社會(huì)變革是時(shí)代發(fā)展過(guò)程中的必然產(chǎn)物，我們需要適應(yīng)和引領(lǐng)這種變革?？偨Y(jié)的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，表達(dá)準(zhǔn)確，可以運(yùn)用一些排比、對(duì)比等修辭手法來(lái)提高文章的表現(xiàn)力。在以下總結(jié)范文中，你或許能找到自己需要的答案和啟示。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記和心得篇一
在《三國(guó)演義》八十五回中，后主劉禪封登位，蜀國(guó)危機(jī)四伏——吳軍魏軍等共有五路軍隊(duì)伺機(jī)而動(dòng)，蜀國(guó)聞此，人心惶惶，將希望寄托給了諸葛亮?？蛇@時(shí)，孔明卻因病不出拒絕了眾人的拜訪。直至劉禪到府?？吹竭@里，我感到很奇怪——在如此危難之時(shí)，諸葛亮稱病不出，拒絕眾人的登門(mén)探望。眾人議論紛紛，就連太后也說(shuō)：“丞相何故如此，有負(fù)先帝之委托也!”這樣的話，直到有人勸阻才罷。后來(lái)，劉禪登門(mén)，看見(jiàn)孔明獨(dú)倚竹杖在池邊觀魚(yú)。又對(duì)后主道：“五路兵至，臣安得不知，臣非觀魚(yú)，有所思也。”說(shuō)罷，便道了平五路的策略。
諸葛亮在這危急存亡之際，為什么稱病不出呢?什么后主到來(lái)，他才道出策略呢?在這期間，眾人慌忙，把全部的希望寄托在諸葛亮身上，稱病期間，到訪之人絡(luò)繹不絕。這足以證明諸葛亮的地位了。后來(lái)，我心中的疑惑解開(kāi)了。原來(lái)，諸葛亮稱病不出的原因是為了找出一個(gè)勸東吳聯(lián)合的人，當(dāng)任使者，以平第五路，及蜀國(guó)今后短暫的太平。再后來(lái)，他見(jiàn)到眾官之中，“一人仰天笑，面亦有喜色”，這便是鄧芝了，鄧芝便擔(dān)任了使官，去東吳議和，果不其然，成功了!
當(dāng)然，諸葛亮直到劉禪的到來(lái)才說(shuō)出他心中的計(jì)劃，這也是可以理解的——畢竟皇帝都來(lái)了，君臣之儀，諸葛亮自然是懂的。以我之見(jiàn)，諸葛亮此舉是算好的——他需要冷靜的思考，思考平五路的方法。他更需要找到真正的“鄧芝”。再后來(lái)，他在等，他在等劉禪的到來(lái)，向他禪明此事。但在這之前，劉禪多宣諸葛亮入宮議事，眾官又在府外求見(jiàn)諸葛亮?xí)r，他卻不見(jiàn)，難免令人遐想，認(rèn)為他功高蓋主，狂妄自大，對(duì)后主有不忠之心。但他無(wú)所謂，無(wú)畏懼。只因只因他心有成竹，對(duì)自己有把握，早早地料到了這一切。這不?平五路的方法不就出來(lái)了。
諸葛亮是一個(gè)奇才，他神機(jī)妙算，在國(guó)家危難之時(shí)，他仍是冷靜自若，不在意眾人的議論，為蜀國(guó)盡心盡力，鞠躬盡瘁。我不得不佩服他。
仔細(xì)想想，在如此危難之時(shí)，諸葛亮這般的心境實(shí)在是令人欽佩，蜀國(guó)有諸葛亮，的確是如魚(yú)得水。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記和心得篇二
《三國(guó)演義》家喻戶曉，名揚(yáng)天下，廣為人知。讀完一遍，令人蕩氣回腸。
《三國(guó)演義》寫(xiě)的是漢末時(shí)期，魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸的故事。魏王曹操，蜀王劉備，吳王孫權(quán)，并有妙算軍事諸葛亮、龐統(tǒng)、周瑜，猛將軍關(guān)云長(zhǎng)，趙云，張飛，許褚等等構(gòu)成了三國(guó)鼎立的局面。軍事的神機(jī)妙算，猛將軍的智勇雙全，好漢的義氣，小人的奸詐，鑄就了三國(guó)曲折的故事，才有羅貫中筆下的千古名著——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》中，神機(jī)妙算的軍師無(wú)過(guò)于臥龍諸葛亮了。赤壁一把火，燒得曹兵丟盔棄甲：三氣周公瑾，氣得周瑜口吐鮮血而亡?？酌魃鄳?zhàn)群雄，智激周瑜，奇謀草船借箭，更是膾炙人口。正如徐元直所說(shuō)：“鳳雛伏龍若得一人，天下可安矣”。此并非夸大其詞。在諸葛亮面前，曹操千軍萬(wàn)馬何足掛齒。孔明如劉備一臂，令人心服口服，聲聲稱奇。
三國(guó)中的猛將軍，那可是好漢如云。關(guān)云長(zhǎng)身在曹營(yíng)，心在兄，桃園三結(jié)義不忘兄弟，過(guò)五關(guān)斬六將不在話下，單刀赴會(huì)、水淹七軍、刮骨療毒、大義凜然;猛張飛大鬧長(zhǎng)板橋，一聲吼，喝退曹兵百萬(wàn)，令人聞風(fēng)喪膽;智取隘口，有勇有謀，義釋嚴(yán)顏，剛中有柔。趙云趙子龍單騎救主，曹兵百萬(wàn)，毫無(wú)懼意;沖陣救阿斗，如入無(wú)人之境。曹操也稱之為一員虎將“古來(lái)沖陣扶危主，只有長(zhǎng)山趙子龍”。他們的智勇令人贊嘆，他們的壯志忠心與義氣，我佩服得五體投地。
手捧《三國(guó)演義》，在三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中暢游，時(shí)而與關(guān)云長(zhǎng)、張飛征戰(zhàn)沙場(chǎng);時(shí)而與諸葛亮出謀劃策。我仿佛看見(jiàn)了赤壁之戰(zhàn)中，熊熊大火燃燒著敵船?；叵胙矍?，中華民族英勇的氣概、超人的智慧在羅貫中筆下眾位豪杰的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。在他們的引領(lǐng)下，中國(guó)將會(huì)走向世界頂端。我被羅貫中筆下眾多人物的事跡感染著，我將會(huì)像他們一樣，縱橫沙場(chǎng)，報(bào)效祖國(guó);出謀劃策，壯大祖國(guó)。即使不會(huì)像關(guān)羽，趙云，諸葛亮那樣文武雙全，也要為我們偉大的祖國(guó)盡心盡力。
合上《三國(guó)演義》，我的心情久久不能平靜，我被書(shū)中許多人物的豪情壯志激勵(lì)著。我決心好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)!
三國(guó)演義讀書(shū)筆記和心得篇三
在寒假里，我讀了許多的書(shū)，有《昆蟲(chóng)記》、《水滸傳》、《岳飛傳》……但在這些書(shū)中我最喜歡《三國(guó)演義》。
這本書(shū)主要描寫(xiě)了公元184年到230年間的歷史故事，起自黃巾軍起義，終于西晉統(tǒng)一。它集中地描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間在軍事上、政治上、外交上的種.種斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的方式有公開(kāi)的、有隱蔽的。通過(guò)這些斗爭(zhēng)，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐朽;譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡;反映了人民在動(dòng)亂時(shí)代的災(zāi)難和痛苦，也表現(xiàn)了他們對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎和向往，以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)分裂、要求和平統(tǒng)一的愿望。
在眾多的三國(guó)人物中，我最敬佩的人是趙云。趙云人稱“常山趙子龍”，趙云勇冠三軍，是赫赫有名的“五虎上將”之一。在長(zhǎng)坂坡單騎救主時(shí)，他在曹操的十萬(wàn)大軍中殺了個(gè)七進(jìn)七出，眾多曹軍名將與他交手，卻奈何不了他。這件事讓我想起了一首描寫(xiě)趙子龍的詩(shī)：“血染征袍透甲紅，亂世誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒。單槍救困扶危主，唯有常山趙子龍?！蔽遗宸w云，佩服他在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)懼無(wú)畏的膽量，佩服他在做人上高尚的精神，更佩服他的忠義。
我喜歡讀這本書(shū)，這本書(shū)百看不厭，里面的每個(gè)故事妙趣橫生、惟妙惟肖，你一定會(huì)喜歡這本書(shū)的。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記和心得篇四
最近我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，收獲頗多。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一，作者是明朝小說(shuō)家羅貫中。小說(shuō)講述了東漢末年三國(guó)鼎立，魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)與興亡的故事，其間包含了許多精彩的故事，人物也各有特點(diǎn)，讀了這本書(shū)我從中明白很多人生的道理，也相信其中的智慧會(huì)知道我更好地學(xué)習(xí)和生活。
書(shū)中有知人善用的劉備、足智多謀的諸葛亮、忠勇俠義的關(guān)羽、勇猛過(guò)人的張飛、驍勇善戰(zhàn)的趙云、陰險(xiǎn)_詐的曹操、心胸狹窄的周瑜、胸懷大志的孫權(quán)、恃才放曠的楊修……這些人物都是那么鮮活，那么充滿個(gè)性。
我最喜歡上知天文下知地理，聰明絕世的諸葛亮?！安荽杓?、“空城退敵”、“赤壁之戰(zhàn)”都能體現(xiàn)諸葛亮的有勇有謀。就拿“草船借箭”來(lái)說(shuō)吧，周瑜想為難諸葛亮，讓他十日內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，面對(duì)這不可完成的任務(wù)，諸葛亮卻說(shuō)只需三日。他向魯肅借來(lái)二十條船，每船士兵三十人，各立滿草人分布兩邊，趁江上夜黑霧濃向曹營(yíng)駛?cè)ィ懿僖詾槭菙橙送狄u，下令弓箭手放箭，數(shù)萬(wàn)支箭齊齊射向草船，待天明霧散，二十條船“滿載而歸”，曹操才知中計(jì)，諸葛亮不費(fèi)吹灰之力就得到了十萬(wàn)支箭，他利用了曹操的多疑，也讓自己的才智得到了周瑜的敬佩。
其實(shí)，書(shū)中還有一個(gè)很聰明的人，他是楊修，他學(xué)識(shí)淵博，才華過(guò)人、但是鋒芒太露，喜歡賣弄才華，甚至不顧曹操的威嚴(yán)，最后為曹操所殺。楊修和諸葛亮都有不凡的才華，但楊修的才華外露和諸葛亮的內(nèi)斂城府形成鮮明的對(duì)比，從而告訴我們，賣弄小聰明，無(wú)所顧忌，凡事不考慮厲害得失，任意為之，不是明智之舉。
《三國(guó)演義》中還有很多經(jīng)典的人物和故事，劉備“三顧茅廬”招賢納士，正因?yàn)橛辛酥T葛亮，有了關(guān)羽、趙云，他才有了取得天下，成就霸業(yè)的信心，從而告訴我們，任何ld只有任人唯賢，有合作精神，才能長(zhǎng)久地生存和發(fā)展。趙云“單騎救主”，以一人之力沖出重圍救出阿斗，忠肝義膽，從而告訴我們，成功的人都要有浩然的氣概和過(guò)人的本領(lǐng)，才能干出一番事業(yè)。
《三國(guó)演義》這本書(shū)每看一次，都會(huì)有新的收獲，它不愧為我國(guó)文學(xué)的瑰寶，是古人留給我們的智慧結(jié)晶，我還要不斷地去閱讀它、理解它、學(xué)習(xí)它。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記和心得篇五
最近，我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的書(shū)，感悟很深.
首先，我對(duì)那些引起歷史動(dòng)蕩的奸雄恨之入骨!董卓，利用手中的兵權(quán)，當(dāng)上了太師，廢掉了少帝，立陳留王當(dāng)上了獻(xiàn)帝.最后還是王允獻(xiàn)連環(huán)計(jì)除掉了董卓.還有呂布，一介勇夫，背信棄義."黃巾之亂"是隨丁原.伐董卓時(shí)又跟了董卓，最后自立成國(guó)，死在曹操白門(mén)樓下.他們兩人都是罪有應(yīng)得.
其次，我對(duì)那些英年早世的英雄感到悲哀.關(guān)羽，三國(guó)大將，最后中了呂蒙之計(jì)，使自己敗走麥城.周喻，東吳大將，因?yàn)榧刀手T葛亮的才華，被諸葛亮三氣到死.諸葛亮稱臥龍時(shí)戰(zhàn)死棉竹城.龐統(tǒng)稱鳳雛，但還是被亂箭射死了.唉，這些英雄死的真可惜!
我對(duì)三國(guó)大將十分佩服我佩服趙云在曹操百萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出.
我十分喜愛(ài)這一本書(shū).
三國(guó)演義讀書(shū)筆記和心得篇六
一本書(shū)，就像一個(gè)世界，里面有許多東西等待你去發(fā)掘。我國(guó)古代有四本名著，里面蘊(yùn)含了許多道理，而這四大名著中，我卻獨(dú)寵《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》這本書(shū)的作者是羅貫中，他以東漢末年為寫(xiě)作背景，記敘了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家鼎立三方，爭(zhēng)奪國(guó)家權(quán)力，最后被晉國(guó)一網(wǎng)打盡的故事。
三國(guó)演義中的英雄令我敬佩，也令我惋惜。關(guān)云長(zhǎng)的忠心赤膽。趙云的舍身救助，呂蒙的勤奮好學(xué)，諸葛亮的神機(jī)妙算，黃蓋的顧全大局無(wú)厷使我尊敬；而關(guān)羽的敗走麥城，張飛的部下叛變，周瑜的氣血攻心，華佗的好心當(dāng)成驢肝肺都讓我感到可惜。
在《三國(guó)演義》》中，有一章我最為深刻，那就是“子龍單騎救主”。
話說(shuō)子龍策馬揚(yáng)鞭，孤軍深入，行軍幾十里，殺人幾百，最后找到了阿斗，隨后阿斗一手持槍，殺出重圍，在百萬(wàn)雄師中殺出一條血路，在長(zhǎng)坂坡與張飛成功會(huì)合，而阿斗正在趙云懷里睡覺(jué)呢！這是多么勇猛??！當(dāng)曹操的百萬(wàn)雄師過(guò)來(lái)，甘夫人和阿斗失蹤后，趙云竟然不顧危險(xiǎn)和困難，僅憑一己之力救出了甘夫人和阿斗，真是赤膽忠心，一心為國(guó)著想。
在讀《三國(guó)演義》的同時(shí)，它也教會(huì)了我許多。諸葛亮教會(huì)了我做事要多思考，黃蓋教會(huì)了我要顧全大局，周瑜教會(huì)了我要沉穩(wěn)……在讀古典名著時(shí)，我們要深入的去讀，去學(xué)習(xí)書(shū)中人物的精神。
俗話說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！蔽覀円x好書(shū)，好讀書(shū)，愛(ài)上讀書(shū)。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記和心得篇七
中華文化博學(xué)多才，前史的長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出大批的文學(xué)作品。而我最寵愛(ài)的一本文學(xué)作品是羅貫中的《三國(guó)演義》。
這是羅貫中依據(jù)陳壽的《三國(guó)志》而編寫(xiě)的七十三需的三國(guó)故事。是我國(guó)四大名著之一，里邊的故工作節(jié)跌宕起伏，振奮人心。起先我最喜歡的人物是關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，信任咱們對(duì)此人并不生疏，他便是五虎上將之首，義絕關(guān)羽。書(shū)中有關(guān)他的故工作節(jié)描繪的也是繪聲繪色，就拿溫酒斬華雄來(lái)說(shuō)。十八路諸侯無(wú)一人敢戰(zhàn)華雄，這時(shí)關(guān)羽挺身而出要求出戰(zhàn)，曹操為其壯酒送別，關(guān)于說(shuō)：“回來(lái)再喝也不遲！”不一會(huì)兒就拎著華雄的頭進(jìn)了帳。一摸酒壺仍是溫?zé)岬?，曹操大贊關(guān)羽的武藝高強(qiáng)。
還有一件眾所周知的事情，那便是過(guò)五關(guān)斬六將，關(guān)羽得知兄長(zhǎng)還在人世，義無(wú)反顧地帶著嫂夫人離曹。一路上遇到曹軍將領(lǐng)的百般阻撓，可是關(guān)羽＿＿越勇殺將了曩昔。最終曹操命令讓關(guān)羽與其兄團(tuán)聚，這才免了傷亡與其兄弟相會(huì)。從這能夠很明顯的看出關(guān)羽義絕沖天?？墒窃谛≌f(shuō)的后半部分關(guān)羽變得自傲自負(fù)以至于失了荊州，身首異處，一代武圣如此下場(chǎng)，讓人不勝唏噓。
跟著故工作節(jié)的開(kāi)展另一位傳奇人物的進(jìn)場(chǎng)讓我逐步的喜歡上了他，他便是諸葛亮。劉備三兄弟三次恭請(qǐng)諸葛亮于草廬之中，諸葛亮被其誠(chéng)心所感動(dòng)，從此為劉氏江山奔波效力。與他有關(guān)的故工作節(jié)實(shí)在太多了，咱們先拿草船借箭一事說(shuō)起，那是赤壁之戰(zhàn)的一個(gè)相關(guān)情節(jié)。周瑜對(duì)諸葛亮的才華很是吃醋，使用一次孫劉聯(lián)軍的箭支快用完之際，成心擠兌諸葛亮想要他在10天的時(shí)間內(nèi)交出20萬(wàn)只箭，這本是不可能做到的事，但諸葛亮胸中有數(shù)，并且告知周瑜不必10天，只需3天足矣。諸葛亮其實(shí)早已暗觀天象知道第三天必定起大霧所以早已想好草船借箭之計(jì)，公然第三天起了大霧諸葛亮問(wèn)周瑜借來(lái)幾十艘船舶和百余兵丁，鑼鼓完備并且在船上遍扎草人開(kāi)到曹營(yíng)面前擂鼓呼吁明知曹兵在大霧天定不會(huì)出戰(zhàn)，只會(huì)射箭退敵，果不其然曹操并不出戰(zhàn)，直命曹兵亂箭拒敵在曹兵亂箭之下幾十萬(wàn)只箭全扎在草人之上遍及船舶倆邊，諸葛亮估量箭支早已20萬(wàn)滿足有余命眾軍士高喊謝曹丞相賜箭，待曹兵知道受騙來(lái)追時(shí)，早已回來(lái)江東大營(yíng)了。從此事能夠看出諸葛亮的聰明才智，諸葛亮關(guān)于蜀國(guó)的樹(shù)立功不可沒(méi)。劉備身后，諸葛亮極力輔佐后主劉禪，后又班師北伐，對(duì)內(nèi)又公布了一系列的法則。使蜀漢呈現(xiàn)了興隆之象，可是不幸的是諸葛亮在北伐途中因疾而去客死五丈原。諸葛亮的離世使蜀國(guó)元?dú)獯髠?，蜀主無(wú)能，使蜀國(guó)走上了下坡路。
《三國(guó)演義》提醒了其時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和其時(shí)軍閥混戰(zhàn)下的公民的疾苦，人物形象描寫(xiě)的繪聲繪色，這也是我寵愛(ài)《三國(guó)演義》的原因。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記和心得篇八
自從三年級(jí)，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)以后，就對(duì)它愛(ài)不釋手。羅貫中根據(jù)三國(guó)史，塑造了很多個(gè)性鮮明、復(fù)雜、生動(dòng)的人物形象。我對(duì)那些英雄人物的智謀、勇猛、忠誠(chéng)贊嘆不已，同時(shí)也為書(shū)里所展現(xiàn)出來(lái)的人性的貪婪、驕傲、自私感到震撼和惋惜。從三國(guó)的一個(gè)個(gè)故事中，我學(xué)習(xí)了很多做人的道理。
比如一個(gè)人的胸懷有多寬廣決定了他能取得多大的成就。
曹操在當(dāng)初以較少的軍馬打敗了袁紹之后，搜查了袁紹的大本營(yíng)，發(fā)現(xiàn)自己的部下和袁紹有過(guò)私下的溝通的信件?？墒撬麤](méi)有處罰自己的這些部下，而是一把火把這些信件全部燒掉，他的寬厚大量讓這些部下對(duì)他感激不盡，后來(lái)都死心塌地地跟著他。他也因此獲得了軍心，在這個(gè)混亂的時(shí)期站穩(wěn)了腳跟。
諸葛亮剛出山的時(shí)候，關(guān)羽和張飛并不信任他，認(rèn)為他只是會(huì)紙上談兵的趙括，對(duì)劉備如此看重諸葛亮很是不滿。沒(méi)多久，夏侯惇帶了幾萬(wàn)大軍殺到了新野，諸葛亮神機(jī)妙算，預(yù)料到了敵人的每一步動(dòng)向，調(diào)兵遣將，提前做好了埋伏，最終殺得敵人落荒而逃。他這種運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外的本領(lǐng)讓一開(kāi)始瞧不起他的關(guān)羽和張飛對(duì)他刮目相看、佩服至極，從此對(duì)他馬首是瞻。關(guān)羽和張飛沒(méi)有因?yàn)橹T葛亮的本事大就嫉妒他，而是大家齊心協(xié)力地輔佐劉備成為一方諸侯。
然而周瑜心胸狹隘，在打赤壁之戰(zhàn)時(shí)，十分妒忌諸葛亮的才能，屢次想殺害諸葛亮，但諸葛亮怎么會(huì)想不到周瑜的這些心思呢，早就準(zhǔn)備好了應(yīng)對(duì)之策，還有了諸葛亮三氣周瑜的故事。而周瑜最后也因?yàn)樗冀K容不下諸葛亮，認(rèn)為既生瑜，何生亮，最終氣郁而死。
再比如一個(gè)人如果驕傲自滿，不僅自己會(huì)敗得一蹋涂地，還會(huì)給其它人都帶來(lái)巨大的麻煩。
在諸葛亮北上伐魏時(shí)，需要守住漢中咽喉街亭，馬謖自告奮勇，立下軍令狀，擔(dān)此重任。然而馬謖到了街亭后，掉以輕心，剛愎自用，認(rèn)為把營(yíng)寨安在山頭，便可居高臨下，打退敵人。王平極力勸阻，認(rèn)為敵人一旦把山圍住，斷了他們的取水之道，并用火攻，他們就不能逃脫了?？神R謖自認(rèn)為自己飽讀兵書(shū)，想當(dāng)然地認(rèn)為這樣的情況一旦發(fā)生，蜀兵將決一死戰(zhàn)，以一當(dāng)百，置之死地而后生。后來(lái)，果不其然，蜀兵大敗。馬謖的驕傲自滿導(dǎo)致戰(zhàn)略要地街亭失守，蜀兵失去了糧道，大勢(shì)已去，只能退回漢中，失去了繼續(xù)北上，討伐魏軍的絕好機(jī)會(huì)。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記和心得篇九
我最喜三國(guó)之英雄皆在蜀軍中，便是下面這幾位。
諸葛亮。號(hào)臥龍先生，他學(xué)富五車，才智超群。大擺“空城計(jì)”讓司馬懿十萬(wàn)大軍聞風(fēng)喪膽。還有火燒博望，火燒赤壁，草船借箭，智激周瑜，七擒孟獲等等。周瑜死前對(duì)天吶喊：“既生瑜，何生亮?”諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而后已，是忠臣與智者的代表人物。
這使我想到孔子學(xué)生中成就最大的曾子，他創(chuàng)作了《大學(xué)》等著作，也是一個(gè)智者，但曾子的天性并不很聰明，比較愚鈍，孔子說(shuō)過(guò)“參魯也”，這個(gè)魯是粗魯?shù)聂?，但為什么?huì)有這么大的成就呢?就是因?yàn)樗那趭^，“勤能補(bǔ)拙”。在以后的學(xué)習(xí)中，要多多思考問(wèn)題，善于發(fā)問(wèn)，善于討論，也要努力學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，要相信只要努力就能成就學(xué)業(yè)，達(dá)成夢(mèng)想。
諸葛亮，擁有智慧之美。
劉備。當(dāng)時(shí)曹操與孫權(quán)皆是重權(quán)在握，而他只是一介草民，如何相比相爭(zhēng)，然而他最終建立了蜀國(guó)，雖未興復(fù)漢室，卻得以三分天下。這是為什么呢?只因劉備的仁德，那“寧天下人負(fù)我，我不負(fù)天下人;寧日行于十里，也不棄百姓不顧?！边@就是他的處世之道，從而得到了民心。
紅軍為什么可以打敗邪惡的日寇，擊敗強(qiáng)大的國(guó)民黨，就是因?yàn)樗麄儠r(shí)刻為百姓著想，得到了民心，最終解放中國(guó)。才有了如今我們強(qiáng)大的祖國(guó)，有了我輩的幸福生活!我在以后的交往中，也要學(xué)會(huì)有寬容的心，多為他人考慮，要樂(lè)于助人，做一個(gè)仁義之人。
劉備，擁有仁德之美。
關(guān)羽。那個(gè)被萬(wàn)人敬仰的關(guān)公，雖然有些傲慢，但十分仗義。只要誰(shuí)對(duì)他有恩，他必報(bào)。他過(guò)五關(guān)斬六將，只為了當(dāng)年桃園三結(jié)義的初衷，追隨劉備一起興復(fù)漢室。曹操對(duì)其封賞優(yōu)厚、禮遇有嘉，但他仍是身在曹營(yíng)心在漢，一日聽(tīng)聞劉備的消息便策馬追尋而去了。在赤壁之戰(zhàn)中，曹操敗走華容道，關(guān)羽念他對(duì)自己有恩，不忍殺之，便放走了他。以至后來(lái)關(guān)羽被東吳所殺，曹操雖為敵首卻為之痛哭流涕而厚葬之。
這讓我想到剛學(xué)過(guò)的課文《鄧稼先》，他獲得很高學(xué)歷以后，不留在美國(guó)，毅然回到祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)。也讓我想到了有著“中國(guó)航天之父”“中國(guó)導(dǎo)彈之父”稱號(hào)的錢(qián)學(xué)森，他本來(lái)在美國(guó)有很高的學(xué)歷和待遇，可就在五星紅旗第一次在浩瀚的藍(lán)天上升空時(shí)，他便堅(jiān)決回到祖國(guó)的懷抱讓中華民族站起來(lái)。我在以后的生活中，也要知恩圖報(bào)，不能忘恩負(fù)義，為養(yǎng)育我們的祖國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。像關(guān)羽那樣做個(gè)忠義之人。
關(guān)羽，擁有忠義之美。
趙云。一個(gè)威風(fēng)凜凜的大將軍，他提著一把長(zhǎng)槍，有著萬(wàn)夫不敵之勇，長(zhǎng)板坡救阿斗，在百萬(wàn)軍中殺出一條血路，如此之忠勇，世間少有。
在社會(huì)中，也有許多像他一樣的人，為救別人的生命，卻舍棄了自己的生命。就如在解救兩名落水青年時(shí)，十五名大學(xué)生結(jié)人梯勇敢相救，最終三名湖北籍大學(xué)生英勇獻(xiàn)出了自己年輕的生命。他們身上，集中體現(xiàn)了當(dāng)代青年胸懷祖國(guó)、心系人民的崇高思想，不懼危險(xiǎn)、舍生忘死的英雄氣概，團(tuán)結(jié)互助、眾志成城的高尚情操。今后我也要做一個(gè)勇敢的人，不懼挫折，不懼挑戰(zhàn)，勇敢面對(duì)。
趙云，擁有勇敢之美。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，世間之中，多少英雄豪杰，他教會(huì)了我：
面對(duì)幫助，要有恩必報(bào);面對(duì)生活，要不懼挑戰(zhàn)。
智慧、仁德、忠義、勇敢，讓我們傳承中華美德，賞一路春暖花開(kāi)。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記和心得篇十
賈不賈，白玉為堂金做馬；傻不傻，唐僧騎著大白馬；打不打，五虎關(guān)張趙黃馬；耍不耍，好漢枉做朝廷馬。在這首打油詩(shī)里，我最喜歡“五虎關(guān)張趙黃馬”這句。在三國(guó)演義里，五虎上將分別是關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超，他們都是三國(guó)名將中的精英。在這里我用自己淺薄的知識(shí)給大家逐一介紹：
你看，在戰(zhàn)場(chǎng)上有一位身長(zhǎng)九尺，鬃長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，手提青龍偃月刀，坐下赤兔馬的先生，這可是有勇有謀的關(guān)大爺。他三合滅顏良、一刀斬文丑，動(dòng)作瀟灑敏捷，令曹大爺口瞪口呆、瞠目結(jié)舌、呆若木雞。他還曾經(jīng)溫酒斬華雄，在四方起義誅殺董卓時(shí)，由于董卓部下的華雄太過(guò)勇猛，力斬聯(lián)軍兩員大將，大家都望而生畏，束手無(wú)策，關(guān)羽卻挺身而出，曹操敬他熱酒一杯，他輕輕將酒杯放于桌上，綽刀上馬，沖出帳外與華雄交戰(zhàn)，我們關(guān)大爺?shù)挠旅土盥?lián)軍士氣大振，喊殺聲震天，一瞬間，關(guān)大爺斬華雄于馬下。當(dāng)他提華雄首級(jí)扔在營(yíng)前，進(jìn)帳端起酒杯時(shí)酒還是熱的。我們的關(guān)老爺真是一大勇將。
他還曾經(jīng)設(shè)計(jì)攻拔襄陽(yáng)、水淹七軍，把東吳的軍隊(duì)打得七零八落、潰不成軍，鬧得東吳是人心慌慌，草木皆兵。關(guān)大爺可算是三國(guó)一大豪杰。
勇猛的張飛身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，使一條丈八大蛇矛，在百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如囊中取物。張飛在戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡，無(wú)所畏懼，如入無(wú)人之境，想當(dāng)年在長(zhǎng)板橋一聲大喝，嚇走曹操百萬(wàn)大軍。打仗對(duì)他來(lái)說(shuō)真是“張飛吃豆牙，小菜一碟”。
這張飛雖是一個(gè)文盲，卻粗中有細(xì)，頗會(huì)用一些小計(jì)謀。比如打西川時(shí)招降了老將嚴(yán)顏就是一個(gè)例子，當(dāng)時(shí)嚴(yán)顏城防堅(jiān)固，久打不下，張飛眉頭一皺生出一計(jì)，他在自己的軍隊(duì)中揚(yáng)言要夜間突襲嚴(yán)顏的軍營(yíng)，然后他假裝醉酒鞭打兩個(gè)士兵，逼迫士兵投降嚴(yán)顏，嚴(yán)顏聞?dòng)嵶龊脺?zhǔn)備，晚上果然有士兵突襲，他迅速把那些士兵包圍，卻發(fā)現(xiàn)只有三十名騎兵，突然外圍喊殺聲振天，張飛大部隊(duì)將他們包圍。嚴(yán)顏全軍覆沒(méi)，自己也被張飛活捉。
張飛的優(yōu)點(diǎn)不少，但是他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，太愛(ài)喝酒，每每醉酒就打士兵，這也是他被殺害的原因。
回首長(zhǎng)板坡一戰(zhàn)，一個(gè)銀凱小將，手拿亮銀槍，坐下銀鬃馬，指東打西，好比孫悟空大鬧天宮，救得后主劉禪，有詩(shī)曰：血染透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒！古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。他長(zhǎng)板坡一戰(zhàn)，斬殺曹阿瞞50余名大將，砍倒大旗兩面，奪槊三條，真乃三國(guó)第一勇將耳，他就是趙云。
老將黃忠是老當(dāng)益壯的代表，常拿廉頗自比，他使一桿大刀，拉得開(kāi)二石之弓（32斤的弓），曾與嚴(yán)顏夜攻曹營(yíng)，來(lái)往沖突，如入無(wú)人之境。
馬超，字孟起，面如冠玉，目如流星，虎體猿臂，因衣著講究，舉止非凡，人稱“錦馬超”，他為蜀漢邊關(guān)安寧立下了汗馬功勞。
五虎上將，個(gè)個(gè)都是豪杰，他們自會(huì)在歷史長(zhǎng)河中光彩照人，令后人敬仰。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記和心得篇十一
先說(shuō)“溫酒伐華雄”。其他人都被華雄砍了。關(guān)羽在哪里？哪里來(lái)的絕世武功？帳中人聞帳外鼓聲，見(jiàn)華雄人頭。關(guān)羽真的是天上掉下來(lái)的，厲害到超音速。
先說(shuō)“赤壁之戰(zhàn)”。這場(chǎng)戰(zhàn)斗的關(guān)鍵是孔明借東風(fēng)。冬天，我看見(jiàn)孔明留著長(zhǎng)發(fā)，念著咒語(yǔ)，在七星平臺(tái)上站了一會(huì)兒，然后東南風(fēng)就停了。古代迷信不能這樣對(duì)待諸葛亮和神話，讓人想起《西游記》中的妖怪道士，真的破壞了孔明在人民心中的英雄形象。
其次是“空城計(jì)劃”。第一次世界大戰(zhàn)被打敗了。深刻展現(xiàn)了孔明在敵人心目中無(wú)與倫比的威武形象。
忽飛馬來(lái)報(bào)：司馬懿引十五萬(wàn)大軍，蜂擁而入。這時(shí)，孔明周圍沒(méi)有將軍，只有一群公務(wù)員，他嚇得魂不附體。這時(shí)，孔明不慌不忙地下達(dá)了命令：大門(mén)敞開(kāi)著，禁止喧嘩和出入。我在那里焚香，笑著彈鋼琴。想必琴聲一定悠揚(yáng)，司馬懿被騙退兵了。這個(gè)司馬家人才濟(jì)濟(jì)。司馬懿怎么會(huì)不懂兵法？你為什么不先去鎮(zhèn)上抓小偷？你可以清楚地看到孔明在彈鋼琴?？隙ú贿h(yuǎn)。用弓箭射死他后不久，軍隊(duì)士氣大亂。即使這是意料之外的，你的十五萬(wàn)大軍也與此無(wú)關(guān)。被困在城市周圍幾個(gè)月，沒(méi)有糧草供應(yīng)，沒(méi)有城市人。另外，在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，你掃什么門(mén)？在我看來(lái)，這部孔明劇太假了。如果不是為了讓他在讀者心目中成為更好的形象，司馬懿是愚蠢的。
許多歷史事件和歷史人物有三個(gè)特點(diǎn)。第一，“歷史形象”是歷史學(xué)家提倡的。第二，“文學(xué)形象是作家所崇尚的。第三，“明朝形象”是普通人的想法。每個(gè)人都有自己的這段歷史。于是過(guò)了幾千年，越來(lái)越邪乎了。
文學(xué)作品的感染力超過(guò)歷史作品。所以《三國(guó)演義》并不是真正的三國(guó)，只是人們愛(ài)看，永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記和心得篇十二
《三國(guó)演義》作者羅貫中。賈仲明《錄鬼簿續(xù)篇》中道：“太原人，號(hào)湖海散人。與人寡合。樂(lè)府，隱語(yǔ)極為清新。”羅貫中生活在元末明初，經(jīng)歷社會(huì)大動(dòng)亂，對(duì)人民苦難深重的生活處境有所了解，對(duì)他們的理想追求也有所認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)三國(guó)已被帶上講臺(tái)或舞臺(tái)，另有史學(xué)家陳壽編成史書(shū)《三國(guó)志》，《三國(guó)演義》就是在史書(shū)、雜記、平話、戲劇的基礎(chǔ)上寫(xiě)成的。《三國(guó)演義》反映了亂世土地兼并劇烈，地主剝削殘酷，官服徭役繁重的黑暗時(shí)代以及農(nóng)民起義，群雄爭(zhēng)霸，三分天下，各方混戰(zhàn)的局面。從羅貫中所寫(xiě)的小說(shuō)中，可以看出他推崇“忠”“義”，用“王道”“仁政”治理天下。對(duì)于探尋當(dāng)代史實(shí)做出一定貢獻(xiàn)。
《三國(guó)演義》描繪了公元三世紀(jì)前后黃巾起義與其被鎮(zhèn)壓的過(guò)程，廣泛而具體地描寫(xiě)了魏蜀吳等封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部斗爭(zhēng)，反映了當(dāng)時(shí)的歷史情況。然而，作者描寫(xiě)這一切的主要目的，并不是為了揭露封建統(tǒng)治的罪惡，在很大程度上是作者用來(lái)贊頌“王道”的一種陪襯。所以，他在批判董卓等人的同時(shí)，卻又通過(guò)其“正面”人物形象來(lái)贊揚(yáng)，美化封建統(tǒng)治階級(jí)，大肆宣揚(yáng)“王道”。書(shū)中把劉備美化成一個(gè)“仁慈”的、備受人民“愛(ài)戴”的統(tǒng)治者，也正是把它作為“王道”的化身來(lái)進(jìn)行歌頌的。同時(shí)《三國(guó)演義》對(duì)農(nóng)民革命進(jìn)行了污蔑，而現(xiàn)實(shí)說(shuō)明，這一觀點(diǎn)是不正確的。
《三國(guó)演義》塑造了一些性格鮮明、影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)形象，比如曹操、郭嘉、夏侯淳、黃蓋、周瑜、張飛、趙云、黃忠等等，其中尤以諸葛亮描述的最為突出。作者對(duì)他傾注了強(qiáng)烈的崇敬，歌頌為杰出的政治家和軍事家。諸葛亮無(wú)疑是一位奇才，在“赤壁之戰(zhàn)”中屢立奇功，令周瑜自嘆不如，比如“草船借箭”“七星壇借東南風(fēng)”“命令關(guān)羽守華容道”等。從歷史來(lái)看，諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治系統(tǒng)中，是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳，處事有膽識(shí)有謀略的人，他有這些長(zhǎng)處，原因之一便是他重視實(shí)踐。如諸葛亮敢于使用“空城計(jì)”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵方將領(lǐng)的情況作了分析，知道司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用這一點(diǎn)解除了危機(jī)。然而有些章節(jié)，卻將諸葛亮寫(xiě)成了神鬼般的人物。諸葛亮重病在五丈原，“自于帳中祈禳北斗，若七日內(nèi)主燈不滅，吾壽可增一紀(jì)；如燈滅，吾必死矣”。結(jié)果魏延飛步入告軍情，竟將主燈撲滅，真是能判定生死。“七星壇祭風(fēng)”、“巧布八陣圖”、“班師祭瀘水”、“定軍山顯圣”等，更是荒誕不經(jīng)的描寫(xiě)。對(duì)于諸葛亮的“忠貞”，小說(shuō)也多有描寫(xiě)。諸葛亮忠于劉備，劉備死后，為報(bào)答“三顧茅廬”“臨終托孤”的知遇之恩，他“親理細(xì)事，汗流終日”，以至于“鞠躬盡瘁，死而后已”，可謂“亂世豪杰”。
我認(rèn)為書(shū)中最精彩的章節(jié)莫過(guò)于“赤壁之戰(zhàn)”。蜀吳剛剛結(jié)盟，雙方互不信任，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒維護(hù)自尊，見(jiàn)到孫權(quán)后智激孫權(quán)，孫權(quán)在魯肅提醒下醒悟，通過(guò)吳國(guó)太的指點(diǎn)找到周瑜。周瑜見(jiàn)諸葛亮足智多謀，想殺他滅口，文武百官一番苦勸，周瑜才愿與他共事。接下來(lái)曹操三江口大敗，繼而接連敗退，損兵折將，蜀吳兩國(guó)關(guān)系漸漸融洽。同時(shí)曹操見(jiàn)陸軍無(wú)法水戰(zhàn)，培養(yǎng)了一批水軍，由蔡瑁、張?jiān)暑I(lǐng)導(dǎo)作戰(zhàn)，并派周瑜摯友蔣干勸周瑜降曹，周瑜設(shè)“群英會(huì)”，蔣干中計(jì)，曹操誤殺蔡、張二人。周瑜賊心不死，讓諸葛亮造十萬(wàn)支箭于十日之內(nèi)，從而抓把柄殺他，諸葛亮“草船借箭”，周瑜自嘆不如。曹操又派蔡瑁二弟詐降，周瑜與黃蓋表演“苦肉計(jì)”給二人看，事后闞澤獻(xiàn)黃忠詐降書(shū)與曹操，曹操不甚歡喜。而后龐統(tǒng)“密授”曹操用鐵釘鎖大船，暗設(shè)“連環(huán)計(jì)”。曹操自大至極，賦詩(shī)于長(zhǎng)江大宴。周瑜見(jiàn)曹軍中計(jì)，正得意時(shí)，忽想起一旦火攻，將燒吳軍，諸葛亮自愿“七星壇祭風(fēng)”，周瑜派黃蓋詐降，火船已備齊，忽見(jiàn)東南風(fēng)大起，周瑜一面火燒三江口，一面派人殺諸葛亮，不想有趙云來(lái)接應(yīng)。諸葛亮回到蜀營(yíng)，安排將士攔截曹操。一戰(zhàn)之后，曹操與部將人困馬乏，軍士死傷無(wú)數(shù)，又被蜀將一通好殺，逃到華容道，卻遇到了關(guān)羽。關(guān)羽念舊情，放走了曹操。從此，三國(guó)鼎立之勢(shì)形成。
我國(guó)古代的兵法由成千上萬(wàn)奇才的智慧匯聚而成，想法天衣無(wú)縫，舍得分明?，F(xiàn)在的我們也一樣，思考問(wèn)題要保證全面。比如說(shuō)計(jì)劃一天的學(xué)習(xí)生活，不應(yīng)學(xué)得太晚——要有時(shí)間休息；不應(yīng)學(xué)得太多——容易忘記或混淆等等。赤壁之戰(zhàn)曹操兵敗的主觀原因，卻是他依仗自己兵強(qiáng)馬壯，開(kāi)始輕敵，妄自尊大。在生活中，驕傲的確不可取，它會(huì)使幾近成功之人一落千丈。同時(shí)，赤壁之戰(zhàn)中，少不了團(tuán)結(jié)的力量，文武百官心往一處想，勁往一處使，團(tuán)結(jié)起來(lái)。曹操將士多，卻如一盤(pán)散沙，而蜀吳將士少，卻能做到團(tuán)結(jié)一致。軍訓(xùn)是一個(gè)很好的例子，同學(xué)們齊心協(xié)力，最終取得了驕人的成績(jī)。司馬光說(shuō)“鑒于往事，有資于治道。”我們會(huì)在《三國(guó)演義》的種種啟示下不斷進(jìn)步。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記和心得篇十三
蔚藍(lán)色的天空與飄動(dòng)的朵朵白云使我的心情格外舒暢，我的手指輕輕地摩挲著泛著墨香的封面，等待他的到來(lái)。
他來(lái)了，邁著自信的腳步向我走來(lái)，給我?guī)?lái)了火的洗禮：火燒赤壁的熊熊烈火仿佛還在燃燒。年少的周瑜意氣風(fēng)發(fā)，談笑間曹操的百萬(wàn)雄兵隨之灰飛煙滅。這把火改寫(xiě)了歷史，成為軍事史上以少勝多的著名之火。
他來(lái)了，邁著輕盈的腳步向我走來(lái)，為我打開(kāi)了智慧之門(mén)：霧氣蒙蒙的江面上，飄來(lái)了一艘艘小船，船邊站滿稻草人。忽然曹軍亂箭齊發(fā)，頃刻間十萬(wàn)箭雨在諸葛亮輕搖羽扇，悠閑地品茗中，輕而易舉地收入囊中。
他來(lái)了，踏著沉重的腳步向我走來(lái)，給我?guī)?lái)了無(wú)盡的悲傷：志比天高的關(guān)羽竟然敗走麥城，一代梟雄怎么會(huì)落得如此地步?大意失荊州，驕兵必?cái)“?
他向我講述了幾多人物的坎坷命運(yùn)：諸葛亮才智過(guò)人，上通天文，下知地理，但正如水鏡先生所感嘆：“孔明雖得其主，卻不得其時(shí)啊!”最終，他還是沒(méi)能看到蜀國(guó)稱霸的那一天，帶著遺憾離開(kāi)了人世;周瑜從十七歲開(kāi)始帶兵打仗，十八歲當(dāng)上大都督，本來(lái)前途無(wú)量，可為東吳創(chuàng)下一番偉績(jī)，但氣量窄小，在“既生瑜，何生亮”的悲嘆中逝去;司馬懿一生不得志，曹氏幾代君主都提防著他，幾次罷免他的官職，但他父子深謀遠(yuǎn)慮，忍辱負(fù)重，設(shè)計(jì)騙曹芳，殺曹爽，終得天下，建立了晉朝。
歷史的車輪一刻不停地向前邁進(jìn)，這些人物的音容笑貌還依稀可見(jiàn)，他們的坎坷命運(yùn)給了我許多啟示，讓我們認(rèn)識(shí)到：不管是高官顯貴還是平民百姓，不管是輝煌還是失敗，都要用一顆平常心去面對(duì)，認(rèn)識(shí)歷史，以史為鑒。
一陣清風(fēng)吹來(lái)，吹亂了書(shū)卷，我不情愿地合上書(shū)，他該走了。我依依不舍，滿眼留戀。
他，是《三國(guó)演義》這本書(shū);我，是癡迷這本書(shū)的讀者。我們相約在金色的季節(jié)里，相約在藍(lán)天白云之下，相約在美好的書(shū)香畫(huà)卷中。我們擊掌為盟，共赴一場(chǎng)跨越時(shí)間、空間的曠世之約。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記和心得篇十四
激動(dòng)之下，我第三次打開(kāi)了經(jīng)典《三國(guó)演義》。
曹操的詭道，劉備的謙讓，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的小心眼，每個(gè)人物都有不同的性格，作者刻畫(huà)得淋漓盡致，品味也細(xì)致入微，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容從智慧和勇氣開(kāi)始，但我覺(jué)得智慧永遠(yuǎn)比勇氣好。比如在西城，孔明用空城計(jì)嚇跑了司馬懿率領(lǐng)的15萬(wàn)大軍。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀，敵人目前只能拼個(gè)你死我活。呂布和閻良就是典型的例子：呂布如果聽(tīng)從白門(mén)府的計(jì)謀，為什么要在大門(mén)口被曹操吊死？如果閻良把劉備留在河北的事跟關(guān)羽說(shuō)清楚，他能被關(guān)羽砍到哪里去？古人云：“勇而無(wú)謀，善與惡必占之，惡必占之，福臨必占之，戰(zhàn)而夾之，死而無(wú)眼?！薄?/p>
再來(lái)說(shuō)說(shuō)國(guó)家，魏，曾經(jīng)唱過(guò)一段；舒，曾經(jīng)沒(méi)有成功過(guò)；吳曾以撼江東聞名。這樣，從國(guó)家，就能體現(xiàn)出國(guó)的性格。曹操欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)稱霸江東。
可以毫不夸張地說(shuō)，魏是三國(guó)中足智多謀的。曹操的用兵天下無(wú)雙，司馬懿的用兵更如有神助。但兩者都有各自致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太陰險(xiǎn)。除了蜀國(guó)，臥龍諸葛亮肯定首當(dāng)其沖。他過(guò)人的機(jī)智和嫻熟的兵技，令后人嘆為觀止。有龐統(tǒng)、姜維、徐庶等人物，但我認(rèn)為他們都不如孔明。三河六郡之國(guó)吳，可謂足智多謀，即周瑜。少年時(shí)，周瑜通曉兵法，精通陣法。經(jīng)過(guò)一番努力，他終于當(dāng)上了水軍總督和總統(tǒng)水兵。但他嫉妒得要死，26歲就去世了。
從這些人物和國(guó)家，我們很容易看出人性的重要性。性格與成功有關(guān)。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要腳踏實(shí)地，在追求成功的過(guò)程中小心翼翼的走完每一條路，相信成功就不遠(yuǎn)了。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記和心得篇十五
每當(dāng)耳畔響起那首詩(shī)——“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵上江渚，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中?！薄度龂?guó)演義》的片片刻刻都會(huì)浮現(xiàn)在我的腦海之中。
三國(guó)演義給我最多的還是告訴了我一些人生道理。諸葛亮足智多謀，因被劉備三顧茅廬感動(dòng)，幫助劉備完成大業(yè)?；馃啾?，草船借箭等計(jì)策都出自諸葛亮之口。諸葛亮三氣周瑜，將周瑜活活氣死。可諸葛亮也不是神仙，一定有算錯(cuò)的時(shí)候：他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致失去的街亭，柳列城這兩個(gè)軍事重地。諸葛亮都會(huì)出錯(cuò)，更何況是我們，所以我們不能因?yàn)橐淮慰荚嚳荚伊硕鴼怵H，也不能為了取得一些成績(jī)而高傲自滿。
再想想曾經(jīng)的我：那日晴空萬(wàn)里，萬(wàn)里無(wú)云，天氣如同我的心情一樣——萬(wàn)分高興。因?yàn)槲铱茖W(xué)考了全班第一——97分。下課后，我拿起試卷，離開(kāi)位子，向同學(xué)們炫耀成績(jī)。我笑瞇瞇的看著一位男同學(xué)，輕蔑地問(wèn)道：“你考幾分呀?我考了97分呀，全班第一呢!”結(jié)果，第2單元的科學(xué)考試我考了85分，使我萬(wàn)分難過(guò)。
以前的我是那么高傲自滿，取得了一些小成績(jī)就到處?kù)乓?。直到我看了這本書(shū)——三國(guó)演義，我才變得謙虛，變得低調(diào)。如果我沒(méi)看這本書(shū)，如我沒(méi)有從諸葛亮的人生中悟出道理，我可能會(huì)變成一個(gè)高傲自滿的壞學(xué)生。
總之，一句話——《三國(guó)演義》讓我受益一生。
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