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紅高粱讀書筆記500字 紅高粱讀書筆記摘抄篇一
首先,《紅高粱》自身有一條完整的故事線,但這條敘事線大部分由文字感受來(lái)完成。作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群?!八麄儦⑷嗽截洠覉?bào)國(guó),他們演出過(guò)一幕幕英勇悲壯的舞劇?!彼麄冎校杏嗾荐?,有劉羅漢,也有戴鳳蓮。
其次,當(dāng)我們應(yīng)對(duì)《紅高粱》時(shí),就會(huì)感知到《紅高粱》都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽(yáng)、血、高粱酒的色彩。莫言用他獨(dú)特而強(qiáng)悍的語(yǔ)言,與眾不同的文體安排,在高梁地里生動(dòng)深刻地展現(xiàn)了那一時(shí)期的血與淚,強(qiáng)烈刺激著情感麻木的現(xiàn)一代人,演繹也什么是傷與痛,什么是真實(shí)與歷史,什么才是人生,怎樣鑄就自己的一生,沒(méi)有思想與作痛相溶合的摸爬滾打,怎能造就一部傳奇。
第三,《紅高粱》的空間環(huán)境與造型描述,都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。一切瑣細(xì)的比較協(xié)調(diào)和過(guò)渡都被拋開(kāi),造成一種崇高神圣和神秘生命的生存空間?!都t高粱》主要是兩個(gè)空間環(huán)境:高梁地和釀酒作坊,釀酒作坊體現(xiàn)出生命的遠(yuǎn)古意識(shí),如風(fēng)雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。而那片自生自滅的高粱地,則透著生命的神圣。當(dāng)《紅高粱》上描述高粱地時(shí),它是作為一個(gè)巨大的自然生命符號(hào)群,舒展、盛大、堅(jiān)強(qiáng)、熱烈、寬厚?!都t高粱》三次對(duì)高粱的渲染都呈現(xiàn)出一種人與自然生命的整一性。當(dāng)我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來(lái)的圣壇上時(shí),《紅高粱》上一連出現(xiàn)了四個(gè)疊化的狂舞的高潮。在那里,高粱地是生命誕生的見(jiàn)證。而在日本人強(qiáng)迫百姓踩踏高粱的中,又感到生命被摧殘的震撼。
記不清在哪里看到一句話,大概意思是:好的文學(xué)作品必須是反映現(xiàn)實(shí)的。過(guò)去的歷史是血淋淋的歷史,是無(wú)數(shù)雙眼睛見(jiàn)證的,像記憶中的烙印一樣。無(wú)法磨平,更不允許篡改。尊重事實(shí)是人最起碼的良知。
紅高粱讀書筆記500字 紅高粱讀書筆記摘抄篇二
小說(shuō)當(dāng)中的紅高粱地祖輩們紅色歲月的見(jiàn)證。這片土地孕育著氣宇軒昂、有血有肉、正氣凜然、奮不顧身為著心中的愛(ài)國(guó)之情而頑強(qiáng)抗?fàn)幹?。高粱的紅就像那群英勇的戰(zhàn)士們的鮮血,拋灑在這片廣袤的土地上,他們的所作所為都只是因?yàn)閷?duì)這片土地愛(ài)得深沉。
沿著大片大片的高粱地,前往公路伏擊日本鬼子的路程當(dāng)中,作者不斷地采用插敘和補(bǔ)敘的手法,讓人物關(guān)系不斷清晰,故事情節(jié)不斷豐滿,最后,以伏擊戰(zhàn)的勝利來(lái)完整父輩們的人物形象與不屈靈魂。
小說(shuō)當(dāng)中充斥著對(duì)高粱地的大量描寫,通過(guò)對(duì)這一意象的刻畫與描寫來(lái)烘托出一方水土之下的一方人。這片土地是美麗溫和的,因?yàn)樗械囊磺卸硷@得那么溫順,人與自然其樂(lè)相融;這片土地是丑陋齷齪的,因?yàn)橐?jiàn)識(shí)到了許多骯臟的人心,泯滅的人性;這片土地是圣潔超脫的,因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)個(gè)干凈的魂靈在茂密的紅高粱地上野蠻生長(zhǎng);這片土地也是最有人間煙火氣的,英雄酒肉,不拘小節(jié),應(yīng)有盡有,人兒痞而不壞,勇而不蠻。就像前文所言:高密東北鄉(xiāng)無(wú)疑是地球上最美麗最丑陋、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪、最英雄好漢最王八蛋、最能喝酒最能愛(ài)的地方。
小說(shuō)當(dāng)中給我印象最深的有兩個(gè)片段,其一是羅漢大爺被當(dāng)眾剝皮削肉的令人驚世駭俗的場(chǎng)景;其二是余司令大義滅親,槍斃余大牙的場(chǎng)景。前者可謂是見(jiàn)證了人性里最深處的惡,當(dāng)眾凌遲,不僅僅是對(duì)被害者的侮辱,也是對(duì)在場(chǎng)百姓的心理逼迫,人心是得有多險(xiǎn)惡,本性里是有多冷酷無(wú)情才能做得出這樣的事情。這種對(duì)人命的無(wú)視,對(duì)人的尊嚴(yán)的踐踏,在抗戰(zhàn)時(shí)期數(shù)不勝數(shù),大屠殺、人體細(xì)菌實(shí)驗(yàn)、慘絕人寰的酷刑……都是喪心病狂到令人發(fā)指的。而那些被屠殺、被犧牲、被虐待的人們,大家都是普通人而已,卻在特殊時(shí)期被迫成為了炮灰和英雄。后者其實(shí)是底層民眾對(duì)于女性權(quán)利的一種認(rèn)可與維護(hù),也是革命的一種需要。余大牙侵犯了無(wú)辜的女性,倘若在封建時(shí)代,在男權(quán)社會(huì)的長(zhǎng)期壓迫之下,女性的人權(quán)的不值一提的,最后只會(huì)不了了之。雖然余司令一開(kāi)始也是為難也是糾結(jié),但是最后他還是走了大義滅親的道路,這其實(shí)在我看來(lái)是對(duì)女性尊嚴(yán)的尊重,也是破除“男尊女卑”、“女人必須為男人服務(wù)”的糟粕殘余。
《紅高粱》這篇小說(shuō)好像是中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期的一個(gè)小小的縮影,在這里人性美與人性丑都能夠發(fā)掘出來(lái),當(dāng)然,最重要的應(yīng)該是不忘父輩們?nèi)紵约旱臍q月,換取了如今的和平盛世,對(duì)此恩德,不管多久都要銘記于心,也更要學(xué)習(xí)他們,一如既往地艱苦奮斗。
紅高粱讀書筆記500字 紅高粱讀書筆記摘抄篇三
《紅高粱》既是“尋根文學(xué)”的終結(jié),也是“新時(shí)期”“新歷史小說(shuō)”家族小說(shuō)的起源。其中透出的強(qiáng)烈的生命意識(shí)和人物的歷史邊緣性都給新時(shí)期小說(shuō)注入了新鮮的血液。
通紅的高粱地里,灑遍了爺爺奶奶們、父親的、劉羅漢、劉副官、方六,“劉吹手”們的鮮血,也留下了他們輝煌的戰(zhàn)果——鬼子們的鮮血。這些血性的生命,向世人展示了普通平凡的中國(guó)人光明磊落、直率坦城,不避生死、敢愛(ài)敢恨的人格力量,展示了中華民族不屈不撓,威然屹立的民族精神。
由此,通過(guò)人物個(gè)性的塑造來(lái)贊美生命,贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī),贊美生命的自由、舒展。
以家鄉(xiāng)的紅高粱作為背景,以活生生的感覺(jué)記憶為筆鋒,游犁般地描寫著家鄉(xiāng)的抗日生活畫面。無(wú)邊無(wú)際的高梁地紅成汪洋的血海,血海中,有著生命的野合,有著活剮的血腥,有土匪的出沒(méi),有英勇的伏擊。在高密東北鄉(xiāng)那一片粗獷、野蠻的鄉(xiāng)土大地上發(fā)現(xiàn)爺爺、奶奶們那種強(qiáng)悍的個(gè)性生命力,自由自在、無(wú)所畏懼、樸素坦蕩的生活方式,從而痛感如今現(xiàn)代都市中人性的齷齪和生命力的萎縮。
通過(guò)現(xiàn)實(shí)人生與過(guò)往歷史的交流,使過(guò)往民間世界中所蘊(yùn)含的精神轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人重要的組成部分并對(duì)其人格的生成產(chǎn)生重要影響,從而在作品中創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)感性豐盈、生命鮮活的藝術(shù)形象。
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