心得體會(huì)就像是給自己寫(xiě)的一封信，可以為未來(lái)的自己提供指引和勉勵(lì)。怎樣通過(guò)心得體會(huì)來(lái)凝練自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)？6.以下是一些對(duì)于心得體會(huì)的案例分析和個(gè)人思考，可以為大家提供一些靈感和啟發(fā)。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇一
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問(wèn)題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書(shū)是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過(guò)對(duì)三本白皮書(shū)全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，也掌握了一些去極端化工作方法。
一、學(xué)習(xí)體會(huì)《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)指出，歷史問(wèn)題是重大原則問(wèn)題。運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題，科學(xué)回答新疆若干歷史問(wèn)題，關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系中國(guó)的統(tǒng)一和國(guó)家長(zhǎng)治久安，關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。歷史是不容篡改，事實(shí)不容否定，白皮書(shū)正是對(duì)新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé)，讓歷史說(shuō)話，激濁揚(yáng)清、澄清謬誤。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)，以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)，系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果，彰顯了中國(guó)依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅，新疆采取果斷措施，依法開(kāi)展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
2《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)員基本權(quán)利保障等方面，發(fā)揮了正本清源的作用。一段時(shí)間以來(lái)，一些西方勢(shì)力對(duì)新疆教培工作抹黑污蔑。白皮書(shū)的發(fā)表，對(duì)此進(jìn)行了有力回?fù)?，幫助人們了解真?shí)的新疆。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無(wú)辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無(wú)法估算。開(kāi)展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開(kāi)展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理。通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族。
3宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒(méi)有做到學(xué)用結(jié)合，在下沉入戶(hù)和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中，宣傳方式方法單一，對(duì)三個(gè)白皮書(shū)宣傳力度不夠。
三、努力方向反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。要進(jìn)一步樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，緊緊圍繞堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)***總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)以***同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。真正把全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，切實(shí)轉(zhuǎn)變思維方式、改進(jìn)工作作風(fēng)，站在群眾立場(chǎng)謀劃工作，用群眾的觀點(diǎn)推動(dòng)工作，真心誠(chéng)意為群眾辦好事、辦實(shí)事、解難事。
我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好上級(jí)黨委各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇二
新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等。這些基本觀點(diǎn)為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供了重要的遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)一些歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)提供了重要的共識(shí)，為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、發(fā)言權(quán)提供了重要的構(gòu)想。為我們嚴(yán)格遵守意識(shí)形態(tài)陣地，抵抗和反擊外部意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)有力的支持。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，白皮書(shū)無(wú)疑是一種強(qiáng)大的思想武器。白皮書(shū)使許多人了解新疆，認(rèn)識(shí)新疆，支持新疆。新疆開(kāi)展教育培訓(xùn)工作，最大限度地拯救有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員，最大限度地消除了繁殖恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件，最大限度地保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害，取得了良好的效果。新疆開(kāi)展教育培訓(xùn)工作，有效消除了恐怖主義、宗教極端主義繁殖蔓延的土壤和條件，切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán)，不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定，還有力量維護(hù)了區(qū)域安全和穩(wěn)定。這種做法完全符合國(guó)際社會(huì)反恐、極端化的基本精神和基本原則，完全符合世界各國(guó)人民的根本利益和要求。
新疆開(kāi)展教育培訓(xùn)的目的是從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)的行為。國(guó)際上有些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)和不能告訴人的目的，用各種方法污名新疆教育培訓(xùn)中心，否認(rèn)新疆為反恐、極端化付出的巨大努力，新疆各族人民決不能答應(yīng)。國(guó)際上，一些國(guó)家、組織或個(gè)人在反恐和極端問(wèn)題上制定雙重標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)恐怖主義、極端主義的肩膀、縱容，嚴(yán)重違反了國(guó)際道義和人類(lèi)的良知，對(duì)所有善良和正義的人們都沒(méi)有牙齒。面對(duì)恐怖主義、極端主義對(duì)人類(lèi)的重災(zāi)難，面對(duì)反恐、極端化這一全球難題，新疆各級(jí)政府以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，積極借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和做法，開(kāi)展教訓(xùn)等工作，取得了反恐、極端化斗爭(zhēng)的重要階段性勝利，新疆的做法應(yīng)該得到國(guó)際社會(huì)的理解和尊重。
白皮書(shū)對(duì)新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形態(tài)領(lǐng)域深層次的矛盾和問(wèn)題，進(jìn)一步明確了新疆一些歷史問(wèn)題的一系列基本觀點(diǎn)，為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。我相信在以***總書(shū)記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，新疆的明天一定會(huì)更加美麗明亮。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)理解白皮書(shū)的主要內(nèi)容和精神本質(zhì)，牢牢樹(shù)立社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，以社會(huì)主義的核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更積極自覺(jué)地把握和實(shí)踐促進(jìn)各民族交流融合的重要要要求，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上保持正確清晰的認(rèn)識(shí)，在組織領(lǐng)域認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力量不減。同時(shí)，立足于自己的崗位，確立社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治長(zhǎng)安的總目標(biāo)意識(shí)，深入理解，深入實(shí)行長(zhǎng)期策略，實(shí)行固本行動(dòng)，建立長(zhǎng)安勢(shì)頭，堅(jiān)持成長(zhǎng)治療行業(yè)的基本遵循，凝聚共識(shí)，贏得人心的起點(diǎn)和立足點(diǎn)，贏得意識(shí)形態(tài)努力向周?chē)娜?、全社?huì)宣傳新疆歷史、文化、民族、宗教等正確認(rèn)識(shí)，從自己開(kāi)始，堅(jiān)定依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)定疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇三
3月18日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)，以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)，系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果，彰顯了中國(guó)依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán)，不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來(lái)，中國(guó)新疆地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力的疊加影響，恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生，對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害，嚴(yán)重踐踏了人類(lèi)尊嚴(yán)。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅，新疆采取果斷措施，依法開(kāi)展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
堅(jiān)持法治思維、運(yùn)用法治方式是新疆打擊恐怖主義和極端主義的重要原則。針對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢(shì)和各族群眾對(duì)打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求，新疆按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利，保護(hù)合法宗教活動(dòng)，滿(mǎn)足信教群眾正常宗教需求，維護(hù)公民和組織的合法權(quán)益，又嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義，禁止利用宗教傳播極端思想、煽動(dòng)民族仇恨、分裂國(guó)家等違法犯罪行為。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。新疆立足本地區(qū)實(shí)際，堅(jiān)持“一手抓打擊、一手抓預(yù)防”，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理，通過(guò)著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式，最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面，教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員，消除恐怖主義、極端主義的影響，避免其成為恐怖主義、極端主義的犧牲品，努力將恐怖活動(dòng)消滅在未發(fā)之前、萌芽狀態(tài);一方面，人民生活不斷改善，反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國(guó)際反恐務(wù)實(shí)合作，是保障人權(quán)的必然選擇?？植乐髁x、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害，嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展，嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開(kāi)展去極端化工作，是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任。新疆是中國(guó)反恐怖主義的主戰(zhàn)場(chǎng)。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，是國(guó)際反恐斗爭(zhēng)的重要組成部分，為國(guó)際反恐斗爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn)，完全符合聯(lián)合國(guó)打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
一切為了新疆人民的幸福生活。我們過(guò)去做的，我們正在做的，我們將要做的，都是為了保障新疆人民的正常社會(huì)生活，讓新疆人民依法享有廣泛權(quán)利和自由，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇四
近期，通過(guò)學(xué)習(xí)白皮書(shū)，特別是結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，使我對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿(mǎn)信心和決心。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分;。
新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn)，為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí)，為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，白皮書(shū)無(wú)疑是有力的思想武器。白皮書(shū)使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。新疆開(kāi)展教培工作，最大限度挽救了有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員，最大限度消除了滋生恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件，最大限度保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害，取得了良好效果。新疆開(kāi)展教培工作，有效消除了恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán)，不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定，也有力維護(hù)了地區(qū)安全和穩(wěn)定。這一做法完全符合國(guó)際社會(huì)反恐、去極端化的基本精神和基本原則，完全符合世界各國(guó)人民的根本利益和要求。
新疆開(kāi)展教培工作的目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力，這是新疆各族人民絕不能答應(yīng)的。國(guó)際上有的國(guó)家、組織或個(gè)人在反恐、去極端化問(wèn)題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，說(shuō)到底是對(duì)恐怖主義、極端主義的袒護(hù)、縱容，嚴(yán)重違背了國(guó)際道義和人類(lèi)良知，為一切善良和正義的人們所不齒。面對(duì)恐怖主義、極端主義對(duì)人類(lèi)的嚴(yán)重戕害，面對(duì)反恐、去極端化這一世界性難題，新疆各級(jí)政府以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，積極借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和做法，通過(guò)開(kāi)展教培等工作，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)的重要階段性勝利，新疆的做法理應(yīng)得到國(guó)際社會(huì)的理解和尊重。
白皮書(shū)有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問(wèn)題，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問(wèn)題的一系列基本觀點(diǎn)，為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。我相信，在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)白皮書(shū)的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺(jué)的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹(shù)立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)除前言、結(jié)束語(yǔ)外，共包括七個(gè)部分，分別為新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分、新疆從來(lái)不是東突厥斯坦、新疆各民族是中華民族的組成部分、維吾爾族是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期遷徙融合形成的、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來(lái)是多種宗教并存的地區(qū)、伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。
通過(guò)組織專(zhuān)題學(xué)習(xí)后給我?guī)?lái)了不僅僅是課程上的指導(dǎo)，更是對(duì)心靈上的啟迪和對(duì)新疆的歷史及發(fā)展提供了指明燈。
除此之外，通過(guò)此次學(xué)習(xí)也對(duì)為我以后的基層宣傳教育工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。白皮書(shū)上說(shuō)，中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國(guó)和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而，一個(gè)時(shí)期以來(lái)，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力，特別是民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力，為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國(guó)固有領(lǐng)土，否定新疆自古以來(lái)就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客觀事實(shí)，妄稱(chēng)新疆為東突厥斯坦，鼓噪新疆獨(dú)立，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。白皮書(shū)指出，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定。
當(dāng)前，新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，社會(huì)和諧穩(wěn)定，民生不斷改善，文化空前繁榮，宗教和睦和順，各族人民像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起，新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。境外敵對(duì)勢(shì)力與三股勢(shì)力沆瀣一氣，杜撰歷史、歪曲事實(shí)，逆歷史潮流而動(dòng)，其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)說(shuō)，新疆屬于新疆各族人民，屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，構(gòu)建各民族共有精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國(guó)人民的共同責(zé)任和追求。
當(dāng)前，新疆各族人民正在為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力，新疆的明天會(huì)更加美好，新疆的明天一定會(huì)更加美好!新疆現(xiàn)在處于高速發(fā)展的快車(chē)道上，我們深深的感受到了實(shí)施對(duì)口援疆計(jì)劃給我們帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的好處，感受到了黨中央、國(guó)務(wù)院實(shí)施新一輪對(duì)口援疆工作帶來(lái)的實(shí)惠。對(duì)口援疆政策，可以說(shuō)是這么多年來(lái)支援地域最廣所涉人口最多、資金投入最大、援助領(lǐng)域最全面的一次對(duì)口支援，也可以說(shuō)是政府對(duì)我們農(nóng)民群眾的全面關(guān)懷。這一舉措，彰顯了我們黨對(duì)新疆各族人民的親切關(guān)懷的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
有中國(guó)共產(chǎn)黨和政府的關(guān)懷和支持，有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗，伴隨國(guó)家的發(fā)展與進(jìn)步，新疆的明天一定會(huì)更加美好?？梢哉f(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)新疆歷史白皮書(shū)，切實(shí)的增長(zhǎng)了知識(shí)，增強(qiáng)了工作自信，在一定的程度上提高了自身能力。除此之外，我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以在今后的日子里，我們要帶著一顆感恩的心，要更加努力的學(xué)習(xí)。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問(wèn)題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書(shū)是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過(guò)對(duì)三本白皮書(shū)全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，也掌握了一些去極端化工作方法。
一、學(xué)習(xí)體會(huì)《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)指出，歷史問(wèn)題是重大原則問(wèn)題。運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題，科學(xué)回答新疆若干歷史問(wèn)題，關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系中國(guó)的統(tǒng)一和國(guó)家長(zhǎng)治久安，關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。歷史是不容篡改，事實(shí)不容否定，白皮書(shū)正是對(duì)新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé)，讓歷史說(shuō)話，激濁揚(yáng)清、澄清謬誤。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)，以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)，系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果，彰顯了中國(guó)依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅，新疆采取果斷措施，依法開(kāi)展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
2《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)員基本權(quán)利保障等方面，發(fā)揮了正本清源的作用。一段時(shí)間以來(lái)，一些西方勢(shì)力對(duì)新疆教培工作抹黑污蔑。白皮書(shū)的發(fā)表，對(duì)此進(jìn)行了有力回?fù)簦瑤椭藗兞私庹鎸?shí)的新疆。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無(wú)辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無(wú)法估算。開(kāi)展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開(kāi)展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理。通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族。
3宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒(méi)有做到學(xué)用結(jié)合，在下沉入戶(hù)和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中，宣傳方式方法單一，對(duì)三個(gè)白皮書(shū)宣傳力度不夠。
三、努力方向反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。要進(jìn)一步樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，緊緊圍繞堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。真正把全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，切實(shí)轉(zhuǎn)變思維方式、改進(jìn)工作作風(fēng)，站在群眾立場(chǎng)謀劃工作，用群眾的觀點(diǎn)推動(dòng)工作，真心誠(chéng)意為群眾辦好事、辦實(shí)事、解難事。
我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好上級(jí)黨委各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
3月18日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)，以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)，系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果，彰顯了中國(guó)依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán)，不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來(lái)，中國(guó)新疆地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力的疊加影響，恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生，對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害，嚴(yán)重踐踏了人類(lèi)尊嚴(yán)。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅，新疆采取果斷措施，依法開(kāi)展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
堅(jiān)持法治思維、運(yùn)用法治方式是新疆打擊恐怖主義和極端主義的重要原則。針對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢(shì)和各族群眾對(duì)打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求，新疆按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利，保護(hù)合法宗教活動(dòng)，滿(mǎn)足信教群眾正常宗教需求，維護(hù)公民和組織的合法權(quán)益，又嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義，禁止利用宗教傳播極端思想、煽動(dòng)民族仇恨、分裂國(guó)家等違法犯罪行為。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。新疆立足本地區(qū)實(shí)際，堅(jiān)持“一手抓打擊、一手抓預(yù)防”，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理，通過(guò)著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式，最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面，教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員，消除恐怖主義、極端主義的影響，避免其成為恐怖主義、極端主義的犧牲品，努力將恐怖活動(dòng)消滅在未發(fā)之前、萌芽狀態(tài);一方面，人民生活不斷改善，反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國(guó)際反恐務(wù)實(shí)合作，是保障人權(quán)的必然選擇?？植乐髁x、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害，嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展，嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開(kāi)展去極端化工作，是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任。新疆是中國(guó)反恐怖主義的主戰(zhàn)場(chǎng)。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，是國(guó)際反恐斗爭(zhēng)的重要組成部分，為國(guó)際反恐斗爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn)，完全符合聯(lián)合國(guó)打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
一切為了新疆人民的幸福生活。我們過(guò)去做的，我們正在做的，我們將要做的，都是為了保障新疆人民的正常社會(huì)生活，讓新疆人民依法享有廣泛權(quán)利和自由，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問(wèn)題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書(shū)是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過(guò)對(duì)三本白皮書(shū)全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國(guó)版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來(lái)就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來(lái)了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開(kāi)發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿(mǎn)教，也相繼信仰過(guò)佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，無(wú)論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無(wú)辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無(wú)法估算。開(kāi)展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開(kāi)展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理。通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透，對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深，對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面，面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會(huì)出事，存在一定盲目樂(lè)觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒(méi)有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶(hù)和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中，宣傳方式單一，對(duì)三個(gè)白皮書(shū)宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開(kāi)放重點(diǎn)工作有偏差，對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過(guò)且過(guò)的“老好人”思想。
習(xí)近平總書(shū)記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
近期，通過(guò)學(xué)習(xí)白皮書(shū)，特別是結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，使我對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿(mǎn)信心和決心。
新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn)，為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí)，為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，白皮書(shū)無(wú)疑是有力的思想武器。白皮書(shū)使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。新疆開(kāi)展教培工作，最大限度挽救了有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員，最大限度消除了滋生恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件，最大限度保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害，取得了良好效果。新疆開(kāi)展教培工作，有效消除了恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán)，不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定，也有力維護(hù)了地區(qū)安全和穩(wěn)定。這一做法完全符合國(guó)際社會(huì)反恐、去極端化的基本精神和基本原則，完全符合世界各國(guó)人民的根本利益和要求。
新疆開(kāi)展教培工作的目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力，這是新疆各族人民絕不能答應(yīng)的。國(guó)際上有的國(guó)家、組織或個(gè)人在反恐、去極端化問(wèn)題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，說(shuō)到底是對(duì)恐怖主義、極端主義的袒護(hù)、縱容，嚴(yán)重違背了國(guó)際道義和人類(lèi)良知，為一切善良和正義的人們所不齒。面對(duì)恐怖主義、極端主義對(duì)人類(lèi)的嚴(yán)重戕害，面對(duì)反恐、去極端化這一世界性難題，新疆各級(jí)政府以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，積極借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和做法，通過(guò)開(kāi)展教培等工作，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)的重要階段性勝利，新疆的做法理應(yīng)得到國(guó)際社會(huì)的理解和尊重。
白皮書(shū)有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問(wèn)題，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問(wèn)題的一系列基本觀點(diǎn)，為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。我相信，在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)白皮書(shū)的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺(jué)的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹(shù)立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開(kāi)展以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書(shū)”，堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》闡述了新疆自古以來(lái)就是我中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來(lái)就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說(shuō)明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面，有時(shí)自覺(jué)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開(kāi)闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理解不深透，在自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒(méi)有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，自覺(jué)抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說(shuō)的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差，缺乏主動(dòng)自覺(jué)，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動(dòng)性、自覺(jué)性不強(qiáng)，被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻，沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專(zhuān)業(yè)思維和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛(ài)一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專(zhuān)業(yè)作風(fēng)、專(zhuān)業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問(wèn)題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，有時(shí)無(wú)大局意識(shí)，怕吃苦，怕干不好，工作計(jì)劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開(kāi)會(huì)存在遲到現(xiàn)象，會(huì)場(chǎng)上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識(shí)，缺乏規(guī)范的程序意識(shí)，該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，該匯報(bào)的沒(méi)匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問(wèn)題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說(shuō)，只聽(tīng)他人怎么講，或看書(shū)面材料怎么寫(xiě)，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，有時(shí)很自私。不講批評(píng)，只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對(duì)問(wèn)題不愿說(shuō)不愿講。
在方式方法方面，沒(méi)有深入調(diào)查研究，對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時(shí)要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動(dòng)的少，沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒(méi)有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì)，量一量自己究竟還存在哪些方面的問(wèn)題，心中無(wú)數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求，沒(méi)有跟進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績(jī)簿上睡大覺(jué)，把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢(mèng)。
在工作成效方面，對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問(wèn)暖上，或是干部過(guò)生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下，沒(méi)有真正與大家真誠(chéng)地交流，許多問(wèn)題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長(zhǎng)期得不到化解。沒(méi)有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認(rèn)知世界的能力沒(méi)有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少，結(jié)合分管工作多、開(kāi)展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺(jué)得自己這么多年就是這么走過(guò)來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)比較豐富，導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉，沒(méi)有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊，對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺(jué)與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí)，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”，在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒(méi)能很好滿(mǎn)足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無(wú)關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問(wèn)題時(shí)，存在視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞的現(xiàn)象、沒(méi)有舉一反三進(jìn)行問(wèn)題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過(guò)得去的現(xiàn)象，沒(méi)有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開(kāi)展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng)，工作缺乏主動(dòng)性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評(píng)自己怕丟面子，批評(píng)別人拉不開(kāi)面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來(lái)講，政治問(wèn)題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺(jué)悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹(shù)立政治理想。正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺(jué)把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長(zhǎng)、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹(shù)立主動(dòng)意識(shí)，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書(shū)記系列講話，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過(guò)自己的模范行動(dòng)，做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，事事有痕跡，處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上，要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時(shí)候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)指出，歷史問(wèn)題是重大原則問(wèn)題。運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題，科學(xué)回答新疆若干歷史問(wèn)題，關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系中國(guó)的統(tǒng)一和國(guó)家長(zhǎng)治久安，關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展的真實(shí)記錄，是一個(gè)民族和國(guó)家安身立命的基礎(chǔ)，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定，白皮書(shū)正是對(duì)新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé)，讓歷史說(shuō)話，激濁揚(yáng)清、澄清謬誤?！?/p>
白皮書(shū)厘清史實(shí)，正本清源，充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問(wèn)題，為我們做好意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁榮發(fā)展，必須與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立開(kāi)放、包容理念，堅(jiān)持與中華各民族文化交流融合，與世界多民族文化交流互鑒，建設(shè)各民族共有精神家園。
“學(xué)習(xí)白皮書(shū)內(nèi)容后，我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責(zé)。我們要充分學(xué)好用好白皮書(shū)，將白皮書(shū)內(nèi)容向大家講清、講透、講明白，全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的自覺(jué)性，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。
根據(jù)市黨委的工作安排，我們集中學(xué)習(xí)了《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》、《新疆若干歷史問(wèn)題》、《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書(shū)，這是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過(guò)對(duì)三本白皮書(shū)全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國(guó)版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來(lái)就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來(lái)了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開(kāi)發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿(mǎn)教，也相繼信仰過(guò)佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，無(wú)論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過(guò)對(duì)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我也更加深刻的認(rèn)識(shí)到暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無(wú)辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無(wú)法估算。開(kāi)展教育培訓(xùn)工作非常有必要，自治區(qū)開(kāi)展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理。通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
我通過(guò)對(duì)白皮書(shū)的學(xué)習(xí)并結(jié)合自身工作實(shí)際，對(duì)標(biāo)對(duì)表，查找差距和不足，切實(shí)抓好整改落實(shí)，確保主題教育取得實(shí)實(shí)在在的成效。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺(jué)的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹(shù)立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
一要爭(zhēng)做政治堅(jiān)定的表率。“****”就是要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，緊緊圍繞堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為重中之重，在領(lǐng)學(xué)、督學(xué)、導(dǎo)學(xué)上下功夫，在真懂、真信、真用上做示范，推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹往深里走、往實(shí)里走。我要進(jìn)一步要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，特別要加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、十九大精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)自治區(qū)黨委、市委、區(qū)委的各項(xiàng)安排部署，多讀原著，原汁原味學(xué)習(xí)政治理論，通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步增強(qiáng)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，牢固樹(shù)立總目標(biāo)意識(shí)。堅(jiān)持每天自學(xué)一小時(shí)，兩周寫(xiě)一份心得體會(huì)，提高政治理論水平。進(jìn)一步加強(qiáng)《黨章》、《準(zhǔn)則》和廉潔自律有關(guān)規(guī)定的學(xué)習(xí)，提高對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)。
二要爭(zhēng)做為民務(wù)實(shí)的表率。我要始終把“務(wù)實(shí)”作為成事之道，堅(jiān)持大力發(fā)揚(yáng)重實(shí)干、敢擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，把本領(lǐng)用在“能干事”上、把功夫下在“干成事”上。多謀發(fā)展之策、多解民生之苦，勇挑最重的擔(dān)子、敢啃最硬的骨頭，拼搏實(shí)干、奮發(fā)作為、善謀善為，不斷推動(dòng)學(xué)校建設(shè)及管理等各項(xiàng)工作落到實(shí)處。始終把“為民”作為執(zhí)政之本，多深入基層、深入師生、深入一線，帶著問(wèn)題，開(kāi)展調(diào)研，掌握民情，緊緊圍繞群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，盡心盡力解決群眾反映的實(shí)際困難和問(wèn)題，真正做到暖民心、惠民生。作為黨支部書(shū)記，我將時(shí)刻把全面執(zhí)行黨的教育方針和全面提高學(xué)生素質(zhì)作為自己的職責(zé)，把提高教育教學(xué)質(zhì)量作為核心工作，形成良好精神狀態(tài)和謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁的工作作風(fēng)。注重德育教育實(shí)效，特別是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的教育，繼續(xù)堅(jiān)持帶領(lǐng)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做好每周二的“書(shū)記、校長(zhǎng)之聲”廣播，將愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)教育深植學(xué)生心田。
三要爭(zhēng)做廉潔自律的表率。堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，管好自己，帶好隊(duì)伍，帶頭學(xué)習(xí)和執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定和實(shí)施細(xì)則，做到知敬畏、存戒懼、守底線。認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)責(zé)任，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律有關(guān)規(guī)定，持之以恒糾“四風(fēng)”、轉(zhuǎn)作風(fēng)，堅(jiān)定不移反腐敗、肅綱紀(jì)，帶頭嚴(yán)于律己，帶頭艱苦奮斗，自覺(jué)對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)，不斷凈化自己的思想、校正自己的行為，堅(jiān)持道德高線，嚴(yán)守紀(jì)律底線，做真正忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部。模范遵守黨的各項(xiàng)規(guī)章制度，特別是中央的“八項(xiàng)規(guī)定”，牢固豎立公仆意識(shí)、自省意識(shí)、始終保持不驕不躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，努力做到嚴(yán)于律己，清政廉潔、克己奉公。用好自己手中的權(quán)，管好自己和自己身邊的人，自覺(jué)接受紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)和干部群眾的監(jiān)督，注重自己的一言一行，帶頭樹(shù)立黨員干部的良好形象。
四要爭(zhēng)做履職擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺?。始終堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，牢固樹(shù)立新發(fā)展理念，努力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。始終堅(jiān)持正確政績(jī)觀，堅(jiān)持以創(chuàng)新的思路推動(dòng)發(fā)展，以創(chuàng)新的辦法化解難題，把握新形勢(shì)，應(yīng)對(duì)新問(wèn)題，搶抓新機(jī)遇，落實(shí)新要求，切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)發(fā)展、服務(wù)大局本領(lǐng)。始終把發(fā)展的重任放在心上、抓在手上，做到矛盾面前不躲避，困難面前不繞行。真正把全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，切實(shí)轉(zhuǎn)變思維方式、改進(jìn)工作作風(fēng)，站在群眾立場(chǎng)謀劃工作，用群眾的觀點(diǎn)推動(dòng)工作，真心誠(chéng)意為群眾辦好事、辦實(shí)事、解難事。
歷史的車(chē)輪滾滾向前，抹不去新疆與祖國(guó)一脈相承的史實(shí)，割不斷新疆各民族文化與中華文化的血脈聯(lián)系。當(dāng)前，在***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，社會(huì)和諧穩(wěn)定，民生不斷改善，文化空前繁榮，宗教和睦和諧，各族人民要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。我們要倍加珍惜來(lái)之不易的良好局面，始終緊密地團(tuán)結(jié)在以***同志為核心的黨中央周?chē)谧灾螀^(qū)黨委、人民政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，深入貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治疆方略，勇?lián)姑?、攻?jiān)克難，全力維護(hù)新疆社會(huì)大局穩(wěn)定，推進(jìn)新疆高質(zhì)量發(fā)展，持續(xù)保障和改善民生，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧，不斷開(kāi)創(chuàng)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安新局面，全力打造團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)譜寫(xiě)新疆篇章。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開(kāi)展以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書(shū)”，堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》闡述了新疆自古以來(lái)就是我中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來(lái)就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說(shuō)明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面，有時(shí)自覺(jué)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開(kāi)闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理解不深透，在自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒(méi)有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，自覺(jué)抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說(shuō)的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差，缺乏主動(dòng)自覺(jué)，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動(dòng)性、自覺(jué)性不強(qiáng)，被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻，沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專(zhuān)業(yè)思維和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛(ài)一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專(zhuān)業(yè)作風(fēng)、專(zhuān)業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問(wèn)題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，有時(shí)無(wú)大局意識(shí)，怕吃苦，怕干不好，工作計(jì)劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開(kāi)會(huì)存在遲到現(xiàn)象，會(huì)場(chǎng)上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識(shí)，缺乏規(guī)范的程序意識(shí)，該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，該匯報(bào)的沒(méi)匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問(wèn)題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說(shuō)，只聽(tīng)他人怎么講，或看書(shū)面材料怎么寫(xiě)，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，有時(shí)很自私。不講批評(píng)，只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對(duì)問(wèn)題不愿說(shuō)不愿講。
在方式方法方面，沒(méi)有深入調(diào)查研究，對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時(shí)要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動(dòng)的少，沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒(méi)有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì)，量一量自己究竟還存在哪些方面的問(wèn)題，心中無(wú)數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求，沒(méi)有跟進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績(jī)簿上睡大覺(jué)，把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢(mèng)。
在工作成效方面，對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問(wèn)暖上，或是干部過(guò)生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下，沒(méi)有真正與大家真誠(chéng)地交流，許多問(wèn)題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長(zhǎng)期得不到化解。沒(méi)有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認(rèn)知世界的能力沒(méi)有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少，結(jié)合分管工作多、開(kāi)展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺(jué)得自己這么多年就是這么走過(guò)來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)比較豐富，導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉，沒(méi)有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊，對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺(jué)與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí)，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”，在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒(méi)能很好滿(mǎn)足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無(wú)關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問(wèn)題時(shí)，存在視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞的現(xiàn)象、沒(méi)有舉一反三進(jìn)行問(wèn)題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過(guò)得去的現(xiàn)象，沒(méi)有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開(kāi)展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng)，工作缺乏主動(dòng)性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評(píng)自己怕丟面子，批評(píng)別人拉不開(kāi)面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來(lái)講，政治問(wèn)題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺(jué)悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹(shù)立政治理想。正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺(jué)把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長(zhǎng)、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹(shù)立主動(dòng)意識(shí)，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書(shū)記系列講話，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過(guò)自己的模范行動(dòng)，做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，事事有痕跡，處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上，要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時(shí)候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
近期，通過(guò)學(xué)習(xí)白皮書(shū)，特別是結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，使我對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿(mǎn)信心和決心。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分;。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇五
三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)表，作為一份經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的文檔，解析了學(xué)習(xí)考試、職場(chǎng)發(fā)展和人生規(guī)劃三個(gè)領(lǐng)域的核心知識(shí)。本文將重點(diǎn)關(guān)注這份文檔給我?guī)?lái)的啟示和思考，并分享我的實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)。
第二段：學(xué)習(xí)考試領(lǐng)域。
在學(xué)習(xí)考試領(lǐng)域中，白皮書(shū)中重點(diǎn)提出了“標(biāo)桿預(yù)測(cè)法”和“時(shí)間管理技巧”兩個(gè)實(shí)用的策略。通過(guò)標(biāo)桿預(yù)測(cè)法，我準(zhǔn)確地掌握了每個(gè)科目的考試方式、難點(diǎn)和熱點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)和備考。同時(shí)，借助時(shí)間管理技巧，我能夠更好地規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間，合理分配任務(wù)和優(yōu)化學(xué)習(xí)效率。在我的實(shí)踐中，這些方法幫助我成功通過(guò)了專(zhuān)業(yè)認(rèn)證考試，也是我在日常學(xué)習(xí)中取得高分的重要保障。
第三段：職場(chǎng)發(fā)展領(lǐng)域。
在職場(chǎng)發(fā)展領(lǐng)域中，白皮書(shū)中強(qiáng)調(diào)了“自我品牌打造”和“溝通技巧提升”兩個(gè)重要核心元素。這些方法幫助我更好地展示自己的才華和優(yōu)勢(shì)，建立了良好的個(gè)人品牌。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了更加有效的溝通技巧，將自己的意見(jiàn)和建議表達(dá)出來(lái)，與團(tuán)隊(duì)其他成員保持良好的合作關(guān)系。在我的工作中，這些方法也為我提升了自己的職業(yè)能力和影響力。
第四段：人生規(guī)劃領(lǐng)域。
在人生規(guī)劃領(lǐng)域中，白皮書(shū)中著重強(qiáng)調(diào)“價(jià)值觀塑造”和“夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)”的重要性。通過(guò)反思和調(diào)整自己的價(jià)值觀念，我找到了自己和這個(gè)世界之間的聯(lián)系，更加清晰地了解自己的發(fā)展方向。同時(shí)，我也有力地推動(dòng)了自己的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，遵從內(nèi)心的追求，以每天的行動(dòng)累積更多的能力和經(jīng)驗(yàn)。這些方法深刻地影響了我的人生軌跡和生活態(tài)度，為我未來(lái)的成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)論。
三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)表，為那些希望更深入了解學(xué)習(xí)、職場(chǎng)和人生規(guī)劃的人們提供了有價(jià)值的思路和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在本文中，我分享的是我基于白皮書(shū)所掌握的策略和方法在實(shí)踐中所獲得的一些具體效果和啟示。希望我的經(jīng)驗(yàn)和思考能夠幫助讀者更加客觀地分析自己的實(shí)際情況，制定出更有針對(duì)性的行動(dòng)計(jì)劃，更好地實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇六
《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)指出，歷史問(wèn)題是重大原則問(wèn)題。運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題，科學(xué)回答新疆若干歷史問(wèn)題，關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系中國(guó)的統(tǒng)一和國(guó)家長(zhǎng)治久安，關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展的真實(shí)記錄，是一個(gè)民族和國(guó)家安身立命的基礎(chǔ)，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定，白皮書(shū)正是對(duì)新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé)，讓歷史說(shuō)話，激濁揚(yáng)清、澄清謬誤?！?/p>
白皮書(shū)厘清史實(shí)，正本清源，充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問(wèn)題，為我們做好意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁榮發(fā)展，必須與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立開(kāi)放、包容理念，堅(jiān)持與中華各民族文化交流融合，與世界多民族文化交流互鑒，建設(shè)各民族共有精神家園。
“學(xué)習(xí)白皮書(shū)內(nèi)容后，我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責(zé)。我們要充分學(xué)好用好白皮書(shū)，將白皮書(shū)內(nèi)容向大家講清、講透、講明白，全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的自覺(jué)性，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》從新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，恐怖主義、極端主義在新疆的由來(lái)，暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)等7個(gè)方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭(zhēng)方面的努力。
我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步提高政治站位，自覺(jué)樹(shù)牢四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹(shù)立三個(gè)離不開(kāi)思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同。
作為一名新疆教育工作者，我會(huì)像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)這來(lái)之不易的安定團(tuán)結(jié)的大好局面，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量。
今年3月18日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)，從“新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來(lái)”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)”等7個(gè)方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭(zhēng)方面的努力。通過(guò)學(xué)習(xí)，感受頗深。現(xiàn)結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)。
一是切實(shí)深化思想認(rèn)識(shí)。白皮書(shū)中一系列詳實(shí)的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個(gè)個(gè)務(wù)實(shí)有效的舉措，充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭(zhēng)，充分說(shuō)明了中國(guó)政府反對(duì)恐怖主義、捍衛(wèi)促進(jìn)人權(quán)的堅(jiān)定立場(chǎng)。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步提高政治站位，自覺(jué)樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共同建設(shè)美好精神家園。
二是準(zhǔn)確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。依法保障正常宗教需求。加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)宗教人士的培養(yǎng)培訓(xùn)。持續(xù)深入推進(jìn)“去極端化”，堅(jiān)決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟，運(yùn)用法治思維和法治方式解決問(wèn)題，不管什么人，不管哪個(gè)民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí)普及法律知識(shí)，引導(dǎo)各族群眾樹(shù)牢對(duì)法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺(jué)依法辦事。
三是全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定?？植乐髁x和極端主義是人類(lèi)文明的公敵，也是國(guó)際社會(huì)共同的敵人。我們要始終堅(jiān)持用以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖、絲毫放松。要堅(jiān)持長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備，保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢(shì)不放松，堅(jiān)持行之有效的反恐維穩(wěn)措施，健全社會(huì)管控機(jī)制，創(chuàng)新社會(huì)治理方法，在補(bǔ)短板、利長(zhǎng)效上下功夫，確保新疆社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)，扎實(shí)推進(jìn)“去極端化”，繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”，徹底鏟除“三股勢(shì)力”滋生的土壤，讓社會(huì)穩(wěn)定成為常態(tài)，讓暴恐頻發(fā)成為歷史，讓分裂勢(shì)力橫行霸道成為歷史，讓人民群眾沒(méi)有安全感的時(shí)代成為歷史。
四是高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟。反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是新疆各族干部群眾義不容辭的責(zé)任。我們要深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育和創(chuàng)建活動(dòng)，在各民族中牢固樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)各民族共有精神家園。廣泛深入開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”、民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼、民族團(tuán)結(jié)“結(jié)親周”活動(dòng)，促進(jìn)各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。大力推進(jìn)嵌入式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造各民族手足相親、守望相助的良好環(huán)境。尊重和保障各民族合法權(quán)益，堅(jiān)決反對(duì)一切危害民族團(tuán)結(jié)的言行。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇七
近期，通過(guò)學(xué)習(xí)白皮書(shū)，特別是結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，使我對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿(mǎn)信心和決心。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分；
新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn)，為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí)，為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，白皮書(shū)無(wú)疑是有力的思想武器。白皮書(shū)使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。新疆開(kāi)展教培工作，最大限度挽救了有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員，最大限度消除了滋生恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件，最大限度保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害，取得了良好效果。新疆開(kāi)展教培工作，有效消除了恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán)，不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定，也有力維護(hù)了地區(qū)安全和穩(wěn)定。這一做法完全符合國(guó)際社會(huì)反恐、去極端化的基本精神和基本原則，完全符合世界各國(guó)人民的根本利益和要求。
新疆開(kāi)展教培工作的目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力，這是新疆各族人民絕不能答應(yīng)的。國(guó)際上有的國(guó)家、組織或個(gè)人在反恐、去極端化問(wèn)題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，說(shuō)到底是對(duì)恐怖主義、極端主義的袒護(hù)、縱容，嚴(yán)重違背了國(guó)際道義和人類(lèi)良知，為一切善良和正義的人們所不齒。面對(duì)恐怖主義、極端主義對(duì)人類(lèi)的嚴(yán)重戕害，面對(duì)反恐、去極端化這一世界性難題，新疆各級(jí)政府以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，積極借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和做法，通過(guò)開(kāi)展教培等工作，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)的重要階段性勝利，新疆的做法理應(yīng)得到國(guó)際社會(huì)的理解和尊重。
白皮書(shū)有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問(wèn)題，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問(wèn)題的一系列基本觀點(diǎn)，為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。我相信，在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)白皮書(shū)的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺(jué)的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹(shù)立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇八
2019年5月13日，4-6級(jí)部組織全體教師學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我感受頗深。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》從新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，恐怖主義、極端主義在新疆的由來(lái)，暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)等7個(gè)方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭(zhēng)方面的努力。
我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步提高政治站位，自覺(jué)樹(shù)牢四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹(shù)立三個(gè)離不開(kāi)思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同。
作為一名新疆教育工作者，我會(huì)像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)這來(lái)之不易的安定團(tuán)結(jié)的大好局面，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量。
“建設(shè)一個(gè)繁榮、富裕、和諧、穩(wěn)定的社會(huì)主義新疆，是全黨、全國(guó)各族人民的共同意志，是全體中華兒女的共同責(zé)任?！?/p>
在學(xué)習(xí)中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)七屆九次全委擴(kuò)大會(huì)議精神時(shí)，我始終有一種很振奮、充滿(mǎn)信心的感覺(jué)，盡管援疆工作始于九十年代，一直從未間斷，但這種感覺(jué)卻從未有此時(shí)此刻般強(qiáng)烈——那就是：新疆的發(fā)展已經(jīng)不是新疆人自己的事情了，而是全國(guó)所有人的事情，中央正在傾全國(guó)之力支援新疆，我們正面臨著一個(gè)大發(fā)展、大建設(shè)的歷史機(jī)遇期。
中央提出，到2021年我區(qū)人均地區(qū)生產(chǎn)總值要達(dá)到全國(guó)平均水平，城鄉(xiāng)居民收入和人均基本公共服務(wù)能力要到達(dá)西部地區(qū)平均水平，基礎(chǔ)設(shè)施條件明顯改善，自我發(fā)展能力明顯提高，民族團(tuán)結(jié)明顯加強(qiáng)，社會(huì)穩(wěn)定明顯鞏固;到2021年促進(jìn)新疆區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、人民富裕、生態(tài)良好、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、邊疆鞏固、文明進(jìn)步，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。同時(shí)根據(jù)不同階段，出臺(tái)了涵蓋各個(gè)方面的一系列配套保障措施。
對(duì)此，察爾齊鎮(zhèn)黨委多次組織干部開(kāi)展深層次的學(xué)習(xí)、討論，廣泛向基層群眾宣傳，春風(fēng)所到之處，大家無(wú)不歡欣鼓舞、備感振奮，對(duì)新疆飛速發(fā)展充滿(mǎn)信心，對(duì)未來(lái)美好生活充滿(mǎn)期待。
作為南疆一線的基層干部，斗志昂揚(yáng)同時(shí)我們深感責(zé)任重大，更有一絲擔(dān)心，擔(dān)心知識(shí)結(jié)構(gòu)陳舊，觀念落伍，跟不上形勢(shì)發(fā)展，辜負(fù)黨和群眾的重托。
2021年人均8000—10000萬(wàn)的目標(biāo)，錢(qián)從那里來(lái)?
輸血在一定程度上可以緩解貧血癥狀，但沒(méi)有健康的造血機(jī)能，健康無(wú)從談起，如何保持持續(xù)發(fā)展。大家都知道，我們新疆是一個(gè)資源富集的省區(qū)，有石油、天然氣、煤，其實(shí)富集程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，有關(guān)數(shù)據(jù)表明，新疆166萬(wàn)平方公里，只有20%的地區(qū)受到過(guò)地質(zhì)普查，地下資源的富集是不可質(zhì)疑的，但是我們新疆并不是所有的資源都富集，還有一個(gè)資源相對(duì)稀缺，就是高素質(zhì)、高基礎(chǔ)的勞動(dòng)力資源，這個(gè)我們新疆稀缺，因?yàn)闅v史的原因和語(yǔ)言文化的差異等等，長(zhǎng)期以來(lái)新疆是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的，現(xiàn)在要進(jìn)入新興工業(yè)化的新階段，據(jù)專(zhuān)家測(cè)算，新疆具有熟練的勞動(dòng)技術(shù)工人需要300萬(wàn)。為了開(kāi)發(fā)新疆資源，我們實(shí)行了大企業(yè)、大集團(tuán)戰(zhàn)略，這些才能使我們的資源開(kāi)發(fā)有一定的規(guī)模效應(yīng)，最大限度把新疆資源開(kāi)發(fā)出來(lái)，同時(shí)又保護(hù)資源，保護(hù)了環(huán)境。
但是這些大企業(yè)資金密集，技術(shù)含量極高，它對(duì)于開(kāi)發(fā)地下資源有不可質(zhì)疑的優(yōu)勢(shì)，這是毫無(wú)疑問(wèn)。但是它也有一個(gè)弱點(diǎn)，他對(duì)吸納勞動(dòng)力方面有一個(gè)比較嚴(yán)格的要求，干這個(gè)活沒(méi)有一定的技術(shù)修養(yǎng)根本沒(méi)法干。而我們新疆不斷涌現(xiàn)出來(lái)的大量的勞動(dòng)力，偏偏在技術(shù)含量上達(dá)不到這個(gè)要求，這些大企業(yè)對(duì)吸納新疆就業(yè)不明顯。我們要堅(jiān)持執(zhí)行大企業(yè)、大集團(tuán)戰(zhàn)略，把新疆資源開(kāi)發(fā)出來(lái)，把新疆整個(gè)工業(yè)化水平提高，另外，我們也應(yīng)該辦以生產(chǎn)低附加值產(chǎn)品為主的，可以吸納大量的技術(shù)素質(zhì)相對(duì)偏低的勞動(dòng)力的勞動(dòng)密集型企業(yè)，一方面生產(chǎn)出來(lái)附加值相對(duì)偏低的產(chǎn)品，也是任何社會(huì)都需要的。同時(shí)要把新疆2000萬(wàn)的各族人民，從原來(lái)的農(nóng)民、牧民提升成為能夠從事工業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)者，乃至于從事高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)者，這個(gè)是需要過(guò)程的，不可能一蹴而就，昨天還是一個(gè)種地的人，今天就操作高精尖設(shè)備的產(chǎn)品，這不現(xiàn)實(shí)，這中間有文化理念、工作習(xí)慣有一個(gè)培養(yǎng)的過(guò)程，它可以先到產(chǎn)品附加值比較低，技術(shù)含量比較低的勞動(dòng)崗位上先學(xué)會(huì)工業(yè)生產(chǎn)的流程對(duì)人的要求，學(xué)會(huì)基本的技能，學(xué)會(huì)遵守產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)的紀(jì)律等等。
最后，我引用春天書(shū)記的一句講話來(lái)結(jié)尾：
在我心中，新疆是一首詩(shī);在我眼中，新疆是一幅自然天成的油畫(huà)。當(dāng)然，這里更是充滿(mǎn)激情的戰(zhàn)場(chǎng)、考驗(yàn)才智的大舞臺(tái)。我已經(jīng)深深?lèi)?ài)上了這片土地，我要做一名新疆各族人民的‘兒子娃娃’!”
我想說(shuō)的是，愿我們新疆的建設(shè)者們都爭(zhēng)做新疆兒子娃娃!
《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)指出，歷史問(wèn)題是重大原則問(wèn)題。運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題，科學(xué)回答新疆若干歷史問(wèn)題，關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系中國(guó)的統(tǒng)一和國(guó)家長(zhǎng)治久安，關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展的真實(shí)記錄，是一個(gè)民族和國(guó)家安身立命的基礎(chǔ)，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定，白皮書(shū)正是對(duì)新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé)，讓歷史說(shuō)話，激濁揚(yáng)清、澄清謬誤?！?/p>
白皮書(shū)厘清史實(shí)，正本清源，充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問(wèn)題，為我們做好意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁榮發(fā)展，必須與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立開(kāi)放、包容理念，堅(jiān)持與中華各民族文化交流融合，與世界多民族文化交流互鑒，建設(shè)各民族共有精神家園。
“學(xué)習(xí)白皮書(shū)內(nèi)容后，我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責(zé)。我們要充分學(xué)好用好白皮書(shū)，將白皮書(shū)內(nèi)容向大家講清、講透、講明白，全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的自覺(jué)性，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。
“建設(shè)一個(gè)繁榮、富裕、和諧、穩(wěn)定的社會(huì)主義新疆，是全黨、全國(guó)各族人民的共同意志，是全體中華兒女的共同責(zé)任?！?/p>
在學(xué)習(xí)中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)七屆九次全委擴(kuò)大會(huì)議精神時(shí)，我始終有一種很振奮、充滿(mǎn)信心的感覺(jué)，盡管援疆工作始于九十年代，一直從未間斷，但這種感覺(jué)卻從未有此時(shí)此刻般強(qiáng)烈——那就是：新疆的發(fā)展已經(jīng)不是新疆人自己的事情了，而是全國(guó)所有人的事情，中央正在傾全國(guó)之力支援新疆，我們正面臨著一個(gè)大發(fā)展、大建設(shè)的歷史機(jī)遇期。
中央提出，到2021年我區(qū)人均地區(qū)生產(chǎn)總值要達(dá)到全國(guó)平均水平，城鄉(xiāng)居民收入和人均基本公共服務(wù)能力要到達(dá)西部地區(qū)平均水平，基礎(chǔ)設(shè)施條件明顯改善，自我發(fā)展能力明顯提高，民族團(tuán)結(jié)明顯加強(qiáng)，社會(huì)穩(wěn)定明顯鞏固;到2021年促進(jìn)新疆區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、人民富裕、生態(tài)良好、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、邊疆鞏固、文明進(jìn)步，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。同時(shí)根據(jù)不同階段，出臺(tái)了涵蓋各個(gè)方面的一系列配套保障措施。
對(duì)此，察爾齊鎮(zhèn)黨委多次組織干部開(kāi)展深層次的學(xué)習(xí)、討論，廣泛向基層群眾宣傳，春風(fēng)所到之處，大家無(wú)不歡欣鼓舞、備感振奮，對(duì)新疆飛速發(fā)展充滿(mǎn)信心，對(duì)未來(lái)美好生活充滿(mǎn)期待。
作為南疆一線的基層干部，斗志昂揚(yáng)同時(shí)我們深感責(zé)任重大，更有一絲擔(dān)心，擔(dān)心知識(shí)結(jié)構(gòu)陳舊，觀念落伍，跟不上形勢(shì)發(fā)展，辜負(fù)黨和群眾的重托。
2021年人均8000—10000萬(wàn)的目標(biāo)，錢(qián)從那里來(lái)?
輸血在一定程度上可以緩解貧血癥狀，但沒(méi)有健康的造血機(jī)能，健康無(wú)從談起，如何保持持續(xù)發(fā)展。大家都知道，我們新疆是一個(gè)資源富集的省區(qū)，有石油、天然氣、煤，其實(shí)富集程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，有關(guān)數(shù)據(jù)表明，新疆166萬(wàn)平方公里，只有20%的地區(qū)受到過(guò)地質(zhì)普查，地下資源的富集是不可質(zhì)疑的，但是我們新疆并不是所有的資源都富集，還有一個(gè)資源相對(duì)稀缺，就是高素質(zhì)、高基礎(chǔ)的勞動(dòng)力資源，這個(gè)我們新疆稀缺，因?yàn)闅v史的原因和語(yǔ)言文化的差異等等，長(zhǎng)期以來(lái)新疆是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的，現(xiàn)在要進(jìn)入新興工業(yè)化的新階段，據(jù)專(zhuān)家測(cè)算，新疆具有熟練的勞動(dòng)技術(shù)工人需要300萬(wàn)。為了開(kāi)發(fā)新疆資源，我們實(shí)行了大企業(yè)、大集團(tuán)戰(zhàn)略，這些才能使我們的資源開(kāi)發(fā)有一定的規(guī)模效應(yīng)，最大限度把新疆資源開(kāi)發(fā)出來(lái)，同時(shí)又保護(hù)資源，保護(hù)了環(huán)境。
但是這些大企業(yè)資金密集，技術(shù)含量極高，它對(duì)于開(kāi)發(fā)地下資源有不可質(zhì)疑的優(yōu)勢(shì)，這是毫無(wú)疑問(wèn)。但是它也有一個(gè)弱點(diǎn)，他對(duì)吸納勞動(dòng)力方面有一個(gè)比較嚴(yán)格的要求，干這個(gè)活沒(méi)有一定的技術(shù)修養(yǎng)根本沒(méi)法干。而我們新疆不斷涌現(xiàn)出來(lái)的大量的勞動(dòng)力，偏偏在技術(shù)含量上達(dá)不到這個(gè)要求，這些大企業(yè)對(duì)吸納新疆就業(yè)不明顯。我們要堅(jiān)持執(zhí)行大企業(yè)、大集團(tuán)戰(zhàn)略，把新疆資源開(kāi)發(fā)出來(lái)，把新疆整個(gè)工業(yè)化水平提高，另外，我們也應(yīng)該辦以生產(chǎn)低附加值產(chǎn)品為主的，可以吸納大量的技術(shù)素質(zhì)相對(duì)偏低的勞動(dòng)力的勞動(dòng)密集型企業(yè)，一方面生產(chǎn)出來(lái)附加值相對(duì)偏低的產(chǎn)品，也是任何社會(huì)都需要的。同時(shí)要把新疆2000萬(wàn)的各族人民，從原來(lái)的農(nóng)民、牧民提升成為能夠從事工業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)者，乃至于從事高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)者，這個(gè)是需要過(guò)程的，不可能一蹴而就，昨天還是一個(gè)種地的人，今天就操作高精尖設(shè)備的產(chǎn)品，這不現(xiàn)實(shí)，這中間有文化理念、工作習(xí)慣有一個(gè)培養(yǎng)的過(guò)程，它可以先到產(chǎn)品附加值比較低，技術(shù)含量比較低的勞動(dòng)崗位上先學(xué)會(huì)工業(yè)生產(chǎn)的流程對(duì)人的要求，學(xué)會(huì)基本的技能，學(xué)會(huì)遵守產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)的紀(jì)律等等。
最后，我引用春天書(shū)記的一句講話來(lái)結(jié)尾：
在我心中，新疆是一首詩(shī);在我眼中，新疆是一幅自然天成的油畫(huà)。當(dāng)然，這里更是充滿(mǎn)激情的戰(zhàn)場(chǎng)、考驗(yàn)才智的大舞臺(tái)。我已經(jīng)深深?lèi)?ài)上了這片土地，我要做一名新疆各族人民的‘兒子娃娃’!”
我想說(shuō)的是，愿我們新疆的建設(shè)者們都爭(zhēng)做新疆兒子娃娃!
根據(jù)市黨委的工作安排，我們集中學(xué)習(xí)了《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》、《新疆若干歷史問(wèn)題》、《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書(shū)，這是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過(guò)對(duì)三本白皮書(shū)全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國(guó)版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來(lái)就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來(lái)了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開(kāi)發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿(mǎn)教，也相繼信仰過(guò)佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，無(wú)論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過(guò)對(duì)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我也更加深刻的認(rèn)識(shí)到暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無(wú)辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無(wú)法估算。開(kāi)展教育培訓(xùn)工作非常有必要，自治區(qū)開(kāi)展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理。通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
我通過(guò)對(duì)白皮書(shū)的學(xué)習(xí)并結(jié)合自身工作實(shí)際，對(duì)標(biāo)對(duì)表，查找差距和不足，切實(shí)抓好整改落實(shí)，確保主題教育取得實(shí)實(shí)在在的成效。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺(jué)的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹(shù)立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
一要爭(zhēng)做政治堅(jiān)定的表率?！?***”就是要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，緊緊圍繞堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為重中之重，在領(lǐng)學(xué)、督學(xué)、導(dǎo)學(xué)上下功夫，在真懂、真信、真用上做示范，推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹往深里走、往實(shí)里走。我要進(jìn)一步要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，特別要加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、十九大精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)自治區(qū)黨委、市委、區(qū)委的各項(xiàng)安排部署，多讀原著，原汁原味學(xué)習(xí)政治理論，通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步增強(qiáng)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，牢固樹(shù)立總目標(biāo)意識(shí)。堅(jiān)持每天自學(xué)一小時(shí)，兩周寫(xiě)一份心得體會(huì)，提高政治理論水平。進(jìn)一步加強(qiáng)《黨章》、《準(zhǔn)則》和廉潔自律有關(guān)規(guī)定的學(xué)習(xí)，提高對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)。
二要爭(zhēng)做為民務(wù)實(shí)的表率。我要始終把“務(wù)實(shí)”作為成事之道，堅(jiān)持大力發(fā)揚(yáng)重實(shí)干、敢擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，把本領(lǐng)用在“能干事”上、把功夫下在“干成事”上。多謀發(fā)展之策、多解民生之苦，勇挑最重的擔(dān)子、敢啃最硬的骨頭，拼搏實(shí)干、奮發(fā)作為、善謀善為，不斷推動(dòng)學(xué)校建設(shè)及管理等各項(xiàng)工作落到實(shí)處。始終把“為民”作為執(zhí)政之本，多深入基層、深入師生、深入一線，帶著問(wèn)題，開(kāi)展調(diào)研，掌握民情，緊緊圍繞群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，盡心盡力解決群眾反映的實(shí)際困難和問(wèn)題，真正做到暖民心、惠民生。作為黨支部書(shū)記，我將時(shí)刻把全面執(zhí)行黨的教育方針和全面提高學(xué)生素質(zhì)作為自己的職責(zé)，把提高教育教學(xué)質(zhì)量作為核心工作，形成良好精神狀態(tài)和謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁的工作作風(fēng)。注重德育教育實(shí)效，特別是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的教育，繼續(xù)堅(jiān)持帶領(lǐng)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做好每周二的“書(shū)記、校長(zhǎng)之聲”廣播，將愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)教育深植學(xué)生心田。
三要爭(zhēng)做廉潔自律的表率。堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，管好自己，帶好隊(duì)伍，帶頭學(xué)習(xí)和執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定和實(shí)施細(xì)則，做到知敬畏、存戒懼、守底線。認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)責(zé)任，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律有關(guān)規(guī)定，持之以恒糾“四風(fēng)”、轉(zhuǎn)作風(fēng)，堅(jiān)定不移反腐敗、肅綱紀(jì)，帶頭嚴(yán)于律己，帶頭艱苦奮斗，自覺(jué)對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)，不斷凈化自己的思想、校正自己的行為，堅(jiān)持道德高線，嚴(yán)守紀(jì)律底線，做真正忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部。模范遵守黨的各項(xiàng)規(guī)章制度，特別是中央的“八項(xiàng)規(guī)定”，牢固豎立公仆意識(shí)、自省意識(shí)、始終保持不驕不躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，努力做到嚴(yán)于律己，清政廉潔、克己奉公。用好自己手中的權(quán)，管好自己和自己身邊的人，自覺(jué)接受紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)和干部群眾的監(jiān)督，注重自己的一言一行，帶頭樹(shù)立黨員干部的良好形象。
四要爭(zhēng)做履職擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺?。始終堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，牢固樹(shù)立新發(fā)展理念，努力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。始終堅(jiān)持正確政績(jī)觀，堅(jiān)持以創(chuàng)新的思路推動(dòng)發(fā)展，以創(chuàng)新的辦法化解難題，把握新形勢(shì)，應(yīng)對(duì)新問(wèn)題，搶抓新機(jī)遇，落實(shí)新要求，切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)發(fā)展、服務(wù)大局本領(lǐng)。始終把發(fā)展的重任放在心上、抓在手上，做到矛盾面前不躲避，困難面前不繞行。真正把全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，切實(shí)轉(zhuǎn)變思維方式、改進(jìn)工作作風(fēng)，站在群眾立場(chǎng)謀劃工作，用群眾的觀點(diǎn)推動(dòng)工作，真心誠(chéng)意為群眾辦好事、辦實(shí)事、解難事。
歷史的車(chē)輪滾滾向前，抹不去新疆與祖國(guó)一脈相承的史實(shí)，割不斷新疆各民族文化與中華文化的血脈聯(lián)系。當(dāng)前，在***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，社會(huì)和諧穩(wěn)定，民生不斷改善，文化空前繁榮，宗教和睦和諧，各族人民要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。我們要倍加珍惜來(lái)之不易的良好局面，始終緊密地團(tuán)結(jié)在以***同志為核心的黨中央周?chē)谧灾螀^(qū)黨委、人民政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，深入貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治疆方略，勇?lián)姑?、攻?jiān)克難，全力維護(hù)新疆社會(huì)大局穩(wěn)定，推進(jìn)新疆高質(zhì)量發(fā)展，持續(xù)保障和改善民生，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧，不斷開(kāi)創(chuàng)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安新局面，全力打造團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)譜寫(xiě)新疆篇章。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問(wèn)題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書(shū)是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過(guò)對(duì)三本白皮書(shū)全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國(guó)版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來(lái)就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來(lái)了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開(kāi)發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿(mǎn)教，也相繼信仰過(guò)佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，無(wú)論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無(wú)辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無(wú)法估算。開(kāi)展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開(kāi)展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理。通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透，對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深，對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面，面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會(huì)出事，存在一定盲目樂(lè)觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒(méi)有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶(hù)和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中，宣傳方式單一，對(duì)三個(gè)白皮書(shū)宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開(kāi)放重點(diǎn)工作有偏差，對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過(guò)且過(guò)的“老好人”思想。
習(xí)近平總書(shū)記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
不忘初心，牢記使命主題教育開(kāi)展以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)三本白皮書(shū)，堅(jiān)持六本，將主題教育與自己的工作緊密結(jié)合，廣泛學(xué)習(xí)教育，深入調(diào)查研究，認(rèn)真反省，致力于整改。
《新疆的幾個(gè)歷史問(wèn)題》講述了新疆自古以來(lái)就是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)結(jié)構(gòu)是我國(guó)自秦漢以來(lái)基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，古有班超守絲綢之路，充分說(shuō)明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各民族的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》是新疆中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分、恐怖主義、極端主義的由來(lái)、暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)、依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、把預(yù)防性恐怖放在第一位、探索恐怖主義、極端化的有益經(jīng)驗(yàn)、積極參與恐怖主義國(guó)際交流和合作共7個(gè)內(nèi)容構(gòu)成，具體介紹恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)危害，引領(lǐng)各族干部大眾進(jìn)一步認(rèn)識(shí)恐怖主義和極端主義。
《新疆職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的是從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)的行為。國(guó)際上有些有意識(shí)的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)和不能告訴人的目的，以各種方式污名新疆教育培訓(xùn)中心，否認(rèn)新疆為反恐、極端化而努力。對(duì)此，《新疆職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)在大量事實(shí)上進(jìn)行了強(qiáng)有力的反擊。
在政治站方面，有時(shí)會(huì)自覺(jué)地學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義，信仰迷茫，精神迷失，政治站不高，視野不寬，心胸不開(kāi)闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻，沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)，全面把握什么是馬克思主義，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)現(xiàn)代中國(guó)馬克思主義的理解不深刻，自覺(jué)利用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推進(jìn)工作缺乏對(duì)信仰信念的危害認(rèn)識(shí)。無(wú)旗幟鮮明維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義輝煌成就，自覺(jué)抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)并不嚴(yán)格。有時(shí)候說(shuō)的幾句話不符合黨員的身份。不重視核心意識(shí)和整齊意識(shí)。有時(shí)認(rèn)為自己只是基層的普通黨員，核心意識(shí)和整齊意識(shí)遠(yuǎn)離自己，是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事，對(duì)此認(rèn)識(shí)不深。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差，缺乏主動(dòng)自覺(jué)，存在忽視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動(dòng)性、自覺(jué)性不強(qiáng)，被動(dòng)參與理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)并不深刻，并沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置。理論學(xué)習(xí)是軟件任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬件任務(wù)，軟件任務(wù)不能影響大局，硬件任務(wù)占據(jù)軟件任務(wù)時(shí)間，理論學(xué)習(xí)不能落實(shí)。
在宗旨意識(shí)方面，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的能力還需要提高。與建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)干部隊(duì)伍的要求相比，加強(qiáng)能力訓(xùn)練和實(shí)踐訓(xùn)練，提高專(zhuān)業(yè)思維和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，干部負(fù)責(zé)人的底氣和勇氣有很大差距。學(xué)習(xí)能力、政治領(lǐng)導(dǎo)能力、改革創(chuàng)新能力、科學(xué)發(fā)展能力、依法執(zhí)政能力、大眾工作能力、執(zhí)行能力、控制風(fēng)險(xiǎn)能力仍存在短板。干一行愛(ài)一行，鉆一行精一行，管一行像一行的專(zhuān)業(yè)風(fēng)格，專(zhuān)業(yè)精神還有差距。貫徹新的發(fā)展理念，推進(jìn)高質(zhì)量的發(fā)展和現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè)，推進(jìn)供應(yīng)方的結(jié)構(gòu)性改革，進(jìn)行三大攻防戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略配置，知識(shí)弱點(diǎn)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲點(diǎn)。
在能力層面，工作浮躁，心浮氣躁，遇到問(wèn)題的方法想法少，方法措施無(wú)力。有時(shí)關(guān)心個(gè)人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時(shí)抱怨天尤人。有些工作口號(hào)多，具體措施少，配置多，檢查催促少。有時(shí)候工作風(fēng)霸道，與同事之間透氣少，協(xié)調(diào)不夠，使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，有時(shí)候沒(méi)有大局意識(shí)，怕吃苦，怕做不好，工作規(guī)劃性不夠強(qiáng)，思維不深，分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡(jiǎn)單。工作無(wú)法區(qū)分輕重緩急，無(wú)法有效管理時(shí)間。上班、會(huì)議有遲到現(xiàn)象，會(huì)場(chǎng)接頭，缺乏規(guī)則意識(shí)，缺乏規(guī)范的程序意識(shí)，沒(méi)有請(qǐng)示，沒(méi)有報(bào)告。
在追求作風(fēng)方面，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)不積極發(fā)聲，面對(duì)政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)有問(wèn)題的反腐敗斗爭(zhēng)，不想勉強(qiáng)。害怕惹怒別人，明哲保身，危害黨的事業(yè)，不顧大眾的利益，把個(gè)人的利益得失高于一切，自私，損害自己。有時(shí)候，我相信多種花，少種刺的庸俗哲學(xué)和所謂的潛規(guī)則，不顧真相，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說(shuō)，只聽(tīng)別人怎么說(shuō)，或者看書(shū)面材料怎么寫(xiě)，就是不看事情本身是非曲直。害怕惹怒領(lǐng)導(dǎo)惹怒他人，明哲保身，危害黨的事業(yè)，損害大眾利益，忽視個(gè)人利益得失高于一切，有時(shí)自私。不批評(píng)，只說(shuō)和平。有時(shí)習(xí)慣成為好人，說(shuō)和諧，不想說(shuō)問(wèn)題。
在工作效果方面，對(duì)農(nóng)民感興趣而不溫暖，只停留在噓寒問(wèn)暖，或者干部過(guò)生日送生日卡，住院時(shí)派人去看望，真的沒(méi)有和大家誠(chéng)實(shí)交流，很多問(wèn)題日積月累在干部農(nóng)民心中，長(zhǎng)期無(wú)法解決。沒(méi)有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難，工作不深，責(zé)任不足，部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)差，工作干勁不足。貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策配置存在差距。自身的理論修養(yǎng)和決策水平的提高跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己的審視和認(rèn)知世界的能力沒(méi)有同步提高。認(rèn)真實(shí)行黨章黨規(guī)有差距。
理想信念減弱了。雖然非常重視理論武裝，但是零碎的學(xué)習(xí)很多，原本讀原著很少，中央自治區(qū)的精神很多，聯(lián)系個(gè)人實(shí)際上很少，分管工作很多，黨性分析很少。缺乏自我審視，忽視轉(zhuǎn)型思考，總覺(jué)得自己走了這么多年，經(jīng)驗(yàn)豐富，世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不足，對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求理解不足，堅(jiān)定不足。
黨性的鍛煉不夠。在日常工作中，我認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會(huì)穩(wěn)定是自身的重要職責(zé)，有時(shí)候以推動(dòng)工作為替代黨性鍛煉，不時(shí)對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，慢慢放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀不夠牢固，對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀查不夠，對(duì)干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)減弱了。工作上很多時(shí)間在辦公室協(xié)調(diào)、服務(wù)、平衡，很少深入基層與平民直接交往，在思想、感情和工作上不知不覺(jué)與大眾產(chǎn)生距離。同時(shí)，在一定程度上存在追求穩(wěn)定恐慌的心情，擔(dān)心越境進(jìn)步，工作積極性、主導(dǎo)性和創(chuàng)新性不能很好地滿(mǎn)足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。
然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無(wú)關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問(wèn)題時(shí)，存在視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞的現(xiàn)象、沒(méi)有舉一反三進(jìn)行問(wèn)題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過(guò)得去的現(xiàn)象，沒(méi)有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開(kāi)展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng)，工作缺乏主動(dòng)性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評(píng)自己怕丟面子，批評(píng)別人拉不開(kāi)面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來(lái)講，政治問(wèn)題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺(jué)悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹(shù)立政治理想。正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺(jué)把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長(zhǎng)、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹(shù)立主動(dòng)意識(shí)，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書(shū)記系列講話，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過(guò)自己的模范行動(dòng)，做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，事事有痕跡，處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上，要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時(shí)候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開(kāi)展以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書(shū)”，堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》闡述了新疆自古以來(lái)就是我中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來(lái)就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說(shuō)明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面，有時(shí)自覺(jué)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開(kāi)闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理解不深透，在自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒(méi)有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，自覺(jué)抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說(shuō)的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差，缺乏主動(dòng)自覺(jué)，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動(dòng)性、自覺(jué)性不強(qiáng)，被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻，沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專(zhuān)業(yè)思維和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛(ài)一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專(zhuān)業(yè)作風(fēng)、專(zhuān)業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問(wèn)題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，有時(shí)無(wú)大局意識(shí)，怕吃苦，怕干不好，工作計(jì)劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開(kāi)會(huì)存在遲到現(xiàn)象，會(huì)場(chǎng)上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識(shí)，缺乏規(guī)范的程序意識(shí)，該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，該匯報(bào)的沒(méi)匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問(wèn)題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說(shuō)，只聽(tīng)他人怎么講，或看書(shū)面材料怎么寫(xiě)，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，有時(shí)很自私。不講批評(píng)，只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對(duì)問(wèn)題不愿說(shuō)不愿講。
在方式方法方面，沒(méi)有深入調(diào)查研究，對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時(shí)要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動(dòng)的少，沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒(méi)有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì)，量一量自己究竟還存在哪些方面的問(wèn)題，心中無(wú)數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求，沒(méi)有跟進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績(jī)簿上睡大覺(jué)，把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢(mèng)。
在工作成效方面，對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問(wèn)暖上，或是干部過(guò)生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下，沒(méi)有真正與大家真誠(chéng)地交流，許多問(wèn)題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長(zhǎng)期得不到化解。沒(méi)有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認(rèn)知世界的能力沒(méi)有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少，結(jié)合分管工作多、開(kāi)展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺(jué)得自己這么多年就是這么走過(guò)來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)比較豐富，導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉，沒(méi)有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊，對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺(jué)與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí)，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”，在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒(méi)能很好滿(mǎn)足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無(wú)關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問(wèn)題時(shí)，存在視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞的現(xiàn)象、沒(méi)有舉一反三進(jìn)行問(wèn)題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過(guò)得去的現(xiàn)象，沒(méi)有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開(kāi)展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng)，工作缺乏主動(dòng)性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評(píng)自己怕丟面子，批評(píng)別人拉不開(kāi)面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來(lái)講，政治問(wèn)題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺(jué)悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹(shù)立政治理想。正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺(jué)把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長(zhǎng)、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹(shù)立主動(dòng)意識(shí)，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書(shū)記系列講話，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過(guò)自己的模范行動(dòng)，做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，事事有痕跡，處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上，要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時(shí)候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
3月18日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)，以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)，系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果，彰顯了中國(guó)依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán)，不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來(lái)，中國(guó)新疆地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力的疊加影響，恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生，對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害，嚴(yán)重踐踏了人類(lèi)尊嚴(yán)。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅，新疆采取果斷措施，依法開(kāi)展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
堅(jiān)持法治思維、運(yùn)用法治方式是新疆打擊恐怖主義和極端主義的重要原則。針對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢(shì)和各族群眾對(duì)打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求，新疆按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利，保護(hù)合法宗教活動(dòng)，滿(mǎn)足信教群眾正常宗教需求，維護(hù)公民和組織的合法權(quán)益，又嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義，禁止利用宗教傳播極端思想、煽動(dòng)民族仇恨、分裂國(guó)家等違法犯罪行為。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。新疆立足本地區(qū)實(shí)際，堅(jiān)持“一手抓打擊、一手抓預(yù)防”，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理，通過(guò)著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式，最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面，教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員，消除恐怖主義、極端主義的影響，避免其成為恐怖主義、極端主義的犧牲品，努力將恐怖活動(dòng)消滅在未發(fā)之前、萌芽狀態(tài);一方面，人民生活不斷改善，反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國(guó)際反恐務(wù)實(shí)合作，是保障人權(quán)的必然選擇。恐怖主義、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害，嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展，嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開(kāi)展去極端化工作，是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任。新疆是中國(guó)反恐怖主義的主戰(zhàn)場(chǎng)。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，是國(guó)際反恐斗爭(zhēng)的重要組成部分，為國(guó)際反恐斗爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn)，完全符合聯(lián)合國(guó)打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
一切為了新疆人民的幸福生活。我們過(guò)去做的，我們正在做的，我們將要做的，都是為了保障新疆人民的正常社會(huì)生活，讓新疆人民依法享有廣泛權(quán)利和自由，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。
習(xí)近平總書(shū)記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上重要講話中，全面總結(jié)回顧第二次中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)，新疆工作在經(jīng)濟(jì)發(fā)展持續(xù)向好，人民生活明顯改善，脫貧攻堅(jiān)取得決定性成就，中央支持和全國(guó)對(duì)口援疆力度不斷加大等四個(gè)方面所取得的巨大變化、輝煌成就及有益經(jīng)驗(yàn)。新疆工作關(guān)系黨和國(guó)家工作大局，黨中央歷來(lái)高度重視新疆工作。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，形成了新時(shí)代黨的治疆方略，推動(dòng)新疆工作取得了重大成效，新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得前所未有的成就。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的講話，我深受鼓舞，倍感振奮，第三次中央新疆工作座談會(huì)精神讓我加深了以社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安為新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)的理解;使我感受到了中央對(duì)新疆工作的高度重視和空前的支持力度，為做好新疆工作，提供了價(jià)值遵循。對(duì)此，結(jié)合工作實(shí)際，我來(lái)談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
一、進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)，使會(huì)議精神深入人心。第三次中央新疆工作座談會(huì)是在我國(guó)全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)決勝階段、即將開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的歷史時(shí)刻召開(kāi)的一次重要會(huì)議，充分彰顯了新疆工作在黨和國(guó)家全局中的重要戰(zhàn)略地位，這是黨的新疆工作歷史上又一具有里程碑意義的重要會(huì)議，對(duì)實(shí)現(xiàn)新疆工作總目標(biāo)，建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義，為我們?cè)谛碌陌l(fā)展階段形成符合新時(shí)代要求的新優(yōu)勢(shì)、新局面把脈問(wèn)診、領(lǐng)航掌舵，為新發(fā)展階段新疆工作指明方向、提振信心、凝聚共識(shí)、匯聚眾智、提供遵循、注入動(dòng)力。作為一名基層黨員干部，我將以總書(shū)記講話精神為指引，切實(shí)把學(xué)習(xí)的成效體現(xiàn)到增強(qiáng)黨性、提高能力、改進(jìn)作風(fēng)、推動(dòng)工作上來(lái)，從思想深處堅(jiān)定理想信念，把心思集中在‘想干事’上，把精力貫注在‘干實(shí)事’上，把本領(lǐng)體現(xiàn)在‘會(huì)干事’上，把目標(biāo)鎖定在‘干成事’上，形成干群之間最大合力，切實(shí)為基層工作貢獻(xiàn)自己的微薄力量。
二、長(zhǎng)期堅(jiān)持黨的治疆方略，在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，做好新疆工作，要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆。
經(jīng)過(guò)各方面艱辛努力，新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。在實(shí)踐中，黨中央不斷深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，形成了新時(shí)代黨的治疆方略，為做好新疆工作提供了根本遵循。當(dāng)前和今后，我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持新時(shí)代黨的治疆方略，在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫，確保新疆工作始終保持正確政治方向，不斷提升人民群眾的幸福感和獲得感，用實(shí)際行動(dòng)感恩黨和國(guó)家的好政策。
三、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是新疆發(fā)展進(jìn)步的根本基石。做好新疆工作，要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。要加強(qiáng)中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局的研究，深入開(kāi)展文化潤(rùn)疆工程，教育引導(dǎo)各族干部群眾樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處。天山雪松根連根，各族人民心連心。促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融，讓各族群眾守望相助、共同發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)之花就一定能常開(kāi)長(zhǎng)盛?！敖ㄔO(shè)美麗新疆、共圓祖國(guó)夢(mèng)想”，是新疆各族干部群眾的美好期盼，是全黨全國(guó)各族人民的共同心愿。今天的新疆，從廣袤的塔里木盆地到高聳的阿爾泰山，從雄壯的帕米爾高原到富饒的吐魯番盆地，處處孕育著蓬勃的希望。奮進(jìn)新時(shí)代、邁上新征程，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引，有以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全國(guó)人民關(guān)心支持，有新疆各族兒女共同奮斗，我們一定能把祖國(guó)的新疆建設(shè)得更加美好，譜寫(xiě)新時(shí)代新疆發(fā)展進(jìn)步的壯麗篇章。
總之，我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭。古往今來(lái)，只有各名族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能換來(lái)如今幸福的生活，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。新疆的發(fā)展和穩(wěn)定關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展的穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興。我們要牢固樹(shù)立“天下一家親”的民族觀念，珍惜來(lái)之不易的和平發(fā)展大局，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定大旗不動(dòng)搖，不斷鞏固和發(fā)展和諧互助的民族關(guān)系，讓民族團(tuán)結(jié)之花絢麗綻放，共同譜寫(xiě)新疆發(fā)展新篇章。
近期，通過(guò)學(xué)習(xí)白皮書(shū)，特別是結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，使我對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿(mǎn)信心和決心。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分;。
新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn)，為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí)，為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，白皮書(shū)無(wú)疑是有力的思想武器。白皮書(shū)使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。新疆開(kāi)展教培工作，最大限度挽救了有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員，最大限度消除了滋生恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件，最大限度保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害，取得了良好效果。新疆開(kāi)展教培工作，有效消除了恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán)，不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定，也有力維護(hù)了地區(qū)安全和穩(wěn)定。這一做法完全符合國(guó)際社會(huì)反恐、去極端化的基本精神和基本原則，完全符合世界各國(guó)人民的根本利益和要求。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇九
今年3月18日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)，從“新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來(lái)”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)”等7個(gè)方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭(zhēng)方面的努力。通過(guò)學(xué)習(xí)，感受頗深?，F(xiàn)結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)。
一是切實(shí)深化思想認(rèn)識(shí)。白皮書(shū)中一系列詳實(shí)的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個(gè)個(gè)務(wù)實(shí)有效的舉措，充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭(zhēng)，充分說(shuō)明了中國(guó)政府反對(duì)恐怖主義、捍衛(wèi)促進(jìn)人權(quán)的堅(jiān)定立場(chǎng)。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步提高政治站位，自覺(jué)樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共同建設(shè)美好精神家園。
二是準(zhǔn)確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。依法保障正常宗教需求。加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)宗教人士的培養(yǎng)培訓(xùn)。持續(xù)深入推進(jìn)“去極端化”，堅(jiān)決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟，運(yùn)用法治思維和法治方式解決問(wèn)題，不管什么人，不管哪個(gè)民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí)普及法律知識(shí)，引導(dǎo)各族群眾樹(shù)牢對(duì)法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺(jué)依法辦事。
三是全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定?？植乐髁x和極端主義是人類(lèi)文明的公敵，也是國(guó)際社會(huì)共同的敵人。我們要始終堅(jiān)持用以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖、絲毫放松。要堅(jiān)持長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備，保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢(shì)不放松，堅(jiān)持行之有效的反恐維穩(wěn)措施，健全社會(huì)管控機(jī)制，創(chuàng)新社會(huì)治理方法，在補(bǔ)短板、利長(zhǎng)效上下功夫，確保新疆社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)，扎實(shí)推進(jìn)“去極端化”，繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”，徹底鏟除“三股勢(shì)力”滋生的土壤，讓社會(huì)穩(wěn)定成為常態(tài)，讓暴恐頻發(fā)成為歷史，讓分裂勢(shì)力橫行霸道成為歷史，讓人民群眾沒(méi)有安全感的時(shí)代成為歷史。
四是高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟。反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是新疆各族干部群眾義不容辭的責(zé)任。我們要深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育和創(chuàng)建活動(dòng)，在各民族中牢固樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)各民族共有精神家園。廣泛深入開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”、民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼、民族團(tuán)結(jié)“結(jié)親周”活動(dòng)，促進(jìn)各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。大力推進(jìn)嵌入式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造各民族手足相親、守望相助的良好環(huán)境。尊重和保障各民族合法權(quán)益，堅(jiān)決反對(duì)一切危害民族團(tuán)結(jié)的言行。
近期，通過(guò)學(xué)習(xí)白皮書(shū)，特別是結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，使我對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿(mǎn)信心和決心。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分;。
新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn)，為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí)，為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，白皮書(shū)無(wú)疑是有力的思想武器。白皮書(shū)使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。新疆開(kāi)展教培工作，最大限度挽救了有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員，最大限度消除了滋生恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件，最大限度保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害，取得了良好效果。新疆開(kāi)展教培工作，有效消除了恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán)，不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定，也有力維護(hù)了地區(qū)安全和穩(wěn)定。這一做法完全符合國(guó)際社會(huì)反恐、去極端化的基本精神和基本原則，完全符合世界各國(guó)人民的根本利益和要求。
新疆開(kāi)展教培工作的目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力，這是新疆各族人民絕不能答應(yīng)的。國(guó)際上有的國(guó)家、組織或個(gè)人在反恐、去極端化問(wèn)題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，說(shuō)到底是對(duì)恐怖主義、極端主義的袒護(hù)、縱容，嚴(yán)重違背了國(guó)際道義和人類(lèi)良知，為一切善良和正義的人們所不齒。面對(duì)恐怖主義、極端主義對(duì)人類(lèi)的嚴(yán)重戕害，面對(duì)反恐、去極端化這一世界性難題，新疆各級(jí)政府以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，積極借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和做法，通過(guò)開(kāi)展教培等工作，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)的重要階段性勝利，新疆的做法理應(yīng)得到國(guó)際社會(huì)的理解和尊重。
白皮書(shū)有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問(wèn)題，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問(wèn)題的一系列基本觀點(diǎn)，為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。我相信，在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)白皮書(shū)的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺(jué)的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹(shù)立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
不忘初心，牢記使命主題教育開(kāi)展以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)三本白皮書(shū)，堅(jiān)持六本，將主題教育與自己的工作緊密結(jié)合，廣泛學(xué)習(xí)教育，深入調(diào)查研究，認(rèn)真反省，致力于整改。
《新疆的幾個(gè)歷史問(wèn)題》講述了新疆自古以來(lái)就是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)結(jié)構(gòu)是我國(guó)自秦漢以來(lái)基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，古有班超守絲綢之路，充分說(shuō)明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各民族的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》是新疆中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分、恐怖主義、極端主義的由來(lái)、暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)、依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、把預(yù)防性恐怖放在第一位、探索恐怖主義、極端化的有益經(jīng)驗(yàn)、積極參與恐怖主義國(guó)際交流和合作共7個(gè)內(nèi)容構(gòu)成，具體介紹恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)危害，引領(lǐng)各族干部大眾進(jìn)一步認(rèn)識(shí)恐怖主義和極端主義。
《新疆職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的是從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)的行為。國(guó)際上有些有意識(shí)的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)和不能告訴人的目的，以各種方式污名新疆教育培訓(xùn)中心，否認(rèn)新疆為反恐、極端化而努力。對(duì)此，《新疆職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)在大量事實(shí)上進(jìn)行了強(qiáng)有力的反擊。
在政治站方面，有時(shí)會(huì)自覺(jué)地學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義，信仰迷茫，精神迷失，政治站不高，視野不寬，心胸不開(kāi)闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻，沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)，全面把握什么是馬克思主義，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)現(xiàn)代中國(guó)馬克思主義的理解不深刻，自覺(jué)利用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推進(jìn)工作缺乏對(duì)信仰信念的危害認(rèn)識(shí)。無(wú)旗幟鮮明維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義輝煌成就，自覺(jué)抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)并不嚴(yán)格。有時(shí)候說(shuō)的幾句話不符合黨員的身份。不重視核心意識(shí)和整齊意識(shí)。有時(shí)認(rèn)為自己只是基層的普通黨員，核心意識(shí)和整齊意識(shí)遠(yuǎn)離自己，是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事，對(duì)此認(rèn)識(shí)不深。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差，缺乏主動(dòng)自覺(jué)，存在忽視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動(dòng)性、自覺(jué)性不強(qiáng)，被動(dòng)參與理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)并不深刻，并沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置。理論學(xué)習(xí)是軟件任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬件任務(wù)，軟件任務(wù)不能影響大局，硬件任務(wù)占據(jù)軟件任務(wù)時(shí)間，理論學(xué)習(xí)不能落實(shí)。
在宗旨意識(shí)方面，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的能力還需要提高。與建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)干部隊(duì)伍的要求相比，加強(qiáng)能力訓(xùn)練和實(shí)踐訓(xùn)練，提高專(zhuān)業(yè)思維和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，干部負(fù)責(zé)人的底氣和勇氣有很大差距。學(xué)習(xí)能力、政治領(lǐng)導(dǎo)能力、改革創(chuàng)新能力、科學(xué)發(fā)展能力、依法執(zhí)政能力、大眾工作能力、執(zhí)行能力、控制風(fēng)險(xiǎn)能力仍存在短板。干一行愛(ài)一行，鉆一行精一行，管一行像一行的專(zhuān)業(yè)風(fēng)格，專(zhuān)業(yè)精神還有差距。貫徹新的發(fā)展理念，推進(jìn)高質(zhì)量的發(fā)展和現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè)，推進(jìn)供應(yīng)方的結(jié)構(gòu)性改革，進(jìn)行三大攻防戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略配置，知識(shí)弱點(diǎn)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲點(diǎn)。
在能力層面，工作浮躁，心浮氣躁，遇到問(wèn)題的方法想法少，方法措施無(wú)力。有時(shí)關(guān)心個(gè)人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時(shí)抱怨天尤人。有些工作口號(hào)多，具體措施少，配置多，檢查催促少。有時(shí)候工作風(fēng)霸道，與同事之間透氣少，協(xié)調(diào)不夠，使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，有時(shí)候沒(méi)有大局意識(shí)，怕吃苦，怕做不好，工作規(guī)劃性不夠強(qiáng)，思維不深，分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡(jiǎn)單。工作無(wú)法區(qū)分輕重緩急，無(wú)法有效管理時(shí)間。上班、會(huì)議有遲到現(xiàn)象，會(huì)場(chǎng)接頭，缺乏規(guī)則意識(shí)，缺乏規(guī)范的程序意識(shí)，沒(méi)有請(qǐng)示，沒(méi)有報(bào)告。
在追求作風(fēng)方面，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)不積極發(fā)聲，面對(duì)政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)有問(wèn)題的反腐敗斗爭(zhēng)，不想勉強(qiáng)。害怕惹怒別人，明哲保身，危害黨的事業(yè)，不顧大眾的利益，把個(gè)人的利益得失高于一切，自私，損害自己。有時(shí)候，我相信多種花，少種刺的庸俗哲學(xué)和所謂的潛規(guī)則，不顧真相，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說(shuō)，只聽(tīng)別人怎么說(shuō)，或者看書(shū)面材料怎么寫(xiě)，就是不看事情本身是非曲直。害怕惹怒領(lǐng)導(dǎo)惹怒他人，明哲保身，危害黨的事業(yè)，損害大眾利益，忽視個(gè)人利益得失高于一切，有時(shí)自私。不批評(píng)，只說(shuō)和平。有時(shí)習(xí)慣成為好人，說(shuō)和諧，不想說(shuō)問(wèn)題。
在工作效果方面，對(duì)農(nóng)民感興趣而不溫暖，只停留在噓寒問(wèn)暖，或者干部過(guò)生日送生日卡，住院時(shí)派人去看望，真的沒(méi)有和大家誠(chéng)實(shí)交流，很多問(wèn)題日積月累在干部農(nóng)民心中，長(zhǎng)期無(wú)法解決。沒(méi)有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難，工作不深，責(zé)任不足，部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)差，工作干勁不足。貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策配置存在差距。自身的理論修養(yǎng)和決策水平的提高跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己的審視和認(rèn)知世界的能力沒(méi)有同步提高。認(rèn)真實(shí)行黨章黨規(guī)有差距。
理想信念減弱了。雖然非常重視理論武裝，但是零碎的學(xué)習(xí)很多，原本讀原著很少，中央自治區(qū)的精神很多，聯(lián)系個(gè)人實(shí)際上很少，分管工作很多，黨性分析很少。缺乏自我審視，忽視轉(zhuǎn)型思考，總覺(jué)得自己走了這么多年，經(jīng)驗(yàn)豐富，世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不足，對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求理解不足，堅(jiān)定不足。
黨性的鍛煉不夠。在日常工作中，我認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會(huì)穩(wěn)定是自身的重要職責(zé)，有時(shí)候以推動(dòng)工作為替代黨性鍛煉，不時(shí)對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，慢慢放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀不夠牢固，對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀查不夠，對(duì)干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)減弱了。工作上很多時(shí)間在辦公室協(xié)調(diào)、服務(wù)、平衡，很少深入基層與平民直接交往，在思想、感情和工作上不知不覺(jué)與大眾產(chǎn)生距離。同時(shí)，在一定程度上存在追求穩(wěn)定恐慌的心情，擔(dān)心越境進(jìn)步，工作積極性、主導(dǎo)性和創(chuàng)新性不能很好地滿(mǎn)足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。
然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無(wú)關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問(wèn)題時(shí)，存在視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞的現(xiàn)象、沒(méi)有舉一反三進(jìn)行問(wèn)題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過(guò)得去的現(xiàn)象，沒(méi)有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開(kāi)展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng)，工作缺乏主動(dòng)性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評(píng)自己怕丟面子，批評(píng)別人拉不開(kāi)面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來(lái)講，政治問(wèn)題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺(jué)悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹(shù)立政治理想。正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺(jué)把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長(zhǎng)、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹(shù)立主動(dòng)意識(shí)，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書(shū)記系列講話，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過(guò)自己的模范行動(dòng)，做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，事事有痕跡，處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上，要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時(shí)候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國(guó)版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來(lái)就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來(lái)了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開(kāi)發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿(mǎn)教，也相繼信仰過(guò)佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，無(wú)論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案（事）件，造成大量無(wú)辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無(wú)法估算。開(kāi)展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開(kāi)展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理。通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透，對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深，對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面，面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會(huì)出事，存在一定盲目樂(lè)觀、麻痹大意的思想；2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒(méi)有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶(hù)和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中，宣傳方式單一，對(duì)三個(gè)白皮書(shū)宣傳不夠；3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開(kāi)放重點(diǎn)工作有偏差，對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過(guò)且過(guò)的“老好人”思想。
習(xí)近平總書(shū)記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
近期學(xué)習(xí)了《新疆的若干歷史問(wèn)題》《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三個(gè)白皮書(shū)，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到在當(dāng)前嚴(yán)峻復(fù)雜的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，“三個(gè)白皮書(shū)”無(wú)疑是有力的思想武器，對(duì)進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)、貫徹落實(shí)黨中央治疆方略、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和xxx久安總目標(biāo)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。下面分享幾點(diǎn)我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)：
《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)指出，歷史問(wèn)題是重大原則問(wèn)題，運(yùn)用歷史難物主義、辯證準(zhǔn)物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題，科學(xué)回答新疆若干歷史問(wèn)題，關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系中國(guó)的統(tǒng)一和國(guó)家xxx久安，關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成，發(fā)展的真實(shí)記錄，是一個(gè)民族和國(guó)家安身立命的基礎(chǔ)，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定，白皮書(shū)正是對(duì)新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé)，讓歷史說(shuō)話，激濁揚(yáng)清，澄清謬誤。
白皮書(shū)厘清史實(shí)，正本清源，充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問(wèn)題，為我們做好意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)，以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果，彰顯了中國(guó)依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義，最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán)，不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來(lái)，中國(guó)新疆地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力的疊加影響，恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生，對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害，嚴(yán)重踐踏了人類(lèi)尊嚴(yán)。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅，新疆采取果斷措施，依法開(kāi)展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展枚等基本權(quán)利。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。新疆立足本地區(qū)實(shí)際，堅(jiān)持“一手抓打擊，一手抓預(yù)防”，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理，通過(guò)著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式，最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面，教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員，消除恐怖主義、極端主義的影響，避免其成為恐怖主義，極端主義的慘牲品，努力將恐怖活動(dòng)消滅在末發(fā)之前、酵芽狀態(tài);一方面，人民生活不斷改善，反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國(guó)際反恐務(wù)實(shí)合作，是保障人權(quán)的必然選擇?？植乐髁x、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害，嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展，嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開(kāi)展去極端化工作，是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任，新疆是中國(guó)反恐怖主義的主戰(zhàn)場(chǎng)。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，是國(guó)際反恐斗爭(zhēng)的重要組成部分，為國(guó)際反恐斗爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn)，完全符合聯(lián)合國(guó)打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)發(fā)表后，引發(fā)各界積極反響。新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治，通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得顯著成效。
白皮書(shū)系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)員基本權(quán)利保障等方面，發(fā)揮了正本清源的作用。一段時(shí)間以來(lái)，一些西方勢(shì)力對(duì)新疆教培工作抹黑污蔑。白皮書(shū)的發(fā)表，對(duì)此進(jìn)行了有力回?fù)簦瑤椭藗兞私庹鎸?shí)的新疆。
新疆的教培工作，始終堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，堅(jiān)持不與特定地域、民族，宗教掛鉤，體現(xiàn)了我國(guó)依法治疆的精神，也完全符合新疆當(dāng)前反恐維穩(wěn)和去極端化工作實(shí)際。
一些人員受宗教極端主義毒害較深，喪失了對(duì)正常生活和法律界限的理性辨識(shí)能力，通過(guò)對(duì)他們采取積極干預(yù)措施，解除宗教極端主義的桎梏，可以使他們更好地融入正常的社會(huì)生活，得到更好發(fā)展。
白皮書(shū)直面外界關(guān)切，講清了新疆開(kāi)展教培工作的正當(dāng)性和合法性，并通過(guò)舉實(shí)例、列數(shù)據(jù)等客觀方式展示了新疆教培工作的現(xiàn)狀。白皮書(shū)的發(fā)表對(duì)探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用，并為世界的反恐去極端化工作作出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)自皮書(shū)內(nèi)客后我更加感受到專(zhuān)播正能量是每一黨員干部的神圣職責(zé)，我們要充分學(xué)好用好白皮書(shū)，將白皮書(shū)內(nèi)容向大家講清、講透，講明白，全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的自覺(jué)性，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕，文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開(kāi)展以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書(shū)”，堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》闡述了新疆自古以來(lái)就是我中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來(lái)就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說(shuō)明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面，有時(shí)自覺(jué)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開(kāi)闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理解不深透，在自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒(méi)有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，自覺(jué)抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說(shuō)的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差，缺乏主動(dòng)自覺(jué)，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動(dòng)性、自覺(jué)性不強(qiáng)，被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻，沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專(zhuān)業(yè)思維和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛(ài)一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專(zhuān)業(yè)作風(fēng)、專(zhuān)業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問(wèn)題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，有時(shí)無(wú)大局意識(shí)，怕吃苦，怕干不好，工作計(jì)劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開(kāi)會(huì)存在遲到現(xiàn)象，會(huì)場(chǎng)上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識(shí)，缺乏規(guī)范的程序意識(shí)，該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，該匯報(bào)的沒(méi)匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問(wèn)題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說(shuō)，只聽(tīng)他人怎么講，或看書(shū)面材料怎么寫(xiě)，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，有時(shí)很自私。不講批評(píng)，只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對(duì)問(wèn)題不愿說(shuō)不愿講。
在方式方法方面，沒(méi)有深入調(diào)查研究，對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時(shí)要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動(dòng)的少，沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒(méi)有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì)，量一量自己究竟還存在哪些方面的問(wèn)題，心中無(wú)數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求，沒(méi)有跟進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績(jī)簿上睡大覺(jué)，把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢(mèng)。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇十
《新疆的幾個(gè)歷史問(wèn)題》白皮書(shū)指出，歷史問(wèn)題是重大原則問(wèn)題。運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題，科學(xué)回答新疆一些歷史問(wèn)題，關(guān)系到中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系到中國(guó)的統(tǒng)一和國(guó)家的長(zhǎng)久安全，關(guān)系到地區(qū)的安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是民族、國(guó)家形成、發(fā)展的真實(shí)記錄，是民族和國(guó)家安身立命的基礎(chǔ)，歷史不可篡改，事實(shí)不可否認(rèn)，白皮書(shū)是新疆歷史的正確說(shuō)明，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后，我們將繼續(xù)履行良好的工作職責(zé)，讓歷史說(shuō)話，使混濁清晰，明確謬誤。
白皮書(shū)清晰史實(shí)，原本清源，充分闡明了新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問(wèn)題，為我們做好意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁榮發(fā)展，要與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立開(kāi)放、包容理念，堅(jiān)持與中華各民族文化交流融合，與世界多民族文化交流互鑒，建設(shè)各民族共享精神家園。
學(xué)完白皮書(shū)內(nèi)容后，我更感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責(zé)。我們要充分學(xué)習(xí)使用白皮書(shū)，清楚地說(shuō)明白白皮書(shū)的內(nèi)容，全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，維持祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的自覺(jué)性，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇十一
《新疆的若干歷史問(wèn)題》闡述了新疆自古以來(lái)就是我中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來(lái)就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說(shuō)明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面，有時(shí)自覺(jué)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開(kāi)闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對(duì)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理解不深透，在自覺(jué)地用***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒(méi)有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，自覺(jué)抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說(shuō)的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差，缺乏主動(dòng)自覺(jué)，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動(dòng)性、自覺(jué)性不強(qiáng)，被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻，沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專(zhuān)業(yè)思維和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛(ài)一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專(zhuān)業(yè)作風(fēng)、專(zhuān)業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問(wèn)題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，有時(shí)無(wú)大局意識(shí)，怕吃苦，怕干不好，工作計(jì)劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開(kāi)會(huì)存在遲到現(xiàn)象，會(huì)場(chǎng)上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識(shí)，缺乏規(guī)范的程序意識(shí)，該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，該匯報(bào)的沒(méi)匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問(wèn)題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說(shuō)，只聽(tīng)他人怎么講，或看書(shū)面材料怎么寫(xiě)，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，有時(shí)很自私。不講批評(píng)，只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對(duì)問(wèn)題不愿說(shuō)不愿講。
在方式方法方面，沒(méi)有深入調(diào)查研究，對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時(shí)要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動(dòng)的少，沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒(méi)有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì)，量一量自己究竟還存在哪些方面的問(wèn)題，心中無(wú)數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求，沒(méi)有跟進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績(jī)簿上睡大覺(jué)，把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢(mèng)。
在工作成效方面，對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問(wèn)暖上，或是干部過(guò)生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下，沒(méi)有真正與大家真誠(chéng)地交流，許多問(wèn)題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長(zhǎng)期得不到化解。沒(méi)有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認(rèn)知世界的能力沒(méi)有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少，結(jié)合分管工作多、開(kāi)展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺(jué)得自己這么多年就是這么走過(guò)來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)比較豐富，導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉，沒(méi)有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊，對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺(jué)與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí)，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”，在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒(méi)能很好滿(mǎn)足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無(wú)關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問(wèn)題時(shí)，存在視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞的現(xiàn)象、沒(méi)有舉一反三進(jìn)行問(wèn)題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過(guò)得去的現(xiàn)象，沒(méi)有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開(kāi)展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng)，工作缺乏主動(dòng)性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評(píng)自己怕丟面子，批評(píng)別人拉不開(kāi)面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來(lái)，***總書(shū)記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來(lái)講，政治問(wèn)題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺(jué)悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹(shù)立政治理想。正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺(jué)把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長(zhǎng)、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹(shù)立主動(dòng)意識(shí)，善于學(xué)習(xí)，把***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、***總書(shū)記系列講話，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過(guò)自己的模范行動(dòng)，做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，事事有痕跡，處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上，要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時(shí)候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇十二
學(xué)習(xí)是一種持續(xù)的過(guò)程，我們需要不斷地更新自己的知識(shí)和技能，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。學(xué)習(xí)本是一本以鼓勵(lì)大眾學(xué)習(xí)和提高自己為宗旨的白皮書(shū)，我有幸閱讀了這本白皮書(shū)，通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)學(xué)習(xí)的意義有了更深入的理解，也了解到了很多實(shí)用的學(xué)習(xí)方法和技巧。在這篇文章中，我將分享我對(duì)學(xué)習(xí)本白皮書(shū)的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)的重要性。
白皮書(shū)中充分闡述了學(xué)習(xí)的重要性，它強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展起著重要的作用。我深有體會(huì)，學(xué)習(xí)不僅可以提升自己的知識(shí)水平，還可以拓寬思維和眼界，增加自信心和自尊心。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以不斷地挑戰(zhàn)自我，突破自己的局限，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。同時(shí)，學(xué)習(xí)也能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，培養(yǎng)出更多有才能和能力的人才，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和繁榮。
第三段：高效學(xué)習(xí)的方法和技巧。
白皮書(shū)中還介紹了一些高效學(xué)習(xí)的方法和技巧，這些方法和技巧對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)非常實(shí)用和重要。例如，制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)，合理安排時(shí)間，充分利用碎片時(shí)間；培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，包括閱讀、思考、總結(jié)和復(fù)習(xí)等；注重學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，而不僅僅是結(jié)果。通過(guò)運(yùn)用這些方法和技巧，我發(fā)現(xiàn)我能更加高效地學(xué)習(xí)和提高自己，不再被瑣碎的事物所干擾，也更容易保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力和激情。
第四段：學(xué)習(xí)的困境和克服方法。
然而，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也會(huì)遇到一些困境和挑戰(zhàn)，而白皮書(shū)也給出了對(duì)應(yīng)的克服方法。例如，學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)可能會(huì)感到困惑和迷茫，這時(shí)可以多向他人請(qǐng)教和交流，或借助互聯(lián)網(wǎng)獲取更多的信息和資料。學(xué)習(xí)的過(guò)程中還可能會(huì)遇到挫折和失敗，這時(shí)需要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，堅(jiān)持不懈地努力，相信自己的能力和潛力。通過(guò)學(xué)習(xí)本白皮書(shū)，我學(xué)到了許多在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)對(duì)困境和克服挑戰(zhàn)的方法，從而更好地面對(duì)學(xué)習(xí)的各種困境。
第五段：學(xué)習(xí)的啟示。
通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)本白皮書(shū)，我受益匪淺。我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要性。同時(shí)，我也學(xué)到了很多學(xué)習(xí)的方法和技巧，在實(shí)際學(xué)習(xí)中取得了很大的進(jìn)步。學(xué)習(xí)是一種持續(xù)的過(guò)程，它不僅幫助我們獲取知識(shí)和技能，更能夠培養(yǎng)我們的思維能力、創(chuàng)造能力和解決問(wèn)題的能力。學(xué)習(xí)是一種積極向上的生活態(tài)度，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展。因此，我決心繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己，成為一個(gè)更好的自己。
總結(jié)：
學(xué)習(xí)本白皮書(shū)給我?guī)?lái)了巨大的收獲和啟發(fā)。通過(guò)了解學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)方法和技巧以及應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)困境的方法，我更有信心和動(dòng)力去學(xué)習(xí)和提升自己。學(xué)習(xí)是一種積極向上的態(tài)度，只有付出努力和持續(xù)學(xué)習(xí)，我們才能迎接挑戰(zhàn)，不斷進(jìn)步。我相信，只要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步，我們一定能夠擁有更加美好的未來(lái)。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇十三
近期，我閱讀了最高人民法院發(fā)布的三份白皮書(shū)，分別是“中國(guó)法院文化建設(shè)白皮書(shū)”、“中國(guó)法院智能化建設(shè)白皮書(shū)”和“中國(guó)法院庭審質(zhì)量管理白皮書(shū)”。通過(guò)閱讀這三份白皮書(shū)，我對(duì)中國(guó)法院的文化建設(shè)、智能化建設(shè)和庭審質(zhì)量管理有了更深入的了解，同時(shí)也觸動(dòng)了我心靈。在接下來(lái)的這篇文章中，我將從五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)這三份白皮書(shū)的理解與感悟：
一、法院文化建設(shè)。
“中國(guó)法院文化建設(shè)白皮書(shū)”中明確指出，法院的文化建設(shè)意義非凡，其不僅能夠提高法院的智慧、影響和競(jìng)爭(zhēng)力，也能夠推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程。文化建設(shè)，是法院建設(shè)的“軟實(shí)力”，是精神文明的重要組成部分，是推進(jìn)法治質(zhì)量工程的重要抓手。作為一個(gè)法律工作者，我深深地認(rèn)識(shí)到，法院文化建設(shè)是非常重要的，是法院建設(shè)的必須品。而要實(shí)現(xiàn)法院文化建設(shè)，需要不斷創(chuàng)新思想，突破傳統(tǒng)觀念，推動(dòng)文化建設(shè)工作的深入推進(jìn)。
二、法院智能化建設(shè)。
在“中國(guó)法院智能化建設(shè)白皮書(shū)”中，智能化發(fā)展的重要性被提到了。智能化建設(shè)是法院建設(shè)的重要部分，可以推進(jìn)理念創(chuàng)新、業(yè)務(wù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，提高司法服務(wù)質(zhì)量和效率，增強(qiáng)司法公信力，讓司法更加公正、透明、高效。而實(shí)現(xiàn)法院的智能化建設(shè)，需要不斷開(kāi)展技術(shù)創(chuàng)新，優(yōu)化業(yè)務(wù)流程，推進(jìn)數(shù)字化建設(shè)和信息化管理等，將司法與科技緊密結(jié)合起來(lái)。
三、法院庭審質(zhì)量管理。
“中國(guó)法院庭審質(zhì)量管理白皮書(shū)”介紹了庭審質(zhì)量管理的重要性。庭審質(zhì)量管理，是法院建設(shè)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是推進(jìn)司法公正的重要保障。在庭審工作的過(guò)程中，需要嚴(yán)格依照法律規(guī)范，提高工作質(zhì)量、效率和公正性，確保每次庭審都能夠公正、公平、公開(kāi)地進(jìn)行。在庭審過(guò)程中，必須遵循法律，維護(hù)當(dāng)事人權(quán)益，確保庭審過(guò)程的公正和公正的結(jié)果，讓司法成為真正的公正正義。
四、法院文明建設(shè)。
在三個(gè)白皮書(shū)中都提到了法院文明建設(shè)的重要性。法院文明建設(shè)是法院建設(shè)中的重要部分，也是法院風(fēng)氣建設(shè)的重要一環(huán)。要想建設(shè)一個(gè)優(yōu)秀的法院，必須營(yíng)造文明的法院氛圍，要讓全體法官保持良好的心態(tài)、言行舉止符合法官的標(biāo)準(zhǔn)、待人接物專(zhuān)業(yè)高雅，將傳承優(yōu)良的法官風(fēng)范作為一種精神和理念上的內(nèi)化，真正具體化到每一個(gè)司法工作中。
五、法院未來(lái)展望。
作為一名法律工作者，我非常關(guān)注法院未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。據(jù)三個(gè)白皮書(shū)所述，未來(lái)的發(fā)展方向是數(shù)字化、在線化、轉(zhuǎn)型升級(jí)等方向。中國(guó)法院需要跟上國(guó)家發(fā)展的步伐，積極擁抱改革，主動(dòng)轉(zhuǎn)型升級(jí)，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、智能化發(fā)展的方向，為法律工作者提供更好的工作環(huán)境，為人民群眾提供更便捷、更高效、更優(yōu)質(zhì)的司法服務(wù)。
以上就是我對(duì)三個(gè)白皮書(shū)的心得和體會(huì)。中國(guó)法院正處在歷史發(fā)展的重要時(shí)期，需要全體法官共同努力，推進(jìn)司法改革和法院建設(shè)，把中國(guó)法院建設(shè)成為一個(gè)公正、公平、高效、智能、文明的現(xiàn)代化法院。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇十四
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問(wèn)題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書(shū)是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過(guò)對(duì)三本白皮書(shū)全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)。
一、學(xué)習(xí)體會(huì)。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國(guó)版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來(lái)就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來(lái)了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開(kāi)發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿(mǎn)教，也相繼信仰過(guò)佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，無(wú)論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無(wú)辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無(wú)法估算。開(kāi)展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開(kāi)展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理。通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
二、存在不足。
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透，對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深，對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面，面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會(huì)出事，存在一定盲目樂(lè)觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒(méi)有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶(hù)和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中，宣傳方式單一，對(duì)三個(gè)白皮書(shū)宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開(kāi)放重點(diǎn)工作有偏差，對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過(guò)且過(guò)的“老好人”思想。
三、努力方向。
習(xí)近平總書(shū)記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇十五
“不忘初心、牢記使命”主題教育開(kāi)展以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書(shū)”，堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》闡述了新疆自古以來(lái)就是我中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來(lái)就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說(shuō)明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面，有時(shí)自覺(jué)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開(kāi)闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理解不深透，在自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒(méi)有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，自覺(jué)抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說(shuō)的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差，缺乏主動(dòng)自覺(jué)，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動(dòng)性、自覺(jué)性不強(qiáng)，被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻，沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專(zhuān)業(yè)思維和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛(ài)一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專(zhuān)業(yè)作風(fēng)、專(zhuān)業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問(wèn)題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，有時(shí)無(wú)大局意識(shí)，怕吃苦，怕干不好，工作計(jì)劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開(kāi)會(huì)存在遲到現(xiàn)象，會(huì)場(chǎng)上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識(shí)，缺乏規(guī)范的程序意識(shí)，該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，該匯報(bào)的沒(méi)匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問(wèn)題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說(shuō)，只聽(tīng)他人怎么講，或看書(shū)面材料怎么寫(xiě)，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，有時(shí)很自私。不講批評(píng)，只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對(duì)問(wèn)題不愿說(shuō)不愿講。
在方式方法方面，沒(méi)有深入調(diào)查研究，對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時(shí)要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動(dòng)的少，沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒(méi)有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì)，量一量自己究竟還存在哪些方面的問(wèn)題，心中無(wú)數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求，沒(méi)有跟進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績(jī)簿上睡大覺(jué)，把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢(mèng)。
在工作成效方面，對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問(wèn)暖上，或是干部過(guò)生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下，沒(méi)有真正與大家真誠(chéng)地交流，許多問(wèn)題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長(zhǎng)期得不到化解。沒(méi)有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認(rèn)知世界的能力沒(méi)有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少，結(jié)合分管工作多、開(kāi)展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺(jué)得自己這么多年就是這么走過(guò)來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)比較豐富，導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉，沒(méi)有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊，對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺(jué)與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí)，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”，在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒(méi)能很好滿(mǎn)足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無(wú)關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問(wèn)題時(shí)，存在視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞的現(xiàn)象、沒(méi)有舉一反三進(jìn)行問(wèn)題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過(guò)得去的現(xiàn)象，沒(méi)有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開(kāi)展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng)，工作缺乏主動(dòng)性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評(píng)自己怕丟面子，批評(píng)別人拉不開(kāi)面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來(lái)講，政治問(wèn)題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺(jué)悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹(shù)立政治理想。正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺(jué)把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長(zhǎng)、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹(shù)立主動(dòng)意識(shí)，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書(shū)記系列。
講話。
堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信不斷提高知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化水平不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過(guò)自己的模范行動(dòng)，做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，事事有痕跡，處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上，要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時(shí)候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇十六
3月18日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布了《新疆反恐、去極端化斗爭(zhēng)和人權(quán)保障》白皮書(shū)，以詳細(xì)的數(shù)據(jù)和大量的事實(shí)，系統(tǒng)介紹了新疆反恐和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果，表明了中國(guó)依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義，最大限度地保障了各族人民群眾基本權(quán)利的決心和信心。
保護(hù)安全才能保護(hù)人權(quán)，不反恐就不能保護(hù)人權(quán)。一段時(shí)間以來(lái)，中國(guó)新疆地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力疊加影響，恐怖襲擊事件頻發(fā)，對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害，嚴(yán)重踐踏人類(lèi)尊嚴(yán)。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅，新疆采取果斷措施，依法開(kāi)展恐怖主義和極端化斗爭(zhēng)，有效抑制恐怖活動(dòng)頻發(fā)，最大限度地保障各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
堅(jiān)持法治思維，運(yùn)用法治方式是新疆打擊恐怖主義和極端主義的重要原則。針對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢(shì)和各族群眾對(duì)打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求，新疆根據(jù)保護(hù)合法、制止違法、制止極端、防止?jié)B透、防止犯罪的原則，充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利，保護(hù)合法宗教活動(dòng)，滿(mǎn)足信教群眾的正常宗教需求，保護(hù)公民和組織的合法權(quán)益，嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義，利用宗教傳播極端思想，煽動(dòng)民族仇恨，分裂國(guó)家等違法犯罪行為。
在相互尊重、平等協(xié)商的基礎(chǔ)上加強(qiáng)國(guó)際反恐務(wù)實(shí)合作，是保障人權(quán)的必然選擇?？植乐髁x、極端主義已經(jīng)成為當(dāng)今世界的一大公害，嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展，嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開(kāi)展極端化工作，是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任。新疆是中國(guó)反恐主戰(zhàn)場(chǎng)。新疆反恐與去極端化斗爭(zhēng)，是國(guó)際反恐斗爭(zhēng)的重要組成部分，為國(guó)際反恐斗爭(zhēng)做出了重要貢獻(xiàn)，完全符合聯(lián)合國(guó)打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
一切為了新疆人民的幸福生活。我們過(guò)去所做的，我們所做的，都是為了保障新疆人民的正常社會(huì)生活，讓新疆人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。
歷史問(wèn)題是重大政治原則問(wèn)題，對(duì)歷史問(wèn)題的不同看法和不同解讀，直接影響到各族干部群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。長(zhǎng)期以來(lái)，民族分裂勢(shì)力大肆歪曲、編造、篡改新疆歷史，夸大文化差異，煽動(dòng)民族隔閡和仇恨，企圖搞亂新疆的意識(shí)形態(tài)，搞亂人們的思想觀念，實(shí)質(zhì)上是與我爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪人心。必須正確認(rèn)識(shí)新疆歷史、還原歷史真相、澄清錯(cuò)誤認(rèn)知、樹(shù)立正確觀念、提高辨別能力，這是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、增強(qiáng)中華民族凝聚力、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本，是團(tuán)結(jié)群眾、凝聚人心的根本，也是鏟除錯(cuò)誤思潮影響、增強(qiáng)各族干部群眾精神力量的根本。
新疆的今天是從新疆的昨天發(fā)展而來(lái)的，新疆現(xiàn)實(shí)中存在的歷史、民族、文化、宗教等領(lǐng)域的問(wèn)題，大都有著深刻的歷史根源。100多年來(lái)，民族分裂勢(shì)力極力否定我國(guó)歷代中央政權(quán)對(duì)新疆地區(qū)的管轄，否定新疆各族人民團(tuán)結(jié)凝聚的關(guān)系，否定新疆各民族文化與中華文化的血脈聯(lián)系，否定新疆歷來(lái)是多種宗教并存的基本史實(shí)，大肆宣揚(yáng)“我們的民族是突厥，我們的祖國(guó)是東突厥斯坦，我們的宗教是伊斯蘭”。他們以唯心主義的國(guó)家觀、歷史觀為基礎(chǔ)，以建立“東突厥斯坦伊斯蘭共和國(guó)”為目的，編織了一套錯(cuò)誤的、反動(dòng)的思想體系，在新疆一些地方滲透蔓延的時(shí)間長(zhǎng)、范圍廣、程度深、危害大。受這些錯(cuò)誤思想影響，一些人對(duì)新疆的歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知;一些人在精神信仰、思想觀念、社會(huì)生活等方面，對(duì)什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的，并不是很清楚;一些人甚至做起了妄圖把新疆分裂出去的“獨(dú)立夢(mèng)”。直到今天，民族分裂思想依然存在，“泛突厥主義”民族觀影響深遠(yuǎn)，對(duì)“泛伊斯蘭主義”的認(rèn)同較為突出，宗教極端思想流毒遠(yuǎn)未肅清，這些都嚴(yán)重虛化、消解了人們的國(guó)家認(rèn)同感。新疆反分裂斗爭(zhēng)的實(shí)踐證明，不鏟除民族分裂思想的流毒，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安就無(wú)從談起。
正確認(rèn)識(shí)新疆歷史問(wèn)題，把被民族分裂分子歪曲的歷史糾正過(guò)來(lái)，這是維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的治本之策。必須正視歷史、澄清是非，旗幟鮮明支持正確思想言論，旗幟鮮明批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，把什么是正確的、正確在哪里，什么是錯(cuò)的、錯(cuò)又在哪里說(shuō)清楚講明白。只要把新疆歷史問(wèn)題認(rèn)識(shí)清楚了，各族干部群眾對(duì)民族分裂分子的歪理邪說(shuō)就有了辨別和抵抗能力，一些具體思想實(shí)際問(wèn)題解決起來(lái)就能夠事半功倍。要引導(dǎo)各族人民群眾確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)各民族自尊心、自信心、自豪感、歸屬感、使命感，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣，使每個(gè)民族、每個(gè)公民都為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量，共享祖國(guó)繁榮發(fā)展的成果。
正確認(rèn)識(shí)新疆歷史問(wèn)題，就是要深刻認(rèn)識(shí)黨中央對(duì)新疆民族歷史文化宗教等有關(guān)問(wèn)題的基本認(rèn)識(shí)、基本觀點(diǎn)和基本結(jié)論，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，增強(qiáng)新疆各族干部群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。必須認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，學(xué)習(xí)貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，始終做到在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。
我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，多民族大一統(tǒng)是我國(guó)歷史發(fā)展的主脈，新疆地區(qū)歷來(lái)是各民族共同開(kāi)發(fā)建設(shè)和擁有的地方，是中華民族共同家園的組成部分;新疆各民族文化和中原文化血脈相連、息息相通、歷史交融，中華文化始終是新疆各民族的情感依托、心靈歸宿和精神家園;新疆各民族文化始終扎根中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分，增強(qiáng)中華文化認(rèn)同是新疆各民族文化繁榮發(fā)展之魂。
正確認(rèn)識(shí)新疆歷史問(wèn)題，要對(duì)新疆各族人民進(jìn)行生動(dòng)活潑的政治教育、價(jià)值觀教育，使中華民族的優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為新疆各族干部群眾家喻戶(hù)曉的故事和道理。新疆自古以來(lái)就是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同利益。要高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟，教育各族人民牢記團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福、分裂動(dòng)亂是禍，像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)、像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)共同奮斗。
根據(jù)市黨委的工作安排，我們集中學(xué)習(xí)了《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》、《新疆若干歷史問(wèn)題》、《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書(shū)，這是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過(guò)對(duì)三本白皮書(shū)全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國(guó)版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來(lái)就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來(lái)了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開(kāi)發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿(mǎn)教，也相繼信仰過(guò)佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，無(wú)論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過(guò)對(duì)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我也更加深刻的認(rèn)識(shí)到暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無(wú)辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無(wú)法估算。開(kāi)展教育培訓(xùn)工作非常有必要，自治區(qū)開(kāi)展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理。通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
我通過(guò)對(duì)白皮書(shū)的學(xué)習(xí)并結(jié)合自身工作實(shí)際，對(duì)標(biāo)對(duì)表，查找差距和不足，切實(shí)抓好整改落實(shí)，確保主題教育取得實(shí)實(shí)在在的成效。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺(jué)的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹(shù)立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
一要爭(zhēng)做政治堅(jiān)定的表率?！?***”就是要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，緊緊圍繞堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為重中之重，在領(lǐng)學(xué)、督學(xué)、導(dǎo)學(xué)上下功夫，在真懂、真信、真用上做示范，推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹往深里走、往實(shí)里走。我要進(jìn)一步要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，特別要加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、十九大精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)自治區(qū)黨委、市委、區(qū)委的各項(xiàng)安排部署，多讀原著，原汁原味學(xué)習(xí)政治理論，通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步增強(qiáng)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，牢固樹(shù)立總目標(biāo)意識(shí)。堅(jiān)持每天自學(xué)一小時(shí)，兩周寫(xiě)一份心得體會(huì)，提高政治理論水平。進(jìn)一步加強(qiáng)《黨章》、《準(zhǔn)則》和廉潔自律有關(guān)規(guī)定的學(xué)習(xí)，提高對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)。
二要爭(zhēng)做為民務(wù)實(shí)的表率。我要始終把“務(wù)實(shí)”作為成事之道，堅(jiān)持大力發(fā)揚(yáng)重實(shí)干、敢擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，把本領(lǐng)用在“能干事”上、把功夫下在“干成事”上。多謀發(fā)展之策、多解民生之苦，勇挑最重的擔(dān)子、敢啃最硬的骨頭，拼搏實(shí)干、奮發(fā)作為、善謀善為，不斷推動(dòng)學(xué)校建設(shè)及管理等各項(xiàng)工作落到實(shí)處。始終把“為民”作為執(zhí)政之本，多深入基層、深入師生、深入一線，帶著問(wèn)題，開(kāi)展調(diào)研，掌握民情，緊緊圍繞群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，盡心盡力解決群眾反映的實(shí)際困難和問(wèn)題，真正做到暖民心、惠民生。作為黨支部書(shū)記，我將時(shí)刻把全面執(zhí)行黨的教育方針和全面提高學(xué)生素質(zhì)作為自己的職責(zé)，把提高教育教學(xué)質(zhì)量作為核心工作，形成良好精神狀態(tài)和謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁的工作作風(fēng)。注重德育教育實(shí)效，特別是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的教育，繼續(xù)堅(jiān)持帶領(lǐng)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做好每周二的“書(shū)記、校長(zhǎng)之聲”廣播，將愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)教育深植學(xué)生心田。
三要爭(zhēng)做廉潔自律的表率。堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，管好自己，帶好隊(duì)伍，帶頭學(xué)習(xí)和執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定和實(shí)施細(xì)則，做到知敬畏、存戒懼、守底線。認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)責(zé)任，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律有關(guān)規(guī)定，持之以恒糾“四風(fēng)”、轉(zhuǎn)作風(fēng)，堅(jiān)定不移反腐敗、肅綱紀(jì)，帶頭嚴(yán)于律己，帶頭艱苦奮斗，自覺(jué)對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)，不斷凈化自己的思想、校正自己的行為，堅(jiān)持道德高線，嚴(yán)守紀(jì)律底線，做真正忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部。模范遵守黨的各項(xiàng)規(guī)章制度，特別是中央的“八項(xiàng)規(guī)定”，牢固豎立公仆意識(shí)、自省意識(shí)、始終保持不驕不躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，努力做到嚴(yán)于律己，清政廉潔、克己奉公。用好自己手中的權(quán)，管好自己和自己身邊的人，自覺(jué)接受紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)和干部群眾的監(jiān)督，注重自己的一言一行，帶頭樹(shù)立黨員干部的良好形象。
四要爭(zhēng)做履職擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺?。始終堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，牢固樹(shù)立新發(fā)展理念，努力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。始終堅(jiān)持正確政績(jī)觀，堅(jiān)持以創(chuàng)新的思路推動(dòng)發(fā)展，以創(chuàng)新的辦法化解難題，把握新形勢(shì)，應(yīng)對(duì)新問(wèn)題，搶抓新機(jī)遇，落實(shí)新要求，切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)發(fā)展、服務(wù)大局本領(lǐng)。始終把發(fā)展的重任放在心上、抓在手上，做到矛盾面前不躲避，困難面前不繞行。真正把全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，切實(shí)轉(zhuǎn)變思維方式、改進(jìn)工作作風(fēng)，站在群眾立場(chǎng)謀劃工作，用群眾的觀點(diǎn)推動(dòng)工作，真心誠(chéng)意為群眾辦好事、辦實(shí)事、解難事。
歷史的車(chē)輪滾滾向前，抹不去新疆與祖國(guó)一脈相承的史實(shí)，割不斷新疆各民族文化與中華文化的血脈聯(lián)系。當(dāng)前，在***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，社會(huì)和諧穩(wěn)定，民生不斷改善，文化空前繁榮，宗教和睦和諧，各族人民要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。我們要倍加珍惜來(lái)之不易的良好局面，始終緊密地團(tuán)結(jié)在以***同志為核心的黨中央周?chē)?，在自治區(qū)黨委、人民政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，深入貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治疆方略，勇?lián)姑?、攻?jiān)克難，全力維護(hù)新疆社會(huì)大局穩(wěn)定，推進(jìn)新疆高質(zhì)量發(fā)展，持續(xù)保障和改善民生，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧，不斷開(kāi)創(chuàng)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安新局面，全力打造團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)譜寫(xiě)新疆篇章。
今年3月18日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)，從“新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來(lái)”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)”等7個(gè)方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭(zhēng)方面的努力。通過(guò)學(xué)習(xí)，感受頗深。現(xiàn)結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)。
一是切實(shí)深化思想認(rèn)識(shí)。白皮書(shū)中一系列詳實(shí)的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個(gè)個(gè)務(wù)實(shí)有效的舉措，充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭(zhēng)，充分說(shuō)明了中國(guó)政府反對(duì)恐怖主義、捍衛(wèi)促進(jìn)人權(quán)的堅(jiān)定立場(chǎng)。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步提高政治站位，自覺(jué)樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共同建設(shè)美好精神家園。
二是準(zhǔn)確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。依法保障正常宗教需求。加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)宗教人士的培養(yǎng)培訓(xùn)。持續(xù)深入推進(jìn)“去極端化”，堅(jiān)決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟，運(yùn)用法治思維和法治方式解決問(wèn)題，不管什么人，不管哪個(gè)民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí)普及法律知識(shí)，引導(dǎo)各族群眾樹(shù)牢對(duì)法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺(jué)依法辦事。
三是全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。恐怖主義和極端主義是人類(lèi)文明的公敵，也是國(guó)際社會(huì)共同的敵人。我們要始終堅(jiān)持用以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖、絲毫放松。要堅(jiān)持長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備，保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢(shì)不放松，堅(jiān)持行之有效的反恐維穩(wěn)措施，健全社會(huì)管控機(jī)制，創(chuàng)新社會(huì)治理方法，在補(bǔ)短板、利長(zhǎng)效上下功夫，確保新疆社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)，扎實(shí)推進(jìn)“去極端化”，繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”，徹底鏟除“三股勢(shì)力”滋生的土壤，讓社會(huì)穩(wěn)定成為常態(tài)，讓暴恐頻發(fā)成為歷史，讓分裂勢(shì)力橫行霸道成為歷史，讓人民群眾沒(méi)有安全感的時(shí)代成為歷史。
四是高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟。反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是新疆各族干部群眾義不容辭的責(zé)任。我們要深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育和創(chuàng)建活動(dòng)，在各民族中牢固樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)各民族共有精神家園。廣泛深入開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”、民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼、民族團(tuán)結(jié)“結(jié)親周”活動(dòng)，促進(jìn)各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。大力推進(jìn)嵌入式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造各民族手足相親、守望相助的良好環(huán)境。尊重和保障各民族合法權(quán)益，堅(jiān)決反對(duì)一切危害民族團(tuán)結(jié)的言行。
按照我區(qū)的統(tǒng)一安排，在x月x日對(duì)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆的若干歷史問(wèn)題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》“三個(gè)白皮書(shū)”進(jìn)行了專(zhuān)題學(xué)習(xí)。下面，結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際，談幾點(diǎn)心得體會(huì):。
“三個(gè)白皮書(shū)”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)工作大局，對(duì)新疆工作作出的又一次戰(zhàn)略性謀劃和有力指導(dǎo)，充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)新疆工作的高度重視、對(duì)新疆各族人民的親切關(guān)懷。通過(guò)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，特別是結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新思想新戰(zhàn)略，以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作會(huì)議精神，使我對(duì)于以習(xí)近平同志為核心的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的體會(huì)，對(duì)新疆歷史、文化、民族、宗教等方面思想上進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后的工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿(mǎn)信心和決心。
(一)新疆是祖國(guó)不可分割的一部分。中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國(guó)和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而，一個(gè)時(shí)期以來(lái)，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力，特別是民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力，為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國(guó)固有領(lǐng)土，妄稱(chēng)新疆為“東突厥斯坦”，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭割裂開(kāi)來(lái)。當(dāng)前，新疆處于高速發(fā)展的快車(chē)道上，我們深深的感受到黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)新疆改革發(fā)展和民生的親切關(guān)懷和特殊關(guān)照，全疆各族人民更加清醒地認(rèn)識(shí)到，國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，各族人民休戚與共、和睦相處、和諧發(fā)展，是新疆發(fā)展與進(jìn)步的生命線。境外敵對(duì)勢(shì)力與“三股勢(shì)力”沆瀣一氣，杜撰歷史、歪曲事實(shí)，逆歷史潮流而動(dòng)，其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。我們要倍加珍惜當(dāng)前來(lái)之不易的大好局面，嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義，堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定不動(dòng)搖，不斷推進(jìn)新疆的發(fā)展與進(jìn)步。
(二)新疆的多民族融合。新疆地區(qū)民族關(guān)系的演變，始終和中華各民族關(guān)系演變相聯(lián)系。古有商王武丁之妻和田玉陪葬，近有維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、回、柯?tīng)柨俗蔚雀髯迦嗣瘢珖?guó)各族人民一道奮起反抗、共赴國(guó)難，共同譜寫(xiě)了可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義篇章;有庫(kù)爾班大叔上北京見(jiàn)毛主席，傳為佳話;更有十萬(wàn)大軍進(jìn)新疆，八千湘女上天山，內(nèi)地青年入邊疆，19個(gè)援疆省份援疆，不計(jì)其數(shù)的援疆干部人才壓茬接力，內(nèi)地與新疆結(jié)親結(jié)對(duì)親如一家。時(shí)至今日，生活在這邊土地上的民族已經(jīng)涵蓋了中華民族的56個(gè)民族和世界各國(guó)其他民族，形成維吾爾族人口居多、多民族聚居分布的格局。新疆地區(qū)既是新疆各民族的家園，更是中華民族共同家園的組成部分。美麗而富饒的新疆在中國(guó)人民心中的地位是崇高的，守護(hù)與建設(shè)這片土地的新疆各族人民是偉大而光榮的。當(dāng)前，全國(guó)人民正在為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的關(guān)懷和支持，有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，我們堅(jiān)信，新疆的明天一定會(huì)更加美好。
(三)新疆的多元文化。自古以來(lái)，新疆就是一個(gè)多元文化并存的地區(qū)，它地處亞歐大陸腹地，是中國(guó)和印度、伊斯蘭、希臘四大文明的交匯地。長(zhǎng)期以來(lái)，“三股勢(shì)力”大肆渲染錯(cuò)誤歷史文化觀，惡意夸大文化差異，妄圖割裂新疆各民族文化同中華文化的血脈聯(lián)系，挖斷各民族文化生命之根。事實(shí)證明，新疆各民族文化始終與中華文化血脈相連，息息相通。新疆各民族文化始終扎根中華文明沃土，在中華文化懷抱中形成發(fā)展，是中華文化的組成部分。一些人別有用心地鼓吹維吾爾文化就是伊斯蘭文化，其目的就是要阻止伊斯蘭文化本土化、中國(guó)化進(jìn)程。我們必須堅(jiān)決抵制文化上的“去中國(guó)化”錯(cuò)誤傾向，遵從歷史，依法堅(jiān)定推廣通用語(yǔ)言文字，強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)和中華文化認(rèn)同意識(shí)，把中華文化作為情感依托、心靈歸宿和精神家園，促進(jìn)各民族交往交流交融，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。
(四)新疆的民族宗教。一直以來(lái)，新疆都是多民族聚居和多種宗教信仰并存的地區(qū)，一教或兩教為主、多教并存是新疆宗教格局的歷史特點(diǎn)，交融共存是新疆宗教關(guān)系的主流?！叭蓜?shì)力”否認(rèn)新疆自古以來(lái)多種宗教并存的歷史，鼓吹“維吾爾族歷史上只信仰過(guò)伊斯蘭教，沒(méi)有信仰過(guò)其他宗教”;鼓吹宗教極端思想，頻繁制造暴恐事件，挑戰(zhàn)中國(guó)政治制度和法律底線，并利用宗教干預(yù)群眾世俗生活。促進(jìn)新疆地區(qū)各種宗教和諧共存，健康有序發(fā)展，我們必須堅(jiān)持馬克思主義宗教觀，正確認(rèn)識(shí)新疆宗教發(fā)展演變史，理解和全面貫徹黨的宗教政策和宗教工作基本方針。要牢牢守好民族團(tuán)結(jié)這條生命線，深入開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”、民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼活動(dòng)，促進(jìn)各民族相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，使各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。要堅(jiān)持去極端化，防范和打擊宗教極端勢(shì)力，鏟除暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ)，更好地維護(hù)宗教和睦和社會(huì)和諧，維護(hù)和促進(jìn)新疆的穩(wěn)定繁榮。
(一)理解掌握政策理論不足。在思想上放松了對(duì)自己作為一名紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)比其他干部嚴(yán)格要求的自覺(jué)性，今年3月18日《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)發(fā)布，7月21日《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)發(fā)布，8月16日《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)發(fā)布，之后，我只是簡(jiǎn)單的通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行了瀏覽，而沒(méi)有深層次的對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行研讀和解析，造成對(duì)相關(guān)問(wèn)題的界定不清。比如，對(duì)新疆存在的歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題認(rèn)識(shí)始終不深入，知其然而不知其所以然，以致對(duì)日常遇到的“xxxxx”等不當(dāng)言論和觀點(diǎn)不能旗幟鮮明、強(qiáng)而有力、有理有據(jù)地予以反駁和糾正，沒(méi)有完全把理想信念轉(zhuǎn)化為踐行維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的實(shí)際行動(dòng)。
(二)民族宗教政策認(rèn)識(shí)不深。對(duì)宗教理論知識(shí)掌握甚少，認(rèn)為統(tǒng)戰(zhàn)宗教工作距離自己甚遠(yuǎn)，況且不屬于自己所分管的工作，因此對(duì)所涉獵的政策和規(guī)章制度學(xué)習(xí)不經(jīng)常、也沒(méi)有主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，事不關(guān)己、高高掛起的表現(xiàn)較為突出。對(duì)宗教極端勢(shì)力的危害估計(jì)仍然不足，缺乏理論和實(shí)踐自信。比如，在日常工作和生活中只專(zhuān)注與自己有關(guān)的人和事，對(duì)三股勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力利用宗教搞滲透破壞活動(dòng)的警惕性、敏感性和洞察力還不夠高，對(duì)群眾開(kāi)展宗教引導(dǎo)工作的能力弱、主動(dòng)性差。
(三)維穩(wěn)措施落實(shí)督導(dǎo)不實(shí)。日常開(kāi)展維穩(wěn)督導(dǎo)檢查數(shù)量較少，總認(rèn)為經(jīng)過(guò)2016年以來(lái)的自治區(qū)、市兩級(jí)維穩(wěn)工作常態(tài)化督查，各區(qū)縣、部門(mén)重視程度提高，已經(jīng)能夠很好的落實(shí)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不會(huì)出現(xiàn)什么大的維穩(wěn)風(fēng)險(xiǎn)和問(wèn)題隱患。比如，今年以來(lái)，市紀(jì)委監(jiān)委把項(xiàng)目實(shí)施、脫貧攻堅(jiān)、掃黑除惡、大棚房專(zhuān)項(xiàng)整治等工作作為督導(dǎo)的重點(diǎn)內(nèi)容，對(duì)各單位維穩(wěn)措施的落實(shí)僅在敏感節(jié)點(diǎn)進(jìn)行了專(zhuān)項(xiàng)督導(dǎo)，且發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題不多，督導(dǎo)簡(jiǎn)單化、形式化、程序化的問(wèn)題較為突出，督導(dǎo)檢查的震懾效果、社會(huì)效果弱化。
(四)結(jié)對(duì)認(rèn)親解決困難不細(xì)。在開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)中，往往是只完成規(guī)定動(dòng)作，要求之外的工作方式方法簡(jiǎn)單，一味的視“親戚”為困難人員給予物質(zhì)上的幫助，沒(méi)有去深入了解親戚的所思、所盼;經(jīng)常以一句“改天再來(lái)看你”應(yīng)付群眾，但實(shí)際工作中往往又是以工作忙為由，不去落實(shí)，沒(méi)有真正做到與群眾交朋友、認(rèn)親戚。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)中一系列詳實(shí)的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個(gè)個(gè)務(wù)實(shí)有效的舉措，充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭(zhēng)，充分說(shuō)明了中國(guó)政府反對(duì)恐怖主義、捍衛(wèi)促進(jìn)人權(quán)的堅(jiān)定立場(chǎng)。《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)為當(dāng)前新疆存在的歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題撥亂反正，讓世人看清了新疆作為一個(gè)多民族地區(qū)發(fā)展的豐富脈絡(luò)?！缎陆穆殬I(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)系統(tǒng)展現(xiàn)了新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治，打擊與預(yù)防相結(jié)合，通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利的清晰事實(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步厘清了對(duì)新疆歷史、反恐形勢(shì)及去極端化和職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作中存在的模糊認(rèn)識(shí)，也深切感受到全疆各級(jí)黨委、政府和黨員干部在反恐。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問(wèn)題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書(shū)是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過(guò)對(duì)三本白皮書(shū)全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國(guó)版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來(lái)就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來(lái)了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開(kāi)發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿(mǎn)教，也相繼信仰過(guò)佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，無(wú)論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無(wú)辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無(wú)法估算。開(kāi)展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開(kāi)展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理。通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透，對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深，對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面，面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會(huì)出事，存在一定盲目樂(lè)觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒(méi)有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶(hù)和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中，宣傳方式單一，對(duì)三個(gè)白皮書(shū)宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開(kāi)放重點(diǎn)工作有偏差，對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過(guò)且過(guò)的“老好人”思想。
習(xí)近平總書(shū)記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開(kāi)展以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書(shū)”，堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》闡述了新疆自古以來(lái)就是我中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來(lái)就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說(shuō)明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面，有時(shí)自覺(jué)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開(kāi)闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理解不深透，在自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒(méi)有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，自覺(jué)抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說(shuō)的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差，缺乏主動(dòng)自覺(jué)，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動(dòng)性、自覺(jué)性不強(qiáng)，被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻，沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專(zhuān)業(yè)思維和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛(ài)一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專(zhuān)業(yè)作風(fēng)、專(zhuān)業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問(wèn)題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，有時(shí)無(wú)大局意識(shí)，怕吃苦，怕干不好，工作計(jì)劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開(kāi)會(huì)存在遲到現(xiàn)象，會(huì)場(chǎng)上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識(shí)，缺乏規(guī)范的程序意識(shí)，該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，該匯報(bào)的沒(méi)匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問(wèn)題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說(shuō)，只聽(tīng)他人怎么講，或看書(shū)面材料怎么寫(xiě)，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，有時(shí)很自私。不講批評(píng)，只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對(duì)問(wèn)題不愿說(shuō)不愿講。
在方式方法方面，沒(méi)有深入調(diào)查研究，對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時(shí)要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動(dòng)的少，沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒(méi)有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì)，量一量自己究竟還存在哪些方面的問(wèn)題，心中無(wú)數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求，沒(méi)有跟進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績(jī)簿上睡大覺(jué)，把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢(mèng)。
在工作成效方面，對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問(wèn)暖上，或是干部過(guò)生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下，沒(méi)有真正與大家真誠(chéng)地交流，許多問(wèn)題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長(zhǎng)期得不到化解。沒(méi)有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認(rèn)知世界的能力沒(méi)有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少，結(jié)合分管工作多、開(kāi)展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺(jué)得自己這么多年就是這么走過(guò)來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)比較豐富，導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉，沒(méi)有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊，對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺(jué)與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí)，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”，在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒(méi)能很好滿(mǎn)足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無(wú)關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問(wèn)題時(shí)，存在視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞的現(xiàn)象、沒(méi)有舉一反三進(jìn)行問(wèn)題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過(guò)得去的現(xiàn)象，沒(méi)有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開(kāi)展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng)，工作缺乏主動(dòng)性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評(píng)自己怕丟面子，批評(píng)別人拉不開(kāi)面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來(lái)講，政治問(wèn)題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺(jué)悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹(shù)立政治理想。正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺(jué)把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長(zhǎng)、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹(shù)立主動(dòng)意識(shí)，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書(shū)記系列講話，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過(guò)自己的模范行動(dòng)，做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，事事有痕跡，處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上，要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時(shí)候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問(wèn)題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書(shū)是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過(guò)對(duì)三本白皮書(shū)全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國(guó)版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來(lái)就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來(lái)了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開(kāi)發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿(mǎn)教，也相繼信仰過(guò)佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，無(wú)論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案（事）件，造成大量無(wú)辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無(wú)法估算。開(kāi)展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開(kāi)展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理。通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透，對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深，對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面，面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會(huì)出事，存在一定盲目樂(lè)觀、麻痹大意的思想；2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒(méi)有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶(hù)和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中，宣傳方式單一，對(duì)三個(gè)白皮書(shū)宣傳不夠；3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開(kāi)放重點(diǎn)工作有偏差，對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過(guò)且過(guò)的“老好人”思想。
習(xí)近平總書(shū)記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇十七
白皮書(shū)是一種重要的政府或機(jī)構(gòu)公開(kāi)出版物，旨在向公眾傳達(dá)關(guān)于特定問(wèn)題的詳細(xì)信息和政策建議。近年來(lái)，隨著信息爆炸式增長(zhǎng)和公眾對(duì)知識(shí)的需求不斷提高，白皮書(shū)的作用和意義也越來(lái)越重要。作為對(duì)特定問(wèn)題的研究和探討，白皮書(shū)不僅提供政策制定的理論與實(shí)踐的依據(jù)，更能夠引導(dǎo)公眾對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入思考與討論。
二解析《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)白皮書(shū)》。
《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)白皮書(shū)》是一份探討我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要文獻(xiàn)。白皮書(shū)首先分析了我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的成績(jī)與困境，指出了新時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)外環(huán)境。接著，白皮書(shū)詳細(xì)分析了我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要任務(wù)，提出了一系列政策建議，從而確保經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)。通過(guò)閱讀這份白皮書(shū)，我深刻認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不僅僅是單純的GDP增長(zhǎng)，更是綠色、可持續(xù)的增長(zhǎng)。只有通過(guò)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
三分析《可持續(xù)發(fā)展白皮書(shū)》。
《可持續(xù)發(fā)展白皮書(shū)》是一份重要的環(huán)保文獻(xiàn)，旨在指導(dǎo)我國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)。白皮書(shū)首先強(qiáng)調(diào)了可持續(xù)發(fā)展的重要性，提出了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的四大原則：經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和制度四位一體。其次，白皮書(shū)詳細(xì)闡述了我國(guó)在實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展方面取得的進(jìn)展和面臨的挑戰(zhàn)。根據(jù)這些挑戰(zhàn)，白皮書(shū)提出了一系列政策建議，從發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)到節(jié)約資源的方式，從法治環(huán)境到環(huán)境監(jiān)測(cè)等方面，為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供了指導(dǎo)。通過(guò)閱讀這份白皮書(shū)，我意識(shí)到可持續(xù)發(fā)展不僅僅是環(huán)保問(wèn)題，更是全社會(huì)的共同責(zé)任。只有通過(guò)全社會(huì)的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
四探討《科技創(chuàng)新白皮書(shū)》。
《科技創(chuàng)新白皮書(shū)》是一份關(guān)于我國(guó)科技創(chuàng)新發(fā)展的重要文獻(xiàn)。白皮書(shū)首先分析了我國(guó)科技創(chuàng)新的現(xiàn)狀和問(wèn)題，指出了提升科技創(chuàng)新能力的緊迫性和重要性。接著，白皮書(shū)詳細(xì)闡述了我國(guó)科技創(chuàng)新的發(fā)展方向和政策措施。從加強(qiáng)基礎(chǔ)研究到提升技術(shù)創(chuàng)新能力，從推動(dòng)科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)融合到建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的制度保障等方面，白皮書(shū)提供了一系列政策建議。通過(guò)閱讀這份白皮書(shū)，我深刻認(rèn)識(shí)到科技創(chuàng)新是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力。只有通過(guò)加強(qiáng)科技創(chuàng)新，不斷提升科技實(shí)力，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的崛起和持續(xù)發(fā)展。
五結(jié)束語(yǔ)。
通過(guò)閱讀以上三份白皮書(shū)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、可持續(xù)發(fā)展和科技創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是國(guó)家發(fā)展的重要支撐，可持續(xù)發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的必然選擇，科技創(chuàng)新則是國(guó)家發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力。這三個(gè)白皮書(shū)不僅幫助我了解和認(rèn)識(shí)了當(dāng)前我國(guó)面臨的熱點(diǎn)問(wèn)題和挑戰(zhàn)，更激發(fā)了我為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量的熱情和動(dòng)力。我相信，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們一定能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和科技的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作出自己的貢獻(xiàn)。讓我們攜手共進(jìn)，共同努力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗！
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇十八
第一段：引言（150字）。
近年來(lái)，隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和信息技術(shù)的飛速進(jìn)步，各國(guó)智庫(kù)和研究機(jī)構(gòu)紛紛發(fā)布了一系列的白皮書(shū)，旨在提供深入的研究和專(zhuān)業(yè)的建議。而在我最近的閱讀中，我選擇了三個(gè)白皮書(shū)作為研究對(duì)象，包括《數(shù)字化經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新白皮書(shū)》、《環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展白皮書(shū)》和《人工智能與社會(huì)影響白皮書(shū)》。通過(guò)對(duì)這三個(gè)白皮書(shū)的系統(tǒng)閱讀和深入研究，我深深地感受到了它們?cè)谕苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展方面的重要作用，下面我將就三個(gè)白皮書(shū)進(jìn)行分析和總結(jié)。
《數(shù)字化經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新白皮書(shū)》涵蓋了全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最新趨勢(shì)和現(xiàn)狀，以及未來(lái)的發(fā)展方向。通過(guò)閱讀白皮書(shū)，我了解到數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿?，而?shù)字化的創(chuàng)新則是推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。白皮書(shū)指出，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新的關(guān)鍵在于加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新和人力資源培養(yǎng)。我深有體會(huì)地認(rèn)識(shí)到，在數(shù)字化時(shí)代，技術(shù)的不斷迭代和人才的持續(xù)培養(yǎng)對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)至關(guān)重要。
《環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展白皮書(shū)》是一份重要的研究報(bào)告，旨在探討全球環(huán)境問(wèn)題與可持續(xù)發(fā)展之間的聯(lián)系。讀完白皮書(shū)后，我深感到環(huán)境保護(hù)對(duì)于人類(lèi)的生存和發(fā)展至關(guān)重要。白皮書(shū)提出了一系列的環(huán)境保護(hù)舉措和可行方案，如減少碳排放、加強(qiáng)資源循環(huán)利用等。而其中，白皮書(shū)對(duì)于全球各國(guó)政府和企業(yè)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任提出了明確的要求。我深深地認(rèn)識(shí)到，保護(hù)環(huán)境是我們每個(gè)人的責(zé)任，只有人人參與，我們才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
《人工智能與社會(huì)影響白皮書(shū)》是一份對(duì)于人工智能發(fā)展和社會(huì)影響的深入研究報(bào)告。在讀完白皮書(shū)后，我對(duì)人工智能的前景和潛力有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。白皮書(shū)指出，人工智能技術(shù)的不斷進(jìn)步和應(yīng)用對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，影響社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、就業(yè)形勢(shì)等方面。而其中，白皮書(shū)也提出了一系列應(yīng)對(duì)人工智能帶來(lái)的挑戰(zhàn)和問(wèn)題的建議，如加強(qiáng)法律法規(guī)的制定和完善人工智能倫理規(guī)范等。我認(rèn)識(shí)到，人工智能的應(yīng)用不僅需要技術(shù)的突破，也需要全社會(huì)的共同努力和智慧來(lái)解決相關(guān)問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)人工智能對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極影響。
第五段：總結(jié)和展望（300字）。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)的閱讀和研究，我深深地認(rèn)識(shí)到它們?cè)谕苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展方面的重要作用。數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新、環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展以及人工智能的發(fā)展，都是當(dāng)前全球關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。而在解決這些問(wèn)題中，技術(shù)創(chuàng)新、環(huán)境保護(hù)和倫理規(guī)范的制定是不可或缺的。同時(shí)，人們的認(rèn)知和參與也是推動(dòng)社會(huì)改變的重要力量。因此，我希望能夠深入研究和了解更多的白皮書(shū)，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，三個(gè)白皮書(shū)從不同側(cè)面展示了全球各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)和具體問(wèn)題，它們之間相互聯(lián)系，共同推動(dòng)著全球社會(huì)的進(jìn)步。作為普通公民，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注這些白皮書(shū)的研究成果，并積極參與到推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)中去。只有共同努力，我們才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇十九
最近，我讀了幾篇有關(guān)初中教育的白皮書(shū)，深感初中是人生的重要階段。通過(guò)這些白皮書(shū)，我對(duì)初中教育有了更深刻的了解，也收獲了許多心得體會(huì)。下面我將從三個(gè)方面分享我的見(jiàn)解，希望能對(duì)初中教育有所啟示。
【第一段】。
首先，初中教育應(yīng)注重學(xué)生的全面發(fā)展。作為學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)，初中教育應(yīng)該以學(xué)生為中心，兼顧其智力、體格、情感和社會(huì)適應(yīng)等各方面的發(fā)展。白皮書(shū)中提到，一些教育機(jī)構(gòu)過(guò)分強(qiáng)調(diào)考試成績(jī)，忽視了學(xué)生的興趣、想象力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此，我認(rèn)為初中教育不應(yīng)只注重知識(shí)的灌輸，而是要為學(xué)生提供更多的拓展空間，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力、合作能力和綜合素質(zhì)。
【第二段】。
其次，初中教育需要關(guān)注學(xué)生的思維能力培養(yǎng)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，初中是一個(gè)重要的過(guò)渡時(shí)期，他們需要逐漸培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。白皮書(shū)中提到，只注重教師的教學(xué)，而忽視了學(xué)生的主體地位，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。因此，我認(rèn)為初中教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神，讓他們學(xué)會(huì)用多種思維方式去理解和解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)他們的終身學(xué)習(xí)能力。
【第三段】。
此外，初中教育還應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀和素質(zhì)教育。作為青少年成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，初中教育對(duì)于學(xué)生的人格形成和價(jià)值觀的塑造具有重要意義。白皮書(shū)中指出，有些教育機(jī)構(gòu)偏重于知識(shí)的傳遞，而忽視了對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。因此，我認(rèn)為初中教育應(yīng)該注重開(kāi)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的價(jià)值觀念和正確的品德觀念，使他們能夠成為有社會(huì)責(zé)任感和良好道德品質(zhì)的公民。
【第四段】。
總體而言，初中教育應(yīng)以學(xué)生的全面發(fā)展為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。在實(shí)際的教育實(shí)踐中，學(xué)校和教師也應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)初中教育的研究和思考，不斷改進(jìn)教育方式和手段，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和學(xué)生的需求。同時(shí)，家長(zhǎng)也應(yīng)與學(xué)校形成良好的溝通和合作機(jī)制，共同關(guān)注孩子的教育問(wèn)題，幫助他們健康成長(zhǎng)。
【結(jié)尾段】。
總之，初中教育對(duì)于一個(gè)青少年來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。通過(guò)讀三個(gè)白皮書(shū)，我深刻體驗(yàn)到初中教育的諸多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。我希望學(xué)校和社會(huì)能共同努力，以更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需求，為他們提供更豐富多樣的教育資源和培養(yǎng)平臺(tái)，使他們能夠在個(gè)人素質(zhì)、學(xué)業(yè)成就和綜合能力等方面得到全面發(fā)展。這樣，我們才能培養(yǎng)出更多充滿(mǎn)活力，并有貢獻(xiàn)價(jià)值的未來(lái)社會(huì)棟梁。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇二十
隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，學(xué)習(xí)方式和教育模式也進(jìn)行了深刻的變革。如今，學(xué)習(xí)已不再局限于傳統(tǒng)的教室里，而是可以通過(guò)白皮書(shū)等自主學(xué)習(xí)資料來(lái)進(jìn)行。學(xué)習(xí)本白皮書(shū)是一份具有深度和廣度的學(xué)習(xí)材料，通過(guò)系統(tǒng)地整理和總結(jié)，幫助學(xué)習(xí)者提高學(xué)習(xí)效果，掌握更多知識(shí)。在閱讀完學(xué)習(xí)本白皮書(shū)后，我深受啟發(fā)，有了許多新的認(rèn)識(shí)和思考。下面，我將從五個(gè)方面闡述我的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)本白皮書(shū)教會(huì)了我如何合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間。作為一名學(xué)習(xí)者，我們每天都面臨著繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，不同科目的學(xué)習(xí)內(nèi)容會(huì)占據(jù)我們的大部分時(shí)間。而學(xué)習(xí)本白皮書(shū)通過(guò)對(duì)各學(xué)科進(jìn)行分類(lèi)，并提供學(xué)習(xí)時(shí)間分配的建議，幫助我們更好地平衡各科目學(xué)習(xí)的時(shí)間。通過(guò)這種合理的規(guī)劃，我不再被學(xué)習(xí)任務(wù)壓得喘不過(guò)氣來(lái)，而是能夠按部就班地學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。
其次，學(xué)習(xí)本白皮書(shū)教會(huì)了我如何從各個(gè)角度全面地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考。學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到一些難題，而解決問(wèn)題的關(guān)鍵是能夠從不同角度進(jìn)行思考，找到最有效的解決方法。學(xué)習(xí)本白皮書(shū)通過(guò)對(duì)實(shí)際問(wèn)題的分析和案例的引用，引導(dǎo)我們從多個(gè)角度進(jìn)行思考，提高我們的問(wèn)題解決能力。這對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和工作都有著重要的意義。
第三，學(xué)習(xí)本白皮書(shū)教會(huì)了我如何有效地閱讀和學(xué)習(xí)。面對(duì)大量的學(xué)習(xí)資料，我們常常感到無(wú)從下手，不知道如何梳理和吸收內(nèi)容。而學(xué)習(xí)本白皮書(shū)通過(guò)提供學(xué)習(xí)方法和技巧，幫助我們更好地閱讀和學(xué)習(xí)。比如，它教會(huì)了我如何快速找到重點(diǎn)內(nèi)容，如何制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，如何整理知識(shí)點(diǎn)等。這些方法和技巧的應(yīng)用，讓我在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠事半功倍，更有效地掌握知識(shí)。
第四，學(xué)習(xí)本白皮書(shū)教會(huì)了我如何培養(yǎng)高效學(xué)習(xí)的習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于學(xué)習(xí)成果的取得起到至關(guān)重要的作用。而學(xué)習(xí)本白皮書(shū)通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)提出了一系列建議，例如制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、保持專(zhuān)注、多角度思考等。我在實(shí)踐中逐漸養(yǎng)成了這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)效果明顯提高。這也讓我認(rèn)識(shí)到，要想取得好的學(xué)習(xí)成績(jī)，養(yǎng)成高效的學(xué)習(xí)習(xí)慣非常重要。
最后，學(xué)習(xí)本白皮書(shū)教會(huì)了我如何將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中。學(xué)習(xí)不僅僅是為了獲得知識(shí)，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活和工作中。學(xué)習(xí)本白皮書(shū)通過(guò)案例和實(shí)踐指導(dǎo)，教會(huì)了我如何將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題的解決中。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)所學(xué)的知識(shí)不僅能夠幫助我解決問(wèn)題，還能夠提升我的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。這種能夠?qū)嶋H應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的能力對(duì)于我們今后的發(fā)展具有重要的意義。
通過(guò)學(xué)習(xí)本白皮書(shū)，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么，學(xué)習(xí)的方法是什么，如何高效地學(xué)習(xí)以及如何將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中。它不僅提高了我的學(xué)習(xí)效果，更加豐富了我的學(xué)習(xí)方式和思維方式。我相信，只要我們能夠堅(jiān)持運(yùn)用學(xué)習(xí)本白皮書(shū)的方法和技巧，不斷養(yǎng)成高效學(xué)習(xí)的習(xí)慣，就能夠獲得更好的學(xué)習(xí)成果，迎接更廣闊的未來(lái)。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇二十一
隨著社會(huì)發(fā)展和人民群眾需求的不斷提升，司法公正成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。法院是司法公正的最終實(shí)施機(jī)構(gòu)，而法院的透明度和公開(kāi)程度對(duì)于司法公正的維護(hù)和提升具有重要意義。最近，最高人民法院發(fā)布了三份被稱(chēng)為是“白皮書(shū)”的法院工作報(bào)告，涵蓋了法院的訴訟服務(wù)、執(zhí)行工作以及律師工作等方面。這三個(gè)白皮書(shū)為社會(huì)各界提供了一個(gè)更全面、更深入了解法院工作的機(jī)會(huì)。在讀完三個(gè)白皮書(shū)后，我得到了以下的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
第一段：依法決策，以案定政。
由于法院是司法公正的最終實(shí)施機(jī)構(gòu)，所以法院該如何進(jìn)行決策顯得尤為關(guān)鍵。從白皮書(shū)中可以看出，法院的決策是基于對(duì)案件法律性質(zhì)、證據(jù)材料和法律理解能力的綜合判斷而形成的。也就是說(shuō)，法院決策首先依據(jù)的是法律規(guī)定。這種以法律為準(zhǔn)則的決策有助于避免主觀隨意性，讓司法公正成為可能。同時(shí)，法院在做出決策的時(shí)候還會(huì)考慮對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的影響，以案定政，更好地實(shí)現(xiàn)司法與社會(huì)的協(xié)調(diào)。
第二段：優(yōu)化訴訟服務(wù)，提高群眾滿(mǎn)意度。
法院作為維護(hù)司法公正的最終牌，在訴訟服務(wù)方面也需要進(jìn)行大力改進(jìn)。白皮書(shū)中介紹了法院不斷進(jìn)行的訴訟服務(wù)創(chuàng)新，如開(kāi)通綠色通道，推行一站式服務(wù)，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)預(yù)約等。這些服務(wù)的改進(jìn)，旨在為當(dāng)事人提供更為便捷、快捷的訴訟服務(wù)。無(wú)論是開(kāi)通綠色通道，為當(dāng)事人高效辦理法律手續(xù)，還是推行一站式服務(wù)，讓當(dāng)事人少跑腿更省時(shí)，都是法院力求實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)訴訟服務(wù)的具體體現(xiàn)。
第三段：提高執(zhí)行力度，讓司法裁判得以落地生根。
執(zhí)行工作是司法公正體系的重要組成部分，也是法院的必要職責(zé)。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，執(zhí)行力度一直被視為司法的短板。但是通過(guò)白皮書(shū)中的報(bào)告可以看出，法院在執(zhí)行方面取得了一定的成果，其中主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，執(zhí)行率在逐年穩(wěn)定提高；另一方面，執(zhí)行質(zhì)量有所提升，涉及到的領(lǐng)域也愈加廣泛。這些成果說(shuō)明，法院對(duì)執(zhí)行工作的態(tài)度更為嚴(yán)謹(jǐn)、更加注重細(xì)節(jié)把控，同時(shí)也反應(yīng)出法院為保障司法公正不斷努力、追求進(jìn)步的姿態(tài)。
第四段：加強(qiáng)律師監(jiān)管，規(guī)范律師行為。
法院作為司法公正體系的最終實(shí)施機(jī)構(gòu)，離不開(kāi)相關(guān)法律從業(yè)人員的支持，律師則是其中的關(guān)鍵一員。然而，由于律師行業(yè)存在一些缺陷和不足，其失信、違法行為就很容易影響到案件的正常處理。為了規(guī)范律師行為，保障司法公正，法院需要加強(qiáng)對(duì)律師的監(jiān)管。白皮書(shū)中指出，法院已經(jīng)開(kāi)始對(duì)涉嫌違法突破律師進(jìn)行依法處理，同時(shí)還加強(qiáng)了對(duì)律師的評(píng)價(jià)評(píng)判工作，對(duì)失信律師采取限制措施。這些措施有助于保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公正。
第五段：加強(qiáng)司法公開(kāi)，提高司法透明度。
最高人民法院公布三份白皮書(shū)，分析法院各項(xiàng)工作的具體情況，顯示長(zhǎng)度與公開(kāi)程度，提高和加強(qiáng)了司法透明度。隨著社會(huì)對(duì)司法公平正義的關(guān)注度逐步提升，法院也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)司法公開(kāi)的態(tài)度。通過(guò)不斷加強(qiáng)司法公開(kāi)，法院的工作可以被社會(huì)各界更加客觀、全面地評(píng)判，同時(shí)，司法公開(kāi)能夠促進(jìn)法官裁判的公正與透明、規(guī)范，并讓當(dāng)事人和大眾了解到法院的工作流程和程序，推高司法公信力。
總之，根據(jù)最高人民法院公布的三份白皮書(shū)，總體來(lái)說(shuō)，現(xiàn)行的司法公正體系已經(jīng)取得了一定的成果，但仍然存在巨大的改進(jìn)空間。隨著社會(huì)的發(fā)展，司法公正體系也會(huì)愈加完善和成熟，我們需要繼續(xù)加強(qiáng)其管理、監(jiān)管、流程或者技術(shù)，提升先進(jìn)性和專(zhuān)業(yè)性，為更好地維護(hù)全社會(huì)的公正與平等提供強(qiáng)有力的保障。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)篇二十二
自從新冠疫情肆虐全球，數(shù)字化進(jìn)程越來(lái)越快，數(shù)字經(jīng)濟(jì)在全球各國(guó)普及，而我們又如何應(yīng)對(duì)這個(gè)新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)呢？在這樣的情況下，學(xué)習(xí)一些關(guān)于數(shù)字經(jīng)濟(jì)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)或者在網(wǎng)絡(luò)上搜索一些相關(guān)的資料已經(jīng)成為很多人的必修課。
在數(shù)碼白皮書(shū)中，提供了豐富的數(shù)字經(jīng)濟(jì)知識(shí)，這樣的白皮書(shū)讓我們懂得了在數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一些基本概念和操作方式。在這個(gè)過(guò)程中，我有著很深的體會(huì)和感悟。
第二段：對(duì)白皮書(shū)的基本介紹。
數(shù)碼白皮書(shū)是一本由多位數(shù)字經(jīng)濟(jì)專(zhuān)家撰寫(xiě)的源自多家權(quán)威機(jī)構(gòu)的報(bào)告和文章。白皮書(shū)中提供詳細(xì)的分析和解釋?zhuān)瑢?duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)及其相關(guān)技術(shù)、應(yīng)用和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)等方面都進(jìn)行了深入研究，這使得人們對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)更加深入和全面。
另外，白皮書(shū)還深入探討了人工智能、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等先進(jìn)技術(shù)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的影響以及數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的影響。閱讀數(shù)碼白皮書(shū)不僅能夠更全面地認(rèn)識(shí)數(shù)字經(jīng)濟(jì)，也可對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)有更多的認(rèn)識(shí)。
第三段：對(duì)白皮書(shū)的個(gè)人感受。
白皮書(shū)提供了豐富的內(nèi)容，這讓我對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)有了更為清晰的認(rèn)知。我發(fā)現(xiàn)，所謂數(shù)字經(jīng)濟(jì)并不僅僅只是一種簡(jiǎn)單的數(shù)字服務(wù)，還是一個(gè)智能水平的集合。比如，智能交通、智能制造、智能醫(yī)療等。數(shù)字經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展將有助于改善人們的生活，提高經(jīng)濟(jì)效益。
此外，白皮書(shū)還強(qiáng)調(diào)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的安全問(wèn)題。真正的數(shù)字經(jīng)濟(jì)并不只是單純的“數(shù)字”，數(shù)字經(jīng)濟(jì)必須通過(guò)物理設(shè)備、人員和組織、應(yīng)用服務(wù)和數(shù)據(jù)等多方面的整合和協(xié)調(diào)，不斷建立數(shù)字安全體系以保護(hù)數(shù)字化信息的安全。
第四段：對(duì)未來(lái)的展望。
隨著人們對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的依賴(lài)程度不斷加深，數(shù)字經(jīng)濟(jì)也將會(huì)在未來(lái)持續(xù)發(fā)展。白皮書(shū)強(qiáng)調(diào)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三大趨勢(shì)：物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能，這三者都是數(shù)字經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展突破的最重要的支持系統(tǒng)。我們相信，伴隨這些技術(shù)的不斷成熟和服務(wù)的優(yōu)化，數(shù)字經(jīng)濟(jì)將會(huì)在未來(lái)取得更大的成就，并為人們提供更好的服務(wù)和生活質(zhì)量。
第五段：總結(jié)。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)白皮書(shū)，我對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)有了更深入的認(rèn)識(shí)和更好的理解。尤其是在保護(hù)數(shù)字安全和應(yīng)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)方面，白皮書(shū)給予了我們很好的指導(dǎo)和啟示。
我們要迎接數(shù)字時(shí)代的挑戰(zhàn)，快速適應(yīng)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)，才能更好地應(yīng)對(duì)這個(gè)時(shí)代的需求。審讀白皮書(shū)并不是一項(xiàng)雙刃劍，這是開(kāi)拓經(jīng)濟(jì)前景和進(jìn)步的最佳方式之一，而我的白皮書(shū)閱讀之旅到這里就結(jié)束了。
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