陳涉世家教案大全(14篇)

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陳涉世家教案大全(14篇)
時(shí)間:2023-11-23 05:02:17     小編:文軒

每一節(jié)課的教案都是教師精心準(zhǔn)備的。教案的編寫還需要體現(xiàn)教學(xué)資源的合理利用,充分利用多媒體技術(shù)和教學(xué)輔助工具。這些范例教案涵蓋了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等要素。

陳涉世家教案篇一

開學(xué)的第一天,學(xué)生還沒有從假期中走出來,對于課文內(nèi)容更是一無所知,所以在講這篇課文之前,先以“說書”的形式,跟課文有關(guān)系的,以陳勝起義為線索,中間穿插的社會背景(秦始皇中央集權(quán)統(tǒng)治)、當(dāng)時(shí)形勢(秦二世篡位陰謀、項(xiàng)燕項(xiàng)羽項(xiàng)氏家族)、作者司馬遷的悲慘遭遇(李陵事件的牽連),《史記》名字的由來,《史記》的分類,相關(guān)歷史、古代文學(xué)史的有關(guān)知識穿插,講歷史故事,學(xué)生都很有興趣聽,不停的問這問那,也有知道的同學(xué),爭著起來講,有這些做了鋪墊,對于文章的內(nèi)容,讀兩遍學(xué)生基本就弄明白了文章的大義,看著原文大體意思能夠說出來。

最后一節(jié)課分析了一下文章的結(jié)構(gòu),每一環(huán)節(jié),學(xué)生能夠體會出來陳勝的性格,最后自己能夠總結(jié)概括出,陳勝是怎樣的一個人,所有的問題擺在黑板上,學(xué)生比較喜歡自己去找答案。

這一課上完之后,自己的一點(diǎn)小收獲就是,拓展與古文與之相關(guān)的種.種知識,知識的聯(lián)系和穿插可以有效幫助學(xué)生理解文章,但同樣也存在問題,這需要把握一個尺度,若課外的知識講多了,會不會影響課堂對基礎(chǔ)知識的掌握,故事聽完就完,基礎(chǔ)知識記得不牢固,反而適得其反的結(jié)果,另外,在穿插與之相關(guān)的課外知識,知道的學(xué)生少之又少,看過《史記》的兩個班就一個人,可以看出學(xué)生在這一方面知識的匱乏,有沒有一種有效途徑,讓學(xué)生對這種感興趣的歷史人文知識,自己動手找資料上網(wǎng),主動去查閱,這樣一來,學(xué)生在找的過程中既可以學(xué)到知識,也能拓寬視野,激發(fā)興趣,自主地學(xué)習(xí),老師做一個補(bǔ)充和引導(dǎo)的角色。

對基礎(chǔ)知識的掌握,還得靠學(xué)生自己,需要一個好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,讓他們感到學(xué)習(xí)古文是一件快樂的事,和學(xué)生交流,適當(dāng)?shù)墓膭睿囵B(yǎng)他們學(xué)習(xí)古文的興趣。這是上完這一課后的想法點(diǎn)滴。

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陳涉世家教案篇二

(市備課會議講座教案,原創(chuàng))。

課前準(zhǔn)備。

了解人們對《史記》的評價(jià);了解司馬遷的身世遭遇以及發(fā)憤著書的情況。

教學(xué)目標(biāo):

1.了解文言文中一詞多義、古今異義、成分省略等語言現(xiàn)象。

2.把握本文詳略得當(dāng)、對話生動、用詞凝練的寫法。

3.感受陳勝前無古人振臂一呼的創(chuàng)舉,感受人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。

創(chuàng)意說明。

本文不以陳勝怎樣組織發(fā)動農(nóng)民起義為教學(xué)重點(diǎn)。本課的教授重點(diǎn)是:透過《陳涉世家》的教學(xué)去窺視《史記》一書的精妙,讀懂司馬遷的胸懷,把理解人物形象和了解《史記》有機(jī)結(jié)合起來,從而激發(fā)學(xué)生對古代文學(xué)、古代文化的熱愛。

教學(xué)過程。

一、設(shè)置情境,激發(fā)興趣。

二、初讀課文,疏通文意。

1、讀課文(默讀、齊讀、跳讀、研讀、自由讀、指名讀……讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀過程中感受語言,體會文意,進(jìn)行文化的熏染)。

2、找出不懂的字詞句,先和同桌交流,如果還解決不了,稍后全班交流。

3、交流不懂的字詞句。(形式:學(xué)生提出,學(xué)生解答,最后老師點(diǎn)評。)。

4、老師提出重點(diǎn)字詞,要求學(xué)生作答。(可以當(dāng)堂提問,也可以出示幻燈片)。

三、再讀課文,整體感知。

1.圍繞并運(yùn)用以下句子(陳勝的話),以“現(xiàn)代口語+課文關(guān)鍵詞句”的方式復(fù)述課文,以達(dá)到感知全文的目的。

茍富貴,無相忘--燕雀安知鴻鵠之志哉--今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國可乎--天下苦秦久矣--今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者--王侯將相寧有種乎!

明確:有關(guān)起義前的事跡,只選其典型事例來介紹陳涉高出常人的言行,寫得比較簡略,然而卻能讓人看出他對世道的不滿,和對改變處境的向往,與“傭者”的隨遇而安形成了鮮明的對比。有關(guān)起義籌劃過程和起義場面,寫得十分詳盡,潑以濃墨。這主要是為了突出陳涉在起義中所嶄露出來的英雄色彩,令讀者對這位英雄的音容舉止產(chǎn)生深刻的印象。到了寫作戰(zhàn)過程時(shí),則又寫得相當(dāng)概括,以免把人物形象淹沒在大場面的活動中。由于作者能緊扣“起義”這個中心,詳略得當(dāng)?shù)貙懥似鹆x的前前后后,顯得重點(diǎn)明確,有助于作品主題的揭示,更有助于陳涉形象的勾勒。

三、品讀語言,感受形象。

魯迅評司馬遷的《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”。

1.先說“史家之絕唱”

“絕”,獨(dú)一無二的意思?!妒酚洝返摹安惶撁?,不隱惡”的實(shí)錄精神,在中國二十四史中可謂“前無古人,后無來者”,自以為功高蓋世的帝王們同樣有無恥、暴戾、虛假和懦弱的一面,雖然有著種種的過失和缺點(diǎn)并最終兵敗垓下,自刎烏江的楚霸王項(xiàng)羽不失為頂天立地的英雄;翻開歷史,只在《史記》中,農(nóng)民領(lǐng)袖的地位,才得以正面確認(rèn),而《史記》之后的這史那史,都將此命名為“匪、寇、盜、逆、賊、邪、妖、黨”等,司馬遷第一次給歷史以真實(shí)可親的面目,第一次給那些值得尊敬的靈魂們以尊嚴(yán)。《史記》不以成敗論英雄,對農(nóng)民起義肯定的觀點(diǎn)是一種進(jìn)步的歷史觀。

a.《史記》中有很多客觀的敘述,但也體現(xiàn)了作者的感情傾向,這就是前人所說的“寓褒貶于敘事之中”。請同學(xué)們抓住敘寫陳勝的語言,從作者的客觀敘述中品味“不虛美”的特點(diǎn)。

學(xué)情預(yù)估:(以下句子字里行間洋溢著作者的贊美之情)。

1.“茍富貴,無相忘。”

此句揭開了他內(nèi)心所蓄積著的造反愿望。這種“有福同享,有難同當(dāng)”的樸素的平等思想,深得作者肯定。

2.“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!”

這是陳涉針對“傭者”那“若為傭者,何富貴也”的疑問所作的氣勢凌云的回答,發(fā)抒了自己遠(yuǎn)大理想和激情,同時(shí)對同伴們安于現(xiàn)狀和對他的不理解深表惋惜。作者深情地謳歌了一個充滿反抗精神的青年雇農(nóng)的形象。

3.“今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國可乎?”

這句話明寫陳涉,暗寫司馬遷的生死觀:不甘受辱視死如歸是一種可歌可泣的壯舉,“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”?!妒酚洝分袑懙米顬閴邀悇尤说模簿褪怯⑿廴宋锏谋瘎∶\(yùn)。歌德云:“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存”。這種在生死關(guān)頭的豪邁抉擇深受司馬遷的贊賞,在《史記》中司馬遷把陳涉引為“世家”的緣由很多,但司馬遷欣賞陳涉的生死觀是相當(dāng)重要的一條。

4.“天下苦秦久矣?!?/p>

陳涉深知全國人民對秦王朝的殘暴統(tǒng)治極其憤恨,處處都蘊(yùn)蓄著反抗的力量。這表現(xiàn)他洞察時(shí)局的能力。

5.“今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!?/p>

在這里,陳涉對秦王朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾和與六國的舊矛盾作了具體分析,找到了起義的策略根據(jù),再次表現(xiàn)陳勝洞察時(shí)局的能力。

6.“王侯將相寧有種乎!”

陳勝用激昂慷慨的語言,去點(diǎn)燃在場者的反抗怒火,這句話石破天驚,徹底否定了封建統(tǒng)治階級欺騙勞動人民的所謂天生貴種、尊卑有序、貴賤有別的謊言,砸碎了長期禁錮勞動人民頭腦的封建精神枷鎖,極大地地鼓舞了士卒們的斗志,更表現(xiàn)了他卓越的宣傳才能。司馬遷絕不贊美平庸、茍且、委瑣的人生觀由此可見一斑。

b.請同學(xué)們再看一段話,從作者的客觀敘述中品味《史記》“不隱惡”的特點(diǎn)。

陳勝王凡六月。已為王,王陳。其故人嘗與傭耕者聞之,之陳,扣宮門曰:“吾欲見涉。”宮門令欲縛之。自辯數(shù),乃置,不肯為通。陳王出,遮道而呼涉。陳王聞之,乃召見,載與俱歸。入宮,見殿屋帷帳,客曰:“伙頤!涉之為王沉沉者!”楚人謂多為伙,故天下傳之,伙涉為王,由陳涉始。客出入愈益發(fā)舒,言陳王故情?;蛘f陳王曰:“客愚無知,顓妄言,輕威。”陳王斬之。諸陳王故人皆自引去,由是無親陳王者。

教師先簡要分析:《陳涉世家》中寫陳涉稱王后,陳涉舊時(shí)伙伴見他所居宮殿說:“夥頤!涉之為王沉沉者。”“夥頤”是陳涉故鄉(xiāng)的土語,是多的意思,這里用以形容陳涉宮殿陳設(shè)的豐富;“沉沉”是形容宮殿廣大深邃,又帶有驚異的.語氣,它生動地表現(xiàn)了農(nóng)民的質(zhì)樸性格。

提問:陳王故人為什么皆自引去,由是無親王者?對此你有何感想?

明確:陳勝為王后,任用親信,妄殺故人,苛察臣屬,使諸將士離心,這也是他起義失敗的原因之一。這個片段充分表現(xiàn)《史記》“不隱惡”的實(shí)錄精神。司馬遷在高度評價(jià)陳涉的同時(shí),也并沒有掩蓋他的錯誤和局限性,體現(xiàn)了歷史辯證唯物主義的觀點(diǎn)。

2.再說“無韻之《離騷》”

學(xué)情預(yù)估:

1.“旦日,卒中往往語,皆指目陳勝?!?/p>

此句活靈活現(xiàn)地寫了士卒敬仰陳涉的微妙神態(tài)。

2.“尉劍挺,廣起奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。”

“挺”、奪”、“殺”、“佐”這幾個富有動作層次的詞,將在一瞬間里所發(fā)生的一場激烈搏斗,傳神地寫出來了。

3.“攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄,蘄下?!?/p>

“攻”、“收”、“下”,這些動詞用得很活,寫出了起義軍勢如破竹所向披靡無往而不勝的氣勢;寫出了民心的歸附;也出了秦王朝紙老虎的本質(zhì)。

……。

老師小結(jié):作者沒有工筆細(xì)描,只抓住幾個有表現(xiàn)力的詞,就情味濃郁地在讀者面前舒展了一幅幅反映某一事件全貌的畫圖,以少勝多,語言潔凈如洗,具有“詩”的韻味。

四、名言賞析,語言積累。

經(jīng)典的《史記》猶如蒼穹里璀燦的星辰,照耀了歷史的長夜;《史記》中的經(jīng)典名句是中華民族優(yōu)秀文化的精髓,它對滋養(yǎng)民族性情,陶冶民族靈魂,重鑄民族精神起到不可估量的作用。

請同學(xué)們認(rèn)真欣賞、體悟、背誦這些名句。

1.得黃金百斤,不如得季布一諾。

2.項(xiàng)莊舞劍,意在沛公。--《項(xiàng)羽本紀(jì)》。

3.不鳴則已,一鳴驚人。--《史記滑稽列傳》。

4、眾口鑠金,積毀銷骨。--《史記張儀列傳》。

5、桃李不言,下自成蹊。--《史記李將軍傳》。

6、失之毫厘,謬以千里。--《史記太史公自序》。

7、燕雀安知鴻鵠之志哉。--《史記陳涉世家》。

8、運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。--《史記高祖本紀(jì)》。

9、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。--《史記留侯世家》。

10、當(dāng)斷不斷,反受其亂。--《史記》。

11、王侯將相寧有種乎!--《史記陳涉世家》。

12.韓信將兵,多多益善。--《史記》。

13.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。--《史記報(bào)任少卿書》。

14.智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。--《史記淮陰侯列傳》。

15.嗟乎!大丈夫當(dāng)如是也!--劉邦。

16.彼可取而代也--項(xiàng)羽。

陳涉世家教案篇三

二、理解記事詳略得直的剪裁方法。

三、體會小說與史傳的異同。

一、安排三課時(shí)

二、采用整體入手的方法,每一“循環(huán)”都做到完整地閱讀、朗讀、講述、分析。

三、重點(diǎn)地突出一些字、詞、句,避免逐字、逐句、逐段平均主義地講解。凡有注解的,不講,由學(xué)生利用注解讀懂課文。用一個不同斷句的例子擴(kuò)大視野,積累知識。

四、介紹閱讀與課文有關(guān)的文學(xué)作品,培養(yǎng)閱讀興趣.提高閱讀水平。

教學(xué)要點(diǎn)

一、了解《史記》的一般情況。

二、讀通課文,理解詞語,明確層次。

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、導(dǎo)入新課(結(jié)合檢查預(yù)習(xí)中看閱讀提示和注解自讀課文的效果),教讀。

提問:1.《史記》的作者是誰?他是哪個時(shí)代的人?2.《史記》的“世家”部分是記什么人的?作者為什么把陳涉列入“世家”中?3.課文中記述陳涉起義的經(jīng)過,同時(shí)又記了哪些有關(guān)的人物?這些人物中與陳涉關(guān)系最密切的是誰?要求:學(xué)生不看課本能簡答,并能板演“吳廣”、“葛嬰”,字形筆畫無誤。隨后,引導(dǎo)看閱讀提示和題目注解,既加深印象,又從注文“他用畢生精力著成我國第一部紀(jì)傳體通史”一句引發(fā)求知要求,介紹《史記》。

講述:關(guān)于《史記》漢朝司馬遷的父親司馬議做過太史令,死后.司馬遷繼任這個官職。太史令是管天文、歷法、國家典籍、編寫史冊的官。司馬遷46歲時(shí),因李陵事件牽連(只宜簡介,作最低限度的說明,不必多講),下了大獄,受至慘重的刑罰。后來,漢武帝因司馬遷很有才能,赦了他,任命他為中書今(管皇帝的文書詔令人受刑后的司馬遷,決心繼續(xù)父親的事業(yè),編寫史書。最后,終于寫成立起自傳說中的黃帝直至當(dāng)代為止約三千年左右的中國通史。全書包括 12紀(jì)(記帝王事跡), 30世家(記諸侯世系), 70列傳(記個人和少數(shù)民族事跡),8書(記經(jīng)濟(jì)、天文、歷法等情況),10表(用表格形式編排史料)。其中,列傳的最后一篇為《太史公自序》,是自傳。《史記》開創(chuàng)了以人物傳記為中心來記載歷史這一“紀(jì)傳體”的體裁。(聯(lián)系舊課:我國第一部編年體的歷史著作是《左傳》)講述時(shí),學(xué)生簡要筆記;講述后,學(xué)生(鄰座)互對筆記。指名復(fù)述筆記內(nèi)容,師生共同訂正。

朗讀:指名(水平屬于中等的學(xué)生)通讀全文,讀時(shí)如個別字、詞有障礙,要及時(shí)幫助“過關(guān)”,以保持課堂良好氣氛。要求:在預(yù)習(xí)初讀的基礎(chǔ)上,再次加深對課文的印象2讀后,了解有什么疑難,及時(shí)解答,并由此導(dǎo)向課文后的習(xí)題,解決“比較·辨析”的第三題(口頭)、第五題(書面)。(可多看《教師教學(xué)用書》,此處不重復(fù)抄錄)兩題解決后,即提出新的練習(xí)內(nèi)容。

二、練習(xí)

提示:詞有本身的詞義,但要理解還須把它們放在句中、文中。下邊所舉的詞,在不同組合時(shí)有不同的解釋。

之1.之壟上:去、往。

2惟恨久之:是虛指的,無實(shí)義,在白話中不必譯出。

3.鴻鵝之志:相當(dāng)于“的”。

4二世殺之:格代人或物,他或它。應(yīng)說“二世殺了他。他,指扶蘇”,不可說

“二世殺了扶蘇”,“之”不等于“扶蘇”。

提問:“楚人憐之”,“卜之鬼乎”,“殺之以應(yīng)陳涉”,這三個語句中的“之”的解釋與上舉1-4例中哪一個相同?(答案:4)

這里的練習(xí),作用是:(1)統(tǒng)觀全文,前后對照,易于分辨。(2)全面掌握,突出個別,有助鞏固。作練習(xí)時(shí),不僅答案由學(xué)生說,舉例語句的解釋,也可鼓勵學(xué)生說。應(yīng)注意的是,把字放在句中、文中,避免多講古漢語語法的傾向。虛詞“乃”也可用同樣方法。

1.乃入據(jù)陳:才進(jìn)入(占有)了陳縣

2.乃行卜:于是去問卜

3.乃公子扶蘇:是公子扶蘇

4 .(家祭毋忘告)乃翁:你的父親

列出“乃謀曰”、“乃詐稱公子扶蘇”、“乃令符離人慕嬰”,“乃”字義與上例中“2”同。

除以上的'“之”、“乃”之外,理解文中的“數(shù)”也可用這個方式來達(dá)到鞏固的目的。比較了“數(shù)有功”、“數(shù)萬人”音義的不同,就可找到“以效諫故”、“數(shù)言欲亡”的“數(shù)”與“數(shù)有功”的“數(shù)”同一音義。

三、再次導(dǎo)向課文,教讀。

提示:原文不分段,現(xiàn)在,編入課本,分了段,對閱讀理解有幫助。要求:提攝出每段主要內(nèi)容。默讀,速度可較快,發(fā)言,明確本文層次:1.用內(nèi)心動態(tài)、對話、動作寫出陳涉情態(tài),表現(xiàn)傳主陳涉的大志。(說明;本篇不是合傳,傳主只是陳涉一人,因吳廣與陳涉起義和后來行事的關(guān)系密切,所以也在開頭敘及里籍)2.以對話為主,詳寫起義前的準(zhǔn)備,包括所處環(huán)境、分析形勢、共同謀劃、制造輿論等。3.用對話和敘述的方法,寫起義的經(jīng)過和起義后的大好形勢。敘事真切、生動,有條理,是《史記》的特色,所以,人們不僅把它視為不朽的歷史著作,而且評價(jià)它是有高度文學(xué)價(jià)值的作品。

分散快速默讀,體會層次和敘事生動性,并注意字音。讀后指出:借,是藉(藉,文言文中通用)的簡化字,常解釋為“假使”,讀 ,不讀 ji。但書籍的“籍”不簡化,讀ji。酂,讀zan。度已失期的“度”,讀uuo。適,是“謫”的通假字,讀z e,在文中與“適”無關(guān)。適有兩音:讀 kuo,常作人名;現(xiàn)又作“適”的簡化字,應(yīng)讀 sh 。“適”不能代替“謫”的通假字而該成zh 。

四、討論(此內(nèi)容適用于水平較高的班)。

文中“二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉(xiāng)?!睋?jù)中華版二十四史是這樣斷句的:“二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)?!北容^一下,哪一種斷句文意更明確?思考、議論、發(fā)言、結(jié)論:后者較好。據(jù)歷史,秦興德役,發(fā)民滴戍,民不堪命,電大澤鄉(xiāng)的九百人只是其中的一部分。把“九百人”三字連下讀較能明確當(dāng)時(shí)史實(shí)。如果“九百人”三字屬上,可以理解為當(dāng)時(shí)只征發(fā)九百人到漁陽去而已。由此可見,讀古籍?dāng)嗑?,要反?fù)思考斟酌,要結(jié)合歷史事實(shí)。這是閱讀中應(yīng)當(dāng)懂得的門徑。

陳涉世家教案篇四

一、詞語解釋:

二、翻譯句子:

1.陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之。

翻譯:陳涉年輕年輕時(shí),曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地,(有一次他)停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而嘆恨了好久。

2.嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!翻譯:唉!燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢!

3.會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。翻譯:適逢天下大雨,道路不通,估計(jì)已經(jīng)誤了時(shí)期。誤了期限,按法令都得殺頭。

5.天下苦秦久矣。翻譯:天下老百姓苦于秦(的統(tǒng)治)很久了。

6.扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。

翻譯:扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故,皇上派(他)在外面帶兵。

7.今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。

翻譯:現(xiàn)在如果把我們的人假托是公子扶蘇、項(xiàng)燕的部下,向天下人倡導(dǎo),應(yīng)當(dāng)(有)很多響應(yīng)的人。

8.此教我先威眾耳。翻譯:這是教我們先威服眾人罷了。

9.固以怪之矣。翻譯:自然就詫怪這事了。

10.又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰。

11.旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。

翻譯:第二天,戍卒中到處談?wù)?,都在指指點(diǎn)點(diǎn)地看著陳勝。

12.廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之。

翻譯:吳廣故意屢次揚(yáng)言要逃走,使尉惱怒,讓他責(zé)辱吳廣。

13.藉第令毋斬,而戍死者固十六七。?翻譯:即使僅能免于斬刑,可是守衛(wèi)邊境而死的人一定也占十分之六七。

15.為壇而盟,祭以尉首。

翻譯:(用土)筑臺,并(在臺上)宣誓,用(兩)尉的頭祭天。

16.數(shù)日,號令召三老、豪杰與皆來會計(jì)事。

翻譯:幾天后,(陳勝)下令召集三老、豪杰一起來集會商議大事。

18.諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏。

翻譯:各個郡縣里痛恨秦朝的官吏的,都懲罰當(dāng)?shù)乜たh長官。

三、問答總結(jié):

1.本文選自哪部名著?作者是誰?答:《史記》;司馬遷。

2.陳涉起義的直接原因及根本原因分別是?

答:會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬;天下苦秦久矣。

3.陳涉為起所作的兩方面輿論準(zhǔn)備是?答:丹書魚腹;篝火狐鳴。

4.陳涉是怎樣一個人?答:有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),有卓越的組織和領(lǐng)導(dǎo)才能,有超人的才略和膽識。

5.文中能體現(xiàn)陳涉少時(shí)就有遠(yuǎn)大志向的一句是?燕雀安知鴻鵠之志哉!

6.既表明陳涉對統(tǒng)治階級無比憤恨又表明其偉大抱負(fù)的動員群眾的名言是?答:王侯將相寧有種乎!

7.“陳涉少時(shí),嘗與人擁耕”,說明了什么?

答:說明陳步是個無田無地靠幫別人打工為生的貧苦農(nóng)民。

8.“悵恨久之”,表明什么?表明陳勝對自己所處的傭耕地位怨恨不滿。

9.而對話中的“苗富貴,無相忘”,表達(dá)了什么?答:表達(dá)了陳勝極想改變現(xiàn)狀,擺脫貧困的愿望,也反映了他其有樸素的階級友情。

10、"燕雀安知鴻鵠之志"則通過形象的比喻,道出陳勝懷有遠(yuǎn)大的志向。這樣課文開篇就讓讀者了解陳勝雖然出身低踐,但卻有反抗精神,胸懷大志,不同常人。

四、根據(jù)課文內(nèi)容,回答問題:

1、陳勝、吳廣發(fā)動起義的直接原因是什么?農(nóng)民起義的根本原因是什么?會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。天下苦秦久矣。

2、陳勝為起義制定的策略是?詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱。3、“燕雀”、“鴻鵠”各比喻什么?文中哪句話表現(xiàn)了陳涉強(qiáng)烈要求改變自己地位的愿望呢?燕雀:比喻見識短淺的人。鴻鵠:比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。茍富貴,無相忘。

3、陳涉對當(dāng)時(shí)的形勢作了怎樣的分析和估計(jì)?

“天下苦秦久矣”是起義可以利用的有利條件:假借扶蘇、項(xiàng)燕的名義,“為天下唱”,以順應(yīng)民心,義旗一舉,“宜多應(yīng)者”。

4、陳勝、吳廣指出的眾士面臨的絕境是?

公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。借第令毋斬,而戍死者固十六七。

5、陳勝在發(fā)動起義前所做的“威眾”準(zhǔn)備是什么?這樣做的效果是什么?魚腹藏書,篝火狐鳴?卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。

由此可以想見起義軍所向披靡的聲勢?!爱?dāng)此時(shí),諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏,殺之以應(yīng)陳涉”:照應(yīng)上文,“天下苦秦久矣”和“宜多應(yīng)者”,說明陳涉的分析完全正確,局勢的發(fā)展恰如他起義前所料。

8、文中哪些詞語表現(xiàn)了起義軍的勝利進(jìn)軍情況?結(jié)尾一句有什么作用?“攻”、“下”、“收”、“皆下”等動詞,表明陳涉、吳廣起義勢如破竹、所向披靡。結(jié)尾一句進(jìn)一步反映起義的影響、號召力之大,農(nóng)民起義風(fēng)暴席卷各地,猛烈地動搖了秦王朝統(tǒng)治。同時(shí)也告訴人們,這場農(nóng)民運(yùn)動的爆發(fā)是歷史的必然。

五、深入探求:

1、陳涉是農(nóng)民起義的領(lǐng)袖,作者司馬遷對這一歷史人物持什么態(tài)度?試說明理由。作者司馬遷對陳涉是肯定和贊揚(yáng)的?!笆兰摇笔恰妒酚洝分袨槟切θ珖钟杏绊懙耐鹾顚⑾嗨鞯膫饔?,司馬遷將陳涉與一般的王侯齊觀,可見對他首先發(fā)難的功績是予以充分肯定的。

2、“且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”這句話的含義是什么?這句話表達(dá)了陳涉等人敢做敢為,要做天下主人的英雄氣概,對封建等級制度進(jìn)行否定。這種思想在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。

3、文章第2段主要采用了什么描寫方法,有何目的?

以記敘人物的對話(語言)為主,通過對話描寫,刻畫了陳涉、吳廣的革命精神和非凡的才能。

六、知識點(diǎn)積累:

1、通假字。

發(fā)閭左適戍漁陽“適”通“謫”,因獲罪被發(fā)配到很遠(yuǎn)的地方。

為天下唱“唱”通“倡”,倡導(dǎo)。

固以怪之矣“以”通“已”,已經(jīng)。

被堅(jiān)執(zhí)銳“被”通“披”。

2、詞類活用。

(1)、陳勝王(“王”,名作動,“為王、稱王”)。

(2)、置人所罾魚腹中(“罾”,魚網(wǎng),名作動,“用網(wǎng)捕”)。

(3)、皆指目陳勝(“目”,名作動,“以目示意”)。

(4)、夜篝火(“篝”,籠,名作動,“用籠罩著”)。

(5)、忿恚尉(“忿?!?,使動,“使……惱怒”)。

(6)天下苦秦久矣苦:形容詞用作動詞,是“以……為苦”,即“認(rèn)為……苦”的意思。

3、古今不同用法。

(1)、今亡亦死,舉大計(jì)亦死。?“亡”古:逃跑;今:死。

(2)、又間令吳廣之次所旁叢祠中。?“間”古:暗地里;今:中間。

(3)、旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。?“往往”古:處處;今:在某種情況經(jīng)常發(fā)生。

(4)、等死,死國可乎??“等”古:同樣;今:等待。

(5)、比至陳?“比”古:等到;今:比較。

(6)、號令召三老、豪杰與皆來會計(jì)事?“會計(jì)”古:集會、商量;今:掌管財(cái)務(wù)的人員稱謂。

4、一詞多義:

將?項(xiàng)燕為楚將:將領(lǐng)???上使外將兵:率領(lǐng)。

次?皆次當(dāng)行:編次????。

之次所旁叢祠中:旅行或行軍在途中停留(臨時(shí)駐地)。

應(yīng)?傭者笑而應(yīng)曰:答應(yīng)???????殺之以應(yīng)陳涉:響應(yīng)?????。

故?廣故數(shù)言欲王:故意??扶蘇以數(shù)諫故:緣故??。

指?卜者知其指意?通“旨”意圖;意思???????皆指目陳勝?用手指著。

陳涉世家教案篇五

教學(xué)目標(biāo):

一了解陳涉起義的原因及起義后的主要情況。

二理解記事詳略得宜的剪裁方法。

三體會小說與史傳的異同。

教學(xué)設(shè)想:

一安排三課時(shí)。

二采用整體入手的方法,每一“循環(huán)”都做到完整地閱讀、朗讀、講述、分析。

三重點(diǎn)地突出一些字、詞、句,避免逐字、逐句、逐段平均主義地講解。凡有注解的,不講,由學(xué)生利用注解讀懂課文。用一個不同斷句的例子擴(kuò)大視野,積累知識。

四介紹閱讀與課文有關(guān)的文學(xué)作品,培養(yǎng)閱讀興趣,提高閱讀水平。

第一課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):

一了解《史記》的一般情況。

二讀通課文,理解詞語,明確層次。

教學(xué)內(nèi)容和步驟:

一導(dǎo)入新課(結(jié)合檢查預(yù)習(xí)中看閱讀提示和注解自讀課文的效果),教讀。

提問:1.《史記》的作者是誰?他是哪個時(shí)代的人?2.《史記》的“世家”部分是記什么人的?作者為什么把陳涉列入“世家”中?3.課文中記述陳涉起義的經(jīng)過,同時(shí)又記了哪些有關(guān)的人物?這些人物中與陳涉關(guān)系最密切的是誰?要求:學(xué)生不看課本能簡答,并能板演“吳廣”、“葛嬰”,字形筆畫無誤。隨后,引導(dǎo)看閱讀提示和題目注解,既加深印象,又從注文“他用畢生精力著成我國第一部紀(jì)傳體通史”一句引發(fā)求知要求,介紹《史記》。

講述:關(guān)于《史記》漢朝司馬遷的父親司馬談做過太史令,死后,司馬遷繼任這個官職。太史令是管天文、歷法、國家典籍、編寫史冊的官。司馬遷46歲時(shí),因李陵事件牽連(只宜簡介,作最低限度的說明,不必多講),下了大獄,受到慘重的刑罰。后來,漢武帝因司馬遷很有才能,赦了他,任命他為中書令(管皇帝的文書詔令)。受刑后的司馬遷,決心繼續(xù)父親的事業(yè),編寫史書。最后,終于寫成上起自傳說中的黃帝直至當(dāng)代為止約三千年左右的中國通史。全書包括12世紀(jì)(記帝王事跡),30世家(記諸侯世系)70列傳(記個人和少數(shù)民族事跡),8書(記經(jīng)濟(jì)、天文、歷法等情況),10表(用表格形式編排史料)。其中,列傳的最后一篇為《太史公自序》,是自傳?!妒酚洝烽_創(chuàng)了以人物傳記為中心來記載歷史這一“紀(jì)傳體”的體裁。(聯(lián)系舊課:我國第一部編年體的歷史著作是《左傳》)講述時(shí),學(xué)生簡要筆記;講述后,學(xué)生(鄰座)互對筆記。指名復(fù)述筆記內(nèi)容,師生共同訂正。

朗讀:指名(水平屬于中等的學(xué)生)通讀全文,讀時(shí)如個別字、詞有障礙,要及時(shí)幫助“過關(guān)”,以保持課堂良好氣氛。要求:在預(yù)習(xí)初讀的基礎(chǔ)上,再次加深對課文的印象。讀后,了解有什么疑難,及時(shí)解答,并由此導(dǎo)向課文后的習(xí)題,解決“比較·辨析”的第三題(口頭)、第五題(書面)。(可參看《教師教學(xué)用書》,此處不重復(fù)抄錄)兩題解決后,即提出新的練習(xí)內(nèi)容。

二練習(xí)。

提示:詞有本身的詞義,但要理解還須把它們放在句中、文中。下邊所舉的詞,在不同組合時(shí)有不同的解釋。

提問:楚人憐之,卜之鬼乎,殺之以應(yīng)陳涉,這三個詞句中的“之”的解釋與上舉1-4例中哪一個相同?(答案:4)。

這里的練習(xí),作用是:(1)統(tǒng)觀全文,前后對照,易于分辨。(2)全面掌握,突出個別,有助鞏固。作練習(xí)時(shí),不僅答案由學(xué)生說,舉例語句的解釋,也可鼓勵學(xué)生說。應(yīng)注意的是,把字放在句中、文中,避免多講古漢語語法的傾向。虛詞“乃”也可用同樣方法。

列出“乃謀曰”、“乃詐稱公子扶蘇”、“乃令扶離人葛嬰”,答案選取“2”。

除以上的“之”、“乃”之外,理解文中的“數(shù)”也可用這個方式來達(dá)到鞏固的目的。比較了“數(shù)有功”、“數(shù)萬人”音義的不同,就可找到“以數(shù)諫故”、“數(shù)言欲亡”的“數(shù)”與“數(shù)有功”的“數(shù)”同一音義。

三再次導(dǎo)向課文,教讀。

提示:原文不分段,現(xiàn)在,編入課本,分了段,對閱讀理解有幫助。要求:提攝出每段主要內(nèi)容。默讀,速度可較快,發(fā)言,明確本文層次:1.用內(nèi)心動態(tài)、對話、動作寫出陳涉情態(tài),表現(xiàn)傳主陳涉的大志。(說明:本篇不是合傳,傳主只是陳涉一人,因吳廣與陳涉起義和后來行事的關(guān)系密切,所以也在開頭敘及里籍)2.以對話為主,詳寫起義前的準(zhǔn)備,包括所處環(huán)境、分析形勢、共同謀劃、制造輿論等。3.用對話和敘述的方法,寫起義的經(jīng)過和起義后的大好形勢。敘事真切、生動,有條理,是《史記》的特色,所以,人們不僅把它視為不朽的歷史著作,而且評價(jià)它是有高度文學(xué)價(jià)值的作品。

分散快速默讀,體會層次和敘事生動性,并注意字音。讀后指出:借,是籍(藉,文言文中通用)的簡化字,常解釋為“假使”,讀,不讀。但書籍的“籍”不簡化,讀。酂,讀。度已失期的“度”,讀。適,是“謫”的通假字,讀,在文中與“適”無關(guān)。適有兩音:讀,常作人名;現(xiàn)又作“適”的簡化字,應(yīng)讀?!斑m”不能代替“謫”的通假字而讀成。

四討論(此內(nèi)容適用于水平較高的班)。

文中“二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉(xiāng)?!睋?jù)中華書局版二十四史是這樣斷句的:“二世元年七月,發(fā)閭左謫戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)?!北容^一下,哪一種斷句文意更明確?思考、議論、發(fā)言、結(jié)論:后者較好。據(jù)歷史,秦興徭役,發(fā)民謫戍,民不堪命,屯大譯鄉(xiāng)的九百人只是其中的一部分。把“九百人”三字連下讀較能明確當(dāng)時(shí)史實(shí)。如果“九百人”三字屬上,可以理解為當(dāng)時(shí)只征發(fā)九百人到漁陽去而已。由此可見,讀古籍?dāng)嗑洌磸?fù)思考斟酌,要結(jié)合歷史事實(shí)。這是閱讀中應(yīng)當(dāng)懂得的門徑。

五布置作業(yè)。

參考課文后第四題,試作填充,并準(zhǔn)備講述課文主要內(nèi)容。講時(shí)要注意“序”,即弄清課文段落和段落內(nèi)部各層次,以體現(xiàn)作者安排材料的恰當(dāng)。

第二課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):

一鍛煉口述能力。

二理解選材詳略。

教學(xué)內(nèi)容和步驟:

一導(dǎo)入新課(結(jié)合檢查作業(yè))。

提問:檢查課文和填充第四題第1小題情況,明確填充答案(參見《教師教學(xué)用書》),在此基礎(chǔ)上口頭講述。

二新課內(nèi)容。

1.講述訓(xùn)練:指名一人以《大澤鄉(xiāng)》為題講“陳涉起義”的故事。要求:明條理,有重點(diǎn),合史實(shí),不夸飾,事件發(fā)展過程層次分明。講后,學(xué)生評論,教師總結(jié)。評論標(biāo)準(zhǔn):過程有序,事實(shí)明白,口齒清楚,語言通暢,能把起義的準(zhǔn)備、行動作為重點(diǎn),其他只作略講。

2.朗讀訓(xùn)練:分散讀全文,然后指名朗讀,要求:注意第二段和第三段前半(“吳廣素愛人”至“收而攻蘄”),用語調(diào)、語氣、語速,吸引聽者。

3.小結(jié)(講述與提問結(jié)合):(1)寫法上,剪裁得當(dāng):詳寫起義前的商議和輿論準(zhǔn)備,起義的具體經(jīng)過。其他如傭耕、徇地、戰(zhàn)譙門、刑秦吏等等則略寫。這樣寫,表現(xiàn)出作者的史才,善于剪裁史料,突出了起義的主要內(nèi)容。(2)描寫生動:文中詳寫的是人物的心理、說話、動作;其他略寫的,只作一般敘述。這樣寫,表現(xiàn)出作者善于突出重點(diǎn),寫得生動,有文學(xué)才能。(3)條理分明:“燕雀安知鴻鵠之志哉”一句人物自己表明內(nèi)心的話,貫串全篇。起義前,失期,是導(dǎo)火線。謀劃時(shí),從“苦秦”而確定大計(jì),是善于分析形勢。準(zhǔn)備時(shí),篝火狐鳴和帛書,是善于制造輿論。起義時(shí),吳廣先“忿恚尉”而后陳勝佐其殺尉,立即召令眾人聽命,“王侯將相寧有種乎”一句寫出了善于把握時(shí)機(jī)和胸中之志。先殺尉而后發(fā)號召,行事易成(若先號召,尉未殺則效果不同),可見善于謀劃,設(shè)計(jì)周密。以下寫乘時(shí)而作,及時(shí)自立為王,便很自然??傊?,這樣寫,顯示了傳主的“鴻鵠之志”,同時(shí),也見出條理。前人評論說司馬遷善序事理,稱贊他做到“其文直,其事核”,實(shí)屬至當(dāng)。(這里只點(diǎn)一下,下邊還要說到)。

三作業(yè)。

課后反復(fù)熟讀課文。

陳涉世家教案篇六

1.了解司馬遷及〈史記〉。

2.積累文言詞語,了解文言文中一詞多義、成分省略等語言現(xiàn)象

1.聽讀

播放錄音朗誦,標(biāo)出長句停頓節(jié)奏,給難字注音,整體感知課文。

2.自讀

讀準(zhǔn)以下字音:

陽夏人少時(shí)閭左當(dāng)行度已失期數(shù)諫陳勝王社稷被堅(jiān)執(zhí)銳騎千余

3.自說、互說

a/說難詞的解釋,難句的翻譯。(投影片打出題目)

b/說長句難句的朗讀停頓理由。(投影片打出題目)

1、司馬遷《史記》:司馬遷,(約前145-前90年)西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。字子長,夏陽(今陜西省韓城縣)人。10歲誦古文,20歲開始游歷大江南北,37歲任太史令。前104年,開始起草《史記》,但草創(chuàng)未就,因替投降匈奴的李陵辯解,被捕入獄,出獄后任中書令,前91年完成《史記》。這是我國第一部紀(jì)傳體通史,記載了從傳說中的皇帝到漢武帝長達(dá)3000年的歷史,全書共130篇,包括本紀(jì)(帝王傳記)12篇,世家(記諸侯本系)30篇,列傳(為人臣及各方面的代表人物列的傳)70篇,表10篇,書(記經(jīng)濟(jì)、天文、歷法、禮樂等方面的情況)8篇在文學(xué)史上有很高的地位,被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

2.小組中討論以下題目:

a/哪句話表現(xiàn)了陳涉年輕時(shí)的遠(yuǎn)大抱負(fù)?

b/起義的`導(dǎo)火線是什么?

c/哪句話表現(xiàn)了陳涉的博大胸襟?

d/陳勝認(rèn)為起義將得到廣大人民支持的理由是哪幾種?

e/為起義作輿論準(zhǔn)備的辦法是什么?

f/簡述起義的具體步驟。

a/多人說重點(diǎn)句子翻譯。

b/代表說起義的原因和結(jié)果,解決學(xué)習(xí)重點(diǎn)一。

c/討論總結(jié)規(guī)律,突破難點(diǎn):

(1)長句朗讀的正確停頓的規(guī)律:

.按意義停頓(先根據(jù)解釋疏通文意,然后朗讀,不讀破句。例句投影打出)

.按語法結(jié)構(gòu)停頓(主語/謂詞/賓語,一般介賓短語、偏正短語不中間拆開。例句投影打出)

(2)文言判斷句的格式:

基本格式:......者......也;

變格:.....也;......乃.....

課前布置預(yù)習(xí),讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料和課文注釋,并憑借工具書疏通字詞句。在此基礎(chǔ)上,教學(xué)中突出重點(diǎn),解決難點(diǎn),并通過背誦,加深理解課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

陳涉世家教案篇七

1、結(jié)合注釋,疏通文意,理清“陳涉大澤鄉(xiāng)起義”的原因、經(jīng)過。

2、反復(fù)誦讀,揣摩語言、動作描寫,體會人物個性化的特點(diǎn)以及作者對待陳勝這一歷史人物的態(tài)度。

3、熟讀成頌,積累文言語匯,培養(yǎng)文言語感。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

1、反復(fù)誦讀,揣摩語言、動作描寫,體會人物個性化的特點(diǎn)。

2、熟讀成頌,積累文言語匯,培養(yǎng)文言語感。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

熟讀成頌,積累文言語匯,培養(yǎng)文言語感。

【教學(xué)方法】。

誦讀、討論。

【教學(xué)手段】。

投影儀。

【教學(xué)安排】。

2課時(shí)。

【教學(xué)過程】。

第一課時(shí)。

一、課前準(zhǔn)備。

1、結(jié)合有關(guān)資料,了解一些歷史名詞的含義。

官名:閭左閭右屯長將尉都尉長吏守丞。

地名:大澤鄉(xiāng)蘄銍酂苦柘譙。

俗語:社稷三老豪杰笞刑。

2、查閱有關(guān)歷史資料,介紹一下中國封建歷史上第一次農(nóng)民起義的經(jīng)過。

3、假如現(xiàn)在讓你給歷史上的一位名人寫歷史傳記,你會寫些什么,不寫什么?為什么?

二、導(dǎo)入。

秦朝是中國歷史上第一個大一統(tǒng)的封建王朝。秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開創(chuàng)了統(tǒng)一的新紀(jì)元。秦的統(tǒng)一為以后中國的疆域形成奠定了基礎(chǔ);它初定的政治、經(jīng)濟(jì)制度也為后來兩千多年的封建社會奠定了基礎(chǔ)。它存在的時(shí)間雖短,但對后世影響深遠(yuǎn),在其統(tǒng)治期間開創(chuàng)了諸多個“第一”。如:第一個推行標(biāo)準(zhǔn)化的帝國,統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡、車同軌;第一個修筑高速公路(馳道寬50丈)的帝國;第一個修建大型水利工程的帝國,如“靈渠”“都江堰”;第一個以法治國的國家等;但同時(shí)在其統(tǒng)治期間,也爆發(fā)了封建歷史上第一次農(nóng)民起義。

對封建社會第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義你了解多少呢?請給我們介紹一下。

(生暢所欲言,參考資料見附錄)。

結(jié)合同學(xué)所說以及手邊的史實(shí)資料(《史記》),老師將起義首領(lǐng)陳勝“揭竿”的經(jīng)歷歸納如下,這或許會增進(jìn)我們對這場起義發(fā)生的社會背景以及過程的了解。

投影:

陳勝的經(jīng)歷。

出生貧寒,少有大志。

謫戍漁陽,會天大雨,謀而舉計(jì)。行卜問神,裝神弄鬼。魚腹藏書,篝火狐鳴。

巧施苦肉,殺尉起義。自立將軍,攻下大澤。令人徇蘄,攻克諸郡。(銍、酂、苦、柘、譙)。

至陳一役,苦戰(zhàn)守丞。號令三老,計(jì)事豪杰。眾人推舉,自立為王,國號張楚。諸縣百姓,紛紛響應(yīng)。

老師的總結(jié),源自司馬遷的史書《史記·陳涉世家》,下面就讓我們在學(xué)習(xí)《史記·陳涉世家》的過程中加深對這段歷史的認(rèn)識。

三、結(jié)合工具,明確字音。

1、生結(jié)合注釋、字典,掃清生字障礙。

2、師出示投影,明確重點(diǎn)字音。

投影:

鴻鵠閭左扶蘇數(shù)諫敵陳勝王罾又間令吳廣之次所旁叢祠。

忿恚尉笞王侯將相寧有種乎度已失期車六七百乘騎千余。

通假字:

發(fā)閭左適(謫)戍漁陽。

為天下唱(倡)。

將軍身被(披)堅(jiān)執(zhí)銳。

故以(已)怪之矣。

3、齊讀課文,讀準(zhǔn)字音。

4、師糾正誤音。

四、結(jié)合注釋,疏通文意。

1、逐層推進(jìn),師生討論解決疑難字詞。

2、逐層推進(jìn),掃清疑難語句,把握文意。

投影:

(第一節(jié))幼時(shí)陳勝表現(xiàn)如何?

嘗與人傭耕輟耕之壟上無相忘燕雀安知鴻鵠之志哉!

(第二節(jié))因何揭桿?做了哪些準(zhǔn)備?

“二世元年七月”至“皆指目陳勝”

陳勝、吳廣皆次當(dāng)行會天大雨度已失期今亡亦死等死。

天下苦秦久矣今或聞無罪或以為死,或以為亡。

誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕乃丹書帛曰“陳勝王”

置人所罾魚腹中故以(已)怪之矣又間令吳廣之次所旁叢祠。

旦日,卒中往往語。

(第三節(jié))怎樣揭竿而起?“吳廣素愛人”至“攻銍、酂、苦、柘、譙皆下之?!?/p>

吳廣素愛人士卒多為用者忿恚尉以激怒其眾戍死者固十六七。

王侯將相寧有種乎祭以尉首。

(第三節(jié))如何稱王?“行收兵”至“殺之以應(yīng)陳涉”

比至陳將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復(fù)立楚國之社稷,功宜為王。

3、生自結(jié)合文本,逐段翻譯。

4、二人一組,互譯全文。

五、通譯全文,整體把握。

結(jié)合對文本內(nèi)容的理解,修改老師對陳勝經(jīng)歷的總結(jié),可以增減或改動,合理即可。

參考:

逐層的內(nèi)容:

第一層,交代了陳勝少有大志“燕雀安知鴻鵠之志哉!”,不甘受人奴役,想改變受壓迫、奴役的地位。

第二層,二世元年,發(fā)閭左適(謫)戍漁陽,適逢大雨,道路不通,延誤期限,面臨死亡。作為屯長的陳勝看出這是他實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的大好時(shí)機(jī),于是,和吳廣商量決定起義。交談中,陳勝分析了當(dāng)時(shí)的秦國的社會現(xiàn)狀,并提出“詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱”的建議,得到了吳廣的響應(yīng)。交談中,陳勝充分展示了其洞察時(shí)局的能力。接下來,為了給起義做好輿論準(zhǔn)備,為了鞏固陳勝在士卒心目中的地位。足智多謀的陳勝又做了魚腹藏書的小動作,并讓吳廣夜晚叢祠中篝火狐鳴,士卒驚恐,私下里對陳勝另眼相看。

第三層,吳廣利用好人緣,使苦肉計(jì),惹惱押送的軍官,被將尉責(zé)罰,眾人被擊怒。吳廣、陳勝趁機(jī)殺了將尉。群龍無首之際,陳勝站起來,先揭秦之苛政,又談面臨的形勢,曉之以厲害,指出參加起義是士卒唯一的出路,然后又“王侯將相寧有種乎”鼓勵眾人。眾人響應(yīng),設(shè)壇盟誓,起義開始。攻下大澤,收下蘄、銍、酂、苦、柘、譙。

第四層,攻下陳地,眾人推舉,陳勝為王,國號張楚。

六、作業(yè)。

翻譯全文并完成書后“研討與練習(xí)二、三”。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

上節(jié)課,通過梳理《史記·陳涉世家》的文意,我們對陳勝領(lǐng)導(dǎo)的“大澤鄉(xiāng)農(nóng)民起義”有了更深的了解。下面就請同學(xué)結(jié)合文本內(nèi)容,給我們介紹一下這次起義的原因(直接原因、根本原因)以及經(jīng)過。

(生暢所欲言)。

二、質(zhì)疑討論,把握形象。

1、在《史記·陳涉世家》中,陳涉其人如何?

討論明確:文中可以看出陳涉是一個從小有大志向,長大后,對社會有著深刻的洞察力、足智多謀、有膽有識的人。

2、陳涉與吳廣的合作中,可以看出陳涉擁有怎樣的能力?

討論明確:在陳涉與吳廣準(zhǔn)備、組織起義的過程中,可以看出陳涉具有領(lǐng)導(dǎo)者的才干。

討論明確:占卜者不能盡言陳勝、吳廣起義的休祲,而轉(zhuǎn)而讓他們卜鬼的推辭,在陳涉看來,居然成了起義輿論的準(zhǔn)備的先兆,足見此人的足智多謀。

攻打陳地時(shí),陳地的守、令皆不在,只有守丞與陳勝吳廣大軍作戰(zhàn),居然還不能及時(shí)攻克,足以看出陳勝的這只隊(duì)伍的實(shí)力。后守丞被人所殺,陳勝得以進(jìn)城,這其實(shí)正暗示當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)狀,秦暴政不得人心,更襯出陳涉在秦王朝暴政中的關(guān)鍵作用。

討論明確:標(biāo)題暗示了作者在高度評價(jià)陳涉的義舉。把一個出生卑微,后又被當(dāng)權(quán)者殺戮的農(nóng)民,編入了世家,足見司馬遷很肯定陳涉在強(qiáng)秦統(tǒng)治下首先發(fā)難的義舉。更看出司馬遷不以成敗論英雄的先進(jìn)的歷史觀。

三、課外延伸,認(rèn)清形象。

課文僅僅選了《史記·陳涉世家》前半部分,陳涉其人在歷史上究竟如何?請同學(xué)結(jié)合書后“研討與練習(xí)三”,全面了解陳涉。

四、作業(yè)。

結(jié)合學(xué)習(xí)的內(nèi)容并查閱有關(guān)資料,談?wù)勀阊壑械摹瓣惿嫫淙恕?,寫于作文本?/p>

陳涉世家教案篇八

清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,惟聞鐘磬音。

1.本詩的兩組對仗是__________,___________;________,________。

2.解釋詞語:悅 空。

(二)左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘。

一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。

云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。

1.韓愈被“左遷”的緣由是(用原詩句回答)______________。

2.點(diǎn)明作者報(bào)國之志的一句是___________________________。

3.找出兩個生動的動詞,并試作分析。

(三)水調(diào)歌頭。

明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共蟬娟。

1.給下列幾句劃分節(jié)奏:

明月見時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮閾,今夕是何年。我欲乘風(fēng)也去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

2.本詞中表達(dá)詞人美好愿望的一句是_____________________________。

3.“起舞弄清影”中的“弄”字用得好在哪里?

4.謝莊的《月賦》中有“隔千里兮共明月”的詩句,與本詞中的最后一句意思相近,但在意境上不盡相同,請簡要分析。

參考答案。

(一)1.清晨入古詩,初日照高林;山光悅鳥性,潭影空人心?!?.愉悅;消散。

(二)1.一封朝奏九重天 2.欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年?!?.橫,擁,以動寫靜,點(diǎn)出前程莫測的愁苦。

(三)1.明月∕幾時(shí)∕有?把酒∕問∕青天。

不知∕天上∕宮闕,今夕∕是∕何年。

我欲乘風(fēng)∕歸去,又恐∕瓊樓∕玉宇,高處∕不勝寒。

2.但愿人長久,千里共嬋娟。

3.“做出”的意思表明舞姿的不斷變化,使人想象到舞姿的美妙。

4.前者是“無我之境”客觀描繪相隔千里的人共享月光的美好情景;后者是“有我之境”,主觀表達(dá)希望年年平安,共享月光的美好愿望。

陳涉世家教案篇九

陳勝是陽城人,字涉。吳廣是陽夏人,字叔。陳涉年輕的時(shí)候,曾經(jīng)同別人一起被雇傭耕地,陳涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而嘆恨了好久,說:“如果誰富貴了,都不要忘了彼此啊。”雇傭的人嘲笑地回答說:“你只是一個被雇傭耕地的人,哪里來的富貴呢?”陳涉長嘆一聲說:“唉,燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢!”

秦二世元年七月(公元前209年),(皇上)征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽,九百人停駐在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊(duì)伍里,擔(dān)任了屯長。恰巧遇到大雨,道路不通,估計(jì)已經(jīng)誤期。誤了期限,按照秦朝法律都應(yīng)當(dāng)斬首。陳勝、吳廣于是商量說:“現(xiàn)在逃走也是死,發(fā)動起義也是死,同樣是死,為國事而死好嗎?”陳勝說:“百姓苦于秦朝的統(tǒng)治很久了。我聽說秦二世是小兒子,不應(yīng)被立為皇帝,應(yīng)當(dāng)被立為皇帝的是長子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故,皇上派他在外面帶兵?,F(xiàn)在有的人聽說扶蘇沒有罪,二世卻殺了他。

百姓大多聽說他賢明,卻不知道他已經(jīng)死了。項(xiàng)燕是楚國的將領(lǐng),多次立有戰(zhàn)功,愛護(hù)士兵,楚國人很愛戴他。有人認(rèn)為他死了,有人認(rèn)為他逃跑了?,F(xiàn)在如果讓我們的人憑借公子扶蘇、項(xiàng)燕的名義,向天下發(fā)出號召,應(yīng)當(dāng)會有很多響應(yīng)的人?!眳菑V認(rèn)為他說的對。于是就去占卜。占卜的人知道他們的意圖,說:”你們的事情都能成功,能建立功業(yè)。但你們把這件事向鬼神卜問過了嗎?”陳勝、吳廣很高興,考慮卜鬼的事,說:“這是教我們先威服眾人。”于是用丹砂在絲綢上寫“陳勝王”(三個字),放在別人用網(wǎng)捕獲的魚的肚子里面。士兵買那條魚回來煮著吃,發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的書信,自然就詫怪這事了。陳勝又暗使吳廣到軍隊(duì)駐地旁邊的叢林里的神廟中,用籠罩著火,學(xué)著狐貍嗥叫的凄厲聲音喊道:"大楚興,陳勝王”。士兵們整夜都很驚慌。第二天,士兵中到處談?wù)?這件事),指指點(diǎn)點(diǎn),互相以目示意陳勝。

吳廣平時(shí)很關(guān)心周圍的人,士兵們多愿聽吳廣的差遣。押送(戍卒)的軍官喝醉了,吳廣故意多次說想要逃走,使都尉惱怒,讓都尉責(zé)辱他,借此來激怒大家。那軍官用竹板打吳廣。軍官劍拔出鞘,吳廣一躍而起,奪過劍來殺死了他。陳勝協(xié)助吳廣,一齊殺了兩個軍官。陳勝召集并號令所屬的人,說:“你們諸位都遇到大雨,都超過了規(guī)定到達(dá)漁陽的期限。誤期就要?dú)㈩^。即使僅能免于斬刑,而戍守邊塞死去的'人本來就占十分之六七。況且大丈夫不死也就罷了,要死就要做出一番大事業(yè)!那些王侯將相難道天生就是貴種嗎?”底下人都說:“聽從(你的)號令!”于是(陳勝吳廣)就假稱是公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍,依從百姓的愿望。露出右臂,對外稱大楚。(用土)筑臺,并(在臺上)宣誓,用那兩個都尉的頭祭祀天。

陳勝自立為將軍,吳廣任都尉。攻打大澤鄉(xiāng),收集軍隊(duì),攻打蘄縣。攻下蘄縣后,就派符離人葛嬰率軍攻占蘄縣以東的地方。攻打铚、酇、苦、柘、譙縣,都攻了下來。一路上收編人馬,等到陳縣的時(shí)候,已有戰(zhàn)車六七百輛,騎兵一千多騎,士卒幾萬人。進(jìn)攻陳縣時(shí),郡守和縣令都不在城中,只有守城的官員在城門洞里中與起義軍作戰(zhàn)。起義軍一時(shí)不能戰(zhàn)勝,后來守丞被人殺死,大軍便占領(lǐng)陳縣。幾天后,陳勝召集當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)官和有聲望的人共同商討大事。這些人異口同聲地說:“將軍您親自披甲上陣,手拿武器,討伐無道朝廷,誅滅殘暴秦朝,復(fù)興楚國的社稷江山,論功應(yīng)當(dāng)稱王?!标悇儆谑亲粤橥?,定國號為“張楚”(也可譯為:對外宣稱要張大楚國)。與此同時(shí),各郡縣受秦朝官吏壓迫的人都紛紛起事,懲罰當(dāng)?shù)氐拈L官,殺死他們,來響應(yīng)陳勝的號召。

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陳涉世家教案篇十

這個暑假我有幸拜讀了西漢偉大的史學(xué)家司馬遷嘔心瀝血創(chuàng)作出的名著《史記》。

書中記載了黃帝以來至漢朝鞏固三千多年的發(fā)展史,它作為二十四史之首,是中華民族偉大的珍寶。魯迅的評價(jià)極為準(zhǔn)確史家之絕唱,無韻之離騷。

《史記》是是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。全書分為十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳?!妒酚洝芳仁且徊渴穼W(xué)巨著,又是一部偉大的文學(xué)巨著,它開創(chuàng)了我國史傳文學(xué)的先河。這一切,不僅充分體現(xiàn)了作者進(jìn)步的歷史觀和無畏的批判精神以及愛憎分明的正義感,還表現(xiàn)了他高超的文學(xué)技巧和語言藝術(shù)。

《史記》中對古代優(yōu)秀人物的頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操;對丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質(zhì)。而那輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時(shí)代。它并不是文藝作品的虛構(gòu),而是歷史的真實(shí)再現(xiàn)。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。我仍記得陳涉世家。反對暴秦揭竿而起的陳勝、吳廣起義軍,以燕雀安知鴻鵠之志的精神,成為歷史中一面鮮亮的旗幟。他曾苦做農(nóng)耕,深知蒼生黎明之苦。他以首義之功,揭開一場農(nóng)民起義的序幕。他以張大楚國為號召,借項(xiàng)燕之名,行正義之事。雖以身死告終,卻仍為后人所景仰。我亦是敬佩萬分。

《史記》作為一本歷史巨著,帶我穿越回了滾滾紅塵,我恍然看見,三千年的光陰,匯聚成一首悲壯的歷史長歌。曲已終,人未散,訴說那歷史車轍下最深沉的歲月。

陳涉世家教案篇十一

古代的帝王君主,無論中外,總是要給自己的統(tǒng)治找一種神秘的超自然原由,使自己的權(quán)威在民眾的頭腦里成為一種不可反抗的宿命。所以,西歐的君主都聯(lián)合起教會的力量,拼命宣揚(yáng)“君權(quán)神授”;而中國的帝王,則把自己統(tǒng)治的合法性歸結(jié)到“上天”頭上,凡是皇帝,俱為“真龍”轉(zhuǎn)世,是“真命天子”。無論怎么說,無非都是要百姓們相信他們的權(quán)力是與生俱來的。

所謂“天命所歸”,自然純屬封建君主的鞏固權(quán)力、壓制民眾反抗的一種政治把戲,但究竟這種把戲在多大程度上能夠達(dá)到預(yù)期的目的?回顧歷史,可以發(fā)現(xiàn),這里很有一些微妙之處。

古人沒有我們今天如此發(fā)達(dá)的科學(xué),自然也不可能對世界的各種現(xiàn)象變化有如今天這般的客觀認(rèn)識。于是乎,日蝕地震、洪水慧星,各種異常的自然現(xiàn)象都會使人們疑懼萬分,順理成章地便歸結(jié)成了天命,以至歷朝歷代都有司天監(jiān)來觀測天象,進(jìn)行命運(yùn)吉兇的預(yù)報(bào)。這是天命的具體政治體現(xiàn)―君權(quán)若不上關(guān)天命,又怎么會引起天象的變化呢?這些事,帝王宣揚(yáng),帝王也相信,若有重大的災(zāi)變,帝王便誠惶誠恐,認(rèn)為是自己的錯失上干天怒,連忙齋戒,連忙大赦,或者下“罪己詔”來反省。而百姓在很多時(shí)候也相信,也會把天時(shí)的變化看作帝德的判別標(biāo)準(zhǔn)。

所以,很正常地,即便在官修的正史里,也會堂而皇之地提到某位皇帝出生時(shí)金龍繞屋,或者某個昏庸者當(dāng)政時(shí)天崩地陷、旱澇頻頻。說了更信,信了更說;真真假假,難以辨別,總之,天命成廠中囚君權(quán)合法性的權(quán)威觀念但人們對天命的信奉總還是有一定的前提的。一方面矛盾對立存在的本身就規(guī)定了必然有一部分信奉唯物主義的對“天命”有所懷疑?!疤煨杏谐?,不為萊亡,不為堯存”,天體的運(yùn)行是有規(guī)律的,不因?yàn)楸┚?,也不因?yàn)槊髦鞫肋h(yuǎn)不動,便是二千多年前唯物主義大師們的徹悟。

另一方面,百姓對天命的服從,對君權(quán)的畏懼也以他們最基本的生存作為底限。如果連生命都無法維持,再有說服力的“天命所歸”也擋不住洶涌的反抗浪潮。這里是中國歷史上第一次農(nóng)民起義的記述,陳勝本人深知天命的實(shí)質(zhì)本相,他很早以前就發(fā)出“王侯將相寧有種乎”的慨嘆。但有趣的是,當(dāng)他決定起義的時(shí)候,卻又假托巫卜鬼神,弄腹書狐鳴之類的玄虛。這是很耐人尋味的―原來天命的游戲,并不僅僅是帝王們的專屬。,或許這正可以理解為:他們的天命觀也是靈活的,也是循環(huán)的,所以才會有所謂的氣數(shù)興衰,有所謂的一朝一德的五行相生相克。

看來,操縱著這個游戲的,正是那些真正明了“天命”為何物的人。

陳涉世家教案篇十二

“人只有在自己站立起來之后,才能談及施展他的才華和抱負(fù)。真正能夠站立起來的,不在于他是怎樣的人,不在于他擁有什么,因?yàn)樗呀?jīng)是這個世界的贏家?!?/p>

這句話出自“國民勵志哥”陳洲之口,13歲的一次事故讓他永遠(yuǎn)失去了雙腿,但他卻站得比很多人都要直,都要穩(wěn)。他喜歡登山,18歲之前,他便登上了全國90多座高山,僅泰山就登了13次。除此之外,游泳、打球、滑雪,他幾乎做到了所有健全人能干的事情。他說,愛自己,愛生活,才會幸福。這句簡單樸素的話語中包含著多少實(shí)際生活的心酸和苦楚,這種樂觀開朗的人生態(tài)度便傳遞給了我們多少正能量,在陳洲身上,“世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人就是最獨(dú)立的人”得到了最完美的詮釋。他以殘缺的身軀站立在數(shù)座高山之巔,來證明自己的人生價(jià)值。其實(shí),站立不僅僅是一種行走方式,更代表著一種人生態(tài)度。是譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的英雄豪氣;是李白“安能折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的憤世嫉俗;更是陳勝“壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將寧有種乎!”劃破長空的吶喊·····秦朝素來以暴虐殘酷的治國手段而聞名,但人民的神經(jīng)仿佛已經(jīng)麻木和僵化,從來沒有誰想到要造反,推翻秦王朝的統(tǒng)治,即便只是煞一煞他的威風(fēng)。他們習(xí)慣于低眉順眼,唯命是從的生活著,這才使得統(tǒng)治階層的'氣焰越發(fā)囂張。而陳勝堪稱一個敢說敢做的人才,因?yàn)閼?yīng)征路上突遭暴風(fēng)雨,不可避免等待他們的就是斬首下場,當(dāng)別的人只曉得感嘆自己時(shí)運(yùn)不順時(shí),他卻在醞釀一場史無前例的起義。也許早在風(fēng)雨來臨的那一剎那,他便下定了決心,從此再也不愿卑躬屈膝地過著與人傭耕的生活,回到那破舊陰暗的小屋,不如背水一戰(zhàn),放手一搏,與這壓迫人已久的秦王朝擺開陣勢,兵刀相向。挺起腰桿站起來做人,讓受苦受難的平民能夠站起來做人。他是如此忠實(shí)地履行著自己理想中成功的步驟,一步又一步,卻終沒料到被叛徒殺害的下場。陳勝雖敗猶榮,即使他管轄的土地一寸寸又恢復(fù)了秦的統(tǒng)治,但自從他站起來的那一刻,便握住了成功,擁有了世界。也正是被他的革命首創(chuàng)精神所激勵、鼓舞,同樣出身平民階級的劉邦才膽敢地與秦朝抗衡,掀開了中國歷史上嶄新的一頁——西漢。

陳涉世家教案篇十三

陳勝是陽城縣人,表字叫涉。吳廣是陽夏縣人,表字叫叔。陳勝年輕的時(shí)候,曾經(jīng)跟別人一道被雇傭耕地。(有一天,)他停止耕作走到田邊高地(休息),悵然嘆息了好長時(shí)間以后,對同伴們說:“有朝一日有誰富貴了,可別忘記咱窮哥兒們。”同伴們笑著回答他:“你給人家耕地當(dāng)牛馬,哪里談得上富貴啊!”陳勝長嘆一聲,說:“燕雀怎么能知道鴻鵠的凌云壯志??!”

秦二世皇帝元年7月,征召窮苦的平民九百人去戍守漁陽,臨時(shí)駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編進(jìn)這支隊(duì)伍,并擔(dān)任小隊(duì)長。正碰上下大雨,道路不通,估計(jì)已經(jīng)誤了期限。誤了期限,按秦王朝的軍法,就要?dú)㈩^。陳勝、吳廣在一起商量,說:“如今逃跑(抓了回來)也是死,起來造反也是死,反正都是死,倒不如為國家而死,這樣好吧?”陳勝說:“全國人民長期受秦王朝壓迫,痛苦不堪。我聽說二世是(秦始皇的)小兒子,不該立為國君,該立的是長子扶蘇。扶蘇因?yàn)槎啻沃G勸始皇的緣故,始皇派他到邊疆去帶兵。最近傳聞?wù)f,并不為什么罪名,二世就將他殺害。老百姓大多聽說他很賢明,卻不知道他已經(jīng)死了。項(xiàng)燕擔(dān)任楚國將領(lǐng)的時(shí)候,(曾)多次立功,又愛護(hù)士卒,楚國人很愛憐他,有人認(rèn)為他戰(zhàn)死了,有人認(rèn)為逃走了。如今假使我們這些人冒充公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍,向全國發(fā)出號召,應(yīng)當(dāng)有很多人來響應(yīng)的。”吳廣認(rèn)為(這個見解)很正確。(二人)于是去算卦。那算卦的人知道他倆的意圖,說:“你們的.事都能辦成,能建功立業(yè)。不過你們還是去問問鬼神吧!”陳勝、吳廣很高興,(又)捉摸這“問問鬼神”的意思,終于悟出:“這是教我們先在眾人中樹立威信啊?!庇谑怯弥焐霸诰I條上寫了“陳勝王”三個字,再把綢條塞進(jìn)人家網(wǎng)起來的一條魚肚子里,士兵買魚回來烹食,發(fā)現(xiàn)了魚肚子里的綢條,本來已經(jīng)覺得奇怪了。(陳勝)又暗地里派吳廣潛藏在駐地附近叢林里的神廟當(dāng)中,天黑以后點(diǎn)上燈籠(裝鬼火),裝做狐貍的聲音,向(士兵們)喊道:“大楚復(fù)興,陳勝為王。”士兵們一整夜既驚且怕。第二天,大家到處談?wù)撨@件事,都指指點(diǎn)點(diǎn)的,互相示意地看著陳勝。

吳廣平時(shí)很關(guān)心周圍的人,士兵們大多愿意為他出力。(那天)(兩個)軍官喝醉了,吳廣故意再三地提出要逃走,惹他們發(fā)火,讓他們責(zé)罰他,借此來激怒士兵。那軍官果然鞭打了吳廣。(眾士兵憤憤不平,)軍官(剛)拔出劍來威嚇(士兵),吳廣一躍而起,奪過劍來殺死了他。陳勝協(xié)助吳廣,一同殺了兩個軍官。陳勝把眾戍卒召集起來,宣布號令,說:“各位(在這里)遇到大雨,都超過了規(guī)定到達(dá)漁陽的期限。過期就要?dú)㈩^。就算僥幸不殺頭,而戍守邊塞的人十個中也得死去六七個。再說,大丈夫不死則已,死就要干出一番大事業(yè)啊。王侯將相難道是天生的貴種嗎?”眾戍卒齊聲應(yīng)道:“一定聽從您的號令?!庇谑敲俺涫枪臃鎏K和項(xiàng)燕的隊(duì)伍,為的是順從百姓的愿望。大家露出右臂(作為義軍的標(biāo)志),打出大楚旗號。又筑了一座高臺,舉行誓師儀式,用那兩個軍官的頭祭祀天地。陳勝自立為將軍,吳廣任都尉。起義軍(首先)進(jìn)攻大澤鄉(xiāng),占領(lǐng)該鄉(xiāng)后接著進(jìn)攻蘄縣。攻克蘄縣后,就派符離人葛嬰帶兵攻取蘄縣以東的地方。(陳勝自率主力)攻打、、苦、柘、譙等縣,都拿下來了。一路上收編人馬,等打到陳縣的時(shí)候,已有戰(zhàn)車六七百輛,馬一千多匹,士卒幾萬人。進(jìn)攻陳縣時(shí),郡守和縣令都不在城中,只有守丞帶兵在譙門中應(yīng)戰(zhàn)。起義軍(一時(shí))不能戰(zhàn)勝,(不久)守丞被人殺死,大軍才進(jìn)入陳縣。幾天后,陳勝召集當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)官和有聲望的人共同商討大事。這些人異口同聲地說:“將軍您親自披甲上陣,手拿武器,討伐殘暴無道的秦國,恢復(fù)楚國的社稷,論功應(yīng)當(dāng)稱王?!庇谑顷悇俦粨泶鞣Q王,宣稱要重建楚國。這時(shí),各郡縣受秦朝官吏壓迫的人都紛紛起事,懲辦當(dāng)?shù)氐拈L官,把他們殺死,來響應(yīng)陳勝的號召。

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陳涉世家教案篇十四

要成就一番大事業(yè),就必須從小立志。

燕雀安知鴻鵠之志出自于司馬遷寫的巨著《史記陳涉世家》。文中的陳涉,年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的抱負(fù),不甘心一輩子替別人耕田種地,面對在一起耕田種地的平庸的伙伴,發(fā)出了燕雀安知鴻鵠之志的感慨,立志要做出一番偉大的事業(yè)。在大澤鄉(xiāng),陳涉領(lǐng)導(dǎo)戍卒900多人舉行了中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,建立了張楚政權(quán)。陳涉的首創(chuàng)之功,與陳涉年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的抱負(fù)是分不開的,因此,我認(rèn)為,要成就一番大事業(yè),就必須從小立志。

人們常說,立志才能成才,有志者,事竟成。的確,我們要想報(bào)效祖國,首先就得樹立起遠(yuǎn)大的志向,只有這樣,才會有奮斗的目標(biāo),才會有不竭的動力。

作為一名初中生,我們的遠(yuǎn)大志向應(yīng)該是:努力學(xué)習(xí),提高自己的綜合素質(zhì),將來成為祖國建設(shè)的棟梁之才。在現(xiàn)實(shí)生活中,有些同學(xué)雖然也有努力進(jìn)取之心,卻只有三分鐘的熱度,一旦遇到困難就泄氣,就打退堂鼓,不能克服困難、持之以恒地學(xué)習(xí);還有的同學(xué),他們也想做遵守紀(jì)律、好好學(xué)習(xí)的優(yōu)秀生,可是卻管不住自己,時(shí)間一長就忘記了自己的決心;更有些同學(xué),他們學(xué)習(xí)目的不明確,以為努力學(xué)習(xí)是為了家長和老師,缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動性。這些同學(xué)之所以有如此欠佳的表現(xiàn),我認(rèn)為主要原因是這些同學(xué)還沒有真正在自己心中樹立起遠(yuǎn)大理想。無志者常立志,有志者立長志,因此,我們要想成才,就要先立志,要立長志。誓把祖國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,應(yīng)該成為我們青少年的遠(yuǎn)大志向。

樹立起遠(yuǎn)大志向,有了長遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)之后,我們還需要確定自己的短期目標(biāo)。作為學(xué)生,我們現(xiàn)階段最主要的任務(wù)是努力學(xué)好科學(xué)文化知識,掌握過硬本領(lǐng),提高綜合素質(zhì)。因?yàn)橹R是人類智慧的結(jié)晶,是我們成才的基礎(chǔ),一個沒有文化知識、缺乏良好素質(zhì)的人,空有遠(yuǎn)大理想又有何用呢?終究還是南柯一夢。我們只有一步一步地實(shí)現(xiàn)短期目標(biāo),才能最終實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。這樣既有遠(yuǎn)大的志向,又有明確的短期目標(biāo),我們學(xué)習(xí)就會有信心、有動力,就不會出現(xiàn)那種三分鐘熱度和無志者常立志的現(xiàn)象了。

古往今來,因從小立志而事業(yè)有成者比比皆是。宋代名將岳飛,年輕時(shí)就立下了收拾舊山河的雄心壯志,后來成為留名青史的民族英雄;我們敬愛的周恩來總理因?yàn)閺男【蜆淞⒘藶橹腥A之崛起而讀書的遠(yuǎn)大志向,所以他能夠刻苦學(xué)習(xí),最終成為學(xué)識淵博、在政治舞臺上叱咤風(fēng)云、為中國富強(qiáng)而嘔心瀝血的杰出領(lǐng)袖。

我們青少年要想成為祖國的棟梁之才,將來報(bào)效祖國,成就一番大事業(yè),也必須像陳涉、岳飛、周恩來那樣,從小樹立鴻鵠之志,并為之而努力奮斗!

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