清明節(jié)掃墓祭拜范文(20篇)

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清明節(jié)掃墓祭拜范文(20篇)
時(shí)間:2023-11-23 03:38:06     小編:夢(mèng)幻泡

總結(jié)是對(duì)過(guò)去的回顧,通過(guò)總結(jié)可以幫助我們更好地回顧和回憶曾經(jīng)的經(jīng)歷和事物。在總結(jié)中,要注意注重?cái)?shù)據(jù)和事實(shí)的支持,避免主觀臆斷。總結(jié)是一種思考的結(jié)果,它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用知識(shí)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注重語(yǔ)言得體、規(guī)范,不要使用口語(yǔ)化的詞匯和表達(dá)。以下是一些經(jīng)過(guò)精心挑選的總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。

清明節(jié)掃墓祭拜篇一

又是一年的清明節(jié),今天是我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日,大家都在忙著準(zhǔn)備去掃墓。對(duì)于我來(lái)說(shuō)又是充實(shí)的一天,話不多少直接進(jìn)入主題吧。

今天我們放假,昨天爸爸便囑咐我今天要起的早一點(diǎn),這一點(diǎn)我當(dāng)然知道啦,知道今天是清明節(jié),于是我一大早便起來(lái)了,還以為自己是全家起的最早的呢,結(jié)果發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽早已經(jīng)在廚房忙著做早餐了。真是慚愧,昨天心里暗自想著今天要起的最早,沒(méi)想到。

吃完早餐我們就整理了一下掃墓要用到的東西啦,就是紙錢(qián),香,鞭炮還有還有一些水果等等需要用到的東西,萬(wàn)事具備我們開(kāi)始出發(fā)了。因?yàn)槲覀冞@里處于山陵地帶,先人的墓又都在山上面,所以免不了要爬山了,沿著鄉(xiāng)間小路,一邊貪婪的呼吸清晨新鮮空氣,一邊欣賞著沿途美麗的景色,我們來(lái)到了山腳下了,沿著山路我們一直往上直奔墓地,露水打濕著衣服和褲角,身上仿佛染上了這個(gè)季節(jié)獨(dú)有的氣味,真的是生氣盎然。

終于我們來(lái)到了先人的墓地了,清掃了一番墓地周圍的樹(shù)葉雜草,就是掃墓啦,然后開(kāi)始向往年一樣給先人上香,燒紙錢(qián),上酒,然后放炮,再磕頭祈求先人保佑安康,就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的儀式了,我們每年都會(huì)重復(fù)著,以表達(dá)對(duì)先人的尊敬與緬懷。然后我們會(huì)去別的先人的墓地掃墓,一般掃完墓下山就臨近中午了,這時(shí)候經(jīng)歷一上午爬山的我,已經(jīng)餓的不行了,于是催著媽媽趕緊做午飯。

清明節(jié)掃墓祭拜篇二

且不說(shuō)舟車勞頓,山路崎嶇、祭祀場(chǎng)所各種煙灰影響,在很多地方掃墓有放爆竹的習(xí)慣,這些都會(huì)影響到孕婦自身健康或孩子的健康。從民俗角度去看,尚未出世的孩子是不合適去見(jiàn)這些死去的人的,因?yàn)楹苋菀滓鸷⒆迂舱?。若孕婦必須去,那就得用紅布將肚子包上一包。但還是強(qiáng)烈建議不要去。

2、剛動(dòng)手術(shù)的人不合適。

體弱是主要因素。民間傳說(shuō),剛動(dòng)手術(shù)的人要是去了墳場(chǎng),那是很容易被拉走的。手術(shù)傷元?dú)猓獨(dú)馊醯臅r(shí)候,邪氣也就特別容易入侵,為了自身健康和家庭和美著想,剛動(dòng)手術(shù)的人還是不要去掃墓的好。

3、三歲以下的小孩不合適。

有一種說(shuō)法是7歲以下的孩子不合適,但其實(shí)從命理角度上去看,3歲的更不合適,因?yàn)椴还軓闹袊?guó)的宗教還是國(guó)外前世今生理論,都提及3歲以下的孩子最容易看到另一個(gè)世界。從科學(xué)角度上來(lái)講,3歲以內(nèi)的孩子容易因?yàn)閽吣宫F(xiàn)場(chǎng)的各種條件限制不好攜帶,外出到一個(gè)相對(duì)污染比較厲害的地方也容易讓孩子生病,也就是不建議帶去了,哺乳期的媽媽就更別帶自己嬰幼兒去了。

4、印堂發(fā)暗或眼窩發(fā)青發(fā)黑的人不合適。

印堂發(fā)暗和眼窩發(fā)青發(fā)黑的人處于一個(gè)很晦氣的時(shí)期,掃墓是祭拜祖先,大部分墳?zāi)挂?guī)則不會(huì)是個(gè)很獨(dú)立的地方,而是要經(jīng)過(guò)不少其他家的墳?zāi)??;逇馀R門(mén)更不合適去穿越陰氣扎堆的地方。

5、重病患者不合適。

這個(gè)掃墓可不是一個(gè)鍛煉的行為,大部分墳?zāi)苟茧x住的地方比較遠(yuǎn),大部分墳?zāi)惯€都要走一段路。重病患者需要的是調(diào)養(yǎng)生息,不能過(guò)度操勞,免疫力低下,身體陰虛,心神漂浮,易遭各種邪氣,所以,不推薦。

看上面的敘述呢,大多是一些身體有樣的人不適宜出席的活動(dòng),并不是禮俗規(guī)定一定是不能去的。

禁忌一:掃墓時(shí)間要注意。

清明掃墓大家都會(huì)根據(jù)自己時(shí)間定掃墓時(shí)間的,在這里要提醒大家,最好是在下午三點(diǎn)前完成掃墓拜祭,因?yàn)橄挛缛c(diǎn)之后陽(yáng)氣減弱陰氣漸重。

禁忌二:孕婦避免去掃墓。

孕婦最好避免清明的掃墓活動(dòng),這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來(lái)說(shuō),清明時(shí)節(jié)是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假,也要避免此類活動(dòng)。

禁忌三:不可在墓地拍照。

掃墓的目的是為了祭祀祖宗,而非玩樂(lè)。舉頭三尺有神明,最好心懷敬意,專心謹(jǐn)慎,千萬(wàn)不要在墓地合影,甚至隨意拍照,否則引來(lái)了不好氣場(chǎng),就有陰陽(yáng)失衡的可能,會(huì)損害個(gè)人的運(yùn)勢(shì)。

禁忌四:不可穿大紅大紫。

掃墓是一件莊重嚴(yán)肅的事情,著裝以深色正式為佳,切忌穿的大紅大紫。

禁忌五:墳頭長(zhǎng)草必須修整。

墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的,必需要清除。這一點(diǎn)最重要不過(guò),要知道,所謂掃墓,就是讓你清掃不利于墓地的東西,墳頭的草木會(huì)對(duì)家族的成員造成傷害,包括了氣運(yùn)和健康,都是大大不利的。

禁忌六:忌嬉戲。

掃墓帶孩子去,剛開(kāi)始可能比較莊嚴(yán),可小孩子的天性就是調(diào)皮搗蛋,不一會(huì)就開(kāi)始嬉戲打鬧了,這樣的行為要及時(shí)制止,在墓地嬉戲打鬧,是大不敬。

清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。

“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。

冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山,晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。

清明節(jié)掃墓祭拜篇三

清亮節(jié)我們這里依照傳統(tǒng)要給逝世往的疏己上墳,而息替我們小學(xué)生,學(xué)校則組織給反動(dòng)義士掃墓。

4月5日——清明節(jié),上午,我們?nèi)啃W(xué)生胸前戴著小紅花,排著整潔的步隊(duì),邁著整全的步調(diào),懷著繁重的心境,帶著無(wú)限的敬意,來(lái)到“抗大分?!迸f址——謙家村東頭。

這面本來(lái)是一片栗園,至昔有三棵蒼勁的栗樹(shù)矗立于原址之上,使?fàn)杺冞@些小教生油然發(fā)生一種敬意這就是咱們多先隊(duì)運(yùn)動(dòng)跟接收愛(ài)邦主義教導(dǎo)的基地之一——抗大分校陳址。

聽(tīng)白叟們說(shuō),該年抗大學(xué)員就是在這片栗樹(shù)林中生涯、學(xué)習(xí)、戰(zhàn)役,起初因?yàn)榕淹降母嫦?,使這里的學(xué)員蒙到了危害和圍攻終極只遁沒(méi)了多少名學(xué)員。這里留下了革命先輩們活動(dòng)學(xué)習(xí)的腳印,戰(zhàn)地斗地的精力,這里有我們世代憧憬的故事和革命精神。

我們懷著無(wú)限的敬意靜立在留念碑前,向所有的革命烈士表白了無(wú)窮的悲念和無(wú)上的敬意。在紀(jì)思碑前,我們舉辦了《革命精神代代傳》為主題的報(bào)告,在老師和學(xué)生的演道中,我們更加清楚了老一輩革命家的精神和幻想,更添感想到昨天生活的去之不易,更加感觸到我們今生成活的幸福和安定。

我固然不加入演講,但我卻十分明白的曉得:我們今天的生活來(lái)之不易,是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和性命換來(lái)的。我們只有今天惡佳學(xué)習(xí),當(dāng)前美賴農(nóng)作,能力更好名現(xiàn)國(guó)富官安的幻想和目的,才干實(shí)正地交功老一輩革命家的“槍”,圓一代又一代我的革命和生活理想。

清明節(jié)掃墓祭拜篇四

我們回顧歷史,可以看到很多革命先烈為祖國(guó)的解放和革命勝利,全國(guó)都過(guò)上幸福安定的日子,拋頭顱,灑熱血,譜寫(xiě)了一曲曲慷慨豪邁的正氣之歌!下面是由本站節(jié)日演講稿頻道為大家整理的清明節(jié)演講稿范文。

時(shí)間永是流逝,信念未曾更改。多少年來(lái),革命先烈的豐功偉績(jī)一直被人們傳誦。不管時(shí)代如何變遷,先烈們舍生忘死、前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德不應(yīng)該被遺忘,他們的無(wú)畏和奉獻(xiàn)精神萬(wàn)古長(zhǎng)青。古往今來(lái),許多革命先烈為祖國(guó)的解放和革命勝利,全國(guó)都過(guò)上幸福安定的日子,拋頭顱,灑熱血,譜寫(xiě)了一曲曲慷慨豪邁的正氣之歌!

同學(xué)們,今天我們?cè)谝瞬龞|山革命烈士陵園隆重集會(huì),舉行清明掃墓活動(dòng)。此時(shí)此刻,當(dāng)我們站在紀(jì)念碑面前的時(shí)候,我們悼念,我們品讀,我們銘記。我們悼念無(wú)數(shù)為了宜昌解放和繁榮而英勇捐軀的知名和不知名的英雄;品讀革命志士的信仰、堅(jiān)貞,崇高和不朽;銘記源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的不屈的民族精神。

生命權(quán)是一個(gè)人最基本也是最珍貴的權(quán)利,為了他人的幸福,不惜獻(xiàn)出自己最寶貴的生命,這是何等的高尚然而,現(xiàn)實(shí)生活中,有人藐視他人生命甚至非法剝奪他人生命,也有人特別是青少年不懂得珍惜自己的生命,不懂得珍視來(lái)之不易的幸福生活。云南大學(xué)馬加爵平時(shí)自我封閉,因一點(diǎn)小矛盾就殘害無(wú)辜的血的事實(shí),留給我們的思考是極其沉重的。面對(duì)這不眠的紀(jì)念碑!讓我們永遠(yuǎn)記得去珍惜生命,珍惜親情,珍愛(ài)生活中一切美好的東西,為他人帶來(lái)快樂(lè),這才是青年人學(xué)習(xí)英雄緬懷先烈的真諦!

長(zhǎng)期以來(lái),夷陵學(xué)子淳樸向上團(tuán)結(jié)拼搏的道德積淀為多少有志青年的理想插上了騰飛的翅膀。作一個(gè)出色的夷陵學(xué)子,踏踏實(shí)實(shí)地為自己積極而幸福的人生作準(zhǔn)備,勇敢地為將來(lái)服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)蓄積力量,就是我們無(wú)悔的選擇。

同學(xué)們,使人發(fā)光的衣上的珠寶,而是心靈深處的智慧。世界上最快而又最慢,最長(zhǎng)而又最短,最平凡而又最珍貴,最容易而又令人后悔的生命。珍惜,珍惜美好的現(xiàn)在,用的智慧和才干去新的時(shí)代賦予的神圣職責(zé),讓長(zhǎng)眠在陵園里的革命先烈能有更多的欣慰,讓的祖國(guó)富強(qiáng)。思想永遠(yuǎn)昂揚(yáng),靈魂永不跪倒,步伐永遠(yuǎn)堅(jiān)定,這就是我們面對(duì)先烈的錚錚誓言。我們將無(wú)愧偉大時(shí)代,我們將奮然前行。

讓我們把愛(ài)國(guó)愛(ài)民族的高尚情懷融入到愛(ài)校愛(ài)集體的具體行動(dòng)中去吧,讓小事洗禮我們的靈魂,讓英烈見(jiàn)證我們的成長(zhǎng)。

清明節(jié)掃墓祭拜篇五

孕婦最好避免清明的掃墓活動(dòng),這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來(lái)說(shuō),清明時(shí)節(jié)是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假,也要避免此類活動(dòng)。

2、剛動(dòng)手術(shù)的人避免掃墓。

體弱是主要因素。民間傳說(shuō),剛動(dòng)手術(shù)的人要是去了墳場(chǎng),那是很容易被拉走的。手術(shù)傷元?dú)?,元?dú)馊醯臅r(shí)候,邪氣也就特別容易入侵,為了自身健康和家庭和美著想,剛動(dòng)手術(shù)的人還是不要去掃墓的好。

3、三歲以下的小孩避免掃墓。

有一種說(shuō)法是7歲以下的孩子不合適,但其實(shí)從命理角度上去看,3歲的更不合適,因?yàn)椴还軓闹袊?guó)的宗教還是國(guó)外前世今生理論,都提及3歲以下的孩子最容易看到另一個(gè)世界。從科學(xué)角度上來(lái)講,3歲以內(nèi)的孩子容易因?yàn)閽吣宫F(xiàn)場(chǎng)的各種條件限制不好攜帶,外出到一個(gè)相對(duì)污染比較厲害的地方也容易讓孩子生病,也就是不建議帶去了,哺乳期的媽媽就更別帶自己嬰幼兒去了。

1、“清明蕎菜”不可少。

廣州人祭祀完了后,分了豬肉,并不算完成了拜祭形式,家人會(huì)將豬肉帶回家后,配上清明時(shí)節(jié)的菜蔬“清明蕎菜”去炒著吃,還有不嫌麻煩的人家另外用這個(gè)“清明蕎菜”配一些雞蛋絲燒肉絲炸一些春卷吃,吃完了這些菜肉,這一年的“行清”任務(wù)才算完成。

在清明前一天,許多人會(huì)去買一串新鮮的柳枝,插在門(mén)上,這樣子就可趨吉避災(zāi)。

有一些地方的風(fēng)俗是不準(zhǔn)女子上山的,山上的祭祀形式只能是男丁才有資格完成,女子做好雜事就行,如,做紙錢(qián)、元寶、蒸糕點(diǎn)等等,只等男丁們把燒豬肉帶回家后立刻炒了供一家子吃,這樣,女子才算沾了點(diǎn)祖宗的福。

2、食蔗要食到尾。

在肇慶,按照舊習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。

傳統(tǒng)的祭品一般是四大件:燒豬、甘蔗蘋(píng)果等水果、紙錢(qián)元寶、發(fā)糕面點(diǎn)等。“祭祖金豬”寓意紅皮赤壯、宏圖大展。

清明節(jié)肇慶還有吃甘蔗的習(xí)俗,寓意歡歡喜喜、甜甜蜜蜜。大人都會(huì)叮囑小孩子,吃甘蔗要從頭吃到尾,不能沒(méi)吃完就扔掉。據(jù)說(shuō)這樣子以后做事情才會(huì)有頭有尾,善始善終。

3、采擷艾葉做粄。

韶關(guān)地區(qū)的客家人在每年掃墓時(shí),都首先會(huì)將祖墳周圍的雜草鏟光,土坡進(jìn)行清理,然后用雞鴨魚(yú)肉、鮮果糕點(diǎn)、酒水等進(jìn)行祭祀,最后鳴放鞭炮,回家就餐。

許多山區(qū)群眾便會(huì)采擷新鮮艾葉,和以糯米、白糖,用于做“青粄”,俗稱“清明粄”。這種小食擁有一股獨(dú)特的山野青草芳香,不僅可以祛風(fēng)祛濕,還有驅(qū)除體內(nèi)寄生蟲(chóng)的奇效,最適合天氣潮濕的春天食用,因此這種習(xí)俗在客家地區(qū)代代相傳。

清明的傳說(shuō)和故事。

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說(shuō):

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官??墒?,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)。可是,當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):

割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。

倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。

晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。

第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

以后,晉文公常把血書(shū)袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。

此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

清明節(jié)掃墓祭拜篇六

老師們、同學(xué)們:

四月的晴空,碧藍(lán)如洗;四月的蒼松,翠綠挺拔;四月的腳步,如此沉重。面對(duì)莊嚴(yán)的墓碑,我們心如浪涌;面對(duì)先烈的英靈,我們心如潮動(dòng);耳畔,仿佛還震蕩著激烈的槍聲;眼前,好像還彌漫著戰(zhàn)斗的硝煙。

又一個(gè)清明節(jié),又一個(gè)緬懷先烈的日子,今天,我們分水中學(xué)的團(tuán)員、隊(duì)員來(lái)到了周金誠(chéng)革命烈士陵園前,祭奠長(zhǎng)眠在這里的周金誠(chéng)先烈的英靈,表達(dá)我們對(duì)先烈誠(chéng)摯的敬意和深深地懷念!

“青山綠水長(zhǎng)留生前浩氣,蒼松翠柏堪慰逝后英靈”。歷史的長(zhǎng)河記載了多少英雄的事跡,有多少人為了保衛(wèi)祖國(guó)和家鄉(xiāng)獻(xiàn)出了寶貴的生命,烈士們走了,但他們的事跡會(huì)幻化成永不磨滅的豐碑高高矗立在我們后人的心中。

“魂魄托日月,肝膽映河山”。是你們使我們過(guò)上了幸福的生活,給我們創(chuàng)造了一個(gè)和平的環(huán)境,你們是祖國(guó)的優(yōu)秀兒女,你們是我們學(xué)習(xí)的楷模。

同學(xué)們,各個(gè)時(shí)期的革命烈士都是時(shí)代的先鋒、民族的脊梁、祖國(guó)的功臣,他們的精神光照千秋,永垂青史。

今天,在這里,

讓我們?yōu)橄攘覡I(yíng)造一塊永久的空間吧,

讓我們可以永久地思念。

今天,在這里,

讓我們盡情道出對(duì)烈士永久的思念,

灑下所有的淚,再次體會(huì)人世間的愛(ài)與溫暖。

今天,在這里,

讓我們慶祝每一個(gè)生命特有的璀燦吧,

讓英雄的故事作為時(shí)代的縮影在世間永遠(yuǎn)流傳。

蒼天在上,英魂永存!

憶往昔,訴不盡我們對(duì)先烈的無(wú)限懷念;看今朝,唱不完我們對(duì)明天無(wú)限的憧憬;展未來(lái),我們信心百倍,壯志豪情。同學(xué)們,不必為烈士生命的消失而悲嘆,而要被那偉大的生命價(jià)值所震憾;過(guò)去,革命先烈用槍炮、用彈藥讓中國(guó)站起來(lái);今天,我們也要用我們的知識(shí)、用科學(xué),讓中國(guó)站得更穩(wěn)、更高。

同學(xué)們,讓我們永遠(yuǎn)牢記:人民為先,祖國(guó)至上,誠(chéng)實(shí)勇敢,自律自強(qiáng),勤奮學(xué)習(xí);全面提高自身素質(zhì),努力構(gòu)建和諧、平安校園,以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng),告慰烈士忠魂。做合格分水人,優(yōu)秀漢川人,自豪中國(guó)人!

謝謝大家!

清明節(jié)掃墓祭拜篇七

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!泵磕昵迕鞴?jié)前后,人們就會(huì)成群結(jié)隊(duì)地來(lái)到烈士陵園,參加祭掃烈士墓活動(dòng)。

上午,老師宣布下午到烈士陵園參加祭掃烈士墓活動(dòng),班上一下沸騰起來(lái)了。下午,同學(xué)們都做好了充分的準(zhǔn)備,穿著校服,帶著紅領(lǐng)巾精神抖擻地來(lái)到了學(xué)校。兩點(diǎn)鐘,同學(xué)們排著整齊的隊(duì)伍出發(fā)了。路上,有的同學(xué)一會(huì)兒走,一會(huì)兒跑,一會(huì)兒跳,像一只只活蹦亂跳的小兔子,而有的同學(xué)像小歌唱家,路上還哼著歌曲。

到了烈士陵園,首先映入我眼簾的是那層層的臺(tái)階和臺(tái)階兩旁一棵棵郁郁蔥蔥的柏樹(shù)。那蒼翠的柏樹(shù)仿佛是守衛(wèi)烈士陵園的士兵。同學(xué)們一步一步地上臺(tái)階,終于到了平臺(tái)上,上完臺(tái)階之后,同學(xué)個(gè)個(gè)都滿頭大汗。平臺(tái)的中央矗立著一座高高的紀(jì)念碑,巍峨雄偉,肅然起敬。紀(jì)念碑上刻著八個(gè)紅色有力的大字,“烈士精神永垂不朽?!奔o(jì)念碑的頂部還有一顆鮮紅的五角星,好像是給烈士們的獎(jiǎng)勵(lì)。

活動(dòng)開(kāi)始了,首先烈士陵園里開(kāi)始奏國(guó)歌,同學(xué)們開(kāi)始敬禮,講話的人叫我們默哀三分鐘,同學(xué)們也都做到了。在平臺(tái)上站了好久,也終于可以獻(xiàn)花,獻(xiàn)花是表達(dá)著我們對(duì)革命先烈的懷念與崇敬之情呀!獻(xiàn)了花之后,同學(xué)們參觀了東、西兩個(gè)陳列館,那里有很多烈士們的照片和介紹他們生平事跡的文字。參觀完西邊的陳列館,同學(xué)們又參觀了東邊的陳列館,那里有很多烈士們的素描畫(huà)像、文字解說(shuō)、英雄烈士榜和烈士們留的遺物。我看完以后,十分佩服這些英勇的烈士們。

掃完墓后,我深有感受:我們都應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的幸福生活,發(fā)奮學(xué)習(xí),練好本領(lǐng),長(zhǎng)大后把我國(guó)建設(shè)得更美好。

清明節(jié)掃墓祭拜篇八

眼看清明節(jié)就要到了,在清明節(jié)的時(shí)候人們都回去掃墓。但是有些人清明節(jié)是不適合去掃墓的。你知道清明節(jié)都有哪些人合適去掃墓嗎?下面本站小編整理了清明節(jié)不適合去掃墓祭拜的人,一起來(lái)看看吧。

1、孕婦不合適。

且不說(shuō)舟車勞頓,山路崎嶇、祭祀場(chǎng)所各種煙灰影響,在很多地方掃墓有放爆竹的習(xí)慣,這些都會(huì)影響到孕婦自身健康或孩子的健康。從民俗角度去看,尚未出世的孩子是不合適去見(jiàn)這些死去的人的,因?yàn)楹苋菀滓鸷⒆迂舱?。若孕婦必須去,那就得用紅布將肚子包上一包。但還是強(qiáng)烈建議不要去。

2、剛動(dòng)手術(shù)的人不合適。

體弱是主要因素。民間傳說(shuō),剛動(dòng)手術(shù)的人要是去了墳場(chǎng),那是很容易被拉走的。手術(shù)傷元?dú)猓獨(dú)馊醯臅r(shí)候,邪氣也就特別容易入侵,為了自身健康和家庭和美著想,剛動(dòng)手術(shù)的人還是不要去掃墓的好。

3、三歲以下的小孩不合適。

有一種說(shuō)法是7歲以下的孩子不合適,但其實(shí)從命理角度上去看,3歲的更不合適,因?yàn)椴还軓闹袊?guó)的宗教還是國(guó)外前世今生理論,都提及3歲以下的孩子最容易看到另一個(gè)世界。從科學(xué)角度上來(lái)講,3歲以內(nèi)的孩子容易因?yàn)閽吣宫F(xiàn)場(chǎng)的各種條件限制不好攜帶,外出到一個(gè)相對(duì)污染比較厲害的地方也容易讓孩子生病,也就是不建議帶去了,哺乳期的媽媽就更別帶自己嬰幼兒去了。

4、印堂發(fā)暗或眼窩發(fā)青發(fā)黑的人不合適。

印堂發(fā)暗和眼窩發(fā)青發(fā)黑的人處于一個(gè)很晦氣的時(shí)期,掃墓是祭拜祖先,大部分墳?zāi)挂?guī)則不會(huì)是個(gè)很獨(dú)立的地方,而是要經(jīng)過(guò)不少其他家的墳?zāi)??;逇馀R門(mén)更不合適去穿越陰氣扎堆的地方。

5、重病患者不合適。

這個(gè)掃墓可不是一個(gè)鍛煉的行為,大部分墳?zāi)苟茧x住的地方比較遠(yuǎn),大部分墳?zāi)惯€都要走一段路。重病患者需要的是調(diào)養(yǎng)生息,不能過(guò)度操勞,免疫力低下,身體陰虛,心神漂浮,易遭各種邪氣,所以,不推薦。

看上面的敘述呢,大多是一些身體有樣的人不適宜出席的活動(dòng),并不是禮俗規(guī)定一定是不能去的。

禁忌一:掃墓時(shí)間要注意。

清明掃墓大家都會(huì)根據(jù)自己時(shí)間定掃墓時(shí)間的,在這里要提醒大家,最好是在下午三點(diǎn)前完成掃墓拜祭,因?yàn)橄挛缛c(diǎn)之后陽(yáng)氣減弱陰氣漸重。

禁忌二:孕婦避免去掃墓。

孕婦最好避免清明的掃墓活動(dòng),這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來(lái)說(shuō),清明時(shí)節(jié)是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假,也要避免此類活動(dòng)。

禁忌三:不可在墓地拍照。

掃墓的目的是為了祭祀祖宗,而非玩樂(lè)。舉頭三尺有神明,最好心懷敬意,專心謹(jǐn)慎,千萬(wàn)不要在墓地合影,甚至隨意拍照,否則引來(lái)了不好氣場(chǎng),就有陰陽(yáng)失衡的可能,會(huì)損害個(gè)人的運(yùn)勢(shì)。

禁忌四:不可穿大紅大紫。

掃墓是一件莊重嚴(yán)肅的事情,著裝以深色正式為佳,切忌穿的大紅大紫。

禁忌五:墳頭長(zhǎng)草必須修整。

墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的,必需要清除。這一點(diǎn)最重要不過(guò),要知道,所謂掃墓,就是讓你清掃不利于墓地的東西,墳頭的草木會(huì)對(duì)家族的成員造成傷害,包括了氣運(yùn)和健康,都是大大不利的。

禁忌六:忌嬉戲。

掃墓帶孩子去,剛開(kāi)始可能比較莊嚴(yán),可小孩子的天性就是調(diào)皮搗蛋,不一會(huì)就開(kāi)始嬉戲打鬧了,這樣的行為要及時(shí)制止,在墓地嬉戲打鬧,是大不敬。

1、清明祭祀就是孝順祖先。

清明是即祭祀逝者的一種活動(dòng)。清明祭祀很重要。在中國(guó)或者說(shuō)在華人眼里,祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖,就是一個(gè)不孝順的人,一個(gè)忘記祖先的人。

清明拜山指的是掃墓的意思,江南及南方諸多墓園在山上,故稱為拜山。北方通稱為掃墓或上墳。

清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,是我國(guó)最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國(guó)漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。不過(guò)提醒朋友們也有些民族會(huì)在其他日子里進(jìn)行類似活動(dòng)。

3、清明掃墓的通常程序如何。

按照習(xí)俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。其次是祭祀,這一程序很關(guān)鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因?yàn)樯接徐`而無(wú)主,先人有主而無(wú)靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。

掃墓時(shí),人們攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?、修整墳?zāi)?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,還要在上邊壓些紙錢(qián),讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。

古人會(huì)在祭拜后圍坐聚餐飲酒;也可放風(fēng)箏,甚至互相比賽,進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來(lái)。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來(lái)生變黃狗”。

即:修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別…。

4、清明掃墓越早越好嗎。

這里涉及的是兩個(gè)時(shí)間問(wèn)題:其一,是清明節(jié)當(dāng)日掃墓還是前后時(shí)間均可?越早越好嗎?我們認(rèn)為只要在清明節(jié)期間均可,看自己方便。當(dāng)然,各地都有一些當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,我們要尊重這些習(xí)俗。還有,對(duì)于某些風(fēng)水習(xí)俗來(lái)說(shuō),給去世一年內(nèi)的親人掃墓和給已經(jīng)去世超過(guò)一年以親人掃墓,時(shí)間上也有些差異。不二堂提醒朋友們要遵守當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)習(xí)俗去做。

其二,掃墓當(dāng)日出發(fā)的具體時(shí)間越早越好嗎?答案是并不是,需要根據(jù)自己情況,最好是在5-7點(diǎn),即卯時(shí)。不過(guò)最好在下午三點(diǎn)前完成。因?yàn)榇藭r(shí)陽(yáng)氣已逐漸消退,陰氣逐漸增長(zhǎng),若是時(shí)運(yùn)低的人,很容易會(huì)招惹陰?kù)`纏身或騷擾。

通常來(lái)說(shuō)懷孕的婦女要避開(kāi)清明拜山活動(dòng),不僅如此。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),女性來(lái)例假,最好也不要參加此類活動(dòng),特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明拜山活動(dòng)。不二堂提醒朋友們:咱們祖國(guó)遼闊,南北方對(duì)于掃墓的習(xí)俗略有不同,比如:南方通常兒女均前往掃墓,而北方一些地方,則通常女兒不前往掃墓,如果是出嫁的女兒則隨夫前往掃墓。

清明祭掃儀式本應(yīng)親自到墓地去舉行,但由于種種原因,很多人不能回鄉(xiāng)參加清明拜山活動(dòng),那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽(yáng)臺(tái)或客廳,朝家鄉(xiāng)方向,擺上祭拜用的食品,燒上三支香,鞠躬三次,默念相關(guān)詞語(yǔ)。然后,再燒紙錢(qián)祭祀。

7、清明節(jié)悼念逝者買什么花合適。

通常是菊花,因?yàn)槲覈?guó)古代把菊花當(dāng)作寄托之花,有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的,也可以搭配一些綠草,如百合,綠葉,康乃馨等,會(huì)更漂亮。而黃色菊花有長(zhǎng)壽菊之稱,比較適合看望病人。

8、清明節(jié)早上為何要看看自己的額頭。

掃墓的當(dāng)日早上,洗漱之前,先照鏡看自己的額頭,看看有沒(méi)有烏黑的氣色,如有則表示時(shí)運(yùn)較低,盡量當(dāng)日避開(kāi)掃墓為宜;若一定要去,可隨身佩戴玉器、桃木等,以作化解。

9、掃墓之前需禁食嗎。

掃墓之前最好禁食:當(dāng)你動(dòng)身開(kāi)始掃墓,就最好不吃食物或食素了,以表示對(duì)先人的禮貌和尊重。這一條,不二堂認(rèn)為很重要,但是對(duì)一些朋友來(lái)說(shuō)可能需要委屈自己一下了。

10、掃墓時(shí)能隨意著裝嗎?

不可以。為尊重亡者,掃墓應(yīng)莊重著裝、念頭和言行。通常來(lái)說(shuō)掃墓時(shí)要著深色衣服,并衣著整齊,神情莊嚴(yán)肅穆為妥。

清明節(jié)掃墓祭拜篇九

清明節(jié)是我國(guó)二十四節(jié)氣之一,也是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,更是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。從我有記憶起,就覺(jué)得清明與其他節(jié)日的不同,至今還充滿迷惑。

清明節(jié)那天,爸爸媽媽帶著我來(lái)到祖父的墳前,開(kāi)始,爸爸拿出鏟子,鏟來(lái)一些草,鋪在祖父的墳上,我拿出一些長(zhǎng)長(zhǎng)的紙錢(qián)插上,媽媽把火紙拿出來(lái),點(diǎn)燃了放在祖父的墳前。然后,給我了兩三支香和一對(duì)蠟點(diǎn)燃了,我又像以前一樣,深深的鞠了三個(gè)弓,雙手合在胸前心里默默的念著:祖父保佑我學(xué)習(xí)進(jìn)步,全家幸福平安。

我在回家的路上,我心想,清明節(jié)是怎么來(lái)的呢?為什么要燒紙化錢(qián),這不是迷信嗎?媽媽好像看出了我的心思,從他她的講解中,我才明白:這是為了紀(jì)念于兩千多年前的既忠又孝的介子推,清明節(jié)發(fā)展到現(xiàn)在主要是通過(guò)這一儀式表達(dá)對(duì)先祖的懷念。以此傳承中華民族孝的美德。

清明節(jié)掃墓祭拜篇十

清明,是二十四節(jié)氣之一,現(xiàn)在已發(fā)展演變?yōu)橐粋€(gè)集掃墓、祭奠、踏青于一體的民俗節(jié)日。我生在南通,長(zhǎng)在南通,在清明節(jié)前后會(huì)跟著全家去墓地掃墓。

記得通州的詩(shī)人李琪寫(xiě)過(guò):“清明十日墓門(mén)前,處處人家掛紙錢(qián)。山路迢迢中路近,幾行翁仲夕陽(yáng)邊?!蹦贤ㄈ藪吣共灰欢ㄔ谇迕鞴?jié)當(dāng)天,家里的長(zhǎng)輩們都是等到孩子放假了,再一起去掃墓。

這幾年,我一直跟著家人去給爺爺上墳。小時(shí)候,我都跟爺爺奶奶生活在一起,爺爺和藹親切,嚴(yán)肅卻又不缺乏幽默感的形象,從未在我的腦海中抹去過(guò)。記得剛上初中的那年,當(dāng)媽媽告訴我爺爺去世的噩耗時(shí),我第一次知道了什么是晴天霹靂。在醫(yī)院,當(dāng)我親手掀開(kāi)蒙著的白床單,看到那熟悉卻早已因冰涼而發(fā)紫的臉時(shí),我哭了,第一次瘋狂地嘶喊,但喚不回那已離開(kāi)的親人。一切還像電影般在我腦海中回放著,現(xiàn)在的掃墓,拋開(kāi)迷信思想,有的只是對(duì)于逝者的懷念與追憶。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”掃墓那天,天空真的下起了蒙蒙細(xì)雨??吹铰愤呉呀?jīng)枯萎或是正在蓬勃生長(zhǎng)的花花草草,突然有一些觸景傷懷,開(kāi)始感嘆人生的精彩與短暫。雨滴打在臉上,似乎是在我們看望逝者前,給我們外表與心靈的洗禮。爺爺在生前就不喜歡大肆地?zé)堝X(qián),放鞭炮,只有平平淡淡,樸素最好,所以我們帶去的只有一袋紙錢(qián),幾束鮮花,一些常食和飲料。

清明節(jié)掃墓祭拜篇十一

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!本驮谶@樣一個(gè)悲傷的日子里,我們來(lái)到了烈士陵園進(jìn)行莊重的祭掃儀式。

一進(jìn)大門(mén),只見(jiàn)噴泉落下的水花在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光,它好像在落淚,不舍那些離我們遠(yuǎn)去的烈士。活動(dòng)開(kāi)始了,首先由一名老奶奶為我們講述了南通“三·一八”慘案。聽(tīng)著老奶奶的介紹,我眼前仿佛出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的畫(huà)面:青年們一路上散發(fā)傳單,張貼標(biāo)語(yǔ),喊著響亮的口號(hào),要求和平民主,反對(duì)獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn)。隊(duì)伍在大街上行進(jìn),不斷有人參加進(jìn)來(lái)。特務(wù)們氣急敗壞,將他們綁架,接著捆上繩索,戳破胸腹,最終將他們?nèi)酉蜷L(zhǎng)江。頓時(shí),心中一股敬佩之情油然而生,也不禁為國(guó)家少了這么多名好戰(zhàn)士而感到惋惜。滾滾長(zhǎng)江,流淌著要求和平民主的熱血青年的鮮血,震蕩著人民群眾憤怒的濤聲。天空是那么蒼涼,仿佛也在悼念在“三·一八”慘案中遇難的烈士,是他們用自己的生命換來(lái)了我們的今天,我們更要以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)他們!

接著,由三(9)班和五(8)的同學(xué)表演詩(shī)歌朗誦,聽(tīng)著那動(dòng)人心弦的朗誦,無(wú)人不為之所動(dòng)容。敬愛(ài)的烈士啊,你們雖然長(zhǎng)眠于地下,但我們卻將你們永記!

活動(dòng)結(jié)束了,走出烈士陵園,我感慨萬(wàn)千。讓我們共同繼承先輩遺志,珍惜眼前的大好時(shí)光,努力學(xué)習(xí),積極向上,長(zhǎng)大為祖國(guó)作出自己的貢獻(xiàn)。

清明節(jié)掃墓祭拜篇十二

一年一度的清明節(jié)又到了,清明節(jié)是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,這一天,人們都要去祭拜祖先,緬懷故去的親人。

今天,我們?nèi)胰似鹆藗€(gè)大早,四月的天像娃娃的臉,說(shuō)變就變,前幾天還晴空萬(wàn)里,今天卻下起了蒙蒙細(xì)雨,夾雜著一陣陣涼風(fēng)的侵襲,讓人感覺(jué)到了初春的寒意。我們的車子被籠罩在雨幕中,一路上,人流和車流交織在一起,行進(jìn)變得十分困難。我想起了詩(shī)人杜牧的詩(shī)句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,這應(yīng)該是老天的特意安排,讓人們?cè)趹n傷肅穆的氛圍中去祭拜祖先,緬懷故去的親人。

不知不覺(jué)就到了老家,奶奶親手做好當(dāng)?shù)刂奶厣〕浴★?。我們勿勿地吃完午飯,全家人有的扛鋤頭、有的拿掃把、有的拿供品……浩浩蕩蕩地出發(fā)了。來(lái)到山腳下,山上已經(jīng)人山人海,給光禿禿的小山裝飾得五顏六色,給死氣沉沉的小山添加了幾分姿色。

我們踏著路上的荊棘,順著泥濘的小路來(lái)到了太公、太婆的墓前,爸爸拿起鋤頭整理了四周的雜草,奶奶把早已準(zhǔn)備好的供品擺在太公、太婆的墓前,插上花、點(diǎn)上香,爺爺突然從衣兜里拿出一瓶酒,并把酒倒在三個(gè)酒杯里,因?yàn)樘熬拖矚g喝酒。我拿出紙錢(qián)貼在他們的墓前,有一萬(wàn)的、一百萬(wàn)的、一億的、十億的、一百億的……媽媽對(duì)他們說(shuō);“別搶、別搶大家都有”。我在心里默默地為他們祈禱,祝福他們?cè)谔焯玫哪且贿呉材軌蛳裎覀円粯涌炜鞓?lè)樂(lè)地生活著。最后我們?cè)谒麄兊哪骨熬狭巳齻€(gè)九十度的躬。

清明節(jié)掃墓祭拜篇十三

春季,是個(gè)多雨的季節(jié),浮動(dòng)的陽(yáng)光都躲在了云層之后,默默地等待雨水的降臨。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”這首詩(shī)從小學(xué)至現(xiàn)在,都不曾忘記過(guò),因?yàn)槲覀儾辉浬钤谶^(guò)去的我們的親人,那種血濃于水的親情是永遠(yuǎn)也改變不了的現(xiàn)實(shí)。

我們跟隨著著大人們的隊(duì)伍上了山,山里的泥土黏黏地如泡泡糖般粘在套靴上,進(jìn)而將我們踩過(guò)的痕跡留在了小路上。來(lái)到舅舅的墓前,我對(duì)他的記憶只是小時(shí)候,隨著歲月的流逝,現(xiàn)在我都對(duì)他的模樣不太記得。

大人們燒了紙錢(qián),我也拜了拜,希望他在天堂能享樂(lè),快樂(lè)地活著,希望他能和我們一樣,看到時(shí)代的變遷,科技的發(fā)達(dá)以及國(guó)家的發(fā)展。祖爺爺和祖奶奶我甚至是一面都沒(méi)見(jiàn)著,他們那一輩兒生活也挺不容易的,那時(shí)候應(yīng)該是有戰(zhàn)亂的吧,還得養(yǎng)育兒女,我真想像電視劇里面帶一束花送給你們,讓你們永駐美麗的容顏,歡歡樂(lè)樂(lè),長(zhǎng)長(zhǎng)久久地互相陪伴著度過(guò)這寂寞的一年四季。墓的旁邊長(zhǎng)了幾棵蕨,他們也在無(wú)時(shí)不刻地陪伴著你們。

天氣依舊是陰沉沉的,驀地,雨漸漸變得小了,綿綿細(xì)雨輕輕地打在墓碑上,我把傘往墓那邊靠了靠,想為他們遮遮雨,媽媽的呼喚聲將我拉回了現(xiàn)實(shí),我望著墓碑然后轉(zhuǎn)身漸行漸遠(yuǎn)。

土黃的泥土在我褲腳上綻開(kāi)了一朵花,似乎在詮釋著剛剛發(fā)生的一切讓人悲痛的事情。任時(shí)光匆匆流去,我們都要關(guān)愛(ài)我們的親人,我們?yōu)樗麄兯龅?,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及他們?yōu)槲覀兯冻龅摹?/p>

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清明節(jié)掃墓祭拜篇十四

都說(shuō)各地風(fēng)俗不一樣,但我總覺(jué)得像清明這種國(guó)家法定節(jié)日,應(yīng)該是一起的吧?可是我們清明節(jié)卻不是清明那天去掃墓,而是之前去。我一直不明白為什么。

今年,我特地問(wèn)了媽媽和老師,她們都說(shuō),因?yàn)槲覀兓钊诉^(guò)春節(jié)時(shí),出嫁的女兒要在春節(jié)前給自己的父母送“年庚(肉、魚(yú)、煙、酒之類)”。我們這兒的人認(rèn)為清明是鬼過(guò)年的日子,子孫們也要提前送“年庚”給先人,讓他們可以早早地準(zhǔn)備年貨,這是一種風(fēng)俗習(xí)慣。我聽(tīng)了之后還是似懂非懂。

今年清明節(jié)前的一個(gè)星期天,爸爸媽媽卻沒(méi)帶我去祖先的墳前祭拜,而是帶我去了四明山。我以為是去爬山,到了之后才知道,他們帶我去的地方是四明山的革命烈士陵園。只見(jiàn)烈士墓前,兩邊種著翠綠的柏樹(shù),就像士兵一樣守護(hù)著烈士們。我看著墓碑上的文字,才知道墓里安息的有在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的無(wú)名英雄,有在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)捐軀的四明山縱隊(duì)的戰(zhàn)士,還有新時(shí)代為救落水兒童而獻(xiàn)身的烈士……爸爸一邊看,一邊為我講著烈士們的英勇事跡:他的聲音時(shí)而高吭,時(shí)而低沉;時(shí)而興奮,時(shí)而哽咽。我深深地被這些英雄們所感動(dòng),不禁流下了眼淚。我接過(guò)媽媽手中的白菊花放在烈士墓前,然后低下頭,默哀了三分鐘。然后和爸爸媽媽一起清理著墓前的雜草和垃圾。雖然我從來(lái)沒(méi)有做過(guò),但是在爸爸的指導(dǎo)下,一會(huì)兒就會(huì)了;雖然很累,但是比起這些用自己的鮮血和生命換來(lái)別人的幸福的英雄們,這點(diǎn)累,又算得上什么。

時(shí)間過(guò)得很快,到回家的時(shí)候了。在離開(kāi)墓園時(shí),我抬起頭,再次瞻仰這些英雄們,默默地在心里說(shuō):“安息吧!英雄們!你們有青山相伴,你們有后人緬懷;你們將永垂不朽!我將永遠(yuǎn)記得你們。明年清明節(jié)時(shí),我一定再為你們來(lái)上墳!”

時(shí)間并不是最關(guān)鍵的關(guān)鍵的在于我們的心。

清明節(jié)掃墓祭拜篇十五

一年一度的清明節(jié)到了,我和爸爸一起去為已到天堂的爺爺去祭奠。

我和爸爸在今天一起去為爺爺燒紙錢(qián)。當(dāng)我們到爺爺?shù)哪贡暗臅r(shí)候,我想起了爺爺活著的時(shí)候的樣子。而最令我難以忘懷的是爺爺平時(shí)背著柴腿一搖一晃的身影,在爸爸上學(xué)的時(shí)候,爺爺為了養(yǎng)家糊口,每天都放牛,當(dāng)時(shí)大冬天的爺爺只穿這一個(gè)布鞋,還是一個(gè)露腳趾的破布鞋,爺爺想買一雙好鞋都買不到,因?yàn)檫@個(gè)爺爺?shù)耐榷悸湎旅×耍?/p>

爺爺我想對(duì)你說(shuō):現(xiàn)在生活好了,爺爺你的一生都沒(méi)想到福。在天堂不要舍不得花錢(qián),我們給你燒了好多紙錢(qián)呢!你該花的花,別擔(dān)心我們,我們很好,在天堂好好過(guò)日子,別掛念我們。

爺爺,我愛(ài)你!

清明節(jié)掃墓祭拜篇十六

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,又是一個(gè)清明節(jié),又是一個(gè)紀(jì)念革命烈士的節(jié)日。在這次清明節(jié)中,學(xué)校組織了一些學(xué)生到大悟縣參加掃墓活動(dòng),我也被選上了。

隊(duì)伍集合后,就出發(fā)了。我們首先來(lái)到了烈士陵園前。踏入陵園內(nèi),首先映入眼簾的就是在青山綠樹(shù)環(huán)繞下的“烈士英雄紀(jì)念碑”。這個(gè)紀(jì)念碑高聳入云,也許正是這樣,使整個(gè)烈士陵園更加莊嚴(yán)肅穆吧。在碑上,還鐫刻了幾個(gè)金光閃閃的大字:革命烈士永垂不朽!

在碑下,我們還進(jìn)行了掃墓儀式,先是給為人民獻(xiàn)身的烈士們默哀三分鐘。在這個(gè)莊嚴(yán)的時(shí)候,我想了許許多多:我們現(xiàn)在的幸福生活是來(lái)之不易的,是當(dāng)年抗戰(zhàn)時(shí)期,革命烈士們拋頭顱、灑熱血,用自己的生命創(chuàng)造了我們的幸福生活,我們一定要發(fā)憤學(xué)習(xí),為祖國(guó)效力。這之后,每位同學(xué)都將自己親手制作的小白花放在紀(jì)念碑前,借此表明對(duì)他們的敬意和懷念。

走出陳列館后,只見(jiàn)石縫中有一株青綠的小草頑強(qiáng)的生長(zhǎng)了出來(lái),這不就是革命烈士們精神最大好的表現(xiàn)嗎?這株小草就像革命先烈們一樣,為了光明,堅(jiān)忍不拔,不怕困難,頑強(qiáng)拼搏。

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清明節(jié)掃墓祭拜篇十七

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村?!边@首詩(shī)是唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首《清明》,抒發(fā)了孤身行路之人的情緒和希望。在每年的清明節(jié)時(shí)家家戶戶都會(huì)掃墓祭拜,給在陰間的祖先捎錢(qián)花,并求得祖先保佑平安。

今年的清明節(jié)和往年不同,我并沒(méi)有去我的祖先那里掃墓,而是去了我八年未去的曾姥姥墳上祭拜。曾姥姥在我很小的時(shí)候就去世了,我只能隱約想起她是一個(gè)很善良、肯吃苦、一心一意對(duì)孩子好的天使!

我們坐車來(lái)到了曾姥姥生前的故鄉(xiāng),然后把車停到一個(gè)院子里,便帶著紙錢(qián)等東西下溝了。下溝路上的景色非常美:粉紅色的小花,郁郁蔥蔥的樹(shù)木,朦朦朧朧,若隱若現(xiàn)的山峰……可我卻一點(diǎn)也高興不起來(lái),因?yàn)槲业哪X海里全部都在“放映”著曾姥姥的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

時(shí)間滴滴答答地過(guò)去了,我們要走了??晌疫€是依依不舍,頓時(shí),眼淚像斷了線的珠子落在地上,啊!曾姥姥!我一定會(huì)來(lái)看您的。

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清明節(jié)掃墓祭拜篇十八

春風(fēng)重拂地;佳節(jié)倍思親。

燕子來(lái)時(shí)春社;梨花落后清明。

三月光陰槐火換;二分消息杏花知。

相逢馬上紛桃雨;喜見(jiàn)樹(shù)前鬧杏花。

清風(fēng)明月本無(wú)價(jià);近水遙山皆有情。

槐火光陽(yáng)春替換;杏花消自雨傳知。

睹物思親常入夢(mèng);訓(xùn)言在耳猶記心。

杏酪榆羹當(dāng)來(lái)次第;石泉槐火夢(mèng)到賞時(shí)。

百六日佳晨杏酪榆羹何處夢(mèng);甘四番花信石泉槐火為誰(shuí)新。

山清水秀風(fēng)光好;月明星稀祭掃多。

年年祭掃先人墓;處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)。

禁火今年逢節(jié)早;飛花鎮(zhèn)日為誰(shuí)忙。

寒食雨傳百五日;花信風(fēng)來(lái)廿四春。

春風(fēng)已解千層雪;后輩難忘先烈恩。

流水夕陽(yáng)千古恨;春風(fēng)落日萬(wàn)人思。

春回大地九千萬(wàn)里寒食雨;日暖神州二十四番花信風(fēng)。

清明節(jié)掃墓祭拜篇十九

今天是清明節(jié),既然是清明節(jié),自然是去祭祀先人。不知因?yàn)榍迕鞴?jié)的緣故,還是天氣的緣故這天早上,我總感到感到分外憂愁,被爸爸拉去吃了早飯,拿起香紙,扛起鋤頭掃墓去了。順著泥濘的小路,我們來(lái)到了墓地。準(zhǔn)備去爺爺?shù)膲炃啊R宦飞?,花呀,草呀,我無(wú)心欣賞;鳥(niǎo)叫聲,蟲(chóng)鳴聲,我無(wú)心聆聽(tīng),只顧著早些來(lái)到墳前。一會(huì)兒,我們到了。望著孤零零的墳?zāi)?,我不禁滿腹憂愁。待爸爸鋤完草,貼完紙后,我們又拿出紙錢(qián)跪在墳前,將它們?nèi)咳鲈趬炆稀瓲敔斎ナ赖臅r(shí)候我才七個(gè)月,對(duì)于爺爺?shù)囊磺惺虑槲叶紲喨徊恢?,?tīng)奶奶講,爺爺高高的',瘦瘦的,戴著一副眼鏡。那時(shí)候爺爺最疼我了??上н@一切我只能聽(tīng)別人告訴。我曾無(wú)數(shù)次幻想過(guò)爺爺?shù)哪?,和藹可親。周圍一片死氣沉沉。此情此景,使我一股思念之情油然而生,我不禁一陣惆悵,頓時(shí)淚流滿面。此時(shí),爸爸也流淚了。

清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。這是杜牧的詩(shī)。清明節(jié),讓人緬懷〖〗先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊(yùn)含了許多的先輩們的事跡,當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r(shí),自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!

作者至始至終都在烘托一個(gè)悲涼的氣氛,從一而終,十分統(tǒng)一,很好。作者善于抓住一些具有特色得小東西來(lái)表達(dá)自己對(duì)故人的思念之情,和自己悲傷的心情。

清明節(jié)掃墓祭拜篇二十

清明節(jié)時(shí)主要的活動(dòng)是祭祀、祭祖,文化底蘊(yùn)豐厚,經(jīng)歷時(shí)間推移,遂形成了今日清明節(jié)掃墓的習(xí)俗。下面由百分網(wǎng)小編為你整理的清明節(jié)掃墓的意義,希望大家希望!

清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,聚合寒食節(jié),又臨春分好節(jié)氣。這時(shí)的天,不躁不寒,春風(fēng)盎然,宜居宜行。去掉春冬的冷意,人們這時(shí)開(kāi)始活動(dòng)起來(lái)。帶上孩子,掃墓踏青,插柳栽樹(shù),做一些有意義而又愉悅身心的事情。而自古流傳的諸多清明節(jié)習(xí)俗中,掃墓無(wú)疑是重中之重。

清明節(jié)的主題是掃墓行孝義。這一天是祭奠亡靈的日子。中國(guó)傳統(tǒng)的方法是土葬,所以也稱上墳、掃墓、祭掃。為故人的墳?zāi)固硇┩?,清除墓碑上的灰塵,再擺些貢品鮮花等。或是遠(yuǎn)去的先人,或是剛離別的親友,到清明節(jié)時(shí),來(lái)到他們的墳前表示悼念之情思念之心。人生即意味著生死,歲月轉(zhuǎn)換,回頭便是年輪。緬懷故人,孝敬親長(zhǎng)是美德,讓我們一起施行。

清明節(jié)掃墓,還可延優(yōu)良傳統(tǒng)?,F(xiàn)在不少學(xué)校的學(xué)生教學(xué),每至清明,常提倡學(xué)生隨家長(zhǎng)去掃墓,或是學(xué)校組織一起為烈士掃墓,亦或是通過(guò)網(wǎng)上掃墓。另外必寫(xiě)清明文章、記錄清明節(jié)掃墓祭拜感想。目的非常明確,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化清明節(jié)日的了解。

為何要這么做?冰心《寄小讀者》中語(yǔ):“清明掃墓,雖不焚化紙錢(qián),也可訓(xùn)練小孩子一種恭肅靜默的對(duì)先人的敬禮。”認(rèn)識(shí)先烈,知榮辱禮敬,懂孝行深義,承優(yōu)良傳統(tǒng),這就是我們中國(guó)人、這就是清明節(jié)掃墓的意義。

禁忌一:掃墓時(shí)間要注意

清明掃墓大家都會(huì)根據(jù)自己時(shí)間定掃墓時(shí)間的,在這里要提醒大家,最好是在下午三點(diǎn)前完成掃墓拜祭,因?yàn)橄挛缛c(diǎn)之后陽(yáng)氣減弱陰氣漸重。

禁忌二:孕婦避免去掃墓

孕婦最好避免清明的掃墓活動(dòng),這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來(lái)說(shuō),清明時(shí)節(jié)是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假,也要避免此類活動(dòng)。

禁忌三:不可在墓地拍照

掃墓的目的是為了祭祀祖宗,而非玩樂(lè)。舉頭三尺有神明,最好心懷敬意,專心謹(jǐn)慎,千萬(wàn)不要在墓地合影,甚至隨意拍照,否則引來(lái)了不好氣場(chǎng),就有陰陽(yáng)失衡的可能,會(huì)損害個(gè)人的運(yùn)勢(shì)。

禁忌四:不可穿大紅大紫

掃墓是一件莊重嚴(yán)肅的事情,著裝以深色正式為佳,切忌穿的大紅大紫。

禁忌五:墳頭長(zhǎng)草必須修整

墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的,必需要清除。這一點(diǎn)最重要不過(guò),要知道,所謂掃墓,就是讓你清掃不利于墓地的東西,墳頭的草木會(huì)對(duì)家族的成員造成傷害,包括了氣運(yùn)和健康,都是大大不利的。

禁忌六:忌嬉戲

掃墓帶孩子去,剛開(kāi)始可能比較莊嚴(yán),可小孩子的天性就是調(diào)皮搗蛋,不一會(huì)就開(kāi)始嬉戲打鬧了,這樣的行為要及時(shí)制止,在墓地嬉戲打鬧,是大不敬。

要談清明節(jié),需從一個(gè)節(jié)日——寒食節(jié)說(shuō)起。

寒食節(jié),又稱熱食節(jié),禁煙節(jié),冷節(jié),它的日期又距冬至108天,也就是距清明節(jié)不過(guò)一天或兩天,這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗是禁火,不許生火煮食,只能食備好的熱食,冷食,故而得名。

清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

“清明節(jié)”的得名還源于中國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第106天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。

清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶,更重要的是認(rèn)識(shí)先輩,看自己的不足,修正自己,帶動(dòng)后人。感悟人生的價(jià)值,去除先輩遺留的干枝枯葉,保留可借鑒的新芽。弘揚(yáng)正能量。世世代代,清清楚楚的修正日,每年4月4—5日。

清明節(jié)除了祭祖掃墓之外,還有各項(xiàng)戶外活動(dòng),像踏青、郊游、蕩秋千等等,在祭奠追思的感傷之余,還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛。

踏青

清明之時(shí),正值春回大地,人們因利乘便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番,回家時(shí),順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂(lè)融融。也有人特意與清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象,郊外老兄,一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸。這種踏青也叫春游,古代也叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。

清明節(jié)前后正是踏青的好時(shí)光,所以成為清明節(jié)習(xí)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古代,女子平日不能隨便出游,清明掃墓是難得的踏青機(jī)會(huì),故女子在清明節(jié)比男人玩得開(kāi)心,民間亦有“女人的清明男人的年”之說(shuō)。

折柳

清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)節(jié),民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí),順手折下幾支柳條,拿在手中把玩,亦可編成帽子戴在頭上,或帶回家插在門(mén)楣、屋檐上。諺語(yǔ)中有,清明不戴柳,紅顏成皓首“的說(shuō)法,說(shuō)明清明折柳在舊時(shí)是極為普遍的習(xí)俗。而且,據(jù)說(shuō),柳枝具有辟邪的功用,因此,插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾,也有祈福辟邪之效。清明插柳,也可能與過(guò)去寒食節(jié),以柳枝乞取新火的習(xí)俗有關(guān)。不過(guò),在今天,隨意折取柳枝,是對(duì)樹(shù)木的損害,不提倡。

那么,清明節(jié)為何要折柳呢?有流傳下來(lái)的說(shuō)法講,清明節(jié)插柳植柳的風(fēng)習(xí),是為紀(jì)念各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的發(fā)明,并曾”嘗遍百草“的神農(nóng)氏。還有一種是說(shuō),介子推,死時(shí),所抱的柳樹(shù)后來(lái)復(fù)活,晉文公將其賜名為清明柳,并折柳成圈,戴在頭上,此習(xí)俗后來(lái)傳入民間。

雖然折柳有著不同的典故源流,但這些風(fēng)俗仍承載著人們對(duì)春回大地的喜悅。

蠶花會(huì)

清明節(jié)的蠶花會(huì),是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化。古代,清明節(jié),梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中,以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì),尤為精彩隆重。

馬鳴廟,位于洲泉鎮(zhèn)西,在當(dāng)?shù)赜小睆R中之王“之稱,每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十余項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng),絕大多數(shù)都在船上進(jìn)行,但也部分在岸上,極具水鄉(xiāng)特色。近幾年,烏鎮(zhèn)香市活動(dòng)中的蠶花會(huì),僅有迎蠶神、踏白船、翹高等幾個(gè)項(xiàng)目,大有潛力可發(fā)掘。

蹴鞠

清明節(jié)活動(dòng)中,“蹴鞠”是一項(xiàng)十分有趣的活動(dòng)。蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱,許多市民參與其中,既鍛煉了身體,又傳承了兩千多年的民俗。蹴鞠,就是現(xiàn)在足球的前身,球皮是用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流入民間,至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武,并列于兵書(shū)。

“蹴鞠”,起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)故都臨淄,唐宋時(shí)期最為繁榮,經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”,“球不離足,足不離球,華庭觀賞,萬(wàn)人瞻仰”的情景,《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時(shí)情景。杜甫的《清明》詩(shī)中寫(xiě)到,“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn),萬(wàn)里秋千習(xí)俗同”,也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)蹴鞠活動(dòng)的普及。在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下,蹴鞠逐漸由對(duì)抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿?jìng)技。到了清代,在史籍上有關(guān)蹴鞠活動(dòng)的記載,就寥寥無(wú)幾了。

牽鉤

“牽鉤”是古稱,其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動(dòng)。據(jù)說(shuō)春秋時(shí),楚國(guó)為了進(jìn)攻吳國(guó),以牽鉤這種運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時(shí),以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂(lè)齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非凡。

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