心得體會對個人的成長和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個人更好地理解和領悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實踐能力和解決問題的能力，促進與他人的交流和分享。我們應該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
德育實踐心得體會高中篇一
“德育周實踐心得體會”
德育周是學校組織的一項德育活動，旨在通過一系列的德育實踐活動，促進學生全面發(fā)展。在參與了德育周的各類活動后，我深深地感受到了這一活動的重要意義和價值，并得到了一些寶貴的心得體會。
首先，德育周的舉辦為我們提供了一個全面發(fā)展的平臺。在德育周期間，我們不僅可以在學習中提高自己的知識水平，還可以通過參加各類文體活動，培養(yǎng)我們的藝術興趣和審美能力。比如，在音樂會和舞蹈比賽中，我們可以欣賞到各種形式的音樂和舞蹈表演，不僅拓寬了視野，還能夠喚起我們對藝術的熱愛。與此同時，學校還組織了社會實踐活動，讓我們親身參與到社區(qū)服務中，體驗社會責任和公益活動的樂趣。通過這些全面發(fā)展的活動，我們能夠更好地了解自己，挖掘自己的潛力，實現(xiàn)自我價值。
其次，德育周的開展增強了我們的團隊合作意識。在德育周的各項活動中，我們往往需要和其他同學一起協(xié)作，共同完成任務。比如，在團隊拓展訓練中，我們需要緊密配合，相互信任，共同克服困難。通過這種集體合作的方式，我們不僅能夠培養(yǎng)團隊精神，提高協(xié)作能力，還能夠學會傾聽他人意見，尊重他人差異。這些團隊合作的經(jīng)驗，對我們今后的學習生活，甚至是社會工作都具有重要的意義。
此外，德育周的開展還激發(fā)了我們的創(chuàng)新意識。在各類文體活動中，我們不僅是觀眾，更可以成為參與者和創(chuàng)造者。比如，在文藝晚會中，我們可以自己撰寫節(jié)目、設計舞臺、創(chuàng)作演唱等等，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。在德育周展示日中，我們可以根據(jù)自己的興趣和特長，開展展覽、制作手工藝品，展示自己的才能和創(chuàng)想。這些創(chuàng)新實踐活動不僅培養(yǎng)了我們的動手能力和創(chuàng)造力，還鍛煉了我們的表達能力和溝通能力，激發(fā)了我們對知識的探索和研究的興趣。
最后，德育周的開展培養(yǎng)了我們的公民意識。在社會實踐活動中，我們親眼見到了社會的不公平和不平等，也更加深刻地理解了自己的社會責任。通過參與志愿者服務和社區(qū)義工活動，我們了解到公民的義務和權益，懂得了尊重他人、關心他人的重要性。這些公民教育的實踐活動使我們不僅在學校中學到知識，更能在社會中行動起來，為社會的進步和改善貢獻自己的力量。
總結起來，參與德育周的各類活動，讓我深深地感受到了德育的重要性和價值。它提供了一個全面發(fā)展的平臺、增強了我們的團隊合作意識、激發(fā)了我們的創(chuàng)新意識、培養(yǎng)了我們的公民意識。通過這些活動，我們能夠更好地了解自己、錘煉自己、實現(xiàn)自我價值。我相信，在未來的學習和生活中，我會更加珍惜這些寶貴的經(jīng)歷，不斷提升自己的素質，為社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
德育實踐心得體會高中篇二
德育與社會實踐活動心得體會社會實踐給我們帶來了巨大影響。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。社會實踐雖然比較辛苦，但回想起來，總是發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。通過社會實踐活動，我們能從中學到很多書本上學不到的東西，讓我們進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉才干，培養(yǎng)韌性。
一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長；另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I；但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了處理問題不夠成熟等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的`能力，為今后更好地成為一個有知識、有能力的人打下堅實的基礎?！捌D辛知人生，實踐長才干”。通過豐富多彩的社會實踐活動，使我門逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中發(fā)現(xiàn)了自己的不足，這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。
德育實踐心得體會高中篇三
假期是學生們沉淀與成長的時光，也是進行各項德育實踐的重要時期。經(jīng)過一個多月的假期，我有幸參加了一次精彩而具有意義的假期德育實踐活動。在這個過程中，我不僅增長了知識，還培養(yǎng)了許多寶貴的素質和能力。通過這次實踐，我深刻認識到了假期德育對于自身的重要意義和對社會的貢獻。下面，我將從受益方面、體驗感受、發(fā)現(xiàn)不足、完善計劃和感悟成長五個方面來談談我的心得體會。
首先，假期德育實踐讓我在知識和技能上受益匪淺。這次實踐活動是一個社區(qū)服務項目，我們志愿者們前往貧困山區(qū)的學校為學生們進行義務教育。在實踐中，我參與了多個方面的工作，例如為學生們輔導功課、開展文化活動和組織體育競賽等。通過這些活動，我提高了自己的教育能力和組織管理能力，同時也深化了對于教育和社會服務的認識。
其次，我在這次德育實踐中體驗到了巨大的成就感和快樂感。雖然工作辛苦，但當我看到孩子們的笑容和收獲時，我感到無比欣慰和滿足。有一次，我?guī)椭粋€學生克服了數(shù)學難題，他興奮地和我分享著他的進步，這一刻我覺得我所做的一切都是值得的。這份快樂和成就感讓我更加堅定了自己做志愿者和從事德育實踐的決心。
然而，我也發(fā)現(xiàn)了自己在實踐中的不足之處，并意識到了自己的改進空間。首先，我發(fā)現(xiàn)自己在教育和組織方面還有待提高。有時候我無法有效地引導和激發(fā)學生的學習興趣，也存在組織活動時的細節(jié)問題。其次，我在團隊合作中缺乏時間管理和溝通的能力，這給整個團隊的工作效率帶來了一定的影響。這些問題的發(fā)現(xiàn)啟示我，不僅要不斷地學習和提高技能，還要注重與他人的溝通和團隊合作。
為了完善自己的德育實踐計劃，我總結了一些經(jīng)驗和教訓。首先，我要加強在教育方面的專業(yè)知識和能力的提升，不斷提高自身的教育水平。其次，我要注重在組織和管理方面的培養(yǎng)，學會合理分配時間和資源，提高效率和質量。最后，我要努力改進自己的溝通和團隊合作能力，增強與他人的協(xié)作意識和團隊精神。通過這樣的改進，我相信我可以更好地進行德育實踐，更好地為社會和學生們做出貢獻。
在整個實踐過程中，我深刻感悟到自己的成長和進步。我學會了如何獨立、如何與他人合作、如何為他人著想。通過與貧困山區(qū)的孩子們的交流，我意識到了教育的重要性和意義。我認識到我們作為年輕人、作為文明社會的建設者，應該多做一些實質性的事情去關愛他人、幫助他人。這次實踐活動讓我認識到了自己的責任和義務，也讓我更加珍惜擁有的資源和知識。
總之，這次假期德育實踐讓我受益匪淺，不僅拓寬了自己的眼界，增長了知識和技能，還讓我深刻認識到了志愿服務的重要性和意義。通過總結和反思，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足和改進的空間，并制定了更加完善的計劃。通過這次實踐，我不僅發(fā)現(xiàn)了自己的成長和進步，也更加明確了自己的責任和使命。希望以后我能繼續(xù)參與這樣的實踐活動，用自己的行動去影響更多的人，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
德育實踐心得體會高中篇四
最近幾年，我們在德育教育方面注重了德育與社會實踐基地的結合。讓學生定期在村里規(guī)定的德育基地（老年活動場所）體驗情感，培養(yǎng)學生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的良好品德。
尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的良好時機。我們帶領學生向村里的五保戶、老復員軍人敬獻禮物，與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂，體會到了老年生活的豐富多彩。很多同學把自己省下的零用錢，買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點、少玩點，為爺爺奶奶做點什么是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心，我們就開心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節(jié)那天六年級的劉杰同學寫下了自己的心得體會：“今天是我最快樂的一天。我和同學們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。當我想爺爺奶奶們獻上禮物時，他們笑了，笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉，我不知說什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因為老人們幸福了，我也幸福了?！睆暮⒆觽兊脑捴校覀冊僖淮误w會到對學生們進行尊老、愛老教育是多么重要。
孩子是祖國的未來，祖國的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚光大。因此，從小培養(yǎng)學生的好品德尤為重要。
在德育基地，我們還讓學生參加勞動，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學生感受到敬老的快樂。
通過德育基地教育，使學生們轉變了觀念。
十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前，除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的__都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復。對于生活，人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因為這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的__表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察，這樣就可以在看清自己的基礎上提高內涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸?！?，周國平運用設問的方法將幸福的內涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認為自己是幸福的，只有當最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時，人在孤獨中學會了愛自己，也學會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結局，死亡和太陽一樣不可直視，__中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事，然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞，但并非沒有意義。
光陰蹉跎，世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的.，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴，也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀?，人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
德育實踐心得體會高中篇五
近年來，隨著社會的進步和科技的發(fā)展，德育教育也得到了越來越多的重視。作為學生，我們有責任不僅學好文化知識，還要注重培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)。在學校的德育實踐中，我深受啟發(fā)和感動，收獲頗多。下面我將就這方面的體會和心得進行總結。
首先，德育實踐讓我懂得了團隊合作的重要性。在一次人際交往課的活動中，我們被分成小組，通過完成一項任務來鍛煉我們的合作能力。在整個過程中，我了解到團隊合作要求我們學會傾聽，尊重他人的意見，學會和別人平等溝通，逐步找到一個共識。只有團隊內部達到了默契和融洽，我們才能夠最終完成任務。通過這次活動，我深刻體會到了團隊合作的重要性，只有大家齊心協(xié)力，才能夠取得更好的成績。
其次，德育實踐提高了我們的自我管理能力。在學校的德育教育中，我們常常接受到一些道德規(guī)范的培養(yǎng)。這些規(guī)范要求我們要養(yǎng)成良好的生活習慣和行為習慣，比如不玩手機、講究衛(wèi)生、遵守規(guī)則等等。在一開始，我對這些規(guī)范有一些不適應，覺得有些太過于嚴格。但隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)這些規(guī)范對于我們的整體素質提升非常有幫助。通過遵守規(guī)范，我逐漸改變了以往拖拉和不重視的習慣，變得有條理、有計劃，也更加自律?？梢哉f，這些規(guī)范幫助我養(yǎng)成了良好的生活習慣，讓我更好地管理自己，提高了我在學習和生活方面的效率。
此外，德育實踐加深了我們對社會責任的認識。作為學生，我們常常受到了德育教育中的一些啟發(fā)性活動的熏陶。這些活動比如做志愿者、參與社區(qū)服務等等，都是為了讓我們更好地認識社會，鍛煉我們對社會的責任感。我還記得一次去參觀社區(qū)服務活動時的經(jīng)歷。我看到許多老人失去親人后生活困難，他們需要我們的幫助。在與他們交流的過程中，我深刻體會到了自己的幸運和社會責任。我開始主動參加一些志愿活動，幫助需要幫助的人。這種體驗讓我認識到，我們每個人都應該盡自己的一份力量，去幫助那些需要幫助的人，并為社會的進步做出自己的貢獻。
最后，德育實踐培養(yǎng)了我們的公民意識和社會參與能力。德育教育中經(jīng)常組織一些模擬法庭、學生會選舉等活動，讓我們體驗到公民的權力和責任。通過這些活動，我了解到作為一個公民，我們應該有自己的獨立思考和表達權利，我們也應該有社會參與和改變的能力。這些活動讓我更加明白每個人都應該為自己的權益和利益負責，同時也要為社會的公平和公正發(fā)聲。通過這些實踐，我逐漸樹立起了自己的社會責任感和擔當精神，更加懂得了作為一個公民的應有作為。
總之，德育實踐對于我們的成長和發(fā)展無疑具有重要意義。通過參與德育活動，我們懂得了團隊合作、自我管理、社會責任和公民意識等方面的重要性。這些都是我們在將來的學習和生活中不可或缺的素質和能力。希望我們每個人都能夠積極參與德育實踐，不斷提升自己的道德修養(yǎng)，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
德育實踐心得體會高中篇六
近年來，隨著社會的迅速發(fā)展，人們對孩子的道德素質要求也越來越高。作為一名小學教育工作者，我深深認識到培養(yǎng)學生良好的道德品質的重要性。在德育實踐中，讓學生從小樹立正確的人生觀、價值觀，是一個長期而艱巨的任務。在這篇文章中，我將分享我在小學德育實踐中的體會和心得。
第一段：認識到德育教育的重要性
身為小學教育工作者，我深深體會到德育教育的重要性。德育是教育的重中之重，不僅直接關系到學生的思想道德建設，也關系到他們的人生觀、價值觀的形成。因此，我們必須正確認識德育的重要性，并且將其作為教育工作的首要任務。
第二段：注重德育實踐的方法與手段
德育的培養(yǎng)需要注重實踐，只有在實踐中，學生才能對德育內容有一個更加深入和全面的認識。在實踐中，我們可以選擇通過生活中的案例、競賽、班會等各種方式來培養(yǎng)學生的道德意識和道德行為。比如，在班會活動中，我鼓勵學生們互相幫助、關心他人，通過互助行為，讓他們體會到團結友愛的力量。此外，我們還可以選擇一些合適的講座和教學視頻，用生動形象的事例和方式，讓學生親身感受到善良的力量。
第三段：培養(yǎng)學生的公民意識
德育不僅要培養(yǎng)學生的個人品德，也要培養(yǎng)學生的公民意識。公民意識是指學生要認識到自己是一個國家的成員，應該遵紀守法，為國家的發(fā)展做出貢獻。在培養(yǎng)學生的公民意識時，我們可以組織學生參觀地方政府和社區(qū)組織，讓他們親身感受到公共事務的重要性。同時，我們還可以組織一些社區(qū)服務活動，讓學生們親手參與到社會公益事業(yè)中去，培養(yǎng)他們的社會責任感。
第四段：建設和諧的班級文化
德育的實踐離不開班級文化的建設。建設和諧的班級文化，不僅可以培養(yǎng)學生的團隊合作意識和集體榮譽感，也可以為學生提供一個良好的學習和生活環(huán)境。在班級文化建設中，我們可以制定班規(guī)班紀，在規(guī)范學生行為的同時，也可以培養(yǎng)學生的自律意識。此外，我們還可以開展一些班級活動，增進同學之間的友誼和互信，提高班級凝聚力。
第五段：教師的角色轉變
在德育實踐中，教師的角色也發(fā)生了轉變。傳統(tǒng)上，教師是以知識傳授為主，而在德育實踐中，教師更多的是以引導和示范為主。教師需要從學生的角度出發(fā)，關心學生的思想和情感，幫助他們正確理解世界和處理人際關系。教師還需要從認識學生的個體差異出發(fā)，設計針對性的德育教育計劃，幫助每個學生全面發(fā)展。
總結：
小學德育實踐是一項細致而繁重的工作，需要教育工作者傾注大量的心血。通過德育實踐，我們不僅可以培養(yǎng)學生的道德品質，也可以讓他們從小樹立正確的人生觀、價值觀。因此，作為一名小學教育工作者，我們要深刻認識到德育實踐的重要性，并且通過不斷努力，不斷完善德育實踐，培養(yǎng)更多有德行的合格公民。
德育實踐心得體會高中篇七
7月5日—12日，我參加了德育骨干教師省級培訓。通過一個星期的培訓，極大地提高了我的德育理論水平，擴展了我對德育教學的認知，堅定了我全身心投入到德育教學工作中的信心和決心?？傊?，這次培訓學習使我受益匪淺。下面，我就來匯報一下我這幾天的學習心得體會。
進入21世紀，我國的經(jīng)濟社會發(fā)展日新月異，科技水平逐步提高，人們生活現(xiàn)代化水平也有了顯著提高，信息與網(wǎng)絡也已逐漸走進我們的生活，充斥著我們生活中的各個方面。當然，學校教育在這場強大的入侵活動中也不可避免地受到了沖擊。在這種情況下，再堅持傳統(tǒng)的教育模式已顯得非常蒼白無力與毫無意義，因為它已漸漸脫離了學生的生活實際，無法滿足學生對大量視聽資料的需求，必然會被淘汰。因此，我們必須尋求教學形式的突變。于是，信息化教學手段應運而生，它能夠給我們帶來強大的視覺沖擊，激發(fā)學生的學習興趣，提高教學效率，從而促使我們更好的完成教學任務，達成預定教學目標。
其實，在參培之前我對信息化教學是一知半解的。我對它的理解就是運用信息化的工具來構建課堂教學環(huán)節(jié)，是現(xiàn)代科技手段的簡單疊加。在聽了兩個專家的講座，看了我們一線教師的信息化教學展示和《未來教室》這個視頻以后，我才真正理解了信息化教學，它不單單是現(xiàn)代科技手段的機械組合，而是一種有機的融合，它體現(xiàn)了理論與實踐相結合的教育原則，把理論與實踐自然而然地融入到一個課堂，適當?shù)貏?chuàng)設情境，引導學生自主學習，競爭學習，使學生能夠自覺探索知識的奧妙，不僅知其然還知其所以然，不僅知其所以然還能指導生活實踐，從而達到知識的內化與輸出。這是一種行之有效的現(xiàn)代德育模式，值得我們學習并大范圍推廣。
無論是德育原則還是十八大進課堂，都是對德育教師教學實踐過程的要求，個人理解前者是從個體層面具體的要求教師的教學過程，后者是從社會層面指導教師的教學過程。
聽了各位專家的講座和一線優(yōu)秀教師的教學展示之后，我感觸較多的還是他們對教學原則的重視，他們用教學實踐證明了教學原則的重要性，尤其強調了“三貼近”原則在教學實踐中的地位和作用。這一原則要求從學生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標的實際需要出發(fā)，注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育，做到知識學習與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一，切實增強針對性、實效性和時代感。只有遵循這些原則，才能更進一步與學生接觸，改變傳統(tǒng)教育中師生之間的對立，確立良好的師生關系，為有效達成教育目標奠定理論基礎。
八大精神來指導中等職業(yè)學校德育教學工作。該通知從政策層面上為中等職業(yè)學校德育教學指引了方向，緊扣了方向性與時代性相結合的教育原則。該通知是基于現(xiàn)實社會中存在的諸多負面現(xiàn)象的背景下下發(fā)的，不可為不及時。進入新世紀，雖然我們的經(jīng)濟科技等領域都有較快的發(fā)展，但是社會中的矛盾和沖突也是層出不窮，黑暗面比比皆是，這些問題都對青少年學生的價值觀形成產(chǎn)生了不可忽視的負面影響。究其原因，歸結于民眾信仰的缺失，價值觀的扭曲。如果任由這些問題存在發(fā)展，那么它將成為我們德育課教學的一個巨大的障礙。為了逐步消除學生對德育教學的懷疑，使德育教師能“理直氣壯”地來教育學生，我們必須緊跟中共十八大的腳步，用社會主義核心價值觀引領我們的德育課堂，從國家、社會、個人三個層面來闡釋我們應該遵循的價值觀核心內涵，及時更新教學素材，努力做到貼近實際、貼近生活、貼近學生。
對這一部分的認識還要結合我的原有理解來進行闡述。在參加省培之前，我所知所用的教學方法主要是講授法、案例教學法，偶爾會根據(jù)課程內容的需要添加探究討論法等教學方法。通過這幾天的認真學習，我認識到這些教學方法是最基礎、最常見的，沒有任何特色可言。在信息技術飛速發(fā)展的今天，教學現(xiàn)代化已成為一個趨勢，而講授法、案例教學法也顯得落伍了，時髦一點講就是out了。如今是信息化時代，每個人都是一個自媒體的載體，本身就擁有大量的教學資源。作為教師的我們應該做的就是最大限度地來挖掘這些資源，讓學生自己來充實課堂。當然，要想達到這樣一個目的，相應的教學方法就必須有創(chuàng)新。這個創(chuàng)新就是情境教學法。
情境教學是德育教學的首選方式。它以創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能能得到發(fā)展的教學方法。情境教學法的核心在于激發(fā)學生的情感。運用這種教學方式，能夠更好的貫徹落實“三貼近”原則，給學生造成一種身臨其境的感覺，引起感情的共鳴，陶冶學生的情感，凈化心靈，并保留學生情感的.積極面，以達到價值引領的目的。同時該教學方法還可以為學生提供良好的暗示和啟迪，有利于鍛煉學生的創(chuàng)造性思維，起到潛移默化的作用。
在情境教學法中還有一種特殊的情境教學模式——矛盾沖突情境的創(chuàng)設與運用。這是我在聽人民教育出版社政治室原主任扈文華先生的講座時感觸最深的一點。這種情境的設置是基于當代中國社會中出現(xiàn)的諸多不和諧因素，以及這些因素導致的國人普遍的懷疑與警惕的背景，當然青少年在這個洪流中是不可避免的被波及的。如果不能正確的加以引導，勢必會誤導青少年學生走入價值觀的誤區(qū)。而矛盾沖突的情境設置會給學生展示一種價值的悖論，在教師用社會主義核心價值觀來引領大方向的前提下，給予學生充分的自主選擇權，讓他們自己去發(fā)掘事實的真相，尋找問題的答案，從而樹立正確的價值觀。
另外還有一種創(chuàng)新教學法就是體驗式教學法，主要強調我們的價值觀教育應該走出課堂，走向生活、走向社會，從而幫助學生進行價值觀的養(yǎng)成教育。
通過這幾天的學習，大大的開闊了我的德育視野，使我自身能力在原有基礎上又有了大幅度的提升。但是我不能因為這樣的提升而沾沾自喜，因為跟別的老師相比我還差的很遠。就像我們省教育廳師培中心方建華老師所說的一樣，一個好老師不應該只會教學，還應該有較強的科研能力。而我欠缺的就是這樣一種科研能力。
搞科研也不是一蹴而就的。教育科研是一種認識過程，以教育現(xiàn)象研究對象，以發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律知識、豐富教育理論為導向，以解決教育實踐問題、推進教育發(fā)展為目的。它要求教師首先必須具有一定的科研意識。由于我們民族素有“尚實”的傳統(tǒng)與“務實”的精神，這就使得廣大教育工作者一般都“重實踐、輕理論；重經(jīng)驗，輕科研”，教師以“教書匠”自稱，這些都是阻礙我們成為科研型教師的絆腳石。因此，對我們日常的教育活動是否具有一種問題意識、反思意識和概括提升的意識，是非常重要的。其次，還要有科學與人文相整合的思維方式。教育是一門科學，同時又是一門藝術，屬于人文科學的范疇。而且，教育問題是復雜的，往往教育事實問題與價值問題糾纏在一起，這就對教育科研的思維方式提出特殊要求。再次，教師必須具備一定的職業(yè)教育學、職業(yè)心理學、專業(yè)課程與教學理論以及學校德育、管理學等理論基礎。最后，還要有一定的科研能力。如發(fā)現(xiàn)問題的能力、資料檢索能力、信息加工處理能力、社會調查能力、實踐操作能力、獨立思考的分析判斷和決策能力、歸納總結并撰寫科研論文能力等。
這幾天的學習給我留下了美好的記憶。專家的諄諄教導和各位優(yōu)秀一線教師的成果不斷鞭策著我，促使我不斷充實自己，提高自身的教育理論水平，努力使自己成為一個具有科研自覺性的雙師型教師。
德育實踐心得體會高中篇八
為讓師生度過一個文明、安康、開心的'寒假，高青縣常家學區(qū)在寒假期間開展師生共體驗“德育實踐作業(yè)”活動。
志愿效勞有擔當。開展探望空巢老人、幫扶特別群體、文明綠色出行、維護公共環(huán)境衛(wèi)生等志愿效勞活動。引導師生深入城鄉(xiāng)社區(qū)文化中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、文化大院、體育場、公園等場站院所，廣泛了解社會現(xiàn)象和問題，培育師生的責任感和擔當意識。
傳統(tǒng)文化要傳承。以弘揚社會主義核心價值觀為主旋律，引導師生深入學習了解和傳播芯子、俚曲、五音戲、蹴鞠、花鼓等具有淄博特色的非物質文化遺產(chǎn)，傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增加民族自信。關注節(jié)日期間社會生活和傳統(tǒng)文化，組織開展有關文明建立、傳統(tǒng)美德、風俗文化、好家風家訓等傳統(tǒng)文化體驗活動，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。
德育實踐心得體會高中篇九
近年來，社會對于德育的重視程度逐漸提升，學校中的德育工作也愈發(fā)引起了廣泛關注。作為學生，我們理解并積極參與了德育勞動實踐，通過親身經(jīng)歷，我體會到了德育的重要性以及對個人成長的深遠影響。在這篇文章中，我將分享我在德育勞動實踐中所收獲的體會和心得。
首先，德育勞動實踐讓我深刻認識到凡事都需要付出努力。在德育勞動實踐中，我參與了學校圖書館的整理工作。剛開始時，我對整理工作感到乏味，但隨著工作的深入，我逐漸體會到其中的意義。我明白了整理圖書的過程需要耐心和細心，這不僅是對圖書館的負責，也是對讀者的尊重和關懷。雖然整理圖書可能枯燥乏味，但只有付出辛勤努力，我們才能真正體會到收獲的喜悅。
其次，德育勞動實踐培養(yǎng)了我的團隊合作意識和溝通能力。在實踐中，我們分組進行工作，共同解決難題。在與隊友的溝通中，我明白了團隊中每個人的重要性和合作的意義。通過協(xié)作，我們能夠更好地完成任務，取得更好的效果。人與人之間的合作不僅需要互相信任，還需要學會傾聽和溝通。德育勞動實踐使我進一步認識到，只有具備良好的團隊合作意識和溝通能力，我們才能更好地與他人協(xié)作，達成共同目標。
另外，德育勞動實踐讓我在實踐中學會了鍛煉堅強的意志力和忍耐力。德育勞動實踐需要我們長時間地進行同一項任務，有時候會面臨一些繁瑣乏味的工作。但是我明白了只有堅持下去，才能真正體會到收獲的快樂。在實踐中，我嘗試不斷挑戰(zhàn)自己的極限，堅持完成每一個任務。這種鍛煉讓我更加清楚地認識到，只有通過堅持不懈的努力，才能取得真正的成果。
最后，德育勞動實踐讓我深刻認識到每個個體的價值。在德育勞動實踐中，每個人都有自己的特長和能力。有的同學擅長組織和協(xié)調，有的同學擅長技術操作，而還有一些同學擅長表達和引導。只有把每個人的特長充分發(fā)揮出來，我們才能形成一個高效的團隊，在實踐中取得更好的成績。每個個體都有不可替代的價值，我們應該珍視并充分發(fā)展自己的個人特長和能力，為團隊的成功作出貢獻。
綜上所述，德育勞動實踐對個人的成長和發(fā)展具有重要意義。通過德育勞動實踐，我深刻認識到凡事都需要付出努力、團隊合作的重要性、鍛煉堅強的意志力和忍耐力以及每個個體的價值。這些體會和心得將伴隨著我未來的學習和成長，我相信他們對我的未來發(fā)展起著積極的作用。我將會在今后的工作中保持積極進取的態(tài)度，不斷完善和提升自己，在實踐中成為更優(yōu)秀的人。
德育實踐心得體會高中篇十
隨著時代的進步和社會的發(fā)展，人們對于教育的要求也在不斷提高，傳統(tǒng)的知識傳授已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會的要求。德育作為教育的重要組成部分，對于小學生的培養(yǎng)尤為關鍵。通過長期的德育實踐，我深刻體會到了德育的重要性和實踐的有效性。下面我將結合自己的實踐心得，談談我對小學德育的體會。
首先，小學德育應以‘德’為基礎。德是指一個人的道德品質、人品和處事原則等。在小學階段，學生正處于成長的關鍵期，他們的基本道德素養(yǎng)的養(yǎng)成成為了教育的重點。德育課在小學階段就要引導學生養(yǎng)成良好的道德品質和行為習慣。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)要培養(yǎng)學生的道德觀念和行為方式，不僅僅要依靠口頭上的講解，更重要的是要通過實際的行動來影響學生。例如，在學生犯錯誤或者有不良行為的時候，我會和他們認真溝通，指出錯誤的地方，并給予正確的指導和建議。通過這樣的實踐，學生不但能夠意識到自己的錯誤，更能夠從錯誤中認識到現(xiàn)實的需要，培養(yǎng)他們解決問題的能力和實踐能力。
其次，小學德育要與學校的工作緊密結合。學校作為小學生的第二個家，是他們學習和生活的地方，也是德育實踐的重要場所。為了更好地開展德育工作，學校要積極營造以德育為主導的人文環(huán)境，建立完善的德育管理機制和制度。在學校的工作中，我常通過班級活動、課程設置、課外活動等形式來進行德育實踐。例如，在班級活動中，我組織學生開展一些關于友誼、守紀律、尊重他人等主題的討論和講座，讓學生深刻認識到德育的重要性。通過這樣的學校實踐，不僅能夠增強學生的德育意識，還能夠培養(yǎng)他們團隊合作的能力，提高他們的組織和管理能力。
再次，小學德育要注重學生的主體性。學生既是德育的受眾，也是其中的主體。在德育實踐中，教師要尊重學生的個性，注重培養(yǎng)學生的主動性和創(chuàng)造性。通過幫助學生建立正確的世界觀、價值觀和人生觀，引導學生自我約束，培養(yǎng)學生的獨立思考能力和自主學習的能力。同時，要讓學生參與到德育工作中，讓他們感受到自己的價值和責任。通過參與實踐，學生能夠親身體驗到德育的價值和意義，并通過親身實踐而形成德育意識和習慣。
最后，小學德育要注重家庭和社會的共同努力。家庭和社會是學生德育的重要支持和推動力量。家庭是孩子的第一所學校，家庭中的德育環(huán)境對于學生的成長起著至關重要的作用。因此，家長要加強對孩子的教育和關注，與學校保持密切的聯(lián)系，共同培養(yǎng)孩子的道德素養(yǎng)。而社會則是德育的重要補充和延伸，在學校的德育實踐中，要注重社會資源的開發(fā)和利用。可以邀請社會的各界人士到學校進行講座和交流，讓學生進一步了解社會的各個方面。同時，可以組織學生參與社會實踐活動，讓他們親身感受到社會的溫暖和需要。
總的來說，小學德育實踐是培養(yǎng)學生綜合素質和全面發(fā)展的重要途徑和手段。在實踐中，我深刻認識到小學德育的重要性和實踐的有效性。要以“德”為基礎，注重與學校的工作緊密結合，引導學生的主體性，并加強家庭和社會的配合與共同努力。通過這些措施，我們能夠更好地培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)，塑造他們良好的品質，讓他們成為有用于社會、有德有才的人才。
德育實踐心得體會高中篇十一
再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了《守望的距離》后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復。對于生活，人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因為這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎上提高內涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸福”，周國平運用設問的方法將幸福的內涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認為自己是幸福的，只有當最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時，人在孤獨中學會了愛自己，也學會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀剩松驮谧髡吖P下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生!
德育實踐心得體會高中篇十二
近年來，我國一直重視學校德育工作，將其納入教育改革的重要議程之一。作為學生，我們必須積極參與德育活動，并通過實踐獲得體驗和成長。下面我將分享我在德育勞動實踐中的心得體會。
第一段：德育勞動的意義和作用
德育勞動是學校教育的一種重要形式，它旨在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、實踐能力和社會責任感。通過德育勞動，學生能夠接觸和理解社會真實的勞動環(huán)境，增強自己的實際動手能力和團隊合作意識。勞動實踐還激發(fā)了我們的感恩之情，讓我們珍惜每一份努力和收獲。德育勞動的意義和作用正是在于為我們提供了培養(yǎng)品德的成長環(huán)境和良好的道德塑造平臺。
第二段：勞動實踐中的困難與挑戰(zhàn)
在德育勞動實踐中，我們可能會遇到一些困難和挑戰(zhàn)。首先，勞動實踐通常需要我們進行體力勞動，比如掃地、搬運重物等。這對于一些身體條件較弱的同學來說是一種挑戰(zhàn)。其次，勞動實踐需要我們與他人合作，在集體中發(fā)揮各自的優(yōu)勢。這對于一些性格內向、不善于溝通的學生來說是一種考驗。然而，正是這些挑戰(zhàn)讓我們更好地認識了自己，增強了自信，培養(yǎng)了毅力和團隊合作的意識。
第三段：勞動實踐中的收獲和體會
盡管德育勞動實踐中會遇到一些困難，但是通過實踐我們也收獲了很多。首先，實踐鍛煉了我們的創(chuàng)新能力。在實踐中，我們常常會面對各種問題，需要我們主動尋找解決方法。其次，勞動實踐培養(yǎng)了我們的責任心和堅韌不拔的毅力。在完成一項任務時，我們不能半途而廢，需要堅持不懈地努力。最后，勞動實踐讓我們明白了勞動的價值和重要性。勞動不僅是實現(xiàn)個人價值的途徑，也是社會穩(wěn)定和發(fā)展的基石。這些經(jīng)歷讓我更加明確了未來的目標和規(guī)劃。
第四段：勞動實踐對個人素質的提升
通過德育勞動實踐，我們的個人素質得到了顯著提升。首先，勞動實踐使我們變得更加自信。在勞動實踐中，我們通過實際行動和成果證明了自己的價值，增強了自信心。其次，勞動實踐培養(yǎng)了我們的團隊合作精神。只有團隊合作和協(xié)作才能完成一項任務，所以在勞動實踐中，我們學會了與他人相互支持和合作。最后，勞動實踐讓我們有了更加務實的態(tài)度和能力。實踐使人更加腳踏實地，學會了如何因勢利導，如何通過實際行動去解決問題。
第五段：對未來的展望
德育勞動實踐只是我們成長道路上的一部分，但卻是至關重要的一環(huán)。通過勞動實踐，我們不僅獲得了知識和技能，更為重要的是培養(yǎng)了堅韌不拔、誠信守義的品德和樂于助人的精神。這些都是我們在今后的學習和工作中必不可少的素質。因此，我們要珍惜每一次的德育勞動實踐機會，繼續(xù)擴展自己的視野，不斷成長，為美好的未來做好準備。
總結起來，德育勞動實踐讓我們在實踐中體驗生活、學會合作與堅持、磨練自身品德。通過勞動，我們的理論知識和技能得到了實踐、鞏固和發(fā)展，同時也對個人素質的提升起到了重要的推動作用。德育勞動實踐的意義不僅在于提高我們的技能，更在于塑造我們的品德和積極向上的人生態(tài)度。讓我們繼續(xù)積極參與德育勞動實踐，為自己的成長和社會的發(fā)展貢獻力量。
德育實踐心得體會高中篇十三
現(xiàn)在的孩子生活是越來越幸福，在家里無時無刻不在享受著親人的各種關愛，都會有一種“以我為中心”的潛意識。許多孩子忽視了生活經(jīng)歷中許多值得珍惜的東西。在德育實踐課程中，許多主題安排的目的就是引導學生認識自我，深刻理解生活。這類課堂的導入時，要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學生面前，讓學生有意識的溫習、再新認識生活，這對與課堂的學習顯得尤為重要。
例如德育實踐課《謝謝你們，我的父母》的重點是感受自己的成長離不開父母的關心，體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調查，和學生交談中發(fā)現(xiàn)，許多學生認為：“父母照顧好孩子的生活，是天經(jīng)地義的?！庇械倪€埋怨：“父母對自己的關心不夠，沒有其他的父母那么好?！蹦敲?，課堂導入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動孩子心靈的生活細節(jié)展示給學生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣;孩子生病父母精心照顧;晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服;孩子睡著時，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學生都經(jīng)歷過的生活小事后，可順勢提問：“看了以后，你有什么感受?”學生內心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的關心，體會到父母的辛苦操勞。
德育實踐心得體會高中篇十四
作為一名教育工作者，我一直深知德育教育的重要性，也深刻地認識到德育工作必須落實到實踐當中。在教師的日常工作中，實踐肯定會遇到各種問題和挑戰(zhàn)，但只有不斷地總結經(jīng)驗，才能更好地完善自己的德育教育理念和愿景。
第二段：實踐體會
在長期的德育教育實踐中，我深刻體會到了“德育為先”的理念。在我所學校的教育實踐中，我們注重并嘗試將德育貫徹到教育的各個方面，盡力培養(yǎng)學生的品格，樹立正確的價值觀念，強化學生的社會責任感。在實際工作中，我認為德育教育面臨的最大難度在于如何讓學生真正理解道德價值和意義，并對之產(chǎn)生實際行動，樹立人生正確的生活和工作觀。因此，我們教師應把學生的德育培養(yǎng)作為最重要的任務來完成。
第三段：實踐思考
德育教育的實踐需要注重的是其對學生嚴謹?shù)囊?，在學校教育的實踐中，教師應該從品德教育入手，注重學生學會做人的基本要義和準則，相信通過這些基本的點滴積累，不同的經(jīng)歷會讓每一個學生更好地成為一個獨立的人。同時，我們也應該注意到，不同年齡段的學生會有不同的思考方式和生活態(tài)度，因此，不同年齡階段的學生的德育教育應當有所區(qū)別，注重針對性地進行。
第四段：實踐創(chuàng)新
隨著時間的推移和教育理念的不斷升級，學校也在不斷探索創(chuàng)新，不斷地認識到德育教育需要更好地推廣。我們需要通過多種渠道，如圖書館、電臺、家長會等等，將德育教育的理念和方法更廣泛而有效地讓更多的人了解和認可。在教育實踐中，我們也應該摒棄單一的、舊思維模式，多引入科技、多創(chuàng)新的方式，更好地滿足學生的需求，讓德育教育變得更加生動有趣。
第五段：結語
總之，德育教育是教育的重中之重，也是學生成長的基石。在教師的工作中，我們必須有相應的教育理念和目標，并將其落實到實際的教育實踐中，取得實際效果。我們應該受到以德育教育為特征的教育思想的引領，不斷深化德育教育的內容和方法，努力營造一個良好的學生成長環(huán)境，讓學生成為有責任、有擔當?shù)娜恕?/p>
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