感悟是對(duì)人生的回望與思考，可以使我們更加深刻地把握人生的意義和價(jià)值所在。如何在平凡的日常生活中找到感悟的點(diǎn)滴，讓生活更加有意義？下面是一些關(guān)于生活、工作或?qū)W業(yè)的感悟范文，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)心得感悟篇一
編纂民法典是黨的十八屆四中全會(huì)確定的一項(xiàng)重大政治任務(wù)和立法任務(wù)，是以***同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署，是保障社會(huì)公平正義和人民權(quán)利的重大立法工程。十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過《中華人民共和國(guó)民法典》后，我自覺把深入學(xué)習(xí)貫徹民法典作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)。尤其是通過這次市委中心組集中學(xué)習(xí)研討，我對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)和體會(huì)進(jìn)一步得到升華。
第一，民法典是我國(guó)法治建設(shè)的里程碑。新中國(guó)成立以來(lái)，民法典的編纂一直受到黨和國(guó)家的高度重視，從20世紀(jì)50年代至今先后啟動(dòng)過五次民法典編纂工作。經(jīng)過多年努力，逐步形成了比較完備的民事法律規(guī)范體系，民事司法實(shí)踐積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，民事法律服務(wù)取得顯著進(jìn)步，民法理論研究也達(dá)到較高水平，全社會(huì)民事法治觀念普遍增強(qiáng)，為編纂民法典奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。根據(jù)黨中央的工作部署，編纂民法典采取“兩步走”的工作思路進(jìn)行。第一步，制定民法總則，作為民法典的總則編。全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)以1986年制定的民法通則為基礎(chǔ)，進(jìn)行系統(tǒng)梳理總結(jié)提煉后，形成民法總則草案，于2017年3月通過審議。民法總則通過后，經(jīng)過法制工作委員會(huì)和相關(guān)單位的艱苦努力，形成了包括物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任等6個(gè)分編在內(nèi)的民法典各分編草案，分別通過了審議，并與民法總則合并，順利完成了第二步。今年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，宣告中國(guó)“民法典時(shí)代”正式到來(lái)，是新中國(guó)70多年來(lái)民事立法和法制建設(shè)的偉大成就，在我國(guó)法治建設(shè)史上具有里程碑式的重大意義和深遠(yuǎn)影響。
既體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的立法態(tài)度，又順應(yīng)了新事物對(duì)社會(huì)關(guān)系的影響。比如，將人格權(quán)單獨(dú)成編規(guī)定是我國(guó)民法典體系順應(yīng)時(shí)代需求而進(jìn)行的重大創(chuàng)新，是落實(shí)十九大報(bào)告精神的具體體現(xiàn)，也是新時(shí)代全面保障個(gè)人人格尊嚴(yán)、保障人民體面生活的重要舉措。特別值得一提的是，在此次疫情影響下，大家對(duì)新冠肺炎是否造成合同履行中的“不可抗力”或“情勢(shì)變更”進(jìn)行了廣泛而深刻的討論，而民法典的確立將從法律層面給予確認(rèn)正式規(guī)則?？梢钥吹剑瑥拿穹ǖ洳莅敢?guī)定履行合同應(yīng)當(dāng)避免浪費(fèi)資源、污染環(huán)境、破壞生態(tài)，到將人格權(quán)獨(dú)立成編，再到制定高空墜物侵權(quán)責(zé)任分?jǐn)傄?guī)則等，都回應(yīng)了時(shí)代需要，順應(yīng)了時(shí)代需求，具有鮮明的時(shí)代特征。
第三，民法典是民族精神的立法表達(dá)。作為社會(huì)生活的百科全書，民法典必然承載著一個(gè)民族共同的記憶，彰顯著這個(gè)民族鮮明的精神特質(zhì)。翻看民法典，最鮮明的特征就是將弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到了立法當(dāng)中，從抽象地規(guī)定公序良俗，到具體地要求贍養(yǎng)父母、撫養(yǎng)未成年子女，民法典用一個(gè)個(gè)法條映照出中華民族的精神內(nèi)涵和價(jià)值追求，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新實(shí)踐。民法典以社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)“最大公約數(shù)”為思想基礎(chǔ)和價(jià)值取向，契合了全體人民的道德意愿、符合整個(gè)社會(huì)的公序良俗，真正為人們所信仰、所遵守。這樣的民法典，具有時(shí)代特色，彰顯中國(guó)氣派，為世界民法發(fā)展提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。
第四，民法典是民生至上的集中體現(xiàn)。民有所呼，法有所應(yīng)。作為“社會(huì)生活的百科全書”，民法典處處彰顯以人民為中心的立法思想。從編纂過程看，民法典充分聽取民意，先后10次通過網(wǎng)上公開征求意見，累計(jì)收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條意見和建議。從內(nèi)容看，民法典共1200多個(gè)條文、10萬(wàn)余字，覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活，既是人民權(quán)利的宣言書，更為維護(hù)人民權(quán)益織密防護(hù)網(wǎng)。這次編纂民法典，踐行了黨的根本宗旨，反映了人民的愿望，回應(yīng)了人民關(guān)切，充分體現(xiàn)了保護(hù)人的權(quán)利、提升人的尊嚴(yán)、服務(wù)人的發(fā)展的立法精神與立法宗旨,飽含濃厚的民生情懷。特別是對(duì)民事權(quán)利保護(hù)的高度、深度與廣度都進(jìn)入到了一個(gè)新境界,從而使法律能夠更好地滿足最廣大人民群眾根本利益和日益增長(zhǎng)的美好生活需要。
學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)好民法典，是各級(jí)黨委政府當(dāng)前的一項(xiàng)重要工作，也是我們更好為人民服務(wù)的法律準(zhǔn)繩，我將認(rèn)真組織xx系統(tǒng)抓好學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)，切實(shí)保護(hù)好人民權(quán)益，進(jìn)一步提升國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。
中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)心得感悟篇二
_日，單位組織全員學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在第12期《求是》雜志上的重要講話《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》，通過學(xué)習(xí)交流，對(duì)《民法典》有了淺顯了解。
編撰《民法典》，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署，對(duì)我國(guó)立法具有重要意義。通過學(xué)習(xí)，愈發(fā)感受到了《民法典》在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家具有重要意義;對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展具有重大意義?？芍^社會(huì)所需，民之所向，一切以人民利益為中心。
隨著社會(huì)不斷發(fā)展，對(duì)于社會(huì)來(lái)講，《民法典》把我國(guó)多年來(lái)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來(lái)，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。對(duì)于民眾來(lái)講，多元化的生活使民眾對(duì)于法治的需求也愈發(fā)迫切，對(duì)于非法律從業(yè)者的普通民眾來(lái)說(shuō)，《民法典》的頒布實(shí)施回應(yīng)了人民群眾對(duì)于法治和美好生活的需求，更是民事活動(dòng)的基本遵循和重要依靠，房產(chǎn)買賣、遺產(chǎn)處理、高空墜物、占道糾紛、個(gè)人信息保護(hù)、衣食住行、老人贍養(yǎng)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等等，幾乎所有民事活動(dòng)，都能在《民法典》中找到依據(jù)，捍衛(wèi)當(dāng)事人的合法權(quán)益。
習(xí)近平總書記的重要講話中更是指出，要加強(qiáng)對(duì)《民法典》重大意義的宣傳教育。然而，對(duì)于非法律從業(yè)者而言，民法典體系龐大、專業(yè)性極強(qiáng)，理解起來(lái)有一定困難，這就需要專業(yè)人士加以解讀，并用普通群眾聽得懂的語(yǔ)言，將民法典送到基層一線，可謂是加強(qiáng)民法典普法工作，必須要打通“最后一公里”。社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)?！睹穹ǖ洹穼?shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧。
宣講《民法典》的重要意義之一，就是要讓民法典成為公眾隨身攜帶的“寶典”，就要高度重視普法工作，讓公眾懂法;就要嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高司法公信力，讓公眾信法。馳而不息，久久為功，民法典必將不斷發(fā)揮其善治意義，無(wú)愧于法典之名。然而在系列宣講中，更應(yīng)該使民眾明白，實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求;是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求;是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。
中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)心得感悟篇三
20xx年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來(lái)。這是人類法治濃墨重彩的時(shí)刻。占人類總?cè)丝谖宸种坏闹袊?guó)人，從此有了自己的《民法典》。民法典是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)之重器，是中國(guó)法律的鴻篇巨制，是社會(huì)主義法治的招牌商標(biāo)，甚至是人類法治史、文明的一樁大事件。
民法典是中國(guó)歷第一部以法典命名的法律，是一部具有中國(guó)特色的法典，一部以人民為中心的法典，一部真正屬于中國(guó)人民自己的法典。民法典將一個(gè)中國(guó)人從成為胎兒時(shí)所帶的權(quán)利，到離世時(shí)擁有的權(quán)力和該盡的義務(wù)，涉及到人身、人生、財(cái)產(chǎn)、親友夫妻關(guān)系、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、企業(yè)等方方面面可能接觸到的法律問題都盡可能涵蓋進(jìn)去，它不是完美無(wú)缺的，但是通過今后的司法實(shí)踐和民眾反饋，通過未來(lái)無(wú)數(shù)的案例和立法者、釋法者不斷的補(bǔ)充，終將真正成為中國(guó)人民的生活百科全書。
一部好的法典，必然要緊扣時(shí)代脈搏，映射偉大時(shí)代的奮進(jìn)征程。民法典的編纂不僅充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法，更體現(xiàn)了其與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征，充分回應(yīng)了“中國(guó)之問”和“時(shí)代之問”“一部?jī)?yōu)秀的民法典，嵌入和映照著整個(gè)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史大脈絡(luò)，并非言過其實(shí)”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，人民的物質(zhì)生活條件得到了極大的改善，人民群眾的精神需求進(jìn)一步提升，對(duì)公平正義、民主法治等的需求更加強(qiáng)烈，需要維護(hù)人格尊嚴(yán)，不僅要吃得飽，穿得暖，還要活得有尊嚴(yán)、有體面，對(duì)財(cái)產(chǎn)安全、人身安全保護(hù)的需求也更加強(qiáng)烈。民法典開啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代，也開啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障。在中華民族偉大復(fù)興的道路上，這場(chǎng)“盛世修典”，記錄下時(shí)代發(fā)展的印記，回應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往，樹立了法治中國(guó)新標(biāo)桿。
民法典的出臺(tái)，全面強(qiáng)化了對(duì)人民群眾人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，保護(hù)人民群眾的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。民法典回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題，更好地體現(xiàn)了人民的要求、人民的利益、人民的意志，對(duì)生活、消費(fèi)中遇到的各種問題一一予以解答，對(duì)人民群眾反應(yīng)強(qiáng)烈的許多問題明確回應(yīng)，豐富地展示了人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠真正用來(lái)解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中人民群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，將在保障人民權(quán)益、增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮著十分重要的作用。
民法典也為民事規(guī)范的基本準(zhǔn)則提供了穩(wěn)定的架構(gòu)，有利于司法體系的進(jìn)一步完善。法典的靈魂在于體系性。民法典的系統(tǒng)化，意味著民法更加專業(yè)、全面、協(xié)調(diào)、為更多人熟知，也必然會(huì)被越來(lái)越多人接受并進(jìn)一步指導(dǎo)人們從事好社會(huì)生活。作為現(xiàn)代社會(huì)的一般私法以及百科全書，民法典通過合理的架構(gòu)為民事活動(dòng)提供各種基本準(zhǔn)則，為交易活動(dòng)確立基本的規(guī)則依據(jù)，更提供了穩(wěn)定的價(jià)值體系，體現(xiàn)了現(xiàn)代民法所要求的“人的全面發(fā)展價(jià)值”，并圍繞這些價(jià)值進(jìn)行全面有序的制度安排。
對(duì)于法律工作者而言，民法典是正確適用法律的重要保障。體系化的民法典不僅融合了形式的一致性、內(nèi)容的完備性以及邏輯自足性，還統(tǒng)一了市場(chǎng)法則，能保障法制統(tǒng)一，避免民法規(guī)范與行政法規(guī)、地方法規(guī)等的矛盾沖突。此前我們往往在“找法”時(shí)無(wú)從下手，在眾多單行法、相關(guān)司法解釋及行政法規(guī)中難以抉擇，常常出現(xiàn)“同案不同判、同法不同解”現(xiàn)象。今后，通過領(lǐng)略民法典的規(guī)則和精神，法官就可以找到民事裁判的主要依據(jù)。我們檢察人員也更容易刑法與民法的界限、從而區(qū)分罪與非罪。
當(dāng)然，司法者、執(zhí)法者和守法者對(duì)民法典必然會(huì)有不同的見解，因此，學(xué)好民法典，是法律工作者當(dāng)前工作的重中之重。作為一名檢察人員，我們?cè)诠ぷ?、生活中，都要不忘學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典，同時(shí)對(duì)身邊的人和案件中遇到的當(dāng)事人積極普法，幫助他們更好地運(yùn)用民法典保障自己的權(quán)益。
中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)心得感悟篇四
“從12月28日至1月26日的公開征求意見期間，民法典草案共收到13718位網(wǎng)民提出的114574條意見?！比珖?guó)人大常委會(huì)法工委發(fā)言人岳仲明新近透露的這組數(shù)據(jù)，可見民法典之熱。根據(jù)全國(guó)人大常委會(huì)此前決定，醞釀多年的民法典草案將提請(qǐng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。這部新中國(guó)成立70年來(lái)首部以“典“命名的法律，共7編加附則、84章、1260條，被譽(yù)為中國(guó)”社會(huì)生活的百科全書"，不僅是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要舉措，也將為國(guó)家治理體系現(xiàn)代化提供制度保障，發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
民法典自1月1日起施行!
《中華人民共和國(guó)民法典》共1260條。律師從頭到尾都要熟讀、記憶、掌握每個(gè)知識(shí)點(diǎn)。需要無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜學(xué)習(xí)才能精通。
民法典自201月1日起施行!是新中國(guó)第一部以法典命名的法律。
正所謂:民之所安，法之所系。民法典、民法典，是保護(hù)人民的寶典!
這部法典，關(guān)系每一個(gè)人生活的方方面面，它是生活的百科全書。她很溫柔，守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死;她也很露道，出臺(tái)之后，現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上，要不忘學(xué)習(xí)《民法典》o讓《民法典》的為民思想和情懷，更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心，讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)心得感悟篇五
5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，中國(guó)民法典就此誕生。中國(guó)人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典，終于實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”，我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義，更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
值得注意的是，民法典是具有生命力的，它堅(jiān)持問題導(dǎo)向。而問題的提出和解決，自然是問政于民、問需于民、問計(jì)于民，了解民情、集中民智，民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志，能夠真正用來(lái)解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)心得感悟篇六
上學(xué)時(shí)，老師常說(shuō)：“學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下?！被鶎痈刹砍艘?dāng)好“多面手”，還要學(xué)好“數(shù)、理、化”，既能發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，讓群眾脫貧致富;還要在平時(shí)學(xué)好理論知識(shí)，把黨的好聲音傳到群眾中去;更要學(xué)會(huì)化解疑難糾紛，促進(jìn)團(tuán)結(jié)和諧。因此，要當(dāng)好群眾滿意的基層干部，就需要學(xué)好“數(shù)、理、化”。
“數(shù)”——算好經(jīng)濟(jì)賬。在第七個(gè)國(guó)家扶貧日到來(lái)之際，習(xí)近平總書記指出，要激發(fā)貧困地區(qū)貧困人口內(nèi)生動(dòng)力，激勵(lì)有勞動(dòng)能力的低收入人口勤勞致富，向著逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。因此，基層干部要大力發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，多下村聽取群眾的意見，分析產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，探索出適合本地的發(fā)展路子。培養(yǎng)一批發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的“領(lǐng)頭雁”，積極為他們提供政策扶持，技術(shù)指導(dǎo)和培訓(xùn)，讓致富“領(lǐng)頭雁”帶動(dòng)群眾共同脫貧致富。只有為群眾打好脫貧致富的經(jīng)濟(jì)算盤，真正地讓群眾的腰包鼓起來(lái)、日子甜起來(lái)，群眾才會(huì)聽黨的話，跟著黨走。
“理”——夯實(shí)理論基。基層干部是黨和群眾之間的紐帶，不腳踏實(shí)地學(xué)好理論知識(shí)是寸步難行的。面對(duì)群眾急需咨詢辦理的各項(xiàng)業(yè)務(wù)，理論知識(shí)不扎實(shí)，推過來(lái)繞過去，最后會(huì)失去群眾的信任。面對(duì)黨組織傳達(dá)的學(xué)習(xí)精神和政策方針，不認(rèn)真去學(xué)實(shí)學(xué)透，就難以把黨的好聲音傳到群眾中去。因此，基層干部要時(shí)刻保持理論學(xué)習(xí)狀態(tài)，利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、中國(guó)組織人事報(bào)等學(xué)習(xí)網(wǎng)站平臺(tái)深入學(xué)習(xí)，深讀《治國(guó)理政》第三卷、《習(xí)近平的七年知青歲月》《習(xí)近平在正定》《習(xí)近平在廈門》《習(xí)近平在寧德》《習(xí)近平在福州》等，將學(xué)習(xí)的理論知識(shí)融入到服務(wù)群眾的實(shí)踐中。
“化”——化解糾紛結(jié)?；鶎痈刹吭诨鶎右痪€，面對(duì)著群眾的經(jīng)濟(jì)糾紛、鄰里糾紛、土地流轉(zhuǎn)等影響到群眾的根本利益的事情，化解方法不得當(dāng)、不及時(shí)、不滿意，就會(huì)使小問題激發(fā)出大矛盾，甚至影響到安全穩(wěn)定。所以，化解矛盾糾紛難題是基層干部的必修課。應(yīng)多向有豐富調(diào)解經(jīng)驗(yàn)的前輩學(xué)習(xí)調(diào)解技巧，用好《民法典》這本化解秘籍，在實(shí)際化解群眾矛盾中，始終秉著公平公正、依情、依理、依法去化解，不感情用事，不搞私人關(guān)系，更要廉潔自律，唯有這樣，在化解矛盾糾紛過程中才能取得群眾的信任支持，讓矛盾糾紛化解在萌芽狀態(tài)，不斷為基層增加穩(wěn)定和諧因素。
中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)心得感悟篇七
今天，我們一起來(lái)重溫習(xí)近平總書記5月29日在十九屆中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的一段重要論述。
加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育。要講清楚，實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典實(shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧。要講清楚，實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求。民法典把我國(guó)多年來(lái)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來(lái)，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。要講清楚，實(shí)施好民法典是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)直接相關(guān)，直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限。各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)開展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利，包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。同時(shí)，有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán)，保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。
中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)心得感悟篇八
1954年全國(guó)人大常委會(huì)組織起草民法典，經(jīng)過幾十年的沉淀和孕育，2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，自2021年1月1日起施行。伴隨著人民大會(huì)堂熱烈的掌聲，民法典的頒布成為我國(guó)法治建設(shè)的里程碑，為社會(huì)生活發(fā)展提供了基本的日常遵循，這是中華優(yōu)秀文化的延續(xù)、是歷史時(shí)代的召喚，也是人民至上的體現(xiàn)。
盛世法典的背后是中國(guó)人民平凡的付出和辛酸的汗水。六十多年來(lái)，一代又一代的法典編纂者挑燈夜戰(zhàn)翻閱歷史的資料，用腳印走遍中國(guó)山川大地，記錄中國(guó)人從出生到終老的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。一部民法典，就是一本中國(guó)“社會(huì)生活發(fā)展百科全書”，跌宕起伏的發(fā)展歷程映照中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民從勝利走向勝利的光輝之路，也伴隨著篳路藍(lán)縷奮斗的艱辛。用人民法典之絕唱，奏響人民至上之音。法之利器于德載之，賡續(xù)中華優(yōu)秀文化、傳承紅色文化基因，“人民法典”氣定山河，“公平之音”響徹神州。
索中前進(jìn)，在為人民服務(wù)中踐行“實(shí)踐，理論，實(shí)踐”，以人民的名義在實(shí)踐轉(zhuǎn)換中不斷完善法規(guī)體系，站在人民的立場(chǎng)上考慮問題，為了人民群眾利益而解決問題，構(gòu)建公平正義的生產(chǎn)生活環(huán)境，讓“人民至上”的春風(fēng)化雨遍及大地潤(rùn)化人心。
“天下大事必做于細(xì)”——奏響時(shí)代主旋律。一代代的共和國(guó)的建設(shè)者們，在磨難中奮進(jìn)，從奮斗中崛起，他們勇做時(shí)代的“弄潮兒”，與時(shí)俱進(jìn)把中國(guó)精神的內(nèi)涵詮釋在平凡的工作崗位，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為準(zhǔn)則引領(lǐng)愛國(guó)主義新風(fēng)尚?！凹?xì)微之處見真知”，民法典1__條款，__余字，從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層次深刻闡釋，小到生活中的“雞毛蒜皮”，大到產(chǎn)權(quán)物權(quán)歸屬，人民的生活與之息息相關(guān)。致知于行把人民的小事做好，求實(shí)苦干把為了群眾的好事辦好。在日新月異的競(jìng)爭(zhēng)中，在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)和革新中，我們不斷前進(jìn)，在一點(diǎn)一滴中積累斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，在一言一行中踐行為人民服務(wù)宗旨，讓“人民法典”在時(shí)代的浪潮中乘風(fēng)破浪，讓“公平之音”響徹云霄，讓中華民族復(fù)興偉業(yè)乘勢(shì)而上。
新時(shí)代“民法典”必將開啟中華民族偉大復(fù)興的新紀(jì)元，“人民法典”氣定山河，保護(hù)人民群眾利益不受損害，讓每一個(gè)生活在這個(gè)國(guó)家的中國(guó)人深感安全和幸福?！肮街簟表憦厣裰?，人民至上的中國(guó)精神必將激勵(lì)新時(shí)代的中國(guó)人繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。
中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)心得感悟篇九
剛剛結(jié)束的十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，并將于1月起施行，《中華人民共和國(guó)民法典》被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。
《民法典》作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要，通過具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化?！睹穹ǖ洹返念C布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)?！睹穹ǖ洹返念C布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自由權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
正所謂“民之所安，法之所系”?！睹穹ǖ洹肥潜Ｗo(hù)人民的法典，它關(guān)系著每個(gè)人生活的方方面面，它是生活的百科全書。她很溫柔，守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死；她很霸道，出臺(tái)之后，現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。它充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”、“校園貸”、“高利貸”；無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等，民法典都給出了解答，豐富地展示了與人民生活相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，起到了至關(guān)重要的作用。這部自新中國(guó)成立70周年以來(lái)首部以“典”命名的法律，不僅是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要舉措，也將為國(guó)家治理體系現(xiàn)代化提供給制度保障，發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
時(shí)過境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，《民法典》為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路?！睹穹ǖ洹芬彩鞘袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng)，中國(guó)車、中國(guó)橋、中國(guó)路等中國(guó)奇跡，向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。
改革開放40多年來(lái)，中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”、“中國(guó)精神”、“中國(guó)效率”，一躍而上成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來(lái)之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。民法典的出臺(tái)，彰顯了“中國(guó)之治”的力量，記錄著中國(guó)法治的改革歷程，是中國(guó)人民一生守護(hù)的人民情懷。
5月28日下午，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是推進(jìn)全面依法治國(guó)、完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要標(biāo)志性立法，對(duì)推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
“民有所呼，法有所應(yīng)?！痹谶@部七編，84章，1260條的民法典中，處處彰顯著對(duì)“人”的深層次關(guān)切?？梢哉f(shuō)，民法典中的每個(gè)條款都是民本情懷的生動(dòng)映照，字里行間都書寫著“接地氣”的關(guān)懷，是一部彰顯“人民至上”理念的人民法典。
國(guó)家治理現(xiàn)代化，人格平等是關(guān)鍵。民法典的編纂始終堅(jiān)持以人為本的立法宗旨。弘揚(yáng)人的主體地位，“平等”與“保護(hù)”貫穿法典始終。在體例上將人身關(guān)系置于財(cái)產(chǎn)關(guān)系之前，體現(xiàn)了“先人后物”的立法精神。法典單列了人格權(quán)編，廣泛確認(rèn)公民享有的各項(xiàng)人格權(quán)。在此基礎(chǔ)上，民法典明確“民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等”，人格權(quán)編則明確界定隱私以及侵犯隱私權(quán)的不法行為，規(guī)定個(gè)人信息收集、處理的基本原則以及國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)個(gè)人信息的保密義務(wù)等，構(gòu)成了規(guī)范國(guó)家權(quán)力、保護(hù)人民權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的基本法律依據(jù)，為民事主體參與國(guó)家治理提供了良好的法治環(huán)境。
民法典，守護(hù)“人民的利益”。編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國(guó)家走向繁榮強(qiáng)盛、文明進(jìn)步的象征。相信隨著民法典的誕生和實(shí)施，必定更好地守護(hù)每一個(gè)公民利益，也必將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供更加完備的法治保障。
中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)心得感悟篇十
中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于5月28日通過《中華人民共和國(guó)民法典》，自201月1日起施行。
作為新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，凝聚著14億人民的共同意志和夢(mèng)想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)的大法。
民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱之為社會(huì)生活的百科全書?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書和保障書。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上，從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會(huì)生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。
第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中，有了物權(quán)，有了物品要進(jìn)行交易，接著進(jìn)入下一編合同。
有了交易，人吃飽喝足了，就開始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進(jìn)入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，個(gè)人信息保護(hù)。有人說(shuō)推銷電話是盜竊，因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間，相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間，畢竟人的生命是由時(shí)間組成，偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭，人在世上，每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說(shuō)過一句話，“父母在，人生尚有來(lái)處；父母不在，人生只剩歸途”。他說(shuō)父母去世后，感覺人生失去了歸屬，舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。
有學(xué)者說(shuō)應(yīng)該叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認(rèn)為是先婚姻，后家庭。人在社會(huì)上通過一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個(gè)社會(huì)。婚姻和家庭當(dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配，比如說(shuō)婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等?；橐黾彝ゾ幒w了婚姻法，我國(guó)除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺(tái)。
有了家庭婚姻之后，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過留聲，人過留名，死亡之后，人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置，就要通過有序繼承來(lái)解決。
第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽(yáng)臺(tái)放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責(zé)任，是過錯(cuò)?，F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類繁多，有些甚至不易察覺，不用面對(duì)面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號(hào)等等。
民法典1260條，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒關(guān)的一串法律，串到了一起，實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在保護(hù)私權(quán)利，實(shí)際上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書和保障書，事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過程中所有的法律，與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。
205月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議高票表決通過《中華人民共和國(guó)民法典》，民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，它的頒布標(biāo)志著中國(guó)正式步入民法典時(shí)代。習(xí)近平總書記在中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。
《中華人民共和國(guó)民法典》的頒布充分標(biāo)志著人民至上原則，始終堅(jiān)持人民主體地位，確認(rèn)和保障民事權(quán)利，提升群眾獲得感滿意度、幸福感、安全感。民法典增加了維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平，切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。作為深度貼合中國(guó)法治的法典，新增了遺囑繼承人、高空拋物、房屋租賃合同以及商品房共有部分經(jīng)營(yíng)收益歸業(yè)主共有等諸多解決民生問題，步入幸福小康社會(huì)的必要組成部分。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。年作為決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵年，民法典的頒布凸顯了在習(xí)近平總書記為核心領(lǐng)導(dǎo)下的新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的決心。
山航空保支隊(duì)始終牢記黨的囑托，引導(dǎo)支隊(duì)黨員骨干充分發(fā)揮先鋒模范作用，立足崗位做貢獻(xiàn)。支隊(duì)注重下沉，切實(shí)了解需要幫助的隊(duì)員同志，各中隊(duì)各班組成立黨員互助小組，由互助小組組長(zhǎng)確保每季度至少開展一次組員談心談話工作。不定期聽取各職能單元工作部署開展情況，鼓勵(lì)支持創(chuàng)新工作方法。定期開展政治理論學(xué)習(xí)，嚴(yán)格落實(shí)各級(jí)文件指示精神。同時(shí)深入基層調(diào)研，采取問卷星等多種方式收取隊(duì)員意見建議，提升隊(duì)員隊(duì)伍認(rèn)同感，深度剖析隊(duì)伍問題。山航空保支隊(duì)將持續(xù)推進(jìn)各項(xiàng)法律、《民法典》的宣貫普及工作，保證全體隊(duì)員養(yǎng)成自覺守法的意識(shí)，將法治與工作深度結(jié)合，營(yíng)造一個(gè)和諧團(tuán)結(jié)、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的優(yōu)良環(huán)境。
建設(shè)法治社會(huì)，無(wú)論對(duì)國(guó)家和對(duì)單位來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活，實(shí)現(xiàn)法盛人和，使新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)永葆生機(jī)活力。
中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)心得感悟篇十一
說(shuō)到相聲，大家一定不陌生。相聲經(jīng)過歷史長(zhǎng)河變遷發(fā)展成為祖國(guó)的國(guó)粹，每年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)必不可少的節(jié)目，相聲依然深受群眾喜愛?；鶎庸ぷ魅缤嗦曀囆g(shù)，扎根于民間、源于生活、直接面對(duì)面服務(wù)人民群眾。想要做好基層工作，當(dāng)好基層干部，讓人民群眾得實(shí)惠、獲幸福，需練好說(shuō)相聲的四門基本功。
練好“說(shuō)”功，以表達(dá)促距離。在基層工作中，接待群眾來(lái)訪，調(diào)解各種矛盾糾紛、傳遞黨的聲音、宣傳政策方針、參加各種會(huì)議，都必須發(fā)言。尤其是社區(qū)的會(huì)議，從社區(qū)干部會(huì)到黨小組會(huì)，甚至一定規(guī)模的黨群大會(huì)，基層干部往往是主角，講話水平的高低對(duì)整個(gè)會(huì)議的成功與否，起著至關(guān)重要的作用。在社區(qū)，如果不會(huì)講，干部肯定寸步難行。
練好“學(xué)”功，以理論貫實(shí)踐?！皶接脮r(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。”基層工作錯(cuò)綜復(fù)雜，牽涉的政策法律法規(guī)許許多多，黨組織工作要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、黨的方針政策，化解矛盾糾紛工作需要學(xué)習(xí)《民法典》相關(guān)法律條文，面對(duì)群眾的困難需求，此時(shí)基層干部必須胸有成竹，傍木而行處理每一個(gè)具體問題，這樣才能使群眾心悅誠(chéng)服。要做到這一點(diǎn)，就要靠平時(shí)的學(xué)習(xí)和積累，會(huì)學(xué)習(xí)、不斷充電，才能應(yīng)對(duì)復(fù)雜的工作局面。
練好“逗”功，以親民贏人心。在基層工作，面對(duì)群眾的不理解，我們要理解忍耐，尋找原因，解決問題。常常會(huì)有干部抱怨基層工作不好搞，導(dǎo)致干群矛盾時(shí)有發(fā)生，說(shuō)到底是我們沒有真正把自己融入群眾中去。當(dāng)我們深入到群眾的生活中傾聽他們的困難訴求，切實(shí)為他們解決一些的實(shí)際困難，多說(shuō)群眾話，聽百家言，知千家情，相信群眾就能理解基層干部，在心里把基層干部視為他們的“貼心人”。
練好“唱”功，以行動(dòng)頌恩情。大數(shù)據(jù)新媒體時(shí)代，媒介素養(yǎng)是當(dāng)下基層干部必須具備的技能之一，學(xué)習(xí)寫作、多看時(shí)政要聞才能更好地把黨和政府的“真聲音”“好聲音”唱到人民群眾心中去，把群眾的所思所想和感謝唱回黨和政府中去。
于謙的《詠煤炭》里這樣寫道，“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”。進(jìn)入新時(shí)代、站在新起點(diǎn)、踏上新征程，基層干部不僅要練好“說(shuō)、學(xué)、逗、唱”的基本功，還要深入到群眾中去干工作，及時(shí)解決群眾所急所憂所思所盼，更加奮發(fā)作為，更加走心服務(wù)，把基層建設(shè)好，把群眾引領(lǐng)好，以實(shí)在成績(jī)向黨和人民交出優(yōu)異答卷。
中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)心得感悟篇十二
5月28日，在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)民法典》(以下稱民法典)，一經(jīng)公布，成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和討論的熱點(diǎn)。作為基層干部，就要蹭這個(gè)熱點(diǎn)，加強(qiáng)民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時(shí)，做人民群眾的知心人、帶頭人和老實(shí)人，讓民法典根植于心、篤于行。由于內(nèi)容太過豐富，難以寫出全部體會(huì)，現(xiàn)僅就有關(guān)《民法典》方面，深刻領(lǐng)會(huì)老師的講課精神，再談些心得體會(huì)。
一、民法典的內(nèi)容：《中華人民共和國(guó)民法典》被稱為“社會(huì)生活的百科全書”，是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》共7編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則。
205月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，自1月1日起施行?；橐龇ā⒗^承法、民法通則、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法、民法總則同時(shí)廢止。
二、了解了王晨副委員長(zhǎng)關(guān)于民法典草案的說(shuō)明：黃瑞老師在講課中說(shuō),編纂民法典一是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署;二是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的現(xiàn)實(shí)需要;三是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措;四是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求;五是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。因此，編纂民法典的重大而深遠(yuǎn)的意義就很明確了。編纂民法典采取“兩步走”的工作思路進(jìn)行：第一步，制定民法總則，作為民法典的總則編;第二步，編纂民法典各分編，再與民法總則合并為一部完整的民法典草案。
三、編纂民法典的指導(dǎo)思想：緊緊圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)時(shí)代要求，對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的、制定于不同時(shí)期的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和人格權(quán)方面的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修，形成一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。
五、5.29日中央政治局集體學(xué)習(xí)：習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益”說(shuō)明黨中央對(duì)切實(shí)實(shí)施民法典十分重視，我們必須好好學(xué)習(xí)，好好執(zhí)行。
六、我的體會(huì)：
2、民法典以人為本更好維護(hù)人民權(quán)益，人民群眾維護(hù)自身權(quán)益，有法可依，更加有了安全感。
3、民法典內(nèi)容廣泛，涉及到人民群眾的方方面面，可以說(shuō)碰到任何問題都可找民法典解決，這真是我們的福氣啊!
中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)心得感悟篇十三
最近身邊有人又在“老調(diào)重彈”，他們說(shuō)：“你們的工作不就是‘一杯茶，一張報(bào)紙看一天’嗎?”這都2020年了，還有人覺得加入公務(wù)員隊(duì)伍就是進(jìn)了養(yǎng)老的“安樂窩”嗎?我身邊的基層干部面對(duì)這樣的誤解，不是懶得爭(zhēng)辯就是一笑置之，也不知道是加班工作太累還是“此中有真意，欲辨已忘言”。一茶、一報(bào)、一天，這樣的生活不是沒有，但請(qǐng)?jiān)试S我為大家細(xì)細(xì)道來(lái)。
一茶，是香茶使人醉，卻不識(shí)茶滋味。
在基層工作中，時(shí)間緊，任務(wù)重，經(jīng)常倒了一杯熱茶便在電腦前“入定”，待一個(gè)階段的工作完成后，拿起杯子要喝茶，茶早就涼了;即便是現(xiàn)階段沒有工作，也要隨時(shí)面對(duì)可能前來(lái)咨詢的群眾，門要常打開，臉要常微笑，群眾的事情解決了，大家皆大歡喜，事情暫時(shí)解決不了，則要花好幾天的時(shí)間心心念念，喝下去的茶也沒了滋味;還有一類干部，手執(zhí)“抗困神器”——一個(gè)巨大的水杯里裝了小半壺的茶葉，倒出來(lái)的茶濃郁而發(fā)苦，卻是極好的提神利器，走基層時(shí)來(lái)上一口，踏在土地上的步子就更有力，加班時(shí)來(lái)一口，雙眼就更有神，仿佛在用實(shí)踐告訴著一個(gè)道理：哥喝的不是茶，是精力。茶已不是細(xì)細(xì)品啜的甘霖，而是一股腦往下咽的“補(bǔ)丸”。
一“報(bào)”，是報(bào)紙的“報(bào)”，也是報(bào)表的“報(bào)”，更是報(bào)告的“報(bào)”。
成為一名基層干部，意味著往后的工作中只需要學(xué)習(xí)兩樣?xùn)|西——“這也要學(xué)，那也要學(xué)”?！耙粋€(gè)民族要站在時(shí)代的頂峰，就一刻也離不開理論思維”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)不學(xué)?工作的方式方法學(xué)不學(xué)?民法典學(xué)不學(xué)?學(xué)，都必須學(xué)!不學(xué)則“無(wú)以立”。辦公室讀報(bào)的人，多半是在學(xué)精神、學(xué)講話，或是為自己的文章找一段合適的素材。新時(shí)代的基層干部，既要政治過硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)。否則連報(bào)表這種搜集、整理、匯總的細(xì)致工作也做不對(duì)、做不好，更遑論找到不同事物的共性，再根據(jù)實(shí)踐總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)形成可供借鑒的報(bào)告了。
一天，是“志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)”的一天。
一天真的很快，明明還有許多事情沒有處理完，一眨眼就到下班時(shí)間了;一周真的很快，想著明天同別人把遺留的問題解決了，卻被告知明天是周末，憮然發(fā)現(xiàn)原來(lái)今天不是周三。時(shí)間不夠用，工作做不完，所以很多基層干部到了下班時(shí)間就習(xí)慣性地掏出手機(jī)，給家人發(fā)“今天要加班，不用等我吃飯”這樣的信息，他們的辦公室隨時(shí)儲(chǔ)備著“加班牌”干糧，以備不時(shí)之需?！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”，若是一天的工作進(jìn)程沒有按時(shí)推進(jìn)，晚上睡覺也會(huì)“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，懊悔自己沒有“今日事，今日畢”。這便是基層干部的一天。
“5+2”“白加黑”是基層干部的常態(tài)。他們中的大多數(shù)人，都是在勤勤懇懇把自己的一生獻(xiàn)給了最偉大的事業(yè)。對(duì)基層干部要多一些關(guān)懷、愛護(hù)，對(duì)基層干部的惡意和偏見當(dāng)休矣。
基層干部，愿逐月華流照君。
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