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同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇一
各位旅客：
大家好!歡迎大家來同里旅行。
大家看到的牌樓是仿明建筑，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表，"中國歷史文假名鎮(zhèn)"由原全國人大會副委員長費(fèi)孝通先生題寫。
走過三元橋，我們就進(jìn)人了擁有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。依據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記錄，同里"唐初名銅，宋改為同。舊名富士，以其名太侈，乃析田加土為同里"。而改富土為同里則還有一個(gè)民間傳說。相傳好久從前，浙江富陽一帶災(zāi)荒不停，許多人顛沛流離到達(dá)這里墾荒種地。勤勞奮作加上風(fēng)調(diào)雨順，而使物產(chǎn)富饒，人們安家樂業(yè)，就將這里稱為"富土"。直到隋煬帝即位，因其窮奢極欲，不理朝政，以致國庫日漸虧空，有一年北旱南澇，很多地方糧食歉收，交不上"皇糧"。于是，皇上下旨，江南富土每人增繳三斗糧，限十天繳清，違者將處以重罰。富土百姓得訊，焦慮萬分。便討教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才，金秀才便這樣這般地作了安排。
差一登岸，便催問加繳皇糧之事，金秀才冷靜答道："今年受災(zāi)，收成大減，難認(rèn)為繳"。欽差不信，震怒"休得胡言!富土乃富裕之地，焉能無糧?若不如數(shù)上繳，定要遵旨重罰。"金秀才不驕不躁，陪笑解說說："大人消怒，請聽在下細(xì)說。此地原叫同里，并不是富士，請大人明察。"欽差聽后疑惑不解，順著街面東西南北巡視了一大圈，見到的.都是"同里"，而絕無半點(diǎn)"富上"印跡，于是只能罷手。哪位旅客能猜出金秀才作了什么安排?本來金秀才關(guān)照眾同鄉(xiāng)用拆字法，將"富"字一拆為二，上去一點(diǎn)，拆田連土，便成為"同里"二字。而當(dāng)時(shí)的書寫習(xí)慣與今日不一樣，是豎寫的，所以轉(zhuǎn)敗為勝，躲過了這一劫難。同里同里，同為鄉(xiāng)里，看著叫著都很平白、和藹，因此沿用到現(xiàn)在。
今日，我給大家解說同里的一園二堂三橋，請各位隨我一同找尋江南水鄉(xiāng)"小橋、流水、人家"的神韻。
同里古鎮(zhèn)布局獨(dú)出心裁，市河如網(wǎng)，小橋遍及，街市民居依水而成，并擁有大批的深宅大院和園林遺跡。所以在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。
同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇二
同里退思園，是 蘇州園林散落在江南古鎮(zhèn)上的一顆璀璨明珠?；蚴乔缣禧惾栈蚴羌?xì)雨迷濛，帶著不同的心境獨(dú)步于園中，最能啟發(fā)遐想、撩人情思的莫過于她的旱船和鬧紅一舸這兩艘船了。
棲泊在中庭的一艘有頭無尾的船型建筑就是旱 船，船兩側(cè)有高大的 白玉蘭和 廣玉蘭各一棵。據(jù)說這樹是主人任蘭生當(dāng)年造園時(shí)親手所植，其意園主名有“蘭”字，與寧可食無肉不可居無竹異曲同工。再者是園主當(dāng)時(shí)心境所至，身為 朝廷三品重臣，無數(shù)次奔走于黃河水患堤岸、解囊賑災(zāi)，遭人彈劾返鄉(xiāng)“退思”，為證明自己做官的清白和心地?zé)o私的廣博，“白”和“廣”就不失是園主向 朝廷、向世人隱喻的一種吶喊。
挑一個(gè) 晴天麗日的下午，在這旱船里消暑納涼，那是最愜意不過的事情。因旱船四周的窗或門都是用活絡(luò)榫頭相配，可啟可卸。兩棵高大的玉蘭樹把整個(gè)船身蔽護(hù)在了綠蔭之下，窗門外無處不是綠幽幽、翠瑩瑩的。特別是船的正前方，配以由假山、小樹和奇 花異 草等組成的景致，若佇立船頭，給人的是種行舟歸岸的踏實(shí)感覺。這不正是一位半生仕途、疲憊歸鄉(xiāng)老人所渴求的安寧與慰藉嗎?旱船兩側(cè)分別是坐春望月樓男女賓朋的臥室和冬景“松竹梅”歲寒三友茶客室，這印證著園主待客的周全和熱忱。
園占地僅九畝八分，既間樸無華，又素靜淡雅，具晚清 江南園林建筑風(fēng)格。退思園布局獨(dú)特，亭、臺、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒,一應(yīng)俱全，并以池為中心，諸建筑如浮水上。格局緊湊自然，結(jié)合植物配置，點(diǎn)綴四時(shí) 景色，給人以清澈、幽靜、名郎之感。退思園因地形所限，更因園主不愿露富，建筑格局突破常規(guī)，改縱向?yàn)闄M向，自西向東，西為宅，中為庭，東為園。宅分外宅、內(nèi)宅，外宅有 轎廳、花廳、正廳三進(jìn)。轎廳、 花廳為一般作接客停轎所用，遇婚嫁喜事、祭祖典禮或貴賓來臨之時(shí)，則開正廳，以示隆重。正廳兩側(cè)原有"欽賜 內(nèi)閣學(xué)士、""鳳潁六泗兵備道"、"肅靜"、"回避"四塊執(zhí)事牌，重門洞開，莊重肅穆，令人望而卻步。
退思園住宅分內(nèi)外兩部分。外宅三進(jìn)——轎廳(門廳)、 茶廳、正廳，沿軸線布置，等級分明。外宅主要用于會客、婚嫁盛事、祭祖典禮。內(nèi)宅建有南北兩幢五樓五底的跑 馬樓，名日“畹多樓”，樓間由雙重廊貫通。廊下設(shè)梯，既遮風(fēng)雨，又主仆分開。內(nèi)、外宅可分可合，布局緊湊。
中庭為住宅的結(jié)尾，也是住宅向花園的過渡。庭院以“坐 春望月樓”為主體，樓的東部延伸至花園部分，設(shè)一不規(guī)則的五角形樓閣，名為“攬勝閣”。樓前置一旱 船，船頭向東，直向“云煙鎖鑰”月洞門，宛如待航之舟，將游人引向東部花園。庭前植 香樟、 玉蘭，蒼勁古樸。小院所用筆墨不多，卻引人入勝，銜接自然，為花園起到絕好的鋪墊作用。
退思園的花園以 水為中心，建筑、假山沿水邊布置，建筑多貼水而筑，突出了水面的汪洋之勢，故有“貼水園”的美稱。退思園水面處理獨(dú)到之處就是水與建筑的緊密、貼進(jìn)，整個(gè)園子象浮在水上，與其他 園林相比，平添一分動感?！巴怂疾萏谩笔?花園的主景建筑，草堂樸素淡雅，不求華麗，無論是門窗裝飾，還是家具陳設(shè)，處處體現(xiàn)了這一思想，這在園林建筑中是少見的。退思草堂坐北朝甫，隔池與苑雨生涼、 天橋、辛臺和鬧紅一舸相對。與草堂相連的是環(huán)水池而筑的“九曲回廊”。此廊蜿蜒曲折，高低起伏，而墻上的漏花窗刻“清風(fēng)明月不須一錢買”詩句，借以寄托對大自然的感激之情。這種將詩句制作于漏花窗上的做法，在蘇州園林中僅此一例。
“鬧紅一舸”為一船舫形建筑，船頭采用懸山形式，屋頂榜口稍低;船身由湖石托起，外艙地坪緊貼水酉。 水穿石隙，潺流不絕，仿佛航行于江海之中; 船頭紅 魚游動，點(diǎn)明“鬧紅”之趣。退思國有兩處船肪建筑，一個(gè)在池中，另一個(gè)在旱院中庭。我國 古代江南水鄉(xiāng)，船是主要的交通工具，園林的石舫、旱船自然是寄情于水、寄情于船的象征，這是一種水鄉(xiāng) 文化的特征。
“菰雨生涼”是一處臨水小軒，位于水池東南。軒面水開四扇長窗，軒內(nèi)隔屏正中置大鏡一面，鏡前設(shè)一小榻，夏日臥于榻上，背后的鏡里反映出池中一片蓮荷，仿佛置身于 荷花叢中。以鏡面擴(kuò)大園林空間是 蘇州園林中常見的手法，而此處運(yùn)用之巧妙，真可謂獨(dú)具匠心。
退思園的 水面較開闊，而園內(nèi)建筑體量均較小巧，處理不好則有散、亂之感。要解決這個(gè)問題，建筑的單體組合、臨水立面的變化以及建筑與水的進(jìn)退關(guān)系，都必須處理好。退思園水池甫岸就成功地解決了這個(gè)問題。甫岸的“辛臺”是一幢二層小樓，與“菰雨生涼”相隔一段距離，無論從空間比例上，還是立面變化上看，均略顯不足，但通過“ 天橋”將兩者連接后，即變成一組活潑的建筑群?！疤鞓颉睘槎訕抢?，與園西北部的“攬勝閣”遙相呼應(yīng)，兩處均為欣賞退思園全景的最佳處。
退思園全國布局緊湊，一氣呵成，有序幕，有 高潮。跌宕起伏，象一曲人與自然完美結(jié)合的樂章。
同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇三
大家好!歡迎大家來同里游覽，下面由我來給大家講一講同里古鎮(zhèn)吧。
同里，位于蘇州東南18公里，地處江蘇、浙江、上海;省交界處，憑著優(yōu)越的地理位置和傳統(tǒng)的文化、教育氣氛，同里古鎮(zhèn)素有“小橋流水、琴韻書聲’’的美譽(yù)。七世紀(jì)開始開鑿的京杭大運(yùn)河由北往南自古以來一直是發(fā)達(dá)的水上貨運(yùn)干線，同里正處于蘇州、杭州之間，以往舟楫來往的盛景是“富土”同里經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的歷史;現(xiàn)在蘇州一吳江一同里省道大致與古運(yùn)河相平行，路上滿載貨物、乘客滿座的車流與水上駁船爭流、汽笛鳴響的船隊(duì)形成了兩道最鮮活、最充滿活力的私營經(jīng)濟(jì)的物流。建國后，318國道、205省道為主的公路交通網(wǎng)十分 便利繁忙，馬—亡就要建成的常熟—蘇州—嘉興、上?！獏墙母咚俟穼⑦B接原有的嘉興—杭州高速公路，這一切直接地帶來了外商的投資興廠，一路上吳江電子工業(yè)園已初見規(guī)模。兩年前還是稻田飄香、犁地禾苗的農(nóng)家景象，現(xiàn)在是標(biāo)準(zhǔn)廠房、欣欣向榮的工業(yè)景象。只有在近同里古鎮(zhèn)的路上還能稍見到桑田新綠、蓮塘井然、橘樹小片、農(nóng)舍新翻的安靜恬然的場面。
[同里入口牌坊前]
同里古鎮(zhèn)[995年被評為江蘇省首批歷史文化名鎮(zhèn)，而同里鎮(zhèn)上百年歷史的退思園與“蘇州古典園林”同宗同源，更被列為世界聯(lián)合國教科文組織“世界文化遺產(chǎn)名錄”。值得一提的是，中國古代治園寶典《園冶》的作者—計(jì)成正是水鄉(xiāng)澤國同里人。同里的文化特質(zhì)不但表現(xiàn)在古代科舉場上折桂的這批狀元舉人們，還表現(xiàn)在眾多古建筑中各具特色的代表作上—官宦人家退思園、商賈大戶崇本堂、書香門第嘉蔭堂，更多地表現(xiàn)在同里古鎮(zhèn)在五湖環(huán)抱的地理環(huán)境中、在水鄉(xiāng)靈動的清越氣氛里、用儒家的坦然和從容規(guī)范了古鎮(zhèn)的工整和恬淡。
也許同里本身的名字由原來的“富土”拆字為“同里”，已經(jīng)說明了宋以來小鎮(zhèn)的質(zhì)樸卻殷實(shí)的書卷氣。小小鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)耕漁織，里人勤奮攻瀆，一向知書達(dá)理、平和而溫良，不但培養(yǎng)出了一個(gè)狀元、百位舉人進(jìn)士，還有無數(shù)文化人南園激揚(yáng)文字、指點(diǎn)江山，在中庸的國度尋求真理的伸張。據(jù)說解放前富饒的同里90%以上的居民是地主身份，殷實(shí)的生活、養(yǎng)花養(yǎng)草的生活小情趣、學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)，在這一點(diǎn)上體現(xiàn)的正是舊時(shí)江南的正宗。
在整體上，同里布局井然，居住區(qū)與商業(yè)區(qū)錯開。如今我們看到的“明清街”一帶正是以前的新填地商業(yè)中心，招牌飄揚(yáng)，熱鬧而不嘈雜;各行業(yè)因水聚集成市，魚行、竹行現(xiàn)已成了地名，安安靜靜的，讓今人因揣摩而向往古時(shí)文雅的.市民生活。同里鎮(zhèn)內(nèi)7條河流連著外圍眾多湖泊，如同蓮葉脈絡(luò)舒展;49座古橋下輸送著裊裊的小船，自古而今;保留著大量的沿河明清建筑，一律深宅大院，沉默如智慧的老者，任由你去猜測過往它都淡然一笑;而街巷深處門前倚坐的老婆婆還在熟練地剝著水產(chǎn)—雞頭米，在暗黑的外殼里抖落出精白的圓潤的珠粒，好象經(jīng)過她的雙手同里的精髓就這么不經(jīng)意地層漏了出來，不經(jīng)由任何文字。 同里雙棋盤的格局區(qū)別與用直的鄉(xiāng)野，這里的水道更開闊而生出不凡的氣度，水碼頭工整而優(yōu)雅;區(qū)別于周莊商業(yè)化的世故，無處不在的文化氣息把“醇正扛南”的韻味勾兌了出來：文化千年的潤澤、樂天知命的坦然、繁華而不張揚(yáng)的平常心態(tài)。
[退思園—茶廳內(nèi)，面對影壁]
同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇四
今天，我給大家講解同里的一園二堂三橋，請各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。
同里古鎮(zhèn)布局與眾不同，市河如網(wǎng)，小橋遍布，街市民居依水而成，并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。
現(xiàn)在，我們來到了被余秋雨先生稱為中國古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處，這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補(bǔ)名單的退思園。
退思園建于1885～1887年。園主任蘭生，字畹香，號南云，生于1838年，26歲時(shí)到安徽投靠巡撫喬松年，并在前敵營務(wù)處任職。因作戰(zhàn)有功，先后擔(dān)任記名鹽運(yùn)史、候補(bǔ)道布政使，并兼淮北平厘局及鳳陽鈔關(guān)等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道，筑城垣，治驛路，建橋梁，開船塘及設(shè)育嬰堂、戒煙局等，綜合治理，效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力，被人參奏，革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過”之意，建造了退思園。
退思園占地九畝八分，因?yàn)榈匦嗡?，不能由南向北縱深發(fā)展，所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設(shè)計(jì)下，退思園自西向東構(gòu)筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。
宅分為內(nèi)宅和外宅，外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進(jìn)。我們現(xiàn)在位于茶廳，剛才進(jìn)園時(shí)走過的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場所，如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪，園主必敞開正廳大門，以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人，請走正廳大門入內(nèi)。從廳內(nèi)陳設(shè)可以看出，正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳，平時(shí)正廳大門關(guān)閉時(shí)，只能從陪弄出入。
同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇五
同里古鎮(zhèn)全稱蘇州市同里古鎮(zhèn)景區(qū)，位于蘇州太湖之畔古運(yùn)河之東。她建于宋代，至今已有一千多年歷史，是名副其實(shí)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。同里鎮(zhèn)距近臨上海、浙江等地，是為江南六大著名水鄉(xiāng)之一，為五個(gè)湖泊環(huán)抱，由網(wǎng)狀河流將鎮(zhèn)區(qū)分割成七個(gè)島。古鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水。她是江蘇省最早，也是唯一將全鎮(zhèn)作為文物保護(hù)單位的古鎮(zhèn)。是江蘇省首批歷史文化名鎮(zhèn)。其中水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)和退思園被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單。同里鎮(zhèn)內(nèi)自成水網(wǎng)，民用水河橋比比皆是，悠悠綠水，水活水清，“家家臨水，戶戶通舟”。形成“水巷小橋多，人家盡枕河”，柳橋通水市，河港入湖田”的獨(dú)特景觀，是江南典型的“小橋、流水、人家”的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
同里風(fēng)景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水，鎮(zhèn)內(nèi)由15條河流縱橫分割為7個(gè)小島，由49座橋連接。鎮(zhèn)內(nèi)家家臨水，戶戶通舟；明清民居，鱗次櫛比；宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽(yù)。現(xiàn)存著名的有退思園、耕樂堂、環(huán)翠山莊、三謝堂、侍御第、臥云庵、城隍廟、尚義堂、嘉蔭堂、崇本堂等園林和古建筑.
同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇六
同里是一個(gè)具有悠久歷史和典型水鄉(xiāng)風(fēng)格的古鎮(zhèn)。同里舊稱“富土”。唐初改為“銅里”。宋時(shí)將舊名拆字為“同里”。同里風(fēng)景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水，鎮(zhèn)內(nèi)由15條河流縱橫分割為7個(gè)小島，由49座橋連接。鎮(zhèn)內(nèi)家家臨水，戶戶通舟；明清民居，鱗次櫛比；宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽(yù)。同里隸屬江蘇省吳江市，位于太湖之濱，京杭大運(yùn)河畔，全鎮(zhèn)總面積為133.15平方公里，人口5.5萬。同里以“醇正水鄉(xiāng)，舊時(shí)江南”的特色聞名于海內(nèi)外，1980年被列為國家太湖風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)之一，1982年又被列為省級文物保護(hù)單位。1992年被列為省級文物保護(hù)鎮(zhèn)，著名景點(diǎn)“退思園”被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。它像一顆珍珠鑲嵌在同里、葉澤、南星、龐山、九里5個(gè)湖泊之中。鎮(zhèn)區(qū)被川字形的河道及縱橫交叉的支流分割成7個(gè)小島，由于同里處于澤國河網(wǎng)之中，歷史上交通不便而少有兵燹之災(zāi)，古建筑保存較多，是江蘇省目前保存最為完整的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一。因水成園，家家連水，戶戶通船，構(gòu)成層次錯落有致的優(yōu)美畫卷。自古以來，詩人墨客對此贊美不絕。
嘉蔭堂
嘉蔭堂在同里竹行埭尤家弄口，舊稱柳宅，建于民國十一年間（1922年），宅主柳炳南，與愛國詩人柳亞子先生同宗。柳亞子先生曾在此居住。嘉蔭堂的正門采用石庫門式的墻門，其墻面所用原料比較細(xì)膩又用經(jīng)過水磨加工的細(xì)清水磚砌成，并加以灰漿勾維，使墻面更顯得整潔光亮。雖未登堂入室，卻已給人一種神清氣爽的感覺。穿過門廳抬起頭來，只見‘福、壽、祿”三星躍居正脊中心，額首微笑，似乎正在歡迎來自遠(yuǎn)方的朋友。嘉蔭堂的主建筑俗稱“紗帽廳’，系仿明結(jié)構(gòu)，整座大廳高大寬敞，肅穆莊重。廳內(nèi)到處刻著圖案，五架梁兩側(cè)刻有八駿圖”，梁兩端刻有‘風(fēng)寒牡丹，梁底則刻有“稱心如意”、“必定高中”等圖案，就連拳頭大小的一塊“峰頭’，也刻上了寓意“連生貴子”的蓮蓬，真是琳瑯滿目，美不勝收。更為罕見的是，紗帽翅（即棹木）上也刻上了（三國演義》中的“古城會”、“三英戰(zhàn)呂布”、“三顧茅廬”、‘草船借箭”等八幅形象逼真、呼之欲出的圖畫，讓人不由拍案叫奇。這組木雕現(xiàn)已被（中國戲曲志·蘇州分卷）收錄。
崇本堂
崇本堂位于江蘇吳江富觀街長慶橋北堍，坐北朝南，面水而筑，東與嘉蔭堂隔河相望，西與長慶橋等三橋相連，整齊的石駁岸護(hù)衛(wèi)著這座古樸的宅第。如果把同里比作是一座古建筑的博物館的話，那么崇本堂就是這座博物館中一件雕刻精致的藝術(shù)品，其精湛的技藝和深刻的內(nèi)涵，讓每一位游人贊嘆不已。走進(jìn)庭院，只見疊有湖石花臺的小院里，天竺和紅楓相映成趣，磚雕門樓面北佇立，門樓上方設(shè)置了仿木結(jié)構(gòu)的飛椽斗拱，拱眼板上刻有祥龍細(xì)紋，下面是花崗巖制作的條石門檻，中置“黃狼箱”活絡(luò)門閂，“一塊玉”兩端飾有如意香草紋，蹭的“包袱巾”上刻著寶相花，里面還有暗喻升官發(fā)財(cái)?shù)摹磅庺~跳龍門”的深浮雕。門樓的字牌兩側(cè)各有一幅人物山水畫，字牌上端莊有力地寫著“崇德思本”四個(gè)朋字。德乃世人安身立命之根本，亦是宅第主人崇尚的為人之道。磚雕正脊還有一幅“望子成龍”圖，上面人歡魚躍，使人浮想聯(lián)翩。
同里明清街
同里鎮(zhèn)內(nèi)的明清街，全長160米，古街保存了原來的條石路面，街兩旁的建筑多為明清年代所造，保持了原來的建筑風(fēng)貌，一路前去，古街上很有品味的店鋪櫛比鱗次，有的出售當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)，有的擺滿了各種字畫墨寶，有的掛著各種精美的工藝品，還有的正在現(xiàn)做現(xiàn)賣各種香噴噴的小吃，而寫著店的各色小旗在古街上空飄動，給人一種古風(fēng)悠悠撲面而來的感覺。費(fèi)孝通先生為古街題寫的“明清遺風(fēng)”四個(gè)大字，被鑲嵌在古撲莊重、高高聳立的大理石門樓上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，很有一種恍若隔世的滄桑感。
退思園
退思園位于江蘇省吳江市，建于清光緒十一年至十三年（公元1885—1887年）。園主任蘭生，字畹香，號南云。光緒十年（公元1884年），內(nèi)閣學(xué)士周德潤勛任蘭生盤踞利津、營私肥已。光緒十一年（公元1885年）正月，解任候處分，旋因查所勛都不實(shí)，部議革職位。任蘭生落職回鄉(xiāng)，花十萬兩銀子建造宅園，取名“退思”。其弟任艾生哭兄詩有“題取退思期補(bǔ)過，平泉草木漫同看”之句，可見園名取《左傳》“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過”之意。退思園的設(shè)計(jì)者袁龍，字東籬，詩文書畫皆通。他根據(jù)江南水鄉(xiāng)特點(diǎn)，因地制宜，精巧構(gòu)思，歷時(shí)兩年建成此園。園占地僅九畝八分，既間樸無華，又素靜淡雅，具晚清江南園林建筑風(fēng)格。退思園布局獨(dú)特，亭、臺、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒，一應(yīng)俱全，并以池為中心，諸建筑如浮水上。格局緊湊自然，結(jié)合植物配置，點(diǎn)綴四時(shí)景色，給人以清澈、幽靜、名郎之感。20xx年被列為世界文化遺產(chǎn)。
同里三橋
同里三橋是指太平橋、吉利橋和長慶橋。太平橋，跨于東柳、漆字兩圩。橋?yàn)榱菏?，小巧玲瓏，橋上有?lián)一副，曰：“永濟(jì)南北太平路，落成嘉慶廿三年。吉利橋跨漆字、兩圩，處太平橋、長慶橋中間。橋型為拱形橋，橋之南北兩側(cè)都有橋聯(lián)，南側(cè)一聯(lián)曰：淺渚波光云影，小橋流水江村。北側(cè)一聯(lián)曰：“吉利橋橫形半月，太平橋峙映雙虹。站在吉利橋北，環(huán)顧三橋，河水明凈如鏡，小橋如飛虹臥波，波光橋影，美不勝收。長慶橋，俗名謝家橋，跨東柳、兩圩，舊名福建橋，又稱廣利橋。橋上有橋聯(lián)一副，曰：公解囊金成利濟(jì)，好留柱石待標(biāo)題。橋聯(lián)表明建橋者義結(jié)同心，為民造橋，功在當(dāng)代，利在千秋。
同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇七
在細(xì)節(jié)處理上，我們注意看大廳的廊軒，棚頂呈棱行，俗稱“鶴脛一枝香”;后面衍慶樓的廊軒頂中部又設(shè)斗擱絎條“菱角一枝香”。同樣是紗帽翅，大廳里作《三國演義》英雄忠義故事，內(nèi)宅作孝親傳道的透雕。總體上一致，細(xì)微處做文章?？傊?，含蓄簡雅的明風(fēng)撲面而來，各種雕刻細(xì)膩傳神，比如“暗八仙”的磚刻，“博古圖’，的木刻，“稱心如意”“筆錠高中”的鋪地石紋。
在文化內(nèi)涵上，我們不難發(fā)現(xiàn)詩書世家對于“學(xué)而優(yōu)則仕”的理想追求、“瀆書為上品”的人生信條。在嘉蔭堂梁頂云遮霧繞的裝飾性雕刻中有“鶴鳴九皋’’的雄心壯志，門板上有“蟾宮折桂”的仕途理想，更有“必定高中”的暗喻。
而對于裝飾圖案，又以人格化的梅蘭荷菊作為首選，清雅可人，書卷氣十足。整個(gè)建筑的氣氛可以由門廳里的—幅楹聯(lián)作為總結(jié)：閑居足以養(yǎng)老，至樂莫如瀆書。“萬般皆下品，唯有瀆書高”。柳家為代表的書香門第，深居簡出，以不甘寂寞的`生活態(tài)度，在瀆書過程中追求出入頭地的官運(yùn)亨通，同時(shí)在個(gè)人的精神世界追求極致完美。
深厚長久的文化傳統(tǒng)不但使同里人才輩出，還使同里民風(fēng)淳厚，真正做到了“厚道傳家”的思想傳承，還使同里古鎮(zhèn)真正做到了“出世”“人世”的兩相不悖。巨大的寬容使我們今天在同里還能看到退思園、崇本堂、嘉蔭堂和平相處，三種不同的文化—仕、商、書臏足而居，在“思、德、道”交錯的漣漪中增添了文化古鎮(zhèn)——同里的魅力。
同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇八
大家看到的牌樓是仿明建筑，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表，“中國歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國人大的常委會副委員長費(fèi)孝通先生題寫。
走過三元橋，我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載，同里“唐初名銅，宋改為同。舊名富士，以其名太侈，乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說。相傳很久以前，浙江富陽一帶災(zāi)荒不斷，不少人背井離鄉(xiāng)來到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順，而使物產(chǎn)豐饒，人們安居樂業(yè)，就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位，因其驕奢淫逸，不理朝政，致使國庫日漸虧空，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收，交不上“皇糧”。于是，皇上下旨，江南富土每人增繳三斗糧，限十天繳清，違者將處以重罰。富土百姓得訊，焦急萬分。便請教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才，金秀才便如此這般地作了安排。
轉(zhuǎn)眼十天限期已到，催糧的欽差乘船來到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候，欽差一上岸，便催問加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災(zāi)，收成大減，難以為繳”。欽差不信，大怒“休得胡言！富土乃富有之地，焉能無糧？若不如數(shù)上繳，定要遵旨重罰?！苯鹦悴挪槐安豢海阈忉屨f：“大人息怒，請聽在下細(xì)說。此地原叫‘同里’，并非‘富士’，請大人明察?！睔J差聽后迷惑不解，順著街面東西南北巡視了一大圈，見到的都是“同里”，而絕無半點(diǎn)“富上”痕跡，于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排？原來金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法，將“富”字一拆為二，上去一點(diǎn)，拆田連土，便成為“同里”二字。而當(dāng)時(shí)的書寫習(xí)慣與今日不同，是豎寫的，因此化險(xiǎn)為夷，躲過了這一劫難。同里同里，同為鄉(xiāng)里，看著叫著都很平白、親切，因而沿用至今。
今天，我給大家講解同里的一園二堂三橋，請各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。
同里古鎮(zhèn)布局與眾不同，市河如網(wǎng)，小橋遍布，街市民居依水而成，并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。
現(xiàn)在，我們來到了被余秋雨先生稱為中國古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處，這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補(bǔ)名單的退思園。
退思園建于1885～1887年。園主任蘭生，字畹香，號南云，生于1838年，26歲時(shí)到安徽投靠巡撫喬松年，并在前敵營務(wù)處任職。因作戰(zhàn)有功，先后擔(dān)任記名鹽運(yùn)史、候補(bǔ)道布政使，并兼淮北平厘局及鳳陽鈔關(guān)等職。光緒五年（1879年）始任鳳穎六泗兵備道，筑城垣，治驛路，建橋梁，開船塘及設(shè)育嬰堂、戒煙局等，綜合治理，效果顯著。光緒十一年（1885年）因鎮(zhèn)壓捻軍不力，被人參奏，革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過”之意，建造了退思園。
退思園占地九畝八分，因?yàn)榈匦嗡?，不能由南向北縱深發(fā)展，所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設(shè)計(jì)下，退思園自西向東構(gòu)筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。
宅分為內(nèi)宅和外宅，外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進(jìn)。我們現(xiàn)在位于茶廳，剛才進(jìn)園時(shí)走過的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場所，如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪，園主必敞開正廳大門，以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人，請走正廳大門入內(nèi)。從廳內(nèi)陳設(shè)可以看出，正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳，平時(shí)正廳大門關(guān)閉時(shí)，只能從陪弄出入。
現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下內(nèi)宅。內(nèi)宅是園主與家眷起居之處，主人任蘭生，因?yàn)殚L期在安徽生活，所以建造了別具徽州特色的大走馬樓，使各位能在這里見到江南少有的建筑。那么，為什么要建兩個(gè)樓梯呢？東西兩側(cè)的樓廊既遮陽、避風(fēng)、擋雨雪，又方便主仆上下樓時(shí)避讓，一舉多得。
大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門。大門內(nèi)木外磚，看似笨重，其實(shí)作用不小。誰能猜出它的作用嗎？磚木結(jié)構(gòu)，青磚能防火，門上閂后可防盜?，F(xiàn)在我們來到宅之尾，園之序的中庭。
中庭設(shè)計(jì)圍繞“待客”兩字展開。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船，將遠(yuǎn)道而來的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁，右側(cè)是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭，左側(cè)這棵白玉蘭是修復(fù)退思園時(shí)移栽的，玉蘭樹是春天開花較早的植物，所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹，而不是種桃樹或其他在春天開花的樹種呢？一是園主名字叫蘭生，既為蘭生，就不可無“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”，玉蘭飄香意為金玉滿堂?！氨庵巯蛋恫蝗倘?，秋風(fēng)斜日鱸魚鄉(xiāng)”，如果遠(yuǎn)道而來的親朋好友要作多日盤桓，坐春望月樓既可四季望月，吟詩酬唱，也可樓前踏月，靜賞花木，使客人不覺客居異鄉(xiāng)。歲寒居是主人在歲暮風(fēng)雪之時(shí)，與知己圍爐品茗論詩之所。因?yàn)閳@主被革職回鄉(xiāng)而建園，經(jīng)營多年的仕途毀于一旦，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助，才未被慈禧要了腦袋。因此，主人將自己與左、彭兩人譽(yù)為歲寒三友。透過花窗，可見清幽的臘梅，堅(jiān)毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升。
菰雨生涼軒貼水而筑，菰雨生涼四字取意于彭玉麟題西湖三潭印月聯(lián)句：“涼風(fēng)生菰葉，細(xì)雨落平波?！备羝琳械溺R子是園主之子任傳薪從德國帶回，置身鏡前香妃榻上猶如沐浴湖水之中，頓生涼意。“種竹養(yǎng)魚安樂法；讀書織布吉祥聲”的楹聯(lián)，也是當(dāng)年朝中大臣彭玉麟對園主任蘭生的勸誡。
天橋北側(cè)，矗立一塊獨(dú)體太湖巨石，形著駐足老人，故稱老人峰。老人峰巔有靈壁石，酷似昂首壽龜，神形兼?zhèn)洹ｌ`壁石原產(chǎn)地在楚霸王愛妾虞姬故里的安徽靈壁，俗稱美人石。一般常見的靈壁石體積不大，而這塊靈壁石體積碩大，十分罕見，它與太湖石自成一體，天衣無縫。在鬧紅一舸石舫后的九曲回廊處，有九扇紋飾各異的漏窗，漏窗上嵌有取意李白《襄陽歌》“清風(fēng)朗月不用一錢買，玉山自倒非人推”詩句的石鼓文“清風(fēng)明月不用一錢買”，道出了退思園建筑師法自然，融于自然，順應(yīng)自然和表現(xiàn)自然的高超藝術(shù)。因而靈壁石、石鼓文漏窗紋飾和退思草堂內(nèi)的《歸去來辭》碑拓合稱退思園三寶。
退思園“雖由人作，宛自天開”，堪稱江南園林經(jīng)典，因?yàn)樗瑫r(shí)具備了琴棋書畫、春夏秋冬八景。其中的琴棋書畫四景指的是琴房、眠云亭、辛臺、覽勝閣。
請大家注意一下在退思草堂西后側(cè)的攬勝閣，攬勝閣與坐春望月樓相連懸挑在花園西北角，獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，既可使賓客中的女眷足不出戶就可飽覽滿園景色，又能按封建社會“男女授受不親”的要求順乎自然地將男女分開。輕推花窗，窗外美景如畫展現(xiàn)眼前。它在成為全園制高點(diǎn)的同時(shí)又恰到好處地彌補(bǔ)了北墻與西墻之間的呆板死角，使整個(gè)建筑布局有了動感。
我們再說春夏秋冬四景。春景是“坐春望月”，夏景是“菰雨生涼”，冬景是“歲寒三友”。現(xiàn)在我們來到的是秋景“天香秋滿”所在。大家請看，這里遍植叢桂，每當(dāng)桂花飄香之時(shí)，馥郁芬芳，盈室繞階，紅楓與金桂、銀桂相間，襯以藍(lán)天白云，粉墻黛瓦，更覺秋高氣爽。若在清風(fēng)明月之夜，邀三五知己在此品茗賞花，更是使人心曠神恰。
從進(jìn)園以來我們一直在感受著退思園帶給我們的美的享受，在結(jié)束退思園的游覽之前，請大家關(guān)注自己腳下，我們現(xiàn)在所踩的是一塊福地。請看，中間的“壽”字，隱意長命百歲，周圍五只蝙蝠隱意富貴、康寧、善德、好運(yùn)、長壽五福，幸福之福。五福捧壽，有壽有福，圍繞福壽轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，福壽雙全輪回轉(zhuǎn)。有興趣的朋友不妨繞“福壽”一圈，再隨我出退思園。
孔子說：“智者樂水，仁者樂山”，退思園以貼水園而著稱于世，同時(shí)因?yàn)樵O(shè)計(jì)者袁龍繼承了明代著名的造園大師、《園冶》作者計(jì)成的造園藝術(shù)，使得退思國成為中國造園史上的杰出作品而得到世人的關(guān)注。1986年，美國紐約市以退思園為藍(lán)本在該市斯坦頓島植物園建造了一座江南庭院，取名“退思莊”?？梢娡怂紙@已不是同里人的退思園，而是全世界的退思園了。
現(xiàn)在我們來到了古鎮(zhèn)的中心。不知大家對“小橋、流水、人家”這句話所概括的江南水鄉(xiāng)特征有什么樣的感性認(rèn)識？大家只要留意小河兩旁的石駁岸，單落水或雙落水的河埠，鑲在駁岸上系船用的纜船石，那造型各異、散于各處的古樸中透著精神的橋梁，還有鋪排整齊的塊石路面，以及面水或依水的民宅，也許就會像余秋雨先生那樣有一種要在這里覓房安居的心愿。
是崇本堂，整個(gè)建筑占地不足一畝，沿中軸線向北縱深發(fā)展。從沿街門廳、正廳、前樓、后樓到下房共分五進(jìn)，從正廳到后樓，建筑里前低后高結(jié)構(gòu)，民間稱之為“連升三級”，是江南宅園縱深擴(kuò)展的范例，它的實(shí)用價(jià)值在于通風(fēng)和采光。
同里古鎮(zhèn)以三多聞名，一是橋多，全鎮(zhèn)有49座風(fēng)格迥異的石橋。最古老的橋是建于南宋寶佑年間的思本橋，距今雖有七百多年，但仍巍然屹立。二是名人多，從宋朝到清朝嘉慶年間，共出狀元1人，進(jìn)士42人，文武舉人90多人，如元代進(jìn)士、翰林承旨徐純夫，明代著名造園家計(jì)成，辛亥革命風(fēng)云人物陳去病，近代著名教育家金松岑，《文匯報(bào)》創(chuàng)始人嚴(yán)寶禮等都是同里人。三是深宅大院、私家園林多。現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了柳亞子先生早年生活過的嘉蔭堂，請大家隨我一同進(jìn)去參觀。
嘉蔭堂舊稱柳宅，主人柳炳南是著名愛國詩人柳亞子先生的親戚。因經(jīng)營油坊有方，發(fā)跡后從北厙遷到同里，花了兩萬兩白銀于1922年建起了嘉蔭堂，堂內(nèi)各處建筑都有十分精細(xì)的雕刻，有一定的藝術(shù)價(jià)值。
我們先看正廳，廳內(nèi)高大寬敞，頗有幾分侯門氣派。因?yàn)榱侯^棹木像明代官帽的帽翅，所以正廳也被俗稱為紗帽廳，大家可以數(shù)一下，帽翅上一共刻著八幅《三國演義》戲文透雕，有古城會、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、草船借箭等，形象逼真，呼之欲出。這組透雕已被《中國戲曲志。蘇州分卷》收錄。
再請看，五架梁正中雕刻著八駿圖，梁的兩端刻有鳳穿牡丹，鳳即鳳凰，又稱吉祥鳥，牡丹又叫富貴花，鳳穿牡丹隱意富貴吉祥。梁底的兩幅圖案請大家辨認(rèn)一下是什么？它們分別是稱心如意和必定高中，以圖會意，討個(gè)好口彩。
這是一座仿木結(jié)構(gòu)的清水磚雕門樓，大家已經(jīng)注意到門樓上枋的淺浮雕圖案與剛才庭院地上的圖案一致。有誰知道它們叫什么？這一組圖案叫做“暗八仙”，八仙即民間傳說中的八位仙人，所謂“暗八仙”就是見物不見人，見物似見人。上面的每一種圖案分別代表一位神仙。如葫蘆指鐵拐李，寶劍指呂純陽，朝板指曹國舅，笛子指韓湘子，魚鼓指張果老，荷花指何仙姑，花藍(lán)指藍(lán)采和，扇子指漢鐘離。將“暗八仙”放在上枋，是暗喻做生意要八仙過海，各顯神通。字牌上“厚道傳家”四字則是主人希望后人將誠懇和寬容的待人之道世代相傳。下枋中央部位的“福祿壽”深浮雕，是祈盼未來生活能夠三星高照。整個(gè)門樓磚雕簡單樸素，寓意豐富，能夠使人產(chǎn)生美好聯(lián)想。
在結(jié)束今天的講解之前，請大家一起到明清街去走走。明清街因街道兩旁建筑為明清風(fēng)格而得名。1983年謝鐵驪導(dǎo)演以崇本堂為主場景，以明清街、三橋景區(qū)為外景地，拍攝了《包氏父子》。從此同里古鎮(zhèn)就成為眾多影視導(dǎo)演心目中的天然攝影棚。1999年4月，中國電影家協(xié)會將同里古鎮(zhèn)指定為影視攝制基地。
在這條街上，店家銷售的大多為旅游紀(jì)念品和旅游食品，最富有同里特色的旅游食品有狀元蹄、腌菜莧、閔餅、芡實(shí)、小熏魚以及各種精美糕點(diǎn)等。大家可以放心購買，當(dāng)然，為了有效地維護(hù)自己的權(quán)益，購買時(shí)請向店家索要購物憑證。
同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇九
里古鎮(zhèn)[1](吳語：dongli-alanghang)位于江蘇省蘇州市吳江區(qū)，始建于宋代，是一個(gè)有一千多年歷史的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，是江蘇省最早(1982年)，也是唯一將全鎮(zhèn)作為文物保護(hù)單位的古鎮(zhèn)。下面是本站，為大家準(zhǔn)備的同里古鎮(zhèn)
導(dǎo)游詞
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大家看到的牌樓是仿明建筑，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表，“中國歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國人大會副委員長費(fèi)孝通先生題寫。
走過三元橋，我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載，同里“唐初名銅，宋改為同。舊名富士，以其名太侈，乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說。相傳很久以前，浙江富陽一帶災(zāi)荒不斷，不少人背井離鄉(xiāng)來到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順，而使物產(chǎn)豐饒，人們安居樂業(yè)，就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位，因其驕奢淫逸，不理朝政，致使國庫日漸虧空，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收，交不上“皇糧”。于是，皇上下旨，江南富土每人增繳三斗糧，限十天繳清，違者將處以重罰。富土百姓得訊，焦急萬分。便請教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才，金秀才便如此這般地作了安排。
轉(zhuǎn)眼十天限期已到，催糧的欽差乘船來到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候，欽差一上岸，便催問加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災(zāi)，收成大減，難以為繳”。欽差不信，大怒“休得胡言!富土乃富有之地，焉能無糧?若不如數(shù)上繳，定要遵旨重罰。”金秀才不卑不亢，陪笑解釋說：“大人息怒，請聽在下細(xì)說。此地原叫?同里?，并非?富士?，請大人明察?！睔J差聽后迷惑不解，順著街面東西南北巡視了一大圈，見到的都是“同里”，而絕無半點(diǎn)“富上”痕跡，于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法，將“富”字一拆為二，上去一點(diǎn)，拆田連土，便成為“同里”二字。而當(dāng)時(shí)的書寫習(xí)慣與今日不同，是豎寫的，因此化險(xiǎn)為夷，躲過了這一劫難。同里同里，同為鄉(xiāng)里，看著叫著都很平白、親切，因而沿用至今。
今天，我給大家講解同里的一園二堂三橋，請各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。
同里古鎮(zhèn)布局與眾不同，市河如網(wǎng)，小橋遍布，街市民居依水而成，并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。
同里古鎮(zhèn)全稱蘇州市同里古鎮(zhèn)景區(qū)，位于蘇州太湖之畔古運(yùn)河之東。她建于宋代，至今已有一千多年歷史，是名副其實(shí)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。同里鎮(zhèn)距近臨上海、浙江等地，是為江南六大著名水鄉(xiāng)之一，為五個(gè)湖泊環(huán)抱，由網(wǎng)狀河流將鎮(zhèn)區(qū)分割成七個(gè)島。古鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水。她是江蘇省最早，也是唯一將全鎮(zhèn)作為文物保護(hù)單位的古鎮(zhèn)。是江蘇省首批歷史文化名鎮(zhèn)。其中水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)和退思園被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單。 同里鎮(zhèn)內(nèi)自成水網(wǎng)，民用水河橋比比皆是，悠悠綠水，水活水清，“家家臨水，戶戶通舟”。形成“水巷小橋多，人家盡枕河”,柳橋通水市，河港入湖田”的獨(dú)特景觀，是江南典型的“小橋、流水、人家”的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
同里風(fēng)景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水，鎮(zhèn)內(nèi)由15條河流縱橫分割為7個(gè)小島，由49座橋連接。鎮(zhèn)內(nèi)家家臨水，戶戶通舟;明清民居，鱗次櫛比;宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽(yù)。現(xiàn)存著名的有退思園、耕樂堂、環(huán)翠山莊、三謝堂、侍御第、臥云庵、城隍廟、尚義堂、嘉蔭堂、崇本堂等園林和古建筑。
1、退思園，建于清光緒十一年至十三年。具晚清江南園林建筑風(fēng)格。退思園布局獨(dú)特，亭、臺、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒一應(yīng)俱全，并以池為中心，諸建筑如浮水上。格局緊湊自然，結(jié)合植物配置，點(diǎn)綴四時(shí)景色，給人以清澈、幽靜、明朗之感。建筑格縱向?yàn)闄M向，自西向東，西為宅，中為庭，東為園。宅分外宅、內(nèi)宅，外宅有轎廳、花廳、正廳三進(jìn)。轎廳、花廳為一般接客停轎所用。其退思園被列為世界文化遺產(chǎn)。
2、古風(fēng)園位于公園橋東側(cè)、南濠弄內(nèi)，南與退思園一弄之隔，設(shè)在原晶體管廠里。該館分百床、木雕和古玩三大區(qū)，古風(fēng)園展示的古玩，種類繁多，包括瓷器、銅器、珠玉、文房四寶、紫砂等。每件古玩，都由故宮博物院專家標(biāo)注年代和名稱。木雕戲文故事由四川戲曲專家還原故事，百床、木雕、古玩由作家車前子撰寫
解說詞
。3、松石悟園，簡稱“悟園”，即“同里鎮(zhèn)松屏石展館”所在地，古鎮(zhèn)區(qū)石皮弄中，毗鄰吉利、太平、長慶三橋，與珍珠塔景區(qū)一墻之隔，由富觀橋南行百步即抵。
嘉蔭堂，位于竹行街尤家弄口，建于民國初年，有四進(jìn)，門窗梁棟皆雕刻精美。房主柳炳南，北厙人，先于蘆墟開設(shè)油坊，發(fā)跡后遷于同里營建宅第，共耗白銀貳萬兩。與著名愛國詩人柳亞子先生同宗。嘉蔭堂主建筑系仿明代結(jié)構(gòu)，俗稱“紗帽廳”。
4、崇本堂位于富觀街長慶橋北堍，坐北朝南，面水而筑，東與嘉蔭堂隔河相望，西與長慶橋等三橋相連，整齊的石駁岸護(hù)衛(wèi)著這座古樸的宅第。如果把同里比作是一座古建筑的博物館的話，那么崇本堂就是這座博物館中一件雕刻精致的藝術(shù)品，其精湛的技藝和深刻的內(nèi)涵，讓每一位游人贊嘆不已。
5、耕樂堂，位于西柳圩，陸家埭中段，朝東面河，系明代處士朱祥所建，由時(shí)任南京國子監(jiān)學(xué)正里人莫旦撰文作記。朱祥，字廷瑞，號耕樂。堂名取其號。
同里的街道是古老的，明清年間古鎮(zhèn)東南為居民住宅區(qū)，這里"地方五里，居民千余家"，街巷逶迤，室宇叢密，高墻深院的住宅建筑，給老街披上了一層幽幽深深的神秘色彩。古鎮(zhèn)同里水多橋多，因水成街、因水成市。鎮(zhèn)區(qū)由九個(gè)圩以橋梁連結(jié)而成組成，河兩岸以條石砌成的石駁岸，長達(dá)十三里之遙。居民家家臨水、戶戶上河橋，打破了江南集鎮(zhèn)那種“一條河道兩面街，后為居民前店”的格局。
6、街：同里鎮(zhèn)現(xiàn)有八條主要街道，它們是：竹行街、富觀街、新填街、上元街、三元街、東溪街、魚行街、南新街。八條街道都有自己各自的特色，有的寧靜恬淡，有的綠樹掩映，有的依水傍屋，有的店鋪林立。有些老式的商店裝起了霓虹燈，有些石庫門的樓屋換上了鋁合金窗，有的被粉刷得亮亮堂堂，有的正在播放著年輕人喜歡的樂曲，但這些變化無損于老街給予每個(gè)游人的那份濃濃的風(fēng)情。老街是同里一條溜淌著生活暖溜與生命色彩的小河，它的變與不變，都將給古老的小鎮(zhèn)帶來一種新的希望。
7、橋：同里古鎮(zhèn)上最富有神話色彩的古橋是富觀橋。在此橋的龍門石上，有一幅惟妙惟肖的"桃花浪里魚化石"的石雕。烏金橋坐落在鎮(zhèn)西北郊，是當(dāng)年蘇州到同里的必經(jīng)之路，也是古鎮(zhèn)的重要入口。中元橋又稱賭氣橋,是一座梁式三孔石橋。
同里的橋以三橋(即太平橋、吉利橋和長慶橋)最有代表性。同里人有過三橋的習(xí)俗，取其消災(zāi)解難、幸福吉祥之意。太平橋和吉利橋均是乾隆十二年，同里人范景烈等重建的。前者屬梁式橋，小巧精致;后者屬半月行拱橋，處太平橋與長慶橋之間。長慶橋俗名謝家橋，又稱廣利橋，是明代同里人陳鏞、謝忱改建的。如今走三橋已是游客不可少的項(xiàng)目，使三橋成為同里人氣最旺的橋。
同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇十
雖然在外觀上崇本堂保留了與古典園林同樣的特征，但在藝術(shù)上遠(yuǎn)遜于后者;特別是在人與自然的`溝通、人本化的自然的生活之道上、天人合一的追求上，作為商賈大產(chǎn)的崇本堂已經(jīng)與前人的藝術(shù)生活相去甚遠(yuǎn)了。不過，今天我們在崇本堂里設(shè)置了小型的民俗博物館倒相得益彰。走三橋的朋友，不妨繼續(xù)你們的參觀，去“喜堂”、“壽堂’’看看當(dāng)年花轎送女、紅綠綢帶結(jié)姻緣、媒婆點(diǎn)婚的蠟人場面;還有老壽星龍頭拐杖、“福如東海”“壽比南山”的祝福。
[過長慶橋，穿過對面小巷，左折入，進(jìn)嘉蔭堂正廳，在庭院中央]
這里是書香門第柳炳南的私家住宅，名“嘉蔭堂”建于1922年，占地一畝四分，共四進(jìn)三十二間。整個(gè)建筑前臨街后臨河，正對崇本堂，車船方便，帶有明顯的水鄉(xiāng)建筑特點(diǎn);同時(shí)由于建筑年代較近，受到相鄰建筑的限制，建筑因地制宜，平面上前牛部小后半部大，中軸不對稱。雖然是民國建筑，但是卻不象年代稍遠(yuǎn)的崇本堂那樣一味堆砌雕刻圖案，在細(xì)節(jié)處理上極具文化性。在整個(gè)建筑方面，雖然沒有退思園一樣精細(xì)優(yōu)美的園林布局，但是在正廳和后宅之間卻辟出——大塊空地，青瓦為墨，粉墻作紙，屋脊線、窗檐線、走廊線條、門亭屋面曲線等構(gòu)成了一幅生動而沉靜的圖案。由圍廊牽引，廊間蕉竹小品點(diǎn)綴，青楓金桂墻前，疏朗有秩，明風(fēng)猶存，在這一點(diǎn)上比崇本堂更人文化。還在堂樓衍慶樓后另筑水秀閣，借窗外水景入屋中，給呆板的建筑帶來了許多生氣，給沉滯的生活帶來了些許靈動。而同時(shí)正廳“嘉蔭堂”仿明紗帽廳的形式，也許是讀書人對明代文化江南正宗的尊崇吧。
同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇十一
大家好!歡迎大家來同里游覽。
大家看到的牌樓是仿明建筑，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表，“中國歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國人大常委會副委員長費(fèi)孝通先生題寫。
走過三元橋，我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載，同里“唐初名銅，宋改為同。舊名富士，以其名太侈，乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說。相傳很久以前，浙江富陽一帶災(zāi)荒不斷，不少人背井離鄉(xiāng)來到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順，而使物產(chǎn)豐饒，人們安居樂業(yè)，就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位，因其驕奢淫逸，不理朝政，致使國庫日漸虧空，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收，交不上“皇糧”。于是，皇上下旨，江南富土每人增繳三斗糧，限十天繳清，違者將處以重罰。富土百姓得訊，焦急萬分。便請教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才，金秀才便如此這般地作了安排。
轉(zhuǎn)眼十天限期已到，催糧的欽差乘船來到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候，欽差一上岸，便催問加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災(zāi)，收成大減，難以為繳”。欽差不信，大怒“休得胡言!富土乃富有之地，焉能無糧?若不如數(shù)上繳，定要遵旨重罰?！苯鹦悴挪槐安豢?，陪笑解釋說：“大人息怒，請聽在下細(xì)說。此地原叫‘同里’，并非‘富士’，請大人明察。”欽差聽后迷惑不解，順著街面東西南北巡視了一大圈，見到的都是“同里”，而絕無半點(diǎn)“富上”痕跡，于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法，將“富”字一拆為二，上去一點(diǎn)，拆田連土，便成為“同里”二字。而當(dāng)時(shí)的書寫習(xí)慣與今日不同，是豎寫的，因此化險(xiǎn)為夷，躲過了這一劫難。同里同里，同為鄉(xiāng)里，看著叫著都很平白、親切，因而沿用至今。
今天，我給大家講解同里的一園二堂三橋，請各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。
同里古鎮(zhèn)布局與眾不同，市河如網(wǎng)，小橋遍布，街市民居依水而成，并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。
現(xiàn)在，我們來到了被余秋雨先生稱為中國古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處，這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補(bǔ)名單的退思園。
退思園建于1885～1887年。園主任蘭生，字畹香，號南云，生于1838年，26歲時(shí)到安徽投靠巡撫喬松年，并在前敵營務(wù)處任職。因作戰(zhàn)有功，先后擔(dān)任記名鹽運(yùn)史、候補(bǔ)道布政使，并兼淮北平厘局及鳳陽鈔關(guān)等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道，筑城垣，治驛路，建橋梁，開船塘及設(shè)育嬰堂、戒煙局等，綜合治理，效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力，被人參奏，革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過”之意，建造了退思園。
退思園占地九畝八分，因?yàn)榈匦嗡?，不能由南向北縱深發(fā)展，所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設(shè)計(jì)下，退思園自西向東構(gòu)筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。
宅分為內(nèi)宅和外宅，外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進(jìn)。我們現(xiàn)在位于茶廳，剛才進(jìn)園時(shí)走過的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場所，如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪，園主必敞開正廳大門，以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人，請走正廳大門入內(nèi)。從廳內(nèi)陳設(shè)可以看出，正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳，平時(shí)正廳大門關(guān)閉時(shí)，只能從陪弄出入。
現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下內(nèi)宅。內(nèi)宅是園主與家眷起居之處，主人任蘭生，因?yàn)殚L期在安徽生活，所以建造了別具徽州特色的大走馬樓，使各位能在這里見到江南少有的建筑。那么，為什么要建兩個(gè)樓梯呢?東西兩側(cè)的樓廊既遮陽、避風(fēng)、擋雨雪，又方便主仆上下樓時(shí)避讓，一舉多得。
大家看這兩扇與退思園一樣年齡的.門。大門內(nèi)木外磚，看似笨重，其實(shí)作用不小。誰能猜出它的作用嗎?磚木結(jié)構(gòu)，青磚能防火，門上閂后可防盜?，F(xiàn)在我們來到宅之尾，園之序的中庭。
中庭設(shè)計(jì)圍繞“待客”兩字展開。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船，將遠(yuǎn)道而來的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁，右側(cè)是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭，左側(cè)這棵白玉蘭是修復(fù)退思園時(shí)移栽的，玉蘭樹是春天開花較早的植物，所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹，而不是種桃樹或其他在春天開花的樹種呢?一是園主名字叫蘭生，既為蘭生，就不可無“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”，玉蘭飄香意為金玉滿堂。“扁舟系岸不忍去，秋風(fēng)斜日鱸魚鄉(xiāng)”，如果遠(yuǎn)道而來的親朋好友要作多日盤桓，坐春望月樓既可四季望月，吟詩酬唱，也可樓前踏月，靜賞花木，使客人不覺客居異鄉(xiāng)。歲寒居是主人在歲暮風(fēng)雪之時(shí)，與知己圍爐品茗論詩之所。因?yàn)閳@主被革職回鄉(xiāng)而建園，經(jīng)營多年的仕途毀于一旦，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助，才未被慈禧要了腦袋。因此，主人將自己與左、彭兩人譽(yù)為歲寒三友。透過花窗，可見清幽的臘梅，堅(jiān)毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升。
中庭與右園有“退閑小筑、云煙鎖月”月洞門相通，園內(nèi)有“九曲回廊”曲徑通幽，漫游其間，步移景異。
退思園盡管只占9.8畝地，但園內(nèi)亭臺樓閣、廊船橋榭、廳堂房軒、一應(yīng)俱全，且建筑尺度適宜，花木水石布局得體，既小巧玲瓏，又樸實(shí)無華。園以池為中心，各式建筑皆緊貼水面，如浮水上，被當(dāng)代園林學(xué)者、上海同濟(jì)大學(xué)陳從周教授譽(yù)之為“貼水園”。
退思草堂是全園的主景，古樸素雅，穩(wěn)重氣派，體現(xiàn)了主人的身份。退思草堂內(nèi)隔屏后有元代書畫家趙孟頫所書的《歸去來辭》碑拓，原碑與太倉墨妙亭同時(shí)遭毀，故碑拓愈顯珍貴。置身堂前貼水平臺，環(huán)顧四周，一幅濃淡相宜、恬澹靜謐的山水畫長卷正緩緩展開。
同里鎮(zhèn)，位于太湖之畔古運(yùn)河之東。建于宋代，至今已有1000多年歷史，是名副其實(shí)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。同里距蘇州市18公里，距上海80公里，是為江南六大著名水鄉(xiāng)之一，面積33公頃，為五個(gè)湖泊環(huán)抱，由網(wǎng)狀河流將鎮(zhèn)區(qū)分割成七個(gè)島。古鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水。同里連同周莊、甪直三個(gè)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)也已經(jīng)列入聯(lián)合國教科文組織申報(bào)世界遺產(chǎn)名單。神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升。
中庭與右園有“退閑小筑、云煙鎖月”月洞門相通，園內(nèi)有“九曲回廊”曲徑通幽，漫游其間，步移景異。
退思園盡管只占9.8畝地，但園內(nèi)亭臺樓閣、廊船橋榭、廳堂房軒、一應(yīng)俱全，且建筑尺度適宜，花木水石布局得體，既小巧玲瓏，又樸實(shí)無華。園以池為中心，各式建筑皆緊貼水面，如浮水上，被當(dāng)代園林學(xué)者、上海同濟(jì)大學(xué)陳從周教授譽(yù)之為“貼水園”。
退思草堂是全園的主景，古樸素雅，穩(wěn)重氣派，體現(xiàn)了主人的身份。退思草堂內(nèi)隔屏后有元代書畫家趙孟頫所書的《歸去來辭》碑拓，原碑與太倉墨妙亭同時(shí)遭毀，故碑拓愈顯珍貴。置身堂前貼水平臺，環(huán)顧四周，一幅濃淡相宜、恬澹靜謐的山水畫長卷正緩緩展開。
大家請看!鬧紅一舸由湖石托出，半浸碧水，水流漩越湖石孔竅，潺潺之聲不絕于耳。人站船頭，因波蕩而似船行，因魚游而顯船動，更有行云倒影浮動，恍若扁舟啟航，別有情趣。
再看水地對岸，天橋與辛臺相聯(lián)，天橋上為橋，下為廊，它模擬秦王朝阿房宮的復(fù)道建筑。橫空出世，飛越山巔，將菰雨生涼軒與辛臺連為一體，循山洞經(jīng)石徑拾級而上，登臨天橋，使人豁然開朗。1985年評選中國十大風(fēng)景名勝時(shí)，專家首推天橋代表蘇州古典園林的杰作。天橋樓廊盡處，有“行至橋端似無路，隨山拾級豁然通”的辛臺。辛臺當(dāng)為求學(xué)之所，當(dāng)年園主苦心教子讀書，雖未必“頭懸梁、錐刺股”，卻也曾付出“為覓一佳句，捋斷三根須”的代價(jià)。因而，有任蘭生之子任傳薪追隨革命，倡導(dǎo)錢鐘書之父)，書法家錢祖翼以及范煙橋、任傳鶴、顧乃復(fù)等，使得“遠(yuǎn)方童女，也擔(dān)簦負(fù)笈而來”。開近代中國女子受教育風(fēng)氣之先。
同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇十二
在結(jié)束今天的講解之前，請大家一起到明清街去走走。明清街因街道兩旁建筑為明清風(fēng)格而得名。1983年謝鐵驪導(dǎo)演以崇本堂為主場景，以明清街、三橋景區(qū)為外景地，拍攝了《包氏父子》。從此同里古鎮(zhèn)就成為眾多影視導(dǎo)演心目中的天然攝影棚。1999年4月，中國電影家協(xié)會將同里古鎮(zhèn)指定為影視攝制基地。
在這條街上，店家銷售的大多為葉茵構(gòu)筑別業(yè)，稱“水竹墅別業(yè)”，園有十景，如“曲水流觴”、“竹風(fēng)水月”、“峭壁寒潭”等，都是與水相聯(lián)的水上景色。元代，同里的“水花園”為葉振宗所居，地廣數(shù)里，在同里湖畔。明代同里有“湖林別業(yè)”，為任秀之園第，地處龐山湖畔。清代有著名的貼水名園"退思園"，同濟(jì)大學(xué)陳從周教授指出：任氏退思園于江南園林中獨(dú)辟蹊徑，具貼水園之特例，山、亭、館、廊、軒、榭等皆緊貼水面，園如出水上。陳從周教授還高度姜夔描繪的景色如此具象，園藝師用至陰至柔至幻的物種磨滅了建筑的棱角，以致于游者絕倒于幽謐中琴聲催開的紫藤花落、帶著蓮香的水汽、桂香浸泡的水中月影和冰雪寒窗的筆墨紙香。正如我們身邊的這條游廊花窗里嵌著幾個(gè)字寫道：清風(fēng)明月不須一文錢買。文字屬石鼓文，字出自李太白的詩《襄陽歌》：清風(fēng)明月不須一文錢買，玉山自倒非人推。
天橋前面的一座巨大的太湖石假山，似人仙境不愿離去的老者，峰頂還有一塊色近的靈璧石，是不是象醉飲了這里的玉露瓊漿昂頭向月呢?如此天成的配合真是天下無雙了。
同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇十三
同里古鎮(zhèn)，那兒可美極了！
同里是一個(gè)水鄉(xiāng)，河水穿梭在古鎮(zhèn)中，有水就有橋。同里的“三橋”非常著名，分別是太平橋、長慶橋和吉利橋。當(dāng)?shù)氐木用窀嬖V我們：“傳說在天平橋上走了一個(gè)來回，就可以一生都平平安安的；在長慶橋上走了一個(gè)來回，就可以長命百歲；在吉利橋上走一個(gè)來回，就可以一生大吉大利了?！?/p>
同里既有美景，而且還是一方富土。曾有許多達(dá)官貴人在此居住，建造了很多名人廳堂。有崇本堂、退思園、嘉蔭堂……其中最有名的當(dāng)數(shù)“退思園”了。
據(jù)介紹，退思園為清朝光緒年間安徽一名叫任蘭生退職回鄉(xiāng)后所建的私家園林。“退思”二字，取“退而思過，進(jìn)而報(bào)國”之意。這一“思過”，連宅子的方位也整個(gè)改了方向，由縱向變成橫向，由西向東一路苦思，左為宅，中為庭，右為園，特意構(gòu)思出一座別具一格的“親水建筑”來。
既然是閉門思過，“退思草堂”是不可缺少的。這里貼水近湖，視野開闊，園中假山活水盡收眼底，心胸豁然開朗。解甲歸田，不在其位不謀其政，自然在水榭山亭間下棋解悶，或春日小閣作畫，或夏夜石舫觀燈，或賞一池雨荷的清涼，或登八面來風(fēng)的“天橋”，真正令人神清氣爽。再有讀書思過“辛臺”，將園子主人的退休生活，安排得有聲有色，滴水不漏。
園子里有幾處賣硯臺、團(tuán)扇等江南小玩意兒的小攤點(diǎn)，我背著男同學(xué)悄悄地買了一個(gè)蘇州絲綢包裝的小化妝鏡。這是送給媽媽的禮物，她一定會非常喜歡的。
出園后，我們又去了熙熙攘攘古香古色的“明清街”購物，邊走邊看，即使什么都不買也是別有一番情趣的。
傍晚，沿河兩岸有許多紅燈籠亮了起來，許多游人在河邊茶攤上坐了下來。吃幾塊“同里一絕”的臭干子，喝一碗甜絲絲的芡實(shí)粥，夏夜里微微的涼風(fēng)輕輕吹過，送來年老的藝人咿咿呀呀二胡的聲音，偶然身邊有烏篷船慢悠悠地劃過，河面上的燈影便搖搖晃晃起來，就連時(shí)間的指針仿佛也走慢了許多。“小橋、流水人家”的同里風(fēng)光就這樣深深地印刻在我的腦海里。
有時(shí)間，你一定也要到同里去！
同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇十四
出草堂往東，有三曲橋平臥水面，清波倒影，形似凌波。橋南古木參天，假山疊翠，橋北水涯山塢邊琴房掩映花樹間。
假山之巔的眠云亭，拔地而起，亭下周疊湖石，上亭下洞，為江南園林所僅見。登亭迎風(fēng)待月，楚河漢界，飄飄欲仙。
菰雨生涼軒貼水而筑，菰雨生涼四字取意于彭玉麟題西湖三潭印月聯(lián)句：“涼風(fēng)生菰葉，細(xì)雨落平波?！备羝琳械溺R子是園主之子任傳薪從虞姬故里的安徽靈壁，俗稱美人石。一般常見的靈壁石體積不大，而這塊靈壁石體積碩大，十分罕見，它與太湖石自成一體，天衣無縫。在鬧紅一舸石舫后的九曲回廊處，有九扇紋飾各異的漏窗，漏窗上嵌有取意李白《襄陽歌》“清風(fēng)朗月不用一錢買，玉山自倒非人推”柳亞子先生早年生活過的嘉蔭堂，請大家隨我一同進(jìn)去參觀。
嘉蔭堂舊稱柳宅，主人柳炳南是著名愛國詩人柳亞子先生的親戚。因經(jīng)營油坊有方，發(fā)跡后從北厙遷到同里，花了兩萬兩白銀于1922年建起了嘉蔭堂，堂內(nèi)各處建筑都有十分精細(xì)的雕刻，有一定的藝術(shù)價(jià)值。
我們先看正廳，廳內(nèi)高大寬敞，頗有幾分侯門氣派。因?yàn)榱侯^棹木像明代官帽的帽翅，所以正廳也被俗稱為紗帽廳，大家可以數(shù)一下，帽翅上一共刻著八幅《韓湘子，魚鼓指張果老，荷花指何仙姑，花藍(lán)指藍(lán)采和，扇子指漢鐘離。將“暗八仙”放在上枋，是暗喻做生意要八仙過海，各顯神通。字牌上“厚道傳家”四字則是主人希望后人將誠懇和寬容的待人之道世代相傳。下枋中央部位的“福祿壽”深浮雕，是祈盼未來生活能夠三星高照。整個(gè)門樓磚雕簡單樸素，寓意豐富，能夠使人產(chǎn)生美好聯(lián)想。
在結(jié)束今天的講解之前，請大家一起到明清街去走走。明清街因街道兩旁建筑為明清風(fēng)格而得名。1983年謝鐵驪導(dǎo)演以崇本堂為主場景，以明清街、三橋景區(qū)為外景地，拍攝了《包氏父子》。從此同里古鎮(zhèn)就成為眾多影視導(dǎo)演心目中的天然攝影棚。1999年4月，中國電影家協(xié)會將同里古鎮(zhèn)指定為影視攝制基地。
在這條街上，店家銷售的大多為葉茵構(gòu)筑別業(yè)，稱“水竹墅別業(yè)”，園有十景，如“曲水流觴”、“竹風(fēng)水月”、“峭壁寒潭”等，都是與水相聯(lián)的水上景色。元代，同里的“水花園”為葉振宗所居，地廣數(shù)里，在同里湖畔。明代同里有“湖林別業(yè)”，為任秀之園第，地處龐山湖畔。清代有著名的貼水名園"退思園"，同濟(jì)大學(xué)陳從周教授指出：任氏退思園于江南園林中獨(dú)辟蹊徑，具貼水園之特例，山、亭、館、廊、軒、榭等皆緊貼水面，園如出水上。陳從周教授還高度姜夔描繪的景色如此具象，園藝師用至陰至柔至幻的物種磨滅了建筑的棱角，以致于游者絕倒于幽謐中琴聲催開的紫藤花落、帶著蓮香的水汽、桂香浸泡的水中月影和冰雪寒窗的筆墨紙香。正如我們身邊的這條游廊花窗里嵌著幾個(gè)字寫道：清風(fēng)明月不須一文錢買。文字屬石鼓文，字出自李太白的詩《襄陽歌》：清風(fēng)明月不須一文錢買，玉山自倒非人推。
同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇十五
同里退思園，是蘇州園林散落在江南古鎮(zhèn)上的一顆璀璨明珠?；蚴乔缣禧惾栈蚴羌?xì)雨迷蒙，帶著不同的心境獨(dú)步于園中，最能啟發(fā)遐想、撩人情思的莫過于她的旱船和鬧紅一舸這兩艘船了。
棲泊在中庭的一艘有頭無尾的船型建筑就是旱船，船兩側(cè)有高大的白玉蘭和廣玉蘭各一棵。據(jù)說這樹是主人任蘭生當(dāng)年造園時(shí)親手所植，其意園主名有“蘭”字，與寧可食無肉不可居無竹異曲同工。再者是園主當(dāng)時(shí)心境所至，身為朝廷三品重臣，無數(shù)次奔走于黃河水患堤岸、解囊賑災(zāi)，遭人彈劾返鄉(xiāng)“退思”，為證明自己做官的清白和心地?zé)o私的廣博，“白”和“廣”就不失是園主向朝廷、向世人隱喻的一種吶喊。
挑一個(gè)晴天麗日的下午，在這旱船里消暑納涼，那是最愜意不過的事情。因旱船四周的窗或門都是用活絡(luò)榫頭相配，可啟可卸。兩棵高大的玉蘭樹把整個(gè)船身蔽護(hù)在了綠蔭之下，窗門外無處不是綠幽幽、翠瑩瑩的。特別是船的正前方，配以由假山、小樹和奇花異草等組成的景致，若佇立船頭，給人的是種行舟歸岸的踏實(shí)感覺。這不正是一位半生仕途、疲憊歸鄉(xiāng)老人所渴求的安寧與慰藉嗎？旱船兩側(cè)分別是坐春望月樓男女賓朋的臥室和冬景“松竹梅”歲寒三友茶客室，這印證著園主待客的周全和熱忱。
園占地僅九畝八分，既間樸無華，又素靜淡雅，具晚清江南園林建筑風(fēng)格。退思園布局獨(dú)特，亭、臺、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒，一應(yīng)俱全，并以池為中心，諸建筑如浮水上。格局緊湊自然，結(jié)合植物配置，點(diǎn)綴四時(shí)景色，給人以清澈、幽靜、名郎之感。退思園因地形所限，更因園主不愿露富，建筑格局突破常規(guī)，改縱向?yàn)闄M向，自西向東，西為宅，中為庭，東為園。宅分外宅、內(nèi)宅，外宅有轎廳、花廳、正廳三進(jìn)。轎廳、花廳為一般作接客停轎所用，遇婚嫁喜事、祭祖典禮或貴賓來臨之時(shí)，則開正廳，以示隆重。正廳兩側(cè)原有"欽賜內(nèi)閣學(xué)士、""鳳潁六泗兵備道"、"肅靜"、"回避"四塊執(zhí)事牌，重門洞開，莊重肅穆，令人望而卻步。
退思園住宅分內(nèi)外兩部分。外宅三進(jìn)——轎廳（門廳）、茶廳、正廳，沿軸線布置，等級分明。外宅主要用于會客、婚嫁盛事、祭祖典禮。內(nèi)宅建有南北兩幢五樓五底的跑馬樓，名日“畹多樓”，樓間由雙重廊貫通。廊下設(shè)梯，既遮風(fēng)雨，又主仆分開。內(nèi)、外宅可分可合，布局緊湊。
中庭為住宅的結(jié)尾，也是住宅向花園的過渡。庭院以“坐春望月樓”為主體，樓的東部延伸至花園部分，設(shè)一不規(guī)則的五角形樓閣，名為“攬勝閣”。樓前置一旱船，船頭向東，直向“云煙鎖鑰”月洞門，宛如待航之舟，將游人引向東部花園。庭前植香樟、玉蘭，蒼勁古樸。小院所用筆墨不多，卻引人入勝，銜接自然，為花園起到絕好的鋪墊作用。
退思園的花園以水為中心，建筑、假山沿水邊布置，建筑多貼水而筑，突出了水面的汪洋之勢，故有“貼水園”的美稱。退思園水面處理獨(dú)到之處就是水與建筑的緊密、貼進(jìn)，整個(gè)園子象浮在水上，與其他園林相比，平添一分動感?！巴怂疾萏谩笔腔▓@的主景建筑，草堂樸素淡雅，不求華麗，無論是門窗裝飾，還是家具陳設(shè)，處處體現(xiàn)了這一思想，這在園林建筑中是少見的。退思草堂坐北朝甫，隔池與苑雨生涼、天橋、辛臺和鬧紅一舸相對。與草堂相連的是環(huán)水池而筑的“九曲回廊”。此廊蜿蜒曲折，高低起伏，而墻上的漏花窗刻“清風(fēng)明月不須一錢買”詩句，借以寄托對大自然的感激之情。這種將詩句制作于漏花窗上的做法，在蘇州園林中僅此一例。
“鬧紅一舸”為一船舫形建筑，船頭采用懸山形式，屋頂榜口稍低；船身由湖石托起，外艙地坪緊貼水酉。水穿石隙，潺流不絕，仿佛航行于江海之中；船頭紅魚游動，點(diǎn)明“鬧紅”之趣。退思國有兩處船肪建筑，一個(gè)在池中，另一個(gè)在旱院中庭。我國古代江南水鄉(xiāng)，船是主要的交通工具，園林的石舫、旱船自然是寄情于水、寄情于船的象征，這是一種水鄉(xiāng)文化的特征。
“菰雨生涼”是一處臨水小軒，位于水池東南。軒面水開四扇長窗，軒內(nèi)隔屏正中置大鏡一面，鏡前設(shè)一小榻，夏日臥于榻上，背后的鏡里反映出池中一片蓮荷，仿佛置身于荷花叢中。以鏡面擴(kuò)大園林空間是蘇州園林中常見的手法，而此處運(yùn)用之巧妙，真可謂獨(dú)具匠心。
退思園的水面較開闊，而園內(nèi)建筑體量均較小巧，處理不好則有散、亂之感。要解決這個(gè)問題，建筑的單體組合、臨水立面的變化以及建筑與水的進(jìn)退關(guān)系，都必須處理好。退思園水池甫岸就成功地解決了這個(gè)問題。甫岸的“辛臺”是一幢二層小樓，與“菰雨生涼”相隔一段距離，無論從空間比例上，還是立面變化上看，均略顯不足，但通過“天橋”將兩者連接后，即變成一組活潑的建筑群。“天橋”為二層樓廊，與園西北部的“攬勝閣”遙相呼應(yīng)，兩處均為欣賞退思園全景的最佳處。
退思園全國布局緊湊，一氣呵成，有序幕，有高潮。跌宕起伏，象一曲人與自然完美結(jié)合的樂章。
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