無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
中彩那天教學(xué)設(shè)計(jì)及反思 中彩那天的教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
從教育心理學(xué)角度看，學(xué)生智慧的發(fā)展，離不開智慧的熏陶。智：是人類個(gè)體的認(rèn)識(shí)過程或認(rèn)知結(jié)構(gòu)，即對外部信息的感知、整理、聯(lián)想、儲(chǔ)存很搜索、提取、操作，或通過此過程形成的認(rèn)知水平?；郏菏侨祟悅€(gè)體所認(rèn)知事理的評判過程和評判標(biāo)準(zhǔn)。我校通過創(chuàng)設(shè)智慧課堂，使教學(xué)觸及學(xué)生的世界，伴隨他們的認(rèn)知活動(dòng)，做到了“以智促知” 。
我教學(xué)時(shí)注意了以下幾點(diǎn)：
1、注重從學(xué)生已有的知識(shí)出發(fā)，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)。在教學(xué)“比例的基本性質(zhì)”時(shí)，讓學(xué)生自己選擇例子來探索，在探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，得到結(jié)論。讓學(xué)生處于積極探索的狀態(tài)，喚醒了學(xué)生學(xué)習(xí)中一些零散的體驗(yàn)，并在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)將這些體驗(yàn)“數(shù)學(xué)化”，提煉出數(shù)學(xué)知識(shí)。
在教學(xué)中，不僅要求學(xué)生掌握抽象的數(shù)學(xué)結(jié)論，更應(yīng)注重學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)”意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生參與探討知識(shí)的形成過程，盡量挖掘?qū)W生的潛能，能讓學(xué)生通過努力，自己解決問題。這一教學(xué)過程，讓學(xué)生通過計(jì)算、觀察、發(fā)現(xiàn)、自學(xué)的方式，使學(xué)生在自己探索中學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)知識(shí)，并通過討論，說出判斷兩個(gè)比能否組成比例的依據(jù)，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。
2、用教材教，體現(xiàn)教學(xué)的民主性。因?yàn)閷W(xué)生對比的知識(shí)了解甚多，所以在研究“比例的基本性質(zhì)”的時(shí)候，不是教師出示教材中的例子，而是讓學(xué)生自己舉例研究，使研究材料的隨機(jī)性大大增強(qiáng)，從而提高結(jié)論的可信度。這樣也能讓學(xué)生體會(huì)到歸納法研究的過程，并滲透科學(xué)態(tài)度的教育。
中彩那天教學(xué)設(shè)計(jì)及反思 中彩那天的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
《香菱學(xué)詩》選自我國古典小說的巔峰之作《紅樓夢》，帶領(lǐng)學(xué)生賞析小說，重溫經(jīng)典，我們體會(huì)到了曹雪芹塑造人物的高超手法，品味了香菱這一苦志吟詩、精華靈秀的女子形象，更深入的了解了林黛玉這一人物。掩卷沉思，這篇課文給我的最大、最深刻的啟示的，是林黛玉的教學(xué)藝術(shù)。不可否認(rèn)，這篇文章徹底顛覆了早已我們習(xí)慣了的多愁善感、孤傲尖刻的林妹妹形象，出現(xiàn)在我們眼前的是一位循循善誘、好為人師、樂為人師、學(xué)識(shí)淵博的師者形象。林黛玉高超的教學(xué)藝術(shù)，使我獲得了以下啟示：
啟示一、 尊重學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)
林黛玉教香菱寫詩，在講規(guī)律、明要旨后，向香菱推薦了王維、杜甫、李白的詩，要香菱以“這三個(gè)人作底子”，“有一首念一首，不明白的問你姑娘，或者遇見我，我講與你就是了?！闭麄€(gè)學(xué)詩的過程，黛玉充分相信香菱、尊重香菱，給足了香菱讀詩的時(shí)間，充分體現(xiàn)了香菱這一學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)性、自主性。即使是要求香菱根據(jù)“十四寒的韻”寫一首有關(guān)“月”的詩，也是“由你愛用那幾個(gè)字去”，不作具體的限制，給了香菱很大的表現(xiàn)空間。黛玉在教香菱學(xué)詩的整個(gè)過程中，至始至終堅(jiān)持了“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”這一觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，教師不能包辦代替。因此，在教的過程中，黛玉沒有“賣弄”自己的學(xué)識(shí)，沒有一講到底，沒有強(qiáng)行要香菱學(xué)這樣，記那樣，只是引導(dǎo)她該讀什么樣的書，遇到困難怎么解決。黛玉沒有以老師自居，她在香菱學(xué)詩的過程中充當(dāng)?shù)氖且龑?dǎo)者、點(diǎn)撥者的角色。
黛玉在引導(dǎo)香菱體驗(yàn)感悟時(shí)， 做到了尊重體驗(yàn)的主體，即學(xué)習(xí)的主人。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人?！睂W(xué)生不再是教學(xué)過程中被動(dòng)、消極的吸納者，學(xué)生的能動(dòng)性使他們能夠在更廣闊的空間自由翱翔。黛玉讓香菱暢所欲言，談自己對詩的“領(lǐng)略”，讓香菱成為體驗(yàn)的主人。
啟示二：注重積累，循序漸進(jìn)，激活創(chuàng)新思維
1、誦讀積累，夯實(shí)基礎(chǔ)
黛玉聽香菱說只愛陸放翁的詩“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”，便知香菱還不知詩，于是給香菱開列書目，將王維、杜甫、李白的詩列在首位，接著要求香菱看陶、應(yīng)、謝、阮、庾、鮑的詩。這說明黛玉深知“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)謅”的道理，因此讓香菱通過誦讀積累為寫詩打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
“讀書破萬卷，下筆如有神?！濒斞赶壬苍f：“文章應(yīng)該怎樣做，我說不出來，因?yàn)樽约旱淖魑氖怯捎诙嗫春投嗑?，此外并無心得或方法的?！?新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材注重全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，入選課文具有典范性和較大的思維拓展空間。語文教師首先應(yīng)充分利用好教材范例。其次要引導(dǎo)學(xué)生多誦讀古今中外的優(yōu)秀詩文。
2、循序漸進(jìn)，精講、精練，遵循教學(xué)規(guī)律
從黛玉讓香菱依次讀王、杜、李的詩可見其循循善誘：王維五律最能顯示他“詩中有畫”的風(fēng)格，初學(xué)者讀易進(jìn)入詩境;杜甫七律最能顯示他“沉郁頓挫”的風(fēng)格，能使學(xué)詩者感受到詩歌的深刻意蘊(yùn);李白七絕最能顯示他“飄逸奔放”的風(fēng)格，能使學(xué)詩者領(lǐng)略到詩歌的豐富想像，比較難學(xué)，因而放在最后。在黛玉及他人指點(diǎn)下，香菱循序漸進(jìn)，通過苦學(xué)，終于有所創(chuàng)造。林黛玉的教學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)為：
1.精選范文
中華民族的詩歌文化源遠(yuǎn)流長，更是博大精深，任何人一輩子也讀不完，林黛玉深知教學(xué)內(nèi)容必須精選。于是她首先向香菱推薦三大家的作品，前面已介紹過。細(xì)細(xì)品味，令人驚奇不已，其一，高標(biāo)準(zhǔn)。詩必盛唐，唐朝的文學(xué)巨匠使詩歌創(chuàng)作達(dá)到頂峰。然成就最高的就是這三大家。李白是“詩仙”，杜甫是“詩圣”，王維是“詩佛”。黛玉認(rèn)為：學(xué)詩就要學(xué)第一流的。其二，代表性。王維的五言律具有情景交融之美;杜甫的七言律具有真情實(shí)感之美;李白的七言絕句具有創(chuàng)造想像之美。其三，廣泛性。林黛玉除了要求香菱熟讀三大家的詩，融會(huì)貫通之后，再讀南北朝等代表人的代表作，集百家之長，果真如此何愁不成詩翁?可見精選教學(xué)內(nèi)容，講授提綱挈領(lǐng)，必能達(dá)到事半功倍之效果。
2. 少講精講
教學(xué)不可不講，但要精講。當(dāng)林黛玉樂意擔(dān)當(dāng)香菱的老師后便講：“什么難事，也值得去學(xué)!不過是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實(shí)的，實(shí)的對虛的，若是有了奇句，連平仄虛實(shí)不對都使得的?！碑?dāng)香菱聽到林黛玉的講解對以前所見過的詩有所感悟時(shí)，林黛玉又進(jìn)一步講道：“詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’”。林黛玉言簡意駭?shù)闹v解，揭開了詩詞的神秘面紗，切中了學(xué)詩要領(lǐng)，使人茅塞頓開。一句“不以詞害意”，更有畫龍點(diǎn)睛之妙。 可見林黛玉的知識(shí)是何等的淵博。黛玉的講授有如下特點(diǎn)：其一，深入淺出，循序漸進(jìn);其二，高屋建瓴，指點(diǎn)迷津;其三，親切自然，出神入畫。黛玉在教香菱學(xué)詩的過程中，精辟而高明的講解，值得我學(xué)習(xí)借鑒。我也應(yīng)像黛玉那樣，教給學(xué)生智慧，傳給學(xué)生靈氣。而不是從上課講到下課， 事無巨細(xì)，面面俱到。
3.精練提高
學(xué)習(xí)離不開練習(xí)，當(dāng)香菱學(xué)詩學(xué)得出神入化之時(shí)，正如賈寶玉所說：“你已得了，不用再講，若再講，倒學(xué)離了。你就作起來，必是好的?！毕懔庖财炔患按匮肓主煊裉酱憾耍骸俺鰝€(gè)題目，讓我謅去，謅了來，替我改正。”黛玉道：“昨夜的月最好，我正要謅一首，竟未謅成，你竟作一首來。十四寒的韻，由你愛用那幾個(gè)字去”。由此可以看出，林黛玉布置練習(xí)匠心獨(dú)具：其一，時(shí)機(jī)成熟，學(xué)生想練，教師因勢利道，有順?biāo)浦壑?。其二，選材得當(dāng)，明月尚鑒，師生同步思維，更兼選取十四寒的韻，難易合適，初學(xué)者容易把握。其三，充分自由，不加限制，讓學(xué)生展開理想的翅膀。 可見，在教學(xué)中，只有“精練”，才能達(dá)到目標(biāo);只有“精練”，才能真正“減負(fù)”;只有“精練”才能體現(xiàn)教學(xué)價(jià)值。
人們常說：教學(xué)有法，教無定法。 林黛玉精妙絕倫的教學(xué)藝術(shù)，為人們展示了一幅絢麗多姿的教學(xué)自由的畫卷， 在以后的教學(xué)實(shí)踐中，我愿用我的聰明才智和畢生精力，在教學(xué)自由的王國里展翅翱翔，抒寫出人生最華麗的教學(xué)新篇章。
教學(xué)是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)。弱不禁風(fēng)的黛玉如此善教， 把自己的靈氣傳給香菱，使香菱學(xué)有所成。今天，我何不把黛玉作為我的老師呢?學(xué)她的教育策略，教學(xué)藝術(shù)，尊重學(xué)生、相信學(xué)生，精講精練，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)感悟，讓語文課充滿詩性、靈性，讓學(xué)生樂于語文學(xué)習(xí)，且樂此不疲。
中彩那天教學(xué)設(shè)計(jì)及反思 中彩那天的教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1880年6月27日，海倫?凱勒誕生于美國亞拉巴馬州北部的一個(gè)城鎮(zhèn)。她的一生為人們樹立了與命運(yùn)拼搏的榜樣。
海倫?凱勒是舉世敬仰的作家和教育家。盡管命運(yùn)之神奪走了她的視力和聽力，這位女子卻用勤奮和堅(jiān)韌不拔的精神緊緊扼住了命運(yùn)的喉嚨。她的名字已經(jīng)成為堅(jiān)韌不拔意志的象征，傳奇般的一生成為鼓舞人們戰(zhàn)勝厄運(yùn)的巨大精神力量。
安妮?莎利文老師半個(gè)世紀(jì)一直與海倫朝夕相伴，用愛心和智慧引導(dǎo)她走出無盡的黑暗和孤寂。海倫一生創(chuàng)造的奇跡，都與這位年輕杰出的聾啞兒童教育家密不可分。海倫在她的名作《假如給我三天光明》一文中深情地抒發(fā)她對莎利文老師的愛：“假如給我三天光明，我第一眼想看的就是我親愛的老師?！?/p>
莎利文到海倫家擔(dān)任家庭教師的那一天，就送給她一個(gè)玩具娃娃，并用手指在海倫的小手上慢慢地、反復(fù)地拼寫“d-o-l-l”(玩具娃娃)這個(gè)單詞。海倫立刻對這種游戲產(chǎn)生了濃厚興趣。她一遍又一遍地模仿著老師的動(dòng)作，從此開始懂得世間萬物都有各自的名字，開始知道自己的名字叫“helen keller”(海倫?凱勒)。此后，海倫陸續(xù)學(xué)習(xí)并掌握了法語、德語、拉丁語、希臘語。聾盲卻能掌握五門語言，海倫的成功被稱為“教育史上最偉大的成就”。
海倫的“啞”是因?yàn)閱适犃Χ斐?，聲帶并沒有受損。十歲那年，海倫開始學(xué)習(xí)說話，因聽不到別人和自己的聲音，只能用手去感受老師發(fā)音時(shí)喉嚨、嘴唇的運(yùn)動(dòng)，然后進(jìn)行成千上萬次的模仿和糾音。當(dāng)首次像正常人那樣說出“天氣真熱”這句話時(shí)，驚喜之余，她和莎利文老師都意識(shí)到，在她們頑強(qiáng)的毅力面前，再?zèng)]有克服不了的困難。海倫的一生中，在世界各地巡回演講甚至成為她事業(yè)的重要組成部分。
她除了嗜書如命，還喜歡騎馬、游泳、劃船，酷愛戲劇表演藝術(shù),靠著不屈不撓的意志，海倫學(xué)會(huì)了唇讀，可以通過“手”聽到馬克?吐溫為她朗誦的短篇小說，以優(yōu)等的成績完成了世界名校哈佛大學(xué)的學(xué)業(yè)。讀書不但使海倫成為一個(gè)學(xué)富五車的學(xué)者，也陶冶了她美好的心靈。
馬克?吐溫稱她和拿破侖是19世紀(jì)最杰出的兩個(gè)人物之一。
她為了改善美國盲人的工作和生活條件四處奔走，為美國盲人基金會(huì)和美國海外盲人基金會(huì)(現(xiàn)名為海倫?凱勒國際組織)廣籌善款，她創(chuàng)造了非凡的業(yè)績，獲得了無數(shù)榮譽(yù)。
她給世界以愛心，世界回報(bào)她崇高的榮譽(yù)。1919年，海倫的故事被好萊塢搬上銀幕，由她本人出任主演。1955年，她榮獲哈佛大學(xué)的榮譽(yù)學(xué)位，成為歷史上第一個(gè)受此殊榮的婦女。
她留給人們最大的啟示就是，勇敢地接受生命的挑戰(zhàn)就能夠贏得生命中的光明。本書是對海倫?凱勒一生詳細(xì)記述，被認(rèn)為是文學(xué)史上最重要的兩大貢獻(xiàn)之一。
應(yīng)該說在我小的時(shí)候，海倫凱勒曾給了我很大的影響，她是我們那個(gè)時(shí)代年輕人所追的“星”之一。所以我在準(zhǔn)備這課書時(shí)自然就把情感態(tài)度價(jià)值觀這一教學(xué)目標(biāo)放在了第一位。
課前我將海倫凱勒的資料印發(fā)給了學(xué)生，并且提了幾個(gè)問題，目的只有一個(gè)就是讓學(xué)生了解海倫凱勒，讓海倫凱勒打動(dòng)學(xué)生，從而為課堂做好鋪墊。
課前為了讓學(xué)生讀好書，我將學(xué)案發(fā)給學(xué)生，讓他們帶著問題去讀書。
課上我精心設(shè)計(jì)了四個(gè)問題——
莎莉文是怎樣教育“我”認(rèn)識(shí)事物的?試舉例說明。
幼年的海倫得病致殘以后，愚昧而又乖戾，但后來卻成為一個(gè)有文化修養(yǎng)的大學(xué)生。這個(gè)“再塑生命”奇跡的創(chuàng)造，在很大程度上，可以說是莎莉文老師雋永深沉的愛心和科學(xué)的教育方法結(jié)出的碩果。文中作者是怎樣表達(dá)自己的感情的?
課文文筆優(yōu)美，充滿詩情畫意。請學(xué)生再讀全文，品評并積累文中優(yōu)美而精警的語句。
在這些事件中，作者表現(xiàn)出來的老師是怎樣一個(gè)人。請結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析。課文展示了兒時(shí)海倫的性格特點(diǎn)和人生起步的足跡。請學(xué)生通讀全文，聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷，說說海倫性格中的特點(diǎn)。
這四個(gè)問題從宏觀到微觀，從抽象到具體，從事件到中心，從人物到情感，從情節(jié)到語言，層層深入，由淺入深， 便于學(xué)生的理解。
設(shè)計(jì)問題時(shí)要特別明確提問的目的是什么，學(xué)生理解的難度在哪里，因此不僅要追求問題的新穎性(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情)，更要注意問題的梯次性，讓學(xué)生像爬坡一樣一點(diǎn)點(diǎn)的不知不覺中走到終點(diǎn)，不能在學(xué)生面前樹立壁壘。
這些我懂，慶幸的是這節(jié)課我做到了，學(xué)生自然就表現(xiàn)的比較活躍。
遺憾的是在處理情節(jié)時(shí)有些拖沓，課沒有完全講完。
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