演講稿可以激發(fā)聽眾的思考，引起他們的共鳴；那么怎樣寫一篇出色的演講稿呢？首先，我們要明確演講的目的和受眾，清晰地確定表達(dá)的主題和要傳遞的信息。其次，在演講稿的結(jié)構(gòu)上，可以采用“引言-論點(diǎn)-例證-總結(jié)”等經(jīng)典的結(jié)構(gòu)形式，使整篇演講內(nèi)容條理清晰、層次分明。同時(shí)，注意使用生動有趣的描寫語言、恰當(dāng)?shù)谋扔骱鸵煤线m的案例等手法，以增加演講的吸引力和說服力。附上一些精選的演講模板，供大家參考并自由發(fā)揮。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇一
端午節(jié)是一種深深扎根于中國傳統(tǒng)文化的節(jié)日，是我國勞動人們智慧的結(jié)晶。小編整理了以下內(nèi)容我們的節(jié)日端午節(jié)。
演講稿。
供大家參考!
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國，無奈之下在農(nóng)歷的五月初五，寫下絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛，不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?
棕葉飄香，又一個端午節(jié)就要到了，讓我們在品嘗美味粽子的同時(shí)，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧!
謝謝大家!
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
謝謝大家!
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
謝謝大家!
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，贏軀亦點(diǎn)舟。日斜吾事畢，一笑向杯盤?！边@首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到很多年前，韓國打算向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動起來，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
謝謝大家!
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
“小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年?！倍宋缜宄?，人們紛紛踏出家門，到各自計(jì)劃的目的地進(jìn)發(fā)，這便是端午人們的一個習(xí)俗：踏青。路上人山人海，向遠(yuǎn)望去，一片沸騰的海洋。出行的人們，還有一項(xiàng)任務(wù)，就是折一些樹枝，再買一個葫蘆，掛在自己的家門上。這，變成了端午的一道迷人的風(fēng)景線。
走進(jìn)端午節(jié)，踏青游玩，折下樹枝，憧憬希望。
“四更堤外笙歌散，博得人稱假虎丘?！倍宋?，賽龍舟是必不可少的一項(xiàng)。河溪兩邊人山人海，鎖吶聲，腰鼓聲，鼓號聲，大鼓聲，匯成一片，響徹長空。隨著一聲槍響，兩條龍舟猶如離弦的箭飛向目標(biāo)。湖水飛濺著，人們的心情也隨之飛濺，吶喊加油聲絡(luò)繹不絕，一浪賽過一浪。
走進(jìn)端午節(jié)，龍舟越過，團(tuán)結(jié)一心，齊心協(xié)力。
“四時(shí)花競巧，九子粽爭新?！北叹G的粽葉將糯米包裹其中，略帶著些微微的清香。我也動起手來，開始包粽子，將對屈原那深深的敬意凝住其中，仿佛屈原當(dāng)時(shí)那英俊瀟灑的面孔已浮現(xiàn)在我的眼前，隨之咕咚一身，帶著無限的悲憤，投入江中。百姓們紛紛包粽子投入江中，以免魚蝦會吃掉他的身體。從此，每逢端午佳節(jié)，各家都會包粽子，空氣中粽香不曾散去。
走進(jìn)端午節(jié)，粽香怡人，祭奠屈原，銘記先烈。
走進(jìn)端午節(jié)，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵，感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力，縈繞心頭的是纏纏的暖意，揮之不去的是綿綿的情意。
謝謝大家!
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)，是一個歷史悠久的節(jié)日，也是一個熱鬧的節(jié)日。我家鄉(xiāng)的端午節(jié)也一樣。
關(guān)于端午節(jié)，有一個古老的故事。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。偉大的詩人屈原，眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，人們非常傷心，為了不讓河里的`魚蝦去吃屈原的尸體，于是就用蕉葉包住飯團(tuán)丟進(jìn)河里喂魚。從此，每當(dāng)端午節(jié)的時(shí)候就要吃粽子，看賽龍舟比賽。
端午節(jié)的時(shí)候，我們都要吃粽子。粽子的類別有很多，而且每種都很好吃。包粽子也很講究。首先，把粽子葉卷成漏斗形然后把糯米和配料放進(jìn)去，裹成一個圓錐形，用繩子扎起來，蒸熟之后就可以吃了。端午節(jié)那天，全家人圍在一起吃粽子，可熱鬧了。端午節(jié)時(shí)人們還會賽龍舟。隨著鞭炮聲的響起，龍舟手們劃著船槳，龍舟越來越快，龍頭不停地晃動，飛快地向前行駛。仔細(xì)看看，龍舟上畫著美麗的花紋，非常精致。龍頭上頂著兩只大龍角，下面是兩只醒目的眼睛，嘴巴叼著一只小花籃。眼看一只龍舟就要超過前面那一只了，離終點(diǎn)已經(jīng)很近了。前面一方也不服輸，一口氣沖過了終點(diǎn)。全場一片歡呼聲，最緊張的就是我們這些觀眾了，龍舟賽真精彩啊。
這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)，如果有機(jī)會，你也來和我們一起度過快樂的端午節(jié)！
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇三
又是粽子飄香時(shí)，又是端午佳節(jié)至。為了讓全體學(xué)生更好地了解我國四大傳統(tǒng)佳節(jié)之一端午節(jié)的知識，79中學(xué)就這一活動主題在國旗下進(jìn)行了講話;各個班級精心準(zhǔn)備，通過豐富的文字、圖片、視頻資料，利用班會活動時(shí)間，組織學(xué)生學(xué)習(xí)了有關(guān)端午節(jié)的知識。通過信息課、閱讀課，走進(jìn)書的海洋，徜徉在網(wǎng)絡(luò)世界，去找尋“端午節(jié)”的蹤跡，感悟源遠(yuǎn)流長的華夏文明。引領(lǐng)學(xué)生用心去體驗(yàn)端午這一傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)涵的意義，并提高學(xué)生的愛國意識，增強(qiáng)民族自豪感。
通過形式多樣的學(xué)習(xí)活動，同學(xué)們知道了端午節(jié)的.由來、別稱、習(xí)俗，聽到了和端午節(jié)有關(guān)的故事，誦讀了和端午有關(guān)的詩詞歌賦，還了解了國外過端午節(jié)的一些情況。許多老師還讓同學(xué)們聯(lián)系自己的實(shí)際，了解了我們家鄉(xiāng)過端午的風(fēng)俗習(xí)慣。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇四
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字？連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
謝謝大家！
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇五
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分挖掘端午節(jié)的深厚文化內(nèi)涵，5月30日，xx社區(qū)居委會和xx社區(qū)福利會在居委會4樓舉辦了我們的節(jié)日?端午——“濃情‘粽’意傳承文明”活動。社區(qū)的黨員代表、居民代表、居委會工作人員和順德一中大良學(xué)校學(xué)生代表參加了當(dāng)日活動。
通過開展一系列具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵又體現(xiàn)時(shí)代特色的富有創(chuàng)意的趣味活動來吸引社區(qū)居民積極參與，不但能達(dá)到活躍身心、聯(lián)絡(luò)鄰里感情、增強(qiáng)社區(qū)凝聚力的作用，更能寓教于樂，增進(jìn)大家對端午節(jié)傳統(tǒng)文化的了解，深刻體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的歷史意義，從而使民族精神得以傳承。
為讓大家了解端午節(jié)的來歷和傳說故事，并著重宣傳愛國詩人屈原以及中華民族優(yōu)秀代表人物的事跡，感受中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中折射出的濃郁的文化氣息，不斷激發(fā)群眾的愛國主義精神。依托“道德講堂”，設(shè)置端午典故為主要內(nèi)容的講堂，由社區(qū)居民退休老師黃老師進(jìn)行講述。我們還準(zhǔn)備了多樣品種的應(yīng)節(jié)食品，供大家品嘗。傳統(tǒng)粽子：咸肉粽，蘆兜粽，創(chuàng)意新派水晶粽子：香芋水粽、金瓜百合粽、紫薯蜜棗粽和楓糖燕麥粽。
“粽葉飄香獻(xiàn)愛心”，讓居民代表教學(xué)生們包粽子，選出最美的粽子參加粽子競美比賽。外村小組的粽子獲最上鏡“棕子獎”，大會還給得獎?wù)哌M(jìn)行頒獎。
活動中居委會領(lǐng)導(dǎo)和居民小組長還到轄區(qū)的57戶的鰥寡老人及困難家庭進(jìn)行送粽子，并和老人們一起嘮嘮家常，向他們表達(dá)節(jié)日的祝福，讓他們感受身邊的關(guān)心和牽掛，感受到黨和政府的關(guān)懷。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇六
端午節(jié)就要到了，每當(dāng)這個節(jié)日來到，插艾蒿，點(diǎn)雄黃、包粽子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷第一位留下名字的文學(xué)家和詩人屈原。
除了屈原，應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié)，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。
我們雖然沒有血緣關(guān)系，但她對我的哺育和愛卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍，在她精心呵護(hù)和愛撫下，快樂無憂的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節(jié)的粽子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。
是她在一個幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進(jìn)幼兒園和上學(xué)，城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因?yàn)樗涯笎鄣姆N子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉(xiāng)下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。
那時(shí)候每年的端午節(jié)，我在睡夢中就能聞到粽子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫?zé)岬聂兆?，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被粽子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的粽子，我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的粽子是吃的，誰都比不上。
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代，回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié)，于是，包粽子就成了我興的事，盡管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時(shí)候，奶媽都會高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的粽子也放入鍋里一起煮，結(jié)果可想而知，我的粽子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責(zé)怪過我，還任我用手在盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。
親愛的媽媽，女兒現(xiàn)在仍然不會包粽子，不會纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽的粽子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中，那是什么樣的粽子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過節(jié)了，不知道天堂里有沒有粽子，有沒有香包?
女兒在這里為媽媽送上一份節(jié)日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝粽子，戴香包，親口祝您端午節(jié)快樂!
欣聞國家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，雖然還沒有規(guī)定為法定假日，但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因?yàn)槟鷲圻@個節(jié)日。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇七
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
提起端午節(jié)，大家都不陌生，對端午節(jié)的習(xí)俗和來歷也應(yīng)該略知一二吧！但是，一個地方一個風(fēng)俗，有很多端午習(xí)俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細(xì)介紹一下吧！
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪?！岸宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗?？磥恚宋绻?jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇八
“端午”小長假，全省各地天氣晴好，人們外出游玩的興致高漲，全省旅游運(yùn)行平穩(wěn)、秩序良好。據(jù)調(diào)查匯總，全省納入重點(diǎn)監(jiān)測的150家旅游景區(qū)接待游客523.3萬人次，同比增長13.6%，150家旅游景區(qū)門票收入3.5億元，同比增長13.7%。今年端午假期，山東旅游主要有以下特點(diǎn)：
一、民俗主題活動特色鮮明、豐富多彩。端午節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，全省各大景區(qū)紛紛舉辦豐富多彩的旅游活動，營造出濃厚的節(jié)日氛圍。南海新區(qū)舉辦威海市首屆龍舟邀請賽暨南海新區(qū)第三屆龍舟賽，來自7個國家的18支龍舟隊(duì)伍300多名選手同場競技，推出雙人自行車水上競速賽、大豐收、端午采青等項(xiàng)目，吸引了大量游客參與體驗(yàn)。日照市在奧林匹克水上公園舉辦了2017山東省龍舟大賽，參賽范圍遍及全省17地市、近500名運(yùn)動員參賽，龍舟競渡、百舸爭流的精彩對決，吸引了大批游客前來觀看助威。臨沂市沂水天上王城景區(qū)開啟“穿古裝玩轉(zhuǎn)龍舟，射五毒贏粽子大戰(zhàn)”活動，旅客們穿古裝、射五毒，感受到了不一樣的活動體驗(yàn)。濟(jì)寧水泊梁山景區(qū)推出“粽情迎端午”特色活動，舉行戴五彩繩、裝香囊、包粽子等民俗活動，安排了精彩的水滸劇和梁山功夫表演。淄博周村古商城舉行以“游古城賞民俗，過最傳統(tǒng)端午”為主題的系列活動，通過包粽子編艾葉、端午文化diy、體驗(yàn)厚道魯商、端午祈福、傳統(tǒng)戲曲、端午歡樂購等活動，增強(qiáng)了體驗(yàn)性、趣味性和參與性，豐富了游客的游玩體驗(yàn)。
二、新業(yè)態(tài)提升山東旅游品質(zhì)。端午假日期間，山東省各城市結(jié)合地域特色，大力推進(jìn)“旅游+”產(chǎn)業(yè)融合，通過“旅游+文化”“旅游+農(nóng)業(yè)”“旅游+體育”“旅游+生態(tài)”“旅游+網(wǎng)絡(luò)”等理念，催生出眾多旅游新業(yè)態(tài)，提升了山東旅游品質(zhì)。萊蕪市雪野農(nóng)博園舉辦了“縱情端午小長假、暢享非遺文化藝術(shù)節(jié)”活動，剪紙、錫雕、劉家面塑、劉家葫蘆烙畫、打漁鼓等國家級、省級、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)行了技藝和現(xiàn)場教學(xué)。聊城市以城區(qū)+郊外一日游、二日游的生態(tài)游頗為火爆，溫泉度假、水邊垂釣、生態(tài)園采摘等多個一日游項(xiàng)目備受青睞。菏澤市體育局和菏澤市廣播電視臺聯(lián)合舉辦了山東省第二屆萬人健步走(菏澤站)活動。煙臺市在福山區(qū)藍(lán)灣果蔬采摘基地舉辦了“山東好時(shí)節(jié)·采摘季”，推出了非遺展示、文藝匯演、“游客最喜愛的大櫻桃”評選、大櫻桃馬拉松賽等系列活動。游客通過網(wǎng)絡(luò)對旅游產(chǎn)品、出行線路和住宿進(jìn)行查詢、網(wǎng)上預(yù)定數(shù)量驟增，對景區(qū)天氣、道路交通、門票、網(wǎng)絡(luò)評價(jià)及旅游部門的提示警示等信息關(guān)注度越來越高。從各大景區(qū)停車場抽樣分析來看，自駕游成為端午出游的重要方式。今年適逢端午節(jié)與六一兒童節(jié)前后緊接，各地各景區(qū)在組織常規(guī)端午節(jié)活動時(shí)，特別推出親子游活動大餐，為傳統(tǒng)佳節(jié)增添了盎然的童趣。鄒城市孟府、孟廟景區(qū)舉辦了讀書節(jié)活動，從郁郁蔥蔥的孟府大院傳來孩子的朗朗讀書聲，讓人感受到了濃郁的文化氛圍。煙臺市旅游行業(yè)協(xié)會、煙臺大眾網(wǎng)共同舉辦“2017童游煙臺親子旅游體驗(yàn)季”，在節(jié)日期間走進(jìn)多個社區(qū)與市民互動，邀請煙臺家庭走進(jìn)景區(qū)，帶領(lǐng)孩子感受煙臺旅游的魅力。
三、鄉(xiāng)村旅游備受青睞。鄉(xiāng)村旅游仍是端午小長假最受游客歡迎的項(xiàng)目之一，與家人、朋友一起感受鄉(xiāng)村田園風(fēng)情，體驗(yàn)勞作之艱辛、盡享收獲之愉悅，吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家樂，呼吸清新的空氣，放松疲憊的身心，讓游客回歸自然、融于自然。鄆城縣李集鎮(zhèn)大楊集村舉辦了“觀黃河、看險(xiǎn)工，采摘杏、品農(nóng)家”活動。東營市墾利區(qū)勝坨鎮(zhèn)萬畝麥田區(qū)塊舉辦了首屆“墾利麥田文化旅游節(jié)”，打造了四幅巨幅麥田畫，同時(shí)組織了系列民俗表演、農(nóng)事體驗(yàn)等活動。濱州市無棣縣大齊村推出了“冷棚富硒黃金杏采摘”、“小木屋農(nóng)家樂體驗(yàn)”等參與性強(qiáng)的鄉(xiāng)村旅游活動，出現(xiàn)采摘棚天天爆滿，小木屋一屋難求的現(xiàn)象。德州市夏津黃河故道森林公園舉辦椹果采摘節(jié)、巾幗鄉(xiāng)村旅游扶貧公益行動等，旅游景區(qū)游客盈門、場面熱烈。
四、全省旅游市場井然有序。假日期間，山東省各級旅游部門堅(jiān)持24小時(shí)值班制度，并組織到景區(qū)一線巡查，加強(qiáng)旅游市場監(jiān)控，通過在設(shè)置景區(qū)旅游咨詢服務(wù)臺、24小時(shí)旅游咨詢和投訴電話等方式接受游客咨詢、受理投訴，及時(shí)為游客排憂解難。交通、公安、高速等部門相互溝通、配合，在高速路出口、城市入口、景點(diǎn)進(jìn)口對旅游自駕車流量進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控，做好路況信息公示和車輛疏導(dǎo)工作，減緩了交通壓力，確保了山東省主要交通要道、各大景區(qū)的停車點(diǎn)等交通樞紐秩序井然、順暢無阻。端午假日期間，全省旅游市場運(yùn)行安全有序，未發(fā)生重大旅游投訴和安全責(zé)任事故。
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我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇九
今天我演講的題目是《我所知道的端午節(jié)》。
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有__多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被流放，在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。
每年端午節(jié)，我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的`有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價(jià)格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇十
五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國三大傳統(tǒng)節(jié)日中的一個，還稱重午節(jié)、端午節(jié)。
傳說在古時(shí)候有一為受人愛戴的偉大愛國詩人屈原，因故投江自盡，于是老百姓自發(fā)地劃著龍船去撈救他，還向江中拋撒粽子。讓魚蝦蟹吃飽了不去咬屈原的遺體。后來每到端午節(jié)這一天，人們都要賽龍舟、吃粽子，來紀(jì)念這為偉大的愛國詩人。
每當(dāng)這一天來臨的時(shí)侯，人們總是要把紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童個脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷我想是想讓孩子們長命百歲吧!各家要插五端、菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
怪不得一到端午節(jié)，奶奶就去菜市場買許多艾草和蒜泥，在中午12：00時(shí)放在太陽底下曬，說艾草、蒜泥能消毒，還在家中用艾草煮。我想：端午節(jié)的風(fēng)俗可真多呀!
賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗，也是漢族在端午節(jié)最重要的民俗活動之一，在中華人民共和國南方很流行，在北方也有劃旱龍舟的習(xí)慣。關(guān)于其起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。賽龍舟先后傳入鄰國日本、越南等及英國，是廣州亞運(yùn)會正式比賽項(xiàng)目。
“龍舟競渡”是在戰(zhàn)國時(shí)代就已有的習(xí)俗。戰(zhàn)國時(shí)期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，此時(shí)的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。在兩湖地區(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的?？赡芮安芏稹⑽樽玉愕仁湃ズ?，當(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
賽龍舟龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準(zhǔn)備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認(rèn)為可保佑船平安。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區(qū)。
賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀(jì)念之儀式，一般都是點(diǎn)香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時(shí)氣氛很嚴(yán)肅，多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說，“圖個吉利”，表達(dá)人們內(nèi)心良好的愿望。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇十一
五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報(bào)效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機(jī)會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍(lán)天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對國家、對人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無奈心情;表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇十二
61應(yīng)該是我們這些孩子最開心的一天，我也不例外，我比他們更喜歡兒童節(jié)，因?yàn)閮和?jié)外面會有很多攤位，賣吃的，賣玩的，賣應(yīng)用的，賣衣服的。反正我最開心的節(jié)日應(yīng)該是兒童節(jié)。
6月1日的前一天晚上，我半夜11點(diǎn)起床，卻睡不著?？赡苁窍攵嗔肆?，然后終于睡著了。
第二天看到下雨，以為才6月1號。后來老師說，我立刻沖出家門，來到學(xué)校，興高采烈的舉行了游行?？炜?！考察開始，升國旗的兄弟姐妹們，保護(hù)我們的國旗，齊步走，在莊嚴(yán)的國歌聲中把國旗升到了天上。國旗后面是一面五彩繽紛的旗幟，讓人心曠神怡。接下來是小鼓隊(duì)，看不清楚。他們以整齊的步伐行走。接下來是第一隊(duì)，可以吹出響亮的聲音。一號隊(duì)?wèi)?yīng)該是比較輕松的，因?yàn)樗麄円蝗Σ糯蛄肆鶊?。最后是我們的腰鼓?duì)。腰鼓隊(duì)身著紅色，給人一種很幸福的感覺。我也為身在其中而自豪。從腰鼓隊(duì)到后面，所有的班都從空中看著我們，就像一條巨龍?jiān)谂艿郎媳P旋。當(dāng)我們進(jìn)入操場時(shí)，會有各種儀式。儀式結(jié)束時(shí)，老師宣布所有運(yùn)動員離開，隨后是才藝展示，每個班都有自己精彩的節(jié)目。才藝表演結(jié)束后，將是一場運(yùn)動會。我有幾項(xiàng)運(yùn)動。下午三點(diǎn)半，運(yùn)動會結(jié)束，也就是兒童節(jié)結(jié)束。雖然不情愿，但過去的應(yīng)該過去了。
兒童節(jié)讓我開心，讓我成長！回憶過去的六一，有很多歡樂和悲傷。讓我最難忘的是這兩年的兒童節(jié)，因?yàn)橛刑锢蠋熀退母赣H和妹妹的陪伴。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇十三
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的.才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇十四
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的由來嗎？端午節(jié)其實(shí)有很多名字，比如端陽節(jié)，五一節(jié)等等。在古代，端午節(jié)是每個人用來消除疾病和預(yù)防流行病的，所以我們直到現(xiàn)在仍然有在家鄉(xiāng)采摘艾葉的習(xí)慣。端午節(jié)也和屈原息息相關(guān)。這一天是屈原去世的日子，所以這一天也成了我們紀(jì)念屈原的日子。
端午節(jié)前幾天，我們家就開始大力包粽子了。粽子又尖又圓又方。我們家習(xí)慣吃紅豆綠豆原味的尖粽子。我最喜歡的是原味，蘸了點(diǎn)白糖，然后咬了一大口，連續(xù)的，蹦蹦跳跳的，很好吃。有空的時(shí)候，我會和媽媽一起去我家后面的山上采集一些艾葉，而不是耳朵后面。聽說我們不會頭疼。在這個節(jié)日里，全家人都很開心，一起做飯，一起豐富這個美好的一天，這對我們每個人來說都是一個非常有意義的節(jié)日。
相信每個人都會有不一樣的端午節(jié)。端午節(jié)很豐富。有許多有趣的事情正在發(fā)生。比如，我去看了一次龍舟比賽。場面很濃。許多人聚集在河邊看他們比賽龍舟?？粗麄儎澲鴺L長的船在水上滑行，真的很有趣。這一天我們會喝雄黃酒，雄黃酒也是用來防病防疫的。這些東西象征著美好的愿景和對生活的熱愛和享受。
同學(xué)們，端午節(jié)來了。我想每個人都想回家吃粽子。但是，我希望在吃粽子的同時(shí)，不要忘記宣傳我們傳統(tǒng)節(jié)日的.美德，這樣我們就可以普遍吃粽子，學(xué)習(xí)屈原的詩歌，學(xué)習(xí)什么樣的魄力，讓這個節(jié)日在我們的思考下更有價(jià)值和意義。
端午節(jié)，讓我們帶著紀(jì)念和感激好好享受這個節(jié)日，好好傳承這個文化。讓我們在未來保持這種責(zé)任感，傳播和傳承我們的文化。端午節(jié)是一個快樂的節(jié)日，同時(shí)也需要思考。這一天，送上祝福，祝你好運(yùn)。祝你在未來的歲月里安心安康。祝你越來越好的學(xué)習(xí)，越來越好的成績回報(bào)祖國，回報(bào)學(xué)校，回報(bào)父母！
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇十五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
＂五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋.＂大家一聽到這首童謠，一定會想到端午節(jié).今天，我就來講一下端午節(jié)吧.
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。農(nóng)歷五月初五被稱為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。
端午節(jié)的由來有許多種，其中，流傳最廣的的是紀(jì)念屈原之說。傳說，公元前278年，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
就是因?yàn)檫@深厚的文化，現(xiàn)在端午節(jié)已經(jīng)成了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力.就拿我們?nèi)鸩齺碚f吧，在瑞昌，到了端午接這些天，市場買賣粽葉的人會比平時(shí)多起來，在菜攤之旁，菖蒲葉子和苦艾草被人扎成一束束出售。這里的人，無論是住高樓大廈的、住出租屋的、住鄉(xiāng)村的，大家都愿意花上一兩塊錢買一束回去掛在門上，以寄驅(qū)魔辟邪之意。很少人把粽子投到江里，也許為了環(huán)保和不浪費(fèi)，但大家都記得屈原這位兩千年前抱石投江的愛國詩人！
有一天，我從電腦上看到了韓國準(zhǔn)備打算向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)為他們國家的文化遺產(chǎn)，我看了之后非常的憤怒，覺得這件事是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中華民族的，怎么可以讓給別的國家去申報(bào)呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動起來，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇十六
同學(xué)們，你們知道端午節(jié)是什么時(shí)候嗎?對，就是農(nóng)歷五月初五，也就是本周日。端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。
戰(zhàn)國時(shí)代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，楚頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀(jì)念詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)現(xiàn)為國家法定節(jié)假日。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇十七
同學(xué)們、老師們：
同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月6日，也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
今年的端午節(jié)放假為#，也就是本周四五六，周日正常上課，上周五課務(wù)。在放假期間請同學(xué)們要注意安全，特別是最近流感比較嚴(yán)重，盡量少去公共場所。最后，祝同學(xué)們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。
老師們，同學(xué)們：早上好!
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送?，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
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我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇十八
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天是6月5日，農(nóng)歷五月初一。到這個星期三，農(nóng)歷五月初五是。
中國。
傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié)，也叫端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說，其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。在歷史的這一天，人們將通過賽龍舟和包餃子來紀(jì)念不朽的靈魂屈原。
屈原是。
中國。
古代偉大的愛國詩人，生于兩千多年前的戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他誠實(shí)、博學(xué)、有才華，在楚國占有重要地位。因?yàn)閳?jiān)持要對抗秦國的侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺，寫了很多充滿愛國主義的詩，如《離騷》，《天問》，《九歌》等等。后來，秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里，尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著，他不想看到自己的國家毀滅的慘狀。農(nóng)歷五月初五，他寫完巨著《懷沙》后，投河而死，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。
人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息后，他們劃船去打撈屈原的尸體，但沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體，就把糯米裝進(jìn)竹筒里，扔進(jìn)水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護(hù)屈原的身體。從此以后，每年的五月初五，人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原，也在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭相打撈屈原的尸體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，賽龍舟的習(xí)俗就形成了。
以及“與日月爭光”的人格。屈原的。
精神。
是不朽的。無論時(shí)間如何變遷，他永遠(yuǎn)活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)被人們銘記在心！
讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待。
中國。
的每一個傳統(tǒng)節(jié)日。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵，保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。
謝謝大家耐心傾聽。在此，請接受我對你的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！謝謝你。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇十九
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！
我念一首兒歌給大家聽，聽完以后，我要問一個小問題?！拔逶挛澹嵌岁?，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！蓖瑢W(xué)們，你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎？對，是端午節(jié)，端午節(jié)又稱端陽節(jié)。這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。今年的端午節(jié)是5月28日，本星期四。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。
我的演講完畢，謝謝大家！
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇二十
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我很高興站在這里分享端午節(jié)的故事。眾所周知，端午節(jié)是我們偉大的詩人屈原下河的日子，但也許很少有人知道，五月五日的端午節(jié)在我們有著五千多年中華文明的國家也是一個極其重要的節(jié)日，它已經(jīng)成為中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日，包括春節(jié)、中秋節(jié)和清明節(jié)。
據(jù)說端午節(jié)起源于對天象的崇拜，是從古代祭拜龍族祖先演變而來的?！岸巍痹诠艥h語中是“始”、“始”的意思，“端午”是“五月初五”。古代人習(xí)慣把五月的前幾天稱為“五月末”，“段毅”的意思是五月的第一天，“端午”的意思是我們的端午節(jié)在五月的第五天。
端午節(jié)有很多別稱，我們的習(xí)俗決定了我們經(jīng)常把端午節(jié)叫做“粽子節(jié)”、“龍舟節(jié)”。在中國許多與屈原關(guān)系密切的地方，端午節(jié)是龍舟競賽，所以這一天也被稱為“端午節(jié)”。傳說中用粽子驅(qū)除咬人遺骸的小魚的習(xí)俗，讓我們習(xí)慣了端午做粽子吃粽子。家家戶戶都會拿粽子當(dāng)我們的'食物。一方面，我們向屈原致敬，另一方面，我們祝自己在端午節(jié)身體健康。
我的家鄉(xiāng)是屈原投河的地方，這讓我比別人更關(guān)注端午節(jié)。端午節(jié)到了老家，我們就早早的去河邊等著賽龍舟的開始。無論男女老少，每個人都會到袖手旁觀河邊為龍舟隊(duì)吶喊助威。
中午，我們都回家吃粽子。粽子是每個家庭勤勞的“廚師”提前幾天包好的。孩子們走到水邊時(shí)，樹葉被他們摘下來了。有純糯米的堿粽子，紅豆的甜粽子，中間夾一小塊肉的咸粽子。不管是哪一個，在我們把它放在桌子上的那一刻，我們都會挑一個我們喜歡吃的，在端午節(jié)的時(shí)候進(jìn)行吃粽子的儀式。因?yàn)槲以诩依锖芟矚g吃粽子，所以我媽會多給我包粽子，放在冰箱里冷凍。再想吃粽子的時(shí)候，拿出來解凍，粽子就成了端午以外的零食或者主食了。
同學(xué)們，你們有什么關(guān)于端午節(jié)的特別故事嗎？如果有，上來分享給大家！我們需要關(guān)注我們的傳統(tǒng)節(jié)日，這是我們祖先流傳下來的習(xí)俗，是我們生活的歷史和過去。
謝謝，我的演講結(jié)束了！
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇二十一
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國，無奈之下在農(nóng)歷的五月初五，寫下絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢？是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛，不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎？
棕葉飄香，又一個端午節(jié)就要到了，讓我們在品嘗美味粽子的同時(shí)，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧！
謝謝大家！
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇二十二
各位老師、同學(xué)：
上午好！
中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨，首先祝大家節(jié)日愉快！按照國家法定假日規(guī)定。
為了度過一個祥和、喜慶、和諧安定的假期，對端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點(diǎn)要求：
一、住校生今天下午放學(xué)以后，打掃好教室和宿舍衛(wèi)生，關(guān)好門窗，妥善保管好自己的貴重物品，文明離校。
二、在往返學(xué)校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐，遇到緊急情況，在第一時(shí)間與家長或?qū)W校取得聯(lián)系，必要情況撥打110求助。
三、放假期間或返校以后，嚴(yán)禁到溝塘湖泊游泳，防止發(fā)生溺水事故或感染血吸蟲疾病。最近，周邊城市的某個學(xué)校已經(jīng)發(fā)生學(xué)生游泳溺水事件，教訓(xùn)慘痛，值得我們吸取。
四、外出游玩，要注意行為文明，愛護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施;遇到突發(fā)事件要保持冷靜，尋求正當(dāng)途徑處理。
六、不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，更不能夜不歸宿。
七、不私自外出，外出必須有家長或成年人的陪同，注意交通安全。乘車時(shí)要文明禮讓，尊老愛幼。不乘坐拖拉機(jī)、農(nóng)用車等非載客的運(yùn)輸交通工具;乘坐公共汽車時(shí)禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機(jī)動車。
八、由于已經(jīng)處于夏季，假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學(xué)們不要在雷雨時(shí)躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行走安全，不抄近道，不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨、臺風(fēng)來臨時(shí)，不要外出。
九、夏季天氣熱，要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生，不買無生產(chǎn)廠家、無生產(chǎn)日期、無衛(wèi)生許可的“三無”產(chǎn)品，不吃過期和霉?fàn)€變質(zhì)的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品，近年來粽子的品種，質(zhì)量，口味都提到了改善，但同學(xué)在食用的時(shí)候也不要過量，不要給自己的腸胃增加負(fù)擔(dān)，以致影響自己的健康。
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