總結(jié)是把一段時(shí)間內(nèi)的點(diǎn)滴匯聚為有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。如何提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量？這是每個(gè)學(xué)生都要探索的課題。下面是一些總結(jié)的優(yōu)秀范文，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和啟示。
人間有味是經(jīng)營(yíng)篇一
吃盡苦澀方為甜！
――題記。
人間百味，莫過(guò)于酸甜苦辣。在我看來(lái)，人間有味是苦澀。
每天清晨，夜色還未褪盡，月亮還未蒙起薄紗。我就起床了，開(kāi)始了一天辛苦的學(xué)習(xí)生活。
上學(xué)的日子，寡淡而苦澀。陽(yáng)光還未灑出晨暉，睡眼蓬松地吃著那單調(diào)的早餐。更多的時(shí)候，人還未完全清醒，便坐在了上學(xué)的車上。如此日復(fù)一日，每天清晨，心中總有一千個(gè)一萬(wàn)個(gè)不情愿。上學(xué)的日子真苦??！這種苦，堪比苦瓜！
在學(xué)校的一天，更是苦不堪言。每天，都要面對(duì)大大小小的學(xué)習(xí)檢測(cè)。課上45分鐘，要認(rèn)真聽(tīng)講，要抓住每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。有時(shí)上課也會(huì)有一點(diǎn)倦意，卻要強(qiáng)迫自己時(shí)刻保持清醒。課間十分鐘，通常都會(huì)用來(lái)預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。在學(xué)校的一天，幾乎沒(méi)有休息時(shí)間。這種苦，無(wú)法言說(shuō)。
其實(shí)，辛勤的付出，也是會(huì)有回報(bào)的。苦澀的是承受過(guò)程，而甜美的卻是結(jié)果。
早起的苦澀，換來(lái)了更多的讀書(shū)時(shí)間；上課認(rèn)真的苦澀，換來(lái)了扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)；課間不得休息的苦澀，換來(lái)了課堂上新舊知識(shí)的銜接……讀書(shū)學(xué)習(xí)的過(guò)程并不是只有苦澀，在吃盡了這種苦澀后，得到的卻是溫馨幸福的.甜！
“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”苦，是一種體驗(yàn)，也是一種享受。自古成才者，哪有不讀書(shū)的，讀書(shū)又怎能不吃苦。要想成為有學(xué)識(shí)的人才，就必須在讀書(shū)時(shí)刻苦努力。我想，現(xiàn)在吃的苦越多，以后的生活才會(huì)更加甜蜜。“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！背么蠛媚耆A，認(rèn)真讀書(shū)，勤奮學(xué)習(xí)，吃再多的苦，都不言放棄，讓自己早日成為祖國(guó)的有用之才。
人間有味是經(jīng)營(yíng)篇二
陽(yáng)春三月，漫天紛飛的柳絮，像蒲公英一樣傳遞著生命的美景，宛如一位婀娜多姿的美妙少女輕盈緩緩地顯露，豐富迷人的情感，鶯歌燕舞的色彩，帶給人們不盡的遐思與感動(dòng)。讓生命更從容，心靈更輕盈。
一個(gè)初春的假日，村莊那一片寂靜、柔謐，清晰鮮美的空氣可人的讓我陶醉，仿佛飄向人間天堂，所有困惑和迷茫被詩(shī)情畫(huà)意的景象、清凈與快樂(lè)淹沒(méi)。我聆聽(tīng)著微風(fēng)吹過(guò)的細(xì)語(yǔ)，嗅花香的浪漫，聽(tīng)枝頭小鳥(niǎo)的呢喃，這樣詩(shī)意般氣息又如何不美，又如何不夠閑情呢？就是在這份美景中我打開(kāi)電腦，開(kāi)始閱讀人民網(wǎng)推薦的于丹新作《人生有味是清歡》，讓疲累的身心得到一份安寧，享受一份恬適，為自己奢侈的放任一點(diǎn)時(shí)間，給自己一個(gè)舒心的微笑。
本書(shū)講述了作者對(duì)人生、文化、社會(huì)、生活的再度思考，也是她50年來(lái)首度自剖成長(zhǎng)經(jīng)歷和心路歷程的一部哲理散文集。作品以更多的關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典對(duì)生命的意義為重點(diǎn)，讓我體會(huì)生命流逝中的溫馨與感動(dòng)。成為美好生活不懈精神追求的原動(dòng)力。書(shū)中延續(xù)了于丹作品的獨(dú)特風(fēng)格，細(xì)膩寧?kù)o、娓娓道來(lái)，以小見(jiàn)大，意味深長(zhǎng)，處處引經(jīng)據(jù)典，她從生命、成長(zhǎng)、幸福、閑情、行走、流年六個(gè)部分，與讀者一起分享人生的酸、甜、苦、辣，同時(shí)也有許多學(xué)者的哲思，小到一本書(shū)、一碗牛肉面、一座城、一個(gè)節(jié)日……在作者于丹的筆下都被賦予了生命，一個(gè)個(gè)小故事被奇妙的語(yǔ)言描述得淋漓盡致、流暢輕盈、靈動(dòng)鮮活，深?yuàn)W的道理也變得淺顯易懂，絲絲入扣。書(shū)中針對(duì)人們面臨的心靈困惑和幸福困境，聊人生，談幸福，講傳統(tǒng)文化，品古典之美，讓我讀出心靈雞湯的味道。
作者于丹的文字如人，簡(jiǎn)約而別有趣味。她寫(xiě)少年時(shí)喜歡宋祁的句子，“浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑。為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。”而中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽(yáng)。因?yàn)椋^(guò)于勉強(qiáng)也是一種虛幻，珍惜只有在真實(shí)的前提下才能成立。她說(shuō)，當(dāng)你對(duì)生活不滿時(shí)，看看自己是否珍惜了已經(jīng)擁有的？正如我們常說(shuō)的一句話：“當(dāng)你因?yàn)闆](méi)有鞋穿而哭泣的時(shí)候，想想那些失去雙腳的人。”其實(shí)，你看我，我看你，人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價(jià)值。讀后不禁讓人豁然開(kāi)朗。這本書(shū)的內(nèi)容并不光談人的心靈感觸，還有接地氣的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，如談到“不要苛求自己的孩子是全才，能夠真實(shí)、坦率地活著，有陽(yáng)光、健康的心態(tài)就好……尊重每一個(gè)孩子的個(gè)體差異，尊重快樂(lè)，尊重成長(zhǎng)”。此外還有生活中的美食感悟：“星云大師用大把時(shí)光烹制出食材本身香氣的菌湯，讓我頓悟到，吃飯，從某種意義上來(lái)說(shuō)就是與天地結(jié)緣?！?/p>
作為當(dāng)代知識(shí)分子，于丹通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的大力詮釋與傳播，探尋著解決當(dāng)代人生存和心靈問(wèn)題的鑰匙。諸如，所有節(jié)日中，清明究竟有什么樣的獨(dú)特意味呢？于丹解釋說(shuō)，這里蘊(yùn)含著血脈之情，蘊(yùn)含著眷戀，以及我們?cè)陂L(zhǎng)輩生前沒(méi)來(lái)得及懂得的那些深深的懺悔，還有他們走后魂?duì)繅?mèng)縈、每到夜半都會(huì)驚醒的深深惆悵。幸虧我們還有一個(gè)大節(jié)叫作清明，我們可以去祭奠，可以去緬懷，可以告訴那些父母俱全的人，能做多少就做多少；我們也可以在風(fēng)清景明的日子里采一朵花，種一棵樹(shù)，放一只風(fēng)箏，仰望一朵流云。就在這個(gè)日子里，我們的魂魄能和所有的親人在天上相逢。書(shū)名“人間有味是清歡”，取自宋代大文豪蘇軾的《浣溪沙》。蘇軾之意，似有淡出仕途的意思。按現(xiàn)在的說(shuō)法，就是平平淡淡才是真；或者說(shuō)，保持快樂(lè)的心情活著。很顯然，于丹在書(shū)中選取了后者的意思。就像于丹所說(shuō)：“人間有味是清歡，所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬(wàn)水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素，真正的清歡?！?)。
人生中每一個(gè)腳印或多或少總會(huì)留下些痕跡，每一步都不會(huì)白走，驀然回首，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那一路的坎坷與崎嶇成就的是一路的風(fēng)景。走過(guò)歲月，走過(guò)朝夕，一路走來(lái)留下或深或淺，或直或曲，或腳步凌亂。就像作者于丹一樣有夢(mèng)想和執(zhí)著的信念，有堅(jiān)強(qiáng)的腳步，走向?qū)儆谧约旱暮ｉ熖炜?，擁清風(fēng)入懷，望風(fēng)輕云淡?；蛟S，唯有人生的五線譜――酸甜苦辣咸，才能標(biāo)以人生不同時(shí)值的音符，讓自己的《命運(yùn)交響曲》演繹的節(jié)奏明晰，情緒激昂，奏出生命中最動(dòng)人的樂(lè)章。從而，讓自己的思想內(nèi)涵得以唯美詮釋，這樣的人生，即使沒(méi)有鮮花，沒(méi)有掌聲，卻是真實(shí)無(wú)悔，永遠(yuǎn)鮮活生動(dòng)的。跋涉在生命的長(zhǎng)河，年華似水緩緩地流淌，感受著四季不同的色彩，感悟歲月的寧馨悠然與靜美！
人間有味是清歡，告訴我們：當(dāng)我們沿著夢(mèng)想的道路一路前行時(shí)，也別忘了停下來(lái)看一看四時(shí)風(fēng)雨，用心去聽(tīng)，用心去感，憑借著這份人生之趣，我們可以活出一個(gè)人間正道是滄桑的完美人生。
人間有味是經(jīng)營(yíng)篇三
花開(kāi)花落，云卷云舒，殊不知逝去了多少個(gè)清秋，簾外，蘭草淡淡，惟有此景追心中憶——秋天，長(zhǎng)亭，佐一杯忘憂酒，月下獨(dú)酌，寫(xiě)意一段人比黃花瘦的心事，不忘把良辰美景散落給丹青照料。
喜歡品清簡(jiǎn)的宋詞，喜歡讀奔放的唐詩(shī)。它們隱沒(méi)在深邃無(wú)涯的書(shū)海里。尋覓，一個(gè)翩若驚鴻，一個(gè)宛若游龍。低吟淺唱，就如同將一杯清茶品到淡而無(wú)味，縱使再凝重的紅塵歲月，也會(huì)變得清新、潔凈。翻閱一卷唐詩(shī)宋詞，會(huì)發(fā)覺(jué)每個(gè)字都透著情感;每闋詞都向你訴說(shuō);每個(gè)詩(shī)人都藏有往事?；蛟S就如詩(shī)詞里說(shuō)的，前世都是菩提下的一朵清蓮，因貪戀凡塵，耐不住云臺(tái)的寂寞，就有了一場(chǎng)紅塵游歷，有了彼此的相逢。所以我愿將心種在詩(shī)詞里，或許哪一個(gè)清晨就能看到紅楓山徑間開(kāi)滿芬芳，蕩滌漠漠世俗滄桑。
“琵琶弦上說(shuō)相思，當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸”，一首晏幾道的《臨江仙》就這樣平平仄仄地撩撥著誰(shuí)的心事。側(cè)目微熏，恍然看見(jiàn)一個(gè)溫婉清麗的女子，流蘇措影間，低眉淺唱著那“韶華易逝，那更春來(lái)玉損香消”的心事?；蛟S“相思”從來(lái)都是欲寄無(wú)從寄的，有人愿寄在曉風(fēng)殘?jiān)吕?，有人愿托付在水墨丹青上，而我，卻愿在這寂靜的夜里，將我的心事寄于詩(shī)卷里。喜歡晏殊的詞，勝過(guò)晏幾道。也許他的詞能寄情于景，又不失對(duì)“長(zhǎng)相守”的期盼——“畫(huà)閣魂消高樓日斷，斜陽(yáng)只送平波遠(yuǎn)”“帶緩羅衣，香殘蕙炷。天長(zhǎng)不禁迢迢路”，既有不舍、諒解，又有相守同留的惦念，融情于景，含蘊(yùn)深婉。此刻這闋詞卻與我的內(nèi)心產(chǎn)生了共鳴——不能相守，何必談相思?學(xué)生時(shí)代的我們，有什么能力許諾一生的相守、彼此的相思?也許注定有個(gè)人能啟開(kāi)我緊閉的心門，引領(lǐng)我走向遠(yuǎn)方，那么我為何要早早守諾一個(gè)不能相守相伴的相思呢?前段時(shí)間，網(wǎng)上流行著一個(gè)失戀人的一句話“藍(lán)瘦香茹”。而我卻在一旁巧笑倩兮：“人為什么要讀詩(shī)論賦?因?yàn)樵谀闶贂r(shí)能感嘆‘雁過(guò)斜陽(yáng)，草迷煙渚。如今已是愁無(wú)數(shù)。明朝且做莫思量，如何過(guò)得今宵去?！睂?duì)曾經(jīng)深愛(ài)的人說(shuō)一句“此后錦書(shū)休寄，畫(huà)樓云雨無(wú)憑”，而不是對(duì)著屏幕喊一句牢騷閑話。中華漢語(yǔ)博大精深，中華詩(shī)詞清雅絕俗，每一句都蘊(yùn)涵著“只可意會(huì)，不可言傳”。
“黃昏胡騎塵滿城，欲往時(shí)代之風(fēng)華”，打開(kāi)朝代的塵封，在冰弦梵韻的云水禪心，紅河日下的壯志未酬，邊塞號(hào)角的悲壯豪放的唐詩(shī)然料峭春寒，夢(mèng)似南柯，醒來(lái)時(shí)江山已改，富貴已是煙云的唐盛唐衰。
“畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。”踏著古樸香韻，登上樓閣，恍惚夢(mèng)醒十分看見(jiàn)了那嵌在墻壁上的《滕王閣序》，驟然失落那個(gè)匆匆吟詠“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的過(guò)客已經(jīng)背著歷史的風(fēng)塵離去。憑欄遠(yuǎn)望，當(dāng)年的王勃一定是在這里風(fēng)流倜儻，因?yàn)橹挥羞@里才可以撫摸秋水長(zhǎng)天，才可以與落霞孤鶩喃喃細(xì)語(yǔ)。靜立樓臺(tái)，看江濤滄滄，鋼水奔流，感宇宙洪荒，星辰漂散。佐一杯忘憂酒，歌一曲清歡悵，仰望被歲月侵蝕的唐三彩壁畫(huà)，一幅《大唐歌舞》的長(zhǎng)卷，憶往昔，在芙蓉水榭處，看那絲竹管弦的輕音里翩躚起一曲《霓裳羽衣》舞的傾國(guó)傾城女子，搖曳的裙角，髣髴兮，若輕云之蔽月，飄飖兮，若流風(fēng)之回雪。她們用明月笙歌，流水弦音，抒寫(xiě)一曲大唐的瑰麗風(fēng)華，到如今，韶光不在，只留存在滄桑入骨的姿態(tài)，曾經(jīng)的你，曾經(jīng)的故人，曾經(jīng)徘徊的過(guò)客，都已乘浪遠(yuǎn)去，那縷江風(fēng)，不知?jiǎng)澾^(guò)昨日的煙云舊事還能劃過(guò)今朝的似水光陰嗎?在那個(gè)時(shí)代的細(xì)雨綿綿中，有的人選擇了似錦繁華，有的人選擇了執(zhí)守安靜，走過(guò)蓮花盛開(kāi)的石橋，留下空靈的記憶，跪在蓮花蒲團(tuán)上，檀香裊裊地縈繞間雙手合十，許一段紅塵的心事“夙齡尚遐異，搜對(duì)滌煩囂。待入天臺(tái)路，看余度石橋?！编ㄒ槐K遠(yuǎn)離世味的清茶，在微風(fēng)玎凌的銅鈴邊一身灰衣與青燈古佛相伴，像宋之問(wèn)那樣，以清澈無(wú)塵的禪韻淡然心性，疏遠(yuǎn)浮華，喚醒迷失在俗念古道的今人。
“三湘衰鬢逢秋色，萬(wàn)里歸心對(duì)月明。舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡，更堪江上鼙聲?！敝刑浦?，大唐漸衰，黎民百姓，風(fēng)雨飄搖。某個(gè)暮色西沉的傍晚，一個(gè)紅衣女子坐在西窗下，楓葉隨風(fēng)飄落，起風(fēng)了，對(duì)鏡把紅妝畫(huà)，起舞漫轉(zhuǎn)，換不得遠(yuǎn)在沙場(chǎng)的夫君笑顏，輕羅飄曳，一曲斷腸，長(zhǎng)夜漫漫，這燭燈還是亮著吧，或許今晚他就能歸來(lái)呢。與此同時(shí)，塞外邊關(guān)風(fēng)霜陣陣，錚錚鐵骨的衣袂在朔雪里飛揚(yáng)，蕭聲纏綿悠長(zhǎng)，凌風(fēng)寒葉簌簌，銀鉤下的這條黃沙路什么時(shí)候才通向家鄉(xiāng)?斬戟折芒，馬蹄聲聲催人心，不知下一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)有沒(méi)有這血河邊的野草般猖狂。他擰緊了手里的青玉，多想和伊人對(duì)飲這清澈的白月光，不知這寒葉上的冰霜能否融化秋夜的心傷。收起凝重的封塵，心底油然而生那種對(duì)戍邊英雄的敬畏，他們遠(yuǎn)離妻兒，把自己的一身都托付給國(guó)家的安危，錦瑟流年，不知與誰(shuí)度過(guò)，中華上下五千年，那慷慨赴死的愛(ài)國(guó)情懷，編織了唐朝那風(fēng)云變幻的滄桑歲月。
穿越千年，那幽深的雨巷，朱紅的門扉，銹蝕的鐵環(huán)，似乎還留著一絲溫度。我知道，里面封鎖著一個(gè)朝代的夢(mèng)想和性靈。正是這種性靈，中華文化才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
窗外，月華依稀，露華正濃。坐于燈下，細(xì)細(xì)品味詩(shī)詞風(fēng)韻，讓古樸詩(shī)詞在心中漾開(kāi)，潤(rùn)澤心性，情思未央。
人間有味是經(jīng)營(yíng)篇四
懂得珍惜，并不是與生俱來(lái)的一種能力。在長(zhǎng)大的過(guò)程中，總有些猝不及防的變故讓我們扼腕喟嘆：本以為來(lái)日方長(zhǎng)，有時(shí)候，沒(méi)有趕緊完成的心愿，一轉(zhuǎn)眼就來(lái)不及了。
――題記。
去年七夕的那天晚上，子慕看著那些緩緩升起的孔明燈，對(duì)我說(shuō)，小凡，我也想放一盞孔明燈。
我說(shuō)好。但是因?yàn)槲覀內(nèi)ベI燈的時(shí)候，燈賣完了，老板沖我們抱歉地笑笑，說(shuō)他現(xiàn)在去橋南拿貨，讓我們等等。
我搖了搖頭，對(duì)子慕說(shuō)，算了一個(gè)燈而已，不必急于一時(shí)，我們走吧，來(lái)日方長(zhǎng)。
只是，來(lái)日方長(zhǎng)真的方長(zhǎng)嗎？
九歲那年夏初，嗜酒如命的外公迷上了楊梅酒的味道。他說(shuō)楊梅那被浸釀出的馥郁芳香的酒氣，總令他魂?duì)繅?mèng)縈。
“可惜啊，”外公坐在一搖一搖的藤椅上，有些惋惜地說(shuō)道，“今年喝不著了?！?/p>
“怎么會(huì)喝不著呢？”我蹲在外公的腳邊，抬頭問(wèn)他。
“沒(méi)有了唄！”外公無(wú)奈地?cái)倲偸?。午后的?yáng)光正好，透過(guò)樹(shù)葉斑斑點(diǎn)點(diǎn)地落在外公略顯委屈的臉上，我看著覺(jué)得好笑，于是就順著他的話：“怎么會(huì)沒(méi)有了呢？”
“喝完了唄！”
“喝完了可以再泡嘛！”我眨了眨眼，轉(zhuǎn)身指了指墻角――墻角的楊梅樹(shù)愈發(fā)茂密了，正值初夏，樹(shù)上的楊梅在葉子的襯托下，也愈發(fā)誘人了，“那兒不是有一棵楊梅樹(shù)嘛，你看上面的楊梅又大又紅，不正好可以用來(lái)泡酒嗎？”
“我也知道啊，可你外婆不讓?！?/p>
“為什么不讓？”
外公想了想，忽然看了我一眼，有些酸溜溜地說(shuō)道：“因?yàn)檫@是要留給她的寶貝外孫女吃的，還有――”
“還有什么？”聽(tīng)外公說(shuō)外婆要把這些楊梅留給我吃，我心里美滋滋的。
“還有就是用來(lái)走街坊的，鄰里鄰?fù)獾?，不送點(diǎn)東西怎么行？可憐我就――”
我覺(jué)得外公真的有點(diǎn)可憐，明明這棵楊梅樹(shù)是他種的，長(zhǎng)了楊梅自己卻吃不到。于是我很仗義地起了身，拍了拍外公的肩膀，一本正經(jīng)地說(shuō)道：“外公你放心好了，待會(huì)兒我去和外婆說(shuō)，這楊梅我就不吃了，鄰里鄰?fù)?，我們也別送了，就留給你泡酒喝好了。”
“真的？”
“真的。”
“可是我還是不敢唉，要是我自己去摘，()你外婆看見(jiàn)了準(zhǔn)沖我嚷嚷?！?/p>
“那這樣好了――我?guī)湍阏趺礃?？”我想著做好人就做到底好了?/p>
“就這樣說(shuō)定了，不許反悔！”
“好，以擊掌為誓?！?/p>
話是這樣說(shuō)沒(méi)錯(cuò)，可一轉(zhuǎn)眼的功夫，我就把這件事忘了個(gè)一干二凈。外公雖然時(shí)常在我耳邊念叨楊梅楊梅酒之類的，可我不是忙于和子安捉知了就和他逗弄外婆養(yǎng)的小鴨子，整天不亦樂(lè)乎，哪里還會(huì)在意這個(gè)。
我記得最清楚的就是在那之后臨近暑假的一個(gè)傍晚，我在一旁逗弄已經(jīng)吃飽在草窩里已經(jīng)昏昏欲睡的小灰，外公則在一旁催促我快點(diǎn)去摘楊梅。晚飯后陣陣倦意襲上心頭，我倚在門邊，懶懶地?cái)[了擺手，碎碎念了一句：“急什么，來(lái)日方長(zhǎng)嘛?！?/p>
也許是冥冥之中自有定數(shù)，自那天后的一聲“來(lái)日方長(zhǎng)”，外公沒(méi)能等到我摘楊梅給他泡楊梅酒。
次年夏初，再回到那個(gè)種有楊梅的院子里，那個(gè)和外公談?wù)撨^(guò)楊梅的院子里，我只看到院子里處處掛著的白綢帶，扶手上處處系著的白綢花和門上貼著的那個(gè)大大的喪字。
依然是夏初，是楊梅成熟的時(shí)候，午后的陽(yáng)光依舊明媚，墻角的楊梅樹(shù)上的楊梅依舊誘人，只是，和小凡談?wù)摋蠲返哪莻€(gè)人，不在了。是不是這院子里的楊梅只能被我吃掉，被外婆用來(lái)走街坊？原來(lái)，有些事錯(cuò)過(guò)了，遺憾的就是一輩子。
去年除夕，我問(wèn)奶奶，來(lái)日方長(zhǎng)真的方長(zhǎng)嗎？
奶奶說(shuō)她不知道。只記得從前和爺爺年輕的時(shí)候，想好去爬黃山的，可后來(lái)想著來(lái)日方長(zhǎng)，就沒(méi)去?，F(xiàn)在老了，想去爬，也是心有余而力不足了。
媽媽說(shuō)我小的時(shí)候，她總想多抽時(shí)間陪陪我，可那時(shí)工作忙，她又想著來(lái)日方長(zhǎng)。一轉(zhuǎn)眼，我都這么大了，白白錯(cuò)過(guò)了這許多時(shí)光。
哥哥說(shuō)他從前羨慕他的同桌字寫(xiě)得漂亮，當(dāng)時(shí)也暗暗下決心，要好好學(xué)寫(xiě)字，可那時(shí)覺(jué)得自己這么小，來(lái)日方長(zhǎng)，不必急于一時(shí)。時(shí)間一久，就給荒廢了。
我忽然覺(jué)得，好像沒(méi)有什么事情是來(lái)日方長(zhǎng)的。
去年七夕我和子慕終是沒(méi)有放成孔明燈。暑假結(jié)束后，她就去了臺(tái)灣上學(xué)。就像我沒(méi)能給外公摘楊梅泡楊梅酒一樣，成為了永遠(yuǎn)的遺憾。
實(shí)在不想很多事還沒(méi)來(lái)得及去做就結(jié)束了，以前我總是說(shuō)十一二歲時(shí)怎么怎么樣，可現(xiàn)在只能下意識(shí)地說(shuō)十三四歲怎么怎么樣。原來(lái)所謂的來(lái)日方長(zhǎng)，其實(shí)一眨眼就過(guò)去了。
其實(shí)，來(lái)日方長(zhǎng)并不長(zhǎng)。
作者：建德市新安江第三初級(jí)中學(xué)905班王樂(lè)凡。
人間有味是經(jīng)營(yíng)篇五
煙雨迷蒙，沾濕我的衣裳;雨霧輕輕，拂過(guò)我的額頭;葉片打落，貼在我臉上。世間模糊，太陽(yáng)也不再露頭，只是偶爾笑笑。你的笑有何用?我也看不到，這個(gè)世界已不再是我原來(lái)的世界。
我站在這綿綿的細(xì)雨中，看著那條幼時(shí)的小溪，還有兒時(shí)的記憶。那時(shí)，你是多么清澈，每到春天，那嘩嘩的旋律吸引我們駐足，吸引我們打鬧嬉戲。世事難料，多年后，那溪水卻散發(fā)出惡臭，令我望而卻步。我稚嫩的小臉怡然淡定，但內(nèi)心卻忍不住恣情悲痛，這被污濁的不僅僅的溪流，更是心河!
既然歡欣清澈的溪水沒(méi)有了，讓我如何去找尋世間的清歡呀!
雨還在下著，我呆坐在榕樹(shù)下，不知所措。四面八方的雨露濕潤(rùn)著我，天空的淡黑也漸漸轉(zhuǎn)亮了，柳葉飛過(guò)，榕樹(shù)笑了。
清歡!清歡!是的，這才是真正的'“清歡”!
在燥熱的暑天喝一杯茶。在雪夜的風(fēng)中看一盞燭火。在黃昏的晚霞里觀夕陽(yáng)沉落。在蟬聲高唱的樹(shù)林里穿行。在松子掉落的深夜想起遠(yuǎn)方的朋友。在落下的一根白發(fā)里，浮出一生最愛(ài)的面容。我的臉上露出了微笑，其實(shí)這些又何嘗不是人生中的清歡?其實(shí)清歡處處都有，只是看我們是否擁有感悟美好的心靈。
茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我無(wú)須花。天地可以荒涼，我心卻不可以荒蕪，因?yàn)橛心恪鍤g。
讀后感。
人間有味是經(jīng)營(yíng)篇六
早晨，睡夢(mèng)中醒來(lái)。在奶奶做飯的叮當(dāng)聲中，和著火車的嗚嗚聲，拉開(kāi)除夕這一天的序幕。
早飯很簡(jiǎn)單，草草解決，因?yàn)橐丫Χ挤诺酵盹埳?。我們閑的慌，因?yàn)榘?，年夜飯，祭祀這種重要的事，當(dāng)然不能交到我們手上，于是又被趕上樓做功課。
我們?cè)趺磿?huì)乖乖地聽(tīng)話呢？尤其到了過(guò)年，不能說(shuō)重話，不能罵人。所以我們?cè)贀v亂，也只能憤憤地瞪我們一眼。我們有了這個(gè)機(jī)會(huì)，更是肆無(wú)忌憚。上樓后，馬上爬進(jìn)閣樓，從另一邊的倉(cāng)庫(kù)溜下去，拿把傘，沖進(jìn)雨幕里。
其實(shí)外面也沒(méi)有什么好玩的?；蛟谔锕∩蟻y跑，或就靜靜地站那兒，瞇著眼，想要分辨出不遠(yuǎn)處那裊裊的霧氣，是別人家煮飯的炊煙呢，還是火車經(jīng)過(guò)留下的痕跡？直到家的方向有人喊話，才扭頭，朦朦朧朧只能看清人影，根本不知道是誰(shuí)，又在叫誰(shuí)。但總認(rèn)為是在叫自己，一路避著泥坑小跳回去；若不是，也知道是時(shí)候吃午飯了，一窩蜂的散開(kāi)。
午飯后，我們才開(kāi)始鄭重其事地準(zhǔn)備過(guò)年。一個(gè)接一個(gè)去洗澡，從頭到腳認(rèn)真沖洗干凈，就差沒(méi)搓下一層皮。好不容易收拾利索，清清爽爽地?fù)Q上新衣服。就聽(tīng)見(jiàn)忙碌了一天的奶奶喊了聲：吃飯了。這一聲呼喊，正在全國(guó)各地出場(chǎng)，無(wú)論是在城市下過(guò)雨的胡同還是炊煙彌漫的山村，無(wú)論是對(duì)玩耍的孩童還是歸家的游子，都能穿過(guò)幾千公里的峰巒疊嶂以及幾十年的舊時(shí)光，直達(dá)心靈，這是世界上最美的聲音。
不知誰(shuí)家最先放的炮竹，家家都開(kāi)始爭(zhēng)先恐后的放起來(lái)。
年夜飯開(kāi)始，桌子上堆滿了菜。我們敞開(kāi)肚皮吃，也不忘說(shuō)幾句祝福語(yǔ)。大人們互相敬酒，討論這一年的喜事，所有人都輕松但也認(rèn)真地迎接新年的到來(lái)。我們幾個(gè)孩子先吃完，在客廳嬉鬧，九十六歲高齡的太奶奶慢慢地從她房間走出來(lái)，顫微微地掏出紅包，一人一個(gè)，我們十分驚喜。我們把太奶奶的紅包拿去給還在吃飯的大人看，奶奶笑著說(shuō)，難怪昨天看到太奶奶在房間數(shù)錢。太奶奶老得好像忘記了很多事，卻牢牢地記著習(xí)俗和對(duì)我們的愛(ài)。飯后，爺爺，奶奶，大伯，爸爸紛紛發(fā)紅包，我們連連道謝，高興極了。
雨似乎也很給面地停了，我們忙沖出去放煙花。映著煙花的光亮，沖天空大喊：新年快樂(lè)。大人在屋里，嗑瓜子，嘮家常，不時(shí)地指著我們，笑著數(shù)落。我們知道，一年又過(guò)去了，新的一年到來(lái)了。
歡聚一堂，細(xì)雨斜風(fēng)，自是人間清歡。
人間有味是經(jīng)營(yíng)篇七
本篇文章選自中國(guó)作家林清玄的散文《林清玄散文集》，出版于作家出版社。
這篇文章主要寫(xiě)了作者在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境中感慨現(xiàn)代社會(huì)的惡俗與懷念往日的清歡之情。
大人們也許小時(shí)候沒(méi)有條件接受良好的教育，這我們可以理解，也不需要他們?cè)俑牧??？涩F(xiàn)在的小孩，學(xué)生呢?我有的時(shí)候真替社會(huì)感到擔(dān)憂。俗話說(shuō)孩子是祖國(guó)的花朵。一個(gè)國(guó)家的未來(lái)就靠這些花朵了?？砂凑宅F(xiàn)在的樣子，我仿佛已經(jīng)看見(jiàn)祖國(guó)的未來(lái)了。
網(wǎng)絡(luò)、游戲已經(jīng)在我們的生活中排滿了，一個(gè)個(gè)全變成了“沙發(fā)土豆”。學(xué)生的世界中早已沒(méi)有素質(zhì)二字。滿嘴的臟話和那低俗不堪的字眼還有不好的品德早已是習(xí)以為常的事。抽煙喝酒也已在中學(xué)的眼中成為一種潮流，在他們眼中這些只不過(guò)是家常便飯罷了。
在我們的生活中已慢慢缺少具有古韻的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，隨之替代的是一幢幢的高樓大廈。供人旅行的風(fēng)景區(qū)也已成了垃圾場(chǎng)，在沒(méi)有一種清歡可說(shuō)。
我試著幻想了一下我們的未來(lái)。幾乎每個(gè)人都帶著眼鏡，每個(gè)人的手里都有著一部手機(jī)，高樓大廈已處處都是，黃山、泰山的腳下也早已成了垃圾堆。那如果一個(gè)國(guó)家真的變成了這樣，我想他離失敗不遠(yuǎn)了。
我想告訴人們的是，網(wǎng)絡(luò)游戲不是不可以玩，我們可以把它變成一種消遣和放松，也可以把它變成一種轉(zhuǎn)移情緒的方法，但關(guān)鍵是我們不能沉迷于其中。網(wǎng)絡(luò)確實(shí)給我們帶來(lái)了很多便捷，這一點(diǎn)是不可否認(rèn)的。但同樣網(wǎng)絡(luò)也為人類帶來(lái)了很多壞處。它使許多人的眼睛上多了一幅框架和鏡片。但終究是人類的自控。所以我們要有自控力。
如果你們把一只腳踏出網(wǎng)絡(luò)的大門，你會(huì)看到美麗的景色，聞到鳥(niǎo)語(yǔ)，嗅到花香，如果你們走出網(wǎng)絡(luò)世界，你會(huì)深刻的感覺(jué)到:“人間有味是清歡?！?/p>
人間有味是經(jīng)營(yíng)篇八
在現(xiàn)在這個(gè)浮躁，喧囂的世界，于每人都欠缺一份純真。知足且活在當(dāng)下，無(wú)愧于心。適時(shí)清空心靈，歡喜這人世間。做一個(gè)清新的俗人。有血有肉有俠義情懷，不鬧不悲不妄自菲薄。
林清玄曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“清歡是生命的減法”在最本質(zhì)的簡(jiǎn)單中尋求著快樂(lè)，一朵花，一滴露，一陣風(fēng)，一溪云，不知是誰(shuí)歡喜了誰(shuí)，卻也無(wú)需知。看的是山水的快樂(lè)，悟的是生命的清歡。食一席書(shū)香，煮一壺時(shí)光，山中何事?松花釀酒，春水煎茶。簡(jiǎn)單著，明媚著，快樂(lè)著。回到最單純的歡喜，是最有滋味的境界。
一壺清茶，一盤(pán)蔬果，坐于云霧間看霧氣彌漫忽而又消散，靜下心來(lái)，連細(xì)枝末節(jié)的事物都會(huì)被放大成一個(gè)世界:用文火小心翼翼地煎茶，縷縷白霧溢出，攜帶著清香飄進(jìn)人心，沁人心脾。乳白色的泡沫浮上碧綠的水面，與翡翠般的蔬果相映成趣，構(gòu)成了早春濃郁生氣的景象。
清歡不是避開(kāi)車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊;清歡是覺(jué)后不知明月上，滿身花影倩人扶;清歡是于冷冷清清中尋求風(fēng)風(fēng)火火。
捧一卷墨韻，題一頁(yè)娟楷，唱一句黃梅，品一杯香茗，這何嘗不是一種人生態(tài)度。其實(shí)“清歡”來(lái)之尚易。獨(dú)自一人亦或是三五好友，在環(huán)境清幽雅致的樓亭，說(shuō)幾句家?；蚴俏膶W(xué)，其實(shí)這又何嘗不是一種清歡，人間最美是清歡，古有蘇東坡，今有林清玄。向往的生活其實(shí)很簡(jiǎn)單。洗硯魚(yú)吞墨，烹茶鶴避煙。閑惟歌圣代，老不恨流年。閑云野鶴般遠(yuǎn)離世俗，讓心平靜下來(lái)，簡(jiǎn)單其實(shí)也很美好。
“細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡?！?/p>
我愿意如蘇軾般自由不拘，在細(xì)雨之中小酌一杯浮著雪沫乳花的小酒，吃著山野之中簡(jiǎn)單平凡的新筍蓼茸，興起時(shí)吟上一句“人間有味是清歡?！?/p>
人間有味是經(jīng)營(yíng)篇九
五柳先生你，是個(gè)快樂(lè)的人啊。
你欣欣然坐在有五柳樹(shù)的宅子里，右手執(zhí)卷左手牽壺，悠閑在天地云間，笑看滿坡青黃，靜聽(tīng)石階花開(kāi)的聲響。三五知音時(shí)而小聚，沒(méi)什么好酒菜卻也怡然自得，黃昏你“采菊東籬下”，抬頭便“悠然見(jiàn)南山”“飛鳥(niǎo)相與還”。閑暇時(shí)分賞“日暮天無(wú)云，春風(fēng)扇微和”，聽(tīng)“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔”，感“俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如”。這清麗質(zhì)樸的田園生活，何其快哉！
可你就是你，你能把痛苦轉(zhuǎn)化為快樂(lè)，唱響那一首靈魂的歡歌。你大筆一揮，寫(xiě)下那《歸去來(lái)兮辭》。走吧，走吧！田園將蕪胡不歸！你一層層濾除自己的痛苦、矛盾和糾結(jié)，世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？你終于徹悟，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑，干干凈凈脫離官場(chǎng)，縱情山水，淡遠(yuǎn)又瀟灑，快樂(lè)又上一個(gè)等級(jí)。
世間又有多少人，能像你一般歸隱山林，享受純粹的快樂(lè)？而你卻能“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”，超脫了社會(huì)秩序，從社會(huì)價(jià)值和社會(huì)體系中解放，回歸自然，“虛世絕塵想”，從最原本的事物中尋出快樂(lè)，物我一體，心與道冥，這般高境界的快樂(lè)，普通人只能望塵莫及。
人間有味是清歡，以苦為樂(lè)，以自由為歌，如此五柳，如此快樂(lè)！
人間有味是經(jīng)營(yíng)篇十
“每個(gè)人在人生的渡口，一路或急或緩地走下去……”白落梅對(duì)人生的闡釋流淌于靜流上。然而生命的修行在渡口處普渡過(guò)眾生。
生命的.價(jià)值，絕不在于匆匆過(guò)客的腳印，大雪終會(huì)覆蓋它，而在于個(gè)人的修行。南朝范縝淺吟“人生譬如一樹(shù)花開(kāi)”久久縈繞心間?；ㄩ_(kāi)花落終有時(shí)，但花開(kāi)時(shí)燦爛得謠言，給世人留下了繁花似錦的流年美景；花謝后魂歸于泥，安心期待下一次的璀璨。人生不正當(dāng)如此嗎？我們并非人間過(guò)客，路過(guò)你我于千千萬(wàn)萬(wàn)。我們帶不走人世繁華與紅塵阡陌的煙火，卻可以留下自身的修行與價(jià)值。我們所創(chuàng)造的價(jià)值，不僅僅是為了自身，更需要為人生做一場(chǎng)完美的盛筵。泰戈?duì)栕屛蚁嘈抛约?，生?lái)如同夏花般絢爛，死也當(dāng)如秋葉；三毛愿做一棵樹(shù)，一半在土里安詳，另一半在風(fēng)里飛揚(yáng)。人生的修行，讓生命更真諦存在，讓價(jià)值更好地惠于眾人。
生命的價(jià)值，絕不在于單純地流逝，更在于對(duì)他人的價(jià)值。存在是耳邊低喃的最美字眼，價(jià)值是人生最高的修行。托爾斯泰作為大文豪，為世人留下了許多著作，而在晚年，他更是接納窮人，為窮人送上了心靈的慰藉；青年歌手姚貝娜用聲音裝點(diǎn)人間，用光明給世間增添愛(ài)的色彩；著名記者柴靜出資百萬(wàn)調(diào)查霧霾，以《穹頂之下》為人們的生活敲響警鐘。他們的人生在路上令人耀眼，因?yàn)樗麄兯o予人們的價(jià)值是無(wú)比寶貴的。我們何嘗不是道人間的生命，為何不可創(chuàng)造給予他人的價(jià)值呢？每個(gè)人的生命都是上天給予的最好禮物，我們也當(dāng)以最好的姿態(tài)，最美的價(jià)值讓世間充滿愛(ài)與善，讓自身成功地到更高的層面。
人間有味是經(jīng)營(yíng)篇十一
老家住在美食街，淮陽(yáng)菜系，風(fēng)味小吃沿著一條街鋪滿，抬眼望去，甚是饞人。最難以割舍的還是那家的平橋豆腐，只是個(gè)女人支持著，記憶中藍(lán)衫白裙，頭發(fā)隨意挽成一束，嘴角總掛著陽(yáng)光般的微笑，恰恰好。
那日陽(yáng)光正好，好似佛教里的.彌勒佛，暖的人心癢癢的。悄然站在女人身旁，見(jiàn)她挑出各種材料，忽然雙手似一對(duì)白鴿，手握碗碟，上下翻飛，疾如閃電，只聽(tīng)食料落入沸水中“噗噗”幾聲，不等察覺(jué)，便從調(diào)料碗中舀上一勺鹽撒入鍋中，順手又勾上點(diǎn)芡粉，將切成丁的豆腐悉數(shù)倒進(jìn)鍋里，小煮。那清香隨之漸漸升騰，繚繞彌散于屋內(nèi)，不用一會(huì)，便充斥了整個(gè)屋子，直叫人嘴饞。細(xì)碎的陽(yáng)光透過(guò)窗戶直直的打在豆腐羹上，熠熠的，小魚(yú)樣跳躍著。女人也是知我嘴饞，隨即盛上一碗熱乎的豆腐羹，澆點(diǎn)香油，拌點(diǎn)香菜，撒點(diǎn)胡椒粉，蕩了蕩便遞給我，臨了囑咐一句：“小心燙哦?！苯舆^(guò)那碗，也不等，便麻利的舀上一勺，送進(jìn)口中，熱的舌頭顫顫的，那香，早已勾了我的魂，哪還在意這些。臨近碗底，才曉得要慢慢品嘗，這才一小嘬一小嘬的咻著，爽滑不膩。湯羹隨著舌尖裹進(jìn)腹中，溫?zé)崃松硇摹Ｄ窍阍谌聿话卜€(wěn)地竄動(dòng)著，撩撥著根根神經(jīng)，惹人顫動(dòng)，此甚為人間的一味清歡！
因常來(lái)此處，漸與女人混熟，才知她祖上也是做這這門手藝的，以誠(chéng)信生意，實(shí)在做菜為理念，流傳至她這已有百年了。這生意也是紅紅火火，蒸蒸日上，在她家沒(méi)有賣不掉的日子，從來(lái)只會(huì)買不到的。即便如此，女人卻依舊著著藍(lán)山白裙，嘴角微勾地淡笑著，眉眼間依舊是那副從容淡定。總覺(jué)著，她能將每個(gè)日子都過(guò)成清歡。心中的那根弦仿佛被挑斷，暗暗動(dòng)容著。
后來(lái)女人賣了店，擺起了攤位，繼續(xù)張羅起生意來(lái)。問(wèn)之曉得她家中急需用錢治病，不得已賣了店。心中卻依舊放不下那門手藝，想繼續(xù)做下去。女人陳述時(shí)，依舊那么笑著，不蔓不枝的妖嬈。心中的那塊堅(jiān)硬仿佛被擊碎般，只剩下了柔軟。也許，這就是她人生的一味清歡吧，我美美的想著。
暮色沉沉，余暉淡淡，舀上一口平橋豆腐羹，熱氣漸漸升騰，朦朧了雙眼，恍惚間，感受到了女人那份對(duì)于傳統(tǒng)手藝與家族精神的執(zhí)著傳承，和樂(lè)觀從容的人生態(tài)度。人間有味是清歡。
人間有味是經(jīng)營(yíng)篇十二
初識(shí)《人間有味》是在掌閱電子書(shū)上，現(xiàn)在是信息時(shí)代，電腦、手機(jī)成了我們生活中的必需品，我的手機(jī)上有一個(gè)閱讀app，就是掌閱。我被掌閱上電子書(shū)所吸引，它上面很多書(shū)都是免費(fèi)，由于它用起來(lái)十分方便，它的vip有很多很多免費(fèi)閱讀的書(shū)，而且都是名著和新書(shū)，排版有非常漂亮，字體還可以調(diào)節(jié)，我漸漸的變成了它的vip，習(xí)慣用它來(lái)進(jìn)行閱讀。《人間有味》扉頁(yè)上的一句話：一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸?hào)|辣西酸”，都去嘗一嘗?！粼?。這立刻吸引我翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，慢慢研讀，很少有一本如此誘人的書(shū)，在短瞬間就抓住了我的眼球，畢竟我也是個(gè)沒(méi)大有時(shí)間讀書(shū)的人。
于是在不著急趕路的公交車上，在吃完晚餐后的閑暇時(shí)光，除了看看新聞，學(xué)習(xí)一下強(qiáng)國(guó)，然后就開(kāi)始《人間有味》的閱讀。后來(lái)，學(xué)校又專門為我們讀書(shū)團(tuán)隊(duì)購(gòu)買了紙質(zhì)新書(shū)，我就更加如視珍寶，隨身攜帶，一有空閑便沉浸其中。
汪曾祺先生在書(shū)的開(kāi)頭介紹了許多四方美食，其特殊點(diǎn)、做法及不解之緣，每一道菜什么來(lái)頭，又是什么烹飪方法，嘗起來(lái)是何種滋味，娓娓道來(lái)，平添了些生活情趣，從他寫(xiě)作出版過(guò)去了這么多年，現(xiàn)在讀起來(lái)還是很接近我們的生活，很多食物和風(fēng)俗還能有些影子，能勾起了我們的想象。像那些個(gè)油滋滋作響，菜冒出騰騰熱氣，香味撲面而來(lái)的畫(huà)面浮現(xiàn)在眼前，揮之不去。像那些“格炸炸，格炸炸”、“起火升到天上，哧——，滅了”猶在耳畔。然而無(wú)論在外面吃到多美味的食物，對(duì)美食的記憶卻永遠(yuǎn)停留在母親忙碌的背影里。汪曾祺先生怕是感觸到我的心思，他隨后寫(xiě)道許多家鄉(xiāng)美食，汪先生是高郵人，特別對(duì)高郵咸鴨蛋進(jìn)行了詳細(xì)描寫(xiě)，真想吃端午的鴨蛋了。對(duì)于其他美食的描述有詳有略，雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)潔幽默，卻絲毫沒(méi)有減弱他的思鄉(xiāng)之情，愈是簡(jiǎn)略，這種感情愈發(fā)濃重，一切盡在不言中。我也有些思念家鄉(xiāng)的煎餅、糝（sa）湯和炒雞了，等新冠肺炎疫情散去，可要出去大吃一通。
引人入勝的，除各色美食外，正是這些幽默有趣的人和故事。現(xiàn)代社會(huì)，我們大多人都象被鞭子抽打的陀螺，高速地旋轉(zhuǎn)，快節(jié)奏的生活，讓我們喘息壓抑。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更加明白，我們之所以為人，離不開(kāi)這一生煙火氣，所謂食色性也。我甘愿做個(gè)俗人，讓生活慢下來(lái)，享受這美好時(shí)光，愛(ài)我所擁有的一切。
愿我們不枉來(lái)此生，放下迷茫，治愈心靈，在不知所往的蕓蕓眾生實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
人間有味是經(jīng)營(yíng)篇十三
寒假，我細(xì)細(xì)品讀了汪曾祺先生的一本著作《人間有味》。汪曾祺先生似乎對(duì)四方美食有一種執(zhí)念，他對(duì)美食的熱愛(ài)與追求是令我敬佩的。
在汪曾祺先生眼里，學(xué)人是無(wú)須吃得山珍海味的，但一定是會(huì)吃且善品味的。學(xué)人所做的菜大多存本味，去增飾，不勾濃芡，少用明油，比較清淡。而我以為“學(xué)人”當(dāng)以蘇東坡為最。
蘇東坡好吃，于他詩(shī)文中常見(jiàn)美食。他在《初到黃州》中說(shuō)：“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”；寫(xiě)《煮魚(yú)法》，細(xì)致入微，先放什么后放什么都交代得清清楚楚；做《東坡羹賦》《菜羹賦》，強(qiáng)調(diào)“不用醯醬，而有自然之味”“不用魚(yú)肉無(wú)味，而有自然之甘”。用蔓菁、白菜、蘿卜做的菜粥，能吃出“自然之甘”來(lái)；他在《論食》中說(shuō)：“爛蒸同州羊羔，灌以杏酪，食之以匕不以箸；南郡麥心面，作槐芽溫淘，滲以襄邑抹豬炊、共城香粳，薦以蒸子鵝；吳興庖人斫松江膾。即飽，以廬山康王谷廉泉，烹曾坑斗品茶。”更是將自己的飲食之樂(lè)與美文融為了一體，讓人讀之就垂涎三尺（其實(shí)是我自己）。
其實(shí)汪曾祺先生也算得上一位學(xué)人，他與蘇東坡先生有太多的相似之處。經(jīng)過(guò)波瀾四起的生活，千山萬(wàn)水的歷程之后，再吃到童年的那股熟悉的味道，如汪曾祺、蘇東坡這般細(xì)膩的人，不知心中泛起怎樣的漣漪。
若將學(xué)人說(shuō)的通俗些，便是吃貨。而吃貨的基本技能，就是什么都看起來(lái)很好吃。有一年，汪曾祺先生去草原林區(qū)體驗(yàn)生活。六月的草原綠油油，開(kāi)滿了黃色的金蓮花。他很興奮，當(dāng)即作了首打油詩(shī)：“草原的花真好看，好像韭菜炒雞蛋。”而上一個(gè)遇到美景卻滿腦子是吃的人，則是蘇東坡。他寫(xiě)春天是：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)?！彼麄兂詵|西是會(huì)思考的，是極富想象力的。
愛(ài)吃的人，是對(duì)世界充滿好奇的。汪曾祺先生一直念念不忘云南的.菌子。在昆明住了七年，四十多年后仍然忘不了，還能在文章里一一數(shù)遍雞樅的難以比方的味道，白蘑煮成的鮮湯，還有各種長(zhǎng)得奇形怪狀的菌子。這樣的“吃貨”使我同感，他不是“酒肉穿腸過(guò)，味道全不知”的人。汪曾祺先生的舌尖一定是有記憶的，他會(huì)記住那些讓他喜歡、感動(dòng)的味道，亦使我喜歡、感動(dòng)。我覺(jué)得，這樣的吃貨，才能真正談得上愛(ài)美食，懂美食。
所以，當(dāng)汪曾祺在離鄉(xiāng)幾十年后，在沈從文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后，從此又有了感情。其實(shí)，終其一生，汪曾祺先生的味蕾都在追尋兒時(shí)的味道。
他只是寫(xiě)了兩句話：“我很想喝一碗咸菜茨菇湯。我想念家鄉(xiāng)的雪?！?/p>
也許，有一天，我也會(huì)讀懂這兩句話。
食道舊尋，尋那兒時(shí)的味道。
人間有味是經(jīng)營(yíng)篇十四
值此冰雪消融，春風(fēng)送暖的庚子年初，一場(chǎng)疫情席卷了神州大地。病毒肆虐著掩蓋新桃符的濃濃年味，又蠶食春日里的盎然生機(jī)。道無(wú)車舟，街無(wú)行人。
陽(yáng)光隱去在黑暗中，事物全無(wú)光澤。本是團(tuán)聚的除夕，人們卻顛沛流離，像迷失了回家的路一般。本是朵朵笑聲的村頭巷口，如今再無(wú)聲響。路過(guò)人間，我卻無(wú)處可覓。
“今年的年夜飯剩下的應(yīng)該只有夜了”。我趴在陽(yáng)臺(tái)上，如是想著。樓上傳來(lái)嗡嗡的音，提醒我快吃年夜飯了。嘆了口氣便走回客廳。
屋里是一樣卻又不適應(yīng)的光。我能感受到家人對(duì)這個(gè)年夜飯用力保持著他應(yīng)有的熱情。桌上是樸素點(diǎn)的年夜飯，媽媽把火鍋端上來(lái)。我們等待著生冷的食物慢慢升溫然后變得滾燙，用筷子不停地調(diào)整食物的位置，使它受熱快速均勻，等待它最終咕嘟咕嘟地冒泡。這個(gè)過(guò)程有些難熬，可一家人團(tuán)坐在一起，不停地談?wù)撘咔檫M(jìn)展，調(diào)侃互相的趣事，倒也是另一種幸福。發(fā)現(xiàn)鍋開(kāi)了，只是無(wú)意之中。
食物在泛著紅光的濃郁湯中輕微地翻滾，熱氣把爸爸的鏡片熏得朦上了一層煙霧。筷子一翻便掀開(kāi)了這個(gè)夜的幸福，滑牛、冬瓜、魚(yú)丸、波菜……每個(gè)人的筷子都跳躍向不同的地方，夾上自己中意的菜，放在嘴邊吹吹后匆忙放入嘴里，被燙得呲牙咧嘴之際，伴隨的是永不停息的談笑。
生活中還能有多少像那天的年夜飯一樣心無(wú)旁鶩的時(shí)刻呢?沒(méi)有心理壓力，沒(méi)有家庭紛爭(zhēng)，沒(méi)有父母的擔(dān)心，身上累積的寒意，心里承受的無(wú)助，早已被騰騰升起的暖意侵襲，腦子里只有食物與它帶來(lái)的幸福感填滿，簡(jiǎn)單純粹，卻也難得。最簡(jiǎn)單易得的幸福，大抵是來(lái)源于食物和一起進(jìn)食的那些人吧。
還有什么好抱怨的?疫情面前和最愛(ài)的人在一起，日子仍舊不慌不忙地流著，再大的委屈，再大的難過(guò)都不值一提了，平凡的日常，便是珍貴的擁有。
“人就是這樣，等終于到了懂得珍惜的年紀(jì)，偏偏又走散了”?？蛇€好還好，我在這寒冷的除夕之夜，重新?lián)肀Я诉@溫暖。
當(dāng)某一天傾城歲月老去，過(guò)往的情節(jié)在眼前一幕幕浮現(xiàn)，家永遠(yuǎn)是內(nèi)心的柔軟，用一生銘記。
人間有味是經(jīng)營(yíng)篇十五
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡。
這是蘇軾被放逐黃州時(shí)寫(xiě)下的一闋詞。蘇軾到山中拜訪舊友，春色正好，晴陽(yáng)飄柳，舊友處無(wú)烈性陳窖供人酣懷，無(wú)山珍野味供人大快朵頤：唯有一盞香氣清郁的雪沫乳花午茶，一盤(pán)用梅子青瓷或是白瓷盛上的春筍蘆蒿，入口清脆，略帶微苦，細(xì)細(xì)咀嚼唇齒間溢開(kāi)滿山的秀色和初露曉風(fēng)的悠韻。這便是清歡吧，像林澗涓涓溫婉，捧一捧泉水啜飲，微寒又透涼，咂咂嘴，一股清甜自舌根開(kāi)始蕩氣回腸。只可惜清歡這種滋味如明前龍井，培育它不僅要沃土潤(rùn)壤、細(xì)雨和風(fēng)，又要待晨曦未至的恰好時(shí)候，玉手親拾：而最要緊的是，心里要有一副靈敏至極的味蕾，平和從容地品嘗這如橄欖般的悠長(zhǎng)。
只怕如今世上已難尋清歡了。掘斷林根的地方蓋起了高樓，填平溝壑的地方修建了大路。昔日柳蔭森森、幾片青瓦影的地方，如今變成了柳枝寥寥的高閣酒肆。陌道再難尋馬蹄印、銅鈴聲，取而代之的是機(jī)械怪物的胎痕傾軋與掀起的滾滾揚(yáng)塵。再無(wú)飲酒觀花處，再無(wú)輕舞弄影時(shí)，土地上所有能安適靈魂的寓所幾乎都已被或正在被壓榨殆盡。高樓櫛比，廣廈千萬(wàn)，可偏偏尋不到安放心靈的清歡之處。
若寓所只不過(guò)是形外之物，有無(wú)倒在其次：可我們心里正失了那味蕾，無(wú)暇品味清潤(rùn)甘泉、馥郁橄欖。
那日于午間行走，匆匆掠過(guò)兩旁春色，一江柔波，只覺(jué)腳步急促不得停閑。忽逢一翠枝拂面，才凝神細(xì)想緣何而奔走，不過(guò)作業(yè)之事云云。況時(shí)值周末，韶光正好，閑時(shí)尚多，我追趕的不過(guò)是了卻任務(wù)之后的下一次任務(wù)，忙碌的不過(guò)是結(jié)束之后的下一次忙碌。如果說(shuō)這是一種現(xiàn)代疾病，料想不只我一人有此頑疾。在此，并不是質(zhì)疑奮斗與創(chuàng)造不好，只是奮斗往往會(huì)成為人無(wú)限擴(kuò)張的欲望的遮羞布，不光蒙住了別人的眼，更蒙住我們自己的心。我們便是沒(méi)有腳的一群飛鳥(niǎo)，不知何枝可棲，更忘了如何而棲。
那日偶然見(jiàn)語(yǔ)文老師在洋槐樹(shù)蔭下躲著抽煙，晨霧未散，草露猶掛，一縷青煙從他指間逸出，飄飄然融化在濕潤(rùn)的水汽里。或許他是因?yàn)槎惚軝z查才來(lái)這邊一解煙癮之快，又或許此刻他并不如面上一般平靜自在。但他吞云吐霧之間分明透著一種閑適，然后滅煙轉(zhuǎn)身，步履略略遲緩地走來(lái)?？少F的是，雖身處如此緊鑼密鼓的天地間，而步調(diào)依舊穩(wěn)健緩慢，而這樣的人又能有幾個(gè)?也許清歡就是那一支煙的長(zhǎng)度、一杯茶的.溫度、幾頁(yè)書(shū)的厚度、一段石路的寬度。由心而生的清歡彌足珍貴，固若金湯。
清歡究竟是個(gè)什么東西?清淡的歡愉，清明的歡愉，清凈的歡愉……哪種解釋合適，我不知道，我只知道它是不濃烈不厚重的。剔去了癡貪枉念，剔盡了榮祿功名，來(lái)不了轟轟烈烈，亦受不起驚天動(dòng)地。清歡不過(guò)是守著一角的安適，偷一份閑暇，賒一點(diǎn)自在，滿足于如春筍般爽口的人生，如漿液般鮮嫩十足的原味。只需六七分飽，然后搖椅一躺，做一場(chǎng)精致的春夢(mèng)。
現(xiàn)在想來(lái)，單單抱怨這擁擠的天地倒成了人心喧囂的借口了。何須“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春”，只需“因過(guò)竹院逢僧話，偷得浮生半日閑”就夠了：何須“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”，只需窗外“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”，足矣。清歡，清歡，清歡，清凈的心底自生歡娛。
人間有味是清歡，有味的是原來(lái)就美的塵世，有味的是安之若素的人心。
人間有味是經(jīng)營(yíng)篇十六
這本汪曾祺的《人間有味》讀完已經(jīng)快有一兩年了吧，還是單位辦公室還沒(méi)搬的時(shí)候買的，一起還買了一套的《人間草木》，那本塑封都還沒(méi)拆哈哈哈。由于長(zhǎng)期處于工作繁忙與個(gè)人怠懶的死循環(huán)中，讀書(shū)進(jìn)度停滯了很久，但是又手賤中間又采購(gòu)了幾波，也是有些塑封都沒(méi)拆，想著不能這樣了還是要把書(shū)撿起來(lái)看。
讀書(shū)這個(gè)事情因?yàn)橘I的都是自己感興趣的，或是題材感興趣或者作者喜歡，亦或是純粹書(shū)名好聽(tīng)、封面好看，但是睡前開(kāi)著臺(tái)燈翻閱紙質(zhì)書(shū)的確是可以讓人心神安寧，在忙碌又迷茫的日常喧囂中尋求一絲平靜。目前在讀的是《紅與黑》，每次時(shí)隔好幾個(gè)月才想起來(lái)要看書(shū)，然后沒(méi)堅(jiān)持幾天就放棄了，當(dāng)然跟這本書(shū)很冗長(zhǎng)也脫不了干系。最近能稍微規(guī)律了一些，于是上周立下了flag準(zhǔn)備今年一定要看完《紅與黑》然后寫(xiě)一篇讀后感，突然想起來(lái)《人間有味》還沒(méi)寫(xiě)，這本書(shū)本來(lái)當(dāng)時(shí)是想作為讀書(shū)分享的素材，想來(lái)現(xiàn)在，于是在量子閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)放松心情的間隙，決定還是抽出空來(lái)趕緊結(jié)束這本書(shū)的任務(wù)！
最開(kāi)始看書(shū)的初衷是因?yàn)檠夂筮厡?xiě)了作者的一句話，“活著多好呀。我寫(xiě)這些文章的目的也就是使人覺(jué)得：活著多好呀！”。我發(fā)現(xiàn)作家都是善于生活和思考的人，生活中瑣碎的小事能被他們用或質(zhì)樸或深刻的詞句描述出來(lái)，會(huì)被他們?cè)谙胂蟮目臻g里予以加工、重構(gòu)，展現(xiàn)新的藝術(shù)價(jià)值，可真是太厲害啦！所以要多寫(xiě)，不然怎么成為大文豪哈哈哈！
回到這本書(shū)本身哈，“人間有味”，顧名思義講的是人間的味道，全書(shū)分為四個(gè)部分：
（4）那時(shí)巷情，是對(duì)北京的胡同生活與友人的一些記憶。
在回顧梳理內(nèi)容的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這本散文集的標(biāo)題的“味”不局限于飲食的“味”，而是人生百味，以飲食為切入，一方面喚起讀者對(duì)生活的熱愛(ài)，另一方面也記錄著有關(guān)生活有關(guān)人的珍貴記憶。讀文字的時(shí)候只覺(jué)得文筆十分質(zhì)樸親切，仿佛一位朋友有時(shí)候在追憶你們過(guò)去共同經(jīng)歷的時(shí)光，有時(shí)候在跟你對(duì)著食譜開(kāi)始這種食材怎么做好吃，有時(shí)候也會(huì)引經(jīng)據(jù)典正經(jīng)說(shuō)一說(shuō)文學(xué)，除了經(jīng)常一邊讀著一邊開(kāi)始查字典（的確好多不知讀音不懂意思的字詞），每一篇讀下來(lái)的感受是十分溫暖熨帖，然后可以安穩(wěn)入眠的狀態(tài)了。
現(xiàn)在回味起來(lái)感觸最深的還是四方美食的部分了，由于工作性質(zhì)會(huì)去到天南海北，能夠品嘗到各地特色，對(duì)于作者這句“一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，‘南甜北咸?hào)|辣西酸’，都去嘗一嘗”覺(jué)得還是非常正確的，口味如此，對(duì)生活的態(tài)度也如此，包容自己和他人，包容愉悅與憂愁，總能自在一些。
回到正題，這次讀后感的主要內(nèi)容不整那些高大上的，跟汪曾祺老先生一樣懷舊一下，整理記錄一下我吃過(guò)的四方美食和小故事。接下來(lái)看下一條推送吧，圖文并茂記了一些流水賬！
人間有味是經(jīng)營(yíng)篇十七
上學(xué)期有朋友推薦給我于丹老師的《》這本書(shū)，就一直向往，但是卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)看。買到這本書(shū)后我便迫不及待地看起來(lái)。書(shū)中于丹老師結(jié)合自己的經(jīng)歷說(shuō)生活體會(huì)，她的經(jīng)歷大都與我們的相似，所以很容易產(chǎn)生共鳴！且語(yǔ)言清新簡(jiǎn)單，又發(fā)人深思。她在書(shū)中還大量的引用了大家耳熟能詳?shù)睦畎缀吞K軾的詩(shī)句，所以文化味道十足，但并不晦澀難懂！每每讀到他們的詩(shī)句，內(nèi)心還會(huì)小竊喜一下，原來(lái)不知不覺(jué)中我又有了進(jìn)步！這本書(shū)似乎有一種魔力，牽引著我不斷的讀下去，欲罷不能！我似乎和于丹老師漫步于靜謐的山谷中，時(shí)而與她開(kāi)懷大笑，時(shí)而同她靜坐沉思，時(shí)而隨她引吭高歌，時(shí)而又與她一起輕閉雙眼緬懷悼念！讀完書(shū)后，于丹老師的形象在腦海中就更鮮明了，我猜想她一定對(duì)人親切，穿著淡雅，舉止溫柔！甚至向往著與她見(jiàn)面，向她請(qǐng)教！
記得剛翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)一眼就被“幸?！眱蓚€(gè)字吸引。
我似乎好久都沒(méi)有覺(jué)得自己很幸福了，和朋友聊天的主題大多數(shù)都是生活的壓力，慢慢地，感覺(jué)自己變得脾氣暴躁，內(nèi)心脆弱。所以看到書(shū)中寫(xiě)“幸?！倍謺r(shí)，我再也無(wú)法移開(kāi)自己的眼球。
于是我開(kāi)始體味自己的幸福。于丹老師說(shuō)：“我覺(jué)得，我的母親和女兒是兩個(gè)最幸福的人！小孩之所以會(huì)幸福，是因?yàn)樗裁炊枷嘈?，天真、浪漫、有?mèng)想；老人之所以會(huì)幸福，是因?yàn)樗?jīng)歷過(guò)苦日子，對(duì)當(dāng)下很知足。盡管現(xiàn)在的成年人壓力很大，但若能像孩子一樣保持成長(zhǎng)，像老人一樣懂得知足，幸福感就會(huì)多一點(diǎn)！”
來(lái)到學(xué)校的這幾年，經(jīng)歷了很多，毫無(wú)疑問(wèn)的是：我真的像孩子一樣成長(zhǎng)著！我也像孩子戀家一樣依戀著這里。作為孩子，有很多做得不夠好的地方，但是這個(gè)家里的家長(zhǎng)、家人一直包容我，鼓勵(lì)我，引領(lǐng)我。這些我都銘記于心，我也像經(jīng)歷過(guò)苦日子的老人一樣知足并且感恩！想到這，我突然發(fā)現(xiàn)內(nèi)心暖暖的，想要幸福的信念也堅(jiān)定了，也許這就是幸福的味道！
每天早上到班級(jí)，每個(gè)孩子都熱情地和我打招呼；上課時(shí)，與他們會(huì)有想法上的共鳴或者語(yǔ)言上的交鋒;課間有些孩子會(huì)訴說(shuō)他們的快樂(lè)與煩惱！就這樣，我和他們一起成長(zhǎng)著！每每看到有畢業(yè)的學(xué)生來(lái)看老師，我就想象著自己將來(lái)也會(huì)一樣！想象著自己的學(xué)生長(zhǎng)大后可能會(huì)遍布大江南北，從事各行各業(yè)。我就會(huì)無(wú)比興奮！我想這就是為人師的幸福味道吧！
每當(dāng)我的工作中出現(xiàn)問(wèn)題，同年組的老師都會(huì)積極地幫助我，為我“出謀劃策”，我的心滿滿的都是感動(dòng)，并且覺(jué)得自己特別有安全感。這一定是幸福的味道！
幸福的味道漸漸濃郁了！因?yàn)槲蚁窭先艘粯佣弥愫透卸鳎泻⒆右粯拥膲?mèng)想——希望自己桃李滿天下。但是我的生活缺少了孩子的天真浪漫！于是放假的第一天，就與兩位好友去逛街，買了自己喜愛(ài)的包和衣服，看著鏡中自己的變化，心里美滋滋的。之后又與她們一起品嘗美食，邊吃邊聊，互訴煩惱、互相開(kāi)導(dǎo)、又各抒己見(jiàn)！那一天簡(jiǎn)單、充實(shí)、快樂(lè)！回到家后，神清氣爽！
于是我開(kāi)始學(xué)著天真浪漫的生活。偶爾看場(chǎng)電影，有時(shí)會(huì)買點(diǎn)零食，坐在江邊陰涼處，看看書(shū)、吹吹風(fēng)、吃點(diǎn)零食，累了就在吊床上小憩一會(huì)兒等等。
我的生活一下子豐富了起來(lái)，有為人師的幸福味道，有同事給我的幸福味道，還有家人給我的幸福味道！真的是《》！這本書(shū)真的很棒，不僅引領(lǐng)我體會(huì)自己的幸福，且教會(huì)了我如何追尋幸福！我還會(huì)再細(xì)細(xì)地讀這本書(shū)，相信定能讓我收獲更多！
人間有味是經(jīng)營(yíng)篇十八
《易·系辭》云：乾以易知，坤以簡(jiǎn)能；易則易知，簡(jiǎn)則易從；易知?jiǎng)t有親，易從則有功；有親則可久，有功則可大；可久則賢人之德，可大則賢人之業(yè)。這幾句話的大體意思是：“乾道以平易顯示其智慧，坤道以簡(jiǎn)約展現(xiàn)其功能；平易容易使人明白，簡(jiǎn)約容易使人順從；易知的東西容易使人親近，易做的事容易使人成功；使人親近的則可以相處久遠(yuǎn)，容易成功的(事業(yè))可以逐漸做大。可以長(zhǎng)久是體現(xiàn)賢人的道德，逐漸做大則是賢人的事業(yè)?！边@幾句話邏輯嚴(yán)密，層層推進(jìn)，用來(lái)概括我此時(shí)此刻的閱讀感受正合適。
仍記得去年3月月12日我加入了敘事者團(tuán)隊(duì)，張靜老師耐心細(xì)致的教我如何開(kāi)微博交作業(yè)，還會(huì)按時(shí)提醒我交作業(yè)，無(wú)耐自己這個(gè)“低差生”肚中無(wú)墨，一直交不出一篇像樣的文章來(lái)，我想自己要想“氣自華”最快捷的方式就是“腹有詩(shī)書(shū)”。
每年四月都是學(xué)校的讀書(shū)月，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我看的最多的當(dāng)屬與語(yǔ)文教學(xué)有關(guān)的書(shū)籍：《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》、《覺(jué)者為師》系列、于永正的《我怎樣教語(yǔ)文》、蔣軍晶的《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀》等等，這些教師專用床頭書(shū)被我一遍遍的品讀，如同一盞盞明燈在我困惑時(shí)給我指引。
今年四月份我們敘事者團(tuán)隊(duì)共讀的書(shū)目是汪曾祺的《人間有味》，初讀這本“食譜”，我就被汪老先生筆下的各路美食深深的感染，極強(qiáng)的畫(huà)面感讓我浮想聯(lián)翩，以至于合上書(shū)竟對(duì)先前的“粗茶淡飯”開(kāi)始嫌棄起來(lái)?？墒沁@真的僅僅是一本“舌尖上的美食”嗎？遲疑后，我再次捧起這本書(shū)，原來(lái)人間不但有味，還藏有一顆赤子之心。
味在至真，唯暖相依。
高郵的咸鴨蛋、小西門馬家牛肉館、故鄉(xiāng)的元宵……每每被點(diǎn)到名的特色美食，無(wú)不飽含著作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。一則《論語(yǔ)》一句情，一盞茶香一座城，無(wú)論是祖父對(duì)口中的“孟子反”還是家鄉(xiāng)人的“喝早茶”，讀起來(lái)都極具生活的香氣，仿佛那家小院兒里有著魔力，讓人流連忘返，放下書(shū)仍讓人牽掛，那熟悉的味道，熟悉的身影，熟悉的城市和熟悉的小暖。
走遍萬(wàn)水千山，吃遍大江南北，汪先生把不變的真情留在了齒間，這份對(duì)美食的愛(ài)也是對(duì)生活的真，唯有一個(gè)愛(ài)生活的人，他的筆下才有那字字珠璣的美好，他的心中自有一種情趣，自有一顆豁達(dá)的心，讓人每每品讀，心中被溫暖。
味在寬泛，博覽中西。
文中有這樣一句話：總之，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸?hào)|辣西酸”，都去嘗嘗，對(duì)食物如此，對(duì)文化也應(yīng)該應(yīng)該這樣。王先生的觀點(diǎn)我非常認(rèn)同，不論是咸菜文化還是宋朝人的吃喝，還有立春的吃蘿卜習(xí)俗，都將文化和美食緊緊相連，唯有口味寬泛一點(diǎn)，我們才能從不同的食物比較中體會(huì)出各地飲食習(xí)慣的不同，性情習(xí)俗的不同，地域文化的不同。也就是南北文化無(wú)優(yōu)劣，中西飲食文化也無(wú)優(yōu)劣，其區(qū)別只不過(guò)是不同的環(huán)境條件下的生活方式或者飲食方式的不同罷了。
紅日巡天過(guò)午遲，腹中虛實(shí)自家知。
人生一飽非難事，僅在風(fēng)調(diào)雨順時(shí)。
一本《人間有味》讓我品到了文字背后的小暖，雖不能讓汪先生那般嘗遍東南西北，但也讓我下決心用閱讀充盈自己的味蕾，又是一年讀書(shū)月，人間有味，香意濃濃，書(shū)有百味，其樂(lè)融融。
人間有味是經(jīng)營(yíng)篇十九
“人間有味是清歡”出自蘇軾的一首詞《浣沙溪》里最末一句，是他經(jīng)歷人生幾度起伏之后的體悟。于丹老師以此作為書(shū)名，從生命、幸福、成長(zhǎng)、行走、閑情、流年六個(gè)方面與我們共同分享她的人生感悟。
此書(shū)不同于以往于丹老師的書(shū)籍，以前她的書(shū)都是對(duì)論語(yǔ)、莊子、古詩(shī)詞等中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行解讀。而這本書(shū)更像是我們的一個(gè)朋友，把身邊瑣碎的小事采擷起來(lái)娓娓道來(lái)。簡(jiǎn)單的'一碗牛肉面，于丹的朋友王先生夫婦用了兩天的時(shí)間才將其做好，其用心之深讓人感動(dòng)。而能夠?qū)⑦@樣的小事，記錄下來(lái)并有所深思和體會(huì)，同樣讓人動(dòng)容。作者以她的親身經(jīng)歷告訴我們，有些事情并非來(lái)日方長(zhǎng)，有些時(shí)候沒(méi)有完成的心愿一轉(zhuǎn)眼就來(lái)不及了。因此，在平常的生活里珍惜生命中的來(lái)來(lái)往往，抓緊當(dāng)下盡心完成能夠完成的愿望，以免錯(cuò)失機(jī)會(huì)不能重來(lái)才是我們應(yīng)該做的。在《沒(méi)錢的日子，歡喜的流光》中，作者提到了她非常喜歡的一本書(shū)《浮生六記》，書(shū)中的蕓娘在潦倒的時(shí)候只能喝一些劣質(zhì)的茶葉。她就每天把茶葉用紗布包好，在太陽(yáng)落山后將其放入未開(kāi)的蓮花花芯中，再將花瓣用線扎好。第二天，日出前將茶葉取出，日落后再放進(jìn)去，如此反復(fù)三天。茶葉的口感發(fā)生了明顯的變化，帶著荷花淡雅的清香。這件事情讓我們看到了，生活的好壞并非和富貴有關(guān)，能夠用心體會(huì)生活，從中尋找到樂(lè)趣，創(chuàng)造出幸福，才是真正懂生活的人。這種高貴的態(tài)度，精致生活的涵養(yǎng)都是我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的。能夠從點(diǎn)滴小事中體會(huì)出生活的真諦帶給我們的收獲將是無(wú)窮的。
在成長(zhǎng)這章的一個(gè)短篇里，作者講了一件小事。作者的女兒在四歲時(shí)，不小心將幼兒園手工課上做的花籃摔碎了。作者安慰她說(shuō)：“讓我們一起動(dòng)手，看看能不能讓花籃比沒(méi)摔碎時(shí)更漂亮！”于是，經(jīng)過(guò)兩人的修補(bǔ)和上色，花籃修補(bǔ)好了。自此，每當(dāng)有東西摔壞了。作者的女兒都會(huì)興奮的說(shuō)：“讓我們?cè)囋?，看能不能讓它比沒(méi)壞時(shí)更好看！”這件小事帶給我們的啟示是，雖然并不是所有東西都能夠修復(fù)好，但是仍要樂(lè)觀地面對(duì)挫折和挑戰(zhàn)，盡自己所能將破損修復(fù)好，提高自我修復(fù)能力。我們遇到的事情無(wú)法左右，但是我們對(duì)待事情的態(tài)度是可以選擇的。在《尋味：舌尖上的天地緣》一文中，作者闡述了對(duì)待食物的觀點(diǎn)。一年有四季，每個(gè)季節(jié)的食物都有所不同，對(duì)待食物也應(yīng)該順應(yīng)季節(jié)。而現(xiàn)在的餐館里，多對(duì)食物過(guò)度烹飪，添加添加劑，做的時(shí)候往往不那么精心。食客們面對(duì)山珍海味，也變得越來(lái)越麻木，并沒(méi)有細(xì)嚼慢咽，體會(huì)到幸福。在作者看來(lái)，一個(gè)人對(duì)待食物的態(tài)度能反映出他的性情。能夠用心參悟好吃飯的玄機(jī)，是我們每個(gè)人都應(yīng)該做的功課。不論是正常的一日三餐，還是在旅行中的各地美食，都值得我們?nèi)L試，用我們的味蕾去用心體會(huì)。對(duì)食物的理解也是對(duì)愛(ài)，對(duì)世界，對(duì)傳統(tǒng)的理解。
人間有味是清歡，當(dāng)所有繁華過(guò)盡，經(jīng)歷過(guò)世間的百味，還能夠用心的對(duì)待身邊的每一件小事，認(rèn)真精致的對(duì)待生活，用最樸素的真理指導(dǎo)我們自己，那就是真正的清歡。
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