編寫教案需要教師結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，不斷進(jìn)行反思和改進(jìn)。在教案中選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)媒體，提高教學(xué)效果和吸引學(xué)生的興趣。為了幫助教師更好地編寫教案，小編整理了一些教案模板和示例。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇一
文學(xué)佳作引來(lái)了有關(guān)寫作上的佳話和軼事。這種文學(xué)史上有趣的情形在歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中是非常典型的?！吨熳诱Z(yǔ)類》所記載的歐陽(yáng)修改定本文開頭的一則軼事，差不多可以和《醉翁亭記》的文章本身齊名。那故事是說(shuō)，歐陽(yáng)修《醉翁亭記》的原稿上，“初說(shuō)‘滁州四面有山’，凡數(shù)十字，末后改定，只曰‘環(huán)滁皆山也’五字而已”。我們也確實(shí)能夠感受到，文章的'開頭是簡(jiǎn)潔有力的(不過，后來(lái)也有人指出過歐陽(yáng)修的這描寫并不屬實(shí)，說(shuō)除了瑯琊之外，當(dāng)?shù)夭]有什么山，見錢鐘書《管錐編》引郎瑛《七修類稿》。我們不妨把它看做一種文學(xué)家的筆法，用不著過多地糾纏于此)。從“環(huán)滁皆山也”到“得之心而寓之酒也”，可以說(shuō)是全文整體結(jié)構(gòu)中的第一部分。我們不難看出，作者的筆法是很講究的，其描寫線索是：從全景慢慢地收縮視野，由群山轉(zhuǎn)入“林壑尤美”的“西南諸峰”，再轉(zhuǎn)入“蔚然深秀”的瑯琊山(瑯琊山，在滁縣西南十里，東晉時(shí)元帝為瑯琊王，曾避居此山)，然后具體到山間的泉水，即釀泉，最后幾經(jīng)回環(huán)，才在“峰回路轉(zhuǎn)”之后出現(xiàn)臨于泉上的一座玲瓏剔透的亭子，即醉翁亭，而“翼然”兩字，特別能夠加強(qiáng)描述中的形象性，富于動(dòng)感。歐陽(yáng)修采用這種由大及小，層層深入的寫法，有助于引起讀者身臨其境和探勝索幽的興致。再往下，作者仍采用陳述句式，寫出了建造亭子的人，以及自己給它起了“醉翁亭”的名字，并解釋了“醉翁”二字的由來(lái)。歐陽(yáng)修看來(lái)不是善飲之人，所以“飲少輒醉”，但卻為下文“醉翁之意不在酒，在乎水之間也”，的全篇主旨(與民同樂)伏了一筆。所以作者寫道，鳥兒知道山林里的快活，卻不知道人們的快樂，人們知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守之所以快樂是因他能使滁州人民快樂，喝醉了酒能同滁人一起歡樂，醒了酒后能將歡樂的滁人記述到文章里的，是“廬陵歐陽(yáng)修也”。
《醉翁亭記》是一篇記體散文。“記”的人，一種就是那些“傲逸狂醉”的人。所以，在初貶夷陵時(shí)，他就“益慎職，無(wú)飲酒”。然而有趣的是，在十年之后，他卻在滁州改變了自己的形象。這種神奇的轉(zhuǎn)變無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)背景，也體現(xiàn)著歐陽(yáng)修思想變化的痕跡，因?yàn)樵谶@以后，醉酒的情趣在歐陽(yáng)修的詩(shī)文中竟成了經(jīng)常性的主題。
此外，《醉翁亭記》大量運(yùn)用駢偶句，并夾有散句，句法既整齊又富于變化，這不僅使文章越發(fā)顯得音調(diào)鏗鏘，而且形成一種駢散結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇二
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂”字?！白怼焙汀皹贰笔墙y(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
本文采用了敘事與寫景、抒情相結(jié)合的寫法。要引導(dǎo)學(xué)生弄清文章中哪些是敘事，哪些是寫景、抒情，三者是怎樣緊密結(jié)合起來(lái)的，從而領(lǐng)會(huì)本文情景交融的藝術(shù)魅力。同時(shí)要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)“也”字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要求學(xué)生當(dāng)堂背誦，并理解其蘊(yùn)涵。
學(xué)習(xí)過程中還可以把本文與《登泰山記》比較，找出其異同。要反復(fù)朗讀，直至背誦全文。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
[教學(xué)目的]。
1、知識(shí)目標(biāo)：了解文章結(jié)構(gòu)，把握中心，掌握常見文言實(shí)詞、虛詞、句法，積累名言和議論文素材，熟讀成誦。
2、能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)將寫景、敘事、抒情相結(jié)合的寫法；學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的句法，煉字煉句。
3、情感目標(biāo)：理解作者的曠達(dá)情懷和“與民同樂”的政治理想。
[教學(xué)重難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：理解作者在文中抒發(fā)的政治理想和流露出的復(fù)雜情感。理解本文景物描寫的方式和作用。
難點(diǎn)：理解本文從“樂”和“醉”所抒發(fā)的政治理想。
[教學(xué)安排]兩課時(shí)。
1、對(duì)文章字詞的學(xué)習(xí)，用自主參與教學(xué)法，充分利用課內(nèi)時(shí)間，學(xué)生進(jìn)行閱讀思考，教師解疑釋難，減少講解和分析。
2、通過示范朗誦、自讀和齊讀等環(huán)節(jié)，掌握“也”和“而”字的語(yǔ)氣，了解本文語(yǔ)言駢散相融，節(jié)奏富于變化的寫法。
3、理清文章脈絡(luò)、理解文章的主旨，從而背誦全文。
[教學(xué)步驟]。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)人新課。
師：同學(xué)們，我說(shuō)一個(gè)古代的年號(hào)，看看你們能聯(lián)想起哪一宗歷史事件?！皯c歷四年”。
生：滕子京謫守巴陵郡。
師：滕子京是因?yàn)槭裁词露爸喪匕土昕ぁ钡哪?
生：參與了范仲淹的政治改革。
師：非常正確。實(shí)際上，這次改革，受貶謫的不止滕子京一個(gè)人，范仲淹本人在慶歷五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修也在同一年被貶謫到滁州，也就是今天的.安徽省滁州市。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫下了《岳陽(yáng)樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想；同一年，歐陽(yáng)修也在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。
二、簡(jiǎn)介作者。
歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識(shí)字讀書。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫的。
歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門下，得到過他的栽培。
歐陽(yáng)修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格，在北宋以至后來(lái)的文壇上產(chǎn)生過很大的影響。我們通過《醉翁亭記，對(duì)歐陽(yáng)修作品的風(fēng)貌也可窺見一斑。歐陽(yáng)修不僅以散文著稱，他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就。歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家?！岸氖贰敝杏袃刹渴撬幾?，即新五代史》新唐書》，歐陽(yáng)修稱得上是飽學(xué)之士。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。
三、初步感知文章。
1、教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學(xué)生：聽清字音，必要時(shí)在書上注音。
2、學(xué)生試讀課文。
3、學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
4、請(qǐng)一位學(xué)生讀書，集體糾正讀音。
(或請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段。)。
(從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，是為了熟悉課文內(nèi)容。)。
四、疏通全文大意。
1、通讀全文。
要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對(duì)照注解再讀全文，仍有不懂的就做上記號(hào)。還可查古漢語(yǔ)詞典，自己解決問題。
(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問題作篩選，尋求教學(xué)的針砷洼。)。
2、集體解決疑難。
方法：教師對(duì)在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答。
(篩選問題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生展開充分的討論。然后教師小結(jié)，歸納正確的意見，體現(xiàn)出教學(xué)民主和教學(xué)相長(zhǎng)。課堂上情緒活躍而融洽。)。
3、學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話說(shuō)一遍，要讀出聲。
4、對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
要求在理解文章的構(gòu)思方法和文章思路的基礎(chǔ)上，能讀出詞語(yǔ)、句子、段落之間的邏輯停頓和邏輯重音，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)文脈的貫通和文章的層次，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當(dāng)。
(按大綱的要求，初中生要能順暢地朗讀文言文，讀準(zhǔn)字音是最基礎(chǔ)的，更高的要求是：句中停頓適當(dāng)；處理好重音；富有感情。在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言文的朗讀訓(xùn)練，能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。)。
五、再讀課文。
要求：各自放聲讀。注意找出表達(dá)全文主旨的—個(gè)字，畫出來(lái)。
六、布置作業(yè)。
1、熟讀全文。
2、完成課后練習(xí)。
第二課時(shí)。
一、讀課文集體讀或個(gè)人讀。
二、分析討論。
全文是圍繞哪個(gè)字展開的?
明確：樂。
1、全文寫了哪幾方面的樂?
明確：山水之樂、宴酣之樂、滁人之樂。
2、請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言描繪一下這幾種樂趣。
3、這幾種樂中有沒有太守之樂在里邊?
明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂懙糜新曈猩懈杪暫秃魬?yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
(以上幾個(gè)問題，由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中抒寫的“樂”的主要內(nèi)涵。最后一個(gè)問題，難度較大。教師適當(dāng)講解也是必要的；但不必發(fā)揮得過多，點(diǎn)到為止。)。
三、背誦課文。
逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。
指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解人手，盡量不死背。
第l自然段，共11句話，分作三層來(lái)理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫景(一句除外)；第5句至第9句放在一起背，這里寫作亭者、命名者、“醉翁”之號(hào)的由來(lái)。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層次，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。
(有前邊熟讀的基礎(chǔ)，加上本文語(yǔ)言瑯瑯上口，學(xué)生能夠比較快的背下來(lái)。若課上時(shí)間不夠，教師可選其中一段，指導(dǎo)背誦，為的是教給學(xué)生背誦的方法。)。
四、布置作業(yè)。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇三
授課老師劉麗梅科目語(yǔ)文班級(jí)時(shí)間課題水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課型職稱課教學(xué)目標(biāo)1、反復(fù)朗誦，把握作者的思想感情。
2、了解本詞的創(chuàng)作背景和主旨，掌握本詞的名句和哲理句。
過
程一、趣味導(dǎo)入：
說(shuō)起月亮，幾乎沒有人說(shuō)不喜歡。古代文人更是如此。有人說(shuō)，拿起一本古人的詩(shī)集，抖一抖，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢?huì)掉下好多“月”字來(lái)。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國(guó)詩(shī)人眼中的月亮一片冰心，于是乎千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，啊，好詩(shī)多在明月中，詩(shī)人都拿月亮來(lái)抒發(fā)自己的情懷。千年以前，大文豪蘇軾也在中秋明月下對(duì)酒當(dāng)歌，寫下了千古傳誦的詠月名篇——《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。今天，就讓我們走近蘇軾，走進(jìn)他的詞，看看它將圍繞月亮向我們?cè)V說(shuō)著什么。
簡(jiǎn)介作者：
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡，眉州眉山(今屬四川省)人，北宋代著名文學(xué)家、書畫家，作品有《東坡全集》《東坡樂府》等。散文、詩(shī)、詞、書、畫等方面均有很高成就。其詞是豪放派的代表，如《念奴嬌·赤壁懷古》。與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱為“三蘇”。
三、誦讀感知：
1、速度要慢，邊讀邊體味，使作品中的形象在腦中浮現(xiàn)。
2、要有節(jié)奏，韻腳讀出延長(zhǎng)音。
3、有感情。教。
過
程四、深入理解：
(一)小序：從序言中你了解到了什么?
1、寫作背景：這首詞是蘇軾在密州任太守時(shí)寫的，當(dāng)時(shí)他在政治上不得志，元豐二年被政敵以訕謗新政罪下獄，案后被貶為黃州團(tuán)練副使。后一度被起用，哲宗親政后又被貶。其時(shí)，他和唯一的親人蘇轍(即子由)已經(jīng)七年沒有團(tuán)聚了。蘇軾兄弟年齡相差兩歲，當(dāng)年兩人一起離家赴京應(yīng)考，同中進(jìn)士，感情很深。蘇轍當(dāng)時(shí)在濟(jì)南，相隔千里。時(shí)值中秋之夜，詩(shī)人把酒問月，浮想聯(lián)翩，感慨萬(wàn)千，酒酣興濃之際，揮筆寫下了這首傳誦千古的詠月詞。
2、寫作的時(shí)間：中秋。
3、寫作的緣由：懷子由。
4、為何說(shuō)“兼懷”，除了懷子由以外，還懷什么?
——懷戀親人之情，還有的是懷仕途失意、壯志難酬之情。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇四
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂”字?！白怼焙汀皹贰笔墙y(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清的結(jié)構(gòu)層次。
本文采用了敘事與寫景、抒情相結(jié)合的寫法。同時(shí)要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，要反復(fù)朗讀，直至背誦全文。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力。
1.了解結(jié)構(gòu)，把握中心，掌握常見文言實(shí)詞、虛詞、句法，積累名言和議論文素材，熟讀成誦。
2．學(xué)會(huì)將寫景、敘事、抒情相結(jié)合的寫法；提高語(yǔ)言鑒賞能力。
3．體會(huì)作者寄情山水、與民同樂的情懷。
過程與方法。
1、借助工具書和書下注釋，疏通文意。
2、抓住“醉”與“樂”的關(guān)系，把握主旨。
3、反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言，體會(huì)感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解寫景抒情的作用，背誦全文，掌握名句。
難點(diǎn)：理解本文從“樂”和“醉”所抒發(fā)的政治理想。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
教學(xué)安排：兩課時(shí)。
教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)人新課。
師：同學(xué)們，我們剛剛范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫下了《岳陽(yáng)樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想；，歐陽(yáng)修參與了范仲淹的政治改革，同一年也被貶在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。。
二、簡(jiǎn)介作者。
歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識(shí)字讀書。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫的。
三、初步感知。
1．教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學(xué)生：聽清字音，必要時(shí)在書上注音。
2．學(xué)生試讀課文。
3．學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
4、請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段。集體糾正讀音。
(從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當(dāng)。)。
四、疏通全文大意。
1．通讀全文。
要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對(duì)照注解再讀全文，仍有不懂的就做上記號(hào)。還可查古漢語(yǔ)詞典，自己解決問題。
(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問題作篩選，尋求教學(xué)的針砷洼。)。
2．集體解決疑難。
方法：教師對(duì)在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答。
3．學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的'意思用白話說(shuō)一遍，要讀出聲。
五、再讀課文，分析討論。
要求：各自放聲讀。注意找出表達(dá)全文主旨的—個(gè)字，畫出來(lái)。
全文是圍繞哪個(gè)字展開的?
明確：樂。
1．全文寫了哪幾方面的樂?
明確：山水之樂、宴酣之樂、滁人之樂。
2．請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言描繪一下這幾種樂趣。
3．這幾種樂中有沒有太守之樂在里邊?
明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂懙糜新曈猩懈杪暫秃魬?yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
六、課內(nèi)小結(jié)。
文中描寫滁州山間的美景以及他和老百姓一起游樂的情景，展現(xiàn)了一幅“與民同樂”的圖畫。
板書設(shè)計(jì)：
醉翁亭記。
歐陽(yáng)修。
山水之樂引出。
景
脈絡(luò)樂。
事
歸結(jié)“醉能同其樂”（主旨）。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇五
課型：精讀課時(shí)：2課時(shí)時(shí)間：11月日。
班級(jí)：姓名：
知識(shí)目標(biāo)：掌握重點(diǎn)字詞，理請(qǐng)文章思路。
能力目標(biāo)：整體感知課文，領(lǐng)略蘇州園林的畫意美。
情感態(tài)度價(jià)值觀：理解本文圍繞說(shuō)明對(duì)象的總特征，先總后分，由整體到局部，條理清晰地說(shuō)明的思路。
教學(xué)重點(diǎn)：理請(qǐng)文章思路。
一.走進(jìn)作者。
葉圣陶(1894~1988)，名紹鈞，字秉臣，辛亥革命后改字圣陶?，F(xiàn)代著名作家，教育家。代表作有短篇小說(shuō)集《隔膜》《火災(zāi)》等六本，散文集《腳步集》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》。1925年“五卅”運(yùn)動(dòng)后，創(chuàng)作了《夜》《多收了三五斗》等小說(shuō)。
二.知識(shí)積累。
1.給加點(diǎn)字注音。
相間()池沼()鏤空()。
鑒賞()闌干()丘壑()。
2.根據(jù)拼音寫漢字。
yong俗()嶙xun()zhen酌()。
3.文學(xué)常識(shí)填空。
(1)常見的說(shuō)明順序有：順序、順序、順序。
(2)說(shuō)明方法有很多種，常見的有：、、、打比方、分類別、下定義、列圖表等。
三.走進(jìn)文本，整體感知。
1.通讀全文理清文章思路，劃分段落層次。
第一部分()：
第二部分()：
第三部分()：
3.蘇州各個(gè)園林的共同特點(diǎn)是什么?文章是按照怎樣的思路介紹蘇州園林的?
4本文采用什么順序有層次地介紹了蘇州園林的特征?
5.蘇州園林的特征是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行整體說(shuō)明的?又是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行局部說(shuō)明的?
四.學(xué)后練習(xí)。
完成課后“探究練習(xí)”二三題。
五.教學(xué)后反思。
第二課時(shí)。
課型：精讀課時(shí)：2課時(shí)時(shí)間：11月日。
班級(jí)：姓名：
知識(shí)目標(biāo)：了解本文說(shuō)明方法并體會(huì)其作用。
能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文多種表達(dá)方式的運(yùn)用。
情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)文章具有分寸感，準(zhǔn)確性且優(yōu)美的語(yǔ)言。
一.研讀品析。
1.本文采用了多種說(shuō)明方法，請(qǐng)列舉并寫出實(shí)例體會(huì)其作用。
2.課文介紹蘇州園林的特點(diǎn)，主要是運(yùn)用了說(shuō)明的表達(dá)方式，適當(dāng)?shù)倪€用到()和()的表達(dá)方式。請(qǐng)?jiān)谖闹姓页霾⒐串嫛?/p>
3.蘇州園林中亭臺(tái)軒榭等建筑的布局和其他地方的有什么不同?
5.說(shuō)明的準(zhǔn)確性，離不開語(yǔ)言的分寸感。語(yǔ)言表達(dá)留有余地，體現(xiàn)了說(shuō)明的準(zhǔn)確性和真實(shí)性。請(qǐng)分析下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
(1)假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。
(2)水面假如成了河道模樣，往往安排橋梁。
(3)蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本，各園林或多或少都受到蘇州園林的影響。
(4)一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，絕不容許有欠美傷美的敗筆。
二.我出你猜。
下面的詩(shī)句寫的是蘇州園林的哪些景色?
1.鳥啼花落屋西東，柏子煙青芋火紅。人道我居城市里，我疑身在萬(wàn)山中。
2.疊石疏泉不數(shù)旬，水芝開出似車輪。石幢一尺桃花雨，便有紅魚跳綠萍。
三.內(nèi)容小結(jié)：本文由()到()地說(shuō)明了蘇州園林的共同特征---使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一副完美畫，表現(xiàn)了對(duì)蘇州園林的()和()之情。
四.教學(xué)后反思。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇六
1、了解斑羚在危急關(guān)頭的勇于自我犧牲的精神。
2、體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動(dòng)的描寫。
3、理解人類與自然界其他生物和平共處的重要性。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]。
這篇課文描寫了動(dòng)物世界極其悲壯的一幕，故事驚險(xiǎn)，扣人心弦。文章通過描繪一群斑羚飛渡懸崖的場(chǎng)面，熱情贊揚(yáng)了它們可貴的種族精神和整體精神。這是一篇自讀課文，教學(xué)時(shí)不必深敲細(xì)推，逐句講解。宜在整體閱讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生把握文章如何把一個(gè)故事講清楚，如何細(xì)致描繪飛渡場(chǎng)面。可引導(dǎo)學(xué)生暢談自己的感受，不必拘泥于某一種觀點(diǎn)，并注意指導(dǎo)學(xué)生積累字詞知識(shí)。
[教學(xué)課型及課時(shí)]。
1.自讀課2.一課時(shí)。
[教學(xué)設(shè)想、教學(xué)方法]。
教師范讀――掃清文字障礙――學(xué)生誦讀――教師、學(xué)生質(zhì)疑釋疑――學(xué)生感悟。
(解說(shuō)：詩(shī)歌的朗讀和背誦是教學(xué)本課的關(guān)鍵。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出疑問。質(zhì)疑可能會(huì)是多方面的，或是字詞上的，或是詩(shī)句上的，或是關(guān)于時(shí)代背景、作者情況等方面的，均要讓學(xué)生暢所欲言。對(duì)提出來(lái)的疑問，教師不必一一作答，先發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來(lái)討論解決，一時(shí)無(wú)法解決的問題，可以存疑，或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。)。
媒體設(shè)計(jì)。
1．多媒體：選取材料制作成課件。
2．錄音機(jī)：伴奏帶。
3．投影卡片：介紹作者及其詩(shī)意的卡片各1張，共五張。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)入新課。
二、整體感知課文。
找一名學(xué)生生動(dòng)地復(fù)述《斑羚飛渡》這個(gè)故事。
復(fù)述指導(dǎo)：復(fù)述是口頭表達(dá)的基本功，進(jìn)行此類訓(xùn)練，有利于提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。閱讀課文時(shí)，把難記的內(nèi)容和其他一些難記的詞語(yǔ)畫出來(lái)，強(qiáng)化記憶，就可以少花時(shí)間，又能復(fù)述清楚。復(fù)述時(shí)要突出重點(diǎn)，把握關(guān)鍵之處。教師注意引導(dǎo)。
三、師生共同研習(xí)課文。
1文中的這些斑羚沒有姓名，這只斑羚，那只斑羚，作者是怎樣說(shuō)清楚的？
明確：作者注意分類起了名目，又給個(gè)體起了名目，有了這些名目，就便于敘述了。分類的名目有“老年斑羚”“公斑羚”“母斑羚”“年輕斑羚”“小斑羚”等，個(gè)體的名目有“鐮刀頭羊”“一只半大的斑羚”“灰黑色母斑羚”等，有了這些名目，故事才敘述得清清楚楚。這一點(diǎn)看似小事，其實(shí)在寫作上很重要。
2在這群斑羚中，你對(duì)哪只斑羚的印象最為深刻？為什么？
明確：（學(xué)生自主探究、討論并自由發(fā)言）鐮刀頭羊，因?yàn)樗晒Φ刂笇?dǎo)了這次飛渡。
3鐮刀頭羊是怎樣指導(dǎo)這次飛渡的？
明確：（逐步引導(dǎo)學(xué)生的思路）（學(xué)生閱讀后回答）。
可采用范讀或指名朗讀的方式，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的妙處和思想感情。
4鐮刀頭羊“悲哀地學(xué)了數(shù)聲”，如何理解此時(shí)頭羊的心理？
在危難時(shí)刻，所有的斑羚都注視著這只頭羊，而頭羊沿著懸崖巡視一圈之后，知道前面是絕路，而后面又有狩獵隊(duì)的追擊。頭羊一時(shí)想不出拯救這群斑羚的辦法，只好仰望蒼穹，悲鳴數(shù)聲，表現(xiàn)了內(nèi)心的絕望。
5羊本來(lái)站在年輕斑羚的行列，后來(lái)為什么又走到老年斑羚的隊(duì)伍里了？
明確：斑羚群分為兩撥之后，頭羊發(fā)現(xiàn)老年斑羚那拔少十來(lái)只，為了使自救方案取得成功，必須使兩撥斑羚數(shù)量一致，于是頭羊從年輕的行列走出，歸入年老的隊(duì)伍中，其他中年斑羚也隨著歸入年老的隊(duì)伍中，然而，選擇老年斑羚那撥，即是選擇了死亡，因此頭羊“悲愴地輕咩了一聲”，表達(dá)了它沉重而悲壯的心情。
6在你的心目中，斑翔飛渡的情景是一幅什么樣的畫面？請(qǐng)充滿感情的給大家描述一下。
明確：（讓學(xué)生暢談自己的感受，不必拘泥于某一種觀點(diǎn)）斑翔飛渡的情景，是一幅震撼人心的畫面?！吧綕旧峡?，和那道彩虹平行，架起了座橋，那是一座用死亡橋墩架設(shè)起來(lái)的橋。沒有擁擠，沒有爭(zhēng)奪，秩序井然，快速飛渡。沒有一只老斑羚為自己調(diào)換位置，它們心甘情愿用生命為下一代kai通一條生存的'道路?！疤谷幻鎸?duì)死亡，為的是群體的衍生，這是一種至高至上的境界。井然的秩序，坦然無(wú)私的等待，更令人嘆息不已，肅然起敬?！拔覜]有想到……”這的確是始料不及的，不能不令我們這些萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類感嘆不已，贊嘆不已。從“竟然”“從容”“心甘情愿”等詞語(yǔ)中，我們不難發(fā)出作者濃郁的溢美敬重的情感的流露。
7鐮刀頭羊的結(jié)局如何？你對(duì)鐮刀頭羊的態(tài)度是怎么樣的？是褒還是貶？請(qǐng)把你的真知灼見說(shuō)給大家聽一聽。
明確：（學(xué)生閱讀后回答）。
8找出文中有關(guān)彩虹描寫的句子，閱讀體味：課文中多次寫到彩虹，有什么作用？
明確：（組織學(xué)生討論，讓學(xué)生暢所欲言）文中寫彩虹的地方主要有三處。一是斑羚身陷絕境時(shí)彩虹出現(xiàn)，二是斑羚飛渡時(shí)彩虹相映，三是頭羊走向“那道絢麗的彩虹”。結(jié)合上下文語(yǔ)境細(xì)心推敲體會(huì)，不難發(fā)現(xiàn)彩虹的作用主要有三：一是渲染一種神秘色彩，并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，頭羊之所以想出飛渡的辦法，或許就是受了彩虹的神秘啟示；二是烘托飛渡的氣勢(shì)．渲染了飛渡的悲壯美；三是渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。
9在這群斑羚的身上，有哪些值得我們迫切學(xué)習(xí)的金子般的東西呢？（目的在于組織討論文章的主題）。
明確：（學(xué)生討論、探究，教師適時(shí)引導(dǎo)）面對(duì)種群的滅絕，這群進(jìn)退維谷的斑羚為了種族的生存而甘于自我犧牲的崇高精神，它們的智慧、才能，膽識(shí)，特別是從容鎮(zhèn)定，舍已為人的情操，可貴的整體精神，為自己、也為人類唱響了一曲悲壯的生命贊歌，放射燦爛無(wú)比的人生光彩。
10結(jié)合你日常生活的所見所聞，談?wù)勀銓W(xué)習(xí)完本文后的感悟。
明確：（目的在于引導(dǎo)學(xué)生在把握文章的技巧，學(xué)會(huì)運(yùn)用，同時(shí)鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力以及作文思維能力，即選擇生活中的題材，表達(dá)某一個(gè)道理或某一種感情。教師講一個(gè)感人流淚的故事結(jié)束全文）。
[布置作業(yè)]。
（打出投影片）課下把你的感悟整理一下，寫下來(lái)，字?jǐn)?shù)300字左右，然后同學(xué)們自由交流，看誰(shuí)寫得好。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目標(biāo)。
1.積累文言詞匯，朗讀并背誦全文。
2.理解作者“與民同樂”的思想。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)。
(1)理解文章內(nèi)容和主題。
(2)積累文言詞匯。、
2.難點(diǎn)：能夠把握文章的主要思想，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1.準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
3.學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái)，便寫了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫的。文章極其生動(dòng)地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
二、熟讀課文。
1.了解作者：《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事(副宰相)。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列“唐宋八大家”之一。
2.聽讀。(教師播放錄音)。
要求：學(xué)生在聽錄音的時(shí)候把不知道的字注上音。
3.正音。
(教師在黑板上把以下字寫出來(lái)，然后請(qǐng)同學(xué)上來(lái)注音，查看學(xué)生聽讀的效果。)。
滁()壑()琊()潺()釀()。
僧()輒()霏()暝()洌()。
蔌()弈()翳()射()觥()。
4.全班齊讀課文，讀完后教師根據(jù)學(xué)生朗讀情況做點(diǎn)評(píng)。
(點(diǎn)評(píng)時(shí)，主要從以下方面著手：文中一共出現(xiàn)了21個(gè)“也”字，讀起來(lái)的語(yǔ)氣是不同的。有表示陳述的，有表示肯定的，還有表示感嘆的。另外還要注意25個(gè)“而”字，一般來(lái)說(shuō)表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如“四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也?！狈沧鳛檫B接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如“朝而往，暮而歸。”)。
5.學(xué)生互讀課文。
6.全班再次齊讀課文。
三、理解課文。
1.合作學(xué)習(xí)。
小組合作，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過的文言常識(shí)解決或查閱工具書解決;解決不了的，畫下來(lái)，待全班集體討論解決。
(在學(xué)生合作完成翻譯的這段時(shí)間。教師要深入各討論小組進(jìn)行查看，如有不懂的地方，給他們指點(diǎn)。)。
2.集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
3.教師指出文中的重點(diǎn)字詞、句子，并做強(qiáng)調(diào)。
(1)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
(2)若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
(3)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
(4)醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。
4.請(qǐng)四位同學(xué)起來(lái)，每人翻譯一段，把全文翻譯一遍。
5.學(xué)生沒翻譯一段后，并總結(jié)該段的主要內(nèi)容。
6、最后全班再次齊讀課文，結(jié)束第二課時(shí)的學(xué)習(xí)。
第二課時(shí)。
一、研究，探討。
上節(jié)課我們理解了全文的大致意思，并知道了每一段所寫的內(nèi)容，那么這節(jié)課，我們就繼續(xù)來(lái)分析各個(gè)段。
(一)研讀課文一段。
1.首先全班同學(xué)朗讀第一段，來(lái)具體了解一下醉翁亭的位置以及周圍優(yōu)美的環(huán)境。
明確：環(huán)滁皆山——瑯琊山——釀泉——有亭翼然(由遠(yuǎn)到近)。
(蔚然而深秀)(水聲潺潺而瀉出于兩峰之間)(有亭翼然臨于泉上)。
2.找出醉翁亭得名的原因。(作者從那些方面談到了醉翁亭的命名問題?)。
明確：作亭者——名之者——命名之意。
3.作者談到了這樣一句話：醉翁之意不在酒，在乎上水之間也。你是如何理解的?
明確：“意”指情趣，太守不是因?yàn)榫谱?，而是因?yàn)檫@美好的景色讓他深深陶醉。
4.再次朗讀這一段，同學(xué)們邊讀邊感受醉翁亭的美好景色。
(二)研讀課文二段。
1.齊讀第二段，分別找出描寫朝暮之景的句子和四時(shí)之景的句子。
明確：若夫日出而林霏開(朝)云歸而巖穴瞑(暮)。
野芳發(fā)而幽香(春)佳木秀而繁陰(夏)。
風(fēng)霜高潔(秋)水落而石出(冬)。
2.作者在欣賞這些美景的時(shí)候，會(huì)有怎樣的感概呢?
明確：樂亦無(wú)窮也。(突出了一個(gè)樂字)。
3.再次朗讀這一段。
(三)研讀第三段。
1.第三段我們?cè)谏瞎?jié)課已經(jīng)知道了這段主要寫游宴，如果說(shuō)要用畫面來(lái)描繪這一段的話，同學(xué)們認(rèn)為這段主要描繪了幾個(gè)畫面，請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)問題把這段齊讀一遍，并給每一幅畫面定一個(gè)小標(biāo)題。
明確：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。
2.太守真是喝酒醉了嗎?為什么說(shuō)太守醉了?
明確：與大家一起歡樂時(shí)心“陶醉”了。
3.體會(huì)其中所蘊(yùn)含的感情。
4.再次齊讀這一段。
(四)研讀課文四段。
1、朗讀這一段。
2.文中有一個(gè)字一直貫穿在全文中，是什么字呢?
明確：“樂”字，這個(gè)字也表達(dá)了全文的主旨。
3.文中寫了哪幾種樂?
明確：山水之樂，宴酣之樂，人之樂。
4.文中寫出了哪些人的“樂”?
明確：太守樂，眾賓樂，滁人樂。
5.太守、眾賓為何而“樂”?
明確：太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。
眾賓客：從太守游而樂。
6.文中還談到了老百姓，也就是在滁人游里，那么文中怎樣寫出了滁州百姓之樂?
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕……。
明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂懙糜新曈猩懈杪暫秃魬?yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
二、討論交流。
(一)本文寫景上有什么特色?(帶動(dòng)學(xué)生討論)。
明確：寫景與抒情相結(jié)合。
(1)寫亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景;又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境;接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意;然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫景抒情的基調(diào)。
(2)寫亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。
(3)寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的'風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂”的政治理想。
(二)小結(jié)：
1.貫穿全文的主線是“樂”字?！白怼迸c“樂”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”，正是為了寫“樂”。作者的“山行”和“聞水聲”，都暗寓著一個(gè)“樂”字。在破題句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”后再補(bǔ)一筆，便借“山水之樂”明白地道出了全文的主線。下文又承“山水之樂”稍稍展開，寫山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出“樂亦無(wú)窮”，使讀者漸入佳境。但這種“樂”趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時(shí)，“樂”的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎堋吧剿畼贰钡牟粌H有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了“與民同樂”的境界。文中用“太守醉”結(jié)束這一歡樂場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來(lái)，畫龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2.文章寫景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3.本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)“也”字作句尾，韻味濃郁;巧妙地用了25個(gè)“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
三、人生價(jià)值觀探討。
封建社會(huì)，很多文人騷客面對(duì)自己的生活和遭遇，面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，或憤世嫉俗，退隱江湖，超然世外;或“在其位，謀其政;不在其位，不謀其政”;或進(jìn)退皆憂，以天下為己任。歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治革新，屢遭嫉恨，被貶官滁州?！蹲砦掏び洝肪褪撬纬萏貢r(shí)寫的。他仕途坎坷，有志難伸，于是寄情山水，與民同樂?！对狸?yáng)樓記》則表現(xiàn)范仲淹的人生追求。他憂時(shí)傷世，脫俗超凡，倡導(dǎo)“不以物喜，不以己悲”，憂天下所憂，樂天所樂。
討論：
1.對(duì)以上幾種人生態(tài)度你有何評(píng)價(jià)?你更欣賞哪種人生態(tài)度?
2.歐陽(yáng)修、范仲淹的生活態(tài)度對(duì)我們有什么啟發(fā)?
明確：具有寬厚仁愛之心和濟(jì)世情懷的人生是美麗的，人生在世應(yīng)有社會(huì)責(zé)任感。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇八
《醉翁亭記》寫法上的突出特點(diǎn)，是寫景抒情自然結(jié)合，融情入景，情景交融。
如第一段寫醉翁亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)醉翁亭賞心悅目的外景;用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)醉翁亭幽清的環(huán)境;接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意;然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫景抒情的基調(diào)。第二段寫醉翁亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。第三段寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂”的政治理想。
句法駢散結(jié)合，語(yǔ)詞虛實(shí)相間，是《醉翁亭記》語(yǔ)言形式上的顯著特點(diǎn)。
該文雖說(shuō)是散文體裁，但文中采用了不少駢句，讀來(lái)聲調(diào)鏗鏘，節(jié)奏感強(qiáng)，像“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”、“臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌”等。
文中的21個(gè)“也”、25個(gè)“而”，把詩(shī)一樣的句子散文化，一向被視為創(chuàng)造性使用虛詞的范例。本文通篇有21個(gè)“也”結(jié)尾的語(yǔ)句，每個(gè)“也”字句代表了一個(gè)語(yǔ)意層次。概括地說(shuō)，我們可以將這些句子分作兩類。一類是先將實(shí)際的景物描繪出來(lái)，而后加以解說(shuō)，如此層層展開，每一層都用一個(gè)“也”收住，如：“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也?！薄吧n顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！笔谷烁械讲患膊恍?，自然合拍。第二類是用在一般的肯定句中，如：“四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。”“也”字的連用，為全文營(yíng)造了一種平和、愉悅的情調(diào)，這很切合作者在文中所表達(dá)的與民同樂的思想感情。
我們?cè)囍容^一下下面兩組句式不同的表達(dá)效果：
【甲】望之蔚然而深秀者，瑯邪也。
水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
【乙】瑯邪山，蔚然而深秀。
釀泉，水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間。
醉翁亭，翼然臨于泉上。
【甲】也就是原文采用的是前后二分式的句法結(jié)構(gòu)，這種表述給人的感覺，先是心理上的驚異、發(fā)現(xiàn)，后是領(lǐng)會(huì);這種句法的多次出現(xiàn)，還提示了景觀的目不暇接和思緒的源源不斷。【乙】用的是一般描寫的句法，先點(diǎn)出景觀名稱，后加以描寫;這就表現(xiàn)不出心理的驚異、發(fā)現(xiàn)和理解的過程，有點(diǎn)像流水賬了。
《醉翁亭記》語(yǔ)言形式即文學(xué)上的這一特點(diǎn)，已經(jīng)為大家所公認(rèn)。但對(duì)其文化價(jià)值，一直以來(lái)似乎重視不夠。
說(shuō)到《醉翁亭記》的文化價(jià)值，先得了解該文的創(chuàng)作背景。宋仁宗慶歷五年(公元1045年)，范仲淹、富弼、韓琦等人推行的“慶歷新政”失敗，相繼貶職。歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)權(quán)臣，他因此也遭到貶謫?！蹲砦掏び洝肪褪撬毁H到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫的'，寫于作者被貶為滁州太守第二年(1046年)，他當(dāng)時(shí)只有39歲，卻自稱為“蒼顏白發(fā)”的“醉翁”，這有點(diǎn)自嘲的意味。
當(dāng)一個(gè)正直的知識(shí)分子遭到貶謫命運(yùn)之時(shí)，一般人會(huì)以怎樣的心態(tài)面對(duì)呢?我們來(lái)看一個(gè)例子：
聞樂天授江州司馬/[唐]元稹。
殘燈無(wú)焰影幢幢，
此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起，
暗風(fēng)吹雨入寒窗。
聽到朋友貶官，作為朋友的元稹“垂死病中驚坐起”，何況是當(dāng)事人呢?
而從《醉翁亭記》中，我們似乎看不到歐陽(yáng)修因?yàn)橘H官而怨天尤人，而痛不欲生。他寄情山水，與民同樂，對(duì)生活表現(xiàn)出了極大的熱情。他用欣賞的眼光在觀察著醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，在體驗(yàn)著滁州人民怡然自樂的生活畫面。
我們不妨把《醉翁亭記》一文所表現(xiàn)出的“覽物之情”跟范仲淹筆下“遷客騷人”的“覽物之情”作一比較，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們之間根本性的區(qū)別。簡(jiǎn)言之，歐陽(yáng)修的“覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂的思想，范仲淹筆下“遷客騷人”的“覽物之情”則立足于個(gè)人的得失與榮辱，這是二者之間的根本區(qū)別。不難看出，比起封建社會(huì)一般的“遷客騷人”，歐陽(yáng)修的境界要高出許多。
我們是不是可以這樣說(shuō)，正因?yàn)闅W陽(yáng)修是那個(gè)時(shí)代一位難得的與民同樂的好太守，所以，他才能寫出《醉翁亭記》這樣有境界的美文。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇九
(一)環(huán)滁皆山也，其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
環(huán)蔚然翼然臨作名輒意得寓。
2、翻譯下面的語(yǔ)句。
峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
山水之樂，得之心而寓之酒也。
3、用//把文段分成兩層，并概括層意。
第一層第二層。
4.本段描寫景物，先寫，再寫，最后寫，這樣寫景的順序是。
5.在文段中找出兩個(gè)成語(yǔ)，。
6括滁州城地理特征的一句是。
7作者自號(hào)醉翁是因?yàn)椤?/p>
(二)若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
1.解釋加點(diǎn)詞。
霏歸開暝芳秀漁蔌陳酣觥籌弈蒼顏頹然。
2.譯句。
傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。
宴酣之樂，非絲非竹，
蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
日出而林霏開，云歸而巖穴。
野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。
風(fēng)霜高潔，水落而石出。
3.寫出第1段中描寫春夏秋冬景色的語(yǔ)句。
春夏。
秋冬。
4.寫出第1段中描寫山間朝暮景色的句子。
5.第2段共寫了四層意思，請(qǐng)從文中找出最能概括這四層意思的句子;;;。
6、寫滁人游山時(shí)踴躍而熱鬧的語(yǔ)句是：
7、最能表現(xiàn)眾人在太守面前無(wú)拘無(wú)束的語(yǔ)句是：
9、最能準(zhǔn)確而全面地概括文中宴會(huì)特點(diǎn)的一項(xiàng)是()。
a、酒香菜美b、奢侈熱鬧c、簡(jiǎn)樸歡樂d、飲玩兼?zhèn)洹?/p>
10、第二段描寫的主要用意是表現(xiàn)作者的思想感情。
(三)已而夕陽(yáng)在山，人影散亂。太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
1、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
已而翳上下謂。
2、翻譯下面語(yǔ)句。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
然而禽鳥知山林之樂而不知人之樂。
人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
3.點(diǎn)明了全文中心的語(yǔ)句是。
4、本段用了層層襯托的寫法。先用之樂襯托之樂，再用之樂襯托之樂。最后點(diǎn)明了作者的政治理想是。
(一)1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
2、翻譯下面的語(yǔ)句。
峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭四角翹起，象鳥張開翅膀的一樣高踞在泉水上面的，這就是醉翁亭。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的情趣不在與喝酒，而在于秀麗的山水之間。
山水之樂，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。
3、把文段分成兩層，并概括層意。
第一層描寫醉翁亭周圍的自然環(huán)境。
第二層醉翁亭的由來(lái)及命名之意。
4.本段描寫景物，先寫瑯琊山，再寫釀泉，最后寫醉翁亭，這樣寫景的順序是由遠(yuǎn)到近(從整體到局部)。
5.在文段中找出兩個(gè)成語(yǔ)峰回路轉(zhuǎn)，醉翁之意不在酒。
6、概括滁州城地理特征的一句是環(huán)滁皆山也。
7、作者自號(hào)醉翁是因?yàn)樘嘏c客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。
(二)1.解釋加點(diǎn)詞。
蒼顏臉色蒼老頹然醉醺醺的樣子。
2.譯句。
傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。
老老小小，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕的，這是滁州人出游的情景。
宴酣之樂，非絲非竹，
宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂。
蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地在賓客們中間，是太守喝醉了。
日出而林霏開，云歸而巖穴暝。
太陽(yáng)出來(lái)以后，林間的煙霧逐漸散開，到傍晚云霧凝聚，山谷就昏暗了。
野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。
野花開放，散發(fā)清幽的香氣，美好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的`綠蔭。
風(fēng)霜高潔，水落而石出。
天高氣爽，霜色潔白;溪水低落，水底的石頭露出水面。
3.寫出第1段中描寫春夏秋冬景色的語(yǔ)句。
春野芳發(fā)而幽香夏佳木秀而繁陰。
秋風(fēng)霜高潔冬水落而石出。
4.寫出第1段中描寫山間朝暮景色的句子。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。
5.第2段共寫了四層意思，請(qǐng)從文中找出最能概括這四層意思的句子。
滁人游也;太守宴也;眾賓歡也;太守醉也。
7、最能表現(xiàn)眾人在太守面前無(wú)拘無(wú)束的語(yǔ)句是宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。。
9、最能準(zhǔn)確而全面地概括文中宴會(huì)特點(diǎn)的一項(xiàng)是(c)。
a、酒香菜美b、奢侈熱鬧c、簡(jiǎn)樸歡樂d、飲玩兼?zhèn)洹?/p>
10、第二段描寫的主要用意是表現(xiàn)作者與民同樂的思想感情。
(三)1、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
已而不久翳陰暗上下指高處和低處的樹林謂是。
2、翻譯下面語(yǔ)句。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
喝醉了能夠和大家一起享受快樂，酒醒了能夠用文章記述的人，是太守。
然而禽鳥知山林之樂而不知人之樂。
但是禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣。
人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十
一、基本概念：
《語(yǔ)文教學(xué)法》是根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)和其它相關(guān)學(xué)科理論，研究語(yǔ)文教育現(xiàn)象及其規(guī)律的理論體系。
二、學(xué)科的建立：
它的建立是社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展的需要（p1—3頁(yè)）。
語(yǔ)文教育是社會(huì)、民族以及個(gè)體的人生存和發(fā)展的必要教育，它對(duì)于人類更好地生存和發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步，更好地傳播科學(xué)和文化起著日益普遍而又重要的作用。千百年來(lái)的語(yǔ)文教育積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也存在許多問題；在教育科學(xué)領(lǐng)域中把它作為一個(gè)整體來(lái)加以全面系統(tǒng)的研究還是很不夠的。為了進(jìn)一步適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展和人的可持續(xù)發(fā)展，需要建立一門嶄新的語(yǔ)文教育學(xué)，從更高的層次對(duì)語(yǔ)文教育加以研究。
它的建立是語(yǔ)文教育改革和發(fā)展的需要（p3—5頁(yè)）。
我國(guó)的語(yǔ)文教育，曾經(jīng)發(fā)生三次歷史性的轉(zhuǎn)變，21世紀(jì)初，21世紀(jì)初，我國(guó)語(yǔ)文單獨(dú)設(shè)科，并因此實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教育由古代的“文字型”教育向“文字—語(yǔ)言型”教育的歷史性轉(zhuǎn)變；21世紀(jì)年代開始，我國(guó)的語(yǔ)文教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢Z(yǔ)言—思維型”教育；而今語(yǔ)文教育正在實(shí)現(xiàn)向“語(yǔ)言—人的發(fā)展型”教育的歷史性轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文教育的領(lǐng)域正在不斷地拓展，語(yǔ)文教育觀念、語(yǔ)文課程設(shè)置、語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐等各方面都在進(jìn)行一系列的改革，許多問題都是以研究語(yǔ)文教學(xué)方法為中心的“語(yǔ)文教學(xué)法”所無(wú)法涉及的，所以，需要建立一個(gè)新的理論體系，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教育的全貌和運(yùn)動(dòng)規(guī)律進(jìn)行全方位、多層次的深入研究。
它的建立是教育學(xué)科發(fā)展和語(yǔ)文教育自身理論發(fā)展的需要。
當(dāng)代科學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)兩大特點(diǎn)：一是學(xué)科之間的高度綜合，二學(xué)科內(nèi)部的高度分化。語(yǔ)文教育學(xué)既是語(yǔ)文學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等多門學(xué)科相互交叉、滲透、融合形成的一門邊緣學(xué)科，又是教育學(xué)本身向縱深發(fā)展而產(chǎn)生的一個(gè)分支學(xué)科。它的建立符合世界范圍內(nèi)教育學(xué)科發(fā)展變化的總趨勢(shì)。
就語(yǔ)文教育理論本身發(fā)展來(lái)看，我國(guó)古代沒有專門論述語(yǔ)文教育的理論著作，只是在有關(guān)教育的論著中有零散的論述。直到21世紀(jì)，語(yǔ)文教育的理論研究才經(jīng)歷了由一般教授法到本學(xué)科教授法，再到語(yǔ)文教學(xué)法、語(yǔ)文教材教法直到語(yǔ)文教學(xué)論以及今天的語(yǔ)文教育學(xué)的發(fā)展。由于語(yǔ)文教學(xué)法學(xué)科側(cè)重于教學(xué)方法方面的研究，忽略了語(yǔ)文學(xué)科教育的基本理論研究，理論思維水平不高，研究領(lǐng)域相對(duì)狹窄，加上其研究方法以經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為主，也束縛了語(yǔ)文教育理論研究的發(fā)展。所以，需要建立一個(gè)新的理論體系，使之更趨科學(xué)化，以期取得更大的.成果。
三、學(xué)科的研究對(duì)象（p6—9頁(yè)）。
〈語(yǔ)文教學(xué)法〉研究的是以學(xué)校語(yǔ)文教育為重點(diǎn)的整個(gè)語(yǔ)文教育現(xiàn)象。
四、學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)。
性質(zhì)。
語(yǔ)文教學(xué)法是教育學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，是一門應(yīng)用理論學(xué)科。
（二）特點(diǎn)。
實(shí)踐性。
綜合性（p9—11頁(yè)）。
五、學(xué)科的結(jié)構(gòu)體系。
語(yǔ)文教育的本質(zhì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)與特點(diǎn)。
語(yǔ)總體方面的研究語(yǔ)文教育歷史語(yǔ)文課程語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。
教語(yǔ)文教科研語(yǔ)文德育語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)。
結(jié)本體方面的研究社會(huì)語(yǔ)文教育語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法和教學(xué)手段。
體家庭語(yǔ)文教育課外語(yǔ)文教育語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)。
主體方面的研究寫作教學(xué)。
1、哲學(xué)原理研究法；
2、跨學(xué)科研究法；
3、歷史文獻(xiàn)研究法；
4、比較分析研究法；
5、觀察調(diào)查研究法；
6、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究法；
7、實(shí)驗(yàn)實(shí)證研究法等。
七、學(xué)習(xí)語(yǔ)文教學(xué)法的意義和要求。
1、意義。
這門課旨在培養(yǎng)具有比較扎實(shí)的語(yǔ)文教育理論基礎(chǔ)，并能靈活運(yùn)用這些理論。
知識(shí)于中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐的優(yōu)秀的中學(xué)語(yǔ)文教師。作為中文系師范專業(yè)學(xué)生的專業(yè)必修課，它對(duì)于樹立我們對(duì)語(yǔ)文教育的正確理念，增強(qiáng)從事語(yǔ)文教育教學(xué)的信心和決心，形成系統(tǒng)的語(yǔ)文教育理論知識(shí)和從事語(yǔ)文教育教學(xué)的基本能力，都具有重要的意義。此外，這門課的考試成績(jī)和教育實(shí)習(xí)的成績(jī)，對(duì)就業(yè)還將產(chǎn)生直接的影響。
2、要求。
這是一門應(yīng)用理論學(xué)科，實(shí)踐很重要，考試有教學(xué)實(shí)踐題，學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是教育實(shí)習(xí)。學(xué)習(xí)的具體要求有以下幾點(diǎn)：
聽——認(rèn)真聽課，做筆記，還有聽教學(xué)觀摩課、看教學(xué)錄象等；
說(shuō)——大膽質(zhì)疑，參與討論，上臺(tái)亮相，小實(shí)習(xí)（微格教學(xué)）等；
寫——作業(yè)、心得、聽課評(píng)議、論文、教案、作文等；
用——教育實(shí)習(xí)，教育調(diào)查。
思考題：語(yǔ)文教學(xué)法是怎樣一門學(xué)科？你將如何學(xué)好這門學(xué)科？
語(yǔ)文教育的本質(zhì)（4課時(shí)）。
教學(xué)目的：了解語(yǔ)文教育的歷史，語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)。
教學(xué)方法：講述、討論、自學(xué)。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十一
一、欣賞圖畫，選擇畫作局部，口頭說(shuō)明內(nèi)容。
(一)教師展示圖畫，介紹經(jīng)歷。
現(xiàn)在我們看到的是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》，它是我國(guó)繪畫的無(wú)價(jià)之寶。在它問世以后的800多年里，曾被無(wú)數(shù)收藏家和鑒賞家把玩欣賞，也是后世帝王權(quán)貴巧取豪奪的目標(biāo)。它曾輾轉(zhuǎn)飄零，歷經(jīng)劫難，五次進(jìn)入宮廷，四次被盜出宮，演繹出了許多傳奇故事。這節(jié)課就讓我們穿越時(shí)光隧道，回到宋代社會(huì)，體會(huì)一下《清明上河圖》展現(xiàn)的宋代生活。
(二)學(xué)生選擇局部，口頭說(shuō)明。
現(xiàn)在讓我們來(lái)仔細(xì)看一下這幅圖上有什么?選擇一個(gè)局部，用自己的話對(duì)你看到的景象做出說(shuō)明。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：用圖片將學(xué)生引入情境，讓學(xué)生試圖用自己的語(yǔ)言說(shuō)明畫作內(nèi)容，可以和后面學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言特點(diǎn)的時(shí)候作比較，讓學(xué)生體會(huì)這篇文章語(yǔ)言的特點(diǎn)：準(zhǔn)確典雅，條理清楚。)。
二、閱讀“提示”，討論學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定學(xué)習(xí)方法。
(一)學(xué)生瀏覽課文，明確說(shuō)明對(duì)象特征，初步了解課文內(nèi)容。
教師提出自讀要求1：本文的說(shuō)明對(duì)象是張擇端的《清明上河圖》，它的主要特征是什么?用跳讀法在文中篩選出主要信息。
(二)結(jié)合“閱讀提示”和前面三課的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分組討論，確定本課學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法。
明確：1.學(xué)習(xí)目標(biāo)：弄清本文說(shuō)明順序，注意到說(shuō)明方法的使用，注意作者的遣詞造句即說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn);2.學(xué)習(xí)方法：瀏覽全文和細(xì)讀課文;抓關(guān)鍵語(yǔ)句。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用快速瀏覽和勾畫關(guān)鍵詞句的方法，對(duì)說(shuō)明對(duì)象有了整體把握，隨后教師不必急著進(jìn)入學(xué)習(xí)，建議首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀“閱讀提示”，回憶過去三篇課文的學(xué)習(xí)，自己來(lái)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法，這樣有利于形成說(shuō)明文成熟的閱讀策略。)。
三、瀏覽課文，明確文章內(nèi)容，理清說(shuō)明順序。
(一)學(xué)生用瀏覽的方法，找出各段中心句，概括各段主要意思，進(jìn)而理清說(shuō)明順序。
教師提出自讀要求2：作者介紹了這幅畫哪些方面的信息?在文中勾畫批注：找出各段中心句，概括主要意思。
學(xué)生勾畫各段中心句及主要意思后將文章分為三個(gè)部分：第一段介紹這幅畫作的創(chuàng)作背景，引出本文說(shuō)明對(duì)象。第二段介紹了作者張擇端及其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)了畫作“夢(mèng)回繁華”的主題。第三到五段，具體介紹《清明上河圖》的基本情況和主要內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值。
(二)學(xué)生判定全文說(shuō)明順序，并細(xì)讀第四段，判斷局部說(shuō)明順序。
學(xué)生明確：全文采用邏輯順序介紹《清明上河圖》各方面的情況，第四段采用空間順序介紹畫作的主要內(nèi)容。條理清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用瀏覽全文和勾畫中心句的方法，對(duì)課文內(nèi)容有了全局印象就能夠理清說(shuō)明順序。由于第四段說(shuō)明順序的特殊性，學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)也有了關(guān)注意識(shí)，為下面提出細(xì)讀任務(wù)作鋪墊。)。
四、細(xì)讀課文，學(xué)習(xí)說(shuō)明方法，品味說(shuō)明語(yǔ)言。
(一)瀏覽全文，勾連文題，理解本文中心，確定閱讀重點(diǎn)。
教師提出自讀要求3：哪些內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)?作者是根據(jù)什么確定說(shuō)明的重點(diǎn)的?讀題，在文中勾畫批注，找出與題目相呼應(yīng)的句子。
學(xué)生明確：畫面的內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)，即第四段?！皦?mèng)回繁華”的意思是指這幅畫表現(xiàn)了作者夢(mèng)回故土，懷念繁華生活的心情，“繁華”即是這幅畫的內(nèi)容所表現(xiàn)的主題，也是本文說(shuō)明畫作的重點(diǎn)和靈魂。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：教師繼續(xù)提出任務(wù)，學(xué)生采用瀏覽課文和勾畫關(guān)鍵句的方法，理解題目含義，明確課文重點(diǎn)，為下面的細(xì)讀課文做準(zhǔn)備。)。
(二)細(xì)讀課文第四段，辨別說(shuō)明方法，體會(huì)其作用。
教師提出自讀要求4：在書上批注第四段的說(shuō)明方法及作用。
學(xué)生明確：第四段主要用了摹狀貌的說(shuō)明方法，著力描摹畫面的整體和細(xì)節(jié)，再現(xiàn)了它所描繪的社會(huì)生活，使說(shuō)明更形象更清楚。
學(xué)生明確：1.在說(shuō)明盧溝橋的時(shí)候，也用到了摹狀貌的說(shuō)明方法。通過描摹盧溝橋欄桿上千態(tài)萬(wàn)狀的獅子，說(shuō)明中國(guó)石拱橋“造型優(yōu)美”的特點(diǎn)。2.恰當(dāng)使用說(shuō)明方法才會(huì)使說(shuō)明更準(zhǔn)確更清楚。無(wú)論是中國(guó)石拱橋造型的優(yōu)美，還是《清明上河圖》畫面的繁華，用摹狀貌才能使說(shuō)明更形象清楚，所以說(shuō)明方法的選擇是由說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)決定的。3.摹狀貌的方法給說(shuō)明語(yǔ)言增添了生動(dòng)性。
(三)瀏覽全文，辨別說(shuō)明方法，體會(huì)其作用。
學(xué)生明確：課文還用到了多種說(shuō)明方法，如列數(shù)字使說(shuō)明穩(wěn)妥準(zhǔn)確，給讀者以明確的印象;引用使說(shuō)明更有權(quán)威性更可信;打比方使說(shuō)明更通俗更形象。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：判斷說(shuō)明方法及作用是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，同時(shí)為體味說(shuō)明語(yǔ)言的生動(dòng)性作鋪墊。前面幾課的學(xué)習(xí)中學(xué)生已經(jīng)掌握了方法，讓學(xué)生結(jié)合具體句子進(jìn)行練習(xí)不是難事。)。
(四)瀏覽全文，細(xì)讀第四段，體會(huì)本文語(yǔ)言風(fēng)格的不同，總結(jié)語(yǔ)言特色。
教師提出自讀要求6：查看自己在書上關(guān)于說(shuō)明方法的勾畫批注，思考不同。
的說(shuō)明方法使語(yǔ)言呈現(xiàn)出怎樣不同的特色。
學(xué)生明確：本文語(yǔ)言既平實(shí)準(zhǔn)確又生動(dòng)典雅。例如列數(shù)據(jù)使說(shuō)明更準(zhǔn)確穩(wěn)妥，使語(yǔ)言顯得更準(zhǔn)確、平實(shí);打比方、引用和摹狀貌增添了語(yǔ)言的生動(dòng)性，引用更使文章語(yǔ)言有底蘊(yùn)有文氣。
教師提出自讀要求7：重點(diǎn)品讀第四段，勾畫：哪些詞句讓你體會(huì)到了內(nèi)容的“繁華”和語(yǔ)言的典雅?對(duì)照學(xué)習(xí)課文之前同學(xué)們介紹畫面內(nèi)容的語(yǔ)言體會(huì)。
學(xué)生明確：1.本文語(yǔ)言具有一般說(shuō)明文的特點(diǎn)，即準(zhǔn)確平實(shí)。例如用列數(shù)據(jù)舉等說(shuō)明方法使說(shuō)明更準(zhǔn)確具體;2、本文語(yǔ)言也體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性，如生動(dòng)典雅。這主要體現(xiàn)在摹狀貌和引用、打比方等說(shuō)明方法使用上。打比方增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性，引用古典文獻(xiàn)增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。特別是第四段為了說(shuō)明畫作內(nèi)容表現(xiàn)的“繁華”，大量使用四字詞語(yǔ)描摹畫面內(nèi)容，再現(xiàn)北宋時(shí)代的繁榮生活景象，更使得文章的語(yǔ)言生動(dòng)典雅，富有古典文化氣息。而我們自己的語(yǔ)言一是缺乏條理，二是缺乏文氣。
教師點(diǎn)撥：對(duì)于一幅中外聞名的古名畫，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，用富有古典文化氣息的語(yǔ)言不僅增強(qiáng)了文章生動(dòng)性，更是與說(shuō)明對(duì)象相契合。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是一個(gè)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。結(jié)合說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)來(lái)體味語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是由表及里，既直觀又深刻的。既從表面上結(jié)合具體句子看到語(yǔ)言特色的不同，也從內(nèi)在體會(huì)到為什么語(yǔ)言會(huì)呈現(xiàn)出這種不同，避免學(xué)生機(jī)械地記憶語(yǔ)言特點(diǎn)，不能學(xué)以致用。)。
五、課堂小結(jié)，布置閱讀任務(wù)，進(jìn)行課外拓展。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十二
1．理解本文的主旨和合理想象的寫作手法。
2．鍛煉想象能力。
3．?dāng)U大詞語(yǔ)掌握范圍。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、預(yù)習(xí)。
1．給下列加點(diǎn)字注音。
哂（shen3）笑牟（mou2）取眾目睽（kui2）睽。
棘（ji2）手鉚（mao3釘貪婪（lan2）履行（l）。
2．解釋下列詞語(yǔ)。
哂笑：譏笑。
胸有成竹：畫竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。
牟取：謀取名利。
棘手：形容事情難辦，像荊棘刺手。
眾目睽睽：大家的眼睛都注視著。
莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。
任勞任怨：做事不辭勞苦，不怕別人埋怨。
逍遙法外：指犯了法的人沒有受到法律制裁，仍舊自由自在。
雨后春筍：春天下雨后竹筍長(zhǎng)得很多很快。比喻新事物大量而不斷出現(xiàn)。
心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
不容置疑：不容許有什么懷疑，指真實(shí)可信。
一視同仁：同樣看待，不分厚薄。
二、導(dǎo)人。
臺(tái)風(fēng)吹倒了一座小廟，廟底下露出一個(gè)深不可測(cè)的黑洞。于是，各色人物圍著它紛紛表演，它成了人們丟棄廢物的垃圾桶……這篇科幻小說(shuō)充滿了神奇的想象，更使我們陷入深深的思考。
作者星新一，日本現(xiàn)代小說(shuō)家。
三、閱讀課文。
整體感知學(xué)生說(shuō)說(shuō)文章標(biāo)題“喂――出來(lái)”是什么意思？互相交流看法。
四、學(xué)習(xí)課文。
學(xué)生質(zhì)疑，小組合作討論，共同解決問題。
1．故事真否？
（否。不會(huì)有此一個(gè)無(wú)底洞。但有生活的真實(shí)性。）。
2．圍繞的話題是什么？
（環(huán)境保護(hù)問題。）。
3．洞是真的無(wú)底嗎？（表面上是無(wú)底的，正像我們的世界，表面上是無(wú)邊無(wú)際，實(shí)際上是有限的，地球已經(jīng)不堪重負(fù)。）。
4．為什么題目用“喂――出來(lái)！
（既可以首尾呼應(yīng)，又表現(xiàn)了無(wú)底洞已經(jīng)溢滿。地球已經(jīng)擁擠。）。
5．洞是比喻什么？
（人類生存的土地。）。
6．文章中寫了幾種人？各有什么表現(xiàn)？和生活中的這些人是不是相像？
（為己名利而忙碌的各種人。）。
7．這幾種人你最贊同的是哪個(gè)？最想否定的是哪個(gè)？
（不統(tǒng)一答案。）。
8．作者要說(shuō)的道理是什么？
（作類比自下而上的世界是有限的，一切破壞環(huán)境的舉動(dòng)，到頭來(lái)都將危害人類自己。）。
五、探究活動(dòng)。
1．討論文章主題。
這篇小說(shuō)寫得比較通俗，但內(nèi)涵深刻。有關(guān)它的主題，有下邊幾種意見，你同意哪一種？說(shuō)說(shuō)理由。
（1）提出了人類與自身生存環(huán)境的問題。
（2）揭示了人性的多面性和復(fù)雜性。
（3）闡釋了人對(duì)大自然的破壞總要遭到大自然的懲罰這一道理。
（同意第。
（3）種看法，文章以科幻小說(shuō)的形式警示世人正視城市環(huán)境污染問題。比如，我們總覺得海洋和大氣層是一個(gè)可以自我凈化的無(wú)底洞，所以當(dāng)我們把廢水排向大海，把廢氣排到大氣中時(shí)毫無(wú)顧忌，雖然在短期內(nèi)獲得了一些效益，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看最終受害的'還是我們?nèi)祟愖约?。）?/p>
學(xué)習(xí)展開想象，發(fā)表自己的看法并續(xù)寫結(jié)尾。
六、小結(jié)。
科學(xué)幻想是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理想象，因此在學(xué)習(xí)中，可以引導(dǎo)學(xué)生到現(xiàn)實(shí)中尋找故事的影子，讓他們自己探究作品有什么寓意，又有什么現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。另外，本文的情節(jié)特別是結(jié)尾很有特點(diǎn)，是一個(gè)循環(huán)式的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了作者“誰(shuí)制造的禍害，誰(shuí)去承受”的想法，閱讀文章要注意把握。
七、布置作業(yè)。
1．研討與練習(xí)二。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十三
1.本文扣住“繁華”，采用邏輯順序介紹《清明上河圖》的創(chuàng)作背景、作品內(nèi)涵、整體情況和畫面內(nèi)容、藝術(shù)手法及文化價(jià)值。重點(diǎn)在于運(yùn)用生動(dòng)形象的摹狀貌的說(shuō)明方法，以典雅、富有古典文化氣息的說(shuō)明語(yǔ)言為我們?cè)佻F(xiàn)這幅畫所表現(xiàn)的北宋時(shí)期空前繁榮的城市生活。
3.隨時(shí)勾畫批注，養(yǎng)成習(xí)慣。特別是要把自己的思考和認(rèn)識(shí)批注在書上相應(yīng)位置，以供日后檢索，常讀常新。
《清明上河圖》還有很多值得探究之處。建議學(xué)生課外閱讀關(guān)于《清明上河圖》的更多其它作品，如《清明上河圖的故事》《解讀清明上河圖》《謎一樣的清明上河圖》等書，進(jìn)一步了解這幅名畫。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：通過小結(jié)反復(fù)強(qiáng)化說(shuō)明文學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法，就是幫助學(xué)生形成成熟的說(shuō)明文閱讀策略。課外閱讀拓展既是對(duì)課的內(nèi)容進(jìn)行拓展，也可以對(duì)課的方法進(jìn)行檢驗(yàn)。)。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十四
2. 理解作者通過描寫一株失去了大樹的依托，但卻并不因此而喪失了生存意志的古藤，表達(dá)自己對(duì)生命的深刻思考和對(duì)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，歷盡苦難而不屈的生命的敬重之情。
3. 弄清文章由物及人地描寫、抒情、議論談感悟的思路，.體會(huì)作者以抒情為主，融抒情、描寫、敘述、議論為一體的鮮明特色。
4. 理解想象和聯(lián)想的表現(xiàn)手法以及比喻、排比的修辭手法的運(yùn)用及其作用。
5. 品讀文章質(zhì)樸、簡(jiǎn)單的意象，自然、靈動(dòng)的文字，增強(qiáng)語(yǔ)言的感悟能力。
1.重點(diǎn)
（1）領(lǐng)會(huì)文章主旨，體會(huì)作者感情。
（2）分析理解文章的寫作特色及其作用。
（3）揣摩詞句，品味語(yǔ)言。
2.難點(diǎn)
（1）想象與聯(lián)想的作用
（2）詞句揣摩，語(yǔ)言品味
1課時(shí)
課件顯示：（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入文章閱讀
同學(xué)們，我們自初一以來(lái)，學(xué)習(xí)了不少的優(yōu)秀散文，大家回憶一下，舉例說(shuō)說(shuō)。
示例（1.）《紫藤蘿瀑布》：這是一篇狀物抒情的散文。文章通過對(duì)紫藤蘿花的精彩描繪，充分顯示了藤蘿花的外在形象美與內(nèi)在意蘊(yùn)美的和諧、統(tǒng)一。文章先著重刻畫紫藤蘿花的外在美。通過對(duì)花的精彩描繪，表現(xiàn)了它不可遏止的、旺盛、活躍的生命力。然后是抒寫作者對(duì)生命底蘊(yùn)和意義的的深刻思考。說(shuō)明在奔流不息的生命長(zhǎng)河中，挫折、磨難不過是一朵小小的浪花。它是生命中，一段小小的插曲，增加了生命的美麗和充實(shí)，但不會(huì)阻礙生命長(zhǎng)河不息的流動(dòng)。紫藤蘿旺盛的生命力，使作者心中的焦慮和悲痛化為寧?kù)o和喜悅，并由此領(lǐng)悟了花和人雖各有各的不幸，但生命的長(zhǎng)河無(wú)止境這一永恒的哲理，促使作者不由加快了生活的腳步。文章贊美了生命的永恒與美好，鼓勵(lì)人們要熱愛、珍愛生命。 示例（2.）《行道樹》：作者將目光投注到平凡而普通的物象——行道樹的身上，賦予它以人的生命、人的思想、人的情感，借行道樹的自白，抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。全文466個(gè)字，卻蘊(yùn)涵了作者對(duì)生命價(jià)值的思索與感悟，引發(fā)了讀者對(duì)人生對(duì)生命的新鮮感受和深刻體驗(yàn)。
示例3.《春》一文寓情于景，情景交融。作者在書寫人們盼春的基礎(chǔ)上給我們描繪了春草，、春花、春風(fēng)、春雨、人們迎春這一幅幅的畫面，最后唱起了對(duì)春的贊歌。表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛和贊美之情。
示例4.巴金的《日》，作者采用樸素?zé)o華的文字，借景喻人，以情點(diǎn)“睛”，將哲理的思索與詩(shī)意的描繪揉和在一起，既成功的塑造了“飛蛾”即抗日戰(zhàn)士的平凡而偉大的形象，又寄托和抒發(fā)了自己的崇高的美學(xué)理想?！对隆穭t表現(xiàn)了作者細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌了嫦娥為了一個(gè)不知名的理想而放棄了原有的一切，“妄想”改變“月”這個(gè)冰冷的星球，嫦娥就是作者理想精神的化身?！度铡泛汀对隆肥亲髡邔?duì)生命、對(duì)人生的思考，它也啟發(fā)了我們思考如何生，如何死。
通過一篇篇散文的閱讀，我們獲得了一些散文閱讀的方法，歸納起來(lái)，主要有哪些方法呢？
學(xué)生思考，交流回答，老師補(bǔ)充小結(jié)：
課件顯示：總的說(shuō)來(lái)要弄清楚四點(diǎn): 一是寫了什么（文章的主要內(nèi)容），二是為什么寫（主旨，即要表達(dá)的情、理、觀點(diǎn)），三怎樣寫的（行文思路，即先寫什么---再寫什么---后寫什么），四是寫得怎樣（運(yùn)用了什么藝術(shù)手法達(dá)到了什么樣的效果）。
今天這節(jié)課我們就運(yùn)用這些閱讀方法去閱讀王劍冰的一篇優(yōu)秀散文《古藤》。
（二）、學(xué)生齊聲朗讀課文，思考：
1.文章的抒情對(duì)象是什么？它在文章中有什么作用？
點(diǎn)撥：文章的抒情對(duì)象的是古藤，它是貫穿全文的線索，文章就是圍繞著它來(lái)描寫、抒情、議論談感悟的。
2.通讀全文，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括古藤的特點(diǎn)。（注意抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，抓文眼：集中表達(dá)作者思想感情，反映作品主旨的詞句,這就是“文眼”）
點(diǎn)撥：外在特點(diǎn)-----外形彎曲、枯老，是一棵獨(dú)立的藤
內(nèi)在特點(diǎn)-----堅(jiān)毅，不屈，頑強(qiáng)，倔強(qiáng)、孤獨(dú)。
3.對(duì)于“古藤”，作者的情感態(tài)度發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括。
點(diǎn)撥：驚奇，敬慕，擔(dān)心，敬仰。
4.縱觀全文，作者主要寫了什么內(nèi)容？表現(xiàn)了什么樣的主題？
點(diǎn)撥：：作者通過描寫一株失去了大樹的依托，但卻并不因此而喪失了生存意志的古藤，表達(dá)自己對(duì)生命的深刻思考和對(duì)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，歷盡苦難而不屈的生命的敬重之情。
5.文章的行文思路怎樣？
（三）品讀鑒賞
請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀品讀課文，從文中找出自己認(rèn)為寫得精妙的地方，給大家賞析一下。（下例示例根據(jù)學(xué)生交流情況和是否需要補(bǔ)充的情況，有選擇的展示）
示例1.文章開篇第一段對(duì)古藤的描寫，作者采用了反復(fù)、比喻、擬人三種修辭手法，生動(dòng)形象地刻畫出“古藤”外形的怪異，渲染了“古藤”生命中遭遇的磨難，也為下文的敘述和議論做了鋪墊。
示例2.第9段里“.一千三百年風(fēng)霜雨雪，把它變成根，變成樹，變成精?！边@句話這句話顯示了古藤生命升華的過程。
“變成根”是指藤無(wú)所依傍后開始獨(dú)立，自己為自己坐樁。
“變成樹”指變成了獨(dú)立的個(gè)體，“自己為自己相繞，直立而起，倒下，再直立。”
“變成精”指藤有自己的靈魂、個(gè)性、和精神特質(zhì)?！疤倭粝铝藞?jiān)毅、痛苦、掙扎的過程”
示例3.第10段：“藤，木的典范，水土的凝鑄，生命的闡述。像不羈的狂草，有重筆有輕染，有淋漓的汁點(diǎn)?！?/p>
示例4.文中最后一段（第16段）呼應(yīng)第14段，點(diǎn)明了文章的主旨。揭示古藤的生命奧秘，進(jìn)一步突出古藤堅(jiān)守者的形象，一個(gè)引人思考，被人敬仰的形象。這里有一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)“倔強(qiáng)”，這個(gè)詞語(yǔ)揭示了古藤面對(duì)命運(yùn)的變故，失去依靠后的那種頑強(qiáng)的生存意志，堅(jiān)強(qiáng)不屈服的獨(dú)立個(gè)性。盡管掙扎過，痛苦過，只要生命在體內(nèi)一息尚存，就以藤的個(gè)性，滋生、蔓延、上升、翻騰。這個(gè)詞就是全文的“文眼”?！笔亲髡叩狞c(diǎn)睛之筆，是全文的主旨所在。
示例5.文章敘述何仙姑與呂洞賓的傳說(shuō)
為古藤罩上了一層神秘色彩，增強(qiáng)了文章的可讀性和趣味性，同時(shí)引出下文古藤失去依傍的命運(yùn)變故，為表達(dá)作者對(duì)古藤的敬慕之情作了鋪墊。
示例6
第12段“人其實(shí)同藤一樣，從一點(diǎn)點(diǎn)爬起，活的不知有多么艱難。要依靠親人，依靠師長(zhǎng)，依靠領(lǐng)導(dǎo)，依靠社會(huì)。要學(xué)著做人，學(xué)著生活，學(xué)著應(yīng)付，學(xué)著面對(duì)。”在結(jié)構(gòu)上承上啟下，內(nèi)容上由藤及人，揭示了古藤的象征意義 。（寓意）
示例7.第13敘述老態(tài)女子生孩子的故事，第14段寫古藤的“起點(diǎn)與終點(diǎn)”、“根與頭”、“存活與伸展”,的敘述議論。有著內(nèi)在聯(lián)系：
老態(tài)女子與古藤相互映襯，闡述了生命只要一息尚存，就要孕育新生的哲理，突出了古藤的形象，探求古藤的生命奧秘，深化了文章的中心。
(四)總結(jié)歸納散文閱讀的具體方法
通過大家的閱讀賞析，現(xiàn)在我們進(jìn)一步歸納一下散文閱讀的具體方法。
學(xué)生交流，老師補(bǔ)充總結(jié)：
1.緊扣文眼明散聚。
散文的最大特點(diǎn)是“形散神聚”雖然取材范圍廣泛，內(nèi)容博雜，所謂“上下幾千年，縱橫幾萬(wàn)里”，但都統(tǒng)一在“神”這個(gè)靈魂之下。若能很快找到統(tǒng)領(lǐng)全文的這一“神”，就能迅速而準(zhǔn)確的把握文章，提高閱讀效率。在散文中，總有集中表達(dá)作者思想感情，反映作品主旨的詞句,這就是“文眼”。倘若在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住這點(diǎn)睛之筆，就能透視文章的“心靈”理解作者的寫作意圖，明確廣博、紛繁的題材是怎樣被有機(jī)地組織起來(lái)的。
2.找準(zhǔn)線索結(jié)構(gòu)清。
線索就是竄連文章內(nèi)容的的一根紅線，它在文章結(jié)構(gòu)中起著舉足輕重的作用。找準(zhǔn)它的線索就理清文章的結(jié)構(gòu)。寫景散文一般以游蹤或某一景物為線索。
3..融情于景見立意
“一切景語(yǔ)即情語(yǔ)”，大凡寫景狀物的散文都要采用借景抒情，寄情于物，托物言志或象征等手法來(lái)含蓄、形象而具體地表情達(dá)意。
4.咀嚼精妙品詞句
散文的精妙或體現(xiàn)在其思想情感的含蓄深邃，或體現(xiàn)在其謀篇布局的匠心獨(dú)運(yùn)，或體現(xiàn)在表現(xiàn)手法的多姿多彩，或體現(xiàn)在遣詞造句的精煉生動(dòng)。在對(duì)文章內(nèi)容與思想情感有了宏觀理解的前提下，如果能揣摩咀嚼出文章的一二精妙之處，才算做到了真正意義上的鑒賞。揣摩咀嚼需結(jié)合全文內(nèi)容，結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境，根據(jù)上下文品讀感悟，理解才更準(zhǔn)確。
（五）、作業(yè)：運(yùn)用散文閱讀的方法閱讀課文《談生命》
（六）、結(jié)束語(yǔ)
同學(xué)們，今天學(xué)習(xí)者篇文章給了我們很大人生啟迪：人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，必然會(huì)遇到這樣那樣的困難、挫折和失敗，當(dāng)在這個(gè)時(shí)候，希望你們能像這棵古藤那樣，以頑強(qiáng)的精神，堅(jiān)毅的性格，承受痛苦，經(jīng)歷磨練，戰(zhàn)勝困難，勇往直前。只有經(jīng)歷了磨練的生命才會(huì)更燦爛，只有笑到最后的生命才會(huì)更精彩！
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十五
1.感受音韻美，通過朗讀，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，在理清思路的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2.感悟意蘊(yùn)美，理解作者“與民同樂”的政治思想及其積極意義。
【思政教育】。
通過理解文中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)情懷和美好理想，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，樹立“擔(dān)復(fù)興大任做時(shí)代新人”遠(yuǎn)大理想。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
通過多種形式的朗讀品味語(yǔ)言，想象美景，把握結(jié)構(gòu)，體會(huì)情感，力求當(dāng)堂成誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
引導(dǎo)學(xué)生深入品悟歐陽(yáng)修“與民同樂”的政治理想，正確確立自己的志趣追求。
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