讀后感是我們對書籍中的價(jià)值觀和觀點(diǎn)的思考和評價(jià)。9.如何寫出既有自己獨(dú)特思考又能引人共鳴的讀后感呢？小編搜集了一些別人的讀后感心得，供大家參考和思考。
態(tài)度的讀后感篇一
一個(gè)沒有熱情的員工不可能始終如一的高質(zhì)量的完成自己的工作，更不肯能個(gè)做出創(chuàng)造性的業(yè)績。如果你事情了熱情，那么你永遠(yuǎn)也不可能在職場中立足和成長，永遠(yuǎn)不會擁有陳宮的事業(yè)和充實(shí)的人生。所以，從現(xiàn)在開始不要再計(jì)較手中的工作室多么的的“微不足道”，對它請組你全部的熱情吧。
剛進(jìn)實(shí)驗(yàn)中學(xué)的那段時(shí)間，看著一雙雙渴求知識的“心靈”，我顯得一臉的尷尬，更是自慚形穢，因?yàn)槲冶旧砭拖袷且粋€(gè)大孩子，我拿不出自己作為一名教師的資歷和勇氣，可就在我不知所措之時(shí)，學(xué)生們一句句溫馨的稱呼、一張張燦爛的笑臉打消了我的一切顧慮，我想起了母親的那句話，我要學(xué)會適應(yīng)，學(xué)著去愛他們，就像愛自己的家人的一樣，我拿出了青春期的`沖動和戀愛般的熱情投入到我的事業(yè)，正如“做事業(yè)就是做胸懷”，確實(shí)，一向任性、特性獨(dú)立的我學(xué)會了包容，包容孩子的對與錯(cuò)、失與得。于是，我付出了，也收獲了，我收獲了同學(xué)們帶給我的一陣陣喜悅，此時(shí)，我更能體會到教育事業(yè)的真正含義，那就是責(zé)任，一種對孩子、對學(xué)校、對家長的責(zé)任，同時(shí)也是一種職業(yè)道德，更是一種思想上的升華，“一個(gè)教師，當(dāng)他真正對學(xué)生熱愛、對社會負(fù)責(zé)、對國家承擔(dān)的時(shí)候，他才是一個(gè)純粹的人、一個(gè)高級趣味的人，才真正配得上教師這個(gè)光榮的稱號”。
心做事，不計(jì)得失，只要我付出過，無愧于自己的良心，哪怕失敗又如何。有個(gè)朋友問過我，你人生的價(jià)值觀是什么，答做自己想做的事，竭盡全力。這就是理想吧。我也相信在收獲的季節(jié)，我會有豐厚的回報(bào)來證明我的價(jià)值。用真心去感化每一個(gè)人，用真誠去接受所有的事，我又會失去什么？大愛無形，散布于世界的每一個(gè)角落，光明的地方始終有健康的膚色，我愛你們，這萬物，這一切。
態(tài)度的讀后感篇二
此書被譽(yù)為社會心理學(xué)中影響力巨大的經(jīng)典著作，通過分析影響力背后的技巧，教會你如何抵御不必要的影響。有時(shí)我們的理智并不靠譜，很容易被身邊的事物所影響，只有了解影響力背后的心里機(jī)制才能清明在躬。
此書第二章“對行為的影響，直接的影響途徑”，當(dāng)行為結(jié)果是令人滿意、有益的或是令人愉快時(shí)，相應(yīng)的行為就會不斷的被重復(fù)，并最終可能成為一種習(xí)慣。也就是為何人們總是喜歡觀察榜樣的行為及結(jié)果，然后模仿榜樣的行為。歸根結(jié)底就是人們想獲得社會的認(rèn)可，而導(dǎo)致的從眾心理。
有這么一個(gè)實(shí)驗(yàn)：某高校舉辦一次特殊的活動，請德國化學(xué)家展示他發(fā)明的某種揮發(fā)性液體。當(dāng)主持人將滿臉大胡子的“德國化學(xué)家”介紹給階梯教室里的學(xué)生后，化學(xué)家用沙啞的嗓音向同學(xué)們說：“我最近研究出了一種強(qiáng)烈揮發(fā)性的液體，現(xiàn)在我要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，看要用多長時(shí)間能從講臺揮發(fā)到全教室，凡聞到一點(diǎn)味道的，馬上舉手，我要計(jì)算時(shí)間。”說著，他打開了密封的瓶塞，讓透明的液體揮發(fā)……不一會，后排的同學(xué)，前排的同學(xué)，中間的同學(xué)都先后舉起了手。不到2分鐘，全體同學(xué)舉起了手。此時(shí)，“化學(xué)家”一把把大胡子扯下，拿掉墨鏡，原來他是本校的德語老師。他笑著說：“我這里裝的是蒸餾水！”這個(gè)實(shí)驗(yàn)，生動的說明了同學(xué)之間的從眾效應(yīng)——看到別人舉手，也跟著舉手，但他們并不是撒謊，而是受“化學(xué)家”的言語暗示和其他同學(xué)舉手的行為暗示，似乎真的'聞到了一種味道，于是舉起了手。
人們在做決策時(shí)總是下意識的查看周圍大多數(shù)人的選擇，從而跟隨他人行動，這就是典型的羊群效應(yīng)，從眾性強(qiáng)的人缺乏主見，易受暗示，容易不加分子地接受他人的意見并付諸行動。所以這群學(xué)生中絕大多數(shù)人均被少數(shù)人所暗示影響，從而導(dǎo)致錯(cuò)誤的判斷。
從眾往往是一種群體行為，我們一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，不會出現(xiàn)從眾。在一個(gè)遠(yuǎn)離不同觀點(diǎn)、具有高度凝聚力的群體中，人們在做決定時(shí)，會陷入一種群體思維中。即在一個(gè)有凝聚力的小群體中，由于人們共同的追求占統(tǒng)治地位，群體成員無視那些可供選擇的行動方案作出實(shí)事求是的評價(jià)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要避免從眾心理帶來的負(fù)面影響，培養(yǎng)與提高自己的獨(dú)立思考能力，慎重考慮多數(shù)人的意見與做法，這便可避免人云亦云，隨波逐流的尷尬場面。
態(tài)度的讀后感篇三
趁著寒假空閑的時(shí)間，利用輕松的心情及放松心態(tài)看了《態(tài)度勝于能力》這本書，感覺收益真不少，使我更懂得具有認(rèn)真的工作態(tài)度，更能到達(dá)成功的彼岸，態(tài)度勝于能力》讀后感。下面談?wù)勎业母邢胫弧Ｒ?、認(rèn)同的觀點(diǎn)1、態(tài)度勝于能力，是能力完美發(fā)揮的保證我們的工作態(tài)度本身就是一種工作能力的體現(xiàn)，在各個(gè)公司的考核中，都有工作態(tài)度一項(xiàng)，一個(gè)人對待工作的態(tài)度決定了他在工作中的能力的發(fā)揮。如何端正工作態(tài)度，保證能力的正常發(fā)揮，讓態(tài)度為能力保航，是我們在工作中的一個(gè)很重要的問題。只要有明確的工作態(tài)度，就能決定我們的工作能力的最佳體現(xiàn)。2、換一種態(tài)度，把工作當(dāng)事業(yè)來看待工作是是上天賦予我們的使命，在工作中，個(gè)人的態(tài)度對工作的能力的發(fā)揮是很重要的，只有認(rèn)真工作的人才是能力超強(qiáng)的人，才是聰明之人！換一種工作心態(tài)，把工作當(dāng)成自己的家事或則自己的事業(yè)來看待，就象幼兒老師把學(xué)生當(dāng)成自己的兒女一樣教育怎么不能做好工作呢？二、聯(lián)系工作實(shí)際“態(tài)度是人內(nèi)心的一種潛在意志”，一個(gè)人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于你對工作有著什么樣的態(tài)度，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。同樣的工作環(huán)境，不同的人有著不同的態(tài)度，同樣的人在不同環(huán)境對同份工作也會有著不同的態(tài)度，所以要調(diào)整工作的態(tài)度，有時(shí)候要改變自己，有時(shí)候要改變環(huán)境。教師職業(yè)需要熱愛，熱愛是最好的老師，讀后感《態(tài)度勝于能力》讀后感》。對教育，對學(xué)校的熱愛是一種內(nèi)驅(qū)力，驅(qū)動教師努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，隨時(shí)注意研究學(xué)生，自覺地盡職盡責(zé)。熱愛還需和樂趣結(jié)伴同行。教師如果熱愛學(xué)校，熱愛崗位，便會把自己的艱辛與美好的未來，與人類的憧憬聯(lián)系在一起，感受到辛勞的價(jià)值、為師的自豪和工作的樂趣。對本職工作深沉的熱愛會使教師勞而無怨，苦中作樂。保持對工作愉悅、專注的態(tài)度，兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，以高度的工作態(tài)度，去創(chuàng)造水平的工作和高質(zhì)量的成果。三、重構(gòu)一切為了學(xué)生，教育實(shí)踐使我懂得了“累”的內(nèi)涵，懂得了“愛的結(jié)構(gòu)”，懂得了該怎樣去教我的學(xué)生。工作態(tài)度更是體驗(yàn)在細(xì)微之處。在生活的細(xì)微之處，把愛送給了每一個(gè)孩子；在學(xué)習(xí)的細(xì)微之處，讓每一個(gè)孩子感到了學(xué)習(xí)的快樂......愛學(xué)生，教學(xué)生是我的責(zé)任，在教育這條戰(zhàn)線上，我要盡自己所能去教學(xué)生，因?yàn)槲沂墙處?，我就要盡到我該盡的責(zé)任，把我所知道的知識毫無保留地教給學(xué)生。要做好教育工作唯有采取積極向上的心態(tài)去對待工作才能做好工作。因此，在工作做到少抱怨少埋怨，不找借口，認(rèn)認(rèn)真真做好各項(xiàng)工作；學(xué)校的工作瑣碎、繁雜，是以主人翁的姿態(tài)去考慮問題，把學(xué)校的事當(dāng)成自己的事來重視；我們每個(gè)人都有一把秤，明確自己的責(zé)任，認(rèn)真做好自己的工作；用心規(guī)劃，全身心的投入，負(fù)責(zé)的做好每一件事。態(tài)度，是我們解決問題的源泉，思考的動力，從“我“做起，不去想太多的“為什么”，努力提高責(zé)任意識。
態(tài)度的讀后感篇四
最近讀完了董事長推薦的好書《態(tài)度》，這本書是吳軍老師寫給女兒們的家書，從字里行間中我們都可以看出一位父親對子女的關(guān)愛。吳軍老師從自己參與大學(xué)管理和企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對年輕人遇到的處理人際關(guān)系，有效學(xué)習(xí)，洞察世界，理解財(cái)富等方面的問題，給出了誠懇的建議。書中的真知灼見，對我們不斷自省，渴望進(jìn)步的房地產(chǎn)人有著極高的參考和借鑒價(jià)值。在讀過這本書后，我收獲頗豐，其中有兩個(gè)關(guān)于思考的觀點(diǎn)最打動我，使我思考良久。
首先是關(guān)于辯證的思考問題，吳軍老師為這封家書取名為“理性的懷疑者”。年輕的時(shí)候，對人和事的判斷總是簡單且片面的，對很多事情缺乏理性思考，高估自己的學(xué)識，并且也缺乏一種科學(xué)態(tài)度。舉例來說，在網(wǎng)絡(luò)自媒體高速發(fā)展的今天，各種真假難辨的信息魚龍混雜，在自媒體平臺上一幕幕“反轉(zhuǎn)劇”每天都在上映。假使我們不加篩選地接受，盲目的相信，那很容易變得偏激、浮躁。退一步說，現(xiàn)在的.科學(xué)在時(shí)代的發(fā)展下也可能有被證偽的時(shí)候，科學(xué)也不代表完全正確，科學(xué)也是不斷發(fā)展的，沒有絕對的正確和真理。因此，做理性的懷疑者，很難也很難得。而理性的懷疑也是我們不斷探索未知的前提，永不停止思考，始終保持對未知的熱情和思索。
其次是永遠(yuǎn)尋找更好的方法。我們一輩子很難不遇到困難，但遇到困難后的抱怨、難過會使我們陷入一個(gè)更大的泥沼中，裹足不前。就像吳軍老師寫的那樣，要主動想想是否有更好的方法，然后行動起來。永遠(yuǎn)不停止思考，永遠(yuǎn)尋找更好的方法。就拿我自己來說，剛開始工作，試錯(cuò)可能是一條必經(jīng)之路，但在遇見問題時(shí)，我總是要求自己積極地尋找方法解決，并且盡可能的多尋找解決方案。雖然有時(shí)我的方法并不完全適用，但也可以解決一部分問題，而不是一直等著上級和同事給予我合理的解決方案。同時(shí)，不斷尋找更好的方法，還是提高工作效率的途徑。現(xiàn)如今，各類辦公自動化軟件功能不斷強(qiáng)化，不斷學(xué)習(xí)，充分的利用好這些工具，可以減少很多機(jī)械性重復(fù)性的工作，提高工作效率。重要的是，在積極思考和不斷推進(jìn)執(zhí)行的過程中，最終一定能找到對自己有效的方法，而擁有對待困難和問題的積極態(tài)度，更是會受用一生。
吳軍老師的《態(tài)度》中還有許多有趣又有意義的觀點(diǎn)，讓我覺得自己能讀到這本書十分的幸運(yùn)。學(xué)習(xí)本就是永無止境的過程，不斷精進(jìn)，才會成為更好的自己。
態(tài)度的讀后感篇五
看完吳軍的《態(tài)度》后感覺“相見恨晚”：如果我的成長也有高人指導(dǎo)，在人生的十字路口有經(jīng)驗(yàn)的人能提供合理化建議，如果能早看這本書也許有不一樣的生活。
從父母那里學(xué)到的東西很大程度上影響了我們一生。雖然沒有吳軍一樣牛的父母，但再普通的父母也會給子女的人生打下烙印。我的父母并沒有讀什么書，但都知道要把子女供讀出來；他們沒多少見識，卻也知道言傳身教的重要性。干活他們是最能下力氣的，做事是講究用功的。他們不會講理論，但總是用行動告訴我做什么是對的。
對父母的態(tài)度又決定了我們一生的高度。父母所教的，學(xué)不學(xué)，學(xué)什么就能塑造一個(gè)人的性格。以前不喜歡母親的強(qiáng)勢就傾向于父親的沉默與隨和，后來到底欣賞母親的剛強(qiáng)而內(nèi)心強(qiáng)大起來。態(tài)度決定了選擇，也塑造了個(gè)性。
長大以后，才發(fā)現(xiàn)父母的不容易。他們的人生規(guī)劃不是以孩子的未來為基點(diǎn)，所帶給子女的也不一定是正確的。小時(shí)候覺得他們表現(xiàn)不好時(shí)，總是叛逆以對，總是連好的方面一起排斥。大一點(diǎn)才能理解他們，才會覺得內(nèi)疚。
如果父母尚在，試著去理解他們的所作所為，尊重他們的一言一行，不因?yàn)樗麄兝先ケ悴还懿活櫍蝗绻优诔砷L，盡力言傳身教給子女正確的價(jià)值觀和科學(xué)的處世哲學(xué)。
態(tài)度的讀后感篇六
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)：無論你是誰，在人生中，無須任何借口，失敗了也罷，做錯(cuò)了也罷，再妙的借口對于事情本身也沒有絲毫的用處，失敗不找借口找方法。
許多人生中的失敗，就是因?yàn)槟切┮恢甭樽碇覀兊慕杩冢屛覀兺浟俗约旱呢?zé)任。二、和自己的工作聯(lián)系：在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們經(jīng)常會聽到很多借口，比如工作干不好，就怪學(xué)生不聽話，或者怪是環(huán)境不夠好；也往往會聽到學(xué)生抱怨，什么飯菜不好，什么老師不好，什么學(xué)校不好等等。
其實(shí)，這歸根結(jié)底就是一種消極的態(tài)度。我曾經(jīng)聽到過一位專家說的話：成功的人總是找方法，失敗的.人總是找理由。也就是說，態(tài)度的積極與否，決定一個(gè)人的成敗。積極態(tài)度的人，一定是有責(zé)任心的人，他肯定是把責(zé)任往自己這攬；消極態(tài)度的人，一定是把責(zé)任往外推。這樣的結(jié)果，積極態(tài)度的人是把握了成功的機(jī)遇，而消極態(tài)度的人連成功的機(jī)遇也三、重構(gòu)（今后努力的方向）：既然一味抱怨和找理由不能使自己成功，那就多找自己的不足，從自身去找原因，找到解決問題的方法，從不斷地失敗中找到到達(dá)成功的鑰匙。少講“這不是我管的”、“這不關(guān)我的事”等否定用于的詞，多講“這是我的錯(cuò)”、“這是我的責(zé)任”等肯定用語。
教育學(xué)生的時(shí)候，也讓學(xué)生多分析自己，找自己的不是，而不是逃避責(zé)任，把責(zé)任往外推，教育學(xué)生做一個(gè)有責(zé)任心的人，做到在挫折和困難面前，要找方法，少講理由和抱怨，勇于承擔(dān)責(zé)任，做一個(gè)不氣餒的人。
態(tài)度的讀后感篇七
態(tài)度決定成敗。態(tài)度是衡量一個(gè)人能否獲得成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。如果一個(gè)人連最基本的積極主動、有責(zé)任心、干事不拖拉的態(tài)度勝于能力都不具備的話，那么他又怎么能把工作做好，當(dāng)然也就不用說去取得成功了。
書里給我們傳達(dá)這樣的理念：什么樣的態(tài)度什么樣的人生。我很平凡，但我有一顆不平常的心。它因?yàn)槌錆M樂觀的信念而快樂喜悅，它因?yàn)楦冻龆诖斋@。
態(tài)度決定一切—————告知我們工作和生活需要熱情和行動，需要努力，需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神，這就要求我們以積極的態(tài)度對待工作對待他人對待生活。有積極的態(tài)度才能夠擔(dān)負(fù)起自己的職責(zé)，才能夠團(tuán)結(jié)集體，才能夠有開拓創(chuàng)新精神，才能消除負(fù)面情緒，才能夠應(yīng)對各種復(fù)雜的問題。
它給了我們精神方面的啟迪，其中，積極思維，積極的語言，健康的思考和樂觀的把握今天等很多都是我們今后生活和工作的良言，能夠指導(dǎo)我們的言行，豐富我們的思想。
態(tài)度的讀后感篇八
讀了《用服務(wù)得態(tài)度做教師》這本書，心中感慨良多，我認(rèn)為服務(wù)就得從學(xué)會傾聽開始。
我們經(jīng)常要求孩子學(xué)生們要學(xué)會傾聽，可我們又何嘗學(xué)會了傾聽呢？在班上遇到學(xué)生不守紀(jì)律，不愛交作業(yè)，無理取鬧時(shí)，我都是以一種成人的思維去分析，去判斷、去解決。例如，初二年2班的學(xué)生們在課堂上總愛隨便說話，特別是張新雨同學(xué)生，一個(gè)女生經(jīng)常說在課堂上說一些不文明的語言，開始我處理她總是以教師的語氣跟她談?wù)n堂紀(jì)律，根本不管用，我開始轉(zhuǎn)變方法，不在課堂上當(dāng)著同學(xué)們的面說她，而是課后單獨(dú)找她，以聊天的形式說剛才她在課堂上的語言不文明，她說出了心里話，老師其實(shí)我也不想說臟話，只是想找同學(xué)多關(guān)注我，我說你這種方式不可取，你的計(jì)算機(jī)操作水平在咱們班里較好，你應(yīng)該發(fā)揮自己的特長，我答應(yīng)她在信息技術(shù)課上經(jīng)常展示她的作品，并讓她幫助操作有困難的同學(xué)，取得了很好的效果。如二班的，齊慕峰同學(xué)上信息技術(shù)課，上網(wǎng)就關(guān)注籃球，經(jīng)常不按時(shí)上交課堂作業(yè)，我發(fā)現(xiàn)了他喜歡打籃球的愛好，我課下經(jīng)常與他討論nba籃球的`話題，慢慢的他把我當(dāng)成了球友，有時(shí)間就找我討論籃球的話題，我說你這么喜歡籃球，為什么不制作一個(gè)籃球相關(guān)的網(wǎng)站呢？在我的引導(dǎo)下他自己在信息技術(shù)課上，用上課上所學(xué)習(xí)的網(wǎng)頁制作軟件，制作了一個(gè)籃球知識的個(gè)人網(wǎng)站。
通過這兩名學(xué)生的事情，我覺得我們教師應(yīng)該與學(xué)生做朋友，真正的走進(jìn)他們。泰戈?duì)栒f過“愛是理解的別名?！睂W(xué)會傾聽，你才能理解孩子，只有理解孩子，你才能更好地服務(wù)教育事業(yè)?！胺?wù)”從學(xué)會傾聽開始。
態(tài)度的讀后感篇九
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)有什么樣的態(tài)度就有什么樣的人生，態(tài)度本身就是一種能力——《態(tài)度勝于能力》讀后感一。無論我們在任何崗位，都不能輕視自己的工作，而要以一個(gè)積極的態(tài)度來擔(dān)負(fù)起工作的責(zé)任。能力，永遠(yuǎn)由態(tài)度來承載，雖然有時(shí)我們只是在一個(gè)平凡的工作崗位，但是表現(xiàn)出的積極工作態(tài)度，卻能成就一個(gè)最不平凡的未來。
二、聯(lián)系實(shí)際常常聽到有人說：“你是老師??！不錯(cuò)呀！一天就那么幾節(jié)課，動動嘴就行了，風(fēng)吹不著，雨淋不到的，一年還有寒暑假……”。每次聽到這些，我只是一笑了之，我明白，只有從事了教師工作的人才能真正體會到這份工作的辛苦。“老師吃得是良心飯！”這句樸實(shí)的話語道出了教師精神的實(shí)質(zhì)。是??！在這個(gè)平凡的世界里，我們需要英雄，但我們更需要千千萬萬，實(shí)實(shí)在在，腳踏實(shí)地于平凡崗位的有責(zé)任心的人。教師，固然有著別人無法理解的艱辛，但也同樣有著別人無法體會到的幸福！當(dāng)畢業(yè)多年的學(xué)生還會時(shí)不時(shí)的打電話問候你，那時(shí)的心情是無法用言語來衡量的，這是教師所特有的一種幸福，讀后感《態(tài)度本身就是一種能力——《態(tài)度勝于能力》讀后感一》。當(dāng)一些暫時(shí)落后的學(xué)生漸漸的找到目標(biāo)，改變?nèi)松较虻臅r(shí)候，這是一種比發(fā)工資更加讓人愉悅的心情。所有的一切，都是我們真心付出的回報(bào)，是教師責(zé)任心的最好體現(xiàn)。
三、反思與重構(gòu)工作了這么多年，我也常常會用我的經(jīng)驗(yàn)去處理一些問題。咋看之下，問題是解決了，但對自身來說，往往沒有得到提高。我們經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生，不要拿過去的成績來掩蓋現(xiàn)在，做事不能想當(dāng)然，說實(shí)在，我們又何嘗不是呢？教師是一項(xiàng)特殊的職業(yè)，每一屆、每一個(gè)的學(xué)生對我們來說都是一次全新的挑戰(zhàn)，我們從他們身上得到的就是一個(gè)真理：世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，唯有一樣?xùn)|西卻是越分越多。那就是愛！教師的愛是春風(fēng)化雨、潤物無聲的，付出時(shí)，我們沒有想到工資，沒有想到回報(bào)，這就是一種責(zé)任的驅(qū)使。要成為一個(gè)好教師，就要當(dāng)好四種人。
一是“興趣人”，要對教育工作真正感興趣并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生熱愛之情；
四是“榜樣人”，能激發(fā)學(xué)生的求知欲望并為學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的榜樣。
態(tài)度的讀后感篇十
無意間，我讀了《作文要有科學(xué)態(tài)度》這篇文章。從大作家冰心奶奶那里，我學(xué)到了一些寫作文的知識，明白寫作文不能單純追求華麗的辭藻，而要"真。，要有科學(xué)的態(tài)度。
冰心奶奶所舉的兩個(gè)寫作不符合實(shí)際的例子，在我的作文中也出現(xiàn)過。
一次，我在《暑假中的一件事》中寫道。郡天，我到郊外去游玩，看見黃澄澄的油菜花，還有在池塘里白里帶紅的荷花。寫這話是為了烘托出夏天的'"美。，借這些美麗的花朵來抒發(fā)自己對大自然的喜愛之情?？衫蠋熆戳藚s搖搖頭說。你在夏天能見到油菜花嗎？我知道你沒有好好觀察，你只是憑想象，寫出來就成了笑話。我聽了恍然大悟，羞得滿臉通紅。我真笨，都怪我沒有好好觀察。
讀了冰心奶奶的這篇文章后，我更加領(lǐng)悟了作文要有真情實(shí)感這個(gè)道理。不真實(shí)，不僅會鬧出笑話，顯示出自己的無知，而且還會使讀者丈二和尚——摸不著頭腦。
我讀過一位同學(xué)的作文，他用優(yōu)美動人的詞甸寫道。夏天，我來到山邊看桃花，鄧粉紅色的桃花，從遠(yuǎn)處看好夏姑娘給大地披了一層粉紅色的地毯。初看一遍還以為是好子，細(xì)品起來，原來是一牛頭不對島嘴的日子。夏天哪來的桃花？夏天我們都在吃桃哩！
作文不真實(shí)，就好比一個(gè)人在撒謊。冰心奶奶希望我們要"感情誠摯，寫景真實(shí)，千萬不要胡吹噓。我想只實(shí)事求是，才能使文章有血有肉，富有真情，才會使讀者百讀不厭。
態(tài)度的讀后感篇十一
長沙市雨花區(qū)砂子塘小學(xué)五年級一班鐘逸琳這天，媽媽把《讀者》放到我手里，要我看一篇短文：《頁碼是一種態(tài)度》，使我受益匪淺。短文的大致意思是這樣的：“我”調(diào)到一個(gè)地方當(dāng)策劃。一次，“我”做一份策劃書要被經(jīng)理用來和客戶談判?！拔摇钡?份幾百頁的策劃書被送到幾位客戶手里。一位客戶不慎把策劃書弄亂了，因?yàn)闆]標(biāo)頁碼，客戶看不出一點(diǎn)頭緒，他懷疑“我”的態(tài)度問題，談判不歡而散。后來，經(jīng)理不斷的把“我”的策劃書弄亂，并要“我”整理好交給他。后面，“我”終于記住要標(biāo)好頁碼了。
最后，“我”得知談判失敗只是因?yàn)樾⌒〉?頁碼，“我”也知道了經(jīng)理反復(fù)要“我”整理策劃書的原因了。經(jīng)理跟“我”說一句話：“請你以后在策劃書上標(biāo)上頁碼，因?yàn)樗且环N態(tài)度！”“我”記住了這句話，以后，“我”每打印一份文件，都會標(biāo)上頁碼，因?yàn)?，“我”記住了?jīng)理的話！態(tài)度決定成功。有太多太多的人因?yàn)椴徽J(rèn)真的態(tài)度而失敗。
就拿我自己來說吧，有時(shí)候?qū)懽魑?，我很認(rèn)真的話，作文就寫得非常好，還會被老師念給同學(xué)們聽呢！如果我不認(rèn)真的話，我就寫得一般般。說到這里，我就想起了我那些“馬大哈”同學(xué)們。有一次，我?guī)屠蠋熣碛⒄Z小報(bào)，要把做得好的小報(bào)評選出來，再登記。有好多同學(xué)都沒寫名字，有的還做得很好呢！可是沒寫名字就沒辦法登記，就只能“一票否決”了，真的好可惜呀！是啊！成功取決于認(rèn)真的態(tài)度。這句話你一定要相信，因?yàn)樗^對真實(shí)。不信，你可以試試。如果你漫不經(jīng)心的折一只紙鳥，那只紙鳥一定丑死了！如果你很認(rèn)真的去折一只紙鳥，那你折的紙鳥一定很漂亮。朋友，我告訴你一個(gè)成功的方法，就是：認(rèn)真的去做每一件事情！
態(tài)度的讀后感篇十二
最近讀完了吳軍老師的《態(tài)度》一書，雖然里面收集的是吳軍老師給兩個(gè)女兒的40封家書，但透過其家書可以深刻感知像吳軍老師這樣的高端智慧者在人生這條長河里怎樣樹立正確的人生態(tài)度，更好的成就美好人生。
“樂觀的人生態(tài)度比什么都重要”，這是本書第一部分“人生哲學(xué)”的第一封信，作者講述了自己從小在和諧的家庭環(huán)境中長大，才有了現(xiàn)在的樂觀天性，所以他和妻子也是希望女兒可以一輩子都快樂，常擁樂觀的心態(tài)?？鞓穪碜杂谝粋€(gè)人自然天性的釋放，但良好的環(huán)境是前提。
而在一個(gè)人成長的每個(gè)階段，總會遇到形形色色的人，要想在與人相處中獲得快樂，那怎樣處理好人際關(guān)系又顯得尤為重要。在閱讀過程中，我也在一遍遍地審視自己，是否做到了“與人相處共事時(shí)，盡可能互相尊重，互相包容”。作為贛昌砂石的一名一線班長，在工作中同樣也是要不斷地審視和反思自己的工作態(tài)度，態(tài)度決定一切、細(xì)節(jié)決定成敗。如果沒有處理好，在日常工作中的小情緒也許就會帶入到工作中，處理不好就會產(chǎn)生“蝴蝶效應(yīng)”發(fā)生一系列的擴(kuò)散反應(yīng)。所以無論是工作中還是生活上我們都應(yīng)該向吳軍老師《態(tài)度》中一書說的那樣，從小事做起，樹立好正確的人生態(tài)度，把樂觀的心態(tài)放在首位。我相信每天積極樂觀的心態(tài)來處理每一件事情的時(shí)候都會更加事半功倍。
除了擁有樂觀的天性，我們還得不斷地接受教育，通過有效學(xué)習(xí)，獲得新知，才能不斷提高自己的認(rèn)知，更好的認(rèn)識世界，要相信學(xué)習(xí)是快樂的源泉。
同時(shí)，人無理想，就會渾渾度日，而有理想?yún)s不付諸行動，又會止步不前，從而失望、苦悶。因此，有理想和身體力行應(yīng)相輔相成，同時(shí)具備，才能更好的.塑造自己，不斷收獲快樂。
本書很多章節(jié)對我的觸動都很大，不僅僅樂觀的人生態(tài)度，一個(gè)人的格局、遇事思考的角度以及做事的方式方法都有很重要的教育意義。同時(shí)，作為一個(gè)父親，本書在育兒方面也給了我很大的啟發(fā)。這是一本耐人尋味、值得長期學(xué)習(xí)的溫暖讀物。
生活和工作當(dāng)中有許多事情不是“以物易物”的等值交換，更多的是投桃報(bào)李，你不能期望你的付出就一定能得到等值的回報(bào)，當(dāng)你的付出和收入不成正比時(shí)，你此刻的態(tài)度就顯得非常重要，有的人就會抱怨不公，憤憤不平，深埋負(fù)面情緒不能自拔，有的人會樂天知命，繼續(xù)保持前進(jìn)之心，總有一天會失之東隅收之桑榆，我擔(dān)任贛昌砂石有限公司班長一職，日常工作繁雜，面對更多的工作，保持樂觀的態(tài)度尤為重要，樂觀的態(tài)度能讓你心情平靜的面對各種工作挑戰(zhàn)，或許下一秒，你的努力就會得到回報(bào)。
態(tài)度的讀后感篇十三
態(tài)度是我們對生活、對人生的一種看法以及我們的做法，不同的人有不同的態(tài)度，但是只有擺正態(tài)度我們才能獲得成功，獲得幸福。
這本書有一點(diǎn)像曾國藩的家書，是他寫給女兒的一封封信件，書中透露出他對女兒的愛，更透露出無盡的人生智慧。
感謝董事長對這本書的推薦，讓初為人父的我可以提前感受到這種“難得”的父愛和親情的體驗(yàn)。以第一人稱書寫，給我一種穿越時(shí)空的“偷窺”權(quán)利，感覺像是自己在寫給尚未長大的兒子一樣。原本對子女最真的愛就是希望他們永遠(yuǎn)平平安安、健康快樂，不是嗎？可是在大環(huán)境的變化下，隨著孩子長大，幾乎所有的家長都把孩子的發(fā)展和成績作為自己的社交炫耀資源，于是漸漸迷失了初心，漸漸忘卻了這份親情的天然起點(diǎn)。
信末吳軍老師希望女兒夢華一輩子不論遇到什么事情，都能保持樂觀，做一個(gè)快樂的人。讀到此處不禁眼中濕潤，或許那才是真心愛自己的孩子時(shí)最真情的想法。所以，請做到保持樂觀，做一個(gè)快樂的人。
書中提到了四個(gè)保持樂觀的方法：不斷接受教育，與時(shí)俱進(jìn)；有理想并努力實(shí)現(xiàn)自己的愿望；與人相處共事，盡可能互相尊重，互相包容；看透人生。于我而言，就是要做好以下四點(diǎn)：
其次，是要有追求。在每個(gè)人的心里都有自己想成就的事情，不論大小，保護(hù)好自己的夢想，通過學(xué)習(xí)實(shí)踐去探索它的成功路徑，不管成功還是失敗，可以享受這個(gè)過程，也是一個(gè)很棒的經(jīng)歷，但也正是因?yàn)槿绱瞬胖档梦覀內(nèi)プ非蟆?/p>
再次，包容他人就是寬容自己。將心比心，多替別人考慮想想，溫和待人，不苛求別人完美，也不要求自己完美，這樣才有最大的機(jī)會成就自己的理想。
最后，要接受事實(shí)。無論是挫折也好，痛苦也好，我們要學(xué)著接受現(xiàn)實(shí)。學(xué)會平靜地接受現(xiàn)實(shí)，學(xué)會對自己說聲順其自然，學(xué)會坦然地面對厄運(yùn)，學(xué)會積極地看待人生，學(xué)會凡事都往好處想。這樣，陽光就會流進(jìn)心里來，驅(qū)走恐懼，驅(qū)走黑暗，驅(qū)走所有的陰霾。事實(shí)上，世上沒有完美，人生也不可能兩全其美。我們要學(xué)會接受現(xiàn)實(shí)，積極面對現(xiàn)實(shí)，勇敢前行。
讀了這本書，我受益匪淺，因?yàn)槊總€(gè)章節(jié)都讓人有一個(gè)新的認(rèn)識，使人振奮，使人激發(fā)每個(gè)人內(nèi)心的夢想，腦海中浮現(xiàn)出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的景象。我想等寶寶長大懂事后，我會在第一時(shí)間把《態(tài)度》這本書交給他，讓他慢慢領(lǐng)悟，因?yàn)樗统筷匾粯?，充滿溫暖，充滿愛。
態(tài)度的讀后感篇十四
有什么樣的態(tài)度就有什么樣的人生，態(tài)度本身就是一種能力--《態(tài)度勝于能力》讀后感一。無論我們在任何崗位，都不能輕視自己的工作，而要以一個(gè)積極的態(tài)度來擔(dān)負(fù)起工作的責(zé)任。能力，永遠(yuǎn)由態(tài)度來承載，雖然有時(shí)我們只是在一個(gè)平凡的工作崗位，但是表現(xiàn)出的積極工作態(tài)度，卻能成就一個(gè)最不平凡的未來。
常常聽到有人說："你是老師??！不錯(cuò)呀！一天就那么幾節(jié)課，動動嘴就行了，風(fēng)吹不著，雨淋不到的，一年還有寒暑假…"。每次聽到這些，我只是一笑了之，我明白，只有從事了教師工作的人才能真正體會到這份工作的辛苦。"老師吃得是良心飯！"這句樸實(shí)的話語道出了教師精神的實(shí)質(zhì)。是啊！在這個(gè)平凡的世界里，我們需要英雄，但我們更需要千千萬萬，實(shí)實(shí)在在，腳踏實(shí)地于平凡崗位的有責(zé)任心的人。
教師，固然有著別人無法理解的艱辛，但也同樣有著別人無法體會到的幸福！當(dāng)畢業(yè)多年的學(xué)生還會時(shí)不時(shí)的打電話問候你，那時(shí)的心情是無法用言語來衡量的，這是教師所特有的一種幸福，讀后感《態(tài)度本身就是一種能力--《態(tài)度勝于能力》讀后感一》。當(dāng)一些暫時(shí)落后的學(xué)生漸漸的找到目標(biāo)，改變?nèi)松较虻臅r(shí)候，這是一種比發(fā)工資更加讓人愉悅的心情。所有的一切，都是我們真心付出的回報(bào)，是教師責(zé)任心的最好體現(xiàn)。
工作了這么多年，我也常常會用我的經(jīng)驗(yàn)去處理一些問題。咋看之下，問題是解決了，但對自身來說，往往沒有得到提高。我們經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生，不要拿過去的成績來掩蓋現(xiàn)在，做事不能想當(dāng)然，說實(shí)在，我們又何嘗不是呢?教師是一項(xiàng)特殊的職業(yè)，每一屆、每一個(gè)的學(xué)生對我們來說都是一次全新的挑戰(zhàn)，我們從他們身上得到的就是一個(gè)真理：世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，唯有一樣?xùn)|西卻是越分越多。那就是愛！教師的愛是春風(fēng)化雨、潤物無聲的，付出時(shí)，我們沒有想到工資，沒有想到回報(bào)，這就是一種責(zé)任的驅(qū)使。
要成為一個(gè)好教師，就要當(dāng)好四種人。一是"興趣人"，要對教育工作真正感興趣并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生熱愛之情；二是"智慧人"，要對所教學(xué)科的鉆研及在此基礎(chǔ)上對相鄰學(xué)科知識點(diǎn)之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系的把握。畢竟，只有智慧才能喚醒智慧；三是"有心人"，能夠通過自身的人格魅力來感染、影響學(xué)生。有心才能用心，用心才能動情，情動然后行動；四是"榜樣人"，能激發(fā)學(xué)生的求知欲望并為學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的榜樣。
態(tài)度的讀后感篇十五
這段時(shí)間看了《態(tài)度決定一切》，這是美國著名的哲學(xué)家、大演說家羅曼皮爾的作品，讀后感受頗深，受益匪淺，我認(rèn)為這是一本不可多得的好書。書中共分十一部分闡述了態(tài)度在人的一生中的重要性，即設(shè)定目標(biāo)、信念的力量、樂觀主義、積極思考的力量、命運(yùn)的法則、把握今天、克服失敗、語言的力量、思考與健康、自我改造、自我實(shí)現(xiàn)。本書并未去尋求高深的學(xué)說，而是用簡明易懂的道理和大量的真實(shí)事例，深刻分析人性的弱點(diǎn)，幫助人們迅速改善不利的環(huán)境。所用這些論述都很有說服力，有什么樣的態(tài)度就有什么樣的人生。人的一生中緊要處只有幾步，如何使自己的生命更有意義，成為一個(gè)成功的人，一個(gè)真正的幸福人，是這本書給我的深刻啟發(fā)。對于我們每個(gè)人來說，面對平凡的生活、平凡的工作，采取或積極或消極的態(tài)度會深刻的影響我們的一生。
沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度,無論你從事的工作多么瑣碎，都不要輕視它。所有正當(dāng)合法的工作都是值得尊敬的。只要你誠實(shí)地勞動，沒有人能夠貶低你的價(jià)值，關(guān)鍵在于你如何看待自己的工作。人的很多決定和行為決定于人的工作態(tài)度。工作中，你的工作態(tài)度就決定了你的前景。
曾經(jīng)有人說，假如你非常熱愛你的工作，那你的生活就是天堂，假如你非常討厭你的工作，那你的生活就是地獄。因?yàn)樵诿總€(gè)人的生活當(dāng)中有大部分時(shí)間都是和工作聯(lián)系在一起。不是工作需要人，而是任何一個(gè)人都需要工作。我覺得這句話很有道理，我們每天都在生活，每天都要工作，對工作的態(tài)度決定了我們的工作質(zhì)量，也決定了我們的.生活質(zhì)量。特別是我們作為一名剛走出大學(xué)校園到重點(diǎn)中學(xué)任教的老師，我覺得最重要的是擺正自己的位置、端正自己的態(tài)度，只有這樣才能要真正踏下心來走到學(xué)生中去，為學(xué)生講授知識。我們雖然是大學(xué)畢業(yè)，有較好的文化功底，但是缺乏實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn)。在工作中，應(yīng)該抱以虛心的態(tài)度多向前輩、優(yōu)秀教師請教，多注意細(xì)節(jié)和言行舉止，不能自以為是。與學(xué)生接觸要熱情，認(rèn)真傾聽他們的心聲，如果學(xué)生有什么事情需要幫助，特別是一些力所能及的事情，我應(yīng)該熱情并耐心地給予幫助，不能嫌煩。要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨的方針政策，學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)，不斷充實(shí)自己的知識面，提高自身的理論知識和業(yè)務(wù)能力，提高自己的服務(wù)意識，更好地開展工作，更大限度地服務(wù)于群眾。
態(tài)度決定一切，盡管在學(xué)校中工作會遭遇各種意想不到的實(shí)際困難：生活環(huán)境、生活方式不適應(yīng)、角色轉(zhuǎn)變不過來、工作經(jīng)驗(yàn)不足等，但只要我們端正好自己的態(tài)度，認(rèn)真對待每一件事，一定能把工作做好。
態(tài)度的讀后感篇十六
近幾年先后讀了吳軍的“之”字系列（浪潮之巔、數(shù)學(xué)之美、文明之光、大學(xué)之路等）和《智能時(shí)代》，很喜歡他的工科思維結(jié)合深入淺出的文字以及中美兩種教育下形成的開闊視野。他的書既有很高的信息密度，又能把復(fù)雜的問題簡單化，讀起來不累又常常給予思維的啟發(fā)。作為普通人，在讀《大學(xué)之路》時(shí)，我就很好奇像吳軍這樣的精英人士平時(shí)是怎樣教育孩子的?！稇B(tài)度》這本書正好部分地回答了我的問題。
本書收錄了吳軍寫給女兒的40封信，是作者在為人處事方面對孩子的諄諄引導(dǎo)。總體而言，作者傳遞的大部分觀點(diǎn)里的價(jià)值觀與我們從小到大聽到過的長輩叮嚀并無太大區(qū)別，比如要樂觀、要自律、養(yǎng)成好習(xí)慣；要堅(jiān)持不懈干成事、放手去做再提高、嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)干厚積薄發(fā)；不亂花錢，也不亂省錢，交友時(shí)不要怕吃虧等等。但是得益于作者自身的經(jīng)歷和視野，本書在教育上的格局和眼界是比較高的，擺事實(shí)講道理方面的方式也是很現(xiàn)代的。作為普通家庭的小孩，我也很高興能看看像吳軍這樣的父母是怎樣教育孩子的，以獲得一些自我精進(jìn)的力量。讀完最大的感受有兩點(diǎn)。
首先是親身示范。可以感覺到作者對孩子最大的影響首先是”身教“。作者在序言里也強(qiáng)調(diào)，“在子女面前，榜樣的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于說教。自己以什么態(tài)度對待事物，對待他人，子女就會不知不覺地學(xué)習(xí)。很多人希望子女成龍成鳳，其實(shí)，家長應(yīng)該不斷精進(jìn)，以此影響孩子?！弊髡咴谛胖兄v道理時(shí)舉的很多例子都是自己當(dāng)年的親身經(jīng)歷和成功的經(jīng)驗(yàn)，例如年輕時(shí)自己正確面對貧窮的態(tài)度，怎樣戒掉電子游戲，自己如何投資，如何跟志同道合的朋友一起合作并取得成功等等。作為父母如果自己都不去努力實(shí)踐好的品德，讓自己變得更好，只一味地要求孩子做到，這樣的教育是缺乏說服力的。
其次是要以各種方式及時(shí)地陪伴孩子。作者雖然工作繁忙，但始終和妻子一起時(shí)刻交流女兒的動向，在女兒遇到問題或者出現(xiàn)需要引導(dǎo)的時(shí)候，即使人不在女兒身邊，也會以信件的形式第一時(shí)間地對女兒進(jìn)行引導(dǎo)，在孩子的教育上父親的角色始終沒有缺位。這一點(diǎn)對很多工作繁忙的父母是很好的啟發(fā)。
第6封信中寫道，人的命運(yùn)（fateandfortune）首先由環(huán)境決定，第二個(gè)因素則掌握在每個(gè)人自己手中。作者將自己的想法結(jié)合撒切爾夫人的一段話，推導(dǎo)出一個(gè)多米諾骨牌式的“結(jié)論”，即態(tài)度決定想法，想法決定言辭和行動，言辭和行動決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣塑造性格，性格決定命運(yùn)。作者說，看一個(gè)人在小時(shí)候挨了一巴掌后的反應(yīng)，就能知道他的命運(yùn)。人到一定的年紀(jì)回顧自己的成長經(jīng)歷，會發(fā)現(xiàn)自己小時(shí)候的習(xí)慣和性格對自己人生軌跡的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自己的想象。大部分人很難改掉小時(shí)候的壞習(xí)慣，于是影響了一生。
當(dāng)然，這也不是說長大了不能改，只是要花更大的力氣。反過來說，如果小時(shí)候就養(yǎng)成良好的習(xí)慣，可以讓自己的受益時(shí)間最大化。當(dāng)然人生的任何階段都需要好習(xí)慣，不只是小時(shí)候，只是越早養(yǎng)成越早受益。
態(tài)度的讀后感篇十七
自從十九世紀(jì)70年代末，中國改革開放以來，富商們?nèi)缬旰蟠汗S一般活躍于中國商場。隨著財(cái)富值的日積月累，爭名奪利，講究排場便成為富豪們的業(yè)余愛好，由此，現(xiàn)代的奢侈概念更或者說是現(xiàn)代奢侈品進(jìn)入了中國富人的家庭，進(jìn)入了廣大中國人的視野。
此書是由曾任《香格里拉》雜志主編的王邇淞在新周刊的雜志專欄匯聚而成。奢侈品不是妖魔化的資本主義腐朽，也不是現(xiàn)實(shí)生活中必不可少的食物質(zhì)糧，但通過奢侈品及其相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，我們可以領(lǐng)略到財(cái)富的聚散，領(lǐng)略到文化的磨合，領(lǐng)略到社會的變遷。
作者對奢侈品采取的不卑不亢的態(tài)度是我對此書大加贊賞的原因之一。想要對某一物質(zhì)做出的客觀分析，裁定者必須跳脫于此物質(zhì)的績效范圍外重新審視又需要潛入物質(zhì)的運(yùn)作軌道深層感悟。王邇淞，深入淺出，以一種平實(shí)近人的文風(fēng)將奢侈品從人文的方向引入大眾視野。
回歸本書，《奢侈態(tài)度》以開篇的第一章對此問做出了具體的答復(fù)——技藝的心。在服裝產(chǎn)業(yè)中，國內(nèi)的流水線轟隆碾壓，成千上百萬的衣物在機(jī)器的奏鳴下打包出售。另一邊，世界頂端的服裝品牌，一位老奶奶一根線一根線的手工織著衣物配飾。量的堆積沒有質(zhì)的飛躍是無法完成蛻變的使命的，一味追求經(jīng)濟(jì)利益，恰恰只能謀得金錢而謀不得上層的發(fā)展。當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑決定性因素，同樣是上文的道理，只有量變而無質(zhì)變是無法造就中國自主的優(yōu)秀品牌。
正如作者自言，對奢侈品的定義不同的人有不同的理解。作者在書中，沒有對奢侈品的使用進(jìn)行浮夸的描寫，沒有高調(diào)的論述奢侈品的流行趨勢，他溫文爾雅的向受眾展現(xiàn)著奢侈品的文化價(jià)值。從歷史到社會，從人文到財(cái)經(jīng)，其中有巧克力的制作、有腳鏡的具體細(xì)節(jié)、有保時(shí)捷的股價(jià)沉浮等等。
奢侈品確實(shí)是現(xiàn)代完美主義者的最好詮釋。如何正確對待這種“完美”的東西，又是歷史遺留給我們的難題。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，理解奢侈態(tài)度，才能運(yùn)用奢侈態(tài)度。
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