇心。作為教師，要時(shí)刻謹(jǐn)記保護(hù)并培養(yǎng)幼兒的好奇心，這樣的教育才是優(yōu)秀的、為幼兒一生負(fù)責(zé)的教育。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)將形象教學(xué)和幼兒的好奇心很好地結(jié)合起來(lái)，使教學(xué)方法更生動(dòng)、形象、充滿樂(lè)趣。
二創(chuàng)設(shè)意境，身臨其境。
在課堂教學(xué)中，及時(shí)、到位地創(chuàng)設(shè)與教授內(nèi)容相符的意境，能更好地提高音樂(lè)作品的表現(xiàn)力，從而使幼兒更加喜歡音樂(lè)作品。
歌詞，也可以稱(chēng)作是音樂(lè)作品的一種文學(xué)表現(xiàn)形式。雖然歌詞本身的字?jǐn)?shù)不多，且篇幅較為短小，但是幼兒必須要通過(guò)接觸歌詞，進(jìn)而接觸到整個(gè)音樂(lè)作品。因此，音樂(lè)作品中，歌詞所描繪出的包括人物、情節(jié)、動(dòng)作以及所運(yùn)用的語(yǔ)言，都對(duì)幼兒有著直接的印象和影響。但是在這一年齡階段中，幼兒對(duì)歌詞本身沒(méi)有抽象理解的能力，若采用單純、傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法，會(huì)起到適得其反的效果。因此，在實(shí)際教學(xué)中，我努力將歌詞內(nèi)容改編成有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，幼兒容易接受的故事講給他們聽(tīng)，這樣使幼兒能更清晰、明確地理解歌詞內(nèi)容，而且，通過(guò)教師的生動(dòng)講解，幼兒對(duì)音樂(lè)作品也更加有了興趣，可謂“一舉兩得”。如在教授《春天來(lái)了》這首歌時(shí)，我會(huì)聲情并茂地向幼兒勾勒出一幅春天綠意盎然的畫(huà)面：“春天來(lái)了，外面的世界真美啊!瞧……聽(tīng)……美麗的花兒、嫩綠的草兒、可愛(ài)的布谷鳥(niǎo)……春天的腳步近了，世界都變得不一樣了!”幼兒在認(rèn)真聽(tīng)我講故事的同時(shí)，情不自禁地對(duì)歌曲產(chǎn)生了濃厚的興趣，因此學(xué)習(xí)音樂(lè)作品的積極性隨之高漲起來(lái)。如在教學(xué)《找朋友》的音樂(lè)游戲，通過(guò)一段游戲的培訓(xùn)，孩子們不僅對(duì)此游戲樂(lè)此不疲，而且在半個(gè)學(xué)期里記住了所有的音節(jié)、字母，并能熟練地拼出各種不同的漢字讀音，基本達(dá)到了小學(xué)二年級(jí)的拼音水平。
新的課程改革目的更在于以幼兒的活動(dòng)為中心的知識(shí)、技能的運(yùn)用過(guò)程，注重幼兒的自主設(shè)計(jì)、自主探索、自主決策、自主交流，讓幼兒在積極參與游戲活動(dòng)中輕松愉快地獲得知識(shí)，這就充分顯示了寓教于樂(lè)的巨大威力。另一方面，寓教于樂(lè)十分有利于幼兒的智力開(kāi)發(fā)，如我們常常開(kāi)展幼兒猜拳游戲，能讓幼兒迅速了解數(shù)與數(shù)之間的關(guān)系，增強(qiáng)其心算及反應(yīng)的敏捷能力，讓幼兒的智力得到較好的開(kāi)發(fā)，為其今后的學(xué)習(xí)創(chuàng)新打下良好的基礎(chǔ)。
三結(jié)束語(yǔ)。
總之，新的指導(dǎo)綱要要求如今對(duì)幼兒的音樂(lè)教育，不僅僅是讓幼兒唱唱、跳跳、玩玩那么簡(jiǎn)單，而是要緊緊地與培養(yǎng)人的各項(xiàng)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)。因此，作為幼兒音樂(lè)教師，我們要能在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在教法和創(chuàng)設(shè)課堂方面推陳出新，同時(shí)遵循幼兒在這一年齡階段的特點(diǎn)以及他們的思維發(fā)展規(guī)律，利用多種形式，將音樂(lè)教育教“活”，在實(shí)踐中積累更多的經(jīng)驗(yàn)，從而更好地激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)課堂的興趣。最后使幼兒通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的感受力、節(jié)奏感以及表現(xiàn)力，同時(shí)提高他們對(duì)音樂(lè)知識(shí)的興趣和熱愛(ài)，進(jìn)一步為他們的藝術(shù)之路貢獻(xiàn)一份寶貴的力量。
參加了國(guó)培，受益匪淺。通過(guò)認(rèn)真細(xì)致地學(xué)習(xí)，我對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。
我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識(shí)到一名教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。
1、終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，那么相對(duì)來(lái)說(shuō)，工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。
2、提升個(gè)人魅力，作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽(tīng)你的課，進(jìn)而喜歡聽(tīng)你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴(lài)。書(shū)是最好的老師，多讀書(shū)，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。
3、熱愛(ài)學(xué)生，真誠(chéng)可以是一面鏡子，也可以是一種無(wú)敵的武器，對(duì)待學(xué)生，對(duì)待花樣年齡的青少年，除了真誠(chéng)還能用什么方式來(lái)打動(dòng)他們，獲得他們的信任呢?在教師生涯中，我將本著對(duì)學(xué)生對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)，堅(jiān)決地走下去。
4、不斷反思，要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節(jié);不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒(méi)有最好，只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與方法，并且能將這種方法深化為一種理論，這便是做一名教師的最高境界了。
金秋十月，我非常榮幸地參加了第一期小學(xué)音樂(lè)教師培訓(xùn)。此次培訓(xùn)，雖然時(shí)間短暫，但培訓(xùn)內(nèi)容較為豐富。我們跟著老師從《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀入手，學(xué)習(xí)了小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施、學(xué)校文藝活動(dòng)的組織與管理、手風(fēng)琴的初級(jí)教程、彝族歌舞和小學(xué)合唱教學(xué)等內(nèi)容，參加了小學(xué)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。豐富的理論知識(shí)與多彩的活動(dòng)使我受益匪淺。
通過(guò)十天緊張而有意義的學(xué)習(xí)，使我對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)知識(shí)有了一些粗淺的了解，感覺(jué)到小學(xué)音樂(lè)教學(xué)與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)教學(xué)的不同，認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)的重要意義。因此，在以后的音樂(lè)教學(xué)中，我將遵循新的課程理念：以音樂(lè)審美為核心，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格，讓學(xué)生的身體和思維真正地“動(dòng)”起來(lái)。我將根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，開(kāi)展一些輕松有趣的游戲活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、輕松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在玩中認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、創(chuàng)造音樂(lè)，培養(yǎng)各種能力。
通過(guò)觀摩專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教師執(zhí)教的音樂(lè)課，讓我對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)有了更直觀的認(rèn)識(shí)。在她們身上，我學(xué)習(xí)到了如何上好小學(xué)的音樂(lè)課，怎樣做一個(gè)合格的小學(xué)老師。通過(guò)聽(tīng)課，讓我看到了老師們?cè)鷮?shí)的基本功，自然而親切的教態(tài)、流暢優(yōu)美極富感染力的語(yǔ)言，為學(xué)生插上了想象的翅膀，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。老師們良好的課堂調(diào)控能力和敬業(yè)精神深深地打動(dòng)了我。在今后的工作中，自己也要向她們學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取做一名學(xué)生喜歡和熱愛(ài)的老師。
我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到一名教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為可以從以下幾方面努力：
1、終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，那么相對(duì)來(lái)說(shuō)，工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。
2、提升個(gè)人魅力，作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽(tīng)你的課，進(jìn)而喜歡聽(tīng)你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴(lài)。書(shū)是的老師，多讀書(shū)，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的小學(xué)教師。
3、熱愛(ài)學(xué)生，真誠(chéng)可以是一面鏡子，也可以是一種無(wú)敵的武器，對(duì)待學(xué)生，對(duì)待花樣年齡的青少年，除了真誠(chéng)還能用什么方式來(lái)打動(dòng)他們，獲得他們的信任呢?在教師生涯中，我將本著對(duì)學(xué)生對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)，堅(jiān)決地走下去。
4、不斷反思，要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少不了這個(gè)環(huán)節(jié)——不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒(méi)有，只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與方法，并且能將這種方法深化為一種理論，這便是做一名教師的境界了。
十天的時(shí)間轉(zhuǎn)迅即逝，此次學(xué)習(xí)無(wú)論是內(nèi)容還是活動(dòng)，都安排得井井有條，讓我享用了一次精神大餐，經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。在這段時(shí)間里，我努力學(xué)習(xí)著怎樣做好一個(gè)小學(xué)音樂(lè)老師，回首這段時(shí)間，感覺(jué)收獲很多，相信自己在新的工作崗位中一定可以做得更好。我愿意迎接各種挑戰(zhàn)，不斷充實(shí)完善自我、熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)教育，為提高全體學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)，改進(jìn)音樂(lè)教學(xué)盡其所能。
本學(xué)期我有幸參加了東北三省小學(xué)音樂(lè)教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家老師們精彩的講座，與專(zhuān)家及本省的同仁面對(duì)面的觀點(diǎn)交流，經(jīng)驗(yàn)分享，使我在教育科研方法、課堂教學(xué)藝術(shù)、教研活動(dòng)形式等方面都獲益匪淺。
一、更新觀念擺正心態(tài)。
這次培訓(xùn)每天的日程安排得很充實(shí)。期間共聽(tīng)了多場(chǎng)專(zhuān)題講座;10多節(jié)典型的課例觀摩。無(wú)論是講座還是授課，都讓人耳目一新，讓我感受到了一個(gè)全新的教學(xué)舞臺(tái)。老師們?cè)诮逃茖W(xué)理論方面的闡述簡(jiǎn)要而精辟，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水。老師們的講座給我們帶來(lái)了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受，讓我們飽享了高品質(zhì)的“文化大餐”。尤其是聽(tīng)了陳_老師的《教師師德新探》、張_老師的《音樂(lè)教師與教育科研》及林_老師的《音樂(lè)教育新體系》，令我們受到一次教育的洗禮，精神的震撼。張老師的語(yǔ)言幽默、詼諧、生動(dòng)，從他的舉手投足中讓我們感受到他樸素的人格魅力和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),聽(tīng)他們講座真的是一種精神享受。
二、提升個(gè)人魅力。
作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽(tīng)你的課，進(jìn)而喜歡聽(tīng)你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴(lài)。書(shū)是的老師，多讀書(shū)，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。
三、熱愛(ài)學(xué)生。
真誠(chéng)可以是一面鏡子，也可以是一種無(wú)敵的武器，對(duì)待學(xué)生，對(duì)待花樣年齡的青少年，除了真誠(chéng)還能用什么方式來(lái)打動(dòng)他們，獲得他們的信任呢?在教師生涯中，我將本著對(duì)學(xué)生對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)，堅(jiān)決地走下去。
四、不斷反思。
要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節(jié);不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒(méi)有，只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與方法，并且能將這種方法深化為一種理論，這便是做一名教師的境界了。
怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)教師、自我提高、自我完善、學(xué)習(xí)他人之長(zhǎng)、相互交流、多找找自己的缺點(diǎn)、每天堅(jiān)持練習(xí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)。
時(shí)間不會(huì)因?yàn)槊篮枚Ｖ?，反而?huì)感覺(jué)過(guò)得很快。轉(zhuǎn)眼間，我們的培訓(xùn)活動(dòng)已過(guò)一半，半年的時(shí)間我們流了很多汗水，也留給我們太多的美好。
春暖花開(kāi)的時(shí)候我們開(kāi)始了這次對(duì)全縣音樂(lè)教師的培訓(xùn)活動(dòng)，每隔一周，志愿者和專(zhuān)家們都會(huì)不辭辛苦，從全省各地集中到我們平邑縣送教，首先我僅代表我自己向他們的說(shuō)聲：謝謝你們，你們辛苦了!
特別感謝我們平邑的老鄉(xiāng)唐偉老師給我們帶來(lái)了這么多音樂(lè)界的大咖，讓我們平邑的音樂(lè)教師們進(jìn)行了一次又一次心靈的震撼和藝術(shù)的洗禮。
遺憾因病缺席李東老師的講座，在后來(lái)的交談中李東老師在對(duì)孩子的教育方式方法也讓我受益匪淺，李東老師說(shuō)，天才是擋不住的、孩子需要放養(yǎng)等記憶猶新。
唐偉老師行云流水的講座，陳常臺(tái)老師帶我們‘玩音樂(lè)’胡瀟老師感性的即興伴奏讓我們?nèi)绨V如醉......還有我們平邑一中美麗的李會(huì)清老師，風(fēng)趣幽默的魏會(huì)平老師，和我們可愛(ài)的助教老師和服務(wù)團(tuán)隊(duì)，讓我感受到了親密無(wú)間的團(tuán)隊(duì)協(xié)作，還有還有......
那么多美好的瞬間，一幕幕一幀幀都藏進(jìn)我們的記憶里，組成我們生命的一部分，讓我們的生活多了些滋味。我們是幸福的，也是幸運(yùn)的，受益的就是我們平邑縣的音樂(lè)教師們，我們求知若渴，而專(zhuān)家和志愿者卻給我們送來(lái)了藝術(shù)的甘霖。汗水沒(méi)有白流，剛剛結(jié)束的中測(cè)考試中，經(jīng)過(guò)了半年的學(xué)習(xí)，還有大家的認(rèn)真準(zhǔn)備，老師們都發(fā)揮出了自己的較高水平。我們還得繼續(xù)努力的向各位專(zhuān)家及志愿者認(rèn)真學(xué)習(xí)!
首先，這次培訓(xùn)，使我從觀念上、理論知識(shí)水平上和教學(xué)方法與技巧上都有了新的認(rèn)識(shí)與提高，在某些方面有了質(zhì)的進(jìn)步。
其次，通過(guò)這次培訓(xùn)，促使我深刻的反思自己的音樂(lè)教學(xué)。
古語(yǔ)說(shuō)：“吾日三省吾身?！笔侵傅赖聦用妫幻處熌艹蔀榻虒W(xué)上的能手，不是一蹴而就，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨練，在反思中不斷地成長(zhǎng)起來(lái)的。過(guò)去我對(duì)教學(xué)中的深層次的思考認(rèn)識(shí)不足，反思不夠。通過(guò)培訓(xùn)，我看到了教師們的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，授課的專(zhuān)致，看到了同行們的認(rèn)真鉆研與孜孜不倦的學(xué)習(xí)勁頭，我看到了自己的不足之處。在今后的教學(xué)與學(xué)習(xí)中，我會(huì)對(duì)自己每節(jié)課的的教學(xué)進(jìn)行反思，做一名反思型的教師。我要用新的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)，多鉆研，敢創(chuàng)新，在藝術(shù)教育方面作出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
第三，通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)音樂(lè)有了更深的認(rèn)識(shí)，在今后的音樂(lè)唱歌教學(xué)中，我會(huì)結(jié)合實(shí)際，運(yùn)用這幾天學(xué)習(xí)中學(xué)到的寶貴知識(shí)，盡量按照老師教的方法進(jìn)行教學(xué)。同時(shí)還要不斷地創(chuàng)新，使我校的音樂(lè)教學(xué)上一個(gè)新的臺(tái)階。
暑期參加了開(kāi)發(fā)區(qū)教育局組織的中小學(xué)音樂(lè)教師培訓(xùn)，受益匪淺。通過(guò)認(rèn)真細(xì)致地學(xué)習(xí)，我對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。
我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識(shí)到一名教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。
1.終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，那么相對(duì)來(lái)說(shuō)，工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。
2.提升個(gè)人魅力，作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽(tīng)你的課，進(jìn)而喜歡聽(tīng)你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴(lài)。書(shū)是的老師，多讀書(shū)，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。
3.熱愛(ài)學(xué)生，真誠(chéng)可以是一面鏡子，也可以是一種無(wú)敵的武器，對(duì)待學(xué)生，對(duì)待花樣年齡的青少年，除了真誠(chéng)還能用什么方式來(lái)打動(dòng)他們，獲得他們的信任呢?在教師生涯中，我將本著對(duì)學(xué)生對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)，堅(jiān)決地走下去。
4.不斷反思，要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節(jié);不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒(méi)有，只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與方法，并且能將這種方法深化為一種理論，這便是做一名教師的境界了。
音樂(lè)欣賞心得篇十七
我很幸運(yùn)能選上音樂(lè)欣賞這門(mén)選修課，因?yàn)槲易约罕旧砭秃芟矚g音樂(lè)，在沒(méi)上這節(jié)課之前我對(duì)音樂(lè)的理解全部都停留在流行音樂(lè)上。本著對(duì)音樂(lè)的喜歡和學(xué)習(xí)音樂(lè)的心態(tài)，我選擇了音樂(lè)欣賞這一門(mén)課程。從小我就非常喜歡音樂(lè)，經(jīng)常一個(gè)人放聲歌唱。因?yàn)槲矣X(jué)得音樂(lè)不僅僅是音樂(lè)，它更像是一場(chǎng)心靈的盛宴。音樂(lè)就像我的一位老朋友，他聽(tīng)我述說(shuō)心事，為我分擔(dān)憂愁?？梢哉f(shuō)，在音樂(lè)的世界里，你不必偽裝自己。你能完全敞開(kāi)自己的心扉，與音樂(lè)一同分享快樂(lè)，分擔(dān)憂愁。在音樂(lè)的自由國(guó)度里，你的思緒可以憑借音樂(lè)的翅膀自由飛翔。在這個(gè)學(xué)期的音樂(lè)欣賞學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，我不僅學(xué)習(xí)到了更多關(guān)于音樂(lè)欣賞的技巧，還提升了自己的精神境界。下面就由我簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞課的收獲與體會(huì)吧！
子曰“三月不知肉味?！币恢倍加X(jué)得音樂(lè)這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很奇妙，我也很喜歡音樂(lè)，不過(guò)只是喜歡聽(tīng)聽(tīng)唱唱流行歌曲，對(duì)于那種專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)，還有肖邦、貝多芬什么的，雖能聽(tīng)聽(tīng)，卻不知所云，我只能在心里默默地感嘆，我一直覺(jué)得自己聽(tīng)不懂所謂的音樂(lè)，也許有一定程度的心理意識(shí)，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來(lái)沒(méi)有去試過(guò)聽(tīng)那種音樂(lè)的感受。本來(lái)這次選修音樂(lè)欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的，之前也是抱著一種隨便聽(tīng)聽(tīng)的心態(tài)，不過(guò)漸漸地我被吸引了，它讓我再次感受到音樂(lè)的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂(lè)曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周?chē)?guó)平先生這樣一段話比較有趣，他說(shuō)“音樂(lè)家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說(shuō)天國(guó)的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè)家可以免于此患，反正俗人聽(tīng)不懂天國(guó)的語(yǔ)言?！睆牧硪粋€(gè)角度來(lái)理解其最后一句，也就是每個(gè)人對(duì)于同一首音樂(lè)作品，會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對(duì)于同一首作品的理解和感悟，也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。
領(lǐng)略最高音樂(lè)藝術(shù)殿堂維也納金色大廳的魅力，從前的我并不喜歡交響樂(lè)，但是自從聽(tīng)了老師的音樂(lè)欣賞課后，我對(duì)交響樂(lè)有了新的看法。其實(shí)交響樂(lè)也是音樂(lè)中一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。它所包含的藝術(shù)魅力是不可言喻的。欣賞交響樂(lè)需要一顆包容的心，當(dāng)你摒棄一切的負(fù)面情緒，靜靜地傾聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己融入到了一個(gè)奇妙的世界。在這里，你感受著交響樂(lè)所要表達(dá)的情感，或是快樂(lè)，或是憂傷，或是平凡，或是輝煌。當(dāng)你置身其中的時(shí)候，你會(huì)若有所悟。
之后的課上老師又給我們介紹了一些樂(lè)器。讓我對(duì)音樂(lè)領(lǐng)域有了更多的了解，同時(shí)的也認(rèn)識(shí)到了音樂(lè)的深?yuàn)W。一個(gè)簡(jiǎn)單的樂(lè)器，卻能演奏出許多美妙的樂(lè)曲。不同的樂(lè)器又各具特色，也反映出地域文化，民族風(fēng)情的不同。其實(shí)在欣賞音樂(lè)的過(guò)程當(dāng)中，我們不僅僅是感受音樂(lè)帶給我們的感官享受，我們更是在透過(guò)音樂(lè)深思更有意義的事情。我們不僅欣賞各個(gè)歌星的美妙歌聲，更是在分析歌手本身。在歌手身上我們需要學(xué)習(xí)些什么和反思些什么。如今的社會(huì)跟從前相比，雖然物質(zhì)生活水平提高了很多，但是我們的精神境界還沒(méi)有得到很好的提升。也許我們更應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的心聲，做一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人。
音樂(lè)也是一種語(yǔ)言，它能凈化人的心靈。讓我們將音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大，共同構(gòu)建我們和諧美好的明天吧！
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