寫心得體會(huì)可以加深對所學(xué)知識(shí)的理解和運(yùn)用，提高學(xué)習(xí)效果。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以運(yùn)用一些修辭手法和表達(dá)方式，使文章更富有感染力和表達(dá)力。通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以更好地理解總結(jié)的重要性。
學(xué)生讀一本書后的心得體會(huì)篇一
在廉政教育活動(dòng)月期間，我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，我覺得該書對于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。
追根溯源，“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同，“廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著社會(huì)的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善，人們對于廉政的理性認(rèn)識(shí)也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義，但其基本含義大致有：造就一個(gè)公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制定并嚴(yán)格實(shí)施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策的良性結(jié)合于辯證統(tǒng)一。
眾所周知，廉潔作為行政者的一種德性，不是先天固有的，而是產(chǎn)生于后天的修養(yǎng)和教育。而當(dāng)前,全局上下深入開展公安廉政文化建設(shè)，恰似給全體公安民-警加一道反腐的防護(hù)林。特別是通過對廉政文化叢書的學(xué)習(xí)，我本人感受頗深，內(nèi)心有了深層次的觸動(dòng)。縱觀落馬貪官，其皆非甫一上任便腐-敗到底的，當(dāng)年的他們無一不是業(yè)內(nèi)精英，扎實(shí)工作，謙虛謹(jǐn)慎，深得上級厚愛，群眾贊揚(yáng)。只后來，或是有了更深的誘-惑，惑是心生邪念，松了自律，終未能凈潔一世，為一念之“貪”落下馬。對公安民-警來說，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國家的利益放在首位，是對大家的嚴(yán)峻考驗(yàn)。公安工作有不少國家和人民賦予的神圣權(quán)力，如果將此當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具，那最終將踏上不歸路。公安隊(duì)伍需要的是耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘-惑的精潔正直之警。
憑心而論，在蕓蕓眾生中，圣賢之人總是少數(shù)，世人皆多為凡人，故難免有一些雜念，在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)下，金錢的重要性稚叟皆知，面對這個(gè)消費(fèi)的社會(huì)，要拒絕誘-惑實(shí)屬不易，況世人皆有人情世故，吃穿住行消費(fèi)，投資理財(cái)，提高生活條件也無可厚非。而底線是“君子愛財(cái)，取之有道”，不碰“高壓線”，在遵紀(jì)守法的前提下獲取利益方是安心之得。對公安民-警來說，手中之權(quán)雖小，卻斷不可濫用。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，謹(jǐn)慎堅(jiān)固，審悉無私，安靜毋苛，做為政清廉的民愛民-警，還得在自律上把牢以下幾點(diǎn)：
一是須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢理想信念。在上層信仰上，我們要用毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及“和-諧”社會(huì)理念武裝自己的頭腦，筑牢信念大廈根基;在現(xiàn)實(shí)細(xì)微層面，我們可學(xué)習(xí)身邊先進(jìn)人物的事跡，以此鞭策自己，查找差距，提升覺悟。二是須處理好幾種關(guān)系。多元社會(huì)總少了形形色色的誘-惑，這正是公安民-警所面臨的考驗(yàn)，這種情形下，在提高道德修養(yǎng)的同時(shí)，堅(jiān)持不受外物引誘，保持冷靜頭腦與淡泊心境，方可智明而勇猛。正確處理好四種關(guān)系，即：處理好自律與他律的關(guān)系，模范的遵守紀(jì)律規(guī)定，自覺接受各種監(jiān)督，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng);處理好個(gè)人利益與國家利益的關(guān)系，使個(gè)人利益在保證和發(fā)展社會(huì)整體利益的前提下來實(shí)現(xiàn);處理好與身邊親朋好友的關(guān)系，不教身邊朋友以財(cái)色之誘拖下水，不教家中親人恃你手中之權(quán)亂紀(jì)律;處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，真正體現(xiàn)出黨員干部的氣節(jié)。
三是須加強(qiáng)自我約束意識(shí)?！扒谏?、廉生威”的道理誰都懂;個(gè)人的廉潔主要來自自律，通過不斷的廉政學(xué)習(xí)教育，未雨綢繆，形成“不去為”的教育機(jī)制;建立嚴(yán)格的規(guī)章制度，形成“不能為”的防范機(jī)制;培養(yǎng)廉潔為榮、腐-敗為恥的風(fēng)氣和氛圍，形成“不愿為”的自律機(jī)制。嚴(yán)肅查處違紀(jì)違法行為，形成“不敢為”的懲戒機(jī)制。
反腐敗斗爭是一項(xiàng)長期而又艱巨的工作，道阻且遠(yuǎn)。作為新時(shí)期的公安民-警，要抵御住橫流物欲，做清白之人，美節(jié)之士，還須耐寂寞、守清貧、抑欲望、不斷學(xué)習(xí)，強(qiáng)化身貴愈恭，家富愈儉的清廉意識(shí)，做一個(gè)為人民服務(wù)的勤務(wù)員，用心謀事，用心干事，扎實(shí)苦干求發(fā)展。
學(xué)生讀一本書后的心得體會(huì)篇二
《回到教育的原點(diǎn)》一書中，竇桂梅老師在打造團(tuán)隊(duì)、引領(lǐng)教師專業(yè)成長的方式上，提出了主題教學(xué)模式，即組成教師“專題學(xué)習(xí)”共同體。學(xué)校要想真正地發(fā)展，必須建立學(xué)科團(tuán)隊(duì)，依托于學(xué)科教研與課程開發(fā)，教師方能形成自覺發(fā)展的專業(yè)發(fā)展共同體。其中策略之一就是“共讀一本書”。
對所有學(xué)校來說，教師都是學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵，專業(yè)素養(yǎng)已成為制約教師職業(yè)發(fā)展的瓶頸。問題就是發(fā)展的機(jī)遇。竇桂梅老師就是從這一問題出發(fā)，把問題專題化、項(xiàng)目化、課程化，組成一個(gè)共同學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)，摒棄“頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳”的教研方式，通過學(xué)習(xí)共同體的專題閱讀研究，讓老師與兒童共同分享閱讀經(jīng)驗(yàn)，都能獲得良好的根部滋養(yǎng)。
以為例，竇桂梅老師組織教師共讀《西游記》的主題系列活動(dòng)。為什么讀這本書?竇老師的解釋：為了以讀促教。小學(xué)語文教材中只是選取了書中的幾個(gè)章回，如《三打白骨精》、《三借芭蕉扇》、《猴王出世》等。于是她們力圖通過閱讀整本《西游記》尋找到源頭活水，從原著中準(zhǔn)確的提取出“教學(xué)價(jià)值”。圍繞原著，又組織教師讀了《四百年西游記學(xué)術(shù)史》、《西游記與民俗文化》等相關(guān)書籍以及上百篇評論。為了讓研究更加深入，還讀了《文學(xué)理論》和《文學(xué)概論》等相關(guān)文藝?yán)碚摃?。讀名著，讓老師和學(xué)生一道融入中華民族的文化血脈中，最后收獲的不僅僅是一兩節(jié)好課，更有看不見的熏陶與浸染?！皼]有被厚重的經(jīng)典名著洗禮過的人無法擁有細(xì)膩的心靈”。正是這樣有計(jì)劃、有目的的培養(yǎng)機(jī)制，有力促進(jìn)了教師專業(yè)素養(yǎng)的提高。
能夠認(rèn)識(shí)到開展讀書活動(dòng)、建設(shè)書香校園，無疑是我們農(nóng)村小學(xué)從實(shí)際出發(fā)打造學(xué)校特色、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展、為學(xué)生人生奠基的明智選擇。但對照竇桂梅老師的做法，我們的讀書活動(dòng)目前只是停留在一個(gè)初級階段，就是為讀書而讀書、就是浮在表象上的讀書。讀書沒有和教書很好的結(jié)合，讀書沒有和培養(yǎng)學(xué)生做人很好的結(jié)合，讀書沒有和提高教師專業(yè)素養(yǎng)很好的結(jié)合。竇桂梅老師“共讀一本書”的做法給了我們很大的啟示：開展領(lǐng)導(dǎo)共讀一本書活動(dòng)、教師共讀一本書活動(dòng)、學(xué)生共讀一本書活動(dòng)。以讀促教(促進(jìn)教師教書、專業(yè)素養(yǎng)提高)，以讀促學(xué)(促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、養(yǎng)成教育)，以讀促建(促進(jìn)書香校園建設(shè))。無獨(dú)有偶，期初領(lǐng)導(dǎo)計(jì)劃交流匯報(bào)會(huì)上，維武主任在匯報(bào)工作中也提到了開展領(lǐng)導(dǎo)共讀一本書活動(dòng)，并且力薦了王宏甲創(chuàng)作的《新教育風(fēng)暴》一書，令人欣慰，說明我們的領(lǐng)導(dǎo)、老師也都在思考讀書問題、都在想工作。于是，共識(shí)在領(lǐng)導(dǎo)會(huì)上達(dá)成：本學(xué)期開展共讀一本書活動(dòng)(讀書的數(shù)量底線，提倡多讀)：領(lǐng)導(dǎo)帶頭，共讀《新教育風(fēng)暴》一書，教師先以教研組為單位共讀一本書(學(xué)校推薦、組內(nèi)選擇)，學(xué)生共讀一本書(分年組進(jìn)行)。學(xué)期中、學(xué)期末要分別開展座談會(huì)、寫讀書心得、讀書知識(shí)競賽等進(jìn)行檢查驗(yàn)收，以期達(dá)到最佳效果，由此推動(dòng)讀書活動(dòng)持續(xù)健康開展，從“積跬步”出發(fā)，向“至千里”前進(jìn)!
學(xué)生讀一本書后的心得體會(huì)篇三
我覺得安利科是個(gè)孝順的孩子,也是個(gè)善良的孩子.他天真、活潑、好動(dòng),我發(fā)現(xiàn),在他生活中有許多關(guān)懷他的好朋友,時(shí)常鼓勵(lì)他,安慰他,所以他才可以以順利成長,也可以從中獲取經(jīng)驗(yàn).
我勵(lì)志和成功方面的書現(xiàn)在社會(huì)上流傳很多,但當(dāng)我的視線進(jìn)入《我在為誰工作》這本書的時(shí)候,我的心被重重地撼動(dòng)了,一本不足百頁,僅四萬字的薄薄小冊子,竟有如此沖擊和震撼力,我想這就是這樣一本全球最暢銷書的魅力所在吧.
我們正經(jīng)歷一個(gè)多變的社會(huì),體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋.這種變化是徹底的、革命性的,又是客觀的,必然的.而《我在為誰工作》用寓言式的故事討論了二個(gè)鮮明的主題;那就是變化.在變化來臨之前,怎樣預(yù)見變化,在變化到來之后,怎樣對待變化、適應(yīng)變化.
煮熟了的青蛙.當(dāng)我們守著眼前的一片天空,習(xí)慣于自己擁有的工作、財(cái)富、幸福時(shí),我們總是躊躇滿志,怡然自得或夸夸然暢談美好的未來,而很少想到萬一,想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去.直到奶酪忽然沒有時(shí),我們才開始追問為什么,但為時(shí)晚矣.當(dāng)我們真正意識(shí)到危險(xiǎn)來臨的時(shí)候,可能已經(jīng)無能為力,無法挽回了.我們中的一部分人平時(shí)象哼哼一樣,面對失去的那份安天天叫嚷著:“我在為誰工作?”然后意志消沉,苦等所謂老天開眼的奇跡,結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死.在這個(gè)多變的時(shí)代,如果你不改變,你就會(huì)被淘汰.書中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣.居安思危,對多邊的“工作”變化密切注意,把跑鞋掛在脖子上,隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“工作”.只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展,未雨綢繆,主動(dòng)做好知識(shí)積累、技能積累、身體和精神積累,我們才能應(yīng)付自如的面對發(fā)生的變化.
一本好的書就是能讀自己.從《我在為誰工作》一書中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念,正如劃出了一個(gè)人走向成功和新生活的航線.當(dāng)然,真正啟動(dòng)航程的還是靠你自己.
學(xué)生讀一本書后的心得體會(huì)篇四
第二十章《閱讀的第四個(gè)層次――主題閱讀》開始敘述如何通過閱讀很多本書來獲得某個(gè)主題的方法，因?yàn)樽髡咚值乃膫€(gè)層次是層層遞進(jìn)、互相依賴的，緊接著作者就開始強(qiáng)調(diào)“檢視閱讀”（第二個(gè)閱讀層次）在“主題閱讀”中的作用，即通過“檢視閱讀”來刪減書錄。然后作者開始說明“主題閱讀”的五個(gè)步驟，即“找到相關(guān)章節(jié)”、“帶引作者與你達(dá)成共識(shí)”、“理清問題”、“界定議題”、“分析討論”，另外作者還強(qiáng)調(diào)“主題閱讀”時(shí)應(yīng)保持“客觀性”，最后通過“進(jìn)步論”來進(jìn)行實(shí)例演練。
本章最后，作者又重新提出“主題閱讀”的兩個(gè)階段，即準(zhǔn)備階段和主題閱讀本身。
第二十一章《閱讀與心智的成長》，此章作者重提“主動(dòng)閱讀”的重要性，回答了閱讀最終目標(biāo)是什么？即提高心智，而不能是為了閱讀而閱讀。
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學(xué)生讀一本書后的心得體會(huì)篇五
《如何閱讀一本書》全書分為四篇，主要是介紹四個(gè)層次閱讀的區(qū)別和聯(lián)系以及具體的閱讀技巧，這里的聯(lián)系是指四個(gè)層次的閱讀不是沒有聯(lián)系的，相反是層層層遞進(jìn)的。從第一篇《閱讀的層次》開始作者就提出了基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀四個(gè)層次大概定義和關(guān)系，并開始具體介紹前兩個(gè)層次，即基礎(chǔ)閱讀和檢視閱讀。
作者在第一篇第一章先是向大家說明了“主動(dòng)閱讀”的重要性，另外還指出兩種閱讀目標(biāo)的不同，即“為獲得資訊而讀”和“求得理解而讀”，當(dāng)然為“求得理解而讀”更為深層次一點(diǎn)。在接下來的第三第四章，作者分別畫筆墨介紹了“基礎(chǔ)閱讀”和“檢視閱讀”。第三章中，作者通過簡單地舉例將基礎(chǔ)閱讀又分為“閱讀準(zhǔn)備階段”、“識(shí)字”、“詞匯增長及對課文的運(yùn)用”和“成熟”四個(gè)階段，這四個(gè)階段可以用一個(gè)人在基礎(chǔ)教育求學(xué)的不同階段來形容，但并不代表基礎(chǔ)閱讀就是小孩子的閱讀方法。如上所上，層層遞進(jìn)的關(guān)系使作者在第四章談到了閱讀的第二個(gè)層次――檢視閱讀，檢視閱讀也被作者分為兩種，即“有系統(tǒng)的略讀和粗讀”和“粗淺的閱讀”。在說到略讀時(shí)，作者也向大家提了幾點(diǎn)建議，如看序、看目錄等；而在說到粗讀時(shí)，作者也提出了一項(xiàng)很關(guān)鍵的因素，即第一遍粗讀時(shí)要毫不猶豫、一氣呵成地讀完整本書，即使有很多疑問，在這里作者特別強(qiáng)調(diào)了速度的重要性。
第五章作者繼續(xù)了第一章對“主動(dòng)閱讀”的敘述，繼續(xù)告誡讀者要做一個(gè)“自我要求的讀者”，并提出了始終貫穿本書的“四個(gè)問題”――“整體來說，這本書到底在談些什么？”、“作者系說了什么，怎么說的？”、“這本書說得有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？”和“這本書跟你有什么關(guān)系”。另外作者還簡單提醒了讀者幾種做筆記的方法和做筆記在幫助理解上的重要性。
學(xué)生讀一本書后的心得體會(huì)篇六
書是知識(shí)的源泉，書籍是我們的好朋友。有人曾經(jīng)說過“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。孩子的閱讀興趣應(yīng)從家庭開始，為她營造一份濃厚的讀書氛圍要比給她一百本書的效果會(huì)更好。和孩子一起讀書是一件很快樂的事情，一有時(shí)間我就和孩子在一起讀讀書，討論一些書中的問題，這樣不僅能夠促進(jìn)孩子對課外知識(shí)的增長，還培養(yǎng)了和孩子的感情。
在陪伴孩子閱讀的過程中，我自己也收獲頗多。例如，我和孩子共讀了海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了!海倫19個(gè)月失去視覺和聽覺后，就與這個(gè)世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，她感到與世隔絕，她孤獨(dú)、古怪，直到莎莉文老師走進(jìn)了她的生活，教會(huì)她認(rèn)字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。當(dāng)海倫接觸到了知識(shí)，她就感到了光明，她開始開始了對知識(shí)、對世界強(qiáng)烈的渴求，開始了迫不及待地認(rèn)字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識(shí)。對知識(shí)的渴求，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會(huì)了德語、拉丁語、法語等多國語言，并閱讀了多部名著。這些知識(shí)像一盞明燈照亮了她的內(nèi)心世界，也架起了海倫和這個(gè)世界溝通的橋梁!海倫說：“知識(shí)給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說知識(shí)就是幸福，因?yàn)橛辛酥R(shí)，就是摸到了有史以來人類活動(dòng)的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂!”。的確，知識(shí)的力量是無窮的，正是知識(shí)使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!
知識(shí)的力量多么巨大，它能使一個(gè)殘疾人，變成一個(gè)有益于人類、有益于社會(huì)的人。假如，我們每一個(gè)人，都能像海倫.凱勒一樣，在有生之年把對知識(shí)的渴求，看作對人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會(huì)增添多少歡樂、多少幸福啊!
一本好書會(huì)使我們受益匪淺，是我們的良師益友!看來多讀書，讀好書，與書為友，將受益一生。親子閱讀，給我們家長和孩子提供共同學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，多了交流的平臺(tái)。與好書交朋友，與孩子共讀好書，為我們的生活增添樂趣，讓書香飄滿我們的家庭。
學(xué)生讀一本書后的心得體會(huì)篇七
一本好書，一篇文章，一段培訓(xùn)，一段學(xué)_，一次參觀，我想都會(huì)引起您的共鳴。
《平凡的世界》這本書是一本以中國人為研究對象的關(guān)于研究人城鄉(xiāng)變化的書，它是繼全球暢銷書《首先，打破一切常規(guī)》的又一本對于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書，它旨在識(shí)別最普遍的人類的平凡，并告訴世人將這種平凡應(yīng)用在個(gè)人和事業(yè)上，以致達(dá)到成功的表現(xiàn)。
現(xiàn)如今的人們是越來越自由了，雖不能說想干啥就干啥，但至少從就業(yè)到擇業(yè)，以至于出國，存在主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的“上帝”都不干預(yù)了。對于不少人，機(jī)會(huì)終于來了。從過去夢想不到的機(jī)會(huì)到過去夢想不到的成功。我們國家的社會(huì)整個(gè)都變了。
然而焦慮任然存在，聽人擺布的痛苦在消失，取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得“牧馬人”嗎?“牧馬人”是痛苦的：那場浩劫斷送了他的事業(yè)。然而。“牧馬人”又能找到“安慰”，因?yàn)楹平俳忉屃怂慕Y(jié)局?，F(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了，“上帝”也退休了，別人成功了，而如果你作為一個(gè)“牧馬人”一度渴望而沒能實(shí)現(xiàn)輝煌人生，那你連怨天尤人的機(jī)會(huì)都沒有了，有的只是自責(zé)。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得“牧馬人”。難怪有人說人又陷入了自由的厄運(yùn)。
何為成功?見仁見智。有學(xué)者曾這樣定義：成功就是充分實(shí)現(xiàn)你的潛能。在外部條件給定的前提下，能否成功關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確的識(shí)別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事，不費(fèi)勁，卻比其他一萬個(gè)人做得好。如果說得概念一點(diǎn)，就是做一件事的持續(xù)的、近乎完美的表現(xiàn)。
盡管平凡如此總要，但人們歷來并不太注意它，更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響?？湟陨碛悬c(diǎn)事不謙虛的陋_，做人應(yīng)該謙虛，只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點(diǎn)才是進(jìn)步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當(dāng)我們只知道一味的去努力改正我們?nèi)秉c(diǎn)的時(shí)候，那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實(shí)，當(dāng)然，缺點(diǎn)一點(diǎn)不在意也不好，應(yīng)該適當(dāng)加以控制就好，這才是最好、最有利于我們成功的做法。
那么我們?nèi)绾蝸戆l(fā)現(xiàn)自身的平凡呢?首先，如果你想揭示你的自身才干，就請關(guān)注你對你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應(yīng)。這些反應(yīng)提供了。
有關(guān)你自身才干得最好線索，他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠然，這是些富有戲劇性的例子，表明人們?nèi)绾卧谖＜睍r(shí)刻原形畢露。但生活中充滿了較為平和的時(shí)刻，同樣能引發(fā)具有歧視性的反應(yīng)。
你油然而生的反應(yīng)固然揭示了你最清晰的才干線索，但你還要記住另外的三條線索：一是學(xué)得快，顧名思義就是你在學(xué)_的時(shí)候那方面的學(xué)_得最快，那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿足，意思個(gè)就是說什么東西或者什么樣的感覺讓你滿足，因?yàn)檫@樣的滿足感的來源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望，渴望揭示了才干的存在，特別是你幼年時(shí)期就感到的渴望。一切只要你留心觀察，細(xì)心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡。
學(xué)生讀一本書后的心得體會(huì)篇八
如果你僅僅是希望增加自己的閱讀量，那么你只需要讀自己理解力范圍內(nèi)的書，或是僅僅讀取書中你所理解的那部分即可。如果你想對好書的理解更加深刻，你則需要這本書來訓(xùn)練自己的閱讀能力。
核心概念：主動(dòng)閱讀。
閱讀一本書時(shí)，就像是接住作者拋出的球，并且作者通常拋出的不止一個(gè)球，你能接住多少個(gè)球，決定了你能理解多少作者所傳達(dá)的信息。
大部分人都會(huì)領(lǐng)略到作品中的優(yōu)秀之處，但是并不知道為何優(yōu)秀，這本書所傳達(dá)的方法是將抽象的感官體驗(yàn)，通過有邏輯，有目的的主動(dòng)閱讀，來轉(zhuǎn)化為可以條理化輸出的形式。即，讀懂后可以講出自己理解，并與自己的知識(shí)體系結(jié)合，橫向的思考。為了達(dá)到這樣優(yōu)秀的閱讀體驗(yàn)，需要明白閱讀的四個(gè)層級：
1、基礎(chǔ)閱讀：可以認(rèn)清所有字，能夠通順的閱讀完整本書。
2、檢視閱讀：有系統(tǒng)的粗讀和略讀一本書，讀完后不需要有深刻的理解，但需要有對整本書框架和側(cè)重點(diǎn)有所理解，明白整本書的篇章，哪些是核心文本輸出，哪些是輔助例證。簡單來說，能看到人體的骨架，脈絡(luò)，但不需要思考人是如何行走的。
3、分析閱讀：這個(gè)層次的閱讀要難一些，需要帶著問題去開展，分析閱讀需要認(rèn)真的去吃透每一個(gè)篇章每一個(gè)句子，把書中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)，去解答心里的疑惑。去最大限度的接受作者傳遞的信息。如果說檢視閱讀是為了有限時(shí)間內(nèi)獲得最多的知識(shí)，那么分析閱讀則是在無限的時(shí)間里理解最多最好的知識(shí)。
4、主題閱讀：這是最難要求最高的一個(gè)層級，屬于“返璞歸真”的境界，當(dāng)你完全真正讀完一本書后，你所理解的東西一定會(huì)和現(xiàn)有的知識(shí)產(chǎn)生碰撞，你需要將他們合理的安放。你會(huì)用a書中的例證去補(bǔ)充b書的論據(jù)，會(huì)有c書的故事對比d書的情節(jié)，這個(gè)過程起初會(huì)使你混亂，但堅(jiān)持思考下去，你會(huì)在雜糅的信息中找到自己的理解。
分析閱讀和主題閱讀，都屬于進(jìn)階閱讀，但兩者的側(cè)重點(diǎn)不同：
分析閱讀，是讀者一頭扎到書中去，理解吸收一切所有明顯和潛在的信息。因?yàn)樾畔⒌牟町惢薮?，所以在面對不同書籍，如想象文學(xué)，歷史文學(xué)，數(shù)學(xué)科學(xué)，社會(huì)科學(xué)等不同領(lǐng)域時(shí)，需要用到不同的方法，而目的就是盡可能高效和深刻的去讀懂每一本書，獲取最多的信息。因此《如何閱讀一本書》被劃分到實(shí)用類書籍，和字典一樣，在你看不懂某個(gè)字的時(shí)候翻起字典，在你不知道該如何看懂一本書時(shí)，去翻《如何閱讀一本書》。
而主題閱讀，則更強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性，首先要做到這一層次的閱讀，你要理解你所追求的主題是什么，比如關(guān)于愛：情侶之間的我愛你，和我愛吃檸檬的愛是不一樣的，這是人與人之間和人與物之間的情感區(qū)別。那父母和子女之間的愛與情侶之間的愛是一個(gè)主題嗎?可以是，因?yàn)檫@都是人與人之間的感情。也可以不是，因?yàn)橛H情與愛情是不同的。這時(shí)候取決于你主動(dòng)的思考，你需要去確定你想要閱讀的主題。因此，這時(shí)候所有的書籍都變成你的資料，你只需要從你要的書籍中找到你要的主題就可以了，而過多的信息則需要被剔除。簡單來說，分析閱讀是得到過程，而主題閱讀是取舍的過程。
如果你有相對的閱讀量和較強(qiáng)的邏輯思考能力，讀到這里你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)哲學(xué)問題：要使用主題閱讀必須要讀主題相對應(yīng)的書，而除非你讀了主題相對應(yīng)的書，否則你沒辦法做主題閱讀。對于這個(gè)問題的解決辦法有兩個(gè)方向：
1、無指向的去今可能的多讀書，自己本身就具備對應(yīng)的知識(shí)體系，可以獨(dú)立去思索篩選甚至是去定義對應(yīng)主題。
2、有一個(gè)老師，告訴你哪些書是你該讀的主題書，這位老師相當(dāng)于在主題閱讀的閉環(huán)里為你開了一個(gè)小口，接下來你可以獨(dú)立的去循環(huán)，但是這個(gè)缺口有一天會(huì)成為你的障礙，因?yàn)槔蠋熕o予你的主題，是基于他的知識(shí)體系和認(rèn)知，有一天你的知識(shí)儲(chǔ)備所帶給你的思考超越這個(gè)認(rèn)知的時(shí)候，最初的主題則需要被打破。
這是主題閱讀真正的難點(diǎn)所在，恰如一句話所說：科學(xué)的盡頭是哲學(xué)。
回到本文開篇的問題，你是否想要去提升自己的閱讀理解力?有時(shí)候你發(fā)現(xiàn)，重讀一本書，依然有許多新的東西可以發(fā)掘，這是因?yàn)槟愕睦斫饬M(jìn)步了，你接住了作者拋出的更多的球。而當(dāng)你重讀時(shí)，感到乏味，則說明，你的理解和這本書持平(我個(gè)人還有一種觀點(diǎn)，這本書遠(yuǎn)超你的理解能力)。在不斷提升理解力的過程中，也自然會(huì)擁有識(shí)別好書的能力，這則是在閱讀理解之外，心智上的成熟和進(jìn)步。但當(dāng)你的答案是否的時(shí)候，這一切都與你無關(guān)了。
回歸理性，說到《如何閱讀一本書》本身，它是貨真價(jià)實(shí)的工具書!所傳遞的是抽象的思維模式+具象的實(shí)踐方法。在讀書這件事上，它就像一張網(wǎng)，你可以把這張網(wǎng)當(dāng)作裝飾掛在那里，不屑一顧。也可以去打撈一番，賺個(gè)盆滿缽滿。
學(xué)生讀一本書后的心得體會(huì)篇九
網(wǎng)上流傳著一張照片。照片的背景，是被狂轟濫炸后的一座圖書館，主要人物，是三名頭戴禮帽的男子。1940年10月22日，英國倫敦肯辛郡，有一座圖書館幾乎被炸成廢墟。這座名叫“荷蘭屋”的圖書館，屋頂已被炸塌，鋼筋、水泥、瓦礫遍地。在硝煙彌漫的時(shí)刻，有三名紳士站在圖書館的廢墟里靜靜地讀書。這些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?，在最殘酷的歲月里，仍然衣冠楚楚，神色坦然。在廢墟中，在大書架前，他們安靜地閱讀，猶如老僧入定。
一個(gè)習(xí)慣閱讀的人，一個(gè)有著堅(jiān)定內(nèi)心的人，其內(nèi)心的力量是強(qiáng)大的。無論多么先進(jìn)的武器，都不足以摧毀他們的內(nèi)心。當(dāng)轟炸機(jī)呼嘯而來，當(dāng)各類新式武器被普遍運(yùn)用到人類的自相殘殺中。當(dāng)大街小巷幾乎同時(shí)被炸成齏粉，總會(huì)有人在廢墟上繼續(xù)人類文明的事業(yè)?？倳?huì)有一些人，在暗夜里點(diǎn)亮明燈，照亮黑暗，迎接黎明。
讀書能夠改變個(gè)人的命運(yùn)，讀書能夠改變民族乃至整個(gè)人類的命運(yùn)。書籍和圖書館所承載著的，恰恰是一個(gè)民族的希望和未來。對英國而言如此，對中國而言同樣如此。所以，當(dāng)一座城市在劫難之余，還能夠幸運(yùn)地找到掩埋在廢墟中的圖書館，還能夠找到癡迷于求知的人，這個(gè)城市無疑是幸運(yùn)和有希望的。
大雨如注。只要手握一卷，朗朗上口，平仄有律，抑揚(yáng)頓挫。如同品嘗一壺陳年佳釀，香醇飄溢，回味無窮。談古今杰作，讀名人傳記，讀報(bào)刊雜志??在書中尋覓無窮無盡的歡樂。隨心所欲，自由自在，那是一種多么幽靜的境界，那是一種多么和諧的旋律。
很多人都喜歡讀雜志閑書，但不愿意讀經(jīng)典，作為普通人，我們?nèi)绾巫x經(jīng)典？我的經(jīng)驗(yàn)是，無論《論語》、柏拉圖還是康德，不妨就當(dāng)做閑書來讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。
千萬不要端起做學(xué)問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個(gè)浸染和熏陶的過程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來的。在不實(shí)用而有趣這一點(diǎn)上，讀經(jīng)典的確很像是一種消遣。事實(shí)上，許多心智活潑的人正是把這當(dāng)做最好的消遣的。能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅，這差不多是對心智品質(zhì)的一種檢驗(yàn)。不過，也請記住，經(jīng)典雖然屬于每一個(gè)人，但永遠(yuǎn)不屬于大眾。我的意思是說，讀經(jīng)典的輕松絕對不同于讀大眾時(shí)尚讀物的那種輕松。每一個(gè)人只能作為有靈魂的個(gè)人，而不是作為無個(gè)性的大眾，才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的消遣多么遙遠(yuǎn)。
很久以前，我就發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，中國人自打出了校門之后，還能每天堅(jiān)持讀書的可謂寥若晨星。在校園內(nèi)，學(xué)生為了畢業(yè)必須讀書，哪怕是只讀教科書；大學(xué)教師為了炮制論文，也必須讀書。估計(jì)中小學(xué)老師不讀書的例外比較多，就我個(gè)人所見，中學(xué)老師家里沒有書櫥的大有人在，但有麻將桌。這每每讓我別有幽愁暗恨生，因?yàn)樵谌松耆A最寶貴的中學(xué)時(shí)代，教他們的老師卻是不讀書的人，多少會(huì)讓人感到惋惜與悲涼。
我也曾發(fā)現(xiàn)，工作以后，有些中國人偶爾也會(huì)看幾頁書，但大多是在坐馬桶的時(shí)候。馬桶，對有些中國人來說，已經(jīng)具備書桌的功能。在馬桶上，他們無法打麻將，無法看電視，不方便玩電腦，當(dāng)然只有看書了。等到屁股一擦，那本書立刻遭到冷落，只有等主人下次上廁所，才會(huì)再次被拿起。
我還發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的中國人，不論老少，只要有閑余時(shí)間，不是看書，而是玩手機(jī)。公交車上、火車上、飛機(jī)上等看到中國人在看書的寥寥無幾，但手里捧著手機(jī)、平板的人卻大有人在，而這些人大多都是在玩游戲，看電影。讀書是一種只該在學(xué)校做的事——這估計(jì)是國人普遍的看法。我經(jīng)常被人提問：“看書有什么用，你還想考大學(xué)不成？”他們認(rèn)為，像我這樣的教師，讀書期間就應(yīng)該被書本武裝到牙齒了，工作一到手，功德圓滿，開始盡情享受生活。那時(shí)我才恍然明白，人和人的思維方式原來相差如此之大。中國人的讀書率在全世界一直排不到前面，確實(shí)是有強(qiáng)大群眾基礎(chǔ)的。
當(dāng)然，也有很多人會(huì)抱怨，在中國大多數(shù)行業(yè)工作，八小時(shí)之后都疲憊得像一條落水狗，回家之后，還要贍養(yǎng)老人，照顧小孩，炒菜做飯，就算年輕時(shí)有讀書愛好，也力不從心。這點(diǎn)我倒是同意的，但是，我們沒有過多的時(shí)間去看書，但每天讀書一小時(shí)，應(yīng)該還是可以擠出來的。
每天讀書一小時(shí)，到底夠不夠呢？我在念師范的時(shí)候，曾經(jīng)和一個(gè)老師聊天。她問我每天念書多久，我羞愧地說，只有三小時(shí)。過了三小時(shí)，精力就不夠用了。那時(shí)候我每天晚上踏著柏油路去圖書館，十點(diǎn)回來之后，經(jīng)常有目眩之感。倘若有一天不接觸那密密麻麻的古漢字，則似乎充滿活力。實(shí)際上，每天能否真正讀進(jìn)去三小時(shí)，我都不敢保證。然而，當(dāng)時(shí)那位老師的回答很讓我驚訝，她說：“不少了，每天讀三小時(shí)，堅(jiān)持下去一定事業(yè)有成?！蔽移鸪踹€有點(diǎn)釋然，但回味“事業(yè)有成”四個(gè)字，仿佛有一種畢業(yè)贈(zèng)言的感覺，懷疑到底是不是她在用“春秋筆法”暗示我。
我一直喜歡讀書，不知道是否和這位老師的暗示有關(guān)，但能堅(jiān)持下來每天都讀一會(huì)兒書卻讓我的工作、生活都比別人更精彩。盡管生活節(jié)奏仍然倉促，盡管人生奔波依舊不定，但我還是鐘情讀書。在悲傷的時(shí)候，讀書給我們快樂；在失意的時(shí)候，讀書給我們信心??一本書，便可以陪伴我整個(gè)白天黑夜，我不再大聲疾呼了，我從容地過著我這平淡的生活，我喜歡讀書。
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學(xué)生讀一本書后的心得體會(huì)篇十
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染?！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對而做自己認(rèn)為對的事?！罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè)，因?yàn)樗?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點(diǎn)墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種.在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已.
就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義.他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地.書中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘?
對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦.一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào).主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅."帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路.
書籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時(shí)何地最好都別忘了讀書.
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說中，描繪了俄國社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說部，寫少年時(shí)他正式走上社會(huì)，工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗，在社會(huì)上艱苦生存，并追求自己的理想的經(jīng)歷。
學(xué)生讀一本書后的心得體會(huì)篇十一
“古之真人，不知說生，不知惡死?！闭嬲蒙娜?，沒有覺得擁有生命而可喜，應(yīng)對死亡來臨而可怕。那情形，該像路邊的野花，莊子對妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，學(xué)者說儒家教人入世，道家導(dǎo)人出世，以前，至親的人離世，—。
讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時(shí)連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。
有時(shí)，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說人世是苦難的集合體，要?dú)v無數(shù)生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不好為人?！吧瓴粷M百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎?！币虼饲f子說，我們要懂得“順應(yīng)”，去應(yīng)對，當(dāng)你已無潛質(zhì)握著的領(lǐng)頭羊時(shí)候，去放開。世上沒什么是理所當(dāng)然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩以前相遇相守的幸運(yùn)，那去到哪個(gè)世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛?佛說，無憂是佛。原來，此刻腳下的土地，也能夠是極樂世界，每一個(gè)人都有他自己與眾不一樣的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類社會(huì)的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風(fēng)光，“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的這天，滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺滿足更難，快樂變小。“心為形役”原來心被外物奴役著，心當(dāng)然是高興不起來。是時(shí)候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓(xùn)課程，學(xué)員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說說話，關(guān)心它們過得怎樣樣。這近領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門?！拔崴^聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣;吾所謂明者，非謂其見彼也。自見而已矣。”莊子說的耳聰目明，不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn)，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜。“水靜尤明，況精神乎，圣人之心靜乎?！彼苡痴仗斓厝f物，是水清靜的時(shí)候，風(fēng)浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者。”以心為鏡，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過去，看到未來?！扒鞍肷缓门?，后半生不好悔?！遍]上目，靜靜的，我問我自己的心，你以前有過什么樣的夢，怎樣發(fā)奮過?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無以為;達(dá)命之情者，不務(wù)生之所無奈何?！倍蒙嬷B的人，不會(huì)花時(shí)刻在不該當(dāng)?shù)氖虑樯?，不?huì)正因執(zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了感情，于是此生與他(她)錯(cuò)過了;舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了?！皢始河谖?，失性的領(lǐng)頭羊于俗，謂倒置之民?！睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗?！耙粋€(gè)人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像戶外員往往場上顯不出場下的好成績;搭在板凳上的板條我能夠輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會(huì)游刃有余，做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?！按蟮篮虾踝匀弧?，不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行，萬物更迭，四時(shí)有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿?。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅。“和緩的凝聚力”，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強(qiáng)大，便能找到自己心的大道。
靜而觀己心，洞明規(guī)律，勉力，順應(yīng)。
學(xué)生讀一本書后的心得體會(huì)篇十二
一個(gè)不平凡的小孩，一出生便擁有了一道閃電行的傷疤。那是一道不可饒恕咒的余痕......
這就是《哈利波特與魔法石》系列小說，它被翻譯成近七十多種語言，在全世界兩百多個(gè)國家累計(jì)銷量達(dá)三億五千萬多冊?！豆ㄌ嘏c魔法石》系列共有七本，其中前六本以霍格沃茨魔法學(xué)校為主要舞臺(tái)，描寫的是主人公哈利波特在霍格沃茨魔法學(xué)校六年的學(xué)習(xí)生活冒險(xiǎn)故事。第七本描寫的是哈利波特在野外尋找魂器并消滅伏地魔的故事?！豆ㄌ嘏c魔法石》系列風(fēng)靡全球，被評為最暢銷的四部兒童小說之一，成為繼米老鼠、史努比、加菲貓等卡通形象以來最成功的兒童偶像。
讀完這本書，給了我很大的啟示，就像福樓拜曾經(jīng)說過：對不幸的命運(yùn)越是抱怨，越是覺得痛苦，越是想逃避，越是想逃避，越是覺得恐懼，不如去面對它、戰(zhàn)勝它、克服它，使一切痛苦低頭稱臣，使?fàn)N爛的花朵盛開在艱苦耕耘過的土地上。哈利波特正是這樣，他面對困難不低頭，反而抬起頭，挺起胸勇敢的去面對，征服它!
總之，這本書給我的感覺只能用以個(gè)詞來形容——神奇。在這個(gè)世界的另一個(gè)角落里有一個(gè)神奇的國度，在那里，有一個(gè)擁有不可思議力量的男孩——哈利波特。而我在閱讀時(shí)，也隨之掉入了一個(gè)魔法的時(shí)空。
學(xué)生讀一本書后的心得體會(huì)篇十三
觀看一本書后的心得體會(huì)，是我們讀書過程中最重要的一環(huán)。無論是小說、散文還是科普讀物，每一本書的閱讀都將給我們留下獨(dú)一無二的印象。每當(dāng)我讀完一本書后，總會(huì)在心靈的深處激起漣漪，得到一次又一次的思考啟示。因此，對于每一本讀過的書，我都會(huì)有深刻的體會(huì)與感悟。
第二段：書中的人和故事。
一本好書不僅講述了一些故事，更向我們展示了一個(gè)豐富多彩的世界。書中的人物形象，往往給我們以真實(shí)感，他們的智慧、懦弱、勇敢等特點(diǎn)和行為，都會(huì)對我們產(chǎn)生一定的觸動(dòng)。如《紅樓夢》中的賈寶玉，他深情厚意、機(jī)智聰明，以及對愛情的執(zhí)著，都讓我深深感嘆人物的魅力。而讓我感到尤為震撼的則是納什在《美麗心靈》中的堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)帯Ｋ灶B強(qiáng)和樂觀的態(tài)度，戰(zhàn)勝了逆境和困難，成為我心中的英雄。
第三段：書中的思考與啟示。
好的書籍往往能夠引發(fā)人們深思。讀過的書，最讓我印象深刻的是《1984》。書中描述了一個(gè)充滿了壓迫和控制的世界，這種絕對權(quán)力導(dǎo)致了人們的思想和言論受到限制。通過這本書，我深深地認(rèn)識(shí)到了自由的珍貴和思想的重要。另外，讀過的一本歷史類書籍《明朝那些事兒》，讓我對歷史有了更深入的了解。書中充滿了生動(dòng)有趣的歷史故事，不僅展示了歷史人物的智慧和機(jī)智，也讓我意識(shí)到歷史的重要性和價(jià)值。
第四段：書中的美學(xué)和文化。
在讀書的過程中，我們也能領(lǐng)略到書中的美學(xué)和文化內(nèi)涵。比如讀詩歌類作品《木蘭詩》，通過作者細(xì)膩的描寫和抒情方式，讓我產(chǎn)生了深深的共鳴。詩歌跳脫了平常的語言，以獨(dú)特的方式表達(dá)了作者的內(nèi)心感受，給了我對文學(xué)創(chuàng)作多樣性的認(rèn)識(shí)。而讀一些有關(guān)歷史、地理或文明的書籍，也讓我對不同國家和文化有了更全面的認(rèn)知，拓寬了我的視野。
第五段：讀書的價(jià)值和意義。
觀看一本書后的心得體會(huì)對于我們的認(rèn)知和成長有著重要的意義。通過讀書，我們不僅能夠了解更多的知識(shí)，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和批判思維。書籍中的人物和故事，讓我們看到不同的人生道路和選擇，給了我們更多反思的機(jī)會(huì)。通過對書中思考和啟示的理解，我們能夠提高自己的思維水平和見識(shí)，提升自己的人生智慧。
總結(jié)段：讀書是一次心靈的啟迪，一次與作者和書中人物的對話。而我們觀看一本書后的心得體會(huì)，是這一次對話的產(chǎn)物。通過書中人物和故事，我們可以看到一種不同的生活方式和價(jià)值觀，通過書中的思考和啟示，我們可以得到一場心靈的洗禮。因此，讀書是一種寶貴的體驗(yàn)，觀看一本書后的心得體會(huì)更是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，它讓我們享受了書籍帶來的樂趣、思考了人生的意義，更重要的是，它讓我們得到了一次又一次心靈的成長。
學(xué)生讀一本書后的心得體會(huì)篇十四
在當(dāng)今社會(huì)，閱讀被視為培養(yǎng)一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要途徑之一。而對于小學(xué)生來說，每日讀一本書不僅能夠開闊他們的眼界，還能夠培養(yǎng)他們的思考能力和創(chuàng)造力。下面，我將以五段式文章的形式，談?wù)勑W(xué)生每日一本書給我?guī)淼男牡皿w會(huì)。
首先，每日一本書讓我擁有了廣闊的世界視野。通過閱讀，我能夠接觸到各種角色、故事和思想。當(dāng)我讀到遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的童話故事時(shí)，我可以感覺到自己仿佛置身于一個(gè)奇幻的世界。而當(dāng)我讀到真實(shí)的歷史故事時(shí)，我可以了解到過去發(fā)生的重要事件以及歷史人物的傳奇經(jīng)歷。這樣的閱讀體驗(yàn)讓我擁有了更加廣闊的世界視野，讓我對世界充滿好奇和探索的欲望。
其次，每日一本書培養(yǎng)了我批判性思維和創(chuàng)造力。在閱讀的過程中，我經(jīng)常會(huì)遇到一些問題和挑戰(zhàn)。我需要?jiǎng)幽X筋去思考、分析，并尋找解決問題的答案。這樣的思維訓(xùn)練不僅培養(yǎng)了我的邏輯思維能力，還鍛煉了我的創(chuàng)造力。通過閱讀，我可以學(xué)習(xí)到各種作者的寫作技巧和表達(dá)方式，這些知識(shí)可以激發(fā)我的創(chuàng)造力，讓我能夠用自己的獨(dú)特觀點(diǎn)去看待問題，并找到獨(dú)特的解決方案。
再次，每日一本書讓我收獲了快樂。當(dāng)我把自己沉浸在一本喜歡的書籍中時(shí)，我會(huì)忘記周圍的一切，完全沉浸在故事中的世界里。我可以與書中的人物一起分享他們的喜怒哀樂，一同經(jīng)歷他們的冒險(xiǎn)和成長。這種閱讀的快樂讓我體會(huì)到了情感上的滿足和心靈上的愉悅。而且，閱讀還能讓我發(fā)掘到自己內(nèi)心的潛力和勇氣，讓我感到自己的成長與進(jìn)步。
再者，每日一本書提高了我的語言表達(dá)能力。通過閱讀，我能夠接觸到各種優(yōu)秀的作家和作品，從中學(xué)習(xí)到不同的寫作風(fēng)格和表達(dá)技巧。通過模仿優(yōu)秀的作品，我逐漸提升了自己的語言表達(dá)能力。我能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法，用更加豐富的詞匯來描繪事物。這不僅讓我在寫作和表達(dá)方面受益，還幫助我在語文考試中取得更好的成績。
最后，每日一本書讓我關(guān)注世界、了解他人。通過閱讀，我可以了解不同的文化和價(jià)值觀，感受到不同的人們的思路和情感。這樣的經(jīng)歷讓我更加包容和理解他人，培養(yǎng)了我的同理心和人際交往能力。通過讀書，我也能夠關(guān)注到社會(huì)問題，了解到一些人們所面臨的困境。這樣的視野使我積極參與公益活動(dòng)，并為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
通過每日讀一本書，我擁有廣闊的世界視野，培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)造力，收獲了快樂，提高了語言表達(dá)能力，并關(guān)注世界、了解他人。讀書不僅讓我在學(xué)習(xí)上有所提升，更讓我成為一個(gè)更加積極向上、有思想的人。因此，我會(huì)繼續(xù)保持每日讀書的習(xí)慣，不斷豐富自己的內(nèi)涵，走向更加美好的未來。
學(xué)生讀一本書后的心得體會(huì)篇十五
如今，營銷推廣已經(jīng)成為了商業(yè)生活中的一項(xiàng)不可或缺的工具，而在這背后，文化和知識(shí)的傳承卻愈發(fā)重要。作為未來的脊梁，小學(xué)生接受到的教育與知識(shí)水平對他們的成長至關(guān)重要。在這個(gè)信息時(shí)代，我們應(yīng)該為他們推薦一些值得閱讀的優(yōu)秀書籍，啟發(fā)他們的思考，幫助他們開闊視野。接下來，本文將介紹一本適合小學(xué)生閱讀的經(jīng)典之作：《昆蟲記》。
第二段：書籍簡介。
《昆蟲記》原名《蟲子的生活史》，是法國作家讓-亨利·法布爾所著。這本書以昆蟲為主角，生動(dòng)而幽默地描述了昆蟲的生活和行動(dòng)方式。不同于其它故事書，這本書既有趣味性，又有一定的文化內(nèi)涵，是非常適合小學(xué)生閱讀的。
第三段：閱讀收獲。
讀完這本書，小學(xué)生會(huì)從中獲得很多啟發(fā)和收獲。首先，這本書可以幫助小學(xué)生了解昆蟲的生活，進(jìn)一步了解及掌握它們的特性，并且在課余時(shí)間可以觀察昆蟲的行為。其次，這本書有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，促使他們發(fā)現(xiàn)周圍一些未曾注意過的小事物。最后，這本書也讓孩子們理解作物和昆蟲的生態(tài)平衡相關(guān)的一些小常識(shí)，幫助他們構(gòu)建生態(tài)意識(shí)。
第四段：培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。
身為家長或老師，我們要教育孩子們學(xué)習(xí)如何自我驅(qū)動(dòng)、發(fā)現(xiàn)自己的興趣并開展自己的閱讀女生。而推薦這本書就是一個(gè)很好的開端。小說中的各種情節(jié)和描寫都極富想象力。而想象力是孩子們智力和思維發(fā)展的一個(gè)主要元素。他們會(huì)讀到不同的文化和背景，開始學(xué)會(huì)理解和尊重這些差異，并因此更加開放和寬容。
第五段：結(jié)論。
總體而言，《昆蟲記》是一本值得推薦給小學(xué)生的經(jīng)典之作。它不僅有趣，還能夠讓孩子們獲得很多有益的知識(shí)和啟發(fā)。更重要的是，啟蒙孩子們的閱讀興趣將有助于他們在將來的學(xué)習(xí)和生活中更好地發(fā)揮潛能。推薦這本書也是在創(chuàng)造一個(gè)有益而帶有價(jià)值的閱讀氛圍，幫助孩子們更好地成長并提高他們的品格素養(yǎng)。
學(xué)生讀一本書后的心得體會(huì)篇十六
“小學(xué)生每日一本書”是一項(xiàng)旨在培養(yǎng)孩子們良好讀書習(xí)慣和提高閱讀能力的計(jì)劃。這個(gè)計(jì)劃的實(shí)施方式是，每天在學(xué)校課余時(shí)間，學(xué)生們需要選擇一本自己喜歡的書并閱讀。在這個(gè)過程中，學(xué)生們不僅可以拓寬知識(shí)面，學(xué)到新的知識(shí)，還可以培養(yǎng)對閱讀的興趣和喜愛。通過每日一本書的習(xí)慣，小學(xué)生們不僅可以提高自己的閱讀能力，還能收獲更多的快樂和自信。
第二段——闡述讀書帶給小學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)（200字）。
閱讀是獲取知識(shí)的最佳途徑之一，而小學(xué)階段是知識(shí)儲(chǔ)備最為薄弱的時(shí)候，所以通過每日一本書的閱讀，小學(xué)生們可以快速、有效地積累各種知識(shí)。例如，他們可以了解世界各地的風(fēng)土人情、歷史文化、動(dòng)植物以及科學(xué)知識(shí)等等。在這個(gè)過程中，他們會(huì)了解到自己身邊的世界是多么多彩而奇妙。值得一提的是，通過讀書，小學(xué)生們還能從書中的故事情節(jié)中獲取寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)如何處理人際關(guān)系、解決問題等等。
第三段——分析讀書對小學(xué)生成長的積極影響（200字）。
讀書對小學(xué)生的成長具有積極影響。首先，通過每日一本書的習(xí)慣，小學(xué)生們不僅能夠提高自己的閱讀能力，還能夠培養(yǎng)自己的思考能力和創(chuàng)造力。因?yàn)殚喿x需要我們?nèi)ダ斫?、思考，并在腦海中形成自己的想法，培養(yǎng)了我們的思維能力。其次，通過閱讀，小學(xué)生們也會(huì)培養(yǎng)出良好的語言表達(dá)能力和寫作能力，使他們能夠更好地與他人交流和表達(dá)自己的思想。另外，閱讀也能夠培養(yǎng)小學(xué)生們的邏輯思維能力和批判性思維能力，使他們能夠更好地分辨是非、理性思考問題。
我有一個(gè)小學(xué)生的親身經(jīng)歷可以證明每日一本書的好處。我認(rèn)識(shí)的小明，通過堅(jiān)持每日一本書計(jì)劃，不僅閱讀量大大增加，還取得了很多收獲。首先，小明的閱讀能力得到了顯著提高。他能夠比以前更加熟練地閱讀各種文章，理解力也大大增強(qiáng)。其次，小明的寫作能力也有了較大的進(jìn)步。他可以用更加流暢、準(zhǔn)確的語言來表達(dá)自己的思想，寫出了很多優(yōu)秀的作文。最重要的是，小明通過讀書更加了解了世界，擁有了更多的知識(shí)和見解。這讓他在課堂上和其他同學(xué)的互動(dòng)中更加自信、獨(dú)特。
總的來說，“小學(xué)生每日一本書”是一項(xiàng)對小學(xué)生具有極大意義的計(jì)劃。通過每日的閱讀，小學(xué)生們能夠快速積累知識(shí)、培養(yǎng)興趣、提高閱讀能力和寫作能力，甚至幫助他們更好地成長和發(fā)展。因此，我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)校、家庭等多層面為小學(xué)生提供更多的閱讀機(jī)會(huì)和支持，引導(dǎo)他們養(yǎng)成每日閱讀的好習(xí)慣，讓他們在知識(shí)的海洋中自由航行，成為更有思想、更有見地的人。
學(xué)生讀一本書后的心得體會(huì)篇十七
我想向小學(xué)生們推薦一本書，這本書叫做《小王子》。這是一本非常好讀的書，但它也非常深刻和有啟發(fā)性。當(dāng)你讀完這本書時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)對自己和他人有更深刻的認(rèn)識(shí)。今天我將分享我對這本書的心得體會(huì)，以便鼓勵(lì)更多的小學(xué)生去讀這本書并從中受益。
第一段：簡介《小王子》。
《小王子》是法國作家安托萬·德·圣·?？颂K佩里創(chuàng)作的一部童話小說，該書第一次出版于1943年。這個(gè)故事講述了一個(gè)來自一顆小行星的王子，他穿越宇宙，在不同的行星上遇到各種各樣的人和事情。書中的主要內(nèi)容是各式各樣的冒險(xiǎn)、友誼與愛情。這本書不僅僅是一部兒童讀物，也是一部成人讀物，其深刻的思想和寓言意義足以引導(dǎo)大家思考自己的人生和社會(huì)。
第二段：對“盲目的占有欲”與“真正的愛情”進(jìn)行探討。
這本書最深刻的寓意之一是關(guān)于盲目的占有欲和真正的愛情之間的區(qū)別。在小王子的旅程中，他遇到了一個(gè)叫做“狐貍”的動(dòng)物，通過他們之間的對話，探討了這個(gè)問題。我們可以從這個(gè)故事中得到的教訓(xùn)是，愛情不是占有和控制，而是給予和陪伴。我們要學(xué)會(huì)欣賞和贊賞他人的獨(dú)特之處，這樣才能真正體驗(yàn)到愛的美好。
第三段：關(guān)于友誼的探討。
另一個(gè)深刻的主題是關(guān)于友誼的探討。小王子在不同星球上遇到了各種各樣的人，但他最后變得非?？释粋€(gè)真正的朋友，因?yàn)樗庾R(shí)到朋友是非常重要的。小王子與狐貍的友誼告訴我們，友誼是一個(gè)真正的投資，它需要信任、誠實(shí)和時(shí)間的積累。我們需要學(xué)會(huì)珍惜我們的朋友，建立一個(gè)帶有情感和彼此信任的友誼關(guān)系。
第四段：探討成長與發(fā)現(xiàn)自我。
在小王子的旅程中，他重新發(fā)現(xiàn)了自己，擁有了自己真正的價(jià)值和使命。這個(gè)過程告訴我們，成長是與發(fā)現(xiàn)自我息息相關(guān)的。我們每個(gè)人都有自己的價(jià)值和使命，我們不應(yīng)該企圖去充當(dāng)其他人的角色，而是要珍惜自己的個(gè)性和特點(diǎn)，才能真正地成長。
第五段：推薦閱讀《小王子》的理由。
這本書是一部非常富有啟發(fā)性和趣味性的書，在閱讀這本書的過程中，我們不僅可以找到自己的真正價(jià)值，還可以學(xué)會(huì)尊重和欣賞他人的獨(dú)特之處。它是一本非常適合小學(xué)生和成人閱讀的好書，我誠摯地建議你們?nèi)プx一讀。在這個(gè)過程中，你們將體驗(yàn)到深刻的思想和寓言意義，這將對你們的成長和未來的人生道路有著巨大的幫助。
總之，《小王子》是一本對成長和人生有著深刻見解的寓言，它可以引導(dǎo)我們思考自己和他人之間的關(guān)系，探索我們自己的價(jià)值和使命。我強(qiáng)烈推薦給小學(xué)生閱讀這本書，相信它能夠?qū)λ麄兊某砷L和生活產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
學(xué)生讀一本書后的心得體會(huì)篇十八
在日常的生活中，閱讀是一項(xiàng)讓人沉浸其中并豐富心靈的活動(dòng)。每當(dāng)我們完成一本書的閱讀時(shí)，總會(huì)在內(nèi)心產(chǎn)生一種獨(dú)特的感受，這種感受往往是深刻的，甚至能夠改變我們的觀念和思維方式。本文將探索觀看一本書后的心得體會(huì)，并從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中體察到閱讀對我們的影響。
第二段：啟示。
閱讀一本書能給我們帶來無盡的啟示，開闊我們的眼界并激發(fā)我們的思維。無論是文學(xué)作品、歷史著作還是科學(xué)普及書籍，都能夠帶給我們不同領(lǐng)域的知識(shí)和觀點(diǎn)。例如，讀一本心理學(xué)的書，我們能夠了解人類情感和行為的多樣性，理解他人并更好地與人溝通。讀一本歷史書，我們能夠深入了解過去，從而更好地理解當(dāng)今社會(huì)。每一本書都是一個(gè)寶庫，通過閱讀我們能夠發(fā)現(xiàn)更多的價(jià)值和啟迪。
第三段：共情。
閱讀一本書，往往能夠使我們與書中的人物建立一種奇妙的共情。當(dāng)我們跟隨主人公一起經(jīng)歷他們的冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)時(shí)，我們仿佛融入到了書中的世界中。我們會(huì)為他們的成長而喜悅，也會(huì)為他們的遭遇而悲傷。這種共情能夠使我們體驗(yàn)更多的情感，從而擴(kuò)大我們的情緒世界。此外，通過共情，我們也能夠更好地理解他人的內(nèi)心，培養(yǎng)同理心，并在現(xiàn)實(shí)生活中對他人給予更多的關(guān)注和支持。
第四段：思辨。
讀一本書后，我們常常會(huì)被書中的思想所觸動(dòng)并開始進(jìn)行思辨。我們會(huì)思考書中的問題和主題，然后以自己的角度重新審視和解讀。這種思辨能力讓我們從多個(gè)角度考慮問題，培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力和批判性思維。通過與書中的觀點(diǎn)進(jìn)行對話，并加以自己的思考和分析，我們可以更加全面地理解和認(rèn)識(shí)世界。經(jīng)過這樣的思辨和反思，我們也能夠形成自己的獨(dú)到見解，并在生活中運(yùn)用到實(shí)踐中去。
第五段：改變。
每一本書都能夠?qū)ξ覀儺a(chǎn)生一定的改變。這種改變可能是細(xì)微的，也可能是顯著的，但在任何情況下，讀書都能夠讓我們成為一個(gè)更好的人。一本書可以讓我們重新審視自己的生活觀念，激發(fā)我們內(nèi)心深處的激情和動(dòng)力。通過閱讀，我們能夠更好地理解自己和世界，并為自己的人生賦予更多的意義和目標(biāo)。一本書可能改變我們的價(jià)值觀、行為方式，甚至改變我們的人生軌跡。因此，每當(dāng)我們讀完一本書時(shí)，我們都會(huì)在內(nèi)心感覺到一種深刻的驕傲和滿足感。
結(jié)論：
總之，觀看一本書后的心得體會(huì)是多方面的。它可以給我們帶來啟示、共情、思辨和改變，每一本書都有著獨(dú)特的魅力和價(jià)值，只有通過親身閱讀才能體會(huì)到其中蘊(yùn)含的力量。因此，讀書是一項(xiàng)無比珍貴的精神財(cái)富，也是一種對自己和他人的投資。通過讀書，我們可以成為一個(gè)更好的人，讓自己的世界變得更豐富多彩。讓我們保持閱讀的習(xí)慣，不斷地開闊眼界、豐富思想，并將讀書形成一種積極的生活態(tài)度和追求自我價(jià)值的力量。
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