百年孤獨(dú)讀后感(匯總15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-22 20:41:03
百年孤獨(dú)讀后感(匯總15篇)
時(shí)間:2023-11-22 20:41:03     小編:紫衣夢(mèng)

當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

百年孤獨(dú)讀后感篇一

《百年孤獨(dú)》被稱(chēng)為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。這部小說(shuō)資料復(fù)雜人物眾多情節(jié)離奇手法新穎。作者馬爾克斯在書(shū)中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他經(jīng)過(guò)描述小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。小說(shuō)以“匯集了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”榮獲1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

這本書(shū)最離奇的地方是在于它的敘事手法非同一般,連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù),仿佛讀者和小說(shuō)中的人物一齊從一個(gè)起點(diǎn)開(kāi)始,經(jīng)歷百年后,又回到了命運(yùn)的原點(diǎn)。整個(gè)小說(shuō)縱貫百年歷史構(gòu)建虛擬創(chuàng)造出小鎮(zhèn)馬孔多的布恩蒂亞家族7代形形色色性格各異的男男女女,但他們都有一個(gè)共同的特征:在拉丁美洲民族革命運(yùn)動(dòng)大背景下,無(wú)法逃脫直接或間接地被孤獨(dú)所折磨至死的命運(yùn)結(jié)局。在個(gè)人命運(yùn)的背后,我猜測(cè)作者是想揭示這樣一個(gè)主題:在殖民統(tǒng)治時(shí)期的革命潛流,會(huì)因?yàn)槿说墓陋?dú)、封閉逐漸落后而消亡。

那個(gè)想象中的百年老宅

故事發(fā)生的地點(diǎn)在馬孔多的布恩蒂亞家族老宅,雖然時(shí)不時(shí)會(huì)被作者天馬行空地扯到歐洲啊亞洲啊某些地方,但故事的主線(xiàn)永遠(yuǎn)都不會(huì)離開(kāi)這座老宅,尤其是故事的后半部分,讓我在閱讀字里行間時(shí)眼前很自然就構(gòu)成了一幅關(guān)于這座老宅的想象圖。老宅的興建、逐漸破舊、最終宅基地被莫名而來(lái)的大風(fēng)連根拔起,都隨同著這個(gè)家族的血脈萎縮或者擴(kuò)張而起伏不斷,與家族人物的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一齊。

小說(shuō)描述的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不一樣脾性、個(gè)子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神。馬爾克斯企圖經(jīng)過(guò)布恩地亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求我們思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。我被馬爾克斯引入到完全不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中,不僅僅感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō),也讓我體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感。書(shū)中的每一個(gè)人物的經(jīng)歷和命運(yùn)都是深刻得讓我覺(jué)得血淋淋,對(duì),就是血淋淋。

家族的每個(gè)人最終都無(wú)法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn)。在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一齊來(lái),最終均以失敗告終:烏爾蘇拉在冗長(zhǎng)的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自我和自我仇視了一生的女人——麗貝卡的裹尸布。麗貝卡后半輩子足不出戶(hù)瘋瘋癲癲如干尸般地過(guò)了后半生。青年時(shí)激進(jìn)熱血的奧雷良諾上校晚年開(kāi)始在自我的實(shí)驗(yàn)室里做起了小金魚(yú)可是他每做到二十條就熔掉他們?cè)僦刈觯瑥乃_(kāi)始在這個(gè)家族的很多男女身上深深烙下了“做了毀,毀了做”的命運(yùn)輪回印記,甚至包括一代又一代的人在取名字時(shí)都是用先輩的姓或名組合在一齊,給我閱讀時(shí)帶來(lái)了很大的困惑和障礙,總覺(jué)得這是上一個(gè)已經(jīng)過(guò)世的人物重新復(fù)活,或許這就是馬爾克斯想要的效果。這象征著他父親所開(kāi)創(chuàng)的馬孔多乃至整個(gè)拉美的近代史從一開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

正如前面所述,一開(kāi)始我能一向捧著這本大部頭看很長(zhǎng)時(shí)間,純粹是被他似真似幻的天馬行空般的想象力所吸引,因?yàn)轭?lèi)似于指環(huán)王這樣的都是我的大愛(ài)。但看到中間時(shí),最終明白馬爾克斯其實(shí)是在用一種魔幻的手法描述殘酷無(wú)比的現(xiàn)實(shí)輪回,從中間部分開(kāi)始,“孤獨(dú)”的主題就開(kāi)始浮出水面,并在結(jié)尾處以華麗夸張的方式顯現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)布恩蒂亞家族最終一個(gè)血脈奧雷良諾破譯到吉普賽人那本寓言整個(gè)家族命運(yùn)的羊皮書(shū)的最終一頁(yè),企圖從最終一頁(yè)中發(fā)現(xiàn)自我命運(yùn)終結(jié)形式時(shí),此刻大風(fēng)起兮,整個(gè)老宅正在被風(fēng)暴連根拔起,于是奧雷良諾最終明白自我不用再破譯那一頁(yè)關(guān)于自身命運(yùn)的羊皮紙,因?yàn)槊\(yùn)的終結(jié)已經(jīng)到來(lái)。

看完這本書(shū),我很急切地想要找到一個(gè)人,傾訴我看完這本書(shū)的心境和震撼。剛好同事中有一個(gè)書(shū)蟲(chóng),他在大學(xué)里看過(guò),但他告訴我:他是用魔幻小說(shuō)的視角去看完的。我勸誡他在大學(xué)畢業(yè)很多年后其實(shí)能夠再重新看一次,因?yàn)槊镊攘褪墙?jīng)歷了時(shí)間長(zhǎng)河的洗禮后,其所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵會(huì)隨著讀者自身的閱歷不斷增長(zhǎng)視角不斷改變,而呈現(xiàn)出多維甚至大相徑庭的色彩。有時(shí)候,你能從中讀到作者本沒(méi)想過(guò)要表達(dá)卻被你所捕捉到的哲理。

唉,我的那個(gè)夢(mèng)想中的新家,那個(gè)新家中我最期待的屬于我自我的書(shū)房,你在哪里?

百年孤獨(dú)讀后感篇二

第一次接觸百年孤獨(dú)的時(shí)候還是在高三的暑假,那時(shí)候有大把的時(shí)間做自己的事,于是我開(kāi)始看諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)名著,我左挑右撿,直到加西亞?馬爾克斯的名字映入我的眼簾。因?yàn)樗湫偷睦佬帐?,讓喜?ài)足球運(yùn)動(dòng)的我對(duì)他多了一份親切,于是《百年孤獨(dú)》成為了我接觸的第一本拉美文學(xué),也成為我接觸魔幻現(xiàn)實(shí)主義的紐帶。

《百年孤獨(dú)》描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一?!栋倌旯陋?dú)》是一部很難讀的書(shū),是當(dāng)時(shí)的我看不進(jìn)去的一本書(shū)。書(shū)本身帶有的奇幻色彩在第一次翻開(kāi)時(shí),讓我覺(jué)得覺(jué)得不明所以,整個(gè)暑假,我嘗試了一次又一次都是看兩頁(yè)就又放下。

直到今年國(guó)慶,我又看到了7年前被我拆開(kāi)的《百年孤獨(dú)》,時(shí)間已經(jīng)在它身上留下了霉斑,而我卻還沒(méi)有真正的看完過(guò)它。于是,我又拿起了這本書(shū),在這個(gè)陰雨的國(guó)慶讀完了它。讀《百年孤獨(dú)》就像是在嘗一道外國(guó)菜,你試圖去接受它卻發(fā)現(xiàn)還是不合你的胃口。

與以往容易讀書(shū)看戲身臨其境的我不同,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一道透明的墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一道高墻讓我無(wú)法靠近,也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述南美神話(huà)的場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀?shū)中人物自由狂野與自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。

把書(shū)合上時(shí),我用力把書(shū)上的落灰撣下去,不知不覺(jué)我的眼角有些酸澀,更多的則是釋然。作者在那個(gè)時(shí)代獨(dú)創(chuàng)了從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的倒敘方法,將過(guò)去和未來(lái)巧妙地結(jié)合在一起,為我們描繪了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、時(shí)空交錯(cuò)的家族歷史。

馬爾克斯有條不紊地描繪出了一個(gè)魔幻的拉丁美洲,也刻畫(huà)了許多形形色色的孤獨(dú)者們,讓我漸漸接受了孤獨(dú)。孤獨(dú)和喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣一樣,都是人生的調(diào)味劑罷了,孤獨(dú)不可避免,孤獨(dú)更像是生活的緩沖區(qū),讓你在筋疲力盡之后,仍然有時(shí)間來(lái)面對(duì)生活。

現(xiàn)代人的生活節(jié)奏越來(lái)越快,每天我們沉浸在色彩斑斕的現(xiàn)代世界。我們其實(shí)已經(jīng)學(xué)會(huì)了自己獨(dú)處,抱著手機(jī)、戴著耳機(jī)、坐著發(fā)呆。馬爾克斯說(shuō):“孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無(wú)謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈?!?/p>

一直到現(xiàn)在我還覺(jué)得“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”這個(gè)名字取得真好,幾十年過(guò)去了依然讓人十分玩味。再到后來(lái)我非常喜歡唐映楓《記昨日書(shū)》里的一句歌詞,“你可知這百年愛(ài)人只能陪半途,你且信這世上至多好景可虛度?!蔽也庞X(jué)得我終于找到了百年孤獨(dú)的最佳注解。

百年孤獨(dú)讀后感篇三

生命中所有燦爛終將需要寂寞來(lái)償還,人生終將是一場(chǎng)單人的旅行,孤獨(dú)前是迷茫,孤獨(dú)后是成長(zhǎng)。

《百年孤獨(dú)》這本書(shū)里沒(méi)有一個(gè)從頭到尾的故事,沒(méi)有主角,但為何能夠成為經(jīng)典,那是因?yàn)橛幸粋€(gè)宏大的視野,書(shū)中講述七代人的興衰,其中每一個(gè)出場(chǎng)人物都有自己完整的形象和故事情節(jié)。一百年并不是完整,而是指一個(gè)家族完成了興衰周期的時(shí)間長(zhǎng)度,與百年這個(gè)時(shí)間框架對(duì)應(yīng),小說(shuō)也設(shè)定了一個(gè)空間框架。其書(shū)中的所有故事全都發(fā)生在一個(gè)叫馬孔多的小鎮(zhèn),而小說(shuō)主要出場(chǎng)人物是一個(gè)叫布思利亞的家族。馬孔多個(gè)地方由布思利亞家族開(kāi)創(chuàng),同時(shí)伴隨著最后一個(gè)家族成員的死亡而消亡。

在小說(shuō)里,這個(gè)家族的命運(yùn)其實(shí)早已經(jīng)被寫(xiě)好。書(shū)里出現(xiàn)過(guò)一位吉普賽人魔法師,這位魔法師跟這個(gè)家族交情很深。羊皮卷上,明明白白記載了這個(gè)家族的未來(lái),只不過(guò)羊皮卷是用梵文寫(xiě)的,并且需要破解。它與家族秘密的進(jìn)程是同步的,卷上記載的事情都是已經(jīng)發(fā)生的,沒(méi)有辦法挽回,而上面也有一句話(huà)概括了這個(gè)家族的命運(yùn):“家族的第一個(gè)人被擁在樹(shù)上,最后一個(gè)人正被白蟻吃掉。”在家族的第六代破解者將羊皮卷破譯完之后,馬孔多和這個(gè)家族的命運(yùn)不但在紙上全部揭曉,在現(xiàn)實(shí)中也走向了尾聲。一場(chǎng)圣經(jīng)中才有的颶風(fēng)把馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)從地球上徹底給抹掉了,重復(fù)輪回和宿命的故事不停地在小說(shuō)中出現(xiàn)。有評(píng)論說(shuō):馬爾克斯寫(xiě)的不是某個(gè)民族的故事,而是整個(gè)人類(lèi)的故事,也正如書(shū)中所說(shuō)“命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在,孤獨(dú)猶如影子一樣,存在于生命一隅?!?/p>

再?gòu)莫M小的隱喻來(lái)講,馬孔多即是哥倫比亞,或者拉丁美洲,馬爾克斯預(yù)言了這片土地的未來(lái),在已發(fā)生的和未發(fā)生的許多次內(nèi)戰(zhàn)和變革之后,哥倫比亞和拉丁美洲也會(huì)消亡,而在它們走向消亡過(guò)程中,許多事、許多人都以更快并且越來(lái)越快的速度出現(xiàn)和消亡,直到最后颶風(fēng)帶走一切,把所有發(fā)生過(guò)的都干干凈凈地擦掉。孤獨(dú)就是存在的終將不在,存在的只是存在本身。

“不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記住:過(guò)去是虛假的,往事是不能回倒的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)負(fù)的感情也只是過(guò)眼云煙”。坦白地講,這部30萬(wàn)字的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨作會(huì)讓你時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”,正因此據(jù)說(shuō)這本書(shū)是公認(rèn)的一部值得全人類(lèi)閱讀的經(jīng)典。

書(shū)中馬爾克斯為我們描述以下的孤獨(dú):超世倫的認(rèn)知會(huì)帶來(lái)孤獨(dú),熱衷名利、財(cái)富帶來(lái)孤獨(dú)、沉迷愛(ài)情會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú),擁有美貌也會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)。這是一個(gè)世紀(jì)以來(lái),幾代人各類(lèi)的孤獨(dú),人性普遍存在而又永恒的孤獨(dú)。

夢(mèng)想與光榮的向往,對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)。愛(ài)情方得結(jié)晶,颶風(fēng)開(kāi)啟毀滅,孤獨(dú)什么的,百年恐怕不夠,那是抗拒不來(lái)的宿命,從人類(lèi)歷史的起點(diǎn),直至終點(diǎn)。

百年孤獨(dú)讀后感篇四

這本書(shū)確實(shí)是一個(gè)值得人深思的書(shū),以致于即使我已經(jīng)讀過(guò)一遍,卻還是忍不住打開(kāi)塵封的記憶,再次隨著作者從馬孔多開(kāi)始這段痛苦卻又奇特的旅程。

這是一個(gè)家族的興衰史,我們通過(guò)這本書(shū),可以看到一個(gè)家族最輝煌的時(shí)候,也可以看到一個(gè)家族最落魄的時(shí)候,可以最終這個(gè)家族沒(méi)能逃過(guò)作者的神來(lái)筆,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的消失在了大陸上。

最令我影響深刻的是一個(gè)如神祗的女子,她長(zhǎng)相很美,及其單純,所有碰到她的男人都難逃一死,命運(yùn)很善待這個(gè)姑娘,可是又早早的,玩笑般的安排了她的死亡——被白色的床單牽引,飄向了天空,無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容這個(gè)人物的空靈,她不諳世事,簡(jiǎn)直是一個(gè)天使,我想作者可能想表達(dá)的是一個(gè)盡善盡美,及所有美好于一身的女子,是有資格受命運(yùn)善待的。

百年孤獨(dú)這個(gè)名字也有一定的意義,從翻開(kāi)書(shū)的那一刻,每個(gè)人的一生無(wú)論過(guò)程是否輝煌,結(jié)局都是孤獨(dú)的,而這個(gè)家族的結(jié)局可想而知,永遠(yuǎn)消失在了大陸上,正如文中的那個(gè)神秘的羊皮卷所預(yù)言的那樣。

這本書(shū)其實(shí)最難記的不是人物關(guān)系,而是人名,這個(gè)家族取名字,往往會(huì)用上一輩的名字,最有意思的是取什么名字,就意昧著性格也是相似的,而對(duì)他們而言取相同的名字似乎是他們對(duì)祖先的懷念及敬意。

百年孤獨(dú)讀的時(shí)候心里總是覺(jué)得沉甸甸的,書(shū)中的每個(gè)人都是孤獨(dú)的可是面對(duì)孤獨(dú),每個(gè)人的方法又是不一樣的,有人選擇與之對(duì)抗,有人選擇逆來(lái)順受,還有人堅(jiān)定自己的心不管那跌踵而至的孤獨(dú),于是每個(gè)人的反應(yīng)最終造成了這個(gè)家族最后的結(jié)局。

而作者想讓我們思考的大概就是我們?cè)撘院畏N姿態(tài)面對(duì)孤獨(dú)吧。

我們應(yīng)該正視孤獨(dú),即使奧雷連諾有著輝煌的戰(zhàn)績(jī),可還是不可避免的在老年時(shí)期過(guò)著孤苦伶仃的日子,直至終老,所以孤獨(dú)雖然有的時(shí)候是無(wú)法承受的,但我們還是不應(yīng)該把孤獨(dú)當(dāng)做壞事,不像奧雷連諾痛苦的度過(guò)那段孤寂的時(shí)光,我們更應(yīng)該慶幸原來(lái)人生一遭,給予我們的不只是虛無(wú)的繁華,還有令人享受的孤獨(dú),與孤獨(dú)中體驗(yàn)人生另一種驚艷的打開(kāi)方式。

當(dāng)我們處于孤獨(dú)的時(shí)候,不應(yīng)該像這個(gè)家族的人一樣,作者筆下的這一家人給我們敲響了警鐘,面對(duì)孤獨(dú)我們不能妥協(xié),即使可能被打敗,我們也要發(fā)揚(yáng)“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”的精神,在孤獨(dú)的巨大的大山下,坦然處之,“不以物喜,不以己悲”,我們更要在這種環(huán)境下學(xué)會(huì)思考,即使是一個(gè)人也要活出自己的風(fēng)采,而不是像書(shū)中有著同樣名字,就決定著相同性格的思想一樣,活出別人人生的另一種可能,而注定不是自己的人生!

當(dāng)我們意識(shí)到自己孤獨(dú)的時(shí)候,我們或許會(huì)傷心,會(huì)難受,會(huì)崩潰,因?yàn)槿耸侨壕拥膭?dòng)物,我們本能的不希望孤獨(dú),所以當(dāng)我們面對(duì)孤獨(dú)的時(shí)候,傷心的同時(shí),我們應(yīng)該保持樂(lè)觀,笑看人生總不會(huì)有錯(cuò),令我印象極深的還有一幕,是一個(gè)女人一個(gè)人,在一個(gè)大房子里坐在椅子上,一直到死,大概是等死,后來(lái)她就真的以這樣的方式死了,不禁唏噓,為何一定要以這種姿態(tài)面對(duì)自己的生命,孤獨(dú)是可怕的,可是更可怕的是我們面對(duì)孤獨(dú)時(shí)所采取的方式,正因?yàn)楣陋?dú)是不可避免的,也是大多數(shù)人無(wú)法處理的,所以馬爾克斯平淡的闡述了這個(gè)故事,以這種方式告誡我們不應(yīng)該怎么做,同時(shí)也以這種方式告訴了我們面對(duì)孤獨(dú)的正確方式。

百年孤獨(dú)讀后感篇五

前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一向打算寫(xiě)篇讀后感,苦于無(wú)從下筆。一方面是對(duì)作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。

對(duì)我而言,單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺(jué)來(lái)說(shuō),是十分的微妙且有意思的。與以往容易入書(shū)入戲的我不一樣,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類(lèi)似神話(huà)的種種場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀?shū)中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自我太過(guò)遙遠(yuǎn)。

《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不一樣一般,馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說(shuō)的一個(gè)主題:人的孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡。作者對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問(wèn)題作了深刻的揭示。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說(shuō)過(guò):“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?!边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他期望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)?!安级鞯貋喖易宥疾欢星椋煌ㄈ说?,就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”,他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的歡樂(lè)而孤獨(dú)寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)竟能夠?qū)⒁粋€(gè)昔日以往繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué),它意味著冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活,事實(shí)上,你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)回報(bào)你,一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒(méi)有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。

整本書(shū)中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞,到最終一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌拂旖z到喜歡熱鬧的奧雷里亞諾第二。

這些人,從出生開(kāi)始就是孤獨(dú)的,逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我,比如麗貝卡;有人清醒的明白自我的孤獨(dú),可卻無(wú)能為力,比如阿蘭瑪坦;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如俏姑娘雷梅黛絲;還有人在生命的最終幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如上校奧雷里亞諾。

一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最終仍然在咬手指的麗貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿爾卡蒂奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

總的來(lái)說(shuō)本書(shū)的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話(huà)“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”。我的理解與書(shū)中的簡(jiǎn)介不一樣,書(shū)前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話(huà)代表的是進(jìn)取,黑暗總會(huì)過(guò)去,光明即將來(lái)臨,我卻覺(jué)得這句話(huà)是為這個(gè)杯具魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫(huà)上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的,誰(shuí)也逃不掉的。書(shū)中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人應(yīng)對(duì)的方式有所不一樣,奧雷里亞諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞,梅梅用的是感情,可惜他的感情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

叔本華的哲學(xué)認(rèn)為,人生注定是無(wú)聊的,如果實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想,那么就會(huì)覺(jué)得無(wú)趣,如果無(wú)法實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,又很挫折,總是就是很郁悶無(wú)聊。解決方法有兩個(gè),一個(gè)是在宗教中尋求解脫,另一個(gè)是經(jīng)過(guò)欣賞高雅藝術(shù)。

人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間僅有他自我明白。

孤獨(dú)期望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職?。也許,我們能夠活得更高大,至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

我相信,這本書(shū)能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

百年孤獨(dú)讀后感篇六

《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一,我在讀這本書(shū)的時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯的不一樣,這可能就是本書(shū)的特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)的不一樣之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上的進(jìn)取氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。

“不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記?。哼^(guò)去是虛假的,往事時(shí)不能回到的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的感情也只是過(guò)眼云煙”坦白地講,這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書(shū)是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。

《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種進(jìn)取的精神,僅有偶爾幾個(gè)進(jìn)取的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一向活到十幾章(本書(shū)一共才20章),那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來(lái)說(shuō)本書(shū)的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話(huà)“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書(shū)中的簡(jiǎn)介不一樣,書(shū)前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話(huà)代表的是進(jìn)取,黑暗總會(huì)過(guò)去,光明即將來(lái)臨。

我卻覺(jué)得這句話(huà)是為這個(gè)杯具魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫(huà)上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的,誰(shuí)也逃不掉的。書(shū)中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人應(yīng)對(duì)的方式有所不一樣。

奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用的是感情,可惜他的感情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

看《百年孤獨(dú)》我一向在思索一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)的。我想來(lái)想去都貌似找不到答案,或許是因?yàn)榇鷾?,或許是與世隔絕,還是說(shuō)作者根本就不想說(shuō)原因,只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對(duì),這個(gè)問(wèn)題仍然在困擾我,期望朋友們看了之后大家討論討論。

這本書(shū)在我看來(lái)真的是很不錯(cuò),其中反映出的人生常態(tài)和人情世故,以及對(duì)人的本質(zhì)的研究,作者都能夠說(shuō)是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺(jué),這就是書(shū)的殺傷了!

百年孤獨(dú)讀后感篇七

我無(wú)法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書(shū),在我這里,就是一面鏡子,照見(jiàn)自己的同時(shí),也照見(jiàn)了我們習(xí)慣漠視不見(jiàn)的事實(shí)。我在想,那些人他們悲戚的命運(yùn)。他們?cè)?jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個(gè)那么荒誕和無(wú)聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來(lái)不及真真切切的保護(hù)我的父母,在物質(zhì)上滿(mǎn)足他們,在精神上支撐他們。

我也深深的了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人,在有了愛(ài)和理想的時(shí)候,就有了孤獨(dú)。我們愈愛(ài),便愈發(fā)孤獨(dú)。

那么,今天這個(gè)日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會(huì)圓滿(mǎn)。《百年孤獨(dú)》的布恩迪亞家族的每一個(gè)人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長(zhǎng)的一生。走到最后,能憶起來(lái)的,也不過(guò)是那一瞬間的景象,只不過(guò)那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身邊,而他,才是一直迷失的人。

我希望我能不像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執(zhí)著于最初的不圓滿(mǎn),一直迷失下去。

打開(kāi)那顆心,擁抱這世間的好,做個(gè)注定不圓滿(mǎn),卻滿(mǎn)足幸福的人。

這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂(lè),卻祝自己豁達(dá)知足。

對(duì)于廣大小學(xué)生們,寒假就應(yīng)該是快樂(lè)而又充實(shí)的。希望我們提供的讀百年孤獨(dú)讀后感,能切實(shí)的幫助大家做好寒假學(xué)習(xí)計(jì)劃,高效的完成寒假作業(yè)!

百年孤獨(dú)讀后感篇八

《百年孤獨(dú)》冷酷地揭示了一個(gè)現(xiàn)象——當(dāng)人類(lèi)一次次試圖超越自身局限去看清去思考自我的位置時(shí),所得到的除了更深的虛無(wú)和無(wú)力感之外,別無(wú)所有。家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,最終一個(gè)人正被螞蟻吃掉?!?/p>

——族群的亡滅!這就是《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾。而這種結(jié)局,在書(shū)中開(kāi)頭吉卜賽人梅爾基亞德斯100年前為布恩迪亞家族寫(xiě)的羊皮紙里早已預(yù)言。

從第一代家族創(chuàng)始者對(duì)原先生活的狹隘世界之外的空間的探索與發(fā)現(xiàn),再到與世隔絕的馬孔多一點(diǎn)點(diǎn)成為人口聚集地發(fā)展現(xiàn)代禮貌,最終整個(gè)家族在一陣颶風(fēng)之后一切歸零。就像繞了一個(gè)圈,最終還是歸到了原點(diǎn)。

看罷令人悲嘆,心境像滾燙的池水一樣波蕩不已,家族七代人一遍遍重復(fù)的姓名如同解不開(kāi)的魔咒縈繞盤(pán)旋,給人一種回環(huán)往復(fù)的沉重感,百年之間,看似人丁興旺的家族,每個(gè)人一出生就被禁錮在時(shí)空的鐵殼里,每個(gè)人都在自我的宿命里掙扎,卻逃可是命運(yùn)與時(shí)間的沖擊。

沒(méi)有什么能夠永垂不朽,沒(méi)有一生一世的陪伴。孤獨(dú)和失落才是人生常態(tài),歡樂(lè)是苦中一抹甜,只能用來(lái)回味的。你從迷茫中掙扎著走出來(lái),奮斗一生,發(fā)現(xiàn)這世上竟然什么都不值得留戀,所有的偉大與渺小,所有的偏激與冷漠,如一個(gè)輪回般在無(wú)聲地反復(fù),最終留下的是抓不著的孤獨(dú)。

在書(shū)中,每個(gè)人都在用自我獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú),或是參加革命,或是讀書(shū)翻譯,或是出逃遠(yuǎn)航,或是暴飲暴食揮霍無(wú)度,或是一生沉溺于情欲……這些條列式的方法,雖是布恩蒂亞家族的特性表現(xiàn),卻也是極端真實(shí)的人性展現(xiàn)。

有文藝評(píng)論說(shuō),馬爾克斯借助布恩蒂亞家族一百年的家史影射拉丁美洲社會(huì)。可是,我感到,馬爾克斯影射的還不止生養(yǎng)他的那一片大陸,甚至包括了整個(gè)人類(lèi)。讀后感.布恩迪亞家族的每一個(gè)人雖然有血緣關(guān)系,但在靈魂層面,彼此孤獨(dú),他們并非息息相通的一體。這或許暗示人類(lèi),如果每一個(gè)人都以自我為單位,在靈魂的層面互為溝壑,而非結(jié)為一體,相親相愛(ài),那么,他們的結(jié)局是種群的灰飛煙滅。

小說(shuō)的結(jié)尾,馬爾克斯似在表達(dá):僅有當(dāng)一個(gè)人行將死亡時(shí),他才會(huì)像奧雷連諾·布恩迪亞一樣,看清自我的命運(yùn)與歸宿;那么,當(dāng)整個(gè)人類(lèi)行將滅亡時(shí),人類(lèi)全體才會(huì)像奧雷連諾·布恩蒂亞一樣,徹底了然人類(lèi)的謎底——人類(lèi)是怎樣一個(gè)物種它到底從哪里來(lái)它走過(guò)了怎樣的歷程……可是,這時(shí),一切都已來(lái)不及,毀滅的時(shí)刻已到,人人在劫難逃!

《百年孤獨(dú)》冷酷地揭示了一個(gè)現(xiàn)象——當(dāng)人類(lèi)一次次試圖超越自身局限去看清去思考自我的位置時(shí),所得到的除了更深的虛無(wú)和無(wú)力感之外,別無(wú)所有。我們?cè)跓o(wú)謂的糾結(jié)之中掙扎,卻愈加深地墮入了無(wú)限的深淵之中,在孤獨(dú)中掙扎,卻終將被孤獨(dú)吞噬。尼采說(shuō)“當(dāng)你在凝視深淵時(shí),深淵也在凝視著你?!比祟?lèi)一切超越性的嘗試與對(duì)終極命題的追尋最終卻歸于空虛。

百年孤獨(dú)讀后感篇九

最近,音樂(lè)庫(kù)中在單曲循環(huán)《百年孤寂》,于是我踏入了《百年孤獨(dú)》的世界中。它被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇之著”,它是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。讀完,書(shū)中病態(tài)的孤獨(dú),形形色色的畸形人格,漂浮在我的四周,久而不去。

書(shū)中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個(gè)勤懇務(wù)實(shí)、富有創(chuàng)造力的人。但由于他錯(cuò)誤地對(duì)科學(xué)和求知癡迷,煉金術(shù),上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋,所以他是個(gè)孤獨(dú)者。

他的妻子烏蘇拉是個(gè)閃爍著母親一切美好品質(zhì)的婦女。在我看來(lái),她其實(shí)就是這個(gè)家族的地基。整部書(shū)都是她忙碌的身影,這個(gè)女人的身上擁有著另一種孤獨(dú)感。

我想全書(shū)最悲哀的人物莫過(guò)于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動(dòng)了無(wú)數(shù)次的武裝起義,卻都無(wú)果。所幸命很大,躲過(guò)了埋伏、暗殺以及槍決,頑強(qiáng)地活了下來(lái)。但活下來(lái)也許才是對(duì)他最大的折磨。他癡迷于做小金魚(yú),反復(fù)不停地做,就如同對(duì)于煉金術(shù)的癡迷。

書(shū)中的人物無(wú)不充斥著孤獨(dú)感。這也許正是作者想要對(duì)我們表達(dá)的,他們的孤獨(dú)性給整個(gè)家族帶來(lái)了毀滅。同樣,這個(gè)沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解的家族也象征了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。或許作者正以此書(shū)來(lái)表達(dá)自己對(duì)拉美民族共同團(tuán)結(jié),擺脫孤獨(dú)的強(qiáng)烈愿望。

我希望我們不要像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執(zhí)著于最初的不圓滿(mǎn),一直迷失下去。而是要有發(fā)現(xiàn)世界美的眼睛,打開(kāi)那顆心,擁抱這世間的美好,做個(gè)容易滿(mǎn)足,幸福的人。

百年孤獨(dú)讀后感篇十

今日特意讀一篇外國(guó)名著《百年孤獨(dú)》,我額,覺(jué)得里面的人物塑造的很好,然后后作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解很獨(dú)特,百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和哥倫比亞語(yǔ)言科學(xué)院名譽(yù)院士稱(chēng)號(hào)。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞是這樣評(píng)價(jià)他的“加西亞.馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)立了一個(gè)自我的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。”

的確,《百年孤獨(dú)》就是一個(gè)很好的體現(xiàn)。全書(shū)講述了布恩迪亞家族的興衰。書(shū)中人物眾多,卻又獨(dú)具特色。有堅(jiān)毅的奧雷里亞諾上校,性格孤傲的阿瑪蘭妲,墨守成規(guī)的費(fèi)爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯,這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。他們用自我的雙手在馬孔多建了這棟豪宅,可隨之而來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)改變了他們,讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨(dú)、忙碌之中尋找安寧。

戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)這個(gè)家庭的破壞是巨大的,使他們變得沒(méi)有人情味。

同時(shí),隨著科技的不斷邁進(jìn),馬孔多也在不斷地發(fā)展,可是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,十年的干旱在不斷考驗(yàn)著這片土地,最終它在風(fēng)暴中消失得無(wú)影無(wú)蹤。

文中那近親結(jié)婚就會(huì)生下長(zhǎng)豬尾巴的孩子的古老傳說(shuō)在最末代子孫中應(yīng)驗(yàn)。

這個(gè)神秘的家族中人丁興旺,甚至讓人哭笑不得。因?yàn)椴幻靼资裁磿r(shí)候就會(huì)冒出一個(gè)孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個(gè)兒子一樣他們?cè)谕惶觳患s而同地到來(lái),又在同一天全部被殺。

這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,與此同時(shí)我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。

我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨(dú)!

百年孤獨(dú)讀后感篇十一

當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家收集的《百年孤獨(dú)》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

咬著酸奶勺,一邊慢慢地品味圖片書(shū)中所敘述的一個(gè)家族歷時(shí)百年的興衰起落。陽(yáng)光穿透綠葉與紗窗,斑駁地灑在我的身上,仿佛也灑在了河岸邊晶瑩的巨大冰塊上,灑在了香蕉園里的枯枝敗葉上,灑在了那一卷卷等待破譯的羊皮紙上。

因?yàn)椴级鞯蟻喖易逯械乃谐蓡T似乎都不曾擺脫過(guò)孤寂,當(dāng)看到“這孩子命中注定將要重新為這個(gè)家族奠定基礎(chǔ),將要驅(qū)除這個(gè)家族固有的致命缺陷和孤獨(dú)性格,因?yàn)樗前倌昀镎Q生的所有的布恩迪亞當(dāng)中唯一由于愛(ài)情而出生的嬰兒”一句時(shí),我不禁由衷地感到高興——或許這個(gè)家族的希望之光出現(xiàn)了,卻沒(méi)有想到那只是回光返照。不久,由于近親結(jié)婚出生的嬰兒被大批螞蟻吃掉,結(jié)尾寫(xiě)道:“羊皮紙上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù),因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大陸上出現(xiàn)”。我沉默了,為結(jié)尾的`回腸蕩氣所深深震撼,也為一個(gè)始終浸沒(méi)在孤獨(dú)中的家族的沒(méi)落而傷感。

雖然沒(méi)有完全看懂,但我還是開(kāi)始思考:為什么一個(gè)巨大的家族會(huì)在百年之內(nèi)迅速地衰落?是因?yàn)橄憬豆镜娜腭v使得馬孔多不復(fù)當(dāng)年的淳樸,圖片也是因?yàn)槟橇魈试趲缀趺總€(gè)家族成員靜脈里的孤獨(dú)。

《百年孤獨(dú)》讓我喜歡上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義,也喜歡上了加西亞的文風(fēng)。幾天前,我在網(wǎng)上訂了《百年孤獨(dú)》的序篇《枯枝敗葉》以及《沒(méi)有人給他寫(xiě)信的上校》,滿(mǎn)心期待著新書(shū)。而就在書(shū)送到的那一天——這個(gè)星期五,4月18日的凌晨,加西亞在他墨西哥的家中與世長(zhǎng)辭。這消息來(lái)得如此之突然,以至于我?guī)缀鯚o(wú)法相信。

加西亞馬爾克斯走了,但他的身后卻沒(méi)有也不會(huì)遺下百年的孤獨(dú)。因?yàn)椋永毡鹊镍澴訒?huì)飛越哥倫比亞的上空并抵達(dá)她想去的任何地方;安第斯山的雄鷹也會(huì)振翅翱翔在這片蒼茫的大地上!

百年孤獨(dú)讀后感篇十二

我想當(dāng)家族里的其他人看著何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞孤獨(dú)的站在那顆栗樹(shù)之下,不由得悲從中來(lái)之時(shí),他們也會(huì)這樣安慰自己。只是他們沒(méi)有想到身陷悲劇的不僅僅是他們的祖先,更是他們,以及他們的后代。

我試圖去看透那個(gè)似乎與這個(gè)世界重疊的結(jié)界,和那群似乎與世人重疊的孤獨(dú)患者。女人們大多無(wú)法敵過(guò)自己的感情而淪陷于無(wú)盡的孤獨(dú)漩渦,男人們?yōu)榕撕褪聵I(yè)角逐終身,最終沉寂于落寞。百年的人與故事都似輪回 般重復(fù),卻又個(gè)個(gè)精彩,篇篇?jiǎng)有?。在那里?/p>

吉普賽人帶著飛毯和水晶球給馬孔多帶來(lái)混亂與驚喜。

梅爾基亞德斯如幽靈一般搗鼓著他的煉金術(shù),臉上閃著向往的光芒。

何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞站在那顆栗樹(shù)下,仰望天空,喃喃著無(wú)人能懂的語(yǔ)言。

烏爾蘇拉以她那比男人更寬闊的臂膀?yàn)樽訉O們提供庇護(hù),終了此生。

庇拉爾·特爾內(nèi)拉坐在那張吊床上,雙眼無(wú)神,感知著撲克牌帶給她先知的預(yù)言。

……

在那個(gè)故事里,世界緊簇在馬孔多周?chē)R孔多因這個(gè)家族而誕生而輝煌而沒(méi)落而消亡。

看書(shū)時(shí),我就像一個(gè)縱眼旁觀一切的老婦人,穿梭在馬孔多的大街小巷,打探著有關(guān)這個(gè)家族的傳說(shuō),每晚在心細(xì)數(shù)一遍這些年來(lái)我所見(jiàn)所聞的故事。我見(jiàn)證了這個(gè)家族的崛起,也看清了它結(jié)實(shí)的身軀內(nèi)部那顆支離破碎 的心;我看著那些孩子們長(zhǎng)大,也看清了他們?cè)诔林叵<较碌牟辉冈傧蛲飧Q探的心靈;我了然牛皮紙上記載的家族史,也看清了紙上不能言說(shuō)的滿(mǎn)是荒唐的眼淚。

百年孤獨(dú)讀后感篇十三

孤獨(dú)是冰山上的一朵雪蓮,寂寞是汪洋中的一葉孤舟。

讀《百年孤獨(dú)》時(shí),腦海中不禁浮現(xiàn)如上的語(yǔ)句,我不知這個(gè)比喻是否貼切。

孤獨(dú),淡定于清冷,堅(jiān)守于流俗,正如冰山上的雪蓮,在無(wú)邊無(wú)際的冰雪世界里,一切都因寒冷而銷(xiāo)聲匿跡,只有它給雪原帶來(lái)一絲生機(jī)的暖意。它不畏嚴(yán)寒,獨(dú)守清冷,在自己獨(dú)墾的心中,透過(guò)窗,遙望飛翔的雄鷹。

寂寞,不安于黑暗,無(wú)奈于空虛,如一葉扁舟,在無(wú)垠的滄海飄搖,燈塔的光芒早已遠(yuǎn)去,甚至連海鷗的影子也尋不著,海浪擊打著船舷,如同拍打著駕船者的心臟,躁動(dòng)地咚咚作響,拋到浪尖見(jiàn)不到陽(yáng)光,跌入低谷見(jiàn)不到月亮,在恐慌中任洋流肆意擺弄。

這樣的詮釋或許過(guò)于虛無(wú),讓人摸不著頭腦,于是還可以這樣說(shuō):一位老者微瞇雙眼,袖著雙手,坐在安樂(lè)椅上曬太陽(yáng),那叫孤獨(dú);一個(gè)俗人在燈紅酒綠后唉聲嘆氣,在繁華落盡后坐立不安,那叫寂寞。孤獨(dú)是一種境界,是安享天倫的無(wú)求,是哲人的棲息地;寂寞是一種狀態(tài),是欲壑難平時(shí)的躁動(dòng),是渾噩者的故鄉(xiāng)。盡管兩者有時(shí)讓人分不清彼此,但孤獨(dú)者不一定寂寞,寂寞者一定孤獨(dú)。

曹操一生是孤獨(dú)的,他不僅身處高位,有著高處不勝寒的感嘆,而且有著時(shí)人對(duì)他極度的不理解。破荊州、下江陵、釃酒臨江、橫槊賦詩(shī),成一世之雄,他何來(lái)寂寞?世人認(rèn)為曹操是裝腔作勢(shì),他只能在孤獨(dú)中守著自己的初衷。他在《讓縣明本志令》中陳明心跡,陳述自己忠心報(bào)國(guó),決無(wú)稱(chēng)帝之急,以除世人之誤。再看千家詩(shī)中的《春怨》:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼,啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西?!笔前。蛟谶|西戎邊,妻獨(dú)守空房,一份孤獨(dú)釀成一腔寂寞,以致思念成災(zāi),寂寞成怨。這真是孤獨(dú)催生豪杰,寂寞產(chǎn)生怨婦。

其實(shí)孤獨(dú)和寂寞都與痛苦為伴,只不過(guò)痛苦是孤獨(dú)的過(guò)客,寂寞卻與痛苦長(zhǎng)相廝守。孤獨(dú)來(lái)臨時(shí),人要與孤獨(dú)抗?fàn)?,在孤?dú)中求得一份獨(dú)我,從而享受孤獨(dú),若孤獨(dú)不能排遣,寂寞就像黑夜席卷而來(lái)。沒(méi)有人能讓你寂寞,只有當(dāng)你將自己的一切生命,都堆在別人的架子,當(dāng)架子散了,你的寂寞便散落如一地雞毛。

當(dāng)然,孤獨(dú)也是相對(duì)的?!栋倌旯陋?dú)》的經(jīng)典開(kāi)頭:“多年以后,奧雷里亞諾上校站在行刑隊(duì)伍面前,準(zhǔn)念想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?!弊屩袊?guó)作家推崇不已,紛紛模仿,可作者因盜版問(wèn)題,不許在中國(guó)發(fā)行,讓《百年孤獨(dú)》在中國(guó)寂寞了20多年,如今又在中國(guó)出版,可見(jiàn)《百年孤獨(dú)》終究沒(méi)有孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)讀后感篇十四

小說(shuō)講了馬孔多的一群居民從游牧的生活逐漸定居下來(lái),從小鎮(zhèn)上沒(méi)有死過(guò)人,到經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),殖民者對(duì)原始文化的洗滌,專(zhuān)制政府對(duì)人民的精神控制,連年的大雨,最后走入衰亡,被狂風(fēng)帶走。故事里人物情節(jié)細(xì)膩,流露出熱帶的勃勃生機(jī),肆意的原始的生命力,讓我感覺(jué)走在熱帶雨林里,滿(mǎn)眼的生命摻雜著衰敗蕭條,如同奮力生長(zhǎng)的植物下也還有衰老死去的昆蟲(chóng)植物。

對(duì)于小鎮(zhèn)上的居民,他們最初在遷徙中找到一塊居住地,到后來(lái)被外來(lái)文化吞噬,再被外來(lái)文化拋棄,最終消逝于塵埃。人們也超越了生死,死人和活人在同一個(gè)屋檐下生活,一個(gè)個(gè)人的執(zhí)念,秋海棠繁盛又死亡,超過(guò)了現(xiàn)實(shí)的想象,一家人的命運(yùn)如宿命般重復(fù)?!边^(guò)去都是假的,回憶沒(méi)有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛(ài)情也終究是過(guò)眼云煙?!爱?dāng)離開(kāi)馬孔多坐上永無(wú)終點(diǎn)的火車(chē),窗外的世間萬(wàn)象如碎裂的長(zhǎng)詩(shī)飛向了遺忘之鄉(xiāng)。

其中一些描寫(xiě)實(shí)在是新奇與細(xì)膩,讓人流連?!遍T(mén)板靠成團(tuán)的蛛網(wǎng)勉強(qiáng)支撐“;”箱中只有一塊巨大的透明物體,里面含有無(wú)數(shù)針芒,薄暮的光線(xiàn)在其間破碎,化作彩色的星辰?!翱粗锩娴奈淖帜芨惺艿侥且还沙睗?,霉敗,肆意的生命,和終成空的命運(yùn)。

從情節(jié)上來(lái)看讓我想到了最近看的槍炮病菌鋼鐵和1984,但描寫(xiě)別是一番風(fēng)味,想象力讓整個(gè)環(huán)境肆意生長(zhǎng)。孤獨(dú)伴隨每一個(gè)人,又最終都化為塵埃,人死后不過(guò)是”迸裂出青紫色的花朵,伴隨著輕微的爆響,家里充滿(mǎn)惡臭?!八劳雠c生命,花朵與惡臭,一組組矛盾的詞語(yǔ)在小說(shuō)里混雜在一起,錯(cuò)亂了時(shí)空,生死,永恒的是命運(yùn),貫穿始末。

多年前看過(guò)這本書(shū),記得開(kāi)頭的吉卜賽人,需要兩個(gè)人擠的濕透的床單,需要傾倒汗水的席子。當(dāng)時(shí)覺(jué)得場(chǎng)景復(fù)雜人物混亂,沒(méi)有看下去,現(xiàn)在看來(lái)卻別有一番風(fēng)味,讓我想到了在熱帶雨林里的徒步,細(xì)膩和想象力的豐富讓我看到了超越現(xiàn)實(shí)的世界??磿?shū)也是一種緣分,只有在合適的時(shí)機(jī)看到才能有所感觸。其中比較喜歡的人物是烏爾蘇拉,她憑借著頑強(qiáng)的生命力和積極向上的態(tài)度撐起了一家人,伴隨了家族興亡的大半時(shí)光,似乎有了她再困難的情況都能過(guò)下去,回到欣欣向榮的日子。

整本書(shū)就像是在一個(gè)必將走向衰亡的背景下,展現(xiàn)了稍縱即逝的人們的孤獨(dú)、執(zhí)著、混亂、愛(ài)、欲望、生命。最后,這一切都被風(fēng)卷走了。

百年孤獨(dú)讀后感篇十五

《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一,我在讀這本書(shū)的時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯的不同,這可能就是本書(shū)的特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)的不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上的.積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。

這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書(shū)是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。

馬爾克斯對(duì)于生活也許是一個(gè)悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開(kāi)朗還是封閉,是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無(wú)奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒(méi)有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒(méi)落。

人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/14243626.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔