總結(jié)幫助我們更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。要寫一篇較為完美的總結(jié)，我們需要抓住關(guān)鍵信息，避免過多的細(xì)節(jié)。接下來，我們一起來看看一些經(jīng)典的范例，以供參考。
暖流說課稿參考篇一
寒風(fēng)呼嘯，北風(fēng)猛烈地吹著，樹枝在清冷的天空中無奈地?fù)u擺著。放學(xué)后，我哆哆嗦嗦地往家跑，希望家能帶給我些溫暖。跑到家門口，我翻遍了所有的衣袋，可就是不見鑰匙的蹤影。我傻了眼，一定是早晨走的匆忙，把鑰匙落在了家里。
怎么辦呢？等爸爸媽媽下班還要一個多小時呢。沒辦法，我只好到小區(qū)門口保安室尋求幫助。走到保安室跟前，張爺爺熱情地招呼我進(jìn)去，他關(guān)心地問我：“孩子，怎么了？這大冷天的，為什么不回家呢？”
我沮喪地說：“我進(jìn)不了家了，鑰匙落家里了。”張爺爺和藹地說：“別著急，你先在這坐一會兒，我馬上去給你家長打電話?！睆垹敔斉艿轿飿I(yè)辦公室給我家長打電話去了，我仔細(xì)地環(huán)顧了一下這間小屋，房間不大，卻被張爺爺打理得井井有條，溫暖如春。
不一會兒，張爺爺回來了，興奮地說：“我已經(jīng)給你家長打電話了，他們馬上就回來，天太冷了，你把這杯熱水喝了暖暖身子吧。”說著，把一個裝有熱水的玻璃杯遞給我。我喝了幾口后，發(fā)現(xiàn)張爺爺一直在門外站著。我不解地問：“張爺爺，天這么冷，您站在外面干什么呀？”張爺爺說：“幫你看著你家長來了沒有?！蔽移婀值卣f：“在屋里不也能看到嗎？”張爺爺說：“不行，在里面我們?nèi)f一不留神他們過去了怎么辦？我站在外面，即使我沒看到他們，他們也會看到我，就會過來了?！币魂囷L(fēng)吹來，張爺爺下意識地縮起身子，使勁搓著雙手，腳也不停地跺著。看到這感人的一幕，我心中充滿了感動。
又喝了幾口水，媽媽來接我了。媽媽和張爺爺交談了幾句后，就領(lǐng)我回家了。離開的那一瞬間，我動情地說：“謝謝您，張爺爺?！?/p>
暖流說課稿參考篇二
設(shè)計理念：
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
小學(xué)語文教材中的一篇篇文章都是作者“情動辭發(fā)”的結(jié)果，蘊涵了作者濃濃的情感。語文教學(xué)過程既是學(xué)生與作者情感的神交過程，也是其自我情感孕育和升華的過程，因此，在閱讀教學(xué)中，必須挖掘和體會課文的情感因素，關(guān)注學(xué)生的情感生活，為他們創(chuàng)設(shè)主動積極的情感空間，達(dá)到“情融融，意切切”的境界，體現(xiàn)語文教育的特點。
設(shè)計思路：
《林?！肥切W(xué)語文課本第十二冊第五單元的第一篇課文，是著名作家老舍先生的作品。課文通過優(yōu)美的文字描寫了大興安嶺如詩如畫的景物特點和作者的聯(lián)想，表達(dá)了對大興安嶺的喜愛之情。全文字里行間無不洋溢著作者對大興安嶺深深的愛，無不充滿著作者的真情實感。
這樣的課文有景，有境，有情，因此，教學(xué)時應(yīng)循著作者的情感脈絡(luò)，引領(lǐng)學(xué)生在體驗作者情感的同時激發(fā)自己的情感。本課的教學(xué)力圖體現(xiàn)以情感為主線，以實踐為手段的教學(xué)思想。
1、重視感悟，體驗情感。
感悟是學(xué)生對知識的內(nèi)化過程，也是實現(xiàn)主體能力發(fā)展的必然途徑。在這一過程中學(xué)生的思維極其活躍，如同隱匿在火山內(nèi)的巖漿在急劇地翻騰，這一過程對學(xué)生來說是十分寶貴的自我提升的過程，也是教師需要十分關(guān)注的過程?！读趾！芬徽n對于嶺、林、海三個板塊的教學(xué)不作過多的分析，而是讓學(xué)生選擇自己最喜歡的內(nèi)容、最感興趣的句子進(jìn)行研究，進(jìn)行內(nèi)化、體驗，深入課文創(chuàng)造的情境，感悟林海壯美的景色。
2、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感。
人的情感總是在一定情境中產(chǎn)生的，小學(xué)生尤其如是。情境教學(xué)是充分利用形象，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體生動的情境，激起學(xué)生情緒，從而引起他們從整體上理解和運用語言。如果我們在教學(xué)中能創(chuàng)設(shè)出濃郁的情境氛圍，就能使學(xué)生不由自主地調(diào)動多種感官，積極主動地進(jìn)行相應(yīng)的課堂活動，使學(xué)生“觸景生情”。在教學(xué)中，我運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，電視播放林海的壯美風(fēng)光，同時進(jìn)行配樂朗讀課文，輔助畫面，再現(xiàn)課文內(nèi)容。這種以圖畫展現(xiàn)情境，以音樂渲染情境，以語言描繪情境的方法被有機的結(jié)合起來，音樂、美術(shù)、語文三門學(xué)科成為水乳交融不可分割的整體，構(gòu)成了跨學(xué)科、跨藝術(shù)類別的開放而充滿活力的立體式空間，深深地撼動了學(xué)生的心靈，極大程度地激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生在領(lǐng)略課文語言美的基礎(chǔ)上,真正領(lǐng)略到林海的壯美,既是美的享受,又活躍了課堂。
為了讓學(xué)生深刻理解一些重點詞、句，我還采用了簡筆畫輔助理解。例如，在理解大興安嶺的“嶺”時，為了突破重點詞“溫柔”和“盛氣凌人”在本課的意義，我要求全班同學(xué)用簡筆畫勾出自己心中的大興安嶺和秦嶺,通過板畫認(rèn)識到:“溫柔”在本課指大興安嶺的線條柔和平順；“盛氣凌人”指秦嶺高大險峻令人望而生畏。這樣一來，帶領(lǐng)學(xué)生走了個來回；從字的世界走向了畫的世界，又從畫的世界回到了字的世界。在特殊的情感氛圍中，完成了字畫轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)了學(xué)生觀察、思維、表達(dá)等多種能力。不但能夠加深學(xué)生的理解和記憶，而且增添了課堂里的美育氣氛，使學(xué)生在接受語文知識時，同時受到美的熏陶。
3、重視朗讀，釋放情感。
學(xué)生通過理解，經(jīng)歷了作者的情感歷程后，便產(chǎn)生了表達(dá)情感的欲望，而朗讀無疑是最好的表達(dá)方法?！薄@是最基本的閱讀實踐。特別是對《林?！愤@樣經(jīng)典、優(yōu)質(zhì)的言語材料，“讀”本身就應(yīng)當(dāng)是閱讀教學(xué)的一個目標(biāo)、一項任務(wù)。正是因為本文滿蘸著作者欣喜與熱愛之情，描畫了大興安嶺浩瀚山林的景色。文字優(yōu)美，情感濃烈，猶如一幅迷人的寫意畫，從多方面給人以美的'享受。特別是描寫林海的幾個自然段，用了很確切的比喻，擬人等寫法。因此，教學(xué)中，在學(xué)生理解感悟的基礎(chǔ)上加強朗讀，引導(dǎo)他們把課文讀通，讀懂，讀深，進(jìn)而達(dá)到“讀書百遍，其意自見”的目的。
通過反復(fù)地有感情的朗讀可以使學(xué)生感受大興安嶺的景色美，語言文字的美，從而受到美的熏陶，美的感染，陶冶學(xué)生的情操。教學(xué)中我從課題“林?！敝?，從尋找林與海的相似之處入手，抓住文中具體描寫“林”的內(nèi)容，通過不同形式的朗讀，讓學(xué)生領(lǐng)略到“林”的浩大、壯美，明白此段運用了形象的比喻，生動、逼真地再現(xiàn)了大興安嶺的林海。如此優(yōu)美的描寫，我指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀后，放手讓學(xué)生熟讀成誦，從中體會到作者對林海的喜愛之情，進(jìn)而受到美的熏陶，美的享受。通過感情朗讀，就充分利用了課文的情感因素，溝通了作者和學(xué)生之間的情感，使學(xué)生入情入境，產(chǎn)生共鳴，受到啟迪并釋放了自己的情感。
4、重視想象，升華情感。
想象是思維的體操，是拓展思維空間的內(nèi)趨力，是人們對頭腦記憶表象進(jìn)行加工改造而建立新形象的心理過程。教學(xué)中，充分挖掘教材內(nèi)容，經(jīng)常進(jìn)行想象訓(xùn)練，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的廣遠(yuǎn)性、深刻性和創(chuàng)造性。教學(xué)中，我先后兩次讓學(xué)生自由想象談話，以發(fā)展學(xué)生的語言表達(dá)能力，思維想象能力。
例如在欣賞完林海的壯美風(fēng)光后，讓學(xué)生自由談自己的此刻想起了什么？這一環(huán)節(jié)，不但為引出作者的聯(lián)想做好了鋪墊，也是對學(xué)生進(jìn)行情感熏陶的好機會。第二次是在讓同學(xué)們設(shè)想大興安嶺的將來時，同學(xué)們大膽設(shè)想，紛紛發(fā)言。
在自由談話間理解了人與山的關(guān)系日益密切，理解了大興安嶺具有“興國安邦”的意義，使原本難懂的內(nèi)容在豐富多彩的想象中沿著作者的思路，上升到高尚的思想意境中去，從而升華了情感，輕輕松松地突破了教學(xué)難點。
暖流說課稿參考篇三
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。小學(xué)語文教材中的一篇篇文章都是作者“情動辭發(fā)”的結(jié)果，蘊涵了作者濃濃的情感。語文教學(xué)過程既是學(xué)生與作者情感的神交過程，也是其自我情感孕育和升華的過程，因此，在閱讀教學(xué)中，必須挖掘和體會課文的情感因素，關(guān)注學(xué)生的情感生活，為他們創(chuàng)設(shè)主動積極的情感空間，達(dá)到“情融融，意切切”的境界，體現(xiàn)語文教育的特點。
暖流說課稿參考篇四
《林?！肥切W(xué)語文課本第十二冊第五單元的第一篇課文，是著名作家老舍先生的作品。課文通過優(yōu)美的文字描寫了大興安嶺如詩如畫的景物特點和作者的聯(lián)想，表達(dá)了對大興安嶺的喜愛之情。全文字里行間無不洋溢著作者對大興安嶺深深的愛，無不充滿著作者的真情實感。這樣的課文有景，有境，有情，因此，教學(xué)時應(yīng)循著作者的情感脈絡(luò)，引領(lǐng)學(xué)生在體驗作者情感的同時激發(fā)自己的情感。本課的教學(xué)力圖體現(xiàn)以情感為主線，以實踐為手段的教學(xué)思想。
1、重視感悟，體驗情感。
感悟是學(xué)生對知識的內(nèi)化過程，也是實現(xiàn)主體能力發(fā)展的必然途徑。在這一過程中學(xué)生的思維極其活躍，如同隱匿在火山內(nèi)的巖漿在急劇地翻騰，這一過程對學(xué)生來說是十分寶貴的自我提升的過程，也是教師需要十分關(guān)注的過程?！读趾！芬徽n對于嶺、林、海三個板塊的教學(xué)不作過多的分析，而是讓學(xué)生選擇自己最喜歡的內(nèi)容、最感興趣的句子進(jìn)行研究，進(jìn)行內(nèi)化、體驗，深入課文創(chuàng)造的情境，感悟林海壯美的景色。
2、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感。
人的情感總是在一定情境中產(chǎn)生的'，小學(xué)生尤其如是。情境教學(xué)是充分利用形象，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體生動的情境，激起學(xué)生情緒，從而引起他們從整體上理解和運用語言。如果我們在教學(xué)中能創(chuàng)設(shè)出濃郁的情境氛圍，就能使學(xué)生不由自主地調(diào)動多種感官，積極主動地進(jìn)行相應(yīng)的課堂活動，使學(xué)生“觸景生情”。在教學(xué)中，我運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，電視播放林海的壯美風(fēng)光，同時進(jìn)行配樂朗讀課文，輔助畫面，再現(xiàn)課文內(nèi)容。這種以圖畫展現(xiàn)情境，以音樂渲染情境，以語言描繪情境的方法被有機的結(jié)合起來，音樂、美術(shù)、語文三門學(xué)科成為水乳交融不可分割的整體，構(gòu)成了跨學(xué)科、跨藝術(shù)類別的開放而充滿活力的立體式空間，深深地撼動了學(xué)生的心靈，極大程度地激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生在領(lǐng)略課文語言美的基礎(chǔ)上,真正領(lǐng)略到林海的壯美,既是美的享受,又活躍了課堂。
為了讓學(xué)生深刻理解一些重點詞、句，我還采用了簡筆畫輔助理解。例如，在理解大興安嶺的“嶺”時，為了突破重點詞“溫柔”和“盛氣凌人”在本課的意義，我要求全班同學(xué)用簡筆畫勾出自己心中的大興安嶺和秦嶺,通過板畫認(rèn)識到:“溫柔”在本課指大興安嶺的線條柔和平順；“盛氣凌人”指秦嶺高大險峻令人望而生畏。這樣一來，帶領(lǐng)學(xué)生走了個來回；從字的世界走向了畫的世界，又從畫的世界回到了字的世界。在特殊的情感氛圍中，完成了字畫轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)了學(xué)生觀察、思維、表達(dá)等多種能力。不但能夠加深學(xué)生的理解和記憶，而且增添了課堂里的美育氣氛，使學(xué)生在接受語文知識時，同時受到美的熏陶。
3、重視朗讀，釋放情感。
學(xué)生通過理解，經(jīng)歷了作者的情感歷程后，便產(chǎn)生了表達(dá)情感的欲望，而朗讀無疑是最好的表達(dá)方法。”——這是最基本的閱讀實踐。特別是對《林?！愤@樣經(jīng)典、優(yōu)質(zhì)的言語材料，“讀”本身就應(yīng)當(dāng)是閱讀教學(xué)的一個目標(biāo)、一項任務(wù)。正是因為本文滿蘸著作者欣喜與熱愛之情，描畫了大興安嶺浩瀚山林的景色。文字優(yōu)美，情感濃烈，猶如一幅迷人的寫意畫，從多方面給人以美的享受。特別是描寫林海的幾個自然段，用了很確切的比喻，擬人等寫法。因此，教學(xué)中，在學(xué)生理解感悟的基礎(chǔ)上加強朗讀，引導(dǎo)他們把課文讀通，讀懂，讀深，進(jìn)而達(dá)到“讀書百遍，其意自見”的目的。通過反復(fù)地有感情的朗讀可以使學(xué)生感受大興安嶺的景色美，語言文字的美，從而受到美的熏陶，美的感染，陶冶學(xué)生的情操。教學(xué)中我從課題“林?！敝郏瑥膶ふ伊峙c海的相似之處入手，抓住文中具體描寫“林”的內(nèi)容，通過不同形式的朗讀，讓學(xué)生領(lǐng)略到“林”的浩大、壯美，明白此段運用了形象的比喻，生動、逼真地再現(xiàn)了大興安嶺的林海。如此優(yōu)美的描寫，我指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀后，放手讓學(xué)生熟讀成誦，從中體會到作者對林海的喜愛之情，進(jìn)而受到美的熏陶，美的享受。通過感情朗讀，就充分利用了課文的情感因素，溝通了作者和學(xué)生之間的情感，使學(xué)生入情入境，產(chǎn)生共鳴，受到啟迪并釋放了自己的情感。
4、重視想象，升華情感。
想象是思維的體操，是拓展思維空間的內(nèi)趨力，是人們對頭腦記憶表象進(jìn)行加工改造而建立新形象的心理過程。教學(xué)中，充分挖掘教材內(nèi)容，經(jīng)常進(jìn)行想象訓(xùn)練，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的廣遠(yuǎn)性、深刻性和創(chuàng)造性。教學(xué)中，我先后兩次讓學(xué)生自由想象談話，以發(fā)展學(xué)生的語言表達(dá)能力，思維想象能力。例如在欣賞完林海的壯美風(fēng)光后，讓學(xué)生自由談自己的此刻想起了什么？這一環(huán)節(jié)，不但為引出作者的聯(lián)想做好了鋪墊，也是對學(xué)生進(jìn)行情感熏陶的好機會。第二次是在讓同學(xué)們設(shè)想大興安嶺的將來時，同學(xué)們大膽設(shè)想，紛紛發(fā)言。在自由談話間理解了人與山的關(guān)系日益密切，理解了大興安嶺具有“興國安邦”的意義，使原本難懂的內(nèi)容在豐富多彩的想象中沿著作者的思路，上升到高尚的思想意境中去，從而升華了情感，輕輕松松地突破了教學(xué)難點。
暖流說課稿參考篇五
是素描的一種，用單色線對物體進(jìn)行勾畫。
線描——中國畫的主要造型手段。
線描是運用線的輕重、濃淡、粗細(xì)、虛實、長短等筆法表現(xiàn)物象的體積、形態(tài)、質(zhì)感、量感、運動感的一種方法。
特點簡練、清晰，可刻畫各種現(xiàn)象。
簡介。
在中國繪畫中,線描既是具有獨立藝術(shù)價值的畫種(白描)，又是造型基本功的鍛煉手段，還是工筆畫設(shè)色之前的工序過程。
線描不僅可以勾畫靜態(tài)的輪廓，還可以表現(xiàn)動態(tài)的韻律。
用線和空白還可以譜寫出一支支和諧流動的線的協(xié)奏曲。
中國歷代畫家對線有著深刻的認(rèn)識和高超的創(chuàng)造，他們用千姿百態(tài)的線，抒發(fā)情感，描繪自然，使“線”在藝術(shù)作品中有獨特的魅力。
線描也叫白描，即單純的用線畫畫，在線描中線條可以有許多變化，如長短、粗細(xì)，曲直、疏密、輕重、剛?cè)岷陀许嵚傻取?/p>
線描寫生要注意把物象的前后遮擋關(guān)系表現(xiàn)正確，一般來講，在畫面中近處物體的基線應(yīng)比遠(yuǎn)處物體的基線低。
為了更好地表現(xiàn)出線條的美感，我們在寫生中不能看到什么就畫什么，應(yīng)該通過比較和感受進(jìn)行有目的地取舍與提煉、加工。
常用的線條有直線、弧線、曲線和折線。
基礎(chǔ)線描。
常用的工具有鉛筆、炭筆、炭精條、鋼筆、尼龍水筆、簽字筆、記號筆等。
只有多觀察才會有更多的繪畫語言。
垂直線給人莊重、挺秀、高潔、但愿、樸重等感覺。
在教兒童畫人物線描時，不應(yīng)要求過高，要根據(jù)他的不同年齡段的能力，引導(dǎo)他們用自己的眼光來觀察對象，用自己的方式來表現(xiàn)對象，這樣兒童的線描人物天然會妙趣橫生。
水平線具有平和、安定、靜止的感覺。
線的運用和表現(xiàn)運用線的疏密、是非、曲直排列變化，來表現(xiàn)黑白關(guān)系，既能表現(xiàn)人物形象又富有審美情趣。
從愛好開始，兒童從小與父母、親人糊口在一起，與人物產(chǎn)生好感，信手涂鴉經(jīng)常會畫身邊的人物，幼兒這種生成的愛好用線很輕易表現(xiàn)。
規(guī)則的曲線使人感到明朗、整潔、圓滑、有序。
捕獲感覺特征線的訓(xùn)練應(yīng)該從觀察方法開始。
斜線則富有變化、運動、緊張和不安的感覺。
直線有垂直線、水平線、斜線、折線和交叉線等;曲線有弧線、波浪線、螺旋線等。
線作為物象特征的聯(lián)結(jié)過程，又是點的運動在時間中留下的軌跡，它不僅能折射出畫家自身的修養(yǎng)、基礎(chǔ)功力和人文背景，也是畫家對世態(tài)的一種體驗、一種感慨感染、一種心靈上的寄慰、一種自身氣質(zhì)的升華，也是作為藝術(shù)家對生命的一種積極和有意義的技法。
自由的曲線則顯得活潑、柔美、生動、柔和。
線描的工具：線描的工具靈活多樣，選用不同的工具材料會產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。
線描，就是用線條畫畫，是繪畫的基礎(chǔ)，更是少兒繪畫的基礎(chǔ)。
捉住兒童善于幻想的心理，培養(yǎng)兒童的觀察力和創(chuàng)造力，兒童畫人物線描要避免簡樸化，應(yīng)該要求并引導(dǎo)兒童多觀察分析人的姿態(tài)、面部表情和衣紋變化等。
這個感動你的因素，就是你將來這幅線描的靈魂。
線的種類大體可分直線和曲線兩類。
想要畫好線描，首先要學(xué)會觀察，有什么樣的觀察方法，就要從藝術(shù)的角度觀察：你要決定停下來描繪客觀對象的時候，一定是有什么東西吸引或感動了你，才使你停下來決定畫它。
線的感覺：不同的線給人的感覺不一樣。
一、目的與要求。
人物全身像寫生是素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的延續(xù)和提高，是素描教學(xué)系統(tǒng)的重要部分，有著豐富而廣闊的表現(xiàn)空間。
人物全身素描一方面滿足了學(xué)生對素描問題深度的積極探索，從而不斷積累和拓展自己的造型經(jīng)驗;更重要的也是實現(xiàn)從基礎(chǔ)訓(xùn)練到藝創(chuàng)作，特別是人物畫創(chuàng)作的根本手段和唯一途徑。
人物全身像寫生同其它內(nèi)容的素描訓(xùn)練一樣，其它旨是培養(yǎng)正確的觀察方法，作為中國畫的線描來說，全身人物寫生的線描訓(xùn)練目的是為了使學(xué)生能夠運用中國傳統(tǒng)繪畫的語言來表現(xiàn)人物形體、結(jié)構(gòu)特征。
二、全身人物的結(jié)構(gòu)與比例。
全身人物的結(jié)構(gòu)首先為各部分結(jié)構(gòu)的組合，包括脊柱、頭、胸、骨盆、上肢、下肢等，這些外部形體關(guān)系可概括為“一豎”、“二橫”、“三體積”、“四肢”，其次是上述的結(jié)構(gòu)關(guān)系在具體的寫生對象，具體的空間狀態(tài)下所產(chǎn)生的隱與顯，虛與實，大與小，長與短，緊與松等差異與變化。
二者結(jié)合，才是完整的結(jié)構(gòu)概念。
人物的比例通常的頭長為單位。
我國成年人身高約為7個半頭長度，從下頜到乳頭至肚臍1頭長，從足底到膝關(guān)節(jié)至大轉(zhuǎn)子各2個頭長，大轉(zhuǎn)子連線至肚臍半個頭長。
上肢約為3個頭的長度，肩峰到肘關(guān)節(jié)1個頭長，肘關(guān)節(jié)到腕關(guān)系1個頭長度。
下肢約為四個頭的長度，大轉(zhuǎn)子到膝關(guān)節(jié)2個頭的長度，膝關(guān)節(jié)到足底2個頭長度。
以上為全身人物結(jié)構(gòu)比例關(guān)系的簡括表述，具有一般概念的意義，作為基礎(chǔ)知識，是我們進(jìn)行形體塑造的起點。
然而，人物結(jié)構(gòu)的比例并不是絕對的。
如果把結(jié)構(gòu)比例知識只作一種概念去機械運用，就不可能塑造出真實生動的人物形象，人物全身像寫生也就失去了意義。
因此，在寫生中要力求表現(xiàn)出模特的個性特征。
有時為了表現(xiàn)的需要而主觀地變更比例關(guān)系，以強化對模特的感受。
三、全身人物寫生的基本要領(lǐng)。
全身像寫生要點和前面學(xué)習(xí)過的'半身像寫生要點是差不多的，其區(qū)別在于全身像寫生比半身像面對問題和需要解決的問題也多一些，因而其難度就更大一些。
我們面對的模特是生活中具體的人，不是概念化的人，因此如何把握和塑造人物形象的真實性是全身人物寫生的關(guān)鍵所在，關(guān)衣人物寫生除了不裸露在外面的面部，手部是描繪的重點之外，服裝、動態(tài)、道具以環(huán)境氛圍均是應(yīng)該考慮的問題，我們描繪的是幅畫，應(yīng)該注意整體的合諧，不是單純的把人畫像就完了。
其要點有以下幾個：
一、構(gòu)圖要完整。
構(gòu)圖的完整性，其要求并非是面面俱到，而是要注意模特和道具，空間之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，它們之間是一個完整的統(tǒng)一體。
二、動態(tài)要準(zhǔn)確。
全身像的動態(tài)復(fù)雜多樣，要仔細(xì)分清上、下肢及二大塊體積的動態(tài)關(guān)系。
人物的表情不僅體現(xiàn)在面部，也要注意抓住肢體表情同人物神態(tài)一致性的內(nèi)在規(guī)律，從而增強動態(tài)的表現(xiàn)力。
三、結(jié)構(gòu)要到位。
全身像作為一個有機的整體，每一部分與結(jié)構(gòu)在所處空間里都有其合適的位置。
到位，就是找準(zhǔn)這個位置，表現(xiàn)的恰如其分。
如直立的人，雖然頭和手很重要，但下肢、足部的刻畫也是關(guān)鍵，如找不準(zhǔn)位置，關(guān)系處理不好，人就立不起來，站不住，衣服的遮疬部分結(jié)構(gòu)關(guān)系模糊，必須認(rèn)真觀察、比較，找出內(nèi)在結(jié)構(gòu)并適度地表現(xiàn)出來。
四、表現(xiàn)要真實。
概念只能是認(rèn)知的參照，不能成為教條，成為教條便僵化了，要尊重自己的視覺，把所見所想表現(xiàn)出來。
表現(xiàn)要真實的的另一層含義是繪畫語言要樸實，不要故弄玄虛，賣弄技巧，不要把所有掌握到的技法都拼湊在一幅作品上，要注意整幅作品的方法上的統(tǒng)一和諧，嚴(yán)格地說，只有真實地表現(xiàn)客觀物象，才能創(chuàng)造出形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)形象。
第四節(jié)方法與步驟。
素描寫生是通過、整體――局部――整體“的觀察方法在不斷地比較中來實現(xiàn)的，全身像寫生過程通常是由以下三個階段所組成的。
一、構(gòu)圖。
不能簡單地確定位置理解成構(gòu)圖創(chuàng)意，應(yīng)該是通過認(rèn)真的觀察對象而產(chǎn)生的一種創(chuàng)作熱情及表現(xiàn)欲望，并能運用動態(tài)、比例、形體及環(huán)境構(gòu)成因素進(jìn)行組合、穿插、取舍來實現(xiàn)的。
當(dāng)然，寫生時首先應(yīng)確定人物在畫面中的位置，通過“一豎、二橫、三體積、四肢”的對應(yīng)關(guān)系找出模特兒的動態(tài)特征和形體特征，然后對周圍的場景作簡要的勾勒。
(如圖2-2)。
二、形體塑造。
構(gòu)圖創(chuàng)意階段已使作者對模特兒有了一個初步的認(rèn)識，而進(jìn)一步關(guān)注的是“合理空間”中人的形體塑。
要對由于動態(tài)使人體各部分之間出現(xiàn)的“顯”與“隱”，“實”與“虛”，“大”與“小”，“長”與“短”，“緊”與“松”等變化進(jìn)行深入刻畫。
特別是形體特征更不應(yīng)放過，使所塑造的形體真實可信。
(見圖2-3)。
三、空間造型。
形體塑造階段主要是針對局部結(jié)構(gòu)深入刻畫，容易出現(xiàn)畫“碎”了，“過”了的錯誤，這時要求作者回到整體、全局上來，對前面的塑造進(jìn)行統(tǒng)一，大膽地整理結(jié)構(gòu)與形體之間的關(guān)系，使之符合所處空間的位置并與形象感受相吻合。
整體是原則，適度為要點，形體塑造階段運用的多是“加法”，而這一階段則多用“減法”，減去繁瑣的描寫，不必要的細(xì)節(jié)，使主題更突出。
四、調(diào)整統(tǒng)一。
另外，還有幾個問題必須強調(diào)。
首先，邊緣淺與空間的關(guān)系不能畫“死”了“僵”了，否則造成邊緣線游離該空間之外，其次，調(diào)子、背景和空間氛圍是否吻合。
再次，刻畫的主體各局部與局部的關(guān)系是否和諧。
五、畫人物寫生尚須注意的幾個問題。
(一)人物特征的表現(xiàn)。
人物頭像不僅有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，更有豐富的表情。
在循序漸進(jìn)的素描寫生中，先訓(xùn)練抓“形”，在較熟練地掌握了形的基本規(guī)律后，逐漸達(dá)到“以形寫神，形神兼?zhèn)洹边@樣便要求頭像的塑造時注意模特兒的形象特征。
魯?shù)婪颉ぐ⑺己Ｄ吩凇端囆g(shù)與視知覺》一書中曾證明出人在視覺上存在兩種習(xí)慣傾向，即整平化與尖銳化，在整平化傾向化的人往往強調(diào)對稱，剔除細(xì)節(jié)，消除傾斜，有尖銳化傾向的人則產(chǎn)生分離，加強差異，強調(diào)傾斜。
這兩種傾向都不利于造型，整平化的缺點更為有害，它易呆板的毛病是肖像個性化的嚴(yán)重障礙。
頭像的生動神態(tài)的捕捉，主要取決于五官表情區(qū)的刻劃。
安格爾說：“畫頭像時，一個藝術(shù)家所最關(guān)心的就是讓眼睛說話，即使是一般的眼睛，首先應(yīng)該畫眼窩，然后過渡到隆起的鼻子。
眉毛的運動方向也是表情的關(guān)鍵，嘴角對微妙表情的變化反映更加細(xì)致準(zhǔn)確。
(二)另外，手在某種精神狀態(tài)下的意識的反應(yīng)，也會把面部要隱藏的東西暴露出來。
畫家所作的是把他對手的觀念與真的手的概念統(tǒng)一起來――用真的手的概念去研究手的用途，使用方法和規(guī)律。
畫手就先要了解它的結(jié)構(gòu)，從幾何結(jié)構(gòu)，即從圓柱體、立方體來理解對的方法，手與表現(xiàn)，手與性別等等。
(三)衣紋：衣紋的表象來自人體的結(jié)構(gòu)和自身的質(zhì)地，產(chǎn)生衣紋的原因：(1)與人體的形體結(jié)構(gòu)相一致，是力的作用，與人的運動或外力有關(guān);(2)由服裝本身的樣式有關(guān);(3)長期折疊形成的;(4)衣服自身垂力產(chǎn)生的垂感。
(四)線型與衣料的質(zhì)地。
由一料的質(zhì)地不同，影響衣紋的形狀如絲綢類的質(zhì)地較薄的衣服，衣紋多而密，線型也較柔圓。
麻布等硬質(zhì)類衣紋多用折線、直線，線型方而短，呢絨及化纖織物，衣紋少而挺。
我國傳統(tǒng)繪畫對衣著的造型，也有很高見解，并總結(jié)出一套不同于西畫的完整的表現(xiàn)樣式和體系，沈宗騫在《芥子圖學(xué)畫編·人物談話》中說：“周圍骨骼要從衣外看出，何處是肩，保處是肘……，凡此皆骨骼之隱于衣中，而于作紋時隨筆寫出。
”“先將裸體骨骼約定，后施衣服。
”其中道出衣服結(jié)構(gòu)與人體結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。
以線為主畫衣紋，須更加重視衣紋的提練，概括和取舍。
寫生時要充分發(fā)揮線條的疏密，長短，虛實節(jié)奏等效果，有時并帶有一定的裝飾性。
這一點在中西繪畫中有異曲同工的一致性。
(五)全身人物著衣寫生。
它是肖像畫的一種，也是收集創(chuàng)作素材的重要手段，它在胸像的基礎(chǔ)上，更推進(jìn)一步，要求畫者對整體的了解和掌握，對整個人物形體各部分的刻劃與協(xié)調(diào)能力的提高。
對人物個性的體現(xiàn)將是全面的，甚至包括場景在內(nèi)。
(六)手的具體畫法。
手由二十七塊骨和十六個關(guān)系組成，手背和形狀幾乎由骨決定，手骨有腕骨、掌骨、指骨組成。
腕骨有八塊，和足部跗骨一樣呈不規(guī)則形。
它們結(jié)合成一個整體。
具體描繪手時，要掌握手的比例、體積和體積。
手的體積有兩部分，(1)手掌;(2)大拇指，手平放從側(cè)面看，腕關(guān)節(jié)高，自指關(guān)節(jié)傾斜，被稱為“降價式”象一級降低的臺階。
(七)小結(jié)。
素描(線描)人物寫生，綜合起來說就是先由頭像、胸像、半身像、全身像四階段的寫生訓(xùn)練，每個階段的要求不一樣，但從整體到局部，由局部再加到整體這一方法是不變的，多訓(xùn)練、多研究、多比較，方能一步步的取得進(jìn)步。
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暖流說課稿參考篇六
根據(jù)中班幼兒與人交往能力較差，缺乏友愛、助人為樂意識的年齡特點我選擇了《我想幫忙》這節(jié)活動。這節(jié)活動選自鳳凰康軒中班上冊語言領(lǐng)域《好朋友》這一主題。本活動選用了幼兒熟悉的小兔、小雞、小羊等動物形象為角色，以主角河馬的思想、行為活動為主線展開情節(jié)講述。在原有教材的基礎(chǔ)上，我首先以談話導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)一個幼兒想說、敢說、愿意說、有機會說的語言環(huán)境，又抓住幼兒喜歡小動物的心理出示動物形象，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。通過設(shè)置懸疑問題引導(dǎo)幼兒積極動腦思考，充分發(fā)揮想象，進(jìn)一步激發(fā)幼兒積極探索的欲望和興趣。又利用情境表演環(huán)節(jié)幫助幼兒感受和體驗河馬助人為樂的情感，同時培養(yǎng)幼兒的自信，進(jìn)而學(xué)習(xí)幫助他人。
二、說活動目標(biāo)：
《綱要》中提出：“創(chuàng)造一個自由、寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗語言交流的樂趣。”根據(jù)這一要求，我從認(rèn)知、能力、情感三方面提出了本次活動的目標(biāo)。
1、能看懂畫面的主要內(nèi)容，并嘗試講述畫面中的故事。（體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)一）。
2、能用完整的話說出河馬幫助了誰？怎么幫的？（體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)二）。
3、幫助幼兒感受與體驗河馬助人為樂的情感。（體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)三）。
三、說活動重、難點：
現(xiàn)在的幼兒通常生活在成人的“保護(hù)圈”里，與人交往的能力較差，自我意識強，缺乏友愛、助人為樂的意識，我把“幫助幼兒感受和體驗河馬助人為樂的情感。”定為本次活動的一個重點。為了培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成說完整話的習(xí)慣，根據(jù)本次活動的目標(biāo)，又把“能看懂畫面的主要內(nèi)容，并嘗試用完整的話說出河馬幫助了誰及所用的方法?！弊鰹楸敬位顒拥闹攸c也是難點。
四、說活動準(zhǔn)備：
課件、動物頭飾、字卡“幫忙”
五、說教法：
直觀法、提問法、情境表演法等。
（情境表演法能夠幫助幼兒更好地理解和掌握故事的內(nèi)容。幼兒在情節(jié)表演的過程中不僅能感受主角的快樂，又能充分展現(xiàn)自我，同時培養(yǎng)自信，學(xué)會幫助他人。）。
六、說學(xué)法：
觀察法、談話法、游戲法等。
（游戲法的運用是為了讓幼兒在輕松愉快的游戲活動中，鞏固對詞語的認(rèn)識和理解。）。
七：說活動程序：
本次活動我設(shè)計以下三個環(huán)節(jié)：
一、展示《我想幫忙》課件，引導(dǎo)幼兒看圖說話，并認(rèn)讀詞語：幫忙。
二、引導(dǎo)幼兒情境講述，進(jìn)一步理解畫面內(nèi)容。
三、嘗試表演，感受和體驗河馬助人為樂的情感。
一、展示《我想幫忙》課件，引導(dǎo)幼兒看圖說話，并認(rèn)讀詞語：幫忙。
1、談話導(dǎo)入：
（教師神秘地說）告訴大家一個秘密：老師發(fā)現(xiàn)了一群小動物們之間的故事，你們想知道嗎？可是，小動物們說了要想知道它們的秘密必須靠小朋友自己，要用自己的小眼睛認(rèn)真觀察，動腦筋思考，還要大膽回答出問題才行呢！大家能做到嗎？就讓我們一起來試試吧！
（出示幻燈一）引導(dǎo)幼兒說說畫面中的小動物們都在干什么。
（出示幻燈二）猜猜“河馬會怎么幫忙呢？”
（這樣的設(shè)計就是抓住幼兒喜歡小動物的心理，利用幼兒觀察小動物們生活化的動作形態(tài)和解答懸疑問題，激發(fā)幼兒的'學(xué)習(xí)興趣。）。
2、（出示幻燈三——六）在展示畫面的過程中，引導(dǎo)幼兒認(rèn)真觀察，鼓勵幼兒大膽、清楚地表達(dá)自己的想法和感受，發(fā)展幼兒的語言表達(dá)能力和思維能力，并使幼兒養(yǎng)成注意傾聽的好習(xí)慣。
3、認(rèn)讀詞語：幫忙。利用字卡和情境畫面幫助幼兒直觀形象地去了解、認(rèn)識詞語，再通過游戲《幫字寶寶找朋友》進(jìn)一步加深理解詞語。
（此環(huán)節(jié)不但培養(yǎng)了幼兒對生活中常見的簡單標(biāo)記和文字符號的興趣，而且使幼兒能夠在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中實現(xiàn)活動目標(biāo)1。）。
二、引導(dǎo)幼兒情境講述，進(jìn)一步理解畫面內(nèi)容。
為了進(jìn)一步加深幼兒對畫面內(nèi)容的理解，我以啟發(fā)、提問的方式引導(dǎo)幼兒講述主要故事情節(jié)，如：河馬幫助了誰？（河馬幫助了小兔。）河馬是怎么幫忙的？（河馬用嘴巴含住小兔，又把小兔送到草地上了。）要求幼兒用完整的話說出自己所看到的、想到的及聽到的，告訴幼兒也可以用動作、肢體語言來表達(dá)。
（此環(huán)節(jié)既突破了重難點：能看懂畫面的主要內(nèi)容，并嘗試用完整的話說出河馬幫助了誰及所用的方法。又著重體現(xiàn)了活動目標(biāo)2。）。
三、嘗試表演，感受和體驗河馬助人為樂的情感。
教師出示河馬等小動物頭飾激發(fā)幼兒表演的興趣。
提問：
大家都喜歡愛幫忙的河馬，如果你是河馬，你會怎么幫助這些小動物們呢？我們一起來表演一下吧！
（在愉快的表演中，實現(xiàn)活動目標(biāo)和重點的突破。這個環(huán)節(jié)不但培養(yǎng)了幼兒的語言表達(dá)能力，也培養(yǎng)了幼兒的自信，并學(xué)習(xí)幫助他人。）。
我想,。
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暖流說課稿參考篇七
水循環(huán)根據(jù)室內(nèi)空間限度的尺寸能夠分成較大限度的全世界水循環(huán)、中等水平限度的流域或地區(qū)水循環(huán)及其更小限度的水—土壤—植物群落系統(tǒng)軟件水循環(huán)。全世界水循環(huán)就是指大自然的水在太陽能發(fā)電和大氣運動的相互驅(qū)動器下，持續(xù)從江河湖泊等河面、土壤、巖層等陸面和植物的莖、葉片等，根據(jù)揮發(fā)或釋放，以水蒸氣的方式進(jìn)到大氣圈，當(dāng)大氣圈中的水蒸氣凝固的水珠大到作用力超過氣體的水的浮力時，就在地心引力的功效下，以降雨的方式著陸到地球大氣層。抵達(dá)地球大氣層的降雨，一部分在分子力（別稱分子結(jié)構(gòu)間相互作用力，就是指分子結(jié)構(gòu)間的相互影響。
當(dāng)兩分子結(jié)構(gòu)距離較遠(yuǎn)時，具體表現(xiàn)為誘惑力；當(dāng)兩分子結(jié)構(gòu)十分貼近時，則以排斥力主導(dǎo)）、毛管力（毛細(xì)血管中造成的液位升高或降低的額外斜面效用）和作用力的功效下，滲透到地底，一部分則產(chǎn)生路面徑流注入江河湖海，再匯到深海；也有一部分根據(jù)揮發(fā)或者釋放到大氣圈，或是以地表水方式注入江河湖海，再匯到深海。這類起源于水總算水，而且無休無止遮蓋全部地球上的循環(huán)系統(tǒng)健身運動全過程稱之為全世界水循環(huán)。全世界水循環(huán)是個合閉系統(tǒng)軟件。
流域或地區(qū)水循環(huán)事實上便是流域降雨徑流產(chǎn)生全過程。著陸到流域上的降水，最先考慮截流、填洼和下滲規(guī)定，剩下一部分稱之為路面徑流，匯到河網(wǎng)，在流至流域出入口橫斷面（對某一流域來講，土層徑流和地底徑流排出流域界限的橫斷面，包含路面和地底出入口橫斷面）截流的水份最后還會揮發(fā)和釋放，或填洼下滲。下滲進(jìn)土壤中的`水份，在考慮了土壤持水量（土壤能夠平穩(wěn)維持的最大土壤含水量）必須后將產(chǎn)生壤原水徑流（在土壤表面或?qū)哟瓮寥缹觾?nèi)的頁面上產(chǎn)生側(cè)面流動性的流水）或地表水徑流，從路面下列匯聚到流域出入口橫斷面。被土壤維持的那一部分水份最后也會被揮發(fā)和釋放掉。流域或地區(qū)水循環(huán)的室內(nèi)空間限度一般在1～10000平方公里，它是一個對外開放的呼吸系統(tǒng)。
水——土壤——植物群落系統(tǒng)軟件是一個由土壤、植物群落和水份組成的相互影響的管理體系，降雨在進(jìn)到到這一系統(tǒng)軟件后將在太陽能發(fā)電、地心引力和土壤、植物群落根莖造成的力場功效下產(chǎn)生截流、填洼、下滲、揮發(fā)、釋放與徑流等狀況，而且保持植物群落性命全過程。它既是一個對外開放的呼吸系統(tǒng)，也是大自然室內(nèi)空間限度最少的水循環(huán)系統(tǒng)軟件。
不論是全世界水循環(huán)，流域或地區(qū)水循環(huán)還是水—土—植水循環(huán)，他們最重要的份量全是降雨、蒸散、徑流量。例如針對全世界而言，很多年均值降水量與很多年均值蒸散量相同；針對對外開放的流域而言，流域很多年均值降水量兩者之間很多年均值徑流量和蒸散量之和基礎(chǔ)非常。
二、地球上的水究竟有多少。
要想要知道地球上的水究竟有多少，最先要掌握地球上的水究竟都儲存在哪兒。依照水儲存的圈內(nèi)不一樣，水可分成地表水、空氣水和微生物水等四個一部分。地表水關(guān)鍵指儲存于海洋、湖水、江河、冰河、濕地公園等水質(zhì)中的水；地表水就是指土壤、巖層孔隙度、洞窟、熔洞中的水；空氣水關(guān)鍵就是指飄浮于空氣中的水蒸氣，也包含液體和固體方式飄浮于空氣中的水。微生物水就是指植物體內(nèi)的水份。
但即便知道地球上的水儲存的地區(qū)，想定量分析估算水的量還是很艱難的，例如要想要知道地表水有多少，最先要精確測量河流、湖水、深海的地貌，此項工作中的難度系數(shù)是非常大的，而地表水和冰層中的水則更難精準(zhǔn)估計。因而，到迄今為止，對地球上每個圈內(nèi)或各種各樣水質(zhì)中究竟存有是多少水，難以有一個認(rèn)可的數(shù)據(jù)，但大伙兒對水在各種各樣水質(zhì)中的比例大致是一致的。
聯(lián)合國教科文組織以前發(fā)布過一組數(shù)據(jù)信息：地球上水的總產(chǎn)量為13.86億立方千米，在其中96.54％是海面，談水僅占總產(chǎn)量的2.53％，談水中有68.7％以風(fēng)雪方式存儲于南極洲、北極圈和大山冰河中，30％儲存于地底，而儲存于地底的又有近一半掩埋于路面下列八百米的巖石層中。地球上所有江河、湖水和沼澤地中存儲的水量約為19萬立方公里，只占據(jù)地球上所有水量的0.014％。但這些水為與人們存活和發(fā)展趨勢關(guān)聯(lián)更為緊密的?？諝馑偖a(chǎn)量約為1.29萬立方公里，占地球上總水量的0.001％，盡管所占占比小，但它循環(huán)系統(tǒng)、升級得更快，并且是地球上可升級淡水資源的關(guān)鍵來源于。
三、地球上的水多久可以所有循環(huán)系統(tǒng)一次呢。
地球上的13.86億立方千米的水是否每一次都能報名參加水循環(huán)呢？回答是否認(rèn)的。依據(jù)科學(xué)研究，每一年全世界僅有57.8萬立方千米的水參加水循環(huán)，假如按此速率，地球上所有水量都參加一次水循環(huán)，理論上均值大概必須2400年。不一樣的水參加水循環(huán)的時間長度也是不一樣的，在其中時間最多的是極地冰川和長年降雪，參加一次水循環(huán)的時間大約是一萬年；時間最少的則是微生物水，只必須好多個鐘頭。別的如空氣水必須8天，江河水必須16天，土壤水必須一年，沼澤地水必須五年，湖水水必須2017年，淺層地表水必須1400年，大山冰河必須1600年，全球現(xiàn)大洋必須2500年。
總而言之，水循環(huán)與人們的生產(chǎn)制造、日常生活密切相關(guān)。少水將產(chǎn)生大旱或者水荒；水更多就是將會造成洪澇災(zāi)害和洪水災(zāi)害，水被環(huán)境污染則會造成自然環(huán)境受到影響。大量地掌握一些與水循環(huán)有關(guān)的科技知識，對防災(zāi)減災(zāi)緊急避險、保護(hù)生態(tài)環(huán)境及其有效運用水源等都具備關(guān)鍵實際意義。
暖流說課稿參考篇八
《南轅北轍》是北師大版小學(xué)語文第四冊第七單元里面的一則寓言故事，講的是季梁的朋友要到南方楚國去，而他卻朝北走。季梁提醒他走錯了，他卻滿不在乎。后來人們用“南轅北轍”這個成語，來比喻行動與目的相反。通過這則寓言故事的學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生聯(lián)系生活實際體會故事所蘊涵的哲理，同時，增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化的積累，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)寓言的方法。課文以對話形式展開，富有很強的形象性。雖然短小，但敘述生動，因為二年級學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)并了解了一些寓言故事，所以學(xué)生學(xué)習(xí)這則寓言不是太困難。
二、說學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、知識目標(biāo)。
能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，體會故事所蘊含的哲理。
2、能力目標(biāo)。
主要培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、表演能力、口語表達(dá)能力、合作能力。
3、情感目標(biāo)。
做任何事行動與目標(biāo)要一致，要聽朋友善意的勸告。
三、說教學(xué)重、難點。
能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，體會故事所蘊含的哲理。
四、說教學(xué)理念。
課標(biāo)指出“閱讀是學(xué)生的個性化行為，教師的分析不能來代替學(xué)生的閱讀實踐?！备鶕?jù)這點，我采取學(xué)生自讀、指名讀，分角色讀、齊讀的讀文方式，讓學(xué)生在讀中思考，在思考中去讀。力爭在本課教學(xué)中由“師教生學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皫熒W(xué)”“生生互學(xué)”；“傳授知識”向“促進(jìn)學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變的教學(xué)理念。教學(xué)中充分尊重學(xué)生的積極性，及時的給予表揚和鼓勵，使學(xué)生對學(xué)習(xí)寓言有著濃厚的學(xué)習(xí)興趣。古希臘哲學(xué)家曾說過：“人的頭不是一個被填滿的容器，而是一根需要點燃的火把?！闭n堂上我設(shè)計了讓學(xué)生分角色表演和展開辯論的活動充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，讓學(xué)生在學(xué)中樂，樂中學(xué)。
五、說教學(xué)流程。
為完成本課的教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計以下個環(huán)節(jié)：
（一）課本劇導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
生：歡迎（板書課題）。
（二）精讀課文，感悟寓意。
1.播放課文朗讀的錄音（要求學(xué)生注意聽朗讀時的語氣為后面的角色扮演做了鋪墊）。
2.要求學(xué)生模仿錄音中的語氣自讀課文。
3.指名讀課文檢查讀文情況。
4.師：在讀課文的過程中你讀懂了什么？
當(dāng)有學(xué)生回答：“我知道了楚國在南邊，季梁的朋友硬要往北走”。時。
（教師隨即在黑板上貼出楚國的圖片）然后指名讓學(xué)生根據(jù)自己的理解在黑板貼上出馬車圖。
師問大家：是相反嗎？生：是（師在兩幅圖的下面板書：相反）。
還有的學(xué)生說：坐車人很固執(zhí)、很愚蠢。
出示：
（1）、季梁不解地問：“去楚國應(yīng)該往南走，怎么反而向北奔馳呢？”朋友說：不怕，我的馬好。
（2）、季梁告訴他：“馬雖然好，可這不是去楚國的路？朋友回答：沒關(guān)系，我旅費很多！
5、請兩名同學(xué)上臺來表演，一人扮演季梁，一人扮演朋友，在兩名學(xué)生表演的過程中，教師對人物的語氣進(jìn)行針對性的指導(dǎo)。
（設(shè)計意圖：通過學(xué)生自讀感悟，加上表演中教師對人物語氣的指導(dǎo)，使學(xué)生更加深入了解故事中人物。同時突破了有感情的朗讀這一教學(xué)目標(biāo)）。
教師：季梁的朋友自認(rèn)為有了這些優(yōu)越的條件就一定能到楚國，那么，他到底能不能到呢？讓生圍繞這個問題以小組為單位展開討論。（當(dāng)學(xué)生討論出現(xiàn)兩種答案：能和不能時，教師組織學(xué)生分組進(jìn)行辯論。）。
（設(shè)計意圖：課前充分的預(yù)設(shè)不但使教師在面臨生成的問題時臨危不亂，而且能及時抓住這一有價值的問題組織學(xué)生進(jìn)行辯論，辯論使學(xué)生的口語表達(dá)能力得到了訓(xùn)練的同時，問題的答案也逐漸變的明確，讓學(xué)生在辯論的'過程中體會到學(xué)習(xí)的快樂。）。
6、出示課文最后一段（車上的朋友不明白，方向錯了，馬好、旅費多、車夫技術(shù)高，這幾個條件越好，他離要去的楚國就會越遠(yuǎn)）讓學(xué)生齊讀。
教師對辯論進(jìn)行小結(jié)：古時候人們并不知道生活在一個地球上，他們認(rèn)為天圓地方。坐車人愚蠢就在于自己所走的路與目的地相反，因此，不管條件多好，離目標(biāo)是越來越遠(yuǎn)。
（設(shè)計意圖：教師的小結(jié)不但使辯論圓滿結(jié)束，而且又一次將學(xué)生引入對故事的理解中，此時故事所蘊涵的道理不言自明。通過對故事內(nèi)容的理解，達(dá)到理解寓意的目的，水到渠成的解決了教學(xué)中的重難點。）。
（三）課堂練習(xí)：
通過這則寓言的學(xué)習(xí)，大家有什么收獲？（學(xué)生暢所欲言）教師根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行小結(jié)：做事行動和目的要一致，要聽從朋友善意的勸告。
（四）播放《南轅北轍》的故事，升華認(rèn)識與感受。
1、欣賞故事《南轅北轍》，了解整個故事的歷史背景。
2、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際談?wù)劇赌限@北轍》現(xiàn)象。
（設(shè)計意圖：在這個故事的欣賞中，古今聯(lián)系再次理解“南轅北轍”。學(xué)生不僅增強了認(rèn)識，還明白了今后該怎樣做。）。
（五）、布置作業(yè)：
同學(xué)們回家后把這則寓言故事講給爸爸，媽媽聽聽。
附板書設(shè)計：
暖流說課稿參考篇九
一、說教材：
人教版高中語文必修一第一單元第二課的第二首詩歌，是一首現(xiàn)代詩歌，本單元是詩歌單元，主要學(xué)習(xí)現(xiàn)代新詩，要求在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析詩歌意象，同時品味語言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、品味詩的意象美，體悟詩人的真情；
2、通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生主動分析鑒賞詩歌的能力；
3、反復(fù)朗讀，品味現(xiàn)代新詩的三美：音樂美、繪畫美、建筑美。
這三個教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點，并結(jié)合學(xué)生實際，確定本節(jié)課的訓(xùn)練重點是把握詩歌意象，體味詩歌情感。
二、說教法：
古希臘學(xué)者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點燃的火把?！睘榱诉_(dá)到目標(biāo)、突出重點、突破難點、解決疑點，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實際特點，確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨立自主地解決問題。具體做法如下：
1情景設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣。
2點撥法——展開聯(lián)想，拓展思路。
3配樂朗讀法——反復(fù)朗讀，深入體會。
三、說學(xué)法：
教會學(xué)生有感情地朗讀并體會詩歌感情已經(jīng)成為這節(jié)課教學(xué)的首要任務(wù)。在學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生通過討論法、朗讀法、聯(lián)想法，動口動腦，培養(yǎng)學(xué)生自主獲得知識的能力，同時養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣。
四、教學(xué)程序：
這首詩歌我準(zhǔn)備用一課時的時間處理完，內(nèi)容不多，但是重點得突出。具體分為四個環(huán)節(jié)：
（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生興趣。
上課之前，我會給大家播放電視劇《人間四月天》里一首歌曲，詞是徐志摩的詩歌《我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹》，曲是專門為這首詩歌以及徐志摩本人而作，感情舒緩，意境朦朧，這首詩很能代表徐志摩，可以說是他的“標(biāo)簽”之作。通過歌唱更添上幾分詩歌的“夢”態(tài).熟悉徐志摩家庭悲劇的人,或許可以從中捕捉到一些關(guān)于這段羅曼史的影子。徐志摩是個追求愛、自由和美得多情才子，通過這首歌曲將學(xué)生帶入詩人豐富的感情世界。
導(dǎo)入語：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩，牽動了多少文人學(xué)者的心，徐志摩，他就是這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。被胡適稱為“情圣”和“詩圣”的詩人徐志摩到底是怎樣一個人呢？這節(jié)課讓我們和志摩一起“再別康橋”，走進(jìn)詩人追求愛、自由和美得詩意的內(nèi)心。
（二）整體感知，讀中學(xué)讀。
給一段音樂，讓學(xué)生自讀詩歌，在讀的過程中分析詩歌基本感情，然后討論交流，說出詩歌感情基調(diào)以及朗讀時應(yīng)保持怎樣的語調(diào)和節(jié)奏。
首段三個“輕輕地”顯出旋律輕快柔和，即抒發(fā)了作者對康橋的依依不舍，又奠定了全詩哀而不傷的基調(diào)。
感情：離而不傷，別而不愁。
總體語調(diào)：舒緩低沉。
節(jié)奏：輕柔和諧。
（三）研析結(jié)構(gòu)，分析意象，精讀感悟。
閱讀教學(xué)中應(yīng)該像葉圣陶先生說的那樣：“設(shè)身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉……美讀得其法，作者胸有境，入境始于親?！彼栽谶@一環(huán)節(jié)中，我們可以扣“問“展開，結(jié)合學(xué)法指導(dǎo)，從分析意象出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊悟情。
品味詩歌意象上的繪畫美，詩的語言多采用有色彩的詞語：西天的云彩、河畔的金柳、波光里的艷影、軟泥上的青荇、彩虹似的夢、青草、星輝斑斕；這些意象清新飄逸，寄托了作者依依惜別的深情。
對比:與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰.（王勃的《送杜少府之任蜀州》）。
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）。
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。（李商隱《無題》）。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。（柳永《雨霖鈴》）。
離別的對象不同：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
感情“離而不傷，別而不愁”。
2、詩人既要“在星輝斑斕里放歌”，又“不能放歌”，為什么如此的矛盾呢？
介紹詩歌創(chuàng)作背景：此詩寫于1928年11月6日，初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號，署名徐志摩。康橋，即英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1910月—1922年8月，詩人曾游學(xué)于此，康橋時期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點。詩人說過這樣一句話：“正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！保ā段鼰熍c文化》）1928年，詩人故地重游。11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作?？梢哉f，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中。
因此，可從徐志摩故地重游百感交集，無從說起：六年來的情感經(jīng)歷生活感受縈繞腦海，欲說還休——語言在復(fù)雜的情感面請意境失去了力量，只能是彈奏深幽低回的心曲。
3、朗讀詩歌首尾兩節(jié)，比較作者在煉字上的不同，并品味詩歌語言的音樂美（押韻；音節(jié)和諧,節(jié)奏感強；回環(huán)復(fù)沓）。
康橋的一切早就給了詩人許多美好的印象，如今要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸用上心頭。明明是那么濃烈的惜別之情，詩人卻把它化作一片西天的云彩，輕輕地招一招手，悄悄地?fù)]一揮衣袖，悄悄地走了，就像輕輕地來一樣。多么的灑脫、飄逸！在這種人情、景致兩心相知的境界中，我們感悟到一種悠遠(yuǎn)淡泊但是又執(zhí)著堅定的意念，人世總有別離，但情致性靈卻天長地久。
詩人最后是“悄悄地”走了，從第一節(jié)“輕輕地”變?yōu)樽詈蟆扒那牡亍保谠瓉淼妮p柔惜別感情中，又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”又顯得比“輕輕的招手，作別西天的云彩”更為灑脫。進(jìn)一步體會詩歌哀而不傷的感情。
4、綜觀全詩，發(fā)掘詩歌的建筑美（節(jié)的勻稱和句的整齊；共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上,都整齊劃一,給人以美感。）；并聽配樂朗誦，觀看康橋美景。
（四）、作業(yè)布置：
一節(jié)好課的結(jié)束應(yīng)該是學(xué)生課外閱讀的開始。我布置的課外作業(yè)是：朗誦并背誦徐志摩詩歌《沙揚娜拉》。
沙揚娜拉。
-----贈日本女郎。
徐志摩。
最是那一低頭的溫柔。
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
這一聲珍重里有密甜的憂愁------。
沙揚娜拉！
暖流說課稿參考篇十
【知識與技能】能利用方程解決實際問題。
【過程與方法】通過分類討論將電話計費問題轉(zhuǎn)化為方程問題、解決方程問題、利用方程問題的結(jié)論解釋各個分類區(qū)間的花費變化情況。
【情感態(tài)度與價值觀】體驗方程模型解決問題的一般過程，體會分類思想和方程思想，增強應(yīng)用意識和應(yīng)用能力。
二、教學(xué)重難點。
重點：建立電話計費問題的方程模型。
難點：建立電話計費問題的方程模型。
1.導(dǎo)入新課。
前面我們已經(jīng)對一元一次方程解決實際問題進(jìn)行了初步的探究，接下來我們繼續(xù)研究一元一次方程在實際生活中的應(yīng)用。
2.對問題的初步認(rèn)識。
問題1：下面表格給出的是兩種移動電話的計費方式：
你了解表格中這些數(shù)字的含義嗎？
師生活動：教師提問，學(xué)生思考，回答。
教師對回答的方式適當(dāng)給予提示，如“月使用費的.比較”“超時費的比較”等，然后教師列舉出一兩個具體的主叫時間，讓學(xué)生通過計算回答相應(yīng)的費用。
問題2：你覺得哪種計費方式更省錢呢？
師生活動：教師提出問題，學(xué)生思考回答。根據(jù)學(xué)生的回答情況，教師適當(dāng)加以引導(dǎo)：
若學(xué)生回答計費方式以一或計費方式二省錢，可發(fā)動其他學(xué)生通過舉例等方式加以質(zhì)疑；
若學(xué)生的回答中出現(xiàn)分類討論的趨勢，則教師加以肯定并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對分類的關(guān)鍵點、分類后各區(qū)間的變化趨勢作進(jìn)一步的探究。
討論后安排學(xué)生再次思考，可適當(dāng)討論。
3.對問題的深入探究。
問題3：通過大家的討論，你對電話計費問題有什么新的認(rèn)識？
師生活動：教師提出問題，學(xué)生思考回答。根據(jù)學(xué)生的回答教師適當(dāng)加以歸納引導(dǎo)：
若學(xué)生已經(jīng)對問題進(jìn)行了分類，則追問“你為什么這樣分類？”以及“在每一個時間區(qū)間內(nèi)你是怎么分析的？”從而引導(dǎo)學(xué)生更合理地解決問題。
問題4：設(shè)一個月內(nèi)用移動電話主叫為tmin(t是正整數(shù))。當(dāng)t在不同時間范圍內(nèi)取值時，列表說明按方式一和方式二如何計費。
師生活動：教師提出問題，學(xué)生思考并制作表格，教師巡視。
教師請學(xué)生填寫下面的表格，其他同學(xué)適當(dāng)補充。
觀察你的列表，你能從中發(fā)現(xiàn)如何根據(jù)主叫時間選擇省錢的計費方式嗎？
師生活動：教師提出問題，學(xué)生思考并小組討論，教師選小組匯報討論結(jié)果。
一般學(xué)生能夠?qū)Α皌小于150”“t=150”“t=350”三種情況作出準(zhǔn)確的判斷，而對于“t大于150且小于350”的情況，教師應(yīng)輔助學(xué)生加以分析。
教師追問：
(2)利用方程求出使兩種的方式的計費相等的主叫時間，得出270min這個時間點。
對于“t大于350”時兩種計費方式的比較，教師可以更多地讓學(xué)生去探究方法并表述，在此基礎(chǔ)上加以適當(dāng)?shù)乜偨Y(jié)。
問題5：綜合以上的分析，可以發(fā)現(xiàn)：
當(dāng)？時，選擇方式一省錢；當(dāng)？時，選擇方式二省錢。
師生活動：教師提出問題，學(xué)生思考并回答。
4.小結(jié)。
請學(xué)生回顧電話計費問題的探究過程，回答以下問題：
(1)探究解題的過程大致可以包含哪幾個步驟？
(2)電話計費問題的核心問題是什么？
(3)在探究過程中用到了哪些方法？你又哪些收獲？
5.鞏固應(yīng)用。
利用我們在“電話計費問題”中學(xué)會的方法，探究下面的問題。
如何根據(jù)復(fù)印的頁數(shù)選擇復(fù)印的地點使總價比較便宜？
師生活動：教師提出問題，學(xué)生思考、解答，小組討論，學(xué)生回答，教師點評。
6.布置作業(yè)。
課本習(xí)題1，3。
四、板書設(shè)計。
實際問題與一元一次方程。
例題：
分類討論：
總結(jié)：
五、教學(xué)反思。
略
暖流說課稿參考篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
今天我給大家介紹的這節(jié)課的題目是《南轅北轍》。
一、教學(xué)分析：
《南轅北轍》這篇課文是北師大版小學(xué)語文二年級下冊第7單元的一篇寓言故事。
《南轅北轍》是一則寓言故事，講的是一個人想到南方去，而他所走的路卻是朝向北方。別人提醒他走錯了，他卻滿不在乎。人們用“南轅北轍”這句成語，來比喻行動與目的相反。學(xué)習(xí)這則寓言故事的目的主要是讓學(xué)生了解寓言表達(dá)上的特點，把握故事內(nèi)容，結(jié)合生活實際體會故事蘊涵的道理，同時，增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化的積累，引導(dǎo)他們喜歡寓言，學(xué)習(xí)讀懂寓言的方法。
二、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)精讀課文的要求以及學(xué)生的特點，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、知識目標(biāo)：會認(rèn)13生字，會寫10個生字，繼續(xù)培養(yǎng)獨立識字能力。
2、能力目標(biāo)：有感情地朗讀課文，理解“固執(zhí)己見”“誠懇”等詞語。
3、情感目標(biāo)：做什么事必須把方向搞正確，要聽從朋友善意的勸告。
三、重點、難點：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二學(xué)段的目標(biāo)中指出，要關(guān)心作品中人物命運和喜怒哀樂，在學(xué)法指導(dǎo)中強調(diào)要使學(xué)生具有獨立學(xué)習(xí)的能力，加強情感體驗。結(jié)合二年級學(xué)生實際，我確定本課的學(xué)習(xí)重點是理解《南轅北轍》故事內(nèi)容，認(rèn)識其中的道理。難點則是體會、領(lǐng)悟道理。
四、說教法學(xué)法：
教是為學(xué)服務(wù)的，老師在教學(xué)中要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。為使本課在教學(xué)中突出重點、突破難點，切實有效地完成教學(xué)任務(wù)，我采用以下教學(xué)方法：
1、創(chuàng)設(shè)情境法：
充分運用多媒體直觀教學(xué)，將信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機整合，創(chuàng)設(shè)情境，通過品讀、想象、描述，為學(xué)生呈現(xiàn)生動的畫面，感受語言文字的美，拓寬學(xué)生思維，促進(jìn)學(xué)生對文本的理解，實現(xiàn)學(xué)生與文本的深層對話。
2、運用動畫激活法：
我出示的課件視頻有助于學(xué)生能夠在視覺、聽覺上進(jìn)行理解，從而幫助學(xué)生理解課文中出示的句子以及課文人物的情感。
3、角色演繹法：
《南轅北轍》是一篇學(xué)生非常喜愛閱讀的故事，整個故事就是兩個人物之間的對話，此時引導(dǎo)學(xué)生入境入情地讀。在這堂課中，我嘗試著讓學(xué)生通過對詞語和句子的理解來感悟人物的情感和品質(zhì)，使學(xué)生能夠在理解的基礎(chǔ)上讀好課文，理解文本。
學(xué)習(xí)方法：
自主探究學(xué)習(xí)法。合作學(xué)習(xí)法。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，然后加以點撥，讓學(xué)生開闊視野，增加知識。在讀的過程中，鼓勵學(xué)生之間相互交流。在課文內(nèi)容和詞句的理解上，讓學(xué)生主動思考、積極交流、自覺感悟。
五、教學(xué)過程。
新課標(biāo)指出：教師應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，讓他們在感興趣的、主動積極的思維和情感中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，從而真正成為語文學(xué)習(xí)的主人。本著這樣的指導(dǎo)思想，特將本堂課的教學(xué)思路按以下三個環(huán)節(jié)進(jìn)行。
（一）導(dǎo)入課題。
你想讀一讀這個故事嗎？原來這個故事就藏在我們語文課本里，請同學(xué)們又輕又快地把書翻開自讀課文，要求圈出不認(rèn)識的字，并用自己喜歡的方法學(xué)習(xí)生字。繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生識字的能力。
（二）學(xué)字習(xí)詞。
首先由小組合作學(xué)習(xí)生字，在合作的時候不會讀的同學(xué)請你請教一下別人，會讀的請你幫幫他讀得又快又好的，別忘了夸夸他。
然后集體學(xué)習(xí)生字，在學(xué)習(xí)字詞的過程中采用個別讀、小老師帶讀和開火車讀的形式讀，并理解：誠懇和固執(zhí)己見這兩個詞。
（三）品讀課文。
詞語朋友我們都認(rèn)識了，再把這些詞語朋友放回到課文中，我們就應(yīng)該把課文讀得更加流利了。
再讀課文時提出要求：
1、課文中主要講了哪些人物？
2、他們幾次對話都說了什么？
在同學(xué)們回答問題時，教師不斷地追問，讀第一次對話時你知道了什么？第二次對話與第一次對話有什么不同？此時出示對比句子。從而加深理解季梁的誠懇和朋友的固執(zhí)己見，并指導(dǎo)朗讀。此時老師提出車上的朋友到底不明白什么？引出最后一段。這一部分是朗讀的重點。通過多種形式的朗讀，讓學(xué)生真正明白無論做什么事必須把方向搞正確，而且還要聽眾朋友善意的勸告，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
六、信息技術(shù)應(yīng)用：
設(shè)計意圖：、我國古代大教育家荀子早已提出：“不聞不若聞之，聞之不若見之。”由此可見，聞見是教學(xué)的基礎(chǔ)，借助計算機教學(xué)能有效地化抽象為具體，把難以理解的內(nèi)容或?qū)φn文起重要作用的內(nèi)容，用計算機展現(xiàn)出來，調(diào)動學(xué)生視覺功能，通過直觀形象、生動的感官刺激，讓學(xué)生最大限度地發(fā)揮潛能，在有限的時間里，全方位感知更多的信息，提高教學(xué)效率，激活學(xué)習(xí)的內(nèi)因。
應(yīng)用效果：
教學(xué)中我從實際出發(fā)，以出示幻燈片作為主要教學(xué)手段，一方面增強直觀感，一方面可以提高課堂效率，增加課堂知識的容量。
七、課例的創(chuàng)新點。
1、利用多媒體計算機形象、直觀的效果，解決難點。
2、圖文并茂，培養(yǎng)學(xué)生觀察力、記憶力和想象力。
暖流說課稿參考篇十二
各位老師：大家好！
今天我要說的是人教版九年義務(wù)教育高中語文教材第一冊第一單元第二篇課文《中國現(xiàn)代詩三首》的第一首詩歌《再別康橋》的教學(xué)設(shè)計及其分析。下面我將主要從三個方面來闡述。
一、說教學(xué)目標(biāo)，重點、難點的確立及依據(jù)。
高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)對詩歌閱讀的要求是：加強誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從意境和意象、語言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。
《再別康橋》一文是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作，因為徐志摩崇尚聞一多的“音樂美、繪畫美、建筑美”的詩學(xué)主張，因而他的詩歌具有語言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點?！对賱e康橋》這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的這種風(fēng)格特點。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國，再別康橋時的情感體驗，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求，結(jié)合本文的特點，我確立教學(xué)目標(biāo)如下：
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋的深深依戀之情。
2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美。
3、當(dāng)堂背誦全詩。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識的時候，自然要考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時的實際情況，從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點、難點及教學(xué)對策。剛進(jìn)入高一的學(xué)生，閱讀的現(xiàn)代詩歌并不多，加上詩歌本身比較抽象難懂，學(xué)生可能會產(chǎn)生畏難心理，對課文不感興趣，讀不下去，或者雖能讀下去，卻只是蜻蜓點水，走馬觀花而已，難以抓住重點，深入體會詩歌的情感。針對學(xué)生的原有基礎(chǔ)，現(xiàn)有困難及學(xué)生的心理狀態(tài)，我確立本文重點、難點如下：
教學(xué)重點：詩情的領(lǐng)悟。
教學(xué)難點：意象的把握與體味。
二、說教學(xué)方法和手段。
如何突破重點、難點，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？我決定從學(xué)情出發(fā)，采取如下辦法：
第一，以誦讀為主。詩歌是情感的藝術(shù)，讓學(xué)生在誦讀中從語言層面理解詩歌的內(nèi)容，用心體會詩歌的情感，可以增強學(xué)生的自我體驗。此外，詩歌的語言是獨物的、精練的、優(yōu)美的，誦讀有助于品味詩歌的語言美。因此，誦讀是不可缺少的教學(xué)方法。課堂上，學(xué)生的自讀、教師的范讀；個別學(xué)生的試讀，全體學(xué)生的齊讀、齊背將穿插在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。
第二，借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化，增強學(xué)生對詩歌的主體感悟。
第三，亮點探究法（好詞、好句品味）讓學(xué)生朗讀、品味，不做整篇的分析，教師抓住詩中的亮點、關(guān)鍵字句進(jìn)行推敲、點評。
三、說教學(xué)過程的設(shè)計。
首先我談?wù)勎沂侨绾螌?dǎo)入課文的。因為每個詩人都是獨特的，每首詩都有它產(chǎn)生的社會根源及個性特點。因而對詩人的生活背景、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B，可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩人的內(nèi)心，深入理解詩歌的情感。我借用課件展示徐志摩的簡要情況導(dǎo)入新課（以圖片加文字的形式出示）。
課件展示：
xx年徐志摩的照片（簡介其曲折的愛情經(jīng)歷）。
xx年泰戈爾訪華留影。
康橋風(fēng)光、劍橋大學(xué)風(fēng)貌（配上劍橋的優(yōu)美圖片，讓學(xué)生從視覺上對課文有一定的感知，幫助理解詩人的“康橋情結(jié)”）。
第二步：詩意朗讀，感受詩歌的音樂美。
先讓學(xué)生自由朗讀，再欣賞配樂朗誦《再別康橋》，能讓學(xué)生從中找出差距。然后教師范讀，并進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。（注意音節(jié)、重音、基調(diào)）。
第三步：整體感知詩歌離而不傷、別而不愁的格調(diào)。在讓學(xué)生誦讀的基礎(chǔ)上談朗讀體會。自古以來，離別總免不了沉重的愁緒，《再別康橋》是一場深情的離別，卻透露出輕快的情調(diào)。為了便于學(xué)生準(zhǔn)確把握這首詩有幾分無奈，又有幾分灑脫的基調(diào)，我從中國詩詞中找了幾個寫黯然銷魂的離別的詩句，拿來與《再別康橋》比較一下：
課件展示：
此地別燕丹，壯士怒沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。（駱賓王《于易水送人一絕》）。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維《送元二使安西》）。
寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）。
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。（李商隱《無題》）。
執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。（柳永《雨霖鈴》）。
第四步：把握與體味詩歌的意象美。先講意境和意象的含義（融入了詩人主觀情意的客觀物象），然后引導(dǎo)學(xué)生感受詩中的意象美。讓學(xué)生自讀，思考：詩中哪些景物給你留下了深刻的印象。（分小組討論交流））。
課件展示：
（客觀物象）+（主觀情意）=意象。
云彩……。
金柳……。
青荇……。
潭水……。
長篙……。
星輝……。
…………。
再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了詩人的哪些情感，進(jìn)而體會詩人對康橋永久的戀情。
第五步：體會詩歌營造的意境和富有流動的畫面美。為了讓學(xué)生充分發(fā)揮想像力，進(jìn)入詩歌夢幻般的氛圍，首先我精心挑選了一系列與詩歌每一小節(jié)意境相配的優(yōu)美圖片，讓學(xué)生根據(jù)詩意選畫面。再找個別學(xué)生朗讀自已最喜歡的一節(jié)詩歌，結(jié)合圖片畫面，說出喜歡的理由，讓學(xué)生深入體會每一節(jié)的畫面美。老師抓住詩中的亮點，關(guān)鍵詞（動作性很強的詞、融入強烈情感的詞）進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c撥，借此指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌的方法。
課件展示：
色彩明麗。
繪畫美。
立體、動態(tài)。
第六步：結(jié)合畫面，以圖引文，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行齊背。
第七步：遷移應(yīng)用。為了拓展學(xué)生的藝術(shù)靈感，提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。我布置作業(yè)題：試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》比較賞析。
我的說課結(jié)束了，因水平有限，有許多不當(dāng)之處，敬請各位老師批評指正，謝謝！
暖流說課稿參考篇十三
在中國的北方的氣候可以說是氣候分明，夏天炎熱冬天十分的寒冷，在夏天家里面都會安裝上空調(diào)，即使沒有空調(diào)也會有電風(fēng)扇的身影，這些東西可以幫助人們驅(qū)逐炎熱帶來一絲絲涼風(fēng)，而在冬天電熱毯成為了人們的好幫手，電熱毯可以帶給大家溫暖，讓冬天變得不再寒冷。
冬天里，面臨刺骨嚴(yán)寒的天氣，不少人都憧憬熱炕頭的舒服?，F(xiàn)代生活中，火炕基本都沒了，怎么才能再享受火炕的幸福呢？電熱毯！很多人都會想到它。的確，冬天里睡在電熱毯上就猶如睡在熱炕頭上。電熱毯在一些供暖不理想或者南方已經(jīng)是必備的過冬用品了。那么怎樣選購電熱毯，下面就看看電熱毯選購竅門吧。
1.看標(biāo)識，這是選購電熱毯的前提，也是使用電熱毯的安全保障。電熱毯必須是經(jīng)有關(guān)部門或單位檢驗合格的產(chǎn)品，必須要有合格證以及“三c認(rèn)證”。
2.看功率，做到按需使用，既節(jié)能又有利身體健康。電熱毯的功率并非越大越好，最好根據(jù)人數(shù)來決定，單人不宜超過60w，雙人不宜超過120w。
3.憑手感，識質(zhì)量。質(zhì)量好的電熱毯手感平整、柔軟，面料無漏針，內(nèi)部電熱線應(yīng)排列整潔規(guī)則，無交叉重疊和打結(jié)現(xiàn)象。
4.看外觀。電源控制器應(yīng)完整、光滑、無缺損，使用靈活，有清晰的開關(guān)標(biāo)記，使用的電源線應(yīng)為雙層護(hù)套線。
5.選質(zhì)能節(jié)能型號。選擇可自動控制的，省電、省事、安全可靠。
6.選前要測試。通電時，褥內(nèi)不應(yīng)發(fā)出沙沙的聲響;數(shù)分鐘后，手觸摸電熱毯感覺有熱量。
如果只是一味的注重外觀的好看卻不了解電熱毯的實質(zhì)，那么在使用上一定會出現(xiàn)各種各樣的麻煩。新聞就經(jīng)常的報道，某用戶再買了某種品牌的電熱毯之后，家里面就發(fā)生了火災(zāi)，如果引起了火災(zāi)輕則是損壞一個電熱毯，重則可能會危及到生命，所以在選擇的時候一定要謹(jǐn)慎。
暖流說課稿參考篇十四
根據(jù)國際標(biāo)準(zhǔn)，功率有兩種標(biāo)注方法：額定功率與瞬間功率。前者是指在額定頻率范圍內(nèi)給揚聲器一個規(guī)定了波形持續(xù)模擬信號，在有一定間隔并重復(fù)一定次數(shù)后，揚聲器不發(fā)生任何損壞的最大電功率；后者是指揚聲器短時間所能承受的最大功率。通常商家為了迎合消費者心理，通常將音樂功率標(biāo)的很大，所以在選購多媒體音箱時要以額定功率為準(zhǔn)。
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