“心得體會是對個人經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作的一種總結(jié)和反思，它可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)問題并尋找解決方法?！睂懶牡皿w會時要注意調(diào)整語氣和語態(tài)，避免過于自夸或過于謙虛。希望以下這些心得體會范文能夠激發(fā)大家的創(chuàng)作靈感，提升自己的寫作能力。
讀清風(fēng)傳家心得體會篇一
回想起學(xué)生時代，無論是在學(xué)校還是在家，老師和家長都對我們灌輸了許多知識和道德觀念。這些知識和道德觀念不僅影響了我們的成長，也傳承了許多年。而今天，我想談一談，“清風(fēng)傳家學(xué)”的重要性以及我從中學(xué)到的一些體會。
清風(fēng)傳家，就是把好的習(xí)慣、思想和精神傳承給下一代。毫無疑問，它對于家庭和社會的長遠(yuǎn)發(fā)展至關(guān)重要。一個家庭，特別是父母，能夠為孩子樹立正確的價值觀和生活觀，不僅有助于孩子的成長，也能夠培養(yǎng)出一批有操守、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人，進(jìn)而推動整個社會的健康發(fā)展。
我的父母就是一個非常好的例子。從小時候起，他們就一直是我的榜樣。他們告訴我，對于每一件事情都要有自己的思考，并盡可能的了解多一些信息。他們也鼓勵我要獨立自主，并在面對那些有迷惑性的選擇時，要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。而這些，都是我從清風(fēng)傳家中學(xué)到的。
第四段：清風(fēng)傳家的重要性。
如今，社會上有很多談?wù)摻逃诓粩嗤瞬?、青少年在境遇衰敗。尤其是在今天這個數(shù)字時代，孩子們面對的誘惑和挑戰(zhàn)更多。但是，在后面的道路上，我們對孩子的陪伴和引導(dǎo)，以及給他們樹立正確的人生觀、價值觀，比任何時候都要重要。正如木棍一般，在朝向短期利益的路上，我們能夠指引他們，讓他們把注意力集中在長遠(yuǎn)發(fā)展，遠(yuǎn)離不良的影響。
第五段：總結(jié)和展望。
清風(fēng)傳家的重要性不言而喻，但并不是每個人都能夠做到。作為成年人，我們要始終牢記自己的責(zé)任，把正確的人生觀、價值觀傳遞給下一代。作為年輕人，我們也應(yīng)該學(xué)會更好的思考、學(xué)會更加獨立自主，為我們將來的工作和全面發(fā)展做好準(zhǔn)備。在這樣的過程中，我們必定可以繼承和發(fā)揚別人傳下來的好習(xí)慣和思維方法。
讀清風(fēng)傳家心得體會篇二
第一段：引言（200字）。
反腐倡廉是我國社會主義建設(shè)的必然要求，也是清風(fēng)傳家所倡導(dǎo)的核心價值觀。長期以來，我國積極推進(jìn)反腐敗斗爭，取得了顯著成效。這個過程中，每個人都應(yīng)有自覺的擔(dān)當(dāng)精神，努力營造風(fēng)清氣正的社會環(huán)境。在我參與清風(fēng)傳家行動的過程中，我深感自身的成長和情操的提高，體會到了反腐倡廉的重要意義。
第二段：正視問題，自我反思（200字）。
在清風(fēng)傳家的活動中，我反思了自己在日常生活中的一些不良行為和思維習(xí)慣。例如，在家庭中，我發(fā)現(xiàn)自己有時會偷懶敷衍，不盡到責(zé)任，對家人的關(guān)心和關(guān)愛不夠真誠。在學(xué)校里，有時也會出現(xiàn)待在宿舍里打游戲不愿意去上課的行為。這些都是一種對他人負(fù)責(zé)的不良態(tài)度。在清風(fēng)傳家的活動中，我通過參與各種志愿者活動，從中汲取了積極向上的精神動力，歸納總結(jié)自己的不足之處，認(rèn)識到自我反思的重要性。
第三段：正能量行動，踐行清風(fēng)傳家（300字）。
參與到清風(fēng)傳家活動中，我積極參與志愿者服務(wù)，為他人提供力所能及的幫助。在社區(qū)義工隊的組織下，我參與了一次環(huán)境保護(hù)行動，清理了周邊的垃圾，為社區(qū)創(chuàng)造了一個干凈衛(wèi)生的環(huán)境。此外，我還參與了一次幫助留守兒童的志愿活動，在活動中，我和他們進(jìn)行了親切的交流，給他們帶去了快樂和關(guān)愛。這些行動使我感受到了分享喜悅和付出的快樂，體會到了為社會、為他人服務(wù)的責(zé)任和意義。
第四段：品德修養(yǎng)，樹立榜樣（300字）。
參與清風(fēng)傳家活動的過程中，我結(jié)識了許多具有高尚品德的志愿者，他們熱心公益事業(yè)，樂于助人，嚴(yán)守紀(jì)律，無私奉獻(xiàn)。他們儼然成為我的學(xué)習(xí)對象和榜樣。我向他們學(xué)習(xí)，改變自己的思想觀念和行為習(xí)慣。在平時，我注重培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，保持良好的品行和習(xí)慣。我時刻提醒自己要做一個守信守法、勇于擔(dān)當(dāng)、樂于助人的人，從內(nèi)心樹立起一種廉潔為人、履行社會責(zé)任的意識。
第五段：對未來的展望（200字）。
通過參與清風(fēng)傳家行動，我明確了自己對未來的期望和展望。我希望以反腐倡廉的精神為指導(dǎo)，傳承和發(fā)揚社會主義核心價值觀，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我將繼續(xù)努力，提升自己的道德修養(yǎng)和社會責(zé)任感，做到對他人負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，為清風(fēng)傳家事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)，為國家的反腐倡廉事業(yè)做出自己的努力。
總結(jié)（100字）。
通過參與清風(fēng)傳家的反腐倡廉活動，我深刻認(rèn)識到自身存在的問題和不足，并通過實際行動進(jìn)行了反思和改正。我的品德修養(yǎng)和社會責(zé)任感得到了提高，對未來充滿了信心和期望。我相信，只要每個人都積極踐行反腐倡廉，共同營造風(fēng)清氣正的社會風(fēng)尚，我們的家庭、社區(qū)和國家必將更加充滿正能量。
讀清風(fēng)傳家心得體會篇三
中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情。古人有云：修身、齊家、治國、平天下，可見中華傳統(tǒng)就是以人為本、以家利國。習(xí)近平總書記也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核，更是社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強調(diào)家風(fēng)建設(shè)，是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。最近通過品讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本，自己則進(jìn)一步增強了對家庭、家教、家風(fēng)重要性的認(rèn)識和理解。
《讀本》中有25位英模黨員、24個違紀(jì)違法案例，在家庭教育上可謂表現(xiàn)迥異、高下立判，無論是25位英模黨員，還是24個違紀(jì)違法案例，都以自己的行動影響和改變著自己的家風(fēng)。不同的是，他們有的是持續(xù)向上的“正能量”，有的卻是幡然向下的“逆生長”。這時刻教育引導(dǎo)和警示提醒著我們，家庭教育絕非小事，人忘了什么也不能忘本，在家教上欠賬是必然要用更大的代價來償還的。閱覽全書，家風(fēng)雖似無形，其實有跡可循，只有身體力行來涵養(yǎng)家風(fēng)，才能讓整個家庭乘“風(fēng)”破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“欲治國者，先齊其家”，家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認(rèn)為要治國就必須修身齊家?！皭燮渥佣唤?，猶為不愛也;教而不以善，猶為不教也”。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。今天，對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和，它體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)?！澳澮馔庵敗⒛嬤^量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們及家人的心里出現(xiàn)。家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個家庭中。家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人。可以說，好家風(fēng)打造了個人成長的好搖籃。
每一位國家棟梁，無不都是經(jīng)過家庭這個“搖籃”的洗禮。家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風(fēng)范，是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基，黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連，家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞，是檢驗自身作風(fēng)過硬與否的“試金石”，也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。我們要做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。
“天下之本在家。”家風(fēng)，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家。每個家庭都應(yīng)弘揚優(yōu)良家風(fēng)，黨員干部更應(yīng)帶頭樹立好家風(fēng)。千千萬萬個家庭愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享，把實現(xiàn)家庭夢融入民族夢，就能匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承，是時代的使命，也是這套《讀本》所帶給我的教益和啟示。
讀清風(fēng)傳家心得體會篇四
“不忘初心、牢記使命”，必須作為加強黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個人也好，一個政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要做到初心不改、本色依舊，同時還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記也曾多次強調(diào)：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”
近日，我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本，深受觸動，深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，深感“家風(fēng)”這種看不見、摸不著的精神風(fēng)貌，在一個家庭長期延續(xù)過程中發(fā)揮著無可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率；24個違紀(jì)違法典型案例，揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)，家風(fēng)敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過好家庭關(guān)、親情關(guān)。
“忠厚傳家久，詩書繼世長”，作為一名黨員干部，要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神，深刻感受到家風(fēng)的重大意義，家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個家庭的幸福，還關(guān)系到一個民族乃至一個國家的富強。家風(fēng)是一種德行傳承，更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬戶都好，國家才能強，民族才能旺。
從小看大，好家風(fēng)讓我們自立。
孟子說，“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。家風(fēng)，是歷代家族成員共同努力的結(jié)果，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。中國歷來重視家教和門風(fēng)，注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒有無源之水、無本之木。每一個孩子的健康成長，得益于每一個良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng)，要通過言傳身教影響自己的孩子，把好家風(fēng)春雨潤物般滲透到子孫后代的血脈之中，作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清，告誡自己的孩子，要靠自己，莫求“沾光”，自己吃的藥是國家全額報銷的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家，鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家，曾獲得中國泌尿外科最高榮譽“吳階平泌尿外科獎”，一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會的廣泛認(rèn)可，就是因為他們注重家風(fēng)的傳承，讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過?！保纱丝梢?，任何金山銀山，都不如好家風(fēng)，它是一股向善向上的力量，耳濡目染，世代永流傳！
以榜為樣，好家風(fēng)讓我們自信。
偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，在他們身上，家國同重，親人與國人都是摯愛。人是鋼，家是爐，“毛澤東、周恩來、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”，無不是把家庭作為“煉鋼爐”，練就過硬的紅色家風(fēng)，對子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練，體現(xiàn)了老革命家的人間大愛，這正是新時代我們需要大力弘揚的一種時代精神。比如，毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則；周恩來告誡侄女，不搞特殊化，我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人，用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范，值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日，時任福建省省長的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信，習(xí)仲勛告訴在場的人：“還是以工作為重，以國家大事為重?！绷?xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無私奉獻(xiàn)和中國人傳統(tǒng)的家教融為一體，并以自己的身體力行，教誨子女做一個純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛勞動、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng)，讓焦家人個個生活簡樸，為人清正，做人自信，塑造了焦家人的精神堡壘，讓焦門家風(fēng)歷久彌新。
聚少成多，好家風(fēng)讓我們自強。
家庭是社會的細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起點，是社會風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說要提高政治站位，家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，它代表著黨和政府的形象，承擔(dān)黨和國家的使命，家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一項重要工作，事關(guān)黨和國家的戰(zhàn)略全局。“一個家風(fēng)正的家庭，是一個好故事；十個家風(fēng)正家庭，能形成是一種強大的力量；成千上萬個家風(fēng)正家庭，就能鑄就一個強大的祖國，迸發(fā)處無堅不摧的蓬勃力量”。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠為社會樹立正面的榜樣，是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力；反之，會損壞黨和國家的聲譽，破壞黨群干群關(guān)系，使黨風(fēng)受到影響。
習(xí)近平總書記指出，黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范。《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，旨在全民族牢固樹立中國特色社會主義共同理想，在全社會大力弘揚社會主義核心價值觀，培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下，要推動和落實立德樹人根本任務(wù)。要自覺自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè)，以身作則，清風(fēng)傳家，嚴(yán)以治家。同時，要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用，注重營造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè)，多管齊下，形成家風(fēng)建設(shè)的強大合力，為第二個百年奮斗目標(biāo)實現(xiàn)注入強大的精神動力。
讀清風(fēng)傳家心得體會篇五
家風(fēng)是一家血脈的傳承，更是永生伴隨的家產(chǎn)。鐘南山一家三代行醫(yī)，鐘南山的父親鐘世藩是知名兒科專家，鐘南山是著名的呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家。一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，不斷耕耘在治病救人的道路上。正是鐘家人不服輸?shù)男愿窈晚斕炝⒌氐娘L(fēng)骨，在家風(fēng)中代代相傳，才成就了一代又一代的后人。
時代楷模黃大年從小就在父母的教育和影響下將愛國報國的種子深埋心中，“祖國高于一切”的愛國家風(fēng)驅(qū)使他作別康河的水草，歸來做祖國的棟梁。在歸國短短七年的時間里透支自己，也要報效祖國。雖然黃大年的外孫沒有直接接受過他的教育，但相信黃大年“家國萬里心所系”的精神已經(jīng)融入子孫的血液中，成為了一個家族的品格。
梁啟超的九個孩子個個成器，一個方面有自身原因，但更重要的還是父母有遠(yuǎn)見、家風(fēng)正，有重讀書、輕享受的風(fēng)氣，有做學(xué)問的榜樣和方法，有走正道的鞭策，有擇配偶的眼光。這套家風(fēng)叫學(xué)問種子，土壤合適了就會開花結(jié)果，代代出人才?？梢哉f，家風(fēng)是一個家庭最好的精神不動產(chǎn)，有了它，我們才能不卑不亢，順?biāo)鞎r不忘形，逆境時不怯懦，成為我們行走世間永生伴隨的家產(chǎn)。
家是最小國，國是千萬家。
家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。正所謂家風(fēng)相連，成民風(fēng)，民風(fēng)相融，匯國風(fēng)。若每個家庭都秉承良好家風(fēng)，則國家的政治風(fēng)氣必將一身清。
江南錢家之所以人才輩出，不僅因為錢氏家族作為吳越王的后代，有千年的家訓(xùn)，更是得益于錢家人在1925年將其家訓(xùn)作出的重要修訂，此次修訂將家訓(xùn)改為四個部分：個人、家庭、社會、國家。正是這樣的修訂，將中國傳統(tǒng)文化和鮮明的家國意識情懷融入世代相傳的家訓(xùn)中，才為祖國培養(yǎng)了如錢學(xué)森、錢三強、錢偉長、錢鐘書等國之脊梁。
97歲的戰(zhàn)斗英雄張富清一生都將一名共產(chǎn)黨員的堅守，融為一個家族的品格，成為幾代人自然而然的事。在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生，立下赫赫戰(zhàn)功，但卻將功績塵封60多年。戰(zhàn)爭結(jié)束后，本可以留在大城市，卻主動請纓，響應(yīng)黨的號召，奮斗在偏遠(yuǎn)艱苦的來鳳縣。為避免和同患高血壓的大兒子混用藥品，他每次吃完藥后都把藥鎖起來，只因他的藥是公費保障的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟(jì)私。凡此種種，不勝枚舉?？孔约?，莫求“沾光”是張富清給全家立下的規(guī)矩?！八麖膩頉]有專門給我們講過什么大道理，但他對待事業(yè)、對待生活、對待名利的方式，通過行動潛移默化地影響著我們，他不需要說什么，我們自然就知道該做什么，覺得都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆！毙鹤訌埥∪f。正是老英雄這冰霜氣骨玉精神，潛移默化地培養(yǎng)了張家?guī)状说谋痉肿粤ⅰ?/p>
這些優(yōu)秀的家訓(xùn)、家風(fēng)，是滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財富，是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、建設(shè)美好社會的一個重要途徑。從敬姜“匡子過失，教以法理”，到張英教育家人“讓他三尺又何妨”，再到曾國藩告誡兄弟“有恒則斷無不成之事”，無不表明個人德性的生長有賴于家庭倫理的滋養(yǎng)。從中華家訓(xùn)中吸取智慧養(yǎng)分，才會讓社會這個“大家庭”更和諧、更美好。而只有當(dāng)每個小家庭都將實現(xiàn)建設(shè)好、傳承好小家庭的家庭夢融入民族夢之中，才能匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承，更是時代的使命。
讀清風(fēng)傳家心得體會篇六
第一段：引言（150字）。
反腐倡廉是我們黨的永恒主題，也是時代賦予我們的使命。眾所周知，腐敗是病，倡廉是藥。它關(guān)系著國家的興衰、百姓的安危。清風(fēng)傳家反腐倡廉活動，是近年來黨中央深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的一項重要舉措，通過推動全黨黨員干部自覺做到警鐘長鳴、清廉自律，以實際行動踐行初心使命。正是在這個活動中，我有幸深入?yún)⑴c并體會到了反腐倡廉的重要性，進(jìn)而有了一些心得和體會。
第二段：深化思考（250字）。
參與清風(fēng)傳家反腐倡廉活動，使我深刻思考了當(dāng)前我們所面臨的反腐倡廉形勢和任務(wù)。反腐倡廉不是一蹴而就的，它需要我們凝心聚力、持之以恒。在活動中，我們對過去種種腐敗的案例進(jìn)行剖析，發(fā)現(xiàn)了許多腐敗行為都是由于黨員干部價值觀破碎、思想墮落等問題所導(dǎo)致的。因此，我們要深入學(xué)習(xí)黨的理論，強化黨性修養(yǎng)，提高警惕，時刻保持對腐敗的敏感，堅守初心使命。
第三段：凈化內(nèi)心（300字）。
在活動中，我體會到要反腐倡廉，首先要從內(nèi)心開始。這就要求我們洗心革面，嚴(yán)格約束個人行為準(zhǔn)則。我們要從小事做起，真正做到一言九鼎，一身正氣。無論是在家庭、工作還是社會交往中，都要做到公正、廉潔、正直。要厲行廉潔自律，自覺約束自己的行為規(guī)范，堅守底線，時刻保持清白之心。
第四段：爭做表率（300字）。
作為黨員干部，我們不僅要自己要有清風(fēng)正氣，更要以身作則，傳遞正能量。我們要爭當(dāng)反腐倡廉的表率，帶領(lǐng)身邊的人引領(lǐng)風(fēng)氣變革。我們要身體力行，堅守底線，做到黨員干部的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，以身作則，使自己的一舉一動都成為他人學(xué)習(xí)的榜樣。只有爭做正義的表率，才能引領(lǐng)更多的人跟隨。
第五段：黨員干部的責(zé)任（200字）。
參與清風(fēng)傳家反腐倡廉活動，讓我深感黨員干部的責(zé)任重大。我們不僅要從自身做起，還要有警鐘長鳴的意識，幫助他人正本清源。在活動中，我明確意識到作為黨員干部，我們的一言一行都可能影響到家庭、環(huán)境甚至國家的形象。因此，我們要加強自己的思想建設(shè)，提高自己的道德素養(yǎng)，做到始終為人民服務(wù)、為中國特色社會主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
結(jié)論（100字）。
參與清風(fēng)傳家反腐倡廉活動，使我深刻體會到反腐倡廉是一項緊迫而又重要的工作，也是全黨全國人民共同期待的。通過活動，我學(xué)到了反腐倡廉的重要性、深化思考的必要性、凈化內(nèi)心的關(guān)鍵性、做表率的力量和黨員干部責(zé)任的重要性。作為一名黨員干部，我將時刻保持警覺，堅守黨性原則，為實現(xiàn)初心使命努力奮斗，為共建美好中國貢獻(xiàn)自己的一份力量。
讀清風(fēng)傳家心得體會篇七
“不忘初心、牢記使命”，必須作為加強黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個人也好，一個政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要做到初心不改、本色依舊，同時還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記也曾多次強調(diào)：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！?/p>
近日，我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本，深受觸動，深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，深感“家風(fēng)”這種看不見、摸不著的精神風(fēng)貌，在一個家庭長期延續(xù)過程中發(fā)揮著無可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率；24個違紀(jì)違法典型案例，揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)，家風(fēng)敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過好家庭關(guān)、親情關(guān)。
“忠厚傳家久，詩書繼世長”，作為一名黨員干部，要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神，深刻感受到家風(fēng)的重大意義，家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個家庭的幸福，還關(guān)系到一個民族乃至一個國家的富強。家風(fēng)是一種德行傳承，更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬戶都好，國家才能強，民族才能旺。
從小看大，好家風(fēng)讓我們自立。
孟子說，“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。家風(fēng)，是歷代家族成員共同努力的結(jié)果，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。中國歷來重視家教和門風(fēng)，注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒有無源之水、無本之木。每一個孩子的健康成長，得益于每一個良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng)，要通過言傳身教影響自己的孩子，把好家風(fēng)春雨潤物般滲透到子孫后代的血脈之中，作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清，告誡自己的孩子，要靠自己，莫求“沾光”，自己吃的藥是國家全額報銷的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家，鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家，曾獲得中國泌尿外科最高榮譽“吳階平泌尿外科獎”，一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會的廣泛認(rèn)可，就是因為他們注重家風(fēng)的傳承，讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過?！?，由此可見，任何金山銀山，都不如好家風(fēng)，它是一股向善向上的力量，耳濡目染，世代永流傳！
以榜為樣，好家風(fēng)讓我們自信。
偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國同重,親人與國人都是摯愛。人是鋼，家是爐，“毛澤東、周恩來、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”，無不是把家庭作為“煉鋼爐”，練就過硬的紅色家風(fēng)，對子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練，體現(xiàn)了老革命家的人間大愛，這正是新時代我們需要大力弘揚的一種時代精神。比如，毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則；周恩來告誡侄女，不搞特殊化，我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人，用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范，值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日，時任福建省省長的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信，習(xí)仲勛告訴在場的人：“還是以工作為重，以國家大事為重?！绷?xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無私奉獻(xiàn)和中國人傳統(tǒng)的家教融為一體，并以自己的身體力行，教誨子女做一個純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛勞動、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng)，讓焦家人個個生活簡樸，為人清正，做人自信，塑造了焦家人的精神堡壘，讓焦門家風(fēng)歷久彌新。
聚少成多，好家風(fēng)讓我們自強。
家庭是社會的細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起點，是社會風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說要提高政治站位，家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，它代表著黨和政府的形象，承擔(dān)黨和國家的使命，家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一項重要工作，事關(guān)黨和國家的戰(zhàn)略全局?！耙粋€家風(fēng)正的家庭，是一個好故事；十個家風(fēng)正家庭，能形成是一種強大的力量；成千上萬個家風(fēng)正家庭，就能鑄就一個強大的祖國，迸發(fā)處無堅不摧的蓬勃力量”。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠為社會樹立正面的榜樣，是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力；反之，會損壞黨和國家的聲譽，破壞黨群干群關(guān)系，使黨風(fēng)受到影響。
習(xí)近平總書記指出，黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范?！缎聲r代公民道德建設(shè)實施綱要》，旨在全民族牢固樹立中國特色社會主義共同理想，在全社會大力弘揚社會主義核心價值觀，培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下，要推動和落實立德樹人根本任務(wù)。要自覺自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè)，以身作則，清風(fēng)傳家，嚴(yán)以治家。同時，要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用，注重營造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè)，多管齊下，形成家風(fēng)建設(shè)的強大合力，為第二個百年奮斗目標(biāo)實現(xiàn)注入強大的精神動力。
讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書，深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動，也為24個反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了：家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會責(zé)任。
《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員，有科學(xué)家，有醫(yī)生，有軍人，有老師，有干部，職業(yè)不同、領(lǐng)域相異，家風(fēng)確有相同之處，那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。
對黨忠誠?！拔沂屈h的干部，就應(yīng)該聽從組織的召喚，到艱苦的地方去?！鄙畈毓γ睦嫌⑿蹚埜磺逶谑论E被報道后，仍在考慮著要怎么更多回報黨、國家和人民?！拔覠釔畚覀儌ゴ蟮淖鎳覠釔埸h，熱愛黨的事業(yè)，我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想，不惜在必要時付出我的生命”！吳良鏞用自己的行動踐行了入黨誓言。
熱愛祖國?！霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀。”在氫彈之父于敏的家，愛國是不變的主題?！皩业闹揖褪菍Ω改缸畲蟮男??！痹谥袊藵撏е更S旭華心中，國家事業(yè)第一位，家庭第二位，自己第三位?！白鎳枰?，我無論如何都要回來。”至誠報國的黃大年用生命證明了“科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國”。
一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康，于漪、高銘暄教書育人為國育才，朱彥夫、李保國、謝高華投身于脫貧攻堅致力于讓鄉(xiāng)親們富起來，......，他們無愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷?！薄白蠲缞^斗者”榮譽稱號。
嚴(yán)以律己。25位英模對自己嚴(yán)格，對家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī)，前人不搭“捷徑”，后備莫求“沾光”。在郭明義看來，房子可以不寬敞，但心一定要敞亮。高德榮始終堅持“不給別人一點送禮的由頭，不讓自己有半點腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依?，正面清單不設(shè)限多多益善，負(fù)面清單很明確：不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對老戰(zhàn)友的請求，情感歸情感，原則歸原則，作風(fēng)的口子決不能開。
淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn)，清醒面對榮譽。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬分之一”。孫家棟評價自己是“一個合格的工程師”。顧方舟說自己“一生只做了一件事，就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎而工作，應(yīng)為工作而獲獎”。樊錦詩告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。
精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng)，都是以“精神”為載體，既繼承祖輩，也傳承后輩，一代一代傳一代。《嚴(yán)以治家》中的24個反面典型家庭，起初也是有良好家風(fēng)的，比如，楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯，要好好地為黨工作”，易軍的父親曾因為一句黨風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他，云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng)，......。但隨著時間的推移，好家風(fēng)被拋在腦后，貪念戰(zhàn)勝了理智，“物質(zhì)”占了上風(fēng)，一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾，奔向不歸的迷途。可見，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
最后，再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字：于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國、高德榮、樊錦詩、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬，向他（她）們學(xué)習(xí)，見賢思齊、修身治家，樹立傳承良好家風(fēng)。
一個是利用職務(wù)之便，大搞錢權(quán)交易，最終雙雙鋃鐺入獄的“假模范”夫妻程穎。
家是社會組成的最小單位，父母則是孩子的第一任老師，家庭教育則是孩子人生課堂的“第一堂課”。父母通過自己的“言傳與身教”影響著孩子的世界觀、人生觀與價值觀，成年后的孩子又會將他們的價值取向傳給自己的下一代，通過這樣一代代的傳承最終形成不同的“家風(fēng)”。
一個人接受向上向善、心懷家國天下的家庭教育，將會對其今后的人生道路選擇產(chǎn)生至關(guān)重要的影響，黃旭華老先生的事跡便是最好的證明。黃旭華老先生的父母在學(xué)成之后離開了富饒的祖籍，毅然決然的選擇了最需要醫(yī)生的海豐縣田墘鎮(zhèn)，二老在自己的崗位兢兢業(yè)業(yè)、不圖回報、無私奉獻(xiàn)。父母的選擇無形之中影響著黃旭華的一生，他將祖國的興衰榮辱與自己的事業(yè)緊緊綁在一起，毅然投身核潛艇研究，隱姓埋名三十載，寧愿被親人誤解成“不孝之子”，也始終恪守對組織的承諾。他用另一種方式詮釋了“對國家的忠就是對父母最大的孝”。
同樣，摒棄家教初心，漠視黨紀(jì)國法，終將自食惡果，身陷囹圄。湖北省政協(xié)社會和法制委員會原副主任程穎，年輕有為，踏實肯干，是領(lǐng)導(dǎo)眼中的“好苗子”，妻子趙某教書育人、步步高升，一度成為別人眼中的模范夫妻。但隨著職務(wù)提升，修身律己卻沒有跟上，理想信念開始動搖，權(quán)力觀、價值觀逐步扭曲，伙同妻子利用職務(wù)之便大肆斂財，助長家庭的的貪腐之風(fēng)，影響湖北省監(jiān)獄系統(tǒng)的風(fēng)氣。東窗事發(fā)后而不自省，反而心存僥幸，夫妻串供，最終也沒逃過法律的制裁。
正反兩方面的案例向我們詮釋了無論社會如何進(jìn)步，時代如何變遷，我們都應(yīng)把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家。
《清風(fēng)傳家》中的25個故事，讓我在工作和生活間隙反思自己職業(yè)和家庭的意義，其中最打動我的莫過于高銘暄和張飚的優(yōu)秀事跡。
高銘暄老師作為刑法泰斗，我曾有緣在北師大見過他一次，當(dāng)時高老師已經(jīng)年近90歲，但從外表絲毫看不出衰老的氣息，就感覺那是一個很有氣質(zhì)的老人，穿著黑色大風(fēng)衣，獨自走在北師大校園里，步伐堅定。那時我只是知道高老師是刑法泰斗，教出了我國第一批刑法博士，高老師給我的感覺更多是尊重和敬仰。而《清風(fēng)傳家》中描述的高老師，讓刑法泰斗的形象逐步走到我身邊，看到了作為一個男人是如何在家庭生活中做到盡善盡美。
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；
即昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當(dāng)思來處不易；
比如對于拎著兩盒茶葉來看望自己的學(xué)生，高老師要求學(xué)生必須抱走家里的一箱蘋果，否則就不收下學(xué)生的茶葉。清風(fēng)傳家，高老師從沒有做的轟轟烈烈，而是通過言傳身教感化身邊后輩。高老師的故事，恰恰是中國傳統(tǒng)家風(fēng)傳承文化的典范，不追求物質(zhì)享樂，不關(guān)注外在變化，堅持內(nèi)心堅守和學(xué)術(shù)追求，堅持將遠(yuǎn)大理想和家庭規(guī)劃結(jié)合，堅持把家庭義務(wù)和子女教育結(jié)合，這種家庭氛圍是值得我們學(xué)習(xí)和效仿的。
檢察官張飚前輩的事跡，我早有耳聞，他從2007年開始發(fā)現(xiàn)張氏叔侄案存在疑點，到2011年退休后第一次出遠(yuǎn)門去杭州重走張氏叔侄案的案發(fā)現(xiàn)場，到2013年張氏叔侄案平反的故事，在全檢察系統(tǒng)都廣為傳頌。但過去關(guān)于張飚前輩的故事還僅限于電視媒體上，還僅限于張氏叔侄案，直到2020年11月我有幸參加最高檢西部巡講團(tuán)前往新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)巡講，在西北邊陲廣袤荒野上奔馳趕赴一個又一個基層檢察院，并有幸前往張飚前輩供職的石河子檢察院參觀張飚工作室，我才了解到他工作的具體環(huán)境，一個鮮活的監(jiān)所檢察官形象頓時浮現(xiàn)在我的眼前。
選擇去新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)支援西部巡講，是因為西北邊陲是我一直向往的地方，我院曾經(jīng)接待過多批次兵團(tuán)檢察官的長期學(xué)習(xí)鍛煉任務(wù)。我在多年的工作中也和多名兵團(tuán)的漢族、維吾爾族檢察官有過長期共事經(jīng)歷，過去從他們的口中聽到的兵團(tuán)充滿陌生。這次在兵團(tuán)的十多天巡講，我的主要時間就是坐在車上從一個師換到另一個師，也正是在漫長的路途上，我才通過窗外的荒涼感，慢慢體會到兵團(tuán)人的累年付出和風(fēng)險。在兵團(tuán)的最后一站，就是石河子檢察院，走進(jìn)檢察院大廳就能看到墻上掛的大幅張飚檢察官宣傳畫。
張飚對生活和工作的堅韌，是從他父親身上繼承和傳承下來的。在兵團(tuán)的時候，我多次了解到第一輩兵團(tuán)人的艱苦卓絕，在展覽館也看過當(dāng)年第一代兵團(tuán)人在戈壁上挖掘的住所地窩子，《清風(fēng)傳家》中也記載了張飚的父親張世英，在1959年創(chuàng)建福海漁場時候，挖地窩子、夜宿荒灘、對抗野獸的事跡。身在兵團(tuán)家庭，張飚也曾有過入伍經(jīng)歷，部隊6年鍛煉更加磨練了他的堅韌意志。我覺得如果沒有老一輩兵團(tuán)人的艱苦卓絕，沒有兵團(tuán)家庭的艱苦傳承，沒有戍邊經(jīng)歷的艱辛磨練，不會錘煉出一名檢察官對一個案子、一個疑點、一個線索的百折不撓。優(yōu)良家風(fēng)，也是我們檢察事業(yè)的護(hù)佑。
沉下心來認(rèn)真學(xué)習(xí)，向先進(jìn)學(xué)習(xí)，以身作則，是我們新時代檢察官必須完成的時代使命。
讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書，深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動，也為24個反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了：家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會責(zé)任。
《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員，有科學(xué)家，有醫(yī)生，有軍人，有老師，有干部，職業(yè)不同、領(lǐng)域相異，家風(fēng)確有相同之處，那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。
對黨忠誠?！拔沂屈h的干部，就應(yīng)該聽從組織的召喚，到艱苦的地方去?！鄙畈毓γ睦嫌⑿蹚埜磺逶谑论E被報道后，仍在考慮著要怎么更多回報黨、國家和人民?！拔覠釔畚覀儌ゴ蟮淖鎳?，我熱愛黨，熱愛黨的事業(yè)，我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想，不惜在必要時付出我的生命”！吳良鏞用自己的行動踐行了入黨誓言。
熱愛祖國?！霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀。”在氫彈之父于敏的家，愛國是不變的主題。“對國家的忠就是對父母最大的孝?！痹谥袊藵撏е更S旭華心中，國家事業(yè)第一位，家庭第二位，自己第三位?！白鎳枰覠o論如何都要回來?！敝琳\報國的黃大年用生命證明了“科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國”。
一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康，于漪、高銘暄教書育人為國育才，朱彥夫、李保國、謝高華投身于脫貧攻堅致力于讓鄉(xiāng)親們富起來，......，他們無愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷?！薄白蠲缞^斗者”榮譽稱號。
嚴(yán)以律己。25位英模對自己嚴(yán)格，對家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī)，前人不搭“捷徑”，后備莫求“沾光”。在郭明義看來，房子可以不寬敞，但心一定要敞亮。高德榮始終堅持“不給別人一點送禮的由頭，不讓自己有半點腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依铮媲鍐尾辉O(shè)限多多益善，負(fù)面清單很明確：不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對老戰(zhàn)友的請求，情感歸情感，原則歸原則，作風(fēng)的口子決不能開。
淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn)，清醒面對榮譽。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬分之一”。孫家棟評價自己是“一個合格的工程師”。顧方舟說自己“一生只做了一件事，就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎而工作，應(yīng)為工作而獲獎”。樊錦詩告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。
精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng)，都是以“精神”為載體，既繼承祖輩，也傳承后輩，一代一代傳一代。《嚴(yán)以治家》中的24個反面典型家庭，起初也是有良好家風(fēng)的，比如，楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯，要好好地為黨工作”，易軍的父親曾因為一句黨風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他，云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng)，......。但隨著時間的推移，好家風(fēng)被拋在腦后，貪念戰(zhàn)勝了理智，“物質(zhì)”占了上風(fēng)，一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾，奔向不歸的迷途?？梢?，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
最后，再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字：于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國、高德榮、樊錦詩、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬，向他（她）們學(xué)習(xí)，見賢思齊、修身治家，樹立傳承良好家風(fēng)。
讀清風(fēng)傳家心得體會篇八
——讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本心得體會家風(fēng)是一個家族經(jīng)過歲月的沉淀、世代的言傳身教，從而形成的屬于家族特有的優(yōu)良風(fēng)氣，它體現(xiàn)著祖輩對后代的鞭策和期望，記錄著來自遠(yuǎn)古的信仰。好的家風(fēng)，能讓一個人終身受益，讓一個家族經(jīng)久不衰，讓一個單位欣欣向榮，讓一個國家繁榮昌盛。習(xí)近平總書記曾說：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！?/p>
近日，我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本，認(rèn)真領(lǐng)會“注重家風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)黨員、干部修身律己、廉潔齊家，培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格”重要部署的深刻內(nèi)涵，收獲頗豐。讀本通過深入挖掘25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)廣大黨員干部從中汲取人格力量、做家風(fēng)建設(shè)的表率；通過深刻剖析近年查處的24個違紀(jì)違法典型案例，揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)，家風(fēng)敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過好家庭關(guān)、親情關(guān)。
修身，好家風(fēng)塑造堅定正直的人。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。北宋名臣包拯在家訓(xùn)中寫道：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫?！蹦纤螑蹏娙岁懹蔚募矣?xùn)中則寫道：“后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)之以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成。”可見，不同家族或許有著不同的家風(fēng)、家訓(xùn)，但相同的是，在好家風(fēng)、好家訓(xùn)的熏陶下長大的孩子，會繼承先輩的意志，或敦厚純善，或勇敢剛毅。好家風(fēng)是他們刻進(jìn)血脈的強大的信仰力量，將指引他們向上向善，永遠(yuǎn)堅定正直，立于不敗。
齊家，好家風(fēng)共建文明和諧社會。家庭是社會的細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起點，是社會風(fēng)氣的重要組成部分。中國人常說：“家和萬事興”，“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！焙眉绎L(fēng)是家庭幸福、年輕人積極向上、老人老有所養(yǎng)，下一代健康成長的基石。良好的家風(fēng)對社會而言，是一種強大的道德力量，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。焦裕祿制定的“熱愛勞動、艱苦樸素、不搞特殊化”三條家風(fēng)，成為了焦家人的信條，更將“焦裕祿精神”投射到每一個人的心里，激勵了眾多的后來人。從一家有好家風(fēng)到家家有好家風(fēng)，形成家庭成員相親相愛、鄰里之間和睦團(tuán)結(jié)的氛圍，進(jìn)而抵制歪風(fēng)邪氣，共建風(fēng)清氣正的社會。
興國，好家風(fēng)奠基民族偉大復(fù)興。家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個家庭的幸福，還關(guān)系到一個民族乃至一個國家的富強。千家萬戶都好，國家才能強，民族才能旺。作為黨和國家事業(yè)的中堅力量，黨員干部的家風(fēng)建設(shè)則更不僅是一家之事，它代表著黨和國家的形象，關(guān)系著人心向背，關(guān)系著黨的生死存亡，更關(guān)系著社會穩(wěn)定、國家強盛、民族復(fù)興的偉大事業(yè)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠為社會樹立正面的榜樣，反之，則會損壞黨和國家的聲譽。
《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，將黨員的家風(fēng)建設(shè)寫進(jìn)了黨內(nèi)規(guī)范，旨在以家風(fēng)建設(shè)推動黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)。作為一名黨員，在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略布局之下，要以身作則，嚴(yán)格要求自己，進(jìn)一步嚴(yán)格要求身邊人。讓清風(fēng)傳家，清風(fēng)傳萬家，清風(fēng)傳遍神州華夏，形成家風(fēng)好，社風(fēng)正，黨風(fēng)清，國風(fēng)優(yōu)的強大合力，為實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢注入堅不可摧的精神力量。
讀清風(fēng)傳家心得體會篇九
段落一：引言（200字）。
在中國傳統(tǒng)文化中，"修身齊家治國平天下"一直被視為人們追求道德修養(yǎng)和家庭美德的核心價值觀。作為當(dāng)代中國人，我們應(yīng)該在廉潔修身、清風(fēng)傳家的道路上起到積極的示范作用。在個人修身上，我們要保持良好的心態(tài)，保持心境的寬容與和諧，勤奮學(xué)習(xí)與不斷追求進(jìn)步。在家庭中，我們要注重傳承家風(fēng)，保持家庭和諧與幸福，培養(yǎng)下一代健全的價值觀。本文將從這三個方面進(jìn)行探討。
廉潔修身意味著做一個誠實守信、品德高尚的人。身體力行廉潔，就需養(yǎng)成勤儉節(jié)約、遵紀(jì)守法、誠實守信的好習(xí)慣。對公家財產(chǎn)和社會資源要嚴(yán)格保護(hù)，抵制貪污腐敗。此外，我們還要修煉自己的品德和道德觀念。只有通過自身的努力，才能廉潔修身。培養(yǎng)優(yōu)秀的品格，不僅會在事業(yè)和生活中受益，也會深刻影響我們的家庭和社會。
清風(fēng)傳家是指保持家庭和諧、關(guān)愛他人、引導(dǎo)下一代成為優(yōu)秀的人。一個家庭的和諧與幸福是建立在成員之間的互動和尊重上的。每個家庭成員都有責(zé)任傳承家風(fēng)，弘揚家規(guī)。通過父母的榜樣，孩子才能理解如何與他人相處以及如何成為一個正直、寬容和有同情心的人。通過教育和激勵，孩子能夠認(rèn)識到誠實、友善和正直的重要性，從而把清風(fēng)傳承下去。
段落四：修身齊家（200字）。
修身齊家是指個人品德修養(yǎng)與家庭美德的統(tǒng)一。一個人如果沒有良好的品德修養(yǎng)，就很難帶給家庭幸福和美滿。我們需要始終保持清醒的頭腦，正確處理個人欲望和社會責(zé)任的關(guān)系。我們要培養(yǎng)高尚的道德情操，注重家庭關(guān)系的和諧發(fā)展。只有通過具備這樣的修身齊家，我們才能在日常生活中體現(xiàn)出對家庭的責(zé)任、對鄰里的關(guān)心，以及對社會的奉獻(xiàn)。
段落五：結(jié)語（200字）。
作為當(dāng)代中國人，我們承載著傳統(tǒng)文化的責(zé)任，要積極傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。廉潔修身和清風(fēng)傳家是我們應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。只有每個人都能夠以身作則，做道德的表率，才能在社會中保持和諧穩(wěn)定。所以，讓我們從自身做起，從現(xiàn)在做起，將廉潔修身、清風(fēng)傳家貫徹于日常生活中，為實現(xiàn)中國夢做出自己的一份貢獻(xiàn)。
總結(jié)：本文從個人修身、家庭和諧和社會責(zé)任三個方面探討了廉潔修身、清風(fēng)傳家的心得體會。只有每個人積極踐行這些核心價值觀，我們才能共同為建設(shè)和諧社會做出自己的貢獻(xiàn)。
讀清風(fēng)傳家心得體會篇十
第一段：引言（200字）。
清風(fēng)傳家是一種老少皆宜的傳統(tǒng)文化游戲，不僅僅是一種娛樂，更是一種教育。通過參與清風(fēng)傳家，我們可以在游戲中體驗到家庭、團(tuán)隊、社會的重要性和團(tuán)結(jié)合作的力量。最近，我參與了一個清風(fēng)傳家活動，收獲頗豐。在這個游戲中，我不僅欣賞到了傳統(tǒng)的文化魅力，也感受到了家庭的溫暖與團(tuán)隊的力量。在這篇文章中，我將分享我的心得體會。
第二段：傳統(tǒng)文化的魅力（200字）。
參加清風(fēng)傳家活動讓我深刻認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的魅力。當(dāng)我身穿古代服裝，感受到古時人們的生活方式和思維方式時，我被古人智慧的積累所震撼。清風(fēng)傳家的歷史悠久，它不僅僅是一種游戲，更是人們對于和諧友善社會的向往。通過了解清風(fēng)傳家的背后含義，我們更能在當(dāng)今社會中體會到傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響。
第三段：家庭的溫暖（200字）。
家庭是我們成長的港灣，也是我們最重要的精神支持。參與清風(fēng)傳家活動，我感受到了家庭的溫暖。在游戲中，家人們緊密合作，相互依靠，使整個游戲更加順利。當(dāng)我與家人一起解決問題、克服挑戰(zhàn)時，我意識到家庭的團(tuán)結(jié)合作無可替代。清風(fēng)傳家讓我深刻明白，只有在家庭和睦、互相關(guān)愛的氛圍中，我們才能更好地成長和面對生活的挑戰(zhàn)。
第四段：團(tuán)隊的力量（200字）。
除了家庭的溫暖，參與清風(fēng)傳家活動還讓我感受到了團(tuán)隊的力量。在這個游戲中，每個人都扮演著不同的角色，各自承擔(dān)各自的責(zé)任。只有通過團(tuán)隊合作，我們才能完成任務(wù)。在游戲中，我們意識到團(tuán)隊中每個人的重要性和互相幫助的重要性。這個經(jīng)驗不僅可以應(yīng)用在游戲中，更可以幫助我們在日常生活中更好地與他人合作。
通過參與清風(fēng)傳家活動，我從中收獲了許多寶貴的心得體會。第一，傳統(tǒng)文化是珍貴的財富，對于我們的生活具有重要的指引作用。我們應(yīng)該傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解和體驗。第二，家庭的溫暖是不可取代的，只有在家庭關(guān)愛的環(huán)境中，我們才能茁壯成長。第三，團(tuán)隊的力量是巨大的，只有通過團(tuán)隊合作，我們才能更好地實現(xiàn)個人和團(tuán)隊的目標(biāo)。
總結(jié)（100字）。
清風(fēng)傳家是一種既有樂趣又能教育的傳統(tǒng)文化游戲。通過參與游戲，我們可以感受到傳統(tǒng)文化的魅力，家庭的溫暖和團(tuán)隊的力量。我深信，傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承是每個人的責(zé)任，只有在這樣的環(huán)境中，我們才能成為更好的人。希望更多的人能夠參與到清風(fēng)傳家這樣的游戲中，感受到傳統(tǒng)文化的魅力，共同傳承和發(fā)展我們的文化遺產(chǎn)。
讀清風(fēng)傳家心得體會篇十一
作為一個家庭的基本單位，家庭文化對每個人的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。家風(fēng)即家庭成員一脈相承的品質(zhì)、價值觀和行為準(zhǔn)則，是一個家族的傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。清風(fēng)傳家的意義在于傳承和弘揚家族的優(yōu)良傳統(tǒng)，對家族成員代代相傳，形成穩(wěn)定而有力的精神支撐。
要傳承清風(fēng)，首先要樹立正確的家庭倫理觀念和行為規(guī)范，家長要以身作則，為孩子樹立榜樣。為了弘揚家風(fēng)，可以通過家教、家訓(xùn)、家譜等方式，把家庭的優(yōu)秀傳統(tǒng)融入日常生活。此外，傳家的途徑還可以通過家庭時間的合理安排，家族活動的組織和家族成員之間的溝通交流來推進(jìn)。
清風(fēng)傳家不僅僅是一種家族的傳統(tǒng)，更是一種家人的凝聚力和精神力量。家庭齊心協(xié)力，共同傳承家風(fēng)，有助于增強家族內(nèi)部的凝聚力和向心力。而家風(fēng)的傳承，也能夠讓家族的成員保持力量的傳承和持續(xù)發(fā)展，為家族的繁榮和長遠(yuǎn)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
家風(fēng)是一種傳統(tǒng)，它的影響力不僅僅局限于家族內(nèi)部。好的家風(fēng)不僅能夠讓家族成員從中受益，也能夠擴(kuò)大到社會范圍。家族成員的良好品質(zhì)和正確行為可以對整個社會產(chǎn)生積極的影響力，樹立家族的良好形象。同時，一個家族也可以成為為社會樹立良好價值觀和行為準(zhǔn)則的榜樣。
了解和傳承家庭優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該是每個家庭初衷，但實際操作起來并不容易。在傳承清風(fēng)的過程中，需要家族成員的積極參與和共同努力。家長要從小培養(yǎng)孩子的家庭情感和責(zé)任意識，鼓勵他們尊重家庭的傳統(tǒng)和規(guī)矩。而家族成員之間的相互尊重和理解也是實施清風(fēng)傳家的關(guān)鍵。
總的來說，清風(fēng)傳家是一種傳統(tǒng)和文化的傳承，是家庭倫理和價值觀的根本。通過清風(fēng)傳家，我們可以傳遞家族的靈魂和力量，凝聚家庭的凝聚力和向心力，樹立良好的家族形象，為社會做出積極貢獻(xiàn)。因此，每個家庭都應(yīng)該關(guān)注清風(fēng)傳家，注重家庭文化的培養(yǎng)和傳承，使家風(fēng)代代相傳。
讀清風(fēng)傳家心得體會篇十二
廉潔修身，清風(fēng)傳家，是每個人都應(yīng)該努力追求的美德和境界。而在這個現(xiàn)實社會中，隨著權(quán)力的膨脹和利益的誘惑，廉潔修身已經(jīng)成為一種罕見的價值觀。然而，作為新時代的年輕人，我們應(yīng)該時刻保持警醒，牢記廉潔修身的重要性，并且以自己的行動和實踐來詮釋這一理念。
首先，廉潔修身是一種高尚的品質(zhì)，需要我們從自身做起。作為一名普通職員，做好本職工作是最基本的廉潔修身。我們應(yīng)該以敬業(yè)的態(tài)度，兢兢業(yè)業(yè)地完成每一個工作任務(wù)，不將公事與私事混淆，不利用職務(wù)之便謀取不正當(dāng)?shù)睦?。只有堅持廉潔從業(yè)，我們才能夠樹立起自己的良好形象，才能夠使社會對我們的評價和認(rèn)可。
其次，清風(fēng)傳家是廉潔修身的重要方面。家庭是每個人最溫暖的港灣，是人際關(guān)系最為緊密的地方。在家庭中，我們更應(yīng)該將廉潔修身的理念貫徹到每一個細(xì)節(jié)中。我們要尊重長輩，關(guān)心父母，親子關(guān)系和睦，形成積極向上的家風(fēng)。同時，我們要樹立正確的金錢觀念，以勤儉節(jié)約的生活方式影響家人，引導(dǎo)他們遠(yuǎn)離不良的消費和奢侈浪費。只有家庭成員共同努力，才能形成和諧的家庭氛圍，傳承廉潔修身的精神。
再次，廉潔修身清風(fēng)傳家也體現(xiàn)在社會生活中?，F(xiàn)實社會中，金錢和權(quán)力的誘惑無處不在，很多人都會在利益面前喪失廉潔修身的底線。作為躬行廉潔的好公民，我們應(yīng)該積極參與社會公益事務(wù)，為社會盡自己的力量。我們要拒絕和遠(yuǎn)離一切不良行為，不偷不搶不騙，不追逐虛名和權(quán)力。同時，我們還應(yīng)該自覺維護(hù)社會正義，為弱者發(fā)聲，為正義而戰(zhàn)。只有勇于發(fā)聲，才能夠讓社會紛紛揚揚的廉潔修身的聲音傳遍大街小巷。
最后，廉潔修身清風(fēng)傳家需要從教育上入手。教育是引領(lǐng)下一代的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，只有在教育的過程中注重品德修養(yǎng)，才能夠培養(yǎng)出一個個廉潔從業(yè)、遵紀(jì)守法的年輕人。學(xué)校應(yīng)該加強品德教育，教導(dǎo)學(xué)生正確的價值觀念和做人原則，讓他們明白廉潔修身的重要性。同時，家庭和社會也要共同努力，為孩子們創(chuàng)設(shè)一個良好的成長環(huán)境，讓他們在身邊看到廉潔從業(yè)的榜樣，感受到廉潔修身給人帶來的正能量。只有堅持教育與實踐相結(jié)合，才能夠真正實現(xiàn)廉潔修身清風(fēng)傳家的目標(biāo)。
總而言之，廉潔修身清風(fēng)傳家是我們每個人都應(yīng)該追求的目標(biāo)和理念。無論在工作中、在家庭中還是在社會中，我們都應(yīng)該堅守廉潔的原則，自覺筑起一道道防線，阻擋金錢和權(quán)力的侵蝕。廉潔修身不僅是對自己的要求，更是對社會的責(zé)任。只有大家共同努力，形成浩浩蕩蕩的良好風(fēng)氣，才能夠真正構(gòu)建一個廉潔從業(yè)、風(fēng)清氣正的社會環(huán)境。
讀清風(fēng)傳家心得體會篇十三
“天下之本在家?！奔绎L(fēng)，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家。每個家庭都應(yīng)弘揚優(yōu)良家風(fēng)，黨員干部更應(yīng)帶頭樹立好家風(fēng)。千千萬萬個家庭愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享，把實現(xiàn)家庭夢融入民族夢，就能匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承，也是時代的使命。
“所有幸福的家庭都十分相似，而每個不幸的家庭各有各的不同。”十九世紀(jì)俄國文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰在名著《安娜·卡列尼娜》開篇寫下的這句名言，如果說以前初讀時還有點不明就里、一知半解的話，最近通過品讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本（以下簡稱《讀本》），仿佛摸到了幸福家庭之為什么相似、不幸家庭之為什么彼此不同的一鱗半爪，也前所未有增強了對家庭、家教、家風(fēng)重要性的認(rèn)識和理解。
家庭是什么，什么是家庭幸福？
這一銘心之題，古往今來無數(shù)仁人志士都曾論述過?！疤煜轮驹趪?，國之本在家”“積善之家，必有余慶”“家和萬事興”，字字句句，飽含家國深情，飽含對家庭幸福的向往。人生而在世，每個人都離不開家庭，也都希冀享有家庭幸福?？梢哉f，家庭幸福是人生幸福的基礎(chǔ)和起點，“擁有時不覺得有什么，而一旦失去，就會覺得特別可惜”。曾經(jīng)一段時間，有關(guān)家庭、倫理的影視作品大量占據(jù)熒屏，比如《都挺好》《父母愛情》《情滿四合院》之類，其要旨是在喚醒人們對家庭的珍惜和熱愛、對家庭幸福的反思。特別在社會節(jié)奏加快、人們思想觀念深刻變化的當(dāng)下，家庭因其在給予人們休憩、修養(yǎng)、支撐甚至療傷作用方面，所起到的其他任何環(huán)境都無法比擬的作用，變得尤為重要。重視家庭，這一中華優(yōu)秀倫理文化傳統(tǒng)，在今天重新煥發(fā)出新的生機和活力。
《讀本》一正一**計49個家庭，不管是成功的還是失敗的，在追求幸福這個目標(biāo)上幾乎都是毫無二致的。即便是腐敗分子，也不希望看到自己的家庭同自己一道跌入無底深淵。這從書中摘取的當(dāng)事人懺悔可以看出來。但在追求幸福的過程中，不同的理想信念，不同的世界觀、人生觀、價值觀會導(dǎo)致截然不同的結(jié)果。那些共和國榮譽獲得者，無一例外都有著深厚的家國情懷，有著強烈的事業(yè)心責(zé)任感，有著舍小家為大家的大愛，并以此引領(lǐng)整個家庭盎然向上、積極奮進(jìn)。相反，那些違紀(jì)違法典型案例，在對待家庭上有的貪圖享樂，有的放任縱容，有的互相算計，有的共同為惡，盡管軌跡不同，但都導(dǎo)向了墮落的悲劇。正是在這種正反強烈對比中，在激烈的情節(jié)沖突中，給讀者帶來深刻的震撼和深長的啟迪：“戀親不為親徇私”“濟(jì)親不為親撐腰”，這才是領(lǐng)導(dǎo)干部為官和追求家庭幸福的底線。
家教是什么，什么是好的家教？
顧名思義，家教就是家庭教育。家庭教育是每個人都要面臨的第一課堂，也是影響每個人終身的資源或者財富。家庭教育之所以很重要，首先在于它的無可替代性，父母是第一老師的角色任誰也代替不了，有人因此把家庭教育稱之為人生第一教育。正如哲人所言，“人終其一生都走不出自己的童年”。在步入學(xué)校之前，我們主要接受來自父母的家庭教育，包括言傳和身教。可以說，家教是牢牢扎根于每個人的記憶最深處，深刻影響每個人思維習(xí)慣、性格特點、處世原則的基石。歷史上，“孟母三遷”“畫荻教子”“岳母刺字”“封壇退鲊”，太多的典故反映了家教作為第一教育的重要作用。隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，人們越來越多地明白這樣一個道理：一個人接受什么樣的家庭教育，某種程度上決定了其今后的人生。
《讀本》中有25位英模黨員、24個違紀(jì)違法案例，在家庭教育上可謂表現(xiàn)迥異、高下立判。書中這些共和國勛章、“人民楷?！薄案母锵蠕h”等榮譽稱號獲得者，許多人一方面從小就受到父母嚴(yán)格的家庭教育，他們的愛國愛家、正直正派、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、認(rèn)真負(fù)責(zé)，有很多是傳承于父輩的美德。另一方面，他們又以自己的價值取向，自己的一言一行，在向自己的配偶、子女乃至身邊人傳播這種美德，讓傳統(tǒng)家教在新時代發(fā)揚光大。書中那些家風(fēng)問題突出的違紀(jì)違法黨員干部，幾乎都存在一個背棄家教初心的過程。隨著職務(wù)的升高、權(quán)力的加大，“三觀”被一點一滴地扭曲，逐漸把家庭的教誨、父母的面命置之腦后，同時也因自身不正，對家人或者疏于教育，或者往邪路上帶，直至身陷囹圄而致悲不自勝。這何嘗不是在教育引導(dǎo)和警示提醒廣大黨員、干部，家庭教育絕非小事，人忘了什么也不能忘本，在家教上欠賬是必然要用更大的代價來償還的。
家風(fēng)是什么，什么是優(yōu)良家風(fēng)？
“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃?！奔绎L(fēng)者，家庭之風(fēng)氣也，它非一朝一夕形成，卻能夠破壞在“一朝一夕”。說它非一朝一夕形成，是因為凡一種風(fēng)氣，無論是家風(fēng)還是其他什么風(fēng)氣，其形成必然有一個行為—習(xí)慣—風(fēng)氣的發(fā)展過程，某種傾向性行為在一個家庭被千百次重復(fù)，慢慢就會變成一種習(xí)慣，習(xí)慣久了就會“成自然”，變成家庭風(fēng)氣之類的東西。說久一點，有的家風(fēng)的形成可能是需要一代人、幾代人乃至十幾代人的努力和積累。我國歷史上的著名家風(fēng)家訓(xùn)，如《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《袁氏世范》《弟子規(guī)》，許多都是經(jīng)過數(shù)十年乃至上百年豐富完善才于焉有成。說它能夠破壞在“一朝一夕”，是因為“從善如登，從惡如崩”，好不容易形成的好習(xí)慣、好家風(fēng)，堅持下去需要恒心和毅力，而一旦崩塌卻是幾年甚至更短時間的事情，不能不引起時刻注意、謹(jǐn)慎對待。
無論是25位英模黨員，還是24個違紀(jì)違法案例，都以自己的行動影響和改變著自己的家風(fēng)。不同的是，他們有的是在繼續(xù)向上，有的卻是幡然向下。閱覽全書，我們既感動于于敏家“愛國是不變的主題”、孫家棟家更有力量的“不言之教”、張富清家“前人不搭‘捷徑’后人莫求‘沾光’”、黃旭華“對國家最大的忠就是對父母最大的孝”，也為海南省委原常委、海口市委原書記張琦“追求物欲帶壞家人”，山西省水利廳原黨組書記、廳長潘軍峰夫妻聯(lián)手把家變成“權(quán)錢交易所”，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委原常委、呼和浩特市委原書記云光中“養(yǎng)兒不教毀子害家”，重慶能投集團(tuán)原黨委書記、董事長馮躍“放松自我放縱家人”，帶來無可挽回的家庭悲劇而慨嘆?！帮L(fēng)”似無形，其實有跡可循。家只有用心來經(jīng)營，家風(fēng)只有身體力行來涵養(yǎng)，才能讓整個家庭乘“風(fēng)”破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
中華傳統(tǒng)文化主張家國同構(gòu)，把“齊家”作為“修身”和“治國平天下”之間的重要一環(huán)，正所謂“身修而后家齊，家齊而后國治”。正反兩方面的經(jīng)驗再次清晰地證明，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。這也是這套《讀本》所要帶給我們的教益和啟示。
讀清風(fēng)傳家心得體會篇十四
第一段：介紹清風(fēng)研學(xué)的概念和目的（200字）。
清風(fēng)研學(xué)是一種結(jié)合教育和實踐的學(xué)習(xí)方式，旨在通過實地考察和體驗，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。清風(fēng)研學(xué)活動以實踐為導(dǎo)向，以探究為目的，通過參觀考察，實踐體驗等多種方式，讓學(xué)生在實際操作中學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和問題解決能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實踐能力。在傳承和發(fā)揚研學(xué)精神中，我們也收獲了很多心得和體會。
清風(fēng)研學(xué)提供了一個全新的學(xué)習(xí)平臺，突破了傳統(tǒng)教室教學(xué)的局限，讓學(xué)生能夠貼近實際，感受真實的社會環(huán)境和生活場景，從而將知識與實踐相結(jié)合。同時，清風(fēng)研學(xué)也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，讓他們從被動接受變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。通過參與各類實踐活動，學(xué)生能夠培養(yǎng)解決問題的能力和團(tuán)隊合作精神，提升自身綜合素質(zhì)。此外，清風(fēng)研學(xué)也可以幫助學(xué)生拓展眼界，增長見識，培養(yǎng)獨立思考和創(chuàng)新能力，使他們更好地適應(yīng)未來的社會發(fā)展。
第三段：清風(fēng)研學(xué)對學(xué)生的影響和啟示（250字）。
清風(fēng)研學(xué)活動使得學(xué)生在真實場景中學(xué)習(xí)，并對學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，清風(fēng)研學(xué)使學(xué)生更加自信。通過實踐中的成功和挑戰(zhàn)，他們對自己的能力產(chǎn)生了更多信心。其次，清風(fēng)研學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊合作精神。在一次次的考察和體驗中，學(xué)生不僅僅是個體的學(xué)習(xí)者，還是團(tuán)隊的一員，他們需要相互合作，互相支持，達(dá)到共同的目標(biāo)。最后，清風(fēng)研學(xué)激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在實踐中探索和解決問題的過程中，學(xué)生需要具備創(chuàng)新思維，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，找到最佳的解決方案。
第四段：如何有效進(jìn)行清風(fēng)研學(xué)活動（300字）。
清風(fēng)研學(xué)活動是一種需要精心設(shè)計和組織的學(xué)習(xí)活動。首先，教育者需要充分了解學(xué)生的特點和需求，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置活動內(nèi)容，確?；顒拥挠行院歪槍π?。其次，活動的組織者需要選擇合適的目標(biāo)地點和資源，提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和保障措施。同時，活動的過程中也需要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，讓他們提前做好準(zhǔn)備和思考，充分參與到實踐活動中去。最后，教育者需要在活動后進(jìn)行充分的反思和總結(jié)，及時發(fā)現(xiàn)問題和不足之處，并加以改進(jìn)和完善。
第五段：清風(fēng)研學(xué)的發(fā)展和未來（200字）。
隨著社會的快速發(fā)展和教育觀念的轉(zhuǎn)變，清風(fēng)研學(xué)活動在全國范圍內(nèi)得到了普及和推廣。學(xué)校和社會各界對清風(fēng)研學(xué)活動的重視程度日益增加，越來越多的教育機構(gòu)積極投入到研學(xué)活動的組織和實施中去。未來，清風(fēng)研學(xué)活動將會進(jìn)一步拓展，不僅僅局限于地理、歷史等文科知識的學(xué)習(xí)，還將涉及到更多的學(xué)科和領(lǐng)域，如科學(xué)、藝術(shù)等。同時，清風(fēng)研學(xué)也需要與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展相結(jié)合，引入先進(jìn)的技術(shù)手段，進(jìn)一步提升研學(xué)活動的質(zhì)量和效果，為學(xué)生提供更豐富的學(xué)習(xí)機會和體驗。
讀清風(fēng)傳家心得體會篇十五
清風(fēng)研學(xué)是一種全新的學(xué)習(xí)方式，通過參與實地考察、實踐操作和團(tuán)隊合作等活動，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)知識，提高綜合素質(zhì)。在我參與清風(fēng)研學(xué)活動的過程中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在這篇文章中，我將以五段的方式，分享我對清風(fēng)研學(xué)的心得體會。
第一段，我將從清風(fēng)研學(xué)的價值和意義方面說起。清風(fēng)研學(xué)活動不僅可以幫助我們更加深入地了解書本知識，還能提高我們的實踐能力和創(chuàng)新思維。在研學(xué)活動中，我們通過觀察和實踐，學(xué)會了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程、考古發(fā)掘技術(shù)和環(huán)境保護(hù)等實用的知識，這些知識是我們在課堂上無法學(xué)到的。同時，通過團(tuán)隊合作和項目管理，我們培養(yǎng)了解決問題的能力和團(tuán)隊精神。這些都為我們的成長和未來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
第二段，我將重點談一談在清風(fēng)研學(xué)活動中培養(yǎng)的能力。清風(fēng)研學(xué)活動注重學(xué)生的主動參與和實踐操作。在活動中，我們需要根據(jù)任務(wù)要求進(jìn)行實地考察和實踐操作，這既鍛煉了我們的動手能力，也培養(yǎng)了我們的觀察力和分析能力。同時，活動中的團(tuán)隊合作也讓我們學(xué)會了相互配合和協(xié)調(diào)，提高了我們的溝通能力和團(tuán)隊合作精神。這些都是我們在將來工作和社交中必備的能力，通過清風(fēng)研學(xué)活動的鍛煉，我們能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。
第三段，我將分享在清風(fēng)研學(xué)活動中的一次難忘經(jīng)歷。在一次考察農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活動中，我們需要親自體驗種植農(nóng)作物。在實踐過程中，我深刻地體會到了種植過程中的辛苦和艱辛，也更加珍惜了農(nóng)民伯伯的努力和辛勤付出。通過實踐，我不僅學(xué)到了關(guān)于農(nóng)作物種植的知識，還收獲了對農(nóng)民勞動的敬重和對農(nóng)業(yè)的認(rèn)識。這個經(jīng)歷讓我更加明白自己的來之不易，并激發(fā)了我更加努力學(xué)習(xí)和奮發(fā)向前的動力。
第四段，我將探討我對清風(fēng)研學(xué)活動的改進(jìn)建議。盡管清風(fēng)研學(xué)活動在許多方面給了我很大的幫助，但我也發(fā)現(xiàn)了一些可以改進(jìn)的地方。首先，活動的內(nèi)容需要更加貼近學(xué)生的實際需求，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。其次，活動的組織需要更加緊密，加強團(tuán)隊配合和項目管理。最后，希望能夠增加一些常識性的知識，讓學(xué)生在實踐中也能學(xué)到一些基礎(chǔ)的知識。這些改進(jìn)措施能夠更好地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和應(yīng)對能力。
第五段，我將總結(jié)清風(fēng)研學(xué)活動對我的影響和意義。通過清風(fēng)研學(xué)活動，我不僅學(xué)到了實踐知識和培養(yǎng)了實踐能力，還收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在活動中，我學(xué)會了更好地與他人溝通和合作，培養(yǎng)了解決問題的能力和創(chuàng)新思維。這些都是在課堂上無法學(xué)到的寶貴財富。通過清風(fēng)研學(xué)活動的鍛煉，我更加明確了未來的發(fā)展方向，并且更加有信心地迎接未來的挑戰(zhàn)。
以上就是我對清風(fēng)研學(xué)活動的心得體會，通過參與清風(fēng)研學(xué)活動，我不僅學(xué)到了理論知識，還培養(yǎng)了實踐能力和綜合素質(zhì)。希望我能繼續(xù)秉持著清風(fēng)研學(xué)的精神，在今后的學(xué)習(xí)和生活中不斷進(jìn)取，成為一個有用的人才。
讀清風(fēng)傳家心得體會篇十六
讀《清風(fēng)傳家》心得體會讀《清風(fēng)傳家》心得體會讀清風(fēng)傳家心得體會清風(fēng)傳家一書，共對25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡進(jìn)行了深入挖掘。通過閱讀學(xué)習(xí)，在為之而感動和鼓舞的同時，更加深刻下面是小編為大家整理的,供大家參考。
讀清風(fēng)傳家心得體會清風(fēng)傳家一書，共對25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡進(jìn)行了深入挖掘。通過閱讀學(xué)習(xí)，在為之而感動和鼓舞的同時，更加深刻認(rèn)識到家風(fēng)的重要意義。通讀每位英模的事跡，對其中啟發(fā)較大.印象深刻的家風(fēng)進(jìn)行梳理總結(jié)，能夠發(fā)現(xiàn)他們身上很多類似的特征，能夠為今后建好家風(fēng).傳好家風(fēng)，將個人作風(fēng)融進(jìn)家風(fēng)，將家風(fēng)建設(shè)融進(jìn)社會主義核心價值觀進(jìn)一步增強思想基礎(chǔ)。愛國家風(fēng)。黃旭華院士始終把國家的事放在第一位，“有國才有家，有家才能盡孝，對國家的忠就是對父母最大孝”。黃旭華為核潛艇事業(yè)隱姓埋名.艱苦風(fēng)斗三余載，其間始終有家人的理解和支持，在家中盡力用愛彌補妻子，愛孩子但不溺愛，始終“為事業(yè)盡力，以愛來治家”。淡泊家風(fēng)。于敏院士身負(fù)輝煌成就卻在大半輩子的時間里隱形埋名.默默無聞。家人從未聽說過他講自己的成就，從未流露過驕傲情緒，自己的親生子女也很長一段時間內(nèi)并不清楚父親到底是做什么工作，獲得了哪些成就。子女回憶說“父親沒有給我們留下什么財物，但他的精神，他的一言一行，卻是我們做人立世的標(biāo)桿，不斷影響和指引著我們”。醫(yī)德家風(fēng)。鐘南山院士三代為醫(yī)。在父親的“愛之切，苛之深”的教誨下，鐘南山奮發(fā)努力，秉承醫(yī)者仁心，認(rèn)真對待每一名病人，在抗擊新冠肺炎疫情期間更是全力以赴。張伯禮院士在“博我以文，約我以禮”的父母教育下，養(yǎng)成廉潔奉公的品格，并同樣嚴(yán)格要求自己的子女，要善于學(xué)習(xí)，傳承國粹，譜寫愛國情懷。嚴(yán)謹(jǐn)家風(fēng)。孫家棟院士在年輕時就將毛主席“世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨員就最講認(rèn)真”的講話深深印在腦海，此后用一生的“認(rèn)真”在滿天星斗中寫下中國航天的傳奇。于漪作為教師隊伍的楷模，對自己的孩子從不以分?jǐn)?shù)論長短，而是更加注重培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的行為習(xí)慣。引導(dǎo)孩子從記好每一堂課的筆記，寫好每一篇作文做起，養(yǎng)成思考成熟再下筆.減少改動的嚴(yán)謹(jǐn)習(xí)慣。自立家風(fēng)。張富清每次服用完自己的降壓藥，就將藥鎖起來，因為在他看來，他的藥是國家全額報銷的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟(jì)私。他的兒子說“父親一直對我們說，他只供我們讀書，其他都要靠自己的本事，不要指望別人”。顧方舟傳承母親的堅毅勇敢，為消滅脊髓灰質(zhì)炎作出巨大貢獻(xiàn)，他所堅持的教育理念是注重培養(yǎng)孩子大公無私.樂于奉獻(xiàn)的品德，教育引導(dǎo)孩子知道做事情要靠自己努力，要獨立自主。書中的英模都是低調(diào).謙和.務(wù)實.進(jìn)取，不追逐名利，卻無一不在各自的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，為事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。他們良好的個人品格既源自家風(fēng)的熏陶，也為家風(fēng)的傳承發(fā)揮了重要作用。在事業(yè)上盡心盡力奉獻(xiàn)，在家庭中溫情對待家人?？此剖巧畹膬蓚€方面，實則是“家國同構(gòu)”的中華文化傳統(tǒng)在個人身上一以貫之的體現(xiàn)。比如書中介紹的高銘暄教授，身教言傳.在柴米油鹽中傳承人生道理。既是學(xué)術(shù)泰斗，又是顧家好手。對事業(yè)成就的追求.對家庭和諧的追求，都是個人精神能量的來源，也是個人自我實現(xiàn)的途徑?？此麄兊某删停芸赡苁俏覀冞b不可及，但看他們的作風(fēng)，又覺得我們每個人都可以效仿。所以家風(fēng)建設(shè)意義重大，但著手于己.落腳于己，要實現(xiàn)自身價值意義，就要看到個人與家庭，家庭與國家之間的關(guān)系。要想讓自己.家人乃至后代能夠始終保持良好家風(fēng)，就要從自身做起。本書中的英模黨員無一不是自身作風(fēng)過硬，才為家中起到示范帶動作用，實現(xiàn)“不言之教”。
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