通過寫讀后感,可以更深入地理解書中的主題和思想,豐富自己的內(nèi)心世界。寫讀后感時要注重文章的結(jié)構(gòu)和邏輯,可以進行提綱或大綱的規(guī)劃,使文章條理清晰。文章結(jié)尾附上了一些熱門作品的讀后感鏈接,大家可以進一步了解和探討。
胡雪巖的啟示讀后感篇一
其實,我第一次看的時候,對這本書很不感興趣,但是,當(dāng)我看完第一章的時候,對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣,總覺得有什么力量在吸引著我,不知不覺,已經(jīng)看了半本多,我頓時覺得自己豁然開朗,這本書很有趣!
胡雪巖,是一個誠實,并不作假的孩子,他從一個放牛娃,拾到了裝滿了銀票和黃金的包裹,他開始也是很驚訝,但是,他也顧慮了這一點:如果把這些錢花完,不就和沒錢一樣么?還不如到時候歸還給衙門呢。
正在放牛的時候,有一個人走了過來,問他有沒有拾到一個包裹,胡雪巖問,里面裝的是什么,這個人便知道他一定拾到了包裹,便一五一十的告訴了胡雪巖。看來,這個人很有思維邏輯,聽到語言便知道是否拿了沒拿,胡雪巖將包裹紋絲不動的給了這個人,這個人很感激他(胡雪巖),也很賞識他(胡雪巖),便問他要不要到他那里工作,胡雪巖卻拒絕了(不算是拒絕)胡雪巖卻說:我要問我的母親同不同意。這人一聽,眼睛一亮:這孩子我要定了!就是這一念之差,如果不給,這前途就沒了,如果給了,胡雪巖的前程似錦!
他在往后的路上,經(jīng)歷坎坷:私自用公款,給王有齡用,王有齡成功得到皇上的升職,而胡雪巖,被辭職,卻因人緣好,飯店老板娘的堅決,讓胡雪巖再次在錢莊工作,以后的路上,胡雪巖得到了很多人的賞識,結(jié)拜了尤五,王有齡等人,還有更多坎坷我還沒有看完,我很賞識胡雪巖,但是,看到中間的時候,我失望了,胡雪巖變得貪婪,認為錢是萬能的,王有齡管的那個縣,被攻打,沒有糧食,導(dǎo)致人吃人,當(dāng)攻打到王有齡的縣衙時,他吃金塊,死不了,喝毒*,死不了,沒辦法,在院中的樹上掛白綾自殺,自殺殉國,自殺也不投降!我賞識這樣的英雄!
這本書里有很多英雄豪杰,這里面的各種正面精神,是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的!
胡雪巖的啟示讀后感篇二
在這個星期三的下午,我在家里看《胡雪巖的啟示》,我看的津津有味,我也知道些什么,我以前不知道商圣,現(xiàn)在我知道了。
在中國歷史上,有兩位圣人,一位是陶朱公,另一位是胡雪巖,所以流傳著“古有陶朱公,今有胡雪巖”的說法。
陶朱公就是范蠡,他幫助越王勾踐打敗吳王夫差,實現(xiàn)了復(fù)國的理想。范蠡的更了不起指之處,在于他功成之時,毅然選擇身退,由官轉(zhuǎn)商。短短幾年,他經(jīng)商積資又成巨富,自號陶朱公,當(dāng)?shù)孛癖姸甲鹚麨樨斏?,留有《陶朱公家?xùn)》,為歷代商人的經(jīng)營寶典。
胡雪巖又是誰?它是清朝末期一位很了不起的商人,被大家稱為“商圣”。要被中國人稱為圣人,那是非常不簡單的事情,而胡雪巖做到了。胡雪巖做到了。胡雪巖跟范蠡相反,他是先經(jīng)商,而后介入官場。但他沒有做到功成身退,最后只落個一敗涂地。同為商圣,經(jīng)歷和結(jié)局卻截然不同,這正是我們值得研究的關(guān)鍵。
胡雪巖出身請道光三年(1823年),死于清光緒十一年(1885年),終年六十二歲。他跟大都數(shù)人一樣,出身貧困。
胡雪巖出身貧寒,卻在短短十幾年的時間里迅速發(fā)跡,成為當(dāng)時富可敵國的巨商富賈;他替清朝政府向外國銀行貸款,幫助左宗棠籌備軍餉,收復(fù)新疆,慈禧太后賜他黃袍馬褂,官封極品,被人們稱為“紅頂商人”;他奉母命建起一座胡慶余堂,真假不二,童叟無欺,瘟疫流行時還向百姓施藥施粥,被人們稱為“胡大善人”。然而,富可敵國的胡雪巖,卻在短短三年時間傾家蕩產(chǎn),僅僅六十二歲就郁郁而終。
胡雪巖一路走來都非常順利,可是最后栽了一個大跟頭,這是為什么?就是因為他忽略了一句話:人生需要階段性的調(diào)整。只要一個階段們有調(diào)整過來,非敗不可。我們?yōu)楹r感到遺憾,這是他一生很大的失敗。
胡雪巖的啟示讀后感篇三
先經(jīng)商后官場,在胡雪巖的人生軌跡上,各方個面他都有最獨到的一套章法。看過《胡雪巖的啟示》,作為一名中學(xué)生,有些的經(jīng)商流程、高深的經(jīng)商之道,至今沒能弄懂。德行定終生、誠信為本,使我更深刻了長期以來“仁”的準(zhǔn)則。但在曾長期困擾我的友誼方面,卻給予了無限啟示。
曾經(jīng),我無數(shù)次問自己:為什么朋友失去了,或是在邊緣徘徊時,才懂得珍惜。人?。』钸@一輩子,可以說走進我們視野的所有存在均是緣分的造化。朋友,則是緣分的結(jié)晶,帶給了蕓蕓眾生生命之狂喜。就像胡雪巖與王有齡,若不是胡雪巖有到茶社聽聊天,了知人心的習(xí)慣,怎會遇到相貌堂堂,而又衣衫破落隨父至杭州的王友齡。我記得曾有這樣一句話“佛說:‘前世500次的回眸一笑,才換來了今生的一次擦肩而過。’”雖然我沒有宗教素養(yǎng),但我相信,這足以揭示出緣分的可貴。我們得益于緣分則應(yīng)倍加珍惜。
無論是從王有齡補得實缺;為海運局差事的王有齡,運貨途中不被漕幫人所劫,與漕幫尤五結(jié)交;王有齡勝任知府;甚至最終的臨危托付……都是朋友胡雪巖在幫助。所以,曾壯強教授說的四個字:“重在朋友”,很正確。
也許作為一位商人,交朋友有時難免有自私的一面。一個剛出生的孩子,他知道吃自己的手指,那有說:“給,我的手指給你吃吧?!钡芟窈r一樣,達到上半夜想自己,下半也想別人的至高境界,足矣。太多太多的人上半夜想自己,下半夜就睡著了。作為我們,拋開自己不說,也應(yīng)做到想別人才是。用你的真誠去迎合,用你人性的慈悲去面對,我相信不同性格不能成為知己的借口終將會被看破。反之,還會成為一生的朋友。就像胡雪巖所說“銀子是用得完的,朋友才是一輩子的事”。
當(dāng)王有齡以身殉職,誓死與杭州城及老百姓共存亡,而吊死時,有人說“應(yīng)怨胡雪巖,要不是胡雪巖,王有齡也不會死?!翱墒牵瑳]有胡雪巖的幫助,王有齡也許會像父親一樣客死杭州。王有齡雖然死了,我想:他也用自己的生命去回報這份友誼,他在成全,成全了今后胡雪巖能全力以赴幫助左宗棠收復(fù)新疆。是呀!曾經(jīng)就讓他過去吧,我不是又有了比他們更加真誠的朋友嗎?他們也算是在成全吧!這么一想:我覺得自己很輕松,很舒暢。
在《胡雪巖的啟示》中,雖然我沒有悟出一個經(jīng)商的頭腦,沒有知曉太多左看右察,偷人所好,移花接木……有效的經(jīng)商方法;雖然,我沒有學(xué)習(xí)過多的辭藻。但胡雪巖卻給予我人生的啟示,為我解開心團,讓我洞悉什么才是真正的朋友,我想這點比什么都重要。
胡雪巖的啟示讀后感篇四
通過看這本書,我對胡雪巖這個歷史人物有了深刻的了解。胡雪巖他能夠成功,有三個原因,很值得我們?nèi)シ滦?,去學(xué)習(xí)。
(一)德行定終生。
胡雪巖雖然自幼喪父,但是他母親對他的教育是非常良好的。我們說一個人的家庭教育,決定了他的基本修養(yǎng)。在胡學(xué)巖小時候,一次意外的機會,他撿到了一大包的銀子,但是他沒有占為己有,而是非常誠實地把銀子交換給了失主。正因為這樣,他得到了去雜糧行當(dāng)學(xué)徒的機會。俗話說:三歲看大,六歲看老。我們看一個小孩子,他的才干是看不出來的,但是他的品德是可以看出來的。一個人將來能有多大的成就,能為社會做多大的貢獻,是和他的才干成正比,但是有一個很重要的前提條件就是他的品德一定要好!我覺得一個人的品德基礎(chǔ)如果良好的話,那么他的一生應(yīng)該會比較穩(wěn)固。胡學(xué)巖就是因為他從小就擁有了一個良好的品德,所以為他今后的發(fā)展奠定了一個很好基礎(chǔ)。
(二)珍惜機會。
胡雪巖不管是在雜糧行,還是金華火腿行,還是最后到錢莊,他對自己所擁有的工作都格外地珍惜。他非常清楚地認識到,老板給他最大的獎賞,就是給他工作的機會,老板對他最大的恩惠,就是給他提供表現(xiàn)的平臺。一個人好好的工作,勤奮的工作,其實最大的收益者是你自己。他珍惜機會的方式,就是不管在哪個地方,他都非常地守規(guī)矩,而且在工作上做到只求耕耘,不求收獲。正因為這樣,他給老板和同事都留下了一個很好的印象,他才能夠在事業(yè)上有所發(fā)展。
(三)真誠交友。
胡雪巖對待朋友非常真誠,幫助朋友不求回報。他擁有“有福,我們大家一起分享;有難,我胡學(xué)巖一個人擔(dān)當(dāng)”的氣魄。單打獨斗是不成氣候的,這個道理他非常明白。所以當(dāng)他得到好處時,首先是想到別人,而不是只想到自己。因為他的真誠交友,使他結(jié)識了很多真心的朋友,這對他在事業(yè)上的發(fā)展起到了決定性的作用。
《胡雪巖的啟示》中還有很多做人做事的道理:以誠取信、德行定終生、先義后利、為富要仁等。同時它也很明確的告訴大家“做事必先做人”的道理。做人,要“修治齊平”;做事,其實也很簡單,一個人的事業(yè)心就是對崗位及從事的工作的熱愛程度。
其實在我們學(xué)校就一直倡導(dǎo)“先學(xué)做人后學(xué)技藝”的辦學(xué)理念,這與本書中“做事必先做人”的道理是相一致的。
再者,我們要吸取胡雪巖成功的經(jīng)驗:踏實做事、誠信做人、不計較個人得失、學(xué)會思考不斷學(xué)習(xí),增強自身各方面的素質(zhì)。從做好每一件小事開始,從善待身邊的每一位學(xué)生開始。
本書中列舉了一些典型的事例,來說明胡雪巖“看人總是往好處去看”的人生哲學(xué),這對我有很大的啟發(fā)。常言道,金無足赤,人無完人。只要是人,身上就難免存在這樣那樣的缺點毛病。因此,作為我們這些教育工作者更應(yīng)看到別人的另一面,要能從別人的不好中看出好來。要做到這一點,關(guān)鍵是要有一個豁達的胸懷。在現(xiàn)實生活中,不排除會有可能遇到這樣一種人:他誤解你、妒忌你、排擠你,無中生有造謠、中傷你,甚至是想方設(shè)法陷害你。對你來講,這本來是件壞事,但當(dāng)你遇到這樣的人、這樣的事時,只要換一個角度去看這個問題,你不要把它當(dāng)成是壞事,而看成是對你的一個考驗,一次難得的鍛煉機會。
假如我們都能換位思考、換角度思考,以別人的長處去彌補自己的短處。在是非面前,考驗、磨練自己,我想人就會變得富有內(nèi)涵,逐漸地成熟。最后,送給大家一句話即”要做”四手教師”,本職工作有一手,學(xué)生有難不袖手,同事之間握緊手,名利面前莫伸手?!?/p>
胡雪巖的啟示讀后感篇五
胡雪巖是中國晚清時期的一位傳奇人物,他白手起家,憑借其超凡的能力在中國商史上寫下了燦爛的一筆。,該書所講述的胡雪巖,并不是把他當(dāng)作一個歷史人物來研究。而是從胡雪巖一生的經(jīng)歷上,來總結(jié)成敗得失的原因,獲得啟示,并聯(lián)系到今天社會的種種現(xiàn)象,進行分析,以鑒后人。
(一)德行定終生。
胡雪巖的出身很平凡,并非出生在一個大富大貴之家,但是他的家庭教育卻決定了他個人方的基本修養(yǎng)。胡雪巖小的時候,他的媽媽對他的管教很嚴(yán),尤其是對于他品德方面的塑造,言傳身教。其母親行為,深刻影響了胡雪巖的人生態(tài)度,使他受用無窮,所以胡雪巖一生非常感謝他惡的母親,換句話說胡雪巖的成功母親功不可沒,因為“三歲看大,六歲看老”,小時候根植于心的東西,最能影響人的一生。良好的成長環(huán)境和家庭教育,再加上自己的領(lǐng)悟和實踐,為胡雪巖以后的道路奠定了堅實的基礎(chǔ)。
(二)珍惜所有機會。
在胡雪巖的一生中,他漂亮的抓住了以下機會,一步一步把他送上了成功:13歲時,給人放牛,拾到巨額錢財而不昧,帶其回自己的雜糧行做事;15歲時,到金華火腿行工作;到了金華后,胡小心翼翼,謹慎處事,多加學(xué)習(xí)。后到錢莊工作。胡雪巖恰如其分的把握住了人生的機遇,改變了自己的命運。當(dāng)然一個人除了把握機會,還要自己創(chuàng)造機會,讓對方了解你有什么本事,這個更加重要。我們看到,胡雪巖沒有開口要求,他只是盡量去表現(xiàn),表現(xiàn)到讓別人看中他,機會自然就來了。一個人確定了方向以后,不要先考慮眼前有沒有機會,而要先做好自己能做的準(zhǔn)備,等到一切準(zhǔn)備充足了,機會自然水到渠成。在機會沒有降臨之時,唯有積蓄,做好準(zhǔn)備,就像《奮斗》中的臺詞“千萬別給我機會,一給我機會我就……”。當(dāng)機會來臨時,抉擇出有利的時機,然后把握之,踏實發(fā)展。
(三)德業(yè)傳百年。
胡雪巖是以“仁”、“義”二字作為經(jīng)商的核心。和許多的中國人一樣,有了錢后他也在想給后人或子孫留些什么。所以有了現(xiàn)在的豪園“芝園”,還有“胡慶余堂”,到了“胡慶余堂”大家會看見“真不二價”的牌子現(xiàn)在還高高的掛著,那是因為人們記得胡雪巖開這個藥店是為了救人性命。這種為民造福的功業(yè),后人是永遠會記得他的。這也是胡雪巖死后雖被抄家,很多資料都被毀,但胡雪巖的事跡卻一直卻留下很多,因為他被人們記在了心中。
同時他經(jīng)商不忘憂國,協(xié)助左宗棠西征,維護了祖國領(lǐng)土的完整;在救亡圖強的洋務(wù)運動中,他也貢獻了自己的一份力量,建立了卓越的功勛。正所謂:來自于社會最后都要回歸于社會。我想比爾蓋茲是早早就明白這個道理了所以早早回歸于社會了。而陶朱公也是明白這個道理的,所以他掙了錢他就散錢。
通過對《胡雪巖啟示錄》的研讀,我越覺得它是一本好書。它不僅是經(jīng)商絕學(xué),同樣是做人做事的一面鏡子。能讓你通曉事理,少走彎路。胡雪巖從一個放牛娃,到成為富可敵國的紅頂商人,最后萬貫家財煙消云散。他用了三十多年來積累財富,但短短三年就傾家蕩產(chǎn)。其中一定有值得后人探尋和思考的地方。
作為凡人,不可能人人都做巨賈,但是我認為,在做事上我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)胡雪巖,善于營造自己地生存發(fā)展空間,認真做事,善于利用和發(fā)掘自己身邊潛在地機遇和人力資源,在自己成功舒心地同時讓大家都成功舒心。相比之下,曾國藩地處世之道應(yīng)用來指導(dǎo)我們地做人方向,而胡雪巖的做事方法卻更適合我們身體力行。
胡雪巖的啟示讀后感篇六
胡雪巖是中國晚清時期的一位傳奇人物,短短62年的人生,經(jīng)歷了就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、敗業(yè)三個完整階段,有過貧困潦倒,也有過風(fēng)光無限,但這些對我們來說并不重要,我們要學(xué)習(xí)的是他的精神和他的為人處事之道,并且能從他的失敗中吸取教訓(xùn)。胡雪巖出身貧寒,但他沒有因為出身不好而怨天尤人,他對工作更加倍的努力,卻在短短十幾年的時間里迅速發(fā)展,成為當(dāng)時富可敵國巨商富賈,被人們稱為紅頂商人,胡雪巖的成功,絕非偶然,其中有很多的道理,值得去好好探究和效仿。
有一句說的好:"做事先做人",在《胡雪巖的啟示》一書中,本人有以下幾點看法:
1、誠信為本。在本書中關(guān)于誠信的例子實在太多,如:外國銀行不肯貸款給清政府卻愿貸給胡雪巖,就是一個生動的例子,何況在胡雪巖的一生中不難看出他的誠信,值得我們所有的人學(xué)習(xí)。
2、重在朋友,以誠相待。胡雪巖在一生當(dāng)中結(jié)識許許多多的朋友,如:古應(yīng)春、尤五、王有齡、左宗棠等等。在胡雪巖的一生中有太多的朋友幫助住他,為什么會有這么多的朋友幫助他呢?因為他把周圍的每個人都當(dāng)作朋友,不計較對方的身份、地位,并且以真誠相待。
3、工作當(dāng)成責(zé)任。胡雪巖把左宗棠的事情都當(dāng)成自己的責(zé)任,從不抱怨推卸,而是盡全力做到最好,非常了不起,我們也應(yīng)該學(xué)會把工作當(dāng)成墊腳石而不是絆腳石。
在當(dāng)今社會中人人都是平等的,機會是給那些有準(zhǔn)備的人!曾仕強教授在講"胡雪巖的啟示"時,說到了這樣一句話"人要緊的是時時刻刻充實自己,常問自己準(zhǔn)備好了沒有",通俗的字句,卻道出了追夢路上的真諦。
讀過《胡雪巖的啟示》一書對于本人是受益非淺,從中明白了許多道理。希望每一個人都要善于讀書,并能從中悟出不同的道理,此書帶給我的啟示也將會指引我在以后的工作、生活中走得更好。
胡雪巖的啟示讀后感篇七
最近有幸拜讀了曾仕強先生所著的《胡雪巖的啟示》,感觸頗深。胡雪巖一生主要分成五個階段:開始學(xué)徒、獲贈財產(chǎn)、胡左聯(lián)手、紅頂商人、郁郁而終。就他的不同人生階段而言,最值得我們學(xué)習(xí)的是他開始學(xué)徒一直到得到人生的第一桶金。胡雪巖是一名商人,和我職業(yè)相去甚遠,作為一名教師,不是要去學(xué)習(xí)他怎樣成為富可敵國的紅頂商人,而是去學(xué)習(xí)他成功背后的付出、品質(zhì)、信念。
胡雪巖取得這么大的成就,可能很多人會認為他一定有什么成功的秘訣,或是常人不具備的過人之處。其實沒有。童年的生活,塑造了胡雪巖一些很樸素的性格,而這些也是我們每個人都做得到的。
1、勤勞。中華民族是全世界最勤勞的民族,這是每個中國人身上都具有的一種品質(zhì)。胡雪巖貧寒的家境,造就了他勤勞的品格。
2、節(jié)儉。小時候所遭受的困苦使胡雪巖清楚,有錢不能亂花。但節(jié)儉不是吝嗇,錢要用在刀口上,該花的錢一毛錢不省,不該花的錢一毛不花。中國有句古訓(xùn),叫“當(dāng)省不用,當(dāng)用不省”,正是這個道理。
3、忍耐。胡雪巖如果不忍耐,他是沒有辦法面對一生所遭遇的種種挫折的。我們要了解,一個人如果沒有做大事就算了,既然做大事,就要面對困難和挫折。挫折越嚴(yán)重,你就越知道自己是要做大事的人,這樣激勵自己,才能成功。
4、講信用。信用是人的第二生命,胡雪巖對此堅信不移。不管公私事務(wù),他都誠信守諾,所以聽到他講的話,大家從不質(zhì)疑。當(dāng)時外國銀行不信清廷而獨信胡雪巖,肯把巨額款項借給他,被世人認為是奇跡。這可能嗎?但事實就是這樣。所以說一個人品德基礎(chǔ)良好,一生都會很穩(wěn)固。
5、不跟別人比。一般人要爭氣,就是跟別人比。胡雪巖非常爭氣,但是他從來不跟別人比。這點是很多人沒有覺悟到的。胡雪巖跟誰比?他跟自己比。很多人跟他講別人如何如何,他總是說那是別人的事,我走我自己的路。我們都認為同業(yè)一定會競爭,胡雪巖卻不是這樣想。他覺得,對手怎么經(jīng)營是對手的事,自己怎么經(jīng)營是自己的事。自己把事情做好,不是為了把別人比下去,而是為了證明自己比以前有了進步。這一點,值得我們好好思考。
6、不求回報。胡雪巖幫助別人,從來不求回報。我們幫助別人的時候,常常怕對方記不住我們的人情,就怕別人以后忘記報答,其實這是不必要的。當(dāng)你給乞丐一塊錢的時候,你會想到將來要他歸還嗎?如果真是要乞丐回報的話,恐怕自己也變成乞丐了。既然我們給乞丐的錢,從來沒想過再去要回來,那為什么幫助別人就一定要回報呢?我們做人應(yīng)該只問耕耘,不問收獲,因為收獲不是自己能掌控的。我們力所能及地幫助別人,不圖回報,這才是應(yīng)有的態(tài)度。
7、好學(xué)的態(tài)度。一個人如果從小培養(yǎng)起喜歡讀書、求知好學(xué)的興趣,比什么都重要。胡雪巖到哪里都知道自己要學(xué)什么,要聽什么,要做什么。他的母親無法教導(dǎo)這些,他的妻子也沒有什么學(xué)識,但他能夠自己闖出一番事業(yè),就是靠這樣一種好學(xué)的態(tài)度。人生要隨著自己的發(fā)展,不斷地進行階段性的調(diào)整。
8、英雄不怕出身低。我們每一個人,都應(yīng)認識現(xiàn)實,順應(yīng)現(xiàn)實,但不要為現(xiàn)實所阻礙。胡雪巖的出身是很低的,但是他后來的成就是很多出身好的人都趕不上的。所以,不必介意出身如何,只要肯努力,誰都有可能成功。
胡雪巖的啟示讀后感篇八
在胡雪巖的一生當(dāng)中,他所做的生意幾乎涉獵了各個方面,錢莊、醫(yī)藥、生絲、房地產(chǎn)等??梢哉f在這眾多領(lǐng)域中,他都能坐收漁利,讓人對他敬佩有加。也有人說他的成功不過是歸于他那頂紅帽子,他通過賄賂開道才能獲得生意的順暢,可是僅僅憑藉此能夠成功嗎?我看未必,胡雪巖確實有其獨特的管理及經(jīng)營之道,而這些也是我們現(xiàn)代企業(yè)中所要借鑒的。
胡雪巖,他為人誠信,重視信譽,一諾千金。他常說,信譽就是錢,而實際上,信譽比錢要值錢的多。在當(dāng)時的亂世中,他所做的各個生意都能遵循此原則,雖不易卻使他得到了良好的口碑,所以他能財源廣進。至今胡慶余堂的“戒欺匾”仍掛在經(jīng)理的辦公室里。匾文如下:“凡百貿(mào)易均著不得欺字,藥業(yè)關(guān)系性命,尤為萬不可欺。余存心濟世,誓不以劣品弋取厚利,惟愿諸君心余之心,采辦務(wù)真,修制務(wù)精,不至欺余以欺世人,是則造福冥冥,謂諸君之善為余謀也可,謂諸君之善自為謀亦可?!倍F(xiàn)在的許多企業(yè)都忽略了這至關(guān)重要的商業(yè)定律,他們在經(jīng)營活動中坑蒙拐騙,爾虞我詐,甚至還積極地去違背誠信經(jīng)營準(zhǔn)則。它們只考慮自己眼前的現(xiàn)實利益,不考慮消費者利益、其他企業(yè)的利益及國家利益,出現(xiàn)了種種損害消費者利益、其他企業(yè)的利益及國家利益的行為,嚴(yán)重的損害了企業(yè)的形象。
還記不記得南京冠生園事件?南京冠生園用陳餡翻炒后再制成月餅出售的事件被媒體披露曝光后,一時舉國嘩然,各界齊聲痛斥其無信之舉。這家有著70年歷史的知名企業(yè)最終以“經(jīng)營不善,管理混亂,資不抵債”為由向南京市中級法院申請宣告破產(chǎn)。因失信而后破產(chǎn),南京冠生園破產(chǎn)案成了近年來國內(nèi)知名企業(yè)中的的第一例,一位經(jīng)濟學(xué)專家痛切地指出,南京冠生園的破產(chǎn)與其說是經(jīng)營破產(chǎn),不如說是信譽破產(chǎn)。而我們也知道前一段時間炒得沸沸揚揚的“肯德基‘蘇丹紅一號’事件”和“雀巢金牌成長3+奶粉碘超標(biāo)事件”。雖然說這兩家企業(yè)的補救措施比較得當(dāng),但也毀壞了他們在消費者心中的形象,讓我們不得不質(zhì)疑,這種有著悠久歷史的老店都存在著質(zhì)量問題,到底什么樣的食品我們才能安全放心的購買。
古人云:“誠者天之道也,誠者人之道也,誠者商之道也?!倍袢嗽疲骸罢\信是市場經(jīng)濟的黃金規(guī)則?!睆闹锌芍?,從古到今,誠信乃立身處世,從政經(jīng)商之通理。沒有誠信的社會,終究會止步不前,沒有誠信的企業(yè)可能逞一時之快,卻不能長久,猶如沒有土壤滋養(yǎng)的鮮花遲早會凋零。據(jù)社會調(diào)查資料顯示,在顧客心目中,企業(yè)的誠信度已成為評價一個企業(yè)形象和企業(yè)道德好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)。因此,誠信是企業(yè)文化建設(shè)的重中之重。對此,我提出以下幾點意見:首先,作為一個優(yōu)秀的企業(yè)家,應(yīng)加強自身的誠信度。組織誠信與個體誠信協(xié)調(diào)統(tǒng)一,最重要的就是企業(yè)家群體的自律垂范。企業(yè)誠信經(jīng)營準(zhǔn)則由企業(yè)家群體制定,企業(yè)家群體應(yīng)率先執(zhí)行企業(yè)誠信經(jīng)營準(zhǔn)則,為員工們做好表率作用。誠信度不僅僅表現(xiàn)在對企業(yè)誠信經(jīng)營準(zhǔn)則的遵守上,而是在平時的點點滴滴都應(yīng)該積累,誠信本來就是中華民族傳統(tǒng)的美德,也在某些方面體現(xiàn)了人的素質(zhì)。只有在平時生活中注意誠信問題,才被不會在企業(yè)的決策中出現(xiàn)有關(guān)誠信問題的偏差。
其次,應(yīng)對員工進行誠信經(jīng)營教育。任何一個企業(yè)要想獲得發(fā)展,必須把它建設(shè)成為一個誠信型的組織。企業(yè)要有效實施誠信經(jīng)營,必須在企業(yè)內(nèi)部實施誠信經(jīng)營教育,豐富職工的誠信經(jīng)營知識,提高他們誠信經(jīng)營水平。要讓員工知道只有遵守誠信經(jīng)營準(zhǔn)則,才能使企業(yè)長久地發(fā)展下去。在企業(yè)發(fā)展的的過程中,領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)和員工共同遵守企業(yè)內(nèi)部制定的誠信經(jīng)營準(zhǔn)則,這樣才能提高整個企業(yè)的誠信度,使企業(yè)具備強大的競爭力。
最后,只單單靠企業(yè)的.誠信準(zhǔn)則是不夠的,我們需要建立完備的法律制度來保障企業(yè)誠信經(jīng)營準(zhǔn)則的順利運行。誠信不僅僅是一個道德問題,它更是一個法律問題,而我們要做到有法可依,才可以懲罰那些為了謀取暴利而侵犯其他人利益的企業(yè),使這些企業(yè)得到應(yīng)有的處罰,也使得其他企業(yè)警醒。這樣才能減少社會上的誠信問題。
去過廟的人都知道,一進廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們并不在同一個廟里,而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務(wù),所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個臉,太過嚴(yán)肅,搞得人越來越少,最后香火斷絕。佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題,就將他們倆放在同一個廟里,由彌樂佛負責(zé)公關(guān),笑迎八方客,于是香火大旺。而韋陀鐵面無私,錙珠必較,則讓他負責(zé)財務(wù),嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。其實在用人大師的眼里,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關(guān)鍵看如何運用。這個小故事給了我們很多啟示,佛祖知人善用,這讓我們想到了許多著名的量才使用的人。胡雪巖即是其中之一。他可謂是閱人既能用人。開始時,他慧眼識珠,賭定當(dāng)時窮困潦倒的書生王有齡能“咸魚翻身”,于是他私下借用了錢莊的500兩銀子,送給王有齡做進京的盤纏和做官的“本錢”。胡雪巖卻因此失業(yè)賦閑,但他并沒因此而消沉。不久,王有齡果真如愿以償捐得道臺職位,并扶持胡雪巖開了自己的錢莊。不能不說他眼光獨到、識人有術(shù)。他不僅善于用人,還敢于用人。之后,他碰到了小妾的叔父“劉不才”。此人是一個紈绔子弟,極盡揮霍還特別好賭,其祖上的藥店無法維繼后,落得以告貸為生。別人都勸他避開這個難纏的親戚,可是他卻使這一“賭徒”成為“有用之才”。他不僅敢于用人,還敢于放開手讓他們有所作為,不過分壓制他們的想法,讓自己覺得有才可施。尤五、郁四、古應(yīng)春、劉慶生、嵇鶴齡等等這些最后都成為胡雪巖的左膀右臂,在他經(jīng)商的過程中起到了重大的作用。他用人最大的一個特點就是利人利己,這是他用人成功的一個總原則。這種特點深究起來,與胡雪巖的性格密切相關(guān),這也是胡雪巖對人情世故熟透的結(jié)果。要下屬人員長期為己所用,且要他們心甘情愿、忠心耿耿,施恩于人是最有效的方法。這樣,得到恩惠的人必定為報效而盡心盡力,自然達到了自己的目的,甚至?xí)茸约合胂蟮暮?。這便是他所謂的“花花轎子人抬人”。
胡雪巖可謂是中國中用人的典范,那讓我們看看其他國家的用人之道。日本也富于傳奇色彩的名人——松下幸之助,他的用人之術(shù)也成為其他企業(yè)家效仿的對象。他認為,用才應(yīng)通權(quán)達變揚長避短,這和胡雪巖的觀點也不謀而合。松下認為現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者努力克服自己身上的不良情緒行,另外還要給員工一個適當(dāng)?shù)沫h(huán)境。經(jīng)營者要善用人才,并創(chuàng)造一個讓員工能發(fā)揮所長的生活環(huán)境。他還認為,工作性質(zhì),往往會影響個人能力的發(fā)揮。人員的配置,有時會使人勝任倍于其能力的工作,有時則只能發(fā)揮原來能力的一半,這就要看你領(lǐng)導(dǎo)者的才能,看你用人是否恰當(dāng)。他不贊同其他人認為團體效率低下的想法,他認為當(dāng)一個決策者有很好的規(guī)劃之后,就可以使群體發(fā)揮其巨大的力量。
人類歷史發(fā)展的每一個階段都存在著管理,但是,隨著社會的發(fā)展,管理已經(jīng)作為一種職業(yè),一項專業(yè)而被人們實踐和研究。從泰羅的“科學(xué)管理理論”到法約爾的“行政管理理論”再到韋伯的“官僚制理論”,他們的觀點無不體現(xiàn)著對于用人的的重要性。其實管理的關(guān)鍵就在于用人。對此,我有以下幾點看法:
胡雪巖的啟示讀后感篇九
通過《胡雪巖》看這本書,我對胡雪巖這個歷史人物有了深刻的了解。胡雪巖他能夠成功,有很多經(jīng)歷很值得我們?nèi)シ滦?,去學(xué)習(xí)。
胡雪巖雖然自幼喪父,但是他母親對他的教育是非常良好的。我們說一個人的家庭教育,決定了他的基本修養(yǎng)。在胡學(xué)巖小時候,一次意外的機會,他撿到了一大包的銀子,但是他沒有占為己有,而是非常誠實地把銀子交換給了失主。正因為這樣,他得到了去雜糧行當(dāng)學(xué)徒的機會。俗話說:三歲看大,六歲看老。我們看一個小孩子,他的才干是看不出來的,但是他的品德是可以看出來的。一個人將來能有多大的成就,能為社會做多大的貢獻,是和他的才干成正比,但是有一個很重要的前提條件就是他的品德一定要好!我覺得一個人的品德基礎(chǔ)如果良好的話,那么他的一生應(yīng)該會比較穩(wěn)固。胡學(xué)巖就是因為他從小就擁有了一個良好的品德,所以為他今后的發(fā)展奠定了一個很好基礎(chǔ)。
商人自然把經(jīng)濟利益放在第一位,而按小說描寫,胡雪巖的經(jīng)商奇跡,得益于中國傳統(tǒng)文化所提倡的和為貴、和氣生財、和衷共濟的社會文化美德,這倒是個很有新意的切入點。他叱咤商場,重視信譽,一諾千金,為富且仁,樂善好施,這一切即是儒家文化的仁、義、禮、智、信的寬厚處世哲學(xué),協(xié)調(diào)人際環(huán)境,以“仁愛”與“誠信”為原則,達到人與人的相對和諧。
《胡雪巖》這本書中寫道,胡雪巖在與人交往方面,處處為對方著想,胸襟寬闊,豁達大度,不計個人小怨。如他年輕時,因為擅自借用錢莊銀子去資助王有齡,而被錢莊主管解雇。等到王有齡做了官,有了錢來還貸后,胡雪巖并沒有因此而“揚眉吐氣”,來報復(fù)錢莊主管解雇自己的一箭之仇,而是寬厚待他。這位錢莊主管后來成為胡雪巖生意場上的朋友。當(dāng)在商場上遇到十分棘手的“敵人”時,胡雪巖也是盡量“只拉弓,不放箭”,等“敵人”知難而退后,心里明白是胡雪巖手下留情,便會心存一份感激。
由此,我認為《胡雪巖》確是一本好書,撇開書中對“官場政治”的一些描寫,它盡述了人與人之間的“交”道。所以它說的不僅是經(jīng)商,還是做人做事的一面鏡子。在市場經(jīng)濟環(huán)境里,搞企業(yè)追求利潤是天經(jīng)地義的事情,哪里利潤高,資本就往哪里集中,這是經(jīng)濟運行的規(guī)律,關(guān)鍵是通過什么原則、用什么手段去賺取利潤,這就涉及到道德問題,即必須誠信地獲取財富。人和企業(yè)在追求自身利益的時候,不能妨害他人的利益,也不能妨害社會的利益,這是起碼的道德準(zhǔn)則。而蘊含于中華文化傳統(tǒng)美德中的許多道理,與市場經(jīng)濟的要求是相合的。
這本書體現(xiàn)出,胡雪巖能既富且貴,名滿天下,主要源于他處世哲學(xué)中的幾條過人長處,例如“多個朋友多條路,多個仇人多堵墻”、“看人總是往好處去看的”等,這對讀者也有很大的啟發(fā)。常言道,金無足赤,人無完人。只要是人,身上就難免存在這樣那樣的缺點或毛病。因此,在人際交往中要能夠看到人的另一面,要能從人的不好中看出好來。要做到這一點,關(guān)鍵是你要有一個通達的眼光,有一副容人的胸懷?,F(xiàn)實生活中,不排除會遇到這樣一種人:他誤解你、妒忌你、排擠你,甚至無中生有造謠中傷你。對你來講,這本來是件壞事,但當(dāng)你遇到這樣的人、這樣的事時,只要你換一個角度去看待,不把它當(dāng)成是壞事,而看成是對你的一個考驗、一次難得的鍛煉機會。只要你這么去想,你就會驚奇地發(fā)現(xiàn),一向心直口快、容易沖動的你,一向說一不二、眼睛容不得半點沙子的你,此時卻變得冷靜、寬容、理智了,而做到了這些,你也就變得成熟了。
胡雪巖的啟示讀后感篇十
古往今來,世界各地,總是窮人比較多些,富人相對的少些。所以我們應(yīng)該清楚地樹立一個觀念:貧窮不是罪惡,富貴也并不可恥。哪個窮家子弟不想改善自己的家境?但是貧富的事情我們很難做主,往往無能為力。連。
孔子。
都承認,富貴不是人所能夠控制的。因此,
胡雪巖。
能夠走出貧困,獲得大好前程,絕非偶然,其中有很多道理,值得我們好好仿效和。
學(xué)習(xí)。
一種反應(yīng)是趕快抱起包袱,拿回家去交給媽媽,然后告訴媽媽說,從今以后就不必像從前那么辛苦了,這些金銀財寶夠全家人過幾十年了。他會這樣做嗎?如果這樣做,那這個機會就害了胡雪巖。你撿到十兩銀子甚至一百兩銀子,偷偷拿回去,可能不為人知。但撿到這么大的一筆財物,一旦被人發(fā)現(xiàn),必然是會被抓去坐牢的。
就算胡雪巖能夠想到這點,先找個偏僻的地方,把財寶埋起來。等到風(fēng)聲過去,大家都不注意了以后,他每次挖一點出來,然后慢慢拿去變賣,這樣或許會很安全,也應(yīng)該沒有人會發(fā)現(xiàn)。但是做這種事情,總是一輩子良心不安的。如果胡雪巖有這種反應(yīng)的話,我們確信他也不會有大出息的。
母親的教育讓胡雪巖明白,這些東西既然不是自己的,就一定不能拿,而且失主此時也一定是著急得要命,肯定在四處找尋遺失的包袱,所以他決定原地等待失主。
胡雪巖如果就是呆坐在那里傻等,其實也是很危險的。假如有人發(fā)現(xiàn)失主在四處慌忙地找東西,又得知曾經(jīng)從涼亭這里經(jīng)過,于是搶先趕來,問胡雪巖有沒有撿到東西,然后胡雪巖就稀里糊涂地把包袱交給他,那不就上當(dāng)了嗎?由此可見,任何事情,哪怕是好事,假如思慮不周,處理不好的話,都可能辦壞,即便好事也會變成壞事。
以上的假設(shè),胡雪巖都沒有做。他先把包袱藏到草叢里面,然后好像沒事兒一樣,坐回那里等待失主。可是,一直到太陽快下山了,也不見有人過來,胡雪巖的肚子嘰里咕嚕叫了起來,但他還是強忍住饑腸轆轆,繼續(xù)坐在那里等候失主。
終于,有一個人神色慌張地跑了過來,開口就問:“小哥小哥,你有沒有看到我丟的東西?”
胡雪巖并未直接回答,而是很沉穩(wěn)地反問:“你丟了什么?”來人說:“丟了一個藍色的包袱。”胡雪巖聽他這么說,才繼續(xù)問他:“里面都有些什么東西?”
來人一聽就知道東西找到了,否則這個少年怎么會這樣問呢?于是趕忙把里面的東西一一說來。胡雪巖見他說得分毫不差,這才將包袱取出還給了失主。
包袱失而復(fù)得,失主當(dāng)然非常高興,于是從中拿出兩樣?xùn)|西,對胡雪巖說:“這個給你,算是對你的酬謝?!焙r連忙拒絕說:“不要不要,這本來就是你的東西,我又沒有做什么,本來就是該還給你的?!?/p>
失主聽后大為感動,于是告訴胡雪巖說:“我姓蔣,在大阜開有一家雜糧店。你這么好的小孩子在這里放牛可惜了,如果你愿意跟我出去,我收你當(dāng)徒弟……”
胡雪巖如果當(dāng)時就說:“好,我跟你去”,相信蔣老板以后也不會好好教他。說走就走,這樣的孩子心目當(dāng)中根本沒有父母,以后又怎么可能會有老板呢?這樣的徒弟當(dāng)然不會被老板和師父看重。
胡雪巖是說:“我現(xiàn)在不能答應(yīng)你,要回去問母親。如果母親同意的話,我當(dāng)然樂意跟你去?!笔Y老板一聽,更是覺得這個徒弟他收定了,所以就說:“好好好,我把地址留給你,如果你跟母親談妥了,就過來找我,我那邊給你安排好一切事情,你都不用擔(dān)心,我一定會好好教你。”
胡雪巖回家以后,把整個經(jīng)過告訴了母親。母親聽后十分高興,兒子有這么好的機會當(dāng)然要去,這是求之不得的好事情。于是胡雪巖十三歲的時候,獨自一人離開了績溪胡里村,按照地址找到大阜的蔣老板,開始了在雜糧行的學(xué)徒生涯。
從大阜到金華。
人生的第一次機會,胡雪巖牢牢地抓住了,他表現(xiàn)得近乎完美,沒有任何缺失。但是,胡雪巖如果一直在雜糧行混下去的話,他能有什么出息?所以我們一定要清楚,機會是接二連三的,是持續(xù)發(fā)展的,但是這也要求我們每一次都不能有絲毫差池,否則之前所做的一切都可能前功盡棄,付諸東流。
胡雪巖在大阜雜糧行里面的勤快自不必說,老板交代的事情,當(dāng)然一絲不茍;老板沒有交代的事情,能做也盡量去做。現(xiàn)在很多年輕人不是這樣,總是先看老板給自己多少錢,然后才去做多少工作,這樣的人不會有什么發(fā)展。胡雪巖完全沒有這種想法,因為他明白,老板的態(tài)度怎樣,那是老板的事情,但機會對于自己是何等的難得,既然出來了,就要好好學(xué),學(xué)到手的東西才是自己的。胡雪巖越是這樣想這樣做,蔣老板就對他越發(fā)地喜歡,越發(fā)地看重。
時間。
就這樣飛快地過去了兩年,轉(zhuǎn)眼間胡雪巖十五歲了。
這一年,一位金華的客商來雜糧行談生意,可是剛到大阜就病倒了。說到金華,我們就會想到金華火腿,不錯,這位客商正是一家金華火腿行的掌柜。他在大阜舉目無親,無人照顧,拖著病體又回不了金華,心里十分著急。身體本來就不好,再加上急火攻心,病情更加嚴(yán)重了。胡雪巖心地善良又是個熱心腸,得知此事后,就趕到他的病榻前,一連多日給他端藥送飯,忙前跑后,照顧得十分周到。在胡雪巖的精心照料下,沒過多久,客商的身體就痊愈了。這位客商十分感動,就問雜糧行的蔣老板怎么會有這么好的徒弟。蔣老板于是把自己包袱失而復(fù)得的經(jīng)過,以及胡雪巖在自己店里的表現(xiàn)跟他細說了一遍。
金華火腿行的掌柜聽后大為感嘆,就主動問胡雪巖:“我們那里比大阜好玩得多,你隨我一起到金華如何?”胡雪巖還是同樣的態(tài)度:“這個不行,要問我們的老板。老板同意,我才可以答應(yīng)你。如果老板需要我在這里,雖然我想去,但是也不能跟你走?!焙r說得多好!
胡雪巖把金華掌柜的意思告訴了蔣老板,蔣老板欣然答應(yīng),因為金華火腿行要比自己的雜糧行規(guī)模大上許多,對胡雪巖而言也是一個更大的機會。一個好老板,看到自己的伙計有更好的前途,沒有不高興的,再怎么講也是他培養(yǎng)出來的人才。于是,胡雪巖從大阜來到了金華。
很多事情,哪怕差之毫厘,都可能給人很壞的印象,可能錯失機會,可能使好事變成壞事。胡雪巖每樣事情都做得十分圓滿,這對一個十幾歲的孩子來說,是很不簡單的。到這里我們應(yīng)該可以看出,人生是什么?人生就是不斷做出階段性的合理調(diào)整。在家放牛,就要像個放牛的,要把牛照顧好;在外做學(xué)徒,就要像個學(xué)徒,要讓老板滿意。就算別人問話,該怎么回答,也一點都不能出差錯。如果胡雪巖在雜糧行里好吃懶做,就算他照顧了金華火腿行的掌柜,掌柜的也不會主動去要他,頂多給點錢表達一下謝意就是了。所以,一個人好好做事,不單是對別人好,更多的是對自己好。胡雪巖。
勤奮。
好學(xué),粗活細活統(tǒng)統(tǒng)干,就算活在現(xiàn)在,也是每個老板都想要的人。
人生就是不斷做出合理的階段性的調(diào)整。
我們還有一句話,叫“不求人,格自高”。一個人求人的時候,總會覺得自己好像矮了一大截。胡雪巖做人不求人,人家就會反過來求他,問他你愿意跟我走嗎?這是完全不一樣。靠誰?靠他自己!所以,每一個人走到什么地步,都是自己替自己負完全的責(zé)任,不能總是埋怨別人??鬃诱f,不怨天不尤人,就是這個道理。怨天尤人有什么用?自己反省一下,改變一下自己,調(diào)整一下自己,這才是正道!
每一個人走到什么地步,都是自己替自己負完全的責(zé)任。
如愿以償進錢莊。
胡雪巖為什么對銀票有那么大的興趣?我們相信,家境越窮的人,對錢的價值就會看得越重。胡雪巖心里想,從前以為錢都是由官府造的,民間不能鑄造,現(xiàn)在知道有錢的人可以自開錢莊,要多少錢就可以寫多少錢,這不是比官府更好嗎?將來自己也開個錢莊,做一個錢莊老板,就可以無限制地用錢了,這該多好!胡雪巖會這樣想,其實也是人之常情。從此,胡雪巖的一生都跟錢莊結(jié)下了不解之緣。胡雪巖一生大部分時間都是做錢莊生意,用現(xiàn)在的話講就是開銀行。我們都會有種認識,開銀行的人是很有錢的。因為用錢來賺錢,錢滾錢,當(dāng)然比用人力賺錢來得容易。所以胡雪巖暗下決心,我一定要到錢莊里去當(dāng)學(xué)徒。
一般人有了這樣的想法,可能就會直截了當(dāng)?shù)貑枺耗銈兡抢镄枰獙W(xué)徒嗎?我能不能去呀?但胡雪巖雖然心里有此打算,卻沒有開口,這是他很了不起的地方。因為一開口你就是求人,如果對方不同意,豈不是很尷尬,而且也會得罪原來的老板。我們經(jīng)??吹揭幻?,就傷害另一面,就是因為缺少這種平衡的思想。
胡雪巖碰見錢莊前來收賬的人,總是問長問短:你們錢莊有沒有學(xué)徒啊?他們都學(xué)些什么啊?都做些什么事啊?他專問這些,對自己想去的事情卻絕口不提。
胡雪巖還有更了不起的——當(dāng)他打聽得知錢莊的學(xué)徒要算錢算得很快,要算盤打得很熟,要寫字寫得很漂亮?xí)r,他二話不說,馬上開始每天暗自練習(xí)書法,練習(xí)珠心算。因為用心,當(dāng)然進步很快。
胡雪巖很有心計,在與錢莊的人核對賬目的時候,他都不用算盤,全靠心算報賬,而且算得又快又準(zhǔn)。錢莊的人自然很快注意到他,稱贊這個小孩子真是不得了,怎么算這么快?這時他又拿起算盤,啪啪啪一打,更快!這樣一來,錢莊的人對他更加刮目相看。
錢莊的人見胡雪巖又勤快又好學(xué),不由跟胡雪巖的掌柜談?wù)撈鹚麃怼U乒癜岩郧暗氖乱徽f,客商覺得胡雪巖不光勤快好學(xué),而且還拾金不昧,誠實守信,于是馬上說:我們錢莊就是需要這樣的人,你愿不愿意把他讓給我呢?就這樣,胡雪巖又得到了很好的機會。
一個人除了把握機會,還要能自己創(chuàng)造機會,讓對方了解你有什么本事,這個更加重要。我們看到,胡雪巖沒有開口要求,他只是盡量去表現(xiàn),表現(xiàn)到讓別人看中他,機會自然就來了。他從問的當(dāng)中,他從準(zhǔn)備的當(dāng)中,讓別人覺得雖然他還沒進錢莊,但儼然已是個錢莊的學(xué)徒了。因為就算是在錢莊,給學(xué)徒的培訓(xùn)也不過如此。一個人確定了方向以后,不要先考慮眼前有沒有機會,而要先做好自己能做的準(zhǔn)備,等到一切準(zhǔn)備充足了,機會自然水到渠成。
胡雪巖的啟示讀后感篇十一
三、敏銳的洞察力,識時務(wù)者為俊杰。
胡雪巖頭腦靈敏、眼光敏銳那是無可否認的。在幾次大的社會動蕩中,他都能夠把握好時機,利用其來做一把大的買賣。戰(zhàn)亂之后必有瘟疫,他就趁機給老百姓送藥,既造福于百姓又塑造好口碑;戰(zhàn)亂之后百姓饑荒,他也借機開設(shè)典當(dāng)行,他深明“典當(dāng)行是窮人的銀行”這個道理;借當(dāng)時的時勢大搞洋務(wù),并從中謀取利益等等。我們常說,“成功,一半靠努力,一半靠機會”。機會來臨了,我們是否能夠把握得住,首先就得靠是否具有敏銳的洞察力來發(fā)現(xiàn)它。否則,機會也只是擦肩而過罷了。
四、寬廣的人際圈,處處與人廣結(jié)善緣。
無論在政界,還是在商界,胡雪巖都與別人建立了良好的人間關(guān)系。不僅如此,更令人感到欽佩的是,他對平民百姓的那種友善與關(guān)愛并在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的那種人緣。無可否認,在他認識了王有齡、左宗棠、古應(yīng)春等人后,對他的生意是具有很大的促進作用的。不管是過去,還是在現(xiàn)在,人際關(guān)系在創(chuàng)業(yè)的道路上都顯得無比的重要??赡芎芏嗳硕紝Υ松钣懈锌阌帽M全力使勁向前爬,不如別人在前面輕輕拉你一把。
要想建立良好的人際關(guān)系,那還要得有一套有效的方法。在生活當(dāng)中,那些人緣較好的人,往往具有自己的一套交友法子。具體是什么法子最有效,那就得看具體的情況了。但有一點,是非常重要的,那就是“和氣”。我們不要把有些事情看得太執(zhí)著,在別人有過錯的時候,且用寬容的態(tài)度來看待。俗話說得好,“得饒人處且饒人”
五、換位思考,前半夜想自己后半夜想別人。
在胡雪巖的一生當(dāng)中,之所以那么多人對其有恩,是因為之前他們曾受惠于胡的幫助。我個人認為,那是胡雪巖最大的亮點,也是我最值得欽佩的一點。很多時候,他為了幫助自己的朋友,自發(fā)的給予支持并盡自己的所能去做好這件事。這方面的例子,更是數(shù)之不盡了。比如成就古應(yīng)春的對七姑娘的追求,幫助劉不才贖回當(dāng)品,幫助王有齡購買軍餉等等。
胡雪巖所作的一切,很多都得到了回報,而那些回報恰恰表現(xiàn)在他的生意場上,使得他的生意蒸蒸日上。胡雪巖之所以那么舍得為別人付出,是因為他明白“欲有所取,先有所予”這個道理。
六、專注勤奮,一分收獲源于一分付出。
表面上看來,胡雪巖整天都是跟人吃吃喝喝的。但是,我們首先得明確一種觀念,交際本身就是商人的工作所在,吃吃喝喝是交際的一個平臺。我們也可以從側(cè)面來看看,胡雪巖有家有室他何不整天在家陪母親帶女兒?胡雪巖擁有家資萬貫何不整天沉醉于賭博玩樂?胡雪巖娶有十二房姨太太他何不整天沉迷于女色之中?我們看到的是,他整天東奔西跑、忙上忙下的。胡雪巖把他一生當(dāng)中最大的精力都專注于他的事業(yè)上去,而把其他的東西看看很淡。事業(yè)幾乎是他的全部,他的所為幾乎是為了事業(yè)。
七、鎮(zhèn)定冷靜,時時抱有一顆穩(wěn)重老練的心。
一生路上難免遇上種種困難,誰也不例外。在一些本來就非常刺手的場面,一句言語、一個舉動都可能使事情發(fā)生重大變化。這時候,鎮(zhèn)定冷靜的心態(tài)就顯得異常見效了。發(fā)生在胡雪巖身邊的事情,他總是能夠冷靜的給予處理。比如,王有齡得罪了官大人,胡雪巖的出來才使得事情得以解救;七姑娘要自尋死路,胡雪巖的出來才使得事情得以平息;沙船幫極力抗議,胡雪巖的說話才使得事情如愿發(fā)展……就連最后,胡雪巖發(fā)現(xiàn)自己已無力回天的時候也表現(xiàn)得異常冷靜,將應(yīng)該做的事情全部安排妥當(dāng),至死也不給別人造罪。鎮(zhèn)定冷靜的態(tài)度使得胡雪巖在其事業(yè)上少做錯事,少走彎路。所以,他事業(yè)的成功也在一定程度上得益于這顆穩(wěn)重而老練的心。
八、用人有道,不拘一格降人才。
我們知道,陳世龍是個沉迷不醒、沉溺玩樂的賭徒,劉不才也是個死性不改、稟性難移的賭徒。后來,他們在跟了胡雪巖之后,那些以前的壞習(xí)慣就改掉了,而且還成為了胡雪巖的得力助手。每一個人都有優(yōu)缺點,就看是否能夠揚長避短的利用。胡雪巖就在這方面表現(xiàn)得非常出色。
九、胸襟寬廣,宰相肚子能撐船。
胡雪巖在其一生當(dāng)中施舍無數(shù),無論是對窮困人家,還是對官宦人家,出手都是大筆大筆的。就算我們把他的施舍當(dāng)做是積德行善,是他富有之后應(yīng)該做的事情;也就算說他的給予是與他人建立人際關(guān)系,是他從商經(jīng)營應(yīng)該做的事情。但我們也可以看出,他的胸襟寬廣是絕無二話的。在他遭受李鴻章等人的攻擊,自己的基業(yè)眼看就要沒落的時候,他的朋友、家人都在為他鳴不平,而他卻沒有埋怨那腐敗的朝廷跟沉睡的官員。他反而用言語自嘲,說朝廷以前賞給自己的是黃馬褂而現(xiàn)在賞給自己的是炒家的兵??梢?,胡雪巖的胸襟是何其寬廣的。
這九個因素是跟胡雪巖本身相關(guān)的內(nèi)在條件。也就是說,這些是他成功首先得具備的一些前提條件。但他的成功僅僅是靠他的內(nèi)在修養(yǎng)是遠遠不夠的,那還得借助于外部的條件。
而那些外部的條件將會給胡雪巖帶來幫助呢?我就自己的觀點,緊接著繼續(xù)探討胡雪巖成功的外部條件。
十、別樣廣告,塑造自己的金字招牌。
我們知道,胡雪巖在戰(zhàn)后給老百姓施粥送藥。那表面上是在為老百姓排憂解難,但其實質(zhì)卻起著另外一種效果,那就是他的那一舉動被世人傳為美談,從而為自己做了最好的一個廣告。事實上,有時我們刻意花錢去做那些商業(yè)上的廣告,其效果還不如人們對其的輿論評價明顯。施粥送藥,不僅使自己的客戶了解自己為人,也使自己的合作伙伴了解自己為人,從而贏得更多人對自己的信任??梢?,施粥送藥這個葫蘆上賣的還有另外一種藥。
另外,胡雪巖非常講究面子。這點,從他家人的評價中就可看出。而他的解釋是,現(xiàn)在生意做大了,交往的人很多都是有頭有面的人,我不能給別人丟架子。下面就簡單例舉招待寶二爺一例說說。胡雪巖為了向洋人借債一事得到清廷的支持,他不惜重金與時間的寶貴帶寶二爺?shù)胶贾萦瓮?,還為此修建了一個諾大的花園。就為寶二爺?shù)囊痪湓挘懥耸恳烫?/p>
十一、生財有道,巧用手上元寶返利。
胡雪巖的能力是一流的,他那靈敏機智的頭腦是無人能比的。他的伙伴也為此常常稱贊胡雪巖,說實在令自己不得不佩服。在胡雪巖手上的錢,他不會讓它閑置著,而是用來有用的地方,盡可能地用“錢”來生“錢”
十二、官商合作,取對方之長而利已。
在胡雪巖結(jié)識了王有齡、左宗棠之后,他們對胡雪巖的幫助是非常大的,而胡雪巖對他們的幫助也是非常大的。他們這樣借勢而行,使得彼此都得到了長足的發(fā)展。就連現(xiàn)在,我們對此還應(yīng)有所感激。假如胡雪巖不為左宗棠籌備軍資購買槍支,今天新疆很可能就被瓜分出去。
但在這里需要明確的是,他們這樣并不是官商勾結(jié),而是彼此幫助。因為我們可以從其中的一些例子可以看出,他們的合作并沒有損害公共的利益,沒有存在損公肥私的現(xiàn)象。相反的,他們之間是彼此促進。
胡雪巖一生憑著自己才智,在中年的時候事業(yè)如日中天,成為富可敵國的巨商富賈,還被別人稱為“胡大財神”、“胡大善人”的美譽。但在其后的三年時間里,他又從一個杭州首富一度淪落為一個平民百姓。最后,甚至走投無路、郁郁而終。
一個一直順勢的商人,怎么就這樣傳奇般的直跌人生低谷呢?這其中的道理,不得不讓人有探究其中緣由的欲望。
經(jīng)過簡單的分析,我自己認為,胡雪巖的失敗可以從表面原因和內(nèi)部原因兩個方面進行探討。
表面原因:資金周轉(zhuǎn)不靈導(dǎo)致現(xiàn)金流斷裂。
在胡雪巖的事業(yè)發(fā)生危機時,胡雪巖的總資產(chǎn)總達4000萬兩白銀,而其總負債只有800萬兩白銀。從這個角度看,胡雪巖自己的所有者權(quán)益遠遠大于零,他怎么會造成自己的企業(yè)相繼倒閉呢?但事實并沒有與人的想象相符,就在他擠壓著價值萬的生絲時,他的錢莊受到輿論的影響,相繼發(fā)生了擠兌,使得錢莊發(fā)生了現(xiàn)金流的斷裂。而就在此時,他的生絲又甩不掉,只能眼看著事情的發(fā)生而無濟于事罷了。
內(nèi)部原因:胡雪巖充當(dāng)左李之爭的犧牲品。
一直以來,李鴻章跟左宗棠由于政見不和,兩人彼此勾心斗角。而胡雪巖作為左宗棠的得力助手,李鴻章要想打垮左宗棠就要先打倒胡雪巖這座大靠山。于是,便有了下面的“倒左先倒胡”的舉動。無可否認,政界是危險的。就連左宗棠都斗不過李鴻章,胡雪巖怎么跟李鴻章斗呢?結(jié)果可想而知,胡雪巖肯定是輸?shù)煤軕K的。在李鴻章等官方勢力和洋人打壓的雙重打擊下,胡雪巖的錢莊發(fā)生了擠兌。同時,胡雪巖在辦理外國貸款的過程中多報了幾分的利息。而正好,這一把柄也被李鴻章的手下緊緊抓住不放。就這樣,胡雪巖落到了李鴻章的手中,成為了左李之爭的犧牲品。
胡雪巖作為一個時代的傳奇人物,他一生有很多東西值得我們學(xué)習(xí),也有很多教訓(xùn)值得我們吸取。他也是留給我們的一個不解之謎,需要我們不斷去解讀,不斷去領(lǐng)悟。
從佛家文化看胡雪巖的溝通之道:
“為人不可貪,為商不可奸,要想做善事,手中先有錢?!边@是電視劇《胡雪巖傳》中主人公芮瑾寫給準(zhǔn)備下海經(jīng)商的胡雪巖那四句話,對于信奉佛教的胡家來說,禁貪欲、行善正是佛家所宣揚的。
胡雪巖的發(fā)家史有幾種說法,我們不去探究,也沒有必要去探尋。但作為紅頂商人的胡雪巖是不爭的事實,“江南藥王”的胡慶余堂也不是隨便說說的!
項羽曾言:富貴而不歸故鄉(xiāng),如衣錦夜行,誰得而知之。當(dāng)胡雪巖依靠左宗棠這棵大樹后成就其家大業(yè)大,對于剛從太平天國手中奪來的杭州城,生靈涂炭,百廢待興,胡雪巖大行善事,大辦粥廠,救濟從戰(zhàn)火中存活下來的流民。
興辦在當(dāng)時擁有“北有同仁堂,南有慶余堂”美名的“胡慶余堂”。盡管對于胡雪巖為什么行辦“慶余堂”說法不一,也幾經(jīng)易手,但胡慶余堂對于當(dāng)時的百姓是何等的重要,讓許多人能夠看病,看得起病,“胡慶余堂”也因此聲名遠揚!
一己私見,胡雪巖之胡慶余堂免費送藥三年,為一方百姓謀求到了幸福!試想如果是為了白花花的銀子,那么胡慶余堂在選擇掌柜的時候怎么會那么苛刻。胡慶余堂門額又怎會掛上“是乃仁術(shù)”、“戒欺”、“真不二價”的扁額,它們成就了“懸壺濟世”的胡雪巖,同時也成就了“江南藥王”的胡慶余堂。
“是乃仁術(shù)”。胡慶余堂門樓上現(xiàn)今還保留著創(chuàng)始人胡雪巖所立“是乃仁術(shù)”四個大字,它表達了胡慶余堂創(chuàng)辦藥業(yè)是為了濟世、廣濟于人。這四個字出自《孟子·梁惠王上》:“醫(yī)者,是乃仁術(shù)也。”
“真不二價”反映了當(dāng)時就有難能可貴的誠實守信和治病救人的仁義。數(shù)百年來胡慶余堂一直銘記這一祖訓(xùn)。
胡慶余堂制藥遵守祖訓(xùn):“采辦務(wù)真,修制務(wù)精”,所生產(chǎn)藥品質(zhì)量上乘,所以在競爭上提倡貨真價實,“真不二價”?!罢娌欢r”的橫匾至今還懸掛在國藥號大廳。
“戒欺”。胡慶余堂崇尚戒欺經(jīng)營,著名的“戒欺”匾額系胡雪巖清光緒四年四月親筆所寫店訓(xùn),它告誡屬下:“凡百貿(mào)易均著不得欺字,藥業(yè)關(guān)系性命,尤為萬不可欺”。戒欺的理念,涵蓋方方面面,反映在經(jīng)營上,首推的是“真不二價”,即做生意講誠信,老少無欺,貧富無欺,不能有絲毫摻假,“采辦務(wù)真,修制務(wù)精”?!敖淦邸笔呛鷳c余堂以“江南藥王”飲譽1的立業(yè)之本。
2盡管胡雪巖的晚年是悲哀的,抑郁而終,胡慶學(xué)堂也幾經(jīng)易手,但慶余堂依然屹立在杭州河坊街,以其豐富的中藥文化內(nèi)涵和精湛的建筑吸引了海內(nèi)外大量的游客,不少國家領(lǐng)導(dǎo)人也蒞臨參觀揮毫勉勵。胡慶余堂順利完成了國企改革,成為杭州胡慶余堂藥業(yè)有限公司,新的機制,新的觀念,新的爆發(fā)力,在新的世紀(jì),“慶余”將實現(xiàn)新的跨躍。
連孔子都承認,富貴不是人所能夠控制的?!氨庇型蹂a袞,南有胡雪巖”中商界奇才的胡雪巖,從一個平頭百姓到當(dāng)朝二品的紅頂商人,胡雪巖能夠走出貧困,獲得大好前程,絕非偶然,其中有很多道理,值得我們好好仿效和學(xué)習(xí)。例如《百家講壇》上曾仕強教授分析如下幾點啟示:
第一個,勤勞。中華民族是全世界最勤勞的民族,這是每個中國人身上都具有的一種品質(zhì)。胡雪巖貧寒的家境,造就了他勤勞的品格。
第二個,節(jié)儉。小時候所遭受的困苦使胡雪巖清楚,有錢不能亂花。但節(jié)儉不是吝嗇,錢要用在刀口上,該花的錢一毛錢不省,不該花的錢一毛不花。中國有句古訓(xùn),叫“當(dāng)省不用,當(dāng)用不省”,正是這個道理。
第三個,忍耐。胡雪巖如果不忍耐,他是沒有辦法面對一生所遭遇的種種挫折的。我們要了解,一個人如果沒有做大事就算了,既然做大事,就要面對困難和挫折。挫折越嚴(yán)重,你就越知道自己是要做大事的人,這樣激勵自己,才能成功。
第四個,講信用。信用是人的第二生命,胡雪巖對此堅信不移。不管公私事務(wù),他都誠信守諾,所以聽到他講的話,大家從不質(zhì)疑。當(dāng)時外國銀行不信清廷而獨信胡雪巖,肯把巨額款項借給他,被世人認為是奇跡。這可能嗎?但事實就是這樣。
第五個,不跟別人比。一般人要爭氣,就是跟別人比。胡雪巖非常爭氣,但是他從來不跟別人比。這點是很多人沒有覺悟到的。胡雪巖跟誰比?他跟自己比。很多人跟他講別人如何如何,他總是說那是別人的事,我走我自己的路。我們都認為同業(yè)一定會競爭,胡雪巖卻不是這樣想。他覺得,對手怎么經(jīng)營是對手的事,自己怎么經(jīng)營是自己的事。自己把事情做好,不是為了把別人比下去,而是為了證明自己比以前有了進步。這一點,值得我們好好思考。
第六個,不求回報。胡雪巖幫助別人,從來不求回報。我們幫助別人的時候,常常怕對方記不住我們的人情,就怕別人以后忘記報答,其實這是不必要的。當(dāng)你給乞丐一塊錢的時候,你會想到將來要他歸還嗎?如果真是要乞丐回報的話,恐怕自己也變成乞丐了。既然我們給乞丐的錢,從來沒想過再去要回來,那為什么幫助別人就一定要回報呢?我們力所能及地幫助別人,不圖回報,這才是應(yīng)有的態(tài)度。
無法教導(dǎo)這些,他的妻子也沒有什么學(xué)識,但他能夠自己闖出一番事業(yè),就是靠這樣一種好學(xué)的態(tài)度。
3牛,以此賺錢補貼家用。
除此以外,胡雪巖對任何人都跟尊重,都是誠信相待,都是當(dāng)做朋友一般,而且用心做事。因為用心做事得來的經(jīng)驗,是一個人最寶貴的財富。
胡雪巖同時也要感謝三大之恩:父母之恩,老師之恩,上司之恩。如果沒有他們之恩,胡雪巖可能仍是一個苦工!
胡雪巖的為商之道我們不去考慮過不過分,但對于杭州百姓,乃至全國人民,他的胡慶余堂讓多少人遠離疾痛;對于帶著棺材的左宗棠收復(fù)的新疆,胡雪巖也同樣功不可沒,維護了國家的統(tǒng)一;對于在民族資本主義發(fā)展也做出極大貢獻,盡管以失敗告終。
俗話說:為官必讀曾國藩,為商必讀胡雪巖。
胡雪巖的一生是跌宕起伏的,起起落落,榮辱興衰,但他的胡慶余堂猶在,《戒欺》、《真不二價》永垂不朽,千古流傳,深入人心,聲名遠揚!
“古有陶朱公,今有胡雪巖”這可能是胡雪巖在商界最大的贊頌,同時他也將“達則兼濟天下”的善演繹到幾近完美!
胡雪巖的啟示讀后感篇十二
這本書看到一半時,我單純的覺得,胡雪巖是一個好的商人,也是一個好官,他以后的生活會很美好??墒?,當(dāng)我看完最后一頁,合上這本書之后,不覺嘆了一口氣:“唉——胡雪巖富可敵國,錢莊也是占據(jù)半個大清帝國,怎么就落得這么慘的下場呢?是他太笨,還是盛宣懷太聰明了??不對啊,如果胡雪巖笨,那他是怎么把錢莊這一產(chǎn)業(yè)干起來的?怎么為錢莊討回那欠了好長時間的死賬的??唯一的說法就是,胡雪巖讀書太少,而盛宣懷還比他小二十歲,又讀過書。胡雪巖惹上了這么一個人,下場只有是郁郁而終。
換句話說,如果胡雪巖不去當(dāng)官的話,如果他遵循祖訓(xùn)的話,他就不可能落到這個下場。他只有經(jīng)商的頭腦,但并沒有當(dāng)官的經(jīng)驗。官場可比商場要兇狠得多,如果你不小心得罪了一個什么大官,那么,下場只有兩個:要么死,要么被貶為庶民,不可再做官。盛宣懷的靠山可是李鴻章,這個馬屁精跟左宗棠是死對頭,在湘軍隊營里,左宗棠被稱為“罵王”,李鴻章被稱為“罵神”。自從他們碰見以后,就從早上一直罵道晚上,罵道別人都上床睡覺了,他們依舊“興致”不減。所以,以李鴻章的觀點來說,他不喜歡左宗棠,也不喜歡胡雪巖。當(dāng)盛宣懷傍上了李鴻章這個靠山后,他們就想盡辦法把胡雪巖給除掉。造成了現(xiàn)在的結(jié)局。不由得感嘆:官場真的真的太黑暗了。所以,如果是我,我會聽祖訓(xùn)上說的“讀書可以,干什么都行,就是不能當(dāng)官?!?/p>
不過胡雪巖這一生也算是圓滿的,最起碼他有一個知心好友:王有齡?!暗靡恢?,可以無憾”。杭州城鬧饑荒,又是“倒地尸”,又是“人吃人”,真的很嚇人。在此勸告各位讀者:不要在深夜看這一篇,這一篇跟恐怖小說差不多,深夜看會讓你毛骨悚然,總覺得有人在后面……我可是深受其害啊?。〔怀读?,言歸正傳。王有齡在杭州城內(nèi)看到這一幕幕都在他面前上演,城門外太平軍又一層層的包圍,眼看就要進來了,杭州城就要失守了。胡雪巖的十幾艘糧船在城外運不進去,外面急,里面也急。王有齡知道杭州城氣數(shù)已盡,即使有那一萬石糧食,也不會燃起任何的求生欲望。所以,在杭州城破之時,王有齡先是吞金自殺,隨后服毒,未等毒藥見效,聽見杭州城內(nèi)亂作一團,又立刻懸掛三尺白綾,自縊于巡撫大堂前的桂花書上,享年五十一歲??吹竭@,我想問:有齡兄,你不累么?死都不讓自己死安生。
事情追溯到胡雪巖在錢莊當(dāng)學(xué)徒時。胡雪巖在錢莊干活的時候,有時會看到地上散落著一些銀元,他都會拾起來交給師傅,而師傅收到錢后,只是一句簡單的“謝謝”。久而久之,其他學(xué)徒們就會中飽私囊,只有胡雪巖依舊交給師傅,絕不貪污。直到錢莊老板臨終時才告訴胡雪巖真相。原來,那些錢都是師傅故意散落在地上的,為的就是看看每個學(xué)徒的秉性。毫無疑問,胡雪巖在這個考試中他獲得了滿分。
時間追溯到道光十七年。那時,英國著名發(fā)明家?guī)炜撕突菟雇òl(fā)明了世界上第一份有線電報。而把有線電報變成無限的,卻是一個美國的畫家:莫爾斯。而莫爾斯發(fā)明了無線電報之后,盛宣懷和胡雪巖的大戰(zhàn)就開始了。
起初,左宗棠和李鴻章都向朝廷申請希望引進這種技術(shù),可慈禧卻堅決不同意。而盛宣懷卻知難而上,瞞著朝廷在李鴻章的管轄范圍內(nèi)設(shè)立了第一條電話線。之后,慈禧就立刻下令在全國推廣,并讓李鴻章去辦理此事。不久之后,盛宣懷和李鴻章就大賺了一筆。這么豐厚的利潤,自然引起了胡雪巖的關(guān)注。他向左宗棠表示愿意干這件事。于是,左宗棠就把南方電信局的差事全部攬下來,讓胡雪巖去辦。對于這種行為,盛宣懷非常生氣,可是面對胡雪巖這樣的商業(yè)巨鱷,他只能“智取”。而智取的辦法,就是那些洋人。中國那時并沒有制作電信材料的廠家,所以胡雪巖只能去洋人那里購買。盛宣懷跑到洋人那里,對他們說,只要不把材料賣給胡雪巖,下次買材料時,愿意出現(xiàn)在三倍的價格。這樣一來,胡雪巖就不能買到材料了。就在胡雪巖火燒眉毛時,一個德國供應(yīng)商映入了他的眼簾。在一番“洽談”后,德國人“爽快”地答應(yīng)了胡雪巖的要求,胡雪巖也就立刻買了下來??蛇@批材料就是一些假貨,不僅讓胡雪巖賠了很多銀子,還電死了幾名施工的人。最后,朝廷收回了左宗棠承辦電信的權(quán)利,并且讓胡雪巖閉門思過。賠償家屬各項資金。這件事情后,胡雪巖和盛宣懷就開始了你爭我奪的大戰(zhàn)。
最后,在盛宣懷的“幫助”下,胡雪巖的所有錢莊全部宣告破產(chǎn),只剩下“胡慶余堂”這一個唯一沒有破產(chǎn)的行業(yè)。為了把胡慶余堂的精神和經(jīng)營理念傳承下去,胡雪巖把胡慶余堂轉(zhuǎn)手給了他的好友文煜,這才讓胡雪巖安下心來。他死后,他的正室夫人螺絲夫人和九姨太阿巧也相繼上吊自殺了。直到1990年,在胡慶余堂工作了五十多年的老藥工經(jīng)過兩年的尋找后,才在今天的杭州上泗鄉(xiāng)找到了他真正的墳?zāi)?。這個“紅頂商人”胡雪巖終于落葉歸根了。
在胡雪巖一生的經(jīng)歷當(dāng)中,我覺得他一個最大的錯誤就是當(dāng)了一個官,還是個大官。如果他沒有當(dāng)官的話,他也就不會由一個家產(chǎn)萬貫、富可敵國的富商淪落為一個身無分文的人。也不會安葬到一個沒有人熟知的地方。胡家的祖訓(xùn)是對的,當(dāng)官的真心傷不起,要么就你死,要么就我亡,總要有一個被社會拋棄掉。在胡雪巖和盛宣懷的“戰(zhàn)爭”中,胡雪巖因為書讀的少而輸?shù)囊凰?,而對盛宣懷來說,胡雪巖的失敗將是他成功的起點。
胡雪巖的啟示讀后感篇十三
在日常生活中,不能抱怨生活,總是打抱不平,要時時刻刻記得,自己也有責(zé)任,不要總是推卸責(zé)任,不去怪自己,人生中有很多的機會,如果你讓機會擦身而過,就不能抱怨別人了,因為每個人都用有機會,但是每個人的成就便是不一樣的,這就要看你的是怎么樣去面對的!
晚清時代的胡雪巖,他出身貧寒,白手起家,憑著自己的努力,只用了十幾年的時間,就成為了一個享譽盛名的紅頂商人;而他所創(chuàng)建的胡慶余堂,更是代代相傳,成為百年老店。然而,富可敵國的胡雪巖,卻短短三年時間,就徹底傾家蕩產(chǎn),僅僅六十二歲就郁郁而終了。
讀完了《胡雪巖》這本書,我明白了好多的道理:無論如何都要以誠信為本,在他的整個一生中,他的誠信是隨處可見的,而誠信是每個人都向往的,也是更難做到的,說著容易卻做著難!
會說話是胡雪巖的絕技,他根本沒有讀過幾年書,可是總能化險為夷,會說話,這是一種絕技!
俗話說的好:一個人沒有才干,但是不能沒有品德;一個人可以沒有機會,但是不能沒有做好迎接機會來臨的準(zhǔn)備;一個人可以自己生活平淡,但是不能沒有知心的朋友;一個人可以出身貧寒,但是不能不努力奮斗;一個人可以沒有學(xué)歷,但是不能不學(xué)習(xí)”。
胡雪巖的啟示讀后感篇十四
一種反應(yīng)是趕快抱起包袱,拿回家去交給媽媽,然后告訴媽媽說,從今以后就不必像從前那么辛苦了,這些金銀財寶夠全家人過幾十年了。他會這樣做嗎?如果這樣做,那這個機會就害了胡雪巖。你撿到10兩銀子甚至100兩銀子,偷偷拿回去,可能不為人知。但撿到這么大的一筆財物,一旦被人發(fā)現(xiàn),必然是會被抓去坐牢的。
就算胡雪巖能夠想到這點,先找個偏僻的'地方,把財寶埋起來。等到風(fēng)聲過去,大家都不注意了以后,他每次挖一點出來,然后慢慢拿去變賣,這樣或許會很安全,也應(yīng)該沒有人會發(fā)現(xiàn)。但是做這種事情,總是會一輩子良心不安的。如果胡雪巖有這種反應(yīng)的話,我們確信他也不會有大出息。
母親的教育讓胡雪巖明白,這些東西既然不是自己的,就一定不能拿,而且失主此時也一定是著急得要命,肯定在四處找尋遺失的包袱,所以他決定原地等待失主。
胡雪巖先把包袱藏到草叢里面,然后好像沒事兒一樣,坐回那里等待失主。一直等到太陽快下山了,終于,有一個人神色慌張地跑了過來,開口就問:“小哥,你有沒有看到我丟的東西?”胡雪巖并未直接回答,而是很沉穩(wěn)地反問:“你丟了什么?”來人說:“丟了一個藍色的包袱。”胡雪巖聽他這么說,才繼續(xù)問他:“里面都有些什么東西?”
來人一聽就知道東西找到了,否則這個少年怎么會這樣問呢?于是趕忙把里面的東西一一說來。胡雪巖見他說得分毫不差,這才將包袱取出還給了失主。
包袱失而復(fù)得,失主當(dāng)然非常高興,于是從中拿出兩樣?xùn)|西,對胡雪巖說:“這個給你,算是對你的酬謝?!焙r連忙拒絕說:“不要不要,這本來就是你的東西,我又沒有做什么,本來就是該還給你的?!?/p>
失主聽后大為感動,于是告訴胡雪巖說:“我姓蔣,在大阜開有一家雜糧店。你這么好的小孩子在這里放??上Я耍绻阍敢飧页鋈?,我收你當(dāng)徒弟……”
胡雪巖會不會答應(yīng)?
胡雪巖如果當(dāng)時就說:“好,我跟你去”,相信蔣老板以后也不會好好教他。說走就走,這樣的孩子心當(dāng)中根本沒有父母,以后心中又怎么可能會有老板呢?這樣的徒弟當(dāng)然不會被老板和師父看重。
胡雪巖是說:“我現(xiàn)在不能答應(yīng)你,要回去問母親。如果母親同意的話,我當(dāng)然樂意跟你去。”蔣老板一聽,更是覺得這個徒弟他收定了,所以就說:“好好好,我把地址留給你,如果你跟母親談妥了,就過來找我。我那邊給你安排好一切事情,你都不用擔(dān)心,我一定會好好教你?!?/p>
胡雪巖回家以后,把整個經(jīng)過告訴了母親。母親聽后十分高興,兒子有這么好的機會當(dāng)然要去,這是求之不得的好事情。于是胡雪巖13歲的時候,獨自一人離開了績溪胡里村,按照地址找到大阜的蔣老板,開始了在雜糧行的學(xué)徒生涯。
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